LA TICA Y LA MORAL

CUESTIONARIO

1. Defina a la tica por su etimologa y por su objeto de estudio. La palabra "tica" deriva del griego "ethos", que significa costumbre. La palabra "moral", por otra parte, deriva del latn "mos", que tambin significa costumbre. Por eso suele usarse indistintamente "tica" y "moral" como trminos sinnimos. Sin embargo, los filsofos suelen reservar la palabra "tica" para la ciencia o disciplina terica, y el trmino "moral" para contenidos que hacen a la prctica de tales elementos tericos. Al profundizar en la tica, cabe resaltar que tiene como objeto de estudio a la moral, la cual se puede definir como un conjunto de reglas que regulan la conducta del hombre frente a situaciones y miembros de la sociedad a la que el hombre pertenece. La moral, puede decirse, es bsica para la vida humana, es decir el comportamiento de del hombre se basa en reglas, que aunque no estn estipuladas, conducen la vida del hombre a buscar y encontrar un estado de balance con respecto a su entorno. 2. Explique por qu la tica es una ciencia y no un saber especulativo y apriorstico. El carcter cientfico que da fundamentado en que la tica es una ciencia, pero por qu una ciencia?, porqu no una tcnica? Bueno pues para aclarar esta duda tenemos que definir lo que es una ciencia; la ciencia es un paradigma fundamentado, paradigma porque establece un modelo universal o patrn de comportamiento de la realidad y nos puede decir como se va a comportar dicha realidad, o sea que la ciencia puede predecir el comportamiento de un objeto debido a que proporciona el modelo bajo el cual acta, as pues la ciencia no nos "indica" como se comporta un objeto sino como "debe" actuar un objeto. Es fundamentado ya que utiliza el mtodo cientfico, que es el encargado de corroborar por todos los medios posibles la adecuacin del modelo con la realidad. Recordemos que el modelo inicial que propone la ciencia es una hiptesis y que gracias al mtodo cientfico, la hiptesis puede comprobarse y en ese momento se trata ya de un modelo fundamentado. En fin el carcter cientfico de la tica queda fundamentado en virtud de que esta disciplina presenta un paradigma de conducta valiosa que el hombre debe realizar. 3. Qu aspectos intervienen en la ciencia tica? Observacin, para captar la conducta humana es preciso acercarse al hecho real que se est dando. En esta aproximacin se utilizan los sentidos en forma acuciosa, penetrante y amplia. Evaluacin, la tica debe emitir un juicio de valor moral, es decir, trata de catalogar el acto captado dentro de las categoras morales. Percepcin axiolgica, trata de descubrir en forma personal, los horizontes superiores de valores que todava no habamos sido capaces de percibir y apreciar.

4. Por qu el objeto de la tica es moral? Porque la tica busca que el individuo acte, se comporte segn la moral implementada por la sociedad segn la poca en que se viva.

5. Qu diferencias hay entre la tica y la moral? La Moral tiene una base social, es un conjunto de normas establecidas en el seno de una sociedad y como tal, ejerce una influencia muy poderosa en la conducta de cada uno de sus integrantes. En cambio la tica surge como tal en la interioridad de una persona, como resultado de su propia reflexin y su propia eleccin. Una segunda diferencia es el carcter axiolgico de la tica. En las normas morales impera el aspecto prescriptivo, legal, obligatorio, impositivo, coercitivo y punitivo. Es decir en las normas morales destaca la presin externa, en cambio en las normas ticas destaca la presin del valor captado y apreciado internamente como tal. El fundamento de la norma tica es el valor, no el valor impuesto desde el exterior, sino el descubierto internamente en la reflexin de un sujeto. 6. Defina los mtodos de la tica. El mtodo deductivo Es el proceso lgico que parte de la ley general al caso particular o singular. Las normas morales surgen, por tanto, de ciertos principios universales, verdaderos y eternos. El mtodo inductivo Es el proceso lgico que va de lo particular o singular a lo general. Los pasos que se siguen en este mtodo son los siguientes: primero se procede a la observacin de un gran numero de hechos morales viene luego la comparacin entre esos hechos para descubrir los caracteres comunes y, por ultimo, llegar a las conclusiones ticas que vienen a constituirse en los principios ticos generales. El mtodo fenomenolgico Parte de los datos que nos proporcionan la experiencia subjetiva sobre los fenmenos de la conciencia moral; luego, la esencia de los fenmenos de la conciencia moral es aprehendida por la intuicin. El mtodo histrico este mtodo se fundamenta en el determinismo, el mismo que se caracteriza por considerar que los actos del hombre estn determinados, esto es, condicionados o producidas por causas definidas que, en el caso de la moral lo constituye las condiciones sociales.

