HISTORIA DE ISKCON

EL NEGOCIO DEL GURU

PREFACIO
SULOCHANA DASA
26/05/1986

Sulochana Dasa fue un discpulo iniciado de Su Divina Gracia A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, quien escribi la recopilacin sobre sus enseanzas dadas a sus discpulos en sus cartas: EL NEGOCIO DEL GURU, de la cual esta parte que presentamos es el PREFACIO.

UN BRUSCO DESPERTAR Cuando comenc a leer completamente las cartas personales de Srila Prabhupada a sus discpulos, Yo estaba principalmente buscando por citas sobre el matrimonio. En el tiempo que estaba desesperado para intentar y salvar mi propio matrimonio. Aunque ese era mi principal motivo, Yo tambin saba que era mi deber moral tratar y salvar mi esposa e hijos desde posible peligro. En esta forma, Yo comenc mi investigacin con las bendiciones del Seor de la moralidad, Sri Caitanya Mahaprabhu. Desde que me estaba aproximando a su representante ms elevado, Srila Prabhupada, para gua y inspiracin, Yo saba que el resultado era propicio, cualquier cosa que fuere. Yo no tena idea dnde mi investigacin me dirigira. Yo nicamente saba que algo estaba yendo a estallar, y no quera ser yo. Yo estaba no especialmente interesado con el ms amplio tema-de guru confrontando los lderes de ISKCON hoy. Principalmente, Yo quera salvar mi propia familia, 2 esperando que fuera parte del plan del Seor. Anteriormente, Yo haba estado viviendo una bastante desanimada vida de casado. Mi esposa haba estado consagrando su corazn a otro hombre y as, naturalmente, esto mat cualquier oportunidad de nuestro teniendo una relacin significativa. Viviendo en este de algn modo estado estancado, yo no haba sido inclinado a confrontar el hecho que ella era infiel. En aceptacin ciega de lo que se me haba dicho era la misin de mi maestro espiritual y sus representantes autorizados, yo haba permanecido simple y inocente. Esta simplicidad no me proporcion tampoco el deseo u oportunidad para an imaginar que estaba escondindose en las mentes de los dems. Ellos decan que el esposo es siempre el ltimo en saber. Finalmente, en Junio de 1984, con mucho estmulo desde el guru al que ella misma se haba consagrado, es decir un Kirtanananda Swami, mi esposa decidi dejarme para consagrar su vida a l, an si bien yo tena dos chicos pequeos al lado de ella. En el tiempo, yo saba muy poco sobre Kirtanananda, as yo era un poco cuidadoso sobre abiertamente criticndolo por su interferencia en mi matrimonio. El hecho que sus discpulos tienen ms armas que cerebros tambin me desanim desde abiertamente desafiarlo. Mi esposa tambin saba muy poco sobre l, excepto por la publicidad exagerada que es instruida en todos los ingenuos charloteos de guru en su campamento, tales como, l es el ms antiguo y primer discpulo sannyasa de Prabhupada o, l construy un Palacio para Prabhupada, por eso l debe ser un santo puro. Esa clase de disparates. En efecto, ninguno de nosotros realmente saba algo sobre l en alguna forma, as ella estuvo de acuerdo que yo ira a LOS ANGELES y haga alguna investigacin, y si yo averiguaba algo sospechoso, yo le permitira saber a ella. Ella sidjo que entonces se me unira si eso era el caso. Tontamente, yo pens que ella era sincera en este arreglo. Poco yo saba que antes que el polvo de mis llantas se hubiere asentado en la calle, ella haba ya sido permitida satisfacer los deseos carnales de uno de los de los lealistas de Kirtanananda, Raghunatha, un hombre tan desesperado por sexo que l haba estado agarrando los pechos y caderas de las mujeres devotas, an si bien ellas estaban casadas. Kirtanananda requiere muchas mujeres para esos hombres leales y trabajando duro como Raghunatha, que quieren ms desde la vida que simplemente trabajar. Desde Kirtanananda pudo ver que yo no era uno de sus ciegos lealistas (Sulocana, tu ere justo no mi