SANOS Y SALVOS

Escrito por Jos Arregi

Los pasados das 23 y 24 de mayo han tenido lugar en San Sebastin las III Jornadas de Espiritualidad y Sociedad, organizadas por la Asociacin GUNE, en torno esta vez al tema "Salud y espiritualidad". Salud y espiritualidad. Quin sabe decir lo que es la salud que tanto anhelamos, o lo que es la espiritualidad que tanto necesitamos? Quin sabe decir la relacin tan estrecha y compleja que existe entre ambas? Cada respuesta suscita nuevas preguntas, y de pregunta en pregunta nos vamos abriendo a un concepto ms espiritual de salud y a una idea ms sana de espiritualidad. Cuando decimos salud, no nos referimos solamente a la salud fsica. Al decir espiritualidad, de ningn modo me refiero solamente a espiritualidad "religiosa". En 1948, la Organizacin Mundial de la Salud defini la salud en trminos muy absolutos como "un estado de completo bienestar fsico, mental y social, y no solamente la ausencia de afecciones o enfermedades". Quien crea estar as de sano es un inconsciente, y quien se empee en estarlo se volver enfermo por su propio empeo. Miremos lo que pasa hoy. Nunca ha habido tantos remedios para tantos males, pero nunca hemos sido ms vulnerables, pues somos ms intolerantes que nunca para el dolor, la muerte, la enfermedad. Nunca ha habido tantas empresas interesadas no en la salud sino en vender y ganar. Y nunca ha habido tantos hipocondracos ni tantas visitas a urgencias. Cada spot publicitario no nos vuelve un poco ms enfermos? Cuanto mayor es nuestro deseo de pleno bienestar, no es ms grande nuestro malestar? Sin embargo, quin no aspira a ese bienestar pleno, a esa salud? Muchas religiones la han llamado "salvacin". Pero las religiones la han remitido al "ms all" de la muerte, y muy a menudo han impedido alcanzar la salvacin necesaria y posible aqu, ahora. Demasiadas religiones, demasiadas veces, han enfermado a la gente por la angustia de la culpa y el miedo del castigo. Y una religin que enferma contradice la espiritualidad. Espiritualidad es respirar en paz, es respetar al otro, es esperar un futuro bueno hacindolo presente aqu y ahora. Y toda forma creencia, norma, institucin que impida respirar, respetar, esperar debiera desaparecer. Las palabras no engaan. Salus en latn significa a la vez "salud" y "salvacin". "Salud" y "santo" se dicen tambin en muchas lenguas con trminos derivados de una misma raz (Heily heilig en alemn, Health y holy en ingls...). "Sano y salvo", decimos, y es como queremos estar. "Sano" y "santo", podramos tambin decir, y es como deberamos ser. O sano y bueno. O feliz y bueno. Salud y espiritualidad nos remiten ambos, en ltima instancia, a esa bondad y bienestar inseparables, que no son incompatibles con dolencias diversas, fsicas o psquicas. La medicina y la espiritualidad, eso s, deben contribuir a curar todas las dolencias evitables y a sobrellevar en paz las inevitables. Sanos y salvos y buenos. Pero cmo? No nos bastarn la medicina convencional ni las medicinas alternativas ni todas las terapias, por beneficiosas que sean. No nos bastarn la neurociencia y la gentica, por prometedoras que sean. No nos bastarn las farmacias y parafarmacias y herboristeras, por indispensables que sean. S, debemos besar con devocin las pastillas que nos curan, pues son tierra sagrada, al igual que nuestro cuerpo herido, y al tomarlas debemos sentirnos pequeos y humildes, pero saber a la vez que tampoco ellas nos bastarn. Muchas cosas son necesarias para sanarnos, pero no nos sanarn del todo, al menos todava... Alguna vez s? No lo s. Todava no somos ms que un pobre Homo Sapiens al comienzo de su evolucin. Y hoy necesitamos, junto a todo lo dems y por encima de todo, aprender a respirar y a vivir en paz, en profunda armona con nosotros mismos y con todo cuanto es. Y aprender a sentirnos sanos y salvos en el corazn del Misterio, aunque solo estemos al comienzo de la salud y de la espiritualidad.

Jos Arregi Para orar Seor Jess, De mi cuerpo gastado, s t el fortalecedor. De la noche que cae, s t la luz. De mis sufrimientos, s t el consuelo. De mis faltas pasadas, s t el perdn. De mi soledad, s t el compaero. De mis rebeldas interiores, s t la esperanza. De mi fe, s t la fuente. De mi amor, s t el fuego. De mis insomnios, s t la Presencia. De mi sonrisa, s t la dulzura. De mis encuentros, s t la Palabra. De mis oraciones, s t el Bien Amado. Seor, yo creo que t eres la Vida y que has vencido a la muerte. Ven a llamar a mi puerta. El da declina y se hace tarde... Qudate junto a m! (M. Hubaut)