La Révolution N'est Pas Une Affaire de Parti PDF

COLLECTION LES CAHIERS
Otto Rhle
LA RVOLUTION NEST PAS UNE AFFAIRE DE PARTI

LA LUTTE CONTRE LE FASCISME COMMENCE PAR LA LUTTE CONTRE LE BOLCHEVISME
Prcd de Otto Rhle et le mouvement ouvrier allemand par Paul Mattick Traduit de lallemand
entremonde
AAUD AAUD-E IC KAPD KPD SPD
Union Gnrale du Travail Allemand Union gnrale des travailleurs dAllemagne (Organisation dite unitaire) Internationale Communiste Parti communiste ouvrier dAllemagne Parti communiste dAllemagne Parti social-dmocrate dAllemagne
OTTO RHLE ET LE MOUVEMENT OUVRIER ALLEMAND, PAUL MATTICK*
I
Lactivit dOtto Rhle dans le mouvement ouvrier alle mand fut lie au travail de petites minorits lintrieur et lextrieur des organisations ouvrires officielles. Les groupes auxquels il a directement adhr neurent aucun moment une importance vritable. Et mme lintrieur de ces groupes il occupa une position spciale; il ne put jamais sidentifier compltement aucune organisation. Il ne per dit jamais de vue les intrts gnraux de la classe ouvrire quelle que soit la stratgie politique quil ait soutenue un moment particulier. Il ne pouvait pas considrer les organisations comme une fin en soi mais simplement comme des moyens pour tablir des relations sociales relles et pour le dvelop pement plus complet de lindividu. cause de ses larges conceptions sur la vie, il fut par moments accus dapos tasie, et pourtant il mourut comme il avait vcu. Socialiste dans le sens rel du mot. Aujourdhui, tout programme et toute dsignation ont perdu leur sens; les socialistes parlent un langage capita liste, les capitalistes un langage socialiste, et tout le monde croit tout et rien. Cette situation est simplement laboutissement dune longue volution commence par le mouvement ouvrier lui-mme. Il est maintenant tout fait
* Le texte de Paul Mattick: Otto Rhle and the German Labour Movement a vraisemblablement t crit en 1945, peu aprs la mort en 1943 dOtto Rhle.
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clair que seuls ceux qui, dans le mouvement ouvrier tradi tionnel, ont fait opposition ses organisations non dmo cratiques et leurs tactiques, peuvent tre appels propre ment socialistes. Les chefs ouvriers dhier et daujourdhui nont pas reprsent et ne reprsentent pas un mouvement douvriers, mais un mouvement capitaliste douvriers. Cest en se tenant en dehors de ce mouvement quil est possible de travailler en vue de changements sociaux dcisifs. Le fait que Rhle soit rest un indpendant, mme lintrieur des organisations ouvrires dominantes, est une preuve de sa sincrit et de son intgrit. Sa pense toute entire fut cependant dter mine par le mouvement auquel il soppo sait et il est nces saire den analyser les caractristiques pour comprendre lhomme lui-mme. Le mouvement ouvrier officiel ne fonctionnait ni en accord avec son idologie primitive, ni en accord avec ses intrts immdiats rels. Pendant un certain temps, il servit dinstrument de contrle pour les classes dirigeantes. Per dant dabord son indpendance, il dut bientt perdre son existence mme. Les intrts investis en rgime capitaliste ne peuvent se maintenir que par laccumulation du pouvoir. Le processus de concentration du capital et du pouvoir poli tique contraint tout mouvement socialement important tendre soit dtruire le capitalisme, soit le servir de faon consquente. Lancien mouvement ouvrier ne pouvait pas raliser ce dernier point et navait ni la volont ni la capacit de raliser le premier. Contraint tre un monopole parmi les autres, il fut balay par le dveloppement capitaliste qui tend la direction monopoliste des monopoles.
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Dans son essence, lhistoire de lancien mouvement ouvrier est lhistoire du march capitaliste abord dun point de vue proltarien. Les lois du march devaient tre utilises en faveur de la force de travail en tant que marchandise. Les actions collectives devaient aboutir aux salaires les plus levs possibles. Le pouvoir conomique ainsi obtenu devait tre consolid par voie de rforme sociale. Pour obtenir les plus hauts profits possibles, les capitalistes renforaient la direction organise du march. Mais cette opposition entre le capital et le travail exprimait en mme temps une identit dintrts. Lun et lautre encouragent la rorganisation monopoliste de la socit capitaliste, bien quassurment, derrire leurs activits consciemment diriges, il ny ait finalement rien dautre que le besoin dexpansion du capital mme. Leur politique et leurs aspirations, quoique tenant compte de faits et de besoins particuliers, taient cependant dtermines par le caractre ftichiste de leur systme de production. Mis part le ftichisme de la marchandise, quelque signi fication que les lois du march puissent prendre par rapport des pertes ou des gains particuliers, et bien quelles puissent tre utilises par tel ou tel groupement dintrts, en aucun cas elles ne peuvent tre utilises en faveur de la classe ouvrire prise comme un tout. Ce nest pas le march qui dtermine les relations sociales rgnantes et gouverne le peuple, mais plutt le fait quun groupe spar dans la socit possde ou dirige la fois les moyens de production et les instruments doppression. Les conditions du march, quelles quelles soient, favorisent toujours le Capital. Et si
elles ne le font pas, elles seront transformes, repousses ou compltes par des forces plus directes, plus puissantes, plus fondamentales, qui sont inhrentes la proprit ou la gestion des moyens de production. Pour vaincre le capitalisme, laction en dehors des rap ports du march capital/travail est ncessaire, action qui en finit la fois avec le march et les rapports de classe. Limit laction lintrieur de la structure capitaliste, lancien mouvement ouvrier menait la lutte ds ses premiers instants dans des conditions ingales. Il tait vou se dtruire luimme ou tre dtruit de lextrieur. Il tait destin tre bris de lintrieur par sa propre opposition rvolutionnaire qui donnerait naissance de nouvelles organisations, ou condamn tre ananti par le passage capitaliste de lco nomie marchande lconomie marchande dirige, avec les changements politiques qui laccompagnent. Dans les faits, ce fut cette seconde ventualit qui se ralisa, car lopposi tion rvolutionnaire lintrieur du mouvement ouvrier ne russit pas se dvelopper. Elle avait une voix mais pas la force et pas davenir immdiat, alors que la classe ouvrire venait de passer un demi-sicle construire une forteresse son ennemi capitaliste et une immense prison pour ellemme, sous la forme du mouvement ouvrier. Toutefois, il est ncessaire de distinguer des hommes comme Otto Rhle pour dcrire lopposition rvolutionnaire moderne, bien que le fait de mettre en avant des individus soit exactement loppos de son propre point de vue et loppos des besoins des ouvriers qui doivent apprendre penser en
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termes de classes plutt quen termes de personnalits rvolutionnaires.
II
La premire guerre mondiale et la raction positive du mouvement ouvrier devant le carnage ne surprirent que ceux qui navaient pas compris la socit capitaliste et les succs du mouvement ouvrier lintrieur des limites de cette socit. Mais peu les comprirent vraiment. Tout comme lopposition davant-guerre lintrieur du mouve ment ouvrier peut tre mise en lumire en citant luvre littraire et scientifique de quelques individus au nombre desquels il faut compter Rhle, de mme l opposition ouvrire contre la guerre peut aussi sexprimer par les noms de Liebknecht, Luxembourg, Mehring, Rhle et dautres. Il est tout fait rvlateur que lattitude dopposition la guerre, pour tre un tant soit peu efficace, dut dabord se procurer une autorisation parlementaire. Elle dut tre mise en scne sur les trteaux dune institution bourgeoise, montrant ainsi ses limites ds son apparition. En fait, elle ne servit que de prmice au mouvement bourgeois libral pour la paix qui aboutit en fin de compte mettre fin la guerre, sans bouleverser le statu quo capitaliste. Si, ds le dbut, la plupart des ouvriers taient derrire la majorit belliciste, ils ne furent pas moins nombreux suivre laction de leur bourgeoisie contre la guerre qui se termina avec la Rpublique de Weimar. Les mots dordre contre la guerre, quoique lancs par les rvolutionnaires, firent simplement office de garde-fous au service de la politique bourgeoise
et finirent l o ils taient ns: dans le parlement dmocratique bourgeois. Lopposition vritable la guerre et limprialisme fit son apparition sous la forme des dsertions de larme et de lusine et dans la prise de conscience grandissante, de la part de beaucoup douvriers, de ce que leur lutte contre la guerre et lexploitation devait englober la lutte contre lancien mouvement ouvrier et toutes ses conceptions. Cela parle en faveur de Rhle que son nom disparut trs vite du tableau dhonneur de lopposition contre la guerre. Il est clair, naturellement, que Liebknecht et Luxembourg ne furent clbrs au dbut de la seconde guerre mondiale que parce quils moururent longtemps avant que le monde en guerre ne ft ramen la normale et net besoin de hros ouvriers dfunts pour soutenir les chefs ouvriers vivants qui mettaient excution une politique raliste de rformes ou se mettaient au service de la politique trangre de la Russie bolchevique. La premire guerre mondiale rvla, plus que toute autre chose, que le mouvement tait une partie et une parcelle de la socit bourgeoise. Les diffrentes organisations de tous les pays prouvrent quelles navaient ni lintention ni les moyens de combattre le capitalisme, quelles ne sintres saient qu garantir leur propre existence lintrieur de la structure capitaliste. En Allemagne, ce fut particulirement vident parce que, lintrieur du mouvement internatio nal, les organisations allemandes taient les plus tendues et les plus unifies. Pour ne pas renoncer ce qui avait t construit depuis les lois anti-socialistes de Bismarck,
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lopposition minoritaire lintrieur du parti socialiste fit preuve dune contrainte volontaire sur elle-mme un point inconnu dans les autres pays. Mais, alors, lopposition russe exile avait moins perdre; elle avait de plus rompu avec les rformistes et les partisans de la collaboration de classes une dcennie avant lclatement de la guerre. Et il est trs difficile de voir dans les doucetres arguments pacifis tes du Parti Travailliste Indpendant une opposi tion relle au social-patriotisme qui a satur le mouve ment ouvrier anglais. Mais on attendait davantage de la gauche allemande que de tout autre groupe lintrieur de lIn ternationale, et son attitude lclatement de la guerre fut de ce fait particulirement dcevante. Mises part les conditions psychologiques individuelles, cette attitude fut le rsultat du ftichisme de lorganisation qui rgnait dans ce mouvement. Ce ftichisme exigeait la discipline et lattachement strict aux formules dmocratiques, la minorit devant se soumettre la volont de la majorit. Et bien quil soit vi dent que, dans les conditions du capitalisme, ces formules cachent simplement des faits tout opposs, lopposition ne russit pas saisir que la dmocratie intrieure du mouvement ouvrier ntait pas diffrente de la dmocratie bourgeoise en gnral. Une minorit possdait et dirigeait les organisations, tout comme la minorit capitaliste pos sde et dirige les moyens de production et lappareil de ltat. Dans les deux cas, les minorits, par la vertu de la direction, dterminent le comportement des majori ts. Mais, par la force des procdures traditionnelles, au
nom de la discipline et de lunit, gne mais allant lencontre de son intime conviction, cette minorit oppose la guerre soutint le chauvinisme social-dmocrate. Il ny eut en aot1914 quun homme au Reichstag Fritz Kunert qui ne fut pas capable de voter pour les crdits de guerre, mais qui ne fut pas capable non plus de voter contre eux; et ainsi, pour satisfaire sa conscience, il sabstint de voter et lun et lautre. Au printemps 1915, Liebknecht et Rhle furent les pre miers voter contre les crdits de guerre. Ils restrent seuls un bon moment et ne trouvrent de nouveaux compagnons quau moment o les chances dune paix victorieuse dispa rurent du jeu dchecs militaire. Aprs 1916, lopposition radicale la guerre fut soutenue et bientt engloutie par un mouvement bourgeois en qute dune paix ngocie, mouvement qui, finalement, devait hriter du fonds de faillite de limprialisme allemand. En tant que contrevenants la discipline, Liebknecht et Rhle furent expulss du groupe social-dmocrate du Reichstag. Avec Rosa Luxembourg, Franz Mehring et dautres, plus ou moins oublis maintenant, ils organisrent le groupe Die Internationale, publiant une revue du mme nom pour exposer lide dinternationalisme dans le monde en guerre. En 1916, ils organisrent le Spartakusbund qui collaborait avec dautres formations de laile gauche, comme les Internationalen Sozialiste avec Julien Borchardt comme porte-parole, et le groupe form autour de Johann Knief et du journal radical de Brme Arbeiterpolitik. Rtros pectivement, il semble que ce dernier groupe tait le plus
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avanc, cest--dire le plus avanc dans son loignement des traditions social-dmocrates et par son orientation vers de nouvelles faons daborder la lutte de classes proltarienne. quel point le Spartakusbund tait encore attach au fti chisme de lorganisation et de lunit qui dominait le mou vement ouvrier allemand, cela fut mis en lumire par son attitude oscillante concernant les premires tentatives de donner une nouvelle orientation au mouvement socialiste international Zimmerwald et Kienthal. Les spartakistes ntaient pas favorables une rupture nette avec le vieux mouvement ouvrier dans le sens de lexemple plus prcoce donn par les bolcheviks. Ils espraient encore amener le parti leur propre position, et viter soigneusement toute politique de rupture irrconciliable. En avril1917, le Spartakusbund sunit au Parti Social-Dmocrate Indpen dant dAllemagne (USPD) qui formait le centre de lancien mouvement ouvrier mais qui ne voulait plus couvrir le chauvinisme de laile majoritaire conservatrice du parti. Relativement indpendant, quoiquencore lintrieur du Parti Socialiste Indpendant, le Spartakusbund ne quitta cette organisation qu la fin de lanne 1918.
III
lintrieur du Spartakusbund, Otto Rhle partagea la position de Karl Liebknecht et Rosa Luxembourg, qui avait t attaque par les bolcheviks comme inconsquente. Inconsquente, elle ltait, mais pour des raisons pertinentes. Au premier regard, cette position semblait base sur lillusion que le Parti Social-Dmocrate pouvait tre rfor
m. Avec le changement de circonstances, esprait-on, les masses cesseraient de suivre leurs chefs conservateurs pour soutenir laile gauche du parti. Et bien que de telles illusions aient vraiment exist, dabord au sujet du vieux parti et plus tard au sujet des socialistes indpendants, elles nexpliquent pas lhsitation de la part des chefs spartakistes sengager dans les voies du bolchevisme. En ralit, les spartakistes se trouvaient devant un dilemme quelle que ft la direction dans laquelle ils portaient leurs regards. En ne rompant pas au bon moment avec la social-dmocratie, ils avaient manqu loccasion de constituer une organisation forte, capable de jouer un rle dcisif dans les soulvements sociaux attendus. Cependant, en considrant la situation relle en Allemagne, en considrant lhistoire du mouve ment ouvrier allemand, il tait trs difficile de croire la possibilit de former rapidement un contre-parti oppos aux organisations ouvrires dominantes. Naturellement, il aurait t possible de former un parti la faon de Lnine: un parti de rvolutionnaires professionnels ayant pour but dusurper le pouvoir, si ncessaire contre la majorit de la classe ouvrire. Mais ctait ce quoi, prcisment, les gens autour de Rosa Luxembourg naspiraient pas. travers les annes de leur opposition au rformisme et au rvisionnisme, ils navaient jamais raccourci la distance qui les sparait de la gauche russe, de la conception de Lnine de lorganisation et de la Rvolution. Au cours de vives controverses, Rosa Luxembourg avait indiqu clairement le fait que les conceptions de Lnine taient de nature jacobine et inapplicables en Europe occidentale o
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ce ntait pas une rvolution bourgeoise qui tait lordre du jour mais une rvolution proltarienne. Bien quelle aussi parlt de la dictature du proltariat, cette dictature signifiait pour elle, la manire dappliquer la dmocratie non pas son abolition devant tre luvre de la classe, et non celle dune petite minorit au nom de la classe, ce qui la distinguait de Lnine. De faon aussi enthousiaste que Liebknecht, Luxem bourg et Rhle ont salu le renversement du tsarisme. Ils nabandonnrent pas pour autant leur attitude critique. Ils noublirent ni le caractre du parti bolchevique, ni les limites historiques de la rvolution russe. Mais en dehors des ralits immdiates et du rsultat final de cette rvolution, il fallait la soutenir comme premire rupture dans le front imprialiste, et comme signe avant-coureur de la rvolution allemande attendue. Beaucoup de signes de la proximit de cette dernire taient apparus dans des grves, des meutes de la faim, des mutineries et toutes sortes de faits de rsis tance passive. Mais lopposition grandissante contre la guerre et la dictature de Ludendorff ne trouvait aucune expression organisationnelle qui atteignit une extension considrable. Au lieu dvoluer vers la gauche, les masses suivaient leurs vieilles organisations et salignaient sur la bourgeoisie librale. Les soulvements dans la marine alle mande et enfin la rvolte de novembre furent mens dans lesprit de la social-dmocratie, cest--dire dans lesprit de la bourgeoisie allemande vaincue. La rvolution allemande est apparue comme ayant plus de porte quelle nen a rellement eu. Lenthousiasme
spontan des ouvriers tendait bien plus finir la guerre qu changer les relations sociales existantes. Les revendications exprimes dans les conseils douvriers et de soldats ne dpassaient pas les possibilits de la socit bourgeoise. Mme la minorit rvolutionnaire, et particulirement le Spartakusbund, ne russit pas dvelopper un programme rvolutionnaire cohrent. Ses revendications politiques et conomiques taient de nature ambivalentes. Elles taient tablies pour un double usage, comme revendications destines tre acceptes par la bourgeoisie et ses allis sociaux-dmocrates, et comme mots dordre dune rvo lution qui devait en finir avec la socit bourgeoise et ses dfenseurs. Naturellement, au sein de locan de mdiocrit que fut la rvolution allemande, il y eut des courants rvolu tionnaires qui rchauffrent le cur des radicaux et les amenrent sengager dans des entreprises historiquement tout fait dplaces. Des succs partiels, dus la stupfac tion momentane des classes dominantes et la passivit gnrale des grandes masses, puises par quatre annes de famine et de guerre et qui nourrissaient lespoir que la rvolution pourrait aboutir une socit socialiste. Seu lement, personne ne savait rellement quoi ressemblait la socit socialiste et quels pas restaient franchir pour la faire exister. Tout le pouvoir aux conseils douvriers et de soldats. Bien quattirant, ce mot dor dre laissait toutes les questions essentielles ouvertes. Ainsi, les luttes rvolutionnaires qui suivirent novembre1918 ne furent pas dtermines par les plans consciemment labors
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par la minorit rvolutionnaire, mais lui furent imposes par la contre-rvolution qui se dveloppait lente ment et sappuyait sur la majorit du peuple. Le fait est que les larges masses allemandes, lintrieur et lextrieur du mouvement ouvrier, ne regardaient pas en avant, vers ltablissement dune nouvelle socit, mais en arrire, vers la restauration du capitalisme libral, sans ses mauvais aspects, ses ingalits politiques, son militarisme et son imprialisme. Elles dsiraient simplement quon complte les rformes commences avant la guerre, destines lac complissement dun systme capitaliste bienveillant. Lambigut qui caractrisait la politique du Spartakus bund fut en grande partie le rsultat du conservatisme des masses. Les chefs spartakistes taient prts, dun ct, suivre la ligne nettement rvolutionnaire que dsirait la prtendue ultra-gauche, mais de lautre ct ils restaient persuads quune telle politique ne pouvait avoir de suc cs, tant donne lattitude prdominante des masses et la situation internationale. Leffet de la rvolution russe sur lAllemagne avait t peine perceptible. Il ny avait pas non plus de raisons desp rer quun tournant radical en Allemagne puisse avoir des rpercussions suprieures en France, en Angleterre et en Amrique. Sil avait t difficile pour les Allis dintervenir en Russie de faon dcisive, ils rencontreraient des difficul ts moins grandes pour craser le mouvement communiste allemand. Au sortir de ses victoires militaires, le capitalisme de ces nations stait considrablement renforc; rien nin diquait rellement que leurs masses patriotes refuseraient
de combattre une Allemagne rvolutionnaire plus faible. En tout cas, mises part des considrations de cet ordre, il y avait peu de raisons de croire que les mas ses allemandes occupes se dbarrasser de leurs armes reprendraient la guerre contre un capitalisme tranger pour se dbar rasser du leur. La politique qui tait apparemment la plus raliste vis--vis de la situation internationale, et que devaient proposer bientt Wolfheim et Lauffenberg sous le nom de National-Bolchevisme, tait encore non raliste, tant donn les rapports de forces rels de laprs-guerre. Le plan de reprendre la guerre avec laide de la Russie contre le capitalisme des Allis ne tenait pas compte du fait que les bolcheviks ntaient ni prts participer une telle aventure, ni capables de le faire. Naturellement les bolche viks ntaient pas opposs lAllemagne, ni aucune autre nation crant des difficults aux imprialistes victorieux ; cependant, ils nencourageaient pas lide dune nouvelle guerre large chelle pour propager la rvolution mondiale. Ils avaient besoin de soutien pour leur propre rgime dont le maintien ntait pas encore assur pour les bolcheviks eux-mmes, mais ils ne sintressaient pas au soutien des rvolutions dans les autres pays par des moyens militaires. Suivre la fois un cours nationaliste indpendant de la question des alliances et en mme temps unifier lAllema gne, une fois de plus, autour dune guerre de libration contre loppression trangre tait hors de question. La raison en est que les couches sociales que les nationauxrvolutionnaires devaient gagner leur cause taient prcisment les gens qui avaient mis fin la guerre avant
