Proceso de constitucin del mtodo psicoanaltico *

Jos Perrs

Universidad Autnoma Metropolitana Rector general, doctor Jos Lus Gzquez Mateos Secretario general, licenciado Edmundo Jacobo Molina

ndice
P reja cio a la tercera edicin P refa cio a la segunda edicin

Universidad Autnoma Metropolitan a-XochimHco Rectora, doctora Patricia Elena Aceves Pastrana Secretario de la Unidad, doctor Ernesto Soto Reyes Garmendia

Divisin de Ciencias Sociales y Humanidades Director, doctor Guillermo Vlaseor Garca Secretario acadmico, licenciado Gerardo Zamora Fernndez de Lara Comit editorial Gerardo valos Tenorio Felipe Glvez Cancino / Edmundo Garca Estvez (jefe de publicaciones) / Federico Manchn / Roberto Maero Brito i Germn Monroy Alvarado / Patricia Nettel

P r e fa cio

P rlogo de D oris H ajer y M artin W olf I. Introduccin

Edicin: Salvador Gonzlez Vilchis

II.

Portada: S. Freud y W. Fliess a comienzos de la dcada de 1890 / . S. Freud en 1922.

Prim er periodo: Mtodo tradicional: tratamientos fsicos y tratamiento mo: 1886/1887 (?)

III.
Primera edicin, septiem bre 1989 Segunda edicin, corregida y aumentada, marzo de 1995 Tercera edicin, corregida y aumentada, noviembre de 1998

Segundo perodo: Mtodo de sugestii hipntica, 1887/1889 (1892?)

DR. 1998, Universidad Autnoma Metropolitana Unidad Xochimico Calzada dei Hueso 1100 Col. Villa Quietud, Coyoacn 04960, Mxico DF. ISBN 970-654-387-2 Impreso y hecho en Mxico / Printed and made in Mexico

IV.

Tercer periodo: Mtodo hipnocatrto 1889/1892 (1896?)

V.

Cuarto, periodo: Mtodo catrtico, 18 a 1898? . / Quinto perodo: Mtodo de la asociac libre o mtodo psiconaltico (a partir de 1898)

VI.


6noma Metropolitana octor Jos Luis Gzquez Mateos il, licenciado Edmundo Jacobo Molina

\dice
13 17 19

noma Metropolita na-Xochlm Ileo Patricia Elena Aceves Pastrana Jnidad, doctor Ernesto Soto Reyes Garmendia

P refa cio a la tercera edicin

P refa cio a la segunda edicin

cias Sociales y Humanidades uillermo Viliaseor Garca mico, licenciado Gerardo Zamora Fernndez de Lara

P r efa cio

Prlogo de D oris H ajer y M artn W olf

enorio ncino / Edmundo Garca Estvez (jefe de ederico Manchn / Roberto Maero Brito Mvarado / Patricia Nettei

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I.

Introduccin

25

r Gonzlez Vilchis

II.

\1 . Fess a comienzos de !a dcada de 1890 / 1922. * *

Prim er perodo: Mtodo tradicional: tratamientos fsicos y tratamiento moral, 1886/1887 fc?)

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III.
tiem bre 1989 rregida y aumentada, m arzo de 1995 e gida y aumentada, noviem bre de 1998

Segundo periodo: Mtodo de sugestin hipntica, 1887/1889 (1892?)

53

ersidad Autnoma Metropolitana

IV.

Tercer periodo: Mtodo hipnocatrtico, 1889/1892 (1896?)

. 77

o
o 1100 Coyoacn

V,

Cuarto periodo: Mtodo catrtico, 1892 a 1898?

87

-2
sn Mxico / Printed and made in Mexico

VI.'

Quinto periodo: Mtodo de la asociacin libre o mtodo psicoanaltico (a partir de 1898)

117

VII.

Algunas conclusiones provisorias

133

Apndice: El caso Emmy von N., un siglo despus: una lectura epistemolgica. Algunas referencias bibliogrficas

141

A p n d ice: Sutilezas term inales: algunas consideraciones en tom o al autoanlisis: problemas suscitados por la traduccin del trm ino alem n Selbstanalyse} au to an lisis, y/o?, anlisis propio?

A D olores 177 A la siempre mi primera A la entraable comp la que equilibra, sost Los largos a< no han apag,

B ib lio g r a fa

209

A M elisa y Nadina, j A A rm ando S u r e p r e s e

onclusiones provisorias

133

: l caso Emmy von N., lespus: una lectura epistemolgica. eferencias bibliogrficas

141

: Sutilezas terminales: algunas aones en torno al autoanlisis: suscitados por la traduccin del lem n S elbstanalyse : auto an lisis, llisis propio?

A D olores Po%o / Do lita: 177 A la psicoanalista, siempre mi primera interlocutora. A la entraable compaera de ruta, la que equilibra, sostiene, facilita... Los largos aos, es extrao, no han apagado la pasin.

(a

209

A M elisa y Nadina, y a dos seoritas . A A rm ando S u r e p r e s e n t e en nosotros .

t Para la C iencia no existen 'en ten er p ro b a b ilid a d es de a lea n ^ lum inosas aq u llos que no rehu ye / en caram arse p o r su s abru K. Marx (de una carta de

...en con tra r en la cien cia la . frecen e l esfuerzo de la bsqueda y de. S. Freud (de una carta r

 Para la C iencia no ex isten carreteras. Slo p u ed en ten er p ro b a b ilid a d es de alcan z ar sus cum bres lu m in osa s aq u llos que no rehuyen e l esfu erz o de en caram arse p o r sus ab ru ptos sen d eros K. Marx (de una carta del 18/111/1872)

cc...en con tra r en la cien cia la sa tisfa cci n que ofrecen e l esfuerzo de la bsqueda y el in stan te d el d e scu b r im ien to S. Freud (de una carta del 9 /YK/1883)

Prefacio a la tercera edicin

Las pronv-sas son siem pre p e lig ro sas pe confrooa v qos a nuestro pobre yo, tan L ilusiones volitivas y conscientes, con nue^ ideales, especialmente con nuestro ideal de e in alcan zab le. Tal vez sea por eso que incumplid;s, o que muy a menudo slo lo; al m odo en que lo hacen nuestros sue? alucnate ra de deseos. E sta tercera edicin de la presente obr agotada, y que se edita nueve aos despus por prim era vez la luz, tampoco puede cun m esa de rein sertar todo el presente lib n obra mayor en preparacin, de anlisis epi la que fue provisoriamente extrada. Y, peor que este ensayo inicialmente tan slo un c; textova creciendo en tamao, con el agre} apartados, apndices, prrafos y notas, se \ ms difcil pensar en una obra que debera s volum inosa como editorialm ente im pensat Es probable entonces que el nico cami no la reinsercin prevista, sino la elaboracin tom o, com plem entario, que realce la re m o l g ic a d e se ad a en to rn o al m todc psicoanalticos, a partir del mapa histricoeste texto introductorio ha intentado tra: qu hacer nuevas promesas... De todas maneras, esta edicin constitu) al Psicoanlisis, la disciplina en la que me f< creo, en su primer centenario de gestacin como he intentado conceptualizar su nacn precedentes, a partir precisamente de una le lgica de sus dimensiones terica e historie La tentacin de reescrbir todo el ffextc transcurridos hacen sentir ya un poco ajen
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Prefacio a la tercera edicin

Las prom esas son siem pre p elig ro sas porque en ellas confrontam os a nuestro pobre yo, tan lim itad o en sus ilusiones volitivas y conscientes, con nuestras instancias ideales, especialm ente con nuestro ideal del yo, tan lejano e in alcan zab le. Tal vez sea por eso que suelen quedar incumplidas, o que muy a menudo slo logran concretarse al m odo en que lo hacen nuestros sueos: realizaci n alucinatoria de deseos. 1 E sta tercera edicin de la presente obra, hace tiempo agotada, y que se edita nueve aos despus de haber visto por prim era vez la luz, tampoco puede cumplir con la pro m esa de re in se rtar todo el presente libro dentro de la obra mayor en preparacin, de anlisis epistemolgico, de la que fue provisoriamente extrada. Y, peor an, a medida que este ensayo inicialmente tan slo un captulo de dicho textova creciendo en tamao, con el agregado de nuevos apartados, apndices, prrafos y notas, se vuelve cada vez ms difcil pensar en una obra que debera ser entonces tan volum inosa como editorialm ente impensable. Es probable entonces que el nico camino posible sea, no la reinsercin prevista, sino la elaboracin de un segundo tomo, co m plem en tario , que realice la reflexi n ep iste m o l g ic a d e s e a d a en torno al m todo y la t c n ic a psicoanalticos, a partir del mapa histrico-descriptivo que este texto introductorio ha intentado trazar. Pero, para qu hacer nuevas promesas... De todas maneras, esta edicin constituye un homenaje al Psicoanlisis, la disciplina en la que me form, en la que creo, en su prim er centenario de gestacin (1898-1998), tal como he intentado conceptual izar su nacimiento en libros precedentes, a partir precisamente de una lectura epistemo lgica de sus dimensiones terica e histrica. La tentacin de reescribir todo el texto, que los aos transcurridos hacen .sentir, ya un poco ajeno, logr apenas
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compensarse con la actualizacin de los puntos necesarios, con el agregado de infinidad de nuevos prrafos, de notas aclaratorias, al igual que con la presentacin de toda una refrescan te d iscu si n te rico -in stitu c io n a l en torno al concepto de auto anlisis freudiano [S elbstanalyse ]. Esto se gener a partir de una inslita e inesperada propuesta de traduccin de Doris H ajer, en su dominio del alem n, su lengua m aterna, destacando que el trmino connota no slo la clsica acepcin de autoanlisis , con la que ha sido traducfda en todos los idiomas, sino ambiguamente la idea de a n lis is de s m ism o , que p u ed e ser tan to dich o autoanlisis, como la de un anlisis p rop io o p erso n a l. El nuevo diseo de portada, que juega con la dimensin esencial de la tem poralidad, con las resignificaciones per manentes de nuestro pasado, cumple con el propsito ini cial que tuve al' publicar la obra por primera vez, irrealizable tcnicam ente en aquel m om ento: pensar el P sicoanlisis como siempre inagotable, inacabado, fuente de nuevas apor ta c io n e s, d e sc u b rim ie n to s, p ro ceso de h is to riz a c i n sim b o lizan te, a p artir de la im agen d ifu m in ad a de los vnculos trnsfero-contratransferenciales que nos han consti tuido como analistas, siempre vivos en nosotros, en procesos de re significacin temporal. Repetmos as, inevitablemente, en nuestra formacin como psicoanalistas, en ese camino de advenir o devenir analistas, el largo andar de Freud, de descub rim iento , encuen tro y co n q u ista de su propio inconsciente. En su caso,- teniendo como involuntario psi coanalista a W ilhelm Fliess, crendose as la condicin de p o sib ilid ad de ese an lisis p rop io, sostenido a p artir del vnculo transferencial. El nuestro, en cambio, el de sus descendientes, toma inevitablem ente otros derroteros por la existencia misma de ese anlisis original, fundante, de esa prim era co n q u ista, de ese descubrim iento de Freud de su inconsciente, por haber podido crear, producir, el con cepto de inconsciente, por ser el Psicoanlisis una institu cin de nuestra cultura, producto y productora de imaginarios

sociales, todo lo que nos permite ahora transitar trazados de ese campo de siembra y cosecha. M especial agradecim iento a m is coleg D oris H ajer y M artn Wolf, su esposo, no slo a las po sib ilid ad es que me abrieron < ; cuestionar muchas falsas evidencias de nuestra fesional como analistas, sino tambin a la luc crtica que los caracteriza, a su rigo r meto la valiosa amistad que siempre me han brind cindom e constantem ente en nuestros inte encantador prlogo que se agrega a esta edic redactado, es revelador de su Humor y fresco Espero que este libro siga cumpliendo con fundam ental de ab rir pregu ntas, gen erar d reflexiones, de m antenernos vivos en la b interrogacin, en la investigacin del (y de nu ciente.

Mxico DF, 25 de oct

1 la actualizacin de los puntos necesarios, de infinidad de nuevos prrafos, de notas gual que con la presentacin de toda una :u si n te rico -in stitu c io n a l en torno al to an lisis freudiano \Selbstanalyse]. Esto tir de una inslita e inesperada propuesta 2 Doris H ajer, en su dom inio del alem n, aa, destacando que el trmino connota no sepcin de autoanlisis , con la que ha sido os los idiomas, sino ambiguamente la idea s m ism o , que p u ed e se r tan to dich o no la de un anlisis p rop io o p erso n a l . o de portada, que juega con la dimensin mporalidad, con las resignificaciones per:stro pasado, cumple con el propsito iniublicar la obra por primera vez, irrealizable aquel momento: pensar el P sico an lisis agotable, inacabado, fuente de nuevas aporib rim ie n to s, p ro c eso de h is to riz a c n p artir de la im agen d ifu m in ad a de los >comratransferenciales que nos han consti pas, siempre vivos en nosotros, en procesos i temporal. Repetimos as, inevitablemente, icin como psicoanalistas, en ese cam ino evenir analistas, el largo andar de Freud, de encuentro y co n q u ista de su propio su caso, teniendo como involuntario psihelm Fliess, crendose as la condicin de :se anlisis propio, sostenido a p artir ferencial. El nuestro, en cambio, el de sus >ma inevitablem ente otros derroteros por na de ese anlisis original, fundante, de q u ista, de ese descubrim iento, de Freud :e, por haber podido crear, producir, el cons iente, por ser el Psicoanlisis una instituiltura, producto y productora de imaginarios

sociales, todo lo que nos permite ahora transitar los surcos ya trazados de ese campo de siembra y cosecha. M i especial agradecim iento a m is colegas uruguayos D oris H ajer y M artn W olf, su esposo, no responde tan slo a las po sib ilid ad es que me abrieron de repensar y cuestionar muchas falsas evidencias de nuestra prctica pro fesional como analistas, sino tambin a la lucidez terica y crtica que los caracteriza, a su rigo r m etodolgico y a la valiosa amistad que siempre me han brindado, enrique cindom e co nstantem ente en nuestros intercam bios. El encantador prlogo que s agrega a esta edicin, por ellos redactado, es revelador de su humor y frescura. Espero que este libro siga cumpliendo con su-propsito fundam en tal de ab rir p regu n tas, gen erar d iscu sio n es y reflexiones, de m antenernos vivos en la bsqueda, en la interrogacin, en la investigacin del (y de nuestro) incons ciente. J. P. Mxico DF, 25 de octubre de 1998

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P reyclo a. la segunda edicin

Co= ya lo m en cion en su m om ento, < edk el presente testo no era ms que el : cap-' o de un libro mucho ms extenso, per. mir :a. Dicho libro consista en una deta. epis; lgica sobre el proceso de constitu do p .'ualtico. Vale decir, entonces, un lib aban a que pretenda efectuar algunos api episte/ ',: n g a fr e u d ia n a , partien d o de las ep. F'reud., :a encaminarse hacia una manera pe cfica abordar y conceptual izar la episte?. coanti Ty.* Sin embargo, muy a mi pesar, la redaccin ms ambicioso an no ha culminado. M ienta agotado la primera edicin de ste y por ello a publicar la segunda. sta ha sido ahora co. p liad a, habindosele agregado como A pndi sobre el famoso caso Emmy von N., analizado pua, desde un abordaje epistemolgico. Como se sabe, Emmy** constituye el pri detallado que Freud nos legara de una psicote na. Tan temprana, tal vez, que nos cuesta mui en ese tratamiento al Freud que conocemos y c ha ,enseado. Se presta por ello, como caso y conjunto de consideraciones y reflexiones te< cas y metodolgicas. Pero tambin, como lo ir ese trabajo, a un estudio de carcter epistemoi m ente revelad o r de la form a en que enter. dim ensin de anlisis.
* La form a en que concep tu alizo y diferencio la(s) e de Freud, 3a(s) epistemologa(s) freudiana(s) y la(s) epist< (de lo s) p sic o a n lisis, p u ed e le e rs e en m i ensayo epistemologas (1987), tfr, infra en la bibliografa. ** No utilizaremos comillas al m encionar los nom t cientes de Freud pese a que en todas sus publicaciones seudnimos para nom brarlos,

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Prefacio a la segunda edicin

Como ya lo m en cio n en su m om ento, en la p rim era edicin, el presente texto no era ms que el adelanto de un captulo de un libro mucho ms extenso, pendiente de ter minacin. Dicho libro consista en una detallada reflexin epistem olgica sobre el proceso de constitucin del mto do psicoanaltico. Vale decir, entonces, un libro mucho ms abarcativo que pretenda efectuar algunos aportes para una ep istem ologa fr e u d ia n a , p artien d o de las ep istem ologa s de Freud , para encaminarse hacia una manera personal y espe cfica de abordar y conceptualizar la epistem ologa d el p s i co a n lisis .* Sin embargo, muy a mi pesar, la redaccin de aquel libro ms ambicioso an no ha culminado. Mientras tanto se ha agotado la primera edicin de ste y por ello procederemos a publicar la segunda. Esta ha sido ahora corregida y am p liad a, hab indosele agregado como A pndice un ensayo sobre el famoso caso Emmy von N., analizado un siglo des pus, desde un abordaje epistemolgico. Como se sabe, Emmy** constituye el prim er historial detallado que Freud nos legara de una psicoterapia tempra na. Tan temprana, tal vez, que nos cuesta mucho encontrar en ese tratamiento al Freud que conocemos y que tanto nos ha enseado. Se presta por ello, como caso princeps, a un conjunto de consideraciones y reflexiones tericas, tcni cas y metodolgicas. Pero tambin, como lo intentamos en ese trabajo, a un estudio de carcter epistemolgico, clara m ente. rev elad o r de la fo rm a en que entendem os esta dimensin de anlisis.
*. La form a .en que concep tu alizo y diferencio la(s) epistemologa (s) de Freud,'la(s) epistemologa(s) freudiana(s) y Ia(s) epistemologa(s) del (de lo s) p s ic o a n lis is , pu ed e le e rs e -e n m i ensayo F reu d y sus epistemologas (1987), cfr. injra en la bibliografa. ** No utilizarem os comillas al m encionar los nombres de los pa cientes de Freud pese a que en todas sus publicaciones haya utilizado seudnimos para nom brarlos.

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En lo dems, y salvo por las correcciones de erratas o por algunos pequeos agregados aclaratorios, el libro man tiene su estructura anterior, aguardando an reinsertarse en el texto ms amplio del que fue eventualmente sustrado. Esperemos que esta nueva edicin siga cumpliendo con el cometido de despertar inters sobre un periodo esencial de la produccin freudiana que no siempre ha recibido la atencin m erecida. En una palabra, que p erm ita abrirse a la imprescindible reflexin psicoanaltica que ni siquiera el desesperanzado posmodernismo ha podido acallar... J. P. Mxico DF, abril de 1994

Prefacio
Este ensayo, en su conjunto, constituye un c libro en proceso cuyo ttulo provisorio es el mtodo y la tcnica del psicoanlisis: su nac articulaciones. Una lectura epistem olgica.5 " Dicho libro se inscribe dentro de una ext;. cin, de tiempo ilimitado, sobre la que estoy la UAM-X, que quedfregistrada con una dem am biciosa como difcilm ente abarcable par.; investigador: La problem tica epstem olgk n lisisP Otros proyectos ms urgentes, dentro de la ; gacin en curso, han ido aplazando la term'ir libro. Sin embargo, el captulo referido, ya termic cho tiempo, y tal vez por su coherencia intern; utilizado, bajo forma de fotocopias y apuntes, nos de la UAM-X y del Crculo Psicoanaltico A Por esta razn he decidido adelantar su pubic coleccin Breviarios de la Investigacin, a pesai mente cobrar su sentido ms pleno cuando se : texto global del que ahora es extrado, coiistit slo en una indispensable parte introductoria. En l se detalla, con gran minuciosidad, y de pectiva h istrico-crtica el largo camino qu constitucin del mtodo psicoanaltico y la ' propuesto por Freud para el trabajo clnico. J necesariamente transitar por las teorizaciones el ste en la prehistoria del psicoanlisis, ponien en las transformaciones de la tcnica utilizada ] dor del psicoanlisis as como en las razones de bios y mutaciones. Este captulo, que veremos ahora como un mismo, constituye, desde nuestro punto de v necesaria sobre la que podrn esbozarse lee tu o tivas de carcter tericas y epistemolgicas, al c

s, y salvo por las correcciones de erratas o squeos agregados aclaratorios, el libro manctura anterior, aguardando an reinsertarse 3 amplio del que fue eventualmente sustrado, que esta nueva edicin siga cumpliendo con s despertar inters sobre un periodo esencial in freudiana que no siempre ha recibido la ;cid a. En una palabra, que perm ita abrirse dible reflexin psicoanaltica que ni siquiera :ado posmodernismo ha podido acallar...
j. P.

Prefacio
Este ensayo, en su conjunto, constituye un captulo de un libro en proceso cuyo ttulo provisorio es el siguiente: El mtodo y la tcnica del psicoanlisis: su nacimiento y sus articulaciones. Una lectura epistem olgica. Dicho libro se inscribe dentro de una extensa investiga cin, de tiempo ilimitado, sobre la que estoy trabajando en la LJAM-X, que qued registrada con una denominacin tan am biciosa como difcilm ente abarcable para un solitario investigador: La problem tica epistem olgica del psicoa n lisis. Otros proyectos ms urgentes, dentro de la misma investi gacin en curso, han ido aplazando la terminacin de ese libro. Sin embargo, el captulo referido, ya terminado hace mu cho tiempo, y tal vez por su coherencia interna, est siendo utilizado, bajo forma de fotocopias y apuntes, por mis alum nos de la UAM-X y del Crculo Psicoanaltico Mexicano. Por esta razn he decidido adelantar su publicacin en esta coleccin Breviarios de la Investigacin, a pesar de que sola^ mente cobrar su sentido ms pleno cuando se reinstale en el texto global del que ahora es extrado, constituyndose tan slo en una indispensable parte introductoria. En l se detalla, con gran minuciosidad, y desde una pers pectiva histrico-crtica el largo camino que perm iti la constitucin del mtodo psicoanaltico y la del dispositivo propuesto por Freud para el trabajo clnico. Ello conlleva necesariamente transitar por las teorizaciones efectuadas por ste en la prehistoria del psicoanlisis, poniendo el acento en las transformaciones de la tcnica utilizada por el funda dor del psicoanlisis as como en las razones de dichos cam bios y m utaciones. Este captulo, que veremos ahora como un ensayo en s mismo, constituye, desde nuestro punto de vista, la. base, necesaria sobre la que podrn esbozarse lecturas interpreta tivas de carcter tericas y epistemolgicas, al con textual izar

Mxico DF, abril de 1994

histricam ente dicho proceso a p artir de una perspectiva bastante distinta a la utilizada de manera tradicional. La misma supone entender la compleja interaccin entre los niveles tericos, clnico-tcnicos, histrico-coyunturales y el proceso-interno vivido por Freud, de descubrimiento de su propio.inconsciente; para poder dar cuenta de los complejos caminos que condujeron a la instauracin del mtodo de la asociaci n libre en el dispositivo teraputico, condicin de posibilidad para el trabajo analtico, en lo que se suele de signar como situacin psicoanaltica . Las mltiples citas incorporadas al texto apuntalan la in tencin didctica con la que fue escrito, permitiendo seguir en detalle el proceso de modificacin metodolgico-tcnica se guido por Freud entre 1886 y 1898, fecha en que -para noso trospuede delimitarse el nacimiento del psicoanlisis desde un abordaje epistemolgico. Pese a nuestros intentos de separar este ensayo de los cap tulos que lo anteceden y lo continan en el texto original, no hemos logrado incluir y sintetizar de una manera satisfactoria el contenido de dichos captulos previos, ni eliminar totalmente las referencias cruzadas a los posteriores. Pedimos pues discul pas a los lectores por los temas que puedan quedar oscuros sin la presencia del extenso desarrollo que reciban originalmente (p. ej., la delimitacin y diferenciacin de las nociones de m todo, tcnica, situacin psicoanaltica, dispositivo, espacio an altico , etc. de por s bastante am biguas y polivalentes y el anlisis de sus complejas relaciones), as como por las mltiples menciones al anlisis epistemolgico que, con posterioridad, ser retomado a partir de los temas aqu presentados. . Es posible ver este ensayo como una directa continua cin de mi recien te lib ro : E l n a cim ien to d e l p sico a n lisis a p u n tes crtico s p a r a una d elim ita cin ep istem olgica , cuya lectura previa puede esclarecer los objetivos que se persiguen. De todas formas la misma no resulta imprescindible ya que en el presente ensayo ha sido necesario retom ar algunos

elementos de dicho libro. Por ello, y pese a antes indicadas, este texto puede ser ledo ais! qmen se interese en seguir con mucho detenis plano histrico-descriptivo, los avatares de Fre duccin de conocimientos y en la progresiva ; creacin de los diferentes mtodos que le pt la com pleja interaccin antes mencionada, f coanlisis.

Mxico DF, n

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: dicho proceso a partir de una perspectiva ta a la utilizada de manera tradicional, upone entender la compleja interaccin entre ;icos, clnico-tcnicos, histrco-coyunturales y :no vivido por Freud, de descubrimiento de su iente; para poder dar cuenta de los complejos ondujeron a la instauracin del mtodo de la re en el dispositivo teraputico, condicin para el trabajo analtico, en lo que se suele dedtuacin psicoanaltca. es citas incorporadas al texto apuntalan la in:a con la que fue escrito, permitiendo seguir en eso de modificacin metodolgico-tcnica- sed entre 1886 y 1898, fecha en que -para noso1 imitarse el nacimiento del psicoanlisis desde >istemolgico. tros intentos de separar este ensayo de los capiteceden y lo continan en el texto original, no incluir y sintetizar de una manera satisfactoria : dichos captulos previos, ni eliminar totalmente cruzadas a los posteriores. Pedimos pues discules por los temas que puedan quedar oscuros sin 1 extenso desarrollo que reciban originalmente itacin y diferenciacin de las nociones de m:a, situacin psicoanaltica, dispositivo, tico , etc. de por s bastante am biguas y el anlisis de sus complejas relaciones), as como les menciones al anlisis epistemolgico que, iad , ser retomado a partir de los temas aqu ver este ensayo como una directa continuaecien te lib ro : E l n acim ien to d e l p sico a n lisis :os p a r a una d elim ita cin ep istem olgica , cu ya puede esclarecer los objetivos que se persiguen, as la misma no resulta imprescindible ya que e ensayo ha sido necesario retomar algunos

elementos de dicho libro. Por ello, y pese a las salvedades antes indicadas, este texto puede ser ledo aisladamente por quien se interese en seguir con mucho detenimiento, en un plano histrico-descriptivo, los avatares de Freud en la pro duccin de conocimientos y en la progresiva incorporacincreacin de los diferentes mtodos que le permitieron, en la com pleja interaccin antes m encionada, fundar el p si coanlisis.

Mxico DF, marzo de 1989

Prlogo

Cuando apenas nos habamos enterado de qi este libro, nuestro estimado amigo Jos Perr ba el inmenso honor de solicitarnos estas lne: sent ya all la primera dificultad para llevar bien habamos ledo el libro en sus dos edici mos tenido que recurrir a la segunda del mi que hubimos de necesitar trabajar algn det mos encontrarlo en nuestras respectivas bib poco haba ejemplar alguno en los anaqueles desparramados por toda la casa, no lo hallam versas torrecitas que brotan en forma desor alrededores de la computadora o junto a los sill lu z. Tratar de recordar a los ltimos colegas a ( pudiramos haber prestado no fue difcil per ayud mucho porque camos enseguida en la circulacin de nuestros ejemplares del libro escapado de las manos, ya nos. los haban v muchas veces, y ms tarde desde hace un tiet limitbamos a remitir a todo solicitante a las Departamento de la Biblioteca y Documentac cuitad de Psicologa de la Universidad de la 1 n alm en te aho ra nos resu lta in creb le com mismos poseedores de varios ejem plaressuceda tener que recurrir especialmente por mues lugares. Y bien: el libro estaba por un lado agotado prestado hasta el propio ltimo ejemplar de re
* je ta de la Clnica Pscoanaltua perteneciente a la f cologa, Universidad de la Repblica O riental del U n T itular del -Area de Psicoanlisis adscrito a las mismas i;

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Prlogo
Doris Hajer y Martn Wolf* Cuando apenas nos habamos enterado de que el autor de este libro, nuestro estimado amigo Jos Perrs, nos brinda ba el inmenso honor de solicitarnos estas lneas, se nos pre sent ya all la prim era dificultad para llevarlas a cabo. Si bien habamos ledo el libro en sus dos ediciones y haba mos tenido que recurrir a la segunda del mismo toda vez que hubimos de necesitar trabajar algn detalle, no pudi mos encontrarlo en nuestras respectivas bibliotecas; tam poco haba ejemplar alguno en los anaqueles que tenemos desparramados por toda la casa, no lo hallamos en esas di versas torrecitas que brotan en forma desordenada en los alrededores de la computadora o junto a los sillones de mejor lu z. Tratar de recordar a los ltimos colegas a quienes se los pudiramos haber prestado no fue difcil pero eso no nos ayud mucho porque camos enseguida en la cuenta que la circulacin de nuestros ejemplares del libro se nos haba escapado de las manos, ya nos los haban vuelto a pedir muchas veces, y ms tarde desde hace un tiempo slo nos limitbamos a remitir a todo solicitante a las libreras o al Departamento de la Biblioteca y Documentacin de la Fa cultad de Psicologa de la Universidad de la Repblica. Fi nalm ente ahora nos re su lta in creb le cmo a nosotros mismos "poseedores de varios ejem plares- tambin nos suceda tener que recurrir especialmente por l a tales co munes lugares. Y bien: el libro estaba por un lado agotado y por el otro prestado hasta, el propio ltimo ejemplar de reserva que se
* je fa de la Clnica Psicoanaltica perteneciente a la Facultad'de Psi cologa, Universidadde la Repblica O riental del Uruguay; P ro fesor Titular del A rea de Psicoanlisis adscrito a las mismas instancias.

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guarda exclusivamente para lectura de sala en la Facultad y que slo se concede por solicitud especial -con lista de espera a pesar de los numerosos e incontrolables locales de fotocopiado que pululan en las cercanas- para los fines de semana. En Montevideo es muy raro que suceda algo as con un libro. Bueno, pensamos: de cualquier manera lo tenemos muy presente, nos pasamos mencionndolo y no en vano nos pasa lo que nos pasa, agravado as incluso mucho antes que Jos fuera poco menos que conminado a dictar cuatro con ferencias y coordinar dos seminarios en el Area de Psicoa n lisis de la U niversidad de la R epblica, precisam ente reclamado por toda esta linda gente que lee entre todas sus producciones ms que ninguna otra de ellas este Proceso de constitucin que nos lo sacan de las m anos -lite ralm e n te porque, segn dicen, tiene la extraordinaria virtud de organi zar y dar cuerpo en forma excelente a un cmulo de detalles que, esparcidos en diversas obras de Freud y de sus ms rigu rosos lectores, necesitaron un da de alguien que, justamente, como nuestro amigo, tuviera la amplitud y la profundidad necesarias para hilvanamos al principal servicio de la praxis freudana del mtodo de tratam iento * en tanto que p r o ced i m iento de indagacin* productor de esas' intelecciones p sico l g i c a s por las cuales disputan las numerossimas instituciones que, paradjicamente, al mismo tiempo, dicen que -en ltima instanciaaqullas son cuestin de cada quien. Hacemos pues este prlogo en nombre de una m ultitudi naria y siempre creciente comunidad de lectores de este li bro, psicoanalistas, psiclogos y psiquiatras, docentes y/o egresados de la U niversidad de la Repblica O riental del Uruguay, estudiantes de sta en psicologa, ciencias socia les, humanidades y m edicina, a su vez agradecidos por la presencia del autor este mismo ao en nuestra casa. Montevideo, 23 de septiembre de 1998
* Sigmund Freud: Dos artculos de enciclopedia Psicoanlisis y Teora de la libido (1922), Yol. XYlil, p. 2-31.

I. Introduccin
N uestra lectura epistem olgica del nacimieni nlisis supone una compleja interaccin, int y com plem entan edad entre diversas dimensic sis. Por ello la simple mencin descriptiva d < puede realizarse sin considerar al unsono los que se hallan intrincad mente articulados en Analizar la constitucin del mtodo psicoa* tro objetivo en este ensayo, presupone obvian el largo camino de transformaciones que fuere tando el mtodo y la tcnica freudiana en la f psicoanlisis. Para ello resulta imposible dejar de lado e ceptual que posibilit la aparicin de los difer tos m etodolgicos de Freud, lu gar desde doj acceder a la comprensin de los mismos. En psicoanlisis la dimensin metodolgi puede ser presentada ep forma separada de las sobre las que se sustenta; stas fueron des a Freud de manera trabajosa y paulatina en un i que an est lejos de tener un mero valor hs Por ese motivo nuestra reflexin epistemo" ir articulando ambos niveles permanentemen adems exam inar los efectos- producidos por gistro de fundamental importancia: los avatarde Freud y su movimiento interno que lo cor autoanlisis (para decirlo muy es quema tica n sujeto psquico), factor esencial y fundante pan: to de esta nueva disciplina ,1
1 He tenido ocasin de mencionar el llamado autoanli de Freud, centrado en su transferencia con Fliess. Sus efeci cutiblemente psicoanalticos. Sin embargo, si lo considerar ro psicoanlisis (el anlisis original y fundante, postura que siguiendo a O. Mannoni) emerge un cmulo de problemas sus caractersticas sui generisr, por ejemplo la ausencia de

"mente para lectura de sala en la Facultad y cede por solicitud especial con lista de espera numerosos e incontrolables locales de fotocolan en las cercanaspara los fines de semana, es muy raro que suceda algo as con un libro, sarrios: de cualquier manera lo tenemos muy pasamos mencionndolo y no en vano nos s pasa, agravado as incluso mucho antes que a menos que conminado a dictar cuatro conirdinar dos seminarios en el Area de PscoaJn iversidad de la R epblica, precisam ente toda esta linda gente que lee entre todas sus ns que ninguna otra de ellas este Proceso de : nos lo sacan de las manos literalm en tedicen, tiene la extraordinaria virtud de organi zo en forma excelente a un cmulo de detalles en diversas obras de Freud y de sus ms rgunecesitaron un da de alguien que, justamente, amigo, tuviera la amplitud y la profundidad hilvanarnos al principal servicio de la praxis m todo de tratam iento* e tanto fue p r o c e d i acin* productor de esas intelecciones p sicolruales disputan las numerossimas instituciones mente, al mismo tiempo, dicen que -en ltima :llas son cuestin de cada quien, aes este prlogo en nombre de una m ultitudie creciente comunidad de lectores de este listas, psiclogos y psiquiatras, docentes y/o [a Universidad de la Repblica Oriental del liantes de sta en psicologa, ciencias socia les y m edicina, a su vez agradecidos por la tutor este mismo ao en nuestra casa. Montevideo, 23 de septiembre de 1998
:eud; Dos artculos de enciclopedia Psicoanlisis y lo (1922), vol. XVIII, p. 231.

I. Introduccin
N uestra lectura epistem olgica del nacimiento del psicoa nlisis supone una com pleja interaccin, interdependencia y com plem entaredad entre diversas dimensiones de anli sis. Por ello la simple mencin descriptiva de un nivel no puede realizarse sin considerar al unsono los dems planos que se hallan intrincadamente articulados en l. Analizar la constitucin del mtodo psicoanaltico, nues tro objetivo en este ensayo, presupone obviamente recorrer el largo camino de transformaciones que fueron experimen tando el mtodo y la tcnica freudiana en la prehistoria del psicoanlisis. Para ello resulta imposible dejar.de lado el marco con ceptual que posibilit la aparicin de los diferentes momen tos m etodolgicos de Freud, lugar desde donde podemos acceder a la comprensin de los mismos. En psicoanlisis la dimensin m etodolgico-tcnica no puede ser presentada en forma separada de las teorizaciones sobre las que se sustenta; stas fueron desarrolladas por Freud de manera trabajosa y paulatina en un largo proceso que an est lejos de tener un mero valor histrico. Por ese motivo nuestra reflexin epistemolgica deber r articulando ambos niveles permanentemente, buscando adems exam inar los efectos producidos por un tercer re gistro de fundamental importancia: los avatares personales de Freud y su movimiento interno que lo condujeron a su autoanlisis (para decirlo muy esquemticamente, Freudsujeto psquico), factor esencial y fundante para el nacimien to de esta nueva disciplina .1
- 1 He tenido ocasin de mencionar el llamado autoanlisis (Sebstanalyse) de Freud, centrado en su transferencia con Fliess. Sus efectos fueron indis cutiblemente psicoanalticos. Sin embargo, si lo consideramos un verdade ro psicoanlisis (el 'anlisis original y fundante, postura que hemos adoptado siguiendo a O. Mannon) emerge un cmulo de problemas en relacin con sus caractersticas sm generis; pr ejemplo la ausencia de todo dispositivo

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Todo ello se dio teniendo como trasfondo una dim en sin histrico-social (vale decir, Freud-sujeto social), la que tambin necesitar de un minucioso anlisis concomitante. Slo la presentacin simultnea de, como mnimo, estos niveles y sus complejas interacciones y complementariedades puede posibilitar el anlisis epistem olgico al que preten demos arribar. Por m edio de l estudiarem os los pasajes entre los distintos momentos m etodolgicos que estamos proponiendo para dar cuenta de la constitucin del mtodo psicoanaltico. Si sos son los ambiciosos objetivos del futuro libro del que se adelanta ahora un captulo, es preciso aclarar que los del presente ensayo resultan mucho menos abarcativos y se hallan tambin ms delimitados. Como lo hemos esbozado en el prefacio, researemos histricamente dichos periodos apoyndonos de m anera prim ordial en textos del propio Freud, en los que ahondaremos y a los que nos referiremos en forma profusa. Pero si bien el ensayo tendr un carcter fundamentalmente histrico-descriptivo, no se rehuir, por momentos, el planteam iento de algunos problemas de ca rcter terico-epistem olgico ni se dejar de abrir pregun tas en esa d irecci n , que se in ten tarn ab o rd ar en su oportunidad. P ara el a n lisis de la tran sfo rm aci n de la tcn ica psicoanaltica hemos resuelto dividir esta historia en perio dos, cada uno de los cuales estuvo centrado en determinado mtodo. Como luego se podr apreciar, nuestra lectura di fiere en muchos aspectos de la u tilizada tradicin al mente para dividir y analizar la prehistoria del psicoanlisis y de lo que suele designarse en forma equvoca como la evolu cin de la tcnica freudiana ,
. analtico especfico, la modalidad epistolar e n . que se realiz, la situacin de Fliess ignorante de su papel e incompetente para la funcin que le toc desempear, etc. Muchas son las encrucijadas y las consecuencias de esa lectura terica, clnico-tcnica y epistemolgica. El anlisis de este difcil tema requiere de ensayos especficos que abordaremos prximamente.

Es muy sabido que Freud habl a menudo Lo hizo bsicamente en sus obras tempranas p procedimiento catrtico y, aos despus, tamb para designar al procedimiento psicoanaltico leer en su obra mltiples referencias al mb y al mtodo psicoanaltico. Hemos resuelto extender esta idea de mto mo sentido utilizado por Freud ,2 para referirnr periodos en que dividimos dicho proceso de : de la tcnica freudiana en los orgenes del psic Cabe aqu, en prim er lugar, hacer una bi para referirnos al trmino m todo . Son rr tas dos grandes acepciones que, desde la Fil han caracterizado a esta nocin. Esquematiz: mo, y en aras de ser breves, seran las siguien a) En un sentido muy general: Mtodo rt nos dice Lalande, a la idea de una direcck regularm ente seguida en una operacin del e su parte Abbagnano prefiere hablar de toda u orientacin de la investigacin .4 b) En un sentido ms especfico, mtodo como un Program a que regula anticipadam junto de operaciones a efectuarse, sealando dim ientos que deben evitarse, para alcanzar determ inado .5 Tambin podra entenderse, ve lsofo italiano antes mencionado, como una ] nica de investigacin [...] un procedimiento de ordenado, re pe tibie y autocorregible, que garar cin de resultados vlidos .6
2 D esde luego no es ste el nico sentido en que I n o c i n de "m todo y de m tod o p sico a n a ltico retom aremos en nuestras conclusiones. 3 A . Lalande, Vocabulaire tecbnique et critique de U 624. [traduccin J. P. ] * N. Abbagnano, Diccionario de filosofa, p. 802. 5 A . Lalande, ibid. 6 N.. Abbagnano, ibid.

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e dio teniendo como ttasfondo una dimen;ocial (vale decir, Freud-sujeto social), la que tara de un minucioso anlisis concomitante. entacin simultnea de, como mnimo, estos >mplejas interacciones y complementariedades :ar el anlisis epistem olgico al que pretenPor m edio de l estudiarem os los pasajes ito s momentos m etodolgicos que estamos ara dar cuenta de la constitucin del mtodo f los ambiciosos objetivos del futuro libro del i ahora un captulo, es preciso aclarar que los isayo resultan mucho menos abarcativos y se ms delimitados. Como lo hemos esbozado researemos histricamente dichos periodos je m anera prim ordial en textos del propio [ue ahondaremos y a los que nos referiremos isa. Pero si bien el ensayo tendr un carcter mte histrico-descriptivo, no se rehuir, por planteam iento de algunos problemas de ca rps tecnolgico ni se dejar de abrir pregunreccin, que se in ten tarn ab o rdar en su lsis de la tran sfo rm aci n de la tcn ica emos resuelto dividir esta historia en periode los cuales estuvo centrado en determinado luego se podr apreciar,-nuestra lectura di as aspectos de la u tilizada tradicionalm ente analizar la prehistoria del psicoanlisis y de asignarse en forma equvoca como la "evoluca freudiana.
la modalidad epistolar en que se realiz, la situacin : de su papel e incompetente1 para la funcin que le toc Muchas son las encrucijadas y las consecuencias de esa nico-tcnica y epistemolgica. El anlisis de este difcil ensayos especficos que abordaremos prximamente.
3,

Es muy sabido que Freud habl a menudo de "mtodo. Lo hizo bsicamente en sus obras tempranas para referirse al procedimiento catrtico y, aos despus, tambin lo emple para designar al procedimiento pscoanaltico. Podemos as leer en su obra mltiples referencias al mtodo catrtico y al mtodo pscoanaltico. Hemos resuelto extender esta idea de mtodo, en el mis mo sentido utilizado por Freud,2 para referirnos a los dems periodos en que dividimos dicho proceso de transformacin de la tcnica freudiana en los orgenes del psicoanlisis. Cabe aqu, en prim er lugar, hacer una breve digresin para referirnos al trmino mtodo. Son muy conocidas las dos grandes acepciones que, desde la filosofa griega, han caracterizado a esta nocin. Esquematizando al m xi mo, y en aras de ser breves, seran las'siguientes: a) En un sentido muy general: Mtodo remitira, como nos dice Lalande, a la idea de una direccin definible y regularm ente seguida en una operacin del espritu .3 Por su parte Abbagnano prefiere hablar de toda investigacin u orientacin de la investigacin .4 b) En un Mentido ms especfico, mtodo se entendera como un Program a que regula anticipadam ente un con junto de operaciones a efectuarse, sealando ciertos proce dimientos que deben evitarse, para alcanzar un resultado determinado .5 Tambin podra entenderse, volviendo al fi lsofo italiano antes mencionado, como una particular tc nica de investigacin [...] un procedimiento de investigacin ordenado, repetible y autocorregible, que garantiza la obten cin de resultados vlidos .6
2 Desde luego no- es ste el nico sentido en que Freud emple la n o c i n de m to d o 'y de m todo p sc o a n a ltic o , lo que lu eg o retomaremos en nuestras conclusiones. 3 A . Lalande, Vo cabulair techique el critique de a Pbilosophie, p, 624. [traduccin J. P. ] 4 N. Abbagnano, Diccionario de filosofa, p. 802. 5 A. Lalande, ibicl. 6 N. Abbagnano, ibid. -

Como se puede apreciar* estas dos acepciones del concepto de mtodo estn articuladas entre s y tienen por base su signi ficacin etimolgica: Camino para llegar a un resultado . 7 Sin meternos ahora en sutilezas y matices de interpreta cin (p. ej., si el mtodo supone un a p o r i o es el resultado decantado de la ex p erien cia, pro blem a im portante que retom arem os), podem os ver que, desde una perspectiva, Freud piensa el mtodo como un camino de investigacin o, para ser ms precisos, como un verdadero procedimiento o dispositivo que permite el acercamiento al objeto en estudio. Es en esa acepcin que utilizaremos la nocin de m to do que como decamosharemos extensiva a cada uno de los periodos en que dividim os la h isto ria de la tcn ica freudiana en la prehistoria del psicoanlisis. Dentro de cada periodo m etodolgico podremos m en cionar el uso de diversos procedimientos tcnicos que es tn claram ente supeditados al mtodo utilizado (p. ej., la tcnica de concentracin, o de utilizacin de la mano en la frente, son v arian tes, como verem os, que dependen netamente del mtodo catrtico). La divisin que proponemos y que iremos explicando a continuacin es la siguiente :8 1) M todo tradicional: tratamientos fsicos y tratamien to moral: 1886/1887 (?) 2) Mtodo de sugestin hipntica: 1887/1889 (1892?) 3) Mtodo hipnocatrtico: 1889/1892 (1896?) a) Momento inicial: esbozo del mtodo hipnocatrtico: ; 1889 a 1890? b) M todo hipnocatrtico propiamente dicho: 1891? a 1892 (1896?) 4) Mtodo catrtico: 1892/1898?
7 J. C orom nas, Diccionario crtico etimolgico, vol. I I, p. 309. 8 Cabe acotar que ya hemos adelantado esta propuesta, casi textual mente, en nuestro libro E l nacimiento del psicoanlisis..., op. cit., as com o en una ponencia posterior titulada E l caso Emmy von N., cien aos despus: una lectura epistemolgica, incluida en este volumen.

5} Mtodo de asociacin libre o mtodo a partir de 1898, aproximadamente, y rosidad creciente. Estos cinco periodos no pueden, obviamente form a ntida, en la medida en que el proceso < tituye un verdadero continuum que, sin emba ne de lgico''. esperado o natural. De todas intentado j; dicar fechas de iniciacin y de S de cada periodo, entendida esta ltima tan si abandono de dicho mtodo como exclusivo } rante, continuando luego como mtodo cor La fecha que anotamos a continuacin, ent corresponde al momento probable de renun a dicho mtodo. Los signos de interrogacin dudas que siguen abiertas en torno a la delimitai Pero antes de entrar a cada uno de estos p < cen necesarias algunas mnimas puntualizacic lgicas (con cfaras im plicaciones tericas), q ocasin de retomar al final del presente ensai Como se podr apreciar en lo que precede do la -utilizacin de los trminos evolucin o . referirnos a los avatares de la historia de la tcn Esto merece cierta explicacin ya que esos t m uy difundidos y suelen ser muy usuales, \ contrrselos fcilm ente en cualquier libro de psicoanlisis en sus diferentes vertientes. La palabra evolucin , en su acepcin ms c ca idea de progreso, de avance, generalmente decir: connota un punto de vista teleolgico, se halla an ms acentuado en el concepto de e (con el que puede asociarse); ste ha caracte; chas escuelas en las distintas ciencias sociales, ; lectu ra muy simplista del modelo drwiniano. $ r N o es difcil encontrar en el propio,Freud, p o r m oi ciones evolucionistas, las que impregnaban su marco cid ti

de apreciar, estas dos acepciones del concepto articuladas entre s y tienen por base su signigica: Camino para llegar a un resultado . 7 >ahora en sutilezas y matices de interpreta. mtodo supone un a priori o es el resultado la ex p erien cia, problem a im po rtante que podem os ver que, desde una perspectiva, mtodo como un camino de investigacin precisos, como un verdadero procedimiento o permite el acercamiento al objeto en estudio. :epcin que utilizaremos la nocin de metodecamosharemos extensiva a cada uno de n que dividim os la h isto ria de la tcnica prehistoria del psicoanlisis. ada periodo m etodolgico podremos mene diversos procedimientos tcnicos que es supeditados al mtodo utilizado (p. ej., la centracin, o de utilizacin de la mano en varian tes, como verem os, que dependen mtodo catrtico). que proponemos y que iremos explicando a ; la siguiente :8 radicional: tratamientos fsicos y tratamien1886/1887 (?) e sugestin hipntica: 1887/1889 (1892?) lipnocatrtico: 1889/1892 (1896?) to inicial: esbozo del mtodo hipnocatrtico: 1890? >hipnocatrtico propiamente dicho: 1891? (1896?) atrtico: 1892/1898?
s,

5) M todo de asociacin libre o mtodo psicoanaltico: a partir de 1898, aproximadamente, y con una rigu rosidad creciente. Estos cinco periodos no pueden, obviamente, separarse en forma ntida, en la medida en que el proceso en juego cons tituye un verdadero continuum que, sin embargo, poco tie ne de lgico, esperado o natural. De todas formas hemos intentado indicar fechas de iniciacin y de term inacin de cada periodo, entendida esta ltima tan slo como la de abandono de dicho mtodo como exclusivo y/o preponde rante, continuando luego como mtodo complem entario. La fecha que anotamos a continuacin, entre parntesis, corresponde al momento probable de renuncia definitiva a dicho mtodo. Los signos de interrogacin evidencian las dudas que siguen abiertas en torno a la delimitacin de fechas. Pero antes de entrar a cada uno de estos periodos se ha cen necesarias algunas mnimas puntualizaciones term ino lgicas (con claras implicaciones tericas), que tendremos ocasin de retomar al final del presente ensayo. Como se podr apreiar en lo que precede hemos evita! do la utilizacin de los trminos evolucin o desarrollo para referirnos a los avalares de la historia de la tcnica freudiana. Esto merece cierta explicacin ya que esos trminos estn muy difundidos y suelen ser muy usuales, pudiendo en contrrselos fcilm ente en cualquier libro de historia del psicoanlisis en sus diferentes vertientes. La palabra evolucin , en su acepcin ms comn, im pli ca idea de progreso, de avance, generalm ente lineal. Vale decir: connota un punto de vista teleolgico, finalista, que se halla an ms acentuado en el concepto de evolucionismo (con el que puede asociarse); ste ha caracterizado a mu chas escuelas en las distintas ciencias sociales, y supone una lectura m uy sim plista del modelo darwiniano .9 Es notorio
9 No es difcil encom iar en el propio Freud, p o r momentos, concep ciones evolucionistas, las que impregnaban su marco cultural. Vase, por

Diccionario crtico etimolgico, vol. II, p. 3 09 . que ya liemos adelantado esta propuesta, casi textuaflibro E l nacimiento del psicoanlisis..., op. cit., as como aosterior thulaSa El caso Enuny von N-, cien aos ira epistemolgica, incluida en este volumen.

que el evolucionismo en antropologa, tan slo por poner un ejemplo, de los diferentes autores que lo han representado histricamente, no pudo desprenderse de un etnocentrism y una lectura claramente finalista que se halla fuera de lu gar para la comprensin del psicoanlisis en cualquiera de sus d im en sio n es de a n lis is ' (te ric a, c ln ic o -t c n ic a , epistemolgica, etc.). Discutiremos luego, despus de nues tro largo recorrido, si el mtodo y la tcnica del psicoanli sis pueden ser entendidos en su proceso de constitucin como un simple desenvolvimiento 5 lineal (etimologa de la palabra desarrollo ). Vale decir, si tiene algn sentido pensar el mtodo psicoanaltico como ya contenido 5 en las for mas de psicoterapia sugestiva o en el mtodo hipno catrtico, habindole bastado a Freud descoger lo que estaba arrolla do...5 5 , como lo define la Real Academia. Si en cambio to mamos el sentido figurado de la nocin de desarrollo all propuesto, deberemos preguntarnos si lo que estaba en jue go era tan slo acrecentar, dar incremento a una cosa del orden fsico, intelectual o m oral55. El mismo problema se. nos plantea con la designacin de etapas 5 o de periodos5. No hemos logrado encontrar una acepcin que permita realmente dar cuenta de nuestro punto de vista ya que los dems trminos utilizados habitualmen te como sinnimos (fase, estadio, etc.) tam bin plantean dificultades muy sem ejantes. Es bien conocido el origen de la palabra etapa que en su acepcin ms an tigu a parece estar referid a a cad a uno de los lugares en que pernoctaba la tropa en marcha. De ah luego qued vinculada a la racin de comida que reci ba la tropa en sus campaas. Con posterioridad se- genera liz , en form a figu rad a, como la poca o avance en e.l desarrollo de una accin o de una obra. . Pero la dimensin teleolgica, en sus diversas acepcio nes, aparece an muy clara: el avance est ledo desde, la
ejemplo, mi artculo: Freud: un indito metapsicolgico y su contex to (1987).

meta alcanzada o a alcanzar, que se ha desarro por diferentes momentos, pocas o periodos. Las acepciones restantes, y a pesar de alguno matices diferenciales, tampoco resultan demasiado por sus variadas connotaciones. Hemos optar: de p e r io d o s , en una de sus d efin icio n es m Espacio de tiempo que incluye toda la do cosa .55 Sin embargo, consideramos que este t adeca cabalmente a nuestros propsitos y a i ra del proceso de constitucin del mtodo ps Nos deberemos conformar, por ahora, coi mas aclaraciones que, como antes mencionb cutirn en las conclusiones de nuestro ensayo Pasemos entonces a la resea y a la cont h ist ric o -c rtic a de estos m todos y de su articulaciones. Estas, cada vez ms precisas, una parte con la teora, y por la otra, con el creciente de Freud a su saber inconsciente5 5 , h vs de su propio psicoanlisis.

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onismo 5 en antropologa, tan slo por poner los diferentes autores que lo han representado no pudo desprenderse de un etnocentrismo ;1 ara mente finalista que se halla fuera de lumprensin del psicoanlisis en cualquiera de nes de a n lis is (te ric a, c ln ic o -t c n ic a , , etc.). Discutiremos luego, despus de nuesrido, si el mtodo y la tcnica del psicoanli: entendidos en su proceso de constitucin le 'desenvolvimiento lineal (etimologa de la li). Vale decir, si tiene algn sentido pensar coanaltico como ya 'contenido 5 en las forrapa sugestiva o en el mtodo hipnocatrtico, tado a Freud descoger lo que estaba arrolla> define la Real Academia. Si en cambio to ado figurado de la nocin de desarrollo all -eremos preguntarnos si lo .que estaba en juea acrecentar, dar incremento a una cosa del ntelectual o m oral55. troblema se nos plantea con la designacin de periodos5. No hemos logrado encontrar una jermita realmente dar cuenta de nuestro punto e los dems trminos utilizados habitualmenum os (fase, estadio, etc:) tambin plantean n y semejantes. ocido el origen de la palabra etapa que en su an tigua parece estar referid a a cada uno en que pernoctaba la tropa en marcha. De i vinculada-a la racin de comida que recii sus campaas. Con posterioridad se generaa figurada, como, la poca o avance en e'1 una accin o de una o b ra., uensin id eolgica, en sus diversas acepcioln muy clara: el avance est ledo desde la
:ulo: Freud: un indito metapsicolgico y su contex-

meta alcanzada o a alcanzar, que se ha desarrollado pasando por diferentes momentos, pocas o periodos. Las acepciones restantes, y a pesar de algunos importantes matices diferenciales, tampoco resultan demasiado satisfactorias por sus variadas connotaciones. Hemos optado por hablarde p e rio d o s , en u n a de sus defin icio n es ms gen erales: Espacio de tiempo que incluye toda la duracin de una cosa .55 Sin embargo, consideramos que este trmino no se adeca cabalmente a nuestros propsitos y a nuestra lectu ra del proceso de constitucin del mtodo psicoanaltico. Nos deberemos conformar, por ahora, con estas m ni mas aclaraciones que, como antes mencionbamos se d is cutirn en las conclusiones de nuestro ensayo. Pasemos entonces a la resea y a la contextualizacin h ist ric o -c rtic a de estos m todos y de sus co m plejas articulaciones. Estas, cada vez ms precisas, se darn por ua parte con la teora, y por la otra, con el acercamiento creciente de Freud a su saber inconsciente5 5 , logrado a tra vs de su propio psicoanlisis.

II. Primer periodo: M todo tradicional: tratamientos fp y tratam iento moral, 1886/1887 (?)
El 2bf de abril de 1886, domingo de Pascua, se un petidico vienes el siguiente aviso: El D. Freud. encargado de cursos de neurologa en la i Viena, est de vuelta tras una estancia de seis m rs y vive ahora en Rathhausstrasse 7... Los datos son muy conocidos: Freud retorna! efectuado gracias a una beca concedida por la l de Venaque le haba permitido acceder a uno tros ms importantes de Europa destinado a la a la form acin neurolgica: la Salptrire. A ll h contacto con el prncipe de la ciencia, Charco Escuela, quedando deslumbrado por la fascinan! lid ad del maestro francs. Si Freud haba partido hacia Pars como nei tornaba te all como psicopatlogo, habindose un giro decisivo en su carrera. Mucho se ha es' este tema, y han sido sealadas las determinacin im plicadas en ese deslumbramiento de Freud p < y en su posterior ambivalencia haca l, lo que h; sara su reiteracin .10 Veamos entonces, en forma sucinta, cules fue ractersticas del ambiente mdico viens en el intent insertarse al poner su consultorio e iniciar privada. Nos bastar para ello, en aras de ser bre dar una sola ancdota, tan grfica, como esclare< quedado relatada en una carta a Martha, su novi trevista que le concediera en es ao l catedrtica cia de la Universidad de Viena, el doctor Noth 5/1884). Este reputado mdico, autoridad en su
)0 Recordemos, por ejemplo, entre los libros ms re cien K Pontalis, Entre le reve et la douleur (Entre el sueo y el dol

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II. Prim er periodo: Mtodo tradicional: tratamientos fsicos y tratamiento moral, 1836/1887 (?)
El 25 de abril de 1886, domingo de Pascua, se public en un peridico vienes el siguiente aviso: El Dr. Sigmund Freud, encargado de cursos de neurologa en la Facultad de Viena, est de vuelta tras una estancia de seis meses en Pa rs y vive aiora en Rathhausstrasse 7... Los datos son muy conocidos: Freud retornaba del viaje -efectuado gracias a una beca concedida por la Universidad de V ien a- que le haba permitido acceder a uno de los cen tros ms importantes de Europa destinado a la atencin y a la form acin neurolgica: la Salptrire. A ll haba hecho contacto con el prncipe de la ciencia, Charcot, y con su Escuela; quedando deslumbrado por la fascinante persona lidad del maestro francs. Si Freud haba partido hacia Pars como neurlogo re tornaba de all como psicopatlogo, habindose efectuado un giro decisivo en su carrera. Mucho se ha escrito sobre este tema, y han sido sealadas las determinaciones edpicas im plicadas en ese deslumbramiento de Freud por Charcot y en su posterior ambivalencia hacia l, lo que hace innece saria su reiteracin .10 Veamos entonces, en forma sucinta, cules fueron las ca ractersticas del ambiente mdico vienes en el que Freud intent insertarse al poner su consultorio e iniciar su prctica privada, Nos bastar para ello, en aras de ser breves, recor dar una sola ancdota, tan grfica como esclarecedora. Ha quedado relatada en una carta a Martha, su novia, una en trevista que le concediera en ese ao el catedrtico de medi cina de la Universidad de Viena, el doctor Nothnagel (28/ 5/1884). Este reputado mdico, autoridad en su momento,
10 Recordemos, por ejemplo, entre los libros ms recientes, el de J.-B. Pontalis, Eire le reve et la douleur (Entre el sueo y el dolor).

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busca orientar al joven Freud y le seala las enormes difi cultades del trabajo privado como neurlogo. Le acepta la posibilidad de vivir de la electroterapia;, pero su clientela de pender le d ic e- de las derivaciones de los mdicos de me d icin a general para tratam iento elctrico, situacin nada fcil. Por ello term ina aconsejndole emigrar al extranjero: Buenos Aires o Madrid, donde podra recomendarlo. Este ejem plo habla por s solo y nos exime de mayores comentarios. Pasemos ahora a revisar las respuestas tcnicas e instru mentales que podan ofrecerse en la poca. Para ello debere mos referirnos brevemente a las condiciones en que se daba el trabajo privado de un neurlogo, as cmo a las preocu paciones tericas dl' momento. Es decir, a la estructuracin del campo psicopatolgico, especialm ente en relacin con las neurosis. Qu pacientes llegaban en esa poca a la consulta privada de quien, como Freud, ofreca sus servicios con esa imprecisa autodefmicin de especialista en enfermedades nerviosas ?11 En la medida en que los pacientes con graves trastornos psquicos eran llevdos de manera directa a la consulta psi q u i tr ic a , el cam p o del n e u r lo g o q u ed ab a b asta n te m s reducido. Obviamente acudan pacientes con trastor nos neurolgicos y, en especial, aquellos que podram os englobar dentro del trmino de neurticos. Pero qu se entenda por neurosis en sa poca?, cul era la concepcin terica y la delimitacin nosolgica que regulaba l abordaje y tratamiento de esos pacientes? Recordemos que en el campo de las neurosis las preocupa ciones cientficas haban sufrido severas transformaciones a partir del siglo XVIII y an en el transcurso del siglo XIX. De la gran preocupacin por los estados m agnticos, y por el ms inquietante de ellos: el sonambulismo, abierta por Mesmer y sus discpulos, se haba pasado a jerarquizar otras problemticas. En primer lugar las llamadas personalidades
11 Denominacin que, sin embargo, tena toda su historia, pudiendo rem ontarse.por lo menos a J. C. Red (175 9 -18 13 ).

m ltip les, culm inando con los intentos de c de la patologa que ms se destac a fines del histeria, la que pareca incluir y sintetizar toda tudes y preguntas anteriores. Se sola diferenciar en la poca las neuros histeria e hipocondra, de las neurosis menore: minadas neuralgias, herederas de lo que en el s reciba el simple nombre de dolores. La hipocondra fue perdiendo jerarqua e 1880, llegando a diluirse como entidad nosolg visualizada tan slo como sntoma de otras af justamente en 1880 que Beard, un mdico or postula la existencia de una nueva afeccin, la un papel pfotagnico en la concepcin psicop la poca. Nos referimos a la neurastenia que, validacin que le otorgaron importantes y ree guras de la neurologa y de la psiquiatra de la ellos el propio Charcot), obtuvo una carta de imponindose como entidad nosolgica de pro . tancia. An hoy, en un plano meramente dcq reconocida por el campo psiquitrico y est int dos grandes clasificaciones de Enfermedades Me tadas internadonalm ente (Organizacin Mundi lud y Am erican Psychiatric A ssociation), que el cdigo de comunicacin entre psiquiatras As, cuando Freud inicia su prctica privad-., sistemtica, hacia fines de la dcada de 1880, la psicopatolgica de la poca, en relacin con las ne noce y diferencia dos grandes afecciones que e; campo: la histeria y la neurastenia. Se agregan dades afecciones mal delimitadas y peor teoriza veces vistas como sntomas o sndromes, por eje: obsesiones, trastornos epilpticos y neurosis ti Recordemos que en la primera edicin de e psiquiatra (1883), de tanta repercusin en la his disciplina, Kraepelin todava no otorgaba a las

itar al joven Freud y le seala las enormes difi1 trabajo privado como neurlogo. Le acepta la je vivir de la electroterapia;, pero su clientela ded ic e- de las derivaciones de los mdicos de men al para tratam iento elctrico, situacin nada lio term ina aconsejndole emigrar al extranjero: s o Madrid, donde podra recomendarlo. Este ejemor s solo y nos exime de mayores comentarios, ahora a revisar las respuestas tcnicas e instrue podan ofrecerse en la poca. Para ello debereios brevemente a las condiciones en que se daba -ovado de un neurlogo, as como a las preocuricas del momento. Es decir, a la estructuracin psicopatolgico, especialmente en relacin con sientes llegaban en esa poca a la consulta privada )mo Freud, ofreca sus servicios con esa imprecisa n de especialista en enfermedades nerviosas 1 ? 11 edida en que los pacientes con graves trastornos ran llevados de manera directa a la consulta psiel cam po del n e u r lo g o q u ed ab a b a sta n te do. Obviamente acudan pacientes con trastorgicos y, en especial, aquellos que podram os entro del trmino de neurticos, l se entenda por neurosis en esa poca?, cul epcin terica y la delimitacin nosolgica que abordaje y tratamiento de esos pacientes? mos que en el campo de las neurosis las preocupatficas haban sufrido severas transformaciones a iglo XVIII y an en el transcurso del siglo XIX. preocupacin por los estados m agnticos, y inquietante de ellos: el sonambulismo, abierta por us discpulos, se haba pasado a jerarquizar otras ras. En primer lugar las llamadas personalidades
inicin que, sin embargo, tena toda su historia, pudiendo or lo menos a J. C. Reil (1759-1813).

m ltiples, culm inando con los intentos de comprensin de la patologa que ms se destac a Enes del siglo XIX: la histeria, la que pareca incluir y sintetizar todas las inquie tudes y preguntas anteriores. Se sola diferenciar en la poca las neurosis mayores: histeria e hipocondra, de las neurosis menores, las deno minadas neuralgias, herederas de lo que en el siglo anterior reciba el simple nombre de dolores. La hipocondra fue perdiendo jerarqua entre 1850 y 1880, llegando a diluirse como entidad nosolgica, para servisualizada tan slo como sntoma de otras afecciones. Es justamente en 1880 que Beard, n mdico norteamericano, postula la existencia de una nueva afeccin, la que tendra un papel protagnico en la concepcin psicopatolgica de la poca. Nos referimos a la neurastenia que, m ediante la validacin que le otorgaron importantes y reconocidas fi guras de la neurologa y de la psiquiatra de la poca (entre ellos el propio Charcot), obtuvo una carta de ciudadana, imponindose como entidad nosolgica de primera impor tancia. An hoy, en un plano m eram ente descriptivo, es P reconocida por el campo psiquitrico y est incluida en las dos grandes clasificaciones de Enfermedades Mentales acep tadas internacionalm ente (Organizacin M undial de la Sa lud y Am erican Psychiatric A ssociation), que conform an el cdigo de com unicacin entre psiquiatras. A s, cuando Freud inicia su prctica privada de manera sistemtica, hacia fines de la dcada de 1880, la concepcin psicopatolgica de la poca, en relacin con las neurosis, reco noce y diferencia dos grandes afecciones que estructuran el campo: la histeria y la neurastenia. Se agregan a.stas enti dades afecciones mal delimitadas y peor teorizadas, muchas veces vistas cmo sntomas o. sndromes, por ejemplo fobias, obsesiones, trastornos epilpticos y neurosis traumticas. Recordemos que en la primera edicin de su Tratado de psiquiatra (1883),'de tanta repercusin en ia historia de esa disciplina, Kraepelin todava no otorgaba a las neurosis un

apartado independiente. Se la encuentra en dos captulos: el de los estados crepusculares (incluyendo entre otros, los estados crepusculares epilpticos e histricos) y en los estados de debilidad mental p squica . Apenas en su se gunda edicin (1887) Kraepelin separ las neurosis en una nueva seccin. Las defini en ese momento como trastor nos nerviosos funcionales y se preocup por m encionar las alteraciones psquicas que los acompaan. stos se dife rencian en trastornos psquicos: neurastnicos, histricos, epilpticos y coricos. Veamos ahora, luego de este prembulo, cules eran las tcnicas teraputicas que pretendan dar respuesta a estas problemticas. Los tratamientos propuestos se dividan en dos grandes grupos; a saber: a) fsicos b) morales (en relacin con las dos grandes posturas existentes frente a la enfermedad, m en tal). a) Los primeros consistan en electroterapia (fundamen talmente faradizacin parcial y total, aunque tambin la apli c a c i n de c o rrie n te g a lv n ic a ), d is tin ta s fo rm as de hidroterapia y de determ inadas sustancias farm acolgicas. Tuvo tambin mucho xito en ese momento la cura de reposo, conocida tambin como cura de Playfair, pro puesta por otro neurlogo norteam ericano, Weir M itchel. sta combinaba casi todos estos abordajes tcnicos y pres criba como fundamental el aislam iento del paciente de su medio fam iliar (tcnica que, como podremos apreciar, co rresponde al tratamiento m oral) y su reposo absoluto. Freud tuvo a su cargo en 1887 la resea de la traduccin alemana del libro de Weir Mitchell, aparecido en ese ao en Berln. La obra llevaba como ttulo E l tratam iento de cier ta s fo r m a s de n eu rasten ia e h isteria . El propio Beard propona para el tratamiento de la neu rastenia lo siguiente: tnicos fsicos y psquicos del sistema nervioso, abarcando, el ejercicio muscular, la electrizacin general, as como la administracin de fsforo, estricnina y arsnico (sic ).

b) En cuanto a los tratamientos morales tal v rio hacer un poco de historia..Sauri (1969) ha < fases por las que atraves dicha forma de tra prim era se remonta a Pinel, Esquirol y Reil, va. ubicarno s tem poralm ente, a principios del s intentaba retom ar al alienado a los caminos t Para ello el psiquiatra, ubicado en un papel t toda su influencia personal desde un rol pate aconsejar, premiar, reprochar, amenazar e incluso severidad. Se buscaba la emergencia de nuevas ] las que se podran anular los efectos negativos que dominaban a los enfermos. La segunda fa diados del siglo XIX, supona el abandono de "teatralidad 5 anterior y adoptaba la utilizacin prem editada de la influencia psquica ms si alienado. Haba que cambiar en los pacientes la m rbidas sustituyndolas por disposiciones im esto deba hacerse lentamente, con gran perseve la accin constante del medio y de las persona; ban al enfermo. Se trataba ahora de reflexin: conjunta con el paciente, con quien se discuta intentaba convencer de sus errores, buscando c mi en tos y valores "adecuados5. La tercera fase, ligeramente posterior, corre; llam ada "pedagoga psquica5 5 , centrada en tod: cas de persuasin. Haba que ganar la confianz m o co n ac titu d e s que re v elaran sere n id ad , seguridad. El "deber ser 5 se impona al pacer papel de gua y consejero, en un mbito de "re im p rescindible "hum anitarism o5. Como se puede observar se trata de fases df mtodo, el que se va retinando y puliendo para cada vez ms en una tcnica de m anipulacin t la par que se va alejando del plano impositivo. Vale la pena citar en este punto a Sauri, en o que tendremos ocasin 'de retomar luego. Dice as

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lependiente. Se la encuentra en dos captulos: stados crepusculares (incluyendo entre otros, crepusculares epilpticos e histricos) y en los debilidad mental psquica. Apenas en su se> n (1887) Kraepelin separ las neurosis en una n. Las defini en ese momento como' trastoc as funcionales y se preocup por m encionar es psquicas que los acompaan. Estos se diferastornos psquicos: neurastnicos, histricos, r coricos. * hora, luego de este prembulo, cules eran las .puticas que pretendan dar respuesta a estas is. Los'tratam ientos propuestos se dividan en grupos; a saber: a) fsicos b) morales (en relacin grandes posturas existentes frente a la enfermedad imeros consistan en electroterapia (fundamenidizacin parcial y total, aunque tambin la aplic o rrie n te g a lv n ic a ), d istin ta s fo rm as de. y de determinadas sustancias farm acolgicas, n mucho xito en ese momento la cura de aocida tambin como cura de Playfair, proDtro neurlogo norteamericano, Weir M itchell. taba casi todos estos abordajes tcnicos y presfundamental el aislamiento del paciente de su iar (tcnica que, como podremos apreciar, co. tratamiento moral) y su reposo absoluto. ro a su cargo en 1887 la resea de la traduccin libro de Weir Mitchell, aparecido en ese ao en )bra llevaba como ttulo E l tratam iento de ciere n eu rasten ia e histeria. ) Beard propona para el tratamiento de la neuiguiente: tnicos fsicos y psquicos del sistema arcando el ejercicio muscular, la electrizacin como la administracin de fsforo, estricnina y )

b) En cuanto a los tratamientos morales tai vez sea necesa rio hacer un poco de historia. Sauri (1969) ha destacado las fases por las que atraves dicha forma de tratamiento. La primera se remonta a Pinel, Esquirol y Rel, vale decir, para ubicarnos tem poralm ente, a principios del siglo XIX. Se intentaba retom ar al alienado a los caminos de la razn. Para ello el psiquiatra, ubicado en un papel tico, utilizaba toda su influencia personal desde un rol paternalista para aconsejar, premiar, reprochar, amenazar e incluso castigar con severidad. Se buscaba la emergencia de nuevas pasiones con las que se podran anular los efectos negativos de aqullas que dominaban a los enfermos. La segunda fase, ya a me diados del siglo XIX, supona el abandono de la excesiva teatralidad anterior y adoptaba la utilizacin voluntaria y prem editada de la influen cia psquica ms sutil sobre el alienado. Haba que cambiar en los pacientes las tendencias mrbidas sustituyndolas por disposiciones inversas. Todo esto deba hacerse lentamente, con gran perseverancia y por la accin constante del medio y de las personas que rodea ban al enfermo. Se trataba ahora de reflexionar en forma conjunta con el paciente, con quien'se d iso cia, a quien se intentaba convencer de sus errores, buscando crearle senti mientos y valores adecuados. La tercera fase, ligeramente posterior, correspondi a la llam ada pedagoga psquica, centrada en todas las tcni cas de persuasin. Haba que ganar la confianza del enfer m o con ac titu d e s que rev elaran seren id ad , firm e z a y seguridad. El deber ser se im pona al paciente desde el papel de gua y consejero, en un mbito de respeto y un im prescindible hum anitarism o. Como se puede observar se trata de fases de un mismo mtodo, el que se va refinando y puliendo para convertirse cada vez ms en una tcnica de m anipulacin p sicolgica , a la par que se va alejando del plano impositivo. Vale la pena citar en este punto a Sauri, en un problema que tendremos ocasin de retomar luego. Dice as: Ordenada 37

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a conquistar la confianza del enfermo, la teraputica se cen tra en la libertad y la fraternidad: de aqu a la sugestin no hay sino un paso que muchos alienistas dieron, apoyndo se en su aspecto y autoridad. Sin embargo, la diferencia en tre ambos mtodos teraputicos [se refiere a p ersu a sin y s u g e s t i n agregado j. P.] pese a sus semejanzas, es muy mar cada pues media la distancia que separa lo racional, modo propio de la teraputica moral, persuasiva de lo creencial, donde la sugestin, cuando no la omnipotencia, resulta ser de todos, el factor ms importante . 12 No en vano un discpulo de la Escuela de Nancy, Dubois, reaccion violentamente contra la terapia sugestiva por su irraconalism o, por anular la voluntad del paciente, volvien do a restaurar y profundizar e l' tratamiento moral en forma de psicoterapia m oral. La m ism a reaccin racionalista se dio en A lem ania con la figura de O ttom ar Rosenbach, a partir de 1890. Por ello, autores como Lpez Pinero y Mo rales Meseguer, hablan de la lnea Rosenbach/Dubois la que, como lo han mostrado Chertok y De Saussure, constituy el antecedente directo de formas actuales de psicoterapia racional (utilizadas, por ejemplo, en la ex U RSS). No est por dems destacar la 'actualidad 1 de toda esta historia, apa rentem ente tan lejana. Retornemos un momento a Kraepelin y a la segunda edi cin de su Tratado de psiqu iatra (1887) donde seala la te rap utica de las neurosis: curas d ietticas y tratam iento psquico, este ltimo entendido en el sentido de una deli cada y paciente, pero firme pedagoga ,13 Como podemos apreciar, pese a nacer el tratamiento mo ral en las instituciones psiquitricas de reclusin de los alienados, tambin s extendi.a los-pacientes neurticos. Uno de los autores que ha trabajado extensa y profunda mente el tema ha sido Robert Castel, brillante socilogo
12 J. ]. Sauri, Historia de las ideas psiquitricas, p. 154. 13 E. Kraepelin, citado p o r Lpez Pinero y M orales Meseguer, Neu rosis y psicoterapia, p. 360.

francs, cuyos ensayos, en este campo, son conv los de Foucault. D esarrolla toda la problemtAt: miento moral en un excelente artculo de 1970, retoma en mltiples pasajes en un libro poste Rescata Castel un texto de J. P. Falret de 185 ti tu ye, segn nos dice, la exposicin ms sis ten: el tratam iento m oral. Nos ser de utilidad i cin de un fragmento de ese texto. Dice Falret: ' las rivales se reparten y se repartirn an du tiempo a los m dicos alienistas: la escuela so escuela psicolgica. Los unos mantienen que, s cura una enfermedad fsica, es absurdo intentar otros medios que no sean el de los medicamenu medios morales pueden tener, todo lo ms, algn consuelo o como alivio pasajero. Los otros, al o viendo en la locura ms que una afeccin del consideran eficaces los medios morales, anlog se pueden emplear en el estado norm al, para : error o una pasin y ridiculizan -com o lo han h Leuret, por ejem plo- el absurdo que supone el purga o un emplasto para corregir un error del lu g ar de em plear contra ello el nico remedie eficaz: unas objeciones . 16 Este prrafo nos permite visualizar ms claran ble vertiente teraputica de mtodos tradicionale: recibi de su contexto cultural, los que adopt c.r. No acompaaremos, en este momento, a O: valiosos anlisis sobre el sentido del tratamiento s forma de control social, en una verdadera tecn intervencin, como la denom ina, destinada a una relacin de poder especfica entre el mdico y para neutralizar y m anipular la enfermedad me
14 R. Castel, El tratamiento moral. Teraputica m ei social en el siglo XIX . 15 R. Castel, E l orden psiquitrico. * 1 6j. P. Falret, citado por R, Castel: "El tratamiento moral,..

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a confianza del enfermo,, la teraputica se centad y la fraternidad: de aqu a la sugestin no jaso que muchos alienistas dieron, apoyan do cto y autoridad. Sin embargo, la diferencia entodos teraputicos [se refiere a persu a sin y yado j. P.] pese a sus semejanzas, es muy mar:da la distancia que separa lo racional, modo teraputica moral, persuasiva de lo creencial, sstin, cuando no la omnipotencia, resulta ser factor ms importante.12 o un discpulo de la Escuela de Nancy, Dubois, -lentamente contra la terapia sugestiva por su > , por anular la voluntad del paciente, volvienr y profundizar el tratamiento moral en forma >a m oral. La misma reaccin racionalista se ania con la figura de O ttom ar Rosenbach, a 0. Por ello, autores como Lpez Pinero y Mo:r, hablan de la lnea Rosenbach/Dubois la que, mostrado Chertok y De Saussure, constituy :e directo de formas actuales de psicoterapia izadas, por ejemplo, en la e x U RSS). N o-est stacar la actualidad de toda esta historia, apaan lejana. > s un momento a Kraepelin y a la segunda edi'ratado de psiquiatra (1887) donde seala la te las neurosis: curas dietticas y tratam iento ; ltimo entendido en el sentido de una deb ite, pero firme pedagoga .13 temos apreciar, pese a nacer el tratamiento mostituciones psiquitricas de reclusin de los Tibien se extendi a los pacientes neurticos, s autores que ha trabajado extensa y profunda ra ha sido Robert Castel, brillante socilogo
ij Historia de las ideas psiquitricas, p. 154. eliu, citado p o r Lpez Pinero y Morales MesegtSer, EJeusiay p. 360,

francs, cuyos ensayos, en este campo, son convergentes con los de Foucault. D esarrolla toda la problemtica del trata miento moral en un excelente artculo de 1970,1 4 tema que retoma en mltiples pasajes en un libro posterior .15 Rescata Castel un texto de J. P. Falret de 1854 que cons tituye, segn nos dice, la exposicin ms sistemtica sobre el tratamiento m o ral. Nos ser de utilidad la transcrip cin de un fragmento de ese texto. Dice Falret: Dos escue las rivales se reparten y se repartirn an durante largo tiempo a los m dicos Alienistas: la escuela somtica y la escuela psicolgica. Los unos mantienen que, siendo la lo cura una enfermedad fsica, es absurdo intentar curarla por otros medios que no sean el de los medicamentos y que los medios morales pueden tener, todo lo ms, algn valor como consuelo o como alivio pasajero. Los otros, al- contrario, no viendo en la locura ms que una afeccin del alma, slo consideran eficaces los medios morales, anlogo a los que se pueden em plear en el estado norm al, para elim inar un error o una pasin y ridiculizan como lo han hecho Reil y Leuret, por ejemploel absurdo que supone el recetar una purga o un emplasto para corregir un error del espritu en lugar de em plear contra ello el nico remedio realm ente eficaz: unas objeciones . 16 Este prrafo nos permite visualizar ms claramente la do ble vertiente teraputica de mtodos tradicionales que Freud recibi de su contexto cultural, los que adopt en un inicio. No acompaaremos, en este momento, a Castel en sus valiosos anlisis sobre el sentido del tratamiento moral como forma de control social, en una verdadera-tecnologa de la intervencin, como la denom ina, destinada a estableceruna relacin de poder especfica entre el mdico y el enfermo para neutralizar y m anipular la enfermedad mental,
14 R, Castel; El tratam iento moral. Teraputica mental y con trol social en el'siglo X IX . R. Castel, E l orden psiquitrico. 16 j, P. Falret, citado por R. Castel: El tratamiento moral..., ar. cit., p. 74.

