O chamado Santidade

O Chamado Santidade (I Pedro 1.15,16) Mas, como santo aquele que vos chamou, sede vs tambm santos em toda a vossa maneira de viver; Porquanto est escrito: Sede santos, porque eu sou santo. Hoje em dia no muito comum ouvirmos sermes sobre santidade. Este assunto tem ficado um pouco na prateleira de alguns lderes e de algumas Igrejas. Falar sobre santidade requer uma mudana de atitude, tanto de quem fala quanto dos que ouvem. Deus uma pessoa (Ele no uma energia) e possui qualidades, atributos que expressam o seu ser: Bondade, amor, retido, conhecimento, sabedoria, justia, santidade e tantos outros. Logo, para entendermos o que ser santo, devemos olhar para a fonte de toda santidade, Deus. O texto nos ensina que Deus Santo (Sede santos, porque eu sou santo). A palavra santo no A.T de origem hebraica (qadosh) qualidade daquilo que est intimamente ligado ao sagrado ou que foi admitido no mbito do sagrado por meio de rito divino ou de ato pblico de culto. Tem a conotao daquilo que distinto do que comum ou profano tem a ver com o sagrado de Deus. A palavra santo no N.T de origem grega (hagios) O conceito neotestamentrio da santidade mais bem entendido na pessoa do Esprito Santo. A esfera apropriada daquilo que santo no N.T no ritual, mas, sim, a proftica. O sagrado j no pertence a coisas, a lugares ou ritos, mas, sim, s manifestaes da vida que o Esprito produz. A verdade que Deus nos chama a santidade e se coloca como o padro a ser seguido. Mas como entender e obedecer este chamado a santidade? Ser santo como o Senhor santo requer a aplicao espiritual dos conceitos veterotestamentrio (A.T). Como assim? Quando lemos I Pe 1.15,16 devemos entender que o Apostolo Pedro estava se referindo a uma ordenana do A.T, e, portanto, um conceito antigo aplicado a nova aliana em Jesus. Creio que estes conceitos nos ajudaro a entendermos de forma mais prtica o que ser santo. 1- Ser santo no se contaminar com o pecado (Levtico 11.44,45) Porque eu sou o SENHOR vosso Deus; portanto vs vos santificareis, e sereis santos, porque eu sou santo; e no vos contaminareis com nenhum rptil que se arrasta sobre a terra; Porque eu sou o SENHOR, que vos fiz subir da terra do Egito, para que eu seja vosso Deus, e para que sejais santos; porque eu sou santo. Este captulo do livro de Levtico aborda sobre uma relao de animais impuros que Deus probe que seu povo coma. Se algum do povo de Israel comece algum daqueles alimentos, pela Lei, ele estaria impuro e indigno de estar na presena de Deus. Deus perfeito e suas Leis preciosas. Hoje sabemos que grande parte daqueles alimentos (animais) possua e ainda possuem bactrias que se consumidos por alguma pessoa sem o devido preparo e higiene pode causar doenas e levar at a morte. Deus preservou a integridade do Seu povo atravs de Leis espirituais. Mas ns vivemos sob a Nova Aliana e o sentido desta Lei deve ser aplicada mediante a

