Análisis de la evolución histórica de la educación y modelos pedagógicos

SOCIETAT , FAMILIA I EDUCACI SOCIETAT , FAMILIA I EDUCACI SOCIETAT , FAMILIA I EDUCACI
Mster en Formacin del Profesorado de Educacin Secundaria Obligatoria y Bachillerato, Formacin Profesional y Enseanza de Idiomas.
TRABAJO FINAL DE MODULO Y PRACTICAS SOCIETAT , FAMILIA I EDUCACI CURS 2010 - 2011
Profesora : Carmen Garca Yuste Alumno Grupo e-mail : Juan Oyonate Delgado 39660498-B : : Fsica y Qumica juan.oyonate@lcq.jazztel.es
SOCIETAT , FAMILIA I EDUCACI
Trabajo Final de Modulo

Anlisis Mdulos tericos......... pg. Introduccin......................................................................................... Tema I . Evolucin Histrica de la Educacin ........................................ Tema 3-4.Modelos de familia y su influencia en la educacin Tema 5. Relaciones de genero............................................................... Tema 6. Impacto social i educativo de los medios de comunicacin Tema 7. Educacin y desarrollo sostenible............................................. Tema 8 -9. Multiculturalismo y Escuela inclusiva pg pg pg pg pg pg pg 3 4 5 13 17 20 25 31
Prcticas
Tema I .La escuela democrtica. ........................................ Tema 3-4.Modelos de familia y su influencia en la educacin Tema 5. Relaciones de genero............................................................... Tema 6. Impacto social i educativo de los medios de comunicacin Tema 7. Educacin y desarrollo sostenible............................................. Tema 8 -9. Multiculturalismo y Escuela inclusiva pg pg pg pg pg pg 33 37 41 44 49 50
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ANLISIS MODULOS TERICOS SOCIETAT , FAMILIA I EDUCACI CURS 2010 - 2011
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Introduccin
Uno se pregunta por qu hoy en da los jvenes no saben apreciar el inmenso potencial de recursos que tienen. Y no es que no comprenda a esta generacin , no es tan diferente a como ramos nosotros , solo que falta una cosa que se ha perdido por el camino: el sacrificio por conseguir algo. Quizs ahora todo es demasiado fcil para ellos. Esta asignatura hace que reflexionemos sobre los distintos aspectos que influyen en la educacin de un nio y/o adolescente. Evidentemente seria un error permitir que una persona con valores y creencias nacional-socialistas o un radical de derechas o izquierdas se hiciera cargo de la educacin de nuestros hijos, sin embargo observo da a da como el sentimiento racista, incluso entre comunidades espaolas se va arraigando cada ms y ms en nuestras vidas. Los polticos cada uno campa por sus anchas, desde la independencia y soberanismo de Catalua, a la supresin del cataln como lengua vehicular. Desde discursos racistas en la unin europea, hasta la alianza de civilizaciones del sexto pas exportador de armas del mundo.
El comercio mundial de armas creci un 22% en el perodo 2005-2009 con respecto al lustro anterior, segn un informe difundido por el Instituto Internacional de Estudios para la Paz de Estocolmo (SIPRI). Estados Unidos y Rusia mantienen su hegemona como principales exportadores, mientras que Asia y Oceana son la principal regin compradora. Espaa, con 925 millones de dlares en armas vendidas, se encuentra en la posicin nmero seis en el 'ranking' de los pases exportadores. Un puesto por delante de todo un gigante como China, con 870 millones.
Pero por delante tenemos a EEUU , Rusia, Alemania , Francia e Suecia . Vaya el mundo democrtico en pleno !
A la hora de comprar armas, Espaa ocupa el 17 lugar, por delante de Brasil o el Reino Unido.
Perdonar si con estas premisas y otras muchas, no crea que nuestra sociedad sea un modelo que permita que la educacin y en particular los valores humanos, sea algo que realmente se tomen en serio los polticos.
