POSIBLE ORIGES DE ALGLYOS MOTIVOS Y T E M S ARTSTICORELIGIOSOS DEL CALCOLITIGO

Francisco Jord Cerd

1974), cuyo carcter humano es evidente, pero cuya cabeza ovalada aparece adornada por dos grandes cuercasD de edad cardial en el NE de la nos y con el resto dcl cuerpo formado provincia de Alicante (1-IEIWANDEZ, por tres trazos verticales cn los inteFEI U U ~ CI\.TAI.:~, y 1988) ha originado rcspacios rellenos de series de trazos importantes cambios en la investiga- horizontales, figura que consideracin. tanto oor lo uue resoecta al ori- mos como el testimonio ms antiguo gen el desarrolio de (as manifcs- del culto al toro en nuestra Pennsula taciones artsticas, tanto pintadas (Jonh, 1988) (fig. 2). Juiito a esta representacin de . hornhreftoro de La Sarga podemos Los antecedentes de este arte Neo- aportar otra de gran inters, derivada Itico macroesoucmtico v cardial oa- del arte macroesquemtico cardial recen situarse en el rea ceiitronieri- que se encuentra en el abrigo de La dional de Turqua, desde donde una Gasulla, en Castelln (RIPOI~L, 1965; serie de colonos alcanz las costas de JomA, 1976 y 1988), en la que una la Pennsula Ibrica y que aport gran figura femenina se encuentra reprenmero de nuevos elementos cultu- sentada frente a un toro y en actitud rales, entre los que destacan -dejande realizar un movimiento de danza, do aparte la agricultura cerealista de tipo ritual, tal como seala el mo(HOIT, 1966)- una interesante serie vimiento de su cuerpo en relacin de eleinentos y modelos artstico-reli- con sus brazos y piernas dispuestos giosos, tanto por lo que respecta a en forma de zigzags. Tambin en esta tcnicas y estilos, como a modelos y representacin puede observarse la temas religiosos. versin, dentro del arte levantino, de En las pinturas rupestres del abrigo una representacin de una figura santuario de Beldibi, en Aritalya, Tur- principalmente femenina, con brazos qua (BOSTANCI, (fig. 1) se utili- y piernas en zigzags, que a continua1962) za una tkcnica de pintura de trazos cin vamos a ver en su cxpaiisin lineales y un tanto caligrficos, que dcntro del arte esquemtico (fig. 3). produce figuras estilizadas y en algn Este tipo de representacin se simcaso de tendencia geomtrica, me- plifica hasta el mximo mediante un diante la cual se han pintado figuras trazo vertical -cabeza y cuerpo- y humanas, algunas con la cabeza re- brazos y piernas horizontales y abiermatada por dos cuernos, una cabra tos, formados por trazos en zigzags. con cuernos muy curvados, posibles Aqu, en 121 Pennsula, tiene como anformas idlicas, en forma de cruces, tecedente ms directo la gran figura algunas de ellas enmarcadas por ar- de la sdea m a t e r ~ abrigo macroesdel cos qiic prolongar1 mediante un trazo qiiemtico cardial del Pl de Petrasus extremos, que apoyan sobre otro cos, en Castell de Castells (HEWTANtrazo horizontal y, adems, rellenan DEL, FERRERCATAI,A, y 1988), que a su los espacios interiores con puntos. vez tiene como antecedente a la figuTodo ello revela una religiosidad muy rilla en escultura de bulto de la dea especfica, relacionada con una posi- maten microasitica de formas opuble diviiiidad masculina cornuda, lentas que, sentada, presenta sus braquizs unida a otra femenina, ele- zos y piernas plegados, formando una mentos que vamos a tratar erl rela- especie de zigzags, encontrada en Hacin coi1 alguna de nuestras repre- cilar (MELIART, 1962), figura que ansentaciones rupestres neolticas, que tes de alcanzar la Pennsula se adelgaperdurarn ms tarde eii los santua- za y estiliza a travs del Neoltico suditlico, en la cermica de Ponte di rios rupestres calcolticos. En rclacin con este personaje cor- Corvo, en Taooliere (TINE, 1986), (fig. nudo de Beldibi podemos sealar la 4 , 1 y Z),que dieron origen, principalpresencia, en el arte macroesquem- mente a una serie de representaciotico cardial, de la gran figura del abri- nes de arte esquemtico, que con algo de La Sarga, en Alcoy ( H E R N ~ D E Z , gunas variantes se hallan repartidas FERRER CATALA, y 1968; BEI,TRAI\', entre unos abrigos rupestres del rea
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interesante J gos rupestres serierestos de pintul a denominadascon de nuevos abriras c<macroesquemti-

i:iciir:i 1, - Ilclircsciiiacii~~ic~ ,cwliicniiliair* Ilclililii. cii .\ii~:ily:i, tic Tiirhi:~ lsctun R<isl:incinil

