JESUCRISTO

En La Escritura Sagrada Bah'

Compilado por Michael Sours

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Contenido
Prefacio

PARTE UNO Jesucristo en los Escritos de Bah'u'llh Selecciones de los Escritos de Bah'u'llh

PARTE DOS Jesucristo en los Escritos de 'Abdu'l-Bah Selecciones de los Escritos de 'Abdu'l-Bah

PREFACIO En 1863, Bah'u'llh, el Fundador de la Fe bah', anunci que l era el

Prometido predicho en las Escrituras del pasado y que l haba trado nuevas Enseanzas de Dios. A los seguidores de Bah'u'llh, sin embargo, la Fe bah' no es tanto una nueva religin como una nueva etapa en la eterna historia y constante evolucin de solo una religin. (Shoghi Effendi, World Order 114). Bahs creen que los varios sistemas de creencia religiosa del mundo proceden todos de una Fuente divina y que tienen una caracterstica correlativa. Aunque los bah's son enseados de aceptar la divinidad de Jesucristo, son tambin enseados de aceptar la divinidad de Buda, Muhammad, Bah'u'llh y los otros Mensajeros de Dios quienes han aparecido a lo largo de las edades. Esta aceptacin es parte de la creencia bah' que: existe, realmente, un Dios personal quien ama a Su creacin y busca atraer, activamente, a todos los seres humanos en una comunin ntima. Los bah's creen que Bah'u'llh es el nuevo Mensajero de Dios para esta edad. Una reexaminacin superficial de estas creencias pueda dar la errnea impresin que los bah's deseen bajar la estacin de Jesucristo por considerarlo como meramente uno entre otros. Tal visin de las enseanzas bah's es slo posible si uno ignore o pase por alto las creencias bah's acerca de la unidad absoluta de los Mensajeros de Dios. En la teologa bah', la realidad ms intima y divina de Jesucristo es el Espritu de Dios mismo el Logos, o el Verbo. Este Logos es la eterna, preexistente luz de Dios; informa a todos los Mensajeros de Dios, sean Jesucristo, Buda, Moiss, Muhammad o Bah'u'llh. Por medio de este nico Espritu, Dios se ha comunicado con la humanidad a lo largo de las edades. Por virtud de este hecho, la voz de cada Mensajero es la voz de Dios, sus fases la faz de Dios, sus nombres son el nombre de Dios y el conocimiento de ellos es idntico con el conocimiento de Dios. Cada Mensajero de Dios es nico, y lo que revelan est de acuerdo con las necesidades de cada edad y la capacidad de la gente a la cual hablan. Pero su ms ntima realidad es perfectamente una, porque esta realidad es el espritu de Dios, y hay slo un Dios. Jess dijo, Yo y Mi Padre somos uno, (Juan 10:30), y esta es la razn porque es imposible para Jess, cuando habla directamente, decir que l es un camino hacia Dios, en vez de el camino hacia Dios. Jess dijo, Yo soy el camino, la verdad, y la vida. Nadie
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viene al Padre excepto por M (Juan 14:6). Si la voz de Jess es la voz de Dios, y hay slo un Dios, entonces cuando Dios habla directamente, l no dir que l es un camino y una verdad, porque esto implicara que hay otros dioses. Aunque Jess y Moiss, por ejemplo, son distintas personas, hablan las palabras de un Dios. Similarmente, Buda no dice que Su camino es slo un camino hacia la iluminacin; l dice, Solo este camino, no hay otro (Dhammapada, cap. 10). Del mismo modo, Bah'u'llh dice, Aquel que no Me tiene, est privado de todas las cosas (Tablets of Bah'u'llh, p. 169). Con respecto a la divinidad y las verdades espirituales, cuando Ellos hablan de s mismos en esta forma, es Dios que habla, y por lo tanto, no hay distincin entre los Mensajeros de Dios. Decir que un Mensajero es ms grande que otro sera como decir que Dios es ms grande que Dios. El nico camino de lo cual hablan es el nico, mismo camino de Dios. Esta verdad es vlida no slo en cuanto a lo que dicen y ensean, sino tambin est encarnada en sus acciones y ejemplos personales. A fin de entender y apreciar las enseanzas de Bah'u'llh acerca de la naturaleza y estacin de los Mensajeros de Dios, es importante estudiar cuidadosamente el Libro de la Certeza (el Kitb-i-qn) y/o los varios discursos de Su hijo 'Abdu'l-Bah, que son coleccionados en Respuestas a Unas Preguntas (que aplica los principios del Libro de Certeza a muchos importantes temas).1 Para muchas personas estas son nuevas y tal vez difciles enseanzas, pero pueden llegar a ser mucho ms fciles de entender por medio de la experiencia si nos permitamos llegar a conocer y amar a estos distintos Mensajeros de Dios. Dentro del alcance de las creencias bah's, la estacin y reclamos de Jesucristo, como registrados en el Evangelio son reconocidos, y la contribucin beneficiosa de la cristiandad al desarrollo de la civilizacin espiritual y material de la humanidad es reconocida. Sumando la posicin bah' hacia la cristiandad, Shoghi Effendi, el nieto de 'Abdu'l-Bah y designado sucesor, escribe: .que se reconoce incondicionalmente Su origen Divino, se afirma decididamente la condicin de Hijo y la Divinidad de Jesucristo, se acepta plenamente la inspiracin divina del Evangelio. Shoghi Effendi, adems, seala que la incondicional y total aceptacin del origen divino de la cristiandad est entre los prerrequisitos esenciales
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Se puede accesar los libros en: www.bibliotecabahai.com

de la admisin en el redil de la Fe bah' para los judos, zoroastrianos, hindes, budistas, y los seguidores de las otras antiguas religiones, as como para agnsticos y aun los ateos. l contina diciendo: Tales son los centrales, slidos, y incontrovertibles principios que constituyen la base de la creencia bah', que la Fe de Bah'u'llh est orgullosa de reconocer, sus maestros proclaman, sus apologistas defienden, su literatura disemina, sus escuelas exponen, y los adherentes atestiguan por palabras y hechos. (El Da Prometido Ha Llegado, 110) Cualquiera que est familiarizado con los escritos de Bah'u'llh apreciar la fidelidad con la cual estas declaraciones de Shoghi Effendi han capturado el espritu de las enseanzas bah's. Sin embargo, porque el corpus de la escritura bah' es grande y cubren una amplia variedad de tpicos, algunos observadores fallan de evaluar este mensaje adecuadamente en un breve encuentro con la Fe bah'. Esto es especialmente lamentable en cuanto a los cristianos, y en algunas instancias han conducido a ideas errneas acerca de las creencias bah's y al malentendido de las intenciones bah's. Para ayudar en resolver esta dificultad, esta breve compilacin busca capturar en un volumen el caracterstico espritu con lo cual Jess es glorificado en la escritura bah'. Los pasajes de la Biblia que glorifican a Dios y a Jess son a menudo clasificados por los telogos cristianos como doxologica, significando alabar y glorificar (de la palabra griega doxa, significando gloria). El objetivo de este libro es compilar lo que puede ser considerado como una doxologa con respecto a Jess basada en la escritura bah'. Cada pasaje ha sido seleccionado con este objetivo en mente. Los pasajes relacionados con los propios reclamos y ministerio de Bah'u'llh, o las enseanzas bah's relacionadas con las particulares creencias doctrinales sostenidas por una o ms divisiones de la cristiandad no son, por lo tanto, incluidas. Cuestiones de doctrina distraera inevitablemente del propsito central de este libro, y tales tpicos ya son cubiertos en otros sitios. Muchos de los pasajes hablan por s solos con respecto a las enseanzas bah's sobre ciertas doctrinas cristianas, pero una adecuada comprensin de las enseanzas bah's acerca de tales asuntos requerira un anlisis ms comprensiva. Este librito no es una introduccin a la Fe bah' ni a las creencias bah's acerca de la cristiandad; ni provee una coleccin comprensiva de las referencias en la escritura bah' que glorifica a Cristo.
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Es meramente una breve introduccin a, y seleccin de, pasajes representativos refiriendo a y glorificando a l. Un intento ha sido hecho de arreglar las excertas de la escritura bah' de acuerdo con la secuencia de eventos en el ministerio de Jess. Cualquiera que sea la secuencia usada, sin embargo, llega a ser aparente que las excertas de Bah'u'llh y 'Abdu'l-Bah son ms preocupadas con el cumplimiento proftico de la escritura de Jess, Su papel en la continua historia redentora de la humanidad, la persecucin sufrida por Jess, la eficacia de Su sacrificio sobre la cruz, y el poder transformador y la profundidad de Sus enseanzas. A pesar de las limitaciones de esta compilacin, se espera que comunique a los cristianos la estacin exaltada acordada a Jesucristo en la escritura bah', y as fomente buena voluntad entre ellos hacia la comunidad bah'. Para la gente de todas las religiones, se espera que este libro engendre una apreciacin de Jesucristo. Cuando todos los pueblos del mundo llegan a amar a todos los Mensajeros de Dios, y a considerar a todas las distintas religiones como parte de una sola herencia religiosa humana la herencia espiritual de un mundo entonces el mundo habr llegado a ser en verdad el Reino de Dios.

