ARCADISMO EM PORTUGAL (Portugus) I - CONTEXTO HISTRICO Arcadismo vem da palavra Arcdia, nome de uma regio montanhosa do Peloponeso, na Grcia.

Essa regio era habitada por pastores, que alm do pastoreio, dedicavam-se poesia. Em Portugal, o Arcadismo corresponde ao perodo literrio que marca a segunda metade do sculo XVIII. Didaticamente, ele tem incio em 1756 com a fundao da Arcdia Lusitana e se estende at 1825 com a publicao do poema Cames. O Arcadismo corresponde a um perodo de mudanas marcantes na vida europia como um todo. Essas mudanas fazem parte de um movimento cultural chamado Iluminismo. O Iluminismo, como o prprio nome j sugere, era a tentativa iluminar, de atualizar os conceitos e as verdades da poca a partir da razo e da cincia. Por isso o sculo XVIII conhecido como o sculo das luzes. E, ao contrrio da tenso do perodo anterior, do Barroco, em muitos momentos, a produo literria da poca parece ter encontrado a sntese entre a f e a razo. Nesse momento surgem as primeiras arcdias, reunies, grupos de poetas que se encontravam com o objetivo de restaurar a simplicidade e a sobriedade da Antigidade clssica e renascentista. Da o Arcadismo tambm ser chamado de Neoclassicismo (neo = novo + classicismo) A fundao da Arcdia Lusitana representou, entre outros aspectos, um movimento rebeldia contra o Barroco. Vejamos o seu smbolo: Inutilia truncat uma frase latina que significa cortar as inutilidades, como sugere o desenho de um instrumento cortante, numa clara referncia aos exageros do Barroco. II CARACTERSTICAS Os poetas rcades buscavam a recuperao dos ideais clssicos, e como j vimos, os clssicos, foram considerados fontes de equilbrio e sabedoria. Da o nome Arcadismo, pois a Arcdia, morada dos pastores, representava o lugar ideal para a obteno do equilbrio e da sabedoria. por esse motivo que muitas vezes os poetas rcades se autodenominavam pastores e adotavam pseudnimos gregos e latinos. a partir da clara reao contra os exageros do Barroco que surgem os principais temas do Arcadismo: EQUILBRIO BUCOLISMO CONVENCIONALISMO CARPE DIEM Os rcades propunham o retorno aos modelos clssicos, porque neles encontravam o equilbrio dos sentimentos por meio da razo, que seria a fora controladora dos excessos. Buscavam, ao contrrio do Barroco, uma linguagem simples, com perodos diretos e vocabulrio fcil, sem o uso exagerado de figuras de linguagem, cortando tudo oque fosse intil, desnecessrio. Para eles, a literatura deveria ter um carter mais didtico, contribuindo para a formao da conscincia. Os rcades exaltavam a virtude, a humildade, o comedimento. Seus heris eram sempre pastores annimos e felizes. Essa felicidade era basicamente conseguida atravs da segunda caracterstica do Arcadismo. Inspirados pelo preceito do poeta latino Horcio fugere urbem = fugir da cidade, da civilizao os rcades acreditavam que somente no contato com a natureza, com o locus amoenus, lugar ameno o homem poderia alcanar o equilbrio e a espiritualidade. Numa poca em acontecia o crescimento das cidades, atravs do acelerado processo de industrializao, o Arcadismo pregava a volta vida simples do campo. Da a freqncia de temas pastoris e cenas campestres durante todo esse perodo. importante observar que essa natureza correspondia a um cenrio artificial, criado pelo poeta, que fala de riachos cristalinos, lindos campos, relva verde, mas que se encontra em pleno centro urbano, o chamado fingimento potico no Arcadismo, observado por vrios estudiosos. Outra caracterstica o convencionalismo, ou seja, as frases feitas, os clichs e os lugares comuns. Como: as ovelhas, os pastores e as pastoras, os montes, as ninfas e todos os demais elementos da natureza artificial criada pelo poeta rcade. Esse

