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Real cduala de 1802 y reincorporacin de Maynas al Per. (Texto completo).

Real Cdula de Carlos IV, expedida en Madrid a 15 de julio de 1802, sobre la incor poracin de Maynas al Per. Tomada del Cedulario ndico. Recopilacin de Leyes de Indias de Ayala. Biblioteca del Palacio Real de Madrid. El Rey, Presidente de mi Real Audiencia de la ciudad de Quito. Para resolver mi Consejo de las Indias el expediente sobre el gobierno temporal de las Misiones de Maynas en esa provincia, pidi informe a don Francisco de Reque na, gobernador y comandante general que fue de ellas, y actual ministro del prop io Tribunal, y lo ejecut en primero de abril de 1799, remitindose a otro que dio c on fecha 29 de marzo anterior, acerca de las Misiones del ro Ucayale, en que prop uso para el adelantamiento espiritual y temporal de unas y otras, que el Gobiern o y Comandancia General de Maynas sea dependiente del Virreynato de Lima, segreg ando del de Santa Fe y de la jurisdiccin de esa Real Audiencia todo el territorio que las comprenda, como asimismo otros terrenos y Misiones confinantes con las p ropias de Maynas, existentes por los ros Napo, Putumayo y Yapur: que todas estas M isiones se agreguen al Colegio de Propaganda Fide de Ocopa, el cual actualmente tiene las que estn por los ros Ucayale, Huayaga y otros colaterales con pueblos en las montaas, inmediatos a estos ros, por ser aquellos misioneros los que ms conser van el fervor de su destino: que se erija un Obispado que comprenda todas estas Misiones reunidas, con otros varios pueblos y curatos prximos a ellas que pertenecen a diferentes dicesis, y p ueden ser visitados por este nuevo prelado, el cual podr prestar por aquellos pase s de montaas los socorros espirituales que no pueden los misioneros de diferentes religiones y provincias que las sirven, los distintos superiores de ellas, ni l os mismos obispos que en el da extienden su jurisdiccin por aquellos vastos y dila tados territorios poco poblado de cristianos, y en que se hallan todava muchos in fieles sin haber entrado desgraciadamente en el gremio de la santa Iglesia. Sobr e estos tres puntos, inform el dicho ministro Requena, que se hallaban las Mision es de Maynas en el mayor deterioro, y que slo podan adelantarse estando dependient es del virreinato de Lima, desde donde podrn ser ms pronto auxiliadas, mejor defen didas y fomentarse algn comercio, por ser accesibles todo el ao los caminos de aqu ella ciudad a los embarcaderos de Jan, Moyobamba, Lama, Playa Grande y otros pueb los, todos en distintos ros que dan entrada a todas aquellas Misiones, siendo el temperamento de ellas muy anlogo con el que se experimenta en los valles de la co sta, al norte de aquella capital. Expuso tambin que era muy preciso que los misio neros de toda aquella Gobernacin y de los pases que deba comprender el nuevo Obispa do, fuesen de un solo instituto y de una sola provincia con verdadera vocacin par a propagar el evangelio y que sirviendo los del colegio de Ocopa las Misiones de los ros Huallaga y Ucayale sera muy conveniente se encargase tambin de todas las d ems que propona incorporar bajo de la misma Dicesis, de conformidad que todos los p ueblos que a sta se le asignaran fuesen servidos por los expresados misioneros de Ocopa y tuviesen stos varios curatos y hospicios a la entrada de las montaas, por diferentes caminos en que poder descansar y recogerse en sus incursiones religi osas; ltimamente, inform el nuevo ministro que, por la convenniencia de confrontar en c uanto fuese posible la extensin militar de la Comandancia General de Maynas con l a espiritual del nuevo Obispado, deba sta dilatarse no slo por el ro Maran abajo hasta las fronteras de las colonias portuguesas, sino tambin por los dems ros, que en aq uel desembocan y atraviesan todo aquel bajo y dilatado pas, de uniforme temperame nto, transitable por la navegacin de sus aguas, extendindose tambin su jurisdiccin a otros curatos que estn a poca distancia de los ros, con corto y fcil camino de mon