PARTE UNO

Jesucristo En los Escritos de Bah'u'llh

Bah'u'llh afirma la divinidad, el nacimiento virginal y la condicin de Hijo de Jesucristo. l asevera que la venida de Jess fue profetizada en el Viejo Testamento, que Jess cumpli estas profecas, y que Jess Mismo tena la consciencia proftica de lo que iba a venir despus de l. l afirma y defiende detalladamente la autoridad y autenticidad del Evangelio, elogia los apstoles de Jess, incluyendo a San Pablo, cuya autoridad l cita. Frecuentemente l cita las palabras de Jess para ilustrar el significado de la verdadera riqueza y soberana divina. l elogia el ministerio y el poder transformador de Jess, afirma Su eterno Seoro, y hace varias declaraciones sosteniendo la centralidad y eficacia del sacrificio de Jess sobre la cruz. Bah'u'llh dice que la aparicin de Jess fue anunciado por una estrella, que Su advenimiento haba sido prometido en el Libro de Isaas, as como en los Libros de los Profetas y Mensajeros, y que Su venida haba sido predicho por Juan el Bautista. l dice que la estacin de Jesucristo ha sido exaltada por sobre la imaginacin de todos los que moran en la tierra, que l apareci del hlito del Espritu Santo, y describe Su madre como aquella velada, inmortal y beatfica semblante. En varios pasajes Bah'u'llh refiere a Jesucristo como el Hijo, el Hijo de Mara, Aquel Quien era el Espritu de Dios, el Espritu de Dios, y aun la Esencia del Espritu. l tambin refiere a Jess como el Manantial de Belleza, la Fuente de Munificencia Divina, la Aurora del cielo de la Revelacin divina, y la Esencia del Ser y el Seor de lo visible e invisible. l llama a Jess, la Palabra desde Dios y la Palabra de Dios. De Sus enseanzas, Bah'u'llh dice que Jess fue el Autor del Evangelio, y en Sus dichos innumerables significados permanecen velados. l declara que los cristianos poseen los genuinos textos del celestial Evangelio y nos asegura que su transmisin ha sido protegida por una benevolente y amorosa Providencia. l adems declara que este Libro Sagrado es el ms grande testimonio de Jess entre Sus criaturas. Dando una explicacin, casi de setenta pginas, de varios versos de uno de los discursos de Jess, Bah'u'llh dice que l est compartiendo solo una gota del ocano de las verdades atesoradas en las palabras sagradas de Jess. Con referencia al significado de los mismos versos de Jess,
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Bah'u'llh exclama, Ay, que lstima! que el hombre se privara de este bendito obsequio, esta imperecedera munificencia, esta vida sempiterna. Le incumbe valorar esta comida que viene del cielo, tal vez, por medio de los maravillosos favores del Sol de la Verdad, el muerto pueda ser resucitado, y las almas marchitadas sean vivificadas por el infinito Espritu. Su Evangelio, Bah'u'llh dice, otorga riqueza sin oro, y confiere inmortalidad sin muerte. En las palabras de Bah'u'llh, Jess es Aquel Quien abander la Causa de Dios, profiri Su alabanza, y revel Sus mandamientos, y Aquel Quien Dios envi desde el cielo de Su voluntad, para la edificacin de Su pueblo, infundiendo as el espritu de vida en los corazones de los sinceros entre Sus siervos y los fieles entre Sus criaturas. Para Bah'u'llh, Jess es el Revelador de la invisible Belleza atravs de cuya apariencia la gente fue capaz de contemplar la faz de Dios. Refirindose a la vida y ministerio de Jess, Bah'u'llh dice que l fue la Esencia de desprendimiento, quien fue caracterizado por extrema humildad y perfecta ternura de corazn. l dice que Dios fortaleci a Jess con las huestes de lo invisible, y Le protegi con la verdad. Jess vino con el dominio manifiesto, apareci con soberana y poder y Su luz brill desde la fuente del Espritu y abarc el mundo. Jess derram el esplendor de Su gloria sobre todas las cosas creadas, por medio de l, el leproso recuper de la lepra de la perversidad y la ignorancia, el incasto y descarriado fueron curados, y por Su poder, nacido del Omnipotente Dios, los ojos del ciego fueron abiertos, y el alma del pecador santificado. Bah'u'llh adems aade que por medio de l cada leproso fue purificado, cada dolencia fue curado, cada enfermedad fue remediada. En las palabras de Bah'u'llh, Jess fue Aquel Quien purific el mundo. Bah'u'llh dice que los que fallaron de reconocer a Jess se privaron de las aguas cristalinas fluyendo de los manantiales de pureza y santidad, y que los sumo sacerdotes quienes condenaron a Jess fue detestado por Dios. l dice que por causa de la crucifixin y muerte de Jess la creacin entera llor con un gran llanto, pero que por medio de Su sacrificio una nueva capacidad fue infundida en todas las cosas creadas. l declara que Jess ascendi al cuarto cielo. Con respecto al efecto duradero de Jess sobre la civilizacin, Bah'u'llh escribe: La ms honda sabidura que los sabios hayan profesado, la ms profunda erudicin que cualquier mente haya desarrollado, los artes que los ms diestros manos hayan producido, la influencia ejercida por el ms potente de regidores, no son ms que
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manifestaciones del poder vivificador liberado por Su (de Jess) transcendente, Su todo penetrante, y resplandeciente Espritu. l escribe en otro lugar: Bendito es el hombre que, con una cara radiante con luz, ha vuelto hacia l [Jess].

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Selecciones de los Escritos de Bah'u'llh

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Asimismo, cuando se acercaba la hora de la Revelacin de Jess, algunos de los Magos, conscientes de que la estrella de Jess haba aparecido en el cielo, la buscaron y la siguieron hasta llegar a la ciudad que era la sede del reino de Herodes. El poder de su soberana abarcaba en aquellos das todo este pas. Los Magos dijeron: Dnde est Aquel que ha nacido Rey de los judos? Pues hemos visto Su estrella en el Oriente, y venimos a dorarle! Despus de indagar descubrieron que en Beln, en tierra de Judea, haba nacido un Nio. ste fue el signo manifiesto en el cielo visible. En cuanto al signo del cielo invisible -el cielo del divino conocimiento y comprensin-, fue Yahy, hijo de Zacaras, quien dio al pueblo las buenas nuevas de la Manifestacin de Jess. As l ha revelado: Dios te anuncia a Yahy, quien dar testimonio del Verbo de Dios, y que ser grande y casto. El trmino Verbo indica a Jess, Cuya venida predijo Yahy. Adems, en las Escrituras celestiales est escrito: Juan el Bautista estaba predicando en el desierto de Judea, diciendo: Arrepentos, porque el Reino de los cielos est cerca. Juan quiere decir Yahy. El Kitb-i-qn, p. 46 ********* Atestiguamos que cuando l [Jess] vino al mundo, l derram el esplendor de Su gloria sobre todas las cosas creadas. Pasajes de los Escritos de Bah'u'llh, p. 45 ********* Atestiguamos que cuando l vino al mundo, derram el esplendor de su gloria sobre todas las cosas creadas. Mediante l el leproso se restableci de la lepra de la perversidad e ignorancia. Por l el impuro y descarriado fueron curados. Mediante su poder, nacido de Dios Todopoderoso, los ojos del ciego fueron abiertos y el alma del pecador fue santificada.

