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ENEAGRAMA

El Eneagrama (del griego εννεα, ennea, "nueve", y γράμμα, gramma, "trazo") es un


símbolo geométrico compuesto por nueve elementos (números) ubicados dentro de un
círculo.
Existen personas que leen las interrelaciones entre los puntos y segmentos resultantes,
significados e interpretaciones que exceden lo puramente geométrico. Propulsores de esta
herramientas fueron G. I. Gurdjieff, Oscar Ichazo, Claudio Naranjo y muchos otros.

Algunas aclaraciones pertinentes


La interpretación del Eneagrama capacita a cada persona para encontrar e interpretar su
estilo, tipología o enea-tipo. Aquella persona, que identifique la fijación o compulsión de
su ego, podría comenzar un trabajo psicoespiritual muy profundo.
Según estos modelos existen 9 tipos de personalidades básicas, aunque cada persona es
única, grosso modo podrían decirse algunas cosas comunes a cada eneatipo:
1. 1 Son personas que reprimen su IRA, pues no la consideran una cualidad perfecta.
Buscan la perfección y hablan en términos de bien / mal.
2. 2 Son personas que fingen humildad para tapar un profundo ORGULLO. Es el tipo
de personalidad que requiere sentirse necesitada. Dan fingiendo no esperar, pero
precisan agradecimiento.
3. 3 Son máscara pura. Se desarrollan en función de brillar para el resto de personas.
Una profunda VANIDAD. Están muy identificados con su trabajo, y suelen
conseguir lo que se proponen, brillando en ello.
4. 4 Su compulsión más profunda es la ENVIDIA. Están muy pendientes de los
demás, y creen que nunca tendrán aquello de lo que carecen. Enganchados al
pasado.
5. 5 Científicos de gran profundidad, son muy ascetas. Los observadores por
antonomasia. se caracterizan por la AVARICIA, porque no saldrán de su escondite
hasta estar bien seguros de que tendrán suficiente energía. Muy autosuficientes.
6. 6 Su fijación es el MIEDO. Suelen imaginar siempre los peores escenarios. Buscan
la autoridad y al tiempo huyen de ella. Fingidores de autoconfianza, que oculta un
profundo miedo por lo que les pudiera pasar.
7. 7 Huyen del presente, planificando futuros, y lo hacen constantemente. La GULA
de experiencias en la vida. Como no se quieren perder nada, no profundizan
tampoco en nada. Máscara de alegría, evitan el dolor en todas sus formas.

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8. 8 Imparten justicia (a su modo). Su fijación es la LUJURIA o el EXCESO; tienen
mucha autoconfianza, van por la vida necesitando ser fuertes y prevalecer sobre las
circunstancias. Fuerte personalidad, y defensores de " los suyos " (El líder, el
padrino).
9. 9 El pacificador. Les frena la PEREZA. Se funden con el entorno y les cuesta
mucho expresar sus necesidades. Entienden todas las opciones y es muy difícil
discutir con ellos, pues evitan como pueden el conflicto.

Descripción orientadora
Eneagrama.
La descripción que se hace de la tipología en esta enciclopedia no es acorde con el
contenido expresado en este artículo, pero puede ser orientador.
 La correcta interpretación del Eneagrama se realiza en conjunto con otros
símbolos geométricos, su estudio por separado y haciendo abstracción de la
simbología complementaria (los 22 polígonos inscritos) suele dar resultados
ambivalentes.
 El uso del Eneagrama supone el estudio de la personalidad desde 9 tipologías [Ver
más abajo "críticas..."], es sólo una minúscula faceta del símbolo (porque no es sólo
una teoría caracterológica). Las 9 "categorías", son extensibles a otras áreas, por
ejemplo: tipos de cuerpos, tipos de patrones emocionales, tipos de órganos,
descripción de procesos fisiológicos, el crecimiento de un ser vivo, la división de
una célula, una conducta, etc.
 El Eneagrama es un símbolo "fisiológico", es decir, explica cómo funciona algo y
cómo evoluciona y se desarrolla ese proceso en particular. Los otros símbolos
acompañantes, son "morfológicos", y muestran cómo es la estructura de las cosas
contenidas en este Universo.
 Es un símbolo, y por lo tanto se podrían escribir libros y libros y libros, y nunca se
llegaría a abarcar su desarrollo y contenido. Se podrían dar muchas
explicaciones, pero son estériles en la medida que la persona no capte directamente
el significado desde el símbolo. Pero la Tradición puede salvar algunas distancias
haciendo algunas indicaciones pertinentes al estudioso.
 El Eneagrama no necesariamente tiene que tener el trazado que muestra la imagen
(ut supra), otros trazos (o líneas de periodicidad) que conectan los 9 "vértices" son
también admitidos y son válidos dependiendo del objeto que se quiera analizar. De
hecho, el Eneagrama como está en la figura de arriba (derivado del VII), no es
aplicable a todos los seres humanos. Para una mitad de la humanidad el trazado es
diferente (basado en el Número XIII). Por eso, para el estudio de la personalidad de

