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INTERCOM Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicao XXIV Congresso Brasileiro da Comunicao Campo Grande /MS setembro 2001

As Marcas e a Simbologia da Imagem: Uma anlise da Logomarca do Estado do RS.


Elizete de Azevedo Kreutz (UNIVATES,RS; PUC-PS)

Resumo A logomarca um elemento importantssimo na formao da imagem e como tal, no pode ser negligenciada. O seu processo de criao envolve diversas disciplinas. Portanto, antes do designer grfico comear um Programa de Identidade Visual Corporativa, ele dever compreender a inter -relao existente entre estas reas, e assim, ter a competncia e o desempenho necessrios para utilizar e manipular as ferramentas, materiais e recursos disponveis criando uma logomarca (Identidade Visual Corporativa) comprometida com a sua funo. Atravs da anlise da logomarca do Estado do RS poderemos observar todos os elementos constituintes da mesma, suas inter-relaes e a produo de significado. Palavras-chave: Logomarca, identidade e significao.

Apenas 35% de nossas experincias de comunicao diria so verbais, o restante, 65%, pertence comunicao no-verbal (HAIG & HARPER: 1997). Isto significa que como algo dito to importante quanto o que dito. A comunicao no-verbal serve para reforar, repetir, substituir, complementar, acentuar, regular, ou at mesmo, contradizer a comunicao verbal. A comunicao no-verbal a juda-nos a entender o mundo no qual vivemos. Da mesma forma, o logo ajuda-nos a entender as organizaes, pois ele o mensageiro da essncia da organizao que representa (HAIG & HARPER: 1997). O presente trabalho pretende analisar, crtica e tecnicamente, a Logomarca do atual Governo do Estado do Rio Grande do Sul, considerando questes bsicas como o que uma logomarca, sua funo, seus elementos constitutivos e suas possveis significaes. Diz Walter Benjamin que o modo pelo qual se organiza a percepo visual humana,

o meio em que ela se d, no apenas condicionado naturalmente, mas tambm historicamente (BENJAMIN: 1985). Considerando tambm o contexto histrico, o estudo tentar colocar-se diante da imagem, conforme sugeriu Philippe Dubois em recente palestra

proferida na PUCRS, para tentar responder as questes: De onde vem a imagem? Para onde vai? A quem se destina?

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Em que lugar ela se situa? A materialidade da imagem como funciona em seus suportes? Quais so os elementos constitutivos do signo?

A imagem e o imaginrio: Imagem, Cultura, Ideologia e Poder As imagens so nossas eternas companheiras que nos dizem muito quando outras formas de comunicao nada mais podem nos dizer. Desde as pocas mais remotas at hoje, criamos imagens mentais ou reais que nos so teis para comunicar-nos com maior eficincia. As imagens so o registro que se aproximam, o mais natural possvel, daquilo que vemos ou acreditamos ver (FRUTIGER, 1999, p. 195). Acreditamos ver , este o ponto mais fundamental para a interpretao de uma imagem, pois, no simplesmente a viso que nos permite ver e sim o olhar. O olhar a nossa interpretao sobre a imagem e est impregnado de ideologia, conceitos sobre a mesma, que adquirimos ao longo de nossa existncia. Segundo PORTINARI (1999), as imagens e os

objetos esto inseridos num sistema de significao que deve ser visto como sistemas articulados entre si no campo dos fazeres humanos, ou seja, enquanto sistemas permeados pelas dimenses do impensvel e o invisvel que o sustentam (PORTINARI, 1999, p.96), e que fazem parte do nosso imaginrio, incorporados pelo processo de acomodao ou assimilao de esquemas. Em outras palavras, podemos dizer que cada indivduo tem a sua interpretao de uma

imagem e/ou objeto que poder ser igual de outros indivduos ou no. Em anexo(FIG. 01) , temos um exemplo de que, na ausncia de certeza pelo distanciamento do objeto, a interpretao se d pela assimilao de esquemas vrios existentes em seu imaginrio. O imaginrio apenas a ponta do iceberg que cria e criado pelo real, que determina e, ao mesmo tempo, revela -se pelo simblico que, por sua vez, a representao do real.

