P. 1
Cúng cô hồn mùng 2 và 16

Cúng cô hồn mùng 2 và 16

|Views: 3,917|Likes:
Được xuất bản bởiVo Thu Chanh Tam

More info:

Published by: Vo Thu Chanh Tam on Apr 26, 2012
Bản quyền:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

11/15/2012

pdf

text

original

Cúng cô hồn mùng 2 và 16 Song song tục cúng cô hồn vào tháng bảy âm lịch, hàng tháng nhiều

nơi còn cúng cô hồn vào ngày mùng 2 hay 16 âm lịch. Chúng ta cũng biết chưa ai lập bàn thờ để thờ “cô hồn các đảng” trong nhà, chỉ những nơi công cộng thường xảy tai nạn chết người, gọi là am hay miểu cô hồn. Tuy vậy những nhà buôn bán kinh doanh, người ta thường hay cúng hàng tháng vào các ngày mùng 2 và 16 tại trước cửa nhà (ngoài lễ Vu lan cúng cô hồn trong dịp rằm tháng bảy). Mọi người cho rằng, những oan hồn chết bất đắc kỳ tử nơi ngoài đường xó chợ, đều không được siêu thoát về miền lạc cảnh để đầu thai sang kiếp khác, cho dù không phải là những hồn ma vô thừa nhận. Người xưa có quan niệm, mỗi người đều có ba hồn (ba hồn bảy vía hay ba hồn chín vía nói về nam giới hay nữ giới), khi chết : một hồn sống ở nơi chết, một hồn sống nơi mồ mả (coi như ngôi nhà mới của họ), và một hồn đi theo phán quan để được luận công tội khi còn sống. Nên người chết ở nơi nào hồn còn luẩn quẩn nơi đó, nếu chết ở nhà thì được thân nhân cúng giỗ cho ăn no mặc đẹp; khi chết ngoài đường xó chợ thì hồn sẽ vất vưỡng không nhà, không cơm ăn áo mặc, trở thành lũ “cô hồn các đảng” tụ họp nhau đi quậy phá cướp bóc các nơi. Nói quậy phá cướp bóc là nói nghĩa bóng, còn người kinh doanh thấy buôn bán ế ẩm hoặc hay xảy ra chuyện này đến chuyện khác v.v… cho là lũ cô hồn đến đòi ăn, vì không biết nên bị quậy phá. Để được yên ổn làm ăn buôn bán, nên vào ngày mùng 2 và ngày 16 âm lịch, thường mua các loại hàng mã gồm áo quần, giấy tiền vàng bạc, kẹo bánh trái cây cúng trước cửa nhà (hay nơi đang buôn bán) cùng đĩa muối gạo. Khi thắp nhang khấn vái thường là câu : “Tôi tên là ……….. chủ tiệm …………. ở số ……….. đường ………… quận………… tỉnh, thành………….. Việt Nam quốc. “Hôm nay là ngày mùng 2 (hay 16) tháng…, chúng tôi có ít quần áo, tiền bạc gởi cho các chiến sĩ trận vong, các oan hồn uổng tử, các đảng ở khắp nơi đang khuất mặt khuất mày đến nhận. Sau phù hộ chúng tôi được buôn may bán đắt, mọi sự được sở cầu như ý. “Chúng tôi nhờ các vị mà được buôn may bán đắt thì lần sau sẽ xin cúng hậu tạ ……… (hứa cúng gì đó như gà luộc, vịt quay, heo quay…). “Đây là chút lòng thành xin các vị nhận cho”. Cúng cô hồn hàng tháng giản dị và không quy mô như cúng cô hồn trong mùa Vu Lan, nên không có bọn trẻ con đến giật, nhưng nếu có thì nên cho chúng lấy, vì cúng cô hồn : - Thứ nhất : người cúng không ăn, - Thứ nhì : không đem vào nhà (nếu không ai giành giật thì bỏ vào túi cho ăn mày). Còn đồ mã thì đốt ngay tại chỗ, đĩa muối gạo được rải ra xa.