taa, intermedio a los cuales, por la situacin en que se hallan, nunca los han visi tado sus respectivos prelados diocesanos a que pertenece. Visto en el referido m i Consejo Pleno de Indias y examinado con la detencin que exige asunto de tanta g ravedad, el circunstanciado informe de don Francisco Requena, con cuanto l ms expu so, muy detalladamente sobre otros particulares dignos de la mayor reflexin, lo i nformado tambin por la Contadura General y lo que dijeron mis fiscales, me hizo pr esente, en consulta de 28 de marzo y 7 de diciembre de 1801, su dictamen, y habin dome conformado con l, he resuelto se tenga por segregado del virreinato de Santa F y de esa provincia y agregado al virreinato de Lima, el Gobierno y Comandancia General de Maynas, con los pueblos del gobierno de Quijos, excepto el de Papall acta, por estar todos ellos a las orillas del ro Napo o en sus inmediaciones, ext endindose la nueva Comandancia General no slo por el ro Maran abajo, hasta las fronte ras de las colonias portuguesas, sino tambin por todos los dems ros que entran al ro Maran por sus mrgenes septentrional y meridional, como son Morona, Huallaga, Pasta za, Ucayale, Napo, Yavar, Putumayo, y Yapur, y otros menos considerables, hasta el paraje en que estos mismos, por sus saltos y raudales inaccesibles, no pueden ser navegables; debiendo quedar tambin a la misma Comandancia General los pueblos de Lamas y Moyobamba, para confrontar en lo posible la jurisdiccin ecles istica y militar de aquellos territorios, a cuyo fin os mando que quedando, como quedan agregados los Gobiernos de Maynas y Quijos, a cuyo fin es mi voluntad que queden, como deben quedar, excepto el pueblo de Papallacta, al virreinato de Li ma y segregados de esa mi Real Audiencia. Asimismo he resuelto poner esos pueblo s y Misiones reunidas a cargo del Colegio Apostlico de Santa Rosa de Ocopa del Ar zobispado de Lima, y que luego que les estn encomendadas las doctrinas de todos l os pueblos que comprenden la jurisdiccin designada a la expresada Comandancia Gen eral y nuevo Obispado de Misiones que tengo determinado se erija, disponga mi Vi rrey de Lima, que por mis reales Cajas ms inmediatas, se satisfaga sin demora a c ada religioso misionero de los que efectivamente se encargasen de los pueblos ig ual sno al con que se contribuye a los empleados en las antiguas, que estn a cargo del mismo Colegio. Que teniendo ste como tiene la facultad de admitir en su grem io a los religiosos de la provincia del mismo orden de San Francisco que quieran dedicarse a la propagacin de la fe, aliste desde luego a todos los que lo solici ten, con verdadera vocacin y sean aptos para el ministerio apostlico, prefiriendo a los que se hallan en el actual ejercicio, de los que pasaron a esa provincia c on este preciso destino y hayan acreditado su celo por la conservacin de las alma s que les han sido encomendadas, sin que puedan separarse de sus respectivas red ucciones en el caso de no querer incorporarse en el Colegio, hasta que ste pueda proveerlas de misioneros idneos. Que a fin de que haya siempre los necesarios par a las fundadas y para las que puedan fundarse de nuevo en aquella dilatada mies, disponga el Virrey de Lima que, si no tuviera noviciado el expresado Colegio de Ocopa, lo ponga precisamente, admita en l a todos los espaoles, europeos o americ anos que con verdadera vocacin quieran entrar de novicios, con la precisa circuns tancia de pasar a la predicacin evanglica, siempre que el prelado los destine a el la, por cuyo medio habr un plantel de operarios de virtud y educacin cual se requi ere para las misiones, sin tener que ocurrir a colectarlos en las provincias de estos sus reinos. Tambin he resuelto erijan hospicios para los misioneros dependientes del Colegio de Ocopa en Chachapoyas y Tarma y que el convento de la Observancia que existe e n Hunuco se agregue al enunciado Colegio, para el servicio de las Misiones cuyos hospicios son muy necesarios a los religiosos, como lo inform don Francisco Reque na, para que tengan los misioneros ms auxilios y faciliten la llegada a los alime ntos y ardiente temperamento de aquellos bajos y montuosos pases que baan los ros M aran, Huallaga, Ucayale, Napo y otros que corren por esas profundas e interminable s llanuras; y que con este mismo fin he determinado se entregue a la mayor breve dad a dicho Colegio de Santa Rosa de Ocopa los curatos de Lamas y Moyobamba para que tengan los misioneros sus auxilios y faciliten la llegada a los embarcadero s inmediatos a los ros Huallaga y Maran, conservando y manteniendo los mismos misio neros para sus entradas, desde Hunuco a los pueblos de Playa Grande, Cuchero y Ma