Dentro do iceberg est o sujeito, que se faz e se desfaz em um sistema de significao. Segundo PORTINARI,
no possvel conceber o imaginrio como objeto isolado, sem levar em conta sua relao aos dois termos do espao topolgico do sujeito [real e simblico]. Essas trs dimenses [imaginrio, simblico e real] so inseparveis, articulam-se entre si. (...)

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cada um dos trs registros existe como constitutivo, ou como condio de possibilidade dos outros. (PORTINARI, 1999, p. 90)

Contudo, ainda segundo a mesma autora,

a dimenso do imaginrio, das trs

constitutivas da topologia do sujeito, que melhor serve para informar e elaborar uma reflexo sobre o universo das imagens e dos objetos inseridos em um sistema de significao, porque
a dimenso na qual imperam a apreenso das representaes, das imagens, das relaes entre as imagens e os objetos (cpia, modelo, simulacro, dolo), das semelhanas e ambivalncias, ou seja, da substituio de uma coisa por outra. (...) As criaes do Imaginrio (...) so as imagens e objetos enquanto situveis na histria singular de suas produes. (PORTINARI, 1999, p. 96)

Considerando-se o imaginrio no mbito dessas produes, considera-se tambm a histria, o discurso, a ideologia, o fantasmtico, etc..., pois todo imaginrio tributrio da

cultura que o sustenta (PORTINARI, 1999, p. 99) e esta procura reproduzi-lo para manter-se. A partir disso, possvel refletir sobre as mltiplas configuraes sobre as quais se manifestam as relaes dos sujeitos s imagens e aos objetos e como estas relaes se constituem. A produo de significao no processo faz e desfaz do sujeito que condiciona o olhar. O olhar constituinte de uma imagem (PORTINARI: 1999). Vemos aquilo que

conhecemos, ou como melhor disse GETHE (s.d.), Se somos capazes de ver aquela estrela distante, porque entre ela e ns deve haver um ponto de identificao (citada por SANTOS, 1959, p. 25). Ento, mais do conhecer, preciso nos identificar com a imagem. Uma vez que isso acontece, estamos fazendo uso de nossa subjetividade que, apesar de deformar a imagem, prefervel este olhar de um ngulo e interessado do que no v-la, pois o olhar de frente um olhar desinteressado e objetivo que nada v alm de uma mancha sem forma. (PORTINARI, 1999, p.94). Segundo LACAN (1978), todo o nosso imaginrio no est condicionado viso e sim ao olhar (citado por PORTINARI: 1999, p.101). O filme Primeira Vista que baseado em uma histria real, retrata muito bem esta problemtica: um homem cuja viso perdida na infncia, recuperada na idade adulta, mas no consegue reconhecer os objetos que v. Em seu imaginrio no existe o conceito (significado) de tais objetos, ele s possua o olhar de frente citado por PORTINARI, o que ele v no nada mais do que uma mancha sem sentido. O processo de significao teve que ser desenvolvido, ou seja, ele precisou aprender a

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olhar as imagens que via, pois, ao contrrio do senso comum ou das palavras do Novo Testamento abrir os olhos e ver (JO 9,1-41), preciso reconhecer o que se v, mas aquele que no conhece no pode reconhecer. A imagem como representao do real eleva-se categoria de smbolo e, no campo de sua transmisso, FRUTIGER (1999, p.196) afirma que as qualidades podem ser divididas em dois grupos: a informao pictria superficial e breve (imagem-esboo) e a reproduo que se aproxima mais da realidade. O imaginrio e os smbolos
Eterna linguagem criadora, com ele [smbolo] expressamos o que no poderamos faz-lo de outro modo, porque, com ele, transmitimos o intransmissvel, como procede de nosso inconsciente, que por no sabermos, nem querermos ouvi-lo, segreda-nos seus mpetos, seus desejos e seus temores, atravs dos smbolos. Usa-os ainda para burlar a nossa censura, as inibies que impomos, e que temamos sequer de sejar. (SANTOS, 1959, p. 9)

Biologicamente, o ser vivo dispe de esquemas cuja funo adaptar-se para sobreviver. A adaptao processa-se pela acomodao ou pela assimilao.
Quando a assimilao muito inferior acomodao, temos a imitao; quando a assimilao supera em muito a acomodao, temos o smbolo (...) A palavra smbolo, symbolon, neutro, vem de symbol, que significa aproximao, ajustamento, encaixamento (SANTOS, 1959, p.13 - 26).