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la dfaite complte des armes allemandes pour prvenir lextension du bolchevisme . Incapables de devenir les matres du capitalisme international, ils avaient prfr se maintenir comme ses meilleurs serviteurs. Cependant, il ny a aucun moyen de traiter les questions allemandes intrieures qui nimpliquerait pas une politique extrieure dfinie. La rvolution allemande radicale tait ainsi battue avant mme de pouvoir survenir; battue par le capitalisme allemand et le capitalisme mondial. La gauche allemande neut jamais besoin de considrer srieusement les rapports internationaux. Ce fut, peuttre, la plus nette indication de son peu dimportance. La question de savoir que faire du pouvoir politique une fois conquis ne fut pas non plus concrtement souleve. Personne ne semblait croire que ces questions auraient recevoir une rponse. Liebknecht et Luxembourg taient persuads quune longue priode de lutte de classes se dressait devant le proltariat allemand sans aucun signe de victoire rapide. Ils voulaient en tirer le meilleur parti et prconisaient le retour au travail parlementaire et syndical. Cependant, dans leurs activits antrieures, ils avaient dj outrepass les frontires de la politique bourgeoise; ils ne pouvaient plus retourner quaux prisons de la tradition. Ils avaient ralli autour deux la part la plus radicale du pro ltariat allemand, qui tait rsolue maintenant considrer tout combat comme la lutte finale contre le capitalisme. Ces ouvriers interprtaient la rvolution russe en accord avec leurs propres besoins et leur propre mentalit; ils se souciaient moins des difficults dissimules dans lavenir
que de dtruire le plus possible les forces du pass. Il ny avait que deux voies ouvertes aux rvolutionnaires: ou bien tomber avec les forces dont la cause tait perdue davance, ou bien retourner au troupeau de la dmocratie bourgeoise et accomplir le travail social au service des classes dominantes. Pour le vrai rvolutionnaire, il ny avait videmment quune seule voie: tomber avec les ouvriers combattants. Cest pourquoi Eugne Levin parlait des rvolutionnaires comme de personnes morte en cong, et cest pourquoi Rosa Luxembourg et Karl Liebknecht allrent la mort presque comme des somnambules. Cest par pur accident quOtto Rhle et beaucoup dautres de la gauche rsolue restrent vivants.
IV
Le fait que la bourgeoisie internationale put terminer sa guerre sans plus de problmes que la perte temporaire du dbouch commercial russe dtermina lhistoire entire de laprs-guerre dans sa chute vers la seconde guerre mondiale. Rtrospectivement, les luttes du proltariat alle mand de 1919 1923 apparaissent comme des frictions secondaires qui accompagnrent le processus de rorga nisation capitaliste qui suivit la crise de la guerre. Mais il y a toujours eu une tendance considrer les sous-produits des bouleversements violents dans la structure capitaliste comme des expressions de la volont rvolutionnaire du proltariat. Les optimistes radicaux toutefois ne faisaient que siffler dans la nuit. La nuit est une ralit et le bruit est encourageant, mais cette heure tardive, il est inutile de
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prendre cela trop au srieux. Aussi impressionnante que soit lhistoire dOtto Rhle en tant que rvolutionnaire pra tique, aussi exaltant soit-il de rappeler les journes daction proltariennes Dresde, en Saxe, en Allemagne meetings, manifestations, grves, combats de rues, discussions arden tes, espoirs, craintes, dceptions, amertume de la dfaite et souffrances de la prison et de la mort on ne peut tirer que des leons ngatives de toutes ces tentatives. Toute lnergie et tout lenthousiasme ne furent pas suffisants pour oprer un changement social ou pour modifier la mentalit contemporaine. La leon retire portait sur ce quil ne fallait pas faire. Comment raliser les besoins rvolutionnaires du proltariat? On ne lavait pas dcouvert. Lmotion suscite par les soulvements fournissait un stimulant illimit. La rvolution qui pendant si longtemps avait t une simple thorie et un vague espoir tait apparue un moment comme une possibilit pratique. On avait manqu loccasion, sans doute, mais la chance reviendrait et on la saisirait mieux cette fois. Si les gens ntaient pas rvolutionnaires, du moins lpoque ltait, et les condi tions de crise qui rgnaient rvolutionneraient tt ou tard lesprit des ouvriers ; si le feu des escouades de la police sociale-dmocrate avait mis fin la lutte, si linitiative des ouvriers tait une fois de plus dtruite par lmasculation de leurs conseils au moyen de la lgalisation, si leurs chefs agissaient de nouveau non pas avec la classe mais pour le bien de la classe dans les diffrentes organisations capi talistes, la guerre avait rvl que les contradictions fon damentales du capitalisme taient insolubles et que ltat
de crise tait ltat normal du capitalisme. De nouvelles actions rvolutionnaires taient probables et trouveraient les rvolutionnaires mieux prpars. Quoique les rvolutions dAllemagne, dAutriche et de Hongrie aient chou, il y avait encore la rvolution russe pour rappeler au monde la ralit des buts proltariens. Toutes les discussions tournaient autour de cette rvolu tion, et bon droit, car cette rvolution devait dterminer le cours futur de la Gauche allemande. En dcembre1919 se forma le Parti Communiste Allemand (KPD). Aprs las sassinat de Liebknecht et de Luxembourg, il fut conduit par Paul Levi et Karl Radek. Cette nouvelle direction fut immdiatement attaque par une opposition de gauche lintrieur du parti opposition laquelle appartenait Rhle cause de la tendance de la direction dfen dre le retour lactivit parlementaire. la fondation du Parti, ses lments radicaux avaient russi lui don ner un caractre antiparlementaire et une direction largement dmocratique, ce qui le distinguait du type lniniste dorganisation. Une politique antisyndicale avait aussi t adopte. Liebknecht et Luxembourg subordonnrent leurs propres divergences aux vues de la majorit radi cale. Mais pas Levi et Radek. Dj, pendant lt 1919, ils firent comprendre quils opreraient une scission au sein du parti pour participer aux lections parlementaires. Simultanment, ils entreprirent une propagande pour le retour au travail syndical, en dpit du fait que le parti tait engag dans la formation de nouvelles organisations, non plus bases sur les mtiers ou mme les industries, mais
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sur les usines. Ces organisations dusines taient coalises en une seule organisation de classe : lUnion Gnrale des Travailleurs dAllemagne (AAUD). Au Congrs dHeidelberg en octobre1919, tous les dlgus qui taient en dsaccord avec le nouveau Comit Central et maintenaient la position prise la fondation du parti communiste furent expulss. Au mois de fvrier suivant, le Comit Central dcida de se dbarrasser de tous les secteurs (districts) dirigs par lopposition de gauche. Lopposition avait le bureau dAmsterdam de lInternationale Communiste de son ct, ce qui amena la dissolution de ce bureau par lInternationale afin de soutenir le bloc Levi-Radek. Et finalement, en avril1920, laile gauche fonda le Parti Ouvrier Communiste dAllemagne (KAPD). Pendant toute cette priode, Otto Rhle tait du ct de lopposition de gauche. Le KAPD ne se rendait pas compte jusqualors que sa lutte contre les groupes entourant Radek et Levi tait la reprise de la vieille lutte de la Gauche allemande contre le bolchevisme, et dans un sens plus large contre la nou velle structure du capitalisme mondial qui prenait forme lentement. Il fut dcid dentrer dans lInternationale Com muniste (IC). Le KAPD semblait tre plus bolchevique que les bolche viks. De tous les groupes rvolutionnaires, par exemple, ctait celui qui insistait le plus pour laide directe aux bol cheviks pendant la guerre russo-polonaise. Mais lIC navait pas besoin de prendre une nouvelle dcision contre lultragauche. Ses chefs avaient pris leurs dcisions vingt ans auparavant. Nanmoins, le Comit Excutif de lInternatio
nale Communiste essaya encore de garder le contact avec le KAPD, pas seulement parce quil contenait encore la majo rit de lancien Parti Communiste, mais parce quaussi bien Levi que Radek, bien quexcutant le travail des bolcheviks en Allemagne, avaient t les plus proches disciples non de Lnine, mais de Rosa Luxembourg. Au second congrs mondial de la Troisime Internationale en 1920, les bol cheviks russes taient dj en tat de dicter la politique de lInternationale. Otto Rhle, assistant au congrs, reconnut limpossibilit de modifier cet tat de choses et la ncessit immdiate de combattre lInternationale bolchevique dans lintrt de la rvolution proltarienne.
Le KAPD envoya une nouvelle dlgation Moscou qui revint sans autres rsultats. Tout cela fut rsum dans la Lettre ouverte Lnine* de Hermann Gorter, qui rpondait au pamphlet de Lnine Le gauchisme, maladie infantile du communisme. Laction de la Troisime Internationale contre lultra-gauche tait la premire tentative ouverte pour faire obstacle aux dissidences des sections nationales et pour les diriger. La pression exerce sur le KAPD pour le retour au parlementarisme et au syndicalisme saccrut sans cesse, mais le KAPD se retira de lInternationale aprs son troi sime Congrs.
V
Au second Congrs mondial, les chefs bolcheviques, pour sassurer la direction de lInternationale, proposrent vingt
* H.Gorter, Rponse Lnine sur La maladie infantile du communisme, Paris, d. du Sandre, 1979
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et une conditions dadmission lIC. Puisquils dirigeaient le congrs, ils neurent aucune difficult faire adopter ces conditions. Sur ce, la lutte sur des questions dorganisation qui, avaient provoqu des controver ses entre Luxembourg et Lnine vingt ans auparavant, fut ouvertement reprise. Derrire les questions organisationnelles dbattues, il y avait naturellement des diffrences fondamentales entre la rvo lution bolchevique et les besoins du proltariat occidental.
Pour Otto Rhle, ces vingt et une conditions suffirent dtruire ses dernires illusions sur le rgime bolchevique. Ces conditions assuraient lexcutif de lInternationale, cest--dire aux chefs du parti russe, un contrle complet et une autorit totale sur toutes les sections nationales. De lavis de Lnine, il ntait pas possible de raliser la dictature une chelle internationale sans un parti strictement centralis, disciplin, capable de conduire et de grer chaque branche, chaque sphre, chaque varit du travail politique et culturel . Il parut dabord Rhle que derrire lattitude dictatoriale de Lnine, il y avait simplement larrogance du vainqueur essayant dimposer au monde les mthodes de combat et le type dorganisa tion qui avaient apport le pouvoir aux bolcheviks. Cette attitude, qui insistait pour quon applique lexprience russe lEurope occidentale o dominaient des conditions entirement diffrentes, apparaissait comme une erreur, une faute politique, un manque de comprhension des particularits du capitalisme occidental et le rsultat du souci fanatiquement exclusif quavait Lnine des problmes russes. La politique de Lnine semblait tre dtermine par
le retard du dveloppement capitaliste russe, et bien quil fallt la combattre dans lEurope occidentale puisquelle tendait soutenir la restauration capitaliste, on ne pouvait y voir une force carrment contre-rvolutionnaire. Cette attitude bienveillante lgard de la rvolution bolchevique devait tre bientt anantie par les activits des bolcheviks eux-mmes. Les bolcheviks allrent de petites fautes des fautes toujours plus graves. Bien que le KPD affili lIC grandt rgulirement, particulirement aprs son unification avec les socialistes indpendants, la classe proltarienne dj sur la dfensive abandonna une position aprs lautre aux forces de la raction capitaliste. Dans sa concurrence avec le Parti Social-Dmocrate (SPD) qui reprsentait des frac tions de la classe moyenne et de laristocratie ouvrire dite syndicale, le parti communiste ne pouvait pas manquer de grandir mesure que se pauprisaient ces couches sociales dans la dpression permanente o se trouvait le capita lisme alle mand lui-mme. Avec laccroissement rgulier du chmage, le mcontentement vis--vis du statu quo et de ses dfen seurs les plus dvous, les sociaux-dmocrates allemands, saccrut aussi. On ne rendit populaire que le ct hroque de la rvolu tion russe ; le vrai caractre quotidien du rgime bolchevique fut dissimul la fois par ses amis et ses ennemis. Car, cette poque, le capitalisme dtat qui se dveloppait en Russie tait encore aussi tranger la bourgeoisie endoc trine par lidologie du laisser-faire que lui tait tranger le socialisme proprement dit. Et la plupart des socialistes
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concevaient le socialisme comme une sorte de direction par ltat de lindustrie et des ressources naturelles. La rvolution russe devint un mythe puissant et habilement entretenu, accept par les couches appauvries du prolta riat allemand en compensation de leur misre croissante. Le mme mythe fut toff par les ractionnaires pour accrotre la haine de leurs suiveurs contre les ouvriers allemands et toutes les tendances rvolutionnaires en gnral. Contre ce mythe, contre le puissant appareil de pro pagande de lIC qui amplifiait ce mythe propagande accompagne et soutenue par un assaut gnral du capital contre le travail dans le monde entier contre tout cela, la raison ne pouvait pas lemporter. Tous les groupes radicaux la gauche du parti communiste allirent la stagnation la dsagrgation. Cela nempchait pas que ces groupes aient la ligne politique juste et le Parti Communiste une ligne fausse, car aucune question de stratgie rvo lutionnaire ntait implique en cela. Ce qui avait lieu, ctait que le capitalisme mondial traversait un processus de stagnation et se dbarrassait des lments proltariens perturbateurs qui, dans les conditions de crise de la guerre et de leffondrement militaire, avaient essay de simposer politiquement.
La Russie qui, de toutes les nations, tait celle qui avait le plus grand besoin de se stabiliser, fut le premier pays dtruire son mouvement ouvrier au moyen de la dictature du parti bolchevique. Dans les conditions de limprialisme, la stabilisation intrieure nest possible que par une politique extrieure de puissance. Le caractre de la politique ext
rieure de la Russie sous les bolcheviks fut dtermin daprs les particularits de la situation europenne daprs-guerre. Limprialisme moderne ne se contente plus de simposer simplement au moyen dune pression militaire et dune action militaire effective. La cinquime colonne* est larme reconnue de toutes les nations. Cependant, la vertu impria liste daujourdhui tait encore une ncessit absolue pour les bolcheviks qui essayaient de tenir bon dans un monde de luttes imprialistes. Il ny avait rien de contradictoire dans la politique bolchevique qui consistait enlever tout le pouvoir aux ouvriers russes et essayer en mme temps de construire de fortes organisations ouvri res dans les autres pays. Prcisment, cest dans la mesure o ces organisations ouvrires devaient tre souples afin de se plier aux besoins politiques changeants de la Russie que leur direction par en haut devait tre rigide.
Naturellement, les bolcheviks ne considraient pas les diffrentes sections de lInternationale comme de simples lgions trangres au service de la patrie des ouvriers; ils croyaient que ce qui aidait la Russie devait aussi servir le progrs ailleurs. Ils croyaient avec raison que la rvolution russe avait t le dbut dun mouvement gnral lchelle mondiale du capitalisme de monopole au capitalisme dtat, et considraient que ce nouvel tat de choses tait un progrs dans le sens du socialisme. Autrement dit, sinon dans leur tactique, du moins dans leur thorie, ils taient
encore sociaux-dmocrates et, de leur point de vue, les chefs
*La Cinquime colonne dsigne les partisans clandestins quun tat ou une organisation compte au sein dun autre tat ou organisation.
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sociaux-dmocrates taient des tratres leur propre cause quand ils avaient aid maintenir le capitalisme de laisser faire dhier. Contre la social-dmocratie ils se sentaient de vrais rvolutionnaires, contre lultra-gauche ils se sentaient des ralistes, les vrais reprsentants du socialisme scienti fique.
Mais ce quils pensaient deux-mmes et ce quils taient rellement sont deux choses diffrentes. Dans la mesure o ils continuaient mconnatre leur mission historique, ils provoquaient continuellement la dfaite de leur propre cause; dans la mesure o ils taient obligs de slever au niveau des besoins objectifs de leur rvolution, ils deve naient la force contre-rvolutionnaire la plus importante du capitalisme moderne. En se battant comme de v r i tables sociaux-dmocrates pour la prpondrance dans le mouvement socialiste mondial, en identifiant les intrts nationalistes troits de la Russie capitaliste dtat avec les intrts du proltariat mondial, et en essayant de se main tenir tout prix sur les positions du pouvoir quils avaient conquis en 1917, ils prparaient simplement leur propre chute, qui se transforma en drame dans de nombreuses luttes de factions, atteignit son point culminant aux procs de Moscou, aboutit la Russie stalinienne daujourdhui une nation imprialiste parmi les autres. tant donn ce dveloppement, ce qui tait plus impor tant que la critique implacable que fit Rhle de la politique relle des bolcheviks en Allemagne et dans le monde en gnral, ctait sa reconnaissance rapide de limportance historique relle du mouvement bolchevique, cest--dire
de la social-dmocratie militante. Ce quun mouvement conservateur social-dmocrate tait capable de faire et de ne pas faire, les partis dAllemagne, de France et dAngle terre ne lavaient rvl que trop clairement. Les bolcheviks montrrent ce quils auraient fait sils avaient encore t un mouvement subversif. Ils auraient essay dorganiser le capitalisme inorganis et de remplacer les entrepreneurs individuels par des bureaucrates. Ils navaient pas dautres plans et mme ceux-ci ntaient que des extensions du processus de cartellisation, de trustification et de centra lisation qui se poursuivait travers le monde capitaliste tout entier. En Europe occidentale cependant, les partis socialistes ne purent plus agir de faon bolchevique, car leur bourgeoisie tait dj en train dtablir cette sorte de socialisation de son plein gr. Tout ce que les socialistes pouvaient faire, ctait de lui prter main-forte, pour passer lentement la socit socialiste naissante. Le sens du bolchevisme ne se rvla pleinement quavec la naissance du fascisme. Pour combattre ce dernier, il tait ncessaire, selon les mots de Rhle, de comprendre que la lutte contre le fascisme commenait avec la lutte contre le bolchevisme. la lumire des vnements prsents, les groupes dultra-gauche en Allemagne et en Hollande doivent tre considrs comme les premires organisa tions antifascistes, anticipant dans leur lutte contre les partis communistes le besoin futur de la classe ouvrire de combattre la forme fasciste du capitalisme. Les premiers thoriciens de lanti-fascisme doivent se trouver parmi les porte-parole des sectes radicales: Gorter et Pannekoek en
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Hollande, Rhle, Broch et Fraenkel en Allemagne, et on doit les considrer comme tels en raison de leur lutte contre la conception de la domination du parti et de la direction par ltat, en raison de leurs tentatives de raliser les ides du mouvement des conseils favorables lautodtermination directe de son destin, et en raison de leur soutien la lutte de la gauche allemande la fois contre la social-dmocratie et contre sa branche lniniste. Peu de temps avant sa mort, Rhle, rsumant ses dcou vertes au sujet du bolchevisme, nhsitait pas placer la Russie au premier rang des tats totalitaires : Elle a servi de modle aux autres dictatures capitalistes. De leurs divergences idologiques ne rsultent pas de vritables dif frences de systmes socio-conomiques. Outre labolition de la proprit prive des moyens de production, ce qui dtermine en fait une socit socialiste, cest la gestion par les ouvriers des produits de leur travail et la fin du salariat. Pas plus en Russie quen Italie ou en Allemagne, ces ceux conditions ne sont remplies. Pour clairer le caractre fasciste du systme russe, Rhle revient une fois de plus au pamphlet de Lnine, car de toutes les dclarations programmatiques du bolchevis me cest celle qui rvle le mieux son caractre rel . Quand, en 1933, Hitler supprime toute la littrature socia liste en Allemagne, Rhle raconte que, la publication et la diffusion de la brochure de Lnine restent autorises. Dans ce travail, Lnine insiste sur le fait que le parti doit tre une sorte dacadmie de guerre pour rvolutionnaires profes sionnels. Ses principales exigences taient les suivantes:
