Lectura de Textos Snscritos I

Curso impartido por el profesor Alexander Zavisa von Schlauter secretaria@biblicoyoriental.es; alexanderzavisa@gmail.com

Descripcin del curso

El curso Lectura de Textos Snscritos I ofrece una introduccin a la literatura snscrita, empezando por la lectura, el anlisis gramatical y la traduccin de: a) Pranottara Ratnamlik () de di akarcrya (Shankara, , uno de los filsofos ms eminentes de la India, 788-820 despus de Cristo), debido a la simplicidad del texto y su contenido que revela no solamente los principios de la escuela filosfica del Vedanta, sino tambin los valores morales de la sociedad india en general. b) la lectura de 5 captulos (113-117, segn la edicin de Pandit Ramnarayan Dutt Shastri Pandeya, 1867) del libro 13 () del Mahbhrata (), - la mayor obra pica de la India, - tratando ideas acerca del vegetarianismo y de la ahims (, el no hacer dao a ningn ser vivo, la no violencia), - conceptos fundamentales de la civilizacin india. c) por ltimo, y terminando el curso, se ofrecer la lectura de 5 (de los 26) captulos del libro 3 () del Mahbhrata que, habitualmente y en su conjunto, llevan el nombre de Historia de Nala (), - la

historia de amor ms popular en la India de todos los tiempos, revelando, en su contenido, no solamente la belleza de la expresin humana y la potica del lenguaje, sino tambin introduciendo al lector a la mitologa pica india. El presente curso Lectura de Textos Snscritos I es el primero de los dos aos de estudios de la literatura snscrita, teniendo stos como objetivo la adquisicin de un conocimiento mnimo, pero suficiente, acerca de todos los principales gneros literarios en lengua snscrita. Es imprescindible haber terminado el curso Snscrito II o bien tener conocimiento preliminar del snscrito clsico para acceder al presente curso.

Recorrido del curso

El curso consiste en 30 clases anuales (una por semana), independientemente de festivos, puentes u otros eventos (es decir, la clase que no tenga lugar se recuperar al final del ao acadmico, llegando as a una totalidad de 30 clases).

Literatura obligatoria*

Henry, V. (1904): Les Littratures de lInde: Sanscrit, Pli, Prcrit. Paris, Librairie Hachette & Cie, pp. 128-159 (Mahbhrata). Lanman, Ch. R. (1963): A Sanskrit Reader. Cambridge (Massachusetts), Harvard University Press.

Macdonell, A. A. (2005): A History of Sanskrit Literature. New York, Cosimo Classics, pp. 277-298 (Mahbhrata). Mahabharta of Krishna-Dwaipayana Vyasa. Transl. by Pratap Chandra Roy. Calcutta, Oriental Publishings Co, vol. 11 (s.a.), sections 113-117 (). Rivero, Fr. M. (1881): Gramtica elemental del snscrito clsico. Madrid, Imprenta de Enrique Teodoro. Sankaracharya, A. (1992): Prasnottara Ratnamlik (). Turupati, Tirumala Tirupati Devasthanams Press. Vedvyas, Maharshi (1869): Shri Mahabharata. Trans. by Pandit Ramnarayan Dutt Shastri Pandeya. Gorakhpur, Geeta Press Samvat, vol. 6, chap. 112-116 ().

Literatura recomendada*

Abhednanda, S. (1901): Vednta Philosophy. New York, The Vednta Society. Adrados, Fr. R. (1992): Vdico y snscrito clsico. Madrid, CSIC. Agud, A. (1995): Pensamiento y cultura en la antigua India. Madrid, Ediciones Akal. Albadalejo Vivero, M. (2005): La India en la literatura griega. Alcal de Henares, Universidad de Alcal. Apte, V. S. The Practical Sanskrit-English Dictionary. New Delhi, Motilal Banarsidass. Apte, V. S. (1925): The students guide to Sanskrit composition. Girgoan, Bombay, The Standard Publishing Company.

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Mller, M. (2004): Sanskrit Grammar for Beginners. New York, Hippocrene Books. Nve, F. (1883): Les poques littraires de lInde: tudes sur la posie sanscrite. Bruxelles (C. Muquardt) Paris (E. Leroux). Paramananda, S. (1910): Principles and Purpose of Vedanta. Washington, The Carnahan Press. Peile, J. (1881): Notes on the Nalopkhyanam. Cambridge, Cambridge University Press. Pollock, Sh. (2001): The Death of Sanskrit. Chicago, Society for Comparative Study of Society and History (University of Chicago). En PDF. Pollack, Sh. (2003): Literary Cultures in History: Reconstructions from South Asia. Berkeley-Los Angeles-London, University of California Press. Preceptors of Advaita (1968). Secunderabad, Sri Kanchi Kamakoti Sakara Mandir, pp. 376-401, 429-488, 559-566. Proudfoot, I. (1987): Ahimsa and a Mahabharata story: the development of the story of Tuladhara in the Mahabharata in connection with non-violence, cow protection and sacrifice. Canberra: Australian National University, Faculty of Asian Studies, Asian Studies Monographs, Nr.9. Pujol, . (2006): Diccionari Snscrit-Catal. Barcelona, Enciclopedia Catalana. Reed, E. A. (1891): Hindu Literature or the Ancient Books of India. Chicago, S. C. Griggs and Company. Rudolph, A. (1902): Nala and Damayati A Love-Tale of East India. Canton (Pennsylvania), The Kirgate Press. Schmidt, R. (1924): Nachtrge zum Sanskrit-Wrterbuch in kurtzerer Fassung von Otto Bhlingk. Hannover, Orient-Buchhandlung Heinz Lafaire. Small, G. (1866): A Handbook of Sanskrit Literature. London-Edinburgh, Williams and Norgate. Soup, A.Ph. (1877): tudes sur la littrature sanscrite. Paris, Maisonneuve et Cie.

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* Tanto la literatura obligatoria como recomendada est disponible online o/y en PDF.