El Desarrollo del Alma

Por Thor Kiimalehto, F.R.C.

Revista El Rosacruz A.M.O.R.C.
Muchas personas cuando leen las vidas de los santos del Oriente de los !randes
ocultistas del mundo, se sienten atra"das por los relatos de los e#tra$os poderes %ue
a%uellos pose"an. Muchos estudiantes entran en la senda del ocultismo para ad%uirir esos
raros poderes. &a maor parte de ellos cree %ue la ad%uisici'n de esos poderes es el (nico
o)*eto de los estudios de ocultismo.
Este punto de vista es un error. Es cierto %ue las almas altamente desarrolladas han
mani+estado poderes ps"%uicos. Es verdad %ue los poderes ps"%uicos est,n latentes en
todos los seres humanos %ue, eventualmente, cuando haa lle!ado su tiempo, se mani+es-
tar,n.
Pero no de)en )uscarse como (nico +in su mani+estaci'n no de)e ser precipitada
prematuramente. En los estudios de ocultismo se de)en tener motivos m,s no)les.
.acer +uncionar los centros, a trav/s de los cuales se mani+iestan los poderes ps"%uicos,
por medio de e*ercicios o con lo %ue se llama 0procedimiento atl/tico0 practicado por
al!unas escuelas orientales, es peli!roso para la salud +"sica la mental.
&os poderes ps"%uicos de)en ir a la par con la salud +"sica, un control emocional mental,
una voluntad +irme, una naturaleza e%uili)rada un sentido +ilos'+ico de la vida. De lo
contrario, la posesi'n de los poderes ps"%uicos puede retardar el desarrollo del alma
precipitar a su poseedor hacia los trastornos mentales. &a en+ermedad ps"%uica es m,s
di+"cil de controlar %ue cual%uier otra en+ermedad.
.a mu pocos, ho, %ue puedan comprender tratar de)ida mente las en+ermedades
ps"%uicas. Por lo re!ular ha muchos m,s en+ermos de este tipo de lo %ue el p()lico cree.
Mu superior a esos poderes ps"%uicos es el desarrollo del alma.
En la etapa presente de la evoluci'n de la raza humana, el desarrollo del alma es m,s
si!ni+icativo esencial. El mundo necesita seres humanos superiores, personalidades
valerosas de mente amplia, de !ran coraz'n, %ue se interesen sinceramente por el
)ienestar de la humanidad, %ue ten!an una comprensi'n tolerante cari$osa de las
necesidades limitaciones del hom)re %ue puedan dedicarse a cual%uier tarea %ue se
re%uiera de ellas.
1ecesitamos talento !enio. 1ecesitamos un tipo de sociedad %ue aprecie estimule los
dones del alma. 1ecesitamos !ente %ue verdaderamente !oce con sus conocimientos
sean entusiastas en cultivarlos. En este mundo, el total de talentos reprimidos no
cultivados es aterrador.
&a !ente, por lo !eneral, no se interesa en cultivar dones %ue no van a producir dinero. A
veces ni si%uiera se toman la molestia de averi!uar si tienen al!(n don, si lo tienen, no
hacen el menor es+uerzo por utilizarlo. Cu,ntas personas ha, por e*emplo, %ue tienen un
)uen o"do musical o una )onita voz o disposici'n pict'rica, sin em)ar!o consideran un
a)surdo el entrenamiento musical o art"stico.
Estos dones literarios, art"sticos cient"+icos, +orman parte de la evoluci'n del alma son
divinos, tanto como los poderes ps"%uicos. El cultivo de estos dones aumenta el
re+inamiento del alma eleva las propias vi)raciones hacia lo )ello e inspirador. 23u/
hermosa ser"a la vida si transcurriera en las !aler"as de arte, en las salas de concierto en
las universidades, en vez del cinemat'!ra+o, por e*emplo4
1o es %ue las pel"culas cinemato!r,+icas est/n desprovistas de valores educacionales. 5us
cualidades art"sticas han me*orado much"simo en estos (ltimos a$os6 pero no es posi)le
%ue todas val!an la pena, nuestra po)laci'n acude a ellas m,s de una vez por semana.
