Redalyc

Sistema de Informacin Cientfica

Red de Revistas Cientficas de Amrica Latina, el Caribe, Espaa y Portugal

Paz Salinas, Mara Fernanda Resea de "Los retos culturales de Mxico" de Lourdes Arizpe (coord.) Estudios Sociolgicos, Vol. XXIII, Nm. 2, mayo-agosto, 2005, pp. 676-680 El Colegio de Mxico Mxico
Disponible en: http://redalyc.uaemex.mx/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=59806816

Estudios Sociolgicos ISSN (Versin impresa): 0185-4186 public@colmex.mx El Colegio de Mxico Mxico

Cmo citar?

Nmero completo

Ms informacin del artculo

Pgina de la revista

www.redalyc.org Proyecto acadmico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto

676

ESTUDIOS SOCIOLGICOS XXIII: 68, 2005

LOURDES ARIZPE (coord.), Los retos culturales de Mxico, Mxico, H. Cmara de Diputados, LIX Legislatura/CRIM, UNAM/Miguel ngel Porra, 2004, 388 pp. MARA FERNANDA PAZ SALINAS*
Con un ttulo sencillo pero certero, Los retos culturales de Mxico, obra coordinada por Lourdes Arizpe en la que participan ms de veinte autores, es una provocadora invitacin al dilogo y a la reflexin profunda sobre un tema siempre actual, acuciado e indispensable para la construccin del Mxico moderno y democrtico: la cultura. Hablar de la cultura es hablar de lo diverso y a ello alude este libro de manera reiterada no slo como tema de reflexin, sino tambin desde su propia estructura, al reunir textos que vienen de diferentes voces y desde distintas trincheras, mostrando con ello que la discusin del tema no slo corresponde a los especialistas consagrados, sino tambin a los jvenes en formacin. La cultura es objeto de anlisis en los mbitos acadmicos, donde se reflexiona sobre ella a partir de la investigacin y los estudios de caso, pero tambin lo es desde la prctica periodstica, desde el activismo cultural de las organizaciones civiles o desde los organismos oficiales de cultura. Desde su propio ttulo el libro marca la pauta: hablar de cultura, pensar la cultura en Mxico, es un reto y un compromiso que apunta en diversas direcciones y alude a todos los actores: al Estado, a la academia, a los medios, a la sociedad civil, a las comunidades indgenas, a la poblacin en general, rural y urbana, con sus hombres y mujeres. Hablar de cultura en Mxico, dice este libro en su introduccin, es pensar en nosotros, en lo que somos, en lo que queremos ser; es conocernos y reconocernos en la megadiversidad que nos constituye y en la diferencia que proyectamos; apreciarnos en nuestra creatividad, nuestras propuestas y nuestras construcciones simblicas; en nuestras riquezas culturales tangibles e intangibles; descubrirnos en las formas como nos relacionamos entre nosotros y con los otros; es revalorar nuestras potencialidades y proponer, desde ellas, los caminos que nos lleven a una mejor convivencia cultural. Pero hablar de la cultura tambin implica, puntualiza Arizpe y aqu va el primer reto hablar de los temas esquivados, prohibidos, contradictorios: de la opresin social y de gnero, de la discriminacin tnica y sexual, de la mediocridad en muchas de nuestras prcticas, de las esperanzas rotas y las utopas perdidas, de la represin poltica hacia las mujeres y los movimientos independientes, del freno a la creatividad por parte de las burocracias culturales, de la resistencia al cambio y a la apertura presente en casi todos los mbitos, de la limitacin, en fin, de los espacios pblicos donde se crean y recrean identidades y formas de expresin cultural que nos construyen y nos dotan de sentido.
* Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias (CRIM), Universidad Nacional Autnoma de Mxico.

RESEAS

677

El libro, tras una introduccin, est organizado en cinco partes y cierra con conclusiones. A primera vista, pareciera que la estructura del libro es un tanto caprichosa; sin embargo, basta comenzar a leerlo para descubrir su lgica interna. En un inicio lleva al lector a reflexionar sobre los retos culturales que se plantean desde los amplios procesos globales de contacto y comunicacin intercultural, dados a partir del traspaso de fronteras tanto de forma fsica como virtual; de esto hablan los artculos incluidos en la primera parte dedicada a Migracin, y en la segunda, que lleva por ttulo Nuevas tecnologas de la informacin y medios. El tercer apartado est dedicado al tema de Ciudadana y Democracia: el aqu y el ahora, los procesos internos y locales en el Mxico del siglo XXI, que en su camino hacia la construccin de una cultura poltica democrtica, enfrenta incontables desafos en sus prcticas, en sus relaciones y en sus concepciones. Por ltimo, la cuarta parte, Sociedad civil e intelectuales, y la quinta, Polticas Culturales, estn dedicadas a los actores ms visibles de la trama cultural: la ciudadana, los artistas e intelectuales y el Estado, a travs de varios textos desde donde se reflexiona, se denuncia, se propone, se critica y se reclama. No haremos aqu una presentacin exhaustiva de los 26 textos que comprenden la obra; por su riqueza y profundidad merecen, sin duda, un trato especial cada uno de ellos, lo cual est lejos del alcance de esta resea. Retomaremos, empero, los puntos principales que plantean en su discusin, buscando las coincidencias y resaltando las especificidades, para poder reconstruir la nueva configuracin cultural desde donde habremos de asumir los retos y plantear nuestros compromisos.