vida em Jesus. Os rituais de purificao e a abstinencia de alimentos do A.T nada tm a ver com o chamado a ser santo que Deus nos ordenou para hoje. Jesus disse certa vez: Nada h, fora do homem, que, entrando nele, o possa contaminar; mas o que sai dele isso que contamina o homem. [...] Porque do interior do corao dos homens saem os maus pensamentos, os adultrios, as prostituies, os homicdios, Os furtos, a avareza, as maldades, o engano, a dissoluo, a inveja, a blasfmia, a soberba, a loucura. Todos estes males procedem de dentro e contaminam o homem. (Marcos 7.15-23) Torno-me mais santo quando meu corao esta cheio de louvor a Deus, quando meus lbios so usados para abenoar e no amaldioar, quando no me deixo contaminar pelos maus pensamentos e atitudes. Ser santo, portanto, tem a ver com uma vida consagrada a Deus longe do pecado que contamina o corao. 2- Ser santo amar ao prximo (Levtico 19.1,2) Falou mais o SENHOR a Moiss, dizendo: Fala a toda a congregao dos filhos de Israel, e dize-lhes: Santos sereis, porque eu, o SENHOR vosso Deus, sou santo. No existe santidade genuna sem o amor ao prximo. O contexto deste captulo 19 de Levtico fala, sobretudo, de respeito ao prximo: (v.11) nem usareis de falsidade cada um com o seu prximo; (v.13) No oprimirs o teu prximo; (v.15) com justia julgars o teu prximo; (v.16) no te pors contra o sangue do teu prximo.; (v.18) mas amars o teu prximo como a ti mesmo. Santidade tem a ver com atitude de amor ao prximo. Jesus certa vez contou uma parbola: Descia um homem de Jerusalm para Jeric, e caiu nas mos dos salteadores, os quais o despojaram, e espancando-o, se retiraram, deixando-o meio morto. E, ocasionalmente descia pelo mesmo caminho certo sacerdote; e, vendo-o, passou de largo. E de igual modo tambm um levita, chegando quele lugar, e, vendo-o, passou de largo. Mas um samaritano, que ia de viagem, chegou ao p dele e, vendo-o, moveu-se de ntima compaixo; E, aproximando-se, atou-lhe as feridas, deitando-lhes azeite e vinho; e, pondo-o sobre a sua cavalgadura, levou-o para uma estalagem, e cuidou dele. (Lucas 10.31-37) Precisamos urgentemente manifestar amor ao prximo. No existe vida santa e consagrada a Deus, sem nos movermos em direo ao prximo para ajud-los. O diabo tem plantado o egosmo nos coraes de alguns cristos. Queremos ser abenoados, queremos prosperar, queremos vida abundante e acabamos nos esquecendo de olhar alm de nossos prprios desejos e cobias. Que tipo de evangelho este que vivemos? Que santidade esta que pregamos onde o amor ao prximo no faz parte do cotidiano de muitos crentes? 3- Ser santo ser inteiramente do Senhor. (Levtico 20.26) E ser-me-eis santos, porque eu, o SENHOR, sou santo, e vos separei dos povos, para serdes meus. No existe santidade sem pertencer a Jesus. S iremos pertencer ao sagrado de Deus mediante a salvao em Cristo. A Bblia nos ensina que em Jesus somos santos de Deus: Como tambm nos elegeu nele antes da fundao do mundo, para que fssemos santos e irrepreensveis diante dele em amor; (Efsios 1.4).

O Senhor tem separado em todo mundo um povo santo, um povo inteiramente Seu. Um povo capaz de dizer no ao pecado, manifestar o amor de Deus ao prximo, um povo comprometido com Seu senhorio e vontade. Podemos at ter uma vida piedosa, com boas condutas morais, mas sem Jesus no existe santidade, sem Ele no existe salvao. Podemos nos tornar santos de Deus, homens e mulheres separadas pelo Senhor neste mundo. O Senhor quer nos chamar de filhos amados. Em Joo 1.11,12 est escrito: Veio para o que era seu, e os seus no o receberam. Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que crem no seu nome; O Senhor nos chama a sermos santos como Ele. A salvao completa tem a ver com a santidade do homem: Segui a paz com todos, e a santificao, sem a qual ningum ver o Senhor; (Hebreus 12.14). Ter a Jesus como salvador participar de Sua santidade. Temos um chamado: Sede santos, porque sou santo.