Es evidente que las etapas por las que atraves 'dicho tratamiento no constituyen ms que progresivos refinamien tos de un mismo mtodo, como antes lo decamos, orienta do a obtener la total m aleabilidad del paciente que debe ser transform ado 1 de acuerdo con los valores del mdico. Tal como lo escriban Lasgue y Morel: La educacin especial y laboriosa por la cual procura el mdico reformar, recons truir de alguna forma el espritu del enferm o . " 17 Nos interesa, en cambio, destacar los cuatro principios bsicos del tratamiento m oral, tal como fueron postula dos por Falret: 1) Principio del aislamiento o desviacin del delirio. Se trata de separar al enferm o de todas sus influ en cias cotidianas para hacerlo receptivo de la nueva pedago g a m dica, verdadero paradigm a de todas las peda gogas autoritarias. 2) Principio de la ocupacin o del trabajo en todas sus formas. La disciplina, el trabajo, la organizacin estric ta de los horarios en el centro de internamiento ayudan a una transformacin de los pacientes y al abandono de ff sus delirios. 3) Principio de la vida en comn. Se busca aprovechar la reaccin, de unos enfermos sobre otros en la convivencia para su nueva educacin. 4) Principio de sustituir la voluntad del paciente por una autoridad extraa. El eje central del tratamiento moral supona la eliminacin de toda iniciativa del paciente y un verdadero trasplante de conciencia sustituyendo su voluntad y sus deseos por los del mdico. S bien estos principios fueron postulados para los alienados, veremos cmo la concepcin misma del tratamiento moral se extrapol al tratamiento de las enferm edades m entales
17 Lisogue y M ore!, citados por R. Castel, E orden psiquitrico..., op.

m enores como las neurosis. Y esto se real ble perspectiva: por un lado, utilizando fun el mtodo del aislamiento del paciente, remitir ros, baos termales, etctera. Por otro, el ta est presente en la tradicin mdica en su > m ental en lo que podramos llamar el sentid co. El mdico^ desde su desconocimiento de de los procesos psquicos, todava hoy su aconsejar a su paciente en lo que con si de, para la resolucin de los problemas vitales que Como podremos apreciarlo Freud no esca ci os de su ejercicio profesional como psico utilizacin de su sentido comn en la aplica pie y espontnea del tratamiento m oral. abandono de esa ingenua p o stu ra trad n concom itantem ente y como consecuencia o sn creciente de las estructuras psquicas \L y de la teorizacin acerca del aparato psquu Curiosamente Freud no hace ms que una recta al tratamiento moral. La misma apare culo H isteria (1888), escrito para la E nci de V illaret. Lo m enciona en francs, raiem ciendo posiblemente una alusin a la concepci que Freud conoca muy bien al estar totamt zado con la obra de ese autor. Para Charcot el tratamiento moral consista te en el aislamiento del paciente (es decir, jen de los principios con que haba sido caracteris miento m oral, como pudimos verlo ms arri central de su concepcin teraputica de la hi: Mencionemos que en la segunda etapa de s' correspondi a las-lecciones dictadas entre 188: cadas en el tercer volumen de sus Ijsons sur systm e nerveux ), Charcot enfatiza la terapui pone. La misma se divide en:

te que las etapas por las que atraves dicho 0 constituyen ms que progresivos refmamien;mo mtodo, como antes lo decamos, orinta la total m aleabilidad del paciente que debe ser )5 de acuerdo con los valores del mdico. Tal ban Lasgue y Morel: La educacin especial ar la cual procura el mdico reformar, reconsla forma el espritu del enfermo . 17 isa, en cambio, destacar los cuatro principios tratamiento m oral, tal como fueron postula:t: del aislamiento o desviacin del delirio. Se ep arar al enferm o de todas sus in fluen cias para hacerlo receptivo de la nueva pedagoca, verdadero paradigm a de todas las peda:oritarias. de la ocupacin o del trabajo en todas sus ya disciplina, el trabajo, la organizacin estricaorarios en el centro de internamiento ayudan sformacin de los pacientes y al abandono de )S. de la vida en comn. Se busca aprovechar la e unos enfermos sobre otros en la convivencia reva 'educacin5. . de sustituir la voluntad del paciente por una extraa. El eje central del tratamiento moral 1 eliminacin de toda iniciativa del paciente y [ero trasplante de conciencia sustituyendo su t sus deseos por los del mdico. principios fueron, postulados para los 'alienados5 , o la concepcin misma del tratamiento moral al tratamiento de las enferm edades m entales
M otel, citados por R. Castel, E l orden p siqu itrico op.

menores 55 como las neurosis. Y esto se realiz en una do ble perspectiva: por un lado, utilizando fundamentalmente el mtodo del aislamiento del paciente, remitindolo a sanato rios, baos termales, etctera. Por otro, el tratamiento moral est presente en la tradicin mdica en su forma ms ele mental en lo que podramos llamar 'el sentido comn mdi co5 , El mdico,, desde su desconocimiento de la complejidad de los procesos psquicos, todava hoy suele orientar 5 y 'aconsejar 5 a su paciente en lo que considera conveniente para la resolucin de los problemas vitales que ste le plantea. Como podremos apreciarlo Freud no escap, en los ini cios de su ejercicio profesional como psicoterapeuta, de la utilizacin de su 'sentido comn 5 en J a aplicacin ms sim ple y espontnea del tratamiento m oral5 5 . Veremos que el abandono de esa ingenua p ostura tra d icio n al se dio concom itantem ente y como consecuencia de su compren sin creciente de las estructuras psquicas de sus pacientes y de la teorizacin acerca del aparato psquico. Curiosamente Freud no hace ms que una referencia di recta al tratamiento moral55. La misma aparece en su art culo H isteria 55 (1888), escrito para la E nciclopedia m dica de Vlaret. Lo m enciona en francs, traitem ent m oral , ha ciendo posiblemente una alusin a la concepcin de Charcot que Freud conoca muy bien al estar totalmente fam iliari zado con la obra de ese autor. Para Charcot el tratamiento moral consista esencialmen te en el aislam iento del paciente (es decir, jerarquizaba uno de los principios con que haba sido caracterizado el trata miento m oral5 5 , como pudimos verlo ms arriba), elemento central de su concepcin teraputica de la histeria. Mencionemos que en la segunda etapa de su obra, la que correspondi a las lecciones dictadas entre 1882 y 1891 (ubi cadas en el tercer volumen de sus Lefons sur les m aladies du systm e nerveux ), Charcot enfatiza la teraputica que pror pone. La mism a se divide en:

a) Tratamiento psquico o moral b) Tratamiento mdico propiamente dicho El primero se refiere al aislamiento total del paciente. Tanto de su ambiente cotidiano como de sus familiares y amigos a quienes se debe negar la visita. El tratamiento mdico apunta a la electrizaci n esttica y a la h id ro terap ia m etdica. Charcot seala que viene hablando del aislam iento desde hace ms de una dcada, y reclama para s la prioridad ab so luta de esa tcnica para el histerism o y las afecciones conexas frente a los mtodos que la han incorporado, como el de Weir M itchell.18' Si nos detenem os a sealar estos aspectos es porque Freud, como lo discutirem os luego, estaba seguram ente influenciado por esa lnea de pensamiento y por la visin de C h arco t so b re el h ip n o tism o com o u n a h is te r ia artificialm ente generada, es decir, un fenmeno patolgi co en s mismo. Resulta coherente, entonces, que Freud haya utilizado las tcnicas mdicas en las que se haba formado, en las que confiaba, las que haban sido reafirmadas por el prestigio y la autoridad de Charcot. En lo que concierne a la tcnica hipntica para el trata m iento de la h isteria y a toda la teora de la sugestin desarrollada por Bernheim , siguiendo los lineam ientos ya sealados por su maestro. Libeault, debemos hacer alg u nas puntualizaciones iniciales. Freud, al volver de Pars, no pareca conocer los traba jos de Libeault (en su primera poca ensayos tericos so bre el sueo provocado y luego ms clnicos y tcnicos sobre la terapia sugestiva), los que haban recibido una mni m a y poco significativa difusin. Bernheim, quien hara fa mosa a la Escuela de Nancy, apenas haba publicado algunos .artculos. Su primer libro, que Freud tradujo al alemn, data
18 Cabe acotar aqu que existi en las concep tu aliz aciones de Charcot una psicoogizacin creciente, la que no sera imposible de atribuir a la influencia de la Escuela de Nancy, su-rival, frente a la .que fue perdien do posiciones con el transcurso de. los aos, *

de 1886. Como luego veremos, parecera que su lectura que Freud incorpor la hipnosis con' 1887, inicialm ente en forma de eliminacin de su g e sti n , estando todava lejo s de u tiliz a hipn acatar tico, creado por Breuer. / D e ah que algunas afirmaciones de Freud, transcribirem os a continuacin, resulten poc en su literalidad. F reud, en su Presentacin autobiogrfica (19. siguiente: Si uno quera vivir del tratamiento nerviosos, era evidente que deba ser capaz alguna asistencia. Mi arsenal teraputico con: dos arm as: la electroterapia y la hipnosis, pu viarlos tras una sola consulta a un instituto de t no significara un ingreso suficiente . 19 En la misma lnea haba expresado en 1893, do de Pars haba empezado a trabajar en total Breuer, estudiando los pacientes histricos di pectiva con la que haba sido examinada Anm Se trata, como podremos ap resarlo a con sobresim plificacones de Freud, en detalles ap menores, ya que en realidad comenz a hacer u nosis, y todava sin una intencin catrtica, sl< de 1887. Es decir, veinte meses despus de h su prctica clnica privada. Nos encontramos ante un aspecto que puede levante. Tiene alguna importancia determinar lz la hipnosis con fines teraputicos en 1886/ un plano histrico-descriptivo ese hecho caree cendencia. No as desde una lectura epstemol intentaremos esbozar en su momento l pregi bre los motivos que impulsaron a Freud a ade: utilizacin del mtodo de sugestin hipntica. D isponemos solamente de pocas referenci; las tcnicas utilizadas por Freud en este prn
19 S. Freud, Presentacin autobiogrfica, v o l. XX, p. 1

ato psquico o moral uto mdico propiamente dicho refiere al aislamiento total del paciente. Tanto cotidiano como de sus familiares y amigos a : negar la visita. El tratamiento mdico apunta in esttica y a la h id ro terap ia m etdica. . que viene hablando del aislam iento desde a a dcada, y reclama para s la prioridad abtcnca para el histerism o y las afecciones a los mtodos que la han incorporado, como :chell.18 :nemos a sealar estos aspectos es porque lo discutirem os luego , estaba seguram ente ' or esa lnea de pensamiento y por la visin obre el h ip n o tism o com o u n a h is te r ia generada, es decir, un fenmeno patogii. Resulta coherente, entonces, que Freud haya cnicas mdicas en las que se haba formado, fiaba, las que haban sido reafirmadas por el autoridad de Charcot. * P :onciem e a la tcnica hipntica para el tratah isteria y a toda la teo ra de la sugestin or Bernheim , siguiendo los lineam ientos ya su m aestro Lbeault, debemos hacer alguiciones iniciales. olver de Pars, no pareca conocer los trahailt (en su primera poca ensayos tericos soprovocado y luego ms clnicos y tcnicos i. sugestiva), los que haban recibido una mninificativa difusin. Bernheim, quien hara farela de Nancy, apenas haba publicado algunos rimer libro, que Freud tradujo al alemn, data
: aqu que existi en las conceptualizaciones de Charcot n creciente, la que no sera imposible de atribuir a la iscuela de Nancy, su rival, frente a la que fue perdenu el transcurso de los aos.

de 1886. Como luego veremos, parecera que fue mediante su lectura que Freud incorpor la hipnosis como tcnica en 1887, inicialm ente en forma de eliminacin de sntomas por su g e sti n , estando todava lejo s de u tiliz a r el m todo hipndcatrtico, creado por Breuer. De ah que algunas afirmaciones de Freud, como las que transcribirem os a continuacin, resulten poco aceptables en su literalidad. Freud, en su P resentacin autobiogrfica (1925), deca lo siguiente: Si uno quera vivir del tratamiento de enfermos nerviosos, era evidente que deba ser capaz de prestarles alguna asistencia. Mi arsenal teraputico comprenda slo dos arm as: la electroterapia y la hipnosis, puesto que en viarlos tras una sola consulta a un instituto de cura de aguas no significara un ingreso suficiente . 19 En la misma lnea haba expresado en 1893, que volvien do de Pars haba empezado a trabajar en total acuerdo con Breuer, estudiando los pacientes histricos desde la pers pectiva con la que haba sido examinada Anna O. Se trata, como podremos apreciarlo a continuacin, de sobresim plficaciones de Freud, en detalles aparentemente menores, ya que en realidad comenz a hacer uso de la hip nosis, y todava sin una intencin catrtica, slo hacia fines de 1887. Es decir, veinte meses despus de haber iniciado su prctica clnica privada. Nos encontramos ante un aspecto que puede parecer irre levante. Tiene alguna importancia determinar si Freud u ti liz la hipnosis con fines teraputicos en 1886/1887? Desde un plano his tnco-descriptivo ese hecho carecera de tras cendencia. No as desde una lectura epistemolgica, como intentaremos esbozar en su momento al preguntarnos so bre ls motivos que impulsaron .a Freud a adentrarse en la utilizacin del mtodo de sugestin hipntica. D isponemos solam ente de pocas referencias acerca de las tcnicas utilizadas poi: Freud en este prim er perodo.
19 S. Freud, Presentacin autobiogrfica, vo!. XX,
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En relacin con las mismas es preciso destacar como fun dam ental a la electroterapia. La m ism a, ya vim os, no era nueva para l como tampoco deba de serlo para ningn neurlogo de su poca. Menciona Jones que en los aos en que Freud estuvo como interno en el hospital (1882/1885), com plem entaba sus menguados ingresos con tratam ientos privados, pero para eso tena que atravesar a veces toda Viena para ir a aplicar un tratamiento elctrico .20 A sim is mo uno de los varios cursos privados que dio en esa poca, generalm ente a mdicos norteam ericanos, vers sobre las aplicaciones mdicas de la electricidad. Nos proponemos ahora seguir a Freud mediante algunos fragmentos de sus textos y especialmente en las referencias cl nicas a pacientes para visualizar su forma de operar en ese primer periodo. Nos encontramos inevitablemente con m u chas oscuridades y contradicciones que iremos destacando. La visin que aporta Jones sobre este periodo nos susci ta muchas dudas, pese a que este autor dispuso de toda la correspondencia de Freud para sus investigaciones. (Buena parte de la misma se mantiene an indita.) Segn Jones, Freud haba tenido ocasin de ver aplicaciones teraputicas del hipnotism o antes de su viaje a Pars. Asimismo lo h a bra usado ocasionalmente en los comienzos de su ejercicio de la profesin. Cita Jones el caso de una paciente italiana a quien Freud habra tratado m ediante hipnotism o, lo que estara referido en una carta indita de Freud a M artha del 5 / v i/ 1886. Afirm a tambin que es posible que Freud haya intentado utilizar la tcnica hipntica en 1885, poco antes de. ir a Pars, en el sanatorio de O bersteiner donde pas algunas semanas. Todos estos antecedentes se habran visto reafirm ados durante su estada en la Salptrire donde tuvo una am plia experiencia en este campo. Si recordamos adems que apenas vuelto de Pars dio dos conferencias sobre'el tema hipno tismo" (de las que no qued registro alguno),su inters por
70 B. Jones, Vida y obra de Sigmund Freud, t. 1, p. 169.

el hipnotism o como aplicacin teraputica j dar suficientem ente claro. Pero, nos preguntamos: si su entusiasmo f era tal desde su regreso a Viena, por qu nt m ediatam ente?, por qu se conform duran po co n los m todos tra d icio n ales consis tratamientos fsicos que ya hemos mencionada tados con elementos de tratamiento moral": Tendremos ocasin de esbozar algunas resj interrogantes en el anlisis epistemolgico de esl por ahora, nos estamos limitando a describir. Veamos ahora, en los textos del propio F referencias que nos permitan visualizar cule; nicas empleadas por l en 1886/1887.. Fijamos como lmite d este primer perod* basndonos en el conocido fragmento de la ca diciem bre de 1887 donde le escribe lo que tr continuacin: Durante las ltimas semanas n tado en la hipnosis, logrando toda una serie pero notables xitos . . . " 21 Cabe recordar que fechamos cada periodo i y hablam os de cambio de mtodo, en cu ante cin exclusiva o, por lo menos, preponderante de ellos. Es as que hasta 1887 Freud parece h solamente los mtodos tradicionales a que hen ferencia. Los mismos como veremos a cont desaparecieron inmediatamente, sino que sub en los periodos siguientes, pero,utilizados ta form a complementaria del mtodo que en cada virti en eje de su forma de trabajar, teriiendt sustentacin su creciente teorizacin. Podremos ver entonces en las citas que tr cmo en el segundo y todava en el tercer period
7 A S. Freud, L.os orgenes del psicoanlisis, Biblioteca 3469: o p. 5, si consultamos la reciente traduccin con: de Cartas a- Wilbelm Fliess (18S 7-1904). Las mencin;', sigue, para abreviar, como Cartas a \VF.

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on las mismas es preciso destacar como fun, electroterapia. La m ism a, ya vimos, no era como tampoco deba de serlo para ningn su poca. Menciona Jones que en los aos en uvo como interno en el hospital (1882/1885), aa sus menguados ingresos con tratamientos ro para eso tena que atravesar a veces toda a aplicar un tratamiento elctrico .20 Asimiss varios cursos privados que dio en esa poca, a mdicos norteanfericanos, vers sobre las ndicas de la electricidad, nemos ahora seguir a Freud medante algunos sus textos y especialmente en las referencias ch ites para visualizar su forma de operar en ese o. Nos encontramos inevitablemente con mujes y contradicciones que iremos destacando, que aporta jones sobre este periodo nos suscidas, pese a que este autor dispuso de toda la cia de Freud para sus investigaciones. (Buena lism a se mantiene an indita.) Segn jo n es, enido ocasin de ver aplicaciones teraputicas 10 antes de su viaje a Pars.. Asimismo lo haasionalmente en los comienzos de su ejercicio n. Cita Jones el caso de una paciente italiana a habra tratado m ediante hipnotism o, lo que lo en una carta indita de Freud a M artha del afirma tambin que es posible que Freud haya, .izar la tcnica hipntica en 1885, poco antes , en el sanatorio de O bersteiner don'de pas mas. os antecedentes se habran visto reafirm ados itada en la Salptrire donde tuvo una amplia i este campo. Si recordamos adems que apenas :s dio. dos conferencias sobre el tema hipnos que no qued registro alguno), su inters por
Vida y obra de Sigmnnd Jdreud^ t . 1, p. 169.

el hipnotism o como aplicacin teraputica parecera que dar suficientem ente claro. Pero, nos preguntamos: si su entusiasmo por la hipnosis era tal desde su regreso a Viena, por qu no la utiliz in mediatamente?, por qu se conform durante tanto tiem po con lo s m todos tra d icio n ales co n sisten tes en los tratamientos fsicos que ya hemos mencionado, complemen tados con elementos de tratamiento m oral? Tendremos ocasin de esbozar algunas respuestas a estas interrogantes en el anlisis epistemolgico de este proceso que, por ahora, nos estamos limitando a describir. Veamos ahora, en los textos del propio Freud, aquellas referencias que nos permitan visualizar cules eran las tc nicas empleadas por l en 1886/1887. . Fijamos como lmite de este primer perodo el ao 1887 basndonos en el conocido fragmento de la carta a Fliess de diciembre de 1887 donde le escribe lo que transcribimos a continuacin: Durante las ltimas semanas me he precipi tado en la hipnosis, logrando toda una serie de modestos pero notables xitos ... 21 Cabe recordar' que fechamos cada periodo metodolgico, y hablamos de cambio de mtodo, en cuanto a la u tiliza cin exclusiva o, por lo menos, preponderante de cada uno de ellos. Es as que hasta 1887 Freud parece haber utilizado solamente los mtodos tradicionales a que hemos hecho re ferencia. Los mismos -com o veremos a continuacinno desaparecieron inmediatamente, sino que subsistieron an en los periodos siguientes, pero utilizados tan slo como forma complementaria del mtodo que en cada caso se con virti en eje de su forma de trabajar, teniendo por base de sustentacin su creciente teorizacin. ' Podremos ver entonces en las citas que transcribiremos cmo en el segundo y todava en el tercer periodo del proceso
21 S. Freud, Los orgenes del psicoanlisis, Biblioteca Nueva, t. IX , p. 3469: o p. 5, si consultamos la reciente traduccin" completa al espaol de Cartas a Wilhelm Fliess (1887-1904). Las mencionaremos en lo que sigue, para abreviar, com o Cartas a WF.

que nos ocupa, segua u tilizan d o algunas tcnicas de trata m iento fsico, pero como com plem entos del m todo de su gestin h ip n tica o del mtodo hipnocatrdco. M s d ifcil resu lta fechar el abandono definitivo del m todo de tratam iento m o ral ya que, si bien en su form a de internacin y aislam iento del paciente neurtico, Freud dej pronto de u tilizarlo , sigui haciendo uso de su sentido co m n m dico com o gua u orientado r del paciente hasta no visu alizar la inop eran cia - y aun la incon venien cia- de estas tcnicas al em pezar a teo rizar el funcionam iento del aparato psquico. Por lo tanto es posible encontrar rem a nentes de ese tratam iento m o ral por lo m enos durante toda la p reh isto ria del p sicoanlisis, com o lo podrem os com probar al resear m uchos de sus casos clnicos. Pasemos, pues, a la m encin de algunos textos de Freud que nos m uestran su forma de trabajar en esos aos: H o y vin iero n a m i consulta dos antiguos pacientes de B reuer y nadie ms. H abitualm ente tengo cinco: dos para recib ir tratam iento elctrico, uno para nada, un S ch n o r r e r (m endigo) y un S ch n a d ch en (rom pem atrim onios ) . 22 Creo que tendr que ab rir una segunda hora de con sulta tres veces a la sem ana, de tres a cuatro para los pacien tes m s ricos y para aquellos que necesitan de un tratam iento elctrico leve . 23 A m bas citas fueron extradas de cartas a M arth a, enton ces su novia, escritas en 1886. En el m ism o ao, pocos meses despus, Freud tuvo a su cargo u n a conferencia ante la Sociedad de M ed icin a (26 de noviem bre). La m ism a era continuacin y respuesta a su conflictiva conferencia anterior ante esa m ism a sociedad (15 ' de octubre) .24 En esta segunda oportunidad Freud expuso un
22 S. Freud-, Epistolario, 1 . 1, p. 197.
23 I b i d . , p . 1 9 8 .

caro-de histeria masculina. Se trat de un p P.; Je 26 aos, quien presentaba sntomas do En u prrafo final de su presentacin se ve concepcin teraputica de Freud, en ese meo rece concordar con el enfoque de Charcot. D ice as: ...en un examen de sensibilido. v sensible contra mi propsito, una parte de codo -v lerdo; y en repetidos exmenes cen ias zonas dolo rosas al tronco y hacer variar la perturbaciones en el sentido de la vsta. En e perturbacin sensible baso m i esperanza de t fermo en breve tiempo su sensibilidad nrir En noviembre d 1887 hace referencia a i Sra. de A., a quien luego, en cartas posterior r como un caso de neurastenia cerebral cr tam ento in icial efectuado por Freud para dificultades para , caminar y la sensacin de piernas fue el siguiente: Me he lim itado a clones galvano-terpicas en la espalda.26 (Acteriorm ente le recomend una cura hidro sierras,27 lo que nos permite observar una v binacin de los. mtodos fsicos con el asla sola prescribir a los pacientes.) En estas' breves referencias clnicas d qu se comprueba que los nicos tratamientos c Freud en ese momento son los que hemos dem cionales Posteriormente, como decamos, combinar con las diferentes formas de psicoterapia que ir hasta abandonar definitivamente dichos tratan Pasaremos ahora a mostrar algunos ejemph ilustren, en los aos posteriores del trabajo cl
25 S.Freud, Observacin de un caso severo de her varn histrico, vol. i, p. 34. 26 S. Freut^ Eos orgenes,... op. cit., p. 3468. 27 Jbid., p. 3471.

24 C fr. Chertok/D e Saussure o, m uy especialmente, Ellenberger, don de es m inuciosam ente analizada la ancdota de esa famosa y torm en to sa conferencia de Freud y Sus consecuencias futuras.

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segua u tilizan d o algunas tcnicas de tratapero como com plem entos del mtodo de sutica o del m todo hipnocatrtico. resulta fechar el abandono definitivo del mm iento m o ral y a que, si bien en su form a de aislam iento del paciente neurtico, Freud dej izarlo, sigui haciendo uso de su sentido co) como gua u orientado r del paciente hasta la inope rancia - y aun la inco nveniencia- de al em pezar a teo rizar el funcionam iento del ico. Por lo tanto es posible encontrar rematra ta m ie n to m oral por lo menos durante storia del psico an lisis, como lo podrem os resear m uchos de sus casos clnicos, ues, a la mencin de algunos textos de Freud que su forma de trabajar en esos aos: ieron a m i consulta dos antiguos pacientes de ie ms. H abitualm ente tengo cinco: dos para liento elctrico, uno para nada, un S ch n o r re r un S ch n a d ch en (rom pem atrim onios) . 22 e tendr que abrir una segunda hora de cons a la sem ana, de tres a cuatro para los pacienj para aquellos que necesitan de un tratam iento , 23 as fueron extradas de cartas a M artha, entonescritas en 1886. no ao, pogos meses despus, Freud tuvo a su nferenca ante la Sociedad de M edicina (26 de La m ism a era co ntinuacin y respuesta a su mferencia anterior ante esa m ism a sociedad (15 En est segunda oportunidad Freud expuso un
Epistolario, t. i, p. 197.
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caso de histeria masculina. Se trat de un paciente, August R , de 26 aos, quien presentaba sntomas de hemianestesia. En el prrafo final de su presentacin se ve con claridad la concepcin teraputica de Freud, en ese momento, que pa rece concordar con el enfoque de Charcot. Dice as: ...en un examen de sensibilidad elctrica, vol v sensible contra mi propsito, una parte de la piel sobre el codo izquierdo; y en repetidos exmenes consegu extender las zonas dolorosas al tronco j hacer variar la intensidad de las pertufcaciones en el sentido de la vista. En esta labilidad de perturbacin sensible baso mi esperanza de devolver al en fermo en breve tiempo su sensibilidad normal. 25 En noviembre de 1887 hace referencia a una paciente, la Sra. de A., a quien luego, en cartas posteriores, diagnostica r como un caso de neurastenia cerebral crnica. El tra tam iento in icial efectuado por Freud para com batir sus dificultades para caminar y la sensacin de pesadez en las piernas fue el siguiente: Me he lim itado a iniciar aplica ciones galvano-terpicas en la espalda . 26 (Acotemos que pos teriorm ente le recomend, una cura hidroterpica en las sierras ,27 lo que nos permite observar una vez ms la com binacin de los mtodos fsicos con el aislamiento que se sola prescribir a los pacientes.) En estas breves referencias clnicas de que disponemos, se comprueba que los nicos tratamientos empleados por Freud en ese momento soji los que hemos denominado 'tradi cionales5. Posteriormente, como decamos, combinar estos mtodos con las diferentes formas de psicoterapia que ir instrumentado hasta abandonar definitivamente, dichos tratamientos fsicos. Pasaremos ahora a mostrar algunos ejemplos clnicos que ilustren, en los aos posteriores del trabajo clnico de Freud,
25 S.Freud, Observacin de un caso severo de hemianestesia en un varn histrico, vol. i, p. 34. 26 S. Freud, Los orgenes,... op. cit.,-p. 3468.

ok/De Satis su re o, m uy especialmente, Ellenberger, donm ente analizada la ancdotasde esa fam osa y torm en t le Freud y sus consecuencias futuras.

. 27 M , p. 3471.

la utilizacin de dichos mtodos tradicionales como com plemento de distintas formas de psicoterapia. Los motivos que llevaban a dicha combinacin merecern una reflexin epistem olgica, esclarecedora en sus alcances. e En 1888, al escribir su artculo sobre .H isteria, ya men cionado en lo que precede, dedicar un apartado a la Te rapia de la neurosis. Diferencia all tres tareas teraputicas especficas: las que conciernen a la predisposicin histri ca, a los estallidos histricos (histeria aguda) y a los snto mas histricos (histeria local). Para la primera slo habla de posibles medidas psicoprofilcticas. Para la teraputica de la histeria aguda mencio na todos los tratamientos tradicionales que hemos tenido ocasin de referir; pone nfasis en el. aislam iento y toma as al pie de la letra la postura de Charcot acerca del tra tamiento moral. Para el tratamiento de los sntomas his tricos singulares, en cambio, propone medidas directas e indirectas. Estas ltim as son las tcnicas fsicas, siendo por su parte el tratamiento directo la elim inacin de la fuente de irritacin psquica para los ^sn tom as h istri cos .28 Y es precisamente en este punto que hace referen cia a la sugestin hipntica. Ya en 1889, en la resea del libro de Forel, seala que la histeria no se cura con medidas fsicas como la hidrote' .rapa, la sobrealim entacin o la ingestin de valeriana. 6 En 1889/1890 atiende a Emmy von N., sobre cuyo trata miento, en el que se combinan distintos mtodos, nos re feriremos extensamente en los puntos siguientes. * En 1891 escribe un artculo sobre H ipnosis . Sus pro-, puestas teraputicas consisten en acompaar la sugestin hipntica con un pasaje de una dbil corriente galvnica que excita una ntida sensacin en el gusto (nodo en una'ampla vincha sobre la frente, ctodo como muequera) ... 29
28 S. Freud, Histeria , vol. I, pp. 61 y s. 25 S. Freud, Hipnosis, vol. i, p. 143.

Seala tambin la importancia del contacto paciente: tocar la parte enferma o, en otro rag artculo: El pase de ambas manos, durante minutos, por el rostro y cuerpo del paciente, un efecto llamativamente tranquilizador. 30 No das, en ese momento, junto con la terapia hip terapias, como la diettica, la mecnica, etc En 1892, cuando trata a Elisabeth von R., to go los masajes que le ndica para mantener: do con la paciente ,31 aunque ya define esa ti pseudoterapia. Sin embargo recurre con es la utilizacin del tratamiento moral, en sus crudas. 0 H acia fines de 1892,-al tratar a Lucy, la hac< cura hidroptica. e En el caso Cciie, tratada presumiblemente < 1893, resulta visible la- utilizacin de forriv m iento m oral . 6 En 1894, a la paciente que padeca de un des;. rio, la trata complementariamente con sobre a 0 Cita Freud en artculos de 1894 y 1895 a u cuyo onanism o se cur m ediante una v ig severa, lo cual es fcilmente vinculable a fon vas de tratamiento moral. En 1895, en E stu dios sobre la h isteria , menc cantante joven,"tratada posiblemente en lf de masajes en hipnosis leve. Todos estos nasos', fueron atendidos con la com hipnosis y de tratamientos fsicos y morales. Veamos, a modo de ejemplo, la mencin de u: dido exclusivam ente desde estos ltimos tratar siquiera utilizar la hipnosis.
30 Idem. 31 J. Breuer y S. Freud, Estudios sobre la histeria, t, II, j

le dichos mtodos tradicionales como comistintas formas de psicoterapia. Los motivos dicha combinacin merecern una reflexin , esclarecedora en sus alcances. escribir su artculo sobre H isteria, ya men) que precede, dedicar un apartado a la Teurosis. Diferencia all tres tareas teraputicas as que conciernen a la predisposicin histrillidos histricos (histeria aguda) y a los sntoas (histeria local). era slo habla de posibles medidas psicoprora la teraputica de la histeria aguda menciotratamientos tradicionales que hemos tenido eferir; pone nfasis en el aislamiento y toma la letra la postura de Charcot acerca del traral. Para el tratamiento de los sntomas Lis iares, en cambio, propone medidas directas e ,stas ltim as son las tcnicas fsicas, siendo el tratamiento directo la eliminacin de la ritacin psq uica para los sntom as histriprecismente en este punto que hace referenostin hipntica. en la resea del libro de Forel, seala que la e cura con medidas fsicas como la hidroterealimentacin o la ingestin de-valeriana. 90 atiende a Emmy von N., sobre cuyo trata1 que se combinan distintos mtodos, nos retensam ente en los puntos siguientes. ;ribe un artculo sobre H ipnosis. Sus proauticas consisten en acompaar la sugestin n un pasaje.de una dbil corriente galvnica . na ntida sensacin en el gusto (nodo .en una a sobre la frente, ctodo como muequera)... 29
Histeria, vol. I, pp. 61 y s. Hipnosis, vol. I, p. 143.

Seala tambin la im portancia del contacto fsico con el paciente; tocar la parte enferma o, en otro fragmento de su artculo: El pase de ambas manos, durante cinco a diez minutos, por el rostro y cuerpo del paciente, lo que tiene un efecto llamativamente tranquilizador. 30 No estn exclui das, en ese momento, junto con la terapia hipntica, otras terapias, como la diettica, la mecnica, etctera. En 1892, cuando trata a Elisabeth von R., toma a su car go los masajes que le indica para mantenerse relaciona do con la paciente ,31 aunque ya define esa tcnica com pseudoterapia. Sin embargo recurre con esta paciente a la utilizacin del tratamiento m oral, en sus formas ms crudas . H acia fines de 1892, al tratar a Lucy, la hace tomar una cura hidroptica. En el caso Ccilie, tratada presumiblemente entre 1888 y 1893, resulta visible la utilizacin de formas de trata miento m oral . 9 En 1894, a la paciente que padeca de un descontrol urina rio, la trata complementariamente con sobrealimentacin. 9 Cita Freud en artculos de 1894 y 1895 a una paciente cuyo onanism o se cur m ediante una v igilan cia muy severa, lo cual'es fcilmente vinculadle a formas represi vas de tratam iento moral. 9 En 1895, en E stu dios sobre la h isteria , m enciona a una cantante joven, tratada posiblemente en 1894 a travs de masajes en hipnosis leve . Todos estos casos fueron atendidos con la combinacin de hipnosis y de tratamientos- fsicos y morales. Veamos, a modo de ejemplo, la mencin de un caso aten dido exclusivamente desde estos ltimos tratamientos, sin siquiera utilizar la hipnosis.
3 D Idem. . . . 31 J. Breuer y S,' Freud, Estudios sobre la histeria, t. II, p. 154. .

En 1894 (agosto) le escribe a Fliess acerca de un paciente., H err von E , a quien prescribe corno tratamiento la cura de reposo y el alejamiento del hogar. Podra llam ar la aten ci n que en e sa fecha no u tilic e n in g u n a t c n ic a psicoterpica directa. Tendremos ocasin, ms adelante, de profundizar este problema terico-epistemolgico. Ade lantemos de todas formas que en este caso su diagnstico es el de m elancola neurastnica, entidad en la que, desde su concepcin terica, no tiene sentido utilizar el mtodo catrtico, por ser una neurosis actual (como las deno min desde 1898) y no una psiconeurosis. Citemos nuevamente E studios sobre la histeria . En esta obra propone combinar el mtodo catrtico con la cura de repo so con sobrealimentacin, postulada por .Weir Mtchell. Se consigue as, nos dice, evitar por una parte la injerencia, tan perturbadora en el curso de una psicoterapia, de nuevas im presiones psq u icas y, por otra parte, la de excluir el aburrimiento que esta ltim a cura supone, y en la cual no rara vez los enfermos caen en una daina ensoacin ... 32 Seala as la conveniencia de la combinacin entre las tera pias de Breuer y de Weir Mitchell. En este aspecto Freud no hace ms que apegarse al con senso general de su poca del que luego se apartara en for ma definitiva. H asta autores tan tradicionalistas y tan poco abiertos a los aspectos p sico gen tico s'd e la enferm edad m ental, como Kraepelin, lo sostenan. En la quinta edicin de su Tratado de psiqu iatra (1896) incorpora junto con los m todos fsico s ya citados la p o sib ilid ad de sugesti n hipntica, aunque marcando tambin sus inconvenientes y exponiendo sus reservas. Es claro que ya en 1896, Freud estaba mucho ms adelantado que sus contemporneos al haber trascendido esa tcnica centrada en la m era suges tin. F>e todas formas la combinacin de tratamientos fsicos
32 Jbid, p. 274.

y m orales, conjuntamente con la sugestin generalmente aceptada en esa poca como cui sis, en especial de la histeria. Como curio sidad, podem os leer en un , quiatra francs, totalmente tradicional, escrit de Fursac en 1903, las siguientes indicaciones ria: El tratamiento comprende el reposo, el hidroterapia, la sugestin -tanto en estado de " sueo hipntico- produce maravillosos result; mo el tratamiento de las causas somticas tan la histeria . 33 Podemos ahora pasar al periodo siguient de constitucin del mtodo psicoanaltico y d maciones sucesivas de la tcnica freudiana. Nc la utilizacin del mtodo de sugestin hipntic ra insospechadas lneas de pensam iento te cas. En ese nuevo periodo la incidencia de " creciente de Freud, sobre la que se sustenta su t cobrar una importante significacin. Como ap re c iar, m ed ian te la d escrip ci n del pri m etodolgico, el joven Freud no hizo ms que los modelos ms tradicionales. No estaba toda clones de producir un cuestionamiento conce convertira poco despus en una verdadera re yos alcances an siguen rigiendo, casi un siglo c tro quehacer terico y clnico.

33 J. Rogues de Fursac, Manuel de psycblatrie, pp. 332 y

rosto) le escribe a Fless acerca de un paciente, a quien prescribe como tratamiento la cura el alejamiento del hogar. Podra llam ar la atenen esa fech a no u tilic e n in g u n a t c n ic a ;a directa. Tendremos ocasin, ms adelante, zar este problema terico-epistemolgico. Ade; todas formas que en este caso su diagnstico elancola neurastnica, entidad en la que, desde n terica, no tiene sentido utilizar el mtodo or ser una "neurosis actual (como las deno1898) y no una psiconeurosis. /mente E studios sobre la histeria. En esta obra binar el mtodo catrtico con la cura de repoalim entacin, postulada por Weir Mitchell. Se nos dice, "evitar por una parte la injerencia, lora en el curso de una psicoterapia, de nuevas p squicas y, por otra p arte, la de excluir el que esta ltinaa cura supone, y en la cual no enfermos caen en una daina ensoacin ... 32 conveniencia d la combinacin entre las teraer y de Weir Mitchell. >pecto Freud no hace ms que apegarse al con1 de su poca del que luego se apartara en fori. H asta autores tan tradicionalistas y tan poco )s aspectos psicogenticos, de la enferm edad a Kraepeln, lo sostenan. En la quinta edicin 'o de psiqu iatra (1896) incorpora junto con los icos ya citad o s la p o sib ilid a d de sugesti n mque marcando tambin sus inconvenientes y sus reservas. Es claro que ya en 1896, Freud o ms adelantado que sus contemporneos al ndido esa tcnica centrada en la m era suges-is formas la combinacin de tratamientos fsicos
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y m orales, conjuntam ente coa la sugestin hipntica, fue generalmente aceptada en esa poca como cura de la neuro sis, en especial de la histeria. Como curio sidad, podem os leer en un M an u al de p s i quiatra francs, totalmente tradicional, escrito por Rogues de Fursac en 1903, las siguientes indicaciones para la histe ria: El tratamiento comprende el reposo, el aislamiento, la hidroterapia, la sugestin tanto en estado de vigilia como en sueo hipntico- produce maravillosos resultados; por lti mo el tratamiento de las causas somticas tan frecuentes en la histeria . 33 Podemos ahora pasar al periodo siguiente del proceso de constitucin del mtodo psicoanaltico y de las transfor maciones sucesivas de la tcnica freudiana. Nos referimos a la utilizacin del mtodo de sugestin hipntica, que le abri ra insospechadas lneas de pensamiento tericas y tcni cas. En ese nuevo periodo la incidencia de la teorizacin creciente de Freud, sobre la que se sustenta su operar tcnico, cobrar una importante significacin. Como se ha podido ap re c iar, m ed ian te la d esc rip ci n del prim er p erio d o metodolgico, el joven Freud no hizo ms que adscribirse a los modelos ms tradicionales. No estaba todava en condi ciones de producir un cuestionamiento conceptual, que se convertira poco' despus en una verdadera revolucin, cu yos alcances an siguen rigiendo, casi un siglo despus, nues tro quehacer terico y clnico.

33 J. Rogues de Fursac, Manuel de pycbiairie} pp. 332 y s. [traduccin J. P.]

III. Segundo periodo: Mtodo de hipntica, 1887/1889 (1892?)

H em os podido apreciar que Freud empez form a sistem tica con el mtodo de sugesti partir de diciembre del ao 1887. Si la iniciar en esta prctica resulta bastante clara, no suct con la terminacin del periodo y el abandono df Tradic ion;dmente se ha hablado, siguiendo el propio focad en el historial de Emniy vo em pez a u tilizar el mtodo catrtico en m fecha que marcara en apariencia la term inad do que'ahora nos ocupa. Sin embargo, veremos que con esta paden: utiliz el mtodo catrtico, en su sentido esto ni siquiera se puede hablar de aplicacin del noctrtico. Apenas fue un bosquejo del mis.? ter m uy p recario an, donde dicha m oda totalmente subordinada a los objetivos terico de sugestin hipntica. Recordem os en prim er lu gar lo dicho p Freud: C E1 Io de mayo de 1889 comenc a pre m dica a una dama de unos cuarenta aos [...] y con la m xim a prontitud caa en estado de mo; cuando repar en esto, me resolv a aplic dimento de Breuer de exploracin en estado que yo conoca por comunicacin del propio el historial de curacin de su primera paciente m er intento de manejar este mtodo teraputi Es bien conocida la duda interpuesta por Sfc notas a la Standard Edition acerca de las fechas < trat a Emmy. Segn Strachey era posible que miento hubiera empezado un ao antes, en 18f
34 j. B reuer y S. Freud, Estudios,,., op. t., p. 71.

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III. Segundo perodo: Mtodo de sugestin hipntica, 1887/1889 (1892?)

Hemos podido apreciar que Freud empez a trabajar en form a sistem tica con el mtodo de sugestin hipntica a partir de diciembre del ao 1887. Si la iniciacin de Freud en esta prctica resulta bastante clara, no sucede lo mismo con la terminacin del periodo y el abandono de este mtodo. Tradicionalmente se ha hablado, siguiendo lo dicho por el propio Freud en el historial de Emmy von N., de que empez a u tilizar el mtodo catrtico en mayo de 1889, fecha que m arcara en apariencia la terminacin del perio do que ahora nos ocupa. Sin embargo, veremos que con esta paciente no slo no utiliz el mtodo catrtico, en su sentido estricto, sino que ni siquiera se puede hablar de aplicacin del mtodo hipnocatrtico. Apenas fue un bosquejo del mismo, de carc ter m uy p re c a rio a n , donde d ich a m o d alid ad qued, totalcente subordinada a los objetivos tericos del mtodo de sugestin hipntica. Recordem os en prim er lu gar lo dicho por el propio Freud: El Io de mayo de 1889 comenc a prestar atencin mdica a una dama de unos cuarenta aos [...] Era histrica y con la m xim a prontitud caa en estado de sonambulis mo; cuando repar en esto, me resolv a aplicarle el proce dim iento.de Breuer de exploracin en estado de hipnosis, que yo conoca por comunicacin del propio Breuer sobre el historial de curacin de su primera paciente. Fue el pri mer intento de m anejar este mtodo teraputico ... 34 Es bien conocida la duda interpuesta por Strachey en sus notas a la Standard Hdilion acerca d las fechas en que Freud trat a Emmy. Segn Strachey era posible que dicho trata miento hubiera empezado un ao antes, en 1888. Parecera,
M j. Breuer y S. Freud, Estudios,... op: t., p. 71.

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tal como lo afirm an Chertok y De Saussure, que las inves tigaciones de O. Andersson, sobre la vida de esa paciente, publicadas en 1962, han resuelto este problem a en forma definitiva, siendo correcta la fecha indicada por Freud. Entonces, el periodo de eliminacin de sntomas por me dio del mtodo de la sugestin hipntica habra prctica mente term inado en mayo de 1889, con la excepcin de unas pocas experiencias posteriores, en las que Freud vol vi a aplicarlo. sta es la idea -que predom ina y que puede verse en Strachey, en Chertok y De Saussure, as como en Lpez Piero y M orales M eseguer. Estos ltim os afirm an lo s i guiente: ...comenz Freud a utilizar la sugestin hipntica en diciem bre de 1887, segn el mtodo de la E scuela de Nancy, sustituyndola paulatinam ente a partir de mayo de 1889 por la tcnica catrtica de Breuer que aplic sin m odi ficaciones al parecer hasta 1892..Y35 Ya ha sido sealada por varios autores empezando por Jonesla incorreccin del recuerdo del propio Freud cuan do, en su P resentacin a u tobiogrfica , afirm que desde el principio practic la hipnosis con un fin diferente al de la sugestin hipntica, buscando la historia gentica del sn toma, punto sobre el que resulta innecesario volver en este m om ento. Como se puede observar desde el ttulo del presente cap tulo, hemos indicado como posible terminacin del periodo la fecha de 1892, la que lleva signos de interrogacin como expresin de las dudas que continan abiertas al respecto. Una de las cosas que queremos destacar en relacin con esa fecha, la que justificaremos a continuacin, es la impo sibilidad de fijar periodos claros y delim itados, con recor tes netos y precisos en la utilizacin de las distintas tcnicas .que condujeron a la tcnica analtica. En vez de rupturas categricas hay continuidad, un. proceso paulatino tal como
35 J. M, Lpez Pinero y j. M. Morales Meseguer, Neurosis y psicotera pia. Un estudio histrico, p. 3 78.

lo in d ic a b a n co rrec tam e n te L pez Perc M eseguer en la cita arriba indicada .36 Explic caractersticas especficas de ese continuant en : Retornando al caso Emmy, y como ya ade creem os que ste pueda ser visto como un utilizacin plena del mtodo catrtico . Lejos dremos observar en ese tratamiento la recurre; pes tcnicas com binadas que van desde los tratam iento fsico y moral, la sugestin j^ipn predom inante) hasta un prim er esbozo del i nocatrtico, aplicado en forma balbuceante, qt to talm en te con el nivel de elaboracin de la c a ta rs is , lo que m arca un hecho im port; epistem olgico. Pero antes de iniciar la descripcin del meto tin hipntica, tal como lo us Freud en este que veremos en funcin de los historiales clin tes y. de los artculos de Freud de esa poca) detenernos un momento para esbozar el cont en el que se inscribe la utilizacin de este mto terapia. H acia fines de 1887, cuando Freud empieza mtodo de sugestin hipntica, el campo md es espectador d una creciente polmica entre < francesas: la Salptrire comandada por Charc cuela de Nancy, donde Bernheim -quien ha ton vo terico de su maestro Libeault ataca coi posturas de Charcot. Esta polmica alcanzar al aos, y hasta la muerte de Charcot en 1893, las cas de una verdadera guerra. Dicha situacin, d c e n d e n c ia p ara el n acim ien to de to d a la c psicopatolgica moderna, ha sido descrita y a in fin id ad de textos. Consideram os que dos d
36 Buena parte de mi libro, E l nacimiento del psicoan-est dedicado a discutir el problema de la continuidad-i epistemolgica, cfr., cap. vi, en especial. *

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rman Chertok y De Saussure, que las inves9. Andersson, sobre la vid a de esa paciente, 1962, han resuelto este problema en forma do correcta la fecha indicada por Freud. periodo de eliminacin de sntomas por me:> de la sugestin hipntica habra practica do en mayo de 1889, con la excepcin de )eriencas posteriores, en las que Freud volidea-que predom ina y que puede verse en hertok y De Saussure,. as como en Lpez le s Meseguer. Estos ltim os afirm an lo siaenz Freud a utilizar la sugestin hipntica le 1887, segn el mtodo de la Escuela de pndola paulatinam ente a partir de mayo de n ica catrtica de Breuer que aplic sin modiarecer hasta 1892.C35 sealada por varios autores -em pezando por :reccin del recuerdo del propio Freud cuantentacin au tobiogrfica, afirm que desde el ic la hipnosis con un fin diferente al de la .tica, buscando la historia gentica del sn>bre el que resulta innecesario volver en este iede observar desde el ttulo del presente capdicado como posible terminacin del periodo 92, la que lleva signos de interrogacin como .s dudas que continan abiertas al respecto, cosas que queremos destacar en relacin con ue justificaremos a continuacin, es la impo jar periodos claros y delim itados, con recorcisos en la utilizacin de las distintas tcnicas in a la tcnica analtica. En vez de rupturas Y continuidad, un proceso paulatino tal como
r Pieo y j. M. Morales Meseguer, Nenrosisy psicotera:siric, p. 378.

lo in d ic a b a n c o rre c tam e n te Lpez P in ero y M o rales M eseguer en la cita arrib a in d icad a .36 E xplicitarem os las caractersticas especficas de ese contim um en lo que sigue. Retornando al caso Emmy, y como ya adelantamos, no creemos que ste pueda ser visto como un momento de utilizacin plena del mtodo catrtico. Lejos de ello, po dremos observar en ese tratamiento la recurrencia a m lti ples tcnicas com binadas que van desde los mtodos de tratamiento fsico y moral, la sugestin hipntica (mtodo predom inante) h asta un prim er esbozo del mtodo hipnocatrtico, aplicado en forma balbuceante, que concuerda totalm en te con el nivel de elaboracin de la teora de la c a tarsis, lo que m arca un hecho im portante a nivel epistem olgico. Pero- antes de iniciar la descripcin del mtodo de suges tin hipntica, tal como lo us "Freud en este periodo (el que veremos en funcin de los historiales clnicos existen tes y de los artculos de Freud de esa poca), deberemos detenernos un momento para esbozar el contexto general en el que-se inscribe la utilizacin de este mtodo de psico terapia. ' 0 Hacia ties de 1887, cuando Freud empieza a utilizar el mtodo de sugestin hipntica, el campo mdico europeo es espectador de una creciente polmica entre dos escuelas francesas: la Salptrire comandada por Charcot, y la Es cuela de Nancy, donde Bernheim -quien ha tomado el rele vo terico de su maestro Libeaultataca con dureza las posturas de Charcot. Esta polmica alcanzar al paso de los aos, y hasta la muerte de Charcot en 1893, las caractersti cas de una verdadera guerra. Dicha situacin, de tanta tras ce n d e n cia p ara el n ac im ien to de toda la co n cep ci n psicopatolgica m oderna, ha sido descrita y analizada en infinidad de textos. Consideram os que dos de ellos han
36 Buena parte de mi libro, E i nacimiento del psicoanlisis,.,, op. cit., est dedicado a discutir el problema de la continuidad-discontinuidad epistemolgica, cfr,, cap. v i, en especial.

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profundizado de tal m anera en el anlisis de e.se contexto que se han convertido en lectura imprescindible para el in teresado. Se trata de las obras, ya citadas, de Lpez Pinero y M o ra les M e se g u e r (1 9 7 0 ), p o r un la d o , y la d e H . Ellenberger, por el otro (1970), que realizan abordajes dife rentes aunque com plem entarios. Se agrega a ello, aunque con una significacin considerablemente menor, el libro de L. Chertok y R. de Saussure, a quienes tambin ya hemos tenido ocasin de m encionar .37 Nos lim itarem os en este m om ento a record ar algn detalle de dicha polmica entre estas escuelas. Esas menciones nos son imprescindibles, ya que Freud, tanto a nivel terico como clnico-tcnico, fue influenciado significativamente por las corrientes citadas, viviendo en form a muy conflictiva ese antagonismo entre sus dos modelos de identificacin. H em os m encionado, al p asar, que la p ro d ucci n de Libeault -mucho ms rica, extensa y significativa de lo que se suele im aginar- ya expona todos los fundamentos de lo que posteriorm ente p asara a llam arse E scuela de Nancy, gracias a la figura.de Bernheim que le dio toda su importancia. La valiosa obra de Libeault pas casi desapercibida hasta ser descubierta por Bernheim, quien continu el camino de su maestro, reiterando sus bases conceptuales pero apoyn dolas sobre teoras ms actualizadas, lo que Ies daba mayor relieve y mejor aceptacin. Bernheim inici sus duras crti cas a la concepcin de Charcot 7 sus discpulos a partir de 1883, en dos puntos fundamentalmente: la concepcin de hipnotism o y la de histeria. Se trataba de una lucha des igual: un oscuro profesor de la Clnica Mdica ,de Nancy se atreva a cuestionar en forma -terica a la mxima autoridad de la neurologa francesa y a uno de los ms brillantes neu rlogos de toda Europa. No es extrao, entonces, .que al principio sus crticas hayan sido rechazadas sin ser meditadas.
37 El libro de TI. E llen b erg er lleva p o r ttu lo H la dconverte de l inconscieni. His taire de la psychiatric dinamiqne, y el de 1 . C h ertok y R. de Saussure, E l nacimiento del psicoanalista .

S o : Largo, a partir de 1884/1885 Charcot v ic to : a ligados a an alizar el papel que { sup eco dentro de sus enfoques de la neur As o o que en mayo de 1885 Charcot publi Hypnosme et suggesfion donde, sin nom taba a as objeciones de Bernheim. f.o ::-;.: Freud llega a la Salptrire, si bi< ya 1 , 0 0 : . ronzado, an no se libraban los tes m j -ojeado las importantes controvers cieron. 0 0 la publicacin del primer libro de 1886, qm Ceg sera traducido al alemn Freud. N o resulta extrao, entonces, que si gistrado a presencia de la Escuela de Nanq cepcin esencialm ente teraputica mediantf hipntica, hasta 1887, tal como lo hemos ya punto anterior. Alejmonos momentneamente de la polr versus Charcot para retornar a Freud y vi su a en que fue incorporando el mtodo de suges y sus consideraciones al respecto. H is te r ia (1888) En 1888 Freud publica un artculo sobre hi'st cion ario de m edicina gen era l de V illaret. En e tu lad o T erap ia de la h is te r ia an a liz a b tratamiento directo e indirecto, a las que h'em rencia en el periodo anterior. Propone buscar a histeria en el representar inconsciente ( an 'en un plano descriptivo) y postula para e cin de- los padecim ientos histricos por su mos un prrafo, para ver a forma en la que este m todo teraputico: Por ejem plo, un-h jsterica se cura oprimiendo la garganta del. no tizad o y asegurndole que se ha quitado t i la tos; una parlisis histrica del brazo, con.'

) de tal manera en el anlisis de ese contexto onvertido en lectura imprescindible para el in:rata de las obras, ya citadas, de Lpez Piero y ssegu er (1 9 7 0 ), por u n lad o , y la de H. por el otro (1970), que realizan abordajes difele complementarios. Se agrega a ello, aunque tficacin considerablemente menor, el libro de r R. de Saussure, a quienes tambin ya hemos Sn de mencionar .37 tarem os en este m om ento a recordar algn ha polmica entre estas escuelas. Esas menciones rescindibles, ya que Freud, tanto a nivel terico -tcnico, fue influenciado significativamente por :s citadas, viviendo en form a muy conflictiva smo entre sus dos modelos de identificacin, uencionado, al p asar, que la produccin de lucho ms rica, extensa y significativa de lo que ginarya expona todos los fundamentos de lo >rmente pasara a llam arse E scuela de Nancy, gura de Berriheim que le dio toda su importancia. l obra de Libeault pas casi desapercibida hasta tta por Bernheim, quien continu el camino de reiterando sus bases conceptuales pero apoyanteoras ms actualizadas, lo que les daba mayor jor aceptacin. Bernheim inici sus duras crticepcin de' Charcot y sus discpulos a partir de s puntos fundamentalmente: la concepcin de y la de histeria. Se trataba de una lucha des:uro profesor de la Clnica Mdica de Nancy se stionar en' forma terica a la mxima autoridad aga francesa y a uno de los ms brillantes neutoda Europa, No es extrao, entonces, que al crticas hayan sido rechazadas sin ser meditadas.
de 'H. B enberger lleva p o r ttu lo la dcouverte de [istotre de la psychin trie dinamique, y el de L. C h erto k y e, E l nacimiento del psicoanalista.

Sin embargo, a partir de 1884/1885 Charcot y su escuela se vieron obligados a an alizar el papel que poda tener la sugestin dentro de sus enfoques de la neurosis hipntica. A s fue que en mayo de 1885 Charcot public un artculo: Hypnotisme et suggestion donde, sin nombrarlo, contes taba a las objeciones de Bernheim, Cuando Freud llega a la Salptrire, si bien la polmica ya haba comenzado, an no se libraban los grandes deba tes ni provocado las importantes controversias que apare cieron con la publicacin del primer libro de Bernheim, en 1886, que luego sera traducido al alemn por el propio Freud. No resulta extrao, entonces, que ste no haya re gistrado la presencia de la Escuela de Nancy y de su con cepcin esencialm ente teraputica m edante la sugestin hipntica, hasta 1887, tal como lo hemos ya-Sealado en el punto anterior. Alejmonos momentneamente de la polmica Bernheim versus Charcot para retornar a Freud y visualizar la forma en que fue incorporando el mtodo de sugestin hipntica y sus consideraciones al respecto. H is te ria (1888) En 1888 Freud publica un artculo sobre histeria en el D ic cionario de m edicina gen era l de V illaret. En el apartado ti tu lad o T erapia de la h is te r ia an a liz a las form as de tratamiento directo e indirecto, a las que hemos hecho refe rencia en el periodo anterior. Propone buscar las causas de la histeria en el representar inconsciente (entendindolo an en un plano descriptivo) y postula para ello la elimina cin de los padecim ientos histricos por sugestin. Cite mos un prrafo, para ver la forma en la que Freud presenta este m todo teraputico: Por ejem plo, una tussis nervosa hysterica se cura oprimiendo la garganta del enfermo hip notizado y asegurndole que se ha quitado el estmulo para la tos; una parlisis histrica del brazo, constrindolo, en

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la hipnosis, a m over cada una de las partes del miembro paralizado.38 La influen cia que sobre l est ejerciendo el libro de Bernheim que est traduciendo resulta evidente. Por ello afir m a, a modo de conclusin: El tratamiento psquico direc to de sntomas histricos llegar a ser el ms utilizado cuando en los crculos mdicos se comprenda m ejor la sugestin (B ernheim -N ancy). 39 Cariosam ente cita a Breuer como el primero en haber realizado en Yiena un mtodo an ms eficaz. Su descrip cin, de lo que despus se denom inara m todo catrti co, revela claramente que todava no entiende los alcances del mismo, ya que est apenas diferenciado del mtodo de sugestin hipntica. Esta falta de diferenciacin se ver con una claridad m eridiana en su enfoque teraputico de Emmy. Prlogo al libro de Bernheim, traducido por Freud En agosto de ese ao ya est listo el prlogo de la traduc cin del libro de Bernheim, publicado un mes despus en form a casi completa. El libro, en cambio, pese a llevar la fecha 1889 no se public hasta el ao siguiente. Las consideraciones de Freud en dicho prlogo merecen diversos planos de anlisis terico-epistemolgicos que no abordaremos ahora. Slo mencionaremos brevemente algn aspecto que merece ser sealado en este contexto descriptivo. Freud oscila en form a am bivalente entre las posturas de Charcot, a quien defiende prim ordialm ente, y las de Bernheim, a quien valida con ciertas reservas. No duda en a firm a r que la su g e sti n h ip n tica b rin d a al m dico un potente mtodo teraputico que, por aadidura, parece el ms adecuado para combatir ciertas perturbaciones ner viosas, el que mejor respondera a su mecanismo .40
38 S. Freud, H isteria,... op. cit., vol. I, p. 62.
39 I d e a ,

Como podemos apreciar Freud parece estar de la utilidad del mtodo de sugestin hipntica, o entonces que, cuando inicie el tratamiento de N., en mayo de 1889, lo emplee. Veamos en ese h co la forma en que el mtodo fue utilizado por F los aos 1889 y 1890 en que trat a esta famosa El tratamiento de Emmy von N. (1889/1890 M encionarem os ahora ios mtodos teraputico por Freud con esta paciente, atendida por l d semanas en 1889 y durante ocho semanas en el : te, en forma cotidiana y con gran dedicacin, estos mtodos constituyen restos del perodo an tras q u e otro s co rresp o n d e n a esbozos d hipnocatrtico em pleado en el perodo siguiei m ejor caracteriza el tratamiento de Emmy es 1 cin de la hipnosis, utilizada con mltiples fin Si esquem atizam os los mtodos empleados P traramos con los siguientes: a) bj c) d) Mtodo de tratamientos fsicos Mtodo de tratamiento moral Mtodo de sugestin hipntica Esbozo del mtodo hipnocatrtico

El desarrollo del tratamiento de Emmy, analiz:; sotros con gran minuciosidad, puede leerse en de este libro, dedicado a esta paciente. (Aparti tratamiento de Emmy: sntesis del abordaje m tcnico efectuado por .Freud .) Resea de E l hipnotism o, libro de A. Forel (1 Segn nos dice Strachey, en el momento de pr traduccin del libro de Bernheim principios

40 S. Freud, P rlogo a la traduccin de PI. Bernheim, vol. I, p. 62.

mover cada una de las partes del miembro ;ia que sobre l est ejerciendo el libro de est traduciendo resulta evidente. Por ello afire conclusin: El tratamiento psquico direchistricos llegar a ser el ms utilizado cuando 5 mdicos se comprenda m ejor la sugestin n c y ).ite cita a Breuer como el prim ero en haber Sena un mtodo an ms eficaz. Su descripie despus se denom inara mtodo catrtiramente que todava no entiende los alcances que est apenas diferenciado del mtodo de tica. Esta falta de diferenciacin se ver con teridiana en su enfoque teraputico de Emmy. tro de Bernheim, traducido por Freud ese ao ya est listo el prlogo de la traducde Bernheim, publicado un mes despus en mplfta. El libro, en cambio, pese a llevar la no se public hasta el ao siguiente. raciones de Freud en dicho prlogo merecen s de anlisis terico-epistemolgicos que no hora. Slo mencionaremos brevemente algn srece ser sealado en este contexto descriptivo, la en form a am bivalente entre las posturas quien defiende prim ordialm ente, y las de uien valida con ciertas reservas. No duda en ;tla sugesti n h ip n tic a b rin d a al m dico todo teraputico que, por aadidura, parece do para combatir ciertas perturbaciones nermejor respondera a su mecanismo .-40 Histeria,... op. cit, vol. I, p. 62.
?rlogo a la traduccin de H. Bernheim , vol. I, p. 62.

Como podemos apreciar Freud parece estar convencido de la utilidad del mtodo de sugestin hipntica. No es extra o entonces que, cuando inicie el tratamiento de Emmy von N., en mayo de 1889, lo emplee. Veamos en ese historial clni co la forma en que el mtodo fue utilizado por Freud durante los aos 1889 y 1890 en que trat a esta famosa paciente. El tratamiento de Emmy von N. (1889/1890) M encionaremos ahora los mtodos teraputicos utilizados por Freud con esta paciente, atendida por l durante siete semanas en 1889 y durante ocho semanas en el ao siguien te, en forma cotidiana y con gran dedicacin; Algunos de estos mtodos constituyen restos del periodo anterior mien tras que o tro s co rresp o n d e n a esb o zo s d el m todo hipnocatrtico em pleado en el periodo siguiente. Lo que m ejor caracteriza el tratamiento de Emmy es la incorpora cin de la hipnosis, utilizada con mltiples finalidades. Si esquem atizam os los mtodos empleados nos encon traramos con los siguientes: a) Mtodo b) Mtodo c) Mtodo d) Esbozo de tratamientos fsicos de tratam iento moral de sugestin hipntica del mtodo hipnocatrtico

El desarrollo del tratamiento de Emmy, analizado por no sotros con gran m inuciosidad, puede leerse en un A pndice de este libro, dedicado a esta paciente. (Apartado III: El . tratamiento de Emmy: sntesis del abordaje metodolgicotcnico efectuado por Freud .) Resea de E l hipnotism o, libro de A. Forl (1889) Segn nos dice Strachey, en el momento de publicarse su traduccin del libro de Bernheim principios de 1889 ,

Freud ya haba establecido contacto con A ugust Forel, el famoso psiquiatra suizo. Forel era un ardiente defensor de la Escuela de Nancy y ejerci,, mediante sus opiniones y sus publicaciones, una nue va influencia para Freud en ese momento de su trabajo, tan marcado por el mtodo de sugestin hipntica. Freud rese un libro de Forel publicado en ese ao y, por su recomendacin, hizo un viaje a Nancy para mejorar su tcnica hipntica y conocer a Bernheim y a Ijibeault, viaje al que nos referiremos luego. Detengmonos un momento en dicha resea, ya que con tiene elementos de' inters para el estudio de esta etapa de la tcnica freudiana. Es evidente el entusiasmo de Freud por esta obra: Este . vigoroso escrito -com o lo denomina , ...ocupar un desta cado lugar en la bibliografa alemana sobre hipnotismo.41 Freud toma aqu partido, en forma por dems decidida, por la terapia sugestiva defendiendo la hipnosis, como tcnica teraputica, frente a las crticas existentes. Por ello dir: [que] d.es im posible renunciar a la hipnosis, dejar sufrientes, a sus enfermos cuando se podra aliviarlos me diante un. influjo psquico inocuo.42 Rebate las objeciones contra la terapia sugestiva y mues tra que el estado hipntico no supone ningn peligro, ya que, por otro lado, las sugestiones se establecen siempre, aun sin quererlo, desde la autoridad m dica. Se pregunta entonces: Por qu, pues no aspirara el mdico a ejercer planificadamente un influjo que le pareci tan deseable toda vez que lo consigui de modo inadvertido?43 La interro gante que plantea y su contestacin resultan muy significa tivas y sobre ellas deberemos volver al discutir, ms adelante, .las complejas problemticas planteadas por la transferencia y la sugestin. Por ahora, anotemos tan slo que aunque
41 S. Freud, Resea del libro de A. Forel Der bjpnotismm , vol. I, p. 99. 42 fbid.s p. 101. 43Jbid ., p. 102.

Freud defiende la necesidad de la terapia suges rcter inofensivo, no deja de indicar ya un aspe ble de la sugestin sobre el que continuar re muchas veces: Pero quizs lo reprochable sea la sofocacin de la libre personalidad por el Esta preocupacin tica de Freud, de respeto m arcar en forma trascendente su trabajo, siend vertientes cuyo anlisis resulta im prescindible der el nacim iento del mtodo analtico. Nos interesa destacar un aspecto ms que i muy pronto. Nos referimos a su defensa ante lo su ex maestro Meynert: Freud se rebela fuertec el calificativo de prctico instruido en hipnosi le otorgara, lo que merecer ser meditado desc prensin epistem olgica. H asta aqu hemos efectuado algunas anotac de la primera parte de la resea del libro de Forel parte de la m ism a se public cuatro meses d= primera, en noviembre de 1899. Esta resulta ai inters ya que Freud, durante los meses q^e redaccin y publicacin de las dos partes, estin y en el Primer Congreso de Hipnotismo, celeb rs en agosto de ese ao. La posibilidad de presenciar los tratamiento ban a cabo Libeault y Bernheim, de conocer tualizaciones, de intercambiar opiniones con el ms que acrecentar su conviccin en el mtod fin hipntica, como se puede observar en m jes de su resea. De ah que la crticas tcnicas treinta aos despus, sobre Bernheim, originad m ente en ese en cuen tro , co nstituyen el efe resignificacin {nachtrglichkeil) posterior, ya el desengao ante ese mtodo. Aparecen algunas consideraciones que m er cordadas por apuntar al mtodo mismo, a su aj
4 4 Idem .

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ba establecido contacto con August Forel, el uiatra suizo. un ardiente defensor de la Escuela de Nancy y inte sus opiniones y sus publicaciones, una nuepara Freud en ese momento de su trabajo, tan el mtodo de sugestin hipntica, e un libro de Forel publicado en ese ao y, aendacin, hizo un viaje a Nancy para mejorar ipntica y conocer a Bernheim y a Libeault, nos referiremos luego. onos un momento en dicha resea, ya que con tos de inters para el estudio de esta etapa de la lian a. ite el entusiasmo de Freud por esta obra: Este rito -com o lo denomina , ...ocupar un destan la bibliografa alemana sobre hipnotismo.41 na aqu partido, en forma por dems decidida, pia sugestiva defendiendo la hipnosis, como lutica, frente a las crticas existentes. Por ello c...es im posible renunciar a la hipnosis, dejar sus enfermos cuando se podra aliviarlos meflujo psquico inocuo .'1 2 5 objeciones contra la terapia sugestiva y muesstado hipntico no supone ningn peligro, ya o lado, las sugestiones se establecen siempre, rerlo, desde la autoridad m dica. Se pregunta Por qu, pues no aspirara el mdico a ejercer ente un influjo que le pareci tan deseable toda :onsigui de modo inadvertido?43 La interroantea y su contestacin resultan muy significaellas deberemos volver al discutir, ms adelante, s problemticas planteadas por la transferencia >n. Por'ahora, anotemos tan slo que aunque
"Resea de libro de A. Forel Der vol. I, p. 99.

L01. 02 .

Freud defiende la necesidad de la terapia sugestiva y su ca rcter inofensivo, no deja de indicar ya un aspecto reproba ble de la sugestin sobre el que continuar reflexionando muchas veces: Pero quizs lo reprochable sea la sugestin, la sofocacin de la libre personalidad por el m dico...44 E sta preocupacin tica de Freud, de respeto al paciente, marcar en forma trascendente su trabajo, siendo una de las vertientes cuyo anlisis resulta im prescindible para enten der el nacimiento del mtodo analtico. Nos interesa destacar un aspecto ms que retomaremos muy pronto. Nos referimos a su defensa ante los ataques de su ex maestro Meynert: Freud se rebela fuertemente contra el calificativo de prctico instruido en hipnosis que aqul le otorgara, lo que merecer ser meditado desde una com prensin epistem olgica. Plasta aqu hemos efectuado algunas anotaciones acerca de la primera parte de la resea del libro de Forel., La segunda parte de la m ism a se public cuatro meses despus de la primera, en noviembre de 1899. Esta resulta an de mayor inters ya que Freud, durante los meses que separaron la redaccin y publicacin de las dos partes, -estuvo en Nancy y en el Primer Congreso de Hipnotismo, celebrado en Pa rs en agosto de ese ao. La posibilidad de presenciar los tratamientos que lleva ban a cabo-Libeault y Bernheim, de conocer sus conceptualizaciones, de intercambiar opiniones con ellos, no hizo ms que acrecentar su conviccin en el mtodo de suges tin hipntica, como se puede observar en mltiples pasa jes de su resea. De ah que la crticas tcnicas que virtiera treinta aos despus, sobre Bernheim, originadas aparente m ente en ese-en cu en tro , co n stitu yen , el efecto de una resignificacin .(nachtraglichkeii) posterior, ya teida por el desengao ante ese-mtodo. Aparecen algunas consideraciones que merecen ser re cordadas por apuntar al mtodo mismo, a su aplicacin y a
Idem:

su efectividad. Por ellas vemos a un Freud totalmente con vencido por esta Forma de terapia que no lo dudam os , estaba en ese momento muy lejos de pensar en abandonar. Sus intentos de aplicacin del mtodo catrtico como ve remos a continuacinno eran, a esa fecha, ms que inci pientes esbozos poco diferenciados y nada teorizados. Tanto es as que utiliza la idea de tratamiento hipnti co como sinnimo absoluto de tratamiento sugestivo en todo el artculo, no perfilndose ninguna utilizacin de la t cn ic a h ip n tic a con otro s p ro p sito s (por ejem p lo , catrticos). Vemos ahora a Freud tomando mayor distancia terica de Charcot a quien sigue respetando profundam ente , lo cual, a su vez conlleva un considerable acercamiento a los rivales del m aestro de la Salptrire. Citemos un prrafo muy im portante en esa direccin: Slo apuntaremos aqu que para el mdico que se proponga estudiar y aplicar la hipnosis lo m ejor ser, indudablem ente, adherir de ante mano a la teora de la sugestin. En efecto acerca de la co rre c c i n de las te sis de la E sc u e la de N an cy p o d r convencerse en todo momento en sus propios enferm os, mientras que muy difcilmente lleguen a poder corroborar m ed ian te o b serv aci n prop ia aq u ello s fenm enos que Charcot describe como gran hipnotism o5 que al parecer sufren unos pocos pacientes aquejados de grande h ystrie 45 Pero el entusiasmo de Freud no le hace perder su visin crtica y su lucidez terica ya que seala, en el final del artculo, la presencia de un punto dbil en la teora de Nancy de gran im portancia: la sugestin que todo lo explicara incluyendo el fenmeno del hipnotismocarece en s .mis ma de explicacin, problema central sobre el que Freud si gui m editando toda su vid a, sin llegar a una respuesta definitiva. Ello no es extrao, ya que la sugestionabilidad, que puede, leerse con otra profundidad desde la teora de la
45 p. 106. [subrayado en el origina].]

trans fe t1 :d a, parece con sti tu ir una caracterstx de la estru ctu ra p sq u ica, casi un elem ene lo que ios enfrenta a una trascendente proble corresponde desarrollar an.. Luego de sealar, siguiendo a Forel, las herentes a la aplicacin misma de la tcnica l a preguntarse acerca de los resultados de la b cluye mostrando que finalmente interesa m.i za del sujeto que la d su enfermedad.46 En alg casi todos los sntomas podran ser influidos tin tanto los que tienen fundamento orgn de causacin p sq u ica- mientras que en otros quiera estos ltimos podran ser removidos, miento lo conduce rpidamente a cuestionarst su g e stiv a puede en tenderse como c a u sa l t sintomtica. Contestar que, en muchos casos cum plira con todo lo que puede esperarse de u causal. El ejemplo con que ilustra esta idea nos ir viendo el avance de su conceptualzacn e de la histeria. D ice as: "Por ejemplo, en pt histricas que son el resultados directo de una i patgena o el depsito de ua vivencia conmc Se requerira, para la profundizacin de este cin teora/tcnica en 3o concerniente a la sug terapias causales o sintomticas) de un anal i: lgico que no abordaremos en este momento. El viaje de Freud a Nancy y , el Prim er Congreso de Hipnotismo La relacin con Forel, como antes lo mencioi v a Freud a concurrir personalmente a Nanc\ cionar su tcnica en la terapia sugestiva. Poco que signific para Freud esa visita de varas s46 1/M, p. 108. 47 bid., p. 109. '

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i Por ellas vemos a un Freud totalmente conesta form a de terapia que no lo dudamos , : momento muy lejos de pensar en abandonar, de aplicacin del mtodo catrtico -com o veinuacinno eran, a esa fecha, ms que in d ios poco diferenciados y nada teorizados, is que utiliza la idea de tratamiento hipntitnimo absoluto de tratamiento sugestivo en alo, no perfilndose ninguna utilizacin de la tic a con otros prop sito^ (por ejem p lo , ora a Freud tomando mayor distancia terica -a quien sigue respetando profundamente , lo z conlleva un considerable acercamiento a los laestro de la Salptrire. Citemos un prrafo nte en esa direccin: Slo apuntaremos aqu n dico que se proponga estudiar y aplicar la nejor ser, indudablem ente, adherir de ante ara de la sugestin. En efecto acerca- de la co la s te sis de la E sc u e la de N an cy p o d r en todo momento en sus propios enferm os, muy difcilmente lleguen a poder corroborar jserv ac n p ro p ia aq u ello s fenm enos que :ribe como 'gran hipnotism o que al parecer pocos pacientes aquejados de grande b y sten e45 tusiasmo de Freud no le hace perder su visin lucidez terica ya que seala, en el final del esencia de un punto dbil en la teora de Nancy ortancia: la sugestin que todo lo explicara el fenmeno del hipnotismocarece en s misacin, problema central sobre el que Freud siido toda su vida, sin llegar a una respuesta lo no es extrao, ya que la sugestionabilidad, erse con otra profundidad desde la teora de la
06. [subrayado en el original.}

transferencia, parece constituir una caracterstica permanente de la estru ctu ra p sq u ica, casi un elem ento 'u n iv ersal, lo que nos enfrenta a una trascendente problemtica que no corresponde desarrollar an. Luego de sealar, siguiendo a Forel, las dificultades in herentes a la aplicacin misma de la tcnica hipntica, pasa a preguntarse acerca de los resultados de la hipnosis. Con cluye mostrando que finalmente interesa ms la naturale za del sujeto que la de su enfermedad.46 En algunas personas casi todos los sntomas podran ser influidos por la suges tin tanto los que tienen fundamento orgnico como los de causacin psquicamientras que en otros sujetos ni si quiera estos ltimos podran ser removidos. Este plantea miento lo conduce rpidamente a cuestionarse si la terapia su g estiv a puede en tend erse como cau sal o m eram ente sintomtica. Contestar que, en muchos casos, la sugestin cumplira con todo lo que puede esperarse de un tratamiento causal. El ejemplo con que ilustra esta idea nos interesa para ir viendo el avance de su conceptualizacin etiopatognica de la histeria. D ice as: Por ejem plo, en perturbaciones histricas que son el resultados directo de una representacin patgena o el depsito de una vivencia conmocionante..,47 Se requerira, para la profundizacin de este punto (rela cin teora/tcnica en lo concerniente a la sugestin y a las terapias causales o sintom ticas) de un anlisis epistem o lgico que no abordaremos en este momento. El viaje de Freud a Nancy y el Primer Congreso de Hipnotismo La relacin con Forel, como antes lo mencionbamos, lie- v a Freud a concurrir personalmente a Nancy para perfec cionar su tcnica en la terapia sugestiva. Poco se sabe de lo que signific para Freud esa visita de varias semanas (julio 4 6 Ibid., p. 4 7 Jbid., p.
108. 109.

