Eminescu i rdcinile ontologice ale expansionismului rusesc

Theodor CODREANU Eminescu a neles, nainte de verdictul Congresului de la Berlin (1/13 iulie 1878), c dreptul invocat de el nu va avea ctig de cauz ntr-o Europ nepregtit s abandoneze ea nsi grundurile semibarbariei, cu att s fac fa celei asiatice. Nu-i mai rezerv nici o iluzie i caut semnele genunii care determin comportamentul Rusiei dincolo de spoiala unui pretins misionarism istoric. Le gsete ncepnd cu articolul Tendene de cucerire, publicat la 7 aprilie 1878. Se prefigureaz intuiii ale filosofiei lui Lucian Blaga din Trilogia culturii, configurate n teoria matricei stilistice. Obsesia alergrii dup granie naturale la o seminie condamnat s nu le gseasc i se prezint ca un destin nefericit, deformator de inteligene, n stare s trezeasc o nesfrit comptimire: Rsrit din rase mongolice, de natura lor cuceritoare, aezate pe stepe ntinse a cror mon[o]tonie are nrurire asupra inteligenei omeneti, lipsind-o de mldoenie i dndu-i instincte fanatice pentru idei de o vag mreie, Rusia e n mod egal muma mndriei i a lipsei de cultur, a fanatismului i a despotiei.
- continuarea n pagina 2 -

O recent apariie editorial de art plastic

La sfritul lunii mai a anului 2013 a ieit de sub tipar la Editura Sfera din Brlad un volum de art plastic, sper eu, de mare interes pentru lumea artelor din toate domeniile, dar mai cu seam pentru cei

Gh. ALUPOAEI

Desigur, numele lui Marin Rotaru este bine cunoscut cititorilor revistei Elanul, el fiind redactorul ef al publicaiei i nu numai pentru aceasta. Lun de lun, revista a reprodus fotografic cte una sau dou lucrri de sculptur, mai rar de pictur, opere ale sale. Albumul apare ca o excelent i atractiv surpriz privind aspectul general, el nsumnd un numr de 117 pagini color, majoritate fiind lucrri de sculptur n lemn, piatr i metal, lucrri de pictur i cteva imagini de ansamblu intitulate sugestiv Expoziia din grdin, Expoziia de pe verand sau Expoziia din balcon. De ordonarea imaginilor, de compunerea i cromatica celor dou coperte, de prezentarea cu mult grij a paginilor sub aspectul esteticii i al proporiilor privind spaiul ocupat i spaiul liber s-a ocupat nsui autorul. - continuarea n pagina 20 -

preocupai de viaa cultural-artistic din judeul Vaslui. Volumul este de fapt un album de art care poart drept titlu doar numele autorului: MARIN ROTARU. Tehnoredactarea o semneaz, cum era de ateptat, Bogdan Artene.

Actualitatea lui Eminescu

Dan RAVARU n a sa Istorie critic a literaturii romne, reputatul critic i istoric literar Nicolae Manolescu i manifest din nou adevrata sa eminesco-fobie. Una dintre afirmaiile sale ne-a strnit uimire i nedumerire, totodat. Manolescu susine c Eminescu nu este, sub nicio form, actual, i i combate cu drzenie pe cei care ar fi de aceast prere. Este uimitor ntru totul, deoarece este un adevr de necontestat, o adevrat axiom, c orice autentic oper valoroas din domeniul culturii nu are vrst. Trim cu aceleai emoii de acum trei sau patru mii de ani imnurile zeilor concepute de egipteni, tulburtoarele cugetri despre via i suflet ale asirobabilonienilor, la fel operele literare din Grecia antic, etc.. i atunci, cum s nu fie actual Eminescu, prin opera sa considerat o culme neatins a geniului romnesc? Un strlucit precursor, n acest sens deplorabil, al lui Nicolae Manolescu, printele Grama, l considera pe Eminescu tmpit pentru societate, prin tendinele i lucrrile sale. - continuarea n pagina 3 -

Semn de hotar lemn, fier, gresie

ELANUL
- urmare din pagina 1 Frumosul e nlocuit prin mre, precum colinele undoiate i munii cu dumbrvi a rilor apusene sunt acolo nlocuite prin esuri fr de capt. n tendenele de cucerire, n aa-numitele misiuni istorice care-i caut marginile naturale nu e nimic dedesubt dect pur i simplu netiina i gustul de spoliare. n zadar caut un popor n ntinderi teritoriale, n cuceriri, n rzboaie ceea ce-i lipsete n chiar sufletul lui; sub nici o zon din lume nu va gsi ceea ce Dumnezeu i-a refuzat sau mai bine zicnd ceea ce Dumnezeu a voit ca s fie rezultatul muncii a multe generaii dedate la lucru.1 Dei uria ca ntindere, comparativ cu Europa civilizat, Rusia e ca un Flmnzil venic neostoit, mnctor de brazde de pmnt, fr ansa de a se ndestula vreodat i a-i gsi linitea, lsndu-i vecinii n pacea lor: Cci st oare destoinicia unei naii n vrun raport cu ntinderea teritoriului pe care ea-l ocup? / Mica Veneie era odat o putere mare european prin cultura ei intensiv, prin arte, prin industrie, prin judecata sntoas a aristocraiei ei. Dar toate aceste condiii de mrire erau ctigate prin munc ndelungat, deprinderea i priceperea se motenea apoi din neam n neam, nct chiar astzi ciceronii veneieni au pstrat mai mult gust n judecarea tablourilor decum au muli profesori de estetic. Eminescu gsete alte exemple n Olanda i n Belgia, avnd prilejul s le judece nu cu ajutorul simplistei balane, ci tot cu al cntarului: Un rol analog l-a avut Olanda n istorie, i astzi nc sunt state mici care se bucur de-o nflorire estraordinar; pe un pmnt de mic ntindere se afl mai multe averi dect n Rusia ntreag. Astfel suntem aproape siguri c n cumpna economic Rusia, ctu-i de mare, trage mai uor dect mica Belgie.2 n spatele grandorii spaiale, Eminescu zrete nimicul: De aceea ni se pare c din nefericire ruii sunt sub dominarea unui deert sufletesc, a unui urt care-i face s caute n cuceriri ceea ce n-au nluntrul lor. Nou ni se pare c cercurile culte, n loc de a stvili acest horror vacui, n loc de a-l mplea prin munc i cultur, l sumu contra Europei, pe care o numesc mbtrnit i enervat, coapt pentru a cdea ntreag sub dominaia ruseasc. Eminescu vrea s remarce c ntre intelighenia ruseasc i clasa politic ori exist o prpastie, ori o regretabil consimire ideologic. Din nefericire, strlucita intelighenie din a doua jumtate a secolului al XIX-lea n-a reuit s europenizeze suficient Rusia, perioada sovietic fiind continuarea expansiunii deertului sufletesc care a ameninat s se ntind peste toat Europa, resuscitnd, pentru Romnia vechile rapturi din Basarabia i Bucovina. Eminescu atrage atenia Europei c nu este ferit de primejdia asiatic: Europa le pare astzi n starea n care era Bizanul la apariiunea un[ui] neam asemenea mongolic, a turcilor. / n locul civilizaiei grece nflorit-au n Bizan o cultur turceasc? Deloc. Tocmai aa nu va nflori o cultur moscovit pe pmnturile supuse ruilor, pentru c lipsete rdcina subiectiv a unei asemenea culturi. n Rusia chiar miezul culturii e n Ingermanland i n cele trei provinii baltice, n mnele i capetele a poate dou sute de mii de oameni de origine german, pe cnd populaiile strvechi a acelor provinii, leii, livii, crevinii i cum []i mai cheam, nu vor fi aflnd cu mult mai sus decum i va fi gsit episcopul Albrecht la a[nul] 1200. Poetul, aadar, nu mai cade n capcana mult nvatului Dimitrie Cantemir s considere arismul un alt tip de imperiu dect cel otoman. Mimarea Europei occidentale, ncepnd cu Petru I, n-a dus la o veritabil aculturaie, cci tendinele expansioniste s-au acutizat sub masca unui misionarism cretin: Astfel misiunea istoric de care se face atta vorb nu-i o misiune care-i are originea n afar, ea e rezultatul unui gol sufletesc, a unei barbarii spoite cu frac i mnui, a unui deert care, de-ar stpni pmntul, tot nu s-ar umple. / Cerul deasupra-l schimbi, nu sufletul, marea trecndo. Semnele deertului sufletesc se arat n aceea c marea Rusie n-a dat, de timpuriu, un Rafael, un Beethoven, un Kant, nct
1 M. Eminescu, Opere, X, Publicistic. 1 noiembrie 1877 15 februarie 1880. Timpul, Editura Academiei, Bucureti, 1989, pp. 73-74. 2 Ibidem, p. 74.

Nr. 136 - iunie 2013

Eminescu i rdcinile ontologice ale expansionismului rusesc

tocmai lipsa unor asemenea spirite de adnc nelepciune i de un adnc sentiment pentru bunurile ce nnobileaz omenirea este cauza acelui gol sufletesc care-i caut compensaie n glorii sngeroase i n cuceriri. Eminescu sugereaz c nici gloriile ruseti ale veacului su n-au ieit din promiscuitatea semibarbariei, consimind la expansiunea deertului sufletesc al politicii oficiale. Deja n epoc romnii erau scandalizai de comportamentul rsfatului Alexandr Pukin, care, primit cu ospitalitate n Basarabia, s-a dezis lamentabil prestigiul de intelectual al libertii, fiind considerat de unii un Byron rus. Pukin, care are i azi un bust n parcul gloriilor din Chiinu, nu-i mai scotea pe basarabeni din igani, proti, oraul fiind pentru el o Sodom etc. Delicatul Vasile Alecsandri a fost consternat de ovinismul pukinian, dndu-i o replic pe msur: Fiind mai negru ca iganii, Ce-ai tot cerit la noi cu anii? Tu, cel primit cu dor de sus, Nici bogdaproste nu ne-ai spus. Cu dar de pine i de sare, Cu vin din valea noastr mare Te-am osptat, dar tu n zori, Rznd, te-ai scrnvit n flori. Apoi prin codri de milenii Ai tot umblat, rznd alene, Ei, vezi, atunci pun mna-n foc: Tu n-ai fost cal arab, ci porc! Din pcate nici un geniu ca Dostoievski n-a reuit s ias din prostituia ideologic a ovinismului rusesc. Prozatorul basarabean Ion Iachim scria dezamgit n cartea citat: ovinismul este o stranic maladie n mduva intelectualilor rui, o iarb rea ce-a slobozit rdcini adnci n inimile lor. Cu excepia a ctorva mini lucide (de exemplu filosoful Piotr Ceaadaev, scriitorul i filosoful Alexandr Heren, care a susinut moral rscoala polonezilor de la 1863-1864, poetul i publicistul Nicolai Ogariov), oamenii de cultur rui, ca i generalii rui, ca i politicienii rui, sunt bolnavi de febra cuceririlor pmnturilor strine, de asuprirea altor popoare.3 Aa-zisa cestiune oriental, confirm Eminescu, nu-i pentru Rusia dect poft de deertificare i a popoarelor rsritene: De mult, dar mai cu seam de o sut cincizeci de ani ncoace, inta cuceririlor ruseti sunt rile rsritene ale Europei. Nu mai vorbim de cuvntul d-lui Aksakof, care vede ntinzndu-se panslavismul n miezul Europei, n rile coroanei habsburgice pn la Marea Adriatic. C-un cuvnt n loc de-a desfura activitatea nluntru, ochii vecinului nostru sunt pironii cu flmngiune asupra Apusului, cercurile culte umplu golul sufletesc cu fantasmagoria unui imperiu care ar ajunge de la Sibir pn sub zidurile Veneiei i apoi mai departe tot mai departe.4 Lcomie care va trece intact n visurile revoluiei mondiale bolevice, cum se va vedea. Chestiune de mistic mitologic, departe o orice cretinism, a prezis poetul, ruii fcnd, din mistica unui presupus testament al lui Petru cel Mare, o misiune istoric: i aceast misiune tainic o mplinesc apoi diplomaii i baionetele. Existe testamentul lui Petru cel Mare sau nu existe, el exist n capetele a mii de oameni cari dau tonul n Rusia. / Rzboiul a fost declarat Porii pentru a elibera pe cretini n form n fond ns pentru a cuceri ntreg Imperiul otoman ntr-un mod care s poat fi nghiit, mai de voie, mai de nevoie, de Europa. Dup Turcia urmeaz Imperiul habsburgic, dup dnsul cine mai tie. Scopul fictiv al rzboiului i scopul adevrat sunt di3 Ion Iachim, O istorie a expansiunilor ruseti, ediia a treia revzut i completat, Editura Pontos, Chiinu, 2009, p. 96. 4 M. Eminescu, op. cit., p. 74.

Nr. 136 - iunie 2013

ametral opuse.5 De altfel, Rusia arilor, chiar agoniznd a nlocuit rapid motivaia misionar a cretinismului pravoslavnic cu ideologia marxist-leninist a revoluiei mondiale. Sunt dovezi clare c, dup nfrngerea Germaniei naziste, Stalin voia s pun stpnire pe ntreaga Europ. i a ajuns, dejucndu-i-se planurile, nu doar pn n inima Imperiului Habsburgic, decedat, ntre timp, ci chiar pn n cea a Germaniei. La 5 martie 1937, eful Direciei politice a Armatei Roii, Ian Homarnik, declarase: Armata Roie va considera misiunea bolevic ndeplinit atunci cnd vom stpni globul pmntesc. De ce nu i universul ntreg, cum zice, ironic, Eminescu? n crile sale, Viktor Suvorov6 arta c Stalin nu a fost satisfcut c pacea din 1945 nu i-a adus la picioare ntreaga Europ, n pofida faptului c Franklin Delano Roosevelt fusese dispus s i-o ofere. Este o eroare s se susin c Rusia a importat doctrina comunismului de la Europa civilizat, chiar dac acolo s-a cristalizat teoria marxist, preluat ns pe calapod leninist i stalinist. La 1878, Eminescu simte c stafia despotismului comunist vine chiar din deertul sufletesc care bntuie spaiul slav. La 6 august, comentnd atentatul asupra generalului Mezenzov, eful seciunii a treia a naltei poliii, Eminescu atrage atenia c generalul a fost, de fapt, victima tendinelor comuniste: n Rusia, comunismul are o mulime de adepi, i unora dintr-acetia pare a fi czut jertf i generalul Metzentzow.7 Dar profeii nu sunt niciodat ascultai. Iar ntreaga lui strdanie de a deschide ochii mcar contemporanilor si a euat. O spune el nsui, la 9 august 1878: E o adevrat nenorocire de-a prevedea tot i de-a nu putea mpiedica nimic. Tot ce s-a ntmplat n urm am prevzut i, ncrcai cu hul i cu ocar din partea presei liberale, ne duceam psul linitii, tiind c vremea ne va da dreptate i cuprini de durerea c, pui afar din cercul vieii publice, nu putem mica nici degetul cel mic pentru a opri dezastrul.8 Aadar, Eminescu nelege c n 1878 a fost pus afar din cercul vieii publice, punere n afar care se va desvri la 28 iunie 1883! Iar aceste dezvluiri i previziuni ale lui Eminescu vor fi confirmate de cel mai important scriitor rus din secolul al XX-lea, Alexandr Soljenin. Marele disident vedea faptele ntr-un sens eminescian, confirmndu-l pe S. E. Kryzanowski, o strlucit minte
5 Ibidem. 6 Victor Suvorov, Ultima republic, Ed. Polirom, Iai, 1997. 7 M. Eminescu, op. cit., p. 91. 8 Ibidem, p. 92.