autorit inconditionnelle du chef, centralisme rigide, discipline de fer, conformisme, militarisme et sacrifice de la personnalit aux intrts du parti. En ralit, Lnine dveloppa une lite dintellectuels, un noyau qui, une fois jet dans la rvolution, devait semparer de la direction et se charger du pouvoir. Il est inutile , disait Rhle, de chercher dterminer logiquement et abstraitement si une telle prparation la rvolution est juste ou errone. [] Il faut soulever dabord dautres questions: quelle sorte de rvolution se prparait? et quel en tait le but? Il rpon dait en montrant que le parti de Lnine travaillait, dans le cadre de la rvolution bourgeoise tardive en Russie, au renversement du rgime fodal tsariste. [] Ce quon peut considrer comme une heureuse solution aux problmes rvolutionnaires dans une rvolution bourgeoise ne peut pas passer en mme temps pour la solution aux problmes de la rvolution pro ltarienne. La diffrence structurelle fondamentale entre la socit bourgeoise et la nouvelle socit socialiste exclut une telle ambivalence. Selon la mthode rvolutionnaire de Lnine, les chefs sont le cer veau des masses. [] Cette distinction entre le cerveau et le corps, souligne Rhle, entre les intellectuels et les masses, les officiers et les simples soldats, correspond la dualit de la socit de classe, lordre social bourgeois. Une classe est dresse commander, lautre obir. [] Lorganisation de Lnine nest quune simple rplique de la ralit bourgeoise. Sa rvolution est objectivement dtermine par les mmes forces qui crent lordre social
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bourgeois, abstraction faite des buts subjectifs qui accom pagnent ce processus. coup sr, quiconque cherche tablir un rgime bourgeois trouvera dans le principe de la sparation entre le chef et les masses, entre lavant-garde et la classe ouvrire, la prparation stratgique une telle rvolution. [] En cherchant accomplir la rvolution bourgeoise en Russie, le parti de Lnine tait donc tout fait adapt son objectif. Quand, toutefois, la rvolution russe changea de nature, quand ses caractristiques proltariennes devinrent vi dentes, les mthodes tactiques et stratgiques de Lnine perdirent leur valeur. Sil lemporta en fin de compte, ce ne fut pas grce son avant-garde, mais bien grce au mouvement des soviets, quil navait pas du tout inclus dans ses plans rvolutionnaires. Et quand Lnine, une fois le triomphe de la rvolution assur par les soviets, dcida une fois de plus de sen passer, tout caractre proltarien disparut de la rvolution russe. Le caractre bourgeois de la rvolution occupa nouveau la scne, trouvant sont aboutissement naturel dans le stalinisme. En dpit de son souci de la dialectique marxienne, Lnine tait incapable de concevoir dialectiquement lvo lution historique des processus sociaux. Sa pense restait mcaniste, suivant des schmas rigides. Pour lui, il nexis tait quun seul parti rvolutionnaire le sien; quune seule rvolution la rvolution russe; quune seule mthode le bolchevisme. [] Lapplication monotone dune formule dcouverte une fois pour toutes voluant dans un cercle gocentrique o nentraient en considration ni lpoque ni
les circonstances, ni les niveaux de dveloppement, ni les ralits culturelles, ni les ides, ni les hommes. Avec Lnine, ctait lavnement du machinisme en politique: il tait le technicien , linventeur de la rvolution. [] Toutes les caractristiques fondamentales du fascisme existaient dans sa doctrine, sa stratgie, sa planification sociale et son art de manier les hommes. [] Il ignorait les conditions requises pour la libration des ouvriers. [] Il ntait pas proccup par la fausse conscience des masses ni par leur auto-alination en tant qutres humains. Le problme, pour lui, se ramenait un problme de pouvoir. Le bolchevisme, en tant que politique militante de pou voir, ne diffre pas des formes bourgeoises traditionnelles de domination. Le gouvernement sert dexemple essentiel dorganisation. Le bolchevisme est une dictature, une doc trine nationaliste, un systme autoritaire avec une structure sociale capitaliste. La planification a trait des questions techniques organisationnelles, non des questions socioconomiques. Il nest rvolutionnaire qu lintrieur de la charpente du dveloppement capitaliste, tablissant non le socialisme, mais le capitalisme dtat. Il reprsente ltape actuelle du capitalisme, et non pas le premier pas vers une socit nouvelle.
VI
Les soviets russes et les conseils douvriers et de soldats allemands reprsentaient llment proltarien dans les deux rvolutions russe et allemande. Dans les deux pays, les mouvements furent rprims par des moyens militaires
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et judiciaires. Ce qui restait des soviets russes aprs la solide fortification de la dictature du parti bolchevique, ce fut sim plement la version russe de ce que serait le front du travail nazi. En Allemagne, le mouvement lgalis des conseils se changea en appendice des syndicats et bientt en ins trument du gouvernement capitaliste. Mme les conseils forms spontanment en 1918 taient en majorit bien loin dtre rvolutionnaires. Leur forme dorganisation, base sur des besoins de classe et non sur des intrts particuliers rsultant de la division capitaliste du travail, tait tout ce quil y avait en eux de radical. Mais quelles que soient leurs dfaillances, il faut dire quil ny avait pas autre chose sur quoi baser les espoirs rvolutionnaires. Quoiquils se soient frquemment tourns vers la gauche, on esprait toutefois que les besoins objectifs de ce mouvement le mettraient invitablement en conflit avec les pouvoirs traditionnels. Cette forme dorganisation devait tre prserve dans son caractre original et dveloppe pour prparer les luttes venir. Se plaant sur le terrain de la continuation de la rvolution allemande, lultra-gauche fut engage dans un combat mort contre les syndicats et contre les partis par lementaires existants, en un mot contre toutes les formes dopportunisme et de compromis. Se plaant sur le terrain de la coexistence probable cte cte avec les puissances capitalistes, les bolcheviks russes ne pouvaient pas envisa ger une politique sans compromis. Les arguments de Lnine pour la dfense de la position bolchevique au sujet des syn dicats, du parlementarisme et de lopportunisme en gnral
rigeraient les besoins particuliers du bolchevisme en faux principes rvolutionnaires. Cependant, cela ne faisait pas voir le caractre illogique des arguments bolcheviques, car aussi illogiques que fussent ces arguments dun point de vue rvolutionnaire, ils dcoulaient logiquement du rle par ticulier des bolcheviks dans les limites de lmancipation capitaliste russe et de la politique bolchevique internatio nale qui soutenait les intrts nationaux de la Russie. Que les principes de Lnine fussent faux dun point de vue proltarien, la fois en Russie et en Europe occidentale, Otto Rhle le dmontra dans diverses brochures et dans de nombreux articles parus dans la presse de lUnion Gnrale du Travail, et dans la revue de gauche de Franz Pfemfert, Die Aktion. Il expliqua la fourberie opportune implique dans lapparence logique donne ces principes, fourberie qui consistait donner comme exemple une exprience spciale, une priode donne, dans des circonstances particulires, pour en tirer des conclusions appliquer immdiatement et en gnral. Parce que les syndicats avaient eu une certaine valeur un moment donn, parce qu un moment donn le parlement avait servi les besoins de la propagande rvolutionnaire, parce que, occasion nellement, lopportunisme avait eu pour rsultat certains bnfices pour les ouvriers, ils restaient pour Lnine les moyens les plus importants de la politique proltarienne en tout temps et en toutes circonstances. Et comme si tout cela ne devait pas convaincre ladversaire, Lnine arrivait mettre en vidence que les ouvriers adhraient ces vues politiques et ces organisations, quelles soient bonnes ou
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non. Toutefois ctait un fait que les ouvriers y adhraient et que les rvolutionnaires doivent toujours tre l o sont les masses. Cette stratgie dcoulait de la faon capitaliste de Lnine daborder la politique. Il ne parut jamais lui venir lesprit que les masses taient galement dans les usines et que les organisations rvolutionnaires dusine ne pouvaient pas perdre contact avec les masses, mme si elles essayaient. Il ne semblait jamais lui venir lesprit quavec la mme logique qui servait maintenir les rvolutionnaires dans les organisations ractionnaires, il pouvait rclamer leur pr sence lglise, dans les organisations fascistes, et partout o pouvaient se trouver les masses. Cette dernire attitude, il laurait certainement envisage si le besoin tait apparu de sunifier avec les forces de la raction comme cela arriva plus tard, sous le rgime staliniste. Il paraissait clair Lnine que les organisations de conseils taient les moins adaptes aux buts du bolchevisme. Non seulement il ny avait quune petite place dans ces organisations dusine pour les rvolutionnaires profession nels, mais, de plus, lexprience russe avait montr combien il tait difficile de contrler un mouvement de soviets. En tout cas, les bolcheviks navaient pas lintention dattendre loccasion favorable une intervention rvolutionnaire dans le processus politique, ils taient activement engags dans la politique quotidienne et intresss aux rsultats immdiats en leur faveur. Pour influencer le mouvement ouvrier occidental avec lintention den prendre finalement le contrle, il tait de loin plus facile pour eux dy entrer et
de sentendre avec les organisations existantes. Dans les luttes de rivalit engages entre ces organisations et en leur sein, ils voyaient une chance de gagner rapidement un point dappui. Btir des organisations entirement nou velles, sopposer toutes celles qui existaient, aurait t une tentative qui ne pouvait avoir que des rsultats tardifs si elle en avait. Au pouvoir en Russie, les bolcheviks ne pouvaient plus se permettre une politique long terme; pour maintenir leur pouvoir, ils devaient suivre toutes les avenues politiques, pas seulement les avenues rvolution naires. Il faut bien dire cependant que, en dehors de la ncessit o ils taient dagir ainsi, les bolcheviks taient plus que volontaires pour prendre part aux nombreux jeux politiques qui accompagnent le processus dexploitation capitaliste. Pour tre capables dy prendre part, ils avaient besoin des syndicats, des parlements, des partis et aussi des soutiens capitalistes qui faisaient de lopportunisme la fois une ncessit et un plaisir. Il nest plus ncessaire de mettre en vidence les nom breux mfaits du bolchevisme en Allemagne et dans le monde en gnral. Dans la thorie et dans la pratique, le rgime staliniste saffirma lui-mme en tant que puissance capitaliste et imprialiste, sopposant non seulement la rvolution proltarienne, mais galement aux rformes fascistes du capitalisme. Et il favorisa en fait le maintien de la dmocratie bourgeoise pour utiliser plus pleinement sa propre structure fasciste. De mme que lAllemagne avait trs peu dintrts tendre le fascisme au-del de ses frontires et de celles de ses allis puisquelle navait pas
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lintention de renforcer ses rivaux imprialistes, de mme la Russie sintresse sauvegarder la dmocratie partout sauf sur son propre territoire. Son amiti avec la dmocratie bourgeoise est une vritable amiti; le fascisme nest pas un article dexportation, car il cesse dtre un avantage ds quil est gnralis. En dpit du pacte Staline-Hitler, il ny a pas de plus grands anti-fascistes que les bolcheviks, pour le bien de leur propre fascisme indigne. Ce nest quaussi loin que stendra leur imprialisme, sil stend, quils se rendront coupables de soutenir consciemment la tendance fasciste gnrale. Cette tendance fasciste gnrale na pas sa souche dans le bolchevisme mais le comprend en elle. Elle a sa souche dans les lois particulires de dveloppement de lcono mie capitaliste. Si la Russie devient en fin de compte un membre dcent de la famille capitaliste des nations, les indcences de sa jeunesse fasciste seront tort prises pour un pass rvolutionnaire. Lopposition au stalinisme, moins quelle ne comporte lopposition au lninisme et au bolchevisme de 1917, nest pas une opposition mais tout au plus une querelle entre rivaux politiques. Aussi longtemps que le mythe du bolchevisme est dfendu en opposition la ralit staliniste, luvre de Rhle, pour montrer que le stalinisme daujourdhui est simplement le lninisme dhier, garde une valeur dactualit, dautant plus quil peut y avoir des tentatives de ranimer le pass bolchevique dans les soulvements sociaux de lavenir. Lhistoire entire du bolchevisme pouvait tre prvue par Rhle et le mouvement dultra-gauche au travers de
leur reconnaissance prcoce du contenu rel du vieux mou vement social-dmocrate. Aprs 1920 toutes les activits du bolchevisme ne pouvaient que nuire aux ouvriers du monde. Aucune action commune avec ces diffrentes orga nisations ntait plus possible et aucune ne fut tente.
VII
En commun avec les groupes dultra-gauche de Dresde, Francfort-sur-le-Main et dautres endroits, Otto Rhle fit un pas au-del de lanti-bolchevisme du KAPD et de ses adh rents lAAUD. Il pensait que lhistoire des partis sociauxdmocrates et les pratiques du parti bolchevique prouvaient suffisamment quil tait sans effet dessayer de remplacer les partis ractionnaires par des partis rvolutionnaires, que la forme de lorganisation en parti elle-mme tait devenue inutile et mme dangereuse. Ds 1920, il proclame que la rvolution nest pas une affaire de parti et exige la destruction de tous les partis en faveur dun mouvement de conseils. Travaillant surtout dans lAAUD, il fit de lagitation contre lexistence dun parti politique en tant que tel jusqu ce que cette organisation se scinde en deux. Une section (Union Gnrale du Travailleurs dAllemagne unitaire, AAUD-E) partageait les vues de Rhle, lautre subsista comme orga nisation conomique du Parti Communiste. Lorganisation reprsente par Rhle pencha vers le syndicalisme et les mouvements anarchistes, sans renoncer cependant sa vision du monde marxienne. Lautre se considrait comme lhritire de tout ce quil y avait eu de rvolutionnaire dans le mouvement marxiste du pass. Elle essaya de mettre sur
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pied une quatrime Internationale mais ne russit qu raliser une coopration plus troite avec des groupes simi laires dun petit nombre de pays europens. Selon lopinion de Rhle, une rvolution proltarienne ntait possible quavec la participation consciente et active de larges masses proltariennes. Ceci prsupposait une forme dorganisation qui ne pourrait tre gouverne den haut, mais serait dtermine par la volont de ses membres. Lorganisation dusine et la structure de lAAUD prvien draient, pensait-il, un divorce entre les intrts dorganisa tion et les intrts de classe; cela prviendrait la naissance dune puissante bureaucratie servie par lorganisation au lieu de la servir. Cela prparait en fin de compte les ouvriers semparer des industries et les grer en accord avec leurs propres besoins et ainsi prviendrait-on lrection dun nouvel tat dexploitation. Le Parti Ouvrier Communiste se rallia ces ides gnrales et ses organisations dusine taient de celles qui taient daccord avec Rhle. Mais le parti maintenait qu ce niveau de dveloppement, lorganisation dusine elle seule ne pouvait garantir une politique rvolutionnaire clairement dlimite. Toutes sortes de gens voudraient entrer dans ces organisations ; il ny aurait aucune mthode de slection convenable, et des ouvriers sans culture politique dtermi neraient le caractre des organisations qui ainsi ne seraient pas capables de se mettre au niveau des exigences rvolu tionnaires du jour. Ce point fut dmontr par le caractre relativement arrir du mouvement des Conseils de 1918. Le KAPD soutenait que les rvolutionnaires forms au
marxisme et la conscience de classe, bien quappartenant des organisations dusine, devraient tre en mme temps runis dans un parti spar pour sauvegarder et dvelopper la thorie rvolutionnaire et, pour ainsi dire, surveiller les organisations dusine pour les empcher de sortir du droit chemin. Le KAPD vit dans la position de Rhle une espce de dception cherchant refuge dans une nouvelle forme dutopisme. Il soutint que Rhle gnralisait simplement lexprience des vieux partis et il insista sur le fait que le caractre rvolutionnaire de lorganisation du KAPD tait le rsultat de sa propre force de parti. Il rejetait les principes centralistes de Lnine, mais il insistait pour garder le parti restreint afin quil soit affranchi de tout opportunisme.
Il y avait dautres arguments pour soutenir lide dun parti. Certains se rfraient des problmes internatio naux, dautres se rapportaient des questions dillgalit, mais tous ces arguments ne russirent pas convaincre Rhle et ses par tisans. Ils voyaient dans le parti la perp tuation du principe des chefs et des masses, la contradiction entre le parti et la classe, et craignaient une reproduction du bolchevisme dans la gauche allemande. Aucun des deux groupes ne put vrifier sa thorie. Lhis toire les dpassa tous les deux. Ils argumentaient dans le vide. Ni le KAPD, ni les deux Unions Ouvrires Gnrales des Travailleurs ne dpassrent leur condition de sectes dultra-gauche*. Leurs problmes internes devinrent tout
* Le KAPD, lAAUD, lAAUD-E ont compt respectivement 50000, 200000et 60000 membres.
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fait artificiels, car il ny avait pas en fait de diffrence entre le KAPD et lAAUD. Malgr leurs thories, les partisans de Rhle nexercrent pas leurs fonctions dans les usines. Les deux unions sabandonnrent aux mmes activits. partir de l, toutes leurs divergences thoriques neurent aucun sens pratique.
Ces organisations, dbris des tentatives proltariennes de jouer un rle dans les vnements de 1918, essayrent dappliquer leurs expriences au sein dun dveloppement qui sorientait de faon consquente dans le sens oppos celui o ces expriences avaient pris naissance rellement. Le KPD seul, en vertu du contrle russe exerc sur lui, put grandir au sein de cette tendance vers le fascisme. Mais parce quil reprsentait le fascisme russe, non le fascisme allemand, lui aussi dut succomber devant le mouvement nazi naissant qui, ayant reconnu et accept les tendances capitalistes dominantes, hrita finalement du vieux mou vement ouvrier allemand dans sa totalit. Aprs 1923, le mouvement dultra-gauche cessa dtre un facteur politique srieux dans le mouvement ouvrier allemand. Sa dernire tentative pour forcer le cours de lhistoire dans son sens fut sa brve phase dactivit sous la conduite populaire de Max Hoelz, en mars1921. Les militants les plus actifs contraints lillgalit introdui sirent des mthodes de conspiration et dexpropriation dans le mouvement, htant par l sa dsintgration. Bien quorganisationnellement les groupes dultra-gauche aient continu exister jusquau dbut de la dictature hitl rienne, leur activit fut rduite celle de clubs de discussion
essayant de comprendre leurs propres checs et ceux de la rvolution allemande.
VIII
Le dclin du mouvement dultra-gauche, les changements en Russie et dans la composition des partis bolcheviques, la monte du fascisme en Italie et en Allemagne restaura les rapports dautrefois entre lconomie et la politique qui avaient t troubls pendant et un peu aprs la premire guerre mondiale. Dans le monde entier, le capitalisme tait suffisamment stabilis pour dterminer lorientation poli tique gnrale. Le fascisme et le bolchevisme, produits des conditions de crise, furent, comme la crise elle-mme, les moyens dune nouvelle prosprit, dune nouvelle expan sion du capital et de la reprise des luttes imprialistes de concurrence. Mais tout comme nimporte quelle grande crise parat tre la crise finale ceux qui souffrent le plus, de mme les transformations politiques qui accompagnrent celle-ci apparurent comme des expressions du fiasco du capitalisme. Mais limmense dcalage entre lapparence et la ralit transforme tt ou tard un optimisme exagr en un pessimisme exagr au sujet des possibilits rvo lutionnaires. Alors deux voies restent ainsi ouvertes pour le rvolutionnaire : il peut capituler devant les processus politiques prdominants, ou il peut se retirer dans une vie contemplative et attendre le retournement des vnements. Jusqu lcroulement final du mouvement ouvrier alle mand, la retraite de lultra-gauche parut tre un retour au travail thorique. Les organisations existaient sous forme
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de publications hebdomadaires et mensuelles, brochures et livres. Les publications protgeaient les organisations, les organisations protgeaient les publications. Tandis que les organisations de masses servaient de petites minorits capitalistes, la masse des ouvriers tait reprsente par quelques individus. Les contradictions entre les thories de lultra-gauche et la situation existante devinrent insuppor tables. Plus on pensait en termes de collectivit, plus isol on devenait. Le capitalisme sous sa forme fasciste paraissait le seul collectivisme rel; lanti-fascisme, comme un retour un individualisme bourgeois primitif. La mdiocrit de lhomme dans le capitalisme, et par consquent du rvolu tionnaire plac dans les conditions du capitalisme, devint douloureusement vidente dans les petites organisations stagnantes. De plus en plus de gens, partant des prmices que les conditions objectives de la rvolution taient mres, expliquaient labsence de rvolution au moyen de facteurs subjectifs tels que le manque de conscience de classe et le manque de comprhension et de caractre de la part des ouvriers. Ces carences elles-mmes, cependant, devaient leur tour sexpliquer par des conditions objec tives, car les dfaillances du proltariat taient sans aucun doute la consquence de sa position spciale au sein des rapports sociaux du capitalisme. La ncessit de restreindre lactivit rvolutionnaire au travail dducation devint une vertu. Dvelopper la conscience de classe des ouvriers fut considr comme la plus essentielle de toutes les tches rvolutionnaires. Mais la vieille croyance sociale-dmo crate que savoir cest pouvoir ntait plus convaincante,
car il ny a pas de connexion directe entre le savoir et son application.