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TEMA I . Evolucin Histrica de la Educacin
Un repaso a la presentacin de la Evolucin Historia de la Educacin y sus diferentes
propuestas a lo largo de los siglos y particularmente en el XX, nos muestran que siempre ha existido alguna de propuesta y alternativa a la educacin que se est impartiendo en cada momento , y que parece un avance liberador de la realidad diaria con unas metas ms elevadas. Sin embargo a pesar de la innumerables tendencias que han ido surgiendo a lo largo de los siglos desde la Revolucin Francesa , como ESCOLA NOVA , LIBERTARIAS, ESCOLA MODERNA , cada una con su particular visin ms o menos acertada de la educacin ,pero que se encuentran alejadas de la realidad social, llegamos hasta el modelo de escuela democrtica representado por la escuela de Summerhill , de la cual vimos un pequeo video , y dado que se le prest una atencin como modelo progresista y despus suscit cierta polmica a favor y en contra merece un comentario especifico ( ver portafolio de prcticas ). A pesar de todo este nmero de tendencias no parece que haya cambiado excesivamente la educacin escolar en nuestro pas. Dira que ahora empleamos nombres ms rimbombantes : competencias , objetivos, curriculo , etc, pero en el fondo se ensean cosas muy similares. Ahora empleamos desarrollar competencias cuando las competencias siempre han existido. O es que antes de inventar esa palabra no sabamos para que servan las matemticas o la lengua?. Desde que empec a ir al colegio y desde mi experiencia como padre, emplendose una metodologa similar con algunos ligeros cambios. Existen escuelas que abordan el tema de la educacin precoz ( Glewn Doman ), sin no se ha producido ningn cambio significativo en la forma en que se ensea a los alumnos; sigue
embargo no suele ser bien aceptada esta metodologa por el mbito educativo y se considera que la estimulacin precoz que se propone lleva al desarrollo de seres desadaptados social i educativamente. Dado que nuestro tema se centra en la educacin secundaria y bachillerato, donde ya no es posible esta estimulacin precoz , dejaremos este tema de lado - que por otro lado me parece fascinante y soy un ferviente creyente. Si hubiera habido en Tarragona una escuela de estas caractersticas hubiera llevado querido aprender ms sobre el tema y quizs llevar a mis hijos. Que nos encontramos en la educacin secundaria ? Solo puedo hablar desde mi observacin externa del sistema, nos encontramos con una continuacin del sistema iniciado desde la educacin primaria, que aporta realmente poco a la formacin de los elementos de decisin , pensamiento y adaptacin. Concretando, la educacin se sigue basando en una exposicin de hechos ( Geografa , Historia , Ciencias Naturales ) o en una serie de explicaciones sobre fenmenos ( Fsica ,
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Qumica , Biologa , Geologa , Matemtica ) , que la mayora de veces no tiene ningn inters para el alumnado en general pero que por otro lado les obliga a hacer un gran esfuerzo de aprendizaje que es olvidado a los pocos das de acabar la asignatura. Es ms fcil, comprensivo y ameno poner un video del National Geographic y abrir un debate en clase que la mejor explicacin sobre las partes de un volcn que pueda dar cualquier profesor.