ELANUL
politic de la nceputul secolului al XX-lea, care l plagia parc pe Eminescu: Rusia originar nu are rezerve i fore culturale i morale pentru asimilarea tuturor periferiilor. Acest lucru istovete nucleul naional rus. Soljenin aducea adevrul la zi, n 1990: Astzi aceast previziune a lui Kryzanowski are semnificaii nmiite: nu avem fore pentru periferie, nici economice, nici sufleteti. Nu avem suflu pentru a fi un Imperiu! i nici nu ne trebuie, drma-s-ar de pe grumazul nostru! Imperiul ne strivete i ne suge puterile i ne grbete pieirea. / Vd ns cu adnc nelinite cum contiina de sine a naiunii ruse, care ne trezete n multiplele ei destine, nu se poate nicidecum elibera de gndirea statului enorm, de neltoria imperiului; gndirea aceasta a preluat de la comuniti acel gunos patriotism sovietic i se mndrete cu marea putere statal sovietic, care n timpul mscriciului de Ilici al IIlea n-a fcut dect s sectuiasc ultima for productiv a deceniilor trecute pentru narmri nemrginite, nimnui necesare (acum distruse pe apucate), fcndu-ne de ruine, prezentndu-ne ntregii planete ca pe nite cotropitori cruzi i lacomi cnd n realitate genunchii notri tremur i iac-iac ne prbuim vlguii9. Soljenin credea c toate nenorocirile Rusiei au nceput n 1917, odat cu abolirea monarhiei. Dar el nu s-a artat simpatizant nici al imperialismului arist i avea sperane n nelepciunea cretin a arului Nicolae al II-lea, care ar fi putut stopa expansionismul rusesc pentru a da ans nfloririi europene a Rusiei. El ddea exemplul Japoniei, care a ajuns o mare putere economic i cultural abia dup ce a renunat la veleitile imperiale. Asemenea, Germania a ajuns prosper abia dup ce a trecut prin puterea catharsis-ului din 1945, purificndu-se moral de spiritul rzboinic. La fel, dup cderea comunismului, Rusia trebuia s condamne, ritualic, imperialismul sovietic i toate crimele i cuceririle armate. Referindu-se la Basarabia, Soljenin considera c e dreptul ei s se uneasc cu Romnia, dac dorete. Asta o spunea nainte de rzboiul transnistrean din 1992. Dar nu revenea atunci Rusia la vechile ei apucturi mnate de deertul sufletesc despre care a fcut vorbire Eminescu? Are astzi Rusia lui Vladimir Putin fora spiritual de a asculta glasul ultimului ei mare profet, pe deplin europenizat, dar tocmai de aceea i rus adevrat?
9 Alexandr Soljenin, Cderea imperiului comunist sau Cum s reformm Rusia, n Literaturnaia gazeta, nr. 38 din 18 septembrie 1990, trad. rom. de Natalia Cantemir.

Actualitatea lui Eminescu

- urmare din pagina 1 Dac nlocuim tmpit prin inadaptabil, printele Grama avea dreptate. Eminescu nu putea aparine unei anumite societi, unui anumit timp sau unor anumite tendine. Prin geniul su i prin moralitatea sa exemplar, Eminescu este naional i universal i aparine, n primul rnd, tuturor generaiilor romneti, referindune la cele mai importante segmente ale acestora. Opera sa nu poate fi desprit de omul Eminescu i, aa cum ea se afl la mare nlime valoric, la fel se prezint i omul. De obicei, i m refer n principal la nvmnt, cnd biografia unui scriitor de valoare prezint pete negre, i avem o mulime de situaii de acestea, se recurge la sintagma conteaz opera, nu viaa autorului. Desigur, este necesar (pedagogic, cel puin) s recurgem la aceasta porti de salvare n cazul unor Arghezi sau Sadoveanu, cu opere de excepie, dar biografii ncrcate cu trdri i laiti. Iar dup 1989 am asistat la cel mai penibil cortegiu al schimbrilor la fa. Nimic din toate acestea nu vom regsi contemplnd strlucitoarea personalitate a lui Eminescu, un adevrat model moral pentru poporul romn, model de care avem atta nevoie acum, n ncrncenatele i haoticele timpuri pe care le trim. ntotdeauna cnd n Romnia s-a petrecut o mutaie social-politic de prim importan i care privea destinul naional n totalitatea sa, prima grij a adversarilor romnismului a fost atacul la Eminescu. n perioada dintre anii 1948-1964, perioada terorii absolute pe care unii caut s o nfrumuseeze astzi, mutndu-i pcatele pe alt etap istoric, Eminescu a fost prima victim, declarat naionalist feroce i proto-legionar, a fost scos, practice, din manuale, rmnnd doar cu La mijloc de codru des i Ce te legeni, codrule. Printr-o abil interpretare a poemului mprat i proletar, prin citarea numai a opt strofe si ignorarea concluziei finale budiste Cci vis al morii eterne e viaa lumii ntregi, unii critici literari au reuit s-l readuc n literatur pe ua din dos. A urmat, firete, recunoaterea sa plenar. Alt moment crucial, imediat dup 1989: un grup oploit n jurul revistei Dilema, cu finanare strin, adevrai dilimatici, l-au atacat brutal pe Eminescu, dorind iari s-l scoat din cultura romneasc. Reacia celor care-l preuiesc pe poet a fost de mare anvergur i intensitate, aa nct corbii croncnitori au tcut imediat, iar eful publicaiei, Andrei Pleu, a pretins c nu a tiut nimic despre pregtirea odiosului numr al revistei, ceea ce, bineneles, nu e absolut deloc credibil. i, un alt paradox, noi, romnii, fiind obinuii cu paradoxurile, ni-l ofer Nicolae Manolescu. nainte de 1989, nfruntnd cenzura,

ELANUL
declarat sau nedeclarat, din acele vremuri, a avut curajul s-I publice pe Radu Gyr, Aron Cotrui, Nechifor Crainic i alii asemenea lor, iar acum face spume la gur combtnd naionalismul lui Eminescu. Referinele sale sunt legate de monumentala oper publicistic a poetului, pe care o proclam, cu aplomb, inactual. S aruncm o scurt privire asupra paginilor eminesciene. Iat ce spunea Eminescu n 1879 despre programa de nvmnt: Este supra ncrcat, iar elevilor li se cer cunotine care nu au nicio legtur cu viaa de toate zilele, nu sunt deloc pregtii pentru societate. Citatul se potrivete perfect discursurilor minitrilor nvmntului de dup 1989 care, bineneles, nu au fcut nimic pentru ndreptarea acestui neajuns, fiind, de altfel, alturi de cei de la Cultur, cei mai incapabili membri ai guvernelor postdecembriste. Eminescu se dovedete superior tuturor acestor declarative prin faptul c adaug necesitatea pregtirii elevilor nu numai pentru nevoile materiale ale societii, ct mai ales pentru cele spirituale i morale. n cadrul conceptului su de combatere a formelor fr fond, promovat alturi de Titu Maiorescu, Eminescu se va opri, pe lng atacarea aspectelor social-politice, i la imitarea obiceiurilor strine. El subliniaz faptul c, alturi de legi i organizri administrative, adoptate fr nicio legtur cu tradiiile noastre, ne grbim s adoptm i obiceiuri total strine nou. Dac n timpul poetului i, n bun parte, datorit militantismului su, aceast tendin nociv a putut fi frnat, astzi ea a cptat proporii mai mult dect ngrijortoare. Astfel, am nlocuit Dragobetele cu Sfntul Valentin, jocurile de mti cu Halloween-ul, pe Leru-i Ler cu Jingle Bells. Unele imitaii ating ridicolul absolut. La indieni exista un rit de fertilitate care consta n stropirea cu fin, aa cum aruncm noi grune asupra mirilor. Studenii din Timioara, deci tinerii studioi din oraul considerat cel mai european din Romnia, au imitat prostete obiceiul, mnjinduse prin aruncarea (de unii asupra altora) cu fin colorat. Ne-am oprit numai asupra a dou aspecte din zecile i zecile prin care Eminescu preconizeaz tarele societii romneti i ia cea mai potrivit atitudine, dovedind, prin aceasta, cea mai mare nevoie de el n actualitatea romneasc. Dar Eminescu, departe de a fi un teoretician al valorilor, a demonstrat eficiena lor i ataamentul de sine la acestea, mai ales prin propriul su exemplu. Ne oprim, iari, asupra unui simplu exemplu. n 1875 este numit revizor colar pentru judeele Iai i Vaslui. De fapt, Maiorescu a vrut s-l ajute financiar, deoarece postul era foarte bine pltit i puteai s te antrenezi mai mult sau mai puin n munc, n funcie de nclinaiile personale. De exemplu Caragiale, de dou ori revizor colar, se ducea o dat pe lun n judeele respective, i ncasa leafa i rmnea cte trei zile, mai mult pentru chefuri cu prietenii. Eminescu, ns, stpnit i de cultul german al lucrului bine fcut, tiind c el s-a format n spiritul acestei culturi, a muncit enorm n cele 11 luni n care a stat pe acest post. A reuit s inspecteze, n condiiile de transport de atunci, peste 150 de coli i de fiecare dat s ntocmeasc rapoarte model i s ia msurile cele mai potrivite. Este impresionant c el, care nu a tiut niciodat s-i rezolve problemele de ordin material, reuea s repare localurile de coli, s obin materiale pentru aceste lucrri, etc.. Vorbind despre cretinism, Eminescu i exprima convingerea c el exist cu adevrat doar prin exemplul copleitor al lui Iisus Hristos. La fel, cultura romneasc, n msura n care se mai zbate s respire astzi sub strivirea mainismului i globalizrii, poate s-i pstreze fiina doar prin exemplul lui Mihai Eminescu.

Nr. 136 - iunie 2013

(eroare medical sau atentat premeditat?)
Valeriu LUPU Cu privire la moartea poetului, la care invariabil fac referire majoritatea exegeilor i biografilor, dilema este nc i mai mare dect n cazul bolii, muli dintre acetia tratnd subiectul n stil personal, bazndu-se pe informaii aproximative i uneori chiar dubioase.(1) Nu vom insista asupra lor pentru simplul motiv c dintr-o simpl privire n ochii unui specialist apar ca simple fabulaii sau n cel mai bun caz sofisme ieftine i chiar fanteziste.(3) Cu toate c i aici lucrurile au devenit clare prin contribuia decisiv a unui nume de prestigiu n domeniul neuropatologiei, Dr Ovidiu Vuia, care a demonstrat c nu boala luetic a fost la originea derapajului psihosomatic al poetului, incertitudinea nc persist, sau mai degrab este ntreinut din varii motive.(3,8) Acest om de tiin n cartea sa Despre boala i moartea lui Eminescu ca i n studiul su patografic, demonstreaz documentat i cu solide argumente clinice, tiinifice i istorice, cu largi incursiuni n domeniul artei i culturii, faptul c boala poetului a fost una psihic (psihoz maniacodepresiv), cu decompensri frecvente, pe fondul unei predispoziii genetice familiale (boala Jurtilor) i cu evoluie spre alienaie la sfritul vieii, favorizat de capacitile sale mentale neobinuite, utilizate ntr-un stil de munc i de via extenuant. (9) A nu se uita faptul c majoritatea colosalei opere eminesciene a fost elaborat n primii 17 ani de activitate creatoare (1866 1883), dup care randamentul scade fr ca principalele faculti intelectuale (memoria, judecata, raionamentul, creativitatea) s dispar, dup cum dovedesc minunatele sale creaii din aceast perioad (1883-1889); La Steaua, De ce nu vii, Lais, Scrisoarea V-a (ultimele 55 versuri), Form i fond, preocuprile sale n domeniul sanscritei, matematicii, fizicii etc. i revenirile spectaculare dup Ober Dobling, Mnstirea Neamului, Balta Liman i Halle.(2,5) Acest efort extraordinar, neegalat n istoria culturii noastre i nu numai, care pentru Eminescu prea a fi n firea lucrurilor, pe fondul predispoziiei genetice familiale, a condus la epuizare intelectual prin munc excesiv i a deschis calea derapajelor psihotice din ultimii 6 ani de via n condiiile unui stil de via mai mult dect extenuant.(2) Aici Ovidiu Vuia are dreptate cnd spune c dac Eminescu ar fi avut ansa bardului german Hoelderlin, care dup declanarea bolii (schizofrenie) a fost ngrijit n snul unei familii simple i oneste, probabil ar fi atins vrsta creatoare i cronologic a acestuia. Este uor de imaginat cu ce comori de art s-ar fi mbogit cultura naional i universal.(5,8) Eroarea diagnostic care-l va stigmatiza pe Eminescu este consemnat pentru prima dat n 1886, cnd doctorii ieeni Bogdan i Iuliano, pentru a justifica internarea la ospiciul mnstirii Neam, formuleaz diagnosticul de Alienaie mintal produs probabil de gome sifilitice pe creier exacerbate de alcool dei boala psihic se manifesta la Eminescu nc din 1883, fusese internat cteva luni la institutul bucuretean Caritatea a doctorului Sutzu i sanatorizat apoi la Ober Dobling dup consultul celebrilor neurologi vienezi Obersteiner i Leidersdorfer, fr ca vreun moment mcar unul din medici s ridice suspiciunea de lues. Aceast eroare diagnostic va fi apoi perpetuat i reluat ca baz pentru utilizarea tratamentului cu preparate de mercur ceea ce va semna evoluia nefericit a ctitorului culturii noastre. (7) Utiliznd izvoare documentare de cert valoare, coroborate atent i de o manier tiinific cu simptomatologia neuropsihic a poetului n ultimii doi ani de via, dr Ovidiu Vuia n

