You are on page 1of 3

Cuestionario gua a Abelardo y la cuestin de los universales 1. Origen y descripcin del problema de los universales 1.1. Qu es un trmino universal?

1.2. A qu llamamos "gnero"? 1.3. A qu llamamos "especie"? [Busquen por favor la definicin de estos tres trminos en un diccionario comn o en uno filosfico: la cosa es que se sepa de qu hablamos cuando hablamos de ellos. Hay una ayuda en Magnavacca, p. 10, pero no es una definicin.] 1.4. Cules son las tres cuestiones planteadas por Porfirio con respecto a los gneros y las especies? [Seleccin de textos de Abelardo, primera parte; Copleston, p. 144; Gilson, p. 277; Castello Dubr, p. 45] 1.5. Cul es la cuarta cuestin que agrega Abelardo? [Seleccin de textos de Abelardo, primera parte; Gilson, p. 277] 1.6. Resuma la solucin propuesta por Boecio. [Copleston, pp. 144 y 145] 2. Importancia del problema 2.1. Por qu la existencia en el lenguaje de trminos universales conlleva un problema? [Copleston, p. 145] 2.2. Explique los alcances tanto ontolgico como gnoseolgico de ese problema. [Copleston, pp. 145 y 146] 3. Las soluciones precedentes a la de Abelardo 3.1. El ultrarrealismo: 3.1.1. Describa los lineamentos generales del ultrarrealismo o realismo exagerado. [Copleston, pp. 146-147] 3.1.2. Describa la tesis de la identidad segn la esencia y la crtica que le hace Abelardo [Copleston, p. 153; Gilson, pp. 277 y 278
(Gilson atribuye esta postura a Boecio, como lo hace Abelardo en un pasaje de la seleccin de la Lgica para principiantes que ustedes tienen. Pero no es la postura definitiva de Boecio, sino una exposicin suya de las dificultades del tema); Castello Dubr, pp. 45-46)]

3.1.3. Describa la tesis de la identidad segn la no diferencia y la crtica que le hace Abelardo. [Copleston, p. 153; Gilson, pp. 278 y 279; Castello Dubr, p. 46-47] [Por lo que respecta a la crtica de Abelardo al ultrarrealismo, vean tambin el desarrollo que l mismo hace en la Lgica para principiantes, primera parte de la seleccin que ustedes tienen.] 3.2. El nominalismo 3.2.1. Resuma los lineamientos bsicos del nominalismo

[Magnavacca, p. 10] 3.2.2. Por qu de la afirmacin de que slo existen los individuos se desprende que el universal es un trmino vaco o flatus vocis? [Magnavacca, p. 10; Copleston, p. 149] 4. La solucin de Abelardo 4.1. Cmo fundamenta Abelardo la decisin de atribuir la universalidad slo a los trminos (y no a las cosas)? [Seleccin de textos de Abelardo, primera parte]. 4.2. Cmo define Abelardo al trmino universal y cmo al singular? [Seleccin de textos de Abelardo, primera parte] 4.3. Desarrolle el tratamiento que hace Abelardo de los tres elementos de la definicin aristotlica de universal [Seleccin de textos de Abelardo, primera parte; Castello Dubr, p. 47) 4.4. Cul es la diferencia entre vox y sermo? [Copleston, p. 156; Gilson, p. 279; Magnavacca, p. 11; Seleccin de textos de Abelardo, segunda parte] 4.5. Cul es el sentido de esta diferencia a la hora de proponer una solucin al problema de los universales? [Copleston, p. 156] 4.6. Qu es el status rei? [Gilson, p. 280] 4.7. Qu funcin cumple la tesis del status rei en la propuesta abelardiana de solucin del problema de los universales? [Seleccin de textos de Abelardo, segunda parte] 4.8. En qu se diferencia la tesis del status rei de la tesis nominalista? En otras palabras: por qu o en qu sentido es el status rei una realidad? [Seleccin de textos de Abelardo, segunda parte] 4.9. En qu se diferencia la tesis del status rei de la tesis ultrarrealista? En otras palabras: por qu el status rei no es una realidad substancial? [Seleccin de textos de Abelardo, segunda parte] 4.10. Qu quiere decir que "el status no es lo significado por el trmino universal, sino que es la causa de la imposicin del mismo" (Castello Dubr, p. 48)? [Para que lo razonen ustedes] 4.11. Cules son las diferencias entre el resultado de la operacin de los sentidos y el resultado de la operacin del entendimiento? [Seleccin de textos de Abelardo, segunda parte; Castello Dubr, pp. 48 y 49]] 4.12. Cul es la diferencia entre conceptio intellectus o intellectio (o sea, el acto del intelecto) e intellectus (el resultado del acto)? [Seleccin de textos de Abelardo, segunda parte; Castello Dubr, pp. 49]] 4.13. Por qu es imprescindible establecer esta diferencia para llegar a la solucin que propone Abelardo? [Para que lo razonen ustedes.] 4.14. Cul es la diferencia entre las imgenes correspondientes a los nombres universales y aquellas correspondientes a los nombres

singulares? [Seleccin de textos de Abelardo, segunda parte; Gilson, pp. 280-281; Castello Dubr, pp. 49)] 4.15. Cul es la res subiecta u objeto de la inteleccin de las imgenes correspondientes a los nombres universales? [Seleccin de textos de Abelardo, segunda parte; Castello Dubr, pp. 49-50; Gilson pp. 280-281] 4.16. Resuma la teora abelardiana de la abstraccin. [Seleccin de textos de Abelardo, segunda parte; Castello Dubr, punto III] 4.17. Por qu no conviene a las imgenes correspondientes a los nombres universales el trmino de "idea", en sentido propio? [Gilson, pp. 281] 4.18. Segn lo anterior, cree usted que el trmino "idea" s conviene en cambio a las imgenes correspondientes a los nombres singulares? 4.19. Est de acuerdo con la siguiente afirmacin de Gilson: "[Para Abelardo] slo hay opinin acerca de lo universal y slo hay ciencia acerca de lo particular"? Justifique su respuesta. [Para que lo razonen ustedes, con la ayuda si quieren del punto III del artculo de Castello Dubr. El desarrollo de Gilson est en pp. 280-282] 4.20 Respuesta de Abelardo a las tres cuestiones planteadas por Porfirio, y a la cuarta, agregada por l [Seleccin de textos de Abelardo, segunda parte, Gilson, pp. 282-283] 4.21. Qu legitima entonces al universal como nombre comn a muchos? En otras palabras: por qu el universal significa? [Castello Dubr, punto III] 4.22. En qu sentido podemos decir que Abelardo fue un "nominalista moderado" y en qu sentido que fue un "realista moderado"? [Para que lo razonen ustedes. Hay una reflexin sobre el tema en Castello Dubr, punto IV

You might also like