Smbolo algo que substitui, que est no lugar do outro. Segundo SANTOS (1959, p. 17), O smbolo dual, pois nele h uma analogia de atribuio intrnseca que revela, afinal, um ponto de identificao com o simbolizado, e uma parte ficcional quanto ao simbolizado e, sobre ele pode estabelecer-se uma srie de caractersticas como: a) Polissignificalidade se refere a mais de um simbolizado. Ex.: a cruz b) Gradatividade o smbolo tem uma escala de significabilidade a um simbolizado, pois ele pode ser melhor smbolo deste simbolizado do que daquele. c) Fusionabilidade capacidade do smbolo fundir-se com o simbolizado. Ex.: na religio os smbolos terminam por ser os prprios simbolizados.

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d) Singularidade significabilidade nica de um nico simbolizado. e) Substituibilidade os smbolos que se referem tambm a um mesmo simbolizado, entre muitos outros a que se podem referir, permite a sua substituio. f) Universalidade todas as coisas so smbolos da ordem a que pertencem. Todos os fatos so smbolos do conceito, que um esquema abstrato. Desta forma o smbolo universal. g) Funo simblica funo explicadora/ analgica. Quanto ao simbolizado, temos a caracterstica da polissimbolizabilidade, ou seja, quando um simbolizado pode ser referido por mais de um smbolo. Ex.: a solido. PEN (2000) diz que as classificaes dos smbolos so arbitrrias e podem ser

tipogrfico (FIG. 02) que deriva das iniciais do nome da instituio que est sendo representada como o caso da IBM International Business Machine; figurativo (FIG. 03) definido por um cone ou baseado em desenhos que deixam explcitos o que est relatando; ideograma (FIG. 04), o desenho transmite o conceito e, finalmente, o abstrato (FIG. 05)

que no possui nenhuma representao figurativa com o objeto, mas que atravs de uma divulgao permanente passa a fazer parte do repertrio visual do pblico. A diferena entre o smbolo figurativo e ideograma muito tnue, pois segundo a mesma autora, um smbolo cujo desenho um losango contendo um crculo posicionado a

partir de seu centro geomtrico, poder ser considerado um ideograma se ele estiver fazendo meno aos conceitos da ptria ou nacionalidade, pois ele est associado bandeira brasileira que representa a ptria. Porm, se o mesmo smbolo estiver representando um fabricante de bandeira, ele apenas um smbolo figurativo, pois o uso desta bandeira no faz meno ptria (PEN: 2000, p. 32-33). No caso apresentado na Figura 04, trata-se de ideograma, pois o smbolo est fazendo meno ao conceito de ser gacho, pertencer ao Estado do Rio Grande do Sul, e a associao direta bandeira deste Estado. Quando um smbolo caracteriza-se por ser um mediador de participao entre os homens, o consideramos um smbolo social. Os smbolos nacionais, como a so smbolos sociais. bandeira por exemplo,

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Existem smbolos de compreenso universal e os sinais cujo significado se d por convenes. Em qualquer leitura, o smbolo , muitas vezes, responsveis por uma comunicao mais rpida devido a sua capacidade de sntese e por ser rapidamente identificado e associado ao objeto, especialmente se os elementos presentes fizerem parte do repertrio visual do leitor. Baseado nisso, muitas organizaes utilizam os smbolos presentes no imaginrio coletivo para transmitir a imagem da marca (produto/servio) de forma mais rpida e eficiente.