Dilema morii lui Eminescu

Nr. 136 - iunie 2013

studiul su patografic face o demonstraie ct se poate de veridic privind impactul terapiei mercuriale asupra evoluiei bolii poetului i arat fr echivoc c aceasta a contribuit decisiv la grbirea deznodmntului fatal.(8,9) Utilizat iniial ca prob terapeutic de dr Francisc Itzac n primvara anului 1887 n sperana vindecrii, n care acest doctor onest chiar credea, tratamentul cu preparate de mercur va fi reluat doi ani mai trziu de ctre dr Sutzu n institutul su sub forma terapiei injectabile, dei pentru ipotetica form i stadiu de boal era total contraindicat.(7) Exist o tendin de a bagateliza impactul intoxicaiei cu mercur asupra organismului uman (una dintre cele mai devastatoare) din partea unor critici, mai mult din necunoatere, iar pentru a-i edifica ct de ct le-a aminti, prin comparaie, gravitatea intoxicaiilor cu pesticide i insectofungicide (substane pe baz de mercur sub forma compuilor organomercuriali; clorura de etil mercur i fosfatul de etil mercur) folosite n ierbicidarea culturilor agricole sub numele de Cryptadin, Ceresam sau Samesan, generic cunoscute n popor, la vremea lor, sub numele de verde de paris (3) Iat de ce m vd nevoit s fac unele precizri legate de impactul preparatelor mercuriale asupra organismului uman mai ales n administrare cronic aa cum se ntmpl n tratamentele de lung durat. n primul rnd fac precizarea c intoxicaia cu mercur face parte din categoria intoxicaiilor cu metale grele, alturi de plumb, arsenic, bismut etc, considerate n toxicologie ca unele dintre cele mai redutabile tipuri de intoxicaie prin gravitate i consecine.(4) Indiferent dac formulele farmaceutice conin mercur sub forma anorganic sau organic, indiferent de calea de administrare folosit (aplicaii cutanate, fumigaii, calea oral sau injectabil) absorbia mercurului este extrem de rapid, este transportat de proteine (forma anorganic) sau globule roii (forma organic) i se fixeaz cu predilecie n ficat, rinichi i mai ales n sistemul nervos central pentru c trece foarte uor bariera hematoencefalic. Eliminarea este foarte lent tocmai datorit acestei fixri, ceea ce face ca acumulrile n esuturi s fie masive, mai ales c perioada de njumtire este foarte lung, n medie 65 de zile cu limite ntre 40 105 zile.(Bakir i colab. 1973, Gh Mogo-Intoxicaii acute, diagnostic i tratament, Ed Med,Buc,1981,518-535)(4). Este uor de nchipuit ce cantiti se pot acumula n administrrile parenterale zilnice, repetate i de lung durat, aa cum a fost cazul tratamentului aplicat lui Eminescu. Fenomenele toxice sunt dintre cele mai severe; n faza acut (de regul n intoxicaiile accidentale cu doze mari) tabloul clinic este dramatic, dominat fiind de; 1. simptomatologia respiratorie (broniolit necrozant cu insuficien respiratorie), 2. simptomatologia renal (necroz tubular toxic cu insuficien renal acut) i 3. simptomatologie nervos central (slbiciune, ataxie, hipotonie, pareze i paralizii, com, convulsii cu sfrit letal). Pentru intoxicaia cronic (cum este i cea terapeutice prin supradozaj sau sensibilitate la preparatul pe baz de mercur) simptomatologia este polimorf, dominat ns de manifestrile nervos centrale, pentru c i acumularea se face cu predilecie n esutul cerebral datorit liposolubilitii preparatelor mercuriale. Toxicitatea este maxim, indiferent de forma farmaceutic a preparatului, cu predilecie ns pentru alkil derivai (metil, etil, n-propil i n-acetil derivai) (Takeda i colab. 1968). n forma cronic tabloul clinic este dominat de tulburrile neurologice; pareze ale extremitilor, paralizii diverse, dizartrie, ataxia cerebeloas, tremurturi i incoordonare motorie, fatigabilitate marcat i tulburri psihosenzoriale de la dificulti de percepie pn la halucinaii i delir. n formele letale examenul anatomopatologic arat leziuni degenerative la nivelul creerului, n ficat, rinichi, tractul gastrointestinal, miocard i muchii striai (Jalili i Abbasi 1961).(4) Aici este locul unor precizri retroactive care astzi au devenit de notorietate, depind cu totul fantezia clinescian i alte speculaii care s-au fcut de-a lungul timpului pe seama bolii i morii lui Eminescu. Aspectul fizic i integritatea psihointelectual a lui Eminescu nu a ridicat niciodat suspiciunea unei tare organice congenitale determinate de luesul congenital i nici sechele ale unui lues ctigat. Antecedentele familiale, mai ales pe li-

ELANUL
nie matern, nu aduc nici un element credibil pentru acest tip de boal speculat pe seama afirmaiilor nesigure i discutabile ale lui erban, cel mult arat predispoziia familial n a face boli psihice endogene (fr substrat organic) de tipul maniei, depresiei, sindroamelor maniacodepresive cu evoluie spre alienaie.(2) n cartea neuropatologului Ovidiu Vuia sunt analizate cu atenie sub aspect somatoneuropsihic evoluiile clinice n perioada sanatorizrii la Mnstirea Neam, Balta Liman (Odesa) i Halle (Germania) de unde se ntoarce complet refcut fizic i psihic. n acord i cu concluziile specialitilor vienezi n neuropatologie (dr. Neumann, dr. Natanghel, dr. Mainert) care exclud categoric boala luetic, autorul subscrie fr rezerve la formularea de mai sus pe care o i argumenteaz tiinific. De reinut c ultima spitalizare are loc pe data de 8 februarie 1889 cnd Eminescu este internat din nou n sanatoriul doctorului Sutzu cu manifestri maniacodepresive, cefalee atroce, agitaie psihomotorie, insomnie, stereotipii, tulburri de concentrare i fixare a ateniei. Examenul clinic (dr Sutzu, dr Vine, dr Tomescu, dr Petrescu) nu consemneaz nici un fel de tulburare neurologic (semnul Argyl Robertson, paraliziii, anomalii ale reflexelor, tulburri de scris sau de coordonare fin a micrilor) patognomonic sau caracteristic, dup cum se tie, paraliziei generale progresive (p.g.p.) de cauz luetic.(5) n aprilie 1889, n mod deliberat, fr o motivaie aparent, dr Sutzu instituie tratamentul mercurial injectabil, fie ca prob terapeutic, fie ca tratament instituit n disperare de cauz, n ideea c ar putea fi totui p.g.p de natur luetic. Tratamentul s-a dovedit fatal, pentru c imediat (probabil i datorit sensibilizrii anterioare la preparatele mercuriale) apar tulburri neurologice severe: ataxie, tremurturi, incoordonare a micrilor, instabilitate, astenie marcat, care se agraveaz progresiv, odat cu accentuarea tulburrilor psihice, manifestri consemnate cu acuratee de dr Vine. Se asociaz dureri toracice care se accentuiaz progresiv bnuindu-se chiar o endocardit vegetant (dr Tomescu). Cu toate aceste semne de agravare, tratamentul este totui continuat timp de aproximativ 2 luni pn la deces, n dimineaa zilei de 15 iunie 1889, moartea producndu-se prin sincop cardiac, aa cum se ntmpl n asemenea cazuri.(7,9) Necropsia pune n eviden degenerescena gras a muchiului cardiac cu aspect galben, friabil, degenerescena granulogrsoas a ficatului i rinichiului (vezi studiul lui George Potra), leziuni tipice intoxicaiei cu mercur.(6) Creierul, la examenul macroscopic, pentru c din nefericire nu a fost examinat microscopic (datorit atitudinii impardonabile a viitorului academician Gheorghe Marinescu), avea o greutate de 1490 grame, mai mare dect un creier normal (1200-1300gr) i egal cu a lui Schiller, prezenta circumvoluiuni proeminente i bine dezvoltate fr zone de ramoliie, degenerescen sau atrofie, ceea ce confirm supoziia psihozei endogene, fr substrat organic, pe care n chip magistral reuete s o demonstreze Ovidiu Vuia.(8) De fapt concluzia excelentului studiu pe care-l interprinde Ovidiu Vuia, cu acurateea specialistului neuropatolog de clas, cu largi afiniti n domeniul artei (el nsui poet i critic literar) este de necontestat; psihoz maniacodepresiv cu evoluie progresiv spre alienaie, iar decesul este provocat de intoxicaia cu mercur ca tratament aplicat intempestiv, total contraindicat, ce a condus la apariia tulburrilor neurologice (semnalate nc de la prima tentativ a doctorului Iszac cu doi ani nainte), accentuarea bolii psihice motenite i leziuni organice multiple, ntre care miocardita toxic i insuficiena hepatorenal au semnat sfritul tragic.(3) Pentru c n evoluia bolii psihice tratamentul mercurial avea s adauge manifestrilor psihice tulburri neurologice grave i degenerescene organice severe tipice; renale, hepatice i ndeosebi cardiace care vor semna sfritul fatal al poetului. Examenul necroptic consemnat de George Potra pe baza nsemnrilor doctorului Tomescu aveau s elimine definitiv posibilitatea leziunilor organice de tip luetic.(5,6) Prin prisma acestor realiti este uor de neles c orice alt abordare a morii poetului (aa cum se mai ncearc) este hazardat, fantezist i vulnerabil pentru c nu corespunde adevrului.

ELANUL
Cu toate acestea privind lucrurile retrospectiv cteva ntrebri se impun; - de ce s-a utilizat terapia mercurial dac diagnosticul nu era sigur i existau, chiar la acea vreme, attea dovezi mpotriva lui? - de ce s-a continuat terapia dac evoluia clinic era total nesatisfctoare i agravarea bolii era evident de la zi la zi? - n ce msur putea fi vorba de o conspiraie care s doreasc dispariia poetului avnd n vedere activitatea sa jurnalistic? - de ce nume sonore ale literaturii i criticii noastre au preferat perpetuarea acestui stigmat privind boala i moartea geniului nostru naional? -- care ar fi modalitatea prin care acest stigmat s fie nlturat definitiv? Las cititorul avizat s aprecieze veridicitatea celor descrise mai sus i s gseasc rspunsurile cele mai potrivite. Chiar dac a trebuit uneori s intru n prea multe detalii tehnice, am fcut-o pentru c le-am considerat absolut necesare pentru cunoaterea adevrului. Cred totui cu trie c pentru posteritate, modalitatea onest

Nr. 136 - iunie 2013

i corect de a-i onora inegalabila sa oper de emancipare cultural i spiritual a poporului su, este minimul efort de a nu-i ntina memoria, att de scump naiunii care l-a zmislit.
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. Bibliografie Clinescu George, Viaa lui Mihai Eminescu, Ed. Saeculum I.O. Buc 1995 Codreanu Theodor, Eminescu n captivitatea nebuniei, Ed. Tipo, Moldova, Iai, 2013. Lupu Valeriu, Cu bisturiul n obrazul lui Eminescu, sau un chirurg disecnd biografia i microcosmosul eminescian, Pagini Medicale Brldene, nr 166-167, 2012. Mogo Gheorghe, Intoxicaiile acute, diagnostic i tratament, Ed. Med. Buc. 1981, 502,518-535. Nica Ion, Eminescu structur psihosomatic, Ed. Eminescu, Buc. 1972. Potra George, Mihail Eminescu, cauzele morii sale studiu, Ed. Lit., Cultura Poporului 1934. Srac Gheorghe, Documente privind adevrul despre boala i moartea lui Eminescu, Ed. Malasi, Buc. 2000. Vuia Ovidiu, Misterul morii lui Eminescu, Ed. Paco, Buc. 1996. Vuia Ovidiu, Despre boala i moartea lui Eminescu studiu patografic, Ed. Ft Frumos, Buc, 1997.

SIMPOZION CULTURAL CULTUR I ISTORIE LA GRIVIA

Nicolae IONESCU ntr-o frumoas duminic de primvar, de florar, n ziua de 26 mai 2013, Primria Comunei Grivia, Ispectoratul colar Judeean, Casa Corpului Didactic Vaslui, Muzeul Judeeantefan cel MareVaslui, coala Gimnazial Stroe Belloescu Grivia, Academia Rural Elanul i Centrul Judeean Pentru Conservarea i Promovarea Culturii Tradiionale Vaslui au organizat un excelent simpozion n comuna Grivia cu titlul de mai sus. n principal, aceast manifestare cultural a fost dedicat marelui profesor i filantrop, Stroe Belloescu, creia locuitorii aezrii i datoreaz att de mult, deoarece el a construit pe cheltuiala sa prima coal, biseric i prima statuie din ar n 1892, a Domnului Unirii, Al.I. Cuza. Cu acest prilej s-a dat numele Stroe Belloescu colii gimnaziale din comun i s-a inaugurat Centrul de Documentare i Informare ( C.D.I) aflat n subordinea Casei Corpului Didactic din Vaslui. Activitile culturale au fost deschise de tnra, dar inimoasa primri, Alina Iuliana Munteanu, care a relevat rolul manifestrilor din coal i comun. n continuare, domnul director al C.C.D. Vaslui, Cristinel Popa, a subliniat importana inugurrii Centrului de Informare pentru cadrele didactice, relevnd rolul acestora, a prinilor, a instituiilor locale,n educarea tinerei generaii, n modernizarea i perfecionarea procesului de nvmnt. Lucrrile simpozionului au fost moderate de cunoscutul etnograf, Dan Ravaru, care a relevat rolul lui Stroe Belloescu n propirea culturii asupra locuitorilor din zon, fiind o legend vie, continuator al intelectualilor ardeleni de talia lui Ion Popescu i Ion Neagoe, pripii pe meleagurile tutovene n a doua jumtate a secolului XIX. La simpozion au participat cercettori din jude, consilieri locali, inspectori colari, cadre didactice din comun i nu numai. Comunicrile au evideniat locuirea nentrerupt a acestei zone din cel mai vechi timpuri pn n zilele noastre. Astfel, cercettorul, inginer geolog, Laureniu Ursachi de la Muzeul Vasile Prvan din Brlad,n expnerea sa cu suport video a relevat varietatea resturilor arheologice i de mamifere din pleistocen, culminnd cu mamutul descoperit la Mnzai de Grigore tefnescu, la sfritul secolului XIX..Interveniile de istorie veche au continuat cu noi informaii interesante despre cultura Sntana de Mure - Cerneahov, susinute de cercettorii locali, dr. Cristian Onel i Marin Rotaru, evideniindu-se numeroasele situri i unelte, ndeosebi topoarele din silex, descoperite pe raza comunei Grivia. Tradiiile din comun au fost relevate cu pertinen de etnologul Dan Ravaru, insistndu-se pe obiceiurile i tradiiile satului, format din eroii de la rzboiul de independen din anii 1877-1878, dei satul Lieti, component al comunei dateaz din epoca medieval, de pe vremea domnitorului Alexandru cel Bun. S-a subliniat rolul nvtorului n educarea plugarilor care i nva pe steni s msoare pmntul, s coteasc butoaiele, s devin ceteni responsabili ai rii. Prof. dr. Nicolae Ionescu de la Inspectoratul colar Judeean Vaslui a evideniat contribuia tutovenilor, inclusiv a lui Stroe Belloescu la obinerea Independenei, obiectiv major al romnilor dup Mica Unire de la 1859, insistndu-se pe formarea elitelor de intelectuali, n spiritul lui Spiru Haret, de formare a contiinei naionale. De altminteri, Stroe Belloescu a fost prieten cu intelectuali de marc brldeni: George Tutoveanu, folcloristul Tudor Pamfile i preotul Toma Chiricu. Doctorul n istorie, Laureniu Chirac, directorul Muzeului Judeean tefan cel Mare, n comunicarea sa a insistat pe personalitatea lui Stroe Belloescu, pe activitatea sa de mecenat cultural din zon. Acesta a nfiinat Casa Naional ce a devenit mai trziu renumita bibliotec care i poart numele din Brlad. A fost preedintele Filialei Atheneul Romni a servit n Garda Naional. S-a subliniat faptul c dei a fcut foarte mult pentru oameni n via, tot de mna lor s-a dus prea devreme n mormnt, fiind omort de rufctori, mpreun cu vizitiul su, la 20 octombrie 1912. Aciunile filantropice ale lui Stroe Belloescu au fost prezentate i de profesorul Gheorghe Clapa din Brlad. Astfel, marele om de cultur a donat 12000 lei ca burs pentru ntreinerea a cinci elevi sraci. De asemenea, tradiia popular relateaz c ar fi lsat bani pentru o pereche de boi i un cal pentru cei mai sraci ceteni din comuna Grivia. Pentru activitatea sa dus n sprijinul urbei, n 1936,n Parcul din Brlad, i s-a ridicat un bust de reprezentanii comunitii locale. n intervenia sa, profesorul de matematic Constantin Giurcanu, preedintele Societii de numismatic din judeul Vaslui, a subliniat importana numismaticii, a medalisticii n comemorarea unor personaliti i a unor momente istorice, evideniind rolul colecionarului, n general, al profesorului de istorie,n special, n pstrarea izvoarelor istorice, ntruct i o moned