1889) y el conocer personalmente a Libeault y a Bernheim. Disponemos s de las referencias que el propio Freud efec tu en sus trabajos de la poca y en rem iniscencias a lo largo de su obra acerca de un importante experimento ob servado en Nancy que le abrira lneas de pensamiento. Es muy -conocida la breve referencia incluida en su P resenta cin autobiogrfica donde indica haber llevado con l a una paciente. sta (que no nom bra en ningn mom ento)48 su fra de recadas, luego de las mejoras producidas por la terapia sugestiva. Freud en ese momento lo atribuy a su im posibili dad tcnica de sum irla en un estado de sonambulismo. Se gn cuenta, Bernheim tampoco pudo lograrlo confesndole entonces que sus grandes xitos teraputicos se daban en la prctica hospitalaria, no as con sus pacientes privados. Esta observacin como luego discutiremosha sido puesta en tela de juicio por Chertok y De Saussure desde su lnea interpretativa. Freud, tal como indican estos autores, se inscribi al Pri mer Congreso Internacional de Hipnotismo (8 al 12 de agos to de 1889), as cmo al Prim er Congreso de Psicologa Psicobiolgica (6 al 10 de agosto), ambos celebrados en Pa rs. Parece que Freud no asisti ms que en form a muy parcial a estos congresos, retornando a Viena en la noche del da 9. Esto resulta muy curioso porque en ambos con gresos el tema del hipnotismo, en su modalidad teraputi ca, estaba a la orden del da existiendo adems una enorme expectativa entre los asistentes a dicho congreso, por espe rarse un verdadero duelo entre las dos escuelas en pugna. En efecto, el Congreso de Hipnotismo (que llev como ttulo oficial Primer Congreso Internacional de H ipnotis mo E xperim ental y T eraputico1 5 ) constituy una de las grandes batallas entre Nancy y ,1a Salptrire. Nos ser necesa rio detenernos un momento en algn detalle del mismo por
43 Masson supone que poda tratarse de Emmy, a quien equipara con Cacilie, lo que a nuestro entender (po r lo menos en dicha equiparacin) constituye un evidente error,

las repercusiones que ello tendra en el pensai rior de Freud y, por ende, en su tcnica. Charcot, uno de los presidentes de honor d' gresos, se haba excusado no asistiendo a nim por no encontrarse en Pars (simple casualic clones im p o stergab les?, o, tal vez, una di enfrentarse a las agudas crticas de Bernheim cpulos?). En el Congreso de Psicologa Psico de las cuatro mesas existentes estaba dedicada tegro al tema del hipnotismo,. All se enfrenta? y Janet. El primero defenda la opinin de qu poda ser hipnotizado, mientras que jan et afrn los histricos y los sujetos con agotamiento po decir, la vieja tesis de Charcot, su maestro. Ms duro fue el combate terico en el Com notsmo. Se esperaba como punto culminant de Bernheim, presentada el da 9 (a la que Fre haber asistido), que vers sobre el siguiente relativo de los diversos procedimientos destn-; car la hipnosis y a aumentar la sugestionaba! i punto de vista teraputico. Dicha ponencia te porque en ella Bernheim mostraba que toda de hipnotism o se reducan en realidad a inti paciente la idea de dormir por sugestin. Vale zaba a jerarquizar ms la sugestin que la mi; evidenciando la evolucin de su pensamiento nosis, la profundidad alcanzada en la misma, ran secundarios frente al hecho de la suge: Se abra con ello una importante va renovadc lidad de tratar al paciente por sugestiones vigilia, tcnica en la que ya estaba trabajando No ser ocioso recordar la polmica prodt de las respuestas de los integrantes de la Escue! Citaremos tan slo el cuestionamiento efectu de la Tourette, porque i^os ser de utilidad ? El seor Bernheim ha querido decim os [qi;

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tocer personalmente a Libeault y a Bernheim. ; de las referencias que el propio Freud efecabajos de la poca y en rem iniscencias a lo bra acerca de un importante experimento obancy que le abrira lneas de pensamiento. Es i la breve referencia incluida en su P resenta nea donde indica haber llevado con l a una i (que no nombra en ningn momento)48 suluego de las mejoras producidas por la terapia id en ese momento lo atribuy a su imposibilie sumirla en un estado de sonambulismo. Seernheim tampoco pudo logrado confesndole sus grandes xitos teraputicos se daban en pitalara, no as con sus pacientes privados. Esta -como luego discutirem os- ha sido puestaen por Chertok y De Saussure desde su ln ea ;omo indican estos autores, se inscribi al PriInternacional de Hipnotismo (8 al 12 de agosas como al Prim er Congreso de Psicologa' i ( al 10 de agosto), ambos celebrados en Pae Freud no asisti ms que en form a muy s congresos, retornando a Viena en la noche 0 resulta muy curioso porque en ambos cona del hipnotismo, en su modalidad teraputi1 orden del da existiendo adems una enorme tre los asistentes a dicho congreso, por espeidero duelo entre las dos escuelas en pugna, el Congreso de Hipnotismo (que llev como Prim er Congreso Internacional de H ipnotism tal y T eraputico) constituy una de las is entre Nancy y la Salptrire. Nos ser necesa; un momento en algn detalle del mismo por
pone que poda tratarse de Emmy, a quien equipara con nuestro entender (por lo menos en diefea equiparacin) dente error.

las repercusiones que ello tendra en el pensamiento poste rior de Freud y, por ende, en su tcnica. Charcot, uno de los presidentes de honor de ambos con gresos, se haba excusado no asistiendo a ninguno de ellos por no encontrarse en Pars (simple casualidad?, obliga ciones im p o stergab les?, o, tal vez, una d ificu ltad para enfrentarse a las agudas, crticas de Bernheim y sus condis cpulos?). En el Congreso de Psicologa Psicobiolgica una de las cuatro mesas existentes estaba dedicada de modo n tegro al tema del hipnotismo. All se enfrentaron Bernheim y Jane ti El primero defenda la opinin de que todo sujeto poda ser hipnotizado, mientras que Janet afirmaba que slo los histricos y los sujetos con agotamiento podan serlo; es decir, la vieja tesis de Charcot, su maestro. Ms duro fue el combate terico en el Congreso de Hip notismo. Se esperaba como punto culminante la ponencia de Bernheim, presentada el da 9 (a la que Freud parece no haber asistido), que vers sobre el siguiente tema: Valor relativo de los diversos procedimientos destinados a provo car la hipnosis y a aumentar la sugestonabdad desde el punto de vista teraputico. Dicha ponencia fue importan te porque en ella Bernheim mostraba que todas las tcnicas de hipnotism o se reducan en realidad a introducir en el paciente la idea de dormir por sugestin. Vale decir, empe zaba a jerarquizar ms la sugestin que la misma hipnosis, evidenciando la evolucin de su pensamiento. As, la hip nosis, la profundidad alcanzada en la .misma, etctera, se ran secundarios frente al hecho de la sugestin m isma. Se abra con ello una importante va renovadora: la posibi lidad de tratar al paciente por sugestiones en estado de vigilia, tcnica en la que ya estaba trabajando. No ser ocioso recordar la polmica producida a travs de las respuestas de los integrantes de la Escuela de Charcot. Citaremos tan slo el cuestionamiento efectuado por Giles de la Tourette, porque nos ser de utilidad ms adelante: El seor Bernheim ha querido decirnos [que] Todo est

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%'

en la sugestin: ella slo produce el sueo hipntico, que no serta u n a n e u r o sis , sin o un esta d o f i s i o l g i c o ; las contrae turas, las anestesias, los fenmenos catal pticos son de origen sugestivo. Cada sujeto los produce a su manera, sin reglas, sin leyes fijadas en ninguna naturaleza. Yo de fiendo una idea com pletam ente d istinta del hipnotism o, verdadera neurosis provocada que tiene sus leyes perfecta mente demostrables y demostradas que, en una palabra, est sometida fatalm ente a un determ inism o...1 1 9 Agreguemos un par de anotaciones ms: Fue ste el prim er congreso en que se oy la palabra psicoterapia, la que retomada de la obra del psiquia tra ingls Hack Y Tuke, de 1872fue puesta en circula cin por Bernheim y publicada en su segundo libro de 1891. En l se presentaron trabajos como los de Briand y los de Bourru y Burot, que m ostraban una lnea muy sem e jante a lo que sera posteriorm ente desarrollado como m todo catrtico por Breuer y Freud. No parecen existir datos que permitan saber si Freud dispuso dfe las actas de estos congresos publicadas en Francia en 1889 y 1890. Tratamiento psquico (tratamiento del alm a) (1890) Strachey se ha encargado de sealar los avatares de este artcu lo. Hasta 1966, fecha de la investigacin realizada por Sal Rosensweig, este trabajo de Freud se indicaba como de 1905. El aparente desfase existente entre la temtica y las pre ocupaciones tericas de Freud en esa fecha se aclar al comprobarse que se trataba de la tercera reimpresin de un artculo originalm ente publicado en 1890.
m Giles de la Tomctte, citado por ). M. Lpez Pinero y J. M. Morales Meseguer, Neurosis y psicoterapia,... op. cit., p. 244, [subrayado en el original.]

D icho trabajo resulta muy rico en sugeren les chispazos de Freud, tocando en forma en m as cen trales que lu e g o 'se ra n conceptual; transferencia, contra transferencia, resistencia, de la palabra en psicoanlisis, separacin entr ciones y afectos, accin recproca entre lo corp m ico , re a lid a d p s q u ic a , fa n ta s a , etctei deberemos volver una y otra vez sobre este arttras diferentes lneas de anlisis epistemolgic Por el momento nos interesa tan slo deter aspectos vinculados a la sugestin hipntica visin que, en 1890, tiene Freud de este.mtodt im prescindible para nuestra tarea. Citemos un prrafo: Pero todava no se h satisfactoriamente cmo es que el mero apa!al el mismo estado que los otros procedimientos tizar].50 Como podemos apreciar, se trata de la tes: por Bernheim en el Congreso de Hipnotismo hecho referencia, lo que demuestra que, en 18 conoca dicha tesis, sea directamente por el mi si (lo que sera totalmente lgico en la medida t sostener conversaciones con l), sea por las at greso o por referencias tangenciales. La actitud crtica. Para l falta esclarecimiento, falta teo embargo, esa crtica a Bernheim no supone un la postura charcotiana de quien est ahora an Lo podemos observar con facilidad cuando, mi ps, afirm a en total oposicin con Charcot condicin de la hipnosis la presencia de un es tac en ef paciente. Diferenciar ahora el estado h estado de dormir normal. En el primero se coi raciones anmicas que faltan en el-segundo, aden hipnotizado permanece en un rapport con el h
50 S. F reu d , T ratam ien to p sq u ico (tratam ien to del pp. 125 y '$.

n : ella slo produce el sueo hipntico, que a n e u ro sis , sino un esta d o fisio l g ico \ las .as anestesias, los fenmenos catalpticos son estivo. Cada sujeto los produce a su manera, . leyes fijadas en ninguna naturaleza. Yo delea com pletam ente d istin ta del hipnotism o, .rosis provocada que tiene sus leyes perfectarables y demostradas que, en una palabra, est Imente a un determ inism o...49 > s un par de anotaciones ms: d prim er congreso en que se oy la palabra pia, la que retomada de la obra del psiquiaHack Y. Tuke, de 1872- fue puesta en circula3emheim y publicada en su segundo libr de esentaron trabajos como los de Briand y los de Burot, que m ostraban una lnea m uy semeque sera posteriorm ente desarrollado como catrtico por Breuer y Freud. No parecen os que permtan saber s Freud dispuso de las stos congresos publicadas en Francia en 1889

>psquico del alma)*5 (1890) encargado de sealar los avatares de este artcu5, fecha de la investigacin realizada por Sal ste trabajo de Freud se indicaba como de 1905. .esfase --existente entre la temtica y las pre tericas de Freud en esa fecha- se aclar al que se trataba de la tercera reimpresin de un aalmente publicado en 1890.
t Tourette, citado por J. M. Lpez Pinero y ]. M. Morales 'sy psicoterapia,... op. cit., p, 244. [subrayado en el original.]

Dicho trabajo resulta muy rico en sugerencias y genia les chispazos de Freud, tocando en forma embrionaria te m as centrales que lu e g o 's e ra n co nceptualizados como" transferencia, contratransferencia, resistencia, importancia de la palabra en psicoanlisis, separacin entre representa ciones y afectos, accin recproca entre lo corporal y lo an m ico , re a lid a d p s q u ic a , fa n ta s a , e tc tera . Por e llo deberemos volver una y otra vez sobre este artculo en nues tras diferentes lneas de anlisis epistemolgico. Por el momento nos interesa tan slo detenernos en los 1 aspectos vinculados a la sugestin hipntica y resear la visin que, en 1890, tiene Freud de este mtodo, lo que ser im prescindible para nuestra tarea. Citemos un prrafo: Pero todava no se ha esclarecido satisfactoriamente cmo es que el mero 'apalabrad provoca el mismo estado que los otros procedimientos [para hipno tizar].50 Como podemos apreciar, se trata de la tesis sustentada por Bernheim en el Congreso de Hipnotismo a que hemos hecho referencia, lo que demuestra que, en 1890, Freud ya conoca dicha tesis, sea directamente por el mismo Bernheim (lo que sera totalmente lgico en la medida en que debi sostener conversaciones "con l), sea por las actas del con greso o por referencias tangenciales. La actitud de Freud es crtica. Para l falta esclarecimiento, falta teorizacin. Sin embargo, esa crtica a Bernheim no supone una defensa de la postura charcotana de quien est ahora an ms alejado. Lo podemos observar con facilidad cuando, un prrafo des pus, afirm a -e n total oposicin con Charcot- que no es condicin de la hipnosis la presencia de n estado patolgico en el paciente. D iferenciar ahora el estado hipntico del estado de dormir, normal. En el primero se conservan ope-, raciones anmicas- que faltan en el segundo, adems, el sujeto hipnotizado permanece en un rapport con el hipnotizador.
5 (5 S. Freud, Tratamiento psquico (tratamiento del alma), voi. i , pp, 12 5 y . - . .

Vale decir, despierto exclusivamente para lo que est refe rido en ese vnculo. A qu esboza Freud aspectos concer nientes a lo que ser luego entendido como transferencia. Leemos lo siguiente: La hipnosis presta al mdico una au toridad mayor quiz que la que ningn sacerdote o tauma turgo posey jams, pues rene todo el inters anmico del hipnotizado en la persona del mdico.51 Se refiere a la sugestin y a la sugestin poshipntica en los trminos ya conocidos confluyendo, en relacin con el tratam iento sugestivo, lo siguiente: Ahora bien, el proce dimiento teraputico hipntico no slo es utilizable en to dos los estados neurticos y en las perturbaciones generadas por la imaginacin, as como en el desarraigo de hbitos patolgicos (alcoholism o, adiccin a la m orfina, desvos sexuales) sino en muchas enfermedades de rgano (aun de naturaleza inflam atoria) en la que se tiene la perspectiva de eliminar, aunque la enfermedad bsica contine, los sig nos ms molestos para los enfermos como dolores, inhibi cin del movimiento, etctera.52 H asta aqu vemos a Freud, en 1890, reiterando su total convencimiento en el- mtodo de sugestin hipntica. Sin embargo aparecen varas menciones que son im portantes de destacar porque revelan su creciente disconformidad te rica y tcnica con este procedimiento teraputico. As, por ejemplo, hace referencias a la dificultad en conseguir esta dos hipnticos profundos y al problem a generado por la dependencia respecto al mdico hipnotizador, siendo ms explcito an en otros dos problemas del mtodo: -la reaparicin de sntomas que obliga a reiteradas sesio nes de sugestin hipntica para eliminar los mismos sn tomas.

el aburrimiento que ello provoca: Suele ay

ciencia tanto del enfermo cuanto del mdico do es el abandono del tratamiento hipntic Vemos una vez ms, en esa fecha, algo que ya 1 ocasin de sealar: siguen equiparados, com sinnimos, hipnosis y tratamiento sugestivo. N ber, en la form ulacin de esa poca, otra po cin teraputica de la hipnosis que no sea el sugestivo, lo que merece ser meditado ya que c forma fehaciente que en 1890 el mtodo hipno taba lejos de ser conceptual izado. H ipnosis (1891) Este artculo, en apariencia menor, escrito para la Lexikon de A. Bum, haba pasado des apercibid c Sin em bargo resulta de mucha im portancia f tem a. Se observa en l, coi^ enorme claridad, la rr d isco n fo rm id ad de Freud con el m todo d hipntica, pese a estar an proponindolo y t lo. E l conflicto, apenas esbozado anteriorm< ahora visible. Freud en 1891 est comenzand derse de dicha form a teraputica, delineando modo de figura sobre un fondo, tambin en fe mtodo hipnocatrtico y su utilidad. Freud em pieza por m encionar las d ificu lt plantean al hipnotizador, tarea que requiere preparacin y de un verdadero convencimiento que se realiza. Curiosamente, al sealar.aspeen nica y de lo que se suele decir al paciente, prefi las que no diferirn mucho de las que propoi aos despus, para la iniciacin del trata-men .
53 Ibid., p. 132.

5 1 Ibid., p. 128,

5 2 Ibid, p. 130. 68

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ispierto exclusivamente par lo que est refenculo. A qu esboza Freud aspectos concer t ser luego entendido como- transferencia, uiente: La hipnosis presta al mdico una auquiz que la que ningn sacerdote o taumajams, pues rene todo el inters anmico del n la persona del mdico.51 i la sugestin y a la sugestin poshipntica en pa conocidos concluyendo, en relacin con el agestivo, lo siguiente: Ahora bien, el proceputico hipntico no slo es utilizable en tois neurticos y en las perturbaciones generadas racin, as como en el desarraigo de hbitos alcoholism o, adiccin a la m orfina, desvos >en muchas enfermedades de rgano (aun de flam atoria) en la que se tiene la perspectiva .unque la enfermedad bsica contine, los sigsstos para los enfermos como dolores, inhibimiento, etctera .52 vemos a Freud, en 1890, reiterando su total to en el mtodo de sugestin hffmtica. Sin recen varas menciones que son im portantes orque revelan su creciente disconformidad tel con este procedimiento teraputico. As, por ; referencias a la dificultad en conseguir esta os profundos y al problem a generado por la respecto al mdico hipnotizador, siendo ms. en otros dos problemas del m todo::in de sntomas que obliga a reiteradas sesio;estin hipntica para eliminar los mismos sn-

el aburrimiento que ello provoca: Suele agotarse la pa ciencia tanto del enfermo cuanto del mdico y el resulta do es el abandono del tratamiento hipntico.53
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Vemos una vez ms, en esa fecha, algo que ya hemos tenido ocasin de sealar: siguen equiparados, como verdaderos sinnimos, hipnosis y tratamiento sugestivo. No parece ha ber, en la form ulacin de esa poca, otra posible u tiliza cin teraputica de la hipnosis que no sea el tratamiento sugestivo, lo que merece ser meditado ya que demuestra en forma fehaciente que en 1890 el mtodo hipnocatrtico es taba lejos de ser conceptualizado. Hipnosis (1891) Este artculo, en apariencia menor, escrito para la Therapeutisches Lexikon de A. Bum, haba pasado desapercibido hasta 1963. Sin em bargo resulta de mucha im portancia para nuestro tema. Se observa en l, con enorme claridad, la muy creciente d isco n fo rm id ad de Freud con el m todo de sugesti n hipntica, pese a estar an proponindolo y defendindolo. El conflicto, apenas esbozado anteriorm ente, resulta ahora visible. Freud en 1891-est comenzando a despren derse de dicha form a teraputica, delinendose ahora, a modo de figura sobre un-fondo, tambin en forma tenue, el mtodo hipnocatrtico y su utilidad. Freud em pieza por m encionar las dificultades que se plantean al hipnotizador, tarea que requiere de toda una preparacin y de un verdadero convencimiento en la labor - que se realiza, Curiosamente, al sealar aspectos de la tc nica y de lo que se suele.decir al paciente, prefigura frmu. las que no diferirn mucho de las que propondr muchos aos despus, para la iniciacin del tratamiento analtico.
. 53 IbiiL, p. 132.

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Plantea los problemas existentes para hipnotizar a todos los pacientes y la inevitable necesidad de hacer la prueba para saber si el paciente ha entrado, o no, en el trance hip ntico, tema sobre el que volver en otros artculos para sealar la sensacin de ridculo que esa situacin le generaba. Ms importante resulta ahora su contestacin a la pre gunta: Contra qu enfermedades se aplica la hipnosis? Su respuesta excluye ahora los sntomas que tengan un fun damento orgnico, quedando reducida para aquellas pertur b acio n es que se co n sid e ran p u ram en te fu n c io n a le s, nerviosas, afecciones de origen psquico y hbitos txicos y de otra ndole .54 Otro tema significativo que Freud introduce en este ar tculo es el concerniente al problema de efectuar la hipno sis con o sin testigos. La presencia de stos, que dificulta el procedimiento, protege al enfermo de posibles abusos en la 'situacin hipntica y al mdico de ser acusado de ello. Agre ga que ambas cosas han ocurrido. Este punto ser impor tante en relacin con la ancdota que cont Freud de la paciente que, literalmente, se le arroj en los brazos, y por tanto a la transferencia/contratransferencia ertica, tema que abordaremos en un contexto ms especfico. Afirma, en total identificacin con la lnea de la Escuela de Nancy, lo siguiente: El genuino valor teraputico de la hipnosis reside en la sugestin que durante ella se impar te. Esta sugestin consiste en la enrgica negacin del acha que de que el enfermo se ha quejado, o en el re aseguramiento de que l es capaz de hacer cierta cosa, o en la orden de ejecutarla.55 A gregar a ello la conveniencia de que el hipnotizador toque al paciente, pase sus manos y presione sobre las par tes enfermas del cuerpo, como apoyo para la sugestin que se ha enunciado.
54 S. Freud, H ipnosis,... art. vol. i, p. 138. b b Ibid., p. 143. [subrayado en el original.]

Lo vemos repetir aqu, casi como ingenu deseos, que esta forma de terapia no est din tra sntomas sino contra procesos patolgic. el caso de trastornos de origen psq uicosterapia causal. Ambos prrafos, que no se diferencian en cualquier integrante de la Escuela de Nancy a esa fecha, d ifcilm en te h aran sospecha ro m p im ie n to de Freud con el m todo i hipntica. Son otros fragmentos del texto los : tran su desacuerdo y su irritacin con dich p resen cia de am bas lneas, en form a simu momentos contradictoria, resulta revelador: valencia, del conflicto de Freud que, al hace;' alejaran definitivam ente de la hipnosis y de sugestin teraputica. Veamos ahora algunas de las crticas que i do en relacin con esta modalidad de terapia, lad o , m om entneam ente, aqu ello s com enu que se hallan referidos a la hipnosis en s mis abordarem os ms adelante, para m encionar que conciernen al mtodo de sugestin hipm La mayor crtica expuesta por Freud tiene j sancio, el aburrimiento y la vivencia de ridculc estar negndole repetidamente al paciente la pre tomas ante el mantenimiento- de stos o su re inmediata. Citemos un prrafo: Si el xito dese viene tras unas pocas hipnosis, sale a la luz otra dumbres inherentes a este mtodo. M ientra: enfermo tiene derecho a impacientarse si la vi elctrica o el ensimo frasco de agua mineral ni curacin, tanto mdico como paciente se cansan to hipntico mucho antes como consecuencia entre las deliberadam ente rosadas- sugestin*: realidad,56
56 list., p. 145.

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; problemas existentes para hipnotizar a todos y la inevitable necesidad de "hacer la prueba el paciente ha entrado, o no, en el trance hipsobre el que volver en otros artculos para iacin de ridculo que esa situacin le generaba, r tan te resulta ahora su contestacin a la pretra qu enfermedades se aplica la hipnosis? excluye ahora los sntomas que tengan un funinico, quedando reducida para aquellas perture se co n sid eran "p u ram en te fu n c io n ale s, acciones de origen psquico y hbitos txicos ole.54 . significativo que Freud introduce en este aroncerniente al problema de efectuar la hipnotestigos. La presencia de stos, que dificulta el y, protege al enfermo de posibles abusos en la tica y al mdico de ser acusado de ello. Agres cosas han ocurrido. Este punto ser impor cin con la ancdota que cont Freud de la literalmente, se le arroj en los brazos, y por ansferencia/contratransferencia ertica, tema mos en un contexto ms especfico, i total identificacin con la lnea de la Escuela siguiente: "El genuino valor teraputico de iside en la sugestin que durante ella se impartin consiste en la enrgica negacin del achaenfermo se ha quejado, o en el reaseguramiento capaz de hacer cierta cosa, o en la orden de a ello la conveniencia de que el hipnotizador ente, pase sus manos y presione sobre las pardel cuerpo, como apoyo para la sugestin que ado.
Hipnosis,... art. cit., vol. I, p. 138. 43. [subrayado en el original.]

Lo vemos repetir aqu, casi como ingenua expresin de deseos, que esta forma de terapia no est dirigida slo con tra sntomas sino contra procesos patolgicos, siendo -en el caso de trastornos de origen p sq u ico s- una verdadera terapia causal. Ambos prrafos, que no se diferencian en nada de lo que cualquier integrante de la Escuela de Nancy poda escribir a esa fech a, d ifcilm en te haran so sp ech ar el prxim o ro m p im ie n to de F reud con el m todo de su g e s ti n hipntica. Son otros fragmentos del texto los que nos mues tran su desacuerdo y su irritacin con dicho mtodo. La p resen cia de am bas ln eas, en form a sim ultnea, y por momentos contradictoria,' resulta reveladora de la am bi valencia, del conflicto de Freud que, al hacer explosin, lo. alejaran definitivam ente de la hipnosis y de toda form a de sugestin teraputica. Veamos ahora algunas de las crticas que van aparecien do en relacin con esta modalidad de terapia. Dejaremos de lado , m om en tneam en te, aquellos com entarios crtico s que se hallan releridos a la hipnosis en s misma, tema que abordarem os ms adelante, para m encionar tan slo las que conciernen al mtodo de sugestin hipntica. La mayor crtica expuesta por Freud tiene por eje el can sancio, el aburrimiento y la vivencia de ridculo que suponen estar negndole repetidamente al paciente la presencia de sn tomas ante el mantenimiento de stos o su reaparicin casi inmediata. Citemos un prrafo: Si el xito deseado no sobre viene tras unas pocas hipnosis, sale a la luz otra de las incertidumbres inherentes a este mtodo. -Mientras que ningn enfermo tiene derecho a impacientarse si la vigsim a sesin elctrica o el ensimo frasco de agua mineral no le aportaron curacin, tanto mdico como paciente se cansan del tratamien to hipntico mucho antes como consecuencia del contraste entre las deliberadam ente rosadas sugestiones y la turbia realidad.56
M

Ibid.,

p. 1 4 5 .

t. J ",S s.; i U, ?TtO u fiEji Ld/N 'E m bellecer artificialm ente una realidad patolgica sin com prenderla ni poder dar cuenta de su gnesis, su etiopatogenia, no poda ser tolerado por mucho tiempo por Freud con su espritu investigador y sus preocupaciones tericas. La otra observacin crtica que merece ser destacada est referida a que, como dijo Freud: "Lo nico decisivo es que el enfermo se vuelva o no sonmbulo, es decir, que el esta do de conciencia creado en la hipnosis se aleje tan ntida mente del habitual que al despertar falte todo recuerdo sobre lo ocurrido durante la hipnosis.57 En caso de que el paciente no haya entrado en una hip nosis profunda, al despertar cuestionar al mdico y pon dr en duda su au to rid ad y com petencia profesional s co n tin a presentan do los sntom as que, b ajo h ip n o sis, le aseguraron que desapareceran. El problema del nivel o grado alcanzado en hipnosis pre senta una enorm e im portancia como podemos apreciarlo en un prrafo que citaremos ntegramente, donde hace su aparicin el mtodo hipnocatrtico. Dice as: Si la hipno sis no es com pleta se evitar deja r hablar a los pacientes', es que esa manifestacin motriz disipa el sentimiento de atur dimiento que la hipnosis le provoca, y lo despierta. En cam bio, a las personas sonmbulas no hay cuidado en dejarlas hablar, caminar, trabajar, y se alcanza el ms vasto influjo psquico si en la hipnosis se les indaga acerca de sus snto mas y del origen de stos.58 Este importante fragmento nos permite entender cules eran los casos en que Freud poda em prender el mtodo hipnocatrtico y cules los que quedaban reducidos a m e ras formas de sugestin, lo que parece explicar la simulta neidad de ambos mtodos durante todo un extenso periodo. M I S l. O T Q 4 4XJu caso de cu raci n por h ip n o sis (p u b licad o en diciembre 1892/enro 1893) Se o ata del conocido caso de la paciente qi trastornos al intentar amamantar a su hijo. Es blica en forma casi contempornea a la Com H m in ar , lo que g e n e ra m ltip le s duda conoepualizacin, y mucho ms an, la tci: ca em pleada resulta totalmente extemporne; Freud trat a esta paciente, segn la refe: pondenre, durante dos brevsimos perodos, tre s por un ao de'plazo. Especficamente, a dificultades de amamantamiento generadas a: do y tercer beb. No se conocen las fechas d pero- podra pensarse que fueron 1891, por sin, y 1892, en la repeticin del problema hijo. Mas no existe ningn elemento probatorh perfectam ente la posibilidad de que las fech; 1890/1891, o incluso 1889/1890. No nos ayuda el esbozo de teorizacin del determinar la fecha pues, al igual que en otrc eos, es difcil saber qu conceptualizaciones ron al momento del tratamiento y cules a k redaccin. De ah que, por ms que encontrei embrionaria la idea de 'conflicto psquico (m > cin de voluntad contraria) lo nico que po< es qu el artculo debi ser pensado y escritc Comunicacin prelim inar, ensayo que presrrollo-terico, considerablem ente superior, c te a un momento ms avanzado en su conceCul fue el tratamiento llevado a cabo con Freud lo indica claramente. El primer petiock dos sesiones hipnticas, separadas por un da. i nos dice Freud: Me val de la sugestin para todos sfrs temores y las sensaciones en que s ban. 'Usted no tiene por qu angustiarse, ser-

57 bid., p. 143. 58 Ibid., p. 144. [subrayado J. P.J

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 artificialm ente una realidad patolgica sin ni poder dar cuenta de su gnesis, su efiopoda ser tolerado por m ucho tiempo por espritu investigador y sus preocupaciones ovacin crtica que merece ser destacada est como dijo Freud: "Lo nico decisivo es que vuelva o no sonmbulo, es decir, que el esta d a creado en la hipnosis se aleje tan ntidatual que al despertar falte todo recuerdo sobre :rante la hipnosis.57 que el paciente no haya entrado en una hipi, al despertar cuestionar al mdico y pon> u autoridad y com petencia profesion al si entando los sntom as que, bajo hip n o sis, que desapareceran. i del nivel o grado alcanzado en hipnosis prerme im portancia como podemos apreciarlo que citaremos ntegramente, donde hace su todo hipnocatrtico/ Dice as: S la hipnopie ta se evitar deja r ha blar a los p a cien tes ; es estacin motriz disipa el sentimiento de atura hipnosis le provoca, y lo despierta. En cant onas sonmbulas no hay cuidado en dejarlas r, trabajar, y se alcanza el ms vasto influjo la hipnosis se les indaga acerca de sus sntoen de stos.58 tan te fragmento nos perm ite entender cules ; en que Freud poda em prender el mtodo y cules los que quedaban reducidos a mesugestin, lo que parece explicar la simultaos mtodos durante todo un extenso periodo.

Un 'aso de curacin por hipnosis (publicado en diciembre 1892/enero 1893) Se trata del conocido caso de la paciente que presentaba trastornos al intentar amamantar a su hijo. Este caso se pu blica en forma casi contempornea a la Comunicacin pre lim in a r , lo que g e n e ra m ltip le s dudas p o rq u e su conceptualizacin, y mucho ms an, la tcnica teraputi ca em pleada resulta totalmente extempornea. Freud trat a esta paciente, segn la referencia corres pondiente, durante dos brevsimos periodos, separados en tre s por un ao de plazo. Especficamente, consista en las dificultades de amamantamiento generadas ante su segun do y tercer beb; No se conocen las fechas del tratamiento pero podra pensarse que fueron 1891, por prim era oca sin, y 1892, en la repeticin del problema con su tercer hijo. Mas no existe ningn elemento probatorio, ya que cabe perfectamente la posibilidad de que las fechas hayan sido 1890/1891, o incluso 1889/1890. No nos ayuda el esbozo de teorizacin del artculo para determinar la fecha pues, al igual que en otros casos clni cos,. es difcil saber qu conceptualizaciones correspondie ron al momento del tratamiento y cules a la poca de su redaccin. De ah que, por ms que encontremos en forma embrionaria la idea de conflicto psquico (mediante la no cin de Voluntad contraria) lo nico que podra afirmarse es que el artculo debi ser pensado y escrito antes que la Comunicacin prelim inar, ensayo que presenta un desa rrollo terico considerablem ente superior, correspondien te a un momento ms avanzado en su conceptualizacin. Cul fue el tratamiento llevado a cabo con esta paciente? Freud lo indica claramente. El primer periodo consisti en dos sesiones hipnticas, separadas por un da. En la primera, nos dice Freud: Me val de la sugestin para contradecirle todos sus temores y las sensaciones en que stos se apoya ban. Usted no tiene por qu angustiarse, ser una excelente

3. * t, [subrayado J. P.]

nodriza con quien el nio prosperar m agnficam ente. Su est m ago est to talm en te calm o ; tien e Ud. m uy buen ap etito ...59 Al tercer da, contina diciendo Freud, la paciente en tr fcilmente al estado de sonambulismo. La tcnica utili z a d a en e sa o c asi n fue de su g e s ti n p o s h ip n tic a , indicndosele a la enferma que, pocos minutos despus, im p re c a ra a sus fam ilia res por no d arle de com er, p or ham brearla, etctera. Parece que las dos sesiones bastaron para restablecer a la paciente en sus posibilidades de am am antar a su hijo, lo que hizo durante ocho meses. Un ao despus, con el naci miento de otro hijo, se repiti el problema y Freud fue nue vamente consultado. Slo dos sesiones hipnticas bastaron: Pero tras la segunda hipnosis, el complejo de sntomas fue extirpado tambin de m anera tan total que no hizo falta una tercera. Y la seora amamant igualmente a este hijo...60 Las preguntas emergen de inmediato: Por qu, si la pa ciente entraba tan rpidamente en el estado de sonambulis mo, Freud no intent siquiera inc^gar acerca del origen y significado del sntoma? Es decir, por qu se utiliz el m todo de sugestin hipntica y no el hipnocatrtico? A pla cemos por el momento la discusin de las ideas planteadas. Traduccin del segundo libro de Bernheim: H ipnotismo, sugestin,psicoterapia, nuevos estudios Esta traduccin fue efectuada por Freud y publicada en 1892 y, lo que nos importa destacar, no llev ni prlogo ni notas de Freud. Ello resulta muy significativo; y tal vez revelador _ del creciente alejamiento de Freud del mtodo de sugestinhipntica y de su conceptuaiizacin.

P r l o g o y o otas a l a t r a d u c c i n d e l l i b r o Lecciones del m artes de la Salptrire

Este segundo libro de Charcot traducido pot las clases dictadas por el maestro francs < T 1888. Publicado originalmente en este ltimo sado por Charcot y editado en 1892. Sobre es baj Freud entre 1892 y 1894, apareciendo en varias entregas durante esos aos. Nos interesa destacar, para ios efectos actu que abona las lnea del descreimiento y pal no de la terapia sugestiva por parte de Freud mente no resulta posible fechar con claridac de esa nota dentro del periodo sealado ms Freud, al intentar comentar un prrafo d( bre el empleo de la sugestin, agrega lo sit estas sabias palabras Charcot pone al descui los mayores inconvenientes con que debe cont, tico de la sugestin en la vigilia y en la hipn; mdico ni paciente toleran, a la larga, la corr tre la tajante negativa de la dolencia en la snecesario reconocimiento fuera de ella.61 Como podemos observar, la cita se halla lnea que las ideas antes expresadas, especialm tculo H ipnosis, ya reseado en lo que pret Citemos, para terminar este captulo, una e tante ms tarda, cuando ya Freud haba aba completo el mtodo- de sugestin hipntica. Se logo a la segunda edicin alem ana del pri Bernheim , prlogo y edicin que datan de l- tionamieto es ahora profundo: la sugestin t un fenmeno patolgico y la misma obra decue*stionada en sus aspectos teraputicos. Tan de acuerdo con el autor nos dice Freudse ;-j
6! S. Freud, 'Prlogo y notas de la traduccin de vol. i, p. 175,

59 S. Freud, Un caso de curacin por hipnosis, vol. I, p. 153.. 60 ib id., p. 154.

uien el nio prosperar m agnficam ente. Su totalm en te calm o ; tien e Ud. m uy buen a, contina diciendo Freud, la paciente enal estado de sonambulismo. La tcnica utilio c asi n fue de s u g e s ti n p o s h ip n tic a , i la enferma que, pocos minutos despus, ims fam ilia res por no d arle de com er, por :ctera. las dos sesiones bastaron para restablecer a la is posibilidades de am am antar a su hijo, lo ite ocho meses. Un ao despus, con el naci>hijo, se repiti el problema y Freud fue nueiltado. Slo dos sesiones hipnticas bastaron: egunda hipnosis, el complejo de sntomas fue bien de manera tan total que no hizo falta la seora amamant igualmente a este hijo...60 tas emergen de inmediato: Por qu, si la pa tn rpidamente en el estado de snambulisintent siquiera indagar acerca del origen y sntoma? Es decir, por qu se utiliz el mtin hipntica y no el hipnocatrtico? Aplanomento la discusin de las ideas planteadas. el segundo libro de Bernheim: sugestin, psicoterapia, nuevos estudios i fue efectuada por Freud y publicada en 1892 mporta destacar, no llev ni prlogo ni notas resulta muy significativo, y tal vez revelador lejamiento de Freud del mtodo de sugestin su conceptualizacn.

Prlogo y notas a la traduccin del libro de Charcot: L ecciones d el m artes de la Salp trite Este segundo libro de Charcot traducido por Freud reuna las clases dictadas por el maestro francs durante 1887 y 1888. Publicado originalmente en este ltimo ao, fue revi sado por Charcot y editado en 1892. Sobre ese original tra baj Freud entre 1892 y 1894, apareciendo su traduccin en varias entregas durante esos aos. Nos interesa destacar, para los efectos actuales, una nota que abona las lnea del descreimiento y paulatino abando no de la terapia sugestiva por parte de Freud. Lamentable m ente-no resulta posible fechar con claridad la redaccin de esa nota dentro del periodo sealado ms arriba.' Freud, al intentar comentar un prrafo de C harcot'so bre el empleo de la sugestin, agrega lo siguiente: Con estas sabias palabras Charcot pone al descubierto uno de los mayores inconvenientes con que debe contar el uso prc tico de la sugestin en la vigilia y en la hipnosis ligera. Ni mdico ni paciente toleran, a la larga, la contradiccin en tre la tajante negativa de la dolencia en la sugestin y su necesario reconocimiento fuera de ella.61 Como podemos observar, la cita se halla en la misma . lnea que las ideas antes expresadas, especialmente en el ar tculo H ipnosis, ya reseado- en lo que precede. Citemos, para term inar este captulo, una referencia bas tante ms tarda, cuando ya Freud haba abandonado por completo el mtodo de sugestin hipntica. Se trata del pr logo a la segunda edicin alem ana del prim er libro de Bernheim, prlogo y edicin que datan de 1896. Su cuestionamiento es ahora profundo: la sugestin es vista como un fenmeno patolgico y la misma obra de Bernheim es cuestionada en sus aspectos teraputicos. Tanto es as que, de acuerdo con el autor -nos dice Freudse elimin toda la
$ 1 S, Freud, Prlogo y notas de la traduccin de.]. M . Charcot, vbl. I, p. 175. - _ .

Jn caso de curacin p o r hipnosis, vol. I, p. 153.

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parte clnica del libro al igual que el primer prlogo (escri to por Freud en 1888/1889): El lado fuerte de la obra de Bernheim no se situaba justamente all,62 Que se elimne la parte clnica y teraputica de una obra que apuntaba principalm ente en esa direccin deja pocas dudas sobre la opinin que, en 1896, le poda m erecer a Freud el mtodo de sugestin hipntica. Entremos, pues, al periodo que ir marcando la origina lidad de Freu<ji en la produccin de conocimientos, los que repercutirn directam ente en su accionar m etodolgicotcnico.

IV, Tercer periodo: Mtodo h^mc catrtico, 1889/1892 (1896

Puede resultar curioso que nos refiramos, en m todo hipnocatrtico, dejando para un . al .mtodo catrtico. No dudamos que la utd me bajo hipnosis es decir, el mtodo I cor m:ye una parte, un momento, de la til todo catrtico. Sin embargo esta divisin no e ser de utilidad para el anlisis epistemolgicc tre un periodo y el otro est en juego ad elim inacin de la hipnosis como mtodo, te n i dono una enorme im portancia, cuyos moti siones tendremos ocasin de discutir. Veremos tambin que Freud sigui til i: do hipnocatrtico con varios pacientes pese a haba elim inado completamente la hipnosis tanto al mtodo catrtico. egn se puede deducir de sus testo s, este mtodo hipnocatrtico entre 1889 y l'< nico mtodo.63 Luego, desde 1892, utiliz e tnea (casi siem pre con distinto s pacient hipnocatrtico y el catrtico. A partir de 189f mada y probable) abandon en forma defin utilizando exclusivamente el mtodo catrtic dificando y puliendo con posterioridad, hast; nica y el dispositivo psicoanalticos. stos, sabe, se sustentan desde un punto de vista ; par dialctico: asociacin libre/atencin f k rndose as el campo de la escucha psicoan Como es natural, su iniciacin en el mi trtco, como nueva form a de trabajo teraj
63 Recordemos que, todava a esa fecha, segua uO de sugestin hipntica con .algunos pacientes, pese : cuestionado y superado p o r sus propias conceptual!:

62 S. Freud, P rlogo a la segunda edicin alemana del libro de II. Brnheifn, De a saggestzoif\ vol. I, p. 92.

si libro al igual que el primer prlogo (escri:n 1888/1889): El lado fuerte de la obra de > e situaba justamente all.1562 line la parte clnica y teraputica de una obra principalm ente en esa direccin deja pocas a opinin que, en 1896, le poda m erecer a do de sugestin hipntica. aues, al periodo que ir marcando la orignai en la produccin de conocimientos, los que lirectam ente en su accion ar m etodolgico-

IV. Tercer periodo: Mtodo hipnocatrtico, 1889/1892 (1896?)

Puede resultar curioso que nos refiramos, en primer lugar, al m todo hip n ocatrtico, dejando para un cuarto periodo al mtodo catrtico. No dudamos que la utilizacin del pri mero bajo hipnosis -e s decir, el mtodo hipnocatrtico constituye una parte, un momento, de la utilizacin del m todo catrtico. Sin embargo esta divisin no es gratuita y nos ser de utilidad para el anlisis epistemolgico posterior. En tre un periodo y el otro est en juego nada menos que la eliminacin de la' hipnosis como mtodo, teniendo este aban dono una enorme im portancia, cuyos motivos y repercu siones tendremos ocasin de discutir. Veremos tambin que Freud sigui utilizando el mto do hipnocatrtico con varios pacientes pese a que, con otros, haba eliminado completamente la hipnosis y entrado por tanto al mtodo catrtico. Segn se puede deducir de sus textos, Freud emple' este mtodo hipnocatrtico entre 1889 y 1892-, casi como nico mtodo.63 Luego, desde 1892, utiliz en forma simul tnea (casi siem pre con distin to s pacientes) el m todo hipnocatrtico y el catrtico. A partir de 1896 (fecha aproxi mada y probable) abandon en forma definitiva la hipnosis utilizando exclusivamente el mtodo catrtico, que fue mo dificando y puliendo con posterioridad, hasta fundar la tc nica y el dispositivo psicoanalticos. Estos, como bien se * sabe, se sustentan desde un punto de vista terico sobre el par dialctico: asociacin libre/atencin flotante, configu rndose as el campo de la escucha psicoanaltica. Como es natural, su iniciacin en el mtodo hipnoca tctico, como nueva forma de trabajo teraputico, resulta
63 Recordemos que, todava a esa fecha, segua utilizando el mtodo de sugestin hipntica con algunos pacientes, pese a star claramente cuestionado y superado p o r sus propias conceptualiz aciones.

ff

I
Prlogo a la segunda edicin alemana del libro de II. $uggesiio?i , vol. 1, p. 92,

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balbuceante, pudendo por tanto gubdividirse este periodo en dos subperodos, a saber: a) Momento inicial: esbozo del mtodo hipnocatrtico: 1889 a 1890? bj Mtodo hipnocatrtico propiamente dicho: de 1891? a 1892 (1896?) Tendremos ocasin de visualizar que esta divisin, que po dra parecer arbitraria y artificiosa, contribuir a esclare cem os algunas de las problemticas epistemolgicas. Disponemos de referencias clnicas de cinco pacientes con quienes Freud trabaj con el mtodo hipnocatrtico. Algunas de ellas son muy breves, apenas menciones al pa sar, mientras que en otras contamos con mayores datos de ios historiales clnicos. Las pacientes, tratadas con este m todo, de quienes han quedado datos, fueron: Emmy, Ccile, Ros ale H., Matilde H. y la paciente que se le arroj en los brazos. A estas referencias clnicas se suman algunas con sideraciones tericas en sus escritos y en su corresponden cia, en las que deberemos detenernos. Hemos indicado en el punto precedente que Freud utili z el mtodo de sugestin hipntica entre 1887 y, posible m ente, 1892. Vale decir, empez a hacer uso del mtodo hipnocatrtico en form a sim ultnea con el m todo ante riorm ente mencionado. Ya hemos tenido ocasin de indi car su disconformidad creciente con aquel mtodo, lo que lo llevara al total, abandono, pocos aos despus, de la su gestin hipntica. Los antecedentes del mtodo hipnocatrtico, creado por Joseph Breuer, son tan conocidos que no creemos necesa rio recordar la historia de Anna O. (Bertha Pappenheim) quien fue tratada por Breuer entre diciembre de 1880 y ju nio de 1882.6 ,1 . . . 64 Existe una muy abundante bibliografa sobre Bertha Pappenheim (Anna O). Cabe destacar un num ero de la revista Cuadernos Clnicos de A d u alid ad Psicolgica, nm . 1, agosto 19 8 3 , Buenos Aires-, que llev'

Sealemos solamente que las investigaciones d < que le condujeron al rastreo y rescate del di cln ico de B reuer (y con ello a la historia Pappenheim) han matizado y aun oscurecido que pareca tan claro. Existen diversos desfases tonal original de Bertha Pappenheim y el cas Anna O., que perm iten entender el sentido ch cias de Breuer en la publicacin del caso. Todo cuidadosam ente analizado por Ellenberger en que luego se incorpor al texto de las nuevas su im portante libro.65 No es posible saber cunto conoci Freud ; res del tratam iento de Bertha Pappenheim (qi era una am iga de su esposa M artha), ya que s ros se apegan siempre a la versin oficiar del c Sin ms prembulos veamos ahora cmo Fi fizando e incorporando el m todo hipnocat: por Breuer. a ) M om ento in ic ia l: esbozo d el m todo h ip n o catrtico : 1889 a 1890? La primera mencin al mtodo de Breuer que s una obra de Freud data, como ya tuvimos ocas larlo, de 1888. En su artculo H isteria, Freu rencia -a dicho procedim iento sin que, an, t alcances del mismo y sus diferencias con el m gestin hipntica. No obstante, Freud ha afirmado que empe: aquel mtodo con Emmy von N., en quien, ef vemos un primer esbozo del mtodo hi.pnocat
p o r ttulo: Arma O.: cien aos despus, dedicado nteg famoso caso, brindando valiosa informacin as como in lisis tericos y clnicos. 65 El artculo se titula La historia de Anna O.: estiu documentos nuevos . Su traduccin est incluida en la r en la nota anterior.

idiendo por tanto subdividirse este periodo :>dos, a saber: o inicial: esbozo del mtodo hipnocatrtico: .890? hipnocatrtico propiamente dicho: de 1891? 1896?) sin de visualizar que esta divisin, que pob tirara y artificiosa, contribuir a esclarede las problemticas epistemolgicas. > de referencias clnicas de cinco pacientes reud trabaj con el mtodo hipnocatrtico. is son muy breves, apenas menciones al paue en otras contamos con mayores datos de ;1micos. Las pacientes, tratadas con este m:s han quedado datos, fueron: Emmy, Ccilie, tilde H. y la paciente que se le arroj en los l s referencias clnicas se suman algunas conricas en sus escritos y en su correspondendebe remos detenernos. :ado en el punto precedente que Freud utib ie, sugestin hipntica entre 1887 y, posible/ale decir, empez a hacer uso del mtodo en form a sim ultnea con el m todo antecionado. Ya hemos tenido ocasin de indi>rmidad creciente con aquel mtodo, lo que ital abandono, pocos aos despus, de la su rca, entes del mtodo hipnocatrtico, creado por son tan conocidos .que no creemos necesa. h istoria de Anna O. (Bertha Pappenlieim ) da por Breuer entre diciembre de 1880 y jutnuy ibundante bibliografa sobre Bertha Pappenheim .lestacar nn numero de la revsta Cuadernos Clnicos de ij.t:a> nm. 1, agosto 19 8 3 , Buenos A ires, que llev

Sealemos solamente que las investigaciones de Ellenberger, que le condujeron al rastreo y rescate del diario original clnico de Breuer (y con ello a la historia clnica de B. Pappenheim) han m atizado y aun oscurecido el panorama que pareca tan claro. Existen diversos desfases entre el his torial original de Bertha Pappenheim y el caso clnico de Anna O,, que perm iten entender el sentido de las reticen cias de Breuer en la publicacin del caso. Todo ello ha sido cuidadosam ente analizado por Ellenberger en un artculo que luego se incorpor al texto de las nuevas ediciones de su importante libro,65 No es posible saber cunto conoci Freud de los avatares del tratam iento de Bertha Pappenheim (quien adems era una am iga de su esposa M artha), ya que sus comenta rios se apegan siempre a la versin 'oficial5 del caso Anna O. Sin ms prembulos veamos ahora cmo Freud fue uti lizando e incorporando el mtodo hipnocatrtico creado por Breuer. a)
0

M om ento in ic ia l: esbozo d el m todo h ip n o catrtico : 1889 a 1890?

La primera mencin al mtodo de Breuer que se public en una obra de Freud data, como ya tuvimos ocasin de sea larlo, de 1888. En su.artculo H isteria, Freud hace refe rencia a dicho procedim iento sin que, an, visualice los alcances del mismo y sus diferencias con el mtodo de su gestin hipntica. No obstante, Freu.d ha afirmado que empez a utilizaraquel mtodo con Emmy von N., en quien, efectivamente, vemos un prim er'esbozo, del. mtodo hipnocatrtico.
por ttulo: Anna O,: cien aos despus, dedicado ntegramente a este famoso caso, brindando valiosa inform acin as como interesantes an lisis tericos y clnicos. 65 El artculo se titula La historia de Anna O.: estudio crtico con documentos nuevos . Su traduccin est incluida en la revsta indicada en la nota anterior.

E m m y von N. Volvemos a esta paciente, cuyo tratamiento fue menciona do en el punto anterior. Ahora complementaremos lo que all habamos excluido y ver en qu consisti la aplicacin del mtodo hipnocatrtico con ella. Buscaremos mostrar la precariedad tcnica de su empleo, que no por casualidad corresponde directamente con la precariedad terica del m todo a esa fecha. Remitimos nuevamente al lector al anlisis detallado del caso, presente en un A pndice de este libro (inciso d ) intitulado Esbozo del mtodo hipnocatrtico. El historial clnico (1889/1890) de esta paciente es el ni co ejemplo clnico de Freud del que se dispone en la actua lidad, de aplicacin del mtodo hipnocatrtico. Como decamos, no es posible fechar con claridad, por' falta de datos clnicos, la terminacin de este periodo de ensayos iniciales en la aplicacin de este mtodo. Lo nico seguro es que en varios escritos de 1892 se observa que la teorizacin del mtodo ha alcanzado un alto nivel de desa rrollo.66 Esto permite suponer, por la articulacin teora/ tcnica, que el procedimiento tcnico tambin debi haber alcanzado un mayor desarrollo. b ) Mtodo hipnocatrtico propiamente dicho: de 1891? a 1892 (1896?) Estamos fechando la terminacin del periodo de aplicacin del mtodo hipnocatrtico en 1892. Esto necesita de algu nas aclaraciones, a saber.. Parecera que, en esa fecha, Freud intent por primera vez (posiblemente con el caso'Elisabeth) el .tratamiento catrtico sin hipnosis. Esto es: que fecharamos
66 Este tema recibir un extenso desarrollo en la proyectada lectura epistemolgica del proceso que ahora estamos describiendo. De todas form as ya fue tratado, desde mltiples facetas y concepciones, en mi lib ro E l nacimiento del psicoanlisis,... op. cit.

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dicha term inacin del mtodo hipnocatrtico, co> hasta el momento en que Freud puede incorpora mtodo de trabajo. Es evidente, sin embargo, qi; utilizan d o la hipnosis, fundam entalm ente con cin ca trtica, h asta aproxim adam ente 1896. ocasin de ver, en los pacientes que a continu donarem os, dicha utilizacin con fecha posterv C cih e M , |

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Esta paciente parece haber tenido particular u en l comprensin que Freud fue logrando de 1 ; en el desarro llo del mtodo catrtico. En un omitido de una carta a Fliess, se lee lo siguiente ciste a 2 . von K. no puedes dudar ni un momeir esa mujer pudo haber sido m maestra.67 En otro texto, ste s publicado por l, dice an fue la observacin de este singular caso en con B reuer la ocasin inm ediata para que pu n u estra 'C om unicacin prelim inar7.68 En otrr mismo texto lo califica: [como] el ms difcil e que de histeria yo haya tenido.69 Lam entablem ente motivos de discrecin iu publicacin detallada de este tratamiento y su f. nico. Slo aparecen referencias al mismo en for: tac iones y llamadas a pie de pgina en E sludios sai, E xistan grandes dudas sobre las fechas en fue tratada por Freud. Hasta la publicacin rc-c correspondencia completa de Freud a Fliess, de form arnos con la referencia de primero en e!
67 J. M. M asson, The Complete Eetters of Sigmund Pro Fliess, p. 229. [traduccin J. P.] Acotemos como dato curia p, 2 4 4 , de las Cartas a WF, que hemos comentado ms E tcheverry traduce en este prrafo Ccihe M., su seudnu: K ., sus iniciales verdaderas, como lo hace Masson. 68 |. Breuer y S. Freud, Estudios..., op. cit, p, 190. 69 Ibid., p, 189. *

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Ni a esta paciente, cuyo tratamiento fue mencionaunto anterior. Ahora complementaremos lo que ios excluido y ver en qu consisti la aplicacin ) hipnocatrtico con ella. Buscaremos mostrar la d tcnica de su empleo, que no por casualidad [e directamente con la precariedad terica del mfecha. ios nuevamente al lector al anlisis detallado del nte en un A.pndice de este libro (inciso d ) intitudzo del mtodo hipnocatrtico . rial clnico (1889/1890) de esta paciente es el niclnico de Freud del que se dispone en la actuar plicacin del mtodo hipnocatrtico. lecamos, no es posible fechar con claridad, por Ltos clnicos, la terminacin de este periodo de cales en la aplicacin de este mtodo. Lo nico que en varios escritos de 1892 se observa que la . del mtodo ha alcanzado un alto nivel de desa;to perm ite suponer, por la articulacin teora/ e el procedimiento tcnico tambin debi haber un m ayor desarrollo. >hipnocatrtico propiamente dicho: 1? a 1892 (1896?) :chando la terminacin del periodo de aplicacin ) hipnocatrtico en 1892. Esto necesita de alguiones, a saber. Parecera que, en esa fecha, Freud primera vez (posiblemente con el caso Elisabeth) ito catrtico sin hipnosis. Esto es: que fecharamos
ma recibir un extenso desarrollo en la proyectada lectura ;a del proceso que ahora estamos describiendo. De todas e tratado, desde mltiples facetas y concepciones, en mi miento del psicoanlisis,... op. cit.

dicha terminacin del mtodo hipnocatrtico, como exclusivo , hasta el momento en que Freud puede incorporar un nuevo mtodo de trabajo. Es evidente, sin embargo, que continu utilizando la hipnosis, fundam entalm ente con una inten cin catrtica, h asta aproxim adam ente 1896. Tendremos ocasin de ver, en ios pacientes que a continuacin m en cionaremos, dicha utilizacin con fecha posterior a 1892. C cilie M . Esta paciente parece haber tenido particular im portancia en la comprensin que Freud fue logrando de la histeria y en el desarrollo del m todo catrtico. En un fragm ento omitido de una carta a Fliess, se lee lo siguiente: Si cono-ciste a Z. von K. no puedes dudar ni un momento que slo esa mujer pudo haber sido mi maestra.67 En otro texto, ste s publicado por l, dice Freud: Y an fue la observacin de este singular caso en comunidad con B reuer la ocasin inm ediata para que publicram os nuestra C o m u n icaci n prelim inar.68 En otra parte del mismo texto lo califica: [como] el ms difcil e instructivo que de histeria yo haya tenido.69 Lam entablem ente motivos de discrecin im pidieron la publicacin detallada de este tratamiento y su historial cl nico. Slo aparecen referencias al mismo en forma de aco taciones y llamadas a pie de pgina en Estudios sobre la histeria. Existan grandes dudas sobre las fechas en que Ccilie fue tratada por Freud. H asta la publicacin reciente de la correspondencia completa de Freud a Fliess, debamos con formarnos con la referencia del primero en el sentido de
67 J. M. Misson, The Complete Tetters of Sigmund Freud to Wilbelm Fliess, p. 229. [traduccin J. R] Acotemos como dato curioso que en la p. 244, de las Cartas a WF, que hemos comentado ms arriba, J. L.' Etcheverry tradnee en este prrafo Ccilie M,, su seudnimo, y no Z. v. K., sus iniciales verdaderas, como lo hace Masson. 66 }. Breuer y S. Freud, Estudios..., op. cit., p. 190. 69 F u i, p. 189.

que la paciente revivi durante casi tres aos todos los trau mas de su vida., lo que daba tan slo una idea vaga de la dura cin del tratam iento. Mas son, quien tuvo a su cargo la edicin m encionada, no slo nos revel las in iciales de la paciente, sino que nos inform que la misma fue enviada por Freud a Charcot en 1888.70 En funcin de los fragmentos de correspondencia om i tidos se puede suponer que Ccilie fue tratada por Freud entre 1888 y 1893. A s, cuando Freud inici dicho trata miento ni siquiera haba esbozado la utilizacin del mto do h ip n o catrtico . Fue duran te el tratam ien to de esta pacien te, su p rim a donna como la denom ina, que se fue afirm ando su com prensin y teorizacin de la histeria y del mtodo catrtico. Ello condujo a Freud y a Breuer (lue go del arduo convencimiento de este ltimo) a la publica cin conjunta de la "Comunicacin prelim inar en 1893 y del libro antes referido, en 1895. No es extrao, entonces, que en esta obra, al m encionar el tratam iento de C cilie aparezca ya considerablemente conceptualizado el mtodo hipnocatrtico c^n ella empleado. Freud habla de "purificacin en la hipnosis, en donde la paciente reviva con efecto retardado {nachtrglichkeii) todos los traumas de su vida, en estallidos de llanto y deses peracin. Citemos un prrafo del texto para visualizar la tcnica empleada por Freud ante ios ataques histricos que presentaba la pacien te'(alucinacion es, dolores, convulsio nes, largas declamaciones, etc.): Por lo comn me llam a ban en el apogeo de ese estado, y yo introduca la hipnosis, convocaba la reproduccin de la vivencia traumtica y po na trmino al ataque mediante las reglas, del arte. Recorr con la enferma varios cientos de estos ciclos, .y as adquir las ms instructivas informaciones acerca del determinismo
70 M asson transcribe incluso un fragm ento de una carta indita de Charcot a Freud en la que aqul se pronuncia sobre la paciente que le fuera remitida: The Complete Leiters,... op, -cit., p. 20, Dicho fragm ento no fue incluido en Cartas a IDF.

de los sntomas histricos.7 1 Determinismo q temente psquico por lo que resulta entendiblt famosa comunicacin preliminar: El mecan de los fenmenos histricos, cuyos orgenes \ donado ms arriba. Se trataba, como dice F claridad, de un caso de conflicto y defensa,7: dichos conceptos, en ese momento, el eje de Pero no hay por qu esperar hasta 1894, escritos estos pasajes citados, para ver el ava c e p tu a liz a c i n sobre el m todo h p n o c causacin psquica de las llamadas psiconei mos fcilmente remontarnos ms atrs, como co n tinuaci n. Mencionaremos, por ahora rpidamente, 1 de la Comunicacin prelim inar que sern ir en. ese sentido. Por ejemplo, la llamada Nota de 1892. En ella, Freud describe los alcance: hipnocatrtica en estos trminos: Se compre: tra terapia consista en cancelar los efectos de i cio n es no ab re ac c io n ad as haciendo, que sonambulismo se reviva, abreaccione y corrij: trayndolo a la conciencia normal dentro- una ligera.75 Vemos aqu una diferente resolucin entre efectuado bajo hipnosis profunda (sonambu hipnosis ligera, idea fundamental que repetir tes trminos en la Comunicacin prelim ina entiende el modo en que produce efectos cura ti de psicoterapia por nosotros expuesto. Can eficiente de la representacin originariamente nada, porque perm ite a su afecto estrangular mediante del decir, y la lleva hasta su rectificac
71 ). Breuer y S. Freud, Estadios,... op, cit., p. 390. 77 Ihid., p. 191. ,3 S. Freud, Bosquejos de la Comunicacin Prelii vol. J, p. 186.

revivi durante casi tres aos todos los trau, lo que daba tan slo una idea vaga de la duramiento. M asson, quien tuvo a su cargo la onada, no slo nos revel las inicales de 0 que nos inform que la misma fue enviada harcot en 1888.70 de los fragmentos de correspondencia omi: suponer que Cacilie fue tratada por Freud 1893. As, cuando Freud inici dicho trataiera haba esbozado la utilizacin del meto:tico . Fue durante el tratam ien to de esta rim a clonng como la denom ina, que se fue com prensin y teorizacin de la histeria y rtico. Ello condujo a Freud y a Breuer (hie;onvencimiento de este ltimo) a la publicade Ja Comunicacin prelim inar en 1893 y referido, en 1895. No es extrao, entonces, bra, al m encionar el tratam iento de C acilie msiderablemente conceptualizado el mtodo cori ella empleado, 1 de purificacin en la hipnosis, en donde viva con efecto retardado ( nachtrglichk eit ) aas de su vida, en estallidos de llanto y deses mos un' prrafo del texto para visu alizar la da por Freud ante los ataques histricos que paciente (alucinaciones, dolores, convulsoilamaciones, etc.): Por lo comn me llam a do de ese.estado, y yo introduca la hipnosis, eproduccin de la vivencia traumtica y poata'qu mediante las reglas del arte. Recorr i-varios cientos de estos ciclos, y as adquir :tivas informaciones acerca del determinismo
n scrib e incluso un fragm ento de una carta indita d en la que aqul se pronuncia sobre la paciente que le he Complete E e t t e r s o p . cit.; p. 20. D icho fragm ento a Carlas a W 'T 7.

de los sntomas histricos.7 1 Determinismo que era eviden temente psquico por- lo que resulta entendile el ttulo de la famosa comunicacin preliminar: El mecanismo psquico de los fenmenos histricos, cuyos orgenes ya hemos men cionado ms arriba. Se trataba, como dice Freud con total claridad, de un caso de conflicto y defensa,72 constituyendo dichos conceptos, en ese momento, el eje de su teorizacin. Pero no hay por qu esperar hasta 1894, en que fueron escritos estos pasajes citadas, para ver el avance de la conc e p tu a liz a c i n so bre el m todo h ip n o c a t rtic o y la causacin psquica de las llamadas psiconeurosis. Pode mos fcilmente remontarnos ms atrs, como lo veremos a co ntin uaci n . M encionaremos, por ahora rpidamente, los'borradores de la Comunicacin prelim inar que sern muy ilustrativos en ese sentido. Por ejemplo, la llamada Nota III de finales de 1892. En ella, Freud describe los alcances de la terapia hipnocatrtica en estos trminos: Se comprende que nues tra terapia consista en cancelar los efectos de las representa cio n es no a b re a c c io n a d a s h acien d o que d en tro del sonambulismo se reviva, abreaccione y corrija el trauma, o trayndolo a la conciencia normal dentro una hipnosis ms ligera.73 Vemos aqu una diferente resolucin entre el tratamiento efectuado baj hipnosis profunda (sonambulismo) o bajo hipnosis ligera, idea fundamental que repetir en los siguien tes trminos en la Comunicacin prelim inar : Ahora se entiende el modo en que produce efectos curativos el mtodo de psicoterapia por nosotros expuesto. Cancela la accin eficiente de la representacin originariamente no abreaccionada, porque perm ite a su afecto estrangulado el decurso mediante del decir, y la lleva hasta su rectificacin asociativa
71 J, Breuer y S. Freud, Estudios,.,, op. t ., p. 190. 72 Ibid., p. 19 1. 73 S. Freud, Bosquejos de la Comunicacin Preliminar, n o ta i:lll, vol. l, p. 186.

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al introducirla en la conciencia normal (en estado de hip nosis ligera) o al cancelarla por sugestin m dica, como ocurre en el sonambulismo con am nesia.774 Estos textos, que nos conformamos por ahora con citar, merecern ser discutidos y analizados en su oportunidad, al considerar el sentido mismo de la abreaccin, de la catar sis y de todo el mtodo catrtico en sus distintas m odalida des de aplicacin, t Retornemos a los ejemplos clnicos de que se dispone hasta el presente con relacin al mtodo hipnocatrtico. Tambin en E studios sobre la histeria , menciona Freud al pasar, a dos pacientes ms: Rosalie H. y M atilde H ., sin que sea posible saber la fecha exacta en que las mismas fue ron atendidas. Slo se puede aseverar que dichos tratamien tos fueron realizados a ms tardar en 1894, o en los aos inmediatamente anteriores a esa fecha. Detengmonos un momento en el caso de Rosalie H., joven cantante de 23 aos. Freud la dene como un caso de histeria de retencin. La tcnica empleada con ella fue la ya sealada con Ccilie: .reproducir todas las impresiones excitadoras buscando su abreaccin con efecto retardado. Sin embargo hay algn aspecto interesante, sobre la tcnica empleada por Freud con esta paciente, que merece ser sea lado. Citemos una frase: La hice insultar al to, dirigirle filpicas, decirle en cara toda la verdad, etctera.75 Vem os aqu, cm o F reud no slo d eja em erg er la abreaccin sino que la dirige. Su tcnica con esta paciente prefigura las actuales modalidades y recursos de la terapia gestltica (y en cierto sentido de la pscodramtica) lo que no deja de ser importante y llamativo. Vemos una vez ms que esas tcnicas, que suelen enorgullecerse de su moder nidad frente a la tradicional tcnica psicoanaltica para ellos caduca tienen su base en el mtodo catrtico y por tanto en la prehistoria del psicoanlisis, de la que son deudoras.
' 7 ,1 j. Breuer y S. Freud, Estudios,... op. ci., p. 42. *is l b t d p. 182.

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N o en balde se ha dicho acertadam ente qu sobre sus hom bros todas las formas de psicon em ergido en el siglo XX. En el otro caso, M atilde H ., paciente de 1 a Freud u tiliz ar los m andam ientos, consejco en sonam bulism o profundo ante la im posibi n u ar haciendo hablar a la paciente. Nos quedara, por ltim o, para term inar de este perodo, efectuar una rpida m encii que qued in scrita en la historia del psico aquella que se le arroj en los brazos; Fr 1925, cuando recuerda este periodo, en esp cin al nacim iento del concepto de transfe i m ent m stico que operaba tras la h ipn osis N o es posible, una vez ms, fechar con ex ment de atencin de esta paciente, y m ucho \ td ad , la que fue tratada con el mtodo hipno ser necesario, en su m om ento, discutir deta consideraciones de Chertok/ De Saussuret tan d elim itar la fecha de dicho acontecmf o que, para ellos, el m ism o cobra gran trascen lo conectan en forma directa con el abandono p o r parte de Freud, lo que desde nuestra lecti sim plificacin de procesos muchos ms com j cados que requieren de una comprensin epist Podemos, pues, pasar a la resea del perioc la u tilizaci n del mtodo catrtico, desde do resignificar de otra m anera los lm ites y alcaiv hipnocatrtico y, por tanto, del perodo al que ferido en el presente captulo.

76 S. Freud, Presentacin autobiogrfica, vo l. X X , p .

i en la conciencia normal (en estado de hipo al cancelarla por sugestin m dica, como sonambulismo con am nesia.> > 7 4 )s, que nos conformamos por ahora con citar, : discutidos y analizados en su oportunidad, sentido mismo de la abreaccin, de la catarel mtodo catrtico en sus distintas modalida:in. > s a los ejemplos clnicos de que se dispone nte con relacin al mtodo hipnocatrtico. n E studios sobre la histeria , menciona Freud al pacientes ms; Rosalie H. y M atilde H., sin .e saber la fecha exacta en que las mismas fueSlo se puede aseverar que dichos tratamiem diaados a ms tardar en 1894, o en los aos te anteriores a esa focha, anos un momento en el caso de Rosalie H ., ; de 23 aos. Freud la define como un caso de atencin. La tcnica empleada con ella fue la 011 Ccilie: reproducir todas las impresiones E scando su abreaccin con efecto retardado, aay algn aspecto interesante, sobre la tcnica Freud con esta paciente, que merece ser sea; una frase; La hice insultar al to, dirigirle le en cara toda la verdad, etctera.75 lu cm o Freud no slo d eja em e rg er la 10 que la dirige. Su tcnica con esta paciente actales modalidades y recursos de la terapia n cierto sentido de l psicodramtica) lo que r importante y llamativo. Yernos una vez ms icas, que suelen enorgullecerse de su c modera la tradicional tcnica psicoanaltica -p ara tienen su base en el mtodo catrtico y por historia del psicoanlisis, de la que son deudoras.
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N o en balde se ha dicho acertadam ente que Freud carga sobre sus hom bros todas las formas de psicoterapia que han em ergido en el siglo XX. En el otro caso, M atilde H ., paciente de 19 aos, vemos a Freud u tiliz a r los m andam ientos, consejos y sugestiones en sonam bulism o profundo ante la im posibilidad de co n ti nuar haciendo h ab lar a la paciente. N os quedara, por ltim o, para term inar la descripcin de este periodo, efectuar una rpida m encin a la paciente que qued in scrita en la historia del psicoanlisis com o aquella que se le arroj en los brazos; Freud la cita en 1925, cuando recuerda este perodo, en especial con rela cin al n acim iento del concepto de transferencia, el ele m ento m stico que operaba tras la hipnosis.76 No es posible, una vez ms, fechar con exactitud el m o mento de atencin de esta paciente, y mucho menos su iden tidad, la que fue tratada con el mtodo hipnocatrtico. Nos ser necesario, en su m om ento, discutir detalladam ente las consideraciones de Chertok/ De Saussure, quienes in ten tan d elim itar la fecha de dicho acontecim iento. Aclarem os que, para ellos, el m ism o cobra gran trascendencia y a que lo conectan en forma directa con el abandono de la hipnosis por parte de Freud, lo que desde nuestra lectura resulta una sim plificacin de procesos muchos ms com plejos e in trin cados que requieren de una comprensin epistemolgica. Podemos, pues, p asar a la resea del periodo centrado en la u tilizaci n del m todo catrtico, desde donde podrem os resignificar de otra m anera los lm ites y alcances del m todo hipnocatrtico y, por tanto, del perodo al que nos hemos re ferido en el presente captulo.

S. Freud, UstuiUos,... op. di., p. 42.

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76 S. Freud, Presentacin autobiogrfica , voi. X X , p. 27.

2.

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V. Cw.rto periodo: Mtodo catr 1882 a 1898?

E ntram os allora al periodo ms com plejo, com ienza a encontrar su propio camino. T tanfo, de una produccin y una creativida por .tv. -cj'ios deslumbrante, cargado de in: y o o oes depresiones. Por ello nos ser imp' a d ii cate, analizar epistemolgicam ente mi cio u fs y complejos niveles de a r ti cu acin. denr ias y complementariedades entre la teos los a varares internos de Freud-sujeto psqui a entender el proceso de descubrimiento. Este periodo puede extenderse entre 1892 triada ;e, fecha en que fijaremos el nacii coanilsis y cuya delimitacin, ya trabajada intenta tinos ahora justificar con mayor esj relacin al mtodo y la tcnica psicoanalti; l)( .'tos que se trata de un periodo cc tam be' para Freud es el de los inicios ( teo rizacio n es, de su bsqueda en dos ca conceptualmente diferentes: el de las psicon las neurosis actuales. Veremos luego que es terica del campo de las neurosis provoca n en su abordaje tcnico de los pacientes qu una y otra categora. Momento fundamenta! dona la hipnosis e in icia su propio derro camino que lo conducira a la constitucin d la T cn ica p sico a n a ltica s. Camino de bsqueda, de frustraciones, di as, de perm anente articulacin y complej dencas entre la clnica y la tcnica -q u e pul sobre la marchay la teora que se constr
77 J. P er r s, E l nacimiento del psicoanlisis,... op. i

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V. Cuarto periodo: Mtodo catrtico, 1892 a 1898?

Entramos ahora al periodo ms com plejo, cuando Freud com ienza a encontrar su propio camino. Periodo, por lo tanto, de una produccin y una creatividad arrolladoras, por momentos deslumbrante, cargado de intensas angustias y fuertes depresiones. Por ello nos ser imprescindible, ms adelante, analizar epistemolgicamente mltiples constela ciones y com plejos niveles de articulaciones, interdepen dencias y complementariedades entre la teora, la tcnica y los avatares internos de Freud-sujeto psquico, para llegar a entender el proceso de descubrimiento. Este periodo puede extenderse entre 1892 y 1898, aproximadamente, fecha en que fijaremos el nacimiento del psi coanlisis y cuya delimitacin, ya trabajada por nosotros,77 intentarem os ahora justificar con mayor especificidad con relacin al mtodo y la tcnica psicoanalticos. Decamos que se trata de un periodo complejo porque tam bin p ara Freud es el de los inicios de sus propias teo riz acio n es, de su bsqueda en dos campos cln ico s conceptualmente diferentes: el de las psiconeurosis y el de las neurosis actuales. Veremos luego que esta delim itacin terica del campo de las neurosis provoca netas diferencias en su abordaje tcnico de los pacientes que pertenecen a una y otra categora. Momento fundamental cuando aban dona la hipnosis e in icia su propio derrotero, ese largo camino que lo conducira la constitucin de la Teora y de la T cn ica p s ico a n a ltica s. Camino de bsqueda, de frustraciones, de luces repenti nas, de perm anente articulacin y com plejas interdependencias entre la clnica y la tcnica que pule y perfecciona . sobre la marchay la teora que se construye a partir de
77 J. P errs, E nacimiento del psicoanlisis,... op. cit.

