EL CUERPO

En el mes de enero de 2001 se proyect en nuestros cines la pelcula The Body (El Cuerpo), protagonizada por nuestro inefable Antonio Banderas. Ignoro cunta gente lleg a verla, pero en el mes de marzo ya no se proyectaba ni en los cines de reestreno, lo que no es de extraar dada la frialdad espiritual de la sociedad moderna. Tampoco he odo ningn comentario en nuestros ambientes evanglicos, donde posiblemente tambin ha pasado desapercibida. Pero el tema que presenta la novela, plasmada posteriormente en el cine, no puede dejarnos indiferentes. El tema que presenta la pelcula puede intuirse fcilmente antes de verla. Slo resta conocer el desenlace, para lo que resulta necesario pasar previamente por taquilla. Las imgenes iniciales son muy impactantes (para los que somos cristianos). En un punto sin identificar de Jerusaln, un comerciante palestino, dueo de un bazar, quiere edificar un bloque de pisos en el patio interior de la manzana. Pero en Jerusaln es un requisito indispensable para toda edificacin nueva pasar un preceptivo examen arqueolgico, dada la riqueza que contiene el subsuelo de la milenaria ciudad. Pues bien, tras hacer un buen agujero en el suelo, aparece una tumba labrada en piedra, con la rueda circular tapando su boca. Dos operarios mueven la piedra, escena que toca muy de lleno a nuestros sentimientos, y la arqueloga penetra en la cueva, mientras un estremecimiento nos sacude ante las profundas races bblicas de este hecho. Lo que resulta extrao en este cuadro es la aparicin de una pared tapiada con ladrillo antiguo. Y es precisamente en el interior de este nicho tapiado donde aparece el cuerpo. La cmara nos muestra un clavo atravesando el taln del esqueleto sepultado, y algn que otro resto arqueolgico. Como es natural, el Vaticano es informado sobre tan extrao hallazgo y enva un sacerdote arquelogo, residente en Israel, para examinar in situ el hallazgo. El rostro descompuesto y demacrado del sacerdote, al retirarse del sepulcro muestra muy a las claras la clase de hallazgo que la obra desea grabar profundamente en nuestro subconsciente. Antes de seguir vale la pena comentar que, salvo el gancho del actor principal, bien elegido para este fin, la mayora de los muy numerosos ttulos de crdito son nombres israeles, como tambin las magnficas vistas e imgenes que aparecen en todo momento, con la nica excepcin de las escenas en el Vaticano. Bien avanzada la pelcula, ante la acumulacin de evidencias el citado sacerdote se suicida lanzndose desde el terrado de un monasterio. El actor principal, el padre Gutirrez, es comisionado para el Vaticano para llegar al fondo de la cuestin, pero con una consigna muy especial: debe defender a la Iglesia, por lo que el cuerpo no es el de nuestro Seor (palabras textuales del Cardenal de turno).

Naturalmente, el Israel moderno quiere dejarnos la sensacin de que el cuerpo encontrado es precisamente el de Cristo. No se pretende demostrarlo, ni cambiar el mundo con ello, pero s dejar en el subconsciente de cualquier espectador la sensacin subliminal de que an puede estar all Con este objetivo, bien planteado en la pelcula, no tienen ningn inconveniente en hacer desaparecer los restos del crucificado, tras un golpe de mano de un comando palestino que acaba destruyendo el tesoro con una granada. Pasado el estupor provocado por la contemplacin de tan tendenciosa obra, con la malicia que encierra su objetivo final, no podemos menos que volver a la realidad y mostrar sin ningn tipo de dudas el supino dislate de los argumentos que se nos presentan. Salta a la vista que para acceder a la cueva excavada en la roca se necesitan dos escaleras de mano, dado el grosor del sedimento que cubre el sepulcro. La ubicacin de esa tumba se sita en el Jerusaln moderno, sin mostrarnos dnde, pero muy cerca de la ciudad antigua. Slo siete semanas despus de que se depositara el cuerpo de Cristo en el sepulcro de Jos de Arimatea, toda Jerusaln, en plena ebullicin por la fiesta de Pentecosts, es sacudida hasta sus races, al contemplar los prodigios y seales que presentan los seguidores del crucificado, y escuchar el mensaje de que a este Jess a quin vosotros crucificasteis, Dios lo ha hecho Seor y Cristo. El que estaba pronunciando estas palabras era el atemorizado galileo que cincuenta das atrs juraba no conocerle en el abarrotado patio del Sumo Sacerdote. Muchos de los que lo oyeron en aquel patio no podan dar crdito a sus ojos al ver a la misma persona con un cambio tan radical en tan poco tiempo. Las mismas autoridades romanas y judas saban perfectamente que haba sido enterrado en el sepulcro de Jos de Arimatea, un miembro del Sanedrn. No estaba en Jerusaln el dueo de la tumba? por qu se les olvid a los judos que estaban en Jerusaln entonces ir directamente hasta el jardn de Jos para ver si el cuerpo segua o no all, como ahora pretenden hacernos creer sus obstinados descendientes? Nada pudo detener el mensaje de la resurreccin Y es este mismo mensaje el que sacudi la vida de un hombre de nuestro tiempo, Lee Strobel, el mismo que escribi la obra a la que hacemos referencia en el artculo anterior. El citado personaje es un prestigioso periodista, graduado en estudios legales por la Universidad de Yale, muy apreciado por su labor de investigacin criminal en las pginas del Chicago Tribune. Ese hombre, como tantos otros, fue un escptico espiritual hasta 1981. Pero algo cambi radicalmente su vida, un hecho imprevisto que lo turb profundamente: su esposa se convirti al cristianismo. Al momento no pudo ocultar su enojo por este hecho, pero poco a poco fue notando que el carcter de su cnyuge mejoraba a ojos vista, y se sinti desconcertado por aquel Cristo del que su mujer tantas veces hablaba. Naturalmente que saba quin era el personaje histrico, y que haba muerto crucificado. Pero no crea que pudiese

