LOS AMIGOS, LOS AMANTES Y LOS OTROS Por: Jorge Horacio Zamora Cruz Las relaciones humanas, tan

difciles y vitales para convivencia social, han ido decantando los diferentes nexos por lo cuales a lo largo de la vida, tendemos con nuestros semejantes. Al nacer unidos a nuestras madres, fabricamos el primer y ms importante rol de nuestra vida, el de ser hijo; luego con el contacto con nuestro padre aprendemos, filialmente a entretejer lazos fuertes de emociones dando complitud al sentido de ser hijo, de este modo, al ir entendiendo ms nuestro sentido de ser en el mundo o en la vida, vamos armando una red de relaciones personales cuyas uniones dependen de nuestras emociones frente a los otros, por lo que empezamos a adoptar roles an ms especficos y concretos: El de ser hermanos, estudiantes, compaeros, amigos, novios, amantes, esposos, etc. Lo ms brillante que tenemos los seres humanos es justamente sa facultad; realizar relaciones que engrandecen nuestra cotidianeidad; de esto modo, parece sencillo establecer relaciones ya que se dan por naturaleza, pero quiero en esta ocasin escudriar el modo y la intencin de las diversas emociones que entran en juego cuando nos relacionamos. Con ello podremos darnos cuenta que existen relaciones tan extraas, codependientes, peligrosas e incluso nocivas para la salud emocional. La relacin entre madre e hijo es la ms pura, hermosa, fiel; fuerte ligazn que tenemos todos los seres humanos, incluso es la relacin que recordamos y llevamos con nosotros mismos a lo largo de toda nuestra vida, con ella aprendemos el valor del cuidado, el amor, la responsabilidad, el respeto la angustia, el temor y la fuerza, entro muchas otras. Con la relacin paterna aprendemos el sentido de la valenta, el coraje, la tenacidad, el cuidado de las cosas y la prevencin y acumulacin de bienes, sin embargo, no son pocos los casos en donde los hijos no se lleven bien con sus padres, o por lo menos con alguno de ellos a qu se debe? y porqu existen amigos que incluso vemos como nuestros padres? Las relaciones que elegimos con los dems las distinguimos en tres grupos muy importantes: los amigos, los compaeros y los otros, dicha diferenciacin corresponde al grado de afecto que se tiene con respecto a cada ser humano. En principio por civilidad sabemos que es muy conveniente tratar a todos con educacin y decoro, pero a quienes empezamos por tratar con alguna deferencia que sale del trato comn y corriente, ya ocupa emocionalmente un lugar en nuestra mente, corazn

o vida. El compaerismo es un tipo de amor desinteresado que slo busca compartir y recrearse, en un sentido tico, es el nivel de la convivencia social que se deba mantener en una nacin, ms all de esta utopa, las relaciones de compaerismo encuentran su sentido y objetivo en el bien comn prctico. Cuando el sentido del compartir trastoca la relacin y se va convirtiendo en un sentido de padecimiento sobreviene la amistad. Ser amigo de alguien o considerarse amigo es muy difcil ya que amistad es sinnimo de compasin, este trmino entendido como el padecer con el otro; es decir, alegarse con l en las alegras y entristecerse con l en las tristezas en un grado de padecimiento efectivo y afectivo, o sea que te duela lo que le est pasando y que te llene de dicha su felicidad ya que es felicidad para los dos. Sin embargo, por qu existen malos amigos, o falsos amigos?. La amistad es la ante sala del amor cuando uno se enamora es que de inicio hizo una buena amistad tal que sobrepas la ligera lnea o lmite convirtindose en fruicin, es decir complacencia, deleite, gozo; envuelto de deseo; entendidos ambos trminos en su cabal acepcin: El primero es ms que alegra, ms que felicidad es, por as decirlo, un estado de resulto de ardor de corazones, mentes y espritus, o sea complemento y es justo en este punto cuando el padecer se convierte en necesidad del otro o de la otra persona. El segundo, deseo, es el apetito del compartir... qu?: La persona, el pensamiento, el sentimiento, sencillamente tener al otro consigo mismo, de este modo amante y amado se conjugan en una ecuacin singular cuyo primer conyunto no es necesariamente idntico al segundo, solamente equivalente. Los amantes no comparten sus igualdades sino sus diferencias, pues lo igual pide lo diferente como lo diverso pide la unidad. Ser amante y ser amado no tiene regla, ni canon de conducta moral o tica, es natural; se trata pues de dos singularidades unidas por sus diferencias. Se pierde la amistad cuando no hay equivalencia ni igualdad en el trato y modo de darse; mas se pierde el amor cuando todo es lo mismo, es igual y no hay diferencias que hagan de lugar comn para el arte de ser amado o amante. Luego confundimos la amistad, el compaerismo y el amor por miedo a sabernos de s; saber a quien quiero y a quien no debo querer. Cmo saberlo? Con el autoconocimiento, bajo la premisa de alejarnos de aquellos que nos roben nuestra paz interior. Si es del mismo sexo o no, en esto no hay problema sino valor de enfrentarse consigo mismo, pues en el amor y la en amistad, as como en la civilidad social, no hay sexos, no se reconocen lmites ni espacios geogrficos. As que bien vale la pena recordar la frase de Agustn de Hipona Ama y haz lo que quieras... y ustedes que piensan?