Logomarca: elemento estratgico na formao da imagem Podemos definir o conceito de imagem (corporativa) como um conjunto de significados (percepes, impresses e experincia) que uma pessoa - ou um conjunto variado delas - associa a uma organizao (MINGUEZ: 2000 [online ]). O processo de formao de imagem corporativa um processo amplo e complexo. Segundo MINGUEZ (2000 [ online]), ela o resultado de uma abstrao, cada indivduo executa em sua mente uma operao de simplificao de atributos mais ou menos representativos da organizao. Tais atributos no esto isolados, eles formam uma totalidade. Alm disso, estes atributos so variveis e mudam conforme o contexto scio-histrico e as novas informaes que penetram na mente do sujeito, logo, a imagem se confirma ou se reestrutura para adaptar -se s novas informaes. Podemos distinguir trs fontes de informao que intervm decisivamente na construo da imagem: os meios de comunicao massivos, as relaes interpessoais e a experincia pessoal. A imagem um elemento estratgico para qualquer organizao. O grande objetivo da imagem causar determinadas impresses em seus pblicos e lev-los a uma atitude que seja positiva para a organizao. A imagem possui quatro componentes diferenciveis, cada um pertencendo a nveis distintos: a identidade, o ambiente, a conduta e a comunicao. E em cada um desses elos encontramos um componente da imagem: a imagem essencial - a identidade -, a imagem

contextual - o cenrio -, a imagem factual - o comportamento - e a imagem conceitual - a divulgao- (MINGUEZ: 2000 [online]).

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sobre a imagem essencial do atual Governo do Rio Grande do Sul, mais precisamente a sua logomarca como identidade visual, que vamos direcionar nosso olhar. Muitos so os termos utilizados na literatura e mesmo no mercado de trabalho para

designar os elementos formadores da logomarca. Os principais so o smbolo , que o elemento grfico e o logotipo , o lettering, ou seja, a marca nominativa, combinaes de letras e nmeros que possam ser lidos baseados em famlias existentes, famlias modificadas, tipos desenhados (PEN: 2000). Portanto, logomarca o conjunto, a combinao de lettering (logotipo) e o elemento grfico (o smbolo), conforme podemos observar na Figura 06.

A logomarca do Estado do Rio Grande do Sul Para analisarmos os elementos que constitui a Logomarca do Estado, seguiremos os passos de DUBOIS: 1. De onde vem a imagem? 2. Para onde vai? A quem se destina? 3. Em que lugar ela se situa? 4. A materialidade da imagem como funcionam seus suportes? Quais so os elementos constitutivos do signo?

1. De onde vem a imagem?


A imagem procede do braso do Estado do Rio Grande do Sul e seu uso vincula-se s diversas secretarias e outros materiais destinados veiculao da identidade visual. 1.1 O que mudou? O Governo atual desconsidera totalmente a logomarca utilizada pelo Governo

imediatamente anterior a ele e toma como referncia para a criao de uma nova logomarca, uma marca histrica, tradicional, baseada nas bandeiras do Estado do Rio Grande do Sul, adicionada de outros signos, como as armas, etc (FIG. 07). Possui um eixo de simetria vertical e a construo histrica associada ao poder, dignidade, governo. A nova logomarca mantm as cores associadas bandeira do Estado do Rio Grande do Sul. Substitui a imagem anterior por uma nova cuja leitura inicial a de uma bandeira de Estado que se movimenta ao vento (FIG. 08).

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O texto tambm foi modificado: a) Foram extintas as palavras Estado e Brasil do texto principal. b) Foi includa uma nova frase: Estado da Participao Popular. c) O Governo do Rio Grande do Sul aparece sublinhado de vermelho.

1.2 Como produz sentido? A forma da bandeira do Estado do Rio Grande do Sul e as cores em igual seqncia tornam a logomarca um signo icnico facilmente identificvel pelos gachos, em outras palavras, um smbolo social (FIG. 09 e 10). O novo governo quer enfatizar sua ideologia de participao popular, quer se mostrar como algo novo, um novo paradigma de construo da realidade: guarda as velhas armas (que em tempos de novas tecnologias no so mais eficientes) e se lana numa nfase persuasiva, em busca de uma mudana na atitude das pessoas para que, em ltima anlise, colaborem, realizem alguma ao neste sentido. A forma escolhida bastante dinmica, composta por linhas em diagonal: tudo indica movimento. Os ventos que sopram e fazem a bandeira tremular so ventos provenientes da esquerda muito prprios para o governo em questo. O texto modificado desvincula o poder da relao Estado-Brasil, realocando-o na relao Estado-Participao Popular. A linha vermelha sob o GOVERNO DO ESTADO DO RIO GRANDE DO SUL acentua o novo paradigma. Cabe ainda observar que a faixa central, vermelha, foi ligeiramente ampliada em relao bandeira gacha, em termos de largura, o que faz com que o vermelho se expanda ainda mais no territrio representado.

