Taiwan,

Ce n'est PAS du chinois !

Manifestations pour la libert dexpression et contre le monopole mdiatique
(Mouvement des tudiants tawanais en France pour la
manifestation du 29 Novembre 2012)

A Tawan, une le de vingt trois millions dhabitants, se sont droules ces trois derniers mois les deux manifestations les plus importantes depuis dix ans. Le monde ne sen est pas aperu puisque cette le napparat que trs rarement dans la presse internationale. Une grande partie de la population tawanaise elle-mme na t mise au courant que quelques jours aprs les manifestations cause du silence des mdias qui continuent diffuser des reportages sur la crise conomique ou laugmentation du prix de lessence. Les mdias de Tawan ont tourn le dos ces manifestations soit parce quils appartiennent au mme groupe dentreprise mdiatique, soit parce quils se taisent devant cet immense groupe de mdias. Want-Want, celui qui possderait 46% de mdias Le groupe Want-Want est un groupe dentreprises tawanais qui a dbut dans lindustrie alimentaire et qui dtient une grande partie du march agro-alimentaire chinois et tawanais. A partir de 2008, le groupe Want-Want a fait ses premires acquisitions dans le domaine des mdias. Il possde actuellement trois journaux, deux magazines, quatre chanes

de tlvision et un journal lectronique; il est en passe dacqurir encore deux journaux, un magazine, onze chanes de tlvision et un journal lectronique, mais doit attendre pralablement la permission de la Commission Nationale de Communication (CNC). Aujourdhui, un mdia sur trois Tawan appartient ce mme groupe dentreprises. Si la CNC nvalue pas cette acquisition avec prudence, ce groupe de mdias possdera 46% des mdias Tawan. Ds lors, la moiti des mdias vhiculera une position politique et un point de vue qui ne reprsente rien dautre quune alliance de profits, pendant que lautre moiti, craignant dtre moins comptitive, ne publiera pas de positions contradictoires. Ds que lacquisition a commenc, le peuple tawanais a craint que cette accumulation des mdias aux mains du groupe Want-Want ne nuise la pluralit des mdias, la libert de presse et la libert dexpression. Et puisque les revendications du mouvement social sont depuis restes lettre morte, le peuple devient de plus en plus soucieux. Un mdia utilis comme arme contre le peuple En 2009, le groupe Want-Want sest lanc dans une acquisition des mdias, qui est la plus grande acquisition en Asie depuis cinq ans. La Commission nationale de communication a approuv cette acquisition quatre conditions.

Site de web: https://www.facebook.com/TaiwanCenestPasDuChinois Contact : sun.yujung@gmail.com

Le lendemain de sa runion avec le CNC, le groupe Want-Want a ni avoir accept aucune condition et a publi une publicit dans un journal lui appartenant pour questionner la neutralit de trois des douze commissaires. Ces trois commissaires ont pris la dcision de quitter la commission. Cette anne, Tsai Eng-Meng, le directeur du groupe Want-Want, a fait plusieurs reprises des dclarations sur la Chine amicale . Sa dclaration la plus connue se trouve dans un article du Washington Post dat de fvrier 2012: il ne pouvait pas y avoir, selon lui, autant de personnes qui avaient pu mourir lors de lvnement de la place Tiananmen. Cest Tsai Eng-meng qui dclare encore que la Chine et Tawan seront unifies un jour, peu importe lenvie du peuple. Il demande dans le mme temps aux journalistes et aux diteurs dcrire selon sa volont et ses opinons politiques, provoquant ainsi le dpart de nombreux salaris et crivains. Un ensemble de rglements sur le mdia en attendant A Tawan, il ny a pas encore de lgislations particulires sur le monopole des mdias, la diffrence de lEurope o il existe dj un ensemble de textes qui rglent leur pluralit, leur libert, etc. Le processus dacquisition des mdias se fait selon les rglements gnraux des monopoles qui les grent. Du ct du gouvernement, lacquisition des mdias est value par un comit de la Commission Nationale de Communication. Puisquil nexiste pas encore de rglement sur lachat des mdias Tawan, la commission ne