El modelo constructivista Alguien puede recordar como se calcula el volumen de un icosaedro? Y que decir de quien fue el sucesor de cualquiera de los innumerables reyes de la historia de Europa. Se ha hablado en diversas asignaturas del modelo constructivista, del andamiaje, etc.. He querido profundizar un poco y comprender el modelo constructivista, aunque sea un pequeo resumen de otros artculos , me ha servido para comprender como queremos ensear. Bien es cierto que, al menos en teora, el modelo educativo se ha modificado para basarse en las teoras constructivista y ms concretamente en el supuesto de aprendizaje expresado por Ausbel. La teora de Ausbel es una teora cognitiva que tiene por objeto explicar tericamente el proceso de aprendizaje, segn la ptica del cognitivismo. La estructura cognitiva de un individuo es un complejo organizado resultante de los procesos cognitivos a travs de los cuales adquiere y utiliza el conocimiento. Voy a hacer un poco de desarrollo , ms bien para que comprender por mi mismo en que se basa el modelo de Ausbel y el construccionismo. La teora de Ausubel est basada en el supuesto de que las personas piensan con conceptos. Un concepto puede ser definido como un trmino que representa una serie de caractersticas, propiedades, atributos, regularidades y observaciones de un objeto o un acontecimiento. La teora del aprendizaje desarrollada por Ausbel enfatiza la importancia de los conceptos en el aprendizaje. Para Ausubel, nuevas ideas e informaciones pueden ser aprendidas y retenidas en la medida en que conceptos relevantes e inclusivos se encuentren disponibles en la estructura cognitiva del individuo y sirvan, de esa forma, de anclaje a nuevas ideas y conceptos. Probablemente la idea ms importante del pensamiento de Ausubel en la pedagoga moderna, es la del aprendizaje significativo y, estrechamente relacionada con ella, la teora de la asimilacin cognoscitiva. Incorporando, adems, tres conceptos claves:
el de memorizacin comprensiva, el del funcionalidad del aprendizaje
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y el concepto de inclusotes,
que forman parte de su teora del aprendizaje como construccin del conocimiento. Esta teora se fue abriendo paso poco a poco en la dcada de los sesenta, a medida que la psicologa cognitiva desplazaba el conductismo que, en el campo educativo, haba tenido una importancia relevante (y, en algunos pases, excluyente) durante varias dcadas. Las primeras tareas que se propone es la de realizar una clasificacin de las clases de aprendizaje que estima pertinentes desde el punto de vista de cmo se aprende. Para ello distingue las siguientes clases: Aprendizaje por repeticin Aprendizaje significativo Aprendizaje por repeticin Aprendizaje significativo
Hechas estas clasificaciones, distingue entre los procesos por los cuales se adquieren esta clase de aprendizajes: Aprendizaje por recepcin Aprendizaje por descubrimiento Aprendizaje mecnico o repetitivo Aprendizaje significativo
De todas estas clases de aprendizaje, Ausubel centra el anlisis en el aprendizaje significativo, que es un concepto central en su obra y que l define de la siguiente manera: la esencia del proceso de aprendizaje significativo reside en que ideas expresadas simblicamente son relacionadas de modo no arbitrario, sino sustancial (no al pie de la letra) con lo que el alumno ya sabe, sealadamente con algn aspecto esencial de su estructura de conocimientos (por ejemplo, una imagen, un smbolo ya con significado, un contexto, una proposicin) Cuando nuevas informaciones adquieren significado para el individuo a travs de la interaccin con conceptos existentes, siendo por estos asimiladas y contribuyendo a su diferenciacin, elaboracin y estabilidad, el aprendizaje se dice significativo. Segn los cognitivistas, este tipo de aprendizaje es, por excelencia, el mecanismo humano para adquirir y retener una amplia cantidad de informaciones de un cuerpo de conocimientos. Ausbel destaca el proceso de aprendizaje significativo como el ms importante del aprendizaje. El aprendizaje significativo tiene varias ventajas. Como el aprendizaje significativo implica una construccin de enlaces de informacin relevantes y lgicos, entre nuevos conceptos y
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conocimientos preexistentes, la informacin aprendida ser retenida ms tiempo. Finalmente, estos conceptos pueden ms tarde servir como anclajes para un aprendizaje posterior de conceptos relacionados. Ausubel describe tres tipos bsicos de aprendizaje significativos:
Aprendizaje de representaciones o de proposiciones de equivalencias:
En el aprendizaje de representaciones la tarea de aprendizaje significativo no consiste en aprender lo que representan las palabras, sino ms bien el significado de nuevas ideas expresadas en forma de representaciones. Ausubel ilustra este tipo de aprendizaje con el aprendizaje que un nio hace del concepto de perro. Las representaciones son smbolos aislados (generalmente palabras). Las palabras son smbolos convencionales o socialmente compartidos, cada uno de los cuales representa un objeto, acontecimiento, situacin o concepto.