Santidade Pessoal Nesse estudo trataremos um pouco da santidade nos dias de hoje. Bem, comearemos explicando o que santidade, segundo o dicionrio Aurlio santidade significa: Estado de santo e segundo a teologia crist santidade significa:A atitude gerada pelo Esprito Santo de nos separarmos do que no santo, do que pecaminoso e separado de Deus,significa separao. Ressaltamos j o que santidade, agora iremos expor como vista a santidade nos dias de hoje. Algumas igrejas apregoam uma santidade como algo realmente vindo do Esprito Santo de Deus, outras j enxergam a santidade como algo pessoal e sobre isso que iremos tratar ness e estudo. A santidade por si uma disposio espiritual de renuncia pessoal,renuncia de desejos prprios agradveis a ns e no a Deus. Porm nos dias de hoje a santidade se tornou algo muito particular e relaxado, cada um tem a sua, do seu jeito,da sua forma, com sua s proibies e liberaes e Deus tem sido posto nessa santidade de uma forma inferior, Deus tem sido colocado nesse tipo de santidade no como o cabea,como quem dita as regras, mas sim como um tipo de papai Noel, um ser que est ali e s lembrado pra dar presentes,Ele visto como um dono de uma agncia de matrimnio, pessoas s se lembram Dele quando quer casar ou at mesmo como um gerente de banco por ser lembrado quando as pessoas precisam de dinheiro. Mas quero lhe dizer:Deus infinitamente mais do que isso. As pessoas no enxergam que tem se afastado de Jesus Cristo para agradar seu ego, suas vontades, e Deus por sua graa infinita mesmo assim no tem desistido desse povo. Ele diz em 1 Pedro 1:16: Porquanto est escrito: Sede santos, porque eu sou santo. Ele ordena santidade ao seu povo, mas o seu povo confunde santidade com liberdade espiritual. Veja o que diz em Jo.12:43 Porque amavam mais a glria dos homens do que a glria de Deus. Os homens tem se atrado e se deixado atrair pelas coisas desse mundo e deixado a glria do Senhor de lado, as pessoas tem buscado agradar seu ego e no a vontade de santificao para ns vinda do Senhor. Deus nos fez promessa de se revelar a ns se buscarmos a santidade. Em Hb. 12:14 Diz:

Segui a paz com todos, e a santificao, sem a qual ningum ver o Senhor; Muitas pessoas se dizem intimas de Deus e abenoadas por Deus , mas no sabem ao fundo o que significa santidade para ver o Senhor Desde os tempos antigos Deus j nos ordenou que fossemos santos Em Levtico 20.7 diz: Portanto santificai-vos, e sede santos, pois eu sou o SENHOR vosso Deus. Deus muitas vezes no faz maravilhas no meio do povo por que o povo no busca mais a santidade como Deus quer,e sim a sua santidade particular,da sua forma,do seu jeito. 5 Disse Josu tambm ao povo: Santificai-vos, porque amanh far o SENHOR maravilhas no meio de vs. Js.3:5 Deus j na antigidade j havia declarado que fossemos santos, porm o homem se corrompeu com o tempo, e tem abandonado a vontade do Senhor de sermos santos O profeta Isaas teve uma experincia gloriosa com o Senhor acerca desse termo "santidade" No livro do profeta Is. no cap. 6 versos de 1 a 8 nos revela essa experincia Isaas teve a rica e graciosa oportunidade de ver o Senhor, porm no momento em que ele viu o Senhor Ele reconheceu perante a santidade de Deus que ele era impuro e ali ele se humilhou e Deus o santificou,no com uma santidade pessoal e sim espiritual e vinda de Deus. E assim pode acontece conosco se humilharmo-nos A Palavra do Senhor nos relata em Tiago 4:8-10 Chegai-vos a Deus, e ele se chegar a vs. Alimpai as mos, pecadores; e, vs de duplo nimo, purificai os coraes. 9 Senti as vossas misrias, e lamentai e chorai; converta-se o vosso riso em pranto, e o vosso gozo em tristeza. 10 Humilhai-vos perante o Senhor, e ele vos exaltar. Deus nos diz que se humilharmos em seu tempo Ele nos exaltar, sim nos exaltar e nesse termo exaltar est tambm o significado de santificar da forma Dele. Pois a mesma Palavra que diz que Ele nos exaltar diz tambm que: Romanos 8.32 Aquele que nem mesmo a seu prprio Filho poupou, antes o entregou por todos ns, como nos no dar tambm com ele todas as coisas? Ele nos dar com Ele todas as coisas, e com essas coisas esto inclusos tambm a santidade. Mas a santidade vinda do corao de Deus e no uma santidade vinda do meu ego e da minha vontade e sim uma santidade conforme os padres bblicos e divinos e no conforme os padres desse mundo. Nos dias de hoje h at quem pregue que Deus no quer tanto a santidade em corpo,alma e corao,pois dizem:Deus s quer o corao,e posso afirmar-te que Deus no cardiologista que se preocupa s com o corao.ele cuida de corao,mas quer santidade em corpo,alma e corao,veja: 1 Ts 5:23 E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso esprito, e alma, e corpo, sejam plenamente conservados irrepreensveis para a vinda de nosso SENHOR Jesus Cristo. Por a podemos observar a preocupao de Deus com nossa santidade em toda a nossa vida,em todas as reas. Mas nos dias de hoje o evangelho tem sido menosprezado e muitos tem aberto mo da santidade de Deus, de ter intimidade com Deus pra ter sua prpria santidade. H igrejas nos dias de hoje que tem priorizado o ego e abandonado por completo o evangelho do nosso Senhor Jesus Cristo,tem abandonado o evangelho pra buscar simplesmente as benos de Deus, como se elas salvassem algum.H igrejas que tem buscado em Deus as benos e no o carter de Deus.H igrejas que no tem buscado a face do Senhor e sim as coisas dadas por Deus.E nesse modo de pensar vidas tem ido pro inferno e no entrado nos cus,o qual o principal objetivo de Deus ao instituir sua igreja.O mundo tem invadido as igrejas,tem entrado com gosto e as pessoas desligadas da santidade de Deus tem entrado nessa.

