ESCUtrLA D TGLESTA EVAh{GEL} ATOR.

TANA ALTANZA csrffi T'EANr#'v'Mrs {}NER A

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i*cha: eptiembre 22 de 1996

No.737

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alto,'dondc cstaban rcunidos algo asi como 120 personas. cntrc las que sc encontraban: Maria la made de Jcsris, juntamcntc con los apstolcs. La espera era necesaria. y seguramentc estas pcrsorr se manlcnan cn estrecha comunir con sebrc cste ienra. especialmcntc dcntro dc los Dics mcdiantc las oracioncs. Scgn ei Cap. 2 dcl circrlos pentccostalcs. donde luy difercntcs nrismo libro, la pronlcsa fue cumplida en una maneres de pensar sobrc Io quc sigliica cl forma amplia y generosa, como cs la conilucta dc bautismo con el Santo Espiritu. Noso{ros vamos Dios. a piescntar lo que nos parece fundamcntal y prcciso sobrc cstc tcma. y sobre todo 1o quc nos . ES UNA VEI|AD B{BLTCA QAE Til{) CNEYENTE EIU CRISTO TENE T. cce que cst ms cn conformidad con las
controversiales que sobre la bendita pcrsona icl Espritu Santo se conoce en toda Ia Biblia. I-iay una varicdad dc pareceres quc sc han vcfido a cstc respecto. Algunos prominentes escrjtores crislianos han cxprcsado sts criterios u opinioucs
r;.:s
E

Los:'discpulos obedicntes a estc mandato dci XXPOSIChI NT LA LECCIi.{ Macstro,.sc qr.rcdaron en Jcrusaln en uE apcscnto "{,::t:citit Principal.-' ste es uno de los temas

;:,:raCas Escrituras.

E'.P-{T

SAI{TO.

lt,*td*ccitin En el Cap. dc libro dc los jc;hos de los apstoles. el Seflor Jesucristo poco is dc su partida, advirti a sus disciplos que ian cspcrar hast quc reciban poder dc lo allo
Pa"

l. su cs una dcflnida cnseanza dc ia Palabra dc Dios. y slo vainos a prcsentar trcs ciias del trcftrcnsia... a

entonccs s lanzarsc al :ninisterio dc la in del evangelio hasta sl ltimo rincn

l{ecfis 2:lfi. Con csta ltimr-cita, , quc;crnos detcnernos un poco. p-ra una . rcccsana
Romanos 8:9, Clatas 3:2, y

Nucvo Tcstamcrio en

el orden siguicntc:

cxplicacir -r: , '-', .

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'EiapstolPedroestabaconcluycnjollTc1SaJi'iliffirlfo*""e,l,p*o,i'.,;'-;.*s:po.."ihcchode], quc Dios le dio despues de la vcnida dcl Espritu .,,$plar'enbtras lcngr.ras. i embargo, y como San y prccisamcnic cn csc prrnto algunos lc :fr. lo hemosexprcsado.'el don de lenguas no es ,rcgutilraron cual dcbia ser su rcaccin frcntc a .-lat:nica ieal dc quc una persona ha sido -sc mcnsajc. A lo quc Pcdro rcspondi con la I buzada con el Espritu Santo. J;:t'ublica dc Hcchos 2:38. dondc lcs habla dc: 4.U: rcsultado dc ser bauzado con cl Espritu
:i"iccniirsc.

'hablaban

futrcionar Ccntro clcl cuerpo dc Cristo. haciendo Espiritu Santo. algrrna vez cn su vida. no quicrc lo qii,: lcs corresponde haeer. dccir que ya sst liena o bautizada para sicrrrprc 2. Pcr cjcmpio, cn la iglesia primitiva, mu'-rhos El gran apstol Pedro. fuc llcno dcl Esl;ritrr los quc fuEion bautiz,ados con cl Espritu Santo. Santo" por lo incnos unas trcs vcccs. sqgrn