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La lepra puede ser interpretada como cualquier velo que se interponga entre el hombre y el reconocimiento del Seor, su Dios. Quienquiera se permita aislarse de l, es realmente un leproso, quien no ser recordado en el Reino de Dios, el Poderoso, el Todo Alabado. Atestiguamos, que por medio del Poder de la Palabra de Dios, todo leproso fue purificado, toda enfermedad fue curada, y toda debilidad humana fue eliminada. Es l quien purific al mundo. Pasajes de los Escritos de Bah'u'llh, 45 ********* Bendito el hombre que con el rostro radiante se ha vuelto hacia l. [Jess] Pasajes de los Escritos de Bah'u'llh, p. 46 ********* Medita cmo fue tratado Jess, el Espritu de Dios, por sus enemigos no obstante su extrema humildad y perfecta sensibilidad de corazn. Fue tan feroz la oposicin que tuvo que enfrentar l, la Esencia del Ser y Seor de lo visible e invisible, que no tuvo donde poner su cabeza. Pasajes de los Escritos de Bah'u'llh, p. 30 ********* Sabe que cuando el Hijo del Hombre exhal su ltimo suspiro y se entreg a Dios, la creacin entera llor con gran llanto. Sin embargo, al sacrificarse a s mismo, una nueva capacidad fue infundida en todas las cosas creadas. Sus efectos, de los cuales dan testimonio todos los pueblos de la tierra, estn manifiestos ahora ante ti. Pasajes de los Escritos de Bah'u'llh, p. 44 ********* Considera la Dispensacin de Jesucristo. Mirad cmo todos los hombres doctos de aquella generacin, aunque esperaban ansiosamente la venida del Prometido, no obstante, lo negaron. Tanto Ans el ms erudito entre los telogos de su da, como Caifs el sumo sacerdote, lo denunciaron y pronunciaron su sentencia de muerte. Pasajes de los Escritos de Bah'u'llh, p. 43
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********* La ms honda sabidura que los eruditos hayan expresado, los ms profundos conocimientos que mente alguna haya descifrado, las obras de arte que las manos ms diestras han producido, la influencia ejercida por el ms potente de los gobernantes, no son sino manifestaciones de la fuerza vivificadora liberada por su resplandeciente y trascendente Espritu que todo lo penetra. Pasajes de los Escritos de Bah'u'llh, p. 45 ********* A unos Dios les ha hablado; a otros los ha elevado exaltndolos. Y a Jess, Hijo de Mara, Le dimos signos manifiestos y Le fortalecimos con el Espritu Santo. Es por causa de esta diferencia en posicin y misin por lo que parecen divergir y diferir las palabras y expresiones que fluyen de esos Manantiales del conocimiento divino. Kitb-i-qn, p. 116 ********* As dijo Jess: Debis nacer de nuevo. Y en otro lugar dice: Quien no naciere del agua y del Espritu no puede entrar en el Reino de Dios. Kitb-i-qn, p. 80 ********* En otro pasaje del Evangelio est escrito que cierto da haba muerto el padre de uno de los discpulos de Jess. Dicho discpulo, al informar a Jess de la muerte de su padre, solicit permiso para ir a enterrarlo. A lo que Jess, esa Esencia de Desprendimiento, replic: Deja que los muertos entierren a sus muertos. Kitb-i-qn, p. 80 ********* Todo observador perspicaz reconocer que, en la dispensacin del Qurn, fueron confirmados tanto el Libro como la Causa de Jess.
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Kitb-i-qn, p.20 ********* l reconoci la verdad de las seales, profecas y palabras de Jess, y atestigu que todas eran de Dios. Kitb-i-qn, p. 20 Est escrito en el Evangelio segn San Lucas que cierto da pas Jess cerca de un judo enfermo de parlisis que estaba tendido en su camilla. Cuando Le vio el judo, Le reconoci y clam pidiendo Su ayuda. Jess le dijo: Levntate de tu camilla; tus pecados te son perdonados. Algunos de los judos que estaban cerca protestaron diciendo: Quin puede perdonar los pecados sino Dios? Conociendo de inmediato Jess sus pensamientos, respondi y les dijo: Qu es ms fcil, decir al paraltico: 'Levntate, toma tu camilla y anda', o decirle: 'Tus pecados te son perdonados', para que sepis que el Hijo del Hombre tiene poder en la tierra para perdonar los pecados? sta es la verdadera soberana y tal es el poder de los Elegidos de Dios! Todo esto que hemos mencionado repetidamente, y los detalles que hemos citado de diversas fuentes, no tienen otro propsito que el de permitirte comprender el significado de las alusiones contenidas en las palabras de los Elegidos de Dios, no sea que algunas de esas palabras hagan vacilar tus pies y turben tu corazn. Kitb-i-qn, p. 90 ********* Riqueza quiere decir, por tanto, independencia de todo salvo de Dios, y pobreza, la carencia de aquello que es de Dios. De modo semejante, trae a la memoria el da en que los judos, habiendo rodeado a Jess, Hijo de Mara, insistan en que confesara Su pretensin de ser el Mesas y Profeta de Dios, para declararle infiel y condenarle a muerte. Entonces Lo condujeron, a l Que era el Sol del cielo de la Revelacin divina, ante Pilatos y ante Caifs, que era el sumo sacerdote de esa poca. Los principales sacerdotes estaban reunidos en el palacio, y tambin una multitud de gente que se haba congregado para presenciar Su dolor, mofarse de l y agraviarle. Aunque insistentemente Le interrogaban, esperando que confesara Su pretensin, Jess guardaba silencio y no hablaba. Por ltimo, se levant un maldecido de Dios y, acercndose a Jess, le conjur diciendo: Acaso t no has pretendido
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ser el Mesas divino? Acaso no dijiste: 'Yo soy el Rey de los reyes, Mi palabra es la Palabra de Dios, y Yo soy el quebrantador del da Sbado?' En seguida Jess levant la cabeza y dijo: Es que no ves al Hijo del Hombre sentado a la diestra de la fuerza y del poder? stas fueron Sus palabras; sin embargo, considera cmo aparentemente estaba l desprovisto de todo poder salvo de aquel poder interior que era de Dios y que haba envuelto a todo lo que hay en el cielo y en la tierra. Cmo puedo referir lo que Le aconteci despus que pronunci esas palabras? Cmo puedo describir la oprobiosa conducta de stos para con l? Por fin acumularon tales aflicciones sobre Su bendita Persona que emprendi vuelo hacia el cuarto Cielo. Kitb-i-qn, p. 90 ********* Tal es el caso de Jess, Hijo de Mara, Quien sentado un da y hablando en el tono del Espritu Santo, pronunci palabras como stas: Oh pueblo! Mi alimento es la hierba del campo, con la que sacio Mi hambre. Mi lecho es el polvo, Mi lmpara en la noche es la luz de la luna, y Mi corcel son Mis propios pies. Mirad, quin es en la tierra ms rico que Yo? Por la rectitud de Dios! Miles de tesoros giran alrededor de esta pobreza, y miradas de reinos de gloria anhelan tal humillacin! Si lograras alcanzar una gota del ocano del significado interior de estas palabras, de seguro abandonaras el mundo y todo lo que hay en l y, como el Fnix, te consumiras en las llamas del Fuego imperecedero. Kitb-i-qn, p. 88 ******** Tambin hemos odo a varios de los necios de la tierra afirmar que el texto autntico del Evangelio celestial no existe entre los cristianos, que ha ascendido al cielo. Cun penosamente han errado! Cun inconscientes son de que tal declaracin imputa la ms grave injusticia y tirana a una benvola y amorosa Providencia! Cmo poda Dios, despus que el Sol de la belleza de Jess haba desaparecido de la vista de Su pueblo y ascendido al cuarto cielo, hacer que desapareciera tambin Su santo Libro, Su ms gran testimonio entre Sus criaturas? Kitb-i-qn, p. 62 *********
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Di: ste es Quien ha glorificado al Hijo y ha exaltado su Causa. Tablas de Bah'u'llh, p. 9 ********* Cristo dijo: "T has concedido a los nios aquello de lo que estn privados los sabios y los eruditos." Tablas de Bah'u'llh, p. 39 ********* Reflexionad sobre aquellos que rechazaron al Espritu cuando vino a ellos con dominio manifiesto. Cun numerosos eran los fariseos que, en su nombre, se haban recluido en las sinagogas, lamentndose por su separacin de l, y aun as, cuando los portones de la reunin se abrieron de par en par y la luminaria divina brill resplandeciente desde el Manantial de la Belleza, no creyeron en Dios, el Exaltado, el Poderoso. No lograron alcanzar su presencia, a pesar de que su advenimiento les haba sido prometido en el Libro de Isaas, al igual que en los Libros de los Profetas y Mensajeros. Ninguno de ellos volvi su rostro hacia el Manantial de misericordia divina, a excepcin de aquellos desprovistos de todo poder entre los hombres. Y sin embargo, hoy, todo hombre dotado de poder e investido de soberana se enorgullece en su Nombre. Por otra parte, acurdate del que sentenci a muerte a Jess. Era el ms erudito de su poca en su pas, mientras que aquel que era solamente un pescador crey en l. Presta atencin y s de los que observan la advertencia. Tablas de Bah'u'llh, p. 6 ********* Verdaderamente, l [Jess] dijo: Seguidme, y Yo os har pescadores de hombres Proclamacin de Bah'u'llh p. 49 ********* Gurdate, no sea que la oscuridad extienda su velo sobre ti, te envuelva y te aparte de Su luz... Considera a aquellos que se opusieron al Hijo [Jess], cuando l vino a ellos con soberana y poder.
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Proclamacin de Bah'u'llh p. 36 ********* Ponderad, y no seis de aquellos que estn velados y profundamente dormidos. Aquel que no se despos (Jess) no encontr lugar donde morar o reclinar Su cabeza, por causa de lo que las manos de los traidores haban hecho. Proclamacin de Bah'u'llh p. 42 ********* En breve, en los proverbios de Aquel que es el Espritu (Jess), se hallan ocultos innumerables significados. l hizo referencia a muchas cosas, pero como no encontr a nadie que poseyera un odo atento ni ojo avizor, prefiri ocultar la mayora de estas cosas. Epstola al Hijo del Lobo, p. 66 ********* Considera y recuerda los das en que apareci el Espritu de Dios [Jess] y Herodes dict sentencia contra l. Sin embargo, Dios Le ayud con las huestes de lo invisible, Le protegi con la verdad y Le envi a otro pas, de acuerdo con Su promesa. Epstola al Hijo del Lobo, p. 27 ********* Te imploro por Dios que juzgues con equidad. Qu prueba alegaron los doctores judos para condenar a Aquel que era el Espritu de Dios [Jesucristo], cuando vino a ellos con la verdad? Epstola al Hijo del Lobo, p. 37 ********* Aquel Quien fuera Tu Espritu [Jesucristo], oh mi Dios, retirose enteramente solo en la oscuridad de la noche anterior a Su ltimo da en la tierra, y postrando Su rostro en el suelo Te suplic: "Si es Tu voluntad, oh mi Seor, mi Bienamado, que esta copa, por Tu gracia y generosidad,
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pase desde M." Por Tu belleza, oh T Quien eres el Seor de todos los nombres y el Creador de los cielos! Puedo aspirar la fragancia de las palabras las cuales, en su amor por Ti, sus labios han pronunciado, y puedo sentir el ardor del fuego que ha inflamado su alma en su ansia por contemplar Tu rostro y en su anhelo por la Aurora de la luz de Tu unicidad, y el Amanecer de Tu trascendente unidad. Oraciones y Meditaciones de Bah'u'llh, p. 98

