Imperio: Conjunto de territorios sujetos a la dominacin y explotacin econmica de otro pas.

Organizacin poltica constituida por un Estado central poderoso y varias dependencias. Es el producto lgico de la conquista. Tahuantinsuy: Imperio de las 4 regiones 1)Contisuyo 2)Collasuyo 3)Antisuyo 4)Chinchasuyo *Cada regin estaba gobernada por un Cpac elegido entre los parientes del Inca. *Los 4 Cpac formaban el Consejo Supremo del Inca, as podan ejercer un control estricto sobre todo el Imperio. *A escala local, la poblacin estaba repartida en muchas tribus que comprendan varios clanes o aylls. *Se extenda por Per, Bolivia, Colombia, Sur de Ecuador, Norte de Chile y parte de Argentina. *Se form a mediados del S. XV y tena unos 2 millones de km2.

*Comenz a formarse en el ao 1438 a partir de la victoria de Pachactec frente a la confederacin de estados chancas. Geografa: La cordillera de Los Andes es una cadena montaosa de escabrosos picos, que atraviesa Amrica del Sur y divide la regin de Per en 3 zonas muy distintas entre s. La costa, al oeste. La sierra, (cordilleras, valles y mesetas) al centro. La regin de selvas tropicales al este. Ha sido siempre un factor fundamental para la distribucin de la poblacin, las temperaturas van desde ms de 27 en el norte tropical, hasta debajo de 0 en el Sur. La zona andina tiene poca tierra arable, las mesetas llamadas punas son demasiado fras para el cultivo, que como la vida solo son viables en los valles de los ros, de clima tibio y suelo frtil.
Orgenes: * Se remonta al S XII y dur slo un centenar
de aos, desde mediados del S XV D.C, hasta la llegada de los espaoles en el S XVI. * Los incas dominaron a la poblacin pre-existente en la regin del Cuzco, que hablaba el quechua, adoptando muchas de las formas de vida y cultura de los pueblos conquistados (incluido el idioma) que luego pas a ser la lengua oficial del Imperio. * Segn la tradicin fueron 12 los Incas que gobernaron. * La historia confirma que el primer clan lleg a la zona de Cuzco alrededor del S XIII D.C, procedente del Sur. Someti

a sus vecinos y organiz el Imperio. * La magnitud del Imperio de los Incas deriv de su capacidad para someter, asimilar, organizar, unificar y desarrollar las experiencias y logros de las culturas milenarias de los pueblos que le precedieron. * Construyeron un Imperio que se extendi desde el ro

Ancasmayo al Sur de

Colombia hasta el ro

Maule en

Chile. * Pese a la magnitud del Imperio, el Inca logr una centralizacin y una homogeneidad totales. * Ese inmenso territorio fue controlado por una frrea organizacin, facilitado por las vas de comunicacin que construyeron a lo largo de todo el imperio.

Organizacin poltica: INCA: Imperio Mxima autoridad Centro de todo el

Jefe civil, religioso y militar del Estado Ejerca su poder como la encarnacin del dios Sol en la Tierra. *Los que se le acercaban, deban hacerlo con la frente inclinada, un
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fardo sobre la cabeza y los pies desnudos, en seal de sumisin.

Vestimenta del Inca:
Tnica, de lana de vicua, tejida por las mamaconas o vrgenes del Sol Tena bordados de oro, plata y plumas. Rodilleras de oro con flecos pendientes de pequeos tubos de oro. Cetro con cruz de plumas. Vincha hecha con una trenza de seda que daba varias vueltas a su cabeza rapada. Sobre la frente, luca el llauto o borla, con flecos pendientes de pequeos tubos de oro, con 3 plumas negras y blancas en la parte superior. De sus orejas colgaban grandes discos de oro. Sobre sus hombros, llevaba una manta cuadrada que llegaba al suelo. En la mano derecha, empuaba un hacha de piedra con estrellas de oro en el filo.

Su trono era de oro macizo y en las ceremonias llevaba un colgante de oro con la imagen del Sol. Era llevado en andas por sus sbditos, un grupo le preceda, limpiando y barriendo el suelo, detrs iba un cortejo de bailarines y cantantes y luego finalmente llegaba el Inca rodeado de su squito. Todos sus utensilios eran de oro Nunca beba 2 veces en el mismo vaso. Al morir, su momia se conservaba en Cuzco, en el templo del Sol.

