Kart Marx (1818 - 1883) Marx naci en Trier, Prusia.

Estudi derecho en las universidades de Bonn y Berln, donde inicia su participacin en poltica, tambin se dedica de lleno al periodismo poltico y a partir de los 25 aos, su vida transcurre entre el exilio y el destierro. Emigra a Pars de donde es expulsado bajo el cargo de revolucionario peligroso, establecindose en Bruselas, participa de la Liga de los Justos (grupo poltico del cual nacer la Liga de los Comunistas) y luego viaja a Londres cuando es expulsado de Bruselas. En 1848, el ao de publicacin del manifiesto Comunista, Marx reside un tiempo en pars, luego regresa a Alemania donde es nuevamente juzgado y expulsado. Finalmente en estado de pobreza reside en Inglaterra hasta su muerte, en 1883, all se dedica por muchos aos a estudiar economa en la Biblioteca del museo Britnico y a escribir su obra ms importante: El Capital, una teora crtica del capitalismo. En esta obra Marx hace un anlisis profundo e implacable del capitalismo, que tuvo gran influencia terica, y cuyos puntos de vista generaron grandes controversias dentro y fuera de la comunidad acadmica. Marx no fue considerado, por los estudiosos, parte de la teora sociolgica clsica, sin embargo fue a partir de los aos 60 que fue tomado en cuenta por una nueva generacin de estudiosos, ya que si bien Karl Marx no era un socilogo haba mucha sociologa en su obra y se considera que su teora sociolgica es ms importante que su teora econmica. Influenciado por el pensamiento reinante en su poca universitaria, Marx adopta el mtodo dialectico de Hegel pero la reinterpreta, dejando en segundo plano el mundo ideal para aplicarlo al estudio del mundo material. Segn George Ritzer, hay dos caractersticas del enfoque dialctico de Marx, que lo distinguen del pensamiento sociolgico. - No existe una nica y unidireccional relacin causa-efecto, es decir que las influencias sociales no se dan en una sola direccin, un factor puede influir sobre otro, pero este ltimo tambin influye en el primero. - Los valores sociales no son separables a los hechos sociales, es decir es imposible apartar los valores del estudio del mundo social, se debe ser apasionado para crear una sociologa humana. Este enfoque de las relaciones sociales es lo que hace a la obra de Marx relevante para la sociologa, aunque este enfoque sea muy diferente al modo de pensar de la mayora de los socilogos.

La Teora Marxista de la Historia se apoya en una arquitectura conceptual para interpretar el devenir histrico de sociedades en movimiento. A diferencia de Comte, que se limita a los hechos del orden social existente y lo justifica como un orden natural que responde a leyes perpetuas, en cambio, Marx concibe la sociedad como un sistema de antagonismos donde los diversos componentes del mundo social se entremezclan gradual e imperceptiblemente, el trabajador se convierte en capitalista y el capitalista en obrero, el orden social tradicional haba dado paso a una conflictiva sociedad de clases. Los padres fundadores de la teora social, pensaban el progreso como el desarrollo continuo y lineal (la idea de evolucin), para Marx, en cambio, el progreso ya no es ordenado, sino discontinuo y contradictorio. Adems este progreso supone vencedores y vctimas. En la teora marxista se destacan los siguientes supuestos: Bsqueda del sentido profundo de la sociedad en sus relaciones econmicas. La importancia de la totalidad. La idea de que en la sociedad dividida en clases, stas tienen intereses antagnicos y que esta lucha de clases es el motor del cambio social. El mtodo dialctico se centra en las relaciones y en la interaccin entre todos los niveles del mundo social e incluso las relaciones del mundo contemporneo con el mundo pasado y el futuro. Marx plantea que los sistemas sociales son producto de luchas histricas concretas entre sujetos histricos concretos. Marx abord el estudio de la naturaleza y la mecnica de la transicin del orden pre capitalista a la sociedad capitalista, construyendo un verdadero sistema de anlisis de las sociedades, al cual le debe mucho la ciencia de la historia, en un determinado tiempo y espacio. Para Marx, el individuo es un individuo social. La vida de los hombres est determinada por un sinnmero de factores, entre los cuales el factor determinante, son las relaciones que establecen en la produccin (en la economa). La historia humana es, entonces, la de los hombres y el modo en que se apropian de la naturaleza para obtener sus bienes. La vida de los hombres y las relaciones que establecen entre s en el proceso de produccin, configuran una totalidad: la produccin es un proceso activo de vida.

Marx considera la economa como la base fundamental que determina la existencia social. Y el Estado, la organizacin familiar, las formas ideolgicas (morales, polticas, jurdicas, religiosas, etc.) como la superestructura. Sin embargo, el aspecto ideolgico de la superestructura se introduce en todas las esferas del edificio social. Marx estudia las propiedades sociales que adquieren las cosas y las personas por entrar en determinadas relaciones sociales. Por ejemplo, un hombre negro es un hombre negro, slo en determinadas relaciones sociales histricas, se transforma en un esclavo. En el sistema econmico feudal, los campesinos cultivaban su tierra y dominaban la produccin. El sistema capitalista en cambio, descompone la actividad laboral en mltiples fases, generando la divisin del trabajo.

Bibliografa

Fontana Josep 1982 Historia. Anlisis del pasado y proyecto social. Barcelona, Espaa: Crtica, 1ra. Ed.

Pags Pelai 1983 Introduccin a la Historia. Epistemologa, teora y Problemas de mtodo en los estudios histricos. Barcelona, Espaa: Barcanova 3ra. Ed.

Ritzer, George 1993 Teora Sociolgica Clsica, Madrid, Espaa: McGraw-Hill, 1ra. Ed.