Nr. 136 - iunie 2013

poate releva ceva important,conchidea, domnul profesor. Dnsul a subliniat importana extinderii Societii numismatice asupra diferitelor categorii de intelectuali din jude i nu numai. n ncheierea simpozionului s-a lansat nr. 135 al revistei Elanulcare apare lunar cu sprijinul Centrului Judeean pentru Conservarea i Promovarea Culturii Tradiionale Vaslui. Prezentarea revistei a fost fcut de cercettorii Laureniu Chiriac, Cristian Onel, poetul Ioan Mcnea, subliniindu-se varietatea tematicii, stilul tiinific, sobru, echilibrat, echidistant,n redactarea articolelor. Comunicrile au fost urmate de discuii rodnice la care au luat parte invitaii i cadrele didactice locale. Participanii au sugerat autoritilor baterea unei medalii jubiliare dedicat lui Stroe Belloescu, marele animator cultural din judeul Tutova. Lucrrile simpozionului s-au ncheiat cu vizitarea obiectivelor de patrimoniu din satul Grivia i a unui mic muzeu etnografic

ELANUL
din zon. A urmat un frumos program artistic prezentat de elevii de la coala Stroe Belloescu din localitate. Aadar., simpozionul Cultur i istorie n comuna Grivia desfurat n premier n noua cldire a colii Gimnaziale a fost o reuit, lucrrile acestuia beneficiind de excelentele condiii oferite de primrie i conducerea colii.

Ne-au prsit doi titani ai Istoriei Romnilor: acad. dr. Mircea Petrescu-Dmbovia i prof. univ. dr. Gh. Buzatu

Vicu MERLAN

Despre cei doi mari ilutri profesori pot spune multe, deoarece i-am cunoscut i am nvat mult din experiena profesional a acestora, prin contactul direct ct i prin lucrrile de referin pe care le-au lsat.

Cum l-am cunoscut pe profesorul Petrescu - Dmbovia

Pe prof. Mircea Petrescu-Dmbovia l-am cunoscut n anul 1996, cnd fiind pus n faa faptului de a alege un conductor de tez de doctorat, am optat pentru domnia sa, fiind specialistul pe probleme de preistorie, domeniu preferenial pentru mine. Dup susinerea examenului de admitere la doctorat, am fost invitat de domnia sa la Institutul de Arheologie din Iai spre a mi se ntocmi desfurtorul examenelor i-al referatelor preliminare tezei de doctorat. nc de la nceput m-am izbit de exigena nemeasc a profesorului. Eram pus s aleg ntre a renuna sau a respecta ntocmai cele nirate pe desfurtorul doctoral. La primul

titul, documentarea i practica n teren. Devenisem un pioner al arheologiei, avndu-i alturi pe cei mai valoroi arheologi romni. Tot ce-mi recomanda profesorul meu puneam n aplicare. Bibliografia greu de procurat, mi-o nsuiam cu destoinicie. n tot acest timp, vizitele s-au ndesit, nu numai la Institut ci chiar i acas la domnia sa. Puterea de munc a profesorului se datora a cel puin doi factori: regularitatea i pasiunea. Pe lng acetia un rol deosebit l-a jucat tovarul de via, soia sa. Ori de cte ori mergeam n vizit de lucru, mrinimia soiei sale nu se lsa ateptat. Cnd discuiile continuau pe parcursul mai multor ore atunci aprea soia sa, i cu o anumit franchee, ne inducea o anumit situaie, tiind astfel c trebuie s punem punct i fiecare trebuia s plece n direcia sa. Pentru a mai prelungi timpul o provocam pe doamna Petrescu la discuii despre medicina natural i efectele sale. M punea la punct imediat, fiind un expert al terapiilor naturiste, pe care le punea n practic ori de cte ori i vizitam printr-un ceai aromat de plante. Urma programul de odihn al profesorului, regularitatea unui program strict coordonat, ce implica grij i atenie la vrsta i puterea de atenie specific celor peste 90 de ani. Ceva de invidiat i n acelai timp de urmat. M-au impresionat i aici multitudinea crilor de specialitate, aranjamentul i ngrijirea lor, o cas-bibliotec cu mii de volume. Anii au trecut i n cele din urm am absolvit n 2005, nu fr dificulti, examenul vieii mele profesionale. Sunt mndru c am

contact, pream stnjenit de severitatea i preteniile acestuia; una din condiiile de baz fiind i nvarea limbii germane, unde puteam gsi o sumedenie de lucrri bibliografice pentru lucrarea pe care urma s-o ntocmesc. Trgnd cu ochiul prin biroul domniei sale, m-a impresionat biblioteca sa, ordinea nemeasc, aranjamentul birotic. Avea 90 de ani. Toi arheologii pe care-i formaser l-au aniversat organizndu-i o mas festiv chiar n Biblioteca Institutului. Atunci am luat contact pentru prima dat cu toii greiiarheologiei romneti. Eram mndru c m aflu printre ei, ascultnd i analiznd cu atenie multe din tainele arheologiei romneti. Secretul profesie se fur ca n toate domeniile, ns baza o constituie ci-

Funerariile acad. dr. Mircea Petrescu-Dmbovia din Sala Pailor Pierdui, din cadrul Univ. Al. I. Cuza Iai

ELANUL
fcut partea din rndul nvceilor pe care i-a format profesorul Petrescu Dmbovia pe drumul cunoaterii arheologice. Fiind o fire modest, dar sobr cu cei lenei i crcotai, a colaborat de nenumrate ori cu arheologii mai tineri i chiar cu studeni, nefiind prtinitor, dnd o lecie teribil fotilor si studeni sau doctoranzi, care nu s-au ridicat adeseori la nlimea profesorului n relaiile cu colegii sau cu alte categorii sociale. A colaborat chiar la revista, pe care o coordonez, Lohanul, prezentnd rolul arheologiei subacvatice ntr-un context istoric dat. i plcea revista, dndu-mi de neles de fiecare dat s nu-l uit la numrul urmtor. Nu ntotdeauna reueam s ajung la domnia sa, ns delegam un bun prieten ieean pe Aurel Corda s-i duc periodic revista. E drept fotii doctoranzi sau studeni l cam uitaser, trimiindu-i doar la aniversare sau la Srbtori cte o felicitare, i cam att. Nu pot s uit, c de fiecare dat cnd i trimiteam o felicitare de Pate sau Crciun, era o regul ca profesorul s-mi rspund printr-o felicitare sau vedere, fapt nemaintlnit la niciunul dintre profesorii mei, pe care-i tratam cam n acelai fel. La orice atenie de-a noastr, fie ea i o felicitare, rspundea promt fr a rmne dator nimnui. Anul acesta 2013, pe cnd mai avea un pic nainte de a mplini 97 de ani, sufletul su s-a nlat la Ceruri, nu nainte de a-i fi fcut din plin datoria pe acest pmnt, lsnd n urm o coal de arheologie bine nchegat, un colectiv de arheologi ce se gsesc la toate universitile i n toate muzeele Romniei. A fost un model greu de imitat prin corectitudinea i spiritual su intelectual, puternic, de neclintit n atingerea idealului propus de-a lungul vieii. La nmormntarea sa a participat ntreaga suflare a arheologiei romneti, din toate colurile rii, aducndu-i un ultim omagiu n Sala Pailor Pierdui ai Univ. Al. I. Cuza Iai. La slujba de nmormntare au participat att preoi catolici ct i un preot ortodox, fiind nhmat i cu onoruri militare. Sicriul i-a fost nfurat n tricolorul romnesc, recunotin pentru calitaea sa de ambasador al culturii romneti, ori de cte ori a reprezentat ara peste hotare, ct i scoaterea la zi, prin munca depus pe antierele arheologice a vestigiilor de permanetizare a neamului romnesc pe aceste teritorii. Spre final sunt binevenite cuvintele de rmas bun adresate Profesorului Petrescu - Dmbovia de ctre un alt titan al istoriei romneti, care la puin timp dup plecarea n Eternitate a acestuia, i-a urmat drumul etern fulgertor: prof. univ. dr. Gh. Buzatu (despre care vom vorbi n continuare): Arheolog i Istoric de formaie i de vocaie, Profesorul a constituit oricnd un model de slujitor devotat al muzei Clio, iar ncurajrile i sprijinul Domniei Sale au fost permanent benefice pentru toi cei care i-au fost colaboratori. Acum, la Marea Desprire, recunotina noastr rmne ntreag! Drum bun, Stimate Domnule Profesor! Dumnezeu s V primeasc n lumina Sa!

Nr. 136 - iunie 2013

Profesorul M. Petrescu-Dmbovia (n. 15 mai 1915 d. 13 aprilie 2013), absolvent al Liceului Vasile Alecsandri din Galai, a urmat n 1933-1937 cursurile Facultilor de Litere-Filosofie i Drept ale Universitii din Bucureti, ncununate cu un doctorat n Litere i Filosofie, specialitatea preistorie (1937). i-a desfurat activitatea tiinific mai nti ca asistent onorific sau ca asistent la Catedra de Preistorie i Arheologie a Universitii (1937-1948) ori ca arheolog asistent la Muzeul Naional de Antichiti din Bucureti (1943-1948). n 1949-1956 a ocupat postul de confereniar la Universitatea Al. I. Cuza din Iai, iar ulterior pe acela de profesor titular (1956-1983). A fost succesiv director al Muzeului de Antichiti (apoi Muzeul de Istorie a Moldovei) din Iai (1949-1968), dar, mai ales, director al prestigiosului Institut de Istorie i Arheologie A. D. Xenopol al Academiei Romne (1968-1989). n aceast ultim calitate, el a fondat i a dirijat, sub egida Filialei Iai a Academiei Romne, cele dou publicaii de istorie, att de apreciate n lumea tiinific din ar i din strintate, Arheologia Moldovei (19601990) i Anuarul Institutului (1968-1982). S-a impus ca organizator i participant al unor congrese naionale i mondiale de preistorie i istorie, pentru rezultatele sale de excepie fiind consacrat membru n Consiliul Permanent al Uniunii Internaionale de tiine Pre- i Protoistorice din cadrul Consiliului Internaional de Filosofie i tiine Umane de pe lng UNESCO (1964-1991); membru de onoare n Consiliului Permanent al Uniunii Internaionale de tiine Pre- i Protoistorice din cadrul Consiliului Internaional de Filosofie i tiine Umane de pe lng UNESCO (1991); membru titular al Institutului Italian de Pre- i Protoistorie din Florena (1964); membru al Academiei de tiine Sociale i Politice (1970); membru al Asociaiei Internaionale de Studii Sud-Est Europene; membru corespondent al Institutului Arheologic German de la Berlin (1968); membru n Consiliul Internaional de Studii Indo-Europene i Tracice din Moscova i Sofia (1988); membru corespondent al Academiei Romne (1991); membru titular al Academiei Romne (1996); membru de onoare al Institutului de Tracologie din cadrul Academiei Bulgare de tiine din Sofia (1997); Doctor Honoris Causa al Universitii din Galai (1999). A fost laureat al Premiului de Stat (1954) i, din 1977, al Premiului Vasile Prvan al Academiei Romne, pentru volumul Depozitele de bronzuri n Romnia. Profesorul, creator i lider de coal n domeniile preistoriei i istoriei, las n urma sa o oper tiinific de excepie, cuprinznd note, comunicri i rapoarte, diverse studii i sinteze, dar ndeosebi numeroase i temeinice monografii arheologice, veritabile modele de cercetare, cele mai multe valorificate sub egida unor prestigioase edituri din ar sau din strintate (Germania, Anglia, Frana, Italia).
Arheolog i istoric. Contribuii importante n cercetarea neoliticului, eneoliticului, epocii bronzului, Hallstatt-ului, a perioadei finale a etnogenezei romneti. Autor al unor tratate academice, monografii de referin i a peste 250 de studii i articole, aprute n numeroase reviste de specialitate din ar i de peste hotare. A participat, cu comunicri apreciate, la numeroase congrese, simpozioane i colocvii internaionale de specialitate. Colaborator la: Istoria Romniei, I, Bucureti, 1960, p. 113-114, 147-149; Istoria romnilor, I, Bucureti, 2001 (coordonator al volumului); Enzyklopdisches Handbuch zur Ur- und Frhgeschichte Europas, Praga, I (1966) II (1969); Dicionar de istorie veche a Romniei, Bucureti, 1976; Enciclopedia arheologiei i Istoriei vechi a Romniei, Bucureti, vol. I (1994), II (1996), III (2000). Editor: La civilisation de Cucuteni en contexte europen, Iai, 1987; Comori ale epocii bronzului din Romnia, Bucureti, 1995.

Cteva date despre activitatea tiinific a profesorul MIRCEA PETRESCU-DMBOVIA

Acad. prof. univ. dr. MIRCEA PETRESCU-DMBOVIA, ilustru arheolog i istoric, Dascl al attor generaii dup 1949 i Director al Institutului de Istorie i Arheologie A. D. Xenopol, pe vremea cnd acesta se impusese, n condiii deosebit de complexe de dinainte de 1989, drept nava-amiral a istoriografiei romne.

Diavolul. nvrjbitor al lumii. Dup credinele poporului romn de Tudor Pamfile, 128 p.