prend en considration que leffet sur la comptitivit du commerce et les problmes de confiance avec la Chine. Mais les manifestants pensent que les mdias, en tant que bien de la sphre public et outil de la libert dexpression, ne doivent pas tre considrs comme des marchandises. Cest pour cette raison, que nous avons immdiatement besoin dun nouveau rglement particulier sur lacquisition des mdias Tawan. La crainte du peuple tawanais Dans cet vnement se refltent deux proccupations qui se rapportent au contexte historico-politique entre la Chine et Tawan : premirement, la perte de la libert dexpression, et deuximement, les dommages pour lautonomie de Tawan. Cest pour cette raison que nous discuterons dans les articles suivants de leffet du monopole des mdias sur la libert dexpression dans le contexte historico-politique particulier de Tawan, et du facteur chinois dans la politique intrieure de Tawan.
SUN, Yu Jung, Master de philosophie de lENS-Ulm / Paris 1

Site de web: https://www.facebook.com/TaiwanCenestPasDuChinois Contact : sun.yujung@gmail.com


2008 46% 2009 2012

Site de web: https://www.facebook.com/TaiwanCenestPasDuChinois Contact : sun.yujung@gmail.com

Un monde mdiatis Mdias, commercialisation et libert dexpression

(Mouvement des tudiants tawanais en France pour la manifestation du 29 Novembre 2012 )

Nous, citoyens tawanais, avons protest par milliers contre une srie dacquisition de mdias depuis six mois. Nous ne lavons fait ni en raison de limmaturit de notre systme dmocratique, ni parce que nous craignons notre norme voisin, mais parce que notre pays, Tawan, est un Etat trs jeune. Notre gouvernement est install sur cette le depuis 1949, nous avons annul la loi martiale ds 1987, et nous avons lu notre prsident en 1996. Nous nous souvenons donc trs bien lpoque o nous navions pas de libert dexpression. A lge moderne, ce qui borne la libert dexpression nest plus la volont du souverain mais le pouvoir des mdias. On peut parler de tout ce quon veut, pourtant sans mdias, on ne sera jamais entendu. Parler sans tre entendu, revient ne pas parler du tout; laisser parler sans laisser tre entendu, revient interdire la libre expression. Aujourdhui, en raison de leur omniprsence dans la vie quotidienne, les mdias ont une influence dcisive sur la libert dexpression puisquils sont le moyen principal par lequel nous connaissons la ralit. Dans cet article, nous rpondrons trois questions : premirement, comment les mdias nous influence au niveau de la connaissance; deuximement, comment la commercialisation des mdias se rapporte nos vies ; et enfin, pourquoi la commercialisation des mdias nuit la libert dexpression.

Le mdia, ce qui tend nos perceptions et ce qui les borne Mdia dsigne lorigine ce qui est entre les gens mais nappartient personne. La communication mdiatique se fait travers les mdias, et cest travers les mdias quon voit et quon est vu, quon entend et quon est entendu, quon lit et quon est lu. Comme la civilisation actuelle ne cesse de changer et de se transformer, il nest plus possible de connatre la ralit sans mdias. Les mdias tendent notre perception, mais lutilisation quotidienne de ces mdias nous fait oublier que cette perception est conditionne et dtermine par des appareils. Commercialisation des mdias : se base-t-on sur nos plaisirs ? Le philosophe et sociologue Jrgen Habermas pense que nos connaissances se fondent sur nos intrts. Nous prtons plus dattention ce qui nous intresse, et pour cette raison, nous connaissons la ralit travers certaines perspectives qui correspondent nos intrts. Ces intrts prennent racines dans ce qui nous rend service dans la vie pratique. Par intrt, Habermas entend un rapport avec des choses qui reste relativement stable. Nanmoins, quand on est dans un monde hautement mdiatis, ce fondement de connaissance est remplac par des plaisirs qui changent rapidement. Le meilleur cest alors la popularit de la diffusion calcul sur le taux daudience des programmes chaque