Aprendizaje de proposiciones:
Es el aprendizaje significativo, segn Ausubel, que consiste en captar el significado de nuevas ideas expresadas en forma de proposiciones o frases. Las proposiciones u oraciones estn formadas por grupos de palabras combinadas para expresar ideas. En el aprendizaje de proposiciones la tarea de aprendizaje significativo no consiste en aprender lo que representan las palabras, sino ms bien el significado de nuevas ideas expresadas en forma de oraciones. La nueva proposicin se relaciona con la estructura cognitiva para producir un nuevo significado compuesto.
Aprendizaje de conceptos:
Otro tipo de aprendizaje significativo que es fundamental en la adquisicin del conocimiento es el aprendizaje de conceptos. Los conceptos son ideas genricas unitarias o categoriales que se representan con smbolos aislados (palabras concepto). Dado que los conceptos se representan con palabras o nombres, aprender lo que significan las palabras conceptos es evidentemente un aprendizaje superior. Pero aprender lo que significa el concepto mismo, es decir, sus atributos de criterio (los que sirven para distinguirlo o identificarlo), implica un tipo muy diferente de aprendizaje significativo, de naturaleza e intencin sustantiva en vez de nominalista o representativa.
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La esencia del proceso del aprendizaje significativo radica en que ideas expresadas simblicamente son relacionadas de modo no arbitrario, sino sustancial con lo que el alumno ya sabe y que posee en su estructura cognitiva.
El aprendizaje en el cual el nuevo conocimiento es almacenado en la estructura cognitiva de modo arbitrario y literal es conocido por aprendizaje memorstico o mecnico. El aprendizaje memorstico tiende a inhibir un nuevo y similar aprendizaje, mientras que el aprendizaje significativo facilita nuevo aprendizaje relacionado. Los materiales aprendidos significativamente pueden ser retenidos durante un relativamente largo periodo de tiempo, meses e incluso aos. La retencin del conocimiento despus de aprendizaje memorstico por repeticin mecnica, es de un intervalo relativamente corto de tiempo, medido en horas o das. En el aprendizaje significativo existe una interaccin entre el nuevo conocimiento y el conocimiento existente en la estructura cognitiva que ya posee significado. Es en el transcurso de esa interaccin cuando el significado lgico del material se transforma en significado psicolgico para el alumno.
La pedagoga crtica La pedagoga crtica es, por su parte, una propuesta de enseanza que incita a los estudiantes a cuestionar y desafiar las creencias y prcticas que se les imparten. Consiste en un grupo de teoras y prcticas para promover la conciencia crtica.
El maestro trabaja para guiar a los estudiantes a cuestionar las teoras y las prcticas consideradas como represivas (incluyendo aquellas que se dan en la propia escuela), animando
a generar respuestas liberadoras tanto a nivel individual como colectivo, las cuales ocasionen cambios en sus actuales condiciones de vida. Dentro de la pedagoga crtica Paulo Freire fue el mximo exponente de esta corriente. En la web se encuentran Las 20 Mximas de Paulo Freire un resumen de sus enseanzas, 1. Es necesario desarrollar una pedagoga de la pregunta. Siempre estamos escuchando una pedagoga de la respuesta. Los profesores contestan a preguntas que los alumnos no han hecho. 2. Mi visin de la alfabetizacin va ms all del ba, be, bi, bo, bu. Porque implica una comprensin crtica de la realidad social, poltica y econmica en la que est el alfabetizado. 3. Ensear exige respeto a los saberes de los educandos. 4. Ensear exige la corporizacin de las palabras por el ejemplo. 5. Ensear exige respeto a la autonoma del ser del educando.
