Teil 1

Der Wiederkommende Herr

Und als sie ihm nachsahen, wie er gen Himmel fuhr, siehe, da standen bei ihnen zwei Mnner in weien Gewndern. Die sagten: Ihr Mnner von Galila, was steht ihr da und seht zum Himmel? Dieser Jesus, der von euch weg gen Himmel aufgenommen wurde, wird so wiederkommen, wie ihr ihn habt gen Himmel fahren sehen. Apostelgeschichte 1,10-11

Alle groen Lektionen des Lebens finden wir in der Bibel aufgegriffen. Wenn wir uns heute mit dem Thema des wiederkommenden Herrn beschftigen wollen, so finden wir in ihr eine Flle verlsslicher Informationen und Aussagen. Interessante Hinweise lesen wir bereits im Alten Testament, zum Beispiel im Buch der Richter. Dort wird ein Volk beschrieben, das keinen Fhrer hat. Nachdem sich Israel im Verheienen Land niedergelassen hatte, folgten zwei Jahrhunderte voll Aufruhr, Chaos und Brgerkrieg. Wir erfahren auch den Grund dafr: In jenen Tagen war kein Knig in Israel; jeder tat, was recht war in seinen Augen (Richter 17,6; 18,1; 19,1; 21,25).

Spter hatte das Volk David als Knig. Doch die Rebellion seines eigenen heimtckischen Sohnes Absalom brachte ihn ins Exil (2. Samuel 15-19). Aber schon bald kam dieser Sohn zu Fall, wurde gettet und der Thron war wieder frei. Nun herrschte wiederum Chaos und das ganze Volk stritt sich in allen Stmmen Israels. Doch sie hatten ihre bittere Lektion aus der Vergangenheit gelernt und kannten die Lsung: Und nun, warum schweigt ihr, anstatt den Knig wieder zurckzuholen? (2. Samuel 19,11)

Diese und viele andere Episoden der Bibel weisen auf einen anderen Knig hin, auf Christus. Als Jesus vor Pontius Pilatus stand, fragte dieser: Also bist du doch ein Knig? Jesus antwortete: Du sagst es, dass ich ein Knig bin. Ich bin dazu geboren und dazu in die Welt gekommen, dass ich fr die Wahrheit Zeugnis gebe. Daraufhin sagte Pilatus zu den Juden: Siehe, euer Knig! Sie aber schrien: Weg, weg! Kreuzige ihn! Pilatus sprach zu ihnen: Euren Knig soll ich kreuzigen? Die Hohenpriester antworteten: Wir haben keinen Knig auer dem Kaiser (Johannes 18,37; 19,14f). In ihrer Blindheit trafen sie ihre Wahl fr den Kaiser, einen fremdlndischen Unterdrcker. Schon bald darauf zerstrten die Csaren das ganze Volk Israel, und das Wten der rmischen Befehlsgewalt befleckt noch heute die Geschichte dieses Weltreiches. Israel lehnte seinen einzigartigen Sohn, seinen wahren Knig, ab, und im Groen und Ganzen tut die Welt dasselbe. Die heutige Welt hat keinen Fhrer, keinen Hirten und keinen Knig. Wo stehen wir und wohin kann sich die Welt auf der Suche nach wahrer Autoritt wenden? Als Einzelne wissen wir: Wenn nicht Gott unser Leben regiert, dann wird es der Teufel tun. Die Bibel beschreibt das, was ganz offensichtlich erkennbar ist, wenn sie sagt, dass die Welt vom Teufel regiert wird und wir einen Erlser brauchen.

Christus ist wie ein Knig im Exil. Er ist der abwesende Herr. Die Welt trachtet danach, ihre Angelegenheiten selbst, ohne Eingreifen des Herrn, zu regeln. Bei seinem offiziellen Einzug in die Hauptstadt Jerusalem weinte Jesus und sagte: Wie oft habe ich deine Kinder versammeln wollen, wie eine Henne ihre Kken versammelt unter ihre Flgel, und ihr habt nicht gewollt! Siehe, euer Haus wird euch de gelassen (Matthus 23,37f). Der Apostel Paulus drckte es ganz hnlich aus: Und wie sie es nicht fr gut fanden, Gott in der Erkenntnis festzuhalten, hat Gott sie dahingegeben in einen verworfenen Sinn, zu tun, was sich nicht ziemt und ... dem Geschpf Verehrung und Dienst dargebracht haben statt dem Schpfer (Rmer 1,28;25). Die Welt hat keinen wirklichen Knig, sie hat nur Fhrer, die sich gegenseitig bekmpfen. Das ist dasselbe Muster wie seinerzeit in Israel: Jeder tut, was in seinen Augen recht ist.

Wir wissen, was wir eigentlich tun sollten, doch es auch tatschlich zu tun, ist etwas ganz anderes! Was wir brauchen, ist die Kraft dazu, nicht gute Ratschlge. Religionen, die Dogmen und Regeln festlegen, sind nur eine zustzliche Last. Wir brauchen einen Knig, der uns erlst, einen Retter. Jesus gab sein Leben, keine Regeln. Wir selbst knnen uns nicht retten, doch Christus ist der Retter der Welt. Ein neues Zeitalter braucht neue Menschen, und Christus schafft neue Menschen wenn jemand in Christus ist, so ist er eine neue Schpfung (2. Korinther 5,17).