Lchec du capitalisme du laisser-faire et la direction centraliste croissante de masses toujours plus larges tra vers la production capitaliste et la guerre accrurent lintrt intellectuel pour les domaines de la psychologie et de la sociologie, ngligs auparavant. Ces branches de la science bourgeoise servirent expliquer le dsarroi de cette partie de la bourgeoisie exclue du jeu par des rivaux plus puissants et de cette partie de la petite bourgeoisie rduite au niveau dexistence du proltariat pendant la dpression. ses pre mires tapes, le processus capitaliste de concentration de la richesse et du pouvoir stait accompagn de la crois sance absolue des couches bourgeoises de la socit. Aprs la guerre, la situation changea, la dpression europenne frappa la fois la bourgeoisie et le proltariat et dtruisit de faon gnrale la confiance dans le systme et les individus eux-mmes. La psychologie et la sociologie, cependant, ne furent pas seulement lexpression du dsarroi et de linscu rit de la bourgeoisie, mais elles servirent simultanment le besoin dune dtermination plus directe du comportement des masses et du contrle idologique que cela navait t ncessaire dans les conditions dune centralisation moindre. Ceux qui avaient perdu le pouvoir dans les luttes politiques qui accompagnrent la concentration du capital aussi bien que ceux qui gagnrent le pouvoir proposrent une expli cation psychologique et sociologique de leurs checs ou de leurs succs. Ce qui tait pour lun le viol des masses tait pour lautre une vue nouvellement acquise quil fallait sys
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tmatiquement incorporer la science de lexploitation et du gouvernement au sujet de la nature intime des processus sociaux. Dans la division capitaliste du travail, le maintien et lex tension des idologies dominantes est la besogne des couches intellectuelles de la bourgeoisie et de la petite bourgeoisie. Cette division du travail est naturellement dtermine par les conditions de classe existantes, plus que par les besoins de production de la socit complexe. Ce que nous savons, nous le savons au moyen dune production capitaliste de la connaissance. Mais comme il ny en a pas dautre, la faon proltarienne daborder tout ce qui est produit par la science et la pseudo-science bourgeoises, doit toujours tre critique. Faire servir cette connaissance dautres buts que les buts capitalistes revient la nettoyer de tous ses lments en rapport avec la structure de classe capitaliste. Il serait aussi faux quimpossible de rejeter en gros tout ce qui est produit par la science bourgeoise. Cependant on ne peut laborder quavec scepticisme. La critique proltarienne compte tenu de nouveau de la division capitaliste du travail est tout fait limite. Elle na de relle importance que sur les points o la science bourgeoise traite des rapports sociaux. Sur ces points, ses thories peuvent tre vrifies dans leur validit et leur signification pour les diffrentes classes et pour la socit dans son ensemble. Cest l quapparat, avec la vogue de la psychologie et de la sociologie, le besoin dexaminer les nouvelles dcouvertes dans ces domaines du point de vue critique des classes opprimes.
Il tait invitable que la vogue de la psychologie pntre dans le mouvement ouvrier. Mais la ruine complte de ce mouvement se rvla une fois de plus dans ses tentatives dutiliser les nouvelles thories de la psychologie et de la sociologie bourgeoises pour un examen critique de ses propres thories au lieu dutiliser la thorie marxiste pour critiquer la nouvelle pseudo-science bourgeoise. Derrire cette attitude se cachait une mfiance croissante lgard du marxisme due aux checs des rvolutions allemande et russe. Derrire ce fait aussi, il y avait lincapacit de dpasser Marx dans un sens marxiste; incapacit clairement mise en lumire par le fait que tout ce qui paraissait nouveau dans la sociologie bourgeoise tait emprunt Marx en premier lieu. Malheureusement, de notre point de vue, Otto Rhle fut lun des premiers revtir les ides les plus populaires de Marx du nouveau langage de la psychologie et de la sociolo gie bourgeoises. Dans ses mains, la conception matrialiste de lhistoire devint alors de la sociologie, pour autant quelle se rapportt la socit; de la psychologie, pour autant quelle se rapportt lindividu. Les principes de cette thorie devaient servir la fois lanalyse de la socit et lanalyse des complexits psychologiques des individus de la socit. Dans sa biographie de Marx*, Rhle applique sa nouvelle conception psychosociologique du marxisme, qui ne pouvait que soutenir la tendance incorporer un marxisme dulcor dans lidologie capitaliste. Cette sorte de matrialisme historique, qui cherchait les raisons des
* O.Rhle, Karl Marx, vie et uvres, 1928, Entremonde, paratre.
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complexes dinfriorit et de supriorit dans les domaines sans fin de la biologie, de lanthropologie, de la sociologie, de lconomie et ainsi de suite, afin de dcou vrir une espce dquilibre des forces des complexes au moyen de compen sations qui put tre considre comme ladaptation correcte entre lindividu et la socit, ntait pas capable de servir aux besoins pratiques des ouvriers, et ne pouvait pas non plus aider leur ducation. Cette partie de lactivit de Rhle, quon lapprcie ou non, avait peu de rapports, si elle en avait, avec les problmes qui assaillaient le proltariat allemand. Il nest de ce fait pas ncessaire de traiter ici de luvre psycho logique de Rhle. Nous en faisons mention, nanmoins, pour la raison double quelle peut servir dexemple supplmentaire du dsespoir gnral du rvolutionnaire dans la priode de contre-rvolution et que cest une manifestation de plus de la sincrit de ce rvolutionnaire, Rhle, dans les conditions mmes du dsespoir. Car, dans cette phase de son activit littraire, comme dans toutes les autres touchant aux ques tions pdagogico-psychologiques, historico-culturelles ou co nomico-politiques, il slve aussi contre les conditions inhumaines du capitalisme, contre les nouvelles formes pos sibles desclavage physique et mental, pour une socit qui convienne une humanit libre.
IX
Le triomphe du fascisme allemand termina la longue priode de dcouragement rvolutionnaire, de dsillu sion, de dsespoir. Tout redevint alors trs clair ; lavenir immdiat se profilait dans toute sa brutalit. Le mouvement
ouvrier prouva pour la dernire fois que la critique que les rvolutionnaires avaient dirige contre lui tait plus que justifie. Le combat de lultra-gauche contre le mouvement ouvrier officiel montra quil avait t la seule lutte cons quente contre le capitalisme qui ait t engage aussi loin. Le triomphe du fascisme allemand, qui ntait pas un phnomne isol mais tait en troite liaison avec le dve loppement antrieur de la totalit du monde capitaliste, ne causa pas lengagement dun nouveau conflit mondial des puissances imprialistes mais nen fut quun simple auxiliaire. Les jours de 1914 taient revenus. Mais pas pour lAllemagne. Les chefs ouvriers allemands taient privs de lmouvante preuve de se dclarer une fois de plus les enfants les plus authentiques de la patrie. Organiser la guerre signifiait instituer le totalitarisme et revenait li miner beaucoup dintrts particuliers. Dans les conditions de la Rpublique de Weimar et lintrieur de la charpente de limprialisme mondial, cela ntait possible que par la voie des luttes intrieures. La rsistance du mouvement ouvrier allemand au fascisme, mitige en premier lieu, ne doit pas toutefois tre prise pour une rsistance la guerre. Dans le cas de la social-dmocratie et des syndicats, il ny avait pas de rsistance mais simplement une abdication accompagne de protestations verbales pour sauver la face. Et mme cela ne vint que dans le sillage du refus dHitler dincorporer ces institutions, dans leur forme traditionnelle et avec leurs chefs expriments, dans lordre des choses fasciste. La rsistance de la part du KPD ne fut pas non plus une rsistance la guerre et au fascisme comme tels,
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mais seulement dans la mesure o ils taient dirigs contre la Russie. Si les organisations ouvrires en Allemagne furent empches de prendre parti pour leur bourgeoisie, dans toutes les autres nations elles le firent sans discussion et sans lutte. Une seconde fois dans sa vie, lexil Otto Rhle eut dcider quel parti prendre dans le nouveau conflit mondial. Cette fois, cela paraissait dans une certaine mesure plus difficile, parce que le totalitarisme cohrent dHitler se proposait de prvenir une rptition des temps dindci sion du libralisme pendant la dernire guerre mondiale. Cette situation permit la seconde guerre mondiale de se dguiser en une lutte entre la dmocratie et le fascisme et procura aux socialistes chauvins de meilleures excuses. Les chefs ouvriers exils purent signaler les diffrences politiques entre ces deux formes de systmes capitalistes bien quils fussent incapables de nier la nature capitaliste de leur nouvelle patrie. La thorie du moindre mal servit rendre plausible la raison pour laquelle on devait dfendre les dmocraties contre lexpansion plus large du fascisme. Rhle, cependant, maintint son opposition de 1914. Pour lui, lennemi tait encore chez soi, dans les dmocraties comme dans les tats fascistes; le proltariat ne pouvait, ou plutt ne devait, prendre parti pour aucun deux, mais sopposer aux deux avec une ardeur gale. Rhle fit ressor tir que tous les arguments politiques, idologiques, raciaux et psychologiques proposs pour la dfense dune position favorable la guerre ne pouvaient pas cacher rellement les motifs capitalistes de la guerre: la lutte pour le profit
entre les rivaux capitalistes. Dans des lettres et dans des articles, il rappela toutes les consquences induites par les lois du dveloppement capitaliste, telles quelles ont t tablies par Marx, pour combattre le non-sens de lantifascisme populaire qui ne pouvait que hter le processus de fascisation du capitalisme mondial. Pour Rhle, fascisme et capitalisme dtat ntaient pas des inventions de politiciens corrompus, mais la cons quence du processus capitaliste de la concentration et de la centralisation au travers desquelles se manifeste laccumu lation du capital. Le rapport de classe dans la production capitaliste est assailli par maintes contradictions insolubles. Rhle vit que la principale contradiction rsidait dans le fait que laccumulation capitaliste signifie aussi une tendance la baisse du taux du profit. Cette tendance ne peut tre com battue que par une accumulation plus rapide du capital, qui implique une augmentation de lexploitation. Mais en dpit du fait que lexploitation augmente en rapport avec le taux daccumulation ncessaire pour viter les crises et les dpressions, les profits continuent prsenter une tendance la baisse. Pendant les dpressions, le Capital se rorganise pour permettre une nouvelle priode dexpansion du Capi tal. Si nationalement la crise implique la destruction du capital le plus faible et la concentration du capital par les moyens ordinaires des affaires, internationalement, cette rorganisation exige finalement la guerre. Cela signifie la destruction des nations capitalistes les plus faibles en faveur des imprialismes victorieux pour oprer une nouvelle expansion du capital et sa concentration et sa centralisation
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plus pousse. Chaque crise capitaliste ce niveau de laccumulation du capital englobe le monde; de la mme faon, chaque guerre est immdiatement dune envergure mondiale. Ce ne sont pas des nations particulires mais la totalit du mouvement capitaliste qui est responsable de la guerre et de la crise. Cest lui, comme la vu Rhle, qui est lennemi, et il est partout. Assurment, Rhle ne doutait pas que le totalitarisme tait pire pour les ouvriers que la dmocratie bourgeoise. Il avait lutt contre le totalitarisme russe depuis son commencement. Il luttait contre le fascisme allemand, mais il ne pouvait pas lutter au nom de la dmocratie bourgeoise, parce quil savait que les lois particulires de dveloppement de la production capitaliste transformeraient tt ou tard la dmocratie bourgeoise en fascisme et en capitalisme dtat. Combattre le totalitarisme revenait sopposer au capitalisme sous toutes ses formes. Le capitalisme priv, a-t-il crit, et avec lui la dmocratie qui est en train dessayer de le sauver, sont dsuets et suivent le chemin de toutes les choses mortelles. Le capitalisme dtat, et avec lui le fascisme qui lui prpare la voie, sont en train de grandir et de semparer du pouvoir. Le vieux a disparu pour toujours et aucun exorcisme nagit contre le nouveau. Quelle que soit lpret des tentatives que nous puissions faire pour ressusciter la dmocratie, tous les efforts seront sans effet. Tous les espoirs dune victoire de la dmocratie sur le fas cisme sont des illusions grossires, toute croyance dans le retour de la dmocratie comme forme de gouvernement capitaliste na que la valeur dune trahison adroite et dune
lche auto-duperie. Cest le malheur du proltariat que ses organisations primes bases sur une tactique opportu niste le mettent hors dtat de se dfendre contre lassaut du fascisme. Il a ainsi perdu sa propre position politique dans le corps politique. Il a cess aujourdhui dtre un facteur qui fait lhistoire. Il a t balay sur le tas de fumier de lhistoire et pourrira aussi bien dans le camp de la dmocratie que dans celui du fascisme, car la dmocratie daujourdhui sera le fascisme de demain. Quoique Rhle ft face la deuxime guerre mondiale de faon aussi intransigeante quil avait fait face la pre mire, son attitude lgard du mouvement ouvrier fut dif frente de celle de 1914. Cette fois, il ne pouvait sempcher dtre certain quaucune esprance pour le soulvement final du proltariat et sa dlivrance historique ne pouvait natre des misrables dbris du vieux mouvement ouvrier dans les nations encore dmocratiques. Encore moins lespoir pouvait-il natre des fragments minables de ces traditions de parti qui staient disperss et parpills avec lmigration mondiale, ni des notions strotypes des rvolutions passes, indpendamment du fait que lon croie aux bienfaits de la violence ou une transition pacifique. Il ne regardait cependant pas lavenir sans espoir. Il tait sr que de nouvelles forces et de nouvelles impulsions animeraient les masses et les contraindraient faire leur propre histoire. Les raisons de cette confiance taient les mmes que celles qui convainquirent Rhle du caractre invitable du dveloppement du capitalisme vers le fascisme et le
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capitalisme dtat. Elles se basaient sur les contradictions insolubles inhrentes au systme capitaliste de production. Tout comme la rorganisation du capital pendant la crise est en mme temps la prparation de crises plus profondes, de mme la guerre ne peut engendrer que des guerres plus larges et plus dvastatrices. Lanarchie capitaliste ne peut devenir que plus chaotique, sans gard toutes les tentati ves de ses dfenseurs pour mettre de lordre en son sein. Des parties toujours plus grandes du monde capitaliste seront dtruites, de sorte que les groupes capitalistes les plus forts poursuivent laccumulation. La misre des masses mondia les ira en augmentant jusqu ce que soit atteint un point de rupture. Et alors, des soulvements sociaux dtrui ront le systme meurtrier de la production capitaliste.
Rhle tait aussi peu capable que tout autre ce momentl de dterminer par quels moyens spcifiques le fascisme serait vaincu. Mais il tait certain que les mca nismes et la dynamique de la rvolution subiraient des changements fondamentaux. Dans lauto-expropriation et la proltari sation de la bourgeoisie par la seconde guerre mondiale, dans le dpassement du nationalisme par la destruction des petits tats, dans la politique mondiale de capitalisme dtat base sur les fdrations dtats, il ne voyait pas seulement le ct immdiatement ngatif, mais il voyait aussi les aspects positifs: la fourniture de nouveaux points de dpart pour laction anti-capitaliste. Jusquau jour de sa mort, il fut certain que la conception de classe tait destine stendre jusqu ce quelle alimente un intrt majoritaire en faveur du socia lisme. Il regardait la lutte de classe comme devant se trans
former dune catgorie idologique abstraite en une catgorie conomique pratique positive. Et il envisageait llection de conseils dusine dans le dveloppement de la dmocratie ouvrire comme une raction la terreur bureaucratique. Pour lui, le mouve ment ouvrier ntait pas mort, mais tait natre dans les luttes sociales de lavenir.
Si Rhle, finalement, navait rien de plus offrir que lespoir que lavenir rsoudrait les problmes que le vieux mouvement ouvrier navait pas russi rsoudre, cet espoir ne sortait pas de la foi, mais de la connaissance, connaissance qui consistait reconnatre les tendances sociales relles. Cet espoir ntait pas accompagn dun mode demploi prcisant la faon daccomplir la transfor mation sociale ncessaire. Il exigeait toutefois la rupture avec les activits sans effet et les organisations sans espoir. Il exigeait la reconnaissance des raisons qui ont conduit la dsintgration du vieux mouvement ouvrier et la recherche des lments qui marquent les limites des systmes totali taires dominants. Il exigeait une distinction affine entre lidologie et la ralit, afin de dcouvrir dans cette dernire les acteurs qui chappent la direction des organisations
totalitaires. Ce quil faut pour transformer la socit ne peut se dcouvrir quau travers dune telle analyse. Mais lquilibre de la socit est fragile, et particulirement sen sible actuel lement. Les plus puissantes contraintes sur les hommes sont vritablement faibles quand on les compare aux formidables contradictions qui dchirent le monde daujourdhui. Otto Rhle avait raison dindiquer que les activits qui feraient pencher le plateau de la balance sociale en faveur du socia