Site de web: https://www.facebook.com/TaiwanCenestPasDuChinois Contact : sun.yujung@gmail.com

seconde. La commercialisation des mdias laissera la consommation prendre toutes les dcisions selon la popularit des diffusions. Ainsi, le plaisir remplace lintrt et devient le fondement de la connaissance et du jugement. Mais si ce que lon reoit par les mdias est dj modifi et slectionn lavance (quand bien mme penserions-nous choisir les chanes que nous regardons et les journaux que nous lisons) est-il encore possible davoir un jugement juste ? La commercialisation de mdia nuit la libert dexpression ? La diffrence la plus grande entre le plaisir et lintrt, cest que lintrt structure notre vie et reste donc stable: son attrait rside dans le fait quil nous rend service. Le plaisir, en raison de son instantanit et de sa variabilit, nous attire en excitant directement nos sensations. Cest pourquoi les statistiques montrent que les mdias commercialiss laisse peu de place la pluralit: les voix qui nous intressent mais qui nous ne font pas plaisir ny sont diffuses que rarement (les voix des minorits, par exemple). Ainsi, si nous avons toute la libert de parler et nous exprimer, mais que les mdias ne nous rpresentent pas, nos voix nexistent pas. Importance de la pluralit de mdia Dans un mode de production capitaliste, la commercialisation immense nous parat normal, mais la commercialisation des mdias risque de fonder notre connaissance de la ralit et du monde sur des plaisirs htronomes qui changent chaque instant. Il nest sans doute pas possible de changer la structure conomique de cette poque assez rapidement, mais ce que nous pouvons
faire, cest assurer la pluralit des mdias. Car la pluralit des mdias permettra lopposition des

diffrentes opinions et des classes sociales qui les portent, opposition qui reprsente une perspective bien plus intressante que laccumulation des mdias dans les mains dun seul groupe financier. Cest pour cette raison que le peuple de Tawan demande son gouvernement dtablir une lgislation sur les mdias pour protger la pluralit des mdias et interdire le monopole mdiatique. Notre gouvernement pour davoir linstant refuse de communiquer avec son peuple, et nous, Tawanais, risquons un seul et norme groupe mdiatique, avec une seule voix, et une voix trop amicale avec la Chine.

SUN, Yu Jung, Master de philosophie de lENS-Ulm / Paris 1

Site de web: https://www.facebook.com/TaiwanCenestPasDuChinois Contact : sun.yujung@gmail.com

1949 1987 1996

Site de web: https://www.facebook.com/TaiwanCenestPasDuChinois Contact : sun.yujung@gmail.com

Site de web: https://www.facebook.com/TaiwanCenestPasDuChinois Contact : sun.yujung@gmail.com

 Le facteur chinois dans le phnomne politique de Tawan

(Mouvement des tudiants tawanais en France pour la
manifestation du 29 Novembre 2012)

Une histoire concise du rapport entre Tawan et la Chine Il y a deux partis politiques principaux Tawan : le Parti Nationaliste de la Chine (KMT) et le Parti du Progrs de la Dmocratie (PPD). Le KMT prtend tirer sa lgitimit du renversement de lempire chinois et de ltablissement dun Etat dmocratique rvolutionnaire. Toutes les idaux, toutes les doctrines du KMT reoivent leur sens partir de cette histoire de la rvolution en Chine jusqu la retraite Tawan. Mais en ralit, la seule raison lgitime pour le KMT de gouverner Tawan, cest que Tawan lui a t rendue la fin de la Seconde Guerre mondiale aprs avoir t cde au Japon en 1895 par lEmpire chinois. En revanche, le PPD tire sa lgitimit de la rupture avec lhistoire chinoise et se fonde sur lindpendance, lautonomie et la souverainet locale de Tawan. Le KMT na jamais admis la rupture historique

Sil existe un pays qui est le plus difficile pour ses tudiants prsenter lorsquils font des tudes ltranger, cest sans doute Tawan. Nous sommes Tawanais, mais il existe des Tawanais qui se considrent comme Chinois, et dans la gnration de nos grands parents, il y a certains qui se considrent encore comme Japonais. Nous parlons la langue chinoise, et le tawanais est un dialecte courant Tawan mais originaire dune province du sud de la Chine. Nous avons lhritage de la civilisation et de la culture chinoise, mais en mme temps nous partageons la culture des aborignes tawanais. Une majorit de famille tawanaise garde les vertus confucens dans la vie quotidienne, et beaucoup de ces vertus nexistent plus en Chine. A Tawan, nos partis politiques ne se