Figir:i 2. - Kcpri.seiii:iciiin de iin posible homhrc-torn isctiiii Ileni:iiidcr. Fcrrcr y l:air191.

riicridi~~ii:il I:I I'eiiiiisiil:~. :iiriiiliic de i : i i i i I ~ i C i i 11:iy :iIQiiiii,s c ~ e i i ~ p l1111 s i ~ rii~>cstrcs, ~>iiit;idi~s. 1:)s z<~ii:is ili cii cctitr:il y iii1rtc. I<ii el (::istcIlct ilc I$ciii;itj:ir. e11 ,\ll):lyil:l, ~:llcllci:i(C. 4, .31. se l1:1lI:1 IIII:I ilc I:IS iiiis :iiitieii:is vcrsii~iies ilc este iiiicvii iip~i I'ibir:~coi1 I:is csde irciiiicl:i~lcseii zigz:ics, coi1 tririico y c:iI~cz:iircct,,s, q ~ i c :ip:irccc [le I I I I ~ V I I e11 el ~::lll:ilizl~ l<:1y11, \lill:ltc~l:l, del e11 .\lli;~cctc (S. 4 . 1.3) criii i i r i csi1lieiii:i :iI<o 11i:s c~~iiiplejo.i el ecrc:iiio I1:iKi ri.:iiico ilc I:i hli~rr:i]:iI hliii:ited:i.) se ve i i i i : ~ ~>ccliic:i serie ilc rcprcsciit:iciiiiics de este tipo iiiiiy liiic:iles y ceoiiiCiric:is ( f i ~4. 11. 5 , 0 y 7 ) . M5s $11 . i~cstc. el :iliri#~clc I,;i 1'c:i del 1:scii crito. cii I'iiciic:iliciitc. (:iiid:id Rc:il ciciiilo el iiiisiiio tipo ilc 1iicri1:Is el1 zigi:iQ c<>ii i ~ ~ t ; i l ~v:iri:iiitcs cii los i lcs toc:icliis <lec:iliez:i. cii t : i t i t ~ >(lile cii el ,\liirrOii del I'iiiii. cil Sierr:~ Qiiiiit:iii:i. (:~II~I:IcII<c:il ( i, i. ~ , 4 ) . Ii:iv LIII:I fiCiir:i 4. \-:iri>iiil :iciis:idn seso y picrii:is eii de zicz:ic, iiiiciitr:~~ otr:i iiccrr:~clcl i111c iiiisiiiii :il>ric~i iiiiicstr;i iiii:i serie iIc l>r:~zi~s picrli:is :i~i<~iI:lrcsiig. 4, y (

16). El abrigo <le I':il~~mas cii (:51V. diz 4. 17). ofrece otr:i vari:iiitc coii tres series dc ziu:i@ cri el sitio de 1:) c:iI>cz:i y e11 ccicrpo tri:iiigtil:ir si11 picrn:is. liii Biiitrcs de 1'c:ilsrirdo. I~:I~I:I]IIZ (c. 4, 15). Iiay i i i i : ~i,c~ir:i e11 1:i qiie s6lo iin;i de sus pierri:is se reprcsciit6 cti zigz:ig. y cii Sicrr:i (;r:ijcr:i, Iki<kijoz(iig, 4, IS), 11:iy otr:i ~ I I I I Izis rlos picrii:is cii zi~:icjiiiit:isy :t i i i i 1:idn clc I:i fi~iir:~. 1,:is rcprcsciit;icioiics 1111 piiit:iil:is

(fic.

so11 <los y sc:il:iii I:i espaiisin del tipo de niiciiil>ri)scii zipz:ig en otras z~,ii:is.l i i 1111:1 ilc I:is picilr:is <le1destriiiclc~ cli~lii~cii .\I~:IIII~:I. e11 (:or:io. ile i\stiiri:is (fic. 4. ?o),se grnh iin:i figiir:i Iiiini:iii;i <le cucrpo recto y extrciiiid:iiIcs cii zi,Qz:ig. que yi iuc conieii: t:id:i 1%)' 1:rciiil :iI c~~inp:irarla 111s con represciit:ici~~iics Ik~rranco In del <le \I,)rt:i,j:i clc >fiii:ite~l:i(I$I<LI.II., lc).?O). I.:i i1tr:i pici;:i procctlc de <:liill:ir61i. :llcllc:l ( ' \ \ 1 1 I \ s : l l , l')fl(>). y