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lisme ne seraient pas dcouvertes au moyen de mthodes lies aux activits antrieures et aux organisations tradition nelles. Elles doivent tre inities au sein de rapports sociaux changeants qui sont encore dtermins par la contradiction entre les rapports capita listes de production et la direction dans laquelle les forces productives de la socit sont en mouvement. Dcouvrir ces rapports, cest--dire reconnatre la rvolution qui vient dans les ralits daujourdhui, sera la tche de ceux qui continuent avancer dans lesprit dOtto Rhle.
LA LUTTE CONTRE LE FASCISME COMMENCE PAR LA LUTTE CONTRE LE BOLCHEVISME*
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Il faut placer la Russie au premier rang des nouveaux tats totalitaires. Elle a t la premire adopter le nou veau principe dtat. Cest elle qui a pouss le plus loin son application. Elle a t la premire tablir une dictature constitutionnelle, avec le systme de terreur politique et administrative qui laccompagne. Adoptant toutes les caractristiques de ltat totalitaire, elle devint ainsi le modle pour tous les pays contraints de renoncer au sys tme dmocratique pour se tourner vers la dictature. La Russie a servi dexemple au fascisme. Il ne sagit l nullement dun accident ni dune mauvaise plaisanterie de lhistoire. La similitude des systmes, loin de ntre quapparente, est ici relle. Tout montre que nous avons affaire des expressions et des consquences de principes identiques appliqus des niveaux diffrents de dveloppements historique et politique. Que cela plaise ou non aux partis communistes, le fait est que ltat, comme la manire de gouverner en Russie, ne diffre en rien de ceux de lItalie et de lAllemagne. Ils sont fondamen talement similaires. On peut parler dun tat sovitique rouge, noir ou brun, aussi bien que dun fascisme rouge,
* Otto Rhle a crit ce texte en 1939, durant son exil au Mexique. Premire parution la mme anne dans la revue conseilliste amricaine Living Marxism, Vol. 4, N8. Il semblerait issu, de mme que Fascisme Brun, Fascisme Rouge dit par Spartacus en 1975, dun texte plus ancien, intitul Weltkrieg Welt faschismus Weltrevolution.
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noir ou brun. Mme sil existe entre ces pays certaines diffrences idologiques, lidologie ne joue jamais un rle dterminant. De plus, les idologies sont changeantes et de tels changements ne revtent pas forcment le caractre et les fonctions de lappareil dtat. En outre, le maintien de la proprit prive en Allemagne et en Italie nest quune modification secondaire. Labolition de la proprit prive elle seule ne garantit pas le socialisme. La proprit prive peut aussi tre abolie dans le cadre du capitalisme. Ce qui dtermine en fait une socit socialiste cest, outre labo lition de la proprit prive des moyens de production, la gestion par les ouvriers des produits de leur travail et la fin du salariat. Pas plus en Russie quen Italie ou en Allemagne ces deux conditions ne sont remplies. Bien que, selon cer tains, la Russie soit plus proche du socialisme que les autres pays, il ne sensuit pas que son tat sovitique ait aid le proltariat international se rapprocher de ses objectifs de classe. Au contraire, parce que la Russie se prsente comme un tat socialiste, elle trompe les travailleurs du monde entier. Louvrier conscient sait ce quest le fascisme, et il le combat; mais en ce qui concerne la Russie, il est trop souvent enclin accepter le mythe de sa nature socialiste. Cette illusion retarde la rupture complte et rsolue avec le fascisme, parce quelle entrave la lutte principale contre les causes, les conditions et les circonstances qui en Russie comme en Allemagne ou en Italie ont conduit au mme systme dtat et de gouvernement. Ainsi le mythe russe se transforme en arme idologique de la contre-rvolution.
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Personne ne peut servir deux matres. Un tat totalitaire non plus. Si le fascisme sert les intrts du capitalisme et de limprialisme, il ne peut pas satisfaire les besoins des travailleurs. Si, en dpit de cela, deux classes opposes en apparence soutiennent le mme systme dtat, il est vident que quelque chose ne va pas et quune des deux classes se trompe. Personne ne peut, en rduisant le pro blme une simple question de forme, prtendre quil est sans importance et que, quoique les formes politiques soient identiques, leurs contenus puissent varier consid rablement. Ceci reviendrait une auto-mystification. Pour un marxiste, les choses ne se passent pas ainsi, la forme et le contenu sont indissociables. Donc, si ltat sovitique sert de modle au fascisme, il doit avoir avec lui des carac tristiques structurelles et fonctionnelles communes. Pour dterminer lesquelles, il nous faut revenir lanalyse du systme sovitique, tel quil fut instaur par le lninisme, qui est lapplication des principes bolcheviques aux condi tions russes. Et si lon peut tablir une identit entre le bolchevisme et le fascisme, alors le proltariat ne peut pas la fois combattre le fascisme et soutenir le systme sovi tique russe. Au contraire, le combat contre le fascisme doit commencer par le combat contre le bolchevisme.
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Ds le dbut, Lnine concevait le bolchevisme comme un phnomne purement russe. Au cours de ses nombreuses annes dactivit politique, il ne tenta jamais de hisser le systme bolchevique au niveau des formes de lutte utilises
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dans les autres pays. Ctait un social-dmocrate, pour qui Bebel et Kautsky restaient les leaders gniaux de la classe ouvrire, et il ignorait laile gauche du mouvement socialiste allemand qui sopposait prcisment aux hros de Lnine et tous les opportunistes. Ignorant cette gauche, il resta donc isol, entour par un petit groupe dmigrs russes, et il demeura sous linfluence de Kautsky alors mme que la gauche allemande, dirige par Rosa Luxembourg, tait dj engage dans la lutte ouverte contre le kautskysme. La Russie tait la seule proccupation de Lnine. Son objectif tait de mettre fin au systme fodal tsariste et de conqurir le maximum dinfluence politique pour son parti social-dmocrate dans le cadre de la socit bourgeoise. Cependant, la force de la Rvolution de 1917 mena Lnine bien au-del de ses objectifs initiaux et le parti bolchevique accda au pouvoir sur toute la Russie. Cependant, ce parti savait quil ne pouvait rester au pouvoir et faire avancer le processus de socialisation qu la condition darriver dclencher la rvolution proltarienne mondiale. Mais son activit dans ce domaine eut des rsultats plutt mal heureux. En contribuant renvoyer les ouvriers allemands dans les partis, les syndicats, le parlement, et dtruire le mouvement des conseils allemands, les bolcheviks prtrent main-forte lcrasement de la rvolution euro penne naissante. Le parti bolchevique, form de rvolutionnaires pro fessionnels et de larges masses arrires, restait isol. Il ne pouvait pas dvelopper un vritable systme sovi tique pendant les annes de guerre civile, dinterventions
trangres, de dclin conomique, dchecs dans les ten tatives de socialisation, et de mise sur pied dune Arme Rouge improvise. Quoique les soviets, dvelopps par les mencheviks, soient trangers au schma bolchevique, cest pourtant grce eux que les bolcheviks arrivrent au pouvoir. Une fois la stabilisation du pouvoir assure et le processus de reconstruction conomique entam, le parti bolchevique ne savait plus comment coordonner le systme des soviets, qui ntait pas le sien, avec ses propres activits et ses dcisions. Toutefois, raliser le socialisme tait aussi le dsir des bolcheviks, et cela ncessitait lintervention du proltariat mondial. Pour Lnine, il tait essentiel de gagner les proltaires du monde aux mthodes bolcheviques. Il tait donc trs gnant de constater que les ouvriers des autres pays, en dpit du grand triomphe obtenu par le bolchevisme, mon traient peu dinclination pour sa thorie et sa pratique, mais taient plutt attirs par le mouvement des conseils, qui apparaissaient alors dans plusieurs pays et particulirement en Allemagne. Ce mouvement des conseils ne pouvait plus tre daucune utilit Lnine en Russie. Dans les autres pays europens, il manifestait une tendance marque sopposer aux soulvements de type bolchevique. En dpit de lnorme propagande entretenue par Moscou dans tous les pays, lagitation mene par ce quon appelle lultra-gauche pour une rvolution fonde sur le mouvement des conseils veilla, ainsi que Lnine lui-mme la soulign, un cho bien plus large que ne le firent tous les propagandistes envoys
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par le parti bolchevique. Le Parti Communiste Allemand, suivant lexemple du bolchevisme, restait un petit groupe hystrique et bruyant, form principalement dlments proltariss de la bourgeoisie, alors que le mouvement des conseils attirait lui les lments les plus dtermins de la classe ouvrire. Pour faire face cette situation, il fallait renforcer la propagande bolchevique, il fallait attaquer lultra-gauche et renverser son influence en faveur du bol chevisme. Puisque le systme des soviets avait chou en Russie, com ment la concurrence radicale osait-elle essayer de prouver au monde que l o le bolchevisme lui-mme avait chou en Russie, on pouvait russir ailleurs en se passant de lui? Pour se dfendre, Lnine crivit son pamphlet Le gauchisme, maladie infantile du communisme, dict par la peur de perdre le pouvoir et par lindignation devant le succs des hrtiques. Le pamphlet parut tout dabord avec le sous-titre Essai dexpos populaire de la stratgie et de la tactique marxistes , mais ultrieurement cette phrase ambitieuse et idiote fut supprime. Cen tait trop. Cette bulle papale agressive, grossire et odieuse tait une vritable aubaine pour tout contre-rvolutionnaire. De toutes les dclarations programmatiques du bolchevisme, cest celle qui rvle le mieux son caractre rel. Cest le bolchevisme mis nu. Lorsquen 1933 Hitler supprima en Allemagne toute littra ture communiste et socialiste, la publication et la diffusion du pamphlet de Lnine restrent autorises. En ce qui concerne le contenu du pamphlet, nous ne nous intressons pas ici ce quil dit sur la Rvolution
russe, lhistoire du bolchevisme, la polmique entre le bol chevisme et les autres courants du mouvement ouvrier, ou les circonstances qui ont permis la victoire bolchevique. Notre seul propos sera danalyser les arguments principaux qui, lpoque de la controverse entre Lnine et lultragauche, illustraient les diffrences dcisives entre les deux adversaires.
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Le parti bolchevique, originellement section socialedmocrate russe de la iie Internationale, se constitua non en Russie, mais dans lmigration. Aprs la scission de Londres en 1903, laile bolchevique de la social-dmocratie russe se rduisait une secte confidentielle. Les masses qui lappuyaient nexistaient que dans le cerveau de ses chefs. Toutefois, cette petite avant-garde tait une organisation strictement discipline, toujours prte pour les luttes mili tantes et soumise des purges continuelles pour maintenir son intgrit. Le parti tait considr comme lacadmie militaire des rvolutionnaires professionnels. Ses principes pdagogiques marquants taient lautorit indiscute du chef, un centralisme rigide, une discipline de fer, le confor misme, le militarisme et le sacrifice de la personnalit aux intrts du parti. Ce que Lnine dveloppait en ralit, ctait une lite dintellectuels, un noyau qui, jet dans la rvolution, semparerait de la direction et se chargerait du pouvoir. Il est inutile de chercher dterminer logiquement et abstraitement si une telle prparation la rvolution est juste ou errone. Le problme doit se rsoudre dialecti-
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quement. Il faut soulever dabord dautres questions: quelle sorte de rvolution tait en gestation? quel en tait le but? Le parti de Lnine travaillait, dans le cadre de la rvo lution bourgeoise tardive en Russie, au renversement du rgime fodal tsariste. Dans ce type de rvolution, plus la volont du parti dirigeant est centralise et oriente vers un seul but, plus le processus de formation de ltat bourgeois a des chances de succs et plus la position du proltariat dans le cadre du nouvel tat sera prometteuse. Toutefois, ce quon peut considrer comme une heureuse solution aux problmes rvolutionnaires dans une rvolution bour geoise ne peut pas passer en mme temps pour la solution aux problmes de la rvolution proltarienne. La diffrence structurelle fondamentale entre la socit bourgeoise et la nouvelle socit socialiste exclut une telle ambivalence. Selon la mthode rvolutionnaire de Lnine, les chefs sont le cerveau des masses. Possdant lducation rvo lutionnaire approprie, ils sont mme dapprcier les situations et de commander les forces combattantes. Ils sont des rvolutionnaires professionnels, les gnraux de la grande arme civile. Cette distinction entre le cerveau et le corps, entre les intellectuels et les masses, les officiers et les simples soldats, correspond la dualit de la socit, de classe, lordre social bourgeois. Une classe est dresse commander, lautre obir. Cest de cette vieille formule de classe que sortit la conception lniniste du Parti. Son organisation nest quune simple rplique de la ralit bourgeoise. Sa rvolution est objectivement dtermine par les mmes forces qui crent lordre social bourgeois,
abstraction faite des buts subjectifs qui accompagnent ce processus. Quiconque cherche tablir un rgime bourgeois trouvera dans le principe de la sparation entre le chef et les masses, entre lavant-garde et la classe ouvrire, la prparation stratgique une telle rvolution. Plus la direc tion est intelligente, instruite et suprieure, et les masses disciplines et obissantes, plus une telle rvolution a de chances de russir. En cherchant accomplir la rvolution bourgeoise en Russie, le parti de Lnine tait donc tout fait adapt son objectif. Quand, toutefois, la rvolution russe changea de nature, quand ses caractristiques pro ltariennes devinrent videntes, les mthodes tactiques et stratgiques de Lnine perdirent leur valeur. Sil lemporta en fin de compte, ce ne fut pas grce son avant-garde, mais bien au mouvement des soviets, quil navait pas du tout inclus dans ses plans rvolutionnaires. Et quand Lnine, une fois le triomphe de la rvolution assur par les soviets, dcida une fois de plus de sen passer, tout caractre pro ltarien disparut de la rvolution russe. Le caractre bour geois de la rvolution occupa nouveau la scne, trouvant son aboutissement naturel dans le stalinisme. En dpit de son souci de la dialectique marxiste, Lnine tait incapable de concevoir dialectiquement lvolution historique des processus sociaux. Sa pense restait mcaniste, suivant des schmas rigides. Pour lui, il nexistait quun seul parti rvo lutionnaire le sien; quune seule rvolution la rvolution russe ; quune seule mthode le bolchevisme. Et ce qui avait russi en Russie devait russir aussi en Allemagne, en
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France, en Amrique, en Chine et en Australie. Ce qui tait correct pour la rvolution bourgeoise russe, ltait aussi pour la rvolution proltarienne mondiale. Lapplication monotone dune formule dcouverte une fois pour toutes voluant dans un cercle gocentrique o nentraient en considration ni lpoque ni les circonstances, ni les niveaux de dveloppement, ni les ralits culturelles, ni les ides ni les hommes. Avec Lnine, ctait lavnement du machi nisme en politique*: il tait le technicien, linventeur de la rvolution, le reprsentant de la volont toute-puis sante du chef. Toutes les caractristiques fondamentales du fascisme existaient dans sa doctrine, sa stratgie, sa planification sociale et son art de manier les hommes. Il ne pouvait pas saisir la profonde signification rvolution naire du rejet par la gauche de la politique traditionnelle de parti. Il ne pouvait pas comprendre la vritable importance du mouvement des soviets pour lorientation socialiste de la socit. Il ignorait les conditions requises pour la libration des ouvriers. Autorit, direction, force, exerces dun ct, organisation, encadrement, subordination de lautre telle tait sa manire de raisonner. Discipline et dictature sont les mots qui reviennent le plus souvent dans ses crits. On
* Staline proclamait Lnine le gnial mcanicien de la locomotive de lhistoire. On trouve de multiples exemples de cette conception mcaniste dans la prose bolchevique, et ce dans tous les domaines. Citons ainsi cet extrait dun pome publi par un jeune pote bolchevique dans la revue du comit central du Komsomol La Jeune Garde, n10, 1926, p.47: Ne va pas chez la vierge son innocence est charge dune trop langoureuse tristesse trop de doutes assoupis gonflent sa poitrine: tu trouveras chez la prostitue la prcision et lclat dune machine Cest la voix des sicles futurs le chant triomphal de lindustrie annonant la chute des chanes de lamour brises par le puissant gnie de la technique
comprend donc aisment pourquoi il ne pouvait ni accepter ni apprcier les ides et les actions de lultra-gauche, qui refusait sa stratgie et rclamait ce qui, de toute vidence, tait indispensable la lutte rvolutionnaire pour le socia lisme, savoir que les ouvriers prennent une fois pour toutes leur sort en main.
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La prise en mains par les ouvriers de leur propre lib ration problme central du socialisme tel tait lobjet fondamental de toutes les polmiques entre lultra-gauche et les bolcheviks. Le dsaccord sur la question du parti trouvait son parallle dans le dsaccord sur les syndicats. Lultra-gauche estimait quil ny avait dsormais plus de place pour les rvolutionnaires au sein des syndicats et quil tait au contraire ncessaire pour eux de construire leurs propres structures organisationnelles lintrieur des usines, des lieux de travail communs. Pourtant, grce leur autorit usurpe, les bolcheviks avaient russi ds les premires semaines de la rvolution allemande convaincre les ouvriers de retourner dans les syndicats capitalistes ractionnaires. Pour attaquer lultra-gauche, pour la dnoncer comme contre-rvolutionnaire, Lnine utilise une fois de plus dans son pamphlet ses formules mcanistes. Son argumentation contre la position de la gauche ne se rfre pas aux syndicats allemands, mais aux expriences syndicales des bolcheviks en Russie. Il est gnralement admis qu leurs dbuts les syndicats jourent un rle important dans la lutte de classe prol
