Constitution apostolique Spirituali militum curae du pape Jean-Paul II Normes pour la pastorale des militaires

Texte original latin dans l'Osservatore Romano des 5-6 mai. Traduction et titre de la DC. Par dcret de la Congrgation pour les vques, en date du 22 fvrier 1985, un Office central de coordination des vicariats aux armes avait t institu l'an dernier Rome (Acta Apostoliae Sedis, n 11, 5 novembre 1985, p. 1091). Prsid par le cardinal Gantin, prfet de la Congrgation pour les vques, il est compos de sept vques, choisis parmi les vicaires aux armes de diverses nations et nomms pour une priode de cinq ans par le Souverain Pontife. Le dcret assigne notamment pour buts cet Office de coordination d'adapter au nouveau Code de droit canonique l'instruction Sollemne semper du 23 avril 1951 (relative aux vicariats aux armes), de promouvoir la cration de vicariats l o ils n'existent pas encore, de favoriser la communication et l'change d'expriences apostoliques entre les vicariats, y compris par des rencontres au niveau continental ou rgional.

JEAN-PAUL, VQUE, SERVITEUR DES SERVITEURS DE DIEU. Pour perptuelle mmoire. Avec une louable sollicitude, l'glise s'est toujours efforce de pourvoir l'assistance spirituelle des militaires, selon les diverses exigences. Car ils constituent en fait un groupe social dtermin et, cause des conditions particulires de leur vie 2, soit qu'ils fassent partie des forces armes volontairement et de manire stable, soit qu'ils y soient appels par la loi pour un temps dtermin, ils ont besoin d'une forme concrte et spcifique d'assistance pastorale. Au cours des temps, la hirarchie, et en particulier les Pontifes romains, cause de leur devoir de service ou diaconie 3, ont pourvu cette exigence, dans chaque cas, de la meilleure manire possible, par une juridiction qui correspondait davantage aux personnes et aux circonstances. Ainsi furent constitues peu peu des structures ecclsiastiques en chaque nation, auxquelles on nommait un prlat muni des facults ncessaires4. La S. Congrgation Consistoriale publia en la matire des normes sages par l'Instruction Sollemne semper, du 23 avril 19515. Mais maintenant on doit dire que le temps est venu de revoir ces normes, afin qu'elles aient une force et une efficacit plus grandes. cela porte avant tout le Concile Vatican II, qui ouvrit la voie la mise en uvre d'initiatives pastorales de la manire la plus apte 6, et qui accorda une grande attention l'intervention de l'glise dans le monde contemporain, y compris en ce qui concerne l'dification et la
2 3

Concile Vatican II, Christus Dominus, 43. Cf. Concile Vatican II, Const. dogm. Lumen gentiun, 24. 4 Ces prlats taient parfois constitus comme (s'ils taient) les vrais prlats et pasteurs l'gard de leurs clercs sculiers (Innocent X, Bref Cum sicut maiestatis, du 26 septembre 1645 : Bullariun romanum, Turin 1868, t. XV, p. 410). 5 AAS 43 (1951), p. 562-565. 6 Cf. Dcret Presbyterorum ordinis, 10.

promotion de la paix dans le monde entier. Dans cette ligne, ceux qui accomplissent le service militaire doivent se considrer comme des ministres de la scurit et de la libert des peuples , car lorsqu' ils accomplissent ce devoir de manire droite, ils concourent eux aussi vritablement la stabilit de la paix 7. Cela est conseill aussi par les grands changements qui se sont produits non seulement en ce qui concerne la profession et les conditions de la vie militaire, mais aussi quant la signification que la socit de notre temps donne communment la nature et aux buts poursuivis par les forces armes dans la ralit de la vie humaine. ce changement, enfin, a conduit la promulgation du nouveau Code de droit canonique qui, en fait, en ce qui concerne la pastorale des militaires, a laiss inchanges les normes jusqu'ici en vigueur8 ; celles-ci sont cependant rvises aujourd'hui de manire opportune afin que, de leur structure quilibre, dcoulent des fruits plus abondants. Les normes de ce genre, en vrit, ne peuvent tre identiques pour toutes les nations, car le nombre des catholiques engags dans le service militaire n'est pas le mme partout, que ce soit de manire absolue ou relative, et les circonstances sont trs diffrentes selon les lieux. Il est donc opportun que soient tablies ici certaines normes gnrales, valables pour tous les Ordinariats militaires appels jusqu'ici Vicariats militaires , et qu'elles soient ensuite compltes, dans le cadre de cette loi gnrale, par des statuts dicts par le Sige apostolique l'intention de chaque Ordinariat. Nous tablissons donc les normes suivantes : I. 1. Les Ordinariats militaires, que l'on peut aussi appeler Ordinariats aux armes, et qui sont juridiquement assimils aux diocses, sont des circonscriptions ecclsiastiques particulires,
7 8