2. Para onde vai? A quem se destina?


Esta uma logomarca que se destina ao povo gacho em primeiro lugar e ao Brasil como um todo. veiculada em todas as publicaes oficiais e em todo o material de divulgao do governo: desde campanhas educacionais at programaes culturais e esportivas. Parece interessante observar a relao existente entre a imagem e o texto que nos permite fazer as seguintes suposies: o fato do GOVERNO DO ESTADO DO RIO GRANDE DO

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SUL estar sublinhado de vermelho nos remete faixa central, vermelha, como representando o Governo. Acima dele e isto corresponde pirmide tradicional da sociedade estaria o Governo Federal, cuja cor verde muito bem o representa. E o povo? O povo est abaixo da barra vermelha, representado pelo amarelo que, primeira vista, parece um pouco esmagado pela barra vermelha e sombreado pelo verde (pelo efeito da leitura simultnea das cores). Quando utilizada esta logomarca sobre o fundo branco, o que ocorre com a maioria dos impressos encontrados, o amarelo ainda mais absorvido pelo imenso campo branco, tornando-se ainda mais invisvel.

3. Em que lugar ela se situa?


Esta imagem est situada no contexto histrico do final do sculo XX. Caracteriza-se por apresentar -se em diversas mdias: impressas, televisivas, online, etc. Mostra-se ao lado de muitas outras logomarcas que se associam bandeira do Rio Grande do Sul, especialmente em termos de cores (FIG. 11 e 12). Parece tambm, associar-se logomarca do Ministrio da Cultura Federal (FIG. 13) que se utiliza do movimento de uma bandeira e tem o tratamento de superfcie atravs de gradientes (recurso conseguido pelos atuais programas de computao grfica, mas que apresentam algumas dificuldades de aplicao). Pode-se dizer que o no uso de cores planas, como habitual em logomarca, tambm remete a este lugar: lugar histrico de sua criao cujos recursos tecnolgicos se fazem sentir na visualidade apresentada.

GURA 11

4. Quais so os elementos constitutivos do signo? Qual a sua materialidade?


A imagem est composta por um signo icnico e simblico social uma vez que as cores utilizadas remetem ao conhecimento popular da bandeira do Estado do Rio Grande do Sul. Tremulando, d a idia de movimento, ao, agilidade. Houve a pretenso de representar um Estado de Participao Popular atravs das formas humanas, porm isso s visvel para os iniciados. Como as propores no so equilibradas, o ltimo integrante (que deduzimos ser o povo), representado pela cor amarela, ficou oprimido. Se o amarelo corresponde ao povo, isto contraria o discurso do governo popular. A tipologia utilizada para o signo lingstico est associada ao sculo XX uma vez que no utilizam letras com serifas, o que d a representao de visualidade das novas tecnologias. O texto GOVERNO DO ESTADO DO RIO GRANDE DO SUL usado em caixa alta

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torna-se excludente, no integralizador, e o negrito sobre ele, associado ao sublinhado vermelho e ao tamanho do tipo em relao aos outros textos, intensifica a idia de hierarquia e torna o Governo todo poderoso. No segundo texto Estado da Participao Popular aparece em tamanho menor, caixa alta e baixa, reduzindo a fora e a expresso da mesma, ou seja, fica em segundo plano. A palavra Estado significa tanto espao fsico como tambm um modo de estar. O gradiente aplicado s cores cria texturas visuais de brilho, o que nos remete a coisas distintas, lmpidas, brilhosas. Porm, quanto viabilidade da reproduo em materiais diversos como o uso de vinil, por exemplo, se torna problemtica, as formas ficam defeituosas como podemos observar em placas, outdoors e outros (FIG. 14). Atravs da Figura 14 (em anexo), podemos observar que as trs primeiras curvas esto direcionadas para o lado direito, enquanto que a ltima, para o lado esquerdo. Apesar do leigo no identificar o que est errado, estas formas mal resolvidas causam um certo desconforto ao observador. O elemento plstico mais enfatizado a cor. Ela estabelece um nvel de comunicao intuitiva muito forte com as pessoas. Segundo FARINA (1975) o vermelho traz, nas associaes afetivas, a sensao de dinamismo, fora, coragem, entre outras, e nas associaes materiais vida, luta, chama, sangue, combate, entre outras. O amarelo nas associaes afetivas traz a sensao de iluminao, conforto, orgulho, esperana, cime... O verde, paz, sade, ideal, abundncia, natureza, tranqilidade, esperana, entre outras. Na combinao de cores, segundo o mesmo autor, a combinao verde e vermelho estimulante, enquanto que o vermelho e o amarelo tambm uma combinao estimulante, mas provoca em algumas pessoas opresso e em outras, a insatisfao. O que acontece se fixarmos o olhar na marca? A maior superfcie o vermelho e ele satura o nosso olhar produzindo efeitos sobre as cores circundantes. Quando impresso sobre o fundo branco, ao fixarmos nossos olhos no vermelho ele provocar luzes esverdeadas sobre as suas cores adjacentes, c om isso o verde superior tende a parecer mais saturado enquanto o amarelo inferior tende para o amarelo limo-esverdeado (FIG.15). As duas cores superiores parecem esmagar o amarelo que apesar de sua luminosidade ocupa pequena extenso na superfcie da forma.