ls,tniu Sanlo. En csta forma sc cstablcca que' i sjmplementc'al'Scor es una cosa; pcro servirlc todocreyentcenCrisLotieneeldondclEspiritu 'cn el podcr del Espritu e otra,'donde los Sarto rcsultados de ese servcio siempre 'scrn 3. Sin cmbargo no todos los cristianos. quc ticnen .trsitivos, como..no podia ser dc otra manera. ci Espiritu Santo. han sido bauttz,acios. quc cs 4sa cs la razn.pgr..la que los cristianos ljcnos u;ra cxpcricncia ciistinta. .Ha, s, Jas Sagradas i,rlfJ..Eppit:Santo,.inuldAron.e[ mundo dc csa isciiLr:as algunos terminos' quc- sc.;.fcflercn a 1:;;"Qpig cqef mense lel svanlclio. esta ilisnra verdad dcl'bautismo conr.bl Espritu:"5,.41gui?'?ccs tambin, los resultados dc cse Sanio: , ,-, -1r-.,, i i ;.ryei, ngsc manifiestan cr cl moncnto cn quc Ijcclas tr:5: "Bautizados", : ,, :'rla.pcrsona es llena dcl Espiriiu Santo. como i,, Hcciros 2.4: '"Llenos" . fue cl caso dcl dicono Estcban. dc quicn nos ' ' Ir.cclros i0:44-46; "Cav el Esniritu Santo" habla cl iibro dc losrIechos'cn cl Cap. 7:55,60. i1" nucslro nlodo de ver. estas tres cxpericncias sc La apariencia fisica dcl dicono Esteban habia ;,:i:icien a ia misma dcl Bautismo en cl Espiritu sido. lrnsformada. cspccialmcnte su rostro por ::iic. la; llcnura Ccl Espritu Santo. y cl podcr esliritual que haba en i. aun en los momcnlos f. ?IEULTADCTS DEL BAUTISMO CON EL suprcmosdesuvidacncstaticrra. .;,rixtru s.4N'ro 1. (i Corintios 12:4-10). La iglcsia es cl cucrpo de III. I"LENOS NAEVAMENTE llEI. Cr;sto, y las diversas partcs ticnen difcrcntcs ESpiltITU SANTO ' fu:rcioncs. Ilntonccs. cuando cl Espiritu Santo l. Estc es un dctailc muy impoantc quc dcbcnirs bautiza a una pcrsona, le impartc algrn don, y cniatiz.ar en la lcccin dc hoy. El hecho quc una csc lio:rbrc o mujcr quedan habilitados para pcrsona haya sido llcna o bau'rizada ccn cl
,

, $arito,"es quc'aquclla persona rccibe podcr para -:.: rccibir pcrdn dc pccados y cl don dcl cl:i'servicio.divino (Hechos l:5. 8). Scrvir
lrruti.arsc

cn nombrc dc Jcsucristo-.

dc

cr lcnguas cxtraas (l{ccios 10:46. i!r:2-6). Pcro no todos hablaban en otras

:1.1? 1n

ii;r:,iras, coilio sc deniucstra cn

3.

I Corintios
cs

podcinosnirarenlassiguicntescitasbiblicas: a, Cualdo vino cl Espritu Santo cn cl cira dc

Pcntccasts (Hcchos 2:4).

4:8). . r. Cuando informaron a la iglesia lqs rcsrltados c.;:t::ldcran qus scr llenos ctcl Espritu Snto ;l; cn lcrguas cxtraias, y cstc cs. un nfasis l:, dc su cntrcvista cor' cl Concilio (i-icchos

AlSuncs grupos pentecoslalcs,

o casi todos, ,

b,.Cuardo cstuvo frentc

al Concilio

(ilcchos

sc lo ira;c pcrnancntcrnentc. inducicndo a ,;;'.+::l).-- , jcs crcycntcs a la bsqucda del don cle lcnguas,?"fu,tilq,ti*t, l.i'cxpcricn-c_ia -dc scr baut;ados lrcrnLl scilal o pnreba,'linequvOca de sc,r r{$, pFryir1tri.aqi9-,,prqdq.-.ftpetlrsp_una y ms , .',iiltr,ipy*s ho i"-ttui..,rnEs*pcriencia nica, barii;:ados con ,:-lrEr;ritutanto..' ii ' [,sia cn-ca-rza ha jrjdo rnrtcha consin, por 'iiis.,lien parccc que la interciniile ]iosi cs ui". parLc. i'por otriha gcncrado en algunos, nos',lantcngamos llcr,os dcl,Santo Espritu .."gu,e u: cierlo tipc ile crgullo cspiritual, quc los ttcva. i,4gimanenlsmcnte; cn relacin estrccha con t. y
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del vi,icndo b:do su influcncla,i'.insplrqcin cn,';":mSticrwns querqutsrerag: sel tlcnas - Aiptrtu Sanlo:-pcro no lo 'son, aunquc muchas "'i"-i, ii:os los actlos dc nucrf r,ido. "-- vccls.han cxiircsaclo pbiicamcn{c estc dcsco' Y tt-"' ' - ,';r' ,,' , , SE OTORGA EL la nica razn dc todo csto es tuc no tiencn ia y. coNDIClOiES EN lo que El ;I,.UTIilMOCON ElpirufUSttr.O. suflbicntc fc, para rccibir dc Dios ^UE l. iir,, lembin aqu muchas idcas que sc lran quiere darnos'

vcni:iir sobre los requisitos para que una persona sc:i il+;ra dcl Espiritu antl. En ia opinin dc