Adem,s ver una pel"cula es una +orma pasiva de pasar el tiempo. E%uivale a presenciar un
deporte.
&as actividades pasivas de)en ser e%uili)radas por intereses activos. 1o se de)e a)sor)er
constantemente7 ha %ue )uscar la e#presi'n de la actividad creadora.
&as artes
Es a)solutamente esencial para todo estudiante de misticismo, ser a+icionado, hasta
estudiante +ormal, de cuantas artes ten!a tiempo de practicar. &a vida de amor de
servicio encierra tanto el est"mulo de todo lo %ue es )ello como el de)er de alimentar al
ham)riento vestir al desnudo. 8n anti!uo m"stico oriental di*o6 95i tienes solamente dos
centavos, !asta uno en un )ollo de pan el otro en un lirio:.
1uestra civilizaci'n occidental es todav"a demasiado material, demasiado +"sica,
demasiado prosaica, a despecho de las tentativas art"sticas %ue sur!en a%u" all,. Es
nuestro de)er hacer el es+uerzo de levantar ese nivel, por lo menos en lo %ue nos concierne
personalmente en lo %ue podamos en nuestra es+era de in+luencia. En nuestra civi-
lizaci'n actual las artes son un lu*o. Dependen de la situaci'n econ'mica de la !ente.
En un per"odo de depresi'n son las primeras en su+rir. En lo %ue concierne a nuestros
hom)res de ne!ocios, *uz!,ndolas desde su in*usti+ica)le anta!onismo con los proectos
de tra)a*o nacional, permanecer"an totalmente a un lado, si todos los m(sicos, los artistas,
los poetas, los escritores, los ar%uitectos los actores, tuvieran %ue olvidar su don divino
para convertirse en lavadores de platos o en )arrenderos de calles.
1o es %ue los tra)a*os diarios no sean necesarios, ni %ue su e#periencia no sea provechosa,
pero ;por %u/ o)li!ar a muchos *'venes )ien dotados a entrar en campos a
con!estionados< 1osotros no podemos ver la tra!edia %ue nuestra ruda /poca in+li!e a mi-
llares de almas, por%ue, por una raz'n o por otra, nos hemos hecho insensi)les en la lucha
por la e#istencia.
El !ran medio para contrarrestar esto es a)rir nuestros corazones a las necesidades de los
dem,s, sentir con los otros, audar a cam)iar esas situaciones. Otras civilizaciones han
utilizado los dones de sus ciudadanos no ha raz'n para %ue nuestra /poca sea tan
est/ril a la visi'n espiritual.
&os !randes m"sticos
&os m,s !randes m"sticos del mundo han sido hom)res de un desarrollo de alma
maravilloso.
=eamos a 5ir Francis >acon. Fue a)o!ado, *uez, poeta, dramatur!o, cient"+ico, +il'so+o,
hom)re de estado ocultista. &e dio a la civilizaci'n in!lesa su sello su +orma. =eamos
una personalidad hist'rica anterior, la de &eonardo da =inci, uno de los italianos m,s
!randes del Renacimiento. El enri%ueci' todos los campos a los cuales prest' atenci'n.
Cuando estudi' m(sica me*or' el instrumento. En la pintura hizo muchos e#perimentos de
colores )arnices.
En el campo de la +"sica la %u"mica hizo !randes cosas. Estudi' 'ptica, in!enier"a
hidr,ulica anatom"a. Como ?oethe, todo conocimiento era su o+icio. Era creador en todo.
Este rico desarrollo era la +lor de las semillas plantadas en encarnaciones previas7 pero
cada uno de nosotros de)e empezar al!(n d"a.
Es una ver!@enza de*ar %ue pasen los a$os, %ue pasen las encarnaciones a)sortos
solamente en las necesidades del hom)re +"sico, indi+erentes a las necesidades del esp"ritu,
sordos a las llamadas del alma. 1o nos contentemos con el m"nimum7 e#i*amos un
ma#imum de cultura.