Concile Vatican II, Const. pastor. Gaudium etspes, 79. Cf. CIC can. 569.

rgies par leurs statuts publis par le Sige apostolique, dans lesquels seront prcises plus en dtail les prescriptions de la prsente Constitution, demeurant valides, l o elles existent, les conventions stipules entre le Saint-Sige et les tats9 ; 2. L o les circonstances le demandent, les Confrences piscopales intresses ayant t entendues, de nouveaux Ordinariats militaires seront rigs par le Sige apostolique. II. 1. la tte de l'Ordinariat militaire est plac, comme Ordinaire propre, un Ordinaire qui est normalement revtu de la dignit piscopale, qui jouit de tous les droits et est tenu toutes les obligations des vques diocsains, moins que cela n'apparaisse diffremment par la nature des choses ou les statuts particuliers ; 2. Le Souverain Pontife nomme librement l'Ordinaire militaire, ou bien institue ou confirme le candidat lgitimement dsign10 ; 3. Pour qu'il puisse s'appliquer de toutes ses forces cette mission pastorale particulire, l'Ordinaire militaire sera en principe libre de toutes autres fonctions qui comportent le soin des mes, moins que les exigences particulires d'une nation ne conseillent autre chose ; 4. Entre l'Ordinariat militaire et les autres glises particulires, il doit exister un lien troit de communion et une coordination des forces dans l'action pastorale. III. L'Ordinaire militaire fait partie de droit de la Confrence piscopale de la nation o l'Ordinariat a son sige. IV. La juridiction de l'Ordinaire militaire est : 1. Personnelle, de sorte qu'elle s'exerce sur les personnes qui appartiennent l'Ordinariat, mme si elles se trouvent parfois en dehors des frontires nationales ;
9 10

Cf. CIC can. 3. Cf. CIC, can. 163 et 377 1.

2. Ordinaire, tant au for interne qu'au for externe ; 3. Propre, mais cumulative avec la juridiction de l'vque diocsain, car les personnes appartenant l'Ordinariat continuent tre des fidles de cette glise particulire dont ils sont une partie du peuple, en raison du domicile ou du rite. V. Les camps et les lieux rservs d'abord et principalement aux militaires sont soumis la juridiction de l'Ordinaire militaire ; cependant, d'une manire secondaire, ils sont soumis galement la juridiction de l'vque diocsain chaque fois que font dfaut l'Ordinaire militaire et ses aumniers : en ce cas, l'vque diocsain comme le cur agissent par droit propre. VI. 1. Outre ceux dont traitent les paragraphes 3 et 4 suivants, le presbyterium de l'Ordinariat aux armes est form des prtres, tant sculiers que religieux, qui, dots des qualits ncessaires pour exercer avec profit ce ministre pastoral particulier, et munis du consentement de leur propre Ordinaire, exercent une fonction dans l'Ordinariat militaire ; 2. Que les vques diocsains ainsi que les suprieurs religieux comptents accordent l'Ordinariat aux armes un nombre suffisant de prtres et de diacres aptes cette mission ; 3. L'Ordinaire militaire peut, avec l'approbation du SaintSige, riger un sminaire et admettre ses lves aux ordres sacrs pour l'Ordinariat, une fois acheve leur formation spirituelle et pastorale spcifique ; 4. D'autres clercs peuvent aussi tre incardins, selon les normes du droit, dans l'Ordinariat aux armes ; 5. Que le Conseil presbytral ait ses statuts, approuvs par l'Ordinaire, compte tenu des normes dictes par la Confrence piscopale11.
11

Cf. CIC, can. 496.