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PARTE DOS

Jesucristo en los Escritos y Charlas de 'Abdu'l-Bah

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Cuando 'Abdu'l-Bah vino al Oeste para difundir la Fe bah', l enfatiz abiertamente las afirmaciones de Cristo, la Biblia, y la cristiandad fundadas en las enseanzas de Su Padre. l llam la atencin a los esfuerzos que Bah'u'llh haba hecho para remover prejuicios acerca de la Biblia y anim a la gente a que la lean y aprecien su profundidad espiritual. A los finales de la Primera Guerra Mundial, 'Abdu'l-Bah, reconociendo la muy extendida aceptacin de la cristiandad en el Oeste, apel a los pueblos de Europa y Amrica a seguir las enseanzas de Cristo sinceramente. l puso especial nfasis en el precepto central de Jess del amor fraternal, y llam por la paz. l estuvo deseoso de crear lazos de afecto entre judos, cristianos y musulmanes. En una ocasin, mientras hablando a una audiencia juda, l les inst que aceptara a Cristo y que apreciara que fue por causa de Cristo que los cristianos haban difundido el Libro Sagrado de los judos, el Viejo Testamento, a lo largo del mundo. l seal a la gente juda no slo la verdad de Cristo y los beneficios de reconocerle, sino tambin que tal reconocimiento mitigara las an peores persecuciones que de otro modo les tomara lugar injustamente. Para fomentar sentimientos de buena voluntad entre cristianos y musulmanes, as como ayudar a los cristianos apreciar mejor el ministerio de Muhammad, l enfatiz el elogio de Muhammad de Cristo y el Evangelio. Refrindose a los apstoles de Cristo, l declar que ellos fueron iguales como otros hombres, pero por seguir a Cristo y creer en l ellos llegaron a ser espirituales y divinos, hijos de Dios y santos. l nos inst a seguir en sus pasos. l se refiri frecuentemente a Mara Magdalena como un testimonio de la inherente igualdad entre mujeres y hombres. l hizo mencin repetidamente de Pedro, Pablo y los otros discpulos. l tambin alab a los primeros cristianos por su herosmo, auto-sacrificio, y sus logros en la construccin de una gran civilizacin. l a menudo seal cmo la gente haba beneficiado por su aceptacin de la cristiandad.

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Con respecto a aquellos que rechazaron a Cristo, l escribe, Los fariseos nunca se habran atrevido calumniarle y acusarle con aquel gracioso pecado, sino por su ignorancia del mismo centro de misterios y el hecho de que no hicieron caso a Sus esplendores y no consideraron Sus pruebas. En Sus charlas y escritos, l se refiri frecuentemente a Jesucristo, londole con tales palabras como el Seor Cristo, Aquel Prometido de la Torah, el Mesas de Dios, la Palabra de Dios, la Esencia de la Palabra Misma, el Sol de la Realidad, aquel Espritu Divino, aquel Espritu de Dios, el Ser Sagrado, aquella Estrella radiante, aquella Luz sagrada y divina, aquella Munificencia gloriosa, aquel bello Semblante, aquella Fuente de Conocimiento divino, aquel Punto donde la Revelacin haba bajado, aquella Manantial de sabidura Divina. l caracteriz Jess como el ejemplo perfecto de amor, la encarnacin de la suprema bondad y amor, y la Merced divina que brill sobre la humanidad, el medio del descenso de la munificencia de Dios, la eterna Primavera, impartiendo el agua de vida, Aquel que haba venido al mundo por medio del Poder de Dios, nacido del Espritu Santo y de la bendita Virgen Mara y cuya realidad vino del cielo. Refiriendo a Su ministerio l describe a Jess como un Mdico celestial quien trajo salud espiritual y curacin al mundo. l dice que Cristo transform el ojo que fue ciego a uno que ve, rindi el odo que anteriormente fue sordo, atento, e hizo al corazn desalmado tierno y sensitivo. Sus enseanzas fueron el remedio vital para el dbil cuerpo del mundo, l dividi el bien del mal, el verdadero del falso, el leal del desleal, y la luz de la oscuridad, y Sus palabras contenan la Vida Eterna. 'Abdu'l-Bah dice contacto con l hizo a hombres y mujeres de nacimiento humilde grandes y les dio la dignidad sempiterna, y todos que recibieron Su iluminacin llegaron a ser como seres iluminados y espirituales. l urgi a la gente de seguir el ejemplo y pasos de Jesucristo. 'Abdu'l-Bah afirm la soberana espiritual de Cristo en muchas declaraciones, tales como cuando l dice que con Sus [Jess] palabras l conquist al Este y Oeste, y que l se sent sobre un trono celestial, un Trono Eterno del cual l reina para siempre, y que Su Reino es sempiterno. 'Abdu'l-Bah tambin hace recordar a la gente del poder transcendental de Dios, llamando la atencin del hecho que todas las difamatorios ataques de los fariseos no tenan resultado en entorpecer la
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difusin del Evangelio. l declara que el poder de Jess es eterno; Su soberana continuar eternamente, Sus legiones son el Hueste Celestial, y el Concurso Supremo; la Palabra de Dios es Su espada; el poder de Dios Su victoria, Jesucristo, aislado, solitario y seero, logr lo que todos los reyes de la tierra no pudieron realizar, Su trono y Reino fueron establecidos en los corazones humanos, donde l reina con poder y autoridad sin fin. La realidad de Cristo, l dice, es sempiterna, siempre viviente, eterna. Para esa realidad divina no hay comienzo ni fin, y por lo tanto, no puede haber muerte. l dice, Cristo que mi espritu sea sacrificado por l! fue una manifestacin de estas palabras, l hace lo que l desea, una condicin que 'Abdu'l-Bah explica como peculiar a las Manifestaciones supremas. Frecuentemente l cita a Cristo para explicar verdades espirituales y proveer aliento. Refiriendo a las enseanzas de Cristo, 'Abdu'l-Bah declara que Cristo llam a los hombres al Reino de Dios y trajo al mundo el mensaje de la Vida Eterna; los principios bsicos de las enseanzas de Cristo fueron misericordia, amor, hermandad, benevolencia, altruismo, resplandor o esplendor de la munificencia, adquisicin de los hlitos del Espritu Santo y la unicidad de Dios. Cuando l se refiere a las enseanzas del Evangelio, l las alaba como las gloriosas y maravillosas melodas del Evangelio. l insta a la gente a que vea cun gloriosas son! y declara que la gente fall de entender su inapreciable belleza y sus palabras de sabidura. l dice que el surgimiento de Jess sopl los hlitos del Espritu Santo en el mundo y afirm que las evidencias del Espritu de Jesucristo, la influencia de Su Enseanza Divina, estn presentes con nosotros hoy, y son sempiternas. Refiriendo al mensaje eterno del Evangelio, l declara que No importa cunto el mundo de la humanidad avance en la civilizacin material, no obstante hay la necesidad del desarrollo espiritual mencionado en el Evangelio. Con referencia al sacrificio de Jess, l dice, Es la verdad que l [Cristo] sacrific a S Mismo para nosotros. Cristo ofreci a S Mismo como un rescate para la vida del mundo, l acept cada calamidad y sufrimiento a fin de guiar a los hombres a la verdad, l dio Su vida a fin de iluminar la humanidad dio Su sangre a fin de guiar al mundo de la humanidad, l acept todas Sus tribulaciones por razn de la inmortalidad de Su espritu. En otro pasaje, l declara que Jess Cristo dio Su vida sobre la cruz para la unidad de la humanidad y que por medio de Su muerte y enseanzas hemos entrado en Su Reino.
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Selecciones de los Escritos De Abdul-Bah