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sus descubrim ientos clnicos ;, en los que el principal p a ciente (y el verdaderam ente determ inante) fue l mismo. Est construccin de la teora depende, por momentos, de sus descubrim ientos clnicos, m ientras que en otros es la teora misma la que va sirviendo de faro para las m odifica ciones introducidas en la tcnica. Teora que ir apareciendo, por lo tanto, en dos extre mos diferentes: por un lado, como resultado y consecuen cia de sus descubrim ientos clnicos, y por otro, como el origen mismo, la causa de stos. De ah el ambiguo y com plejo lugar de la teora en el descubrimiento freudiano que ha generado en muchos autores una lectura muy parcial y, por ende, distorsionada, en el nivel epistemolgico. E ste apasionante periodo de descubrim ientos, tan im portante para la fundacin del psicoanlisis, necesita ser caracterizado, desde nuestro punto de vista, desde cuatro ngulos diferentes, a saber: el terico, el psicopatolgico, el tcnico y el de la im plicacin personal de Freud en su auto anlisis. Empecemos m encionando los alcances de esos niveles, los que luego desarrollaremos. En el n ivel terico , podram os d elim itar dicho perio.do como el del pasaje de la teora del trauma a la teora de la seduccin, hasta el abandono de sta y el descubrim iento de la fantasa (o, para ser ms preciso, del fantasm a in consciente) como expresin de una realidad psquica, diferen te de la material. Vale decir, de la Teora del Fantasm a, como se la ha dado en llam ar (O. Mannoni), Es justamente ese abandono (parcial, como lo veremos)78 de ja teora de la seduccin y del descubrimiento de la realidad
78 Parcial, en muchos sentidos, ya que J. Laplanche ha mostrado, en sus propias teorizaciones, la tota] vigencia de la Teora de la Seduccin, aunque conceptualizada de una manera muy diferente. Cfr., su libro, Nuevos fundamentos para el psicoanlisis. La seduccin originaria (19 8 7 ), p. 107. No nos ser posible discutir en este contexto sus sugerentes aportes p o r los que postula la teora de la seduccin generalizada, como hecho generador rector en psicoanlisis, {subrayado en el original.]

psquica que marcar el ingreso a la historia d< el fin de su prehistoria. Significar nada mer miento del psicoanlisis como teora cient de los antecedentes inmediatos que permitir En el n ivel psicopatolgico , veremos la cor prim era teorizacin psicopatolgica genera' la que, a partir de la presencia de conflici ordenar el campo de las neurosis, separando las psiconeurpsis de las neurosis actuales, ter tego ras diferentes etio p ato gen ias, disrin: psicopatolgicas y por tanto diferentes res puticas. Todo este ordenamiento se har et cepto terico de defensa, como un gran e la distribucin y clasificacin de los cuadro En el n ivel tcnico , Freud ir conceptual i: tica, introduciendo innovaciones a partir de la hipnosis. Atravesar as por distintas f; concentracin, tcnica de la mano en la fr lo conducirn al mtodo de la asociacin lib riza, fundam enta y posibilita- el trabajo psit En el n iv el de su im p licacin p erso n a l , Fi trando, ya sobre el final de esta etapa, en fr en su propia neurosis y en su llamado aute bsqueda se constituir en el eje primordial d m ientos y del n acim ien to de la teora y psicoanalricas. Si debiramos jerarquizar alg factores que intervinieron en esa compleja ai el nacimiento del psicoanlisis (teora, tcnic sis del propio Freud) es sobre este ltimo pondramos el acento. Sin ese plano hubier ble dicho n acim ien to , lo que m arcar la epistem olgica del psicoanlisis como discu Este proceso, vivido por Freud hace casi ui co n stan tem en te en cada a n a lis ta en fon: incorpora5 de otra manera la teora y la prctio cuando atraviesa por su propio proceso anahf:

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lentos clnicos , en los que el principal pa g a d e ra m e n te determ inante) fue l mismo, ion de la teora depende, por momentos, de ientos clnicos, m ientras que en otros es la i que va sirviendo de faro para las modificasidas en la tcnica. ir apareciendo, por lo tanto, en dos extre: por un lado, como resultado y consecuencubrim ientos clnicos, y por otro, como el la causa de stos. De ah el ambiguo y com a teora en el descubrimiento freudiano que i muchos, autores una lectura muy parcial y, irsionada, en el nivel epistemolgico, nante periodo de descubrim ientos, tan km la fundacin del psicoanlisis, necesita ser desde nuestro punto de vista, desde cuatro ites, a saber: el terico, el psicopatolgico, el e la im plicacin personal de Freud en su Empecemos m encionando o.s alcances de > s que luego desarrollaremos. terico , podram os delim itar dicho periodo .saje de la teora del trauma a la teora de la ta el abandono de sta y el descubrimiento (o, para ser ms preciso, del fantasm a in10 expresin de una realidad psquica, diferenal. Vale decir, de la "Teora del Fantasma, dado en llamar (O. Mannoni). Lte ese abandono (parcial, como lo veremos)78 a seduccin y del descubrimiento de la realidad
luchos sentidos, ya que J. Laplanche ha mostrado, en aciones, la total vigencia de la Teora de la Seduccin, alidada de una manera muy diferente. Cfr., su libro, > s p a ra el psicoanlisis. L a seduccin originaria (19 8 7 ), i posible discutir en este contexto sus sugerentes aportes la la "teora de la seduccin generalizada, como hecho psicoanlisis,, [subrayado en el original.]

psquica que marcar l ingreso a la historia del psicoanlisis y el fin de su prehistoria. Significar nada menos que el naci miento del psicoanlisis como teora cientfica, ya alejada de los antecedentes inmediatos que permitieron su gnesis. En el n ivel psicopatolgico , veremos la constitucin de la prim era teorizacin psicopatolgica general de Freud por la que, a partir de la presencia de conflictos sexuales, se ordenar el campo de las neurosis, separndose radicalmente las psiconeurosis de las neurosis actuales, teniendo estas ca tego ras diferen tes etio p ato gen ias, d istintas ecuaciones psicopatolgicas y por tanto diferentes resoluciones tera puticas. Todo este ordenamiento se har en torno al con cepto terico de "defensa, como un gran eje que permite la distribucin y clasificacin de los cuadros nosolgicos. En el n ivel tcnico, Freud ir conceptualizando su prc tica, intro duciendo innovaciones a partir del abandono de la hipnosis. Atravesar as por distintas fases (tcnica de concentracin, tcnica de la mano en la frente, etc.) que lo conducirn al mtodo de la asociacin libre que caracte riza, fundamenta y posibilita el trabajo psicoanaltico. En el n iv el de su im p licacin p erso n a l, Freud .ir pen e trando, ya sobre el final de esta etapa, en forma paulatina, en su propia neurosis y en su llamado "autoanlisis. Esta bsqueda se constituir en el eje primordial de sus descubri m ientos y del n acim ien to de la teora y de la tcn ica psicoanalticas. S debiramos jerarquizar alguno de los tres factores que intervinieron en esa compleja articulacin para el nacimiento del psicoanlisis (teora, tcnica y psicoanli sis del propio Freud) es sobre este ltimo aspecto donde pondramos el acento. Sin ese plano hubiera sido im posi ble dicho n acim ien to , lo que m arcar la e sp e cific id ad epistem olgica del psicoanlisis como disciplina cientfica. Este proceso, vivido por Freud hace casi un siglo, se repite co n stan tem en te en cad a a n a lista en fo rm aci n , q uien incorpora de otra manera la teora y la prctica psicoanalticas cuando atraviesa por su propio proceso analtico, acercndose

a su 'saber inconsciente, aspecto sobre el que mucho he mos insistido en ensayos anteriores. P ara p o d er re fe rirn o s a la ev o lu ci n de la t cn ic a freudiana en esta etapa, entre 1892 y 1898, nos ser necesa rio considerar brevem ente cada uno de los cuatro niveles sealados, detenindonos en especial en el nivel tcnico. Tendremos ocasin de ver que difcilmente la tcnica, y su evolucin, pueden separarse del marco conceptual que Freud va postulando, y ste de sus movimientos internos al em pezar a visualizar los efectos de su propio inconsciente, todo lo cual nos conducir luego a un anlisis simultneo de los planos indicados. Por el m om ento contentm onos por describir en forma sucinta, y por separado, la evolucin de cada uno de estos niveles. 1) N ivel terico Esquematizaremos su evolucin recordando que Freud parti de la teora del trauma psquico, siguiendo la conceptualizacin de Charcot. Se trataba de la extensin de la idea de traum a fsico al campo del psiquismo. La situacin traumtica entonces, era en forma lineal, la causa desencadenante de la enfermedad, que exista en forma de predisposicin here ditaria (el clsico ejemplo es el de la histeria, para la que se supona la presencia de una 'herencia neurop tica). Por ese 'traum a psquico se entenda el efecto de un 'agente externo sobre el psiquismo, de un 'cuerpo extrao, siguien do el m odelo del traum atism o fsico, en sus aspectos de linealidad temporal (un efecto se produce dependiendo en for ma directa e inm ediata de la causa). A m edida que Freud avanza en sus conceptualizaciones, basadas en su trabajo clnico, comprueba con asombro (y con fuertes denegaciones de lo que conoca y haba l mismo ledo en esa poca) el origen sexual de la neurosis. En todos los casos van apare ciendo como causa trastornos de la vida sexual del paciente. Los mismos se separarn en trastornos referidos a la funcin

sexual adulta actual (neurosis actuales) y, po trastornos vinculados a una defensa efecta ro rid ad (n achtra glich k eii ') frente a experiei prem aturas, vividas por el nio. Una sexual i> como la denominaba l mismo, entendiendo po lidad que emerge de modo prematuro en el ni dad es despertada antes de su aparicin 'non sta con base en factores de maduracin bioli Nos estam os refiriendo obviam ente al psiconeurosis, caracterizadas por el conflicto el sujeto por el recuerdo de esas experiencia.: maturas. Ese despertar sexual anticipado era Freud como una seduccin efectuada por i el nio. Aun en el caso de que el seductor a su vez habra sido seducido inicalmente po decir, introducido antes de tiempo en la sex Esta Teora de la seduccin no constiti conceptualizacin con relacin a la TeorL sino su especificidad: ya no es cualquier traut voca el monto de excitacin cuantitativo qu. no puede 'elaborar sino especficamente el La teora de la seduccin va apareciendo carta nmero 29 a Fliess (nm. 75 en Carias a octubre de 1895, anque puede buscarse su gm (la carta 12 24 posteriormente , del 30/v/j < ra ir desarrollndose y afirm ndose en su manuscritos (por ejemplo, Proyecto de 18 to de K 1896, etc., as como en su conferem ga de las neurosis, del 21 / iv / 1896). La teora de la seduccin tendr su auge c principios de 1897, buscando Freud una ere seduccin que, segn el momento en que fue explicar la eleccin de neurosis posterior, es c psicopatolgico que caracterizar al paciente A partir de lascarta nmero 57 a Fliess, del en Cartas a IVF) Freud empieza a dudar de es:

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onsciente, aspecto sobre el que mucho hem ensayos anteriores. re fe rirn o s a la ev o lu ci n de la t c n ic a ta etapa, entre 1892 y 1898, nos ser necesabrevemente cada uno de los cuatro niveles unindonos en especial en el nivel tcnico, sin de ver que difcilmente la tcnica, y su len separarse del marco conceptual que Freud y ste de sus movimientos5 internos al enri ar los efectos de su propio inconsciente, todo iducir luego a un anlisis simultneo de los io s. Por el m om ento contentm onos por rma sucinta, y por separado, la evolucin de .tos niveles. co ios su evolucin recordando que Freud parti trauma psquico, siguiendo la conceptualiza3 t. Se trataba de la extensin-de la idea de campo del psiquismo. La situacin traumtica1 ;n form a lineal, la causa desencadenante de que exista en forma de predisposicin here:o ejemplo es el de la histeria, para la que se :sencia de una herencia neuroptica1 ). Por quico se entenda el efecto de un agente el psiquismo, de un cuerpo extrao, siguiendel traum atism o fsico, en sus aspectos de arai (un efecto se produce dependiendo en form ediata de la causa). A medida que Freud concep tu aligaciones, basadas en su trabajo ,eba con asombro (y con fuertes denegaciones acia y haba l misino ledo en esa poca) el le la neurosis. En todos los casos van apareausa trastornos de la vida sexual del paciente. ^ * jr separarn en trastornos referidos a la funcin

sexual adulta actual (neurosis actuales) y, por el otro lado, trastornos vinculados a una defensa efectuada con poste rio rid ad ( n a ch tra glich k eit ) frente a experiencias sexuales prematuras, vividas por el nio. Una sexualidad presexual, como la denominaba l mismo, entendiendo por tal una sexua lidad que emerge de modo prematuro en el nio. Esa sexuali dad es despertada antes de su aparicin normal (entendida sta con base en factores de maduracin biolgica puberales). Nos estam os refirien d o obviam ente al campo de las psiconfeurosis, caracterizadas por el conflicto producido en el sujeto por el recuerdo de esas experiencias sexuales pre maturas. Ese despertar sexual anticipado era entendido por Freud como una seduccin efectuada por un adulto sobre el nio. Aun en. el caso de que el seductor fuera otro nio, a su vez habra sido seducido inicialmente por un adulto, es decir, introducido antes de tiempo en la sexualidad. Esta Teora de la seduccin no constituye una nueva conceptualizacin con relacin a la Teora del traum a, sino su especificidad: ya no es cualquier trauma el que pro voca el monto de excitacin cuantitativo que el psiquismo no puede elaborar sino especficamente el trauma sexual. La teora de la seduccin va apareciendo a partir de la carta nmero 29 a Fliess (nm. 75 en Cartas a ICF), del 8 de octubre de 1895, aunque puede buscarse su gnesis desde 1893 (la carta 12 24 posteriorm ente-, del 30/V/1893). Esta teo ra ir desarrollndose y afirm ndose en sus cartas y sus manuscritos (por ejemplo, Proyecto de 1895, Manuscri to de K 1896, etc., as como en su conferencia La etiolo ga de las neurosis, del 21/IV/1896). La teora de la seduccin tendr su auge durante 1896 y principios de 1897, buscando Freud una cronologa de la seduccin que, segn el momento en que fue vivida, podra explicar la eleccin de neurosis posterior, es decir, el cuadro psicopatolgico que caracterizar al paciente en estudio. A partir de la carta nmero 57 a Fliess, del 24/1/1897 (119 en Cartas_a WF) Freud empieza a dudar de esa cronologa, y

en las cartas y manuscritos subsiguientes empieza a traer sus hallazgos crecientes sobre la accin de la fantasa en la vida psquica y los primeros esbozos'del complejo de Edipo (mayo de 1897).79 Ello lo conducir a la famosa carta nmero 69 del 21/IX/97 (139 en dicha versin completa) en la que se derrum ba la teora de la seduccin y Freud m enciona su actual incredulidad. Reflexiona en los siguientes trm i nos: Perm teme que te confe sin ms dilaciones el gran secreto que en el curso de los ltimos meses se me ha reve lado paulatinam ente: ya no creo en mi neurtica ... 80 Desde ese desmoronamiento de la teora de la seduccin, nunca definitivo, como luego analizarem os, y m ediante el autoanlisis (que le ha ido permitiendo el descubrim ien to de la accin de la dimensin fantasmtica serie articulada de fantasas conscientes, preconscientes e inconscientes ) entender Freud el sentido de la realidad psquica como determ inante y dar el gran salto, al que nos referirem os posteriormente, con el que se funda la teora pscoanaltica. 2) Nivel psicopatolgico ^

La descripcin detallada de este nivel resulta fundamental para entender el trabajo clnico desarrollado en este periodo. Contamos para ello con las referencias de ms de cincuenta pacientes, que fueron tratados en esos aos. Algunas de esas
79 Sin embargo, sobre ese error13 (bsqueda de una cronologa del m om ento de la seduccin) postular luego la idea de una cronologa de la sexualidad, vale decir, la evolucin psicosexual. Se trata de un tema apasionante a nivel epistemolgico: cm o los errores pueden ser los m otores para el descubrimiento y la produccin cientfica. 8 0 S. Freud, Los orgenes del psicoanlisis, BN, t. IX, p. 3578. [subrayado J. P.j Cabe aclarar que me be permitido efectuar una pequea correccin. Dice en la traduccin espaola: "... ya no creo en mis neurticos; un error muy difundido. Pero en ese pasaje Freud se refiere a su teora, no a sus pacien tes, lo que resulta muy diferente. Utiliza en su texto original alemn la palabra neurtica, una expresin latina incorporada al alemn. (Desde lue go ese error no existe en la reciente traduccin de j. L. Etcheverry, Cartas a WF, p. 284.)

m enciones son m uy breves, no existiendt teraputicas. En otras, dichas indicaciones p por terapias fsicas o de tratamiento moral. Por t casos, en los que nos detendremos, aparece. exhaustivas de los historiales clnicos y de P brindados a esos pacientes. A modo de ejen recer extrao a primera vista que en 1898 F un paciente la hidroterapia como tratamiento establecimiento de cura de aguas. Si tenemos su diagnstico era de neurastenia, una de 1; bles-de las neurosis actuales, la indicacii extraa para ese momento. Sabemos que para tomas neurastnicos y el mecanismo de pro' patologa no dependen d procesos psquic tampoco tendra sentido la aplicacin de i psquico. Vemos aqu que su indicacin ten de la cura) depende claramente de su concep so de enferm ar (teora de la enferm edad, ( etiopatognica). Por ello, si nos proponemos ; de esa etapa la evolucin de la tcnica ejen: el m aterial clnico, la tarea puede tornarse coherente si no se entiende la concepcin j de Freud en ese periodo, sobre la que se fundprensin clnica y su accionar tcnico. Encaremos entonces dicha primera conce tolgica de Freud (conformada durante la psicoanlisis), la que tendra importantes m lo largo de su futura obra. Proponemos el siguiente cuadro general ( posiblem ente necesitar de algunas breves a El anlisis minucioso de ese cuadro que concepcin psicopatogica de Freud en esa cir, su prim era teora general psicopatolgi un largo desarrollo que nos alejara de nin actual. Nos lim itarem os por lo tanto a eft comentarios sucintos que nos orienten en la

manuscritos subsiguientes empieza a traer sus ntes sobre la accin de la fantasa en la vida rimeros esbozos del complejo de Edipo (mayo ) lo conducir a la famosa carta nmero 69 139 en dicha versin completa) en la que se :ora de la seduccin y Freud m enciona su d ad . Reflexiona en los siguientes term i ne que te confe sin ms dilaciones el gran el curso de los ltimos meses se me ha reve niente: ya no creo en mi neurtica ...& 0 esmoronamiento de la teora de la seduccin, ro, como luego analizarem os, y mediante el (que le ha ido permitiendo el descubrimiende la dimensin fantasmtica -serie articulada inscientes, preconscientes e inconscientes-) d el sentido de la "realidad psquica como r dar el gran salto, al que nos referiremos , con el que se funda la teora psicoanaltica. p ato l gico detallada de este nhtel resulta fundamental trabajo clnico desarrollado en este periodo. . ello con las referencias de ms de cincuenta fueron tratados en esos aos. Algunas de esas
sobre ese error5 (bsqueda de una cronologa del :duccin) postular luego la Idea de una cronologa rale decir, la evolucin psicosexual, Se trata de un tema el epistem olgico: cmo los errores pueden ser los les cubrimiento y la produccin cientfica. s orgenes del psicoanlisis, BN, t. IX, p. 3578. [subrayado J. ue me be permitido efectuar una* pequea correccin, in espaola: "... ya no creo en mis neurticos; un error :ro en ese pasaje Frestd se refiere a su teora, no a sus pacien. muv diferente. Utiliza en su texto original alemn la ma expresin latina incorporada al alemn. (Desde luc iste en la reciente traduccin de J. L. Etcheverry, Cartas a
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m enciones son m uy b reves, no existien do indicaciones teraputicas. En otras, dichas indicaciones pasan solamente por terapias fsicas o de tratamiento moral. Por ltimo, en pocos casos, en los que nos detendremos, aparecen descripciones exhaustivas de los historiales clnicos y de los tratamientos brindados a esos pacientes. A modo de ejemplo, puede pa recer extrao a primera vista que en 1898 Freud indique a un paciente la hidroterapia como tratamiento y lo enve a un establecimiento de cura de aguas. Si tenemos en. cuenta que su diagnstico era de "neurastenia, una de las formas posi bles de las "neurosis actuales, la indicacin no resulta ya extraa para ese momento. Sabemos que para Freud los sn tomas neurastnicos y el mecanismo de produccin de esa patologa no dependen de procesos psquicos, por lo que tampoco tendra sentido la aplicacin de un tratam iento psquico. Vemos aqu que su indicacin teraputica (teora de la cura) depende claramente de su concepcin del proce so de enferm ar (teora de la enferm edad, es decir, teora etiopatognica). Por ello, si nos proponemos analizar a partir de esa etapa la evolucin de la tcnica ejemplificando con el m aterial clnico, la tarea puede tornarse difcil y poco coherente si no se entiende la concepcin psicopatolgicade Freud en ese periodo, sobre la que se fundamenta su com prensin clnica y su accionar tcnico. Encaremos entonces dicha primera concepcin psicopa tolgica de Freud (conformada durante la prehistoria del psicoanlisis), la que tendra importantes modificaciones a lo largo de su futura obra. Proponemos el siguiente cuadro general {vid., p. 95), que posiblemente necesitar de algunas breves aclaraciones. El anlisis minucioso de ese cuadro que supone toda la concepcin psicopatolgica de Freud en esa poca (es de cir,. su prim era teora general psicopatolgica), im plicara un largo desarrollo que nos alejara de nuestra intencin actual .Nos lim itarem os por lo tanto a efectuar algunos comentarios sucintos que nos orienten en la descripcin de

su abordaje clnico de estas dos grandes categoras y, poste riormente, a la lectura epistemolgica de las transformaciones metodolgico-tcnicas que fueron generndose. Empecemos por mencionar la gnesis de su concepcin, esto es, la forma en que arriba a la misma. Recordemos que Freud y Breuer, muy influenciados por Charcot, postula ron, siguiendo esa concepcin, la idea de estados hipnoides (que se encuentra ya en Charcot). La misma condujo a pos tular la histeria hipnoide^. Breuer se atuvo fundam ental mente a esta forma de entender la etiopatogenia de la histeria m ientras que Freud agreg la histeria de retencin y la histeria de defensa. Esta ltim a se le fue imponiendo de manera progresiva al descubrir que todos los casos de histe ria estudiados por l remitan siempre a un mecanismo que se halla al servicio de la defensa del Yo del sujeto contra las representaciones sexuales, ahora penosas. Avanz en dos direcciones simultneas: por un lado, abandonando paula tinam ente el concepto de histeria de retencin e histeria hipnoide y, por otro, extendiendo el mtodo catrtico a otras entidades nosolgicas. D escub ri as con un asom bro crecien te que o tras p sic o n e u ro sis (esp ecialm en te l que d en o m in lu e g o neurosis obsesiva) funcionan en torno a la defensa, com probando adems que algunas psicosis tienen por base el mismo mecanismo. El concepto de defensa se convirti, ya generalizado, en el eje de su primera conceptualzacin psicopatolgica en lo que tiene que ver con las psiconeurosis, es decir, con las neurosis que funcionan en el terreno p squ ico . Sim ultneam ente con su trabajo clnico en esta rea, Freud, a partir de 1892, dedic especial atencin a las neu rosis que funcionan y se originan en un terreno somtico, a las que luego denomin neurosis actuales. Partiendo de la neurastenia postulada por Beard, Freud propuso, en 1894,'aislar una.nueva entidad, la neurosis de angustia, que- se distinguira en cuanto a su mecanismo y
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II) Actual (terreno orgnico) (trastorno

sexual) Trastorno d e la funcin genital adulta (expresin txica, sobre el modelo d e la '"enfermedad d e Base d o w) = NEUROSIS ACTUALES a ) Neurastenia b ) Neurosis d e angustia c) Hipocondra (posteriormente) 1 I + II (Terreno psquico I - Terreno orgnico) = NEUROSIS MIXTAS
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co de estas dos grandes categoras y, postectura epistemolgica de las transformaciones m icas que fueron generndose, jor mencionar la gnesis de su concepcin, en que arriba a la misma. Recordemos que m uy influenciados por, Charcot, postulaa concepcin, la idea de estados hipnoides a ya en Charcot). La misma condujo a pos. hipnoide. Breuer se atuvo fundamentalna de entender la etiopatogenia de la histeria eud agreg la histeria de retencin y la nsa. Esta ltim a se le fue imponiendo de T 2 . al descubrir que todos los casos de histeur l remitan siempre a un mecanismo que o de la defensa del Yo del sujeto contra las ; sexuales, ahora penosas. Avanz en dos iltneas: por un lado, abandonando paulancepto de histeria de retencin e h isteria tro, extendiendo el mtodo catrtico a otras gicas. s con un asom bro crecien te que o tras (esp e cia lm en te la que den o m in lu e g o va) funcionan en torno a la defensa, com as que algunas psicosis tienen por base el no. El concepto de defensa se convirti, en el eje de su primera conceptual i zacin en lo que tiene que ver con las psiconeurosis, is neurosis que funcionan en el terreno

su etiopatogenia de la anterior, pese a encontrarse dentro de la m ism a categora general. Muchos fueron los pacientes que padecan, segn el diag nstico de Freud, de neurosis actuales, que fueron vistos, estu diados y tratados por aqul. Su concepcin frente a estas patologas se mantuvo, casi, uniforme durante toda su vida. Para Freud se trataba de trastornos de la funcin genital adulta actual, teniendo por base consecuencias txicas directas del qumismo sexual,8 1 como lo repetir en 1924. Su modelo para entender estas patologas es la llamada enfermedad de Basedow, originada por trastornos hormonales. Freud con sider siempre que exista una relacin directa entre las neu rosis actuales y las enfermedades de las glndulas endocrinas; tal como resea Otto Rank la participacin de Freud en una de las actas de la Sociedad P sico an altica de V iena (20/1/1909). No resulta extrao pues, como ya adelantam os, que si Freud entenda estas neurosis como de origen somtico, sin injerencia directa del psiquism o (pese a tener luego, indi rectam ente, repercusiones psquicas o de existir neurosis m ixtas, con la presencia simultnea de psiconeurosis y neu rosis actuales en el mismo paciente), el tratamiento de las mismas no poda tampoco ser psquico. De ah que, como veremos, no propone ni intenta con ellos la utilizacin del mtodo catrtico ni mucho menos del mtodo psicoanaltico posterior. Digamos unas palabras' ms sobre las distintas neurosis actuales antes de abandonarlas y abordar las neurosis cuya gnesis y mecanismos se originan, en el psiquismo. Durante esos aos- Freud separar y estudiar las dos for mas ya mencionadas de neurosis actuales: la neurastenia y la neurosis de angustia. Recin en 1915 aadir una tercera: la hipocondra, que hasta ese momento era vista como sntoma (o ms precisamente: un sndrome) que poda agregarse a distintas entidades nosoigicas,
8 1 S. F reud, Presentacin,... op. cit ., p, 25.

1 n eu ra sten ia es la n eu ro sis som tic mase que recibe menor elaboracin e liz ac F psicopatolgica freudiana. Se tra gicanu. e de un cuadro montono, present m ism a sintomatologa, que se caracteriza tensin sexual somtica provocada por la fa rgano terminal. Dicha falta se origina p cin e:::e siv a o en las poluciones involum den dicha acumulacin. Por ello la sexualic llega a convertirse en libido, entendida en el afecto sexual psquico, es decir, la inve; sentaciones sexuales en el psiquismo, resul sin de la tensin sexual somtica. E sta m asturbacin somtica postulada explicar la neurastenia resulta en s m ism insostenible" ya que supone la ausencia de n eos. Todo se mantiene en el plano somtic psiquism o. Por ello la teorizacin freudian rastenia se m uestra endeble en el plano c curioso, nunca- fue revisada por Freud coi pese a las nuevas conceptualizaciones sobi m asturbatorias que, con su sola enuncia* tierra lo antes expuesto. La neurosis, de angustia recibe en cambio i zacin, de la que nace simultneamente su j la angustia, entendida en ese momento coi decir, el elevado quantum de tensin sexua no llega a convertirse en libido, y a cargar ; sexuales psquicas) es el que se transformar en angustia somtica. Se origina por lo ta so m tico y, por no poder lig a r s e p sh m antendr en ese plano somtico descarg: de angustia. Esa ausencia de ligaz n (esa falta de como hoy lo leeramos) es lo que caracteri de angustia. Pese a m antenerse en aparie

&

$ de la anterior* pese a encontrarse dentro igora general. i los pacientes que padecan, segn el diagde neurosis actuales, que fueron vistos, estus por aqul. Su concepcin frente a estas atuvo, casi, uniforme durante toda su vida, aba de trastornos de la funcin genital adulta )or base consecuencias txicas directas del 7 ,81 como lo repetir en 1924. Su modelo :as patologas es la llamada enfermedad de ada por trastornos hormonales. Freud con je exista una relacin directa entre las neus enfermedades de las glndulas endocrinas; Otto Rank la' participacin de Freud en ; de la Sociedad P sicoanaltica de V iena trao pues, como ya adelantam os, que si stas neurosis como de origen somtico, sin i del psiquism o (pese a tener luego, indi'.rcusiones psquicas o de existir neurosis resencia simultnea de psiconeurosis y neuel mismo paciente), el tratamiento de las i tampoco ser psquico. De ah que, como pone ni intenta con ellos la utilizacin del ni mucho menos del mtodo psicoanaltico s palabras ms sobre las distintas neurosis : abandonarlas y abordar las neurosis cuya smos se originan en el psiquismo. aos Freud separar y estudiar las dos for aas de neurosis actuales: la neurastenia y gustia. Recin en 1915 aadir una tercera: la hasta ese momento era vista como sntoma lente: un sndrome) que poda agregarse a les nosolgicas.
. sintacin,,.. op, cit., p. 25.

La n eu ra sten ia es la n eu ro sis so m tica, tp icam en te m asculina, que recibe menor elaboracin en la conceptualizacin p sicop atolgica freudiana. Se trata fenom enol gicamente de un cuadro montono, presentando siempre la misma sintom atologia, que se caracteriza por el dficit de tensin sexual somtica provocada por la falta de sta en el rgano term inal. D icha falta se origina por la m asturba cin excesiva o en las poluciones involuntarias que im pi den dicha acumulacin. Por ello la sexualidad somtica no llega a convertirse en libido, entendida en esa poca como el afecto sexual psquico7, es decir, la investidura de repre sentaciones sexuales en el psiquismo, resultante de la pre sin de la tensin sexual somtica. Esta m asturbacin som tica postulada por Freud para explicar la neurastenia resulta en s misma inexplicable e insostenible ya que supone la ausencia de referentes psqui cos. Todo se mantiene en el plano somtico sin acceder ai psiquismo. Por ello la teorizacin freudiana sobre la neu rastenia se m uestra endeble en el plano conceptual y, es curioso, nunca fue revisada por Freud con posterioridad, pese a. las jauevas conceptualizaciones sobre las fantasas m asturbatorias que, con su sola enunciacin, echan por tierra lo antes expuesto. La neurosis de angustia recibe en cambio una mayor teori zacin, de la que nace simultneamente su primera teora de la angustia, entendida en ese momento como somtica. Es decir, el elevado quantum de tensin sexual somtica (que no llega a convertirse en libido, y a' cargar representaciones sexuales psquicas) es el que se transformar de modo directo en angustia som tica. Se origina por lo tanto en el plano so m tico y, por no p o d e r 'lig a r s e p sq u icam e n te , se mantendr en ese plano somtico descargndose en forma de angustia. Esa ausencia de ligaz n - (esa falta de sim bolizacin, como hoy lo leeramos) es l que caracteriza a la neurosis de angustia. Pese a m antenerse en apariencia como una
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explicaci n som tica del cuadro, rem ite directam ente al psiquismo por defecto, ausencia de ste. Por eso la conceptualizacin freudiana sobre la neurosis de angustia tiene an vigencia e importancia ya que desde ella puede pensarse de otras formas las llamadas "enfermedades psicosomticas, en las que se observa dficit de sim boli zacin en la produccin de sntomas. sa es la lnea desarro llad a por la escuela psicosom tica francesa en las ltim as dcadas (P. Marty, M. Fain, M. de MUzan, Ch. David, etc.).82 Alejmonos momentneamente de las neurosis actuales para penetrar en el campo de las neurosis cuya gnesis y cuyos m ecanism os se h allan , segn Freud, referid os al psiquismo, campo especfico del psicoanlisis, es decir, las neurosis defensivas1,83 Muchos autores utilizan en forma indiscriminada, como v e rd a d e ro s sin n im o s, lo s trm in o s freu d ia n o s de psiconeurosis y neuropsicosis . Es cierto que este lti mo trmino fue utilizado por Freud tan slo en pocas opor tunidades, de manera particular en sus dos artculos de 1894 y 1896: Las n e u ro p sic o s is de d e fe n s a y N uevas puntualizaciones sobre las neuropsicosis de defensa, as como en m anuscritos y cartas. En cambio, el trm ino de psiconeurosis mantuvo su total vigencia a lo largo de la obra freudiana. Por ello creo observar una diferencia entre el uso de esos dos trminos. Freud utiliza el de neuropsicosis predomi nantemente al incluir junto con las llamadas "psiconeurosis de defensa a algunas psicosis en las que tambin se ve la puesta en marcha de un mecanismo al servicio de la defen sa ante el recuerdo penoso, proveniente de experiencias sexuales infantiles.

82 Vase, a modo de ejemplo, un libro de P. M arty ya editado en .esp a o l, donde s in te tiz a vacias dcadas de sus in v e stig a c io n e s pscosom ticas: La psicosomtica del adulto (1990). 83 Como las denomina en el Manuscrito K , de 1896.

-ero por lo tanto y lo planteo cor te sis, e n Freud pens en las neuropsc cate superior que in clu ira a las "p a ak: psicosis de etiologa psquica.84 f este e m o , parecera corresponder a neuro defc i. De todas maneras el punto en di; te tam o inters ni trascendencia ya que 1 sobes ' particular. Si sostuviera, pues, este enfoque las defer, abarcaran dos subclases: las psico lado, y i gunas psicosis de origen psquico Den t o de las psiconeurosis, Freud des esm ero durante la prehistoria del psicoa etopatognica de la histeria y de la neu tercera de las psiconeurosis, la fobia, fue \ m ent, como un com plejo sndrom e cuy; dran p r sentarse tanto en las neurosis ob las neurosis de angustia (neurosis actale; despus la fobia ser entendida como una f postulndose as la "histeria de angustia. En Ea otra subclase, la de psicosis de Freud busca analizar la especificidad del metipatogenia de la paranoia (o por lo in formas de sta) y de ciertos cuadros alucine denom ina indistintam ente, segn los mor alucinatoria, confusin alucinatoria, psicos am entia alucinatoria aguda, este ltim o tr por Meynert), Tambin hace mltiples re fe cosis histrica y a la melancola. Con rolad hay que precisar que para Freud se trata am plio, vinculado a todo tipo de depresi en su form a ex trem a, a p u n ta ra a la c maniaco-depresiva, de carcter cclico, teniej m aniaca.
84 N o siempre utiliza Freud los. trminos de n aqu sugerida, lo cual limita an ms la hiptesi s . o

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m tica del cuadro, rem ite directam ente al defecto, ausencia de ste, onceptualzacin freudiana sobre la neurosis s an vigencia e importancia ya que desde ella de otras formas las llamadas "enfermedades , en las que se observa dficit de sim boliiduccin de sntomas. Esa es la lnea desarroruela psicosom atica francesa en las ltim as ty, M, Fain, M. de MUzan, Ch. David, etc.).82 momentneamente de las neurosis actuales n el campo de las neurosis cuya gnesis y mos se hallan, segn Freud, referidos al po especfico del psicoanlisis, es decir, las ,sivas.83 )res utilizan en forma indiscriminada, como n n im o s, lo s trm in o s freu d ian o s de y neuropsicosis. Es cierto que este ltiu til izad o por' Freud tan slo en pocas oporanera particular en sus dos artculos de 1894 n e u ro p sic o sis de d e fe n s a y "N u evas :s sobre las neuropsicosis de defensa, as seri tos y cartas. En cambio, el trmino de mantuvo su total vigencia a lo largo de ia observar una diferencia entre el uso de esos rreud utiliza el de neuropsicosis predominduir junto con las llamadas "psiconeurosis tlgunas psicosis en las que tambin se ve la ia de un mecanismo al servicio de la defenerdo penoso, proveniente de experiencias iles.
do de-ejem plo, un libro de P. M arty ya editado en s in te tiz a varias dcadas de sus in v e stig a c io n e s ,a psicosomtica del adulto (1990). nomina en el Manuscrito K , de 1896.

Considero por lo tanto y lo planteo como posible hip tesis, que Freud pens en las neuropsicosis como una catego ra superior que in clu ira a las psicon eurosis y a algunas psicosis de etiologa psquica.84 Neuropsicosis, en este caso, parecera corresponder a neurosis y psicosis de defensa. De todas maneras el punto en discusin no revis te tanto inters ni trascendencia ya que Freud no volvi sobre el particular. Si se sostuviera, pues, este enfoque las neuropsicosis de defensa abarcaran dos subclases: las psiconeurosis, por un lado, y algunas psicosis de origen psquico, por el otro. Dentro de las psiconeurosis, Freud desarroll con gran esm ero durante la prehistoria del psicoanlisis, la teora .etiopatognica de la histeria y de la neurosis obsesiva. La tercera de. las psiconeurosis, la fobia, fue vsta, en ese mo mento, como un com plejo sndrome cuyos sntom as po dran presentarse tanto en las neurosis obsesivas como en las neurosis de angustia (neurosis actuales). Muchos aos, despus la fobia ser entendida como una forma de histeria, postulndose as la histeria de angustia. En la otra subclase, la de psicosis de origen psquicc^ Freud busca analizar la especificidad del mecanismo y de la etiopatogeia de la paranoia (o por lo menos de algunas formas de sta) y de ciertos cuadros alucinatorios (a los que denomina indistintam ente, segn los momentos, psicosis alucinatoria, confusin alucinatoria, psicosis confusional o amentia alucinatoria aguda, este ltimo trmino propuesto por Meynert). Tambin hace mltiples referencias a la psi cosis histrica y a la melancola. Con relacin a esta ltima hay que precisar que para Freud se trata de un concepto amplio, vinculado a todo tipo de depresin. Sin embargo, en su fo rm a ex trem a , ap u n tara a la c l s ic a p sic o sis maniaco-depresiva, de carcter cclico, teniendo o no su fase m aniaca.
34 No siempre utiliza Freud los trminos de acuerdo con la lnea aqu sugerida, lo cual limita an ms la hiptesis propuesta.

Si bien su meta era estudiar la especificidad del mecanis mo de cada uno de esos cuadros nosolgicos (p. ej., con versin en la histeria y proyeccin en la paranoia) su concepcin se globaz, en ese momento y en todas estas entidades nosolgicas, en tom o al concepto de defensa frente a la emergencia del recuerdo (en el segundo tiempo, pospubertad) de la experiencia sexual prematura. Como decamos, muchos fueron sus esfuerzos para ex plicar la eleccin de neurosis, en el entendido de que el m om ento cronolgico en que esa experiencia fue vivida determ inara la nosologa. Esa lnea fue abandonada y des cartada pero sirvi de base a la idea de una cronologa en la ev o lu ci n de la sex u a lid ad in fa n til, de un d e sa rro llo libidinal, cuya gnesis puede leerse en forma ntida en las cartas a Fliess de los aos 1897/1898, poca en que empie za a gestarse en l la idea de una sexualidad infantil. No nos ser necesario, por el momento, extendernos ms en esta delim itacin prim aria entre las neurosis actuales y las neuropsicosis de defensa. 3) Nivel tcnico Llegamos finalmente al punto central sobre el que debere mos detenem os, ya que nuestros objetivos en el presente ensayo consisten en describir detalladam ente las' transfor m aciones m etodolgico-tcnicas efectuadas por Freud en esos aos fundamentales de descubrimientos y produccin conceptual. Nos valdremos para ello de las innumerables referencias a pacientes tratados en este periodo y a los mltiples escri tos en que Freud explica su tcnica y las m odificaciones que va introduciendo a la misma. Flabamos sealado que en este periodo que estamos ana lizando, entre 1892 y 1898, Freud menciona a ms de cin cuenta pacientes. A veces son slo referencias al p asar'o motivo para diversos tipos de ejem plificaciones. En otros

casos aparecen datos con relacin a los h de los pacientes o lo que nos interesa m com entarios acerca de las tcnicas terap picadas. Para poder abarcar de m anera sucinr casos mencionados, deberemos clasificad lo hemos dicho antes, la tcnica freudiana pende de su diagnstico y ste de su con Para dicha tarea ser fundamental delim actuales y neuropsicosis tal como se esbo Freud cita a catorce pacientes que se ii de su concepcin de neurosis actuales. C: diagnosticados como neurastnicos, siete c angustia, uno como hipocondra y un l de especificacin diagnstica. El inters de Freud por las neurosis actm ciado cuando,, en 1898, escribe haber reum clnico ms de 200 casos de pacientes neu mente, no todos vistos o tratados por l), co n 'su propsito expuesto en 1893, que estas palabras: Como trabajo preparatoric m uestra: 100 casos de neurosis de angus manera querra compilar nmeros correspt ras tenia masculinas y femenina [...] Una > c e s a ria se ra u n a segu n d a se rie : 100 n erviosos...85 De los catorce casos mencionados soh referencias a los tratamientos efectuados, una mujer de 42 aos, dice que fue curar que n indica cmo. En el caso de Herr ve do como melancola neurastnica, menc cura de reposo. En otro paciente, que lo c una cura' de aguas a la que fue remitido, analiza las causas de su recada pese a l indicacin. No aparecen tratamientos psc
85 S. Freud, Cartas a IVF, p. 33.

leta era estudiar la especificidad del mecanis m o de esos cuadros nosolgicos (p. ej., conhisteria y proyeccin en la paranoia) su globaliz, en ese momento y en todas estas ilgicas, en torno al concepto de defensa urgencia del recuerdo (en el segundo tiempo, le la experiencia sexual prematura, irnos, muchos fueron sus esfuerzos para ex;in de neurosis, en el entendido de que el lolgico en que esa experiencia fue vivida . nosologa. Esa lnea fue abandonada y desrvi de base a la idea de una cronologa en la la sex u a lid ad in fa n til, de un d e sa rro llo gnesis puede leerse en forma ntida en las de los aos 1897/1898, poca en que empien l la idea de una sexualidad infantil, i necesario, por el momento, extendernos ms :acin primaria entre las neurosis actuales y > is de defensa. co mente al punto central sobre el que debere>s, ya que nuestros objetivos en el presente en en describir detalladam ente las transforidolgico-tcnicas efectuadas por Freud en lamntales de descubrimientos y produccin nos para ello d las innumerables referencias tados en este periodo y a los mltiples escrieud explica.su tcnica y las m odificaciones iciendo a la misma. ealado que en este periodo que estamos ana1892 y 1898, Freud menciona a ms de cin es. A veces son slo referencias al pasar o iversos tipos de ejem plific acin es. En otros

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casos aparecen datos con relacin a los historiales clnicos de los pacientes o - lo que nos interesa muy especialm entecomentarios acerca de las tcnicas teraputicas por l empleadas. Para poder abarcar de manera sucinta estos cincuenta casos mencionados, deberemos clasificarlos, ya que, como lo hemos dicho antes, la tcnica freudiana de esa poca de pende de su diagnstico y ste de su conceptualizacin. Para dicha tarea ser fundamental delimitar entre neurosis actuales y neuropsicosis tal como s i esboz ms arriba. Freud cita a catorce pacientes que se inscribiran dentro de su concepcin de neurosis actuales. Cinco de ellos son diagnosticados como neurastnicos, siete como neurosis de angustia, uno como hipocondra y un ltimo caso carece d especificacin diagnstica. El inters de Freud por las neurosis actuales qued eviden ciado cuando, en 1898, escribe haber reunido en su archivo clnico ms de 200 casos de pacientes neurastnicos (obvia mente, no todos vistos o tratados por l). Con ello cumpli con su propsito expuesto en 1893, que se expresaba con estas palabras: Como trabajo preparatorio he iniciado una m uestra: 100 casos de neurosis de angustia, de la misma manera querra compilar nmeros correspondientes de neu rastenia m asculinas y femenina [...] Una contrapartida ne c e s a ria s e ra u n a seg n d a serie : 100 caso s de n o n ervio sos...85 De los catorce casos mencionados slo aparecen pocas referencias a los tratamientos efectuados. As, con relacin a una mujer de 42 aos, dice que fue curada con xito, aun que no ndica cmo. En el caso de Herr von F., diagnostica do como melancola neurastnica, menciona el uso de la cura de reposo. En otro paciente, que lo consult luego de una cura de aguas a la que fue remitido por otro mdico, analiza las causas de su recada pese a la pertinencia de la indicacin. No aparecen tratamientos psquicos efectuados
8S S. Freud, Cartas a W ~F\ p.-33. _ .

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a estos pacientes lo cual es totalmente esperable y compren sible en la medida en que para Freud los pacientes que pa decen de neurosis actuales no necesitan de una psicoterapia. Por ello afirmaba desde 1893 con total seguridad lo siguiente: De. cuanto he expuesto se desprende que las neurosis actuales pueden ser completamente prevenidas, pero que tambin son totalmente incurables. As, todos los esfuerzos del mdico han de concentrarse en la profilaxis.86 En este contexto el trmino incurables, utilizado por Freud, debe entenderse en relacin con la posibilidad de curacin psquica, es decir, imposibles de ser tratados por psicoterapia. Las vas teraputicas propues tas por Freud para la neurastenia y la neurosis de angustia aparecen expuestas en 1898 en los siguientes trminos: Neurastenia: Si la enfermedad se origina en la masturba cin y/o en las poluciones espontneas que impiden la acu m u la c i n de te n si n sex u al so m tic a , se in te n ta r deshabituar al paciente de la masturbacin y llevar al neu rastnico ahora fortalecido al comercio sexual norm al5 , pues a. la necesidad sexual, una vez despierta y satisfecha durante cierto tiempo, ya no es posible imponerle silencio, sino slo desplazarla hacia otro camino .87 Esa deshabituacin sera nicamente factible en un- sanatorio bajo permanente vigi lancia del mdico. N eurosis de angustia : Si su etiologa remite a las prcticas nocivas de la relacin sexual, la tarea teraputica consiste en proporcionar consejos mdicos a la pareja con relacin a su modalidad de actividad sexual y en especial en lo con cerniente con la utilizacin de tcnicas contraceptivas, pues generalm ente ocasionan trastornos al afectar la relacin sexual norm al. P ara am bas afe ccio n es, adem s de los tratam ien to s mencionados, se abre la va profilctica. Esta consiste en im pedir, por medios educativos, la aparicin de esas conse cuencias nocivas. Por ello, Freud, -adelantndose casi en
86 S. Fjreud, Los orgenes,,., op. cit., p. 3 4 8 1, o Cartas a WF, p. 32. '87 S. Freud, La sexualidad en la etiologa de las neurosis (1898), p. 268.

medio siglo a la problemtica de la educacit maba lo siguiente: Pero, sobre todo, es nec la opinin pblica un espacio para que se di; blemas de la vida sexual. Se debe poder hab ser por eso declarado un perturbador o algui la con los bajos instintos. Y respecto de todc gran trabajo para el siglo venidero, en el cua zacin tiene que aprender a conciliarse con de nuestra sexualidad.5,88 Podemos entonces, luego de haber reiterar rosis actuales no suponen tratam iento psc en las neurosis de origen psquico y ver la tcnicas empleadas por Freud durante el pet L as neuropsicosis: (psiconeurosis y algunas fe de psicosis de defensa) Con relacin a esta categora son menciona ms de veinte pacientes histricos, ocho neu vos y fbicos (recordemos que en ese mome; ceptualizacin Freud todava consideraba la : sndrome que poda acompaar la neurosis gunos pacientes psicticos: dos casos de par psicosis alucinatoria. La primera comprobacin importante consi; de que Freud utiliza para todos el mtodo cat dificaciones tcnicas que fue introduciendo en t tendrem os ocasi n de m encionar. Esa h metodolgica corresponde a su concepcin' nc alada, centrada en tom al concepto de d unificara el abordaje terico-clnico de las dii des nosolgicas. Empecemos recordando que lo que caractt riodo de utilizacin del mtodo catrtico es anterior es la eliminacin y abandono de la
88 pp. 2 7 0 y-

s.

s lo cual es totalmente esperable y comprenida en que para Freud los pacientes que pasis actuales no necesitan de una psicoterapia, a desde 1893 con total seguridad lo siguiente: xpuesto se desprende que las neurosis actuales pletamente prevenidas, pero que tambin son ables. As, todos los esfuerzos del mdico han en la profilaxis,86 En este contexto el trmino lizado por Freud, debe entenderse en relacin ad de curacin psquica, es decir, imposibles > or psicoterapia. Las vas teraputicas propues tara la neurastenia y la neurosis de angustia tas en 1898 en los siguientes trminos: m la enfermedad se origina en la masturbapoluciones espontneas que impiden la acuten s n se x u a l so m tic a , se in te n ta r taciente de la masturbacin y llevar al neufortalecdo al 'comercio sexual norm al1 , pues exual, una vez despierta y satisfecha durante a no es posible imponerle silencio, sino slo ia otro ca& ino .87 Esa deshabituacin sera tibie en un sanatorio bajo permanente vigico. ngnstia\ Si su etiologa remite a las prcticas elacin sexual, la tarea teraputica consiste r consejos mdicos a la pareja con relacin de actividad sexual y en especial en lo coni utilizacin de tcnicas contraceptivas, pues ocasionan trastornos al afe ctar la relacin afeccio n es, adem s de lo s tratam ientos : abre la va profilctica. Esta consiste en im ios educativos, la aparicio n .d e esas'co n se as. Por ello, Freud, adelantndose casi en
s orgenes,... <p. cit., p. 3 4 8 1, o Cartas a WV, p. 32. sexualidad en la etiologa de las neurosis (1898), p, 268.

medio siglo a la problemtica de la educacin sexual, afir maba lo siguiente: Pero, sobre todo, es necesario crear en la opinin pblica un espacio para que se discutan los pro blemas de la vida sexual. Se debe poder hablar de stos sin ser por eso declarado un perturbador o alguien que especu la con los bajos instintos. Y respecto de todo esto, resta un gran trabajo para el siglo venidero, en el cual nuestra civili zacin tiene que aprender a concillarse con las exigencias de nuestra sexualidad/508 Podemos entonces, luego de haber reiterado que las neu rosis actuales no suponen tratam iento psquico, penetrar en las neurosis de origen psquico y ver las m odalidades tcnicas empleadas por Freud durante el periodo catrtico. L as neuropsicosis: (psiconeurosis y algunas formas de psicosis de defensa) Con relacin a esta categora son mencionados por Freud ms de veinte pacientes histricos, ocho neurticos obsesi vos y fbicos (recordemos que en ese momento' de su conceptualizacin Freud todava consideraba la fobia como un sndrome que poda acompaar la neurosis obsesiva) y al gunos pacientes psicticos: dos casos de paranoia y uno de psicosis alucinatoria. La primera comprobacin importante consiste en el hecho de que Freud utiliza para todos el mtodo catrtico y las mo dificaciones tcnicas que fue introduciendo .en el mismo, como tendrem os ocasi n de m encionar. Esa hom ogeneidad metodolgica corresponde a su concepcin nosolgica ya se. alada, centrada en torno al concepto de defensa, el- que unificara el abordaje terico-clnico de las diferentes entida des nosolgicas. . Empecemos recordando que lo que caracteriza'a este pe riodo de utilizacin del mtodo catrtico en oposicin al anterior es la elim inacin y abandono dc^la hipnosis. 8 8Ibid.,
pp, 270 y s.

Los argumentos y las rabones por las que Freud abandon la tcnica hipntica son muy conocidos y han sido repeti dos por ste en incontables textos, por lo que no ser nece sario reiterarlos aqu. Resulta evidente que Freud, inicialm ente, siguiendo los lincamientos de Breuer, intentaba alcanzar la abreaccin del paciente y el efecto catrtico en estado de sonambulismo, beneficindose para su propsito de la considerable amplia cin de conciencia que la hipnosis procuraba. El problema se planteaba cuando el paciente no entraba en una hipnosis p ro fun d a, debiendo Freud renunciar al tratam iento con ese paciente o instrumentar nuevos mtodos, lo que efecti vam ente realiz. Todo parece apuntar que fue E lsabeth la prim era pa ciente tratada con mtodo catrtico, sin hipnosis. Su caso resu lta muy ilustrativo para entender la tcnica de Freud hacia fines de 1892. Veremos que sta era an una combi nacin m ltiple de tcnicas, no exenta de graves errores, que Freud como pocosfue capaz de visualizar, entender y superar, como parte fundamental de su aprendizaje clnico. El tratamiento d esta paciente merece ser analizado con detenimiento. Por. ahora nos lim itarem os a m ostrar en un plano descriptivo las diferentes tcnicas utilizadas por Freud con Elisabeth. Ser im prescindible para el anlisis episte m olgico retornar a esta paciente para desmenuzar su his torial. A nalizarem os en Freud, a travs de este caso, las articulaciones entre su tcnica y su teora, entre los obstculos tcnicos con que se va enfrentando y los obstculos epis temolgicos que va postulando, vinculados a su vez con los obstculos epistem oflicos que lim itan sus descubrim ien tos,89 complementariedades que logran visualizarse con gran claridad en la psicoterapia de esta paciente.

Elisabeth
Freud define el tratamiento de esta paciente cipio mismo de su historial, como: El prim pleto de una histeria que yo emprendiera.1 '" renunci inicialmente a la hipnosis cuya uts aplazar al considerar que Elisabeth guarda! en su conciencia y no un cuerpo extra; inici el procedimiento que luego sera conve i La remocin del material patgeno, estrato de buen grado solamos comparar con la tc; cin de una ciudad enterrada.9 1 Resm am e las tcnicas utilizados con esta paciente coi tos del mtodo catrtico, al cual dejaremos a) M todo de tratam ien tos fs ic o s Freud le indica inicialmente masajes, ocupmente de la electroterapia en las piernas c mantenerme en relacin con la paciente.92 b) M todo de tratam ien to m ora l . & PTeud tambin utiliza recursos provenient comn m dico, a los que antes tuvimos oc: nos. Por ejemplo, luego de haberle revelado enferm edad la consuela dicindole: Uno f por sus propios sentimientos.93 Se ocupa go de situaciones del presente; la exhorta con calma las incertidumbres sobre el fu tu: c) T cn ica s de in terven cin en la realidaa Freud decide platicar con la madre de la pacie darle a su hija todo tipo de esclarecimientos
90 f. Breuer y S, Freud, Estudios,... op. cit,, p, 154 95 Ibid., p. 153. 92 Idem. 93 Ibid., p. 171. 9 ,1 Ibid . , p. 173.

89 Para entender la form a en que diferencio.dichas modalidades de obstculos, vase m i lib ro E l nacimiento del psicoanlisis..., op. cit.

tos y las razones por las que Freud abandon tica son muy conocidos y han sido repetil incontables textos, por lo que no ser neces aqu. lente que. Freud, nicialm ente, siguiendo los i Breuer, intentaba alcanzar la abreaccin del fecto catrtico en estado de sonambulismo, para su propsito de la considerable ampliancia que la hipnosis procuraba. El problema lando el paciente no entraba en una hipnosis iendo Freud renunciar al tratam iento con instrumentar nuevos mtodos, lo que efecti. e apuntar que fue Elisabeth la prim era pa cn mtodo catrtico, sin hipnosis. Su caso astrativo para entender la tcnica de Freud 1892. Veremos que sta era an una combie de tcnicas, no exenta de graves errores, mo pocosfue capaz de visualizar, entender d parte fundamental de su aprendizaje clnico, to de esta paciente merece ser analizado con Por ahora nos lim itarem os a mostrar en un ro las diferentes tcnicas utilizadas por Freud Ser im prescindible para el anlisis epistenar a esta paciente para desmenuzar su hisremos en Fred, a travs de este caso, las ntre su tcnica y su teora, entre los obstculos [ue se va enfrentando y los obstculos episte va postulando, vinculados a su vez con los stem oflicos que lim itan sus descubrim iensntariedades que logran visualizarse con gran psicoterapia de esta paciente.

E lisabeth Freud define el tratamiento de esta paciente, desde el prin cipio mismo de su historial, como: "El primer anlisis com pleto de una histeria que yo emprendiera.90 Explica cmo renunci inicialmente a la hipnosis cuya utilizacin decidi aplazar al considerar que Elisabeth guardaba un "secreto en su conciencia y no un cuerpo extrao. Con ella se inici el procedimiento que luego sera convertido en mtodo: La remocin del material patgeno, estrato por estrato, que de buen grado solamos comparar con la tcnica de exhuma cin de una ciudad enterrada.91 Resumamos los mtodos y las tcnicas utilizados con esta paciente como complemen tos del mtodo catrtico, al cual dejaremos para el final: a) M todo de tra ta m ien tos fs ic o s Freud le ndica inicialmente masajes, ocupndose personal m ente de la electroterapia en las piernas a fin de poder mantenerme en relacin con la paciente.92 b) M todo de tra ta m ien to m o ra l Freud tambin u tiliza recursos provenientes del sentido comn mdico, a los que antes tuvimos ocasin de referir nos. Por ejemplo, luego de haberle revelado la causa de su enfermedad la consuela dicindole: Uno es irresponsable por sus propios sentimientos.93 Se ocupa como un ami go de situaciones del presente; la exhorta para soportar con calma las incertidumbres sobre el futuro,94 etctera. c) T cnicas d e in terven cin en la re lid a d ex lern a Freud decide platicar con la madre de la paciente, le pide brin darle a su hija todo tipo de esclarecimientos y comunicacin
90 ]. Breuer y. S. Freud, Estudios,... op. cit., p. 154. 91 I b id . p. 153. 92 Idem. ' 93 Ibid., p. 171. 94 Ibid., p. 173.'

ler la form a en cue diferencio dichas modalidades de ; mi lib ro E l nacimiento del psicoanlisis..., op. cit.

anmica sim ilar a la que yo la haba habituado ;95 inquiere sobre las posibilidades reales de que se satisfaga el deseo de su paciente (casamiento con su cuado viudo), etctera; despus da a conocer toda la conversacin a la paciente. Como se puede observar, esta introm isin en la realid ad externa, de tan graves consecuencias (estaba disgustada conmigo por haberle traicionado su secreto, se mostraba enteramen te in a c c e sib le , la cu ra se ba ha a rru in a d o de una m a n era totall7 ),96 es una consecuencia directa de la actitud que se genera por el mtodo de tratamiento moral que Freud aban donara luego para siempre. d) T cn ica s de p rescrip ci n de ta rea s Esta tcnica se basa en una extensin de la teora del mto do catrtico. Hay que hacer aflorar ms recuerdos penosos para poder abreaccionar las excitaciones concomitantes al macenadas. Por ello Freud no duda en indicarle a la pacien te "tareas3: visitar la tumba de su herm ana, hacerla concurrir a una reunin para encontrarse con un amigo de la juventud, etctera. Se trata de generar situaciones aptas para evocar recuerdos nuevos todava no llegados a la superficie.97 Salta a la vista que estas inducciones, verdaderos aclings del analista, desapareceran tambin en forma definitiva de la tcnica freudiana. Curiosamente reaparecieron, con otras teorizaciones, ms de medio siglo despus, como tcnicas de m ovilizacin1 5 "en las terapias modernas5 (en especial te rapias de fam ilia o de pareja segn la teora nter accionista Palo Alto , o sistm ica M inchin).98 e) M todo ca t rtico Podemos ahora, concentrarnos en el mtodo catrtico que se pule y teoriza gracias al tratamiento de Elisabeth.
95 Idem. 56 Ibid.) p.p. 17 3 y s. 97 llud, p. 164. * 98 Tcnicas, qne desde luego; no carecen de fundainentaciones para su utilizacin.

Freud; que haba desistido de em pezar coc !a h ip n o sis, se h aca co ntar por E li; ef 'onoca acerca de sus padecimientos. Por: con ; acin a las faltas de nexos de su comu la;- izs del discurso como luego dira , para alcanzar estratos ms profundos del recuerdo hipntica. La tcnica empleada era la que le c- -T--racin, es decir, una tcnica que m o r i g e n ; ]a p acien te estab a aco stada, en t concentracin, con los ojos cerrados, tal co hipo :'.do, pero en este caso en estado de Ai etender Freud, como paso siguiente Elisa- . h para encontrar la gnesis de su si con too im posibilitado. Recordando la cono ca v iv id a en Nancy con Bernheim, empez "tcnica de presin en la frente5 5 , induciendo traer e. recuerdo que emergiera, en la seguric indirecvm ente relacionado con lo buscado. Freud -una profunda fe en el determinismo, c s m uchas veces, problema im portante pa; epistem olgica de las complejas relaciones te todo este periodo de descubrimiento de su fund acin del psicoanlisis. D escribe Freud cmo fue tomando seguri nica y como all aprendi a visualizar el efec cia en el paciente, resistencia nacida de la mis' haba efectuado la represin. Todo ello sera teorizado ms adelante, sie cubrim ientos fundamentales para el nacimie ra y la tcnica psicoanalticas. En esta etapa de utilizacin del mtodo c a Freud cayendo en lo que hoy llam aran; ciones silvestres5 5 (o, m ejor traducidas: sa que, una vez entendido lo que le sucede a lo devuelve directamente, sin mediaciones y t im in g . '

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:a la que yo la haba habituado;95 inquiere lades reales de que se satisfaga el deseo de su nto con su cuado viudo), etctera; despus la la conversacin a la paciente. Como se esta introm isin en la realidad externa, msecuencias (estaba disgustada conmigo ionado su secreto, se mostraba enteramenla cu ra se h a b a a rru in a d o de una m a n era . consecuencia directa de la actitud que se todo de tratamiento moral que Freud abanira siempre.
f p rescrip ci n

de tareas asa en una extensin de la teora del metor que hacer aflorar ms recuerdos penosos iccionar las excitaciones concomitantes al:11o Freud no duda en indicarle a la pacienla tumba de su hermana, hacerla concurrir ta encontrarse con un amigo de la juventud, de generar situaciones aptas para evocar ; todava no llegados a la superficie.97 a que estas inducciones, verdaderos actings pareceran tambin en forma definitiva de ma. Curiosamente reaparecieron, con otras ls de medio siglo -despus, como tcnicas en las terapias modernas (en especial teo de pareja segn la teora interaccionista stm ica M inchin).98 rtico concentrarnos en el mtodo catrtico que gracias al tratamiento de Elisabeth.
T S. -

desde luego, no carecen de ridamentaciones-para

Freud, que haba desistido de empezar el tratam iento con la h ip n o sis, se h aca co n tar por E lisabeth lo que ella conoca acerca de sus padecimientos. Pona Freud espe cial atencin a las faltas de nexos de su comunicacin a las lagunas del discurso como luego dira , para penetrar all y alcanzar estratos ms profundos del recuerdo con la tcnica hipntica. La tcnica empleada era la que luego llam ara de concentracin, es decir, una tcnica que mantena an su o rigen : la p acien te estab a aco stad a, en total reposo y concentracin, con los ojos cerrados, tal como el paciente hipnotizado, pero en este caso en estado de vigilia. Al pretender Freud, como paso siguiente, hipnotizar a Elisabeth para encontrar la gnesis de su sntoma, se en contr im posibilitado. Recordando la conocida experien cia vivida en N ancy con Bernheim , empez a u tilizar la tcnica de presin en la frente, induciendo a la paciente a traer el recuerdo que emergiera, en la seguridad que estara indirectam ente relacionado con lo buscado. Se jugaba en Freud una profunda fe en el determinismo, como lo expre s muchas veces, problem a im portante para una lectura epistemolgica de las complejas relaciones teora-tcnica en todo este periodo de descubrimiento de su inconsciente y fundacin del psicoanlisis. Describe Freud cmo fue tomando seguridad en la tc nica y cmo all aprendi a visualizar el efecto de resisten cia en el paciente, resistencia nacida de la misma fuerza que haba efectuado la represin. Todo ello sera teorizado ms adelante, siendo estos des cubrimientos fundamentales para el nacimiento de la teo ra y la tcnica psicoanalticas. En esta etapa de utilizacin del mtodo catrtico vemos a Freud cayendo en lo que hoy llam aram os interpreta ciones silvestres (o, m ejor traducidas: salvajes) en las que, una vez entendido lo que le sucede a la paciente, se lo devuelve directamente, sin mediaciones y fuera de todo timing.

 > < S

Es lo que dira aos despus al comentar el famoso sue o de inyeccin a Irm a:99 Por ese entonces tena la opi nin (que despus reconoc incorrecta) de que m i tarea quedaba concluida al comunicar al enfermo el sentido oculto de sus sntomas; si l aceptaba despus o no esa solucin de la que dependa el xito, ya no era responsabilidad m a.100 Su meta, como decamos, contina siendo, al igual que durante el mtodo hipnocatrtico, alcanzar la abreaccin, es decir, la descarga de la excitacin almacenada. Se trata de recuperar el recuerdo reprimido que puede ser ahora 'tole rad o paulatinam ente y aceptado por el Yo del paciente, ingresando al caudal representativo. Lo que diferenciar en esencia el mtodo hipnocatrtico del catrtico no se halla en los objetivos perseguidos, sino en la nueva luz terica que le arrojar este ltimo al traba jar con pacientes en estado de vigilia. Con ello descubri los efectos de la resistencia, la posibilidad del paciente de 's a b e r y no s a b e r s im u lt n e a m e n te , y en ten d i la estructuracin del aparato psquico y en especial la del sis tem a inconsciente. Podemos, por ahora, alejarnos de Elisabeth para ver los datos complementarios acerca de su tcnica en esta etapa aportados por el resto de los pacientes tratados en esa poca. ~L,ucy Pocos meses despus de Elisabeth, Freud comienza el trata miento de esta paciente, de 30 aos. En la medida en que no consigue hipnotizarla toda su terapia se desarrolla, en estado de concentracin, recurriendo a la tcnica de la pre- . sin sobre la frente. Con sta paciente profundiz an ms
99 Irma (en realidad, Emma Eckstein) fu e tratada fundamentalmen te en el ano 1895. La fallida operacin nasal que le efectuara Fliess, a' instancias del propio Freud, provoc la primera desidca2 acin de Freud en relacin con su amigo, y con' ello el principio del largo camino que conducira a la ruptura definitiva entre ellos. 100 S. Freud, La interpretacin de los sueos, vol. IV, p. 130.

su tcau.v, adquiriendo mayor seguridad epudiendo proseguir los tratamientos con pa lo grab a hipnotizar. Descubri con Lucy ese curioso estado e algo v al mismo tiempo no lo sabe,101 qt im p ortan cia para el desarrollo de su con Tam bin entendi claram ente que esa fo tiene motivos, es deliberado, aunque nunca que en. apariencia. En cuanto a la tcnica, siem pre susten teorizacin del momento, vemos a Freud ton de partida para el anlisis de Lucy el olor a b D eba de ser posible hallar una vivencia e olores, ahora devenidos subjetivos, hubieran esa vivencia tena que ser el trauma...102 Freud est todava, en 1892, atado a la tec el sn to m a rem ite n ecesariam ente a un h traum tico, funcionando como un smbolo Igual que con Elisabeth su tcnica es muy Conduce el tratamiento, partiendo-del sntor z ar los recu erd o s o lvidado s y co n se g u ir abreaccin de la excitacin, el efecto catrt. prim er sntom a desaparece (el olor a harin es sustituido por el del olor de humo del d efect a unas consideraciones de mucho c muestran su total alejamiento, para esa poca, sintom ticas. D ice as: H aba ocurrido 1c im p u tar a una terapia m eram ente sintom ; removido un sntoma slo para que uno nuevo se en el lugar despejado. A pesar de ello, u elim inacin analtica de ese nuevo smbolo
101 J b i d p. 130. 102 j. Breuer y S. Freud, Este/dios,:., op. eit., p. 134. 103 Este sntoma, como es notorio, estaba tambin en un plano transferencia!, lo que Freud en 18 9 2 no y no contar con una teora de la transferencia, ni siquie conceptuales. ,w Jbid., p. 135.

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ra aos despus al comentar el famoso suei a Irma ;99 Por ese entonces tena la opims reconoc incorrecta) de que mi tarea ida al comunicar al enfermo el sentido oculto ; si l aceptaba despus o no esa solucin de i el xito, ya no era responsabilidad m a.100 tno decamos, contina siendo, al igual que odo hipnocatrtico, alcanzar la abreaccin, :arga de la excitacin almacenada. Se trata de ;uerdo reprimido que puede ser ahora tolem ente y aceptado por el Yo del paciente, :auda! representativo. :enciar en esencia el mtodo hipnocatrtico j se halla en los objetivos perseguidos, sino terica que le arrojar este ltimo al trabaes en estado de vigilia. Con ello descubri ja resistencia, la posibilidad del paciente de s a b e r sim u lt n e a m e n te , y en ten d i la le aparato psquico y en especial la del sisnte. ir ahora, alejarnos de Elisabeth para ver los entarios acerca de su tcnica en esta etapa 1 resto de los pacientes tratados en esa poca.

:spus de Elisabeth, Freud comienza el tratapaciente, de 30 aos. En la medida eii que pnotizarla toda su terapia se desarrolla en entracin, recurriendo a la tcnica' de la preente. Con esta paciente profundiz an ms
alidad, Emma Eckslein) fue tratada fimdamentalmen,-La fallida operacin nasal que le efectuar-a Fliess, a io Freud, provoc la primera des idealizacin de Freud amigo, y con ello el principio del largo camino que ptura definitiva entre ellos. * interpretacin de los sueos, vol. IV, p. 130.

su tcnica, adquiriendo mayor seguridad en su empleo y pudendo proseguir los tratamientos con pacientes que no lograba hipnotizar. Descubri con Lucy ese curioso estado en que uno sabe algo y al mismo tiem po no lo sabe,101 que tendra tanta im portancia p ara el desarrollo de su conceptualizacin. Tambin entendi claram ente que esa form a del olvido tiene motivos, es deliberado, aunque nunca se alcance ms que en apariencia. En cuanto a i a tcnica, siem pre sustentada sobre su teorizacin del momento, vemos a Freud tomar como punto de partida para el anlisis de Lucy el olor a harina quemada: Deba de ser posible hallar una vivencia en la cual esos olores, ahora devenidos subjetivos, hubieran sido objetivos; esa vivencia tena que ser el traum a.A 10 Freud est todava, en 1892, atado a la teora del trauma; el sntom a rem ite n ecesariam en te a un hecho objetivo traumtico, funcionando como un smbolo del mismo. Igual que con Elisabeth su tcnica es muy activa y directa. Conduce el tratamiento, partiendo del .sntoma, para alcan zar los recu erd o s o lv id ad o s y conseguir,- m ediante la abreaccin de la excitacin, el efecto catrtico. Cuando el prim er sntom a desaparece (el olor a harina quem ada), y es sustituido por el del olor de humo del cigarro,101 Ereud efecta unas consideraciones de mucho inters que nos muestran su total alejamiento, para esa poca, de las terapias sintom ticas. D ice as; H aba ocurrido' lo que se suele im putar a una terapia m eram ente sintom tica: se haba removido un sntoma slo para que uo nuevo pudiera situar se en el lugar despejado. A pesar de ello, me dispuse a la eliminacin analtica de ese nuevo smbolo mnmico.104
101 Jbid., p. 130. 102 j. Breuer y S. Freud, Es t tedios,.,. op. di., p. 134. !03 Este sntoma, como es notorio, estaba tambin sobredeterminado en un plano transferencial, lo que Freud en 18 9 2 no puede visualizar al no contar con una teora de la transferencia, ni siquiera e sus esbozos conceptuales: 104 Jbid., p. 135.

Vemos en este caso clnico, al igual que en Elsabeth, la form a directa y abrupta con la que Freud interpreta una vez que entiende. Aqu le devuelve intempestivamente, en forma de interpretacin, lo que la paciente haba intentado reprim ir:105 el enamoramiento hacia su patrn. Freud deci de dar de alta a su paciente, ya restablecida, luego de un tratamiento que dur nueve semanas. O tros p a c ie n te s En todo este periodo que estamos reseando, se observa a Freud trabajar en forma directiva y directa. H a empezado ahora a escuchar al paciente, pero apenas lo necesario para poder form ular interpretaciones y construcciones sobre la gnesis de sus sntomas. Este aspecto es el que queremos destacar en este periodo catrtico: Freud est aprendiendo a escuchar el discurso del paciente, pero se halla apenas en el principio de ese aprendizaje que rompe con la tradi cin mdica. Veremos luego que fue el propio Freud quien provoc el corte, la ruptura radical entre el cam po de la mirada y el campo de la escucha, como los denm inf .m u y acertadam ente Sauri.106 En ese m om ento, to d a v a su escu ch a es p a rc ia l y entrecortada, a causa de su gran actividad medante la cual dirige, encamina la terapia, utilizando en forma contundente su lugar de autoridad. Asimismo, como ya vimos en los dos casos precedentes, una mnima comprensin lo conduce a de volver inmediatamente al paciente, a modo de construccin explicativa de su patologa, la solucin de los enigmas de su neurosis. En la misma lnea lo observamos a menudo interve nir desde la teora que sustenta, alejndose de la escucha del paciente.
ms bien, suprimir. No se trataba de una verdadera represin ya que lo reprimido tena que ver en esta paciente con las ram ificacio nes edpicas de ese- enamoramiento. 106 C fr. J. J. Sauri (comp,), I m s histerias.

Veamos unos pocos ejemplos acerca de es; mente intrusiva de Freud que no deja de r componente de sugestin indirecta, como re* etapas anteriores. A una paciente de 18 aos, que presentaba convulsivo de los dedos de los pies, le p r t; samientos acuden a su mente durante los ella, necesariamente, tena que poder d cin para ambos fenmenos.107 A otra paciente, un caso de paranoia1, slo dos veces usando la tcnica de co; hace insistentes preguntas sexuales, me? ra el abandono de la terapia.108 Descubre el origen somtico de los snto? cente (infeccin del laberinto de la na;: la hiptesis de causa psquica, porque elh total rechaz mis sospechas sexuales.100 A una muchacha, que padeca de repro;. logra curarla luego de un interrogatorio L vigilancia muy severa que le impidi m;; A otra paciente, una joven seora con imp se por la ventana, le devuelve drectameni subyacente de representaciones erticas, de ciente no le haba hablado, y que Freud su marco terico y no desde la lectura clnica En la misma lnea podemos observar el i con otra paciente, la Sra. P. J. (otro caso deberemos volver). Freud dice que, despu grado con la tcnica de la presin en la f bras m arido y anhelo, tambin se obl
10f I b i d pp.
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S. 1 0 5S. 1 1 0S. 1 1 1S.

112 y j\, o .; Estudios,... op. cit. Freud, L j > s orgenes,... op. cit., p, 3509, o Cartas Freud, La sexualidad en la etiologa,... op. c Freud, Las neuropsicoss de defensa, vol. lli Freud, Obsesiones y fobias, vol. l, p. 263.

ste caso clnico, al igual que en Elisabeth, la y abrupta con la que Freud interpreta una de. Aqu le devuelve intempestivamente, en pretacin, lo que la paciente haba intentado mamoramiento hacia su patrn. Freud decia su paciente, ya restablecida, luego de un e dur nueve semanas.

Veamos unos pocos ejemplos acerca de esa actitud total mente intrusiva de Freud que no deja de tener un fuerte componente de sugestin indirecta, como remanente de las etapas anteriores. A una paciente de 18 aos, que presentaba un estiramiento convulsivo de los dedos de los pies, le pregunta qu pen samientos acuden a su mente durante los ataques, ya que ella, necesariam ente, tena que poder dar una explica cin para ambos fenmenos.107 A otra paciente, un caso de paranoia, a la que trata slo dos veces usando la tcnica de concentracin, le hace insistentes preguntas sexuales, motivo que gene ra el abandono de la terapia.108 Descubre el origen somtico- de los sntomas de una pa ciente (infeccin del laberinto de la nariz) eliminando la hiptesis de causa psquica, porque ella con certeza total rechaz mis sospechas sexuales.109 A una muchacha, que padeca de reproches obsesivos, logra curarla luego de un interrogatorio frm e y de una vigilancia muy severa que le impidi masturbarse.110 A otra paciente, una joven seora con impulso a arrojar se por la ventana, le devuelve directamente la presencia subyacente de representaciones erticas, de las que la pa ciente no le haba hablado, y que Freud supone .desde su marco terico y no desde la lectura clnica del m aterial.111 En la misma lnea podemos observar el trabajo clnico con otra paciente, la' Sra. P. J. (otro caso sobre el que deberemos volver). Freud dice que, despus de haber lo grado con la tcnica de la presin en la frente las pala bras marido y anhelo, tambin se obtuvo, luego de
10' I b i d pp. 10B S. Freud, 1D 9 S. Freud, 110 S. Freud, 111 S. Freud, 112 y .y n.; Estudios,... op. cit. Los orgenes',... op/ cit., p. 3509, o Cartas a WF, p. 109. La sexualidad en la etiologa,.,. op. cit., p. 263, Las neuippscosis de defensa , vol. III, p. 56. Obsesiones-y fobias, vol. III, p, 263.

jeriodo que estamos reseando, se observa a en forma directiva y directa. Ha empezado ar al paciente, pero apenas lo necesario para tr interpretaciones y construcciones sobre js sntomas. Este aspecto es el que queremos :e perodo catrtico: Freud est aprendiendo 1 discurso del paciente, pero se halla apenas de ese aprendizaje que rompe con la tradieremos luego que fue el propio Freud quien rte, la ruptura radical entre el campo de campo de la escucha, como los denomina rente Sauri.106 jm en to, to d a v a su escu ch a es p a rc ia l y causa de su gran actividad mediante la cual ;a la terapia,.utilizando en forma contundente ;oridad. Asimismo, como ya vimos en los dos ;es, una mnima comprensin lo conduce a de fmente al paciente, a modo de construccin u patologa, la solucin de los enigmas de su misma lnea lo observamos a menudo nter ve ra que sustenta, alejndose de la escucha del

n, suprimir. No se trataba de una verdadera represin do tena .que ver en esta paciente con las ramiflcacio;e enamoramiento, imi (comp,), Cas histerias.

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insistir, la definicin de la paciente; se trataba de su an helo de caricias sexuales. Le, m uestra que su ataque no era ms que un estado de efusin ertica y le seala que debi tener en aquel momento una sensacin en el bajo vientre, un deseo com pulsivo de orinar . La paciente confirm a la lnea de Freud con relacin a la excitacin sexual que supone en el m aterial.112 En otro caso, en una seora joven con estado de estupor, Freud se entera por casualidad, por conducto del mdi co de la familia, de un dato revelador. La paciente ha ba sido seducida en la infancia por una institutriz. La terapia, dice Freud, exitosa de primera intencin, consis ti en comunicarle yo a la seora, el esclarecimiento que me haban dado.115 Otro de los casos que revelan con claridad la tcnica su m am ente activ a de F reud, en ese p eriod o , es el de Katharine. Se trata de una joven de 18 aos que fue en trevistada por aqul en septiembre de 1893114 durante una excursin a los Alpes, Su forma de trabajar es la de un dilogo dirigido, lo que supone seguir exclusivamente la ln ea de pensamiento del terapeuta (se podra decir su representacin m eta). Ello resulta muy poco analtico. Citemos un fragmento donde Freud se gua tcnicamen te por su conceptualzacn, aun sin aparecer los ele mentos pertinentes en el discurso del paciente: Le dije entonces: si Ud. no lo sabe, yo le dir de dnde creo qu le han venido sus ataques. En algn momento, dos anos atrs, usted ha visto o escuchado algo que la embaraz mucho, que preferira no haber visto...115
112 S. Freud, Eos orgenes,... op. cit., pp. 3527-3529, o Cartas a WF, pp. 162-165. 113 S. Freud, Estadios,... op. di., p. 281. 114 La fecha exacta, no indicada en el historial del paciente, ha podi do saberse gracias a la publicacin de las cartas de Freud a Fliess, editadas p o r primera vez por Mas son en 1985. . 115 j. Breuer y S. Freud, Estudios,.^ op. dt., p. 143.

De igual manera, la misma tcnica de presin frente, en la que le aseguraba a los pacientes que mero que se les ocurrira tendra relacin con 1c do m uestra, en forma clara, su remanente de su Podemos as, entonces, caracterizar este perodo c a nivel tcnico, como el de un primer esbozo por Freud de la escucha analtica, que desarrollara y dizara a partir del siguiente periodo m etodologa Pero esa m odalidad de intervencin, todava intrusiva, no es slo el resultado de hallazgos em pr que se encuentra sustentada en sus teorizaciones. El luego lo analizarem os, est desarrollado por Fre comprensin de la patologa y de la resolucin ter Adelantemos una frase de Freud en esa lnea: ...no sobreestim ar su inteligencia inconsciente al con paciente] la gua de todo el trabajo. Si quisiera yo tizar el m odo de trabajar, podra decir, tal vez, toma a su cargo la apertura de estratos ms internos, en el sentido radial, mientras que el enfermo se en ensancham iento perifrico.116 4) Nivel de implicacin personal de Freud en sus descubrimientos y conceptualizacione Nos referimos con ello a la compleja imbricacin descubrimientos clnicos, su creciente y original t y su autoanlisis, el que se nic en forma si: precisam ente al final de este periodo catrtico. Seguir paso a paso sus grandes descubrimiento-' muy vinculados con su propio movimiento interno generis psicoanlisis que vivi y padeci con tanta i visualizar sus teorizaciones al respecto, entender lo. dos niveles de accin recproca y complementar ied estos niveles, constituir precisam ente nuestra t
ls//W, p. 297.

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la definicin de la paciente; se trataba de su an ear icias sexuales. Le muestra que su ataque no que un estado de efusin ertica y le seala que ner en aquel momento una sensacin en el bajo un deseo com pulsivo de o rin ar . L a paciente i la lnea de Freud con relacin a la excitacin ue supone en el m aterial.112 caso, en una seora joven con estado de estupor, ; entera por casualidad, por conducto del mdifam ilia, de un dato revelador. La paciente haseducida en la infancia por una institutriz. La dice Freud, exitosa de primera intencin, consis)mullicarle yo a la seora, el esclarecimiento que n dado.113 los casos que revelan con claridad la tcnica sue activ a de F reud, en ese periodo, es el de e. Se trata de una joven de 18 aos que fue eni por aqul en septiembre de 1893114 durante una i a los Alpes. Su forma de trabajar es la de un lirigido, lo que supone seguir exclusivamente la pensamiento del terapeuta-(se. podra decir su itacin m eta). Ello resulta muy poco analtico, un fragmento donde Freud se gua tcnicamen conceptualizacin, aun sin aparecer los eleertnentes en el discurso del paciente: Le dije si Ud. no lo sabe, yo le dir de dnde creo qu nido sus ataques. En algn momento, dos 'aos ed ha visto o escuchado algo que la embaraz ue preferira no haber visto...115
, L os orgenes,... op. c i t pp. 3 5 2 7 -3 5 29 , o Carias a WLP, pp.
, E studios,... op. di. , p. 281. exacta, no indicada en el historial del paciente, ha p o dr iras a la publicacin de las cartas de Freud a Fliess, imera vez p o r Masson en 1985, y S. Freud, Estudios,.,, op. rit,, p. 143.

De igual manera, la misma tcnica de presin sobre la frente, en la que le aseguraba a los pacientes que lo pri mero que se les ocurrira tendra relacin con lo busca do muestra, en forma clara, su remanente de sugestin. Podemos as, entonces, caracterizar este periodo catrtico, a nivel tcnico, como el de un primer esbozo por parte de Freud de la escucha analtica, que desarrollara y profun dizara a partir del siguiente periodo metodolgico, Pero esa m odalidad de intervencin, todava activa e intrusiva, no es slo el resultado de hallazgos empricos sino que se encuentra sustentada en sus teorizaciones. Ello, como luego lo analizarem os, est desarrollado por Freud en su comprensin de la patologa y de la resolucin teraputica. Adelantemos una frase de Freud en esa lnea: ...no es lcito sobreestim ar su inteligencia inconsciente al confiarle [al paciente] la gua de todo el trabajo. Si quisiera yo esquema tizar el modo de trabajar, podra decir, tal vez, que uno toma a su cargo la apertura de estratos ms internos, el avance en el sentido radial, mientras que el enfermo se encarga del ensancham iento perifrico.116 4) Nivel de implicacin personal de Freud en sus descubrimientos y conceptualizaciones Nos referimos con ello a la'com pleja imbricacin entre sus descubrimientos clnicos, su creciente y original teorizacin y su autoanlisis , el que se inicia en forma sistem tica, precisamente al final de este periodo catrtico. Seguir paso a paso sus grandes descubrimientos, siempre inuy vinculados con su propio movimiento interno en ese sui generis psicoanlisis que vivi y padeci con tanta intensidad, visualizar sus teorizaciones al respecto, entender los intrinca dos niveles de accin recproca y complementariedades entre estos niveles, constituir precisamente nuestra tarea en el
116 b i d , p. 2 9 7 .