de Tawan avec la Chine puisque cest justement la continuit avec lhistoire chinoise et non pas la rupture qui lui donne sa lgitimit politique Tawan. Mais avant que le KMT ne gouverne la Chine, Tawan tait une colonie japonaise. Cest pourquoi une partie du peuple tawanais a beaucoup de difficult croire cette histoire continue dont se rclame le KMT, une histoire qui dit que le KMT a honorablement renvers lEmpire chinois et a libr le peuple chinois dun Empire corrompu. Pour cette raison, ds que le KMT est arriv Tawan, il a consolid cette histoire honorable par un systme dducation, et fait de cette rvolution honorable lorigine de la dmocratie tawanaise. Contre cette histoire continue, le PPD dfend une souverainet autonome et indpandante de Tawan, et cest

distinguent pas selon le clivage gauche-droite: tous les dbats politiques sarticulent autour des rapports politiques, conomiques, culturels entre Tawan et la Chine. Le facteur chinois est lenjeu des phnomnes politiques tawanais. Ce facteur chinois ne se rapporte pas forcment la Chine contemporaine mais prend racine dans le contexte historico-culturel de Tawan et de la Chine. Dans les lignes suivantes, nous distinguerons le facteur chinois intrieur et le facteur chinois extrieur pour diffrencier les effets du contexte historique et les effets causs par la souverainet chinoise actuelle.

Site de web: https://www.facebook.com/TaiwanCenestPasDuChinois Contact : sun.yujung@gmail.com

justement cette contradiction qui forme le fondement du parti PPD. Le facteur chinois : lintrieur et lextrieur Au dbut, le facteur chinois correspond ce que reprsente le KMT : la souverainet chinoise ralise par le KMT tant le facteur chinois intrieur. Par l, le facteur chinois intrieur na rien avoir avec Rpublique populaire de Chine, mais il reprsente les Chinois qui hritent du fruit de la rvolution du KMT, et qui gardent lhritage de ce que KMT reprsente: la dmocratie, la constitution, lesprit confucen, et la fiert dune civilisation chinoise vieille de cinq mille ans. Mais en mme temps, comme la situation conomique Tawan ne se dveloppe plus aussi rapidement quavant, et comme lconomie chinoise crot rapidement, le rapport entre Tawan et la Chine transforme lopposition politique absolue en coopration, voire en dpendance, conomique. Cest par l que le facteur chinois extrieur merge. Le peuple tawanais saperoit bien quau niveau conomique, il nest plus capable de refuser la demande de la Chine; mais en raison de cette dpendance conomique, il craint plus encore la domination de Tawan par la Chine. En effet, le facteur intrieur et le facteur extrieur ont des effets contradictoire sur les Tawanais. A partir du facteur intrieur , les Tawanais se rapprochent des Chinois par leur mentalit, en plus de leur langue identique et de leur culture semblable: lide qui dit quon est de la mme famille se forme facilement. Mais en mme temps, le facteur extrieur inquite profondment le peuple tawanais.

La raison profonde de la manifestation contre le monopole mdiatique Cette manifestation lance un appel la libert dexpression. Ce qui provoque lmotion fondamentale du peuple tawanais, cest les relations du groupe Want-Want, en passe dacqurir 46% des mdias, avec la Chine. Son attitude trop amicale avec la Chine et son dveloppement commercial en Chine sont des proccupations profondes pour les Tawanais. Nous, Tawanais, craignons de perdre notre indpendance, notre autonomie et notre dmocratie par la pntration conomique, commercial et mdiatique de la Chine. Cest pour cela que cette manifestation sur les mdias est devenue la plus grande manifestation de ces dix dernires annes.

SUN, Yu Jung, Master de philosophie de l'ENS-Ulm / Paris 1

Site de web: https://www.facebook.com/TaiwanCenestPasDuChinois Contact : sun.yujung@gmail.com


1911 1911 1949

1895 1945 10 25 1949 1945 1911

Site de web: https://www.facebook.com/TaiwanCenestPasDuChinois Contact : sun.yujung@gmail.com

2000

Site de web: https://www.facebook.com/TaiwanCenestPasDuChinois Contact : sun.yujung@gmail.com