hombre) l naturalmente no tena empleo para m. Pero sus trabajadores no casados y agitados seran muy complacidos con alguien como mi esposa. Despus de todo, cunto puede un hombre joven estar satisfecho simplemente con mirilla dentro de los servicios de las damas en el edificio del templo all? As, cuando mi esposa expres a Kirtanananda un deseo para quedarse en Nueva Vrindavana, a pesar de mi intencin de partir, l no dud en decirle, Eso es correcto djalo ir. Yo tomar cuidado de ti. Nunca l se dio cuenta de darnos un consejo, lo cual es por supuesto el deber del lder de una comunidad religiosa. Habiendo sido un homosexual de toda la vida, y rechazado por mujeres, Bien muchachos, sacar el incienso, es la noche del pescado (Kirtanananda Swami piensa que las mujeres huelen como pescado), l poda escasamente dar consejos a las parejas en obligaciones morales, aun si l quera. Pero, a pesar de

sus sentimientos personales, l necesitaba mujeres para sus hombres heterosexuales que finalmente lo dejaban si l no les abasteca una pareja sexual. As, siendo una ciudadana Britnica y de algn modo educada, al menos para las normas de Nueva Vrindavana, mi esposa era un premio deseado para l. Desafortunadamente, yo haba averiguado todas estas cosas tan tarde. As yo fui forzado a hacer una eleccin espantosa: Hundirse o nadar. No haba cuestin de justo ignorando la cosa entera y comenzando vida otra vez como mis padres estaban incitndome. Yo no podra culparlos. Era bastante aparente que yo estaba uno u otro dirigiendo para la cmara de gas por justamente ejecutando a Kirtanananda, o una colapso nervioso si yo perda a mis hijos. Muchos de mis co-discpulos haban buscado el escape ilusorio desde situaciones penosas similares por medio de drogas, sexo, televisin, violencia, y finalmente suicidio espiritual. Yo pude haber ido en cualquiera o todas de estas rutas. Yo tena el dinero y estaba libre desde cualquieras inmediatas obligaciones o deudas. Afortunadamente de cualquier modo el Seor tena un plan diferente para3 m. Por este tiempo yo haba odo y ledo bastante sobre Kirtanananda para saber que yo tena hacer mi mejor esfuerzo para salvar a mis hijos desde sus garras, aunque haba llegado a ser aparente que mi esposa estaba completamente bajo su control. As, sufriendo desde la tensin de habiendo tenido mis hijos por la fuerza tomados desde mi por los brazos-fuertes de Kirtanananda, y habiendo perdido casi cuarenta libras como un resultado, yo decid tomar un parada, prcticamente solo, en contra de uno de los ms ricos y ms corruptos hombres en ISKCON. Esto fue despus de casi cinco aos de dormir espiritual inactivo. Sabiendo que Kirtanananda haba atacado a Srila Prabhupada en los fines de los sesentas en su primer intento de asumir la autoridad del movimiento, yo imagin que si yo pudiera conseguir todas las cartas tratando con ese incidente, entonces yo tendra algo tangible para mostrar a mi esposa sobre el verdadero carcter de su nuevo protector. Habiendo previamente indexado para la casa de publicacin de libros de ISKCON (BBT), yo reanud ese servicio con un objetivo en mente: conseguir acceso a las cartas de Prabhupada. Debido a mi afliccin, sin embargo, yo era incapaz de ocultar mis verdaderas intenciones. As ellos rechazaron permitirme tenerlas. Esta lucha continu por casi dos meses, cuando, por la gracia del Seor, yo encontr un devoto quien haba anteriormente sobornado el departamento de los archivos-no por pobre gasto- por el coleccin completo. Por la primera vez en meses, me senta esperanzado de obteniendo mis hijos de regreso, aunque yo saba que an estara un largo tiempo antes que yo vera a mis hijos seguros. Brevemente despus yo hice una gran venta de joyera, la cual me capacit para comprar mi computadora. Pareca que el Seor estaba definitivamente conmigo. Las