Restitutio (4)

Nr. 136 - iunie 2013

Inventarul materialului arheologic de la Rezidena Regal din Galai, Bucureti, 1940, 14 p.; Hbeti. Monografie arheologic, Bucureti, 1954, 607 p. (n colab.); Cucuteni, Bucureti, 1966, 40 p.; Muzeul de Istorie al Moldovei, Bucureti, 1966, 93 p. (n colab.); Dpts de lge du bronze tardif, Inventaria Archaeologica, fasc.7, 13 pl., Bucureti, 1970 (n colab.). Aezri din Moldova. De la paleolitic pn n secolul al XVIII-lea, Bucureti, 1970, 662 p., 259 pl. i 13 hri (n colab.); Depozitele de bronzuri din Romnia, Bucureti, 1977, 390 p., 403 pl. i 10 hri; Die Sicheln in Rumnien, PBF, XVIII, 1, Mnchen, 1978, 189 p. i 300 pl.; Scurt istorie a Daciei preromane, Iai, 1978, 203 p., 31 pl. i 3 hri; Istoria oraului Iai, Iai, 1980 (n colab.); Sisteme de fortificaii medievale timpurii la est de Carpai. Aezarea de la Fundu Herii, Iai, 1987, 145 p., (n colab.); Istoria Romniei de la nceputuri pn n secolul al VIII-lea, Bucureti, 1995, 464 p. i 12 hri (n colab.); Der Arm- und Beinschmuck in Rumnien, PBF, X, 4, Stuttgart, 1998, 213 p. i 180 pl.; Trueti. Monografie arheologic, BucuretiIai, 1999, 812 p. (n colaborare); Realizri i perspective n cercetarea culturii Cucuteni, Bucureti, 2001, 39 p. (discurs de recepie la Academia Romn); Cercetri arheologice i istorice din zona lacului de acumulare Bicaz, Piatra Neam, 2003, 520 p. i 162 fig. (n colab.); Cucuteni-Cetuie: Monografie arheologic, Piatra Neam, 2004, 726 p. (n colab.); Amintirile unui arheolog, Piatra Neam, 2006, 268 p.

ELANUL
istorici contemporani ai Romniei. Nu s-a plecat n faa nimnui, i-a meninut coloana dreapt, a pledat n favoarea romnilor chiar i de la tribuna Parlamentului, n calitate de senator, lund atitudine mpotriva celor care tratau cu superficialitate sau cu dezinteres interesele romnilor (a se vedea aici dezbaterea pe marginea Tratatului romno-rus din edina Senatului din 3 noiembrie 2003). mi sunt vii n minte cuvintele sale de atunci: Ct timp Romnia va urma aceast politic de a reprezenta prea mult interesele altora i nu interesele proprii? () Molotov n memoriile sale, n mod ct se poate de semnificativ, a considerat util s insereze i aceast apreciere, cam pe aceti termini: Acum adresm ultimatumul Romniei pentru c sunt convins c ei, romnii, nu vor lupta pentru aprarea Basarabiei i Bucovinei i, m ntreb, dup ceea ce s-a petrecut atunci nu se repet acum. Cam n termenii acetia vedea profesorul Buzatu interesele Romniei, i plcea s fie cu adevrat patriot, nu jumtate de patriot. n ultimii anii a scris fr oprire, tiprind an de an volume ntregi de istorie documentaristic, scotocind arhivele naionale i internaionale. A scos la iveal un adevrat arsenal de dovezi ce vor schimba din temelii optica istoricului contemporan. Parc a tiut c zilele i sunt numrate A colaborat cu istorici i diplomai ai multor ri, susinndu-l fr rezerve, printre altele i pe istoricul american, un excepional cunosctor al realitilor romneti ante i post-decembriste, care a scos la iveal multe adevruri despre scenariile secrete ale celor puternici ce au mprit Europa i interesele Lumi: Larry Watts. Ultima ntlnire cu profesorul Buzatu am avut-o n Sala Pailor Pierdui de pe culoarul Univ. Al. I. Cuza Iai, la nmormntarea prof. Petrescu-Dmbovia. Era slbit, dar cu aceeai vivacitate n gndire. Mi-a mulumit pentru mesajele trimise pe e-mail i pentru ultimul numr al revistei Lohanul, lsat la Academie pentru domnia sa. Mi-a promis c-mi va face un colet cu o parte din apariiile recente, pentru a se compensa la revistele trimise. Nu a mai apucat, deoarece inima nu l-a mai ajutat s treac un nou obstacol existenial. Dimineaa la 8.12 am primit un e-mail de la domnia sa referitor la comemorarea pictorului Sabin Blaa. Ce paradox. Ultima ntlnire a fost n Sala Pailor Pierdui unde sunt expuse creaiile pictorului Sabin Blaa, iar ultimul mesaj electronic a fost despre trecerii n nefiin a acestuiai ce frumos vorbea n pps-ul realizat, despre albastrul folosit cu precdere n picturile sale, albastrul care face trimitere la Eternitate, ultima creaie din material fiind chiar treptele spre infinit. La amiaz am primit telefon de la o cunotin comun din Iai, prin care eram anunat despre pierderea prietenului nostru. Dei nu ne-am vzut dect de trei ori,n aceast existen, totui adevrul istoric ne-a unit mai mult ca oricnd. La nmormntare i-am vzut doar pe prietenii ce-i mai curajoi. Laii i nulitile lipseau, probabil jubilau de plecarea maestruluiN-au lipsit nici bieii cu ochi albatrii, vroiau s se conving cu adevrat, c profesorul chiar a plecat n lumea celor drepi (se tie c a fost permanent urmrit de Servicii, probabil i de cele din afar, pentru deranjul adevrurilor sale, ct i pentru simpatizarea micri de dreapta, pe care Gh. Buzatu a agreat-o i ncurajat-o n permanen), dar i bieii de la Noua Dreapt, mbrcai n pelerine lungi negre, fiind alturi, prin serviciile lor, chiar i acum la nmormntarea Profesorului. Nu a fost nmormntat cu onoruri militare, deoarece probabil deranjase oficialitile politice, ns sicriul a fost acoperit cu tricolorul naional i multe flori, fapt ce pentru noi a echivalat cu o nmormntare a unui erou.

Prof. univ. dr. Gh. Buzatu

Dup 1990, a aprut o carte, pe care dup ce am citit-o cu nesa, avea s-mi schimbe foarte mult optica cu privire la istoria contemporan a Romniei. Era cartea profesorului Gheorghe Buzatu din Iai: Romnia, cu i fr Antonescu. Imi aduc aminte, fiind proaspt nvcel n mediul universitar, cartea a strnit vii discuii, ns toate n sens constructiv. Noi, tnra generaie de studeni, eram primii care, dup 50 de ani de comunism ateu, citeam o alt istorie, aveam sansa s ne formm n spiritual unei generaii care avea s cunoasc, mcar n parte adevrul istoric. Profesorul Buzatu deschidea drum spre adevr i cunoaterea obiectiv a istorie. Anii au trecut, au aprut alte cri, alteadevruri, pn cnd, ntr-o zi fiind invitat la Hui, la un simpozion cultural, de ctre profesorul Costin Clit, am avut ansa de a-l cunoate pe Gh. Buzatu. L-am abordat frontal, avnd ca pretext oferirea i prezentarea revistei Lohanul. Aceasta se petrecea prin anul 2010. Fire modest i cuteztoare, profesorul Buzatu, dup ce a rsfoit cuprinsul revistei a acceptat cu bucurie colaborarea propus la revista huean. Era o mare bucurie pentru mine de-al avea colaborator. Aa a nceput o frumoas prietenie, pe care am ntreinut-o mai ales prin intermediul internetului i a telefonului. De atunci a colaborat la fiecare numr al revistei cu unul sau dou articole de istorie, avnd ca preferin subiecte legate de viaa Marealului Antonescu i a Micrii legionare plecat de la Hui din dealul Dobrinei. n 2011 i-am propus s devin referent tiinific al revistei Lohanul. A acceptat fr ovoire. De atunci i pn la ultimul numr (25)a fcut parte permanent din colectivul referenial, la seciunea de istorie. Ne-am mai ntlnit doar de cteva ori, ns zilnic ne trimiteam mesaje pe e-mail, care mai de care mai deocheate sau profund tiinifice. i placea s abordeze orice tem, dovedindu-se o fire enciclopedic, ns istoria Romnilor era preferata domniei sale. Condamna cu nverunare atitudinea servil a academicenilor romni fa de interesele oculte ale unor alogeni, ataca guvernul i slugile servile ale acestuia, fiind convins c politica actual de guvernare este una antiromneasc, de lichidare a resurselor solice i subsolice a teritoriului romnesc. O spunea cu curaj i lua atitudine de fiecare dat. Profesorul Gh. Buzatul a fost un patriot prin excelen, a fost un profesor devotat adevrului istoric, unul din cei mai mari

Date de referin despre prof. univ. dr. Gh. Buzatu

Gheorghe Buzatu s-a nscut la data de 6 iunie 1939 n comuna Sihlea (judeul Vrancea). Dup absolvirea studiilor de 10 clase ale colii elementare, medii i la Liceul Regele Ferdinand din oraul Rmnicu Srat (1946-1956), a urmat cursurile Facultii de Istorie de la Universitatea Alexandru Ioan Cuza din Iai (1956-1961). n anul 1971, a obinut doctoratul n istorie la aceeai facultate.

13

ELANUL

Nr. 136 - iunie 2013

rii, Iai, Editura Moldova, 1991. Romnii n arhivele Americii, Iai, Editura Moldova, 1992. ... Aa a nceput holocaustul mpotriva poporului romn, Bucureti, Editura Majadahonda, 1995. Romnii n arhivele Kremlinului, Bucureti, Editura Univers Enciclopedic, 1996; ediia a II-a, Iai, Tipo Moldova, 2010. Radiografia Dreptei romneti (1927-1941), Bucureti, Editura FFPress, 1996, Gh. Buzatu, Corneliu Ciucanu, Cristian Sandache. O istorie a petrolului romnesc, Bucureti, Editura Enciclopedic, 1998; ediia a II-a, Iai, Demiurg, 2009 (vezi mai jos). Agresiunea comunismului n Romnia. Documente din arhivele secrete: 1944-1989, 2 vol., Bucureti, Editura Paideia, 1998, editori Gh. Buzatu, Mircea Chirioiu. Istoria Romnilor n secolul XX. 1918-1948, Bucureti, Editura Paideia, 1999; ed. a II-a, 2002 - n colaborare cu prof. Ioan Scurtu. Marealul Antonescu la judecata istoriei, Bucureti, Editura Mica Valahie, 2002 - coordonare i colaborare; ediia a II-a - Trecutul la judecata istoriei. Marealul Ion Antonescu: Pro i contra, Bucureti, Editura Mica Valahie, 2006. Marealul Antonescu n faa istoriei. Directive de rzboi - editori Gh. Buzatu i colaboratori, Craiova, Editura Helios, 2002; ediia a II-a, Iai, Tipo Moldova, 2010. Romnia i Marile Puteri: 1939-1947, Bucureti, Editura Enciclopedic, 2003. 23 august 1939-1944. Romnia i proba bumerangului, Bucureti, Editura Mica Valahie, 2003, editori Gh. Buzatu, Dana Beldiman. A History of Romanian Oil, I-II, Bucureti, Editura Mica Valahie, 20042006 - Premiul D. Cantemir al Academiei Oamenilor de tiin din Romnia (2009). O istorie a prezentului, Craiova, Ed. Mica Valahie, 2004; ediia a II-a, Iai, Tipo Moldova, 2010. Istoria Senatului Romniei. 1864-2004, Bucureti, Monitorul Oficial, 2004, colaborri Gh. Buzatu. Arhive secrete, secretele arhivelor, 2 vol., Ed. Mica Valahie, 2005), ediie n colaborare cu Corneliu Bichine. Hitler, Stalin, Antonescu, I, Ploieti, Editura Mileniul III, 2005. Discursuri i dezbateri parlamentare (1864-2004), editori Gh. Buzatu i colaboratori, dou ediii, Bucureti, Editura Mica Valahie, 2004, 2006. Stalin, Hitler, Antonescu, II, R. Vlcea, Rottarymond, 2007, n colaborare cu G. Rotaru. Romnia sub Imperiul Haosului (1939-1945), Bucureti, Editura RAO, 2007. ncoronarea - 15.X.1922, editori Gh. Buzatu i Neculai Nacu, Iai, Studis, 2007. Pace i rzboi (1940-1944). Jurnalul Marealului Ion Antonescu, vol. I, 1940-1941, editori Gh. Buzatu, Stela Cheptea, Marusia Crstea, Iai, Casa Editorial Demiurg, 2008. Romnii din arhive, editor Gh. Buzatu, in colaborare cu Stela si Gh. Acatrinei, Bucuresti, Editura Mica Valahie, 2008. Europa in balana forelor, 1919-1939, de Gh. Buzatu si Marusia Crstea, Bucuresti, Editura Mica Valahie, 2008. Antonescu, Hitler, Stalin. Un raport nefinal, III, Iai, Casa Editorial Demiurg, 2008. Marea Unire a tuturor Romnilor din 1918, coordonatori Gh. Buzatu, Horia Dumitrescu, Focani, Editura Pallas, 2008. Academia Romn, Istoria Romnilor, vols. VIII-IX, coordonare I. Scurtu i, respectiv, Dinu C. Giurescu, Bucureti, Editura Enciclopedic, 2003-2008, colaborri Gh. Buzatu. Procesul i execuia Marealului Ion Antonescu, Alexandria, Editura TL, 2009, Gh. Buzatu, Ioana Panagore, Dan Botez. Dicionar Enciclopedic, vols. I-VII, Bucureti, 2001-2009, coordonare general - Marcel D. Popa, colaboratori: Gh. Buzatu, Ion Calafeteanu, Florin Constantiniu, Dinu C. Giurescu, Romnii n arhivele strine, I-II, n colaborare cu Stela Cheptea, Marusia Crstea, Iai, Editura Moldova, 2009. Romnia n ecuaia rzboiului i pcii, 1939-1947, I-II, n colaborare cu Stela Acatrinei, Daniel Onior, Corneliu Ciucanu, Horia Dumitrescu, Iai, Editura Moldova, 2009; ediia a II-a, Bucureti, Editura Mica Valahie, 2009. Execuia Marealului Ion Antonescu, Iai, Casa Editorial Demiurg, 2009. Romnia Mare n ecuaia pcii i rzboiului, 1919-1947, coordonatori Gh. Buzatu i Horia Dumitrescu, Iai, Casa Editorial Demiurg, 2009. Convergene istorice i geopolitice: Omagiu Profesorului Horia Dumitrescu, coordonatori Stela Cheptea i Gh. Buzatu, Iai, Casa Editorial Demiurg, 2009. O istorie a petrolului romnesc, ediia a II-a, revzut i adugit, Iai, Casa Editorial Demiurg, 2009 (vezi, mai sus, ediia I-a, 1998).