TEXTO BIBLICO PAITA APRNDER DE' MEIvIORIA alr:r::iss, csto cs un largo proccso'qlc crnpieza 2:4 io .onvcrsir dc un honrbrc o muicr. hasta Hechos ""i culmina con la llcnura o bautisrro hnt dcl quc

LECC]\ PARA APRENDE'R scn cscnciaics y que ticn la autoridad y cl Ia Escritlra v por esta rezn La cxperiencia cicl barrtismo con el Espiritu Saliio' rcspaldo c cS algO semcjalltc o parccido a la cxpcricncia clcl lu0sctros las prcscntamos aqu. Asi como hay cristianos cttc 2. Dios cia cstc don a los que lc obcdcccil (Hechos sciioro clc Cristo. su Salvador pcrsonai' 5'.?,2). Laobcdicncla cs esccial cn todo y para slo conoccn a Cristo como Scrior hay tambin cristianos todg cn las Sagradas Escrituras. Dc otro lado, la pcro no collio stt

quc ticncn el Espiritu Santo. pero quc no cotloccn por csta bcndtta' rirnincntal.y cscncial para'el xilo,cn la vicia lo que cs scr llcnos o bautizados I dcl p"tionr. sta cs laratn por la quc hal'ntuchos <1c torlc scguiiordc Cnsto. Scgn ci Cap. vlda raqutica' )' cn Iib:r, rir:.losu, cl xito dc Moiss sc dcbi a Ia crcScntcs qic ticncn una

Biblia seala a la obedicncia cotno lo

rcngueante, sin la debida obcdii:ici;r y puntual cuntplimicnfo dc la lcv. V algunas ocasolcs rccomicnda a Josu csiabilidad quc Dios quierc quc tengan todos sus pircisamcntc por csto. sc lc scguidores' i;r,l haga io nismo quc hizo Moiss. vlda, crisliana cn cambio cs la causa dc toclas La' provisin ciil'ina para un1 i-:.,i;scbcriicrcia

l;r:

irs.rrrcia, lr,,manar. Fuc la'causa dc la victoiiosa.I,Plto.ul.lcrvicio bautismo con cl ciri{la dcl hombrc, frrc la causa dc Ia'pqdida dcl cs 16'.plgnitu-rJ, .la llc-rura. 9f" c1!'.-,.91 icquisito primordial v i;hc de Sai. y es hoy la causa dp todas las Esp'fi11i SCll.g, cslo fiacasosique experimentan los fungtt.erytigq-ta.t:qo !rtvql!,!:il-:ljto: v dcss;acias

p:q:ro:,"-l t{icicnic'

ciiscipulos clc cristo.

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l. Pc,- io taiito. los cristianos obcdicntcs

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CCIN . ,, crcrno. cstos son los quc recibcn cl bautisrno , i;rl"tcstc 1.'Qrr'otros dos trminos biblcos son ci Espiritu Santo, o a cstos Dios'conccde Espiritu bautisino con , &uivalcntcs pririlcgio dc ta[ta importancia. * ,. -i,[:i sef,undo rcqrrisito sealado on la Escritura $aitLo? pir; ricibir cl bautismo con cl Espritu dnto cs qcultcs 1on'los rcsultados dc scr llcnos dcl Espritu (Hcchos 8:i5.16). oil .l ".,... grupo de 3.,,Culcs son las Condicioncs para sor tlcl.icicnado aq ticne quc ver c6n'Un Santo')' cir,,liits qic rlo habiari sido bautizados cor,cl :;$rizatqqgon cl Espritu visitados' .r'i; l::,i;:liiu satto. y que cuanclo fterou -,-;,Lli,*

Pahbra. los que no solamclte son oidorcs' sino haccrlores clc lo que Dios,rranda cn su iibro

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rcqis'{{.osiirc.hcmos antcs mc$Clonaoo'

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Scior.;i:, *:,,i i !'r-$.,--1i -'ccn para'ccibir ia q;'rcl Nlartes- Hcchos 2:l-13 *ry inp,1antc s.La c "t )ios quierc darnos lMarcos I l:24). lia' Mircolcs.- Hcchos 10:34-43
No.7.i7

r:lri,acil para cr ios cc.uip irara scrrir al

anos.'i iobrc tocio:

in' gierqas,'94';L AY UDAR A Eti rnsN nER f LH,cciN

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iueves.-

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Viemcs.S';ada.-

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Efesios 5:15-20--

TCMA Fecire

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PR,XIMALECCIN
Septicmbrc 29 dc 1996

J.- .!,..