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tarienne. Les syndicats en Russie taient tout jeunes et ils justifiaient lenthousiasme de Lnine. Toutefois, la situation tait diffrente dans les autres pays. Dutiles et progressistes quils taient leurs dbuts, les syndicats staient trans forms dans les vieux pays capitalistes en obstacles la libration des ouvriers. Ils taient devenus des instruments de la contre-rvolution, et la gauche allemande avait tir les conclusions de cette volution. Lnine lui-mme se vit oblig de constater quavec le temps stait constitue une couche daristocratie ouvrire exclusivement corporatiste, arrogante, suppt de limpria lisme, petite-bourgeoise, corrompue et dgnre Cest cette guilde de la corruption, cette direction de gangsters qui est aujourdhui la tte du mouvement syndicaliste dans le monde et vit sur le dos des travailleurs. Ctait ce mouvement syndical que se rfrait lultra-gauche lorsquelle demandait aux ouvriers de le dserter. Lnine, cependant, avanait dmagogiquement lexemple du jeune mouvement syndical russe qui, lui, ne partageait pas les caractristiques des vieux syndicats des autres pays. partir dune exprience spcifique, correspondant une priode donne et des circonstances particulires, il esti mait possible de tirer des conclusions applicables lchelle mondiale. Daprs son argumentation, le rvolutionnaire doit toujours tre l o se trouvent les masses. Mais o sont-elles rellement? Dans les bureaux du syndicat? Aux runions dadhrents? Aux rencontres secrtes entre diri geants syndicaux et reprsentants du Capital? Non, les masses sont dans les usines, sur leurs lieux de travail, et
cest l quil est ncessaire de rendre efficace leur coopra tion et de renforcer leur solidarit. Lorganisation dusine, le systme des conseils, telle est lorganisation authentique de la rvolution, qui doit remplacer tous les partis et tous les syndicats. Dans les organisations dusine, il ny a pas de place pour les professionnels de la direction; il ny a plus de sparation entre chefs et subordonns, de distinction entre intellec tuels et simples militants. Cest un cadre qui dcourage les manifestations dgosme, lesprit de rivalit, la corruption et le philistinisme. L, les ouvriers doivent prendre en main leurs propres affaires. Mais pour Lnine, il en allait autrement. Il voulait maintenir les syndicats; les transformer de lintrieur, remplacer les permanents sociaux-dmocrates par des permanents bolcheviques, substituer une bonne une mauvaise bureaucratie. La mauvaise spanouit dans la social-dmocratie, la bonne dans le bolchevisme. Entretemps, vingt ans dexprience ont dmontr linanit dune telle conception. Suivant les conseils de Lnine, les communistes ont essay toutes les mthodes possibles pour rfor mer les syndicats. Le rsultat fut nul. Nulle galement leur tentative pour constituer leurs propres syndicats. La concurrence syndicale entre sociaux-dmocrates et bol cheviks tait une concurrence dans la corruption. Dans ce processus mme, les nergies rvolutionnaires des ouvriers se sont consumes. Au lieu de concentrer leurs forces pour lutter contre le fascisme, les ouvriers ont fait les frais dune exprience absurde et vaine au profit de diverses bureau
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craties. Les masses ont perdu confiance en elles-mmes et en leurs organisations. Elles se sont senties trompes. Les mthodes propres au fascisme: dicter chaque pas aux ouvriers, empcher lveil de linitiative, saboter tout embryon de conscience de classe, dmoraliser les masses par des dfaites rptes, et les rendre impuissantes, toutes ces mthodes avaient dj t prouves au cours des vingt annes de travail accomplies dans les syndicats selon les principes bolcheviques. La victoire du fascisme fut dautant plus facile que les dirigeants ouvriers dans les syndicats et les partis avaient dj model pour lui le matriau humain capable de se couler dans son moule.
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Sur la question du parlementarisme galement, Lnine apparat comme le dfenseur dune illusion politique dpasse, devenue un obstacle lvolution politique et un danger pour lmancipation proltarienne. Lultra-gauche combattait le parlementarisme sous toutes ses formes. Il refusait de participer aux lections et ne respectait pas les dcisions parlementaires. Lnine, toutefois, consacrait beaucoup dnergie aux activits parlementaires et y accor dait une grande importance. Lultra-gauche dclarait le parlementarisme historiquement dpass, mme comme simple tribune dagitation, et ny voyait quune perptuelle source de corruption tant pour les parlementaires que pour les ouvriers. Le parlementarisme endormait la conscience rvolutionnaire et la dtermination des masses, en entre tenant lillusion de rformes lgales. Dans les moments
critiques, le parlement se transformait en arme de la contre-rvolution. Il fallait le dtruire ou bien, au pire, le saboter. Il fallait combattre la tradition parlementaire dans la mesure o elle jouait encore un rle dans la prise de conscience proltarienne. Pour prouver le contraire, Lnine cra une astucieuse distinction entre institutions dpasses historiquement et institutions dpasses politi quement. Assurment, arguait-il, le parlementarisme est dpass historiquement, mais non pas politiquement, et cest un fait avec lequel il faut compter. Il faut participer au parlement parce quil joue encore un rle politique. Quel argument ! Le capitalisme, lui aussi, nest dpass quhis toriquement. Selon la logique de Lnine, il nest donc pas possible de le combattre dune manire rvolutionnaire. Il conviendrait plutt de trouver un compromis. Loppor tunisme, le marchandage, le maquignonnage politique, telles seraient les consquences de la tactique de Lnine. La monarchie, elle aussi, joue encore un rle politique. Daprs Lnine, les ouvriers nauraient donc pas le droit de la supprimer mais devraient laborer une solution de compromis. Il en irait de mme pour lglise laquelle, de plus, appartiennent de larges couches du peuple. Un rvolutionnaire, insistait Lnine, doit tre l o sont les masses. La cohrence lobligerait donc dire: Entrez dans lglise, cest votre devoir rvolutionnaire. Et enfin, il y a le fascisme. Un jour viendra o le fascisme lui aussi, sera un anachronisme historique mais non politique. Que faire alors? Accepter lvidence et conclure un compromis avec le fascisme. Suivant le raisonnement de Lnine, un pacte
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entre Staline et Hitler prouverait seulement que Staline est en ralit le meilleur disciple de Lnine. Et il ne serait pas du tout surprenant que, dans un futur proche, les agents bolcheviques glorifient le pacte entre Moscou et Berlin comme la seule tactique rvolutionnaire. La position de Lnine sur la question du parlementa risme nest quune preuve supplmentaire de son incapacit comprendre les ncessits et les caractristiques fonda mentales de la rvolution proltarienne. Sa rvolution est entirement bourgeoise; cest une lutte pour conqurir la majorit, pour sassurer les positions gouvernementales et mettre la main sur lappareil lgislatif. Il estimait rellement important de gagner autant de votes que possible lors des campagnes lectorales, davoir une puissante fraction bolchevique dans les parlements, de contribuer dterminer la forme et le contenu de la lgislation, de participer la direction politique. Il ne remarquait pas du tout que de nos jours le parlementarisme nest quun simple bluff, un trompe-lil, et que le vritable pouvoir de la socit bourgeoise se situe dans des sphres tout fait diffrentes; que, malgr toutes les dfaites parlementaires possibles, la bourgeoisie dtiendrait encore des moyens suffisants pour imposer sa volont et ses intrts dans les secteurs non parlementaires. Lnine ne voyait pas les effets dmoralisants du parlementarisme sur les masses, il ne remarquait pas leffet dbilitant de la corruption parle mentaire sur la morale publique. Les politiciens parlemen taires corrompus craignaient pour leur revenu. Il y eut une poque, dans lAllemagne prfasciste, o les ractionnaires
pouvaient faire passer au parlement nimporte quelle loi en menaant simplement de provoquer sa dissolution. Quoi de plus terrible pour les parlementaires quune telle menace qui impliquait la fin de leurs revenus faciles! Pour viter cela, ils taient prts tout. Et en va-t-il autrement aujourdhui en Allemagne, en Russie, en Italie ? Les pantins parlementaires nont aucune opinion, aucune volont, ils ne sont rien de plus que les serviteurs de leurs matres fascistes. Il ny a aucun doute que le parlementarisme est entirement dgnr et corrompu. Mais pourquoi le proltariat na-t-il pas mis un terme la dtrioration dun instrument politique quil avait autrefois utilis ses fins? Supprimer le parlementarisme par un acte dhrosme rvolutionnaire aurait t beaucoup plus utile et instructif pour la prise de conscience proltarienne que ne lest la misrable comdie laquelle a abouti le parlementarisme dans la socit fas ciste. Mais une telle attitude tait foncirement trangre Lnine comme elle lest aujourdhui Staline. Le souci de Lnine ntait pas de librer les ouvriers de leur esclavage mental et physique. Il ntait pas proccup par la fausse conscience des masses ni par leur auto-alination en tant qutres humains. Le problme, pour lui, se ramenait un problme de pouvoir. Comme un bourgeois, il pensait en termes de gains et de pertes, de plus et de moins, de crdit et de dbit ; et toutes ses valuations dhomme daffaires ne concernent que des phnomnes externes: nombre dadhrents, nombre de votes, siges au parlement, postes de direction. Son matrialisme est un matrialisme bour
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geois, raisonnant sur des mcanismes et non sur des tres humains. Lnine nest pas capable de penser rellement en termes socio-historiques. Pour lui, le parlement est le parlement : un concept abstrait dans le vide, revtant la mme signification dans tous les pays, toutes les poques. Certes, il reconnat que le parlementarisme traverse diverses phases volutives, et il le signale dans son argumentation, mais il napplique cette constatation ni dans sa thorie ni dans sa pratique. Dans ses polmiques en faveur du parlement, il brandit lexemple des premiers parlements de la priode ascendante du capitalisme, pour ne pas rester court darguments. Et sil attaque les parlements dgnrs, cest du point de vue des parlements de cration rcente, pourtant dpasss depuis longtemps. En bref, il dcide que la politique est lart du possible, alors que pour les ouvriers la politique est lart de la rvolution.
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Il reste analyser la position de Lnine sur la ques tion des compromis. Pendant la Guerre mondiale, la social-dmocratie allemande se vendit la bourgeoisie. Cependant, bien malgr elle, elle hrita de la rvolution allemande. Cela fut possible dans une large mesure grce la Russie, qui eut sa part de responsabilits dans llimi nation du mouvement allemand des conseils. Le pouvoir qui tait tomb dans les bras de la social-dmocratie fut gaspill en pure perte. La social-dmocratie se contenta de renouer avec sa vieille politique de collaboration de classes, satisfaite de partager le pouvoir avec la bourgeoisie sur le
dos des travailleurs pendant la priode de reconstruction du capitalisme. Les ouvriers radicaux allemands oppo srent cette trahison le slogan: Pas de compromis avec la contre-rvolution. Il sagissait l dun cas concret, dune situation spcifique, qui appelait une dcision tranche. Lnine, incapable de reconnatre les enjeux vritables, fit de cette question concrte un problme abstrait. Avec des airs de gnral et linfaillibilit dun cardinal, il tenta de convaincre lultra-gauche que les compromis avec les adversaires politiques sont, en toutes circonstances, un devoir rvolutionnaire. En lisant aujourdhui les passages du pamphlet de Lnine qui traitent des compromis, on ne peut sempcher de rapprocher les remarques faites par Lnine en 1920 et lactuelle politique de compromis mene par Staline. Il ny a pas un des dfauts mortels de la thorie bolchevique qui ne soit devenu une ralit sous Staline. Daprs Lnine, lultra-gauche aurait d tre prte signer le Trait de Versailles. Pourtant, le parti communiste, toujours en accord avec Lnine, conclut un compromis avec les hitlriens et protesta avec eux contre ce mme trait. Le national-bolchevisme, prn en 1919 en Allemagne par loppositionnel de gauche Laufenberg, fut critiqu par Lnine comme une absurdit criante*. Mais Radek et le parti communiste, suivant toujours les principes de
* H. Laufenberg (1872 - 1932). Un des organisateurs de lopposition dultra-gauche Hambourg. Laufenberg et Wolffheim avaient prn ds octobre1918 la thse de la ncessaire transformation de la rvolution en guerre populaire rvolutionnaire contre les imprialistes de lEntente, en alliance avec la Russie sovitique. Cf. Pierre Brou, Rvolution en Allemagne, d. de Minuit, 1971, p.317.
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Lnine, conclurent un compromis avec le nationalisme allemand, protestrent contre loccupation du bassin de la Ruhr et clbrrent le hros national Schlageter*. La SDN tait, pour reprendre les termes de Lnine, une bande de voleurs capitalistes et de bandits que les ouvriers devaient combattre avec la dernire nergie. Pourtant, Staline, sui vant la tactique de Lnine, labora un compromis avec ces mmes bandits et lURSS entra la SDN. Le concept de peuples est pour Lnine une concession criminelle faite lidologie contre-rvolutionnaire de la petite bourgeoisie. Cela nempcha pas les lninistes Staline et Dimitrov de ra liser un compromis avec la petite bourgeoisie pour lancer le mouvement loufoque des Fronts populaires. Aux yeux de Lnine, limprialisme tait le plus grand ennemi du proltariat mondial et, contre lui, il fallait mobiliser toutes les forces. Mais Staline, en parfait lniniste, une fois de plus, est trs occup mijoter une alliance avec limpria lisme hitlrien. Est-il besoin dexemples supplmentaires? Lexprience historique nous apprend que tous les compromis conclus entre la rvolution et la contre-rvolution ne
* Le nationaliste Schlageter avait t fusill par les troupes franaises lors de loccupation de la Ruhr. Il donna son nom la campagne mene par le KPDpour attirer les lments nationalistes petits-bourgeois influencs par la propagande fasciste. Cest dans cette optique que Radek pronona un discours fameux, dans lequel il dclarait notamment: La cause du peuple devenue la cause de la nation, celle-ci son tour devient la cause du peuple., in Ossip Flechtheim, Le parti communiste allemand sous la rpublique de Weimar, Paris, Maspero, 1972. p 118. Encore plus rvlateur du niveau auquel se maintenaient les stratges du KPD lpoque, le discours tenu par Ruth Fischer devant des tudiants nationalistes et dans lequel elle disait: Quiconque lutte contre le capital juif [] est dj un combattant de classe, mme sil ne le sait pas. [] Abattez les capitalistes juifs, pendez-les aux becs de gaz, crasez-les!, Idem. p.119.
peuvent profiter qu cette dernire. Toute politique de compromis est une politique de banqueroute pour le mou vement rvolutionnaire. Ce qui avait dbut comme un simple compromis avec la social-dmocratie allemande, a abouti Hitler. Ce que Lnine justifiait comme un compro mis ncessaire a abouti Staline. En diagnostiquant comme maladie infantile du communisme le refus rvolutionnaire des compromis, Lnine souffrait de la maladie snile de lopportunisme, du pseudo-communisme.
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Analyse dun point de vue critique, la description du bolchevisme trace dans le pamphlet de Lnine prsente les principales caractristiques suivantes: 1. Le bolchevisme est une doctrine nationaliste. Conue lorigine essentiellement pour rsoudre un problme national, elle se vit plus tard leve au rang dune tho rie et dune pratique de porte internationale, et dune doctrine gnrale. Son caractre nationaliste est aussi mis en vidence par son soutien aux luttes dindpen dance nationale menes par les peuples assujettis. 2. Le bolchevisme est un systme autoritaire. Le sommet de la pyramide sociale est le centre de dcision dter minant. Lautorit est incarne dans la personne toutepuissante. Dans le mythe du leader, lidal bourgeois de la personnalit trouve sa plus parfaite expression. 3. Organisationnellement, le bolchevisme est hautement centralis. Le comit central dtient la responsabilit de
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toute initiative, instruction ou ordre. Les dirigeants de lorganisation jouent le rle de la bourgeoisie; lunique rle des ouvriers est dobir aux ordres. 4. Le bolchevisme est une conception activiste du pouvoir. Concern exclusivement par la conqute du pouvoir politique, il ne se diffrencie pas des formes bourgeoises traditionnelles de domination. Au sein mme de lorga nisation, les membres ne jouissent pas de lautodtermi nation. Larme sert de modle dorganisation au parti. 5. Le bolchevisme est une dictature. Utilisant la force brutale et des mthodes terroristes, il oriente toutes ses fonctions vers llimination des institutions et des courants dopinion non bolcheviques. Sa dictature du proltariat est la dictature dune bureaucratie ou dune seule personne. 6. Le bolchevisme est une mthode mcaniste. Lordre social quil vise est fond sur la coordination automa tique, la conformit obtenue par la technique et le totalitarisme le plus efficace. Lconomie centralement planifie rduit sciemment les questions socio-co nomiques des problmes technico-organisationnels. 7. La structure sociale du bolchevisme est de nature bour geoise. Il nabolit nullement le systme du salariat et il refuse lappropriation par le proltariat des produits de son travail. Ce faisant, il reste fondamentalement dans le cadre des relations de classes bourgeoises, et perptue le capitalisme. 8. Le bolchevisme nest un lment rvolutionnaire que dans le cadre de la rvolution bourgeoise. Incapable