yro, que dan paso a las cabeceras del ro Huallaga y a las aguas que va al Ucayale , las reducciones y pueblos situados en los caminos que desde dicha ciudad de Hun uco hay a los tres referidos puertos, teniendo de este modo varias rutas, para q ue, segn fueren las estaciones, puedan entrar sin interrupcin en los dilatados cam pos que se les encomienda, para extender entre sus habitantes la luz del evangel io. Igualmente he resuelto erigir un Obispado en dichas Misiones, sufragneo del A rzobispado de Lima, a cuyo fin se obtendr de Su Santidad el correspondiente breve , debiendo componerse el nuevo Obispado de todas las conversiones que actualment e sirven los misioneros de Ocopa, por los ros Huallaga, Ucayale y por otros camin os de montaas que sirven de entrada a ellos y estn en la jurisdiccin del Arzobispad o de Lima, de los curatos de Lamas, Moyobamba y Santiago de las Montaas, pertenec ientes al Obispado de Trujillo, de todas las Misiones de Maynas, de los curatos de las provincias de Quijos, excepto el de Papallacta, de la doctrina de Canelos en el ro Borbonaza, servida por padres dominicos, de las Misiones de religiosos mercedarios en la parten inferior del ro Putumayo, perteneciente todo el Obispado de esa ciudad y a la jurisdiccin de esa mi Real Audiencia, y de las Misiones sit uadas en la parte superior del mismo ro Putumayo y en el Yapur, llamadas de Sucumb ios, que estaban a cargo de los Padres Franciscanos de Popayn, sin que puedan por esta razn separarse los eclesisticos seculares o regulares que sirven todas las r eferidas Misiones o curatos, hasta que el nuevo Obispo disponga lo conveniente. Aunque este prelado no tiene por ahora Cabildo, ni iglesia catedral, puede resid ir en el pueblo que mejor le parezca y ms conviniere para el adelantamiento de la s Misiones y segn las urgencias que vayan ocurriendo; con todo, mientras no hubie re causa que lo impida, puede fijar su residencia ordinaria en el pueblo de Jeve ros, por su buena situacin en pas abierto, por la ventaja de ser su iglesia la ms d ecente de todas y la mejor paramentada, con rica custodia y vasos sagrados, y co n frontal, sagrario, candileros, incensarios, cruces y varas de palio de plata, por el nmero de sus habitantes de bella ndole, y por ser dicho pueblo como el cent ro de las principales Misiones, estando casi a igual distancia de l, las ltimas de Maynas, que se extienden por el ro Maran abajo, las postrimeras que estn aguas arri ba de los ros Huallaga y Ucayale, que dan hacia el sur, teniendo, desde el mismo pueblo hacia el norte, los de los ros Pastaza y Napo, quedndole slo las de Putumayo y Yapur ms distantes para las visitas, pudiendo poner para el mejor gobierno de s u Obispado los correspondientes vicarios en cada uno de estos diferentes ros, que son los ms considerables de aquellas varias Misiones. Y finalmente, he resuelto que la dotacin del nuevo prelado sea de cuatro mil pesos anuales, situados en mis Reales Cajas de la ciudad de Lima, por cuenta de mi Real Hacienda, como tambin o tros mil pesos para dos eclesisticos seculares o reglares, a quinientos cada uno, que han de acompaar al Obispo, como asistentes, y cuyo nombramiento y remocin deb e quedar por ahora al arbritio del mismo prelado, con la obligacin de dar cuenta o aviso al Superior Gobierno de Lima, en cualquiera de los casos de nombramiento o remocin y haciendo constar los mismos eclesiticos su permanencia en las Misione s, para el efectivo cobro de su haber, entrando por ahora en las Reales Cajas de aquel Virreinato los diezmos que se recauden en todo el distrito del nuevo Obis pado. Y os lo participo, para que, como os lo mando, dispongas tenga el debido y puntual cumplimiento la citada ma real determinacin, en inteligencia de que, para el mismo efecto, se comunica por Cdula y oficio de esta fecha a los virreyes de L ima y Santa Fe, al comisario general de Indias de la religin de San Francisco, al Arzobispo de Lima y a los obispos de Trujillo y Quito. Y de esta Cdula se tomar r azn en la Contadura General del referido mi Consejo y por los ministros de mi Real Hacienda en las Cajas de esa ciudad de Lima. Dado en Madrid a quince de julio de mil ochocientos y dos. Yo el REY. Por mandato del Rey Nuestro Seor. Silvestre Collar.