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LA OBRA DEL ESPzuTU SANTO EN LCS PROFETAS Y APSTOLES

.dcsta$. lpor:.'na ardorosa ' pre$erttacin dcl :mendjc'de Cristo, defendiendo los principios cristinos; pero hacindolo en'una mancra tal que las pcrsonas no slo que o podian rcbatir sus afg'rrmentos. sino que cran dcrrodos y
2.

confundidos con la clocucncia dcl .joven dicono. Pcrol todo' cstc' i.rajo como consccucncia una

SECCTN PARA JWNES ;OVEN LLENO DEL ESPRITU SANTO N

reaccin'de odio

dcsprccio por parte de

ic's

Introduccin

- La historia dc uno dc los jr'cncs corazorles. acabar con Ia vida deljoven. ms n,tablcs del Ntcvo Tcstamcnto, sc cncucntra cn cl libro de los Hechos de los apstolcs cn los 3.Mas, como Esteban cstaba lleno dcl Espirilu Santo, cn Hcchos 7:55, Dios lc pcrmiic iina captulos 6 y 7. Todo empicza con un pcrodo dc visin dcl ciclc. quc no la oculta c1 joven transicin en la iglesia primitiva. Cuando creci par los dicono. y quc fue la causa de su muertc por cl nmcru de los discpulos, crecieron al Iapidacin. El tcstimonio que Esteban dio hasia pioblemas y las dificultades cn relacin con la ltimo instantc 'de su vida fue una fonna que parcce, no Eran dadas cn
tcncin.
viudas; ;;;ir;tiada, cspccialmcnte' por el gran nmero dc stas a causa scglf<rjli0nte probabi;ircntc de las pcrsccuciones quc cn cso iiernpos mcnudeaban en torno a la iglesia dcl Scici'. ',, los hombrcs tcnan quc huir de un lugar a oto l,' ,1 algunos casos. hasta pcrdan su vida por la causa de Cristo. Esto origin un problema gravisimo que oblig a los apstoies, a la eleccin dc un grupo de diconos por primera vez on la

rclif:sos hebreos a quienes fustig. hasta quc finalmcnte dccidicron, primero cn sus

a''las

el

manifcstacin de amor, comPasin Y misericordia hacia quienes 'lo apcdrcabanDemostrando cn esta forma que cuando una persona cst ilcna dei Espritu Santo,' no hay
lugai'atguno en su vida para ci odio y dcsprccio hacia los demi por mucho daf,o y pcquicio quc

igiesia, para que estos se encargaran de

"Pucde] llcnura'ici asulios matcriales, rnientras''. que ellos" etaban SantofliParflmuciras personas a la atcncin de las cosas espirituales. t.oSi. sailto-io.,c1 baurismo i'con' csta bcndita <lcdicaelps .rr"i taiibn con la cdad'fisica o Entrc los diconos elegidos etuvo cl"dicono pcrsiii:,tice qu rtii1rgo'iianscurrir en los rcaminos;rde Dio' con steban. tcaO.Gspitual) Sin embargo, sta no cs ia: r. EL uEQUISITO INDISPNSABLE '" iicno 1, Los sietc diconos que ieron clcgidos,'debian enscnh dc las Sagrartns Ecrituas' Ei scr cs algo que solamcntc sc rsunir algunos requisitos y'"el principal dc cstos, et.fr$lritu Santo no era quc dcban ser llenos dcl Espritu Sanlo. relacida,con'ias pcrsonas adultas o mayorcs cle sino Enr."-r:ccs. cuando Esteban fuc clcgido en cc a6r6.:'.6".rna-Yores en los caminos del cflor.

los

LECTN ?UE DEBEMOS APREND ER' n joten'cristiano er lleno del Espritu -la

grupo. cra un jovcn cristiaho quc no slo'tcna el quc inluyc tambin a los jvcncs. .Esririlu. sino quc cstaba bautizado con'Ei. Estcbn cra un jovcn, pero fuc lieno del Espritu cl misrno captulo scis de los Hcchos' Santojy tuvo una vida poderosa e influycntc lal 2. apaiccc Estcban cn una serie dc acvidadcs quc como,|remos visio cn la lcccin de hoy.

!:r

iban ms all dcl trabai-o. dc dicop. que lc coiresponeiia. En las sinagogas.'se ,destac ilispuiando con .algunas. pclsoas acej,ce. de las cosas dc Dios, y rweland"en- csta coridcta una

*p.-al que ndie' pod. rcsietii. Todo -' irii*l* resultado de cstar llcno dcl Esplritu esio era Satc.
I

]rio.737