de raliser le systme des soviets, il est par l mme incapable de transformer radicalement la structure de la socit bourgeoise et de son conomie. Ce nest pas le socialisme quil instaure, mais le capitalisme dtat. 9. Le bolchevisme nest pas une tape de transition qui dboucherait ultrieurement sur la socit socialiste. Sans le systme des soviets, sans la rvolution radicale et totale des hommes et des choses, il ne peut remplir lexigence socialiste primordiale, qui est de mettre fin lalination humaine engendre par le capitalisme. Il reprsente la dernire tape de la socit bourgeoise, et non le premier pas vers une nouvelle socit. Ces neuf points fondent une opposition irrconciliable entre le bolchevisme et le socialisme. Ils illustrent avec toute la clart ncessaire le caractre bourgeois du mouvement bolchevique et sa proche parent avec le fascisme. Nationa lisme, autoritarisme, centralisme, direction du chef, poli tique de pouvoir, rgne de la terreur, dynamiques mca nistes, incapacit socialiser tous ces traits fondamentaux du fascisme existaient et existent dans le bolchevisme. Le fascisme nest quune simple copie du bolchevisme. Pour cette raison, la lutte contre le fascisme doit commencer par la lutte contre le bolchevisme.
LA RVOLUTION NEST PAS UNE AFFAIRE DE PARTI*
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Le parlementarisme apparut avec la domination de la bourgeoisie. Avec les parlements apparurent les partis politiques. Lpoque bourgeoise trouva dans les parlements larne historique de ses premiers dmls avec la couronne et la noblesse. Elle sorganisa politiquement et donna la lgislation une forme correspondant aux besoins du capitalisme. Mais le capitalisme nest pas quelque chose dhomogne. Les diverses couches et les divers groupes dintrts lintrieur de la bourgeoisie firent valoir cha cun des revendications de nature diffrente. Cest pour faire aboutir ces revendications que naquirent les partis qui envoyaient leurs reprsentants et leurs acteurs aux parlements. Aussi le parlement se transforma-t-il en un forum, lieu de toutes les luttes pour le pouvoir conomique et politique, pour le pouvoir lgislatif dabord, mais ensuite galement, dans le cadre du systme parlementaire, pour le pouvoir gouvernemental. Mais les luttes parlementaires, comme les luttes entre les partis, ne sont que des combats de mots. Programmes, polmiques journalistiques, tracts, rapports pour les runions, rsolutions, discours parlemen taires, dcisions rien que des mots. Le parlement dgnra
* Die Revolution ist keine Parteisache! a t crit dans les jours suivant la fondation du KAPD, en mai1920. Il est paru pour la premire fois dans la revue Die Aktion (Berlin-Willmersdorf).
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en salon de bavardages (de plus en plus, au fur et mesure que le temps passait), mais ds le premier jour les partis ntaient que de simples machines prparer les lections. Ce nest pas par hasard sils sappelaient lorigine unions lectorales. Bourgeoisie, parlementarisme, partis politiques se conditionnent mutuellement, rciproquement. Lun est ncessaire lautre. Aucun nest concevable sans lautre. Ils marquent la physionomie politique du systme bourgeois, de lpoque capitaliste-bourgeoise.
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La rvolution de 1848 fut arrte ds le dpart. Mais lidal de lre bourgeoise, la rpublique dmocratique, fut rig. La bourgeoisie, impuissante et lche par nature, ne fournit aucune force, ne montra aucune volont de raliser cet idal dans la lutte. Elle baissa pavillon devant la couronne et la noblesse, se contenta du droit dexploiter conomiquement les masses et rduisit le parlementarisme une parodie. Il en rsulta alors pour la classe ouvrire le devoir denvoyer des reprsentants au parlement. Ceuxci reprirent les revendications dmocratiques des mains perfides de la bourgeoisie. Ils en firent une propagande nergique. Ils tentrent de les inscrire dans la lgislation. La social-dmocratie se donna dans ce but un programme dmocratique minimum. Un programme de revendications actuelles et pratiques, adaptes lpoque bourgeoise. Son action au parlement tait domine par ce programme. Domine par le souci dobtenir pour la classe ouvrire elle
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aussi, et pour son activit politique, les avantages dun champ de manuvre lgal, en construisant et en parache vant la dmocratie formelle bourgeoise librale. Lorsque Wilhelm Liebknecht proposa labsentisme* , il sagissait dune mconnaissance de la situation historique. Si la socialdmocratie voulait tre efficace comme parti politique, elle devait entrer au parlement. Il ny avait aucune autre possi bilit dagir et de se faire valoir politiquement. Lorsque les syndicalistes se dtournrent du parlementarisme et pr chrent lantiparlementarisme, cela faisait honneur leur apprciation de la vanit et de la corruption croissante de la pratique parlementaire. Mais, en pratique, ils exigeaient de la social-dmocratie quelque chose dimpossible. Ils exigeaient que lon prenne une dcision allant lencontre de la ncessit historique, que la social-dmocratie renonce elle-mme. Celle-ci ne pouvait pas adopter ce point de vue. Elle devait aller au parlement car elle tait un parti politique.
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Le KPD lui aussi est devenu un parti politique. Un parti dans le sens historique, comme les partis bourgeois, comme lSPD et lUSPD. Les chefs ont la parole en premier. Ils parlent, promettent, sduisent, commandent. Les masses, quand elles sont l, se trouvent devant le fait accompli. Elles ont se mettre en rang, marcher au pas. Elles ont
* Wilhelm Liebknecht, le pre de Karl Liebknecht, avait t lun des fondateurs du parti socialiste allemand. Il avait dfendu labstentionnisme aux lections (avant 1875) contre lavis de Marx et Engels.
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croire, se taire, payer. Elles ont recevoir des ordres et des instructions et les excuter. Et elles ont voter! Leurs chefs veulent entrer au parlement. Ils sont donc lire. Aprs quoi, les masses sen tenant une soumission muette et une passivit dvote, ce sont les chefs qui font de la haute politique au parlement. Le KPD lui aussi est devenu un parti politique. Le KPD lui aussi veut aller au parlement. La centrale du KPD ment lorsquelle dit aux masses quelle ne veut entrer au parlement que pour le dtruire. Elle ment lorsquelle certifie quelle ne veut accomplir au parlement aucun travail positif*. Elle ne dtruira pas le parlement, elle ne le veut pas, elle ne le peut pas. Elle fera un travail posi tif au parlement, elle y est contrainte, et elle le veut. Elle en vit! Le KPD est devenu un parti parlementaire comme les autres partis. Un parti du compromis, de lopportunisme, de la critique et de la joute oratoire. Un parti qui a cess dtre rvolutionnaire.
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Regardez-le! Il revient au parlement. Il reconnat les syndicats. Il sincline devant la constitution dmocratique** . Il fait la paix avec le pouvoir rgnant. Il se place sur le terrain des
* Cf. la politique dopposition loyale aprs le putsch de Kapp. Cf. la politique du KPD au parlement, poussant le gouvernement la reprise des relations diplomatiques et lalliance avec la Russie. Cf. la tactique des gouvernements ouvriers, appliqu en Saxe et en Thuringe en 1923 (gouver nement de coalition sappuyant sur une majorit de parlementaires compose par les partis ouvriers). ** La constitution de Weimar, adopte en juillet1919.
rapports de force rels. Il prend part luvre de restaura tion nationale et capitaliste. Quest ce qui le diffrencie de lUSPD? Il critique au lieu de nier. Il fait de lopposition au lieu de faire la rvolution. Il marchande au lieu dagir*. Il bavarde au lieu de lutter. Cest pourquoi il cesse dtre une organisation rvo lutionnaire. Il devient un parti social-dmocrate. Il ne se distingue des Scheidemann et des Dumig que par des nuances. Cest lavatar de lUSPD. Il deviendra bientt un parti de gouvernement, avec celui de Scheidemann et celui de Dumig. Et ce sera sa fin!
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Il reste une consolation aux masses: il y a toujours une opposition! Cette opposition ne prend pas sa place au dpart pour le camp de la contre-rvolution. Que pouvait-elle faire? Qua-t-elle fait? Elle sest rassemble et sest unie en une organisation politique. Cela tait-il ncessaire? Les lments les plus mrs politiquement, les plus dci ds et les plus actifs dun point de vue rvolutionnaire, ont le devoir de former la phalange de la rvolution. Ils ne
* Jeu de mot: Sie verhandelt, anstatt zu handeln.
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pouvaient accomplir ce devoir que sous forme de phalange, cest--dire de formation ferme. Ils sont llite du prolta riat rvolutionnaire. Par le caractre ferm de leur organi sation, ils gagnent en force et acquirent une profondeur de jugement toujours plus grande. Ils se manifestent en tant quavant-garde du proltariat, comme volont daction vis-vis des individus hsitants et confus. Au moment dcisif ils forment le centre magntique de toute activit. Ils sont une organisation politique. Mais pas un parti politique. Pas un parti au sens traditionnel. Le sigle de Parti Communiste Ouvrier (KAPD) est le der nier vestige extrieur bientt superflu! dune tradition quun simple coup dponge ne suffit malheureusement pas effacer, dune idologie politique de masse, hier encore vivante, mais aujourdhui dpasse. Mais ce vestige lui aussi sera effac. Lorganisation des premires lignes communistes de la rvolution ne doit pas tre un parti habituel, sous peine de mort, sous peine de reproduire le rle quendosse le KPD. Lpoque des fondations de partis est passe, parce quest passe lpoque des partis politiques en gnral. Le KPD est le dernier parti. Sa banqueroute est la plus honteuse, sa fin est la plus dpourvue de dignit et de gloire Mais quadvient-il de lopposition ? Quadvient-il de la rvolution?
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La rvolution nest pas une affaire de parti. Les trois partis sociaux-dmocrates* ont la folie de considrer la rvolution comme leur propre affaire de parti et de procla mer la victoire de la rvolution comme leur but de parti. La rvolution est laffaire politique et conomique de la totalit de la classe proltarienne. Seul le proltariat en tant que classe peut mener la rvolution la victoire. Tout le reste est superstition, dmagogie, charlatanerie politique. Ce dont il sagit, cest de concevoir le proltariat comme classe et de dclencher son activit pour la lutte rvolution naire. Sur la base la plus large, dans le cadre le plus vaste. Cest pourquoi tous les proltaires prts au combat rvo lutionnaire, sans se soucier de la provenance ni de la base sur laquelle ils se recrutent, doivent tre rassembls dans les ateliers et les entreprises en organisations rvolution naires dentreprises, et tre runis dans le cadre de lUnion Gnrale des Travailleurs. LUnion Gnrale des Travailleurs, ce nest pas nimporte qui, ce nest pas une salade, ni une formation fortuite. Cest le regroupement de tous les lments proltariens prts une activit rvolutionnaire, qui se dclarent pour la lutte de classe, pour le systme des conseils et pour la dictature. Cest larme rvolutionnaire du proltariat.
* Le SPD, lUSPD et le KPD
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Cette Union Gnrale des Travailleurs prend racine dans les entreprises, et sdifie daprs les branches dindustries, de bas en haut, fdrativement la base et organise au sommet par le systme des hommes de confiance rvo lutionnaires. Elle pousse du bas vers le haut, partir des masses ouvrires. Elle slve en conformit avec elles: cest la chair et le sang du proltariat; la force qui la pousse, cest laction des masses; son me, cest le souffle brlant de la rvolution. Elle nest pas une cration de chefs. Ce nest pas une construction subtilement agence. Pas un parti politique avec bavardage parlementaire et bonzes pays. Pas non plus un syndicat. Cest le proltariat rvolutionnaire.
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Que va donc faire le KAPD? Il crera des organisations rvolutionnaires dentreprise. Il propagera lUnion Gnrale des Travailleurs. Construisant dentreprises entreprises, de branches industrielles branches industrielles, il formera les cadres des masses rvolutionnaires. Il les formera pour lassaut, il les raffermira et leur donnera des forces pour le combat dcisif, jusqu ce que toute rsistance de la part du capita lisme en train de scrouler puisse tre vaincue. Il insufflera aux masses combattantes la confiance en leur propre force, garantie de toute victoire dans la mesure o cette confiance les librera des chefs ambitieux et tratres. Et partir de lUnion Gnrale des Travailleurs, commenant dans les entreprises, stendant sur les rgions co
nomiques, et finalement sur tout le pays, se cristallisera le mouvement communiste. Le nouveau parti communiste, qui nest plus un parti. Mais qui est pour la premire fois communiste! Cur et tte de la rvolution!
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Reprsentons-nous le processus de manire concrte. Il y a 200 hommes dans une entreprise. Une partie dentre eux appartient lAAU et fait de la propagande pour elle, tout dabord sans succs. Mais le premier combat, dans lequel les syndicats, naturellement, flanchent, rompt les anciens liens. Bientt 100 hommes sont passs lUnion. Il y a parmi eux 20 communistes, le reste tant compos de gens de lUSPD, de syndicalistes et dinorganiss. Au dbut lUSPD inspire la plus grande confiance. Sa poli tique domine la tactique des combats qui sont mens dans lentreprise. Cependant lentement, mais srement, la politique de lUSPD savre fausse, non-rvolutionnaire. La confiance que les travailleurs ont pour lUSPD sattnue. La politique des communistes saffirme. Les 20 communistes deviennent 50, puis 100 et plus, bientt le groupe communiste domine politiquement la totalit de lentreprise, dtermine la tactique de lUnion, domine dans les combats pour le but rvolutionnaire. Il en est ainsi en petit comme en grand. La politique communiste simplante dentreprise entreprise, de rgion conomique rgion conomique. Elle se ralise, gagne le commandement, devient le corps, la tte et lide directrice.
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Cest partir des cellules des groupes communistes dans les entreprises, partir des secteurs de masse communistes dans les rgions conomiques que se constitue dans ldi fication du systme des conseils le nouveau mouvement communiste. Donc : une rvolutionnarisation des syndicats, une restructuration? Et combien de temps durera ce pro cessus? Des annes? Des dizaines dannes? Jusqu 1926 par hasard?* En aucun cas. Le but ne saurait tre de dmolir, danantir le colosse dargile des centrales syndicales avec leurs 7millions de membres, pour les reconstruire aprs sous une autre forme. Le but cest de semparer des leviers de commande dans les entreprises prpondrantes pour lindustrie, pour le pro cessus social de production, et, de cette manire, emporter la dcision dans le combat rvolutionnaire. De semparer du levier qui peut mettre en lair le capitalisme dans des branches et des rgions industrielles entires. Cest l que la disponibilit rsolue laction dune organisation unique peut, le cas chant, lemporter en efficacit sur toute une grve gnrale. Cest l que le David de lentreprise abat le Goliath de la bureaucratie syndicale.
* 1926: date calcule par Lvi pour la prochaine crise conomique mondiale; ce nest qu ce moment-l quil faudrait adopter une tactique rvolutionnaire.
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Le KPD a cess dtre lincarnation du mouvement communiste en Allemagne. Il a beau se rclamer bruyamment de Marx, de Lnine, de Radek! Il ne forme que le dernier membre du front unique de la contre-rvolution. Bientt il se prsentera en bonne entente avec la SPD et lUSPD, dans le cadre dun front unique pour un gouvernement ouvrier purement socialiste. Son assurance dune opposition loyale envers les partis meurtriers qui ont trahi les ouvriers en est une tape. Renoncer exterminer de faon rvolutionnaire les Ebert et les Kautsky*, sallier tacitement avec eux. Ebert-Kautsky-Lvi. Le dernier stade du capitalisme sur sa fin. Le dernier secours politique de la bourgeoisie allemande. La fin. La fin des partis eux aussi, de la politique de parti, de la supercherie des partis, de la trahison des partis. Cest le nouveau dbut du mouvement communiste. Le Parti Communiste Ouvrier. Les organisations dentreprise rvolutionnaires, regrou pes dans lUnion Gnrale des Travailleurs. Les conseils rvolutionnaires. Le congrs des conseils rvolutionnaires. Le gouvernement des conseils rvolutionnaires. La dictature communiste des conseils.
* cf. Die Rote Fahne du 21mars 1920
TABLE DES MATIRES
Biographie par Paul Mattick La lutte contre le fascismecommence par la lutte contre le bolchevismes La rvolution nest pas une affaire de parti
3 57 81
du mme auteur Karl Marx, vie et oeuvres, Entremonde, 2010. Fascisme brun, fascisme rouge, Spartacus, 1975. La Crise mondiale ou vers le capitalisme dtat, Gallimard, 1932.
dans la mme collection Karl Marx Salaires, prix et profits
chez le mme diteur (extraits) Jean Wintsch, Charles Heimberg Lcole Ferrer de Lausanne Voline La Rvolution Inconnue Nanni Balestrini Nous voulons tout Alfredo M. Bonanno La joie arme Yann Collonges, Pierre Georges Randal Les autoreductions
Ralis par les ditions Entremonde Genve (Suisse), 2010 ISBN 978-2-940426-06-5 / ISSN 1662-8349 Imprim en Suisse