RA 15

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Necessitando de flexibilidade para aplicao em vrios tipos de suportes, veremos como funciona sobre outros fundos e em preto e branco: Sobre o fundo branco, valem as observaes feitas at aqui. Sobre o fundo preto as cores da bandeira tornam-se luminosas e dinmicas (FIG. 16). Sobre fundos claros (FIG. 17) aparece a necessidade de contorno do amarelo para diferenci-lo do fundo. Sobre o fundo azul (FIG. 18), a semelhana do verde faz com desaparea a parte superior da bandeira, o mesmo ocor re sobre fundos verdes (FIG. 19). Sobre fundos de cores quentes, prximos ao vermelho a forma se divide, desaparecendo a unio entre os extremos que feita pela diagonal em vermelho (FIG. 20). O sublinhado original em vermelho do texto GOVERNO DO RIO GRANDE DO SUL perde a sua caracterstica e o seu significado quando, para garantir sua visualidade, substitudo por outra cor. A verso preto & branco apresenta problemas. O primeiro problema a semelhana do amarelo com o fundo branco (FIG. 21). Quando possvel apresentar gradaes de cinzas (FIG. 21), torna-se mais visvel, porm a seqncia das gradaes naturais dos tons cinzas utilizado nesta logomarca no correspondem s cores verde/vermelho/amarelo. Este o segundo problema, a transformao de cores para tons de cinzas, conservando a sua seqncia original, ficaria conforme mostra a Figura 22 (em anexo). Em verses puramente preto & branco h problemas de representao das cores constitutivas da logomarca. Como podemos observar, existem alguns problemas de concepo e implantao desta logomarca. Alm da forma, o seu conceito est conflitando com o discurso do atual Governo. O caso mais grave encontra-se no Manual de Identidade Visual. Segundo NAPOLES (1988), o manual torna-se a bblia para aplicao adequada de uma identidade visual em todo o material de uma organizao. Sem ele, a implantao de um programa de identidade torna-se muito difcil. As palavras-chave para um bom manual so consistncia e funcionalidade, pois o smbolo/marca/logomarca muitas vezes menos importante do que sua implementao. A organizao que usa diferentes estilos de tipos, cores e formas e no mantm o controle da aplicao de sua identidade visual, est confundindo a sua imagem ou transmitindo uma imagem desorganizada para o seu pblico.

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No podemos esquecer que a funo da logomarca informar e persuadir. A principal imagem a ser transmitida deve ser a credibilidade da organizao representada (HAIG & HARPER: 1997). Portanto, o manual deve prezar pela implementao adequada. Mas no o que ocorre com o Manual de Identidade Visual da logomarca do Governo. Na Figura 23 (em anexo), o manual prev a aplicao da logomarca sobre as cores do RS. Esta verso totalmente impossvel de ser aplicada, pois fere a esttica e os olhos do observador. Na verdade, o manual deveria impedir que este tipo de imagem fosse veiculado. A Figura 24 (em anexo) consta no manual como verso a trao colorida e em preto e branco. Cores a trao significa que so chapadas, uniforme, sem efeitos. Porm, para forar a visualizao das figuras humanas que compem a bandeira, h sombras. Podemos observar, nas ruas ou em grandes eventos inmeros painis, outdoors, etc, que usam (usaram) o vinil como material principal e apresentam (apresentaram) distores da imagem, conforme vimos na Figura 14 (em anexo), o vinil no possibilita o uso de gradientes ou sombras, ou seja, a cor totalmente chapada. Com isto, conclui-se que esta logomarca no pode ser usada sem os meios tons sem comprometer a imagem.