Funerariile prof. univ. dr. Gh. Buzatu la Biserica Sf. Lazr Iai Dup absolvirea facultii, a lucrat ca cercettor tiinific la Institutul de Istorie i Arheologie A.D.Xenopol al filialei Iai a Academiei Romne (1961-1992), apoi, ca cercettor tiinific principal I al Centrului de Istorie i Civilizaie European al Filialei din Iai a Academiei Romne (1992-1997). Profesor universitar de Istorie Contemporan i Relaii Internaionale la universitatea din Craiova (ncepnd din anul 1997), iar apoi profesor consultant la Universitatea Ovidius din Constana. n paralel, a ndeplinit i funciile de secretar tiinific al Institutului A. D. Xenopol din Iai (1975-1990), precum i pe cea de director al Centrului de Istorie i Civilizaie European al Filialei Iai a Academiei Romne (din 1992). Activitatea tiinific a prof. Buzatu cuprinde 55 cri publicate sub nume propriu, 70 volume coordonate sau n colaborare, peste 500 de studii i micromonografii, articole, eseuri, prefee, note .a. El coordoneaz de mai muli ani cu colecia Romnii n istoria universal, care a ajuns la 163 volume. n iunie 2007, senatul universitii Ovidius din Constana i-a decernat titlul de Doctor Honoris Causa. n decembrie 2008 Academia Oamenilor de tiin din Romnia (a nu se confunda cu Academia Romn) l-a ales pe Gh. Buzatu ca membru corespondent.
Nicolae Iorga. Omul i opera, vol. I, Iai, Editura Junimea, 1971, coordonatori Gh. Buzatu i N. Grigora; vol. II, Bacu, 1994; vol. III, Iai, 1999. Rzboiul secret. 1939-1945, Iai, Editura Junimea, 1973. Dosare ale rzboiului mondial (1939-1945), Iai, Editura Junimea, 1978. Romnia i trusturile petroliere internaionale pn la 1929, Iai, Editura Junimea, 1981 - Premiul Academiei Romne. Iai 1600 - 1859 - 1918, Iai, Editura Junimea, 1983, coordonatori Gh. Buzatu i colaboratori - Premiul Academiei Romne. Anglo-Romanian Relations after 1821, Iai, Editura Academiei, 1983 - coordonatori Gh. Buzatu i Al. Pascu. Funcia militant a tiinei noastre istorice, n Istoria poporului romn n concepia preedintelui Nicolae Ceauescu, coordonador Ion Popescu-Puuri, Editura Politic, Bucareti, 1988. Din istoria secret a celui de-al doilea rzboi mondial, 2 vol., Bucureti, Ed. tiinific i Enciclopedic/Ed. Enciclopedic, 1988-1995; vols. I-II, ediia a II-a, Iai, Tipo Moldova, 2009. Rzboiul marilor spioni, I-II, Iai, Editura Junimea, 1986-1990. Eminescu: Sens, timp i devenire istoric, 2 vol., coordonatori Gh. Buzatu, tefan Lemny, I. Saizu,Stela Cheptea, Iai, Editura Universitii, 1988-1990; vols. I-II, ediia a II-a, Iai, Tipo Moldova, 2010. Marealul Antonescu n faa istoriei, 2 vol., Iai, Editura BAI, 1990, editor, n colaborare cu Stela Cheptea, V. F. Dobrinescu, I. Saizu; ediia a II-a, Iai, Tipo Moldova, 2010. Ion Antonescu, Un ABC al anticomunismului romnesc, 2 vol., Iai - Bucureti, Editura Moldova/Mica Valahie, 1991-1998, ediie Gh. Buzatu. Rzboiul mondial al spionilor (1939-1989), Iai, Editura B.A.I., 1991. Romnia cu i fr Antonescu: documente, studii, relatri i comenta-

Cri publicate

14

Nr. 136 - iunie 2013

ELANUL
Gheorghe CLAPA

Ioan Mcnea Vetrianu 78

Cultura romn se situeaz la un nivel cel puin egal cu cel al Occidentului european n care s-a integrat firesc i remarcabil sub aspectul valoric. Poporul romn a ezut la aceeai mas, deopotriv cu toate celelalte popoare moderne, s-a hrnit cu acelai sentiment, s-a adpat din acelai izvor i cu literatura popular romn formeaz o verig ce leag popoarele ntre ele. n ciuda torentului de tiri catastrofale care ne inund pe toate canalele media, exist totui i nite realiti ce vorbesc despre victoria spiritului omenesc, a tenacitii muncii pe terenul culturii i, de ce nu, despre rolul de cel mai eficient Gerovital al exerciiului intelectual continuu. Ioan Mcnea Vetrianu d dovad de acribie, hrnicie, corectitudine, munc sistematic, tenacitate, voin i competen intelectual. Stilul este cadenat, cu respiraii egale i plcute, erudiia este absorbit n naraiune, ironia i emoia sunt discrete. ns nici acest efort uria nu l-a obosit pe redutabilul om de cultur, care a continuat s slujeasc n diferite chipuri pe ogorul literaturii romne, dnd la lumin alte lucruri netiute, activnd neobosit n plan publicistic, participnd la numeroase manifestri publice, mereu cu prestan, seriozitate i competen, beneficiind de o memorie redutabil, mereu proaspt i uimitoare, de un capital incomensurabil de informaii, ferm i inatacabil, dar, pe lng toate, un umor personal cuceritor i dezarmant, ce face un tandem original cu modul su tranant de-a spune lucrurilor pe nume. Ioan Mcnea Vetrianu, omul ajuns la aceast vrst glorioas, ca un nvingtor al timpului prin arma spiritului trebuie s constituie un model. Cine l cunoate ctui de puin pe Ioan Mcnea Vetrianu este izbit de plenitudinea Binelui pe care l nfieaz acest crturar. N-are alt grij dect s fac bine, s alerge, s lupte, s munceasc, s depun strdanii, s se roage de alii, doar-doar va izbuti s aline o durere, s mplineasc o rugminte, s toarne o satisfacie ntr-un suflet. Moderaia, exerciiul ndelungat de sacerdot al Binelui, servind deopotriv pe cel bun ca i pe cel ru, pe prieten ca i pe vrjma, creia i este cre-

dincios de-o via l ndrum ntotdeauna spre gsirea de abordri bine temperate chiar i unor manifestri care ar putea genera judeci mai aspre, nlturnd astfel tot ce ar putea mpiedica pe cineva s ias din impas. Ele cer o judecat profund, dreapt, reclamnd de fiecare dat necesitatea de a rezolva la modul cel mai satisfctor cu putin doleanele oamenilor, ca i tot ceea ce implic bunul mers al comunei Vetrioaia. n aceste mprejurri, se developeaz, mai cu seam, calitile de nelept ale lui Ioan Mcnea Vetrianu. Chiar dac este vorba de o colectivitate, nu se pierde n generaliti, ci o consider aa cum i este alctuit din oameni, fiecare un microunivers cu bucuriile, cu suferinele sale.

Din acest interes, respect, dragoste pentru fiina uman izvorsc infinita Buntate, nelegere, Rbdare care-l conduc ntotdeauna spre aflarea celei mai cumpnite dintre rezolvri. Are un cult pentru familie. Are marea ans de a avea o soie minunat, care i-a fost i-i este ntotdeauna n preajm i care, de-a lungul timpului, l-a susinut moral i afectiv, ncurajndu-l atunci cnd momentele dificile, complexitatea vieii l aezau n situaii dramatice. i iubete ntr-o manier cu totul aparte copiii, bucurndu-se laolalt n momentele faste i suferind mpreun cu cei cnd viaa le scoate n cale neajunsuri, necazuri, tristei. Dragostea lui capt noi valene atunci cnd este vorba de nepoi. De fiecare dat, s-a reliefat deosebita consideraie de care s-a bucurat i se bucur din partea reprezentanilor autoritii de stat. Oaspeii remarcau cu admiraie degajarea cu care tie s abordeze orice problem, rmneau surprini de aceste raporturi att de apropiate, de naturale. Dei echidistant fa de partidele i formaiunile politice, nu a ezitat, cnd a fost necesar, s participe la viaa Cetii. Aportul Domniei Sale i soluionarea problemelor majore ale comunei, fr a urmri interesele personale, rezult ntotdeauna drepturile bneti cuvenite, activitatea sa izvornd realmente numai din dorina de a fi util vetrienilor. Dragostea fireasc i atotcuprinztoare pentru toi oamenii se manifest i n amplitudinea cu care se implic n opera de asisten social. Ioan Mcnea Vetrianu este un mare iubitor de art i, de multe ori, un sprijinitor al celor care-i perfecioneaz talentele sau vor s i le afirme. Sigur c despre o asemenea complex personalitate, cu activiti pe multiple planuri, se pot spune nc foarte multe lucruri. Adresm Domniei Voastre urri de sntate deplin i pace sufleteasc; iubire de oameni i credina n bine; i s v bucurai n continuare de linite, de o via mai bun i de o existen demn;

15

ELANUL
o mantie de lider esut din sensibilitate, druire, pasiune; n acest ocean tulbure suntei o oaz de omenie i linite; tenacitatea speranei de mai bine; o inim se oglindete ntr-alta. De nenumrate ori m-am ntrebat cum are timp acest om s se angajeze n att de multe activiti publice, s dea curs attor solicitri individuale, ca s fac fa unui numr att de mare de probleme multe din ele, extrem de delicate i ntotdeauna cu un zmbet foarte plcut i o politee care a devenit emblematic. Transmis din tat n fiu, din generaie n generaie, iubirea de oameni, aceast trstur profund romneasc, l-a cluzit, nu ntmpltor pe Ioan Mcnea Vetrianu la conducerea comunei Vetrioaia. Judecnd dup modul de a fi al lui Ioan Mcnea Vetrianu, mereu afabil, alert, receptiv la

Nr. 136 - iunie 2013

suferinele oamenilor, a putea spune c, de la cei dinti pai n via, acest dar parte nnscut, parte deprins prin educaie i-a deschis calea ctre toate inimile; ale celor mari, i, mai cu seam, ale celor mruni. Iat una din componentele de spiritualitate. i doresc ca aceast bucurie de a fi, pe care-o transmite celor din jur, s i se ntoarc cu sntate, alturi de familia sa, mpreun cu cei dragi.

Venicia tririlor eminesciene redat n form artistic*

Gheorghe CLAPA Motto: Dumnezeul geniului m-a sorbit din popor, cum soarbe soarele un nour de aur din marea de amar (Mihai Eminescu, Mss. 2254)

Postumitatea lui Mihai Eminescu nu a urmat ntotdeauna o traiectorie rectilinie, cum s-ar putea crede dup o investigaie ce nu i-ar propune sondarea profunzimilor, ci doar delimitarea orizontului de ansamblu a vieii i operei celui ce a ajuns s se identifice cu o galaxie. ntre o idolatrie ce nu putea eluda accentele onctuoase i o reticen care a traversat uneori i perioade carac-

terizate de ecouri ocluzive, posteritatea geniului tutelar al spiritualitii romneti s-a confruntat cu o inerent stare de ateptare, determinat de circumstane complexe, relevate nu o dat. Aceast expectaie, ns, nu s-a transformat niciodat ntr-o atitudine inerial, att timp ct generaie dup generaie i-a revendicat, n chip manifest, firete, extracia eminescian, nsuindu-i, ca pe un privilegiu, credo-ul mrturisit de attea ori de poetul naional. Eminescu ni se nfieaz ca o permanen ineluctabil, pe care o descoperim n tot ceea ce ne particularizeaz fiina naional, afirmndu-ne ca romni i implicit ca martori i arhiteci ai unui timp i ai unui spaiu planetar. Prin Eminescu, model i dimensiune a eternitii spiritualitii romneti, fiecare din noi ncercm sentimentul veniciei, uitnd sau sfidnd timpul i pe baricada acelora care nfrunt istoria. Suzeranitatea lui Eminescu, neleas nu ca o servitute ci ca un sacerdoiu, este att de prezent n fiece clip a existenei noastre, trectoare i eterne n acelai timp, nct desprirea de poet a fost i a rmas im-

posibil. Permanena lui Eminescu, temporal sau valoric, este aadar un dat al devenirii romneti. Gndurile lui, gnduri care seamn cu egiptenele piramide, eterne i tainice, au prefigurat fundamentul istoriei romneti i de aceea fiecare dintre gndurile i faptele noastre se cere a fi pe msura etalonului stabilit de el. Eminescu este ofranda adus de neamul lui la zidirea acelei ceti care, asemeni poetului nsui, va rmne n permanen un spaiu iniiatic, dincolo de infinitatea timpului i de zrile nesfrite ale universului. El va dinui acolo, n empireu, drept clopotul de aram ce ne va vesti fiecare nceput de zi, chezia propriei nzuine, pe care o visa ca pe o piramid. nsemnele perenitii lui pot fi descifrate n fiece clip a devenirii romneti, pe care, veghind-o i ndrumnd-o n permanen, a modelat-o dup sine, stabilindu-i o traiectorie ce pleac din prezentul uman, pmntesc i trector, pentru a ajunge n eternul sublim i nentinat. Din nlimile lui trainice, geniul eminescian, exemplar