cartas contenan todos los secretos que por los yo haba estado esperando- y ms. Yo saba entonces que sera mi deber asignado hacer la verdad en estas cartas conocidas a todos. Fue el comienzo de un re-despertando en mi corazn por un servicio el cual l haba tan misericordiosamente estado arreglando para mi desde el principio- un servicio mucho ms pesado que lo que yo habra sido capaz de soportar, o an considerar, hubiera yo permanecido en el profundo, obscuro, desalentador pozo de la infiel compaa femenina (no ser confundido con una consagrada esposa). Aunque la experiencia difcil fue dolorosa, fu esa experiencia purificante por la cual yo haba estado anhelando. Yo profundamente le di la bienvenida. As, en el 11 de Octubre de 1984, yo envi por correo una carta a todos los centros de ISKCON abiertamente declarando guerra en contra de Kirtanananda y la entera Sociedad si mi familia no me era regresada intacta. La Sociedad me ignor. Raramente consegu una respuesta. Desde que el silencio automticamente significa aceptacin, yo saba que mis acusaciones eran correctas, y que era justo un asunto de tiempo antes que la verdad triunfara. Desde ese punto en adelante yo fui destinado a vivir en constante ocultndome desde los adoradores de Kirtanananda, quienes me habran matado en un instante si ellos supieran donde yo estaba parqueado en mi casa vehculo, escribiendo en la computadora sin parar. EL PROPSITO DE ESTE LIBRO

Aunque muchos ingredientes son los mismos, esta no es un narracin ordinaria de una mujer traicionando a su esposo por otro hombre. Ciertamente tiene su intriga y falsedad, pero este relato va mucho ms all de un ordinario drama matrimonial. Las profundas dimensiones subyaciendo a la agresin de Kirtanananda en contra de m son obvias. De otro modo, l nunca habra tomado semejante riesgo por esta mujer, quien no es an una recogedora de dinero. Ese hubiera sido el motivo norma de ISKCON, como t vers en el captulo sobre la explotacin sexual de las mujeres. Este conflicto, en lugar, va profundo a la raz de los problemas de ISKCON. El destino ha ciertamente arreglado eso, por medio de este incidente, la necesitad polarizacin entre estos cultos de personalidad y la verdadera misin de Srila Prabhupada tomar lugar. El enemigo ha sido explcitamente identificado. Mi amor personal por mis hijos, quienes estn an siendo mantenidos cautivos en el control de Kirtanananda, es as ya no el nico o an fuerza motivadora principal detrs de este libro. T nicamente oirs de mi dolor personal en esta pelcula, desde que han existido cientos, si no miles, de vctimas como yo mismo. Yo puedo ahora completamente simpatizar4 con todos ellos. La especfica injusticia hecha a mi mismo ciertamente ser rectificada a su debido curso como yo incesantemente trabajo para exponer la corrupcin fundamental la cual subyace lo que solamente parece ser el movimiento de ISKCON, pero la cual, en realidad, representa la traicin de nuestro maestro espiritual, Srila Prabhupada. Cuando yo comenc mi investigacin por medio de las cartas, yo descubr algo superior que mi problemas matrimoniales personales que yo saba que deba compartir aquello con todos. Yo descubr que Srila Prabhupada no es un hombre ordinario. Por supuesto, yo haba ledo todos los libros de Prabhupada durante varias veces, lo mismo como la mayora de los devotos y yo haban an indexado una mitad de una docena de ellos. Yo saba sin una duda que Prabhupada nos haba introducido a una cultura espiritual muy pura en su totalidad, y yo apreci a Prabhupada la persona. Despus de todo, yo nunca haba sido capaz de intercambiar ms que unas cuantas palabras con l miestras l estaba fsicamente presente. As, cuando yo comenc a leer las palabras de Srila Prabhupada en una forma que yo podra estar relacionado en una forma prctica, yo encontr a