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117J. Per res, El complejo de Edlpo en la obra de Freud (constitu cin diacrnica de un concepto) (1987).

extenso anlisis epistemolgico que haremos del proceso que, por ahora, nos hemos propuesto tan slo resear y describir. Por ello no trascenderemos, en este instante, la simple enunciacin de esos niveles en juego. Desde nuestro punto de vista la lectura epistemolgica del proceso en cuestin, supone tambin una lectura psicoanaltica del mismo, a la que aqulla no queda reducida, pero que no puede ser omi tida. Slo as la epistem ologa del psicoanlisis respetar la especificidad de la disciplina de cuyos procesos de produc cin de conocimientos pretende dar cuenta. Muchos son los psicoanalistas que han encaminado sus re fle x io n e s en esa d irecci n , vale d ec ir, la 'de estu d ia r p sico a n a ltica m en ie los trabajos p sico an altico s. No siem p re, claro est , in tegran d o d irectam en te la d im en si n epistem olgica a su lectura. Lo podemos ver en mltiples investigadores, desde los trabajos de Beinfeld (luego de emi grar a Estados Unidos y tener que renunciar a su significa tiva lnea freudomarxista), pasando por Jones, en su clsica biografa de Freud, hasta autores contemporneos tan bri llantes como O. M annoni, D. Anzieu o R. Kas. Toda esa lnea, junto a otras convergentes n menos im portantes, ha sido m encionada expresam ente en mi libro ya citado, as como en artculos anteriores, por lo que se vuelve innecesario reiterar esos lineam ientos generales so bre este punto. Podemos, a lo sumo, limitarnos a recordar algn ejem plo significativo que nos muestre cmo las revolucionarias teorizaciones efectuadas por Freud suelen tener como base de sustento previo el haber sido reconocidas en l m is mo, en ese encuentro con su propio- inconsciente, para convertirse luego, en cierto modo, en 'h ip tesis1 que ir 'confirm ando5 con sus pacientes. A s, por e je m p lo , ya hem os re se ad o con d e ta lle , hace muchos aos,117 los pasos que condujeron a Freud al *

descubrim iento del complejo de Edipo. Todo el verse con mucha claridad en sus cartas a Fliess, mos cmo en la carta nmero 64, del 31 de maye (129, Cartas a WF ), Freud relata dos sueos que como claram ente vinculados a la relacin con $ (es decir, edpicos , pese a no haber an formuladr del E dipo). El de Helia5 5 , que nunca ms volvi . y el de subir las escaleras desvestido5 5 , incluido L,a interpretacin de los sueos , donde es muy trab; es nada casual, en la perspectiva que estamos inv que en el Manuscrito N5 5 , adjunto a esa carta, < teorizar, sobre los impulsos hostiles hacia los pa< bre la idea de incesto. Es decir que empieza a fo p tesis co n ce p tu ale s de aq u ello que va vist inicialm ente en s mismo.. Otro ejem p lo m uy ev id en te tiene que ve recuerdos encubridores5 5 , que se convierten en concepto de la teora analtica justamente a part: zar e interpretarse los recuerdos aparentemente cantes de la pradera verde5 5 y de la canasta55113 qe en su propio anlisis.119 Podemos ahora, luego de esta rpida sinopsis t ex trem ad am en te co m p lejo, e n trar al ltim o m etodolgico que queremos delim itar y detallai

118 'Arm ario1 o 'cofre1, en otras traducciones. 119 Recordemos que el anlisis del recuerdo encubridor ra verde ocupa todo su importante artculo sobre el ten?, recuerdos encubridores, de 1899). El, que corresponde s haba sido ya parcialmente analizado por Freud en su coi con Fliess (/r., cartas del 3 y 15 de octubre de 1897). Perc Hado com o uno de los ejemplos fundamentales del cap cuerdos de infancia y recuerdos encubridores, de su P. la pida cotidiana (19 0 1).

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inliss epistemolgico que haremos del proceso que, i, nos hemos propuesto tan slo resear y describir, lo no trascenderemos, en este instante, la simple n de esos niveles en juego. Desde nuestro punto la lectura epistemolgica del proceso en cuestin, ambin una lectura psicoanaltica del mismo, a la lia no queda reducida, pero que no puede ser omii as la epistemologa del psicoanlisis respetar la dad de la disciplina de cuyos procesos de produc:onocmientos pretnde dar cuenta. js son los psicoanalistas que han encaminado sus es en esa d ire cc i n , v a le d ecir, la de estu d ia r ticam ente los trabajos p sico an altico s. No siem d est , in tegran d o d irectam en te la dim en si n gica a su lectura. Lo podemos ver en mltiples ores, desde los trabajos de Bernfeld (luego de enri ados Unidos y tener que renunciar a su significafreudomarxista), pasando por Jones, en su clsica de Freud, hasta autores contemporneos tan brino O. Mannoni, D. Anzieu o R. Cas. . > a lnea, junto a otras convergentes no menos im ha sido m encionada expresam ente en mi libro as como en artculos anteriores, por lo que se ecesario reiterar esos lincamientos generales sounto. js, a lo sumo, lim itarnos a recordar algn ejem:ativo que nos muestre cmo las revolucionarias es efectuadas por Freud suelen tener como base a previo el haber sido reconocidas' en l mis: encuentro con su propio inconsciente, para : luego, en cierto m odo, en 'hiptesis que ir do con sus pacientes. -r ejem p lo , ya hem os rese ad o con d e ta lle , as aos,1 17 los pasos que condujeron a Freud al
s, El complejo de Edipo en la obra de Freud (consttu;a de un concepto) (1987)'.

descubrim iento del com plejo de Edipo. Todo ello puede verse con mucha claridad en sus cartas a Fliess. Recorde mos cmo en la carta nmero 64, del 31 de mayo de 1897 (129, Cartas a W F ), Freud relata dos sueos que interpreta como claram ente vinculados a la relacin con sus padres (es decir, edtpkos , pese a no haber an formulado la teora del Edipo). El de H elia, que nunca ms volvi a retomar, y el de subir las escaleras desvestido, incluido luego en L,a interpretacin de los sueos , donde es muy trabajado. No es nada casual, en la perspectiva que estamos investigando, que en el M anuscrito N , adjunto a esa carta, empiece a teorizar, sobre los impulsos hostiles haca los padres y so bre la idea de incesto. Es decir que empieza a formular hi p te sis co n ce p tu ale s de aq u e llo que va v isu a liz a n d o inicialm ente en s mismo. O tro ejem p lo m uy ev id en te tiene que v er con los recuerdos encubridores, que se convierten en un slido concepto de la teora analtica justamente a partir de anali zar e interpretarse los recuerdos aparentemente insignifi cantes de la pradera verde y de la canasta118 que emergen en su propio anlisis.119 Podemos ahora, luego de esta rpida sinopsis de un tema ex trem ad am en te co m p lejo , en trar al ltim o m om ento m etodolgico que queremos delim itar y detallar.

118 A rm ario o cofre, en otras traducciones. 119 Recordemos que el anlisis del recuerdo encubridor de la prade ra verde ocupa todo su im portante artculo sobre el tema ( Sobre los recuerdos encubridores , de 1899). E l que corresponde a la canasta haba sido ya parcialmente analizado p o r Freud en su correspondencia con Fliess {cfr., cartas del 3 y 15 de octubre de 1897). Pero fue desarro llado como uno de los ejemplos fundamentales dl captulo IV: Re cuerdos de infancia y recuerdos encubridores, de su Psicopatotopa de la vida cotidiana (19 0 1).

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Y5. Quieto periodo: Mtodo

la asociacin libre o mtodo ; c-inaltio (a partir de 1898)

gamos finalmente al ltimo periodo que que: r con relacin a las modificaciones metodolc as por Freud, cuya fecha de principio hemo 3, y que desarroll con una rigurosidad cr : u e hacer aqu algunas mnimas aclaracin! "pie fijemos este periodo como el ltim o qi : dilucin del mtodo psicoanaltico y con < ; ovo analtico vigente hasta la1actualidad, r o haya habido transformaciones tcnicas i j D clnica psicoanaltica. Dichas variaciones estuvieron sujetas a los : ; entes efectuados por Freud en su teoriz; :' nos, a modo de ejemplo, la preocupacii cD D ltimas dcadas por. el vencimiento de las dv. paciente, tcnica que lleg a definir como la C D d e l trabajo teraputico .120 En ese precis' Freud d en om in a.a su apartado Cambio de hecho revelador en cuanto a las modificaciones q u e ;: pueden observar, dentro del psicoan; clin ce -tcnico.121 Sin embargo, en cuanto a lo que aqu hemos corno 'momentos5 metodolgicos no ha habido j Irn:. *naciones ni m utaciones . El mtodo de h
D S. Freud: Dos artculos de enciclopedia: Psicoan de la libido (1922), vol. X V Iii, p. 245, 121 N o entraremos ahora a discutir un problem a qu un trabajo mucho ms detallado, pero es notorio que tod psicoanaltica se ha apoyado en este concepto freud m iento de resistencias para desarrollar, desde su lectur una modalidad tcnica muy especfica que, para otras cor: bio, representa una grave distorsin del sentido jtns psicoanaltico.

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VI. Quinto periodo: Mtodo de la asociacin libre o mtodo psicoanaltio (a partir de 1898)
Llegamos finalmente al ltimo periodo que queremos ana lizar con relacin a las modificaciones metodolgicas efec tuadas por Freud, cuya fecha de principio hemos fijado en 1^398, y que desarroll con una rigurosidad creciente. Se impone hacer aqu algunas mnimas aclaraciones: Que fijemos este periodo como el ltimo que permiti la constitucin del mtodo psicoanaltico y con ello del dis positivo analtico vigente hasta la- actualidad, no significa que no haya habido transformaciones tcnicas posteriores en la clnica psicoahaltica. Dichas variaciones estuvieron sujetas a los desarrollos subsiguientes efectuados por Freud en su teorizacin. Men cionemos, a modo de ejemplo, la preocupacin del Freud de las ltimas dcadas por el vencimiento de las resistencias del paciente, tcnica que lleg a definir como la pieza esen cial del trabajo teraputico .120 En ese preciso momento Freud denom ina a su apartado Cambio de la tcnica, hecho revelador en cuanto a las modificaciones posteriores que se pueden observar, dentro del psicoanlisis, a nivel clnico-tcnico.121 Sin embargo, en Cuanto a lo que aqu hemos desarrollado como momentos metodolgicos no ha habido posteriorm ente transform aciones ni m utaciones. El mtodo de la asociacin
120 S. Freud: Dos artculos de enciclopedia: Psicoanlisis5 y Teora de la libido5 (1922), vol. X V III, p. 245, 121 No entraremos ahora a discutir un problem a que requerira de un trabajo mucbo ms detallado, pero es notorio que toda una corriente psicoanaltica se ha apoyado en este concepto freudiauo de venci miento de resistencias para desarrollar, desde su lectura interpretativa, una modalidad tcnica muy especfica que, para otras corrientes, en cam bio, representa una grave distorsin del sentido mism o del trabajo psicanaltco.

libre es el nico que posibilita y fundamenta la situacin analtica y mantiene por ello su total vigencia en la actuali dad. Las diferentes m odalidades tcn icas de las que ya hablaba Freud (por ejem plo, tacto y tim ing p ara la inter pretacin),122 al igual que muchas de las variantes tcnicas introducidas posteriorm ente por sus discpulos directos123 y por las escuelas posfreudianas continan, en trm inos generales, teniendo su sentido pleno dentro del mtodo de la asociacin libre.124 Pero fijar la fecha de 1898 para la iniciacin de este m todo tampoco supone una delim itacin estricta. R esulta imposible determinar con seguridad y absoluta precisin el momento en que Freud empez a utilizarlo como definiti vo y nico. Pese a ello puede seguirse su gnesis terica as como la incidencia de factores emprico-clnicos para su des cubrimiento, en los que el mayor peso y el factor determi nan te tuvo que ver una vez m s con la u tiliz a c i n efectuada por Freud de la libre asociacin dentro de su autoanlisis, en ese encuentro con su deseo inconsciente o, ms bien, con sus efectos. ' Sin embargo, proponemos esa fecha a modo de una deli m itacin epistem olgica que parte de nuestra tesis central,
122 Cjr., p o r ejemplo, Puede los legos ejercer el anlisis? (1926), vol. XX. 123 C on algunas excepciones, claro est, como p o r ejem plo muchas de las propuestas de Fe rene zi con relacin a la tcnica activa1 y al an lisis m utuo. El interesado puede consultar la bibliografa donde indi caremos algunos de los textos en que el autor citado desarrolla estas propuestas. 124 A un si tomramos como ejemplo una de las ms extremas: la dis cutida y discutible modalidad de la escansin, presente en algunos sec tores de la escuela lacaniana (u otras form as de los llam ados actos psicoanalticos) veramos que tambin se inscribiran a "grandes rasgos dentro del mtodo de la asociacin libre fren di ano. Pero en estos ejem plos especficos sera preciso efectuar muchas puntualizaciones, ya que desde otras perspectivas complementaras de abordaje se podra soste-" ner que constituyen verdaderos quiebres para la libre asociacin del analizando y el anlisis mutuo. El interesado puede consultar la bi bliografa donde indicaremos algunos de los textos en que el autor cita do desarrolla estas propuestas.

ya trabajada desde otros ngulos en ensayos antei repetirem os una vez m s: E lp sico a n lisis no nact m odificaciones tcn ica s sino, y a p a r t ir de un especfi< so cioh ist rico, de u na com pleja a rticu la cin en tre la tcn ica y e l lla m a d o ta u to a n lisis> d e F reu d , sien verd a d ero eje estru ctu ra n te de los oros vectores, en de la p reh isto ria a la historia d e l p sicoan lisis. D esarrollarla en todos sus alcances significa ; n u d o s a m e n te , d esd e una le c tu ra e p iste m o lt co m plem entariedades, articulaciones, interdepe etctera, entre esos diferentes y a veces heterogm de anlisis. sta es precisamente la enorme tarea hacia d ensayo descriptivo nos encamina, la que podr re; una form a adecuada desde lecturas nter o trasdis o, por lo menos, desde una perspectiva m ultirref La ltim a de las aclaraciones necesarias fien con algo que parecera bastante obvio. No pretei este captulo analizar el mtodo de la asociacin v e rtid o en d e fin itiv o p ara la esc u c h a p sico con todos sus alcances y ramificaciones. Ya que I ra hablar nada menos que de todo el psicoanl Freud hasta el presente, y discutir las distintas m en que la situacin psiconalttca126 (siempre sus te: mtodo de la asociacin libre) fue siendo con a en el curso de las dcadas. Por ello deberemos 1
125 Las actuales propuestas de jaeq ues A rd o in o con m ultirreferencialidad abren importantes lneas de trabajo p mologa del psicoanlisis las que, con posterioridad al pies hemos empezado a desarrollar; c f r por ejemplo, entre otr blicaciones sobre el tema: Psicoanlisis y complementarle ferenciai (1990) y Complementriedad m ultirreferencial nterdisciplinaredad: problemas y encrucijadas (1996). 126 Hablo de situacin psicdanaltica, en trm inos rr ya que de ser ms precisos habra que utilizar los trm in pslcoanalitico (se'ttlng), o el que p refiero , de dispositivo Pero cada una de esas denominaciones supone un marco t pecfico que necesita ser explicado y desarrollado en fo n

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. nico que posibilita y fundamenta la situacin mantiene por ello su total vigencia en la actualidiferentes m odalidades tcnicas de las que ya feud (por ejemplo,, tacto y tim ing para la inter,122 al igual que muchas de las variantes tcnicas as posteriorm ente por sus discpulos directos123 escuelas posfreudianas continan, en trm inos teniendo su sentido pleno dentro del mtodo de n libre.124 ar la fecha de 1898 para la iniciacin de este m>oco supone una delim itacin estricta. R esulta determinar con seguridad y absoluta precisin el sn que Freud empez a utilizarlo como definiti. Pese a ello puede seguirse su gnesis terica as videncia de factores emprico-clnicos para su deso, en los que el mayor peso y el factor determio que ver - u n a vez m s con la u tiliz a c i n por Freud de la libre asociacin dentro de su is, en ese encuentro" con su deseo inconsciente con sus efectos. iargo, proponemos esa. fecha a modo de una delipistemolgica que parte de nuestra tesis central,
ir ejemplo, Puede los legos ejercer el anlisis? (1926), vol. X X ,. gunas excepciones, claro est, com o p o r ejemplo muchas stas de Ferenczi con relacin a la tcnica activa y al anE1 interesado puede consultar la bibliografa donde indi nos de los textos en que e] autor citado desarrolla estas tomramos como ejemplo una de las ms extremas: la distible modalidad de la escansin, presente en algunos secscuela lacanana (u otras form as de los llam ados actos s) veramos que tambin se inscribiran a grandes rasgos =todo de la asociacin libre freudiano. Pero en estos ejemos sera preciso efectuar .muchas puntualigaciones, ya que erspectivas complementarias de abordaje se podra sostetituyen verdaderos quiebres para la libre asociacin del el anlisis m utuo . E l interesado puede consultar la biide indicaremos algunos de los textos en que el autor citaestas propuestas.

ya trabajada desde otros ngulos en ensayos anteriores. La repetirem os una vez m s: E l p sicoa n lisis no nace de m eras m odificaciones tcnicas sino, y a p a r t ir de un "especfico sustrato socioh ist rico , de u na com pleja a rticu la cin en tre la teora , la tcn ica y e l lla m a d o r* au toan lisis de F reud, sien d o ste e l verda dero eje estru ctu ra n te de los otros vectores, en ese p a sa je d la p reh isto ria a la historia d el p sicoan lisis. D esarrollarla en todos sus alcances significa seguir m i n u c io sa m e n te , d esd e u n a le c tu ra e p iste m o l g ic a , las co m plem entariedades, articu lacio n es, interdependencias, etctera, entre esos diferentes y a veces heterogneos planos de anlisis. sta es precisamente la enorme tarea hacia donde este ensayo descriptivo nos encamina, la que podr realizarse en una forma adecuada desde lecturas nter o trasdisciptinarias o, por lo menos, desde una perspectiva mu Itir re herencia!.125 La ltim a de las aclaraciones necesarias tiene que ver con algo que parecera bastante obvio. No pretendemos en este captulo analizar el mtodo de la asociacin libre, con v e rtid o en d e fin itiv o p ara la esc u c h a p s ic o a n a ltic a , con todos sus alcances y ramificaciones. Ya que hacerlo se ra hablar nada menos que de todo el psicoanlisis, desde Freud hasta el presente, y discutir las distintas modalidades en que la situacin psicoanaltica126 (siempre sustentada en el mtodo de la asociacin libre) fue siendo conceptualizada en el curso de las dcadas. Por ello deberemos limitarnos a
125 L as a c tu a le s p ro p u e sta s de Ja c q u e s A rd o in o co n re la c i n a la m u ti r re feren c ah dad abren im p o rtan tes ln e as de trabajo para la ep iste m o lo g a del p sico an lisis las que, con p o ste rio rid ad al p resen te lib ro , ya hem os em p ezad o a d e sa rro lla r; jr ., p o r ejem p lo, entre otras de m is p u b licacio n es so b re el tem a: P sico an lisis y co m plem entariedad m u ltirrefe re n c ia l (1990) y C o m p lem en taried ad m u ltirre feren c ia l y fo rm as de n te rd isc ip lin a ried a d : p ro b lem as y e n c ru c ija d a s (1996). 126 H ab lo de situ aci n p sico an altic a , en trm ino s m u y g en erales, ya qu e de ser m s p re ciso s habra qu e u tiliz a r lo s trm ino s de encuadre . p sico a n a ltica (s e tt in g ), o e l q u e p re fie ro , d e d isp ositivo p sico a n a ltico . T e ro cada un a de esas denom inaciones su p o n e un m arco co n cep tu al es p ec fico que n ec e sita se r exp licad o y d esarro llad o en. form a m in ucio sa.

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esbozar algunas consideraciones mnimas sobre el ingreso a dicho mtodo o, a lo sumo, sobre su comienzo de aplicacin. Pero es tiempo de retomar el nivel de resea que ha ca racterizado al presente texto para seguir la cronologa y con sid era r algunos d etalles com plem entarios respecto a la entrada de Freud al mtodo de la asociacin libre. Aunque parezca extrao, es apenas en 1909, en las con ferencias sobre p sico an lisis en E stados U nidos, donde Freud utiliza ppr primera vez la acepcin asociacin libre. En Cinco conferencias sobre psicoanlisis habla, tambin por primera vez para designarla, de regla psicoanaltica fun dam ental .127 Seala que dicha regla fundamental, la inter pretacin de los sueos, la apreciacin de las acciones fallidas y casu ales as como la valoracin del fenm eno tran s feren cia!, constituyen lo s cuatro procedim ientos tcnicos utilizados en el tratam iento psicoanaltico para posibilitar al analizando el descubrimiento de su propio inconsciente. Sin embargo, pese a no utilizar el concepto de asocia cin libre hasta esa fecha, su visualizacin como fenmeno y su misma descripcin se remontan a muchos aos atrs. Nos encontramos por ejemplo con algunas puntualizaciones de Freud en esa direccin en el historial de Emmy (redactado en 1894) cuando percibe la necesidad de esa paciente de ex presarse libremente. Citemos un prrafo para ejemplificarlo: ...la conversacin que sostiene conmigo m ientras le apli can los masajes no es un despropsito, como pudiera pare cer; m s bien incluye la reproduccin, bastante com pleta de los recuerdos e impresiones nue.vas que han influido sobre ella desde nuestra ltim a pltica, y a menudo desemboca, de una manera enteramente inesperada, en rem iniscencias patgenas que ella apalabra sin que se lo pidan. Es como si se hubiera apoderado de m procedim iento y aprovechara
127 S, F eren czi p ro p o n d ra en 19 2 8 ( E lasticid ad de la tcnica p sicoan altica) la segunda regla fundamental del psicoanlisis, enuncia da as: VQuien desee analizar a los dems debe prim ero ser l mismo analizado- (p\ -61). Cfr., al respecto el Apndice Sutilezas terminales .

la co nversacin, en apariencia laxa y guiada pe para com plem entar la hipnosis.128 En otros pasajes del mismo histo rial, Freud enojo que provoca en la paciente las interrupci' tuadas por l a su relato. Lo vemos cuando, po escribe: .Y hete aqu que me dice, con expresin > tent que no debo estarle preguntando siempre de ne esto y estotro, sino dejarla contar lo que decirm e .329 El inters epistemolgico de estos antecedente! ciacn libre radica en que la constatacin de pedido de la paciente de hablar libremente no g dificaciones en su tcnica. Desde una lectura epis se podra decir que no tena an inscripcin t ello todava no poda convertirse en un observ tfico. Igual sucede con los mltiples sueos re Emmy que no tenan todava cabida terica (en do redacta el historial y mucho menos en 1889 esa paciente) para convertirse en m aterial. Poi ron prcticam ente desapercibidos siendo desap en su im portancia.130 Otra cosa sucede, en cambio, con algunos a: de la libre asociacin que remiten a la teorizacir va esbozando. Por ejemplo, en el Proyecto < observan consideraciones sobre las investidura sadas, que constituyen la gnesis terica de las taciones involuntarias base de las asociaciones analizar en Lm interpretacin de los sueos. Esas ciones involuntarias, originadas por la accin de la representacin meta), constituirn el punte para entender los sueos y crear'una tcnica p; tarlos. Luego, el descubrimiento de esa tcnica
m f. B reuei y S. F re u d , Estudios,... op. c i t p. 78. m Jbd., p. 84. 130 Se encontrar mucho ms desarrollado este abor lgico del caso Emmy en un A pndice del presente libro

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Igunas consideraciones mnimas sobre el ingreso a :odo o, a lo sumo, sobre su comienzo de aplicacin, s tiempo de retomar el nivel de resea que ha ca0 al presente texto para seguir la cronologa y conIgunos d etalles com plem entarios respecto a la e Freud al mtodo de la asociacin libre. e parezca extrao, es apenas en 1909, en las con sobre p sico an lisis en E stados Unidos, donde iza por primera vez la acepcin asociacin libre. ) conferencias sobre psicoanlisis habla, tambin ra vez para designarla, de "regla psicoanaltica fun\127 Seala que dicha regla fundamental, la nterde los sueos, la apreciacin de las acciones fallidas s as como la valoracin d el fenm eno transconstituyen los cuatro procedim ientos tcnicos en el tratam iento psicoanatico para posibilitar ido el descubrimiento de su propio inconsciente, ibargo, pese a no utilizar el concepto de asociahasta esa fecha, su visuaizacin como fenmeno a descripcin se remontan a muchos aos atrs, itramos por ejemplcf con algunas puntual i zac iones m esa direccin en el historial de Emmy (redactado mando percibe la necesidad de esa paciente de exbremente. Citemos un prrafo para ejemplificarlo: versacin que sostiene conmigo mientras -le apliasajes no es un despropsito, como pudiera pareai en incluye la reproduccin, bastante com pleta lerdos e impresiones nuevas que han influido sobre nuestra ltim a pltica, y a menudo desem boca, aera enteramente inesperada, en rem iniscencias que ella apalabra sin que. se lo pidan. Es como si 1 apoderado de mi procedim iento y aprovechara'
cenczi p ro p o n d ra en 1 9 2 8 ("E lasticidad de la tcnica ;a ) la segunda regla fundamental del psicoanlisis, enuncia-, en desee analizar a los dems debe prim ero ser l mismo p. 61). Cfr., al respecto el apndice "Sutilezas' term inales.

la conversacin, en ap ariencia laxa y guiada por el azar, para com plem entar la hipnosis.128 En otros pasajes del mismo historial, Freud seala el enojo que provoca en la paciente las interrupciones efec tuadas por l a su relato. Lo vemos cuando, por ejemplo, escribe: Y hte aqu que me dice, con expresin de descon tento que no debo estarle preguntando siempre de dnde vie ne esto y estotro, sino d ejarla contar lo que tiene para decirm e .129 El inters epistemolgico de estos antecedentes de la aso ciacin libre radica en que la constatacin de Freud del pedido de la paciente de hablar libremente no gener mo dificaciones en su tcnica. Desde una lectura epistemolgica se podra decir que no tena an inscripcin terica, por ello todava no poda convertirse en un observable cien tfico. Igual sucede con los mltiples sueos relatados por Emmy que no tenan todava cabida terica (en 1894 cuan do redacta el historial y mucho menos en 1889 al tratar a esa paciente) para convertirse en material. Por ello pasa ron prcticam ente desapercibidos siendo desaprovechados en su im portancia.130 Otra cosa sucede, en cambio, con algunos antecedentes de la libre asociacin que remiten a la teorizacin que Freud va esbozando. Por ejemplo, en el Proyecto de 1895, se observan consideraciones sobre las investiduras desintere sadas, que constituyen la gnesis terica de las represen taciones involuntarias base de las asociaciones libresque analizar en Lz interpretacin de tos sueos . Esas representa ciones- involuntarias, originadas por la accin deliberada (de la representacin m eta) constituirn el punto de partida para entender los sueos y crear una tcnica para interpre tados. Luego, el descubrimiento de esa tcnica (que supone
12 BJ. Breuer y S, Freud, Estudios,,., op. cit.} p. 78. 129 p. 84. 53t> Se encontrar mucho ms desarrollado este abordaje epistem o lgico del caso Emmy en un ^Apndice del presente libro. .

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poder asociar librem ente con cada fragmento del conteni do m aniesto del sueo), le perm itir la extensin de la asociacin libre, hasta convertirla en mtodo fundamental as como fundante en otro sentido del psicoanlisis. Si vemos entonces esta unin en el descubrimiento en tre tcnica de interpretacin de los sueos y asociacin li bre no resulta extrao que sea justamente en La interpretacin de los sueos que aparezca la primera descripcin del nuevo mtodo teraputico en la clnica. Antes de eso, en un ensa yo de 1898, que llev por ttulo La sexualidad en la etiolo g a de las n e u r o s is , y a se h a b a re fe rid o al m tod o psicoanaltico que reem plazaba al m todo catrtico, pero sin describirlo an. Destaquemos de ese texto la, siguiente frase: Basndo me en el mtodo 'catrtico' indicado por J. Breuer, he lle gado a desarrollar casi por completo en los ltimos aos un procedim iento teraputico que llamar 'psicoanaltico'...131 Un poco ms adelante se refiere a l denominndolo m todo teraputico psicoanaltico . Sin embargo, pese a indi car lu eg o sus alcan ces y lim ita c io n e s, no en tra en su descripcin. Recin lo har, por-prim era vez -com o ya in dicbam os- en el captulo- segundo de su obra magna sobre los sueos. No es posible fechar con total precisin el mo m ento en que escribi ese captulo, aunque se le puede delim itar aproxim adam ente. Sabemos que la prim era ver sin de esa obra fue realizada entre febrero y julio de 1898, teniendo su redaccin definitiva entre mayo y septiem bre de 1899. Citarem os un prrafo de esa prim era descripcin del mtodo de la asociacin libre. Dice as: Para que pueda observarse mejor a s mismo con atencin reconcentrada es ventajoso que [el paciente] adopte una posicin de reposo y cierre los ojos i debe ordenrsele expresamente que renuncie a la crtica de las formaciones de pensamiento percibidas. Entonces se le dice que el xito del psicoanlisis depende de
131 S. Freud, La sexualidad en la etiologa,..., op. a t 7 p. 275. "

que tome nota de todo cuanto le pase por la c comunique, y que no se deje llevar, por ejemplo una ocurrencia por considerarla sin importanci; viene al caso, u otra por parecer disparatada. D cirse con sus ocurrencias de manera totalmente que cada crtica es la culpable de que l no h. descub rir ya la resolucin buscada del sueo, obsesiva, etctera.132 Veremos luego, a partir de un artculo tcnk las ligeras modificaciones que Freud introducir cacin de este mtodo, las que seran luego de i Pero debemos referirnos antes, al pasar, a dos e; ticam ente contemporneos: Lsicopatologa de la vi y Fragmento de anlisis de un caso de hsteri Dora). Ambos fueron terminados a principios de que el famoso historial fue retenido y reelabor publicacin en 1905. En la primera de las obras citadas Freud apldo de la asociacin libre para interpretar diverst llidos y ejem plifica muy especialmente su til Y clnica mediante un paciente que haba olvidar; aliquis al citar un verso de Virgilio. M s interesante nos resulta una cita de FYtranscribiremos, proveniente del historial de Dor lo siguiente: ...desde los E studios [sobre la his: nica psicoanaltic ha experimentado un vuelco aquella poca el trabajo parta de los sntoma;: como m eta resolverlos uno tras otro. He abane pus esta tcnica por hallarla totalmente inad estructura ms fina de la neurosis. Ahora dejo o mo m ism o determ in e el tem a del trabajo c entonces parto de la superficie que el inconscic su atencin en cada caso. Pero as obtengo Y entram ado en diversos contextos y distribuid separadas lo que corresponde a la solucin de
132 S. Freud, L a interpretacin.op. cit., p. 123.

ir librem ente con cada fragmento del con ten ito del sueo), le perm itir la extensin de la ibre, hasta convertida en mtodo fundamental undante en otro sentido- del psicoanlisis, entonces esta unin en el descubrimiento ene interpretacin de los sueos y asociacin lia extrao que sea justamente en La interpretacin que aparezca la primera descripcin del nuevo )utco en la clnica. Antes de eso, en un ensa que llev por ttulo La sexualidad en la etioloe u r o s is , ya se h ab a re fe rid o al m tod o o que reem plazaba al m todo catrtico, pero lo an. nos de ese texto la siguiente frase: Basndotodo catrtico indicado por J. Breuer, he lierollar casi- por completo n los ltimos aos un o teraputico que llamar psicoanaltico...131 as adelante se refiere a l denominndolo mico psicpanaltico. Sin embargo, pese a indiis alcan ces y lim ita c io n e s, no en tra en su Recin lo har, por prim era vez como ya inn el captulo segundo de su obra magna sobre o es posible fechar con total precisin el moe escribi ese captulo, aunque se le puede Dximadamente. Sabemos que la prim era verira fue realizada entre febrero y julio de 1898, edaccin definitiva, entre mayo y septiembre un prrafo de esa prim era descripcin del asociacin libre. D ice as; Para que pueda ijor a s mismo con atencin reconcentrada es [el paciente] adopte una posicin de reposo > s; debe ordenrsele expresamente que renuncie las formaciones de pensamiento percibidas, dice que el xito del psicoanlisis depende de
La sexualidad en la etiologa,..., op. cit.t p, 275.

que tome nota de todo cuanto le pase por la cabeza y lo comunique, y que no se deje llevar, por ejemplo, a sofocar una ocurrencia por considerarla sin importancia o que no viene al caso, u otra por parecer disparatada. Debe condu cirse con sus ocurrencias de manera totalmente neutral; es que cada crtica es la culpable de que l no haya podido descubrir ya la resolucin buscada del sueo, de la idea obsesiva, etctera.132 Veremos luego, a partir de un artculo tcnico de 1903, las ligeras modificaciones que Freud introducir en la apli cacin de este mtodo, las que seran luego definitivas. Pero debemos referirnos antes, al pasar, a dos escritos prc ticamente contemporneos: Psicpata logia de la vida cotidiana y Fragmento de anlisis de un caso de histeria (el caso' Dora). Ambos fueron terminados a principios de 1901, aun que el famoso historial fue retenido y reelaborado para su. publicacin en 1905. En la primera de las obras citadas Freud aplica el mto do de la asociacin libre para interpretar diversos actos fa llidos y ejem plifica muy especialmente su utilizacin en la dnica^mediante un paciente que haba olvidado la palabra ali^uis al citar un verso de Virgilio. M s interesante nos resulta una cita de Freud, la que transcribiremos, proveniente del historial de Dora. Nos dice lo siguiente: ...desde los E studios [sobre la histeria] la tc nica psicoanaltica ha experimentado un vuelco radical. En aquella poca el trabajo parta de los sntomas y se fijaba como meta resolverlos uno tras otro. He abandonado des pus esta tcnica por hallarla totalm ente inadecuada a la estructura ms fina de la neurosis. Ahora dejo que el enfer mo m ism o d eterm in e el tem a del trabajo co tid ian o ,, y entonces parto de la superficie que el inconsciente ofrece a su atencin en cada caso. Pero as obtengo fragmentado, entram ado en diversos contextos y distribuido en pocas separadas lo que corresponde a la solucin de un sntoma.
132 S. Freud, L a in terp retaci nop . cit.-, p. 123,

A pesar de esta desventaja aparente, la nueva tcnica es muy superior a la antigua, e indiscutiblemente la nica p osible .133 Pasemos ahora a lo que habamos adelantado: en 1903 Freud escribe un artculo titulado El mtodo psicoanaltico de F re u d , com o co n trib u c i n p ara un lib ro de Lwenfeld. La detallada descripcin del mtodo psicoanaltico all incluida ser definitiva y merece por ello recordarse textualmente: El mtodo catrtico ya haba renunciado a la sugestin; Freud emprendi el segundo paso: abandonar la hipnosis. He aqu el modo en que hoy trata a sus enfer mos: sin ejercer sobre ellos ninguna influencia de otra n dole, les invita a tenderse cmodamente de espaldas sobre un sof, mientras l, substrado de su vista, toma asiento.en una silla situada detrs. Tampoco les pide que cierren los ojos, y evita todo contacto y cualquier otro procedimiento que pudiera recordar a la hipnosis. Una sesin de esta clase transcurre como una conversacin-entre, dos personas igual mente alertas, a cada una de las cuales se le ahorra todo esfuerzo m uscular y toda impresin sensorial que pudiera distraerla y no dejarle concentrar su atencin sobre su pro pia actividad anm ica. 134 En los prrafos siguientes se referir Freud a la prdida de ampliacin de conciencia que permita la hipnosis, ahora abandonada. Mostrar cmo la asociacin libre (que an no nombra, como antes, sealbamos), sustituir con ventaja a esa ampliacin de conciencia. Describir la regla fundamen tal que se enuncia al paciente en los trminos ya citados. Se observa entonces que ya en 1903 est formulado el mtodo psicoanaltico135 en'.forma definitiva. Ya se evita todo contacto fsico con el paciente, no se le exige que cierre los ojos, etctera, liquidndose-as los .restos de los mtodos an
133 S, Freud, Fragmento de anlisis de un caso de histeria, vol, v il, p, 11. [l subrayado final es nuestro.] 13 ,1 S, Freud, E l m todo psicoanaltico de Freud, vol. vil, p. 238. 135 Estamos equiparando claramente mtodo de la asociacin libre y mtodo psicoanaltico. Veremos, sin embargo, en nuestras conclusiones

teriores. Queda as delimitado, en sus caracter as y formales, el procedimiento analtico, con lo qr.re hoy denominamos dispositivo p sicoa n a li dificvo n es, a partir de ah, estarn relacionada, m a de escuchar y de intervenir136 en relacin aso<. . ?n del paciente (y su correlato, la aten del dista) y tendr que ver, claro est, con I descubrim ientos tericos que Freud ir efectu. ferencra, neurosis de transferencia, coiripulsin cin, profundizacin del concepto de resisten El concepto de atencin flotante,137 crrele: dacin- libre del paciente, ser recin introduc en su artculo Consejos al mdico sobre el trafi coanaltico con su denominacin actual pese a m encionado, por prim era vez, en el famoso c (1909).138 Nos hemos detenido largamente en la apari cripcin del nuevo mtodo. Nos ser necesario, tim os a otros aspectos que caracterizan la fornv, de Freud, inaugurada en este periodo. Como y: bamos Freud en 1909 indic los tres procedimf
que esta equiparacin puede y debe matizarse si toman otras acepciones de m todo psicoanaltico, tambin prese freu diano, 136 E l problem a de la interpretacin en psicoanlisis, p* dencia, amerita de complejos desarrollos que hemos enea caciones anteriores. Algunas consideraciones suplementan ledas en nnestro Apndice Sutilezas terminales. G. Baremblitt, propona ya hace muchos aos, en s de psicoanlisis, que se hablara de atencin fluctan te \ para ser ms rigurosos con el sentido que Freud pretend mino. Sin embargo, una aclaracin de m i colega Doria esclarecedora. En alemn, el trmino utilizado para flotas rido a flo ta r en el aire, no en el agua, siendo as ms cias de Freud al proponer este trmino: la idea de una atenc 3 ve y flucta en el espacio. Vase, al respecto, los sutiles j. puestos p o r M. W o lf en su texto. Escucha: De la humanisti<a 338 S, Freud, Anlisis de la foBla de un nino de chico

sta desventaja aparente, la nueva tcnica es muy . antigua, e indiscutiblemente la nica p osible .133 ahora a lo que habamos adelantado: en 1903 e un artculo titulado El mtodo psicoanaltiid , com o c o n trib u c i n p ara un lib ro de La detallada descripcin del mtodo psicoanaluida ser definitiva y merece por ello recordarse El mtodo catrtico ya haba renunciado a ; Freud emprendi el segundo paso: abandonar He aqu el modo en que hoy trata a sus ifer:rcer sobre ellos ninguna influencia de otra in dia a tenderse cmodamente de espaldas sobre rntras l, substrado de su vista, toma asiento .en uada detrs. Tampoco les pide que cierren los i todo contacto y cualquier otro procedimiento recordar a la hipnosis. Una sesin de esta clase orno una conversacin entre dos personas igual as, a cada una de las cuales se le ahorra todo uscular y toda impresin sensorial que pudiera no dejarle concentrar su atencin sobre su pto\d anm ica.134 jrrafos siguientes se referir Freud a la prdida n de conciencia que permita la hipnosis, ahora Mostrar cmo la asociacin libre (que an 110 rao antes sealbamos), sustituir con ventaja a in de conciencia. Describir la regla fndamenenuncia al paciente en ios trminos ya citados, rva entonces que ya en 1903 est formulado el coanaltico135 en forma definitiva. Ya se evita todo sico con e l paciente,' no se le exige que cierre los ra, liquidndose as los restos de los mtodos an,d, Fragmento de anlisis de un c a s o de histeria , vol. V il, final es nuestro.] id, El mtodo psicoanaltico de Freud; vol. V II, p. 238, )s equiparando claramente mtodo de la asociacin libre y :oanaldco. Veremos, sin embargo, en nu s tr as _conchrsiortes
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teriores. Queda as delimitado, en sus caractersticas exter nas y formales, el procedimiento analtico, componente de lo que hoy denominamos dispositivo psicoanaltico. Sus m o dificaciones, a partir de ah, estarn relacionadas con la for ma de escuchar y de intervenir130 en relacin con esa libre asociacin del paciente (y su correlato, la atencin flotante del analista) y tendr que ver, claro est, con los avances y descubrimientos tericos que Freud ir efectuando (trans ferencia, neurosis de transferencia, compulsin a la repeti cin, profundizacin del concepto de resistencia, etc.). El concepto de atencin flotante,137 correlato de la aso ciacin libre del paciente, ser recin introducido en 1912 en su artculo Consejos al mdico sobre el tratamiento psi coanaltico con su denominacin actual pese a haber sido mencionado, por prim era vez, en el famoso caso ju an to (1909).138 Nos hemos detenido largamente en la aparicin y des cripcin del nuevo mtodo. Nos ser necesario ahora refe rimos a otros aspectos que caracterizan la forma de trabajo de Freud, inaugurada en este periodo. Como j a lo seal bamos Freud en 1909 indic los tres procedimientos tcnique esta equiparacin puede y debe matizarse si tomamos en cuenta otras acepciones de m todo psicoanaltico, tambin presente en el texto frcudiano. 136 .El problem a de la interpretacin en psicoanlisis, por su trascen dencia, amerita de complejos desarrollos que hemos encarado e publi caciones anteriores. Algunas consideraciones suplementarias pueden ser ledas en nuestro Apndice Sutilezas term inales. 137 G. Baremblitt propona ya hace muchos aos, en sus seminarios de psicoanlisis, que se hablara de atencin flncivante y no flotante, para ser ms rigurosos con el sentido que Freud pretendi darle al tr mino. Sin embargo, una aclaracin de m i colega D oris Hajer result esclarecedora. En alemn, el trmino utilizado para flotante est refe rido a flo ta r en el aire, no en el agua, siendo as ms clara la intencin de Freud al proponer este trmino: la idea de una atencin que se mue ve y flucta en el espacio. Vase, al respecto, los sutiles desarrollos pro puestos p o r M. W o lf en su texto Escucha: De la humanstica delpsicoanlisis. 138 S. Freud, "Anbsis de la fobia de un nio de cinco aos, vol. X,

eos ahora utilizados para descubrir los contenidos incons cientes del paciente. Se refiri a la asociacin libre del pa ciente (inseparable de la atencin flotante del analista), a la interpretacin de los sueos y a la apreciacin de sus actos fa llid o s. A g re g a lo s m ism o s, y sin e n tra r en u n a pro fundizacin del tem a, la valoracin del extrao fen meno de la transferencia. Con relacin a la transferencia 139 es fundamental recor dar que, ms que un simple procedimiento tcnico, fue con v irti n d o se p au la tin am e n te , con el d e sa rro llo te rico freudano, en el verdadero eje de la situacin analtica as como de la teora de la cura psicoanaltica. Freud ya se ha referido descriptivam ente al fenmeno tran sferen cia! en 1895 (Sobre la psicoterapia de la histeria ) , 140 ha visto y reconocido sus devastadores efectos en el caso Dora (1905), y lo considera como el genuino portador del influjo tera putico ya que, como escribe en 1909: ...los sntomas [...] slo pueden solucionarse y transportarse a otros productos psquicos en la elevada temperatura de la vivencia de trans ferencia , 141 Apenas en 191(f (Las perspectivas futuras de la terapia psicoanaltica), introducir el concepto de contratransfe rencia, de tanta importancia terica y tcnica.142 Seguirn des pus dos artculos ntegros dedicados al tema de la transferencia (de 1912 y 1914),143 ambos lo conducirn a la idea central de su tcnica posterior: si la transferencia es repeticin, ser funda mental recordar para no volver a repetir. Por ello afirmar lo sigu ien te: El p rin cip al recurso p ara dom ear la com pulsin de repeticin del paciente y transform arla en un
139 R eco m ien d o ex p re sa m e n te e l a rtc u lo T ra n sfe re n cia y tran sm i si n de D. H aje r, do nde, p artie n d o d e l rico an lisis sem n tico d e l tr m in o, p en etram o s en su e se n c ia l im p o rtan c ia te ric a e- in stitu c io n a l. 140 C ap tu lo f in a l de 'Estudios s o b r e o p . . d t : 141 S. F reu d , C in co co n feren cias so b re p sico an lisis , t. X I, p. 47. 142H oy preferim os hablar de procesos trnsfero-contratrasferenciales. 143 S. F reu d , S ob re la d in m ica de la tran sferen cia (1912) y Puntualizacio n es so b re el am o r d e tran sferen cia (1914), am bos en el vol. XII.

m cvn c u a el recordar, reside en el manejo re r ;c L c H Por ese camino se podr sustituir du del paciente por una neurosis de f cu ; psicoanalticam ente. Ser necesario peru. foracin (o translaboracin) que pe rae A de las resistencias y la ligazn. C a r e c e r a de sentido en este momento des simp s recordatorios sobre la importancia c: transferencia en Freud, aunque para efectuai epistem olgico resulta im prescindible analiza jas relaciones existentes entre transferencia y st aspecto merece ser subrayado, al pasar, ya q\ ple muchos aos tratando de diferenciar l' de su prehistoria en funcin precisam ente de elim inacin de los planos sugestivos. (R eco rd em o s, por ejem p lo , la b e llsim m etafrica que propone al respecto entre la escultura: p e r via d i p a rre y p e r via d i le pare i}1 Sin embargo, luego debi reconocer que ci sugestin (sugestionabilidad del paciente y n voluntaria de ste por parte del analista) volv modo de inoportuno visitante, dentro del psi forma de transferencia .146 Yernos aqu, precisan to de partida a travs del cual se puede estudi re n c ia , y cm o, p ese a ser un fen m eno psiquism o humano, no puede llegar a ser exj: esencia , n i aprehendido definitivamente su es re Acerca del tercero de los procedimientos (1: de los actos fallid o s y acciones casuales, di P si copa to logia de la vida cotidia n a (1901) mus numerables ejemplos de pacientes, la tcnica e Freud para dicha apreciacin.
144 S. F reud , R ecordar, re p e tir y reelab o rar , vol. X I 143 S. F reu d , Sobre p sico terap ia (1 9 0 4 ), vol. v il, pp. 146 Cfr., un b ello texto de la poca p sico an altica, 3e j q u ien e lp s u o a n lis is a tra p a ... ya no lo suelta , do nde este t> su d esarrollo.

il izad os para descubrir los contenidos inconsaciente. Se refiri a la asociacin libre del pairable de la atencin flotante del analista), a la i de los s u e o s y a la apreciacin de sus actos $reg a lo s m ism o s, y sin e n tra r en una n del tema, la valoracin del extrao fentransferencia. ;in a la transferencia 139 es fundamental recorque un simple procedimiento tcnico, fue conp au latin am en te, con el d e s a rro llo te rico a el verdadero eje de la situacin analtica as teora de la cura psicoanaltica. Freud ya se ha ;criptivam ente al fenm eno transferencia! en :e la psicoterapia de la histeria ) , 140 ha visto y rus devastadores efectos en el caso D ora (1905), ra como el genuino portador del influjo teraque, como escribe en 1909: ...los sntomas [...] solucionarse y transportarse a otros productos i la elevada temperatura de la vivencia de trans an 1910 (Las perspectivas futuras de la terapia ;a), introducir el concepto de contratransfeanta importancia terica y tcnica .142 Seguirn des[culos ntegros dedicados al tema de la transferencia 19Id)/4 3 ambos lo conducirn a la idea central debsterior. si la transferencia es repeticin, ser fundardar para no volver a repetir. Por ello afirmar- lo El p rin cip al recurso p ara dom ear la comrepeticin del paciente y transform arla en un
iendo e xp resam en te e l artcu lo T ra n sfe re n cia y tran sm ila je r , donde, p artien d o del rico an lisis sem n tico d el trim os en su e se n c ial im p o rta n c ia te ric a e in stitu c io n a l, l o fin a l de E studios sobre,... op. eit. d, C inco co n feren cias sobre p sic o a n lisis' ., t. X I, p. 47. T erim os hablar de procesos trnsfero-contratransferenciales . d, Sobre la d in m ica de la tran sferen cia (1912) y P un tuabre el am o r de tran sferen cia (1914), am bos en el vol. X II.

motivo para el recordar, reside en el manejo de la transfe rencia . 144 Por ese camino se podr sustituir la neurosis or d in aria del p acien te por una neurosis de transferencia, cu rable p sicoanalticam en te. Ser necesario para ello la perlaboracin (o transaboracin) que permita la supe racin de las resistencias y la ligazn. Carecera de sentido en este momento desarrollar estos simples recordatorios sobre la importancia creciente de l a ' transferencia en Freud, aunque para efectuar un abordaje epistem olgico resulta imprescindible analizar las comple jas relaciones existentes entre transferencia y sugestin. Este aspecto m erece ser subrayado, al pasar, ya que Freud em ple muchos aos tratando de diferenciar el psicoanlisis de su prehistoria en funcin precisamente de la definitiva eliminacin de los planos sugestivos. (R eco rd em o s, por ejem p lo , la b e llsim a o p o sici n m etafrica que propone al respecto entre la pintura y la escultura: p e r via di p o r re y p e r via di levare .)145 Sin embargo, luego debi reconocer que cierto nivel de sugestin (sugestionabilidad del paciente y no ya sugestin voluntaria de ste por parte del analista) volva a colarse, a modo de inoportuno visitante, dentro del psicoanlisis en forma de transferencia .146 Vemos aqu, precisamente, el pun to de partida a travs del cual se puede estudiar la transfe re n c ia , y c m o , p ese a ser un fenm eno ce n tra l del psiquism o humano, no puede llegar a ser explicada en su esencia , ni aprehendido definitivamente su estatuto terico. Acerca del tercero de los procedimientos (la apreciacin de los acto s fallid o s y acciones casu ales del pacien te), P sicopatologia de la vida cotidiana (1901) m uestra, con in numerables ejemplos de pacientes, la tcnica empleada por Freud para dicha apreciacin.
^ S. F reu d , R eco rd ar, re p e tir y re elab o rar, vol. X3I, p. 156. 145 S. F reu d , " S o b re p sico terap ia (1904), vol. v il, pp. 2 5 0 y s. 146 Cfr., u n b e llo texto de la poca p sico an altica, de F. R o ustan g, s i quien e l p sicoa n lisis atrapa... y a no lo suelta, do nde este tem a e n cu en tra su d esarrollo. -

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Recordem os que el prim er acto fallido que el propio Freud interpreta de s mismo (olvido de Julius Mosen) data de agosto de 1898.147 Su importante artculo Sobre el m e canismo psquico de la desmemoria fue escrito poco des pus, en el mismo ao. Es posible pensar entonces que, hacia 1890, su teorizacin sobre los actos fallidos estaba lo bas tante desarrollada para que pudiera interpretarlos en el tra bajo cln ico con sus pacientes (habiendo como siem pre fempezado por l mismo en su calidad de lo que podramos d en o m in ar p a cie n te fu n d a n te). Con relacin a los sueos se conoce el inters que, desde siempre, haba experimentado Freud. Sin embargo los p ri meros sueos que se interpreta a s mismo, apenas se hallan mencionados en una nota a pie de pgina del historial de Emmy (escrito en 1894). Su lectura de los mismos es an precaria, faltndole lo esencial al carecer de una teora ex plicativa sobre el significado de los sueos. Se sabe que el primer sueo que Freud se interpret con total m inucia y detenim iento fue el famoso sueo de in yeccin a Irm a '(de'su paciente Emma Eckstein, a quien ya hemos mencionado), esencial en su relacional transferencial con Fliess. El sueo fue el da 24 de julio de 1895. Entre 1895 y 1897, ao en que se inicia su autoanlisis sistemtico, Freud debi trabajar seguramente sobre sus sueos, lo que se intensific considerablemente en ese ao con su propio anlisis. Resulta evidente que Freud, a medida que fue entendiendo el mecanismo de produccin onrica y el significado de los sueos, empez a interpretarlos en sus propios pacientes.Por ejemplo, en el captulo segundo de La interpretacin de b s sueos nos dice lo siguiente: En el curso de mis psicoanlisis de neurticos he som etido ya a interpretacin ms de un m illar de sueos ... 148
147 C a ita a F liess, m im . 94, d el 26 de agosto de 1898; en su nueva n u m eraci n , Cartas a WFt se trata de la carta 175, p. 355. !4S S. F re u d , C a inierpretacitt,... op. cit., p , 125.

Es difcil precisar cundo empez a interpreta i de sus 1 pacientes. Esa obra contiene una enorme m aterial on rico de sus propios pacientes. El rpido recuento se observan alrededor de cio pos de sueos de dichos pacientes. Lamenta):; la medida en que slo son mencionados los sucf h isto riales, resu lta im posible id en tificar a 1c referidos ni las fechas en que fueron tratados. Muchos de los ejem plos all incluidos d eb redactados en el primer borrador de su obra, te julio de 1898, tratndose por lo tanto de pacie! dos alrededor de esas fechas (aproximadamente i D isponem os, de todas form as, como dato, referencias a un paciente que Freud denomina Sr es mencionado en las cartas a Fliess. Se observa, la lectura del "Manuscrito L, de mayo de 1897 fecha Frud interpreta los sueos de ese paciei perm ite pensar que ya tena algunos lincamientos ra del sueo. La otra paciente, cuyo historial se encuentra rrollado, es Dora, tratada entre octubre y diciemb Con excepcin del anlisis de los dos sueos'de se hallan detallados, el resto del historial cont. referencias explcitas a la tcnica freudiana (aunqut o que de l pede d ed ucirse, como lo ve re oportunidad), pero es indudable que Freud, en e to, ya estaba trabajando mediante el mtodo de ci n lib re (aun qu e de un m odo in ic ia l y satisfactorio). ' Otro elemento probatorio del alejamiento de Fr mtodos anteriores se "encontr pocos aos dt las A cta s de la S ociedad P sicoan altica de Viena. unin cientfica de dicha sociedad, efectuada el 7 bre de 1907, Freud presenta un historial clnico, la prim era exposicin efectuada sobre el fainos( de las ratas.

)s que el prim er acto fallido que el propio :ta de s mismo (olvido de Julius Mosen) data 189 8 .147 Su importante artculo Sobre el me neo de la desmemoria fue escrito poco dessmo ao. Es posible pensar entonces que, hacia -izacin sobre los actos fallidos estaba lo bas tada para que pudiera interpretarlos en el tracon sus pacientes (habiendo como siem pre r l mismo en su calidad de lo que podramos )a vien te fu n d a n te). n a los sueos se conoce el inters que, desde a experimentado Freud. Sin embargo los pri; que se interpreta a s mismo, apenas se hallan en una nota a pie de pgina del historial de to en 1894). Su lectura de los mismos es an ndole lo esencial al carecer de una teora ex ce el significado de los sueos, je el primer sueo que Freud se interpret con i y detenimiento fue el famoso sueo de inn^f (de su paciente Emma Eckstein, a quien ya ionado), esencial en su relacional transferencia! il sueo fue el da 24 de julio de 1895. Entre ao en que se inicia su autoanlisis sistemtico, trabajar seguramente sobre sus sueos, lo que considerablemente en ese ao con su propio bidente qu Freud, a medida que fue entendiendo l o de produccin onrica y el significado de ios iez a interpretarlos en sus propios pacientes., en el-captulo segundo de La interpretacin de ios ce lo siguiente: En el curs de mis psicoanlisis os he sometido ya a interpretacin ms de un ieos .., 148
F ie ss, n m . 94, d e l 26 de a g o sto d e 1898; en su n ueva

Carias a WF\ se trata de la carta 1 7 5 , p. 355.

d, jLa interpretacin,... op. c/i.y p. 125.

Es difcil precisar cundo empez a interpretar los sueos de sus- pacientes. Esa obra contiene una enorme cantidad de m aterial onrico de sus propios pacientes. H aciendo un rpido recuento se observan alrededor de cincuenta ejem plos de sueos de dichos pacientes. Lamentablemente en la medida en que slo son mencionados los sueos y no los h isto riales, resu lta im posible id en tificar a los pacientes referidos ni las fechas en que fueron tratados. Muchos de los ejem plos all incluidos deban estar ya redactados en el primer borrador de su obra, terminada en julio de 1898, tratndose por lo tanto de pacientes atendi dos alrededor de esas fechas (aproximadamente 1897/1898). D isponem os, de todas form as, como dato, de varias referencias a un paciente que Freud denomina "Sr. E., quien es mencionado en las cartas a Fless. Se observa, a travs de la lectura del Manuscrito L, de mayo de 1897, que a esa fecha Freud interpreta los sueos de ese paciente, lo que permite pensar que ya tena algunos lincamientos de su Teo ra del sueo. La otra paciente, cuyo historial se encuentra- muy desa rrollado, es Dora, tratada entre octubre y .diciembre de 1900. Con excepcin del anlisis de los dos sueos de Dora que se hallan detallados, el resto del historial contiene pocas referencias explcitas a la tcnica frudiana (aunque es mucho lo que de l puede d educirse, como lo verem os en su oportunidad), pero es indudable que Freud, en ese momen to, ya estaba trabajando mediante el mtodo de la asocia ci n lib re (au n q u e de un m odo in ic ia l y an poco satisfactorio). Otro elemento probatorio del alejamiento de Freud de los m todos anteriores se encontr pocos aos despus, en las A cta s de la S ociedad Vsica an altica de Viena. En la re unin cientfica de dicha sociedad, efectuada el 30 de octu bre de 1907, Freud presenta un historial clnico. Se trata de la primera exposicin efectuada sobre el famoso hombre de las ratas .

Rank, encargado de transcribir las actas, escribe lo que sigue al resumir las palabras de Freud de ese da: "La tcnica analtica ha cambiado hasta tal punto que el psicoanalista ya no trata de extraer el material que le interesa sino que permite al paciente seguir el curso natural y espontneo de su pensa miento . 149 E sta cita resulta interesante para comprobar que en 1907 Freud todava tiene que hacer esta aclaracin -aparentemente obvia a esa fechaa sus discpulos. Cabe pensar entonces que el trnsito del mtodo catrtico al mtodo psicoanaltco, iniciado en 1898, no fue fcilmente aceptado y seguido por aqullos. Tampoco resulta extrao entender que esto haya pasa do, ya que el nuevo mtodo significaba un alejamiento del lugar imaginario de autoridad, de saber y de salud, que suele ser m uy gratificante en un plano narcisstico. 'B ajarse de ese lugar de gua, conductor o modelo era tambin romper con toda la tradicin mdica de idealizacin y omnipotencia del mdico. Esa ruptura, que Freud descubre como impres cindible para la clnica psicoanaltica, no debi ser dem a siado grata para muchos de sus seguidores. Si Freud la pudo realizar es porque pas por una rem ovedora experiencia analtica: el llam ado autoanlisis que fue como lo hemos mencionado muchas vecesun verdadero aunque sui gen eris psicoanlisis, en el que Fliess funcion transferencialmente como psicoanalista. T endrem os o c a si n de d is c u tir d esd e un ab o rd aje epistemolgico lo que ya hemos reiterado en lo que prece de: que los m ayores descubrim ientos tericos de Freud, aquellos que permitieron el nacimiento del psicoanlisis, el pasaje de su prehistoria a su historia, tuvieron que ver jus tamente con los avances personales en su anlisis. Luego del extenso recorrido efectuado sobre los textos de F reu d , podem os c e rra r este, en sayo que tuvo p o r
de * $ H. Nunberg y E. Ferlern (comp.), A ctas de la Sociedad V sicoamlika t. l, p. 242. - . .

objetivo d escrib ir el largo proceso de con? dispositivo psicoanalfico y del mtodo de I libre que lo fundamenta y posibilita. Con ello hemos sentado los cimientos y o:datos necesarios a partir de los cuales ser pos llar una lectura epistemolgica del proceso que largam ente nuestra atencin.

encargado de transcribir las actas, escribe lo que umir las palabras de Freud de ese da: La tcnica . cambiado hasta tal punto que el psicoanalista ya extraer el material que le interesa sino que permite seguir el curso natural y espontneo de su pensaa resulta interesante para comprobar que en 1907 va tiene que hacer esta aclaracin aparentemente a fechaa sus discpulos. Cabe pensar entonces sito del mtodo catrtico al mtodo psicoanaltico, t 1898, no fue fcilmente aceptado y seguido por :o resulta extrao entender que esto haya pasa: el nuevo mtodo significaba un alejamiento del inario de autoridad, de saber y de salud, que suele ratificante en un plano narcsstico. 'B ajarse 7 de le gua, conductor o modelo era tambin romper a tradicin mdica de idealizacin y omnipotencia 5. Esa ruptura, que Freud descubre como impres ara la clnica psicoanaltica, no debi ser fiemai para muchos de sus seguidores. Si Freud 4a pido s porque pas por una rem ovedora experiencia el llam ado autoanlisis que fue -com o lo hemos lo muchas vecesun verdadero aunque sui gm eris sis, en el que Fliess funcion transferencialmente coanalista. irnos o c asi n de d is c u tir d esde un ab o rd aje Dgico lo que ya hemos reiterado en lo que preceos mayores descubrim ientos tericos de Freud, pie permitieron el nacimiento del psicoanlisis, el su prehistoria a su historia, tuvieron que ver juson los avances personales en su anlisis, del extenso recorrido efectuado sobre los textos 1 , podem os c e rra r este ensayo que tuvo p o r
un b erg y E. F cdem (coinp.), J icta s de la Sociedad Psicoanaltica I, p. 242,

objetivo d escrib ir el largo proceso de co nstitucin del dispositivo psicoanaltico y del mtodo de la asociacin libre que lo fundamenta y posibilita. Con ello hemos sentado los cimientos y organizado los datos necesarios a partir de los cuales ser posible desarro llar una lectura epistemolgica del proceso que ha ocupado largam ente nuestra atencin.

A lg u n a s c o n c lu sio n e s p ro v iso

- ' sta la primera vez que califico mis cond prlogo. Las razones para hacerlo resultan n A n ' Nenies y fueron mencionadas desde el c - e ensayo no constituye ms que una n i.' diente descriptiva, extrada de su exter a do el copjunto a la discusin terica \ mtodo, la tcnica y el dispositivo rec k . po r,!r la situacin psicoanaltica . . embargo, nos ser posible esbozar, en a) s co nsideraciones de inters al reton terr e: que quedaron abiertos en las pginas qc cho hemos insistido, desde .el principio, b;r ^s rechazar las tradicionales frmulas dt de la tcnica fr e n diana para el recom se . . efectuado. N uestras razones son simpl la - a de pensamiento que hemos venido ta nv idad de nuestra lectura epistemolgica lis: en especial de lo que hemos denominado co m o ep istem ologa f r e n diana. o ando se habla de evolucin de la tcnic y se recorren etapas de la m ism a, s concibe i ein como un proceso natural en donde los pa etapa a la otra resultan totalmente lgicos .y sp es, como si' dicho proceso no generara preguir nifcativas a nivel epistemolgico. As ledo, de; de vista ms tradicional en el que ha sido bisto co anlisis, no resulta extrao o llamativo que llegado al mtodo de la asociacin libre, atrav viam ente por el catrtico. Parecera existir ent continuidad tan estrecha y tan directa, que se ' siri de que cualquier otro investigador hubiere bar a. los m ism os descubrim ientos. Todo pm evolutivamente desde el lugar terminal, suele me
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VII. Algunas conclusiones provisorias

No es sta la primera vez que califico mis conclusiones como prlogo. Las razones para hacerlo resultan ahora todava ms evidentes y fueron mencionadas desde el mismo prefa cio. Este ensayo no constituye ms que una parte, funda mentalmente descriptiva, extrada de su extenso contexto, apuntando el conjunto a la discusin terica y epistem o lgica del mtodo, la tcnica y el dispositivo requeridos para posibilitar la situacin psicoanaltica . Sin em bargo, nos ser posible esbozar, en este punto, algun as co n sid eracio nes de inters al retom ar diversos temas que quedaron abiertos en las pginas que preceden. Mucho hemos insistido, desde el principio, en que de bamos rechazar las tradicionales frmulas de desarrollo o evolucin de la tcnica freu d ia n a para el recorrido que aqu se ha efectuado. N uestras razones son simples y abonan la lnea de pensamiento que hemos venido trabajando y la m odalidad de nuestra lectura epistemolgica del psicoan lisis, en especial de lo qu henfos denominado y delimitado com o ep istem o lo ga fre u d ia n a . Cuando se habla de evolucin de la tcnica freudiana y se recorren etapas de la misma, se concibe dicha evolu cin como un proceso natural en donde los pasajes de una etapa a la otra resultan totalmente lgicos y esperados. Esto es, como si dicho proceso no generara preguntas muy sig nificativas a nivel epistemolgico. As ledo, desde el punto de vista ms tradicional en el que ha sido historiado' el psi coanlisis, no resulta extrao o llam ativo que Freud haya llegado al mtodo de la asociacin -libre, atravesando pre viam ente por el catrtico. Parecera existir entre ellos una continuidad tan estrecha y tan directa, que se crea la ilu' sin de que cualquier otro investigador hubiera podido arri bar a los mismos descubrim ientos. Todo proceso, ledo evolutivamente desde el lugar terminal, suele aparecer- como.
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n a tu r a l y ev id en te, o b tu rn d o se as la p ro d u c ci n de cuestionamientos, es decir, la posibilidad de generar fruct feros interrogantes. Me ha parecido muy extrao que, habiendo ya tantas lecturas histricas sobre el nacim iento del p sico an lisis, nadie se haya formulado las preguntas ms obvias, Por qu Freud entra a cada uno de los periodos metodolgico-tcnicos que hemos deslindado? Por qu sale de cada uno de ellos? Sus motivaciones fueron solamente de carcter em prico y por tanto totalmente fortuitas? Se trat tan slo de accidentes en su bsqueda clnica? No ser posible ha cer una lectura epistem olgica de cada uno de los cuatro pa sajes im plcitos en los cinco periodos descritos? La m is ma no nos brindar una nueva luz sobre los com plejos modos en que Freud poda producir conocimientos, es de cir, sobre la epistemologa freu d ia n a que l fund sin propo nrselo? La respuesta a estas preguntas constituye precisam ente nuestra lectura epistem olgica del proceso de constitucin del mtodo pscoanaltico y la lgica continuacin esta vez podemos aceptar esta formulacindel presente ensayo. Se trata a nuestro entender de poder articular en su com p le jid a d (d a cr n ica y sin cr n ica) los planos te rico m etapsicolgico, psicopatolgico clnico, m etodolgico y tcnico, con el nivel in tern o de Freud as como con sus descu b rim ien tos tericos y clnicos. Ya hem os presentado anteriormente un cuadro en esa direccin y adelantado al gunas ideas iniciales al respecto que no sera pertinente reite rar aqu,150 hasta tanto no reciban una adecuada elaboracin. Recordemos, en relacin con ese cuadro, tan slo la idea de que cada periodo metodolgic-tcnico se halla apuntalado en un momento de la elaboracin mtapsicolgica de Freud. Solamente la teorizacin- conjunta de los tres puntos' de vista de dicha m etapsicologa, en sus com plejas articulaciones, poda servir de sustento para el mtodo pscoanaltico. Pero
150 Cfr. J. P errs, E l nacimiento del psicoanlisis,... op, Ht-, pp. 42 7 -4 2 9.

esa conceptualizacin m tapsicolgica necesit, para poder producirse, de las otras dimensiones las que no hemos dejado de referirnos en este e: Q ueda ahora ms claro, en los prrafos que el porqu de nuestro rechazo a hablar de evo. eta p a s , lo que ap u n ta siem pre a una le ctu ra teleolgica. No creemos que el camino emprend mente por Freud llevara en forma directa e irren fundacin de una nueva disciplina cientfica, ni i vez a un revolucionario mtodo teraputico. Lo prueba esta afirm acin es que fueron muchos h tas que, aun sin conocer las investigaciones real Freud, siguieron en un inicio rutas muy semejan! las o convergentes. Sin embargo se perdieron e mensas carreteras del practicismo teraputico que siempre olvidados. Hemos insistido en otros lup puede leerse en el proceso de fundacin del ps; en los primeros aos de trabajo de Freud, una marc clnica que tenda a ser de alguna manera ms e coherente. Mediante ella Freud-terapeuta recorrk cam ino desde los m todos tradicionales a la hipntica, incluso hasta el mtodo catrtico. Pert de ese mtodo al mtodo de la libre asociacin i nuestro entenderuna verdadera mutacin que ser llevada a cabo por Freud al pasar por su prof nlisis y por el descubrimiento de su inconscier homogeneidad inicial en la ruta fue sustituida por pleta heterogeneidad de registros, im pensable ( sim ple sucesin lineal de etapas, lo, que desde etim ologa im plica la idea de destino o de meta. Una de las tradicionales definiciones de la palab apunta a la idea de un desarrollo de las cosas o denismos por medio del "cual se pasa gradualmente de a otro. N ada ms inadecuado que esta imagen de j no y acumulativo para designar el proceso de fun< psicoanlisis. No se pas gradualmente de un esta

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le n te, o b tu rn d o se a s la p ro d u cci n de :os, es decir, la posibilidad de generar fructmtes. scido muy extrao que, habiendo ya tantas deas sobre el nacim iento del p sico an lisis, formulado las preguntas ms obvias. Por qu ;ada uno de los periodos metodolgico-tcnis deslindado? Por qu sale de cada uno de )tivacones fueron solamente de carcter emanto totalmente fortuitas? Se trat tan slo i su bsqueda clnica? No ser posible haa epistem olgica de cada uno de los cuatro os en los cinco periodos descritos? La. msdndar una nueva luz sobre los com plejos : Freud poda producir conocimientos, es depistem ologia freu d ian a que l fund sin propo ta a estas preguntas constituye precisamente a epistemolgica del proceso de constitucin sicoanaltico y la l gica continuacin ^esta' aceptar esta formulacindel presente ensayo, luestro entender de poder articular en su comcr n ica y sin cr n ica) los p lano s t rico co, psicopatolgico clnico, m etodolgico y el nivel in tern o de Freud as como con sus r tericos y cln ico s. Ya hemos presentado un cuadro en esa direccin y. adelantado aliciales al respecto que no sera pertinente reite r a tanto no reciban una adecuada elaboracin, en relacin con ese cuadro, tan slo la idea de odo metodolgico-tcnico se halla apuntalado to de la elaboracin metapsicolgica de Freud. teorizacin conjunta de los tres puntos de vista apsicologa, en sus complejas articulaciones, le sustento para el mtodo psicoanaltico. Pero
rs, H l nacimiento d el psicoanlisis,... op. cit., pp. 427-429.

esa conceptualizacin m etapsicolgica necesit, a su vez, para poder producirse, de las otras dimensiones en juego a las que no hemos dejado de referirnos en este ensayo. Queda ahora ms claro, en los prrafos que anteceden, el porqu de nuestro rechazo a hab lar de evolucin y de eta p a s , lo qu ap u n ta siem pre a u n a le ctu ra fin a lista , teleolgica. No creemos que el camino emprendido inicial mente por Freud llevara en forma directa e irremisible a la fundacin de una nueva disciplina cientfica, ni siquiera tal vez a un revolucionario mtodo teraputico. Lo que mejor prueba esta afirmacin es que fueron muchos los terapeu tas que, aun sin conocer las investigaciones realizadas por Freud, siguieron en un inicio rutas muy semejantes, parale las o convergentes. Sin embargo se perdieron en esas in mensas carreteras del practicismo teraputico quedando para siempre olvidados. Hemos insistido en otros lugares cmo puede leerse en el proceso de fundacin del psicoanlisis, en los primeros aos de trabajo de Freud, una marcha tericoclnica que tenda a ser de alguna manera ms uniforme y coherente. Mediante ella Freud-terapeuta recorri un largo cam ino desde los m todos tra d ic io n a le s a la sugestin hipntica, incluso hasta .el mtodo catrtico. Pero el pasaje de ese mtodo al mtodo de la libre asociacin implic - a nuestro entender- una verdadera mutacin que slo pudo ser llevada a cabo por Freud al pasar por su propio psicoa nlisis y por el descubrimiento de-su inconsciente. Cierta homogeneidad inicial en la ruta fue sustituida por una com pleta heterogeneidad de registros, im pensable desde una simple sucesin lin eal de etapas, lo que desde la m ism a etim ologa im plica la idea de destino o de meta. Una de las tradicionales definiciones de la palabra evolucin apunta a la idea de un desarrollo de las cosas o de los orga nismos por medio del cual se pasa gradualmente de un estado a otro. Nada ms inadecuado que esta imagen de lo paulati no y acumulativo para designar el proceso de fundacin del psicoanlisis. No se pas gradualmente de un estado a otro,

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lo que tampoco sucede en ningn proceso psicoanaltico en su dimensin clnica., sino que se atraves por profundas y dolo rosas restructuraciones y resignificaciones. Y debera agre gar, frente a este impersonal se, que en realidad fue Freudp ro d u c to r de c o n o c im ie n to s, F re u d -su je to p s q u ic o , Freud verdadero sujeto de la ciencia, quien padeci en. carne propia esas dolorosas crisis que estn en la base misma de la fundacin del psicoanlisis. Resulta evidente entonces, como ya lo insinubamos en la introduccin, que el psicoanlisis no estaba contenido en las modalidades metodolgico-tcnicas de su prehistoria; obviam ente no en los mtodos sugestivos directos, pero tampoco en el mtodo catrtico, aparente mente tan prx im o de aqul. La enorme distancia no est, por cierto, en la mayor o menor actividad del an alista o terapeuta, ni en la introduccin de un nuevo mtodo, sino en la concepcin misma del psiquismo que las teorizaciones freudianas fundaron, modificando para siempre la concep cin de sujeto m antenida por m ilenios en nuestra cultura occidental. En el' ensayo que precede hemos decidido hablar de p e riodos y no de etapas pero no creemos haber eliminado con ello todas las aristas del problema, ya que en muchas acep ciones dichos trminos pueden ser casi homologados, mien tras que en otras emergen nuevos problemas semnticos y conceptuales. Por ejemplo, si tomramos la nocin de p e riodo en el sentido de la fsica -tiem po que tarda un fen meno peridico en recorrer sus fasesnos alejaramos an ms de nuestros propsitos; no obstante, nos interesaba apo yarnos en una de las posibles connotaciones del trmino, la que antes hemos mencionado. Me refiero a la idea de un. espacio temporal en el que queda incluida toda la duracin de una cosa. En cierto sentido los periodos que hemos des crito tratan precisamente de eso: concepciones tericas, m todos y tcnicas que se agotaron en un espacio temporal (nunca totalmente, por cierto) para ser luego sustituidos por otros que tambin abarcaron un espacio de tiem po bien

delim itado. Cada uno de esos espacios tempo r propia lgica interna, su coherencia, pero no un proceso lgico de sucesin de dichos espat leer en form a cuidadosa la especificidad ep; de cada periodo y, en especial, de cada pasaje Nos q u ed ara, para concluir, m encionar c que haba quedado pendiente. Habamos ser sar, que para Freud existiran otras formas de mtodo. Hemos atravesado por muchos de sus de se ha podido comprobar la equiparacin del el procedim iento o dispositivo teraputico, l: mos tomado y desarrollado en este ensayo. F constituye la nica manera en que Freud entier y, en especial, el mtodo psicoanaltico. ste tan leerse, recordando su etimologa, como camin g a c i n , f u e r a de la e s tric ta situ a c i n ex psicoanaltica, la que para Freud tien efines ter Con relacin a esta acepcin de situaci: lrica, recordemos que el propio Freud la utiliza, sido recurrentemente mencionada por muchos a ceses.153 Se podra decir, siguiendo a Tort, que psicoanaltica es en s misma un dispositivo t que se conjugan mltiples determinaciones que a la relacin analtica. Por su parte Laplanche n que, en el p sico an lisis contem porneo, si t un acuerdo en entender la especificidad del psic to rn o a esa relaci n de dos que sig n ifica 1:
151 D esd e luego , no nos olvidem os .qne p ara Freud la in v e s tig a r e n p sic o a n lisis se da en. fo rm a sim u ltn ea cc terap u tico , siem p re y cuando se resp ete ticam ente al pac liz a rio -para nuestros p ro p io s fines de in vestigaci n , que con sid erarse prioritarios con relacin al tratam iento psicoan . 152 P r ejem plo, en P ueden los legos ejercer e l anlisis?, ... 1 3 A m o d o de e jem p lo , y con u n a d ife re n cia de casi c ite m o s al filo so fo M . T o rt, E l p s ico a n lis is en e l m a ferie. (1 9 7 0 ) y al p s ic o a n a lis ta J. L a p la n c h e , P r o b l m a liq u cj 1 P ra scen d a n ce d u tra n sjer t 1 9 7 9 -1 9 8 4 (1 9 8 7 ).

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poco sucede en ningn proceso psicoanaltico en 5n clnica, sino que se atraves por profundas y istructuraciones y resignficaciones. Y debera agrea este impersonal se, que en realidad fue Freudde c o n o c im ie n to s, F re u d -su je to p s q u ic o , .adero sujeto de la ciencia, quien padeci en carne dolorosas crisis que estn en la base misma de la del psicoanlisis. Resulta evidente entonces, como lbamos en la introduccin, que el psicoanlisis no mido en las modalidades metodolgico-tcnicas de Dra; obviamente no en los mtodos sugestivos ero tampoco en el mtodo catrtico, aparenteprx im o de aqul. La enorme distancia no est, , en la mayor o menor actividad' del an alista o ni en la introduccin de un nuevo mtodo, sino epcin misma del psiquismo que las teorizaciones fundaron, modificando para siempre la concepje t o m antenida por m ilenios en nuestra cultura rnsayo que precede hemos decidido hablar de p e d e etapas pero no creemos haber eliminado con las aristas del problema, ya que-en muchas acephos trminos pueden ser casi homologados, mienn otras emergen nuevos problemas semnticos y les. Por ejemplo, si tomramos la nocin de p e . sentido de la fsica tiempo qu tarda un fen.dico en recorrer sus fasesnos alejaramos an estros propsitos; no obstante, nos interesaba apouna de las posibles connotaciones del trmino, la hemos mencionado. Me refiero- - la idea de un mporl eh el que queda incluida toda la duracin sa. En cierto sentido los periodos que hemos desn precisamente de eso: concepciones tericas, mcnicas que se agotaron en un espacio temporal talmente, por cierto) para ser luego sustituidos por : tam bin abarcaron un espacio de tiempo bien

delimitado. Cada uno de esos espacios temporales tiene su propia lgica interna, su coherencia, pero no en forma de un proceso lgico de sucesin de dichos espacios. Se debe leer en form a cuidadosa la especificidad epistem olgica de cada periodo y, en especial, de cada pasaje. Nos q u ed ara, para concluir, m encionar otro aspecto que haba quedado pendiente. Habamos sealado, al pa sar, qu para Freud existiran otras formas de referirse al mtodo. Hemos atravesado por muchos de sus textos don de se ha podido comprobar la equiparacin del mtod con el procedim iento o dispositivo teraputico, lnea que he mos tomado y desarrollado en este ensayo. Pero sta no constituye la nica -manera en que Freud entiende el mtodo y, en especial, el m todo psicoanaltico. ste tambin puede leerse, recordando s etimologa, como camino de investi g a c i n , J u e r a de la e s tric ta situ a c i n ex p erim e n ta l psicoanaltica, la que para Freud tiene fines teraputicos.151 Con relacin a esta acepcin de situacin psicoana ltica, recordemos que el propio Freud la utiliza,152 habiendo sido recurrentemente mencionada por muchos autores fran ceses.153 Se podra decir, siguiendo a Tort, que la situacin psicoanaltica es en s misma un dispositivo tcnico en el que se conjugan mltiples determinaciones que conciernen a la relacin analtica. Por su parte Laplanche nos recuerda q u e, en el p sico an lisis contem porneo, si bien h ab ra un acuerdo en entender la especificidad del psicoanlisis en torn o a. esa relaci n de dos que sig n ifica la situ aci n
1 5 1 D esd e lu ego , no n os o lvid em o s que p ara Freud la p o sib ilid ad de in v e s tig a r e n p sic o a n lisis se da en fo rm a sim u ltn ea con el o b jetiv o terap utico , siem p re y cuan d o se resp ete ticam ente al p aciente, sin fntili^ arlo 3 p ara n u estro s p ro p io s fines de in v estigaci n , que n unca p u ed en considerarse prioritarios con relacin al tratam iento psicoanaltico mismo. 152 Por- ejem plo, en P uede lo s legos ejercer e l a n lisis?, ...op. , p. 173. 153A . m o d o de ejem p lo , y con un a d ife re n cia d c asi v e in te aos, c ite m o s al fil so fo M . T o rt, FU p s ic o a n lis is en e l m a teria lism o h ist rico (1 9 7 0 ) y al p s ic o a n a lis ta J, L a p la n c h e , P ro b l m a iiq u es F .r F e brequet. . T ra scen d a n ce di/ tr a n s je r t 1979-1 9 8 4 (1987). .