CÚNG CÔ H ỒN

.s ống v ất v ưỡng..NAM MÔ A DI ĐÀ PH ẬT ( 10 l ần .( 7 l ần ) Con tên . 4/ Cúng ngoài hành lang . hửu danh vô vị.. mà s ự rung đ ộng và c ảm xúc nh ư ng ười s ống c ủa chúng ta ! CÚNG CÔ H ỒN : đó là m ột hành đ ộng b ố thí . ( Bài n ầy không nh ững ch ỉ s ử d ụng cho r ằm tháng 7 âl . giấy tiền vàng bạc ( chút ít. 8/ nước : 3 chun (hay 3 ly nhỏ ). Trân trọng kính mời các chư vị khuất mặt. và nh ất là không đ ược ng ười thân quy ến cúng ki ến.( chút ít. r ồi nhìn đ ọc cho đúng.NAM MÔ DI ỆU S ẮC THÂN NH Ư LAI ( 10 l ần) . ph ải b ỏ đi hay là cho súc v ật ăn..****** Th ường th ường Ông Bà ta hay cúng Cô H ồn vào ngày mùng 2 và 16 âl m ỗi tháng . lãng phí ) 5/ bắp rang 6/ mía (để nguyên vỏ và chặt tùng khúc nhỏ độ 15 cm ) 7/ bánh. ---------------------------------------------- GI ẢI THÍCH Ý NGHĨA CÁC TH ẦN CHÚ : . nên in l ại bài n ầy trong t ờ gi ấy . TA BÀ HA . mu ốn chia s ẻ s ự đau kh ổ cho các chúng sanh thi ếu ph ước. BÁT RA TÔ RÔ. các Đảng . 4/ giấy áo. đại khái thôi. NGA ĐÀ PH Ạ LÔ CH Ỉ Đ Ế .âm binh ngoài đường ..NAM MÔ QU ẢNG BÁC THÂN NH Ư LAI (10 l ần ) . 3/ 12 cục đường thẻ ... hay là cơm vắt : 3 vắt . kẻ lớn.NAM MÔ ĐA B ẢO NH Ư LAI (10 l ần) . phường (xã) . TÁM B ẠT RA H ỒNG .và cùng với con niệm Phật cầu vãng sanh : . các nhà Ngo ại C ảm trên th ế gi ới và Vi ệt Nam (Nhà Ngo ại c ảm Phan Th ị Bích H ẰNG ) đã minh ch ứng đ ược có th ế gi ới c ủa ng ười ch ết..năm. ( ở ngoài nhà ) . t ừ bi bác ái.. đồng bào tử nạn. GHI NHỚ : 1/ Quý vị cứ y theo bản chánh bài nầy mà đọc. Nhờ có chú biến thực là đã biến hoá được hàng hà sa số thực phẩm rồi .. Quý vị nên cúng chay thì tốt hơn ( vì cô hồn không đòi hỏi ta phải cúng chay hay mặn ) Đi ều quan tr ọng là: ph ải đ ọc Th ần chú và ni ệm Ph ật cho đúng và đ ủ. đã t ừ lâu không siêu thóat .hay muốn cầu gì cũng được ) . Lý do : năng l ượng cõi âm r ất đen t ối. thập loại cô hồn. cháo. TÔ RÔ. hửu vị vô danh. không được bỏ gạo nhiều vì ở thành phố không có chim ăn gạo). ai không bi ết ăn vào lâu ngày thì s ẽ b ị tâm th ần kinh và ngu mu ội . 2 ngọn nến nhỏ. 2/ *** Quý v ị khi cúng. Xin nh ớ là đ ặt l ễ cúng ngoài hành lang.tháng ....Ngày nay. ch ứ Ông Bà mình không cho cúng trong nhà ) CÁC TH ỨC ĂN : 1/ gạo.( 7 l ần ) 4/ Chân ngôn Cam lồ thủy :( bi ến n ước u ống cho nhi ều ) NAM MÔ TÔ RÔ BÀ DA. (Theo Sư Ông Thích Thông Bửu . 3/ Các ph ẩm v ật cúng cho Cô h ồn. L ỜI KH ẤN NGUY ỆN 1/ Tịnh pháp giới chân ngôn : ÔM LAM... muối. lang thang. TA BÀ HA . cô hồn rất thích bắp rang và mía ) .NAM MÔ B ẢO TH ẮNG NH Ư LAI ( 10 l ần) . mong cho chúng sanh an vui và no . Gạo. n ếu mình dùng thì đem năng l ượng x ấu vào c ơ th ể s ẽ sinh b ệnh t ật khó ch ữa .. không cần nhiều.. ÁN TÔ RÔ. ( 10 l ần ) ( sau đó quý vị cầu bình an gia đình mình .. B ỡi vì.. ngoài xá. n ặng n ề .( 7 l ần ) 3/ Chân ngôn biến thực : ( bi ến th ức ăn cho nhi ều ) NAM MÔ TÁT PH Ạ ĐÁT THA. mà có th ể dùng cúng cho cô h ồn lúc nào cũng đ ược . 2/ cháo trắng nấu lỏng ( 12 chén nhỏ ) ... ĐÁT ĐI ỆT THA..về nơi đây hưởng lộc thực đầy đủ. BÁT RA TÔ RÔ .ngụ tại (thường trú hay tạm trú ) số nhà . tuy ệt đ ối không đ ược dùng t ới.. không nên có nhiều. 3 cây nhang .. ở th ế k ỷ 21 n ầy. có linh h ồn t ồn t ại ở cõi âm. g ởi cái tâm thi ết tha th ương c ảm . quận (huyện ) . cúng SAU 12 GI Ờ TR ƯA ..tuổi. hay nhi ều h ơn n ữa ) . CÚNG CÔ H ỒN : không ph ải là m ột s ự mê tín nh ư bao nhiêu ng ười đã l ầm t ưởng. b ơ v ơ .Chúng tôi ghi rất rõ..NAM MÔ LY B Ố UÝ NH Ư LAI (10 l ần) . muối hột . ÁN TÁM B ẠT RA . các chiến sĩ trận vong. ĐÁT THA NGA ĐA DA. th ường b ị đói khát tri ền miên ..NAM MÔ CAM L Ồ V ƯƠNG NH Ư LAI . ÔM SĨ LÂM ( 7 l ần ) 2/ Chân ngôn phá địa ngục : ÁN GIÀ RA Đ Ế D Ạ. kẹo . khuất mày . nh ất là các câu Th ần chú. người nhỏ .