convencionalismo torna a poesia rcade, de uma maneira geral, marcada pela pouca expressividade e artificialismo. Alm da monotonia provocada pela repetio, por vezes exaustiva, de temas buclicos e pastoris. Um ltimo aspecto marcante dessa poesia a filosofia do Carpe Diem aproveitar o dia, o viver intensamente os momentos. O tema da fugacidade da vida muito comum em toda a literatura ocidental, o prprio Barroco o utilizou, mas visto por um ngulo negativo, prximo da idia da morte. Agora o poeta rcade vai utiliz-lo como um convite amoroso, como insinuao ertica. O pastor, o poeta, consciente da brevidade da vida chama a pastora, a amada para que juntos aproveitem a vida. Dentre os vrios poetas rcades de Portugal, o que mais se destacou foi Manuel Maria Barbosa du Bocage, ou simplesmente Bocage. Vejamos sua imagem: Bocage teve uma vida muito conturbada, aps alguns anos de estudo dedica-se a vida bomia e passa a freqentar os bares portugueses e a conviver com prostitutas, marinheiros, vagabundos e com algumas poucas pessoas de nvel social e literrio mais elevado. Era conhecido com arruaceiro e aventureiro e, assim como Cames, foi soldado e durante alguns anos viveu e viajou pelas colnias portuguesas no Oriente. H vrias semelhanas entre sua vida e a de Cames, a tal ponto que em muitos momentos Bocage traa um paralelo entre elas, como nesse soneto: Cames, grande Cames, quo semelhanteAcho teu fado ao meu, quando os cotejo!Igual causa nos fez, perdendo o Tejo,Arrostar coo sacrilgio gigante; Como tu, junto ao Ganges sussurrante,Da penria cruel no horror me vejo;Como tu, gostos vos, que em vo desejo,Tambm carpindo estou, saudoso amante. Ludbrio, como tu, da Sorte duraMeu fim demando ao Cu, pela certezaDe que s terei paz na sepultura. Modelo meu tu s ... Mas, oh tristeza! ...Se te imito nos transes da Ventura,No te imito nos dons da Natureza. Bocage, assim como outros tantos poetas rcades adotou um pseudnimo pastoril, assinava suas poesias como o nome de Elmano Sadino. Elmano um anagrama de Manuel, seu primeiro nome, ou seja, uma nova palavra formada pela troca das letras de uma primeira palavra. E Sadino uma referncia ao rio Sado, que corta a cidade deSetbal, onde o poeta nasceu. Os estudiosos costumam dividir a obra de Bocage em dois momentos: um lrico e um satrico. Sua poesia lrica mostra-se presa aos modelos do Arcadismo, povoada por pastores e imagens campesinas. Tambm se dedicou poesia encomistica, que como j vimos, era destinada exaltao, bajulao dos poderosos da poca. Conta-se que Bocage, assim como outros poetas da poca, viveu sombra dos nobres, como faziam os bobos da corte durante a Idade Mdia. Como poeta satrico, Bocage tinha por alvos principais os habitantes das colnias portuguesas, o absolutismo poltico e religioso, e muitas vezes os seus prprios colegas rcades. Como poeta ertico, Bocage foi censurado em sua poca e at hoje, muitos livros escolares no trazem exemplos dessa poesia ertica, marcada pela fora potica e pela fora em ser grosseira, vulgar, e referindo-se, muitas vezes, a atos obscenos. Mas sua poesia pr-romntica, contrria ao impessoalismo e ao convencionalismo, que o distingue dos demais rcades. Bocage valorizou o subjetivo, o sentimental atravs de uma freqente luta entre a razo e a emoo, luta essa, que muitas se reflete numa viso pessimista e fatalista da existncia. Em vrios poemas os riachos e os pastores so substitudos por imagens fnebres e sentimentos negativos. Como nos mostra o famoso soneto Sobre estas duras, cavernosas fragas. Sobre estas duras, cavernosas fragas,Que o marinho furor vai carcomendo,Me esto negras paixes n alma fervendoComo fervem no pego as crespas vagas. Razo feroz, o corao me indagas,De meus erros a sombra esclarecendo,E vs nele (ai de mim!) palpando, e vendoDe agudas nsias venenosas chagas. Cego a meus males, surdo a teu reclamo,Mil objetos de horror coa idia eu corro,Solto gemidos, lgrimas derramo. Razo; de que me serve o teu socorro?Mandas-me no amar, eu ardo, eu amo;Dizes-me que sossegue, eu peno, eu morro. Bocage Ento no se esquea: O Arcadismo portugus o movimento

literrio que busca a retomada dos valores da Antigidade grecoromana e do Classicismo, numa clara posio de recusa aos exageros do Barroco e tem como figura central, o grande Bocage.