El poder del Inca no era ilimitado. Deba gobernar para darle bienestar a su pueblo, junto con un Consejo integrado por los gobernadores provinciales y con el Sumo Sacerdote o huillac unu, quienes lo controlaban. Cuzco era la ciudad capital (ombligo del mundo) lugar sagrado, ubicado entre el Altiplano y la Costa desde donde gobernaba el Inca, centro del Imperio. Centro poltico y administrativo, (ms de 3.000 mts de altura) Mita: (Tiempo o turno.) Los turnos de la mita se aplicaron a todas las actividades necesarias para el desarrollo de la economa, para la defensa del Imperio y para el perfecto funcionamiento de todas las instituciones. Su duracin deba adecuarse a cada tipo de trabajo (3 meses de trabajo obligatorio, de los hombres del pueblo para el Estado). El ejrcito: El Inca mandaba personalmente a su ejrcito que cumpli un papel fundamental en la expansin del Imperio. Los oficiales de mayor rango eran reclutados entre el linaje real o entre los nobles de los pueblos conquistados. El servicio militar era obligatorio, todos

los hombres deban integrar el ejrcito a travs de la mita militar. El Estado les provea de armas y mantena a su familia en su ausencia. Se ocupaba a la dcima parte de la poblacin en guerras. Las expediciones militares se planeaban con mucho cuidado: 1) Se realizaba una campaa mostrando los beneficios de pertenecer al Imperio y de un sometimiento voluntario. 2) Si esto fracasaba, se invada militarmente la regin y se anexaba como provincia. 3) Esta accin era muy rpida gracias a los buenos caminos incaicos que favorecan la comunicacin. 4) Se mantenan los clanes locales, pero se les debilitaba al hacerlos depender de la autoridad administrativa del Inca. 5) El ejrcito conquistador reclutaba guerreros entre los vencidos.

Armas:

Hondas Flechas Lanzas Propulsores Hachas de bronce o

piedra

Usaban casco y se protegan con tahales, escudos de madera y petos de algodn.

Caminos: Construyeron una extensa red de caminos pavimentados (30.000 km) que comunicaban

con el Cuzco y permitan el control de los territorios conquistados. Actualmente, se siguen utilizando. Escuela: * Durante 4 aos, los jvenes eran educados en la cultura inca, en las escuelas del Imperio. * Concurran los herederos de los jefes vencidos, los jvenes de la nobleza provincial y los de la nobleza imperial. * Primer ao: Se enseaba quechua * Segundo ao: religin y rituales *Tercer ao: secretos de los quipus *Cuarto ao: mitologa y la historia de la clase dominante.
Mitimaes: Se trasladaba poblacin de una zona conquistada a otra lejana del Imperio y se los mezclaba con sus habitantes que ya tenan las costumbres incas. As se uniformizaba a la poblacin, incorporando a los pueblos sometidos al Imperio y se venca su resistencia. Se les impona el culto al dios Sol Se construan templos y los dioses locales eran incorporados como deidades secundarias. Era enseado e impuesto el quechua. Actualmente, en el Per los idiomas oficiales son el espaol y el quechua.

Dinasta Hurin Cuzco

Manco Cpac (Jefe poderoso) Sinchi Roca (Demasiado poderoso) Lloque Yupanqui (Zurdo memorable) Mayta Cpac (Dnde esta el poderoso?) Cpac Yupanqui (Perdurable, poderoso)

Dinasta Hanan Cuzco

Inca Roca (Ser luminoso) Yahuar Huacca (El que llora sangre) Wiracocha (Salvador del Imperio) Pachacutec (Transformador del mundo) Tupac Inca Yupanqui (Resplandor luminoso) Huayna Cpac (Mozo poderoso) Huascar (Cadena de oro) Atahuallpa

Organizacin social

INCA NOBLEZA

SACERDOTES FUNCIONARIOS COMERCIANTES

CAMPESINOS CAMPESINOS

C C hijo del Sol Mediador en el mundo de los hombres y el de los dioses CA Poder de sacralizar todo lo que tocaba Segn la tradicin, era un dios ordenador del mundo CA Su esposa oficial era su hermana, la Coya (estrella), pero poda tomar otras esposas Con sus descendientes de lnea masculina se constitua su ayll, quien quedaba a cargo de su palacio y dems tradiciones a la muerte del Inca

INCA:

NOBLEZA:

la familia del Inca (Alta Nobleza) Jefes de las Naciones Sometidas Altos funcionarios y delegados del Inca Oficiales del Ejrcito
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BAJA
NOBLEZA

Curacas Sacerdotes

NO PRIVILEGIADOS: El resto del pueblo, en quienes

recaan la totalidad de las tareas de produccin y servicios, quienes mantenan con su trabajo a los grupos privilegiados y suministraba el material humano civil y militar del Estado incaico.