Concluso Para a realizao deste estudo foram necessrias pesquisas bibliogrficas e entrevistas com profissionais da rea de design e com outras pessoas consideradas pblico-alvo da mensagem. A partir disso, foi possvel avaliar a funcionalidade desta logomarca. Considerando que a logomarca a representao do conceito da organizao, a representao da imagem desejada pela mesma, esta logomarca no est adequada. Atravs das entrevistas, constatou-se que as figuras humanas que a compem, e que deveriam significar um Estado da Participao Popular, no so visveis, salvo para os iniciados. Alm disso, as formas mal resolvidas (termo usado pelos colegas designers), no representam o conceito, ou melhor, o discurso do atual governo, a logomarca tem problemas de aplicao/reproduo e seu manual, que deveria prezar pela unidade, possui variaes inaceitveis, conforme vimos anteriormente. O uso de um smbolo social, um ideograma, o seu ponto mais positivo, pois ele facilmente identificado e aceito pelo povo gacho.

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A partir dos dados coletados, podemos concluir que a logomarca um elemento importantssimo na formao da imagem e como tal, no pode ser negligenciada. O seu processo de criao envolve diversas disciplinas. Portanto, antes do designer grfico comear um Programa de Identidade Visual Corporativa, ele dever existente entre estas reas, e assim, compreender a inter-relao

ter a competncia e o desempenho necessrios para

utilizar e manipular as ferramentas, materiais e recursos disponveis criando uma logomarca (Identidade Visual Corporativa) comprometida com a sua funo.

ANEXOS:

FIGURA 01 FONTE: TIO PATINHAS: 1979, p. 3

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FIGURA 02 - Tipogrfico FIGURA 03 - Figurativo

FIGURA 04 Ideograma

FIGURA 05 - Abstrato

SMBOLO

LOGOTIPO

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LOGOMARCA

FIGURA 06

FIGURA 07

FIGURA 08

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FIGURA 10

FIGURA 09

FIGURA 12 FIGURA 11

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FIGURA 13

FIGURA 14

FIGURA 16 FIGURA 15

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FIGURA 23

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Tabela de figuras e fontes


Figura
01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 TIO PATINHAS: 1979, p. 3 THE POWER OF THE LOGO: 1997, p. 5 THE POWER OF THE LOGO: 1997, p. 141 MANUAL DE IDENTIFICAO VISUAL Estado RS THE POWER OF THE LOGO: 1997, p. 17 MANUAL DE IDENTIFICAO VISUAL Estado RS MATERIAL DE DIVULGAO MANUAL DE IDENTIFICAO VISUAL Estado RS MATERIAL DE DIVULGAO MATERIAL DE DIVULGAO MATERIAL DE DIVULGAO MATERIAL DE DIVULGAO MATERIAL DE DIVULGAO Redesenhado a partir do Manual de Identificao MANUAL DE IDENTIFICAO VISUAL Estado RS MANUAL DE IDENTIFICAO VISUAL Estado RS MATERIAL DE DIVULGAO MATERIAL DE DIVULGAO MATERIAL DE DIVULGAO MATERIAL DE DIVULGAO

Fonte

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MANUAL DE IDENTIFICAO VISUAL Estado RS Redesenhado a partir do Manual de Identificao Verso colorida MANUAL DE IDENTIFICAO VISUAL Estado RS MANUAL DE IDENTIFICAO VISUAL Estado RS

Referncias Bibliogr ficas


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Elizete de Azevedo Kreutz


Graduada em Letras, Especialista em Lngua Inglesa e Mestranda em Comunicao Social Professora na FEEVALE Novo Hamburgo/RS e Coordenadora do Curso de Comunicao Social da UNIVATES Lajeado/RS

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