=eamos al !ran ocultista moderno Rudolph 5teiner. 5e dedic' a relacionar el ocultismo con
el drama, la poes"a, la danza la literatura.
.e mencionado solamente tres personalidades de e#traordinario inter/s, a causa de su
!ran desarrollo, de su ri%ueza en dones de sus !randes contri)uciones a la cultura a la
civilizaci'n. Estos tres !randes hom)res +ueron adem,s, pro+undos estudiantes de ciencias
ocultas. Madame >lavatsA, para nom)rar una m,s, +ue tam)i/n una !ran m(sica, nota)le
escritora, ma!ni+ica estudiante de las reli!iones +iloso+"as comparadas, via*era in-
+ati!a)le.
5e puede ase!urar %ue mientras m,s !rande es el ocultista, m,s rica es su personalidad en
diversos campos. Como dec"a el !ran dramatur!o romano, Terencio6 01ada humano me es
e#tra$o0. Tal es el lema de esos !randes )ene+actores de la raza humana.
=amos a considerar otra +ase del desarrollo del alma7 /ste a)arca una visi'n espiritual de
la vida, un car,cter en el cual est, en!ranado el altruismo, para el cual la vida de amor
servicio se ha hecho ha)itual. Bnmediatamente acuden a la mente los !randes santos
avatares de los si!los6 Coroastro, >uda, Con+ucio, Mois/s Des(s. Pensemos tam)i/n en
5an Francisco de As"s en Duana de Arco.
;Cu,les son las cualidades %ue +orman una personalidad espiritual< Primero %ue todo un
sincero amor a la humanidad7 no un inter/s pasivo %ue se contenta con e#presarse en
sentimientos elevados, sino e tipo din,mico %ue no se asusta de indi!narse ante !randes
errores, %ue est, siempre dispuesto a tomar la causa del po)re, del ca"do, del perse!uido,
del %ue no tiene ho!ar del oprimido.
El verdadero amante de la humanidad no pre+iere la paz cuando /sta si!ni+ica indi+erencia
a los su+rimientos de la humanidad. El principio +undamental de la +iloso+"a m"stica es la
uni'n de todas las vidas. El mundo +"sico es la vestidura del Dios eterno. El %ue ama la
creaci'n del Padre de)e respetar todo lo %ue vive, por humilde e insi!ni+icante %ue sea.
El %ue estudia el mila!ro del universo de)e llenarse de amor. Como nos dice &eonardo da
=inci6 0El conocimiento en!endra Amor0. Con el aumento del conocimiento con amor en
nuestros corazones, de)emos desear la +elicidad de todos.
&a maor parte de nosotros, aun%ue hemos sido estudiantes por muchos a$os, estamos
mu le*os de mani+estar las cualidades de nuestra alma, de nuestro !enio laten te,
cual%uiera %ue sea, de lle!ar a la cum)re de una )ella espiritualidad. Fi*emos nuestra
meta en estas dos +ases del desarrollo.
Es+orc/monos en convertirnos en )ene+actores de la humanidad. Estudiemos las necesi-
dades de los hom)res para %ue podamos aprender a amarlos. O, llenando nuestro coraz'n
de amor, de*/monos conducir por los muchos senderos de servicio tan penosamente
necesitados actualmente.
Este es el ideal del mundo actual. Olvidemos por el momento los poderes ps"%uicos.
De*emos %ue se desarrollen naturalmente. Esperemos el d"a en %ue estaremos listos para
la !u"a personal %ue han tenido hasta los m,s !randes estudiantes. .acer lo m,s %ue
podamos en nuestro campo de tra)a*o ser, una misi'n de nuestra vida para la maor"a de
nosotros. De*adme decir %ue no ha ale!r"a en el mundo compara)le a la de hacer un
tra)a*o necesario.
1o ha ale!r"a como la de la actividad creadora. 1o ha ale!r"a como la de los d"as
dedicados a tareas a ami!os cari$osos. Con estos ideales audamos al mundo
preparamos el camino para la iniciaci'n el discipulado.
Este articulo, se pu)lico en la Revista 0El Rosacruz0, Editado en Enero de EFGH.I