Abures del foro, dejo esto para muchos que como yo apenas estamos iniciandonos en esta maravillosa religin:

Pra darle EYEBALE a Eggun, se cuenta con diferentes medios, para ello hay quin los realiza en platos o dentro de una jcara, hay ocasiones incluso que va directamente al WC, pero la forma ms correcta es sobre una teja y dicha ceremonia es reflejada en Oyekun Meji y Ogbesa. El Eyebale en la teja: Para esa ceremonia nos hacemos de uan teja de barro, sobre la cual pintaremos la ATENA. S el Eggun es Okuni la Atena se pintara sobre la parte de arriba, es decir en el lomo de la teja, s el Eggun es Obini la Atena ser pintada sobre el canal. El rezo que deberemos utilizar mientras pintamos la teja ser el siguiente ATENA EGGUN OBINIy en su caso ATENA EGGUN OKUNI. La Atena se traza con cascarilla y carbn y se preparan 9 pedacitos de obi de 2 centmetros aproximadamente por la parte blanca, se le unta Ep a cada uno de estos y se le vierte Eku, Eya abagdo y atare mesan por la parte blanca a cada uno de ellos y se coloca encima de cada Oddun de la Atena en forma de herradura por detrs de la teja y se coloca en el suelo 9 itana y de izquierda a derecha se comienza a encenderlas con el siguiente Suyere: EGGUN FUMI ITANA LAWRO ITANA EGGUN LELE KUN ITANA EGGUN LELE KUN OLODUMARE EGGUN LELE KUN AWA OLORUN EGGUN LELE KUN En este mismo Suyere incluiremos el nombre del difunto, al cual se le hace la ofrenda, una ves terminada esta ceremonia, se le dara obi a Eggun de la siguiente forma:

Se colocan los obis en el suelo y frente a la teja en lnea recta y boca abajo y se comienza a moyugbar dndole cuenta a Eggun de la ofrenda y de los motivos. Dicho lo anterior rezaremos el Osh Bile a Eggun. En la comida a los muertos, lo principal es darle de comer todo tipo de animales, pero debe de comer 4 patos y lleva otros Odun escritos. Esta ceremonia la puede realizar un santero PERO SE DEBE BUSCAR A UN BABALAWO, para la escritura y el enteramiento, tambin habr un cuchillo especco para esta ceremonia. Las flores, las comidas o los dulces es potestad exclusiva del persona que el realiza el sacrifico, recordemos que el mnimo es de 9 y mximo 32 suyeres. Despus de terminado los suyeres tomamos los cocos y preguntamos si EGGUN ODARA UMBELI OTARA, s el Eggun cierra satisfactoriamente ponemos los cocos boca arriba y le echamos Omi Tuto con el siguiente suyere: AWARA WARA, OBI MI, YEGUN AWA, viramos el obi boca abajo haciendo la misma operacin y cantando el siguiente suyere: OBI IKU, OBI IKU LELE OBU AWA LORUN. En esta forma los dejamos colocados frente a la teja y todos los presentes echamos cascarillas sobre la teja con el siguiente suyere: BARA LODU NILE FUN BARA LODU NILE FUN NILE EFUN MANILE BABA LODU NILE FUN. Los animales s Eggun van enterrados fundamentalmente en un cementerio, en otras ocasiones al pie de un rbol, como puede ser la ceiba, el jobo, el algarrobo

etc.. Nota.- lo antes escrito lo transcribi, de mis apuntes de religin por lo tanto y que los mayores y ms experimentados abures de este foro corrijanme si estoy en el error. Alfia O !

Editado por mufasa en 10 Mayo 2005 a las 1:38am

__________________ en busca de respuestas y una mejor condicin espiritual...

Volver al comienzo

Ofun Yemilo
Veterano

Escrito el: 11 Mayo 2005 a las 11:09pm | IP registrada

Ibboru, abure Mufasa, en realidad la comida que se le da a Eggun, se le da en Orum, que es la deidad que tiene que ver con los mismos.
Ingresado: 27 Diciembre 2004 Lugar: Panama Online Status: Offline Mensajes: 203

En la teja que lleva el secreto de Orum, se encuentran los signos de Eggun Okuni, que es Otura Niko, y el signo de los Eggun Obini, que es Irete Yero. La ritualistica propia de esta comida lleva diversos tipos de viandas, ekru, olele, etc., por lo menos nueve tipos de addimuses. Los animales, que se le dan son carnero, carnera, gallo, gallina, paloma, codornices, tortuga, guinea. En Ogbe Sa, nace solamente, el trono de Iku, y la obligatoriedad de arrodillarse cuando se le da de comer a Eggun. En Oyekun Melli, si nace el secreto de Orun, adicional, que deba ponersele atare (pimienta de guinea) a Eggun. Espero que esto le sirva para instruirse. Odabo

Ifa B Awo Ni Orunmila Ofun Yemilo Omo Esh-Elegbara

__________________ "El que no considera lo que tiene como la riqueza ms grande, es desdichado, aunque sea dueo del mundo" Epcuro de Samos
Volver al comienzo

mufasa
Groupie

Escrito el: 11 Mayo 2005 a las 11:39pm | IP registrada

Oluwo Ibor, Oluwo Iboya,Oluwo Ibocheche Muchas gracias Ofun Yemilo, por la aportacin y sugerencia, esto que escribe lo anotare en mis apuntes para hacerlos ms amplios y concretos. Alfia O

Ingresado: 14 Marzo 2005 Lugar: Mexico Online Status: Offline Mensajes: 85

__________________ en busca de respuestas y una mejor condicin espiritual...

Volver al comienzo

OgbeWeo
Veterano

Escrito el: 13 Mayo 2005 a las 7:38am | IP registrada

Alfia O! "mufasa"
Ingresado: 14 Setiembre 2004 Lugar: Mexico Online Status: Offline Mensajes: 515

Aunque no soy partidario de dar detalles ritualisticos que no le compitan a un aleyo, lejos de pretender una polmica al respecto, celebro que Ud., en particular est obteniendo dicha informacin, lo comparta publicamente, y que se haga un buen uso del mismo llegado el momento oportuno para cada quin. Mis observaciones al respecto son: Entiendo que la teja no es fundamentada para un gn en particular como se

puede entender en su planteamiento, sino ms bien como lo plantea el olwo "Ofun Yemilo", como un fundamento de egngn, por lo que aparecen el ocdu correspondiente, tanto la cara concava como en la convexa de la teja. Por otra parte cuando Ud., menciona el rezo del Odu Ose Bile despus de la mojugba, ese es un rezo que solo corresponde al Babalwo, que finalmente tiene la implicacin de la diferencia de interpretacin que tiene entre el Iworo y el Babalwo, en caso que el signo que salga fuese Etaw, adems es vlido el comentario que al citar este signo nos estamos refiriendo a la prctica que se origina fuera de Africa, por el inicio del uso del coco y no de la nuez de kola como nuestros ancestro religiosos africanos. Humberto Choque Moya, Olwo If B, Ognda Leni
Volver al comienzo