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Pecados y pecados
Autor: P. Fernando Pascual L.C. Es fcil encontrar a personas que no saben exactamente qu es el pecado, cules son los tipos de pecados que existen, y cmo distinguir si una cosa que han hecho es o no es pecado. Son personas que quiz han ido a varios cursos de catequesis, han estudiado religin, han nacido tal vez en una familia cristiana. Pero sobre este tema, por motivos diversos, las ideas estn ms bien confusas, y no distinguen bien entre los actos que nos alejan de Dios y de la Iglesia (eso es el pecado) y los que no. De modo breve, podramos recordar que el pecado es, ante todo, algo que nos aparta del buen camino, que nos aleja del amor. El Catecismo de la Iglesia Catlica (n. 1849) ensea que el pecado es una falta al amor verdadero para con Dios y para con el prjimo, a causa de un apego perverso a ciertos bienes. Hiere la naturaleza del hombre y atenta contra la solidaridad humana. Si el pecado consiste en faltar al amor, entonces resulta fcil distinguir entre dos tipos de pecados: los pecados mortales, y los pecados veniales. El pecado moral mata el amor y nos lleva a separarnos del fin de nuestra vida, Dios. El pecado venial, en cambio, es un acto que, sin romper completamente el amor, sin apartarnos del todo del fin, daa nuestra vida al hacernos menos perfectos. Ejemplos claros de pecados mortales son el crimen, la blasfemia, el robo o el adulterio. Seran, en cambio, pecados veniales, ceder unos minutos a la pereza, perder el tiempo en conversaciones intiles, estar en misa con el pensamiento en lo que vamos a hacer cuando termine la ceremonia. La Iglesia nos recuerda que, para que exista un pecado mortal, deben darse tres condiciones: que el acto sea grave (materia grave), que se cometa con pleno conocimiento, y que antes haya habido un consentimiento deliberado. Recordemos brevemente estas tres condiciones. Materia grave: coincide fundamentalmente con los Diez Mandamientos. Dios nos pide que le amemos, que respetemos su Nombre, que santifiquemos las fiestas, que honremos a nuestros padres, etc. Todo ello es parte de nuestra vocacin cristiana al amor. Cuando no vivimos los Mandamientos, el amor se marchita, la unin con Dios se pierde: fallamos en nuestra amistad con Dios y en la unin con los dems. Pleno conocimiento (o advertencia plena): es posible que, sin saber lo que se hace, uno cometa un acto grave. Por ejemplo: disparo un fusil para ahuyentar a un perro peligroso, pero la bala sale con una trayectoria extraa y termina por matar a un nio escondido detrs de un matorral cerca del perro. Yo no saba (no tena pleno conocimiento) que haba un nio ah cerca, as que no tengo culpa directa por haber producido su muerte. Otro ejemplo: no s que emborracharme es materia grave (lo es!, pero no me lo han dicho nunca) y me emborracho... No comet pecado mortal porque no saba que emborracharse era materia grave. Consentimiento libre: a veces uno conoce que algo es malo, pero toma su decisin en un estado de angustias o de confusiones internas que le quitan la libertad; o tal vez se encuentra en esos momentos en los que estamos entre despiertos o dormidos y no controlamos bien nuestros actos. Un acto cometido as no es pecado, precisamente porque falta algo tpico del hombre: la opcin libre. En cambio, s es pecado lo que hacemos a sabiendas y porque lo queremos, incluso cuando lo queremos como una especie de desahogo o con excusas (estoy tenso, total, todos lo hacen, s que est mal, pero por una vez que lo haga no pasa nada, etc.). Detenernos aqu es quedarnos a mitad del camino, pues la historia del pecado no termina en el momento en el que tenemos la desgracia de cometerlo. Despus del pecado se producen una serie de consecuencias, de tipo personal (el dao que nos hacemos a nosotros mismos), de tipo social (el dao que hacemos a los dems) e, incluso, de tipo csmico. Sin embargo, todo el mal que se produce con el pecado no es capaz de apagar el Amor de Dios, que viene en bsqueda de cada uno de sus hijos, que ofrece su perdn a quien se arrepiente, que levanta al cado, que da fuerzas al dbil para reiniciar el camino. Son experiencias que podemos hacer en el sacramento de la confesin, y que llenan de una paz y de una alegra indescriptibles al corazn arrepentido. El amor es ms fuerte que el pecado, la misericordia ilumina los rincones ms oscuros del alma de cada hombre y de cada mujer que se acercan a Jesucristo y le piden, con un arrepentimiento sincero, perdn...
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