Aprenda um negcio que tambm aprendi: Queira a graa de Deus e no graa com Deus. Ao invs de crentes se modernizarem e criar novos mtodos de ir em busca dos perdidos e de santidade,isso no tem acontecido,eles no tem se modernizado nesse sentido e sim se mundanizado em outros sentidos. Veja o que a Palavra de Deus diz em relao isso: I Timteo 4.1 MAS o Esprito expressamente diz que nos ltimos tempos apostataro alguns da f, dando ouvidos a espritos enganadores, e a doutrinas de demnios; Ou seja, pessoas tem se deixado serem levadas pela sua santidade pessoal e tem abandonado a vontade Deus,assim se afastando da sua graa e santidade e se voltando pro mundo,deixando assim a real santidade . No ameis o mundo, nem o que no mundo h. Se algum ama o mundo, o amor do Pai no est nele. Esse versculo nos d um incentivo buscar em Deus a santidade ,pois o mundo tudo que h nele passa,e se Ele ama o mundo o amor do Pai no est NEle e se o amor do Pai no est Nele,mas suas prprias vontades, este logo passar pois o mundo passa, e a sua concupiscncia; mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre 1Jo.2:17. Isso tudo consequncia da santidade pessoal,a santidade que no requer renncia e sim gozo na carne,vontades satisfeitas e o ego massageado. Nos dias de hoje h at igrejas que pregue a prosperidade, sim a prosperidade financeira,material e carnal e nada espiritual,No caia nesses laos,faa como Jos,foge,corre distncia,pois se voc no correr ser laado: 1Tm.6:9-11 Mas os que querem ser ricos caem em tentao, e em lao, e em muitas concupiscncias loucas e nocivas, que submergem os homens na perdio e runa. Porque o amor ao dinheiro a raiz de toda a espcie de males; e nessa cobia alguns se desviaram da f, e se traspassaram a si mesmos com muitas dores. Mas tu, homem de Deus, foge destas coisas, e segue a justia, a piedade, a f, o amor, a pacincia, a mansido. Observe que tudo que foi citado acerca de santidade at aqui citou algo de pessoal. Se voc tem santidade guarde-a,no troque-a para que seja de sua forma e sim da de Deus. Ap.22:11 Quem injusto, faa injustia ainda; e quem est sujo, suje-se ainda; e quem justo, faa justia ainda; e quem santo, seja santificado ainda. Ap.3:11-13 Eis que venho sem demora; guarda o que tens, para que ningum tome a tua coroa. 12 A quem vencer, eu o farei coluna no templo do meu Deus, e dele nunca sair; e escreverei sobre ele o nome do meu Deus, e o nome da cidade do meu Deus, a nova Jerusalm, que desce do cu, do meu Deus, e tambm o meu novo nome. 13 Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas. Bem, chegado o final do estudo,esperamos que esse estudo tenha sido edificante para a sua vida,que tenha te trazido algo da parte de Deus e tenha esclarecido a voc a diferena entre santidade e massagem do ego. Pois no isso que o Senhor todo soberano e bom deseja,e sim que voc se disponha e deixe-o trabalhar em sua vida,e a voc ver realmente o que santidade,o que uma carteirinha que lhe d acesso livre ao cu e ao trono da graa daquele que est assentado nos mais altos cus e deseja que eu e voc tenhamos um santidade verdadeira perante Ele.