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Cuando Cristo apareci en este mundo, fue como la misericordia vernal, la efusin descendi, las efulgencias del Misericordioso todo lo envolvieron, el mundo humano encontr nueva vida. Promulgacin de la Paz Universal, p. 41 ********* Jesucristo era una merced divina que brill sobre toda la humanidad, el medio para el descenso de la misericordia de Dios, y la misericordia de Dios es trascenderte. Irrestringida, universal. Promulgacin de la Paz Universal, p. 74 ********* Reflexionad sobre cmo Jesucristo uni pueblos divergentes, sectas y grupos antagnicos de das pretritos. Es evidente que los principios de la religin estn destinados a unir y enlazar; su propsito es la paz universal y sempiterna. Promulgacin de la Paz Universal, p. 127 ********* La realidad de Cristo era la encarnacin de los divinos atributos y virtudes de Dios. Promulgacin de la Paz Universal, p. 180 *********
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Jesucristo convoc a todos a la Ms Grande Paz a travs de la moral pura. Si los preceptos morales y los fundamentos de la civilizacin divina se uniesen con el avance material del hombre, no cabe duda de que la felicidad del mundo humano sera lograda y desde todas direcciones seran anunciadas las buenas nuevas de paz sobre la tierra. Promulgacin de la Paz Universal, p. 138 ********* En el da de Jesucristo el mundo de la humanidad estaba afligido por varias dolencias. Jesucristo era el Medico verdadero. l apareci, reconoci los sntomas y prescribi el remedio verdadero. Promulgacin de la Paz Universal, p. 227 ********* La realidad de Cristo, el Espritu de Cristo, las perfecciones de Cristo, todas vinieron del Cielo. Por consiguiente, al decir que l era el pan que vena del Cielo, quera decir que las perfecciones que manifestaba eran divinas, que las bendiciones dentro de l eran dones y ddivas celestiales, que Su luz era la Luz de la Realidad. l dijo Si alguno comiere de este pan, vivir para siempre. Es decir, quienquiera que asimile estas perfecciones que estn dentro de M jams perecer; quienquiera que participe y tenga una parte de estas bondades celestiales que Yo encarno encontrar vida eterna, aquello que tome para s estas Luces divinas encontrar la vida sempiterna. Cun manifiesto es el significado! Que evidente! Pues el alma que adquiere perfecciones divinas y busca iluminacin celestial en las enseanzas de Cristo, sin duda vivir eternamente. Promulgacin de la Paz Universal, p. 454 ********* Jesucristo vino para ensear al pueblo del mundo esta civilizacin celestial y no la civilizacin material. l sopl el hlito del Espritu Santo dentro del cuerpo del mundo y estableci una civilizacin iluminada. Entre los principios de la civilizacin espiritual se halla la unidad del
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reino de la humanidad. Entre los principios de la civilizacin celestial que trajo est la Ms Grande Paz de la humanidad. Promulgacin de la Paz Universal, p. 46 ********* Jesucristo declar: Dejad que los muertos entierren a sus muertos. l tambin dijo: Aquello que nace de la carne, carne es; y lo que nace del Espritu, espritu es. Es evidente, por tanto, de acuerdo con Jesucristo, que el espritu humano que no es fortalecido por la presencia del Espritu Santo est muerto y necesita la resurreccin de ese Poder divino; de otro modo, aunque progrese materialmente a altos niveles el hombre no puede alcanzar un total y completo progreso. Promulgacin de la Paz Universal, p. 206 ********* Jesucristo, aislado, solitario y seero, logr lo que todos los reyes de la tierra no pudieron realizar. Si todos los reinos y naciones del mundo se hubiesen aliado para lograrlo, habran fracasado Promulgacin de la Paz Universal, p. 270 ********* Cristo fue el Sol de la Realidad que brill en el horizonte celestial de la cristiandad, instruyendo, protegiendo, confirmando las mentes, almas y espritus hasta que estuvieron en armona con el Reino divino y alcanzaron la capacidad para el descenso de las infinitas munificencias de Dios. Si no hubiera sido por la aparicin de Su esplendor, habran permanecido en la oscuridad de la imperfeccin y de la lejana de Dios. Pero debido a que ese Sol de la Realidad brill e inund con Su luz el mundo de las mentes, almas y espritus, ellos se volvieron radiantes. l les confiri una vida nueva y eterna. Promulgacin de la Paz Universal, p. 289 **********

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Los principios fundamentales de las enseanzas de Cristo fueron merced, amor, compaerismo, benevolencia, altruismo, el resplandor o brillantez de los dones divinos, la adquisicin de los hlitos del Espritu Santo y la unicidad de Dios. Promulgacin de la Paz Universal, p. 448 ********* Cristo declar que el Padre hizo que Su sol se levantara sobre el malo y sobre el bueno, envi la lluvia sobre el justo y el injusto. El significado de esta declaracin es que la merced de Dios circunda a toda la humanidad, que ni un solo individuo est privado de la merced de Dios, y a ningn alma se le niega las resplandecientes dadivas de Dios. Promulgacin de la Paz Universal, p. 448 ********* Cristo transform el ojo que estaba ciego en una que vea, hizo atento al odo que era sordo, e hizo tierno y sensitivo al duro y encallecido corazn. Promulgacin de la Paz Universal, p. 448 ********* Si [los fariseos] hubieran investigado por s mismos sinceramente, seguramente hubiesen credo en l [Jesucristo] y se hubiesen inclinado reverentemente ante l. Habran considerado Su manifestacin como el ms grande de los dones para la humanidad. Lo hubiesen aceptado como al mismsimo salvador del hombre; pero ay! estaban cegados, se aferraron a las imitaciones de antiguas creencias y a los rumores y no investigaron la verdad de Jesucristo. Promulgacin de la Paz Universal, p. 94 *********