lại biến rất nhiều hàng hà sa số . . thân hình to l ớn . Đ Ộ RÔ. ÁN. bút .năm.. mở rộng cuống họng như cây kim. xin l ượng th ứ ) 1 / ÔM LAM. ĐÁT ĐI ỆT THA . 3/ NAM MÔ TÁT PH Ạ ĐÁT THA NGA ĐÀ. nh ất là chú Đ ại Bi các ch ư Thiên ch ư Thánh m ặt mày trang nghiêm .. môt b ộ qu ần áo gi ấy c ủa tr ẻ nh ỏ . . ĐÁT THA NGA ĐA DA ĐÁT ĐI ỆT THA. con tên là . 4/ NAM MÔ TÔ RÔ BÀ DA. quý v ị ph ải nh ớ là ph ải t ụng chú n ầy . TA BÀ HA. t ừ đây.Nhà s ư Thích Năng. có nghĩa :" xin hai ông an t ọa. BÁT RA TÔ RÔ. nhân đây tôi s ưu t ầm và c ống hi ến quý v ị. tháng . đ ể trên cái bàn nh ỏ ..T ịnh pháp gi ới chân ngôn : ÔM LAM.. qu ần áo b ạc ti ền . khó có th ể trình bày.. Hôm nay là ngày .Trì chú nầy thân..Các v ị Th ần nh ỏ c ủa chúng ta th ấy khi ếp s ợ b ỏ ch ạy. cảnh vật đều được thanh tịnh. ăn rồi được siêu sinh.ph ường. đầy đủ cho các ngạ quỷ no đủ.. chúng ta b ắt bu ộc ph ải t ụng chú n ầy . râu tóc d ựng ng ược. nh ưng lòng bu ồn (Th ần còn sân ).Chân ngôn bi ến th ực : NAM MÔ TÁT PH Ạ ĐÁT THA NGA ĐÀ PH Ạ LÔ CH Ỉ Đ Ế . BÁT RA TÔ RÔ . . tài l ộc d ồi dào . hoan h ỉ . ta s ẽ b ị ảnh h ưởng không t ốt. sách v ở .. đ ề ngh ị tôi gi ải thích. ÁN TÁM B ẠT RA . b ệ v ệ.con xin Th ổ Công.. 5/ CHÚ ÁN TH Ổ Đ ỊA : NAM MÔ TAM MÃN ĐA M ỘT ĐÀ N ẪM .g ồm các bánh k ẹo. đ ộ trì cho c ả nhà ta v ạn s ự may m ắn t ốt lành . H Ư THAI. ÁN TÁM B ẠT RA. sạch sẽ. TA BÀ HA. bi ết có con cha m ẹ s ẽ lo cho con. đây là ch ư Thiên .Thế giới ta bà nầy rất dơ uế.. Đ ỊA VĨ TA BÀ HA .. ở tất cả địa ngục đều được cởi bỏ xiềng xích. c ặp.Vái vong h ồn h ửu danh vô v ị h ửu v ị vô danh . Th ần Tài.. TÁM B ẠT RA H ỒNG ....Tụng thần chú nầy khiến cho nước nhiều như biển cả. bánh ng ọt lo ại ngon ( không ph ải lo ại cúng cô h ồn ) . các v ị tr ở l ại . ******** CÚNG VONG THAI (CH ẾT NON.tu ổi. tác gi ả c ủa sách kinh "Căn nguyên và công d ụng các lo ại Th ần Chú ". ho ặc t ụng