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Figura 4. - 1, figura femeniiia de Hacilar. 2, esquema humano lineal geomtrico sobre cermica (Passo di Cono).3, Castellet de Bebiatjar (Valencia). 4, Murrn del Mco (Ciudad Real). 5 , 6 y 7, Minateda jiilbaeete). S al 12 y 14, Pea Escrita (Ciudad Real). 13,Canalizo del Rayo (Albacete). 15, Murrn del Pino (Ciudad Real). 16, Buitres de Pealsordo (Uadajoz). 17, Pal mas I\' (CBdie). 18, Batanera (Ciudad Real). 19, Dolmen de Abaniia (kturias). 20, dolo de Chiliarn o (Cuenca).

presenta una serie de grabados de trazo profundo eiitre los que destaca la figura formada por un trazo vertical, que en la parte superior tienc dos arcos por cabeza, a la altura de los brazos otros dos arcos nis pequeos y en la parte baja aparecen dos ngulos, que vienen a sustituir el zigzag de las piernas (fig. 4, 20), representacin muy siuiplificada y lineal de nuestro dolo de las extremidades en zigzag. Esta relacin con el rea artsticoreligiosa m i ~ r ~ s i t i seaobserva asic mismo en las tres representaciones dc dolos de doble ncora o ancorifornies, aparecidos en yacimientos cercanos a la costa meridional peninsular. Se han recogido, hasta el momento, dos dolos de este tipo: uno en la cueva de La Barsella, Alicante (fig. 5 , 3 y 4), y el otro procede de las cuevas artificiales de Los Blanquizares de Lebor, en Totana, Murcia (BELu,%,1928). Ambos ofrecen la misma disposicin formal de sus partes. El cuerpo es un vstago recto que tiene uii agujero en la parte de la cabeza, y a un lado y a otro del mismo surgen los elements :i~icttriformes,situados como los brctzos y las piernas de un ser humano sentado. De mayor tamao cs el de 1,os Blanqttizares, al que le falta por rotura el garfio de la izquierda. El tercer dolo ancoriforme se eilcuentra formando parte de la ltima serie de pinturas negras de la cueva de La Pileta, en Renaojii, Mlaga (RKEUIL, OREILL~AIER y VELLUEK, 1915). Presenta grandes paralelos con los anteriores, pero en su parte izquierda, y entrc los dos garfios, ofrece un tercero ms pequeo, que no sabemos cmo interpretar, pero que posiblemente se refiera a un adorno fcrnenino ffig. 5 , 5 ) . Estas tres figuras hay que relacionarlas y hacerlas derivar de las representaciones del tipo diosa preada. presente en algunas de la capillas de Chatal-Hyck, como la VI], 45, la VI, B-3 o la VI, B-16 (MELLMIIT, 1962) (fig. 5, 1 y 2), cuya estructura cs semcjaiite a la de nuestros dolos, pues conio stos presenta un cuerpo vertical con cabeza, los brazos y las piernas surgen de los lugares propios, rectos y paralelos, y con las manos y los pies dispuestos verticalmente, mode-

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Figura S. - 1y 2, capillas de Chatal-Hyuck con la imagen de la diosa pretiada. 3, dolo aiicoriiornie de Los Blanquizarcs de kbor. 1,dolo ancoriforme de La Barsclla. S, cieivo (?)junto con el doloancoriforme piiitado de lacuevade La Pileta. lo que fue adoptado por los artistas del arte esquemtico peninsular, quienes estilizaron el modelo. Todava es posible anotar una nueva referencia a este tipo de dolo, ya que en la representacin de La Pileta se puede observar la incorporacin de un nuevo elemento. Se trata de una muy estilizada y conveiicional figura de un ciervo, que apoya sus extremidades posteriores sobre uno de los garfios superiores del dolo. En lo excesivamente largo y recto de sus cuernos basamos nuestra ideiitificacin del animal con un posible ciervo. Como ya liemos sealado, una de las diosils preiiadas que ilustran este texto tiene bajo su rgano femenino una cabeza de toro. Cabra en lo posible, ante este hecho, pensar que tal asociacin no es una simple casualidad, sino que durante el Calcoltico, y sobre todo en el rea andaluza, debi de existir un culto a una divinidad femenina relacionada con un ciervo. Lo curioso e interesante de este culto es que aparece reprcsentado, no slo en abrigos rupestres esquemjticos, sino tambin en la decoracin de vasijas, e incluso hay un momento en el Arte Levantino -en donde domina el culto al toro-, en que los cuernos de estos animales se transforman en cornamentas de ciervo. Pero ste es otro tenia, que trataremos cri otra ocasin.

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