mi mismo movindome ms cerca a su vida en una forma personal. Por la primera vez, yo entend que era la vasta inteligencia de Srila Prabhupada era no como esa de un genio ordinario. l ciertamente tena una respuesta perfecta para todo lo que se pona ante l, pero, al mismo tiempo, l manifestaba una personalidad tan magnnima y inclinada a perdonar que yo no tena eleccin pero a completamente consagrar a mi mismo a l. Quin ms pero un verdadero santo puede ser tan compasivo? Su directa asociacin a travs de estas cartas reavivaba en m la esperanza que yo podra llegar a ser puro un da. Esto fue todo muy animante y me permita comenzar un deseo mucho ms all de la venganza. Yo pude ver en las cartas de Prabhupada cmo un verdadero santo trata con las personas en un nivel personal cada da. Alguien puede escribir un libro sobre Dios y atraer unos seguidores, pero en realidad llegar a ser consciente de Dios y vivir como un verdadero santo, veinti-cuatro horas al da, en una sociedad predominantemente irreligiosa como la nuestra-ahora yo poda comprender justo cunto muy especial Srila Prabhupada era. Fue entonces que yo primero tome una seria mirada en el actual tema de guru en ISKCON. Yo pude sencillamente ver que estos nuevos gurus no se comparaban a Srila Prabhupada en alguna forma completamente-que ellos estaban slo externamente hacindose pasar como santos. Por supuesto, yo tena experiencia personal que muchos de ellos estaban lejos de la santidad. Pero yo no estaba haciendo algo sobre ello, desde que yo no estaba completamente apreciando la grandeza personal de Srila Prabhupada. As, lleg a ser claro cristal para m que su imitacin esta en realidad creando un seuelo el cual mueve los devotos lejos desde Prabhupada. Irnicamente, esto estaba siendo hecho por las mismas personas que fueron asumidas ser los discpulos ms queridos de Prabhupada. Esto lo hizo una ultra-distraccin. Cuando otros gurus, haciendo no reclamacin a Prabhupada o Krsna, hacerse pasar como gurus autnticos, los discpulos sinceros tenan poco problema reconociendo eso por lo que es. Por imitando a Prabhupada, sin embargo, los nuevos gurus de

ISKCON, estos-llamados representantes oficiales de Prabhupada, estn en realidad echando abajo a Prabhupada, en muchos ojos, a su propio, frecuentemente abominable, nivel de existencia. Comprendiendo esto, yo llegue a ser determinado a sacar las muchas citas las cuales revelaban cmo un verdadero devoto puro piensa y acta para que todos tuvieran la oportunidad de ver, como yo ahora poda, la diferencia entre una santo como Srila Prabhupada y estos impostores. Leyendo las cartas se volvi como una misterio intrigante para m. Yo tom atencin de pocos comentarios que Prabhupada hara sobre los lderes, especficamente los Comisarios del Grupo Administrativo (GBC). Por ejemplo, la estrategia entera de Prabhupada cambi dramticamente en Julio de 1970. l libremente comenz dando sannyasa (orden clibe renunciada) a sus seguidores masculinos en lugar de animndolos a casarse. l par animando a los devotos para abrir templos y en lugar los anim a distribuir libros. Y l comenz a escribir muy fuertes cartas indicando que el carcter de muchos de sus prominentes discpulos estaba camino debajo de la norma. Yo he incluido5 estas cartas en el Captulo Dos. Ellas claramente muestran por qu Prabhupada lleg a ser disgustado con estos altos hombres de la Sociedad y finalmente por qu l decidi dejar el planeta pronto. Algunas personas pueden saltar a la conclusin que yo hice esto por el beneficio del chisme o por envidia. Este no es completamente el hecho. Porque una cosa, yo tuve que averiguar el verdadero estado de estos hombres con el fin de tratar de rescatar a mis hijos. Yo no quera falsamente acusar a alguien. As fue esencial que yo conociera la verdad sobre estos gurus, quienes