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El Sol de la Realidad Se revel en el Espejo de Moiss... Sin embargo, el Sol de la Realidad, la Palabra de Dios, brill desde el Espejo mesinico por el canal maravilloso de Jesucristo, ms plena y maravillosamente. Promulgacin de la Paz Universal, p. 143 ********* Su poder [de Jesucristo] es eterno, Su soberana continuar eternamente, en tanto los que se opusieron yacen en el polvo y sus nombres son desconocidos, olvidados. El pequeo ejrcito de discpulos se ha convertido en una poderosa cohorte de millones. La Hueste Celestial y el Concurso Supremo forman Sus legiones. La Palabra de Dios es Su espada. El poder de Dios es Su victoria. Promulgacin de la Paz Universal, p. 40 ********* Cristo, igual que la semilla, se sacrific por el rbol de la cristiandad. Por eso sus perfecciones, bondades, favores, luces y gracias se hicieron manifiestas en la comunidad cristiana, por cuyo advenimiento l se sacrific. Promulgacin de la Paz Universal, p. 455 ********** A pesar de saber lo que le sucedera, se levant y proclam Su Mensaje, sufri toda tribulacin e injusticia en manos del pueblo y finalmente ofreci Su vida como sacrificio para iluminar a los hombres; dio Su sangre para guiar al mundo de la humanidad. Acept toda calamidad y sufrimiento para conducir a los hombres a la Verdad. Si hubiera deseado salvar Su propia vida, y no hubiera deseado ofrecerse en sacrifico, no hubiera sido capaz de guiar una sola alma. No haba duda de que Su bendita sangre sera derramada y Su cuerpo destrozado. Sin embargo, aquella alma santa acept la calamidad y la muerte por Su amor a la humanidad. Promulgacin de la Paz Universal, p. 454 *********
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Es cierto que l [Jesucristo] se sacrific por nosotros. Promulgacin de la Paz Universal, p. 454 ********* Jesucristo soport el sufrimiento y acept el martirio en la cruz para convocar a la humanidad a la unidad y el amor. Promulgacin de la Paz Universal, p. 255 ********* Jesucristo dio Su vida en la cruz por la unidad de la humanidad. Aquellos que en l creyeron de igual forma sacrificaron sus vidas, su honor, posesiones, familia, todo, para que este mundo humano pudiese ser liberado del infierno de la discordia, la enemistad y la lucha. Promulgacin de la Paz Universal, p. 40 ********* La realidad de Cristo est siempre viva, es eterna y perdurable. Para esa realidad divina no hay principio ni fin y, por tanto, no puede haber muerte. Promulgacin de la Paz Universal, p. 402 ********* La realidad de Cristo es sagrada y santificada por encima de lugar. Promulgacin de la Paz Universal, p. 222 ********* La realidad de Cristo siempre estuvo en el cielo y siempre lo estar. Esto es lo que quiere decir el texto del Evangelio. Pues mientras Jesucristo caminaba sobre la tierra dijo: El Hijo del Hombre est en el cielo. Promulgacin de la Paz Universal, p. 265
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********* Mediante Su muerte y Sus enseanzas [de Cristo] hemos entrado en Su Reino. Promulgacin de la Paz Universal, p. 40 Cristo fue capaz de guiar a los espritus dentro de la morada de la serenidad. l fue capaz de guiar a los corazones dentro del cielo de la quietud. Desde el da de Su manifestacin hasta el presente, l ha resucitado los corazones y vivificado los espritus. Ha ejercido esa influencia renovadora en el reino de los corazones y los espritus; por tanto, Su resurreccin es sempiterna. Promulgacin de la Paz Universal, p. 294 ********* Las campanas de la iglesia estn repicando en memoria de Jesucristo aunque han pasado ms de mil novecientos aos desde que vivi sobre la tierra. Ello ocurre a travs del poder del espritu. Ningn poder material podra lograrlo. Sin embargo, la gente en su ceguera niega a Cristo buscando perpetuar sus nombres en hechos mundanos. Todos desean ser recordados. Mediante los logros terrenales y materiales uno apenas ser recordado nueve aos, mientras que el recuerdo y la gloria de Cristo continan despus de mil novecientos aos porque Su nombre es eterno y Su gloria es sempiterna. Por tanto, el hombre debe escuchar con odo atento el llamado del mundo espiritual, buscando primero el Reino de Dios y sus perfecciones. Esto es vida eterna, esto es recuerdo sempiterno. Promulgacin de la Paz Universal, p. 232 ********* Todos los textos y enseanzas de los santos Testamentos tienen significados espirituales intrnsecos. Ellos no deben ser tomados literalmente. Por tanto, ruego por vosotros para que os sea dado el poder de entender estos verdaderos significados internos de las Sagradas
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Escrituras, y podis ser informados de los misterios depositados en las palabras de la Biblia, para que podis alcanzar la vida eterna y que vuestros corazones sean atrados hacia el Reino de Dios. Que vuestras almas sean iluminadas por la luz de la Palabra de Dios y lleguis a ser depositarios de los misterios de Dios, pues no hay consolacin ms grande ni felicidad ms dulce que la comprensin espiritual de las Enseanzas divinas. Promulgacin de la Paz Universal, p. 463 ********* No importa cunto avance el mundo de la humanidad en la civilizacin material, no obstante necesita el desarrollo espiritual mencionado en el Evangelio. Promulgacin de la Paz Universal, p. 228 ********** Ahora deseo pediros vuestra atencin sobre un punto muy importante. Todo el islam considera el Corn la Palabra de Dios. En este Libro Sagrado hay textos explcitos que no son tradicionales, declarando que Cristo era la Palabra de Dios, que l era el Espritu de Dios, que Jesucristo vino a este mundo mediante los hlitos vivificadores del Espritu Santo y que Mara, su madre, era santa y santificada. En el Corn hay todo un captulo dedicado a la historia de Jess. All se registra que en el tiempo de su juventud l adoraba a Dios en el templo de Jerusaln, que el man descenda del cielo para su sustento y que hablaba apenas nacido. En suma en el Corn hay elogios y alabanzas a Cristo que no pueden encontrarse en el Evangelio. Promulgacin de la Paz Universal, p. 224 ********** Adems, es significativo y convincente el hecho de que cuando Muhammad proclam su obra y misin, la primera objecin a sus propios seguidores fue: Por qu no habis credo en Jesucristo? Por qu no habis aceptado el Evangelio? Por qu no habis credo en Moiss? Por qu no habis seguido los preceptos del Antiguo Testamento? Por qu no
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habis entendido a los Profetas de Israel? Por qu no habis credo en los discpulos de Cristo? El primer deber obligatorio para vosotros, oh rabes, es el de aceptarlos y creer en ellos. Debis considerar a Moiss como un Profeta. Debis aceptar a Jesucristo como la Palabra de Dios. Debis saber que el Antiguo y el Nuevo Testamento son la Palabra de Dios. Debis creer en Jesucristo como el producto del Espritu Santo. Promulgacin de la Paz Universal, p. 224 ********* Cincuenta aos atrs nadie en Persia hubiera tocado la Biblia cristiana. Bah'u'llh vino y pregunt: Por qu? Ellos dijeron: No es la Palabra de Dios. l dijo: Debis leerla comprendiendo sus significados y no como aquellos que meramente recitan sus palabras. Ahora los bah's de todo el Este leen la Biblia y entienden sus enseanzas espiritual. Bah'u'llh difundi la Causa de Cristo y abri el Libro de los cristianos y de los judos. Promulgacin de la Paz Universal, p. 234 ********* Debis escuchar la admonicin de este Espritu de Verdad. Debis seguir el ejemplo y la huellas de Jesucristo. Leed los Evangelios. Jesucristo era la merced en S misma, era el amor mismo. Incluso rog por Sus verdugos - por aquellos que Lo crucificaron - diciendo: Padre, perdnalos pues no saben lo que hacen. Si hubieran sabido lo que hacan, no lo hubieran hecho. Considerad cun bondadoso era Jesucristo, que aun sobre la cruz or por Sus opresores. Debemos seguir Su ejemplo. Debemos emular a los Profetas de Dios. Debemos seguir a Jesucristo. Debemos liberarnos de todas estas imitaciones que son la fuente de oscuridad en el mundo. Promulgacin de la Paz Universal, p. 75 ********** Ser un verdadero cristiano es ser siervo de Su Causa y de Su Reino, avanzar bajo Su bandera de paz y amor para con toda la humanidad, sacrificarse a s mismo, ser obediente, ser vivificado por los hlitos del
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Espritu Santo, ser espejos reflejando el esplendor de la divinidad de Cristo, ser rboles fructferos en los jardines que l plant para refrescar el mundo mediante el agua de vida de Sus enseanzas, en todas las cosas ser como l y estar colmados del espritu de Su amor. Promulgacin de la Paz Universal, p. 41 ********* Cuando por segunda vez se hicieron evidentes los inconfundibles signos de la desintegracin, vergenza, sujecin y aniquilamiento de Israel, entonces los dulces y santos alientos del Espritu de Dios [Jess] se difundieron a travs del Jordn y de la tierra de Galilea; la nube de la Misericordia divina se extendi por los cielos y descarg las copiosas aguas del Espritu, y tras el paso de aquellas grandes lluvias procedentes del ms grande Ocano, Tierra Santa desprendi su perfume y floreci con el Conocimiento de Dios. El Secreto de la Civilizacin Divina, p. 46 ********* Jess fund, entonces, la Ley sagrada sobre la base de un carcter moral y una espiritualidad completa, y para quienes crean en l estipul un modo especial de vida que constituye la ms elevada forma de obrar en la tierra. El Secreto de la Civilizacin Divina, p. 47 ********* Observad cmo aquellas almas que bebieron las aguas vivientes de la redencin de las generosas manos de Jess, el Espritu de Dios, y se refugiaron bajo la sombra protectora del Evangelio, alcanzaron tan alto plano de conducta moral que Galeno, el celebrado mdico, aun no siendo cristiano, elogi sus actos en su resumen de la Repblica de Platn. El Secreto de la Civilizacin Divina, p. 48 *********