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COLLECTION LES CAHIERS

LA RVOLUTION NEST PAS UNE AFFAIRE DE PARTI

AAUD AAUD-E IC KAPD KPD SPD

OTTO RHLE ET LE MOUVEMENT OUVRIER ALLEMAND, PAUL MATTICK*

4 OTTO RHLE ET LE MOUVEMENT OUVRIER ALLEMAND

6 OTTO RHLE ET LE MOUVEMENT OUVRIER ALLEMAND

termes de classes plutt quen termes de personnalits rvolutionnaires.

8 OTTO RHLE ET LE MOUVEMENT OUVRIER ALLEMAND

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12 OTTO RHLE ET LE MOUVEMENT OUVRIER ALLEMAND

14 OTTO RHLE ET LE MOUVEMENT OUVRIER ALLEMAND

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18 OTTO RHLE ET LE MOUVEMENT OUVRIER ALLEMAND

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38 OTTO RHLE ET LE MOUVEMENT OUVRIER ALLEMAND

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essayant de comprendre leurs propres checs et ceux de la rvolution allemande.

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car il ny a pas de connexion directe entre le savoir et son application.

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48 OTTO RHLE ET LE MOUVEMENT OUVRIER ALLEMAND

50 OTTO RHLE ET LE MOUVEMENT OUVRIER ALLEMAND

52 OTTO RHLE ET LE MOUVEMENT OUVRIER ALLEMAND

54 OTTO RHLE ET LE MOUVEMENT OUVRIER ALLEMAND

LA LUTTE CONTRE LE FASCISME COMMENCE PAR LA LUTTE CONTRE LE BOLCHEVISME*

LA LUTTE CONTRE LE FASCISME 59 COMMENCE PAR LA LUTTE CONTRE LE BOLCHEVISME

LA LUTTE CONTRE LE FASCISME 61 COMMENCE PAR LA LUTTE CONTRE LE BOLCHEVISME

LA LUTTE CONTRE LE FASCISME 63 COMMENCE PAR LA LUTTE CONTRE LE BOLCHEVISME

LA LUTTE CONTRE LE FASCISME 65 COMMENCE PAR LA LUTTE CONTRE LE BOLCHEVISME

LA LUTTE CONTRE LE FASCISME 67 COMMENCE PAR LA LUTTE CONTRE LE BOLCHEVISME

LA LUTTE CONTRE LE FASCISME 69 COMMENCE PAR LA LUTTE CONTRE LE BOLCHEVISME

LA LUTTE CONTRE LE FASCISME 71 COMMENCE PAR LA LUTTE CONTRE LE BOLCHEVISME

LA LUTTE CONTRE LE FASCISME 73 COMMENCE PAR LA LUTTE CONTRE LE BOLCHEVISME

LA LUTTE CONTRE LE FASCISME 75 COMMENCE PAR LA LUTTE CONTRE LE BOLCHEVISME

LA LUTTE CONTRE LE FASCISME 77 COMMENCE PAR LA LUTTE CONTRE LE BOLCHEVISME

LA LUTTE CONTRE LE FASCISME 79 COMMENCE PAR LA LUTTE CONTRE LE BOLCHEVISME

LA RVOLUTION NEST PAS UNE AFFAIRE DE PARTI*

LA RVOLUTION NEST PAS UNE AFFAIRE DE PARTI 83

LA RVOLUTION NEST PAS UNE AFFAIRE DE PARTI 85

LA RVOLUTION NEST PAS UNE AFFAIRE DE PARTI 87

LA RVOLUTION NEST PAS UNE AFFAIRE DE PARTI 89

LA RVOLUTION NEST PAS UNE AFFAIRE DE PARTI 91

TABLE DES MATIRES

dans la mme collection Karl Marx Salaires, prix et profits

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