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ps ico analtica, las respuestas varan luego en cuanto a lo jerarquizado en ella: la transferencia, la relacin de inter locucin, etctera. P ero, como antes decam os, esa situacin de carcter experim ental est situada en el interior de un dispositivo an ms amplio, cuyos fines para Freudson teraputicos en primera instancia as como tericos y de investigacin en segundo nivel, y solam ente hasta donde aquel objetivo lo p erm ita. I De ah que la especificidad de la investigacin (clnica) en psicoanlisis se diferencia en forma evidente de los modos de programar y realizar investigaciones en otras ciencias o d isciplinas. Pero hay otra form a de investigacin, y con ello , otra manera de entender el mtodo psicoanaltico, el que. no pasa por la clnica y por la dimensin de la situacin psicoanaltica de carcter teraputico. Freud ha insistido mucho en que se abra con el psicoanlisis un modo de aproximarse a fenmenos inconscientes difcilm ente alcanzables por otros caminos. Recordemos, a modo de clsico ejemplo, la defi nicin de psicoanlisis que propone en 1922.154 En ella, cu rio sam en te, d iferen cia ios trm inos -p ro ced im ien to y m todo. El primero queda referido a la va para indagar procesos inconscientes, lo acabamos de mencionar, mientras que el segundo queda lim itado a la idea de 'm todo de tratam iento, vale decir, a la situacin psicoanaltica. No es difcil pensar ese procedimiento como la aplicacin del mtodo psicoanaltico fuera de la situacin teraputica, y dirigido a todos los productos de la cultura donde se puedan abordar, leer, interpretar y comprender distintos procesos inconscientes. Con ello se abre 110 slo la lnea antropolgicosocial, la lnea de la esttica y creacin artstica, sino tam bin la de la psicopatologa de la vida cotidiana, vertientes que tanto interesaban y preocupaban a Freud.
1M S. F reu d , D o s-artc u lo s de en ciclo p ed ia... , op. cit., p. 231.

No es casualidad que en su definicin, sta sev sin del psicoanlisis que Freud pone en primer 1 de su sentido teraputico y antes de su valor con cuerpo terico. Y esa ordenacin de los alcance: siones del psicoanlisis hecha por un Freud madi mente lcido obliga a una reflexin terico-epist Contradice, por cierto, las lecturas simplistas, e f nivel epistem olgico, en las que se em pieza jera el lugar de la Teora, como disciplina cientfica, j ver las 'aplicaciones de la misma, medante sus con el Mtodo y la Tcnica.155 Tal vez deberamos preguntarnos, junto con 1 si para Freud lo ms especfico del psicoanlisis nt smente el mtodo psicoanaltico, entendido en f sentido ms am plio y abarcativo, vale decir coi de la interpretacin , sino como procedim iento de cin de lo inconsciente, ese nuevo dominio, y no situacin analtica propiamente dicha. Desde esta perspectiva resultara ms entend ble macin tan importante cpmo la que formul Frcuc El futuro juzgar, probablemente, que el valor d nlisis como ciencia de lo inconsciente supera en su valor teraputico.156 Con slo una rpida mirad piejo campo de las ciencias sociales contemporne las disciplinas vinculadas a la educacin, todas ellas e irreversiblemente impregnadas por el psicoanh. mos comprobar que los hechos, una vez ms, pare la razn.

155 P o r e jem p lo las lectu ras teo ricistas1, tan duram ente o m lib ro , T il nacim iento,... op, cit. E n e lla s se p u ed e v e r ce u n concepto m uy diferente de la nocin de mtodo que se ha . en este ensayo, siguien d o el p ensam iento de F reu d . 156 S. F reud , P sico an lisis (1926), vol. X X , p. 253..

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i ) las respuestas varan luego en cuanto a o en ella: la transferencia, la relacin de intertera. io antes decam os, esa situacin de carcter est situada en el interior de un dispositivo lio, cuyos fines para Freudson teraputicos stancia as como tericos y de investigacin en :1, y solamente hasta donde aquel objetivo lo te la especificidad de la investigacin (clnica) is se diferencia en forma evidente de los modos : y realizar investigaciones en otras ciencias o otra form a de investigacin, y con ello otra ttender el mtodo psicoanaltico, el que no pasa l y por la dimensin de la situacin psicoana,cter teraputico. Freud ha insistido mucho en con el psicoanlisis un modo de aproximarse a nconscientes difcilmente alcanzables por otros :ordemos, a modo de clsico ejemplo, la defi'coanlisis que propone en 1922. En ella, cud iferen cia los trm inos "p ro ced im ien to y ,1 primero queda referido a la va para indagar inscientes, lo acabamos de mencionar, mientras ndo queda lim itado a la idea de 'm todo de vale decir, a la situacin psicoanaltica. cil pensar ese procedimiento como la aplicacin psicoanaltico fuera de la situacin teraputica, odos los productos de la cultura donde se puedan r, interpretar y comprender distintos procesos . Con ello se abre 110 slo la lnea antropolgicoea de la esttica y creacin artstica, sino tampsicopatologa de la vida cotidiana, vertientes iteresaban y preocupaban a Freud.
"Dos artculos de enciclopedia../^ op. ciL7 p. 231.

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No es casualidad que en su definicin, sta sea la dimen sin del psicoanlisis que Freud pone en primer lugar, antes de su sentido teraputico y antes de su valor como teora o cuerpo terico, Y esa ordenacin de los alcances o dimensiones del psicoanlisis hecha por un Freud maduro y totalmente lcido obliga a una reflexin terico-epistemolgica. Contradice, por cierto, las lecturas simplistas, efectuadas a nivel epistem olgico, en las que se empieza jerarquizando el lugar de la Teora, como disciplina cientfica, para luego ver las 'aplicaciones de la misma, mediante sus relaciones con el Mtodo y la T cnica.155 Tal vez deberamos preguntam os, junto con Laplanche, si para Freud lo ms especfico del psicoanlisis no es preci samente el mtodo psicoanaltico, entendido en ese ltimo sentido ms am plio y abarcativo, vale decir como mtodo de la interpretacin, sino, como procedimiento de investigcin de lo inconsciente, ese nuevo dominio, y no slo en la situacin analtica propiam ente dicha. Desde esta perspectiva resultara ms entendile una afir macin tan importante como la que formul Freud en 1926: El futuro juzgar, probablemente, que el valor del psicoa nlisis c o m o ciencia de o inconsciente supera en mucho a su valor teraputico.156 Con slo una rpida mirada al com plejo campo de las ciencias sociales contemporneas y al de las disciplinas vinculadas a la educacin, todas ellas profunda e irreversiblemente impregnadas por el psicoanlisis, pode mos comprobar que los hechos, una vez ms, parecen darle la razn.

.l ssP o r ejem p lo las lec tu ra s teore isla s, tan duram ente criticad as en m i lib ro , E t nacim iento,... op. cit. E n e lla s se p u ed e v e r co n c la r id a d un concepto m uy diferente de la nocin de mtodo que se lia desarrollado en este ensayo, sig u ien d o el pen sam ien to de Freud. 156 S, F reud, P sico an lisis (1926), yol; X X , p. 253.

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Apndice
E caso E m ray von N-, un siglo despus: u a le c tu ra ep istem o l g ica. A lgunas referencias bibliogrficas S que ningn an alista p. este h isto ria l cln ico sin C O i Sigmund F

Nota La inclusin de este ensayo,1 como apndice c libro, hace necesarias algunas explicitaciones rr una parte, su contenido supone un desarrollo ( p o propuesto en mi libro E l n acim iento d e l x A p u n tes crtico s p a r a una d elim ita ci n ep istem blicado en 1988; en ese sentido pretende ser, en to, tan slo una extensa nota a pie de pgina de Por otra, la resea del caso clnico y algunos a: generales, fueron extrados textualmente de un bro en proceso,2 del que se ha publicado hasta adelanto, tan slo un captulo.3 A partir de nes criterios metodolgicos y de los datos meramej tivos sobre la paciente, retomados en este ens; fundiz la lectura del caso Emmy, proponindose de reflexiones terico-epistemolgicas en torne al psicoanlisis. Son precisamente estos ltimos ;
* J . B reu er y S. Freutl, E studios,... op. cit., t, II, p. 122, 1 Q ue fu era p resentad o com o p o n encia al IV Sim posi P s ic o a n a lt ic o M e x ic a n o (M x ico DF, e n e ro 1989) y A rg u m en to s, n m . 8 , M xico , D C SH /U A M -X , d icie m b re i 2J. P e r r s , E l m tod o y la tcn ica p s ic o a n a ltic a : n a c, * lo cio n e s . S u le ctu r a e p is te m o l g ica (ttu lo p ro v is o rio ). 3J. P e r r s , P ro ceso de co n stitu ci n d e l m tod o p s ic o a n o i l p re se n te libro.

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Apndice
El caso Emmy von N., un siglo despus: una lectura epistemolgica. Algunas referencias bibliogrficas "S que ningn an alista p o d r leer hoy este h isto ria l cln ico sin una sonrisa co m p a siv a ... * Sgmund Freud (1924) Nota La inclusin de este ensayo,1 como apndice del presente libro, hace necesarias algunas explicitaciones mnimas. Por una parte, su contenido supone un desarrollo de un ejem plo propuesto en mi libro E l nacim iento d el p sicoa n lisis. A p u n tes c r tic o s p a r a u n a d elim ita ci n ep istem o l g ica , p u blicado en 1988; en ese sentido pretende ser, en su conjun to, tan slo una extensa nota a pie de pgina de dicha obra. Por otra, la resef del caso clnico y algunos aspectos ms generales, fueron extrados textualmente de un extenso li bro en proceso,2 del que se ha publicado hasta ahora, como adelanto, tan slo un captulo.3 A partir de nuestros propios criterios metodolgicos y de los datos meramente descrip tivos sobre la paciente, retomados en este ensayo, se pro fundiz la lectura del caso Emmy, proponindose un cmulo de reflexiones terico-epistemolgicas en torno a Freud y al psicoanlisis. Son precisamente estos ltimos aspectos los
* j. B reuer y S. Freud, -E studios,... op. t ., t. IT, p. 122. 1 Que fuera presentado como ponencia al IV Simposio del Crculo P sic o a n a l c o M exican o (M xico DF, enero 1989) y p ub licad o en A rgu m en to s, nm . 8, M xico, D C S h / u a M - X , diciem bre 1989.2J. P errs, E l m to d o y la t cn ica p s ic o n a ltica : n a cim ien to y a r tic u la cio n es. S u le ctu r a e p is te m o l g ica (ttu lo p ro v iso rio ). 3J. P errs, P ro ceso d e co n stitu ci n d e l m tod o p s ic o a n a ttico , es d ecir, el presente libro.

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que aportan lo indito de esta publicacin y su posible in ters, pese a algunas reiteraciones de carcter metodolgico. I) Introduccin No hay probablemente un analista en formacin que no se haya preguntado, al estudiar el famoso caso Emmy, si el tiem po y el esfuerzo invertidos merecan la pena. Su lectura suele crear la sensacin de encontrarse tan slo ante una curiosidad histrica cuyo valor sera semejante al del primer garabato de un gran pintor. En efecto, dicho historial se halla muy alejado, a nivel terico y tcnico, de todo enfoque estricta mente psicoanaltico. El tratamiento de Emmy se inici en 1889 y constituye, como es bien sabido, el prim er historial clnico publicado por Freud. Tiene algn sentido su revisin en 1989 o se trata tan slo de rendirle un homenaje ritual,-tan formal como vaco, para recordar su primer centenario? Es indis cutible que en esos cien aos que comprenden la prehisto ria, el nacim iento, el desarro llo y la co m plejizacin del psicoanlisis, mucho tiempo ha pasado. La exgesis de este caso podr-aportarnos an elementos para la reflexin? No por cierto en un plano terico ya que, cuando Freud emprendi dicho tratamiento, la teora analtica todava no haba nacido en su especificidad, como tampoco cuando, en 1894, reelabor el historial clnico para su publicacin, partiendo de. sus apuntes cotidianos. Mucho menos se podra pensar en un a p rior en el plano tcnico, dada la precariedad de la tcnica empleada por Freud en sus comienzos como psrco terapeuta, la que, en su decir, debera provocarnos una sonrisa compasiva . Hay ciertam ente un plano en que este caso clnico, o cualquier, otro, p erm itira la p erm anente reflexi n . Me refiero al ab o rd aje y a la d iscu si n p sico p ato l g ica . La psicopatologa se constituye en una mirada que dcada a dcada va cambiando, segn las nuevas perspectivas tericas

que van predominando. Problema importante porque los autores de cada poca han credo e; go das psieopatolgicas cientficas3 y por tant< olvidando la indiscutible incidencia y sobred de los factores socio-histrico-econmico-pol ideolgicos que sostienen5 todas las concepa psicopatologa y la visin misma sobre la sa m edsd m ental5. El mismo diagnstico de Emmy como histt p u e s to en tela de ju ic io p o r m uchos a reexam inando los casos clnicos de Freud, b precisam ente reform ular los diagnsticos. Es da, por ejemplo, la postura de Suzanne Reicha Emmy como una esquizofrnica55. Para otro: se tratara de una paciente border, un estado ' faltando quien prefiera aun designarla con 1 discutible denominacin de psicosis histric: Sin em b arg o , no es n u estro p ro p sit reconsiderar el diagnstico de Emmy, o efectu lectura psicopatolgica de su historial reabra sin al complejo tema de la estructura histi cambiantes manifestaciones a travs de las p< Emmy est lejos de constituir una simple j seo y el inters que por ella revelan los histc psicoanlisis no es casual. Se trata.de la prin con la que Freud aplic (slo aparentemente, lo discutirem os) el mtodo catrtico. Por ell una gran preocupacin por fechar con exacti m iento de esta paciente, para poder precisar exacto en el que Frud habra abandonado e sugestin hipntica para reemplazarlo por el r gurado' por Breuer. Pero si bien el enfoque y el abordaje del hi psicoanlisis no nos dejan indiferentes (la .bis c ie n c ia co n stitu ye por ex ce len c ia el jla b o epistemlogo de esa ciencia, como bien se-ha.<

i lo indito de esta publicacin y su posible ini algunas reiteraciones de carcter metodolgico. cc n babiemente un analista en formacin que no se tado, al estudiar el famoso caso Emmy, si el tiemerzo invertidos merecan la pena. Su lectura suele sacin de encontrarse tan slo ante una curiosidad yo valor sera semejante al del primer garabato pintor. En efecto, dicho historial se halla muy ivel terico y tcnico, de todo enfoque es.tricta:>analtico. niento de Emmy se inici en 1889 y constituye, en sabido, el primer historial clnico publicado Tiene algn sentido su revisin en 1989 o se lio de rendirle un hom enaje ritual, tan formal ), para recordar su primer centenario? Es indisen esos cien aos que comprenden la prehistoim iento, el desarro llo y la com plejizacin del s, mucho tiempo ha pasado. La exgesis de este aportarnos an elementos para la reflexin? cierto en un pla terico ya que, cuando Freud dicho tratamiento, la teora analtica todava no lo en su especificidad, como tampoco cuando, ^elabor el historial clnico para su publicacin, le sus apuntes cotidianos. menos -s e podra pensar en un a p r io en el ico, dada la precariedad de la tcnica empleada en sus comienzos como psicoterapeuta, la que, :, debera provocarnos una sonrisa compasiva, rtam ente un plano en que este caso clnico, o otro, p erm itira la perm anente reflexi n . Me abo rdaje y a la d iscu si n p sico p ato l gica . tologa se constituye en una mirada que dcada a cambiando, segn las nuevas perspectivas tericas

que van predominando. Problema importante en s mismo porque los autores de cada poca han credo establecer cate goras psicopatolgicas 'cientficas y por tanto 'definitivas, olvidando la indiscutible incidencia y sobredeterminacin de los factores socio-histrico-econmico-poltico-culturalideolgicos que 'sostienen todas las concepciones sobre la psic opa tologa y la visin misma sobre la 'salud y 'enfer m edad m en tal . El mismo diagnstico de Emmy como histrica ha sido p u esto en tela de ju ic io por m uchos au to re s q u e, reexam inando los casos clnicos de Freud, han intentado precisam ente re formular los diagnsticos. Es bien conoci da, por ejemplo, la postura de Suzanne Reichard que vea a Emmy como una esquizofrnica . Para otros, en cambio, se tratara de una paciente border, un 'estado lim trofe, no faltando quien prefiera aun designarla con la im precisa y discutible denominacin de psicosis histrica. Sin em b argo , no es n u estro p ro p sito ac tu al el reconsiderar el diagnstico de Emmy, o efectuar una nueva lectura psicopatolgica de su historial reabriendo la discu sin al com plejo tema de la estructura histrica y d e'su s * cambiantes manifestaciones a travs de las pocas. Emmy esta lejos de constituir una simple pieza de mu seo y el inters que por ella revelan los historiadores del psicoanlisis no es casual. Se trata de la primera paciente con la que Freud aplic (slo aparentemente, como luego lo discutirem os) el mtodo catrtico. Por ello ha habido una gran preocupacin por fechar con exactitud el trata miento de esta paciente, para poder precisar el momento exacto en el que Freud habra abandonado el mtodo de sugestin hipntica para reemplazarlo por el mtodo inau gurado por Breuer. Pero si bien el enfoque y el abordaje del historiador del psicoanlisis no nos dejan indiferentes (la historia de una c ie n c ia co n stitu ye por ex celen cia el 'la b o ra to rio del epistemlogo de esa ciencia, como bien se ha dicho), no es

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sa la perspectiva que pretendemos esbozar en el presente ensayo, pese a apoyarnos sobre ella. N uestra preocupacin es esencialm ente epistem olgica, y consideramos que el caso Emmy nos ofrece an un c mulo de elementos para la reflexin epistem olgica sobre el nacim iento del psicoanlisis que han sido descuidados. Nos brinda asimismo muchas vertientes para pensar la es pecificidad de la epistem ologa freudiana partiendo esen cialmente de datos concretos sobre la modalidad del trabajo terico-tcnico-clnico de Freud. Continuamos aqu la lnea abierta por ensayos anteriores, especialmente una ponencia en la que pretendamos diferen ciar la(s) epis tecnologa (s) de Freud, de la(s) C epistemologa(s) freudiana(s) y stas de la(s) epistemologa(s) del (de los) psicoanlisis .4 Luego del plano general introductorio de d ich a p o n e n c ia, podem os a le jarn o s de ese n iv e l m s abarcativo (y por ende poco preciso), para intentar acercar nos a problem as circunscrito s y esp ecficos, en aras de poner a prueba la utilidad de dicha discriminacin. El historial de esta paciente, pese a la aparente precarie dad terico-tcnica de Freud, puede resultarnos de gran uti lidad para reconsiderar, en la prehistoria del psicoanlisis, los complejos vnculos e interacciones entre la dim ensin terica (o sus esbozos) y la clnica-tcnica. Se trata, como es obvio, de las relaciones entre la teora y la prctica, ver dadero problema conceptual y epistemolgico, que an est lejos de haberse resuelto no solamente en el psicoanlisis sino en todas las llamadas ciencias sociales. Hemos desarrollado largamente, en el iibro mencionado en primer lugar, cules fueron las respuestas que se han pro puesto para explicar el nacimiento del psicoanlisis, a nivel epistemolgico. Por un lado, respuestas empiristas y posi tivistas, que intentan mostrar cmo Freud a partir de sus descu brimientos clnicos plano empricoy de sus observaciones,
4J. Perrs, "Freud y sus epistem ologas. Aportes para una epistem o lo ga freu d ian a , p ublicada com o A p n d ice en E l n a cim ien to ,... op. cit.

fue elaborando hiptesis de diversos grados que i ron finalm ente a la form ulacin de teoras, ver sus pacientes. Por otro, las lecturas althussei teoricistas, que asignan el lugar de honor a la ler do a un nivel bastante poco relevante el campe clnico, para dar cuenta del nacim iento de los t: los m todos (o, lo que es lo mismo, dejando e; clnico como de sim ple aplicacin1 de la teora m edio del m todo). A estas posturas extremas hemos opuesto una < que rescata dialcticam ente ambos polos y mu bien intenta hacerlo) las enorm es dificultades en la articu laci n entre la dim ensin terica y hiendo estado ambas mediadas posteriorm ente j de encuentro de Freud con su propio inconsci cir, su propio psicoanlisis, tradicionam ente como un engaoso-e im posible autoanlisis. Veamos, pues, qu nos aporta Em m y a n uestr un siglo despus... II) La im portancia histrica de Emmy y el recorrido metodolgico-tcnico de Fr Puede resultar llam ativa la preocupacin de Si fechar con total exactitud el momento en que 1 a Em m y (c fr . Apndice A: Cronologa del caso t Em m y von N ., en donde propone que dicho t fue em pezado en 1888 y no en 1889). N inguna c te de l prehistoria del psicoanlisis genera tal precisin en las fechas. La razn, como lo adel m s arriba, es m uy sencilla. Saber cundo empez el tratam iento de esta paciente resulta fundan d elim itar la fecha en que Freud empez a u tilz do catrtico de Breuer. Se parte de las conocidas nes de Freud presentes en el historial (escrito reiteradas en una nota agregada en 1924, en el

:ctiva que pretendemos esbozar en el presente a apoyarnos sobre ella. ireocupacin es esencialm ente epistem olgica, ios que el caso Emmy nos ofrece an un cu nemos para la reflexin epistem olgica sobre d del psicoanlisis que han sido descuidados, asimismo muchas vertientes para pensar la ese la epistemologa freudiana partiendo esendatos concretos sobre la modalidad del trabajo ;o-clnico de Freud. nos aqu la lnea abierta por ensayos anteriores, ; una ponencia en la que pretendamos dferenstemologa(s) de Freud, de la(s) epistemologa(s) y stas de Ia(s) epistemologa(s) del (de los) Luego del plano general introductorio de a c ia , podem os a le ja rn o s de ese n iv el m s por ende poco preciso), para intentar acercaremas circunscritos y esp ecficos, en aras de sba la utilidad de dicha discriminacin, al de esta paciente, pese a la aparente precarie;cnica de Freud, puede resultarnos de gran uti^considerar, en la prehistoria del psicoanlisis, )s vnculos e interacciones entre la dimensin is esbozos) y la clnica-tcnica. Se trata, como las relaciones entre la teora y la prctica, verlema conceptual y epistemolgico, que an est erse resuelto no solamente en el psicoanlisis ,s las llamadas ciencias sociales, esarrollado largamente, en el libro mencionado gar, cules fueron las.respuestas que se han proexplicar el nacimiento del psicoanlisis, a nivel ico. Por un lado, respuestas empiristas y posintentan mostrar cmo Freud a partir de sus descunicos -plano empricoy de sus 'observaciones',
:rFreud y sus epistem ologas. A portes para una epistemoa, pub licad a como s p n d i c e en E l n a c i m i e n t o o p . cit.

fue elaborando hiptesis de diversos grados que lo conduje ron finalm ente a la form ulacin de teoras, verificadas en sus pacientes. Por otro, las lecturas althusserianas , ms teoricistas , que asignan el lugar de honor a la teora, relegan do a un n ivel bastante poco relevante el campo em pricoclnico, para dar cuenta del nacim iento de los conceptos y los m todos (o, lo que es lo m ism o, dejando el m om ento clnico como de sim ple aplicacin de la teora, por in ter m edio del m todo). A estas posturas extremas hemos opuesto ilna concepcin que rescata dialcticam ente ambos polos y m uestra (o ms bien intenta hacerlo) las enorm es dificultades planteadas en la articu laci n entre la dim ensin terica y clnica, ha biendo estado ambas m ediadas posteriorm ente por el nivel de encuentro de Freud con su propio inconsciente, es de cir, su propio psicoanlisis, tradicionalm ente presentado como un engaoso e im posible autoanlisis. Veamos, pues, qu nos aporta E m m y a nuestra reflexin, un siglo despus... II) La im portancia histrica de Emmy y el recorrido metodolgico-tcnico de Freud Puede resultar llam ativa la preocupacin de Strachey por fechar con total exactitud el m om ento en que Freud trat a Emmy (c f r . Apndice A: Cronologa del caso de la seora Em m y von N ., en donde propone que dicho tratam iento fue em pezado en 1888 y no en 1889). N inguna otra p acien te de la p reh istoria del psicoanlisis genera tal inters de precisin en las fechas. La razn, como lo adelantbam os ms arriba, es m uy sencilla. Saber cundo empez realmente el tratam iento de esta paciente resulta fundam ental para d elim itar la fecha en qu Freud empez a u tiliz ar el m to do catrtico de Breuer. Se parte de las conocidas afirm acio n e s de Freud presentes en el h istorial (escrito en 1894) y reiteradas en una nota agregada en 1924, en el sentido de

osms
1 8 0 0 O T g O *

que fue con esta paciente que empeg a hacer uso de ese mtodo- . Muchos fueron los autores que tomaron dicha afirm a cin de Freud como Verdad Absoluta. A s, por ejem plo, leemos en el interesante y sugerente libro de Stewart lo si guiente: Freud aplic por primera vez en fo rm a sistem tica la tcnica de Breuer en su tratamiento de Frau Emmy von N., el que empez el primero de mayo de IBS?.5 Por nuestra ^arte no creemos que el caso Emmy pueda ser visto esquemticamente como un momento de plena utili zacin del mtodo catrtico.6 Lejos de ello, podremos ob servar en este tratam iento el uso de m ltip les tcnicas combinadas que van desde los mtodos de tratamiento fsico y m oral, la sugestin hipn tica (m todo que predom ina c la ra m e n te ), h a sta un p rim e r ' esb o zo d el m todo hipnocatrtico, aplicado en forma muy precaria que -com o luego lo discutiremos , concuerda totalmente con el nivel de elaboracin de la teora de la catarsis, lo que marca un hecho importante a nivel de la reflexin epistemolgica. Se esboza ya con los prrafos precedentes otro problema epistem olgico que no carece de inters. Es muy comn que un autor realice reflexiones sobre su propia obra, pero stas no pueden ser tomadas literalmente como datos seguros ya que, como psicoanalistas, bien sabemos lo que significan los 'espejismos del recuerdo y la incidencia de mltiples fen menos narcisstcos que deforman involuntariamente la per cepcin de cualquier autor sobre su propia obra. A modo de ejemplo: es muy conocida la afirmacin de Freud de haber practicado la hipnosis inmediatamente despus de su beca en la Salptrire, con una finalidad diferente a la de la sugestin hipntica, buscando la historia gentica del sntoma. Muchos
5W A, Stewart, P syehoa n a lysis: The F irst Ten Years, 1888/1898, p. 40. [cursivas y traduccin j. E] 6 D esde luego, esto ha sido observado p o r muchos autores com en zando por el propio Jones. Pero ninguno se dedic a profundizar esta lnea, en sus consecuencias epistemolgicas.

autores, empezando por Jones, han destacado la de ese recuerdo de Freud, rememorado varias pus;. ya que slo empez a utilizar la hipno: con un propsito meramente sugestivo) a fines es, veinte meses despus de haber regresado de F A . qu nos conducen estas prim eras rei recordar lo obvio: una lectura epistemolgica \ sarse tan slo en las afirmaciones de un autor : pia obra, debiendo apoyarse en una minucio; reconstruccin histrica de los datos existente Retornando a Emmy, no se trata en absoluto Freud, como l afirm, haya intentado aplicar t trtico de B reuer, tal como lo entenda en e (1889), sino en ver cmo lo aplic y qu lugar n tcnico ocup en dicha cura; as como repens; articulacin del mtodo con la teora de que ese momento para entender la histeria. Esa 1 < verem os, puede aportarnos interesantes matic para un abordaje epistemolgico. D igam o s, p ara cerrar m uy rpidam ente abierta por Strachey en cuanto al momento de rapia que, como lo comunican Ellenberger y Saussure, las dudas sobre las fechas de tratan: ron definitivamente resueltas medante las mis riguaciones de O. Andersson. Esta investigador: por rastrear los datos sobre Emmy y reconstn: vital. Se sabe as que naci en Alemania en i en 1925. Antes de llegar a la consulta con Freu haba recurrido, infruem osmente, a otra rep Auguste Forel, en Suiza.. Para nuestros prop: basta recordar *que Andersson confirm que las das en el historial eran correctas: .Emmy fue e tratada por Freud en 1889. y .1890.
7 Incluso un autor tan brillante como D. Wdlcher i error de apreciacin temporal, presente en Freud. Vase su gente como sugestivo, Fretfd et le prblem e du cbangement,

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i esta paciente que empez a hacer uso de ese fueron los autores que tomaron dicha afirm aud como Verdad A bsoluta. A s, por ejem plo, d interesante y sugerente libro de Stewart lo sireud aplic por primera vez en form a sistem tica e Breuer en su tratamiento de Frau Emmy von empez el primero de mayo de 1889.5 itra parte no creemos que el caso Emmy pueda flemticamente como un momento de plena utilimtodo catrtico.*5 Lejos de ello, podremos ob ste tratam iento el uso de m ltiples tcnicas que van desde los mtodos de tratamiento fsico sugestin hipntica (mtodo- que predom ina :), h a sta un p rim e r esb o zo d el m to d o .co, aplicado en forma muy precaria que -com o cutiremos , concuerda totalmente con el nivel de de la teora de la catarsis, lo que marca un hecho a nivel de la reflexin epistemolgica, a ya con los prrafos precedentes otro problema >co que no cafece de inters. Es muy comn 3 1 * realice reflexiones sobre su propia obra, pero den ser tomadas literalmente como datos seguros \o psicoanalistas, bien sabemos lo que significan r del recuerdo y la incidencia de mltiples fenissticos que deforman involuntariamente la percualquier autor sobre su propia obra. A modo es muy conocida la afirmacin de Freud de haber a hipnosis inmediatamente despus de su beca en s, con una finalidad diferente a la de la sugestin uscando la historia gentica del sntoma. Muchos
ewart, P sych oa n a lysis: T he F irst Ten Years, .1888/1'898, p. 40,. aduccin J. P] lego, esto ha sido observado por muchos autores comenpropio Jones. Pero ninguno se dedic a profundizar esta ronsecuencias epistemolgicas.

autores, empezando por Jones, han destacado la incorreccin de ese recuerdo de Freud, rememorado varias dcadas des pus, ya que slo empez a u tilizar la hipnosis (y todava con un propsito meramente sugestivo) a fines de 1887, esto es, veinte meses despus de haber regresado de Pars.7 A qu nos conducen estas prim eras reflexio n es? A recordar lo obvio: una lectura epistemolgica no puede ba sarse tan slo en las afirmaciones de un autor sobre su pro pia obra, debiendo apoyarse en una m inuciosa y rigurosa reconstruccin histrica de los datos existentes. Retornando a Emmy, no se trata en absoluto de dudar que Freud, como l afirm, haya intentado aplicar el mtodo ca trtico de Breuer, tal como lo entenda en ese momento (1889), sino en ver cmo lo aplic y qu lugar metodolgicotcnico ocup en dicha cura; as como repensar el nivel de articulacin del mtodo con la teora de que dispona en ese mome.nto para entender la histeria. Esa lectura, como veremos, puede aportarnos interesantes matices de anlisis para un abordaje epistemolgico. D igam os, p ara cerrar muy rpidam ente la incgnita abierta por Strachey en cuanto al momento de esta .psicote rapia que, como lo com unican Ellenberger y Chertok-De Saussure, las dudas sobre las fechas de tratam iento'queda ron definitivamente resueltas mediante las minuciosas ave riguaciones de O. Andersson. Esta investigadora se preocup por rastrear los datos sobre Emmy y reconstruir su historia vital. Se sabe as que naci en Alemania en 1848 y muri en 1925. Antes de llegar a la consulta con Freud, la paciente haba recurrido, infructuosam ente, a otra reputada figura: Auguste Forel, en Suiza. Para nuestros propsitos actuales basta recordar que Andersson'confirm que las fechas indica das. en el historial eran correctas: Emmy fue efectivamente tratada por Freud en 1889 y 1890.
' Incluso un autor tan brillante como D. Widlocher repite ese mismo error de apreciacin temporal, presente en Freud. Vase su libro, tan inteli gente como sugestivo, F reu d e t le p ro b lm e du changem enti p. 1-9.

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Antes de pasar a detallar nuestra lectura del tratamiento de esta paciente, sobre el extenso camino me to d olgi c o -tcnic o de Freud, nos ser preciso explicitar el enfoque que se utiliza r en este ensayo, pues no concuerda con el aceptado tradicio n alm e n te p o r lo s h isto ria d o re s del p s ic o a n lis is . Lo efectuaremos a modo de una simple mencin, ya que este abordaje resulta central en la obra en proceso antes indica da, habindose ya adelantado algunos lincamientos genera les del mismo en publicaciones recientes. Desde nuestro punto de vista Freud atraviesa por los pe riodos que sealarem os, los que no pueden separarse con precisin, ya que conforman un verdadero continuam . Pese a ello hemos sealado fechas de iniciacin y de term ina cin de cada perodo, Entendemos esa ltim a fecha tan slo como la del abandono de dicho m todo como exclusivo y preponderante, continuando despus como mtodo com plementario. Se indica luego, entre parntesis, y cuando ello es posible, la fecha probable en que dicho mtodo fue aban donado en forma definitiva. Los signos de interrogacin son reveladores de las dificultades que an subsisten para deter m inar con exactitud algunas fechas. 1) Mtodo tradicional: tratamientos fsicos y tratam ien to moral: 1886/1887 (?) 2) Mtodo de sugestin hipntica: 1887/1889 (1892?) 3) Mtodo hipno catrtico: 1889/1892 (1896?) ' ' Por ser ste el periodo en discusin, en el caso Emmy, sere mos todava ms precisos en una subdivisin que hemos p ro p uesto con el fin de esclarecer alguno s problem as epistem olgicos all presentes: a) Momento inicial: esbozo del mtodo hipnocatrtico: 1889 a 1890? b) Mtodo hipnocatrtico propiamente dicho: 1891? a 1892 (1896?) 4) Mtodo catrticg: 1892/1898? 5) Mtodo de asociacin libre o mtodo psicoanaltic:

a partir de 1898, aproximadamente, con dad creciente. Hemos dividido pues la historia de la tcnica en cinco grandes periodos metodolgicos, do bieron m ltiples variaciones de carcter tcnr po podem os m encionar las tcnicas de co de la mano en la frente, etc.). En este ser utilizando el trmino de mtodo, introduce para designar algunos de los periodos, para re dos ellos. Nos conducira muy lejos, ahora, il la discusin terico-fil os fica sobre las difer que ha recibido la nocin de mtodo. Para nut actuales basta indicar que la estamos utilizand sentido etimolgico de camino (camino de i como en su significacin ms delimitada y p: positivo o procedimiento para la investigaci Al describir cinco periodos estamos sea sencia de cuatro pasajes entre ellos. Desde m ta, los historiadores del psicoanlisis han om preguntas epistem olgicas que resultan fundan analizar el nacimiento de esta disciplina a parti pectiva. Me refiero a los porqu de las entrada a cada uno (y de cada uno), de esos periodo: eos. Por qu Freud se decide por la utilizaci nados m todos.y tcnicas?, por qu las aba cuando* parecen serle an parcialmente tiles! El anlisis de dichas entradas y salidas nos ay recimiento fundamental sobre su modo de opt: cepcin epistemolgica, tanto sobre lo que hemo epistem ologa de Freud como sobre la e freudiana. Yale decir, tanto sobre la concepci de ciencia que tiene (identidad epistmica cons estar aplicando, como sobre su modalidad rea conocimiento (en la que se amalgaman compie]; insospechados para dicha identidad epistm

pasar a detallar nuestra lectura del tratamiento de , sobre el extenso camino metodolgico-tcnico s ser preciso explicitar el enfoque que se utilizajavo, pues no concuerda con el aceptado tradicioor lo s h isto ria d o re s del p s ic o a n lis is . Lo i a modo de una simple mencin, ya que este alta central en la obra en proceso antes indica r e ya adelantado algunos lincamientos genra lo en publicaciones recientes, estro punto de vista Freud atraviesa por los pe;ealaremos, los que no pueden separarse con . que conforman un verdadero continuum. Pese 3 sealado fechas de iniciacin y de 'term inal periodo. Entendemos esa ltima fecha tan slo abandono d e dicho mtodo como exclusivo inte, continuando despus como mtodo comSe indica luego, entre parntesis, y cuando ello fecha probable en que dicho mtodo fue aban>rma definitiva. Los signos de interrogacin son le las dificultades que an subsisten para deterxactitud algunas fechas. o tradicional: tratamientos fsicos y tratamien:al: 1886/1887 (?) 3 de sugestin hipntica: 1887/1889 (1892?) a hipno catrtico: 1889/1892 (1896?) el periodo en discusin, en el caso Emmy, serems precisos en una subdivisin que hemos ;on el fin d esc larec er algunos problem as eos all presentes: lento inicial: esbozo del mtodo hipnocatrtco: a 1890? 3do hipnocatrtco propiamente dicho: 1891? 22 (1896?) a catrtico: 1892/1898? o de asociacin libre o mtodo ps ico analtico:

a partir de 1898, aproximadamente, con una rigurosi dad creciente. Hemos dividido pues la historia de la tcnica psicoanaltica en cinco grandes periodos metodolgicos, donde se inscri bieron mltiples variaciones de carcter tcnico (por ejem plo podemos m encionar las tcnicas de "concentracin, de la "mano en la frente, etc.). En este sentido estamos utilizando el trmino de "mtodo, introducido por Freud para designar algunos de los periodos, para referirnos a to dos ellos. Nos conducira muy lejos, ahora, adentrarnos en la discusin terico-filosfica sobre las diferentes lecturas que ha recibido la nocin de mtodo . Para nuestros efectos actuales basta indicar que la estamos utilizando tanto en su sentido etimolgico de "cam ino (camino de investigacin), como en su significacin ms delimitada y precisa de dis positivo o procedimiento para la investigacin. Al describir cinco periodos estamos sealando la pre sencia de cuatro pasajes entre ellos. Desde mi punto de vis ta, los historiadores del psicoanlisis han omitido algunas & preguntas epistem olgicas que resultan fundam entales para analizar el nacimiento de esta disciplina a partir de esa pers pectiva. Me refiero a los porqu de las entradas y las salidas a cada uno (y de cada uno), de esos periodos metodolgi cos. Por qu Freud se decide por la utilizacin de determi nados mtodos y tcnicas?, por qu las abandona luego,cuando parecen serle an parcialmente tiles? El anlisis de dichas entradas y salidas nos aporta un escla recimiento fundamental sobre su modo de operar y su con cepcin epistemolgica, tanto sobre lo que hemos denominado epistem ologa de Freud -com o sobre la "epistem ologa freudiana. Vale decir,'tanto, sobre la concepcin manifiesta de ciencia que tiene"(identidad-epistmica consciente), y cree estar aplicando, como sobre su modalidad real de producir conocimiento (en la que se amalgaman complejamente-planos insospechados p ara,d ich a identidad epistm ica), en una

sorprendente originalidad que le perm ite trascender a sus maestros, a los que cree estar respetando en form a cabal. Luego de este breve atisbo sobre lo que constituye.una de nuestras actuales lneas de trabajo, podemos aproximarnos a lo que fue el tratamiento de Emmy, en cuanto al manejo tcnico de Freud, III) E l tratamiento de E m m y: sntesis d el abordaje metodogico-tcnico efectu ad o por F reud Esquematizaremos ahora, en forma rpida, los mtodos te raputicos utilizados por Freud con esta paciente, atendida por l durante siete semanas a partir de mayo de 1889 y durante ocho en el ao siguiente, en forma cotidiana y con gran dedicacin. Algunos de estos mtodos constituyen res tos del periodo anterior, mientras que otros corresponden a esbozos del mtodo hipnocatrtico empleado en el siguien te. Lo que mejor caracteriza el tratamiento de Emmy es la incorporacin de la hipnosis, utilizada con m ltiples fina lidades. Al revisar los mtodos empleados, nos encontramos con los siguientes: a) Mtodo de tratamientos fsicos bj Mtodo de tratamiento m oral c)_ M todo de sugestin hipntica d) Esbozo del mtodo hipnocatrtico Deberemos detenernos sucintamente en cada uno de estos m todos, los que procuraremos' ejem plificar: a) M todo de tratam ientos fsicos Freud le indica a la paciente, la necesidad de baos calientes (hidroterapia) y la aplicacin de masajes dos veces por da. Luego le efecta exmenes de orina y se preocupa por su

alimentacin, obligndola a comer y beber ms. son fo rm as de tratam ien to fsico (ubicado momentos como simple mdico general) que, con apreciar, sigui utilizando en form a compleme b ) M todo de tratamiento moral En este punto estableceremos una subdivisin: S egn e l m odelo de C harcot Sabemos que el aislamiento constitua para este v tamiento moral o psquico por excelencia pan (ln ea que tom aba, probablemente, de los pos Falret de 1854). Es lo primero que Freud le nd cente: separarse de sus hijas adolescentes y la en un sanatorio, donde l mismo la visitara a < S eg n e l m odelo m s tra d icio n a l En este historial clnico vemos reiteradamente a lizar su sentido comn mdico. Se ubica ante como gu a, consejero y maestro haciendo uso de su poder y autoridad m dica. D estacarem ejem plos: La regaa por su irracionalidad : La re ese afn de angustiarse donde no hay motivo a! Trata de reconfortarla desde planteos lgi les: Intento am inorar la significacin del reci lndole que nada le sucedi a su hija.9 ...Apelo y aduzco que puede creerme ms a m que a h chacha que le cont esas horripilantes historia m to d o s u sad o s en los m an ico m io s..,;10 alucinatoria esa aparicin, apelo a sus luces y s ap acigu a... 11
8J. Breuer y S. Freud, E s indios,... op. til., p, 92, 9 b i d , p. 76, 1 0 Ib id ., p. 83. 1 1 Ibid., p. 80. . .

originalidad que le perm ite trascender a sus )s que cree estar respetando en form a cabal, sste breve atisbo sobre lo que constituye una de des lneas de trabajo, podemos aproximamos a l tratam iento de Emmy, en cuanto al manejo :eud. niento de Emmy: sntesis del abordaje gico-tcnico efectuado por Freud & emos ahora, en forma rpida, los mtodos teil izados por Freud con esta .paciente, atendida te siete semanas a partir de mayo de 1889 y en el ao siguiente, en forma cotidiana y con n. Algunos de estos mtodos constituyen resdo anterior, mientras que otros corresponden m todo hipnocatrtco empleado en el siguienejor caracteriza el tratamiento de Emmy es la i de la hipnosis, utilizada con m ltiples fina, los. mtodos empleados, nos encontramos con

alimentacin, obligndola a comer y beber ms. Todas estas son form as de tratam ien to fsico (ubicado en cierto s momentos como simple mdico general) que, como podemos apreciar, sigui utilizando en forma complementaria. b) Mtodo de tratamiento moral En este punto estableceremos una subdivisin: Segn e l m odelo de C h arcot Sabemos que el aislamiento constitua para este autor el tra tamiento moral o psquico por excelencia para la histeria (lnea que tom aba, probablem ente, de los postulados de Falret de 1854). Es lo primero que Freud le ndica a la pa ciente: separarse de sus hijas adolescentes y la internacin en un sanatorio, donde l mismo la visitara a diario. S egn e l m odelo m s tra d icio n a l En este historial clnico vemos reiteradamente a Freud uti lizar su sentido comn mdico. Se ubica ante la paciente como gua, consejero y maestro haciendo uso - y ab u so de su poder y autoridad m dica. D estacarem os algunos ejem plos: La regaa por su irracionalidad : La reprendo por ese afn de angustiarse donde no hay motivo alguno.8 Trata de reconfortarla desde planteos lgico-raciona les: Intento am inorar la significacin del recuerdo sea lndole que nada le sucedi a su hija.9 ...Apelo a sus luces, y aduzco que puede creerme ms a m que a la tonta mu chacha que le cont esas horripilantes historias sobre los m todos u sad o s en los m an ico m io s...; 10 Yo d eclaro alucnatoria esa aparicin, apelo a sus luces y su rostro se apacigua...11
aJ. B reuer y S. Freud, E studios,... op. cit., p. 92.
9 J b u l, p. 76. .Ibid., p. 83. 1 1 Ibid., p. 80.

de tratamientos fsicos de tratamiento m oral de sugestin hipntica del mtodo hipnocatrtco etenernos sucintamente en cada uno de estos qu procuraremos' ejemplificar: le tratamientos fsicos ;a a la paciente la necesidad de baos calientes y la aplicacin de masajes dos veces por da. :ta exmenes de orina y se preocupa por .s.u

 Le objeta aspectos de su relato, en una misma lnea racional: Repruebo su miedo a los ratones, slo lo tienen los borrachos../112 Le hace chantajes afectivos: Su respuesta, bastante re nuente, fue que no lo sabe. Le doy plazo hasta maana para recordarlo1 5 o, como el siguiente ejemplo, donde el poder y la auto rid ad se ev id en cian en su m xim a exp resin : Renunci a la hipnosis y le dije que le daba veinticuatro horas para que reflexionara hasta admitir el punto de vista de que sus dolores de est m ago s lo se d eb an a su m iedo...,1 4 bajo pena de dejar de atenderla. Le ensea, le formula indicaciones pedaggicas: Pro curo mostrarle con este ejemplo que no se debe temer a lo nuevo pues tambin puede traer cosas buenas/15 ...yo las utilizab a las ms de las veces para im partirle enseanzas destinadas a perm anecer siem pre presentes en sus pensa mientos y a prevenir que en su casa no volviera a caer en parecidos estados...16 La apacigua con mentiras 'piadosas. La tranquiliza despus de relatos cargados de angustia. Le asegura (fue dormir bien. (Etctera). c) Mtodo de sugestin hipntica La sugestin hipntica fue habitualmente utilizada tanto para elim in ar los factores perturbadores del psiquism o como para introducir nuevos elementos en ste que contrarrestaran dichos factores. V erem os que Freud u tiliz el mtodo- de sugesti n hipntica en los dos Sentidos antes indicados: .
12 I b i d p. u I b i d , p. u Ibid ., p. 15 I b id } p. 16 I b id , p.

L a supresin directa de H o p a t g en o Nos estam os refiriendo, con esta am bigua c de 'lo patgeno, tanto a las causas como a los que, en esa poca, eran entendidos como 'los turbadores: vala decir tanto a los traumas, ide; patgenos, etctera, como a los sntomas resuit Sabemos por un artculo contemporneo al 0 Emmy {cfr. H isteria, 1888) que Freud valid sin directa del sntoma, por medio de la sur Vemos, en el presente historial, la utiliz. tcnica, pero tambin su superacin, la que c latinam ente al mtodo' hipnocatrtico. : En. cuanto a la eliminacin o supresin din mas, podemos observar lo siguiente: - Freud le 'tacha el dolor de estmago hac sobre el epigastrio. - Le regula su menstruacin: Le orden 28 das,17'nos dice, - Al considerar como sintomticos los div o las imgenes alucin ato ras de la paciente, lo va de la sugestin cada vez que aparecen. Lo como l mismo afirma. Pero este camino, directo e insatisfactorio, perado por Freud quien contina utilizando hipntica mas va a intentar acercarse a las cau ran los sntomas para buscar suprimirlos. Como la teo ra an no est d esarro llad etiopatognicas que Freud puede pensar son sencillas. Cundo comprueba la presencia de i nosos o desagradables, todava cargados de afe1 a eliminarlos, borrarlos totalmente. Busca extii va el recuerdo plstico de dichas escenas. Cite (la paciente]... ve frente a s cada escena de plstica y en sus colores naturales [...] M i ter 1 1Ibid.,
p. 79.

93. 84. 101. 81. 96.

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jeta aspectos de su relato, en una misma lnea Lepruebo su miedo a los ratones, slo lo tienen os...5,12 e chantajes afectivos: Su respuesta, bastante reque no lo sabe. Le doy plazo hasta maana para L 3 o, como el siguiente ejemplo, donde el poder dad se ev id en cian en su m xim a exp resin : a la hipnosis y le dije que le daba veinticuatro que reflexionara hasta admitir el punto de vista > do lo res de estm ago slo se deb an a su bajo pena de dejar de atenderla. ;ea, le formula indicaciones pedaggicas: Proirle con este ejemplo que no se debe temer a lo tambin puede traer cosas buenas;15 ...yo las s ms de las veces para im partirle enseanzas a perm anecer siempre presentes en sus pensai prevenir que en su casa no volviera a caer en stados...16 icigua con mentiras 'piadosas. iquiliza despus de relatos cargados de angustia. gura que dormir bien. sra).

La su presin d irecta de 7o patgeno* Nos estam os refiriendo, con esta am bigua denom inacin de do patgeno, tanto a las causas como a los efectos de lo que, en esa poca, eran entendidos como dos agentes per turbadores: vala decir tanto a los traumas, ideas y recuerdos patgenos, etctera, como a los sntomas resultantes de ellos. Sabemos por un artculo contemporneo al tratamiento de Emmy (t/r. H isteria, 1888) que Freud validaba la supre sin directa del sntoma, por medio de la sugestin. Vemos, en el presente h istorial, la utilizacin de esta tcnica, pero tambin su superacin, la que conducir pau latinam ente al m todo hipnocatrtico. En cuanto a la eliminacin o supresin directa de snto mas, podemos observar lo siguiente: . Freud le flacha el dolor de estmago hacindole pases sobre el epigastrio. Le regula su menstruacin: Le orden intervalos de 28 das,17 nos dice. Al considerar como sintomticos los diversos miedos o las imgenes alucinatorias de la paciente, los elimina por va de la sugestin cada vez que aparecen. Los ahuyenta, como l mismo afirma. Pero este camino, directo e insatisfactorio, es pronto superado por Freud quien contina utilizando la sugestin hipntica mas va a intentar acercarse a las causas que generan los sntomas para buscar suprimirlos! Como la teo ra an no est d esarro llad a las causas etiopatognicas que Freud puede pensar son relativamente sencillas. Cuando comprueba la presencia de recuerdos pe nosos o desagradables, todava cargados de afecto, se dedica a eliminarlos, borrarlos totalmente. Busca extinguir por esa va el recuerdo plstico de dichas escenas. Citemos a Freud: pa paciente]... ve frente a s cada escena de una manera plstica y en sus'co lo res naturales [...] Mi terapia consiste
17 lbid., p. 79. . .

>de sugestin hipntica

i hipntica fue habitualmente utilizada tanto para s factores perturbadores del psiquism o como jcir nuevos elementos en ste que contrarrestaranores. s que Freud u tiliz el mtodo- de sugesti n los dos sentidos antes indicados:
93. 84.
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en borrarle esas imgenes de suerte que no vuelvan a pre sentarse a sus ojos. En apoyo de la sugestin se las tacho varas veces sobre los ojos...18 Cuando Freud comprueba;, en algunos casos, que no consigue elim inarlos, que los recuerdos tienen dem asiada fuerza1 (p. ej., la imagen de la madre muerta), se conforma con disminuir su poder tornndolos, por mandato directo, a nebulosos y dbiles. Cuando en otro momento comprueba que no puede ha cer supresiones generales (p. ej., el miedo a todos los anim a les), recurre a eliminar los miedos asociados a cada animal en particular. Lejos est an de buscar entender el signifi cado simblico de esos miedos. La tcnica, consiste entonces en lo fundam ental- en eli m inar, suprim ir recuerdos, prohibiendo que reaparezcan, como si nada de eso hubiera sucedido;19 en el entendido de que estos recuerdos constituyen la causa de los sntomas que se observan. Por ello se ataca de m anera indirecta a dichos sntomas, desde lo que, an de modo ingenuo, se en tiende como la causa. De todas formas sta es la lnea que conducir a Freud al mtodo -hipnocatrtico que, en forma muy precaria, lleg a esbozar cn esta paciente. L,a in trodu ccin de ideas con trarias a las p a t gen a s Pero el mtodo d sugestin hipntica no se lim ita a atacar directa o indirectamente los sntomas y las causas de stos. Tambin utiliza otro camino indirecto: fortificar al pacien te p ara que d ism in u ya en l la acci n de las fu erzas patgenas; es decir, se trata de imponerle ideas que contra rresten a aqullas. En Emmy vemos que Freud utiliza la sugestin hipntica en ese sentido, cuando formula incansablemente sugestiones
18 i m , p. 75. ' ' 19 Idem.

pedaggicas de valor general. Las efecta bajo hi intenta verificar si son recordadas y asim iladas' cente en estado de vigilia, hacindoselas repet A la misma lnea apuntaran las sugestione; ticas : provocar una conducta en el paciente que a la actitud natural que hubiera tenido ante u cu alq u iera. Por ejem plo, ante el m iedo y la f> Emmy por im genes de indios disfrazados d< Freud le genera por sugestin poshipntica la c risa ante ellas, cada vez que las vea. Sin embarg todava comprender el porqu de esos miedos. Resulta fcil suponer la teorizacin, an eler subyace a todos estos mtodos, como despus lo d si los miedos, las alucinaciones, las imgenes visual funcionan como verdaderos cuerpos extraos u en el psiquismo, se busca eliminarlos para restable librio perdido. Veremos luego que Freud slo d: ricamente de un esbozo del punto de vista econ futura metapsicologa, conceptualizacin sobre la tenta su accionar tcnico a esa fecha. Todava no es en 1889, el comprender la funcin de esos cuerp. dentro del psiquismo, lo que lo conducir a tee char al paciente, orlo en su especificidad, en se d ) Esbozo del mtodo hipnocatrtico Veremos ahora en qu consisti la aplicacin c hipnocatrtico con Emmy. Buscaremos mostra riedad tcnica de su empleo, que no por casuali< ponde directamente con la precariedad terica c a esa fecha. . El propio Freud, al-escribir en 1894 la epicrls seal lo que consider fueron sus principales. ( No haber llevado suficientemente adelante de los sntomas. No haberlos perseguido con el necesario p

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esas imgenes de suerte que no vuelvan a pre as ojos. En apoyo de la sugestin se las tacho sobre los ojos... 18 Freud com prueba, en algunos casos, que no m inarlos, que los recuerdos tienen dem asiada :j., la imagen de la madre muerta), se conforma ir su poder tornndolos, por mandato directo, y dbiles. :n otro momento comprueba que no puede ha le s generales (p. ej., el miedo a todos los animaa elim inar los miedos asociados a cada animal r. Lejos est an de buscar entender el signifiico de esos miedos. a consiste entonces en lo fundamentalen eliim ir recuerdos, prohibiendo que reaparezcan, d a de eso hubiera sucedido ;19 en el entendido . recuerdos constituyen la causa de los sntomas :rvan. Por ello se ataca de m anera indirecta a mas, desde lo que, an de modo ingenuo, se en"la causa. ^ formas sta es la lnea que conducir a Freud al ocatrtico que, en forma muy precaria, lleg a esta paciente. uccin de ideas con tra ria s a la s p a tgen a s ado de sugestin hipntica no se limita a atacar 1rectamente los sntomas y las causas de stos, liza otro camino indirecto: fortificar al pacien2 d ism in u ya en l la acci n de las fu erzas :s decir, se trata de imponerle ideas que contraullas. y vemos que Freud utiliza la sugestin hipntica 3o, cuando formula incansablemente sugestiones

pedaggicas de valor general. Las efecta bajo hipnosis pero intenta verificar si son recordadas y asim iladas por la pa ciente en estado de vigilia, hacindoselas repetir. A la misma lnea apuntaran las sugestiones poshipnficas: provocar una conducta en el paciente que se oponga a la actitud natural que hubiera tenido ante un estmulo cualquiera. Por ejem plo, ante el m iedo y la angustia de Emmy por im genes de indios disfrazados de anim ales, Freud le genera por sugestin .poshipntica la conducta de risa ante ellas, cada vez que las vea. Sin embargo no busca todava comprender el porqu de esos miedos. Resulta fcil suponer la teorizacin, an elemental, que subyace a todos estos mtodos, como despus lo discutiremos: si los miedos, las alucinaciones, las imgenes visuales, etctera, funcionan como verdaderos cuerpos extraos introducidos en el psiquismo, se busca eliminarlos para restablecer el equi librio perdido. Veremos luego que Freud slo dispone te ricamente de un esbozo del punto de vista econmico de su futura metapsicologa, conceptualizacin sobre la que se sus tenta su accionar tcnico a esa fecha. Todava no est en juego, en 1889, el comprender la funcin, de esos cuerpos extraos dentro del psiquismo, lo que lo conducir a tener que escu char al paciente, orlo en su especificidad, en su historia. d) Esbozo del mtodo hipnocatrtico Veremos ahora en qu consisti la aplicacin del mtodo hipnocatrtico con Emmy. Buscaremos m ostrar la preca riedad tcnica de su empleo, que no por casualidad corres ponde directamente con la precariedad terica del mtodo a esa fecha. El propio Freud, al escribir, en 1894 la epicrisis del caso, seal lo que consider fueron-sus principales errores: No haber llevado suficientemente adelante el anlisis de los sntomas. No haberlos perseguido con el necesario plan.

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Efectivam ente, la simple mencin de algunos fragmentos del historial de esta paciente nos revela esas 'fallas1 , desde luego entendidas como tales desde la co nceptualizacin de 1894. De todas formas Freud se ubica adecuadam ente frente a la paciente cuando, siguiendo los lincamientos co municados por Breuer, la hace hablar e intenta escucharla: La exhorto en la hipnosis a hablar.20 Pero todava es un 'or* sin 'escuchar*, ya que rpidamente utiliza la va suges tiva para poner trmino a la impresin del relato,21 para borrarle esas im genes.22 S Es decir, va 'removiendo* las vivencias que estn acom paadas de dolor psquico, pero la bsqueda de nexos y de causas es muy dbil y tmida an. Cuando se topa con re cuerdos que reaparecen con frecuencia, descubre la necesi dad de hacerlos relatar con todo lujo de detalles porque la eliminacin global por sugestin no surte efectos, como llega a descubrirlo tempranamente. Luego de los relatos efectuados por la paciente bajo hip nosis (esbozo del m todo hipn o catrtico), la tcnica de F reud se m an tien e den tro del m arco de la su g e sti n h ip n tic a .. Lo vem os c laram e n te en el p rra fo que transcribim os a continuacin: ...y le quito la posibilidad de volver ver todas estas tristes cosas, pues no slo le borro el recuerdo plstico, sino que le revoco la rem iniscencia entera de su memoria, como s i nada de eso hubiera sucedido .23 Esta ltim a frase, que hemos subrayado, resulta la ms importante. La posibilidad de rememorar**, y no de repe tir**, ser para Freud, como bien se sabe, uno de los ejes mayores de la cura psicoanaltica. Ya en el mtodo catrtico ms desarrollado se encuentra presente, en germen, esa lnea de pensamiento: el sntoma constituido sustituye a la repre sentacin que ha sido reprim ida y el afecto que ha sido
* 20 dem. 21 Idem. * 22 Idem. '23 Ibid., p. 82.

desplazado (convertido, en el caso de la histeria, c especfica de ese desplazamiento simblico a lo La elim inacin del sntoma pasa inevitablement cuperacin de ese recuerdo reprimido al que v el afecto, ser revivido y abreaccionado, para alean , catrtico, concomitante con la cada de. dicho sin es: se busca bsicam ente volver a vivir lo que rehuir; en una palabra, de recuperar la historia, y modo lo que aqu plantea, como si nada hub do**, borrarla nuevamente. Por estas razones parece claro que el trat;: Emmy tuvo poco de mtodo hipnocatrtico: tan las condiciones de posibilidad para que dicha re de la historia pudiera efectuarse. Hacer hablar j lograr sus asociaciones en torno a los sntomas su origen, su gnesis, etctera. Pero entre la simple creacin de las condicin b ilid ad p ara la aplicacin de un mtodo y su i hay un largo trecho que Freud no puede atrav< momento porque no ha teorizado todava el senti telo catrtico. Lo que mejor prueba que en Emmy hubo un soluto predominio del mtodo sugestivo es el honramiento de recuerdos y no su recuperacii as que la paciente, un ao despus, se quej sot gunas en sus recuerdos*. Lo que Freud, ms t plena clnica psicoanaltica, habra tomado como teraputico, es considerado en ese momento como como se observa en la transcripcin completa de Durante esos das se exterioriz tambin aquell; bre lagunas en su recuerdo 'justamente en los epi importantes*, de lo que infer que mi trabajo de dos haba sido bastante interventor y tuvo efecto dura . Lejos se est an -ob viam ente- del psicoan tam bin del mtodo catrtico, cuando la teora
2 AI b i d p. 103.

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Lente, la simple mencin de algunos fragmentos al de esta paciente nos revela esas Tallas, desde endidas como tales desde la conceptualizacin De todas formas Freud se ubica adecuadamente i paciente cuando, siguiendo los lincamientos cos por Breuer, la hace hablar e intenta escucharla: :to en la hipnosis a hablar.20 Pero todava es un :scuchar, ya que rpidamente utiliza la va sugesponer "trmino a la impresin del relato,21 para r >7 9 9 esas imgenes . ir, va removiendo las vivencias que estn acome dolor psquico, pero la bsqueda de nexos y de muy dbil y tmida an. Cuando se topa con reue reaparecen con frecuencia, descubre la necesi.crlos relatar con todo lujo de detalles porque la global por sugestin no surte efectos, como llega irlo tempranamente. de los relatos efectuados por la paciente bajo hipaozo del m todo hipn o catrtico ), la tcn ica de m an tien e den tro d el m arco de la su g e sti n i. Lo vem os c la ra m e n te en el p rra fo ^ q u e mos a continuacin: "...y le quito la posibilidad a ver todas estas tristes cosas, pues no slo le borro lo plstico, sino que le revoco la rem iniscencia su memoria, como si nada de eso hubiera sucedido .23 ltim a frase, que hemos subrayado, resulta la ms e.'L a posibilidad de "rememorar, y no de repepara Freud, como bien se sabe, uno de los ejes le la cura psicoanaltica. Ya en el mtodo catrtico rollado se encuentra presente, en germen, esa lnea niento: el sntoma constituido sustituye a la repreque ha sido reprim ida y e! afecto que ha sido

desplazado (convertido, en el caso de la histeria, como forma especfica de ese desplazamiento simblico a lo somtico). La eliminacin del sntoma pasa inevitablemente por la re cuperacin de ese recuerdo reprimido al que debe unrsele el afecto, ser revivido y abreaccionado, para alcanzar el efecto catrtico, concomitante con la cada de dicho sntoma. Esto es: se busca bsicam ente volver a vivir lo que se intent rehuir; en una palabra, de recuperar la historia, y de ningn modo lo que aqu plantea, como si nada hubiera ocurri do, borrarla nuevamente. Por estas razones parece claro que el tratam iento de Emmy tuvo poco de mtodo hipnocatrtico: tan slo crear las condiciones de posibilidad para que dicha recuperacin de la historia pudiera efectuarse. Hacer hablar al paciente, lograr sus asociaciones en torno a los sntomas presentes, su origen, su gnesis, etctera. Pero entre la simple creacin de las condiciones de posi bilidad para la aplicacin de un mtodo y su utilizacin, hay un largo trecho que Freud no puede atravesar en ese momento porque no ha teorizado todava el sentido del m todo catrtico. Lo. que mejor prueba que en Emmy hubo un total y ab soluto predominio del mtodo sugestivo es el permanente borramiento de recuerdos y no su recuperacin. Tanto es as que la paciente, un ao despus, se quej sobre sus la gunas en sus recuerdos . Lo que Freud, ms tarde, ya en plena clnica psicoanaltica, habra tomado como un fracaso teraputico, es considerado en ese momento como exitoso, tal como se observa en la transcripcin completa de un prrafo: Durante esos das se exterioriz tambin aquella queja so bre lagunas en su recuerdo justamente en los episodios ms importantes, de lo que infer que mi. trabajo de dos aos antes haba sido bastante interventor y tuvo efecto duradero.24 Lejos se est an obviamentedel psicoanlisis, pero tambin del mtodo catrtico, cuando la teora de la cura
2AJbid., P. 103.

?. 82.

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que subyace consiste en increm entar la represin del pa ciente y no en su levantamiento... El historial de esta paciente es el nico ejemplo clnico de Freud de que se dispone actualm ente en relacin con esta etapa de aplicacin inicial del mtodo hipnocatrtco (1889/1890;, aproxim adamente). Como es posible advertir en el cuadro antes indicado, no es posible fechar con claridad, por falta de datos clnicos, la term inacin de este periodo de ensayos iniciales en la aplicacin de este mtodo. Lo nico seguro es que en varios escritos de 1892 se observa que la teorizacin del mtodo ha alcanzado un alto nivel de desarrollo. Esto perm ite su poner, por la articulacin de la teora con la tcnica, pre sente en Freud, que el procedimiento tcnico tambin debi haber alcanzado una mayor madurez. IV ) Algunas reflexiones epistemolgicas En el punto precedente no nos hemos limitado tan slo a un plano descriptivo sino que hemos esbozado ya algunas de las conclusiones que ahora resumiremos ms claramente: Pese a ser ste el primer caso en que Freud .utiliz el mtodo hipnocatrtco, la tcnica predom inante fue la de sugestin hipntica. Su utilizacin del mtodo hipnocatrtco -resulta visi blemente precaria. D espus de exhortarle a la paciente a hablar, procede rpidam ente, por va sugestiva, a borrar le las .imgenes que considera penosas para ella. Por esta razn, decamos, se trataba de un or5 al paciente, pero no todava de una verdadera 'escucha5 a la .singularidad de una historia. Al crearle el clim a para expresarse.y ser escuchada, le genera las condiciones de posibilidad para producir, por me dio de la abreaccin del afecto retenido y la catarsis conco m itante, la recuperacin de los recuerdos reprim idos. En este punto estamos ante un claro esbozo del mtodo catr

tico. El cual se interrumpe cuando Freud nter m en te por v a su gestiva ante la em ergenci recuerdos penosos. Se puede afirm ar que su obstruye todo el proceso catrtico que podra Por ello, desde nuestra perspectiva, Frem jos de mtodo catrtico en los aos 1889/189 da en que sus intervenciones e intentos terapr a aum entar la represin en vez de levantarla. Pe veam os, en ese perm anente borram iento dr efectuados durante el tratamiento, se incremen portantes lagunas mnmicas, ya considerables er Esta curiosa iniciacin en el mtodo hipnoc preguntas: Por qu Freud genera las condicir bilidades tcnicas para obtener un efecto catn cente y luego las anula l mismo con sus nter1 carcter sugestivo? Acaso no conoca por boc Breuer la relacin existente entre la recuperach cuerdo olvidado y la elim inacin de un snu ste haba descubierto por va emprica con A E sta ln ea de pensam iento genera an nuc gantes, de gran inters para-un anlisis epi sierra qu decidi Freud recurrir al mtodo hipnocatt tituy un hecho realmente casual? Por qu, s por com unicacin de Breuer desde noviem b esper tantos aos para aplicarlo? Por qu, un; inicia con el mtodo hipnocatrtico,' con exce tados, contina aplicando el mtodo de sugestL es decir: por qu la utilizacin simultnea de a dos durante un largo periodo? Pensam os- que el cam ino para poder dar respuesta a estas interrogantes pasa por entend lacin central que existe en Freud entre teora medad .y teora de la cura. Vemos claramente toda la prehistoria del psicoanlisis Freud, con c1 de investigador, necesita construir una teora medad, es decir,, entender la etiopatogenia y la y

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e consiste en increm entar la represin del paen su levantamiento..,, rial de esta paciente es el nico ejemplo clnico le que se dispone actualm ente en relacin con de aplicacin inicial del mtodo hipnocatrtico ), aproximadamente). s posible advertir en el cuadro antes indicado, le fechar con claridad, por falta de datos clnicos, ;in de este periodo de ensayos iniciales en la le este mtodo. Lo nico seguro es que en varios 1892 se observa que la teorizacin del mtodo lo un alto nivel de desarrollo. Esto permite sula articulacin de la teora con la tcnica, preeud, que el procedimiento tcnico tambin debi izado una mayor madurez.

Las reflexiones epistem olgicas

o precedente no nos hemos limitado tan slo a ;escriptivo sino que hemos esbozado ya algunas lusiones que ahora resumiremos ms claramente: a ser ste el primer caso en que Freud utiliz el onocatrtico, la tcnica predominante fue la de hipntica. ______ ilizacin del mtodo hipnocatrtico resulta visi)recaria. D espus de exhortarle a la paciente a cede rpidamente, por va sugestiva, a "borra-rgenes que considera penosas para ella. Por esta amos, se trataba de un o r al paciente, pero no una verdadera escucha3 a la singularidad de una jarle el clim a para expresarse y ser escuchada, le condiciones de posibilidad para producir, por mebreaccin del afecto retenido y la catarsis conco. recuperacin de los recuerdos reprim idos. En estamos ante un claro esbozo del mtodo catar-

tico. El cual se interrum peJcuando Freud interviene rpida m ente p o r v a su g e stiv a ante la em ergen cia de dichos recuerdos penosos. Se puede afirm ar que su intervencin obstruye todo el proceso catrtico que podra provocarse. - Por ello, desde nuestra perspectiva, Freud est an le jos del mtodo catrtico en los aos 1889/1890 en la medi da en que sus intervenciones e intentos teraputicos ayudan a aumentar la represin en vez de levantarla. Por ello, como veam os, en ese perm anente borram iento de recuerdos3 3 efectuados durante el tratamiento, se incrementaron las im portantes lagunas mnmicas, ya considerables en la paciente. Esta curiosa iniciacin en el mtodo hipnocatrtico abre preguntas: Por qu Freud genera las condiciones de posi bilidades tcnicas para obtener un efecto catrtico en la pa ciente y luego las anula l mismo con sus intervenciones de carcter sugestivo? Acaso no conoca por boca del propio Breuer la relacin existente entre la recuperacin de un re cuerdo olvidado y la elim inacin de un sntom a, lo que ste haba descubierto por va emprica con Anna O,? Esta lnea de pensam iento genera an nuevas interro gantes, de gran inters paira-un anlisis epistemolgico: Por qu decidi Freud recurrir al mtodo hipnocatrtico? Cons tituy un hecho realmente casual? Por qu, si lo conoca por com unicacin de Breuer desde noviem bre de 1882, esper tantos aos para aplicarlo? Por qu, una vez que se inicia con el mtodo hipnocatrtico, con excelentes resul tados, contina aplicando el mtodo de sugestin hipntica, es decir: por qu la utilizacin simultnea de ambos mto dos durante un largo periodo? Pensam os que el cam ino para poder dar esbozos de respuesta a estas interrogantes pasa por entender "la articu lacin central que existe en Freud entre teora de la enfer medad y teora de la cura. Yernos claramente que-,durante toda la prehistoria del psicoanlisis Freud, con su mentalidad de investigador, necesita construir una teora de la enfer medad, es decir, entender la etiopatogenia y la psicopatologa

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de una entidad nosolgica para luego establecer, por va inversa, el camino teraputico. Por ello, para entender qu le pas tcnica y clnicamente con E m m y (nuestro o bjetivo a c tu a l), debem os tra er a colacin cul es la concepcin, en ese momento, que Freud tiene de la histeria porque es desde all que Ve1 a su paciente y que le e el m aterial clnico que ella produce. (Aunque tam bin existe la va inversa, no hay que olvidarlo, como sue len hacerlo las posturas teoricistas5: si bien slo puede ver - e l escuchar ser posteriordesde una concepcin previa, cada paciente cuestiona profundam ente esa conceptualizacin que se halla por ello en permanente m odificacin y restructuracin.) H acia 1889/1890, cuando Emmy fue atendida, la teora freudiana sobre la histeria no existe todava, ni siquiera en germen. Freud vive en una ambivalencia terica -p o r momen tos d esg arrad o ra entre sus dos m odelos referen ciales: Charcot y Bernheim . O scila entre uno y otro, creyndose conscientemente ms cerca del primero, a quien sin embar go em pieza a criticar duramente. A modo de ejemplo recordaremos un punto que liemos desarrollado en otro lugar. Pensamos en desacuerdo con otros autoresq u e ,el abandono de Freud a los dos congre sos en que estaba participando en Pars en 1889,25 antes de or ponencias fundamentales para su trabajo (entre ellas nada m en os q u e la e s p e ra d a y e x p lo siv a c o n trib u c i n de Bernheim al Congreso de Hipnotismo), se debi a ese des garramiento interno y a su ambivalencia hacia la figura idea lizada de Charcot y a lo que ste representaba para l.26 Se perciba ya en el ambiente la derrota de Charcot (quien p o r algo no asisti a dichos congresos) y de su escuela, cuyos
25 B1 Prim er Congreso Internacional de Hipnotismo, Pars, del 8 al 12 de agosto de 1889; y Prim er Congreso de Psicologa Psicobiolgca, Pars, del 6 al 10 de agosto de ese ao. ' 2 Bernheim , en cambio parece haber sido vivido ms como un Her mano M ayor que como un padre.

fundam entos tericos m ostraban a esas fecha debilidad, frente a los postulados de la Escuela Retornando a Emmy y a su abordaje clnk necesario, decamos, revisar la concepcin que de la histeria en 1889/1890. Disponemos para pocos artculos escritos por aquella poca, reesa concepcin. Nos detendremos fundamenta; artculo H isteria, de 1888; tambin en los ; captulos del artculo Algunas con sideracin t a un estudio comparativo de las parlisis motrices h istricas, redactados probablemente en 188; en cam bio fue escrito casi con seguridad en i prlogo a la traduccin de Bernheim, de 1888/ la re se a al lib ro de Forel de 1889. No no en cambio, en este momento, las consideracin-: sobre el caso Emmy, ya que el historial fue escn y se nota una clara diferencia entre la teorizado teria a esa fecha y el tratamiento efectuado en bajo una conceptualzacin ms simple. En toda esta poca predomina-la concepcin de la histeria para la comprensin etiopatognica cin bernheimiana para sus intentos teraputicos, es entendida como un cuadro patolgico bien d separado, que descansa en modificaciones fisioln tema nervioso. Su etiologa es indudablemente 1k dems factores ocupan un lugar secundario explica; el desencadenamiento d los estallidos histricos. I. quca, el mecanismo psquico como ya lo Ib; sente en la histeria, tendra que ver con reprc; patgenas. Por ello define las perturbaciones como l resultado directo de una representad o el depsito de una vivencia concomitante .2. Su concepcin, hacia" 1888, queda claramena en el resumen de su artculo Histeria. Dice as de sntesis se puede deqr: la histeria es una er
27 S. Freud, Resea de A. Forel, vol. I, p. 109.

iad nosolgca para luego establecer, por va amno teraputico. 3ara entender qu le pas tcnica y clnicamente (nuestro o b jetiv o a c tu a l), debem os traer a 1 es la concepcin, en ese momento, que Freud steria porque es desde all que Ve a su paciente y naterial clnico que ella produce. (Aunque tama va inversa, no hay que olvidarlo, como sue.as posturas feoricistas5: si bien slo puede ver ser posteriordesde una concepcin previa, te cuestiona profundam ente esa conceptual;e halla por ello en permanente modificacin y in.) 89/1890, cuando Emmy fue atendida, la teora bre la histeria no existe todava, ni siquiera en id viv en una ambivalencia terica -por momenadora entre sus dos m odelos referen ciales: ernheim. O scila entre uno y otro, creyndose ente ms cerca del primero, a quien sin embara criticar duramente, de ejemplo recordaremos un punto que hemos en otro lugar. Pensamos en desacuerdo con sque el abandono de Freud a los dos congre g a b a participando en Pars en 1889,25 antes de s fundamentales para su trabajo (entre ellas nada la e sp e ra d a y e x p lo s iv a c o n trib u c i n de Congreso de Plipnotismo), se debi a ese des interno y a su ambivalencia hacia la figura ideaarcot y a lo que ste representaba para l.26 Se m el ambiente la derrota de Charcot (quien p o r :i a dichos congresos) y de su escuela, cuyos
r Congreso Internacional de Hipnotismo, Pars, del 8 al le 1889; y Prim er Congreso de Psicologa Psicobiolgica, 10 de agosto de ese ao. i, en cambio parece haber sido viid o ms como un Iier;ue como nn padre.

fundam entos tericos m ostraban a esas fechas una gran debilidad, frente a los postulados de la Escuela de Efancy. Retornando a Emmy y a su abordaje clnico, nos ser necesario, decamos, revisar la concepcin que Freud tiene de la histeria en 1889/1890. Disponemos para ello de unos pocos artculos escritos por aquella poca, reveladores de esa concepcin. Nos detendremos fundamentalmente en el artculo H isteria, de 1888; tambin en los tres primeros captulos del artculo Algunas consideraciones con miras a un estudib comparativo de las parlisis motrices orgnicas e h istricas, redactados probablemente en 1888 (el cuarto en cambio fue escrito casi con seguridad en 1893); en el prlogo a la traduccin de Bernheim, de 1888/1889, y en la rese a al lib ro d e Forel de 1889. No nos serv irn en cambio, en este momento, .las consideraciones de Freud sobre el caso Emmy, ya que el historial fue escrito en 1894, y se nota una clara diferencia entre la teorizacin de la his teria a esa fecha y el tratam iento efectuado en 1888/1889 bajo una conceptualizacin ms simple. En toda esta poca predomina la concepcin charcotana de la histeria para la comprensin etiopatognica y la concep cin bernheimiana para sus intentos teraputicos. La histeria es entendida como un cuadro patolgico bien delimitado y separado, que descansa en modificaciones fisiolgicas del sis tema nervioso. Su etiologa es indudablemente hereditaria. Los dems factores ocupan un lugar secundario explicando tan slo el desencadenamiento de los estallidos histricos. La parte ps quica, el mecanismo psquico como ya lo llam aba, pre sente en la histeria, tendra que ver con representaciones patgenas. Por ello define las perturbaciones histricas como el resultado directo de una representacin patgena o el depsito de una vivencia concomitante.27 Su concepcin, hacia 1888, queda claramente expresada n el resumen de su artculo H isteria. Dice as: A modo de sntesis se puede decir: la histeria es una anomala del
27 S._ Freud, ^Resea de A. Forel, yol. i, p. 109.