Der biblische Bericht sagt uns, dass David seinen Thron wieder einnahm, und genauso wird es auch Jesus Christus tun. Christus erklrte, dass er wiederkommen wrde, und so wird er wiederkommen! Alles, was er jemals gesagt hat, hat sich als wahr erwiesen. Es ist unmglich, dass diese eine Verheiung nicht auch wahr sein sollte. Jesus sprach viele gewaltige Verheiungen aus, die er alle erfllte. Seine Aussage war, dass er von den Toten auferstehen wrde. Das konnte niemand begreifen. So etwas war unmglich, und sie glaubten nicht, dass er es wirklich so meinte. Doch er verlie das Grab. Er vollbrachte das Unmgliche. Du bist der Gott, der Wunder tut (Psalm 77,15). Er kam aus dem Tod auf diese Erde zurck; deshalb ist es auch kein Problem, aus der Herrlichkeit auf diese Erde zurckzukommen. Die Geschichte wird genau diesen Verlauf nehmen oder es wird keine Geschichte geben.

Seit 2000 Jahren warten Abermillionen Glieder der Gemeinde Christi auf seine Wiederkehr. Die Lehre seines Wiederkommens hat viele Formen angenommen, doch die Bibel spricht unmissverstndlich von der persnlichen, sichtbaren Gegenwart Christi auf der Erde. Das ist die entscheidende Hoffnung des christlichen Glaubens. Deshalb lautet das letzte Gebet der Bibel: Amen! Komm, Herr Jesus! Was wird er tun, wenn er als Knig herrscht? Das knnen wir uns anhand seines ersten Kommens auf der Erde vorstellen. Seine Anwesenheit vernderte das Schicksal von Vlkern und Nationen, und sein zweites Kommen wird dies und noch viel mehr bewirken. Er ist der Friedefrst. Das erste Mal lebte er als Unbekannter. Er hinterlie keine Schriften und starb als Opfer einer politischen Intrige, doch niemand hat jemals so viel Einfluss auf die Welt ausgebt wie er. Das nchste Mal wird er nicht in der Gestalt eines kleinen Kindes in einer Krippe erscheinen. Er hat uns seine Wiederkehr mit Macht und groer Herrlichkeit angekndigt, die die Welt in ihren Grundfesten erschttern und vllig neu erschaffen wird.

Selbst dann, wenn er nichts Weiteres tun wrde, als nur damit fortzufahren, was er bereits getan hat, um wie viel glcklicher wre die Welt! Ein Mann, der Jesus persnlich kannte, sagte, dass er umherging und Gutes tat und alle heilte, die vom Teufel unterdrckt waren, denn Gott war mit ihm. Was er mit Gutes tun meinte, war, dass Jesus Dinge tat, die noch niemand zuvor getan hatte. Fr eine riesige Anzahl von Menschen war seine Hand die Hand Gottes. Seine bloe Gegenwart brachte den Menschen die Gewissheit der Vergebung und Heilung. Er richtete die Gefallenen wieder auf, erlste diejenigen, die von Dmonen besessen waren, und setzte sich fr die Unterdrckten ein. Seine Gnade und sein Verstndnis berwltigten die Menschen. Seine Worte riefen Erstaunen hervor. Scharen von Menschen drngten zu ihm hin und wollten ihn sofort

auf den Thron setzen. Stattdessen lie er sich von seinen Feinden ans Kreuz nageln. Er kam als Retter, nicht als Kaiser. Er war der Erlser, kein Rebellenfhrer. Er lebte das auergewhnlichste Leben, eine Inspiration zur Nachfolge. Seine Feinde hielten es fr das Ende, als er am Kreuz starb, doch in Wirklichkeit war es erst der Anfang. Sie hatten es mit jemandem zu tun, wie sie keinem zuvor begegnet waren. Er besiegte den Tod. Er stand aus dem Grab auf, fuhr in Unsterblichkeit gekleidet zu Gott auf und hinterlie die Verheiung, dass jedes Auge ihn wiedersehen wrde.

Wenn wir irgendjemanden zurckhaben mssen, dann ist es Jesus Christus. Und das Wunderbare an Christus ist, dass er in der Tat der Wiederkommende ist! Der Apostel Petrus sagte, als er die erste christliche Predigt hielt: Ihn hat Gott erhoben zu seiner Rechten als Frst und Erlser. Dieses Amt trat er an, nachdem er in den Himmel aufgefahren war. Um es zu vollenden, muss er wiederkommen, denn es kann nur auf der Erde vollbracht werden. Das war immer Gottes Absicht. Der ewige Knig steht schon an der Schwelle bereit. Die Herrschaft wird auf seinen Schultern liegen. Er wird globale Verantwortung bernehmen. Keine Macht der Erde oder der Hlle kann das verhindern. Psalm 2,12 mahnt die Vlker, den Sohn zu kssen, dass er nicht zrne und sie umkommen auf dem Weg, denn leicht entbrennt sein Zorn . Wenn er kommt, wird die ganze Welt es wissen. Mit aller Macht im Himmel und auf der Erde wird er aus seinem Knigreich alles entfernen, was ihm missfllt. Sein Kommen ist so sicher wie der Sonnenaufgang. Den zweiten Teil der Bibelarbeit Der wiederkommende Herr werden wir dir in zwei Wochen zusenden. Reinhard Bonnke

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Deutsch Mai 2013