Estudo Textual: 2 Pedro 1:1-21

Buscando Vida e Santidade

Algumas vezes necessrio sermos lembrados de coisas que j sabemos. O apstolo Pedro reconheceu este fato e escreveu sua segunda epstola com este propsito em mente (1:12-15). Referindo-se ao seu corpo como "um tabernculo," uma morada temporria, ele previu sua morte prxima e desejou lembrar seus leitores da necessidade do crescimento espiritual. Pedro comea sua segunda epstola observando o glorioso privilgio que foi dado aos cristos. Atravs das preciosas promessas que Deus tem nos feito, podemos tornar-nos participantes da divina natureza, no sentido em que podemos ser santos como ele santo, livres da corrupo do pecado (1:4). Deus chama os homens atravs do evangelho para participarem de sua prpria glria e virtude (1:3; 2 Tessalonicenses 2:13-15). Atravs deste poder divino e nosso entendimento de sua revelao, Deus providenciou tudo o que o homem precisa para sua vida espiritual e santidade (1:3). O comentrio de Pedro se harmoniza bem com a promessa de Jesus aos seus apstolos que o Esprito Santo os guiaria em toda a verdade (Joo 16:13). Em vista das providncias que Deus tem tomado para abenoar-nos espiritualmente, qual deveria ser nossa resposta? Pedro observa que precisamos empenhar-nos com diligncia para crescer em carter, mencionando sete qualidades que devemos acrescentar a nossa f (1:5-7). Se acrescentarmos estas qualidades, no seremos infrutferos e poderemos confirmar nosso chamado e eleio por Deus (1:8,10). Por tal crescimento espiritual, podemos estar seguros de nossa entrada no prprio cu (1:11). O cristo que no se aplica em desenvolver estas qualidades espiritualmente cego, tendo esquecido o quanto Deus j tem feito por ele no perdo dos seus pecados (1:9). Pedro afirma que seu ensinamento a respeito do poder e da vinda do Senhor no derivou de fbulas que ele havia inventado, mas que era testemunha ocular da majestade de Cristo (1:16). Ele tinha em mente a ocasio quando Jesus foi transfigurado, um acontecimento ao qual ele esteve presente para testemunhar a glria do Senhor (1:17; Mateus l7:1-8). Em acrscimo ao testemunho ocular dos apstolos, as profecias do Velho Testamento tambm afirmaram a glria e o poder do Senhor. Estas profecias no se originaram da vontade humana, antes os profetas falaram como foram movidos pelo Espirito Santo (1:19-21).

COMO CONSERVAR A SANTIDADE NA JUVENTUDE

Desde o final da dcada de 60 que o jargo se fez notrio: Sexo, Drogas e Rock Roll. Este foi o grito requerendo ajuda de uma juventude em decadncia profunda daquela poca e o mesmo grito nos dias de hoje.