haber resucitado hasta que se introdujo de forma tan impensable en su propia vida. Tras una larga lucha espiritual tom una decisin clave en su vida: investigar si realmente Cristo haba podido resucitar de entre los muertos o an segua ocupando un oscuro sepulcro. Para ello utiliz los mejores recursos de su preparacin profesional y plante el asunto como un examen exhaustivo de toda la evidencia disponible. Decidi citar y entrevistar a los mejores expertos que conoca en cada tipo de evidencia, y les present las objeciones ms difciles que pudo encontrar en todo el bagaje del escepticismo. Al final tuvo que emitir su propio veredicto. Saben cul fue? Nada mejor que el relato de primera mano del autor. Sus referencias son: Sus referencias son: El Caso de Cristo, Lee Strobel. Ed. Vida, 2000 (versin original de 1998). ISBN 08297-2192-4. Una obra extraordinaria

Una pelcula de mucho significado poltico basada en la novela del mismo nombre de Richard Ben Sapir. Este libro de 1983, aunque se presenta como ficcin, se ha dicho que representara un hecho real. Sinopsis Al principio del nuevo milenio una excavacin al fondo de un almacn rabe en el centro de Jerusaln crea una situacin delicada entre el Vaticano y el Gobierno Israel. La arqueloga Sharon Golban ha descubierto un antiguo esqueleto con todas las marcas del supuesto Jess bblico hijo de Jos. Esto trae toda clase de problemas debido a que el Vaticano se siente amenazado si se llegara a comprobar que el supuesto salvador nunca resucito y mucho menos fue al cielo. Por otra parte los ortodoxos judos se ven molestos por la profanacin de la tumba juda y temen la situacin de tener que afrontar un Jess histrico. El Vaticano enva a Matt Gutirrez, un sacerdote de fe tambaleante a investigar el caso y termina complementando la investigacin de la cientfica con el fin de descubrir la verdad. Los palestinos descubren lo que ocurre y se dan cuenta lo peligroso que sera el descubrimiento para ellos. Se dan cuenta que el Gobierno Israel usara los huesos para chantajearal Vaticano en un reconocimiento de Jerusaln como capital de Israel. Finalmente los huesos de la discordia son destruidos ante la presencia de todos los interesados.

Evidencias de restos humanos en sepulcro.

Jess entre los mortales.

La resurreccin de Jess es la esencia de la fe cristiana. Si se diera un hecho real que demostrar que Jess no resucito, sera un colapso a nivel de la fe cristiana, por cuanto estaramos ante una mentira, una leyenda, una

historia inventada y creada entre los hombres, lo que igualara al hombre a la condicin semejante del animal, al ser natural, sin esperanza de una vida espiritual. La fe cristiana se radica en creencias que van ligadas a hechos narrados en la biblia, en donde se arraiga esta fe. Se nos habla de un Jess que entrego su vida en sacrificio por la humanidad, para que a travs de este beneficio se obtuviera una vida espiritual, por lo que en ese amor divino lo indujo a entregarse a una muerte injusta, pero que a la vez traera un beneficio a la humanidad, cumpliendo el deseo de nuestro Dios padre Celestial; para que la humanidad pueda racionalizar sobre su eterno amor y su abundante misericordia. Si existiera evidencia de que Jess verdaderamente no resucito, y si se demostrase que los restos humanos hallados en un sepulcro, pertenecen a Jess, estaramos ante antagonismo de que la fe cristiana decaiga y como consecuencia irremediable de que muera. MARCO TERICO: En un lugar de Jerusaln, un comerciante palestino, dueo de un bazar, quiere construir un edificio, pero en ese pas es requisito indispensable que para toda edificacin nueva pasar un preceptivo examen arqueolgico, dada la riqueza que contiene dicho subsuelo. Pero al realizar una excavacin en el suelo aparece una tumba labrada en piedra, con una rueda circular que tapa su boca. La arqueloga juda Sharon, descubre una tumba con un cuerpo antiguo, el cual posee semejanzas con el Jess bblico hijo de Jos y Mara, es un esqueleto de un hombre que ha sido crucificado y enterrado con un disco que le proclama Rey de los Judos, por lo que coinciden varios aspectos en cuanto...