16

Nr. 136 - iunie 2013

i moderator, nnobileaz simirea romneasc cu ecoul su venic, individualiznd-o, dar i armoniznd-o cu universalitatea. Permanena lui Eminescu sau nevoia de Eminescu, acela pururi tnr i romn nainte de toate, reprezint nu doar dimensiunea, ci i esena romnismului, el fiind farul prim al permanenei i duratei noastre n cultur, pilda prin excelen a angajrii totale a unui poet n destinul poporului, n tradiiile, suferinele, luptele i izbnzile acestuia, n direciile devenirii sale istorice. (Zoe DumitrescuBuulenga, Eminescu cultur i creaie, p. 301). Verbul eminescian, unic i sempitern, poart cu sine gndurile i faptele unui neam, afirmndu-ne istoria, cu strlucirea ei auroral, i sincroniznd-o cu ritmul naintrii universale. Permanen definitorie a devenirii istorice romneti, Eminescu este deopotriv o permanen a devenirii umanitii. Lectura crii Eminescu tritor dincolo de nefiin. Interviuri cu Gheorghe Vasiliu, semnat de doamna Elena Condrei, elevate, este o adevrat revelaie, o tmduire prin cunoatere de maladia curiozitii cronice, e o baie de spirit reconfortant i atractiv, n care se vd i se simt altitudinea moral, nzestrarea cultural i profunzimea modestiei unei personaliti. Doamna Elena Condrei nu se dezminte nici cu acest cochet volum scos la Editura GEEA din Botoani: este o lupttoare, o ncreztoare i o... victorioas. Am citit acest volum autoarea fcndu-mi o bun impresie, creaiile sale fiind picturi de rou, smulse din gingia i mreia sufletului, metafore fireti i foarte bine realizate, care bucur sufletul. Iat c, azi, mi este dat s scriu despre aceast autoare i recentul ei volum, o minunat carte, intitulat sugestiv Eminescu tritor dincolo de nefiin. Interviuri cu Gheorghe Vasiliu. Elena Condrei, cu sudoarea condeiului su, n prefaa crii intitulat sugestiv EM ne relev urmtoarele: ntre gndurile care reflect ardena pasiunii de a coleciona, unul anume mi-a atras atenia pentru c reflect exact ceea ce m preocup n mod deosebit de peste 10 ani de cnd exist premiile i medaliile teilor eminescieni: culmea pasiunii de a coleciona este s colecionezi colecionari. Mai n glum, mai n serios, acestui scop rspunde colecia Eminescu nestins, serie editorial care include volume nu numai cu personaliti, cu artiti plastici i scriitori, ci i colecionari i colecii de excepie. Aceast colecie sau mai bine zis grupare de colecionari de elit se ntregete n acest an cu nc dou nume de rezonan n acest frumos i bogat domeniu: Mihai Cornaci i Gheorghe Vasiliu, oameni dedicai culturii romne prin tot ceea ce fac. (...) Adevraii colecionari sunt ns cei care gndesc cultural, care colecioneaz cu gndul secret de a pune n valoare (n circulaie informaional) tot ceea ce merit a fi recunoscut ca fiind esena unui popor i anume matricea sa spiritual-cultural exprimat n diverse moduri de expresie asemenea sentimentului patriotic de care ddea dovad odinioar Mihai Eminescu, poetul nostru etern.... Respectul fa de naintai i de trecutul istoric al poporului romn, fa de personalitile sale transpare i n medalistica, filatelia i cartofilia romneasc. Participarea lui Eminescu la serbarea de la Putna este amintit de bustul realizat de Oscar Han i de medalionul Eminescu-Slavici realizat de Gheorghe Adoc, opere existente n incinta mnstirii. La mplinirea a 140 de ani de la Marea Serbare de la Putna s-au emis n anul 2011 ilustrate de colecie care marcheaz evenimentul, prezente n colecia domnului Vasiliu, care este un adevrat patriot prin faptele i spusele sale despre Eminescu: Dac ar fi s facem o cltorie virtual n spaiul Uniunii Europene, n materie de cultur, noi nu vom spune niciodat c ne reprezint Balzac, Goethe sau Shakespeare ci, evident c Eminescu. (...) oriunde te-ai afla n lume, vei spune c eti romn, identitatea ta nu este exprimat de pmntul unde te-ai nscut, ci de cultura din care provii. Cine nu i cunoate aceast origine, este un om fr identitate, adic fr trecut. Astzi, Eminescu... continu s se manifeste ca spiritualitate romneasc prin ceea ce fac urmaii lui, ntre care i colecionari precum domnul Vasiliu. (...) El este surs continu de inspiraie pentru colecionari care realizeaz mereu noi plachete, ntreguri potale, piese de cartofilie sau filatelie. Toate vorbesc despre un Eminescu tritor dincolo de marginile timpului. Despre asta vorbete i colecia domnului Gheorghe Vasiliu cu care am abordat acest subiect n interviul de fa.... Cap.1 Eminescu tritor dincolo de nefiin Elena Condrei (...) Dumneavoastr, colecionarii, n ochii cui

ELANUL
privii cnd tezaurizai n metal valorile culturii naionale? Gheorghe Vasiliu (...) Voi ncepe prin a aduce n discuie modul n care privim noi, colecionarii, imortalizarea n metal a tuturor valorilor naionale astfel: prima condiie care se autoimpune n stabilirea realizrii unei lucrri n metal fie medalie, insign, plachet sau o alt form de prezentare, este condiionat de evenimentul pentru care se intenioneaz a se realiza. A doua condiie o reprezint forma n care dorim s o realizm n strict concordan cu punerea ei n discuie cu toi colegii care au cunotine n domeniul pe care intenionm s-l abordm. De obicei iniiatorul este cel care are rolul de editor cultural i comercial al piesei pe care dorete s o realizeze. (...) nainte de a parcurge drumul pn la matri, totul trebuie vizionat de cei avizai pentru ca, atunci cnd ai lansat o comand ferm aceasta s fie nsuit de realizator. S nu uitm c n monetrie lucrarea este independent pentru fiecare specialist. (...) cei care modeleaz chipul poetului pentru a fi transpus pe metal au ndemnri i inspiraii diferite. De aceea, cel care trebuie s se implice pn n cele mai sensibile amnunte este cel care solicit ca o lucrare s se realizeze, iar acesta este aductor de via prin cunoaterea i recunoaterea celui care nu mai este. E.C. Ai reprodus medalii, plachete etc. opere de art ale maestrului Nicolaie Pascu Goia. Avei o afinitate deosebit pentru marele sculptor? Ce v aducei aminte n mod deosebit despre acest mare artist? Gh.V. (...) am avut fericita ocazie de a-l cunoate pe maestrul Nicolae Pascu Goia i, totodat, la o expoziie organizat de preedintele gruprii colecionarilor de medalii Mihai Eminescu, de la Palatul Parlamentului i s mi ofere nite autografe pe unele ntreguri potale primite de la domnul Mihai Costin... E.C. (...) Cum este reprezentat n medalii, plachete, cartofilie, filatelie aceast legtur spiritual cu geniul eminescian? Gh.V. Legtura spiritual cu geniul eminescian o d, de fiecare dat, chipul luceferian al poetului cu privirea sa ptrunztoare ncununat deseori, fie de luceferi, fie de o crengu de tei sau de un nger. Mai este i orientarea realizatorului de materiale dedicate poetului unde acesta apare cu trsturi viguroase iar ncadrarea imaginii poetului este completat, stilizat, cu crengue de lauri i nelipsitul luceafr. (...) n orice situaie, legtura spiritual cu geniul eminescian pleac de la poeziile sale i este strns legat de reprezentrile i realizrile n domeniul filateliei, numismaticii i tuturor lucrrilor de grafic. E.C. (...) E nevoie n contextul actual social, economic i politic globalist, de revigorare a patriotismului fa de neam i ar? Gh.V. Gravarea cuvintelor lui Eminescu Patriotismul nu este iubirea rnei ci iubirea trecutului. Fr cultul trecutului nu exist iubire de ar. (...) Existena acestei medalii aniversare este una din dovezile c ne nsuim responsabilitatea de a spune cine suntem. E.C. (...) Ce semnificaie au toate la un loc i cu ce prilej a fost emis aceast pies numismatic? Gh.V. Emiterea piesei la care facei referire s-a fcut cu prilejul realizrii unei donaii de ctre Nicolae Chirilciuc de la Bli i a fost conceput cu prilejul efecturii studiilor de ctre poet la Knisberg din anul 2000. E.C. Ce v-a inspirat din spiritul toposului eminescian de la Botoani i a fost gravat pe piesele de colecie? Gh.V. n anul 1985, la o activitate filatelic organizat de ctre Asociaia Filatelitilor din Botoani am fost invitat ca participant cu un exponat de filatelie. (...) i astfel, am primit din partea juriului prima diplom de participare n calitate de expozant la acel eveniment. n anul 1988, la al doilea salon de toamn a colecionarilor de insigne din ar am reuit s cumpr o colecie modest de insigne i medalii. n perioada 9-11 iunie 1989 particip la expoziia cu tematic Eminescu seciunea maturi, cu un exponat destul de modest intitulat Arta, cultura i tiina romneasc. Juriul expoziiei, care era foarte exigent, a apreciat exponatul meu, pentru care am primit prima meniune dup cele trei locuri onorabile oferite unor expozani. E.C. Ipoteti locul copilriei poetului este bine reprezentat ca tematic n domeniul numismaticii! Numii astfel de piese. Gh.V. (...) La expoziia filatelic Eminesciana 1979 prin grija reprezentanilor Asociaiei Filatelice Romne Filiala Botoani se comand la Monetria Statului o medalie n care s fie reprezentat

17

ELANUL
casa de la Ipoteti i au reuit cu aportul artistului gravor Constantin Dumitrescu s realizeze prima medalie n care Ipotetiul apare oficial n medalistic. De asemenea, la 15 iunie 2003 se realizeaz insigna cu statuia poetului de la Ipoteti, statuie realizat de Gh. D. Anghel nc din 1958 i care a fost amplasat la Ipoteti n anul 1979. E.C. Mnstirea Putna era pentru Eminescu Ierusalimul romnesc. Ce reprezint Putna, pentru colecionarii timpurilor noastre, cu toat aura ei istoric? Gh.V. Dac urmrim multitudinea de medalii realizate de mptimiii colecionari vom putea remarca... Mnstirea Putna ctitorit de tefan cel Mare i Sfnt. (...) S-au emis medalii i plachete de ctre seciile numismatice din ar la mplinirea a 500 de ani de la ridicarea Mnstirii, artndu-se astfel respectul i recunotina att domnitorului ct i poetului, precum i cu ocazia altor evenimente. E.C. Mihai Eminescu a avut iniiativa de a organiza mpreun cu Societatea Academic Romnia Jun din Viena serbarea de la Putna, n 1871, n memoria lui tefan cel Mare i Sfnt. Cu tirea lui Eminescu s-a btut i o medalie comemorativ. Ce transmite informaional i spiritual aceast medalie generaiilor de azi i de mine? Gh.V. (...) s-a btut o medalie de argint i bronz avnd pe avers Columna lui Traian cu textul Unii suntem n cugetu, unii n Dumnedeu, iar pe revers avnd inscripionat textul Junimea Romn Academic Putna 15 august 1871 i n mijlocul medaliei n memoria lui tefanu celu Mare. Tot n acea perioad studenii bucureteni realizeaz o medalie de argint i bronz ce are pe avers MONASTIREA PUTNA 15 AUGUST 1871, iar pe revers este inscripionat textul: rvnitorii gloriiloru/strebune memoriei lui TEFANU CELU MARE. E.C. Vd o plachet cu tefan cel Mare i Sfnt i Mihai Eminescu pregtit pentru un eveniment ce se va petrece n anul 2014. De ce apariia ei cu un an mai devreme? Gh.V. (...) Oricum, placheta se va executa chiar dac va fi n 2013, ea va rmne n patrimoniul naional ca o pies care are legtur strns cu cetatea de scaun a Sucevei i Cetatea de Pmnt de la Brlad. (...) n anul 2014 se mplinesc 510 ani de la trecerea la cele venice a marelui lupttor tefan cel Mare i Sfnt i 125 de ani de la trecerea n nefiin a marelui poet naional Mihai Eminescu. E.C. O colecie este revelatoare prin fondul ei arhivistic i documentar. Ce piese ai aduce n atenia celor interesai pe tema Eminescu i Basarabia? Gh.V. (...) recunoatem strdania cunoscutului ziarist i publicist Iulius Popa care a realizat o serie de medalii i care pentru nceput au fost realizate chiar din ceramic ars. E.C. V rog s facei o prezentare a iniiatorilor de proiecte eminesciene n medalistic, filatelie, cartofilie din stnga Prutului, cu care, sigur, avei o frumoas colaborare. Gh.V. (...) s-a realizat prima medalie Centenar Eminescu la Chiinu. Proiecte eminesciene au continuat: Nicolae Chirilciuc din oraul Bli care a realizat setul de medalii Eminescu Integral. S-au folosit cele patru fotografii ale poetului realizate la Praga 1869, de Jean Tomas; Bucureti 1878, de Fraz Duschek; Iai 18841885, de Nestor Heck; Botoani 1887-1888 de Jean Beilig. Tot n anul 1996, Anastasia ibuleac din Republica Moldova doneaz medalia Profesorii lui Eminescu Aron Pumnul i I. Sbiera. n anul 1997, Tatiana i Alexandru Cojoc din localitatea Bli au emis medalia Prinii lui Eminescu. Toate au fost numerotate pe cant. Le-au donat posesorilor de colecii ntru Eminescu. n acelai an 1997 Florentina Felicia Dragan din Bli emite i face donaie medalia cu Monumentul Mihai Eminescu din parcul Arboroasa din Cernui. n 1998 se emite de ctre Pavel Grigora din Bli Eminescu n Italia. n anul 2000 Nicolae Chirilciuc din Bli emite i face o donaie cu medaliile Eminescu la Knisberg i Eminescu la Lemberg. n anul 2002 la monetria statului din Bucureti se realizeaz o alt medalie dedicat lui M. Eminescu din iniiativa doamnei Ludmila Zabolatnoia din Bli, medalie ce l nfieaz pe Dante n partea stng i Eminescu n partea dreapt, iar ntre cei doi n partea de sus este reprezentat o muz. (...) n luna august 2010 domnul Constantin Ciobanu preedintele Asociaiei Filatelitilor, Maximafilitilor i Cartofililor, din Republica Moldova a organizat o activitate la Muzeul naional de etnografie i istorie