CAMPESINOS:
dems

Cultivaba su parcela de tierra para mantener a la familia Sembraba y cosechaba con los las tierras del Inca Trabajaba en la mita Metalrgicos Tapiceros Ceramistas Lapidarios Orfebres AYLLS: Contadores de quipus (quipucamayos)
Reclutados por funcionarios para depender del Inca, desligndolos de los aylls. Los mantena el Estado

ARTESANOS:

Formacin social INCA:

YANACONAS:

Hijo del Sol Mediador en el mundo de los hombres y el de Templo los dioses Poder de sacralizar todo lo que tocaba Su esposa oficial era su hermana, pero poda tener otras esposas Con sus descendientes masculinos se constitua su ayll, quines quedaban a cargo de su palacio y dems tradiciones a su muerte.

bsica del Tahuantinsuy Constituan unidades Grupo de sirvientes casi esclavos sociales, econmicas Protegan a sus amos y religiosas con una rgida relacin de Administraban las tierras del dependencia o superioridad El curaca era el Jefe del Sol y los almacenes de distintos religioso, responsable de la puntos del Imperio comunidad, distribua Eran prisioneros de guerra que la tierra, oficiaba de Juez Supremo y ocupaban el ltimo lugar en la diriga el Ejrcito en la guerra. organizacin social

INCA

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CURACA

CURACA:
Jefe religioso Juez supremo Jefe militar en guerra Distribua la tierra

AYLL

La mujer:
Las nias entre 8 y 10 aos eran clasificadas en grupos (Runa Quipu) De ah se elegan las acllas: (mujeres escogidas) que se distinguan por su belleza, perfeccin fsica y aptitudes. Se desvinculaban del ayll y eran trasladadas a distintas partes, segn la tarea asignada, eran educadas en casas especiales, en recintos aislados, donde aprendan a cocinar y los rituales de la religin del Sol. Algunas se convertan en esposas secundarias del Inca. Otras eran entregadas como regalos a los curacas y funcionarios. Otras se consagraban al culto del Sol y eran llamadas Vrgenes del Sol, preparaban la comida y bebida ritual, controlaban el fuego sagrado y vivan en un aislamiento completo. Otras eran elegidas para ser sacrificadas, lo que significaba un gran honor. Las mujeres del pueblo llevaban consigo a sus hijos sobre sus espaldas mientras cumplan sus obligaciones agrcolas. La elaboracin de los alimentos era su obligacin. Hombres y mujeres coman sentados en el piso, apoyados sobre la espalda del otro.

Economa:
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La base de la economa Inca era la agricultura. Todas las riquezas pertenecan al Estado.

Agricultura:
La tierra era uno de los bienes ms importantes para los incas. Existan 4 formas de utilizarla. Casi toda la poblacin se dedicaba a la agricultura. 1) Tierras del Estado: Trabajadas con la mita, su
produccin iba a las por todo el territorio.

collcas (depsitos) dispersas

2) Tierras del sol: Reservadas para las autoridades que se

encargaban del culto a los dioses. El usufructo era destinado para las ofrendas y la manutencin de las personas encargadas de los rituales, especialmente para la preparacin de las bebidas y comidas que se convidaban durante las fiestas que se organizaban en homenajes a las deidades incaicas.

3) Tierras del Inca: Eran para la manutencin de la clase

social gobernante como el inca, Las panacas reales, funcionarios incas y el ejrcito.

5) Tierras del pueblo: Estaban distribuidas para cada

familia, en este caso, no se tena que dar nada como tributo de su parcela o tierra.

El Inca y sus parientes iniciaban cada ao las tareas de labranza con un gran festival y terminaban con otro en tiempos de cosecha.

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 Para superar las dificultades del suelo y el clima, aumentaron las superficies cultivadas mediante la construccin de terrazas escalonadas en las laderas de las montaas con tierra amontonada, alisada y sostenida por muros de piedra, (llamadas pircas). El riego se haca mediante un sistema de canales y acequias que aseguraba el abastecimiento de agua a todas partes. No conocan el arado, la rueda, ni los animales de tiro.

Cultivos:
En las partes altas y fras: papa y quinoa. En los valles costeros ms bajos: maz, aj, calabaza, man, (del que extraan aceite), mandioca, achiras, porotos, algodn y otras especies. De las zonas calientes: batata.

El maz: Originario de Amrica, fue base de su alimentacin. Lo

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coman tostado o cocido, sazonado con yerbas o aj. La papa: Originaria de Amrica, fue muy importante en la dieta popular, la deshidrataban y almacenaban en depsitos especiales. La coca: Es una planta de clima clido. Era y es un cultivo de la sierra de Per, masticarla permite resistir el cansancio de las tareas agrcolas y el hambre. Al igual que el maz la usaban en las ofrendas.

La chicha: La chicha fue la bebida esencial en el imperio incaico. Est hecha a base de la fermentacin del maz y agua y dependiendo de su uso pueden ser alcohlicas (chicha de jora) o no alcohlicas (chicha morada).