kinh ở nhà . TÁM B ẠT RA H ỒNG : . Ấu nhi hãy vui v ẻ thông c ảm cho ba m ẹ vì hoàn c ảnh th ế gian mà không th ể b ảo v ệ cho con đ ược . ĐÁT THA NGA ĐA DA.Niệm chú nầy cho các món ăn đều được mùi vị cam lồ rất thơm ngon.Mông S ơn thí th ực ( kinh Ph ổ Môn ) . mu ối. biến thành màu sửa cam lộ.. vàng . khiến cho hành giả tiêu trừ nghiệp chướng. ÔM SĨ LÂM: .. hay là mùng 2 âl : 1 ngày trong tháng.. m ẹ m ời ấu nhi c ậu Tr ạng (hay đ ồng cô ) v ề đây h ưởng l ễ m ẹ cúng ..Khi tụng Thần chú phải quán tưởng tiếng đọc chú và uy lực cũng như hào quang Đức Phật đều soi khắp thấu đến các địa ngục mười phương. PH Ạ LÔ CH Ỉ Đ Ế. các công đức hết thảy thành tựu. Th ổ Đ ịa . L ỜI KH ẤN NGUY ỆN : .." Phật tử Từ Tâm Đạo sưu tầm : .( Vì có nhi ều b ạn đ ọc không hi ểu ý nghĩa các th ần chú . Th ần chú là m ật chú c ủa ch ư Ph ật. tất cả Ngạ Quỷ đều được cùng ăn uống với nhau vui vẻ. tâm. cho phép con cúng l ễ cho ấu nhi h ửu danh vô v ị.. 3 chun n ước . TA BÀ HA : . ( 7 L ẦN ) . Ấu nhi hãy th ọ nh ận rôi theo Cha M ẹ B ề Trên mà tu h ọc. cúng trong nhà.qu ận... Ta đ ọcThân chú n ầy. ÁN TÔ RÔ. sách.Chân ngôn bi ến th ủy : NAM MÔ TÔ RÔ BÀ DA.) CÁC TH ỨC ĂN : 1/ 2/ 3/ 4/ 5/ g ạo. không đ ược đ ặt trên bàn th ờ. các tội nhận được dứt nghỉ khổ não. k ẹo sô cô la..... ( 7 L ẦN ) .. 2/ ÁN GIÀ RA Đ Ế D Ạ. TÔ RÔ. t ập cũng b ắng gi ấy. hoặc các chúng hửu tinh thọ dụng thức ăn. TÔ RÔ TÔ RÔ...) ( vào ngày 16 âl .Khi t ụng chú Đ ại Bi. ÁN Đ Ộ RÔ. Nếu ai đọc tụng chú nầy sẽ được ba nghiệp trong sạch các tội chướng đều tiêu tan. ÔM S Ỉ LÂM . BÁT RA TÔ RÔ. h ửu v ị vô danh..Khi h ết t ụng. thọ mạng sống lâu.. có đi ều cho s ơ su ất. muốn Chư Thiên cõi trên chứng giám. NAM MÔ A DI ĐÀ PH ẬT (10 L ẦN ) NAM MÔ QUAN TH Ế ÂM B Ồ TÁT (10 L ẦN ) . ng ụ t ại s ố . kèm theo ti ền. Lý do là ông Đ ịa và ông Th ần Tài là hai v ị th ần nh ỏ. K Ế HO ẠCH HÓA . khi ta t ụng ni ệm.