Encuentros entre el Otro y el Nosotros No es casual, desde nuestro punto de vista, abrir la discusin actual de la cultura con el tema de la migracin. Los antroplogos comenzamos a preocuparnos por la cultura y a definirla como objeto de estudio, como foco de inters y casi como obsesin, a partir del contacto con el Otro. La antropologa dedic desde sus inicios enormes esfuerzos y recursos a describir y analizar la otredad fuera de Occidente. El punto central fue, durante muchos aos, marcar las diferencias. Hoy, sin embargo, en un mundo que asiste a intensos movimientos migratorios tanto al interior de los estados nacin como entre ellos, las fronteras entre el otro y el nosotros se han desdibujado y ya no sabemos, bien a bien, quin es quin. La importancia que se le otorg a remarcar las diferencias se matiza hoy hablando de particularidades, y en la reflexin aparece, como un punto medular, el anlisis de la construccin de nuevas identidades a partir del contacto intercultural o transcultural, de la permanencia y el cambio. Los textos principales de la primera parte del libro que aqu reseamos, escritos por Lourdes Arizpe, Mara Eugenia Ramrez Parra y Maya Lorena Prez Ruiz, as como los complementarios de Cristina Amescua y Josefa Guzmn, Arturo Augusto Cano y otro de Mara Eugenia Ramrez, aluden a ello a partir de diferentes estudios de caso que nos hablan de los migrantes mexicanos en Nueva York, los menores migrantes de la frontera sur, los jvenes indgenas migrantes en las ciudades, los cholos del D. F., los maras salvatrucha y los oaxaqueos que se reintegran a sus comunida-

678

ESTUDIOS SOCIOLGICOS XXIII: 68, 2005

des de origen; es decir, de los que se fueron, de los que regresaron, de los que estn de paso y tambin, de los que nunca se han ido pero que reciben una fuerte influencia como rebote de estos intercambios, que plasman en nuevas manifestaciones artstico culturales y estilos de vida. Los anlisis de la experiencia migratoria hacia adentro y hacia fuera de nuestras fronteras, nos hablan de los cambios pero tambin de las continuidades o, por decirlo ms claramente, de las readecuaciones culturales que realizan los migrantes en sus nuevas experiencias, as como del reforzamiento de lo propio provocado tanto por la nostalgia, como por una revalorizacin generada al calor de la distancia. El resultado de este proceso, plagado en muchos momentos de tensiones y conflictos, es la elaboracin de identidades nuevas (como es el caso de los jvenes migrantes en las ciudades donde se apropian del derecho de ser jvenes y adolescentes, en tanto identidad negada en sus propias comunidades), o bien su reelaboracin a travs del arte, la msica y las nuevas formas de organizacin y construccin de redes sociales. Segn coinciden las autoras, esta nueva realidad cultural no puede ser negada ni ignorada y reclama no slo su reconocimiento como una expresin ms de la cultura nacional, sino tambin espacios donde pueda manifestarse.

Encuentros y desencuentros virtuales y no tan virtuales La reflexin sobre el uso de la nueva tecnologa de informacin y comunicacin a travs de la red, abre una nueva veta para explorar otra faceta de los encuentros e intercambios culturales que se estn operando, o no, en Mxico. Adriana Malvido, Florence Toussaint y Scott Robinson hablan de ello en sus textos en los que analizan, respectivamente, las relaciones entre tecnologa digital y arte, el periodismo mexicano y el uso de Internet y, por ltimo, los cibercafs como espacios de conectividad para los jvenes. La revolucin tecnolgica apunta a transformaciones culturales tan importantes como las que se dieron con la imprenta, el Renacimiento y la Revolucin Industrial, seala Malvido. Internet achica las distancias en fraccin de segundos, abre un universo de informacin jams antes imaginado (7.5 mil millones de pginas), permite encuentros e intercambios y la posibilidad de comunicar, expresar y crear, en un dilogo permanente e interactivo de varios artistas, como lo demuestra el trabajo. En Mxico, sin embargo, est subutilizado este potencial. No slo hemos llegado con retraso a este encuentro virtual, sino que adems lo hemos hecho de mal modo, sin capacitarnos y sin comprender del todo las posibilidades que brinda esta nueva herramienta tecnolgica. El periodismo, por ejemplo, la ha introducido en su prctica, pero no se han generado paralelamente las condiciones laborales para usarla en toda su amplitud. Los jvenes, por su parte, tienen acceso a ella a travs de los cibercafs que, por ser slo negocios que ofrecen conectividad, no tienen por objetivo capacitarlos. Los retos, entonces parecen ser claros y apuntan tanto hacia la creacin y consolidacin de polticas pblicas que estimulen y desarrollen la cibercultura, como hacia un necesario cambio de actitud por parte de los usuarios, menos pasiva y ms propositiva.