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una persona, hay que discernir si le corresponde el esquema derivado del VII
(Hombre adánico) o del XIII (un antropoide).
 El origen del Eneagrama ,quizá pueda provenir del estudio geométrico de ciertas
propiedades de los números (los 22 Números Mayores, aquellos que debieran ser
objeto de la numerología)... pues éste era el único método accesible a los "antiguos"
pues todavía no se habían desarrollado completamente las herramientas algebraicas
y "decimales" que permitieran un análisis completo. Es decir, que los sabios estaban
obligados a pensar geométricamente. Piénsese en la figura, sólo se necesita compás
y regla para dibujarla. Actualmente, el método geométrico puede ser suplantado por
el algebraico que resulta más directo y menos engorroso y complicado.
 Este estudio geométrico está basado en tres elementos clave:
1. el Círculo (símbolo de la Eternidad),
2. la Ley de Tres (para la creación), y
3. la Ley de Siete o de la Octava (para el funcionamiento de lo creado).
El conocimiento de estas leyes y su aplicabilidad es decisivo para comprender el
mecanismo del eneagrama.
 La Gran Octava Cósmica está contenida en el eneagrama: siete notas + dos
intervalos (mi-fa y si-do) llenos = nueve elementos autónomos. El ciclo se cierra en
el sistema decimal (X= Vida, vibración perpetua), con el Cero (cúspide del
symbolo) detrás del IX (=letra), el Do de la siguiente Octava. (Por ello no es tan
correcto pensar en que sólo son 9 elementos).
 El sistema sexagesimal de 360 grados para la circunferencia, heredado de los
babilonios (y sumerios i.e. IV milenio a.C.), es crucial para el análisis.
 La utilidad principal y más noble que se le puede dar, deviene de tratar los dos
grandes problemas de la humanidad, centro de su drama, el problema de la
Vida (simbolizado por VII= materia viviente) y el problema de la Muerte
(simbolizado por XIII= caída, descomposición, detención, muerte).
 El Eneagrama no le pertenece a nadie (en tal caso, las claves de su revelación
están en posesión de la Tradición), no es una religión (pero ayuda a comprender los
cánones de las religiones del libro) ni tampoco una secta, no busca seguidores (ni
detractores), con dificultad se puede encuadrar según los criterios actuales de la
"ciencia" (pero cabría efectuar algunos cálculos probabilísticos sobre algunas
experiencias y esperar una ampliación del perímetro científico), no se descarta su
uso "terapéutico" en referencia al proceso de "autoconocimiento" (pero con
cuidado y guía), y pocos son los capacitados para un análisis completo de una
situación particular (y muchos los que se quedan en la superficie).
 El traspaso de oriente a occidente de la doctrina del eneagrama es principalmente
obra de George I. Gurdjieff y sus seguidores. Pero también Borís Muraviev, en
forma independiente, expone el sistema del Eneagrama en el marco de la doctrina y
la tradición de la ortodoxia oriental (heredera de la vía interna [esotérica] del
cristianismo primitivo). El ámbito en el que Muraviev desarrolla el eneagrama, es
mucho más amplio que aquel que le dieran los seguidores de Gurdjieff.
Críticas y observaciones
El sistema, desarrollado por el psiquiatra chileno Claudio Naranjo a partir de su relación
con el difusor boliviano Oscar Ichazo, a quien conoció en el curso de sus experimentos,
pretende constituir no sólo una tipología de la psique, sino también un catálogo de virtudes
y defectos típicos, y un medio terapéutico de los problemas asociados a cada personalidad.

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A los nueve tipos — el reformador, el ayudador, el exitoso, el investigador, el
individualista, el leal, el entusiasta, el desafiador y el pacificador — corresponden los vicios
de la ira, el orgullo, el engaño, la envidia, la avaricia, el miedo, la gula, la lujuria y la
pereza, y así sucesivamente.
Sus practicantes afirman que el Eneagrama se trata de una antiquísima teoría, nacida hace
más de 2000 años en Afganistán y Babilonia pasando por los griegos Pitágoras y los
primeros cristianos, siendo transmitida por la tradición oral sufí.
Otras corrientes más moderadas atribuyen las tipologías como aporte de Ichazo, pero
reservando la inspiración de las mismas al ocultista Georges Ivanovich Gurdjieff.
Bibliografía
Muraviev, Borís. Gnosis, Cristianismo Esotérico. Estudios y comentarios sobre la
Ortodoxia Oriental. Exposición en tres tomos
 Naranjo, Claudio. "Carácter y Neurosis", Ed. La llave; El Eneagrama de la
Sociedad. Males del Mundo, Males del Alma. Madrid: Temas de Hoy

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