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Al contacto con el aliento de Jess los muertos del descuido que yacan en las tumbas de su ignorancia levantaron sus cabezas para recibir la Vida eterna. El Secreto de la Civilizacin Divina, p. 47 ********* Despus de la ascensin de Jess al Reino de Gloria, estas pocas almas se rehicieron merced a sus cualidades espirituales y a obras que eran puras y santas, y se alzaron por el poder de Dios y los alientos vivificadores del Mesas para salvar a todos los pueblos de la tierra. El Secreto de la Civilizacin Divina, p. 29 ********* Tras la proclamacin de Jess, el aliento puro y vivificador de Su boca confiri durante tres aos vida eterna a los habitantes de aquellas regiones, y mediante la Revelacin divina y la Ley de Cristo, qued establecido en aquella poca el remedio vital para el cuerpo exange de la humanidad. El Secreto de la Civilizacin Divina, p. 28 ********* A pesar de que Cristo vino de Nazaret, que era un lugar conocido, tambin vino del Cielo. Su cuerpo naci de Mara, pero su Espritu vino del Cielo. Sabidura de 'Abdu'l-Bah, p. 63 ********* La espada que portaba era la espada de Su lengua, con la que separ el bien del mal, lo verdadero de lo falso, los fieles de los infieles, y la luz de la oscuridad. Su Palabra era, sin duda, una afilada espada! Sabidura de 'Abdu'l-Bah, p. 63 *********

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El Trono que ocup es el Trono Eterno, desde el cual Cristo reinar eternamente; un trono celestial, no terrenal, pues las cosas de la tierra pasan, mientras que las del cielo son eternas. Sabidura de 'Abdu'l-Bah, p. 63 ********* Todas las profecas espirituales concernientes al advenimiento de Cristo fueron cumplidas, pero los judos cerraron sus ojos para no ver, y sus odos para no or, y la Divina Realidad de Cristo pas junto a ellos, sin ser odo, ni amado, ni reconocido. Sabidura de 'Abdu'l-Bah, p. 64 ********* Cuando vino Jess encendi la antorcha de la verdad, y la llev muy alto, para que iluminase al mundo entero. Sabidura de 'Abdu'l-Bah, p. 142 ********* La enseanza cristiana fue iluminada por el Divino Sol de la Verdad, por lo que sus discpulos aprendieron a amar a todos los seres humanos como a sus hermanos, a no temer a nada, ni siquiera a la muerte! A amar al prjimo como a s mismos, y a olvidar sus propios intereses egostas por el bien de la humanidad. El gran propsito de la religin de Cristo fue el de atraer los corazones humanos ms cerca de la resplandeciente Verdad de Dios. Sabidura de 'Abdu'l-Bah, p. 33 ********* Cuando el Seor Jesucristo vino, derram la luz del Espritu Santo sobre todos los que Le rodeaban, y sus discpulos y todos los que recibieron su iluminacin fueron inspirados, convirtindose en seres espirituales. Sabidura de 'Abdu'l-Bah, p. 72

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********* As como las nubes son obstculos para el brillo del sol, las nubes del mundo del gnero humano ocultaron a los ojos de los seres humanos el esplendor de la divinidad de Cristo. Las gentes dijeron: "l es de Nazaret, nacido de Mara, le conocemos y conocemos a sus familiares. Qu puede querer? Qu va diciendo? Que vino de Dios?" El cuerpo de Cristo naci de Mara, de Nazaret, pero el Espritu era de Dios. Las capacidades de su cuerpo humano eran limitadas, pero la fuerza de su espritu era vasta, infinita, inmensurable. Las gentes preguntaron: "Por qu dice que viene de Dios?" Si ellos hubiesen comprendido la realidad de Cristo, hubiesen sabido que Su cuerpo humano era una nube que esconda Su divinidad. El mundo slo vio Su forma humana, por lo que se maravillaba acerca de cmo haba podido "descender del Cielo." Sabidura de 'Abdu'l-Bah, p. 49 ********* Que el mundo no sea un obstculo que oculte la verdad a vuestros ojos, como el cuerpo humano de Cristo ocult Su divinidad a los ojos de la gente de Su tiempo. Sabidura de 'Abdu'l-Bah, p. 49 ********** En los das de Cristo, Ans y Caifs sublevaron al pueblo judo en Su contra, y los eruditos doctores de Israel se unieron para resistir Su poder. Circularon contra l toda clase de calumnias. Los escribas y fariseos conspiraron para hacer creer al pueblo que l era un impostor, un apstata y un blasfemo. Difundieron estas calumnias contra Cristo por todo el mundo oriental, y fueron los causantes de que se Le condenara a una muerte vergonzosa. Sabidura de 'Abdu'l-Bah, p. 120 ********* Cristo sobrellev una vida de sufrimiento, pena y dolor, para dar un ejemplo perfecto de amor al mundo y, a pesar de ello, continuamos actuando unos hacia otros con un espritu de enfrentamiento.
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Sabidura de 'Abdu'l-Bah, p. 145 ********* Cristo sufri; l acept todas las pruebas por la inmortalidad de Su espritu. Sabidura de 'Abdu'l-Bah, p. 109 ********* Sabemos que todas las falsedades que se difundieron acerca de Cristo y Sus apstoles y todos los libros escritos contra l, slo sirvieron para inducir a la gente a indagar sobre su doctrina; entonces, al haber visto la belleza e inhalado la fragancia, se internaron para siempre entre las rosas y los frutos de ese Jardn celestial. Sabidura de 'Abdu'l-Bah, p. 122 ********* Cuando los fariseos dijeron de Cristo que l haba quebrantado el descanso del sbado, que haba desafiado la Ley de Moiss, que haba amenazado con destruir el Templo y la Ciudad Santa de Jerusaln, y que mereca ser crucificado, sabemos que todos estos ataques calumniosos no impidieron la difusin del Evangelio. El Sol de Cristo brill resplandeciente en el firmamento y el hlito del Espritu Santo sopl sobre toda la tierra! Sabidura de 'Abdu'l-Bah, p. 124 ********* Cuando apareci Cristo Se manifest en Jerusaln. Convoc a las personas al Reino de Dios, les invit a la Vida Eterna, y les habl acerca de la adquisicin de perfecciones humanas. La Luz de Gua fue derramada por aquella brillante Estrella, y al final entreg Su vida en sacrificio por la humanidad. Durante toda Su bendita vida sufri opresin e injusticia y, a pesar de todo, esta humanidad fue Su enemigo. Le negaron, se burlaron de l, Le maltrataron y maldijeron. No fue tratado
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como un hombre y, no obstante todo ello, fue la personificacin de la piedad y de la suprema bondad y amor. Am a toda la humanidad, pero le trataron como a un enemigo, y fueron incapaces de comprenderle. No dieron valor a Sus palabras y no fueron iluminados por la llama de Su amor. Ms tarde se dieron cuenta de Quin se trataba; que l era la Sagrada y Divina Luz, y que sus palabras contenan la Vida Eterna. Sabidura de 'Abdu'l-Bah, p. 140 ********* Por medio del Amor de Dios, Cristo fue enviado al mundo con su inspirador ejemplo de una vida perfecta de autosacrificio y devocin, trayendo a todo el mundo el mensaje de la Vida Sempiterna. Sabidura de 'Abdu'l-Bah, p. 97 ********* Su corazn rebosaba de amor hacia todo el mundo, su bondad estaba destinada a alcanzar a todos, y en cuanto comenzaron a darse cuenta de ello, se arrepintieron, pero l ya haba sido crucificado. Sabidura de 'Abdu'l-Bah, p. 140 ********* Cuando el Seor Jesucristo fue coronado con espinas, l saba que todas las diademas del mundo estaban a Sus pies. Todas las coronas terrenales, por muy brillantes, poderosas y resplandecientes que fueran se inclinaron en adoracin ante la corona de espinas. Con este indudable y certero conocimiento l habl cuando dijo: "Toda potestad Me es dada en el cielo y en la tierra." Sabidura de 'Abdu'l-Bah, p. 197 ********* El Seor Jesucristo sufri hasta morir por traer la luz del amor y la verdad a un mundo en tinieblas. Sabidura de 'Abdu'l-Bah, p. 201
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********* No fue sino muchos aos despus de Su ascensin que supieron Quin haba sido, pero en el tiempo de Su ascensin l tena muy pocos discpulos; slo un grupo relativamente pequeo de seguidores crey en Sus preceptos y sigui Sus leyes. Los ignorantes dijeron: "Quin es este individuo? Slo tiene unos cuantos discpulos!" Pero aquellos que saban dijeron: "Es el Sol que brillar en Oriente y en Occidente, es la Manifestacin que dar vida al mundo." Aquello que los primeros discpulos haban visto, el mundo lo comprendi mucho despus. Sabidura de 'Abdu'l-Bah, p. 140 ********* Cuando Cristo fue crucificado y dej este mundo, slo tena once discpulos y muy pocos seguidores; pero como l sirvi a la Causa de la Verdad, contemplad ahora los resultados de la labor de Su vida. l ha iluminado al mundo y ha dado vida a una humanidad exnime. Despus de Su ascensin, Su Causa creci poco a poco, las almas de Sus seguidores se hicieron cada vez ms luminosas y el exquisito perfume de sus santas vidas se difundi por doquier. Sabidura de 'Abdu'l-Bah, p. 199 ********** Los dos grandes apstoles, San Pedro y San Juan el Evangelista, eran simples y humildes trabajadores, que bregaban por su sustento diario. Por el Poder del Espritu Santo, sus almas fueron iluminadas, y ellos recibieron las bendiciones eternas del Seor Jesucristo. Sabidura de 'Abdu'l-Bah, p. 67 ********** No pensis en vuestras propias limitaciones, fijad vuestra atencin slo en el bienestar del Reino de Gloria. Considerad la influencia de Jesucristo sobre Sus apstoles, y luego pensad en Su efecto sobre el mundo. Estos simples hombres fueron capacitados para difundir las buenas nuevas por el poder del Espritu Santo.
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Sabidura de 'Abdu'l-Bah, p. 194 ********* Los apstoles, que fueron los discpulos de Jesucristo, eran como los dems seres humanos; ellos, como sus compaeros, se sentan atrados por las cosas del mundo, y cada uno pensaba slo en su provecho personal. Conocan muy poco acerca de la justicia; tampoco se encontraban entre ellos las perfecciones divinas. Pero cuando siguieron a Cristo y creyeron en l, su ignorancia se convirti en entendimiento, la crueldad se troc en justicia, la falsedad en verdad, la oscuridad en luz. Haban sido mundanos, se volvieron espirituales y divinos. Haban sido hijos de las tinieblas, y se convirtieron en hijos de Dios: llegaron a ser santos! Esforzaos, pues, por seguir sus pasos, dejando atrs todas las cosas terrenales, y tratad de alcanzar el Reino Espiritual. Sabidura de 'Abdu'l-Bah, p. 69 ********* A pesar de que el Sol de Cristo amaneci en Oriente, Su esplendor irradi hasta Occidente, donde el brillo de Su gloria pudo verse con mayor claridad. La luz divina de Su Enseanza brill con mayor fuerza en el mundo occidental, donde se ha extendido ms rpidamente que en la tierra de Su nacimiento. Sabidura de 'Abdu'l-Bah, p. 21 ********* Un filsofo griego que vivi en los primeros tiempos del cristianismo y que estaba bien empapado de los fundamentos cristianos, aunque no profesaba el cristianismo, escribi lo siguiente: "Es mi creencia que la religin es la base misma de la verdadera civilizacin." Puesto que, a menos que se eduque el carcter moral de una nacin, as como su cerebro y su talento, la civilizacin no tiene bases seguras. Al inculcar moralidad, la religin es por tanto la verdadera filosofa, y sobre ella se edifica la nica civilizacin duradera. Como un ejemplo de ello l seala a los cristianos de esa poca, cuya moralidad se hallaba en un nivel muy elevado. La creencia de ese filsofo coincide con la verdad, pues la civilizacin cristiana fue la mejor y la ms culta del mundo.
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Sabidura de 'Abdu'l-Bah, p. 33 ********* Si los discpulos de Cristo hubiesen continuado cumpliendo estos principios con inquebrantable fidelidad, no hubiese sido necesario renovar el Mensaje Cristiano, ni hubiese habido necesidad de volver a despertar a Su pueblo, por cuanto una civilizacin grande y gloriosa regira actualmente en el mundo, y el Reino del Cielo habra descendido sobre la tierra. Sabidura de 'Abdu'l-Bah, p. 33 ********* Los seres humanos dejaron de seguir los preceptos divinamente inspirados de su Maestro [Jess], y el invierno cay sobre los corazones de la humanidad. Sabidura de 'Abdu'l-Bah, p. 33 ********* Hace mucho tiempo que el Sol de la Verdad reflejado por el Seor Jesucristo derram su esplendor sobre Occidente, pero el Rostro de Dios ha sido velado con el pecado y el olvido del ser humano. Sabidura de 'Abdu'l-Bah, p. 36 ********* En el Qur'n leemos que Muhammad habl a sus discpulos diciendo: "Por qu no creis en Cristo, y en el Evangelio? Por qu no aceptis a Moiss y a los Profetas, ya que, con toda seguridad, la Biblia es el Libro de Dios? En verdad, Moiss fue un Profeta sublime, y Jess estaba colmado con el Espritu Santo. Vino al mundo por medio del Poder de Dios, naci del Espritu Santo y de la Santa Virgen Mara. Sabidura de 'Abdu'l-Bah, p. 53 *********