7. Defina y caracterice la moral. Es una rama de la filosofa, es considerada una ciencia normativa ya que se ocupa de las normas de la conducta humana distinguindose as de las ciencias formales y empricas. Las ciencias empricas sociales, chocan en algunos puntos con los intereses de la tica debido a que ambas estudian la conducta social; las primeras procuran determinar la relacin entre los principios ticos particulares y la conducta social. Los filsofos han tratado de estudiar la conducta de los individuos minuciosamente y llegaron a la conclusin de que existen conductas buenas como malas; para levar a cabo este estudio se basaron en dos principios, el primero implica un valor final y el segundo es un valor utilizado para alcanzar un fin. En la definicin de tica se establece que existen cuatro modelos de conducta principales: la felicidad o placer, el deber, la virtud y la perfeccin; la autoridad invocada para una buena conducta es la voluntad de una deidad o el dominio de la razn. Cuando la voluntad de un dios es la autoridad, es entonces donde se deben obedecer los mandamientos divinos y textos bblicos; si el modelo de la autoridad es la razn, la conducta moral resultar del pensamiento racional.

8. Explique el plano normativo y fctico de la moral. La moral esta constituido por dos aspectos o planos, el plano normativo y el plano factico. 1.- PLANO NORMATIVO: Se refiere al conjunto de normas, reglas o deberes que impone la sociedad. La moral comprende un plano normativo, el cual seala siempre un deber ser. 2.- PLANO FACTICO: la moral existe para ser realizado. No tendra sentido prescindir una norma, si no fuera posible llevarla a cabo. Cuando se habla de la realizacin de la moral, se refiere al plano fctico (de factum, hecho), al plano de los hechos. El plano factico origina lo que se conoce como moralidad. 9. Diferencia entre moral y moralidad. La moral son las reglas o normas por las que se rige la conducta de un ser humano en relacin con la sociedad y consigo mismo. La moralidad es la calidad de los actos humanos en cuya virtud los designamos como buenos o malos, como acertados o errneos. 10. Qu distingue a la ley natural de la norma? La ley natural consiste de un principio supremo y universal del cual se derivan todas nuestras obligaciones o deberes morales naturales. No podemos discutir aqu las muchas opiniones errneas respecto a la norma fundamental de vida. Algunas de ellas son completamente falsas por ejemplo, la de Jeremas Bentham, que hizo de la bsqueda de la utilidad o placer temporal el fundamento del cdigo moral; y la de Fichte, quien ense que la obligacin suprema es amarse a s mismo sobre todas las cosas y a los otros debido al yo. Otros presentan la idea verdadera de un modo imperfecto o unilateral. 11. Caractersticas de las normas sociales, morales, jurdicas y religiosas. Las normas morales, religiosas y sociales tienen caractersticas similares. Normas Morales: Depende de la formacin del individuo, de la educacin familiar y del grupo en el que se desenvuelve. Ej. Valores, principios. Esta norma no tiene sancin por orden del estado. Normas Religiosas: Libertad de creencias, todo individuo est en libertad de tener creencias religiosas de cualquier ndole. Normas Sociales: Son las normas de urbanidad, de etiqueta, y si no se cumplen la persona queda aislada de la sociedad. Normas Jurdicas: Tienen sancin por orden del Estado. Sus caractersticas son: 1. Bilaterales: Tienen obligaciones y derechos. 2. Heternomas: Nos sujetamos a un querer ajeno. 3. Coercibles: Son obligatorias. 4. Exteriores: Regulan la conducta externa de la persona.