Edison David Rojas Castro Universidad Pedaggica Nacional Proyecto 1: corrientes actuales de la filosofa

Adaptaciones entre Arte y Poltica

Cuando se dan desarrollos de tcnicas que permiten realizar una mayor produccin, y por ende distribucin, de cierto producto, mercanca o servicio el uso que se le da a esos avances va, casi siempre, acompaado por la idea de hacer que la gente asimile o adquiera lo que se est produciendo en masa de forma dominante, es decir, aquella produccin que va a la cabeza de las dems. Esto no aplica nicamente para el mbito econmico de mercancas obtenibles sino que, en el caso de una ideologa, a travs de medios tcnicos de difusin como la fotografa, la radio y dems medios comunicativos, puede divulgarse toda una serie de informaciones cuyo objetivo principal ser persuadir a quienes sta llega, a fin de que stos adopten la doctrina propuesta. Este puede ser el caso de las artes que, en la medida que si reproductividad aumenta, son usadas de un modo ideolgico, y especficamente poltica, ya sea como instrumento de su legitimacin, manutencin y funcionamiento o como medio para mostrar una postura particular. En el primer caso se encuentra una funcin especfica de las representaciones que pueden llamarse artsticas, se habla de representaciones porque si se mira el material fctico disponible se evidencia que, en su mayor parte, los trabajos artsticos eran representaciones fieles de la realidad emprica (lo que se ve), sta es la cosificacin de una figura, casi siempre, escatolgica que sirva para rendirle tributo y adoracin. Este valor funcional de la obra de arte Walter Benjamin lo llama valor cultual, por tanto La ndole original del ensamblamiento de la obra de arte en el contexto de la tradicin encontr su expresin en el culto (Benjamin, 1973, pg. 25-26). En el segundo caso el arte se ve como una herramienta que sirve para comunicar alguna posicin relativa a la realidad social circundante dejando de lado, en cierta instancia, el valor cultual para dar prioridad a la exposicin de la obra y, de esta manera, del mensaje plasmado. En este punto se hace patente la importancia de su propagacin sin restricciones ni exclusividades, en contraste con el caso anterior, A medida que las ejercitaciones artsticas se emancipan del regazo ritual, aumentan las ocasiones de exhibicin de sus productos. (Pg. 29). A partir de estas consideraciones el objetivo de este escrito es ver que la obra de arte, en su segundo caso, es usada por, y a su vez usa, la poltica o bien para captar gente y que se adscriban al pensamiento que defienden o para evidenciar la postura que se tiene con respecto a cierto orden establecido y generar una actitud crtica o de rechazo ante ste. La necesidad que tiene un sistema poltico de mantener a gran parte de la gente que est bajo su dominio en actitud de aprobacin de la forma de gobierno que se ejerce conlleva al intento de estetizar los ideales que stos manejan, haciendo ver que las leyes y modelos que implementan deben mantenerse en vigencia y funcionamiento. La estetizacin consiste en hacer ver sus principios de un modo agradable ante los dems mostrando providencias donde todos tienen un lugar y un camino de ser felices, en ltima instancia dan la idea de que quedarse con su gobierno

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resulta en la materializacin de tal final. En este sentido es donde aparecen las artes, pues por medio de ellas se puede llevar a cabo el proceso de estetizar los principios que sostienen un sistema de gobierno. As, la pintura, la escultura, la fotografa y el cine pueden ser acondicionadas para reproducir o recrear momentos o figuras representativas de cierto orden y sintetizndolo con la promesa que ste hace para mostrar que el primero es condicin de posibilidad de la segunda. De esto se sigue que la estetizacin realizada a la ideologa deba difundirse a gran escala para que tenga resultados sobre la poblacin, y para esto la reproductividad en masa entra a jugar un papel fundamental. Las diferentes manifestaciones artsticas que sean funcionales para este fin deben ser entonces aquella que permitan un fcil acceso para las personas y estos atributos solamente pueden ser atribuidos a la fotografa y al cine, ya que estos permiten hacer copias exactas de sus productos sin que esto presuponga un costo alto y un periodo excesivamente prolongado de tiempo, cosa que no aplica a la escultura y a la pintura. El arte en muchos sentidos responde a las dinmicas sociales que tienen lugar en un contexto determinado haciendo explicitas las problemticas que en ellas se presentan, donde se puede pensar que en la mayora de los casos se pretende generar una cierta actitud o postura con respecto a esto. En este sentido no se plasma en las obras de arte una posicin poltica abanderada, o dicho con otras palabras no se da una defensa de una ideologa o doctrina poltica especfica porque no sera el arte quien acta y toma a la poltica como elemento de cambio y acople sino que sera la parte pasiva del proceso, la que es acomodada y cambiada por mandato de la poltica. En este orden de ideas puede hablarse de un arte que no detenta un carcter propiamente propositivo sino que plantea una actitud crtica y reflexiva, se dice que no es propositiva en sentido proselitista, o sea en la divulgacin e intento de adicin a pensamiento, sin querer decir esto que el arte no tenga contenido expresable de formas humanas, solamente que no va en pro de una figura poltica especfica. El objetivo de ste, al parecer, debe ser meramente problematizador y, en base al cultivo de una actitud enmarcada en los valores que se dan en este tipo de arte, los individuos podrn llevar sus deliberaciones, desprendidas de tal actitud, a un campo propositivo y prctico. En lo relativo al uso de los elementos de divulgacin de las obras que se propenden no cambia en mucho que el caso anterior, nicamente en el fin para el cual se ha de utilizar. Bibliografa: Benjamin, Walter. (1973). La Obra de Arte en la poca de la Reproductividad Tcnica. Trad. Jess Aguirre. Madrid: Taurus.

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