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Observad el Evangelio del Seor Jesucristo, y descubriris cun glorioso es! No obstante, an hoy, muchas personas fracasan en comprender su belleza sin igual, y malinterpretan sus palabras de sabidura. Sabidura de 'Abdu'l-Bah, p. 54 ********* Al pueblo del islam se le ense [Muhammad] a comprender cmo Jess vino de Dios y naci del Espritu, y que deba ser glorificado por todo el mundo. Moiss fue un Profeta de Dios, y revel, en su da y para el pueblo al que haba sido enviado, el Libro de Dios. Sabidura de 'Abdu'l-Bah, p. 54 ********* Muhammad reconoci la sublime grandeza de Cristo, y la grandiosidad de Moiss y los profetas. Sabidura de 'Abdu'l-Bah, p. 54 ********* El amor de Cristo, que trasciende todo conocimiento, est entre vosotros, y el Espritu Santo es vuestra ayuda. Sabidura de 'Abdu'l-Bah, p. 78 ********* Las huellas del Espritu de Jesucristo, la influencia de sus Enseanzas Divinas, estn hoy presentes con nosotros, y lo estarn eternamente. Sabidura de 'Abdu'l-Bah, p. 107 ********* Por tanto, es evidente que el espritu de Cristo es una gracia celestial que desciende del cielo; quienquiera reciba luz en abundancia de ese espritu - o sea, las enseanzas divinas - adquiere vida eterna. Por eso dice

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el versculo 35: "Jess les dijo: Yo soy el pan de vida; el que a M viene, nunca padecer hambre; y el que en M cree, no padecer sed jams". Contestacin a Unas Preguntas, p. 126 ********* Observa cuntos han sido los reyes victoriosos, cuntos los estadistas y prncipes que han sido poderosos reformadores. Todos ellos han desaparecido, mientras que las brisas de Cristo an perduran; su luz contina brillando; todava resuena su meloda; an ondea su bandera; sus ejrcitos continan luchando; su celestial voz sigue siendo dulcemente melodiosa; no cesan sus nubes de derramar gemas; todava centellean sus rayos; an es claro y brillante su reflejo; su esplendor es siempre radiante y luminoso; como tambin lo son las almas que se hallan bajo su proteccin y resplandecen con su luz. Contestacin a Unas Preguntas, p. 188 ********* A pesar de la radiante belleza de Su faz y toda Su hermosura exclamaron que l no era el Mesas (Mash), sino un monstruo (Maskh), pues haba afirmado ser el Dios Todopoderoso, el soberano Seor de todo, y les haba dicho: Yo soy el Hijo de Dios y, ciertamente, en el ntimo ser de Su nico Hijo, Su magno Pupilo, est claramente revelado el Padre con todos Sus atributos, con todas Sus perfecciones. Ellos dijeron que eso era flagrante blasfemia y difamacin contra el Seor, de acuerdo con los claros e irrefutable textos del Antiguo Testamento Nunca se habran atrevido los fariseos a calumniarle y acusarle de tan grave pecado, si no hubiera sido por su desconocimiento de la esencia fundamental de los misterios, y por el hecho de que no prestaron atencin a Sus esplendores y de que no tuvieron en cuenta Sus pruebas. De lo contrario, habran reconocido Sus palabras y habran dado testimonio de los versculos que l haba revelado, habran confesado la veracidad de Sus expresiones, habran buscado refugio a la sombra protectora de Su estandarte, habran tomado conciencia de Sus signos y seales, y habranse regocijado con Sus gozosas nuevas. Selecciones de Escritos de 'Abdu'l-Bah, p. 32 *********
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Los bahs dicen que la soberana de Jesucristo era celestial, divina, eterna, no una soberana napolenica, pasajera. La soberana de Jesucristo ha estado establecida a lo largo de prcticamente dos mil aos, perdura todava y por toda la eternidad ese Santo Ser ser exaltado en un trono sempiterno. Selecciones de Escritos de 'Abdu'l-Bah, p. 36 ********* Comenzaste tu carta con una bendita frase: Soy cristiana! Ojal todos fuesen realmente cristianos! Es fcil ser un cristiano de palabra, pero es difcil serlo realmente. En la actualidad, alrededor de quinientos millones de almas son cristianas, pero son contados los verdaderos cristianos: es aquella alma en cuyo donoso rostro reluce el esplendor de Jesucristo y que hace gala de las perfecciones del Reino; ste es un asunto de gran importancia, pues ser cristiano es encarnar todas las excelencias que existen. Selecciones de Escritos de 'Abdu'l-Bah, p. 25 *********

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