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sistem a nervioso que descansa en una diversa distribucin de las excitaciones, probablem ente con form acin de un excedente de estmulo dentro del rgano anmico. Su sin tomatologia muestra que este excedente de estmulo es dis tribuido por representaciones conscientes o inconscientes. Todo cuanto vare la d istrib u ci n de la s ex citacio n es dentro del sistema nervioso es capaz de curar perturbacio nes histricas: tales intervenciones son en parte de natura leza fsica, en parte directamente psquicas.28 Resulta totalmente obvio que Freud, cuando en 1888 se refiere a representaciones inconscientes, se h alla en un plano m eram ente descriptivo y fenom enolgico. Se trata tan slo de las representaciones que no son conscientes en un momento dado. Como podemos apreciar en el texto transcrito, el pro blema central radica en ese excedente de estm ulo, el que se h alla distribuido entre representaciones. Estamos frente a la g n e sis d el p u n to de v ista econ m ico en la te o ra psicoanaltica,29 que Freud sostendra toda su vida. Si nos atenemos tan slo al mismo, sin articularlo con los dems puntos de vista de su m etapsicologa (dinmico y tpico), el panoram a se reduce considerablemente. Se entiende desde esta perspectiva que el tratamiento pre visto para variar la distribucin de las excitaciones sea el de elim inar, borrar, la representacin patgena que las genera. Si sta desaparece, el monto de excitacin en ella retenida circular nuevamente, debiendo por tanto desvanecerse tam bin el sntoma. Esto es exactamente lo que Freud realiza como terapia con Emmy: utilizar la tcnica hipntica con una intencin sugesti va. Hay que borrar las representaciones penosas responsables de la retencin de excitacin. El m todo hipnocatrtico,
23 S. Freud, Histeria , voi. 1, p. 63. 29Para profundizar en los referentes histricos y epistemolgicos de los diferentes aspectos de la metapsicologa de Freud, rem itirse a Assoun, Introduccin a la epistemologa freudiana.

agregado en este caso al mtodo sugestivo, sk para que em erjan las impresiones penosas que das, teraputicamente, por va sugestiva. Estas ltim as consideraciones nos permiten ras constataciones: Se p u ed e a p re c ia r cm o F reud lo g r armnicamente dentro de s las conceptualzack de Charcot sobre la histeria con las teraputicas t sobre la cura de esta entidad nosolgica. Amb tadas slo de modo parcial por Freud, no sin justamente en esas consideraciones crticas a amb que se van tejiendo lentamente los conceptos ir su especificidad y originalidad. La tcnica empleada con Emmy no es prn p o dra pensarse a sim ple vista. E st f ndam eh m ente, responde claram ente al nivel de concej. efectuado a esa fecha. Lo que es 'pobre entonces n ca sin o la teoriz acin . Por ello, epistemolgicamente, podemos aprEmmy la teora de la cura'responde claramente v : la enfermedad. La tcnica, lejos de determinar dk teorizacin, como suponen los positivistas, est supeditada a esa conceptualtzacin. Cuando Ft en su posibilidad de teorizar, la tcnica se ver Lo que se halla totalmente ausente en es terico es la idea del conflicto psquico, esto i de vista dinmico de su metapsicologa. Al apar por lo menos su embrin, en. la idea de voiur ria , la conceptualizacin de la histeria se ce sim ultneam ente con la tcnica teraputica en o que se puede ver con muchos ejemplos de pac segundo perodo de aplicacin del mtodo hip en funcin de sus teorizaciones de 1892. Destaquemos, aunque sea al pasar, que el pur econmico es el primero que emerge en sus concepti metapsicolgicas, anticipndose a los dems punt

doso que descansa en una diversa distribucin aciones, probablem ente con form acin de un e estm ulo dentro del rgano anmico. Su sinmuestra que este excedente de estmulo es dis: representaciones conscientes o inconscientes. :o v are la d istrib u c i n de las ex citacio n es istema nervioso es capaz de curar perturbacto,s: tales intervenciones son en parte de naturaai parte directamente psquicas.28 atalmente obvio que Freud, cuando en 1888 se ^presentaciones inconscientes, se halla en un Tiente descriptivo y fenom enolgico. Se trata las representaciones que no son conscientes en i dado. )demos apreciar en el texto transcrito, el pro-, il radica en ese excedente de estmulo, el que ribudo entre representaciones. Estamos frente is del p u n to de v ista econ m ico en la te o ra a,29 que Freud sostendra toda su vida. Si nos n slo al mismo, sin articularlo con. los dems ista de su m etapsicolqga (dinmico y tpico), i se reduce considerablemente, de desde esta perspectiva que el tratamiento pre ndar la distribucin de las excitaciones sea el de rrar, la representacin patgena que las genera, parece, el monto de excitacin en ella retenida vamente, debiendo por tanto desvanecerse tam uria. xactamente lo que Freud realiza como terapia con rnr la tcnica hipntica con una intencin sugestiborrar las representaciones penosas responsables ;in de excitacin. El m todo hipnocatrtico,
Histeria , vol, I, p. 63. hmdiza en los referentes histricos y epistemolgicos de ispee tos de la metap sicologa de Frend, remitirse a Assoim, la epistemologa freudiana.

agregado en este caso al mtodo sugestivo, sirve de ayuda para que emerjan las impresiones penosas que sern borra das, teraputicam ente, por v a sugestiva. Estas ltimas consideraciones nos permiten efectuar va rias constataciones: Se p u ed e a p r e c ia r cm o F reud lo g ra co m b in ar armnicamente dentro de s las conceptualzaciones tericas de Charcot sobre la histeria con las teraputicas de Bernheim sobre la cura de esta entidad nosolgica. Ambas son acep tadas slo de modo parcial por Freud, no sin crticas. Es justamente en esas consideraciones crticas a ambas corrientes que se van tejiendo lentamente los conceptos freudianos en su especificidad y originalidad. La tcnica empleada con Emmy no es primitiva5 , como podra pensarse a sim ple vista. E st fu ndam en tada terica m ente, responde claram ente al nivel de conceptuahzacin efectuado a esa fecha. Lo que es p o b re entonces no es la tcni ca sin o la teo riz a ci n . Por ello, epistemolgicamente, podemos apreciar que en Emmy la teora de l cura responde claramente a la teora de la enfermedad. La tcnica, .lejos de determinar directamente la teorizacin, como suponen los positivistas, est claramente supeditada a esa conceptualizacin. Cuando Freud avance en su posibilidad de teorizar, la tcnica se ver modificada. Lo que se halla totalmente ausente ert ese momento terico es la idea del conflicto psquico5, esto es, el punto de vista dinmico de su metap sicologa. Al aparecer ste, o por lo menos su embrin, en la idea de voluntad contra ria , la co nceptualizacin de la h isteria se com plejizar sim ultneam ente con la tcnica teraputica empleada. Es lo que se puede ver con muchos ejemplos de pacientes en el segundo periodo de aplicacin del mtodo hipnocatrtico en funcin de sus feprizaciones de 1892. Destaquemos, aunque sea al pasar, que el punto de vsta econmico es el primero que emerge en sus conceptualizaciones metapsicolgicas, anticipndose a los dems puntos de vista.

de la misma que apareceran poco despus, configurando la b ase esen cial de su teo rizaci n , nunca ab an d o n ad a en el resto de su vida. Se podra alegar que estas nociones ya aparecen en el caso Emmy, pero una lectura atenta de ese historial clnico nos revela que el sntoma de Emmy, que ser ledo desde esa nocin (es decir, su particular chasquido ), es redescubierto como tal y teorizado en un a posteriori por Freud. Ser recin en la epicrisis del caso escrita ^n 1894 que Freud repensar ese sntoma que, en el momento clnico de su aparicin, no tena an inscripcin terica y slo poda ser consignado y resuelto desde la eliminacin sintomtica sugestiva y no des de su comprensin estructural. Por ello, mucho antes que en la epicrisis de esa paciente, podemos encontrar los primeros esbozos de la nocin de conflicto en vario s. textos fundamentales de Freud, como la Comunicacin preliminar, el artculo sobre Un caso de hipnosis, los que son prcticam ente contemporneos en su redaccin, as como en la conferencia que dio en 1893 sobre el tem a del mecanismo psquico de los- fenmenos histricos. Igualmente, en los borradores de 1892, que sir vieron de base a dicha comunicacin preliminar, se ve que Freud tiene ya claro este punto. Cabra preguntarnos, en este momento, el porqu de la aparicin del concepto de conflicto psquico, su gnesis y el momento en que emerge esta nueva conceptalizacn que tanto repercutira en la clnica y en la tcnica freudiana. Lo que resulta evidente, pese a movernos entre tinieblas por no .disponer de historiales clnicos de esa primera poca del mtodo hipno catrtico, ni de indicaciones de Freud que esclarezcan esos pasos de su conceptalizacn, es que en ese segundo subperiodo de utilizacin de dicho mtodo (1889?/ 1892), su tcnica ha experimentado un cambio significativo. Lo atribuim os a su nueva teorizacin donde se esboza la id ea de co n flicto , lo que lo co nducir poco d esp us a la formulacin del concepto d histerias de defensa, en

oposicin a las histerias hipnoides postulada y a la nocin descriptiva de histeria de retei mos que paulatinamente, su hiptesis de histe sa fue imponindosele en todos los casos has para l, en sinnimo absoluto de histeria lleg de esta entidad, a extender el concepto de dei psiconeurosis, incluyendo a algunas formas de i Pensamos que es muy posible que haya s i d talm ente el caso Ccilie el que le aport a F prensin del mecanismo histrico y la visualiz de la presencia del conflicto psquico, pero entrar ahora al desarrollo del tratamiento de C constituir el tema de otra reflexin epistemc Las lneas que anteceden nos ofrecen un nu< importante con relacin a Emmy, que merece s* Es bien conocida la idea de que Freud emp la asociacin libre a partir de que sus pacienti ron dejarlas hablar ms libremente, sin un te rro g ato rio . E fectivam en te, en el h isto ri; aparecen claram ente consignados varios mor jantes. Recordemos algunos: Y hte aqu que me dice, con expresin to, que no debo estarle preguntando siempre c ne esto y estotro, sino d ejarla contar lo qu decirm e. Yo convengo en ello...30 ...le haba provocado rabia el hecho que acabado su relato y la interrumpiera mediante term in an te...31 ...y a menudo desemboca, de una manen inesperada, en reminiscencias patgenas, que sin que se lo pidan. Es como'si se hubiera apo procedimiento y aprovechara la conversacin, laxa y guiada por el azar, para complementar.la
30J. B rc u e r y S, F reu d , E studios,.., op . cii., p. 84.' 31 Ibid., p. 83. 32 Ibid., p. 78,

que apareceran poco despus, configurando la al de su teo riz aci n , nunca abandonada en a vida. l alegar que estas nociones ya aparecen en el pero una lectura atenta de ese historial clnico ue el sntoma de Emmy, que ser ledo desde ;s decir, su particular chasquido), es redescubierto eorizado en un a poskriori por Freud. Ser recin ts del caso escrita en 1894 que Freud repensar que, en el momento clnico de su aparicin, no scripcin terica y slo poda ser consignado y le la eliminacin sintomtica sugestiva y no desrensin estructural. mucho antes que en la epicrisis de esa paciente, .contrar los primeros esbozos de la nocin de en varios .textos fundamentales de Freud, como icacin preliminar, el artculo sobre Un caso , los que son prcticam ente contemporneos :in, as como en la conferencia que dio en 1893 na del mecanismo psquico de los fenmenos gualmente, en los borradors de^l892, que sirase a dicha comunicacin preliminar, se ve que ya claro este punto. reguntarnos, en este momento, el porqu de la concepto de conflicto psquico, su gnesis ,td en que emerge esta nueva conceptualizacin :percutira en la clnica y en la tcnica freudiana. resulta evidente, pese a movernos entre tinieblas oner de historiales clnicos de esa primera poca hipnocatrtico, ni de indicaciones de Freud que esos pasos de su conceptualizacin, es que en ese Dperiodo de utilizacin de dicho mtodo (1889?/ icnica ha experimentado un cambio significativo, tos a su nueva teorizacin donde se esboza la n flicto , lo que lo conducir -p o co d esp us acin del concepto de histerias de defensa, en

oposicin a las histerias hipnoides postuladas por Breuer, y a la nocin descriptiva de histeria de retencin. Sabe mos que paulatinamente, su hiptesis de histeria de defen sa fue imponindosele en todos los casos hasta convertirse, para l, en sinnimo absoluto de histeria llegando, a partir de esta entidad, a extender el concepto de defensa a otras psiconeurosis, incluyendo a algunas formas de psicosis. Pensamos que es muy posible que haya sido fundamen talmente el caso Ccilie el que le aport a Freud la com prensin del mecanismo histrico y la visualizacin directa de la presencia del conflicto psquico, pero no podemos entrar ahora al desarrollo del tratamiento de Ccilie, lo que constituir el tema de otra reflexin epistemolgica. Las lneas que anteceden nos ofrecen un nuevo problema importante con relacin a Emmy, que merece ser destacado. Es bien conocida la idea de que Freud empez a utilizar la asociacin libre a partir de que sus pacientes le solicita ron dejarlas hablar ms libremente, sin un constante in te rro g ato rio . E fectiv am en te, en el h isto ria l de Em my aparecen claram ente consignados varios momentos seme jantes. Recordemos algunos: Y hete aqu que me dice, con expresin de desconten to, que no debo estarle preguntando siempre de dnde vie ne esto y estotro, sino d ejarla contar lo que tiene para decirme. Yo convengo en ello...30 ...le haba provocado rabia el hecho que yo diera por acabado su relato y la interrumpiera mediante mi sugestin term inante...31 ...y a menudo desemboca, de una manera enteramente inesperada, en reminiscencias patgenas que ella apalabra sin que se lo pidan. Es como si se hubiera apoderado de mi procedimiento y aprovechara la conversacin, en apariencia laxa y guiada por el- azar, para complementar la hipnosis...32
30 J. Breuer y S. Freud, EjtW/W..,, op. cit., p. 84.

3 1 Ibid., p. 83. 32 Ib l, p. 78.

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Luego de este prrafo del texto, Strachey intercala el si guiente com entario: Es sta, quiz, la prim era oportuni dad en que se emple lo que ms tarde sera el mtodo de la asociacin libre.33 Otros autores han ido an ms lejos que Stracheyv para postular el nacimiento de la asociacin libre en este contexto: lo califican como un descubrimiento em prico . Sin em bargo, una lectura epistem olgica del proceso nos ensea todo lo opuesto: Freud se tarda casi diez aos en utilizar la asociacin libre, pese a haber dejado claram ente anotado -com o excelente observador clnico que erael requerim ien to de la paciente y la utilidad que poda brindar ese recurso tcnico. La diferencia est precisamente en verlo como un sim ple recurso tcnico o en poder teorizar sobre la estructura y m odalidad del psiqusm o, desde donde se puede instru mentar como mtodo de aproximacin al inconsciente. Para ello se necesita disponer de toda la metapsicologa, funda m entalm ente el punto de vista tpico, que Freud apenas pudo elab o rar al red actar La in terp reta ci n de Los su e os (1897/1899), partiendo de su primer intento en ese sentido (el Proyecto, de 1895). Para ello debi darse nada menos que el encuentro con su propio inconsciente... ' De igual manera que Emmy le traiga sueos, simbolismos sexuales de una claridad meridiana, actos fallidos, etctera, nada significa. Simplemente porque Freud no tiene desde donde leer (u or) ese m aterial clnico. Los 'o b servab les pese a lo que suelen repetir an los positivistasslo exis ten desde una teorizacin previa que los convierte precisa m ente en 'o b serv ab les cien tfic o s , d iferen cin d o se del torbellino de simples 'datos amorfos. Desde luego, estas consideraciones no constituyen ms que sim ples menciones que esperan un desarrollo terico y una m inuciosa lectura epistem olgica que abordarem os 'en otro momento. As, por ejemplo, i queremos estudiar
33 j. Strachey, en ibid.

el nacim iento de la asociacin libre, deberen: trabajosam ente los planos tericos (metapsicc los que se va gestando (p. ej., el concepto de m igratoria desinteresada del Proyecto y el de ciones involuntarias por relajacin de la acci da, de L a interpretacin de ios sueos), con el des efectuado en su propio anlisis sobre la importa ciar los distintos fragmentos de un sueo (esp; p artir c|el "sueo de inyeccin a Irm a, de transferencial en relacin con Fliess por conce Emma Eckstein) con la utilizacin de la misn curso tcnico con sus pacientes, etctera. Solar la compleja interaccin de estos planos se pue< surgimiento del concepto de libre asociacin. E co nstituir una m era tcnica, emprica, represe* c ita c i n t c n ic a de una nueva co n cep tu al: psiquism o, que, al ser sustentada sobre la dimej consciente, revolucionara en forma definitiva las t sobre el 'nivel de lo psquico existentes a esa fec A b o rd arem o s, p ara term in ar, un ltim c epistem olgico que nos servir al mismo t en* bozar una respuesta a una de las interrogantes dejado abiertas. Hemos tenido ocasin de insistir en publica riores, as como en intervenciones verbales e auditorios, sobre la importancia que Otrgame lectura epistemolgica deLpsicoanlisis y de su en especial, a la compleja articulacin y comple: entre varios planos de anlisis. Nos referimos siones terica, cln ica, histrico-coyuntural y autoanlisis de Freud, es decir, al descubrin: propio inconsciente. Sin esta ltima dimensin, tro punto de vista, el psicoanlisis no habra n especificidad como disciplina. Con ello estamos agregando -al anlisis epi: la dim ensin tan discutida y discutible del

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este prrafo del texto, Strachey intercala el sientario: Es sta, quiz, la primera oportuni2 emple lo que ms tarde sera el mtodo de la bre.33 ores han ido an ms lejos que Strachey para icimiento de la asociacin lbre en este contexto: ;omo un descubrimiento em prico . Sin emsctura epistem olgica del proceso nos ensea sto: Freud se tarda casi diez aos en utilizar la bre, pesfe a haber dejado claram ente anotado :nte observador clnico que erael requerimiensnte y la utilidad que poda brindar ese recurso icia est precisamente en verlo como un simcnico o en poder teorizar sobre la estructura del psiquismo, desde donde se puede instru>mtodo de aproximacin al inconsciente. Para ita disponer de toda la metapsicologa, funda; el punto de vsta tpico, que Freud apenas :ar al red actar L a in terp reta ci n de los su e os partiendo de su primer intento en ese sentido , de 1895). Para ello debi darse nada menos :ntro con su propio inconsciente... nanera que Emmy le traga sueos, simbolismos ana claridad meridiana, actos fallidos, etctera, :a. Simplemente porque Freud no tiene desde u or) ese m aterial clnico. Los observables e suelen repetir an los positivistas- slo exisa teorizacin previa que los convierte precisab serv ab le s cien tfic o s7, d iferen cind o se del : simples datos7 amorfos. igo, estas consideraciones no constituyen ms menciones que esperan un desarrollo terico lo sa lectura epistem olgica que abordaremos aento. A s, por ejemplo, si queremos estudiar
y, en ibd.

el nacim iento de la asociacin libre, deberemos articulartrabajos mente los planos tericos (m etapsicolgicos) en los que se va gestando (p. ej., el concepto de investidura m igratoria desinteresada5 7 del Proyecto5 5 y el de representa ciones involuntarias5 5 por relajacin de la accin delibera da, de La interpretacin de los sueos), con el descubrimiento efectuado en su propio anlisis sobre la importancia de aso ciar los distintos fragmentos de un sueo (especialmente a p artir del sueo de inyeccin a Irm a55, de tanto valor transferencia! en relacin con Fliess por concernir el caso Emma Eckstein) con la utilizacin de la misma como re curso tcnico con sus pacientes, etctera. Solamente desde la compleja interaccin de estos planos se puede pensar el surgimiento del concepto de libre asociacin. Esta, lejos de constituir una m era tcnica em prica, representa la explic ita c i n t cn ic a de u n a nueva co n c e p tu aliz ac i n del psiquismo, que, al ser sustentada sobre la dimensin del in consciente, revolucionara en forma definitiva las teorizaciones sobre el nivel de lo psquico5 existentes a esa fecha. A b o rd arem o s, p ara te rm in ar, un ltim o p ro b lem a epistem olgico que nos servir al mismo tiempo para es bozar una respuesta a una de las interrogantes que hemos dejado abiertas. Hemos tenido ocasin de insistir en publicaciones ante riores, as como en intervenciones verbales en diferentes auditorios, sobre la importancia que otorgamos, para una lectura epistemolgica del psicoanlisis y de su nacimiento en especial, a la compleja articulacin y complementariedad entre varios planos de anlisis. Nos referimos a las dimen siones terica, cln ica, histrico-coyuntural y al llam ado autoanlisis5 5 de Freud, es decir, l descubrimiento de su propio inconsciente. Sin esta ltima dimensin, desde nues tro punto de vista, el psicoanlisis no .habra nacido en su especificidad como disciplina. Con ello estamos agregando al anlisis' epistemolgico la dim ensin tan discutida y discutible del sujeto de la

ciencia como parte fundamental del mismo. Desde luego, sujeto est aqu referido como lo que, desde el m ismo p sico an lisis, se puede co nceptualizar como tal: sujeto d esean te , "sujeto p sq u ico , "sujeto del in co n scien te, etctera. Vale decir que la lectura epistemolgica no debe ra lim itarse, en las ciencias sociales especialm ente, a la dimensin del "producto cientfico logrado, sino integrar tam bin el anlisis m ultidim ensional del productor de conceptos en sus sobredeterm inaciones histrico-sociales (coyunturales), y tambin en sus sobredeterminaciones in conscientes como sujeto psquico. En relacin con el caso Emmy, y a su determinacin de utilizar con ella por primera vez el mtodo hipnocatrtico, cmo influyeron en Freud-investigador estos ltimos as p ecto s en sus d escu b rim ien to s y/o en los o b stcu lo s (ep istem o l gico s, te rico s, tcnicos y tam bin ep istemoflcos provenientes de su propia estructura psquica) que debi superar para que pudiera fundarse el psicoanlisis? Volvamos pues, para concluir, a una de las importantes preguntas que haba quedado pendiente de contestacin. Se trata del porqu Freud demor la. incorporacin del m todo hipnocatrtico de Breuer (hasta 1889), pese a haberlo conocido muchos aos antes. Consideramos que las explicaciones mencionadas habi tualmente son correctas pero insuficientes. No creemos que a lc a n c e , p ara en te n d e r la in c o rp o ra ci n d e l m tod o hipnocatrtico, el cansancio de Freud y su "aburrim ien to en las aplicaciones del mtodo sugestivo, ni su sensa cin. de rid cu lo ante la perm anencia de los sntom as sup uestam en te ca n ce lad o s sugestivam ente. Tam poco resulta suficiente alegar sobre su preocupacin terica por comprender, generar explicaciones, acerca de la gnesis de las patologas y no' buscar solamente su cura. La respuesta complementaria, y tal vez ms significativa en sus alcances desde nuestro punto de vista, se halla conte nida en el siguiente prrafo de su Presentacin autobiogrfica.

D ice Freud lo siguiente: Por eso empec a rep gaciones de Breuer con mis pacientes, y terr hacer o tra co sa, en p articu lar luego de que Bernbeim en 188934 me demostr las res trie, operatividad de la sugestin hipntica.35 Es fcilm ente comprobable, en sus escritos que Freud, todava en 1889, era un fuerte mtodo de sugestin hipntica, pese a tener m sos teraputicos con dicha tcnica. Cmo po Freud esos fracasos? Resulta evidente que Freud se atribua claras ponsabildad de los mismos: l no' estaba sufi bien form ado en la aplicacin del m todo d hipntica. Por ello, poco despus de terminas etapa del tratamiento de Emmy fue a Nancy: p tar su form acin y para superar sus lm itacione n o tizad o r . con la ayuda de B ernheim , a quie como cln ica. Cuando le fue posible comprot tam bin terca un nmero altamente significa ti1 sos, pudo ver las limitaciones del mtodo. Ya responsable de los fracasos de su aplicacin, su eran claram ente atribuibles a las lim itacin.! m todo. No era l, pues, quien necesitaba pe tcnicam ente, sino que deba m odificarse pro su abordaje clnico por vas de. l' teorizacin y de sus xitos y sus tropiezos teraputicos. Se abra entonces para Freud la urgente necesi prender ms ajustadam ente el m ecanism o et de la h isteria para encontrar el camino terap;
34 La misma se efectu en julio de 1889. Freud, segn Presentacin autobiogrfica, llev con l a una paciente, o\ ser identificada, para ser tratada p o r Bernheim. Masson s precisamente. Emmy, aunque luego la homologa con-C?'. tes habra sido enviada p o r Freud a la consulta de Cha.rde 1888. Su interpretacin, por lo menos en la homoloe. Cacle, resulta totalmente inadecuada a nuestro parece:-. 35 S. Freud, Presentacin autobiogrfica, vol. X X , -p .2-1

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no parte fundamental del mismo. Desde luego, t aqu referido como lo que, desde el mismo | .s, se puede conceptual izar como tal: sujeto \ sujeto p sq uico , sujeto del inconsciente, le decir que la lectura epistemolgica no debeen las ciencias sociales especialmente, a la del producto cientfico logrado, sino integrar 1 anlisis m ultidim ensional del productor de j ;n sus sobredeterminaciones histrico-sociales ?s), y tambin en sus sobredeterminaciones in| como sujeto psquico. ton con el caso Emmy, y a su determinacin de ella por primera vez el mtodo hipno catrtico, jyeron en Freud-investigador estos ltimos asj sus d escu b rim ien to s y/o en los o b stcu lo s g ic o s, terico s, tcnicos y tam bin ep istej revenientes de su propia estructura psquica) que ir para que pudiera fundarse el psicoanlisis? ) > s pues, para concluir, a una de las importantes j pie haba quedado pendiente de contestacin. . porqu Freud demor la incorporacin del m;atrtico de Breuer (hasta 1889)> pese a haberlo luchos aos antes. ramos que las explicaciones mencionadas habion correctas pero insuficientes. No creemos que ; ara en ten d e r la in c o rp o ra c i n del m tod o . ; ico, el cansancio de Freud y su aburrimienaplicaciones del mtodo sugestivo, ni su sensa.dculo ante la perm anen cia de los sntom as ente can celad o s sugestivam ente^ Tam poco ciente alegar sobre su preocupacin terica por :, generar explicaciones, acerca de la gnesis de as y no buscar solamente su cura. .; testa complementaria, y tal vez ms significativa : ices desde nuestro punto de vista, se halla contesi guen te prrafo de su Presentacin autobiogrfica. . T
f

Dice Freud lo siguiente: Por eso empec a repetir las inda gaciones de Breuer con mis pacientes, y termin por no h acer o tra cosa, en p articu lar luego de que mi v isita a Bernheim en 188934 me demostr las restricciones de la opera ti vid ad de la sugestin hipntica.35 Es fcilmente comprobable, en sus escritos de la poca, que Freud, todava en 1889, era un fuerte defensor del mtodo de sugestin hipntica, pese a tener muchos fraca sos teraputicos con dicha tcnica. Cmo poda entender Freud esos fracasos? Resulta evidente que Freud se atribua claramente la res ponsabilidad de los mismos: l no estaba suficientemente bien form ado en la aplicacin del m todo de sugestin hipntica. Por ello, poco despus de term inar la primera etapa del tratamiento de Emmy fue a Nancy: para comple tar su formacin y para superar sus limitaciones como hip notizador con la ayuda de Bernheim , a quien adm iraba como clnico. Cuando le fue posible comprobar que ste tambin tena un nmero altamente significativo de fraca sos, pudo ver las limitaciones del mtodo. Ya no era l, el responsable de los fracasos de su aplicacin, sino que stos eran claram ente atrib u ib les a las lim itacion es de dicho mtodo. No era l, pues, quien necesitaba perfeccionarse tcnicam ente, sino que deba m odificarse profundamente su abordaje clnico por vas de la teorizacin del campo, y de sus xitos.y sus tropiezos teraputicos. Se abra entonces para Freud la urgente necesidad de com prender ms ajustadam ente el m ecanism o etiopatognico de la histeria para encontrar el camino teraputico de la
MLa misma se efectu en julio de 1889, Freud, segn relata en dicha Presentacin autobiogrfica, llev con l a una paciente, que nunca pudo ser identificada, para ser tratada por Bernheim. Masson supone que fije precisamente Emmy, aunque luego la homologa con Cacie, quien an tes habra sido enviada p o r Freud a 3a consulta de Cliarcot en octubre de 1888. Su interpretacin, por lo menos en la homologacin Emmy / Cacilie, resulta totalmente inadecuada a nuestro parecer. 33 S. Freud, Presentacin autobiogrfica, vol. X X , p. 21.

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misma, tema que empez a profundizar justamente a partir de esa poca. Esta interpretacin nos resulta extremadamente til por que nos permite reflexionar acerca de su aproximacin como persona a la investigacin, aos antes de sumergirse en su "autoanlisis, que tanto lo m odificara. En ese momento, 1889, Freud tiende, culpgenam ente, a atribuirse toda la responsabilidad de los fracasos terapu ticos, por considerarse poco hbil para el trabajo en su gestin hipntica. Ser solam ente con su propio anlisis que podr dar el salto cualitativo que signific creer en sus p ro p io s d e sc u b rim ie n to s, en sus p ro p ias c o n c e p tu a lizaciones, pese a toda la oposicin de su contexto, y fun dar el psicoanlisis. Pudo luego vislumbrar la presencia de obstculos epistemolgicos (y superarlos dialctica y teri cam ente), donde crea ver obstculos personales es decir, epistem otilicosverdaderos frenos para su posibilidad de co nceptu alizacin.36 Se agrega a esta explicacin una faceta ms: el viaje a Nancy le permiti visualizar que Bernheim crea cada vez menos en la hipnosis y cada vez ms en la sugestin como mtodo teraputico (estando esta ltim a hurfana de todateorizacin), y siendo a los ojos de Freud una forma inad m isible de m anipulacin del paciente, aun si la intencin ltim a del terapeuta fuera noble y prospectiva. Por ello, todos los artculos de Freud inm ediatam ente posteriores al viaje a Nancy, son reveladores de su creciente disconformidad con el mtodo de sugestin hipntica. Esto explicara, a nuestro entender, que a su regreso de V ien ahora s - el mtodo hipnocatrtico se le fuera imponiendo claramente y en forma progresiva sobre el mtodo de suges tin hipntica. (Que, como vimos, fue todava el prepon derante con Emmy.) Si los detentores del saber sobre el
36 Esto no excluye, ello es obvio, el surgimiento de otros obstculos epistem oflicos, verdaderos puntos ciegos de Freud, que no fu eron superados posteriorm ente.

tema, la Escuela de Nancy, tenan tan poco qu> vel terico, el conocimiento deba producirse a conceptualizacin de la propia clnica. El nico lo perm ita era el anlisis psquico del pac entonces Freud lo denominaba, esto es, el mto A m edida que ste se fue conceptualizando en s dad, pudo ir liberndose de la hipnosis. V) Para concluir Toda concluston slo puede ser provisoria y no por cierto, a esta evidencia. En especial porque do expresam ente muchas preguntas y problen para ser meditados en futuros desarrollos, dondt tren contextualizados y dlimitados en su par Lo primero a destacar es que el anlisis epi del caso Emmy debera borrarnos la sonrisa a la que aluda Freud. Debemos preguntarnos, t nuestras intervenciones clnicas, un siglo desput bien sustentadas en nuestra concepcin teri estaban en est psicoterapia inicial de Freud. AL sostener ese lugar que ste nos leg en su pem o cup aci n por com prender la dim ensin de desde una leg alid ad terica, m oldeando y rei c o n stan te m e n te las m ism as co n ce p tu aliz ac protectoras para nosotros), ante el reconocimien sos? L o gam o s integrar, con la misma honest profesional que Freud demostr, nuestro queh con nuestras, teorizaciones y con las dudas y ar. no d ejan de aco m p aarnos perm an en tem er trabajo im posible? Es incuestionable, entonces, que podemos ar cho, aun de un caso tan precario como el de En primer lugar la tcnica de Freud nunca pren dida de la teora desde la que observa, por o sea todava elemental, sino que la modalidad i;

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que empez a profundizar justamente a partir tretacin nos resulta extremadamente til porite reflexionar acerca de su aproximacin como .nvestigacin, aos antes de sumergirse en su , que tanto lo modificara, jmento, 1889, Freud tiende, culpgenamente, >da la responsabilidad de los fracasos terapuisiderarse poco hbil para el trabajo en suitica. Ser solamente con su propio anlisis : el salto cualitativo que signific creer en sus ru b rm ie n to s, en sus p ro p ias c o n ce p tu a se a toda la oposicin de su contexto, y funlisis. Pudo luego vislum brar la presencia de istemolgicos (y superarlos dialctica y tertde crea ver obstculos personales -es decir, osverdaderos frenos para su posibilidad de icin.3 a esta explicacin una faceta ms: el viaje a mi ti visualizar que Bernheim crea cada vez pnosis y cada vez ms en la sugestin como utico (estando esta ltim a hurfana de toda j siendo a los ojos de Freud una forma inadanipulacin del paciente, aun si la intencin :apeuta fuera noble y prospectiva, odos los artculos de Freud inm ediatamente viaje a Nancy, son reveladores de su creciente ad con el mtodo de sugestin hipntica. Esto nuestro entender, que a su regreso de Viena mtodo hipnocatrtico -se le fuera imponiendo sn' forma progresiva sobre el mtodo de sugesa, (Que, como vimos, fue todava el preponEmmy.) Si los detentores del "saber1 sobre el
tcluye, ello es obvio, el surgimiento de otros obstculos verdaderos puntos ciegos de Freud, que no fueron niorm ente.

tema, la Escuela de Nancy, tenan tan poco que decir a ni vel terico, el conocimiento deba producirse a partir de la conceptualizacin de la propia clnica. El nico camino que lo perm ita era el anlisis psquico del paciente, como entonces Freud lo denominaba, esto es, el mtodo catrtico. A m edida que ste se fue conceptual izando en su especifici dad, pudo ir liberndose de la hipnosis. V) Para concluir
t

Toda conclusin slo puede ser provisoria y no escapamos, por cierto, a esta evidencia. En especial porque hemos deja do expresam ente muchas preguntas y problemas abiertos para ser meditados en futuros desarrollos, donde se encuen tren contextulizados y delim itados en su particularidad; Lo primero a destacar es que el anlisis epistemolgico del caso Emmy debera borrarnos la sonrisa compasiva a la que aluda Freud. Debemos preguntarnos, ms bien, si nuestras intervenciones clnicas, un siglo despus, estn tan bien sustentadas en nuestra concepcin terica como lo estaban en esta psicoterapia inicial de Freud. Hemos sabido sostener ese lugar que ste nos leg en su permanente pre ocup aci n por com prender la dim en sin de la cln ica, desde una leg alid ad terica, m oldeando y reform ulando co n stan te m en te las m ism as c o n e e p tu a liz a c io n e s (tan protectoras para nosotros), ante el reconocimiento de fraca sos? Logramos integrar, con la misma honestidad y tica profesional que Freud demostr, nuestro quehacer clnico con nuestras teorizaciones y con las dudas y angustias que no d ejan "de acom p a arn o s p erm an en tem en te en este trabajo im posible? Es incuestionable, entonces, que podemos aprender mu cho, -aun' de un caso tan "precario como el de Emmy: En primer lugar la tcnica de Freud nunca se halla des prendida de la teora desde la que observa, por ms que sta sea todava elemental, sino que la modaldajd tcnica tiene

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su sustento en una determ inada conceptualizacin. N ues tra co n clu si n p a re c e ra abo nar u n a co n cep ci n m s 'teorcista en relacin con la compleja articulacin, inter dependencia y compementariedad existente entre la teora y la prctica (tcnica). Sin embargo, desde el polo opuesto, tambin comproba mos todo lo que Freud pudo aprender de esta paciente. B sicamente la inutilidad de los recursos sugestivos, directos e indirectos.37 Comprendi igualm ente que el psiquism o no t puede ser tomado por asalto y deben encontrarse com plejos caminos de mediatizacin, los que comenz a reco rrer junto con Emmy. Esto parece tan obvo en la actualidad para cualquier analista, que hasta el recordarlo parece fuera de lu gar. Sin em bargo, no. son pocas las p sico terap ias autodefindas como 'm odernas' y 'rp idas, y que tienen el atrevimiento de presentarse como 'opciones frente al psi coanlisis que no han aprendido, un siglo despus, esta leccin elem ental. Por otro lado, Freud pudo visualizar la total inoperancia de la utilizacin del sentido comn m dico del terapeuta, de su racionalidad y de sus intenciones pedaggicas, como expresin del deseo de curar. De igual form a empez a vislum brar las lim itaciones de la hipnosis misma, aun cuando sta sea utilizada con fines catrticos y no sugestivos. Ello tuvo posteriormente consecuencias fun damentales para alcanzar el mtodo de la asociacin libre. El m ejor aprendizaje, bien lo sabemos en la clnica (y tambin en toda ciencia), se origina en los fracasos, estudia dos y resignificados con posterioridad, y no en los anlisis exitosos. Para ello se necesita poder aceptar dichos fracasos y cargar con la herida narcisstica que nos ocasionan. Freud, por sus caractersticas personales, y afortunadam ente para
37 Si las sugestiones directas e indirectas, efectuadas p o r el terapeuta, desaparecieron bien pronto de la tcnica pslcoanaltica, Freud nunca dej de pregun tarse sobre el problem a de la sugesdonabilidad del paciente y sobre la reintroduccin de la problemtica de la sugestin a travs de los'efectos d la transferencia.

nosotros, pudo aceptar su castracin y constru ella, sin revertir la culpa de sus tropiezos a pacientes. No es exagerado afirm ar que sin ello liss no habra nacido. Por ltim o, en relacin con nuestra propumitacjn entre la epistem ologa de Freud y la ga freudana, resulta por dems elocuente este tenido ocasin de mostrar, en otro ensayo, sigi dcadas las publicaciones de Freud, cmo per trabajo cientfico se apoyaba en la observacii cripcin de fenmenos, su agrupacin, etctera zar luego una generalizacin terica a partir d Vale decir, su concepcin epistemolgica mani duca (en buena m edida), los modelos posith que se h ab a form ado. Sin em bargo, la ey freudana que l construy, la que representa operar, de producir conocim iento psicoanal muy diferente. En ella, como nos lo muestra en el caso de Emmy, se articulan complejamenb terico j clnico, pudiendo tambin verse la ir plano interno de Freud el que, en la dcada : la pro fund zacin creciente de su propio anlisi d ra en el ncleo central que perm iti el na< psicoanlisis.

en una determ inada conceptual ilaci n . Nuesin p are c e ra ab o n ar u n a co n cep ci n m s :n relacin con la com pleja articulacin, interi y complementan edad existente entre la teora i (tcnica). irgo, desde el polo opuesto, tambin comproba) que Freud pudo aprender de esta paciente. B. inutilidad de los recursos sugestivos, directos e Comprendi igualm ente que el psiquism o no tomado por asalto y deben encontrarse cm aos de mediatizacin, los que comenz a recoan E'mmy. Esto parece tan obvio en la actualidad ier analista, que hasta el recordarlo parece fuera n em bargo, no son po cas las p sico terap ias das como 'm odernas' y 'rpidas, y que tienen ato de presentarse como 'opciones frente al psi que no han aprendido, un siglo despus, esta nental. Por otro lado, Freud pudo visualizar la ancia de la utilizacin del sentido comn mrapeuta, de su racionalidad y de sus intenciones , como expresin del deseo de curar . De igual ;z a vislumbrar las lim itaciones de, la hipnosis cuando sta sea utilizada con fines catrticos y as. Ello tuvo posteriormente consecuencias funpara alcanzar el mtodo de la asociacin libre, r aprendizaje, bien lo sabemos en la clnica (y toda ciencia), se origina en los fracasos, estudiahficados con posterioridad, y no en los anlisis ;a ello se necesita poder aceptar dichos fracasos y la herida narcisstica que nos ocasionan. Freud, actersticas personales, y afortunadamente- para
gestiones directas e indirectas, efectuadas por el terapeuta, n bien pronto de la tcnica psicoanaldca, Freud nunca untarse sobre el problem a de la sugestionabilidad del >re la reintroduccin de la problemtica de la sugestin a fectos de la transferencia.

nosotros, pudo aceptar su castracin y construir a partir de ella, sin revertir la culpa de sus tropiezos a los propios pacientes. No es exagerado afirm ar que sin ello el psicoan lisis no habra nacido. Por ltimo, en relacin con nuestra propuesta de deli m itacin entre la epistem ologa de Freud y la epistemolo ga freudiana, resulta por dems elocuente este caso. Fiemos tenido ocasin de mostrar, en otro ensayo, siguiendo varias dcadas las publicaciones de Freud, cmo pensaba que su trabajo cientfico se apoyaba en la observacin, en la des cripcin de fenmenos, su agrupacin, etctera, para alcan zar luego una generalizacin terica a partir de la empiria. Vale decir, su concepcin epistemolgica m anifiesta .repro duca (en buena m edida), los modelos positivistas en los que se hab a form ado. Sin em bargo, la ep istem o lo ga freudana que l construy, la que representa su forma de operar, de . producir conocim iento p sico an altico ,'resu lta muv diferente. En ella, como nos lo muestra en forma clara el caso de Emmy, se articulan com plejam ente los planos terico y clnico, pudiendo tambin verse la incidencia del plano interno de Freud el que, en la dcada siguiente, con la profundizacin creciente de su propio anlisis, se conver tira en el ncleo central que perm iti el nacim iento del psicoanlisis.

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A lgunas referencias bibliogrficas sobre Emmy von N.

En Freud (Las fechas indicadas son las de redaccin qu< concordaron con las de publicacin.) 1) 1889/1890: Notas originales del tratamk das al historial, redactado en 1894), cjr. 2) 1892: Sobre el mecanismo psquico d. h istricos: com unicacin prelim inar (i cn con J. Breuer), vol. II, pp. 30 y s. y 3) 1892: Un caso de curacin por hipnos. .157 y s. y nota nm. 6. 4) 1893: Sobre el mecanismo psquico de fen ricos (conferencia), vol. III, p. 33 y nota < 5) 1894/1895: Estudios sobre la histeria. a) Historial clnico de Emmy von N., v 123 (incluye reelaboracin de notas o 1889/1890, epicrisis del caso y notas). . b) En Historial clnico de Elisabeth von 186. c) En Sobre la psicoterapia de la histeria 267, 290 y 294. 6) 1909: Sobre psicoanlisis (conferencia? vol. IX, p. 12 y s. 7) 1924: N ota agregada al H istorial clnic vol. II, p. 122 y s. (Lodos los ensayos mencionados pertenecen a si pistas, 24 volmenes, Buenos Aires, Amorrortu, En otros autores A ndersson, O la, S tudies n the Vrehistory o f f Estocolmo, Svenska Bokfrlaget, 1962.

A lgunas referencias bibliogrficas sobre Emmy von N.

En Freud (Las fechas indicadas son las de redaccin que no siempre concordaron con las de publicacin.) 1) 1889/1890: Notas originales del tratamiento (integra das al historial., redactado en 1894), cfr . Supra. 2) 1892: Sobre el mecanismo psquico de fenmenos histricos: com unicacin prelim inar (en colabora cin con j. Breuer), vol. II, pp. 30 y s. y nota nm. 3. 3) 1892: Un caso de curacin por hipnosis, vol. I, p. 157 y s. y nota nm. 6. 4) 1893: Sobre el mecanismo psquico de fenmenos hist ricos (conferencia), vol. III, p. 33 y nota nm. , p. 34. 5) 1894/1895: Estudios sobre la histeria. a) H istorial clnico de Emmy von N., vol. II, p. 7'1123 (incluye reelab oracin de notas originales de 1889/1890, epicrisis del caso y notas). b) En Historial clnico de Elisabeth von R., vol. II, p. 186. c) En Sobre la psicoterapia de la histeria, vol. II, pp. 267, 290 y 294. 6) 1909: Sobre psicoanlisis (conferencias en EE UU), vol. IX, p. 12 y r. 7) 1924: N ota agregada al H istorial clnico de Emmy, vol. II, p. 122 y s. {Todos los ensayos mencionados pertenecen a sus Obras com pletas, 24 volmenes, Buenos Aires, Amorrortu, 1976-1985) E n otros auto res Ande rs son, O l, S tu dies in the P reh istorj v f P sychoanalysis} Estocolmo, Svenska Bokfrlaget, 1962.
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 ------- ,A supplement to Freuds case history of Frau Em my . Indito (por lo menos hasta 1974, cuando lo m enciona E llenberger). Bedo, Toms, Evolucin de la tcnica freudiana a travs de sus primeros historales, en Revista U ruguaya de Psicoa nlisis, t. X I, nm. 3-4, Montevideo, 1969. B e rc h e rie , P a u l, G en ese des co n cep ts fr e u d ie n s , F ra n c ia , Navarin, 1983. [trad. cast. Paids] Breuer, Joseph, Parte terica del libro E studios sobre la histeria (1894), en colaboracin con S. Freud. C hertok, Lon y Raymond de Saussure, E l nacim iento del psicoan alista (1973), Barcelona, gedisa, 1979. Ellenberger, Henry F., A. la decouverte de l Inconsent (1970) V illeurbanne, Francia, Simep, 1974. Grins tein, A lexander, The Index o f P sychoanalytic W ritings (1 95 6/ 19 75 ), N ueva York, International U n iversities Press; 14 tomos publicados entre 1956 y 1975. jo n es, E rnest, V ida y obra de Sigm und Freud, t. 1, 2a. ed., Buenos Aires, Nova, 3 tomos, 1976. Leblanc, ]., Anna O. and Emmy von N. Contribution to the history of Psychoanalysis, cn L aval M ed., num. 39, 1968, pp. 232-239. Lewin, Kenneth, Freud y su prim era psicologa de la s neurosis (1978), Mxico, FCE, 1985. M asson, Jeffrey M. (ed.), The C om plete L etters o f S igm und F reu d to W ilhelm F liess 1 8 8 7 ! 1904, C a m b rid g e , M assachusetts, The Belknap Press of Harvard University Press, 1985. R e ic h a rd , S u zan n e, A R e-ex am in atio n o f S tu d ie s in H ysteria, en P sych oan alytic Q u arterly, nm . 25, 1956, pp. 155-177. . Strachey, Jam es, Introduccin, Apndice A, com entarios y notas a pie de pgina, sobre el caso Emmy, en t. II de O bras com pletas de Freud,... op. cit. V a lls, Jo s L u is, D iccio n a rio fr e u d ia n o , M a d rid , J u li n Yebenes, 1995. (Entrada Emmy von N.), pp. 118 y s.

Apndice
Sutilezas terminales: algunas consderacione en torno al autoanlisis: problemas suscite por la traduccin del trmino alemn Selbst autoanlisis? y/o? anlisis propio?

Desde la misma introduccin del (presente Hbn de la prim era de las notas al pie, me refer autoanlisis de Freud (Selbstanalyse , en el org cuya problem aticidad haba tenido ocasin de publicaciones anteriores, mencionando que sie ser indicado entre com illas ya que el autoan autoanlisis como bien lo sabemos, resulta im el elevado monto resistencial, por los niveles de ferencia, como lo destacaba muy tempranament discpulo S. Bernfeld. Efectivamente, siempre hemos considerado, : lnea abierta por muchos autores, que de nin puede sostenerse que Freud se autoanaliz yz la ms elemental de las conceptualizaciones psi es bien sabido que todo psicoanlisis slo res en una situacin transferencial. La particularids lisis original de Freud, como lo denomin con cisi n O. M an noni (sustituyendo la equvot autoanlisis de Freud), radica en que se pro< situacin totalm ente su i gen eris y por ende irr ese sentido,, como la de cualquier psicoanlisis). Como nos lo recuerdan con precisin J. Lapl; Pontalis,1 el llam ado autoanlisis de Freud no f ser, la aplicacin de un saber constituido sino el creacin del psicoanlisis, por va del descub:
1 j. Lap]anclic y J.-B, Pontalis, Vocabulaire de la Psy cit., p. 4 1. . ' .

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supplement to Freuds case history o f Frau dito (por lo menos hasta 1974, cuando lo lenberger). Evolucin de la tcnica freudiana a travs de s historiales, en 'Revista Uruguaya de Psicoa, nm. 3-4, Montevideo, 1969, u l, G en se d e s co n cep ts fr e u d ie n s , F ran cia, 83. [trad, cast. Paids] , Parte terica del libro E studios sobre la 4), en colaboracin con S. Freud. t y Raymond de Saussure, E l nacim iento d el (1973), Barcelona, gedisa, 1979. enry F.s -A . la decouverte de l I nconscient (1970) e, Francia, Simep, 1974. xander y The Index o f P sychoanalytic W ritings i), N ueva York, Internatio nal U niversities mos publicados entre 1956 y 1975. Vida y obra de Sigm und Freud, t. 1, 2a. ed., s, Nova, 3 tomos, 1976. nna O. and Emmy von N. Contribution to . of Psychoanalysis, en E aval M ed., num. 39, 52-239. ;h, F reud y su prim era p sicologa de las neurosis :ico, FCE, 1985. :y M. (ed.), The C om plete T etters o f Sigm und W ilhelm F liess 1 8 8 7 / 1 9 0 4 , C am b rid g e, tts, The Belknap Press o f Harvard University :an n e, A R e -e x am in atio n o f S tu d ies in en P sychoan alytic Q u a rterly, nm. 25, 1956, s, Introduccin, Apndice A, com entarios e de pgina, sobre el caso Emmy, en t. II de J e tas de Freud,... op. cit . u is, D iccio n a r io fr e u d ia n o , M a d rid , Ju li n * .'95. (Entrada Emmy von N.), pp. 118 y s. . I j |
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Apndice
Sutilezas terminales: algunas consideraciones en torno a l autoanlisis: problemas suscitados por la traduccin del trmino alemn SeJbstanalyse: autoanlisis? y/o? anlisis propio?

Desde la misma introduccin del presente libro, y a partir de la prim era de las notas al pie, me refer al llam ado autoanlisis de Freud (Selbstanalyse , en el original alemn) cuya problem aticidad haba tenido ocasin de abordar en publicaciones anteriores, mencionando que siempre deba ser indicado entre com illas ya que el auto anlisis, todo autoanlisis como bien lo sabemos, resulta imposible por el elevado monto resistencial, por los niveles de contratrans ferencia, como lo destacaba muy tempranamente su directo discpulo S. Bernfeld. Efectivamente, siempre hemos considerado, siguiendo la lnea abierta por muchos autores, que de ninguna forma puede sostenerse que Freud se autoanaliz" ya que, desde la ms elemental de las conceptualizaciones psicoanalticas, es bien sabido que todo psicoanlisis slo resulta posible en una situacin transferencia!. La particularidad del an lisis original de Freud, como lo denomin con rigor y pre cisi n O. M annoni (sustituyendo la equvoca id ea del autoanlisis de Freud), radica en que se produjo en una situacin totalm ente sui gen eris y por ende irrepetible (en ese sentido, como la de cualquier psicoanlisis). Como nos lo recuerdan con precisin J. Laplanche y J.-B. Pontalis,1 el llamado autoanlisis de Freud no fue, ni poda ser, la aplicacin de un saber constituido sino el origen de la creacin del psicoanlisis, por va del descubrim iento de
1 J, Laplanche y j.-B , Pontalis, Vocabulaire de la Psychanalyse,... op. cit., p. 41.

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Freud de su propio inconsciente. Su condicin de p o s ib ili dad., ms all de la decisiva importancia de las caractersti cas singulares de Freud, como sujeto hstrico-social y como sujeto psquico, tambin como investigador y como perso na,2 fue la relacin transferencial que Freud sostuvo con su amigo y corresponsal W. Fliess. Como se ha dicho y repeti do hasta el cansancio este a ler ego , ubicado en una clara relacin especular, funcion como un curioso y extrao analista, involuntario sostenedor transferencial del traba jo analtico de Freud, aunque totalmente ignorante de la funcin que estaba ejerciendo. El fenmeno fue, presum i blem ente, bilateral, y es muy probable que tambin Freud haya funcionado para Fliess como una especie de analista salvaje . Pero no disponemos, como en la prim era de las facetas de esta situacin transferencial doble, de suficientes documentos provenientes de su corresponsal berlins que nos perm itieran analizar seriamente los modos que esa trans ferencia del lado de Fliesspudo haberse creado y mante nido hasta arribar luego a su definitivo estallido. En el caso de Freud, en cambio, son m ltiples y muy variados los elementos que nos perm iten reconstruir, con grandes probabilidades de veracidad, los- modos en que la transferencia se instaur, se consolid y se desarroll pau latinamente, hasta llegar a la violenta ruptura, por una cre ciente des-idealizacin y el consecuente retiro masivo de la in v estid u ra lib id in al d ep o sitad a en F liess com o objeto narcisstico especular idealizado. Por un lado, un material documental de increble valor: las peridicas e intensas cartas que incansablemente le dirigi
2 H e insistido mucho en un libro anterior, E l nacimiento del psicoa nlisis..., op.cit.f sobre las trampas de pensar la historia en las falsas po laridades de, por una parte, la concepcin ms tradicional' de E l Sujeto de la Historia, el Gran Hombre, que con' su- sola presencia hace historia V, en la otra, la concepcin marxista de una Historia sin Sujeto, donde p a re c e que c u a lq u ie ra in d is tin ta m e n te p u d ie ra a su m ir el lu g a r de liderazgo o creador, com o productor de acontecimientos y de H isto ria, que las condiciones estructurales hstrico-cbyunturales preparan.

Freud a Fhess. No.es exagerado afirmar que intercambio epistolar adquiri la significacin dero d iario , de carcter triple podramos nando como el clsico diario ntim o , tan to ad o lescen tes; como el diario de investigacin. investigador puede ir consignando paso a pao cerniente a su campo de anlisis y, fundan todo lo que emerge como obstculo en su ca cacin, pero tambin en un tercer registro cc dero e involuntario diario de anlisis latente, q ledo entre ln eas, en donde los efectos de trn sfe ro -c o n tratran sfere n ciales se convir estructurante de todo su movimiento interno, gacin clnica con pacientes (y con el pacei mismo, visto como un otro, el que ms 1 < c ie rto ), as com o de sus p o sib ilid ad es de co n cep tuaiizar lo investigado e intentar tra medio de la escriturado, ms bien, conceptu; de la misma escritura y transmisin, procesos simultneos y no sucesivos). Por otro lado, y en form a complementar confirm atoria de muchas hiptesis que. podei do sobre la dinmica inconsciente de Freud, < profuso epistolario por esas fechas, de sus mi cae iones y de algunos de sus manuscritos pi publicaciones, milagrosamente preservados po dos en las cartas remitidas a Fliess, que- ste t su vida, para nuestra dicha. A ello se sum, con un inapreciable valor tambin el valor personal de Freud, en toda b ese-trm ino valor, la profusin de las fo inconsciente propias que se atrevi a mostrar posteridad (sus sueos, actos fallidos, recuercf. res, chistes, sntom as), muchos de ellos con lneas asociativas y detallados anlisis^de las mi como era previsible, sus anlisis publicados d

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l propio inconsciente. Su condicin de p o s ib ili i de la decisiva importancia de las caracterstis de Freud, como sujeto histrico-socal y como ico, tambin como investigador y como perso'elacin transferencial que Freud sostuvo con su :esponsal W. Fliess, Como se ha dicho y repeticansancio este a lter ego , ubicado en una clara ecular, funcion como un curioso y extrao voluntario sostenedor transferencial del trabade Freud, aunque totalm ente ignorante de la estaba ejerciendo. El fenmeno fue, presumilateral, y es muy probable que tambin Freud iado para Fliess como una especie de analista :o no disponemos, como en la prim era de las ;ta situacin transferencial doble, de suficientes provenientes de su corresponsal berlins que tan analizar seriamente los modos que esa transl lado de F liess- pudo haberse creado y manterribar luego a su definitivo estallido, ;o de Freud, en cambio, son m ltiples y muy elementos que nos perm iten reconstruir, con habilidades de veracidad, los modos en que la . se instaur, se consolid y se desarroll pauhasta llegar a la violenta ruptura, por una ,creealizacin y el consecuente retiro masivo de la lib id in a l dep o sitad a en F liess como objeto especular idealizado. ado, un material documental de increble valor: i e intensas cartas que incansablemente le dirigi
ido 'mucho en un libro anterior, E l nacimiento del pstcoa sobre las trampas de pensar la historia en las falsas poqr una parte, la concepcin ms tradicional de E l Sujeto 1 G ran Hombre, que con su sola presencia hace historiaa concepcin marxista de una Mistarla sin Sujeto, donde m a lq u iera in d istin ta m e n te p u d ie ra asu m ir el lu g a r creador, como productor de acontecimientos y de IJistondiciones estructurales histrico-coyunturales preparan.

Freud a Fliess. No es exagerado afirmar que para Freud ese intercambio epistolar adquiri la significacin de un verda dero diario, de carcter triple podramos decir: funcio nando como el clsico diario ntim o , tan tpico otrora en adolescentes; como el diario de investigacin , en el que un investigador puede ir consignando paso a paso todo lo con cerniente a su campo de anlisis y, fundamentalmente, a todo lo que emerge como obstculo en su campo de impli cacin, pero tambin en un tercer registro como un verda dero e involuntario diario de anlisis latente, que deber ser ledo entre ln eas, en donde los efectos de los procesos trn sfero -co n tratran sferen ciales se co n virtieron en eje estructurante de todo su movimiento interno, de su investi gacin clnica con pacientes (y con el paciente p rin cep s : l mismo, visto como un otro, el que ms le ense, por cierto ), as com o de sus p o sib ilid ad es de produccin: co nceptualizar lo investigado e intentar transm itirlo por medio de la escritura (o, ms bien, conceptualizar a travs de la misma escritura y transmisin, procesos casi siempre simultneos y no sucesivos). Por otro lado, y en form a com plem entaria, y tambin confirm atoria de muchas hiptesis que podemos ir tejien do sobre la dinmica inconsciente de Freud, el resto de su profuso epistolario por esas fechas, de sus mltiples publi caciones-y de algunos de sus manuscritos preparatorios a publicaciones, milagrosamente preservados por estar inclui dos en las cartas remitidas a Fliess, que ste conserv toda su vida, para nuestra dicha. A ello se sum, con un inapreciable valor, y revelando tambin el valor personal de Freud, en toda la polisemia de ese trmino valo r, la profusin de las formaciones del inconsciente propias que se atrevi a mostrar y brindar a la posteridad (sus sueos, actos fallidos, recuerdos encubrido res, chistes, sntom as), muchos de ellos con sus mltiples lneas asociativas y detallados anlisis de las mismas. Si bien, como era previsible, sus anlisis publicados de sus propias

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formaciones de compromiso no pretendieron trascender los registros conscientes o preconscientes de sus deseos (tam poco lo hubiera podido, aun si se lo hubiera propuesto cons cientemente), no dejaron de brindarnos pistas esenciales para acercarnos tambin a la comprensin de sus deseos incons cientes y con ello de toda su estructura deseante como sujeto del inconsciente y como sujeto psquico. No pretendo en este momento discutir la especificidad de lo que fue ese an lisis de Freudy indiscutiblem ente parcial e incompleto, pese a haberle perm itido algunos lo gros personales, realizado en condiciones por dems parti culares, donde lo que ms debe destacarse es que pas por el orden del len gu aje y la p alabra (como todo an lisis, por cierto), pero en. este caso por va de la palabra escrita, de la escritu ra , p arad jica form a de interlocucin. Lo ha hecho, al parecer, R Mahony, en un ensayo al que an no he tenido acceso: Lorigine de la psychanalyse: la cure par crit (1994) (O rigen del psicoanlisis, la cura por escri to) habindose comentado que sus reflexiones en torno al anlisis original y fundante, resultan esclarecedoras. Nuestro propsito en este momento es otro: discutir la traduccin habitual que ha recibido el trmino alemn de Selbstanalyse, a partir de una nueva traduccin propuesta, alternativamente, por una importante analista uruguaya con un dominio absoluto del alem n, su lengu a m aterna. El presente Apndice nace precisamente de la sorpresa que me provoc leer su esmerada traduccin del libro publica do por el investigador austriaco Karl Fallend, quien descu b ri , re sc at y p u b lic la s v a lio s s im a s A ctas de la Asociacin Psicoanaltica de Viena, correspondientes a los anos 1919/1923, consideradas definitivamente perdidas. Este im portante libro de K. Fallend, publicado con el ttulo de P eculiares , soadores, sensitivos. A cta s de la A socia cin P sicoa n a ltica de A lena 1919-1923 y estu d ios b io g r fi co s , fue el p ro d u c to de v ario s aos de in v e s tig a c i n hi storiogrfica llevada a cabo por su autor. Su edicin, en

alemn, se produjo a fines de 1995. Su prir internacional se dio en espaol, en Monte , en 1997, a partir del proyecto del rea de i la Facultad de Psicologa, de la Universidad O riental del Uruguay, rea a cargo del Pr M artn Wolf-Feder. Dicho proyecto fue dirij co analista D oris H ajer, jefa de la C lnica dicha U n iversid ad y P ro feso ra A djunta t de Psicologa. H ajer tuvo bajo su respons; cin y la traduccin del libro citado, contand< colaboracin de su esposo M. Wolf-Feder. A tar que estos dos destacados psicoanalistas, di fesores e investigadores universitarios urug que entraables y viejos am igos, me han-1 redaccin, en forma conjunta, del Prlogo ed ici n .3 Tuve adems, hace pocos meses, julio de lego de ser invitado como uno de los prest traduccin al espaol del libro de K. Faller deo, en la Facultad de Psicologa. Destacaba en m presentacin, que la labor de Doris Ha un equipo de trabajo, haba trascendido ;< dim ensin que se puede atribuir habituahr ductor. En este caso, se trat de la asuncin que pona por primera vez en nuestras mano propio idiom a, un texto esencial, cargado d para el estudio del Psicoanlisis como disciplina en su dimensin histrica e institucional, pt su epistem ologa y aun en su mismo xuerpc que todava no se ha emprendido en ningn ningn otro'idiom a. Pero tambin, ms que . duccin nos encontramos ante una verdadera re
3 Tambin debo agradecer calurosamente a Doris i son a con relacin a los trminos alemans aqu m aneja ayuda buscando pacientemente en la edicin alemac cotejo, los prrafos de Freud que hemos citado.

compromiso no pretendieron trascender los entes o preconscientes de sus deseos (tama podido, aun si se lo hubiera propuesto cons to dejaron de brindarnos pistas esenciales para ibn a la comprensin de sus deseos nconsello de toda su estru ctu ra deseante como msciente y como sujeto psquico, o en este momento discutir la especificidad ese anlisis de Freud, indiscutiblem ente npleto, pese a haberle perm itido algunos los, realizado en condiciones por dems partilo que ms debe destacarse es que pas por en guaje y la p alab ra (como todo an lisis, co en este caso por va de la palabra escrita, p arad jica form a de interlocucin. Lo ha :er, P. Mahony, en un ensayo al que an no so: Lorgine de la psychanalyse: la cure par O rigen del psicoanlisis, la cura por escre comentado que sus reflexiones en torno al a l y fundante, resultan esclarecedoras. O psito en este momento es otro: discutir la tual que ha recib ida el trm ino alem n de p artir de una nueva traduccin propuesta, e, por una importante analista uruguaya con bsoluto del alem n, su len gu a m aterna. El id ice nace precisamente de la sorpresa que er su esmerada traduccin del libro publicastigador austraco Karl Fallend, quien descuy p u b lic las v a lio s s im a s A ctas de la .coanaltica de V iena, correspondientes a los 23, consideradas definitivam ente perdidas, tante libro de K. Fallend, publicado con el iares, sonadores, sensitivos. .A ctas de la Asocia^ tica de V iena 1919-1923 y estu d ios biogrfio d u cto de v a rio s aos de' in v e stig a c i n llevada a cabo por su autor. Su edicin, en
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alemn, se produjo a fines de 1995. Su primera traduccin internacional se dio en espaol, en M ontevideo, Uruguay, en 1997, a partir del proyecto del rea de Psicoanlisis de la Facultad de Psicologa, de la Universidad de la Repblica O riental del U ruguay, rea a cargo del Prof. T itular Dr. Martn Wolf-Feder. Dicho proyecto fue dirigido por la psi coanalista D oris H ajer, jefa de la C lnica P sicoanaltica de dicha U n iversidad y P ro feso ra A djunta de la F acultad de Psicologa. H ajer tuvo bajo su responsabilidad la edi cin y la traduccin del libro citado, contando con la directa colaboracin de su esposo M. Wolf-Feder. Me permito aco tar que estos dos destacados psicoanalistas, distinguidos pro fesores e investigadores universitarios uruguayos, a la par que entraables y viejos am igos, me han honrado con la redaccin, en forma conjunta, del Prlogo a la presente ed ici n.3 Tuve adems, hace pocos meses, julio de 1998, el privE legio de ser invitado como uno de los presentadores de la traduccin al espaol del libro de IC Fallend en Montevi deo, en-la Facultad de Psicologa. Destacaba en ese evento, en mi presentacin, que la labor-de Doris.Hajer, al frente de un equipo de trabajo, haba trascendido am pliam ente la dim ensin que se puede atribuir habitualm ente a un tra ductor. En este caso, se trat de la asuncin de un proyecto que pona por primera vez en nuestras manos, y en nuestro propio idioma, un texto esencial, cargado de implicaciones para el estudio del Psicoanlisis como disciplina, especialmente en su dimensin histrica e institucional, pero tambin en su epistemologa y aun en su mismo cuerpo terico, labor que todava no se ha emprendido en ningn otro pas ni en ningn otro idioma. Pero tambin, ms que Una simple tra duccin nos encontramos ante una verdadera recreacin. Nada
3 Tambin debo agradecer calurosamente a Doris Hajer toda su ase sora con relacin a los trminos alemanes aqu manejados y su invaluable ayuda buscando pacientemente en 1# edicin alemana original, para su cotejo, los prrafos de Freud que hemos citado.

fcil resulta traducir un texto como dichas Actas, escritas en forma rpida y esquemtica como sntesis de las discu siones, a modo telegrfico, en un lenguaje coloquial, carga do de expresiones venesas totalmente coyun tu rales, y muy fechadas histricam ente. La traductora debi em plear no slo todo su profundo dominio del idiom a alemn, en los niveles culto y coloquial, sino buscar expresamente a per sonas que, habiendo vivido en Viena en esa poca precisa m ente, fueran capaces de d escifrar los sentidos de las expresiones cotidianas utilizadas en dichas Actas. Por ello, como antes deca, estamos ante una verdadera recreacin y am pliacin del texto presentado por K, F allend , con el agregado, adems, de una gran cantidad de notas y comen tarios por parte de la traductora, de gran valor terico y h eu rstico , que p erm iten ilu m in ar el texto o rigin al con luces inesperadas. Uno de esos comentarios de Dotis Hajer, precisamente, nos obliga a repensar algunas de nuestras evidencias en torno a los variados momentos en que Freud hace referencias al autoanlisis. En un contexto especfico, al traducir esta psicoanalista-la palabra Selbstanalyse escribe A nlisis per s o n a l, a g re g a n d o a p ie de p g in a la s ig n if ic a tiv a e im pactante nota que transcribo a continuacin: La palabra Selbstanalyse no da cuenta de si se trata de un autoanlisis o de un psicoanlisis realizado con otro analista, es el mismo trmino que Freud utiliza en las cartas a Fliess cuando se refiere a lo que desde siempre fue traducido como su A utoanlisis1.4 La sorpresa fue m ayscula en mi caso, al no estar lamenta blem ente el idiom a alem n entre aquellos que domino, o que sim plem ente m anejo. El trm ino S elbstanalyse , h ab i tualm ente traducid o como au to an lisis por todos los
* 4 D. Hajer, nota 6 del traductor, en K, Fallend, Peculiares, soadores, sensitivas,... op. cit., p. 30. ' . .

trad ucto .es, en diferentes idiomas, podra o una doble connotacin. Efectivamente, si el significa de s mismo, el Selbstanalyse , en si no slo podra connotar la idea de autoanli; bin la de anlisis p rop io o anlisis personal. C a continuacin, muchas pueden ser. las m pli ricas e institucionales, de este matiz de tradui temen te menor. Si recorrem os un poco la historia del P especialmente la de los traductores y divulgadc y del pensamiento freud i ano a diferentes id i o harem os que fue esencialmente Ernest Jones m onum ental b io grafa o ficial de Freud ( publicado en 1953), y disponiendo por primer su epistolario indito, se convirti en el may lo que se dio en llamar el autoanlisis de Fi h a b ra re a liz a d o por su c u e n ta , sin m ee transferencial alguna, a partir de sus propias inconscientes, en especial por el estudio sistei sueos. Todo esta inexacta y equvoca^lnea d to, claro est, ya haba sido presentada de la por el propio Freud, tanto en sus textos his el psico an lisis y el movimiento psicoanalti los autobiogrficos. Tuvieron que pasar muchas dcadas, y mu( los puentes, para que se pudiera empezar a d< heroico Padre Fundador,5 pudiendo vislumbra]
5 Recordemos a m odo de ejemplo ineludible que toe publicarse p o r primera vez las cartas de Freud a Fliess psicoanlisis, hubo necesidad de expurgar violntam e dejando afuera todo lo que pudiera afectar la tan busca de la figura de Freud, mostrando su vulnerabilidad y su dad. No debemos olvidar que el Psicoanlisis no es sle naria y subversiva disciplina con vocacin cientfica, sino d nuestra cultura, y por ello no puede dejar de erdiil m ente muchos de los vicios que caracterizan a toda velos, ocultaciones, complicidades, pactos denegativos (]

iducir un texto como dichas Actas, escritas la y esquemtica como sntesis de las discutelegrfico, en un lenguaje coloquial, carganes vienesas totalmente coyuntu rales, y muy ricamente. La traductora debi em plear no >rofundo dominio del idiom a alemn, en los coloquial, sino buscar expresamente a per diendo vivido en Yiena en esa poca precisacapaces de d escifrar los sentid os de las tidianas utilizadas en dichas Actas. Por ello, ca, estamos ante una verdadera recreacin y 1 texto presentado por C. F allend, con el as, de una gran cantidad de notas y comen te de la traductora, de gran valor terico y e perm iten ilu m in ar el texto origin al con das. > s comentarios de Doris H ajer, precisamente, pensar algunas de nuestras evidencias en tomo momentos en que Freud hace referencias al En un contexto especfico, al traducir esta a palabra Selbstanalyse escribe Anlisis per-^ ^ando a p ie de p g in a la s ig n if ic a tiv a e ta que transcribo a continuacin: >ra Selbstanalyse no da cuenta de si se trata de anlisis o de un psicoanlisis realizado con ilista, es el mismo trmino que Freud utiliza irtas a Fliess cuando se refiere a lo que desde fue traducido como su A utoanlisis.4 te mayscula en mi caso, al no estar lamentadoma alemn entre aquellos que domino, o m te manejo. El trm ino S elbstanalyse, habi.ducido como au to an lisis por todos los
iota 6 del traductor, en K. Fallend, Peculiares, sonadores, it., p. 30.

traductores, en diferentes idiom as, podra tener entonces una doble connotacin. Efectivamente, s el trmino selbst significa de s mismo, el Selbstanalyse , en su ambigedad, no slo podra connotar la idea de autoanlisis, sino tam bin la de anlisis p rop io o anlisis p erson a l . Como veremos a continuacin, muchas pueden ser las im plicaciones, te ricas e institucionales, de este matiz de traduccin, aparen temente menor. Si recorrem os un poco la historia del Psicoanlisis, y especialmente la de los traductores y divulgadores de la obra y del pensamiento freudiano a diferentes idiomas, compro baremos que fue esencialm ente Ernest Jones quien en su m onum ental b io grafa o ficial de Freud (prim er tomo publicado en 1953), y disponiendo por primera vez de todo su epistolario indito, se convirti en el m ayor difusor de lo que se dio en llam ar el autoanlisis de Freud, que ste h a b ra re a liz a d o p o r su cu e n ta, sin m ed iar re lac i n transferencia! alguna, a partir de sus propias producciones inconscientes, en especial por el estudio sistemtico de sus sueos. Todo esta inexacta y equvoca lnea de pensamien to, claro est, ya haba sido presentada de la misma forma por el propio Freud, tanto en sus textos histricos sobre el p sicoanlisis y el movimiento psicoanaltico, como en los autobiogrficos. Tuvieron que pasar muchas dcadas, y mucha agua bajo los puentes, para que se pudiera empezar a des-idealizar al heroico Padre Fundador,5 pudiendo vislumbrarse que dicho
5 Recordemos a m odo de ejemplo ineludible que todava en 1950, al publicarse p o r primera vez las cartas de Freud.a Fliess, Los orgenes del psicoanlisis, hubo necesidad de "expurgar violentam ente el material, , dejando afuera todo lo que pudiera afectar la tan buscada sacralizacin de la figura de Freud, mostrando su vulnerabilidad y su simple humani dad. No debemos olvidar que el Psicoanlisis no es slo una revolucio naria y subversiva disciplina convocacin cientfica, sino una Institucin de muestra cultura, y p o r ello no puede dejar de exhibir perm anente m ente m uchos de los vicios que caracterizan a toda institucin: sus velos, ocultaciones, complicidades, pactos denegativos (R. Kaes), luchas

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autoanlisis tuvo inevitablem ente varias condiciones de p o s ib ilid a d : desde la m u erte d el p ad re, com o fac to r desen cad en an te, h asta la esen cia l tra n sferen cia q u e m a n te na con Fliess, desplazamiento culpgeno y re para tono, muy p o s ib le m e n te , de la cu lp a p o r la m u erte p ro v o c a d a involuntariam ente a su amigo E rnst von Fleischl-M arxow (1847-1891), al ser tratado por Freud con cocana por su adiccin a la morfina. Transferencia con Fliess, que se em pez a profundizar a partir de perder Freud a su padre, el acontecimiento ms significativo y la prdida ms terrible en la vida de un hom bre,6como l mismo lo escriba. El trmino Selbstanalyse, decamos, ha sido siempre tradu-. cido como autoanlisis . Si recorremos, a modo de ejemplo, los diferentes diccionarios de psicoanlisis que se han ido publicando, veremos con ms claridad este fenmeno. Nos limitaremos a consultar los diccionarios o vocabularios de psicoanlisis editados en Francia, sin duda uno de los pases con mayor difusin del psicoanlisis. Flan proliferado all, en los ltim os aos, diccionarios psicoanalticos que vie nen a complementar el ya clsico vocabulario de Laplanclie y Pontalis cjue, pese a los aos, no ha perdido nada de su ri gor y su lozana para analizar el complejo entramado del cuerpo terico del p sicoanlisis freudiano. Sin em bargo, obras ms recientes como las de Chemama, Roudinesco/ Plon y Kaufmann, entre otras, han incluido tambin, con gran desarrollo, las conceptualizaciones lacanianas, apenas esbozadas en el vocabulario de Laplanche/Pontalis. El primer texto que se edit en Francia, en la direccin sealada, es un breve artculo escrito por O. Brachfeld:
intestinas en la circulacin del poder, etc., as cmo su irrnunciable necesidad de reproducirse para no perecer. Vase para mayores desarro llos mi tesis de doctorado en ciencias sociales (especialidad: Psicologa 'social de grupos e instituciones) (19 9 4 ), Ljs institucin psicoanaltica en el cruce de os saberes del psicoanlisis y del imaginario social: Freud y la institucin psicoanaltica. 6 S. Freud, F a interpretacin de los sueos, prlogo a la^segunda edi cin (1908), p. 20.

Vocabulario de trminos de psicoanlisis, de la obra de dos tomos E l Psicoanlisis, boy, f cada bajo la direccin de S. Nacht. Lo citar pie referencia tan slo porque constituye directo del diccionario de psicoanlisis ms ha escrito, que mencionaremos a continuado mer esbozo de diccionario del psicoanlisis, aqu nos interesa no se halla presente. J. Laplanche ^ J.-B. Pontalis, en su nota de la psychanalyse , editado inicialm ente en 1( reccin de D. Lagache (y equvocamente irada com o D iccion a rio de p sico a n lisis), traduccr Selbstanalyse freudiano de la siguiente forma: de soi par soi. La traduccin de dicha entra vestigacn de uno por s mismo, llevada a ms o menos sistemtica, recurriendo a ciertc tos del mtodo psicoanaltico -asociaciones de los sueos, interpretaciones del comport Pocos aos despus, en 1974, en un breve Fedida, pese a traducir el trmino en la misi daba un pequeo matiz que nos ser de util tro tema. Quedaba definido, en su traducci como: A nlisis de s mismo por uno mi s pasar a sus consideraciones tericas sobre el te tin, en las que cabe destacar como aspectc forma en que subrayaba que el autoanlisis fie dar con el psicoanlisis personal, mientras se ta, y servir para continuarlo despus de hab) Tenemos que dar un salto de dos dcad edita el D iccionario de psicoan lisis de R. Chi que incorpora las conceptualizaciones lacar
7 J. L aplanche y J.-B .P ontalis, Diccionario de p i Vocabulaire de la psychanalyse, p. 41. 8 P. Fedida, Diccionario de psicoanlisis, p. 33. S el prrafo inicial y esencia] de esta definicin, al ignV transcribiremos, a continuacin.

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tuvo inevitablem ente varias condiciones de desde la m u erte del p ad re, com o fac to r te, h asta la esen cia l tra n sferen cia que m antelesplazamiento culpgeno y reparatorio, muy , de la cu lp a p o r la m u erte p ro v o ca d a mte a su am igo E rnst von Fleischl-M arxow il ser tratado por Freud con cocana por su norfina. Transferencia con Fliess, que se emdizar a partir de perder Freud a su padre, el :o ms significativo y la perdida ms terrible un hombre,6como l mismo lo escriba. Selbstanalyse, decamos, ha sido siempre tradutoanlisis. Si recorremos, a modo de ejemplo, diccionarios de psicoanlisis que se han ido :remos con ms claridad este fenmeno. Nosconsultar los diccionarios o vocabularios de litados en Francia, sin duda uno de los pases usin del psicoanlisis. Flan proliferado all, s aos, diccionarios psicoanalticos que vienentar el ya clsico vocabulario de Laplanche pese a los aos, no ha perdido nada de su ana para analizar el complejo entramado del o del psicoanlisis freudiano. Sin em bargo, entes como las de Cliem am a, Roudinesco/ aann, entre otras, han incluido tambin, con o, las conceptualizaciones lacanianas, apenas, el vocabulario de Laplanche/Pontalis. texto que se edit en Francia, en la direccin un breve artculo escrito por O. Brachfeld:
circulacin del poder, etc., asi com o su irre-nunciable iroducirse para no perecer. Vase para mayores desarrodoctorado en ciencias sociales (especialidad: Psicologa s e instituciones) (1994), La institucin psicoanalhca en iberos del psicoanlisis y del imaginario social: Freud y la analtica . La interpretacin de los sueos, prlogo a la segunda edi-

Vocabulario de trmino's de psicoanlisis, como glosario de la obra de dos tomos E l Psicoanlisis, hoy, de 1956, publi cada bajo la direccin de S. Nacht. Lo citamos como sim ple referencia tan slo porque constituye el antecedente directo del diccionario de psicoanlisis ms famoso que se ha escrito, que mencionaremos a continuacin. En este pri mer esbozo de diccionario del psicoanlisis, el trmino que aqu nos interesa no se halla presente, J. Laplanche y J.-B. Pontalis, en su notable Vocabttlaire de la psychanalyse , editado inicialm ente en 1967 bajo la di reccin de D. Lagache (y equvocamente traducido al espaol como D iccion a rio de p sicoa n lisis), traducen y d efinen el Selbstanalyse freudiano de la siguiente fo r m a : "Investigation de soi par soi. La traduccin de dicha entrada seala: In vestigacin de uno por s mismo, llevada a cabo de forma ms o menos sistemtica, recurriendo a ciertos procedimien tos del mtodo psicoanaltico -asociaciones libres, anlisis de los sueos, interpretaciones del comportamiento, etc.7 Pocos aos despus, en 1974, en un breve diccionario, P. Fedida, pese a traducir el trmino en la misma direccin le daba un pequeo matiz que n c ser de utilidad para nues tro tema. Quedaba definido, en su traduccin al espaol, como: A nlisis de s mismo por uno mismo,8 antes de pasar a sus consideraciones tericas sobre el trmino en cues tin, en las que cabe destacar como aspecto importante la forma en que subrayaba que el autoanlisis tiene que concor dar con el psicoanlisis personal, mientras se lo experimen ta, y servir para continuarlo despus de haberlo terminado. Tenemos que dar un salto de dos dcadas hasta que se edita el D iccionario de psicoan lisis de R. Chemama (1995), que incorpora las conceptualizaciones lacanianas. En esta
7 J. L aplanche y j.-R .P o n talis, Diccionario de psicoanlisis , p. 4 0 ; Vocabulaire de la psychanalyse, p, 4 1 , 8 P. Fedida, Diccionario de psicoanlisis, p. 33. Slo m encionarem os el prrafo inicial y esencial de esta definicin, al igual que de otras que transcribirem os a continuacin.

!0.

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obra el trmino que nos ocupa es definido como: "Anlisis del sujeto por l mismo../9 El extenso diccionario de E. Roudinesco y M. Plon (1997) traza un in teresan te m ap a co n ceptu al de la nocin de "au to an lisis, siguin d ola en sus m odulaciones. sta es definida en los mismos trminos que Laplanche y Pontalis: Investigation de soi par soi 10 que traduciremos, m ante niendo la conocida traduccin del texto de esos autores como Investigacin de uno por s mismo. Para finalizar este breve recorrido bibliogrfico, el lti mo diccionario de psicoanlisis publicado en Francia (1998) se halla bajo la direccin de P. Kaufmann. En l se lee en la entrada pertinente, a cargo de P. Martin la siguiente carac te riz a c i n del S elb s ta n a ly se : A n lisis p o r uno m ism o (analyse par soi-mme) de las producciones de su propio in co n scien te (sue o s, o lv id o s, recuerdos en cu b rid o res, lapsus, actos fallidos, sntomas, etc.).11 De todas las definiciones propuestas escogeremos por va rios motivos la de Fedida para continuar nuestras reflexio n e s .iin prim er lugar es ms abarcativa que otras, mostrando las dos partes indisociables que se hallan presentes en la idea de Selbstanalyse. Por otro se refiere al anlisis y no a la investigacin de uno m ism o, lo que nos parece ms pertinente para nuestros propsitos. Por ltimo, a diferen cia de Chemama, no introduce la dimensin del sujeto, muy problemtica en s misma (aun en un nivel totalmente fenom eriolgico en que parece incluirlo el autor de esa entrada, casi como equivalente de persona): curioso des liz en un texto ms lacaniano, teniendo en cuenta todas las sutiles tram as conceptuales que se han tejido, desde filas lacanianas, en torno a la polism ica nocin de sujeto.
9 R. 10 E, 11 P. pour une Chemama (Bajo la direccin de), Diccionario de psicoanlisis, p. 41. R oudnesco y M .P lon , 'Dictionnaire de la psychanalyse, p. 80. K aufm ann (Bajo la direccin de), Uapport freudien. Dlments encyclopdie de la psychanalyse, p. 70, [traduccin nuestra.]