th ề m ột l ần l ầm l ỡ. không ph ải là xong r ồi.. . không đ ược đ ặt trên bàn th ờ. Mu ốn gi ải quy ết đi ều n ầy thì nên cúng cho chúng đ ầy đ ủ nh ư trên và th ường xuyên ni ệm Ph ật ( NAM MÔ A DI ĐÀ PH ẬT ) khuyên chúng đi tu h ọc . . Chúng cũng l ớn lên.vi ệc làm đáng ti ếc c ủa mình . làm t ừ thi ện . .B ỡi v ậy. phóng sanh. đ ể có l ộc c ậu (cô) ..1/ tàn 2/3 nhang . mà không th ể cho ra đ ời. cũng đòi h ỏi và ganh t ị gi ận h ờn .có nói v ề nh ững đ ứa bé vì nhi ều lý do kh ắc nghi ệt c ủa hoàn c ảnh cha m ẹ chúng.4 / CÚNG SAU 12 GI Ờ TR ƯA .ni ệm Ph ật .GHI NH Ớ: . chúng tôi th ường nghe k ể l ại v ới nh ững giâc chiêm bao. thì nên : . . . bên c ạnh cha m ẹ và anh ch ị em. mà có tim thai là có linh h ồn r ồi. giúp đ ỡ k ẻ lâm vào tình tr ạng b ế t ắc nh ư mình khi x ưa Quý v ị nên nh ớ cho đi ều n ầy : khi tr ứng r ụng và k ết phôi thai thì 13 ngày đã có tim thai. mu ối.h ồi h ướng công đ ức cho bé đ ược siêu thoát .. đ ốt gi ấy . b ố thí . M ột linh h ồn đ ược t ồn t ại cõi âm và luôn luôn hi ện di ện trong nhà .3 / CÚNG TRONG NHÀ. khi đã đ ược k ế ho ạch hóa. r ải g ạo. mà m ắt th ường chúng ta không th ấy đ ược. không dám tái ph ạm. vì không cho m ột sinh m ạng đ ược làm ng ười. cúng d ường . nh ững chuy ện nóng n ảy b ực mình trong nhà mà không bi ết nguyên nhân ? ấy là s ự phá qu ấy c ủa đ ứa tr ẻ.2 / bánh k ẹo không b ỏ. T ừ tâm Đ ạo s ưu t ầm. Cha m ẹ nào c ảm th ấy h ối h ận ăn năn .. và c ản ngăn. KÍNH TH ƯA QUÝ V Ị : Trong sách Đ ịa Ng ục Du Ký . S ự th ật. chia nhau c ả nhà dùng . . đ ể trên cái bàn nh ỏ.

You're Reading a Free Preview

Tải về
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->