estn exigiendo absoluta soberana sobre todos, an al punto de pensado que ellos pueden raptar las esposas de sus Hermanos espirituales e hijos por capricho. Yo tena que conocer-Eran estos hombres en realidad queridos a Srila Prabhupada y espiritualmente avanzados? o estaban ellos simplemente siendo dado una gran posicin para mantenerlos sin dificultades, no necesariamente teniendo algn derechoqu hablar de monopolio-en el avance espiritual? Sin necesidad de decir, yo lo descubr. Yo pronto me encontr llegando a ser animado otra vez para predicar. Muchas cartas fueron a hombres casados, como yo mismo, animndolos a ser atrevidos y abrir templos. En los ltimos aos cuando me un a la Sociedad (1974), yo haba apenas odo tales cosas. Esa idea haba sido ms o menos reemplazado por nfasis en la distribucin de libros. Prabhupada en realidad desanim abriendo muchos templos en ese tiempo desde que l estaba viendo que los unos que l haba ya abierto estaban siendo mal administrados y los miembros estaban yndose casi tan rpido como ellos estaban viniendo. As an si bien yo llegu a ser inspirado para abrir un templo, la dificultad era, yo quera a Prabhupada ser justamente reconocido por todo el mundo, y no justo donde yo y un puado de otros parias de ISKCON estaban predicando. As yo decid, primero, yo primero debo hacer estas ms vitales y reveladoras cartas disponibles a todos. Despus ellos pueden tambin aumentar su deseo de presentar las enseanzas de Prabhupada, en lugar de la filosofa falsa de estos nuevos gurus. Por este tiempo, me haba dado cuenta que estos hombres eran en realidad la mayor fuente de disgusto de Prabhupada, a pesar de lo que la mayora de nosotros haban sido dirigidos a creer. En una carta, Prabhupada en realidad dijo que ellos no eran los verdaderos trabajadores. As, en pocas palabras, el propsito de este libro es cuatro objetivos: 1) Debe ser revelado al mundo exactamente quin es Srila Prabhupada y cmo l tiene nada absolutamente que conformarse con la corrupcin ocurriendo entre los lderes de ISKCON hoy. Eso es lo que los medios de comunicacin les gusta imprimir y as eso es lo que las personas generalmente piensan es el verdadero movimiento Hare Krsna. Pero el motivo de Prabhupada era puro. Esto es claramente evidente cuando t ves cmo l trat con las personas en sus fuerzas y debilidades en una prctica, base diaria. En otras palabras, diferente a los nuevos gurus, l practicaba lo que l predicaba. Cuando esto es visto, llega a ser a continuacin

imposible para las personas quienes no poseen verdadera realizacin espiritual y pureza engaar al pblico inocente. Por supuesto, muchas personas continuarn amontonar a Srila Prabhupada dentro con estos gurus falsos, pero al menos los buscadores sinceros sern capaces de comprender quien es quien. 2) Existe una desesperada necesidad de aumentar y an revivir el amor por Prabhupada desde sus propios discpulos. En gran parte, ellos han dejado la misin de Prabhupada por frustracin y desnimo. Estos inescrupulosos nuevos gurus tratan de convencernos que la mayora de los discpulos de Prabhupada han dejado la sociedad porque ellos son todos no sinceros, lujuriosos, envidiosos, etc. Ellos abiertamente afirman que los nicos verdaderos discpulos de Srila Prabhupada son los unos que aceptan los nuevos gurus como santos autnticos. Esto es tontera. Prabhupada lo hizo muy claro en sus cartas por qu el 99% de los devotos dejan la Sociedad: lderes6 Maliciosos, personalmente motivados. Eso es todo. No hay otra razn. Con propio liderazgo alguien puede ser feliz y encontrar refugio en el verdadero movimiento de Srila Prabhupada. El verdadero movimiento va dirigido para el mundo entero, no justo un pequeo puado de fanticos religiosos. Pero primero ah tienen que existir verdaderos lderes. Desafortunadamente, porque la