Las dos partes indisociables a que haca* se hallan presentes en dicha definicin: Ana; trio, por uno mismo. Se trata entonces de ri pio, un anlisis personal, pero con la caracte de que dicho an lisis es efectu ado p o r uno : d if e r e n c ia r a , en to n c es, las tra d u c c o n e Selbstanalyse en autoanlisis o anlisis pn parte final de la definicin propuesta por Fe de s m ism o, p o r uno m ism o o anlisis de otro en la situ a cin tra n sferen cia l 77. Podemos observar que la doble traduce por nuestra colega uruguaya Doris Hajer, para * nos ocupa,; no supone juntar' las dos parte que el S elbstanalyse puede connotar una u ot acepciones. El trmino podra ser traducido ei antes adelantbam os: como anlisis p ro p io , anlisis personal 6 como autoanlisis , en el sentido tradici trm ino ha recibido. Nos encontramos entonces ante un punto esco ce ser discutido, ya que resulta evidente, para cua que todo anlisis es (o- debiera ser) siem pre un personal}2 El llamado autoanlisis supone adem lisis propio est realizado por el propio ana bindose como un otro, en una peligrosa disociacin instrumental, para llamarla de ale cha disociacin se encuentra muy bien expresa* pi Freud en el.siguiente prrafo de una carta a J Desde que me dedico a estudiar el inconscien vertido en una persona muy interesante para rr.
12Incluyendo el mal llamado "anlisis didctico, p. bien anlisis del analista; pero todo esto constituye o no corresponde abordar $qu. 13 S. Freud, carta a W. Fliess del 3 / X 1 I / 1 8 9 7 (nm. del psicoanlisis, versin expurgada, y carta nm, 1 4 9 e

0 que nos ocupa es definido como: Anlisis l mismo...9 diccionario de E. Roudinesco y M. Plon (1997) cesante m apa co n cep tu al de la nocin de , siguindola en sus m odulaciones. E sta es >mismos trminos que Laplanche y Pontalis: de soi par so i10 que traduciremos, mante a d a traduccin del texto de esos autores como de uno por s mismo. ;ar este -breve recorrido bibliogrfico, el lti>de psicoanlisis publicado en Francia (1998) 1 direccin de P. Kaufmann. En l se lee en la ernte, a cargo de P. M artin la siguiente carac1 S elb sta n a ly se : A n lisis p o r uno m ism o >o-mme) de las producciones de su propio (sueos, o lv id o s, recu erd o s en cu b rid o res, llidos, sntomas, etc.).11 definiciones propuestas escogeremos por vaa de Pedida para continuar nuestras reflexio: lugar es ms abarcativa que otras, mostrando indisociabes que se hallan presentes en la xnalyse. Por otro se refiere al anlisis y no cin de uno mismo, lo que nos parece ms a nuestros propsitos. Por ltimo, a diferenma, no introduce la dimensin del sujeto, tica en s misma (aun en un nivel totalmente co en que parece in clu irlo el autor de esa orno equivalente de persona): curioso des:o ms lacaniano, teniendo en cuenta todas las conceptuales que se han tejido, desde filas torno a la polism ica nocin de sujeto.
ifl (Bajo la direccin de), Diccionario de psicoanlisis, p. 41. esc o y M .Plon, Dictionnaire de la psycbanalyse, p. 80. nn (Bajo la direccin de), L,apport presidien. lments die de la psycbanalyse, p. 70. [traduccin nuestra,]

Las dos partes indisociabes a que hacamos referencia se hallan presentes en dicha definicin: Anlisis de s mis mo, por uno mismo. Se trata entonces de un anlisis pro pio, un anlisis personal, pero con la caracterstica esencial de que dicho an lisis es efectuado p o r uno mismo. Lo que d ife r e n c ia r a , e n to n c e s, las tra d u c cio n es p o sib le s de Selbstanalyse en auto anlisis o anlisis propio, sera la parte final de la definicin propuesta por Fedida: Anlisis de s mismo, p o r tino m ism o o anlisis de s mismo, p o r otro en la si tacin tra n sfer en cia l . Podemos observar que la doble traduccin propuesta por nuestra colega uruguaya Doris Hajer, para el trmino que nos ocupa, no supone juntar las dos partes sino de ver que el S elbstanalyse puede connotar una u otra de las dos acepciones. El trmino- podra ser traducido entonces, como antes adelantbam os: como anlisis p ro p io , anlisis personal como autoanlisis , en el sentido tradicional que este trmino ha recibido. Nos encontramos entonces ante un punto esencial que mere ce ser discutido, ya que resulta evidente, para cualquier analista, que todo anlisis es (o debiera ser) siempre un anlisis p rop io , personal 72E1 llamado autoanlisis supone adems que ese an lisis propio est realizado por el propio analizante, perci bindose como un otro, en una peligrosa m odalidad de disociacin instrumental, para llamarla de algn modo. Di cha disociacin se encuentra muy bien expresada por el pro pio Freud en el siguiente prrafo de una carta a Fliess de 1897: Desde que me dedico a estudiar el inconsciente me he con vertido en una persona muy interesante para m [mismo].11
12 Incluyendo el mal llamado "anlisis didctico, para nosotros ms Bien "anlisis del analista; pero todo esto constituye otra discusin que no corresponde abordar aqu. 13 S. Freud, carta a W Fliess del 3/ x i/ 1897 (nm. 77, en Los orzgmes del psicoanlisis, .versin expurgada, y carta nm. 149 en la publicacin

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Pero esa disociacin instrumental, es realmente impo sible de ser llevada a cabo de m anera adecuada, por los m ontos resistenciales que emergen por vas contratransferenciales. El propio Freud, en forma contradictoria y con grandes oscilaciones, como podremos apreciarlo luego, lle g a tenerlo tam bin muy claro. Basta recordar su breve ensayo de la vejez titulado La sutileza de un acto fallido (1935) para ver all con nitidez lo que cualquier persona con experiencia analtica puede fcilm ente com probar en s mismo Y en nuestros autoanlisis cotidianos, paralelos o posteriores a la experiencia analtica, solemos conformar nos rpidamente con la primera explicacin sobre cualquier formacin del inconsciente que de nosotros mismos emerja, poniendo dicho au to an lisis justam ente al servicio de nuestras resistencias inconscientes. D ifcilm ente logram os trascender un primer nivel de anlisis, quedndonos siem pre en registros yoicos conscientes, pero dejando sin anlisis posibles los deseos inconscientes en juego, es decir, nuestra estructura deseante misma. Estamos esbozando con estas lneas un punto sobre el que d esp u s re g re sa re m o s, m en cio n ad o ya al 'pasfr en lo que precede: me refiero a si es posible pensar que una per sona analizada complementar o continuar su anlisis con modalidades de autoanlisis . Tema complejo e interesante que se abre a fuertes lneas problemticas. Pero todo lo antedicho me obliga a plantear algunas con sideraciones polmicas que suponen poner a discusin mi propia postura como analista frente al hecho analtico m is mo de qu es hacer psicoanlisis, Y ese "hacer psicoanlisis
completa de dichas cartas). Hemos elegido la traduccin de BN, tom o IX, pp. 3592 y s. u Luego de analizar su acto fallido Freud expresa: Quedo muy sa tisfecho con esta solucin, pero en los autoanlisis es particularm ente grande el peligro de la interpretacin incompleta. Uno se contenta de masiado pronto con un esclarecimiento parcial, tras el cual la resisten cia retiene fcilmente algo que puede ser ms importante, p. 231.

(problema bsicamente epistemolgico, del que rentes concepciones tericas y dispositivos cl: lejos est de ser com prendido y teorizado form a por las distintas corrientes psicoanali dentro de ellas, lo que supone inevitablemente h m u ch o s p s ic o a n lis is d ifere n te s o m uchos psicoanalticos dispares que se oponen entre . Desde mi punto de vista considero que no quien realiza o conduce un anlisis. Un a un anlisis realizado por el analizante mismo a n a ltic o s se p ro d u cen , podram os decir, tra n sfe re n c ia , p ero siendo co n d ici n sin e in terp retacio n es del analista (para ser ms intervenciones )^ q u ie n acom paa y no dirige
15 Y que se enfrentan en todos los planos en que se ; n lisis y lo s p sicoan alistas (in stitu cio n al, p o ltico , epistemolgico, metodolgico, clnico y tcnico). Lejos c partir las rednetoras e ingenuas opiniones de autorida de la International Psycho-Analytical Association (IPA) q las diferencias entre escuelas son slo de carcter teri clnica todos los analistas podran encontrarse sin di fia tr sus experiencias. Vanse, p o r ejemplo, mis reflexin* postura, encarnada p o r R. S. Wallenstein, en ese m om a que Presidente de la IPA, en m ponencia Acerca d< psicoanalitica y de las relaciones entre escuelas analtica 6Tal vez sea preciso no abusar del clsico trmino p interpretacin , que con las dcadas se ha ido cargando nes m uy deform antes para el trabajo psicoanaltico, e: idea correspondiente a una poca del psicoanlisis de u r lacin obligada de interpretaciones muy redondas, pi das. Pero no habra problema en utilizar este concepto que toda intervencin del analista puede constituirst cin (y en un polo extremo, aun el silencio del analista muchos momentos) en el sentido ms amplio del tr* intentando que el analizante se cuestione sobre sus prop: interpretaciones, aqullas que efecta de su novela f niundo circundante. P o r otra parte esta posttira revel: unsono que considero inaceptable, y muy poco analtic nos autores han llegado a sostener: la idea de un anal m udo por periodos muy extensos, hacindose el muer, nentemente, en esa curiosa metfora que proviene del b

disociacin instrumental, es realmente impolevada a cabo de m anera adecuada, por los enciales que em ergen por vas contratranspropio Freud, en forma contradictoria y con dones, como podremos apreciarlo luego, lletambin m uy claro. Basta recordar su breve rejez titulado La sutileza de un acto fallido er all con nitidez lo que cualquier persona ;a an altica puede fcilm ente comprobar en i nuestros autoanlisis cotidianos, paralelos a la experiencia analtica, solemos conformarite con la primera explicacin sobre cualquier inconsciente que de nosotros mismos emerja, ho au to an lisis justam ente al servicio de. tencias inconscientes. D ifcilm ente logramos primer nivel de" anlisis, quedndonos siem)s yoicos conscientes, pero dejando sin anlisis eseos inconscientes en juego, es decir, nuestra seante misma. hozando con estas lneas un punto sobre el que :esare m o s, m en cio n ad o ya al p asar en lo me refiero a si es posible pensar que una pera complementar o continuar su anlisis con le autoanlisis. Tema complejo e interesante fuertes lneas problemticas, lo antedicho me obliga a plantear algunas con3olmcas que suponen poner a discusin mi a como analista frente al hecho analtico mishacer psicoanlisis. Y ese hacer psicoanlisis
has cartas). Hemos elegido la traduccin de BN, tomo
analizar'su acto fallido Freud expresa: Quedo muy saa' solucin, p ero en los autoanlisis es particularmente o de la interpretacin incom pleta..U no se contenta decon un esclarecimiento parcial, tras el cual la resistenriente "algo que puede ser ms importante, p. 231.

(problema bsicamente epistemolgico, del que derivan dife rentes concepciones tericas y dispositivos clnico-tcnicos) lejos est de ser com prendido y teorizado de la m ism a form a por las distintas corrientes psicoanalticas,o autores dentro de ellas, lo que supone inevitablemente la presencia de m u ch o s p s ic o a n lis is d ife re n te s o m uchos p arad igm as pscoanalticos dispares que se oponen entre s.15 Desde mi punto de vista considero que no es el analista quien realiza o conduce un anlisis. Un analista sostiene un anlisis realizado por el analizante mismo. Los efectos a n a ltic o s se p ro d u cen , po d ram o s d ecir, en y por la tra n sfe re n c ia , pero sien d o co n d ici n sin e qua non las in terp retacio n es del analista (para ser ms precisos, sus intervenciones) y16quien acom paa y no d irig e el proceso
15 Y que se enfrentan en todos los planos en que se mueve el psicoa n lisis y los p sicoan alistas (in stitu cio n al, p o ltic o , tico , te rico , epistemolgico, metodolgico, clnico y tcnico). Lejos estamos de com partir las reductoras e ingenuas opiniones de autoridades y miembros de la International Psycho-Analytical Association (PA) que suponen que las diferencias entre escuelas son. slo de carcter terico ya que en la clnica todos los analistas podran encontrarse sin dificultad y compar tir sus experiencias. Vanse, por ejemplo, mis reflexiones crticas a esa postura, encamada p o r R, S. Wallenstein, en ese momento nada menos que Presidente de la IPA, en mi ponencia A cerca de la institucin pslcoanaltica y de las relaciones entre escuelas analticas (1992). 16 Tal vez sea preciso no abusar del clsico trmino pscoanaltico de interpretacin, que con las dcadas se ha ido cargando de connotacio nes m uy deform antes para el trabajo pscoanaltico, especialmente la idea correspondiente a una poca del psicoanlisis de una cierta form u lacin obligada de interpretaciones muy redondas, precisas y acaba das. Pero no habra problema en utilizar este concepto si entendemos que toda intervencin del analista puede constituirse en interpreta cin (y en un polo extremo, aun el silencio del analista puede serlo en muchos momentos) en el sentido ms amplio del trmino. Es decir, intentando que el analizante se cuestione sobre sus propias y rigidizadas interpretaciones, aqullas que efecta de su. novela familiar y de su m undo circundante. P or otra parte esta postura revela claramente al unsono que considero inaceptable, y muy poco analtico, lo que algu nos autores han llegado a sostener: la idea de un analista totalmente mudo p o r perodos muy extensos, hacindose el muerto casi perm a nentemente, en esa curiosa m etfora que proviene del brid gc., -

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analtico de su analizando, intentando m ovilizar ls nive les resistencia!es del mismo y los reductos narcssticos, cuan do stos logran su cometido de congelar dicho proceso y detener todo movimiento posible, esencia m ism a de dicho proceso analtico, tan alejado de toda posible rigidzacin de significaciones, tan ajeno de toda verdad "develada o "re velada, y mucho ms an de las "Verdades con mayscula. R eto rn an do a la d oble acep ci n del S elb sta n a ly se , y extrapolndola a este contexto^ sera entonces decir que el anlisis p erson a l o prop io se produce en la situacin analtica, no porque est realizad o p o r un otro (a diferencia del autoanlisis, realizado p o r uno mismo), sino porque este otro, funcin del analista, sostiene con su presencia transferencia! su escucha, su atencin flotante, y su p a la b ra a?ialtica , la asociacin libre del paciente, el proceso mismo, conducido por el propio analizante, verdadero productor de su propio anlisis. Desde esta perspectiva, entonces, la frmula popular Yo me analizo con Fulano cobrara toda su relevancia, siempre y cuando subrayemos en ella no el Fulano analista (con el que tan slo a m enudo exhibim os, por su renom bre com o analista, nuestro brillo narcisstico como- pacientes, en un ni vel curricular) sino el aspecto del Yo me analizo, siendo el con simple condicin de posibilidad para dicho psicoanlisis. Podemos ahora regresar a pensar los efectos posibles de la le c tu ra de los texto s freu d ian o s en lo s qe h ab la de Selbstanalyse, a partir de la doble traduccin posible del trmino que estamos considerando. R esulta evidente en este sentido que la clsica traduc cin de autoanlisis, cobra toda su pertinencia en muchos de los contextos en que Freud utiliza la idea de Selbstanalyse . Porque l, efectivamente, pensaba haber hecho un verdade ro autoanlisis, en la confrontacin de s mismo y de sus producciones inconscientes como las de otro, como pudi-. mos apreciarlo en la cita de su carta, del 3 de diciembre de 1897, que hemos transcrito.m s arriba.

Sin embargo, pocos das antes le haba esFliess una reflexin esencial para nuestro Y ms importante qu lleg a hacer al respecc Slo puedo analizarme a m mismo c mentos adquiridos objetivamente (coi; o ), un au to an lisis genuino es im.> contrario no habra enferm edad.17 Despus d e haber formulado claramente que gen uino resulta im posible, porque la neurosis pide, resulta por lo menos paradjico que la de 1910, en la que habla de la formacin ex i coanalistas, sea traducida de la siguiente forro tire m o s tr a n s c r ib ir todo el p rrafo p ar contextuafizacin, primeramente a partir de propuesta por j. L. Etcheverry: Otras innovaciones de la tcnica ataer del propio mdico. Nos hemos visto lk tar atencin a la contra-transferencia en el mdico por el influjo que el pacie bre su sentir inconsciente, y no. estamo: girle que la discierna dentro de s y la d que un nmero mayor de personas ejen nliss e intercambian sus experiencias, do que cada psicoanalista slo llega hasc perm iten sus propios complejos y resi riores, y por eso exigimos que inicie su un autoanlisis {Selbstanalyse] y lo. profu era ininterrumpida a medida que hace cias en los enfermos. Quien no consiga.
17 S. Freud, carta a W Fliess del 14/XI/1897, car: prim era edicin y caria nm, 14 6 de la nueva. Cito ultima, p. 305,

u analizando, intentando m ovilizar los nvees del mismo y los reductos narcissticos, cuanm su cometido de congelar dicho proceso y movimiento posible, esencia misma de dicho co, tan alejado de toda posible rigidizacin de , tan ajeno de toda verdad develada o re lio ms an de las Yerdades con mayscula. 0 a la doble acep ci n del S elb sla n a lyse, y 1 a este contexto, sera entonces decir que el i o propio se produce en la situacin analtica, t realizad o p o r un otro (a diferencia del balizado p o r uno mismo), sino porque este otro, alista, sostiene con su presencia transferencia! u atencin flotante, y su pa la b ra analtica, la :e del paciente, el proceso mismo, conducido analizante, verdadero productor de su propio perspectiva, entonces, la frmula popular Yo t Fulano cobrara toda su relevancia, siempre y emos en ella 110 el Fulano analista (con el que enudo exhibim os, por s reffombre como :o brillo narci sis tico como pacientes, en un ni) sino el aspecto del Yo me analizo, siendo el idicin de posibilidad para dicho psicoanlisis, hora regresar a pensar los efectos posibles de : los textos freu d ian o s en lo s que h ab la ?, a partir de la doble traduccin posible del s tamos considerando. idente en este sentido que la clsica traduc'ilisis, cobra toda su pertinencia en muchos os en que Freud utiliza la idea de Selbstanalyse. ctivamente, pensaba haber hecho un verdad es, en la confrontacin de s mismo y de sus inconscientes como las de otro, como pudi>en la cita de su carta del 3 de diciembre de nos transcrito ms arriba.

Sin embargo, pocos das antes le haba escrito tambin a Fliess una reflexin esencial para nuestro tema, tal vez la ms importante que lleg a f icer al respecto: Slo puedo analizarm e a m mismo con los conoci mientos adquiridos objetivamente (como a un extra o);, un au to an lisis gen uin o es im posible, de lo contrario no habra enferm edad.17 Despus de haber formulado claramente que un autoanlisis genuino resulta im posible, porque la neurosis m ism a lo im pide, resulta por lo menos paradjico que la siguiente frase, de 1910, en la que habla de la formacin exigida a los psi coanalistas, sea traducida de la siguiente forma. Nos permi tirem o s tr a n s c r ib ir todo el p rrafo p ara una m ejo r contextualzadn, prim eram ente a partir de la traduccin propuesta por J. L. Etcheverry: Otras innovaciones de la tcnica ataen a la persona del propio mdico. Nos .hemos visto llevados a pres tar atencin a la contra-transferencia que se instala en el mdico por el influjo que el paciente ejerce so bre su sentir inconsciente, y no estamos lejos de exi girle que la discierna dentro de s y la domine. Desde que un nmero mayor de personas ejercen el psicoa nlisis e intercambian sus experiencias, hemos nota do que cada psicoanalista slo llega hasta donde se lo perm iten sus propios complejos y resistencias inte riores, y por eso exigimos que inicie su actividad con un autoanlisis \Selbstanalyse] y lo profundice de m a nera ininterrumpida a medida que hace sus experien cias en los enfermos. Quien no consiga nada con ese
17 S. Freud, carta a W Fliess del 1 4 / X I / 1 8 9 7 , carta nm, 7 5 de la prim era edicin j carta nm. 1 4 6 de l a nueva. C ita a partir de esta ltima, p. 305.

autoanlisis [Selbstanalyse] puede considrt que ca rece de la aptitud para analizar enfermos.18 Acotemos que la traduccin anterior al castellano de las obras freudianas, la clsica versin de Luis Lpez-Ballesteros y de Torres, haba tomado el mismo derrotero con anteriori dad, en cuanto al trmino de Selbstanalyse, teniendo ligeros m atices d ife re n c iale s en otras p artes del texto citado . Transcribimos slo el final de la misma cita: ...por la cual exigim os que todo principiante inicie su actividad con un autoanlisis [.Selbstanalyse] y vaya hacindolo cada vez ms profundo, segn vaya am pliando su experiencia en el tratamiento de enfermos. A q u el que no c o n sig a lle v a r a cab o se m e jan te autoanlisis [Selbstanalyse] puede estar seguro de no poseer tampoco la capacidad de tratar analticamente a un enferm o.1 9 Los pequeos matices de traduccin dan una idea diferente con relacin al autoanlisis que se propondra. No es lo mismo que no se consiga llevarlo a cabo, como traduce Ballesteros, a que no se consiga nada de l, despus de haberlo llevado a cabo, como se desprende de la traduccin de Etcheverry. Pero el hecho de haber propuesto Freud, aun temprana mente, que el autoanlisis bastara para los analistas en for macin, result tan complicado en el nivel de la institucin analtica y sus mecanismos de control, que no resulta ex trao que jam es Strachey haya agregado una not en la tra duccin inglesa de la Standard E dition , en estos trm inos:

No siempre mostr Freud igual conven ca de la posibilidad de un autoanlisis : el analista en formacin. Ms adelante necesidad de un anlisis didctico conds persona. Se hallar un examen ms amp ma en una nota al pie agregada por m bucin a la historia del movimiento ps To estos problemas pareceran soluciona; deba (Es advertencias y aclaraciones del caso, tt >S dbstanalyse , en el prrafo que pre.c la p: apuesta de Doris Hajer,21como anlisis naL Si nos perm itiram os corregir entonces de i teverry en esa direccin obtendramo texto: .por eso exigim os que inicie su acti ;i nal i sis personal \Selbstanalyse] y lo p manera ininterrumpida a medida que h riendas en los enfermos. Quien no con ese anlisis propio [Selbstanaljse'] [o u Ton su propio anlisis] puede considej de la aptitud para analizar enfermos. [ obviamente, son de mi responsabilidac Incluso el matiz diferencial presente en Balh m inara de modo muy coherente para la fon psicoanalista:
20J. Strachey, comentario a pie de pgina a la Stand Obras completas de Freud, reproducida en la edicir dichas obras, v o l. X I, pp. 13 6 y s. 21 Justamente la psicoanalista uruguaya habla direc ese prrafo de Freud, del anlisis personal exigido ; colocando all la nota aclaratoria de traduccin que h; m ente nuestra atencin. Cfr. K. Fallend, Peculiares, so p . . 30.

18 S. Freud, Las perspectivas futuras de la terapia p sic o analtica (1910), p. 136. 19 S. Frcud, El porvenir de la terapia p sic o analtica (19 10 ), t. V, p. 1566.

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is [Selbstanalyse] puede considerar que caaptitud para analizar enfermos.18 la traduccin anterior al castellano de las la clsica versin de Luis Lpez-Ball es teros y l tomado el mismo derrotero con anteriorial trmino de Selbstanalyse , teniendo ligeros aciales en otras p artes del texto citado. lo el final de la misma cita: t mal exigim os que todo principiante inicie ad con un autoanlisis \Selbstanalyse] y vaya 0 cada vez ms profundo,, segn vaya ara1 experiencia en el tratamiento de enfermos, ae no c o n sig a lle v a r a cab o sem ejan te ;is [Selbsanalyse] puede estar seguro de no Tpoco la capacidad de tratar analticamente rmo.19 aatices de traduccin dan una idea diferente autoanlisis que se propondra. No es lo se consiga llevarlo a cabo5 , como traduce ue no se consiga nada de l, despus de a cabo, como se desprende de la traduccin .o de haber propuesto Freud,. aun tempranautoanlisis bastara para los -analistas en for ran complicado en el nivel de la institucin mecanismos de control, qu no resulta exs Strachey haya agregado una nota en la tral de la Standard B d ilion , en estos trminos:

No siempre mostr Freud igual convencimiento acer ca de la posibilidad de un autoanlisis adecuado para el analista en formacin. Ms adelante insisti en la necesidad de un anlisis didctico conducido por otra persona. Se hallar un examen ms amplio del proble ma en una nota al pie agregada por m a su "Contri bucin la historia del movimiento psicoanalticob20 Todos estos problemas pareceran solucionarse si, con las debidas advertencias y aclaraciones del caso, traducimos el trmino Selbstanalyse^ en el prrafo que precede, siguiendo la propuesta de Doris H ajer,21como anlisis p rop io o p erso nal. Si nos perm itiram os corregir entonces la traduccin de Etcheverry en esa direccin obtendramos el siguiente texto: ...por eso exigim os que inicie su actividad con un an lisis personal [,S elbstanalyse ] y lo profundice de manera ininterrum pida a m edida que hace sus expe riencias en los enfermos. Quien no consiga nada con ese anlisis propio \Selbstanalyse\ [o todava mejor, "con su propio anlisis] puede considerar que carece de la aptitud para analizar enfermos, pos corchetes, obviamente, son de mi responsabilidad]. Incluso el matiz diferencial presente en Ballesteros se ilu m inara de modo muy coherente para la formacin de un psicoanalista:
20J. Strachey, com entario a pie de pgina a la Standard E diton de las O bras com p leta s de F reud rep ro d u cid a en la edicin' A m o rro rtu de dichas obras, vol, XI, pp. 136 y s. 21 Justam ente la psicoanalista uruguaya habla directam ente, al citar ese prrafo de Freud, del anlisis personal exigido a los candidatos, colocando all la nota aclaratoria de traduccin que ha ocupado larga m ente nuestra atencin. Cfr. K. Fallend, Peculiares, soadores,... op. cit.,

,as perspectivas futuras de la terapia p sico an altica porvenir de la terapia psicoanaltica (1 9 1 0 ), t. V, p.

p. 30.

Aquel que no consiga llevar a cabo semejante anlisis p erso n al, \Selbstanalyse\ puede estar seguro de no poseer tampoco la capacidad de tratar analticamente a un enfermo. Ya que estamos comentando sutilezas de traduccin;, pode mos agregar un detalle ms que no deja de ser interesante. En su V ocabulaire de la p sychanalyse, Lapl anche y Pona lis corrigen la traduccin francesa de Atina Berman del prra fo que nos ocupa. La traductora citada haba puesto quil commence son activit. par subir une analyse..P (que inicie su actividad sometindose a un anlisis) lo que es corregi do por los autores como autoanlisis en una nota al pie d la entrada homnima de dicho vocabulario. Pero segn la lnea que estamos aqu proponiendo, se podra pensar que la traductora haba elegido una buena opcin, en el contexto de la presente cita, para resolver el problema de la traducci n del S elbstanalyse. Se m e podr objetar, sin duda alguna, y con buenos argu m en to s, que Freud connota siem pre el trm ino de au to an lisis cuando habla de S elbstanalyse , lo que pu e de ser fcilmente comprobado a travs de varias citas en sus textos, posteriores a sus menciones en las cartas a Fliess que hemos transcrito. Veamos cronolgicamente algunos ejem plos, que en forma directa o indirecta resultan reveladores de esa postura de Freud: Cuando me preguntan cmo puede uno hacerse psi coanalista, respondo: por l estudio de sus propios . sueos (1909).22 H ace algunos aos me preguntaron cmo podra uno hacerse analista y respond: 'M ediante el anlisis de
22 S. F reud, Chico conferencias sobre psicoanlisis (1909) (Confe rencias de la Clark University, EE U), p. 29.

sus propios sueos/ Por cierto que est; basta para muchas personas, mas no pa, querran aprender el anlisis (1912).23 Pronto advert la necesidad de hacer y lo llev a cabo con ayuda de una o prop' que me hicieron recorrer todo miei . de mi infancia, y todava hoy el caso de un buen soador, que no se dem asiado anormal, esa clase de an* suficiente. Y, por lo dems, no todos terpretar sus propios sueos sin ayuda Esta lnea de pensamiento contradice notoi: tegricas afirm aciones de Freud de 1897, en que un autoanlisis genuino resulta totalmer Sin embargo, poco despus, Freud reconsi sic i n y re la tiv iz a ra bastan te las p osibil, autoanlisis para la formacin del analista: El psicoanlisis se aprende primero ei por el estudio de la personalidad proj una sene ntegra de fenmenos anmif cuentes y de todos conocidos, que, tr; truccin en la tcnica, puden pasar a anlisis de uno mismo [...] De todos m gres os alcanzables por este camino ent tes precisos. Ms lejos se llega si uno se por un analista experto, si se vivencian po los efectos del anlisis y se aprovec nidad para atisbar en el analista la tc del procedimiento. Desde luego este exc
23 S. Freud, Consejos al mdico sobre el tratarme?(1 9 U ), p- 116. 24 S: Freud, Contribucin a la historia del inovin; tico (1914), p. 19.

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:e no consiga llevar a cabo semejante anlisis 5 \Selbstanalyse\ puede estar seguro de no mpoco la capacidad de tratar analticamente ermo. s comentando sutilezas de traduccin, pode1 detalle ms que no deja de ser interesante. aire de la p sycb an alyse , Lapl anche y Pon tal i s luccin francesa de Anna Berman del prraipa. La traductora citada haba puesto qul activit par subir une analyse..T (que inicie metindose a un anlisis)-lo que es correg-ares como autoanlisis en una nota al pie lomnima de dicho vocabulario. Pero segn ;tamos aqu proponiendo, se podra pensar ara haba elegido una buena opcin, en el presente cita, para resolver el problema de la S elbstan a lyse . : objetar, sin duda alguna, y con buenos ue Freud connota siem pre el trm ino de cuando habla de Selbstanalyse , lo que puete comprobado a travs de varias citas en sus res a sus menciones en las cartas a Fliess que to. Veamos cronolgicamente algunos ejem>rma directa o indirecta resultan reveladores de Freud: me preguntan cmo puede uno hacerse psia, respondo: por el estudio de sus propios 1909).22 ' unos aos me preguntaron cmo podra uno m alista y respond: M ediante el anlisis de
^inco conferencias sobre psicoanlisis (1909) (Confek University, EE uu ), p. 29.

sus propios sueos. Por cierto que esta precondicin basta para muchas personas, mas no para todas la que querran aprender el anlisis (1912).23 Pronto advert la necesidad de hacer mi autoanlisis, y lo llev a cabo con ayuda de una serie de sueos propios que me hicieron recorrer todos los aconteci mientos de mi infancia, y todava hoy opino que en el caso de un buen soador, que no sea una persona dem asiado anorm al, esa clase de anlisis puede ser suficiente. Y, por lo dems, no todos consiguen in terpretar sus propios sueos sin ayuda (1914).24 Esta lnea de pensamiento contradice notoriamente las ca tegricas afirmaciones de Freud de 1897, en el sentido de que un autoanlisis genuino resulta totalmente imposible. Sin embargo, poco despus, Freud reconsiderara su po sici n y r e la tiv iz a ra b astan te las p o sib ilid ad es de un autoanlisis para la formacin del analista: El psicoanlisis se* aprende primero en uno mismo, por el estudio de la personalidad propia [...] Existe una serie ntegra de fenmenos anmicos harto fre cuentes y de todos conocidos, que, tras alguna in s truccin en la tcnica, pueden pasar a ser objeto del anlisis de uno mismo [.,.] De todos modos los pro gresos alcanzables, por este camino encuentran lm i tes precisos. Ms lejos se llega si uno se hace analizar por un analista experto, si se vivencian en el yo pro pio los efectos del anlisis y se aprovecha esa oportu nidad para atishar en el analista la tcnica ms fina del procedimiento. Desde luego este excelente camino
23 S. Freud, Consejos al mdico sobre el tratamiento psicoanaltco (1912), p. 116. '2 A S. Freud, Contribucin a la historia del movimiento psicoanal.tico (1914), p. 19..

es transitable en cada caso para una persona indivi dual, nunca para un curso entero (1916).25 La distancia que ha tomado Freud, 10 aos despus, en re lacin con las posibilidades del autoanlisis se observa cla ramente en dos textos del mismo ao. Por un lado, una nota que dedica a un artculo de E. Pickworth Farrow. Recuerda in icialm en te que el au to r no pudo entenderse con dos analistas, para agregar lo que sigue: Se volvi entonces, a la aplicacin consecuente del procedimiento del autoanlisis, del que yo mismo me serv en su momento para analizar mis propios sue os. Sus resultados merecen consideracin justamen te por la particularidad de su persona y de su tcnica (1926).26 Por otro, una cita esencial de su libro Pueden los legos ejer cer e l a n lisis?: Ahora bien, exigimos que todo el que quiera ejercer en otros el anlisis se someta antes, l mismo, a u anlisis. Slo en el curso de este autoanlisis (como eq u iv o ca d a m en te se lo lla m a ), cu an d o v iv e n c ia de hecho los procesos postulados por el anlisis en su propia persona m ejor dicho: en su propia alm a , adquiere las convicciones que despus lo gu iarn como analista (1926).27 Q ueda muy evidente que el autoanlisis, como equivoca damente se lo llam a, no se valida en s mismo, como va
25 S. Freud, Conferencias de introduccin a l psicoanlisis, (1916), .p, -17. 26 S, F reud , N o ta p re lim in a r a [un artc u lo de] E . P ick w o rth Farrow , p. 270. 27 S. Freud, Pueden los legos ejercer e l an lisis? (1926), vol. XX, p. 186. [el subrayado es de m i responsabilidad.]

del conoc.mento y resolucin de los conflk persona no analizada, sino tan slo como ex a la particularidad de esta persona. Lo mismo se ver, por ltimo, en la cita ya 1935, con relacin a la sutileza de un acto fallir tes de todo trabajo de autoanlisis, aun en per?.-: das y fam iliarizadas con el psicoanlisis. Desde luego no slo tenemos que hacer un rico del abandono paulatino de Freud de la del autoanlisis, sino tambin institucional, co movimiento psicoanaltico y sus exigencias en de psicoanalistas. Es decir, el momento en que lisis se va couvirtiendo paulatinamente en pro ble. No debemos olvidar que nada de lo que Freud como productor terico, especialm ente estar form alm ente institucionalizado el Psicos de ser ledo sin contemplar tambin la dimens con firm es lazos, a veces asfixiantes, el psicoai Institucin Psicoanaltica. Y,- en ese sentido, d > cin del Instituto de Psicoanlisis en Berln, I la profesionalizado!! del Psicoanlisis, los crit admisin y formacin de candidatos se fueron se agravaron las intestinas luchas por el pode fuertes mecanismos de control, etctera, en n propio Freud percibi como excesivos.28 Esta 1 daje, que he tenido ocasin de analizar en difi tos, y en la que sigo investigando, requerira c demasiado especficos que ocuparn mi atencin publicaciones. Pero no podemos menos que hac o alto, para mencionar al pasar las posibles ram este tema, tai! arduo como trascendente'.
28 Vase el excelente captulo que K. Fallend dedica citado, p ecu lia res, soadores..., al anlisis de la creacin clnica psicoanaltica am bulatoria de V iena, partiendo tes e invahiables documentos que se muestran a la lux \ m era vex.

sitable en cada caso para una persona indivi,unca para un curso entero (1916).25 que ha tomado Freud, 10 aos despus, en res posibilidades del autoanlisis se observa cia os textos del mismo ao. Por un lado, una nota un artculo de E. Pickworth Farrow. Recuerda que el autor no pudo entenderse con dos a agregar lo que sigue: vi .entonces, a la aplicacin consecuente del imiento del autoanlisis, del que yo mismo me m su momento para analizar mis propios sueas resultados merecen consideracin justamenla particularidad de su persona y de su tcnica
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a cita esencial de su libro Pueden los legos ejer r?; bien, exigimos que todo el que quiera ejercer as el anlisis se someta antes, l mismo, a un s. Slo en el curso de este 'autoanlisis {como ca d a m en te se lo lla m a ), cuando v iv e n c ia de los procesos postulados por el anlisis en su . persona mejor dicho: en su propia alm a , ;re las convicciones que despus lo gu iarn analista (1926).27 evidente que el autoanlisis, como equivca lo llam a, no se valida en s mismo, como va
p. 1 7 . 1, N o ta p re lim in ar a [un artc u lo de] E. P ick w o rth
, Conferencias de introduccin a l psicoanlisis,
(1 9 1 6 ),

del conocim iento y resolucin de los conflictos, en una persona no analizada, sino tan slo como excepcin, dada la particularidad de esta persona. Lo mismo se ver, por ltimo, en la cita ya transcrita de 1935, con relacin a la sutileza de un acto fallido y los lm i tes de todo trabajo de autoanlisis, aun en personas analiza das y fam iliarizadas con el psicoanlisis. Desde luego no slo tenemos que hacer un anlisis te rico del abandono paulatino de Freud de la im portancia del autoanlisis, sino tambin institucional, cqn relacin al movimiento psicoanaltico y sus exigencias en la formacin de psicoanalistas. Es decir, el momento en que el psicoan lisis se va con virtiendo paulatinamente en profesin renta ble. No debemos olvidar que nada de lo que sucedi con Freud como productor terico, especialm ente despus de' estar formalmente institucionalizado el Psicoanlisis, .pue de ser ledo sin contemplar tambin la dimensin que une, con Armes lazos, a veces asfixiantes, el psicoanlisis con la Institucin Psicoanaltica. Y, en ese sentido, desde la crea cin del Instituto de Psicoanlisis en Berln, hacia 1920, y la pro fes ion al z acin del Psicoanlisis, los criterios para la admisin y formacin de candidatos se fueron rigidizando, se agravaron las intestinas luchas por el poder, se crearon fuertes mecanismos de control, etctera, en niveles que el propio Freud percibi como excesivos.28 Esta lnea de abor daje, que he tenido ocasin de analizar en diferentes escri tos, y en la que sigo investigando, requerira de desarrollos demasiado especficos que ocuparn mi atencin en prximas publicaciones. Pero no podemos menos que hacer un peque o alto, para mencionar-al pasar las posibles ramificaciones de este tema, tan arduo como trascendente.
28 Vase el excelente captulo que K. Fallend dedica en su libro ya citado, Peculiares, soadores..., al anlisis de la creacin de la p rim era clnica p sicoanaltica am bulatoria de Viena, partiendo de sorprenden tes e invalnables documentos que se muestran a la luz pblica por p ri m era vez.

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Pueden los legos ejercer el anlisis? ( 1 9 2 6 ) , vol. XX, p. 1 8 6 .

:s de mi responsabilidad.]

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Hemos hablado de p arado ja, un poco ms arrib a, al m ostrar la actitud contradictoria de Freud, y su aparente retroceso terico. Tal vez la explicacin del mismo sea muy simple: en la primera situacin, carta a Fliess (recono ciendo que un autoanlisis genuino resulta im posible), ha b la el F reud-in vestigad o r, siem pre exigen te y riguroso, mientras que en los textos publicados habla otro Freud muy diferente, el Freud-lder institucional, el hombre pblico, que tiene que cuidarse mucho de lo que expresa, por las repercusiones institucionales que sobre el psicoanlisis su creacin ms valiosapueden tener sus palabras escritas y publicadas.29 Y aqu entramos en la parte ms difcil de nuestro anli sis, que slo podremos esbozar en el presente apndice. Lo primero es volver a afirm ar categricamente, como lo he mos hecho muchas veces en publicaciones anteriores, que no es posible pensar la produccin terica del Psicoanli sis, su epistemologa, y su nivel clnico-tcnico, si se inten ta separar estos registros de los avatares de la Institucin P sicoanaltica. Pero analizar a esta Institucin como tal, en sus especifici dades, y en la entramada red de los niveles heterogneos en juego, nos obliga a romper con el mito reductor (tan pre sente en algunos sectores lacanianos) de que dicha institu cin psicoanaltica puede y debe ser estudiada solamente p sicoa n a ltica m en te, en funcin de las form aciones del in consciente que all son producidas.-Contrariam ente a ello, y como toda institucin, tambin la institucin psicoana ltica tiene su propia escala de anlisis, la escala institucional, de la que el Psicoanlisis no da cuenta ms que parcialmen te. Y esa escala especfica supone la presencia de mltiples niveles de anlisis, de registros tericos, que no pu eden ser a b ord a d os sola m en te a p a r t ir d el n iv el p s o a n a litico (pese a ser este abordaje im prescindible com plem entariam ente).
29 Cfr. al respecto, m i ensayo Freud: sujeto poltico y crtico de su cultura? (Sobre JFreud, la poltica y lo poltico) (1996).

No ser desde nuestra disciplina que podret ta, por poner un ejemplo entre tantos, de lo q Poder, o los poderes, o la circulacin del pot nos foucaultianos, dimensin no slo imagina b in aso c ia d a d irectam en te a re g istro s e> polticos, a posiciones dentro de la sociedad, i com o con figu racin social, en niveles es truc ti por mecanismos y leyes de funcionamiento v. como propios. A p artir de esta lnea cabe preguntarse f quien em pieza utilizando el trmino Selbstan utilizando despus de forma confusionante p-, la formacin que se espera del analista, cuan fectamente haber utilizado otro trmino ms nido como el de E genanalyse {eigen: p rop io o curiosam ente slo introduce en sus publicac de su vida. En esta lnea de reflexin, se observa la pn lo menos tres trminos alemanes que deben y trabajados minuciosamente dentro de la ob?. sabr: ^ S elb sta n a ly se E gen a n a ly se 8 E ehranalyse (hab tu al mente traducido c didctico, proviniendo el Lebre de enst duccin ms literal) Pero se trata de trminos que han sido habi ducidos en form a casi indistinta, con muy p < Incluso en la edicin computarizada alemana, parecer (segn me han m anifestado), la. par al buscar Egenanalyse, nos vemos remitidos a trminos, casi como si de sinnimos se tratan Veamos un interesante ejemplo, al respecto, claridad. En su obra tcnica terminal Ank

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blado de p aradoja, un poco ms arrib a, al titud contradictoria de Freud, y su aparente irico. Tal vez la explicacin del mismo sea n la primera situacin, carta a Fliess (recono1 autoanlisis genuino resulta imposible), hain vestigado r, siem pre exigen te y riguro so, m los textos publicados habla otro Freud muy reud-lder institucional, el hombre pblico, : cuidarse mucho de lo que expresa, por las institucionales que sobre el psicoanlisis su valiosapueden tener sus palabras escritas y ramos en la parte ms difcil de nuestro anliodremos esbozar en el presente apndice. Lo tlver a afirmar categricamente, como lo heuchas veces en publicaciones anteriores, que pensar la produccin terica del Psicoanlilologa, y su nivel clnico-tcnico, si se inte os registros de los avatares de la Institucin ar a esta Institucin como tal, en sus especificientramada red de los niveles heterogneos en liga a romper con el mito reductor (tan preos sectores lacanianos) de que dicha institultic a puede y debe ser estudiada solam ente ente , en funcin de las form aciones del ine all son producidas. Contrariamente a ello, institucin, tambin la institucin psicoanapropia escala de anlisis, la escala institucional , sicoanlisis no da cuenta ms qu parcialmenla especfica supone la presencia de mltiples lisis, de registros tericos, que no pueden ser m ente a p a r t ir d el n iv el p sico a n a ltico (pese' a daje im prescindible com plem entariam ente).
ecto, mi ensayo Freud: sujeto poltico y crtico de su 7reud, la poltica y lo poltico) (1996),

No ser desde nuestra disciplina que podremos dar cuen ta, por poner un ejemplo entre tantos, de lo que significa el Poder, o los poderes, o la circulacin del poder, en trmi nos foucaultianos, dimensin no slo imaginaria, sino tam b in aso c iad a d irectam en te a reg istro s econm icos y polticos, a posiciones dentro de la sociedad, entendida sta como con figu racin so cia l , en niveles estru ctu rales, regida por mecanismos y leyes de funcionamiento tan especficos como propios. A partir de esta ln ea cabe preguntarse porque Freud, quien em pieza utilizando el trmino Selbstanalyse , lo sigue utilizando despus de forma confusionante para referirse a la formacin que se espera del analista, cuando poda per fectamente haber utilizado otro trmino ms claro y defi nido como el de H igenanalyse (eigen'. propio o p erso n a l) , que curiosam ente slo introduce en sus publicaciones al final de su vida. En esta lnea de reflexin, se observa la presencia de por lo menos tres trminos alemanes que deben ser rastreados y trabajados minuciosamente dentro de la obra de Freud, a saber: a . S elb sta n a ly se H igen a n a lyse Hehranalyse (habitualmente traducido como anlisis didctico, proviniendo el Hehre de enseanza, su tra duccin ms literal)

Pero se trata de trminos que han sido habitualmente tra ducidos . en forma casi indistinta, con muy poca precisin. Incluso en la edicin computarizada alemana, se observa al parecer (segn me han m anifestado), la paradoja de que al- buscar Higenanalyse, nos vemos remitidos a los otros dos trminos, casi como si de sinnimos se tratara. Veamos un interesante ejemplo, al respecto, de meridiana claridad. En su obra tcnica terminal Anlisis terminable
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e interm inable, de 1937, despus de haber hablado nueva mente de las "profesiones imposibles, Freud escribe lo si guien te: No puede pedirse, es evidente, que el futuro analista sea un hombre perfecto antes de empearse en el an lisis, esto es, que slo abracen esa profesin personas de tan alto y tan raro acabamiento. Entonces, dnde y cmo adquirira el pobre diablo aquella aptitud ideal que le hace falta en su profesin? La respuesta rezar: en el anlisis propio [Eigenanalpse] con el que comienza su preparacin para su actividad futura .30 Por su parte, Ballesteros, haba traducido el presente prra fo y este E igenanalyse , en form a ms equvoca an, como p s ico a n lisis d id ctico ,31 en lo que debe haber sido entendi do como una simple sinonimia, pese a que Freud sola uti lizar l trmino Eehranalyse para referirse expresamente al llam ado anlisis didctico . Como se puede ver, en ste texto de la vejez, la palabra utilizada no supone ambigedad alguna. Se pide al analista un anlisis p rop io , realizado por otro. sta pudo haber sido entonces la expresin u tilizada a lo largo de su vida, sin crear confusin alguna. Si no lo hizo as, cabe preguntar nos con una cierta m alicia interpretativa (y siguiendo tam bin una interesante sugerencia de Doris Hajer): no habr habido en Freud un sentimiento de culpa, como investiga dor riguroso que era, por exigir a los dems el requisito de ser analizado p o r otro , lo que l m ism o no pudo cum plir de modo ms formal? Las razones para no habero hecho en su oportunidad (slo hubiera podido realizarlo con uno de sus propios discpulos directos), resultan claras y vlidas. Pero al utilizar el ambiguo Selbstanalyse , proclamado como exigencia de form acin para un analista como pudim os
30 S. Freud, ^Anlisis terminable e interminable (1937), vol. XXIII, p. 250.. 31 Ibid^ pero en la edicin de BN, t. IX, p. 3361.

apreciarlo en los textos antes citados- no es probablem ente en un nivel inconsciente, d ef mismo de las crticas de sus propios discpult cientfico, y defendiendo as tambin la exister ma Institucin P sico an altica? D esde esta j u tiliz aci n muy posterior del E igenanalyse c su sentido: pudo incorporar este trm ino r definido cuando ya el movimiento psicoanal: ba tan consolidado que no haba riesgo que derrum barse por esa culpa original. El tema resulta ser lo bastante complejo ahora, y h asta tanto no hayamos podido et: investigacin ms puntual conjuntamente con habla alemana, nos conformemos con pequeo ; provisorios. Uno de ellos, muy claro, es que empezar a pensar en la urgente necesidad de qv en form acin tuvieran un anlisis form al, a analista experimentado, luego de ver las sita fc ile s que sus d iscp u lo s atravesab an po devastadores del amor de transferencia, co pacientes. El utonalisis, que antes haba r necesario, y hasta suficiente en muchos casos crudam ente, todas sus lim itaciones. El ejen estableciendo un vnculo amoroso con su pacie nalista Sabina Spielrein, en una compleja triai el propio Frud [que quedaba como tercero t pectador (voyeur) de la relacin], fue categric
32 Recordemos que, como bien lo analiza M. W o lf ( so pensaba ponerle el nombre de Sigfrido al hijo qu con su analista jung, Pero no debemos olvidar que Si| fue nada ms y nada menos, en la mitologa germana (i musicalizada por Wagner en su Tetraloga}, que el hijo d herm anos m ellizos Siegmmd y Siegliende. No es di' v todo esto debi im pactar a Sigmund Freud. CJr.} el Escucha de M. Wlf., ya citado en lo que precede, o; tasma incestuoso de Sabina Spielrein es analizado n . sus repercusiones tericas e institucionales.

, de 1937., despus de haber hablado nuevaprofesiones imposibles, Freud escribe lo si-

: pedirse, es evidente, que el futuro analista mbre perfecto antes de empearse en el and es, que slo abracen esa profesin personas 0 y tan raro acabamiento. Entonces, dnde Iquirira el pobre diablo aquella aptitud ideal ;e falta en su profesin? La respuesta re 2 ar: sis propio [Eigenana/yse] con el que comienza acin para su actividad futura .30 alies teros, haba traducido el presente prraanalyse ., en forma ms equvoca an, como ' rtico ? 1en lo que debe haber sido entendimple sinonimia, pese a que Freud sola uti> 'Lebranalyse para referirse expresamente al s didctico. ede ver, en este texto de la vejez, la palabra xme ambigedad alguna. Se pide al analista :o, realizado por otro. Esta pudo haber sido presin utilizada a lo largo de su vida, sin [ alguna. Si no lo hizo as, cabe preguntarerta m alicia interpretativa (y siguiendo tam bante sugerencia -de Doris Hajer): no habr d un sentimiento de culpa, como investga le era, por exigir a los dems el requisito de ir otro, lo qu l m ism o no pudo cum plir orinal? Las razones para- no haberlo hecho en 1 (slo hubiera podido realizarlo con uno discpulos directos), resultan claras y vlidas. el ambiguo- Selbstanlyse, proclamado como )rm acin para un analista -com o pudimos
lisis terrnnble e interminable (1937), vol. XXIII, p. 250. l la edicin de BN, t. IX, p. 3361.

apreciarlo en los textos antes citadosno estaba tambin, probablemente en un nivel inconsciente, defendindose l mismo de las crticas de sus propios discpulos, del mundo cientfico, y defendiendo as tambin la existencia de la mis m a Institucin P sico an altica? D esde esta perspectiva la u tilizaci n muy posterior del TLigenanalyse cobrara todo su sentido: pudo incorporar este trm ino ms preciso y definido cuando ya el movimiento psicoanaltico se halla ba tan consolidado que no haba riesgo que todo pudiera derrum barse por esa culpa original . El tema resulta ser lo bastante complejo para que, por ahora, y h asta tanto no hayamos podido emprender una investigacin ms puntual conjuntamente con un colega de habla alemana, nos conformemos con pequeos sealamientos provisorios. Uno de ellos, muy claro, es que Freud debi empezar a pensar en la urgente necesidad de que los analistas en form acin tuvieran un anlisis form al, a cargo de un analista experimentado, luego de ver las situaciones tan di fciles q u e sus d iscp u lo s atravesab an por los efectos devastadores del amor de transferencia, con sus propias pacientes. El autonalisis, que antes haba marcado como necesario, y hasta suficiente en muchos casos, revelaba as, crudam ente, todas sus lim itaciones. El ejemplo de Jung, estableciendo un vnculo amoroso con su paciente, la psicoa nalista Sabina Spielrein, en una compleja triangulacin con el propio Freud [que quedaba como tercero excluido y es pectador {yoyeur) de la relacin], fue categrico para ello .32
32 Recordemos que, como, bien lo analiza M. Wolf, que Sabina inclu so pensaba ponerle el nom bre de Sigfrido al hijo que esperaba tener con su analista Jung. Pero no debemos olvidar que Sigfrido (Siegfrid) fue nada ms y nada menos, en l mitologa germana (maravillosamente musicalizada por Wagner en su Tetraloga), que el hijo del incesto de los herm anos m ellizos Siegmund y Siegliende. No es difcil imaginar, que todo esto debi im pactar Stgmund Freud. Cfr ., el im portante texto Escucha de M. Wolf., ya citado en lo que precede, en donde este fan tasma incestuoso de Sabina Spielrein es analizado minuciosamente, en sus repercusiones tericas e institucionales.

Regresando, pues, a la especificidad de nuestro tema en torno a la traduccin del Selbstanalyse , la sutil propuesta de Doris H ajer, que estoy haciendo ma, no sera por cierto la de sustituir m asiva y mecnicamente todos los Selbstanalyse utilizados por Freud, o por otros autores de habla alemana, por anlisis personal, al modo del comando Reem pla zar de los procesadores de textos del mundo ciberntico. Se requiere, ms bien, de un m eticuloso anlisis de cada prrafo en que es utilizado este trmino para resolver en consecuencia cul de las dos acepciones le puede corres ponder con ms precisin. Sin dejar de hacer, claro est, el sealamiento preciso de los motivos que llevan a esta pro puesta de traduccin. Un ltim o tem a que nos quedara pendiente, en rela cin con el problema del llamado autoanlisis, ya esbozado ms arriba, concierne a su posible utilizacin como com plemento durante un anlisis, o como forma de procedi miento para que una persona analizada pueda prolongar en cierta form a su anlisis personal, ahora sin psicoanalista, y por tanto sin la relacin transferencia! que hemos califica do como condicin de posibilidad para el anlisis. Al respecto, hemos sealado que muchos de los diccio narios antes referidos abordan la cuestin, algunos en for ma directa y detallada, otros de modo tan slo tangencial. En el primero de los niveles no hay gran dificultad en aceptar la im portancia posible de u tiliz ar el autoanlisis como complemento de la relacin analtica que se est v i viendo. En ese sentido es muy factible lograr una verdadera concordancia en los dos planos, claramente enriquecedora para ambos. De todas form as, l mismo vnculo analtico transferencia! har imposible utilizar el autoanlisis como forma re sis tendal, defensiva contra la misma transferencia, como suele suceder, en cambio, en los llamados autoanlisis de personas que se resisten a analizarse, alegando mil razones diferentes, verdaderas formas de racionalizacin de la im posibilidad de asumir una situacin analtica. O de personas

que an estando formalmente en anlisis, dido in iciar realmente su proceso analticc competencia con el analista a quien tienen violentam ente. A utoanlisis que no son ot; ces, que simples formas de introspeccin, fun regodeos narcissticos para uno mismo y gra la omnipotencia im aginara que suponen pe au to an abxrse, sin requerir de un analist; cu lm in a en la eq u iv alen cia de fan tasas 1 regresivas, fantasas denegativas tari defensiv potentes, de) tipo: Yo no necesito a nadi que puedo hacerlo solo . 33 D. Anzieu describe con gran precisin, e tal obra que dedic al autoanlisis de Fre de descubrimiento del psicoanlisis, los efeetc estos seudoanlisis: N um erosos im itadores de Freud hai resolver con el solo autoanlisis sus j mas y han fracasado. Nada de asombro adoptaron una concepcin narcisstica como privilegiante del conocimiento < tirada del mundo y de la vida, com cam bio in te rio r, com o autocom pla p e c tiv a . El a u to a n lis is de Freud com prendi una im portante dimens pero nunca se redujo a esa sola dimei En cambio, para las personas que han log meterse en s propio anlisis, esta forma de 1c denominar el autoanlisis complementario ' 1
33 Finas descripciones de pacientes de este tipo p en un interesante artculo d K. Abraham, "Una fe resistencia neurtica contra el m todo psicoanaltico 34 D. Anzieu, E l autoanlisis de Freud o el descub nlisis t. 2, p. 623. .

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uues, a la especificidad de nuestro tema en ccin del Selbstanalyse, la sutil propuesta de ; estoy haciendo m a, no sera por cierto la iva y mecnicamente todos los Selbstanalyse teud, o por otros autores de habla alemana, rsonal, al modo del comando Reempla;esadores de textos del mundo ciberntico, s bien, de un m eticuloso anlisis de cada es utilizado este trm ino para resolver en ll de las dos acepciones le puede co rreiprecisin. Sin dejar de hacer, claro est, el ^ciso de los motivos que llevan a esta procc i n .. sma que nos quedara pendiente, en rela)lema del llamado autoanlisis, ya esbozado cierne a su posible utilizacin como comte un anlisis, o como form a de procedi: una persona analizada pueda prolongar en anlisis personal, ahora sin psicoanalista, y relacin trarisferencial que hemos califica;n de posibilidad para el anlisis. Hemos sealado que muchos de los dicciosrdos abordan la cuestin, algunos en fon tal lad a, otros de modo tan slo tangencial, ro de los niveles no hay gran dificultad en n tan cia posible de u tilizar el autoanlisis mto de la relacin analtica que se est viientido es muy factible lograr una verdadera i los dos planos, claramente enriquecedora : todas form as, el mismo vnculo analtico ara imposible utilizar el autoanlisis como al, defensiva contra la misma transferencia, ider, en cambio, en los llamados autoanlisis se resisten a analizarse, alegando mil razones aderas formas de racionalizacin de la im sumir una situacin analtica. O de personas

que an estando formalmente en anlisis, nunca han po dido iniciar realm ente su proceso analtico, por la fuerte competencia con el analista a quien tienen .que descalificar violentam ente. A utoanlisis que no son otra cosa, enton ces, que simples formas de introspeccin, funcionando como regodeos narcissticos para uno mismo y gratificaciones por la omnipotencia im aginaria que suponen poseer por poder au to an alizarse, sin requerir de un an alista; todo lo que culm in a en la eq u iv alen cia de fan tasas m asturbatorias regresivas, fantasas denegativas tan defensivas como omni potentes, del tipo: Yo ro necesito a nadie, soy el nico que puedo hacerlo solo . 33 D. Anzieu describe con gran precisin, en la monumen tal obra que dedic al autoanlisis de Freud como lugar de descubrimiemo del psicoanlisis, los efectos engaosos de estos seudoanlisis: N um erosos im itadores de Freud han credo poder resolver con el solo autoanlisis sus propios proble mas y han fracasado. Nada de asombroso en ello, pues adoptaron una concepcin narcisstica &t autoanlisis, como privilegiante del conocimiento de s, como re tirada del mundo y de la vida, como resistencia al cam bio in te rio r, como au to co m p lacen cia in tro s p e c tiv a . El a u to a n lis is de Freud seg u ram e n te com prendi u n a im portante dim ensin n arcisista, pero nunca se redujo a esa sola dimensin .34 En cambio, para las personas que han logrado realmente meterse en su propio anlisis, esta forma de lo que podramos denominar el autoanlisis complementario, la posibilidad
33 Finas descripciones de pacientes de este tipo pueden encontrarse en un interesante artculo de K. Abraham, Una form a particular de resistencia neurtica contra el mtodo psicoanaltico (1919). 34 D. AnzieUj E l autoanlisis de Freud o el descubrimiento del psicoa nlisis, t. 2, p. 623.

de verse permanentemente como a un otro, de pregun tarse y c u e stio n arse acerca de todas sus pro d u ccio n es psquicas, y de sus actos concomitantes, resulta casi cons tante. Pero como forma de seguir trabajando y aportando al m ism o proceso analtico, lo que, obviam ente, tampoco est exento de momentos resistencials, defensivos, incluso omnipotentes y narciss ticos, vaivenes naturales en todo pro ceso analtico. Pero resulta evidente que cuando se est real m ente en una situ aci n an altic a, el an lisis no sucede solamente durante las sesiones sino que nos acompaa per m anentem ente, convirtindose en un m odus viven d i . Al parecer existe slo un libro enteramente dedicado al problema del autoanlisis en la literatura psicoanaltica .35 Fue escrito en 1943 por Karen Horney, psicoanalista ale m ana naturalizada estadounidense, que se analiz in ic ial m ente con K. A braham , lu ego con H. Sachs. Se ubica conceptualm ente dentro de la corriente cu lturalista, muy relegada en las ltimas dcadas. No son muchas las cosas rescatables de su texto, reledo hoy, pero no dejan de ser in teresan tes y su gestivo s alguno s de sus d esarro llo s y ejemplifcaciones clnicas de divulgacin, as como su prop u esta de d ife re n c ia r un au to an lisis o c a s io n a l del autoanlisis sistemtico. Precisamente lo que se esperara de un autoanlisis complementario, como lo hemos esta do denominando, es que se convierta en autoanlisis siste m tico, en la acepcin de K, Horney. Pero, para no exagerar la crtica a esta autora ,36 es preciso reconocer que, pese a
35 K. Horney, E l autoanlisis (Velj-Anaijsis) (1943), que lleva agrega do en su traduccin al espaol el inadmisible subttulo de tcGua para indagar el propio subconsciente . (vV). No es extrao, ya que el traduc tor, Len Mirlas, especialista en -teatro y no en psicoanlisis, autor tea tral l mismo, obtuvo renom bre p o r ser el traductor oficial y sistemtico al castellano de toda la obra del ms grande dramaturgo norteam ericano de todos los tiempos: Eugene O'Neill, publicada .en la E ditorial Sud americana, Buenos Aires. 36 Como dato muy personal, no dejo de serle deudor a Karen Horney, ya que fue inicialmente la lectura de sus obras uno de los factores que me llev, en 1966, a estudiar una licenciatura en "psicologa.

prego* las bondades del autoanlisis en te deja de visualizar que sus verdaderas posibiii zan tan slo con personas previamente anali difcil dat una respuesta definitiva sobre la autoanlisis en el caso de las personas sin e: tica p re v ia . 37 Cabe preguntarnos, entonce: misma lnea, sobre lo que sucede con el aurrior a un anlisis, en personas que han logra p sico an lisis. Si los problemas del autoanlisis defem lias p erso n as que no pueden acep tar an autoanlisis complementario, antes describ ante claros, no sucede lo mismo con lo t denom inar, para entendernos, autoanlisi p o st-an altico . Aqu las posibilidades y los matices osee rab lem ente el cam po de nuestras reftexio Chem am a: Es innegable, en cambio, que autoanlisis prosigue en el analista de mode regular luego del fin de la propia cura . 38 Pt mente, todo sujeto analizado contina-su ai dio de m o d alid ad es de au to an lisis. Coi incorporado los modos de operar para con productos inconscientes, o ms bien con sus biendo ya reconocerlos, leerlos* e intei los. El anciano Freud, en un texto de 1937. testam entos esenciales que nos leg, insim tanda del autoanlisis sistemtico, durante 3 experiencia analtica. Llegaba incluso a sealmas aptitudes analticas podran ser ledas posibilidad. Oigamos sus palabras textuales ...se cuenta con que las incitaciones anlisis propio no han de finalizar una v <
37 Ibid., P. 232. 38 R. Chemama,,., op. cit. * -

nentemente como "a un otro, de pregunnarse acerca de todas sus produccion es sus actos concomitantes, resulta casi cons to forma de seguir trabajando y aportando :so analtico, lo que, obviam ente, tampoco nomentos resistencials, defensivos, incluso narcissticos, vaivenes naturales en todo proero resulta evidente que cuando se est realsituacin an a ltic a, el an lisis no sucede ite las sesiones sino que nos acompaa perconvirtindose en un m ou s vivendt. siste slo un libro enteramente dedicado al tutoanlisis en la literatura pscoanaltica.35 1943 por Karcn .Horney, psicoanalista aleida estadounidense, que se analiz inicialA braham , lu ego con H, Sachs. Se ubica te dentro de la corriente cu lturalista, muy ltimas dcadas. No son muchas las cosas u texto, reledo hoy, pero no dejan de ser sugestivo s algunos de sus d esarro llo s y :s clnicas de divulgacin, as como su proire n ciar un " a u to a n lisis o c a sio n a l del > temtico . Precisamente lo que se esperara lisis complementario, como lo hemos estao, es que se convierta en "autoanlisis sistecepcin de K. Horney. Pero, para no exagerar i autora,36 es preciso reconocer que, pese a
El autoanlisis (Self-Analysis) (1943), que lleva agirega5n al espaol el inadmisible subttulo de Gua para subconsciente (sic). No es extrao, ya que el traducispeciallsta en teatro y no en psicoanlisis, autor teaivo renombre por"ser el traductor oficial y sistemtico da la obra del ms grande dramaturgo norteamericano pos: Eugene O Neill, publicada en la Editorial Suds Aires. ruy personal, no dejo de serle deudor a Karen Horney, nent la lectura de sus obras uno de los factores que , a estudiar una licenciatura en psicologa.

pregonar las bondades del autoanlisis en toda su obra, no deja de visualizar que sus verdaderas posibilidades se alcan zan tan slo con personas previamente analizadas. "Es ms difcil dar una respuesta definitiva sobre la posibilidad del autoanlisis en el caso de las personas sin experiencia anal tica p re v ia.37 Cabe preguntam os, entonces, siguiendo esa mism a lnea, sobre lo que sucede con el autoanlisis poste rior a un anlisis, en personas que han logrado culminar su psicoanlisis. Si los problemas del "autoanlisis defensivo (de aque llas p ersonas que no pueden acep tar an alizarse) y del "autoanlisis complementario, antes descrito, resultan bas tante claros, no sucede lo mismo con lo que podramos denom inar, para entendernos, autoanlisis prolongador p o st-an altico . Aqu las posibilidades y los matices oscurecen conside rablem ente el cam po de nuestras reflexiones. Nos dice Chemama: Es innegable, en cambio, que el trabajo del autoanlisis prosigue en el analista de modo ms o menos regular luego del fin de la propia cura.38 Porque, efectiva mente, todo sujeto analizado contina su anlisis por me dio de m o d alid ad es de au to an lisis. Como si h ub iera incorporado los modos de operar para conectarse con sus productos inconscientes, o ms bien con sus derivados, sa biendo ya "reconocerlos, "leerlo s e intentar elaborar los . El anciano Freud, en un texto de 1937, en uno de los testam entos esenciales que nos leg, insinuaba la impor tancia del autoanlisis sistemtico, durante y despus de la experiencia analtica. Llegaba incluso a sealar que las mis mas aptitudes analticas podran ser ledas a partir de esa posibilidad. Oigamos sus palabras textuales: ...se cuenta con que las incitaciones recibidas en el anlisis propio no han de finalizar una vez cesado aquel,
37 Ibid, p. 232. 1 38 R. Chemama,.:. op. cit..

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con que los procesos de la recomposicin del yo con tinuarn de manera espontnea en el analizado y to das las ulteriores experiencias sern aprovechadas en el sentido que se acaba de adquirir. Ello en efecto acon tece, y en la medida en que acontece otorga ai anali zado aptitud de analista.39 Pero se puede decir que ese autoanlisis sistemtico alcanza, funcionando como prolongacin de la experiencia an alti ca? S as fuera de sencillo ninguna persona ya analizada requerira de un re-anlisis. Y no estamos hablando de noso tros, analistas, que solem os reanalzarnos peridicam ente, vale decir, que necesitamos seguir afinando nuestro instru mento de trabajo que, con tanta facilidad, tiende a desafi narse. Me refiero a una persona alejada profesionalm ente del campo psi que empieza a percibir qu las formas de autoanlisis que ha venido utilizando, satisfactorias en un momento, terminan por ser insuficientes en muchos casos para enfrentar la angustia o la produccin de nuevos snto m as, debiendo entonces regresar al anlisis. Lo que el autoanlisis sistem tico de una persona ya analizada puede aportar, es diferente. Concordamos total m ente con G. D ev ereu x40 cuando m encionaba que dicho autoanlisis puede lo grar evitar, y no siempre, nuevas re presiones de los nsights ya adquiridos durante el proceso analtico. Incluso, m u y ocasionalm ente, perm itir una am p liaci n o profun dizci n d e.lo s m ism os, reforzndose mecanismos sublima torios. Pero difcilmente el autoanlisis lo g ra te n er su fic ie n te fu erz a p ara g e n e ra r v erd ad eras perlaboraciones de los nuevos nsights que eventualmente se pueden tener. El excelente artculo de diccionario de P. Martin, ya citado en lo que precede, nos abre nuevas vas a ser consideradas.
39 S. Freud, Anlisis termmable... , op. cit., p. 250. 40 G. D evereux, De la ansiedad a l mtodo en las ciencias del comportamiento, p. 356.

Nos o remos traer un breve fragmento d nes sob-c 1 tema, en la medida en que esta ot no lia s i 'n traducida a ningn idioma: Hoy se puede pensar que ciertos gru j ubican ms bien una transferencia de ti zam iento de la transferencia en la ci elaboracin personal del material teri all donde Freud situaba el autoanlisi anlisis didctico).41 Como vemos, los abordajes psicoanalticos scando, y esa elaboracin personal del mate prctico, de corte lacaniano, que sustituye ese prolongador post-analtico, resulta smame co y, al parecer, todava no ha recibido conce: precisas que permitan abrir un debate teorice Citaremos un prrafo ms del artculo reci do, que con gran lucidez nos retrotrae a Freud tancia que l atribua a esa forma de autoan) Sin embargo, debemos considerar que. tra b ajo de in te rp re tac i n de s m isi m ism o est lig ad o a una relaci n de ferencial, con un analista que se reconoc no, lo que Freud designa como autoani bajo de ponerse a s mismo en cuestin m ente, a travs del ejercicio m ism o t perm anece como el determinante mayoi cin de cualquier persona en el camp p sicoanalticos.42 Nada-mejor para terminar este apndice'sobre e sus alcances y lim itaciones, que recordar un i
41 M aitin, en Kanmann,,.. op. cit., p. 72. [ttaduccin 42 Idem.

 procesos de la recomposicin del yo con; manera espontnea en el analizado y toriores experiencias sern aprovechadas en ue se acaba de adquirir. Ello en efecto acona m edida en que acontece otorga al analisd de analista.39 ;cir que ese autoanlisis sistemtico alcanza,, 10 prolongacin de la experiencia analtide sencillo ninguna persona ya analizada :e-anlisis. Y no estamos hablando de nosoae solem os reanalizarnos peridicamente;, jcesitamos seguir afinando nuestro instruo que, con tanta facilidad, tiende a desafia a una persona alejada profesionalm ente que empieza a percibir qu las formas de ha venido utilizando, satisfactorias en un an por ser insuficientes en muchos casos angustia o la produccin de nuevos sintoat^nces regresar al anlisis, toanlisis sistem tico de una persona ya aportar es diferente. Concordamos totali)e v e reu x 40 cuando m encionaba que dicho de lograr evitar, y no siem pre, nuevas reinsights ya adquiridos durante el proceso o, m uy ocasionalm ente, perm itir una amandizacin de los m ism os, reforzndose matorios. Pero difcilm ente el autoanlisis ic ie n te fu erza p ara g e n e rar verd ad eras de los.nuevos insights que eventualmente rtculo de diccionario d P. Martin, ya citado le, nos abre nuevas vas a ser consideradas.
lsis terminable..., op. cit, p. 250. De la ansiedad a l mtodo, en las ciencias del comporta-

Nos permitiremos traer un breve fragmento de sus reflexio nes sobre el tema, en la medida en que esta obra tan reciente no ha sido an traducida a ningn idioma: Hoy se puede pensar que ciertos grupos lacanianos ubican ms bien una transferencia de trabajo (despla zam iento de la transferen cia en la cura hacia una elaboracin personal del material terico y prctico), all donde Freud situaba el autoanlisis (despus del anlisis didctico).41 Como vemos, los abordajes psicoanalticos se:van modifi cando, y esa elaboracin personal del m aterial terico y prctico", de corte lacaniano, que sustituye ese autoanlisis prologador post-analtico, resulta sumamente enigm ti co y, al parecer, todava no ha recibido conceptualizaciones precisas que permitan abrir un debate terico al respecto^ Citaremos un prrafo ms del artculo recin menciona do, que con gran lucidez nos retrotrae a Freud y a la impor tancia que l atribua a esa forma de autoanlisis. . Sin embargo, debemos considerar que, aun si todo tra b ajo de in te rp re ta c i n de s m ism o por uno m ism o est lig a d o a una relaci n de tipo tran s ferencia!, con un analista que se reconoce como tal o no, lo que Freud designa como autoanlisis, este tra bajo de ponerse a s mismo en cuestin permanente m ente, a travs del ejercicio m ism o de las curas, permanece como el determinante mayor de la inser cin de cualquier persona en el campo y el discurso psicoanalticos.42 Nada mejor para terminar est apndice sobre el autoanlisis^ sus alcances y lim itaciones, que recordar un fragmento de
41 Martin, en Kaufmaim,... op. c i f p. 'fl. [traduccin a mi cargo.] 42 Idem.

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las reflexiones de Daniel Lagache sobre el tema. l mismo nos aporta, en realidad, una recapitulacin, muy sinttica de algunos de los temas esbozados en lo que precede. D eca este brillante analista, prematuramente desaparecido, lo si guien te: M s bien el psicoanlisis esclarece el auto anlisis. Permite comprender las limitaciones y los errores de un autoanlisis reducido a sus propios medios. D es cubre el sentido y asegura la eficacia de un autoanlisis que acompaa o sigue a un psicoanlisis verdadero. Pues el conocimiento de s est ms cerca del dilogo que del monlogo.43

Mxico DF, 12 de octubre de 1998

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* Las fechas indicadas entre parntesis corresponden a redaccin del texto o, en su defecto, a la fecha de public a<

43 D. Lagache, p r lo g o a la prim era p u b licaci n ( 1 9 5 9 ) de ' fEl a u to a n lis is de D d ie r A n x le u , re p ro d u c id o p a rc ia lm e n te E l autoanlisis de Freud...., op. cit., t. 1, p. 15 .. . * .

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de Daniel Lagache sobre el tema. l mismo l realidad, una recapitulacin muy sinttica ios temas esbozados en lo que precede. Deca tnalista, prematuramente desaparecido, lo si-

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* Las fechas indicadas entre parntesis corresponden al momento de la redaccin del texto o, en su defecto, a la fecha' de publicacin original.

n el p sicoanlisis esclarece el autoanlisis, comprender las limitaciones y los errores de anlisis reducido a sus propios medios. D es sentido y asegura la eficacia de un autoanlisis mpaa o sigue a un psicoanlisis verdadero, conocimiento de s est ms cerca del dilogo monlogo.43

Mxico DF, 12 de octubre de 1998

(ie, p r lo g o a la p rim era pu blicacin (19 5 9 ) de El de D id ie r A n z ie u , re p ro d u c id o p a rc ia lm e n te en k Freud.-..,, op. cit., t. 1, p. 15,

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** Salvo indicacin en contrario se citarn sus Obras completas, 24 volmenes, Buenos Ares, A m orro rtu, 19 7 6 -19 8 5 , traducidas p o r Jos Luis Etclieverry. Cuando en cambio se m encionen sus Obras completas en la edicin Biblioteca Nueva (9 tomos, Madrid, 19 7 2 -19 7 5 , traducidas por Litis Lpez-Bailes teros y de Torres) se indicar BN antes del tomo c itad o. Las fech as in d icad as son las de re d a c c i n , n o sie m p re concordantes con las de publicacin.

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vol. I.

--------, H isteria (188 8), vol. I. __------^ Algunas consideraciones conmiras, a un estu dio comparativo de las parlisis motrices orgnicas e his tricas ( 1 8 8 8 / 1 8 9 3 ), vol. I. , Prlogo a la traduccin de H. Bernheim, De la suggestion (1 8 8 8 ) , vo l. . j Resea de A ugust Forel, D er H ypnotism us (E l hipnotism o) ( 1 8 8 9 ) , v o l. I. -----, Tratam iento psquico (tratamiento del alm a)
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id * *

forme sobre mis estudios en Paris y Berlin

I.
:acin en contraro se citarn sus Obras completas, 24 ds Aires, A m orrortu, 19 7 6 -19 8 5 , traducidas p o r Jos Cuando en cambio se mencionen sus Obras completas ioteca Nueva (9 tomos, Madrid, 19 7 2 -19 7 5 , traducidas alies teros y de Torres) se indicar BN antes del tomo ias in d icad as son las de re d a c c i n , n o siem pre las de publicacin. . "

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V'iol. XI. ( L?09), vol. X.

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------------- , Presentacin del libro Peculiares, soadores, sen sitivos.. realizad a en M ontevideo, U ruguay, en julio de 1998, en la Facultad de Psicologa de la Universidad de la Repblica Oriental del Uruguay, Aln te video. ------------ -, E l m todo y la tcn ica p s ico a n a ltica : n acim iento y a rticu la cion es. S u lectura ep istem olgica (libro en pro ceso; ttulo provisorio). Pontalis, J.-B., Entre le rve el la douleur.; Pars, Gallimard, 1977. Real A cadem ia Espaola, D iccionario de la lengua espaola , 2 tomos, Madrid, 2a. ed., 1984. R e ich a rd , S uzan n e, A re-exam in atio n o f Stu d ies in H ysteria, en P sychoanalytic Q u a rterly,... art. cit. Rogues de Fursac, J., M an u el de p sych ia trie, P ars, F lix Alcan, 1911. R oudinesco, E lisabeth y M ichel Pion, D iction n a ire de la psych an alyse, Paris, Fayard, 1997. Rous tang, Franois, A , quien e l p sicoa n lisis atrapa... y a no lo suelta (1980), Mxico, siglo veintiuno editores, 1989. Sauri, Jorge J., Plistoria de las ideas psiquitricas, Buenos Ai res, Carlos Lohl, 1969. ........., Das histerias ( j. J. Sauri: compilador y presenta dor), Buenos Aires, Nueva Visin, 1975. Solms, M. A previously-unstranslated report by Freud of a lecture o f the m ecanism o f obsessional ideas and p h o b ias, en I n ter n a tio n a l J o u r n a l o f P sych o-A n a lysis , 1989, pp. 70-91. S tew art, W. A ., P sychoanalysis: The F irst Ten Years 1888/ 1898, Nueva York, The M acm illan Company, 1967. Strachey, James,- Introducciones, apndices y notas a pie de pgina,, agregadas a la Standard E dition, edicin in glesa de las Obras completas de Freud, y" reproducidas en la edicin de Am orrortu..., op. cit. T ort, M ich el, E T p s ico a n lisis en e l m a teria lism o h istrico (1970), Buenos Aires, No, 1972. W id l c h er, D an ie l, F reu d et le p r o b l m e du ch a n gem en t , Paris, Presses Universitaires de France, 1970.
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W olf-Feder, M artn, E scucha: D e la hum anstica d el p s ico a nlisis. Curso de actualizacin docente C Psicoanlisis y Salud M ental Com unitaria, m aterial de circulacin in terna, A rea de P sico an lisis, Facultad de P sico lo g a, U n iv ersid ad de la R ep b lica O riental del U ruguay, M ontevideo, tercera edicin actualizada, 1998. --------- , Comunicaciones personales y epistolares. R ev ista < Anna O.: cien aos d esp u s, en C u adern os C ln icos de A ctu a lid a d P sicolgica , Buenos A ires, nm . 1, ago sto 1983. Esta tercera edicin de P ro ceso d e c o n s titu ci n d e l m tc psicoanaltico, de Jos Perrs; nmt veintinueve de la coleccin Breviarios la Investigacin, obra editada por DCSH de la UAM-X, se termin imprimir el lunes diecisis de noviem i.: de mil novecientos noventa y ocho. Comunicacin Grfica y Representacox P. J. SA de CV, Arroz doscientos veintis col. Santa Isabel Industrial, Mxico E El diseo y formacin correspondi Csar E. Fuentes Hernndez, y se con con el apoyo editorial de Mariana Padilla Lpez. El tiro consta de n ejemplares impresos en papel boi de cincuenta kilos (interiores) y couch doscientos diez gramos (cubiertas), y su formacin se utiliz el tipo garamo La edicin estuvo al cuidado del auto