Nr. 136 - iunie 2013

natural din Chiinu intitulat Eminesciana la 125 ani de la trecerea poetului Mihai Eminescu prin Basarabia. E.C. Avei n colecie piese unice, multe executate la comanda dvs. Dincolo de dragostea pentru Eminescu, ce alte argumente aducei n susinerea gestului pe care-l facei? V rog prezentai aceste piese unicat. Gh.V. Pies realizat din bronz turnat dup sculptura realizat de maestrul Pascu Goia n anul 2000 la Monetria Statului, piesa este cu anou i are gravat numele poetului. Piesa face parte din colecia personal. Piesa realizat din bronz turnat i montat pe suport de lemn n anul 1950 la Monetria Statului, gravat de ctre Haralambie Ionescu, forma ovoidal. E.C. Avei o colecie impresionant prin tematic divers i bine organizat. Care este mesajul pe care dorii s-l transmitei urmailor? Gh.V. (...) Mi-am propus s realizez colecii de numismatic, medalistic ct i de filatelie, maximafilie, cartofilie, carte veche, documente vechi i nu n ultimul rnd o colecie format din ceasuri de buzunar i pendule. E.C. Care considerai c a fost ndemnul luntric al iniiatorului proiectului medaliei care a marcat traseul eminescian Ungheni-Odessa? Ce sentiment ncercai Domnia Voastr cnd privii aceast medalie? Gh.V. (...) n luna august 2010 Asociaia Filatelitilor, Maximafilitilor i Cartofilitilor din Republica Moldova a organizat la Chiinu expoziia internaional de filatelie, maximafilie i cartofilie Eminesciana, ediia I. Expoziia a fost dedicat aniversrii a 125 de ani de la trecerea poetului prin Basarabia n drumul su spre staiunea Kuialnic, Odessa unde a urmat un tratament n intervalul 4 august 16 septembrie 1885. Cu aceast ocazie preedintele Asociaiei Filatelitilor din Republica Moldova a realizat medalia expoziiei editat ntr-un tiraj de 20 de exemplare care au fost oferite expozanilor, organizatorilor i la civa invitai. Pe aversul medaliei este redat chipul poetului din 1885 iar pe revers s-a folosit stilizat traseul parcurs prin localitile: Ungheni, Clrai, Streni, Chiinu, Bulboaca, Varnia, Bender, Tiraspol, Odessa. Medalia este mesajul ce va rmne imortalizat n metal aurit ntr-un tiraj destul de redus i s nu trecem cu vederea c au fost realizate la monetria din Moscova. E.C. Unii se apropie de Eminescu studiindu-i opera, citindu-i sau cntndu-i poeziile. n ce manier v apropiai Domnia Voastr, de Eminescu? Gh.V. Pe Eminescu l-am descoperit datorit unor oameni deosebii. Aa am cunoscut mptimii colecionari, poei, scriitori, sculptori, pictori, oameni de excepie. Eu m apropii i mi exprim sentimentele fa de poet prin filatelie, cartofilie, ntreguri potale, maximafilie, insignografie, medalistic i carte. Sunt bucuros i mulumit de fiecare dat cnd reuesc s prezint publicului din exponatele realizate. Astfel ne apropiem unii de alii, i toi de Eminescu. E.C. (...) ziua de 15 Ianuarie a fost declarat Ziua Culturii Naionale. Este aceast zi o surs de inspiraie pentru colecionari n a-l omagia pe Eminescu? Ce piese avei n colecie pe aceast tem? Gh.V. (...) Prima celebrare a Zilei Culturii Naionale o reprezint piesa realizat de domnul Mihai Costin din Bucureti pe cartea potal datat 15 ianuarie 2011. O alt pies o reprezint cartea potal n care este reprezentat ziua lui Mihai Eminescu i Ziua Culturii Naionale realizat de doamna Ana Iacob din Bucureti pe o carte potal datat 15 ianuarie 2011. Primul plic filatelic realizat de Ziua Culturii Naionale a fost realizat de ctre domnul doctor Gic Marieanu din Botoani pe care a fost aplicat o tampil special pe care a fost datat ziua de 15 ianuarie 2011. O reprezentare grafic de Ziua Culturii Naionale a fost realizat de doamna Ana Iacob din Bucureti n data de 15.01.2012. Trei imagini foto din expoziia Eminescu de la Biblioteca judeean Duiliu Zamfirescu Focani Vrancea au fost realizate prin grija i aportul domnului Mihai Costin purtnd data de 15.01.2012. Medalia dedicat Zilei Naionale, care mi-a fost oferit de Editura Geea din Botoani prin amabilitatea dumneavoastr, Elena Condrei, constituie pilonul de plecare pentru viitorul medalisticii prin care se va putea marca Ziua Culturii Naionale. Insigna cu diametrul de 10 cm dedicat poetului naional al romnilor a fost realizat ntr-o concepie proprie i constituie emblema pe care ar trebui s o posede fiecare clas i instituie n

18

Nr. 136 - iunie 2013

care se pred limba matern. E.C. Trii ntr-o zon puternic marcat de spiritul lui Eminescu: Brlad-VasluiIai. V rog s facei un periplu prin colecia Domniei Voastre i s aducei n atenia cititorilor acestei cri locurile, evenimentele gravate n metal ntru cinstirea memoriei poetului i a eternitii sale. Gh.V. La Brlad dragostea pentru Eminescu nu este ntmpltoare. Ea a fost manifestat nc din vremea poetului. Drept dovad este articolul din publicaia Tutova aprut la 1 februarie 1890 n care se consemneaz organizarea unui bal caritabil pentru colectarea de fonduri necesare ridicrii unui monument pe mormntul poetului, i nfptuirea iniiativei de la Iai pentru realizarea i amplasarea unui bust a lui Eminescu n Botoani, oraul naterii acestuia. n prezent, Brladul deine n patrimoniul su cultural 5 busturi ale poetului Mihai Eminescu ce se regsesc n spaiul public. Pe 24 mai 1994, s-a emis medalia pentru a marca dezvelirea primei statui Eminescu donat oraului de ctre dr. Constantin Teodorescu i amplasat n parcul Teatrului Victor Ion Popa din Brlad. Statuia este din bronz i a fost realizat de maestrul Ion Irimescu. n 1989, Societatea Numismatic Romn, prin secia din Brlad, a emis o medalie pentru a marca Centenarul morii lui Eminescu. n anul 1998, a fost emis o alt medalie pentru a marca mplinirea a 40 de ani de la nfiinarea Liceului Teoretic Mihai Eminescu din Brlad. Pe verso medaliei se afl bustul poetului realizat de sculptorul Dumitru Pasima. n anul 1999, n parcul Teatrului Victor Ion Popa din Brlad a fost dezvelit statuia poetului Mihai Eminescu, realizare a sculptorului Marcel Guguianu, fiu al Brladului. Activitatea de dezvelire a fost marcat de prezena autorului. n anul 2000, a fost emis medalia pentru a marca 150 de ani de la naterea poetului. Pe verso medaliei se afl imaginea lui Eminescu dup lucrarea artistului Sabin Blaa, din colecia dr. Constantin Teodorescu, lucrare ce se afl la Centrul Mihai Eminescu din Brlad i face parte din inventarul coleciei donate. n anul 2003, la Colegiul Naional Gheorghe Roca Codreanu din Brlad, cu ocazia unei activiti aniversare, dr. Constantin Teodorescu doneaz instituiei bustul poetului Mihai Eminescu, lucrare realizat de maestrul Marcel Guguianu. n anul 2008, a fost emis medalia la Semicentenarul Liceului Teoretic Mihai Eminescu din Brlad, ocazie cu care dr. Constantin Teodorescu doneaz instituiei bustul poetului realizat de Dumitru Pasima. n anul 2011, a fost emis medalia care va marca inaugurarea pe 15 ianuarie a Centrului Mihai Eminescu din Brlad, ocazie cu care dr. Constantin Teodorescu a donat Centrului lucrarea cu bustul poetului Mihai Eminescu, realizare a sculptorului Marcel Guguianu. La Hui, n parcul oraului, gsim statuia poetului, iar n comuna Vetrioaia, tot n parc, un alt bust. La Vaslui, statuia din bronz a sculptorului Dumitru Pasima, donaie a dr. Constantin Teodorescu se afl amplasat n parcul oraului. Statuia din faa colii gimnaziale nr. 6, autor Vladimir Florea. Bustul poetului realizat de maestrul Marcel Guguianu, donat de dr. Constantin Teodorescu Muzeului tefan cel Mare. Din filele Caietului omagial Mihai Eminescu editat de grupul de iniiativ format din preotul George Bazgan, dr. I.J. Slnin i regretatul brldean Constantin Clisu din oraul Edmonton, provincia Alberta, Canada, aflm c n curtea Bisericii Sf. Constantin i Elena este amplasat bustul poetului Mihai Eminescu, lucrare a artistului Alupoaiei din Vaslui. Pe coperta caietului omagial este chipul poetului Eminescu pe frunza de arar. Un simbol al Romniei ngemnat cu simbolul Canadei. E.C. Ce proiecte de viitor avei? Ce v-ai propus s realizai? Gh.V. (...) s port o discuie cu o serie de personaliti din Republica Moldova care activeaz n organele de conducere ale Republicii, s se elaboreze o strategie i, totodat, s i conving ca n decurs de nou ani s fie abordai consilierii culturali ai localitilor prin care a trecut Eminescu spre Odessa pentru ca n fiecare gar s fie montat cte o plac de marmur n amintirea poetului. S elaborez o serie de materiale prin care s sensibilizez oamenii spre lecturarea operei poetului. E.C. (...) Ce credei c se va spune n medalistic despre Eminescu peste o sut de ani? Gh.V. (...) Eminescu este nemuritor. Peste o sut de ani poetul va fi acelai, dac ne referim la redarea chipului. Timpul i va pune amprenta pe compoziie, adic

ELANUL
pe interpretarea operei. Fiecare generaie are responsabilitatea s se raporteze la tot ceea ce s-a creat, iar elementul de noutate s fie viziunea celor ce vor crea atunci ntru Eminescu. Medalistica i filatelia au menirea s marcheze trecerea timpului i n aceeai msur s ne reaminteasc ct de capabili suntem s cinstim memoria celor crora le datorm trecutul. (...) este important s ne dorim s existe romni capabili, bine pregtii profesional, care s continue i s creeze pentru nemurirea acestui popor. E.C. Ce v dorii s descoperii despre Eminescu? Gh.V. Marele nostru poet este un izvor nesecat de inspiraie, un adevrat univers de cunoatere. mi place s tiu tot ceea ce se spune despre Eminescu prin creaie. Aceasta este marea mea preocupare. Cap.2 Piese din colecie. Cap. 3 Participri la activiti culturale. Fia biobibliografic. Coperta a IV-a: Gheorghe Vasiliu Un prieten, un coleg de pasiune, un om de caracter, astfel este recunoscut, n lumea noastr, a colecionarilor, Gigi Vasiliu de pe plaiurile moldave. nc de pe bncile colii militare a fost contaminat de frumoasa i nobila pasiune de colecionar. Exponatele sale de cartofilie, filatelie i numismatic au fost apreciate de experi n domeniu, primind cele mai importante premii n ar i n strintate. Este respectat de toi cei cu care colaboreaz pentru nobilul su caracter. Pasiunea sa o transmite i urmailor si, lucru foarte important pentru perpetuarea acestei nobile pasiuni umane. Mihai Costin Preedintele Gruprii Colecionarilor de Medalii i Insigne Mihai Eminescu a S.N.R. Domnul col.(r) Gheorghe Vasiliu, colecionar de elit, a primit anul acesta la Botoani premiul i medalia TEIUL DE ARGINT. Metaforic vorbind, Teiul Poetului este de nenvins n lupta cu eroziunile datorate trecerii timpului. n acelai plan de idei, anii ce apas tot mai mult crengile btrnului tei, n loc s se scufunde scot la suprafa murmure cu iz sacru de poezie. Starea de graie continu, lng teiul eminescian, e o starea de rezisten n faa intemperiilor clipei fie sub forma unui vnt tios, sau chiar un vrtej iscat din senin. ____________________________ * Elena Condrei, Eminescu tritor dincolo de nefiin. Interviuri cu Gheorghe Vasiliu. Colecia biobibliografic EMINESCU NESTINS a laureailor Premiilor EMINESCU TEIUL DE AUR i TEIUL DE ARGINT a Editurii GEEA, Botoani, nr. 7, aprut n iunie 2013, avnd 136 de pagini.

e-mail: revistaelanul@gmail.com http://sites.google.com/site/elanulvs/ Redacia (tel.: 0235-436100) Redactor ef: Marin Rotaru Redactor-ef adjunct: Cristian Onel Redactori corespondeni: prof. univ. dr. Vlad Codrea, Univ. Babe Bolyai, Cluj-Napoca prof. univ. dr. tefan Olteanu, Bucureti Dan Ravaru, Vaslui Corneliu Bichine, Vaslui Mircea Coloenco, Bucureti Serghei Coloenco, Brlad Laureniu Ursachi, Brlad Laureniu Chiriac, Vaslui Ion N. Oprea, Iai Sorin Langu, Galai ISSN: 1583-3593 Tehnoredactare: Bogdan Artene Tipar: SC Irimpex SRL Brlad

Numr aprut cu sprijinul Centrului Judeean pentru Conservarea i Promovarea Culturii Tradiionale Vaslui

Responsabilitatea pentru coninutul articolelor aparine, n exclusivitate, autorilor.

19

ELANUL

O recent apariie editorial de art plastic

- urmare din pagina 1 -

Nr. 136 - iunie 2013

Se simte intervenia cu ochi avizat al autorului n gruparea imaginilor pe pagin, fie singulare, fie aezate ritmat, cte dou, trei sau patru, funcie de criterii ale esteticii i ale receptrii vizuale optime. Piesele sculpturale sunt deseori decupate de fundalul lor natural i reproduse pe fondul alb al hrtiei semiveline, eliminndu-se astfel dificultile ce pot s apar n receptarea mesajului i n vizualizarea corect a tridimensionalitii. Acolo unde autorul a considerat de cuviin, a lsat imaginea sculptural n mediul ei natural, fie de peisaj, fie de interior. Este, de asemenea, demn de apreciat alegerea hrtiei, generoas sub aspectul grosimii, adecvat nevoii de reproducere fotografic de foarte bun calitate a obiectelor de art. Textul de prezentare a artistului, a activitii i operei sale, text realizat de autorul acestor rnduri, a fost ordonat n cteva pri sau capitole distincte: Spirit polivalent n aciune, ndrumtorul, Arheolog i muzeograf, Animator de cultur, publicist. Pe o pagin, separat, a fost nirat cronologic, sub titlul Expoziii de grup i personale, ntreaga activitate expoziional precum i menionarea lucrrilor care mbogesc colecii particulare din strintate: Anglia, Germania, Israel, Olanda. A fost acordat spaiu pentru publicarea unor Extrase din presa scris i de la vernisaje, care pun n lumin personalitatea artistului pe parcursul anilor, aprecieri elogioase i sugestii din partea unor cunoscute personaliti ale criticii de art: Vasile Iancu, Radu Negru, Nicpetre. Un bun sftuitor n ordonarea textelor din album a fost dl Mircea Coloenco, om de cultur binecunoscut n rndul intelectualitii de elit. Cu discreie i pricepere a contribuit la stabilirea formei finale de prezentare a textului. Revenind la aspectul exterior al albumului, merit a fi evideniat expunerea imaginii unei compoziii de lemn peste fondul verde de pe copert, ntr-un degrade discret, contrastnd ocant cu cromatica lemnului, contrast ce tinde spre complementaritate. De asemenea, titlul albumului, de fapt numele autorului, de un alb impecabil, se expune privirii cu mare claritate. Construcia asimetric de pe copert confer monumentalitate, rafinament, distincie.

Aceleai aprecieri merit i coperta ultim, unde se reia imaginea unui portret feminin din lemn, cu grij pentru contrast cromatic i pentru estetica organizrii spaiului. n parte final a albumului sunt expuse 12 reproduceri de pictur cuprinznd cam toate genurile: portret, peisaj, compoziie, natur static, majoritatea punnd n lumin trsturile aspre, sentimentele, tririle i preocuprile omului din mediul rural, specificul satului, n special al Giurcanilor. Simultan cu aceste probleme ca i n cazul creaiilor de sculptur, se remarc preocuparea de a obine - n manier personal un maxim de expresivitate. Ultima pagin este dedicat prezentrii autorului printr-un text restrns cu datele autobiografice stricte i cu realizrile sale n multiple domenii: art, nvmnt, cercetare arheologic, muzeografie, publicistic. Textul e ntregit de o fotografie de interior, cu mai multe piese de sculptur, ntre care se profileaz figura monumental a autorului, cu acel specific al omului care-i duce traiul i creeaz n mediul stesc. Ansamblul sculptural de alturi este Absid de familie. mi exprim credina c acest album va trezi interes nu numai n judeul Vaslui, ci pe o arie mai ntins i c va ridica probleme n sens benefic privind calitatea, valoarea i originalitatea creaie plastice aparinnd artistului autodidact Marin (Didi) Rotaru.

Nud gresie

Absid de familie lemn, fier, gresie

20