mayora de nosotros somos incapaces de poner la otra mejilla indefinidamente, nosotros no pudimos, y no podemos, constantemente tolerar el comportamiento de estos hombres, el cual est convirtindose progresivamente ms y ms satnico. Ellos fueron la principal causa de los discpulos dejando ISKCON an mientras Prabhupada estaba fsicamente presente, que hablar de ahora. As, en la realidad, los lealistas quienes se han quedado en ISKCON todos estos aos, soportando estos gurus en su juego de Imitar un Santo, son los verdaderos ofensores al devoto puro-no tanto esos quienes simplemente se van en completo disgusto. Todos de los discpulos y seguidores de Srila Prabhupada deben otra vez sentirse animados para dedicarse a la verdadera misin de Srila Prabhupada. Nosotros debemos no permitir a estos gurus falsos desanimarnos ms tiempo. 3) Un esfuerzo debe ser hecho para limpiar ISKCON y quitar la influencia de lderes personalmente motivados. En otras palabras, nosotros debemos completamente despertar a los devotos a la poltica y falsedad sucediendo detrs de la fachada. En esta conexin, algunos devotos han sido criticndonos por tomando la funcin de descubridor-de veneno de ISKCON. Algunos de estos crticos sin duda asumen que nosotros somos justamente tan mal-motivados como las personas que nosotros estamos exponiendo. As ellos estn diciendo que nosotros debemos nicamente concentrarnos en el aspecto positivo de su funcin. Ellos ven que nosotros debemos justo estar haciendo disponible las enseanzas de Srila Prabhupada por categoras y ayudando a otros devotos a encontrar servicios, esposos, comunidades, etc. Desde que esto es semejante protesta comn, nos gustara explicar por qu estamos tan ansiosos de ir en busca de y exponer lo malo tambin como lo bueno. Muchas personas son familiares con diviesos. Los diviesos son debidos a impurezas en la corriente sangunea, y si ISKCON es visto como el cuerpo de Srila Prabhupada, entonces justo ahora Srila Prabhupada tiene un serio caso de envenenamiento sanguneo. Est rpidamente viniendo a una cabeza, la cual es el punto de peligro. Esto puede ser ignorado por algn tiempo, lo cual es lo que la mayora de los devotos estn haciendo. Finalmente, sin embargo, este divieso tiene que ser confrontado por alguien que exige ser serio sobre predicando consciencia de Krsna. Un divieso simplemente no puede ser ignorado. As, an si bien los devotos de Srila Prabhupada pueden estar muy ocupados con sus varias ocupaciones y responsabilidades, ambos dentro y fuera de ISKCON, finalmente, ellos tendrn que parar todo para confrontar este divieso. Por supuesto, algunos devotos estn mirando en l, y algunos an intentando llevar el veneno a una cabeza. Pero la verdadera pregunta permanece, Cunto podemos ser pacientes antes que el cuerpo muera? Diariamente, vidas estn siendo destruidas. Como es generalmente admitido, es extremadamente

doloroso abrir un divieso, an, debe ser hecho o el dolor simplemente llega a ser intolerable y finalmente el cuerpo muere de envenenamiento sanguneo. Hay dos mtodos para quitar tal envenenamiento sanguneo. Hay un lento, mtodo doloroso, el cual es lo que la mayora de los devotos han estado directamente apoyando ahora por los pasados siete aos. Ellos quieren tolerar todo este dolor en esperanzas que se ir por cuenta propia. Ellos piensan que finalmente el GBC lograrn su simulacin juntos, y, de algn modo u otro, limpiar el asunto. Esa idea ha mostrado menos y menos promesa como el tiempo ha pasado, desde que, los hombres que son supuestos limpiar el asunto, el GBC, son los principales ingredientes del divieso mismo. Ellos son los unos quienes necesitan ser quitados. As la mayora de los devotos ahora estn de acuerdo que estas anomalas no desaparecern por fuerza del GBC; all tendr que estar una accin directa tomada.