VII. Dans le cadre qui leur est assign et l'gard des personnes qui leur sont confies, les prtres qui sont nomms aumniers dans l'Ordinariat jouissent des droits et sont tenus d'observer les devoirs des curs, moins qu'il n'en rsulte diversement de la nature des choses ou des statuts particuliers ; toutefois de manire cumulative avec le cur du lieu, aux termes de l'article IV. VIII. Quant aux religieux et aux membres de socits de vie apostolique qui travaillent au service de l'Ordinariat, que l'Ordinaire veille avec soin ce qu'ils demeurent fidles la vocation et l'identit de leur Institut propre, et ce qu'ils maintiennent des liens troits avec leurs suprieurs. IX. Puisque tous les fidles doivent cooprer l'dification du Corps du Christ12, que l'Ordinaire et son presbyterium aient le souci que les fidles, lacs de l'Ordinariat, soit personnellement, soit en groupe, jouent leur rle comme ferment apostolique et mme missionnaire parmi les autres militaires avec qui ils vivent. X. En plus de ceux qui sont dtermins dans les statuts, selon La norme de l'article premier, appartiennent l'Ordinariat militaire et se trouvent sous sa juridiction : 1. Les fidles qui sont militaires, ainsi que ceux qui sont adjoints aux forces armes, pourvu qu'ils y soient tenus en vertu des lois civiles ; 2. Ceux qui constituent leur famille, c'est--dire leur conjoint et leurs enfants, mme ceux qui sont majeurs s'ils habitent sous le mme toit, ainsi que les parents et les personnes de service qui, pareillement, habitent sous le mme toit ; 3. Ceux qui frquentent des coles militaires ou rsident dans les hpitaux militaires, dans les maisons pour personnes ges ou dans d'autres institutions semblables, et qui y exercent leur activit ;
12

Cf. CIC can.208.

4. Tous les fidles, hommes et femmes, qu'ils soient membres ou non d'un Institut religieux, qui exercent de manire stable une fonction qui leur a t confie par l'Ordinaire militaire ou avec son consentement. XI. L'Ordinaire militaire dpend de la Congrgation pour les vques ou de la Congrgation pour l'vanglisation des peuples et, selon les cas, traite les questions avec les dicas-tres comptents de la Curie romaine. XII. Tous les cinq ans, l'Ordinaire militaire prsentera au SaintSige un rapport sur la situation de l'Ordinariat, selon la formule prescrite. Pareillement, l'Ordinaire militaire est tenu aux obligations de la visite ad limina , selon le droit13. XIII. Dans les statuts particuliers, en observant toujours, l o elles existent, les conventions passes entre le Saint-Sige et les nations, on prcisera, entre autres choses : 1. En quel lieu sont situs l'glise de l'Ordinaire aux armes et sa curie ; 2. S'il doit y avoir un ou plusieurs vicaires gnraux et quels autres officiers de Curie doivent tre nomms ; 3. Tout ce qui concerne la condition ecclsiastique de l'Ordinaire aux armes et des autres prtres ou diacres, affects l'Ordinariat militaire, pendant l'exercice de leur fonction et au moment de sa cessation, ainsi que les prescriptions observer en ce qui concerne leur situation militaire ; 4. Comment on doit pourvoir au sige en cas de vacance ou d'empchement ; 5. Ce qu'il en est du Conseil pastoral, soit de l'Ordinariat tout entier, soit local, compte tenu des normes du Code de droit canonique ;
13

Cf. CIC can. 399 et 400 1 et 2 ; voir : S. Congr. Consistoriale, Dcret de sacrorum lininum visitatione a Vicariis castrensibus peragenda, 28 fvrier 1959 ; AAS 51(1959), p. 272-274.

6. Quels livres on doit tenir concernant l'administration des sacrements et l'tat des personnes, selon les lois universelles et les prescriptions de la Confrence piscopale. XIV. En ce qui concerne les causes judiciaires des fidles de l'Ordinariat militaire, le tribunal comptent en premire instance est celui du diocse dans lequel la curie de l'Ordinariat militaire a son sige ; dans les statuts, on dsignera de manire permanente quel est le tribunal d'appel. Si l'Ordinariat a son tribunal, les appels seront dfrs au tribunal que l'Ordinaire aux armes, avec l'approbation du Sige apostolique, aura dsign de manire stable14. Ce que nous prescrivons par la prsente Constitution entrera en vigueur le 21 juillet de la prsente anne. Les normes de droit particulier demeurent en vigueur dans la mesure o elles sont en accord avec cette Constitution apostolique, mais les statuts de chaque Ordinariat aux armes, rdigs selon la norme de l'article I, devront tre soumis la rvision du Saint-Sige dans un dlai d'un an compter de cette mme date. Nous voulons que ces dispositions et normes soient valables et efficaces maintenant et dans l'avenir, nonobstant, si c'tait ncessaire, les Constitutions et les Ordonnances apostoliques dictes par nos prdcesseurs, et toutes autres prescriptions, mme dignes de mention particulire ou de drogation. Donn Rome, prs de Saint-Pierre, le 21 avril de l'anne 1986, huitime de notre pontificat.

14

Cf. CIC, can. 1438, n. 2.