Station 7

Info: Diese Station handelt vom Leben der Juden in den Stdten des Mittelalters. Du erfhrst einiges ber die Kultur der Juden, ihr Schicksal und die Rolle von Minderheiten. Anleitung: Zu dieser Station gibt es einen Hrtext, den du dir erst mit mehreren anhrst. Dann solltest du alleine arbeiten. Zeitvorgabe: 35 Minuten. Starten des MP3-Players: 2 Sekunden auf Start drcken. 2 Sekunden auf M drcken und den Modus Aufnahme whlen (mit M besttigen). Erneut Start. 1. Hr dir die Darstellung ber das jdische Leben in mittelalterlichen Stdten genau an. Notiere dabei zentrale Begriffe im Geschichtsheft. 2. Lse dann das Rtsel auf Blatt 2. 3. Warum wurden in Zeiten der Not gerade die Juden fr alle Probleme verantwortlich gemacht? (>Geschichtsheft) 4. Ausgrenzung und Verfolgung von Minderheiten: Gab es das nur im Mittelalter? Oder gibt es auch heute noch hnliche Phnomene? Begrnde deine Meinung im Geschichtsheft.

Juden in mittelalterlichen Stdten

Religion und Leben der Juden Das Judentum ist eine der ltesten Religionen der Welt. Grundlage der jdischen Religion ist der Glaube an Jahwe, die jdische Bezeichnung fr Gott, auf Basis der Thora, welche aus den fnf Bchern Mose besteht. Die heilige Stadt des Judentums ist eigentlich Jerusalem mit dem ehemaligen Tempel als Kultsttte. Seit der Rmerzeit leben die Juden, auch Hebrer genannt, aber in ganz Europa verstreut, was man als Diaspora bezeichnet. Zentraler Bezugspunkt des jdischen Lebens war die Synagoge. Hchste Autoritt besa der Schriftgelehrte. Der Rabbiner sorgte sich um das Wohl der Gemeinde und achtete auf die Einhaltung der religisen Regeln. Dazu gehrten auch eine Reihe von jdischen Festen, dessen wichtigstes das Passahfest war, das an den Auszug aus gypten erinnert. Hhepunkt der Woche war der Samstag, der Sabbat. Dieser Tag diente der Besinnung auf die Religion. Die Mnner trugen am Sabbat das traditionelle lange weie Obergewand, den Kaftan. Juden waren auch hufig im Gegensatz zur christlichen Bevlkerung sehr gebildet, was daran lag, das alle Jungen und manchmal auch die Mdchen lesen und schreiben lernten. Ausgrenzung der Juden in den Stdten In zahlreichen mittelalterlichen Stdten entstanden seit dem 11. Jh. ummauerte Stadtviertel, die ausschlielich fr Juden bestimmt waren, das Getto. Damit wurde eine Trennung der Juden von der christlichen Brgerschaft vollzogen. Wie kam es dazu? Da sie ihrer Religion und Lebensweise treu blieben und nicht zum Christentum bertreten wollten, wurden die Juden mit Misstrauen betrachtet. Nach christlicher Sichtweise galten sie als Christusmrder, die Jesus ans Kreuz schlugen. Viele Berufe wurden ihnen daher verboten; sie konnten z.B. keiner Zunft, also einer Handwerkergemeinschaft, angehren, auch der Zutritt zu einer Gilde, dem christlichen Zusammenschluss der Kaufleute, war ihnen verwehrt. Ebenso durften sie keinen Boden erwerben, damit keine Landwirtschaft betreiben. Sie traten daher gelegentlich als Geldverleiher auf, da es fr Christen von der Kirche verboten war, Zinsen zu nehmen. Die Zinseinnahmen wurden fr diese Juden zum fast einzigen Lebensunterhalt, weswegen sie oft angefeindet wurden. Bekannt wurden manche Juden aber trotzdem auch als rzte, Gelehrte oder Kleinhndler. Juden mussten zwar Steuern zahlen und sich im Kriegsfall an der Stadtverteidigung beteiligen, durften aber weder stdtischen Grundbesitz erwerben noch politische Rechte wahrnehmen. Zudem war die Heirat zwischen Juden und Christen verboten. Verfolgung der Juden Die andersartige Tracht der Juden, ihre religisen Gebruche und ihre Rolle als Geldverleiher erregten Misstrauen und Neid der christlichen Bevlkerung. In Zeiten der Not diente die jdische Minderheit immer wieder als Sndenbock und war dann angeblich an allem bel schuld. Man sagte ihnen die schrecklichsten Verbrechen nach und machte sie fr Krankheiten, wie z.B. die Pest verantwortlich. Jeden neu gekrnten Kaiser mussten die Juden um die Gewhrung ihrer Aufenthaltsrechte bitten. Obwohl sie dann offiziell unter dem Schutz des Kaisers standen, blieb es nicht immer friedlich. In einigen Stdten kam es zu regelrechten Judenverfolgungen, was mit dem russischen Fremdwort Pogrom bezeichnet wird. An anderen Orten wurden Juden sogar verbrannt. Viele Juden wanderten nach Osteuropa aus, bewahrten aber ihren deutschen Dialekt, das Jiddische.