Esa accin comienza con este libro. Este mtodo de abriendo el divieso y haciendo el veneno claramente visible es la cosa ms cercana al cuchillo del cirujano el que conseguir el trabajo hecho, y, esperanzadamente no matar el cuerpo entero en el proceso. Al menos este libro est sacando a la luz bastante de la pus para claramente mostrar la urgencia. Pero este no ser el fin. El trabajo est lejos desde completo. Ahora que la pus es sacada a luz y sudando fuera, nosotros debemos confrontar la igualmente tarea difcil de vacindola, quitndola, y despus, limpiando y sanando la herida. Esta parte tomar mucho ms tiempo y requerir serios devotos para realizarla. As, an si bien este mtodo directo de cortando un divieso abierto siempre deja un desorden, cuando una afliccin alcanza el punto de peligro, ha siempre probado ser la nica forma. Puede no parecer muy apetecible para muchos devotos, an alguien lo tiene que hacer ms pronto o ms tarde. De lo contrario, el veneno mortal, llamado ambicin personal, habr fcilmente quemado a ISKCON a cenizas. Conociendo esto, nosotros vemos este sacar a luz como la nica forma para salvar la herencia de Srila Prabhupada, la cual, en el sentido absoluto, es su misma vida. 4) Hay ahora un Nuevo imperativo para inspirar a las parejas casadas para ser atrevidas y salir a abrir templos. Este era el deseo de Srila Prabhupada desde el comienzo. Si uno tiene algunas aspiraciones completamente en esta direccin, entonces las cartas en este libro sern muy alentadoras. Prabhupada escriba frecuentemente sobre ese tema, especialmente en el principio de los aos antes de la conspiracin de 1970. Nosotros hemos incluido muchas esas cartas en este documento. Cuando miles de devotos estn unidos, todava independientemente predicando el mismo mensaje por todo el mundo, ser sencillamente evidente quin est volvindose avanzado por medio de su sincero esfuerzo de prdica, no por algn tramado nombramiento. El movimiento ISKCON fue nunca destinado a ser un movimiento de hombres nefitos hacindose pasar como renunciados, como es el caso hoy. La verdadera sociedad es dependiente de responsables cabezas de familia. La tasa de divorcio de ISKCON debe bajar desde su estimado 75%90% a una figura mucho ms civilizada antes de cualquier intento de organizar una verdadera sociedad Vdica pueda tomar lugar. Por lo tanto, en este libro, nosotros damos igual importancia al tema de matrimonio y la explotacin de las mujeres en un intento para limpiar la alta tasa de divorcio de ISKCON, la cual es tambin causada, principalmente, por la interferencia desautorizada de los nuevos gurus. Con estos cuatro objetivos en mente, nosotros hemos extrado cientos de citas desde las cartas las cuales son todos dirigidas a ayudarnos a comprender lo que ha sucedido en ISKCON y lo que ahora deber hacerse para llevar a cabo la misin de nuestro maestro espiritual. Leyendo estas cartas es una conexin directa a la mente de Srila Prabhupada. Leyendo la mente de un hombre ordinario generalmente no es inspirador, existiendo tantos pensamientos contaminados estando al acecho excitados all. Pero la mente de Srila Prabhupada, porque l es puro, puede nicamente ayudarnos a llegar a ser puros nosotros mismos. Sin duda que es una de las razones por qu Prabhupada escribi tantas cartas (7,000 recuperadas as mucho) en lugar de usando el telfono. No haba falta de dinero, especialmente en los ltimos das. Su grandes, grandes discpulos estaban usando el

telfono casi exclusivamente (mucho para el disgusto de Prabhupada), si bien Prabhupada casi siempre escribira. l nos dej su propia autobiografa, tal como es. En realidad, yo mismo, y todos los devotos asistiendo en este gran trabajo, estn nicamente agregando nuestro combustible, el cual ha llegado a ser un abastecimiento inagotable, para ese mismo fuego el cual fue comenzado el da que once hombres pecaminosos falsamente se declararon ser tan Buenos como Dios. El tiempo ha ahora venido para una fructificacin de este ms importante servicio para la Causa Absoluta de la misin del Seor Caitanya Mahaprabhu. Jaya Srila Prabhupada. Hare Krsna. (Comentarios, preguntas, y donaciones pueden ser enviadas a Steve Bryant (Sulocana dasa), 2124 Kittredge #32, Berkeley, CA, 90704.) Gracias a ti.