Taclla: Es un instrumento agrcola inventado por los

Incas que se contina utilizando en la regin andina,
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(arado de mano o bastn de sembrar, perfeccionado con un pedal fijo y un mango curvo)

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Redistribucin
Era el mecanismo mediante el cual el inca u otras autoridades distribuan a la poblacin bienes o servicios. Complementaba la reciprocidad

La ganadera Incaica:
Aunque no era tan importante como la agricultura, era un elemento bsico en la economa del imperio. La llama: se aprovechaba por su lana, larga y espesa, y como animal de carga (no soportaba ms de 50 Kg de peso, pero resiste perfectamente la enrarecida atmsfera de las
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alturas andinas), tambin por su carne que se coma fresca o seca como charqui (pedazo de carne salada y secada al sol).Se usaba para sacrificios tambin. De su piel seca se fabricaban calzado y cuerdas, su excremento se usaba como combustible y fertilizante. Las Vicuas y alpacas: eran apreciadas por su finsima lana, con las que se teja las ms bellas telas destinadas al Inca y a su squito. Los rebaos, como la tierra, eran propiedades del Estado y estaban divididos en tres categoras: del Estado, de sacerdotes y pueblo. Cada comunidad posea un cierto nmero de animales, perteneciente a cada categora, que deba cuidar y atender y cuyos productos deba entregar al Estado en su totalidad; de la parte correspondiente al pueblo, los
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tejedores realizaban los vestidos que peridicamente eran entregados a los campesinos. Los cuyes: o conejillos de indias, abundaban en los hogares pues crean que eran de buena suerte y servan como alimento. Tambin criaban patos criollos de tamao grande. Adems de la lana que les proporcionaban los auqunidos, sembraron, cosecharon y usaron el algodn para la confeccin de su vestimenta. En las tierras correspondientes a la selva alta, sembraron y cosechaban la hoja sagrada: la coca. Pesca: Pescaban en la costa del Pacfico y en el lago Titicaca, empleando bolsas de totora,
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(planta perenne comn en esteros y pantanos) El comercio:Era reducido ya que el dominio del Estado de los bienes producidos y distribuidos no lo haca necesario. Practicaban el trueque en los mercados locales. No conocan la moneda. Ricos y pobres: La idea de riqueza
y pobreza era diferente en el mundo andino de la que se tiene actualmente. Rico era el que tena muchos parientes y por lo tanto poda disponer de ayuda. Pobre era el que no tena parientes y no poda recibir ayuda (las personas unidas por el parentesco se prestaban ayuda) el parentesco era la base de todas las relaciones econmicas. Esta ayuda comn permita la produccin y distribucin de los bienes necesarios para el ayllu. Los Incas adoptaron la reciprocidad a los requerimientos del
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Estado para generar un excedente. Este sobrante era empleado para generar nuevos lazos de parentesco y como consecuencia la reciprocidad de etnias. La energa humana conseguida a travs del parentesco permiti al Inca multiplicar sus bienes y distribuirlos. Las fiestas redistributivas se hacan en las plazas, los tejidos fabricados obligatoriamente para el Estado eran el bien ms importante que este distribua.
Los productos obtenidos por el trabajo de la comunidad eran guardados en grandes depsitos del Estado y se redistribuan en caso de sequas o epidemias o entre quienes no podan trabajar como viudas o invlidos y para aprovisionamiento del ejrcito. En los depsitos o collcas se guardaba todo tipo de productos naturales y manufacturados: charqui, ropas, armas. En los quipus se llevaba cuenta clara y minuciosa de todo lo que entraba y sala. El trabajo: En el imperio incaico se resuma en la siguiente frase: el que no trabaja no come. El trabajo en el tahuantinsuy tiene las siguientes caractersticas:

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Obligatoriedad: El trabajo era obligatorio para los habitantes del ayll, slo eran eximidos de ello las personas con incapacidades fsicas. Equidad: Este principio indica que cada individuo trabajaba depende a sus capacidades fsicas e intelectuales. Alternabilidad: Consiste en que no siempre se trabajaba en lo mismo, esto fue practicado contra el cansancio, aburrimiento o tedio que implicaba realizar las mismas labores. El trabajo represent la principal actividad del imperio incaico y present las siguientes formas: mita, minka y ayni. LA MITA, era un sistema de trabajo a favor del Estado Imperial del Tahuantinsuy, donde se movilizaban multitudes de indgenas a trabajar por turno en labores de construccin de caminos, puentes, fortalezas, centros administrativos, templos, acueductos, explotacin de minas, etc. Exista una mita para servicios especiales como las labores de cargueros del Sapa Inca, msicos, chasquis y danzantes, los obligados a cumplir esta labor eran los adultos hombres casados, ms no las mujeres, comprendan entre los 18 y 50 aos.

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