RESEAS

679

En este mundo globalizado, dominado cada vez con mayor fuerza por factores de mercado, se impone el desafo de generar formas propias para enfrentar las nuevas dinmicas, pero tambin, para protegerse de ellas. La apuesta, segn los textos de Malvido y de Rosas Mantecn, referido al cine y su pblico, debera dirigirse, de manera directa, hacia nosotros mismos; hacia nuestra creatividad artstica, cinematogrfica, comunicativa, para visualizarnos como hacedores, creadores, comunicadores y productores de sentido y no como simples consumidores de espectculos. Tenemos la materia prima, el reto consiste en utilizarla.

Encuentros, desencuentros y encontronazos: hablando de poltica Los trabajos de Hctor Tejera, Mara Ana Portal y Margarita Dalton nos llevan al mundo de lo pblico, espacio por excelencia para la generacin y desarrollo de la cultura poltica, pero tambin donde se producen las grandes tensiones, se expresan los conflictos y se manifiestan nuestras formas concretas de relacionarnos. En el Mxico actual, los procesos de construccin de la democracia y de formas ms igualitarias de participacin y convivencia social sin duda se han ido consolidando: hoy el voto ciudadano para elegir a nuestros representantes comienza a ser respetado; algunos gobiernos se preocupan por crear espacios de dilogo y participacin a la ciudadana; por las luchas y demandas de las mujeres se han logrado establecer cuotas de participacin poltica en los cargos pblicos y comienzan a proyectarse estos cambios a los mbitos locales con la presencia femenina, aunque escasa todava, en los gobiernos municipales; los habitantes de las ciudades, por su parte, descubren en la lucha por defender los espacios pblicos, que stos son un referente no slo de su identidad cultural, sino tambin de sus relaciones sociales y polticas. Todo esto ha sucedido en los ltimos aos, es cierto, y, sin embargo, no basta para consolidar una cultura ciudadana democrtica como le hace falta a nuestro pas. Los retos que se plantean, en este sentido aluden no slo a la relacin del Estado con la ciudadana, sino que tocan tambin las frgiles cuerdas de la convivencia social en barrios y colonias de las grandes ciudades, donde los grupos e intereses se encuentran y desencuentran de manera constante. Asimismo, las sociedades y sus gobiernos, si se quieren ambos democrticos, deben cambiar sus prcticas polticas, construir legitimidades y restaurar confianzas perdidas, pero deben, de manera especial, cambiar la forma de pensar, desarraigar concepciones peyorativas sobre los otros (como el machismo), y las costumbres rgidas que limitan el desenvolvimiento poltico, amplio e incluyente, de todos los sectores de la poblacin.

Los actores de encuentros y desencuentros Los intelectuales, los artistas de barrio o de galera, los empresarios, las universidades, la sociedad civil organizada, las instituciones oficiales de cultura, tanto centrales como locales, y la poblacin en general, indgena, mestiza, de cualquier preferen-

680

ESTUDIOS SOCIOLGICOS XXIII: 68, 2005

cia sexual o adscripcin religiosa: todos son, o todos somos, agentes culturales, potenciales o en activo, con retos por asumir y compromisos por establecer en la construccin del futuro. Sobre esto tratan, a grandes rasgos, los ensayos presentados por Adriana Gonzlez, Xavier Lizrraga, Rafael Segovia, Hctor Rosales, Daniel Gutirrez, Enrique Nalda, Jess Antonio Machuca, Eduardo Nivn y Carlos Villaseor, en las dos ltimas partes de este libro. Un aspecto fundamental que se desprende de la lectura de estos textos es que si bien los desafos son para todos, a cada quien le corresponde algo especfico: al Estado, descentralizar sus funciones y romper con la inercia del burocratismo cultural, sin que ello implique perder su papel como defensor de los intereses nacionales; a las organizaciones civiles, superar las acciones de coyuntura para proyectarse ms all de lo inmediato; a los artistas, extrapolar sus alianzas con otros agentes; a las universidades, formar cuadros especializados; a los empresarios y la poblacin en general, interesarse e involucrarse de manera decidida como agentes culturales, desde sus posiciones respectivas. Los trabajos nos relatan experiencias de promocin cultural, de rescate, de lucha, de defensa del patrimonio y de creatividad artstica, que se han desarrollado en distintos puntos de nuestro pas, impulsadas y promovidas, entre tensiones y contradicciones, desde diferentes espacios de accin y por diversos agentes. De todas ellas se desprenden grandes enseanzas, pero quizs, lo ms importante, es aprender a descubrir sus limitaciones para superarlas, buscando con ello que se fortalezcan, se mantengan y se expandan hacia nuevos mbitos espaciales y sociales. Los retos culturales de Mxico son, como puede apreciarse en esta breve resea del libro, mltiples y diversos como el propio pas. Con este libro los autores nos acercan al tema y abren el debate; aceptemos la invitacin y dmosle la bienvenida.