Tudo o que precisavam era de um referencial e o buscaram de forma errada nas pessoas erradas, j que a prpria estrutura familiar estava desabando frustrando os sonhos e gerando desequilbrio emocional. Nos dias de hoje no diferente, a juventude esta em busca de referencial, tudo o que querem e paz e amor em suas vidas. Porm Jesus disse em Joo 14:27: "A minha paz voz deixo, a minha paz voz dou, dou no como o mundo a d, no se turbe o vosso corao e nem se atemorize." Conhecendo a raiz desta afirmao: A Palavra paz liberada por Jesus , Shalom que quer dizer, paz perfeita, sem barganhas, paz sem mistura, este nvel de paz somente um ser perfeito em tudo pode conceber, e a paz que no depende de circunstncias. Por duas vezes no mesmo versculo o Senhor Jesus afirma que concebia a Paz, pois ningum melhor do que ele para ser o referencial de algum que caminhava debaixo deste principio de paz que o povo daquela poca no conhecia. Jesus estava nos chamando a caminhar debaixo de uma paz que o mundo no pode em hiptese alguma oferecer, pois esta paz gera alicerces para f. A PAZ de Cristo gera alicerces para a f do Crente. E o que isto tem haver com a juventude? Tudo! Pois a nica classe que abertamente declara a sua busca pela paz a classe juvenil, a juventude. Um jovem como referencial de Paz um jovem que pode atrair multides, por cauda da graa que naturalmente j lhe concedida por meio de uma intimidade contnua com o Criador. O prncipe deste mundo sabe exatamente o que um jovem busca. O jovem busca a Paz, e esta no lhes normalmente oferecida em seus lares que a base social, e eles em sua prpria linguagem buscam entre si solues para resolverem seus problemas e questionamentos. Um jovem sempre est disposto a mudanas e se ele estiver convencido de que a melhor forma de se viver baseado na santidade ele vai procurar busc-la, porm ele precisa de um roteiro a seguir e um referencial para imita-lo e uma inspirao para motiv-lo. Todo jovem est em busca de um referencial, um modelo" Se a juventude perceber que aqueles que esto ao seu redor so santos ser mais fcil para eles. A criana e o jovem so perspicazes e extremamente inteligentes eles percebem quando algo est errado e respondem na mesa dimenso. A Juventude costuma responder ao Modelo" Em sua existncia apresentada a juventude vrios modelos a serem seguidos. J sabemos que o principal deles a famlia, mais especificamente o pai e a me. Na ausncia do modelo ideal o jovem busca modelos paralelos" Quando estes ou a ausncia destes modelos no responde satisfatria mente dando-lhes a direo correta, o jovem sai em busca de outros modelos a seguir, e geralmente os mesmos modelos que os pais esto fundamentados: Novelas, filmes, conceitos impiedosos e princpios baseados no esprito deste mundo, costumes pagos etc. Porm se lhes for oferecido o modelo santo a probabilidade de obtermos uma resposta santa aumenta. E a esse tipo de exposio que a juventude precisa ser submetida. Se oferecermos um padro de santidade, o jovem responde" Manter-se santo um ato individual, porm gerar um estilo em santidade esforo coletivo, onde h um santo deve haver mais. Um rapaz ou uma moa tem total condio de se manter puros para um matrimonio de sucesso. Deus acredita nisto (Jovens eu vos escrevo porque sois fortes - I Joo). H uma fora especifica observada por Deus na juventude para que este vena a sua carne e os apelos do mundo, isto possvel. possvel um jovem caminhar em um estilo de santidade a tal ponto que incomodo de outros ao seu redor e desperte uma curiosidade e inspirao em outros jovens. Porm creio que no que diz respeito igreja isto ter que comear do lder e passar a repousar nos demais. Dizer no para o pecado uma questo de em primeiro lugar decidir que devo dizer: Eu decido caminhar em santidade, dizer no para o pecado. Depois de ter decidido, ai comea a segunda fase, que lutar, esmurrar o seu prprio eu para ver a glria de Deus. Fazer a vontade de Deus atrai a Sua Glria".