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6. Ensear exige seguridad, capacidad profesional y generosidad. 7. Ensear exige saber escuchar. 8. Nadie es, si se prohbe que otros sean. 9. La Pedagoga del oprimido, deja de ser del oprimido y pasa a ser la pedagoga de los hombres en proceso de permanente liberacin. 10. No hay palabra verdadera que no sea unin inquebrantable entre accin y reflexin. 11. Decir la palabra verdadera es transformar al mundo. 12. Decir que los hombres son personas y como personas son libres y no hacer nada para lograr concretamente que esta afirmacin sea objetiva, es una farsa. 13. El hombre es hombre, y el mundo es mundo. En la medida en que ambos se encuentran en una relacin permanente, el hombre transformando al mundo sufre los efectos de su propia transformacin. 14. El estudio no se mide por el nmero de pginas ledas en una noche, ni por la cantidad de libros ledos en un semestre. Estudiar no es un acto de consumir ideas, sino de crearlas y recrearlas 15. Solo educadores autoritarios niegan la solidaridad entre el acto de educar y el acto de ser educados por los educandos. 16. Todos nosotros sabemos algo. Todos nosotros ignoramos algo. Por eso, aprendemos siempre 17. La cultura no es atributo exclusivo de la burguesa. Los llamados "ignorantes" son hombres y mujeres cultos a los que se les ha negado el derecho de expresarse y por ello son sometidos a vivir en una "cultura del silencio". 18. Alfabetizarse no es aprender a repetir palabras, sino a decir su palabra. 19. Defendemos el proceso revolucionario como una accin cultural dialogada
conjuntamente con el acceso al poder en el esfuerzo serio y profundo de concientizacin. 20. La ciencia y la tecnologa, en la sociedad revolucionaria, deben estar al servicio de la liberacin permanente de la HUMANIZACIN del hombre.
REFLEXIN. Las mximas de Paulo Freire son un alegato poltico ms que una orientacin pedaggica . Si bien es cierto que aporta una reflexin sobre como mejorar la enseanza en si. En la breve informacin que he reunido veo una generalizacin sobre lo que debe o no debe y esto hasta
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cierto punto es fcil, lo difcil es que la gente lo adopte como norma. Si generalizamos pero nadie lo adopta no hemos conseguido nada ms que un bonito discurso. Gandhi no generaliz, consigui que un pas expulsara a un invasor sin violencia, eso si es hablar. Desconozco la biografa de Paulo Freire y yo creo ms en los hechos que en las palabras. Creo en gente como Gandhi, Vicente Ferrer, Teresa de Calcuta, pocas palabras, muchos hechos. Centrndonos en nuestro tema he revisado la historia de la educacin , he visto como se aprende segn el constructivismo y he evaluado el modelo democrtico de Summerhill como una utopia a imitar pero con limitaciones. Mi propuesta seria eliminar todas aquellas asignaturas que no aporten un conocimiento prctico y/o vivencial y basar la educacin en las siguientes materias :
Idiomas
Los idiomas amplan nuestra capacidad de comunicacin en una sociedad globalizada. Sin lugar a dudas hoy en da no hay discusin sobre la lengua de referencia. Por qu no hacer nios bilinges en ingls ? Deberamos abandonar el cataln como lengua vehicular a favor de ms horas de ingls?
Matemticas :_
Aquellas que nos obliguen a desarrollar nuestra capacidad de relacin : series de relaciones , clculos de probabilidades , agilidad mental como sumar y restar. Mecanismos bsicos. Juegos matemticos. Alejarnos de las clsicas matemticas algebraicas y
trigonomtricas. Habilidades para las relaciones : a) Como negociar conflictos, no solo un pequeo seminario , sino algo que implique situaciones reales. b) Como negociar con nuestros sentimientos y miedos. Todos los adolescentes se enfrentan o enfrentaran a miedos personales para los que los nadie les habr enseado como afrontarlos. Lectura : Creo que nunca se ha valorado suficiente la lectura como herramienta formadora, leer por leer y disfrutar leyendo. Hay que ensear a leer a los nios que viven inmersos en un mundo digitalizado con video juegos , TV , PC. etc. Razonamiento : Ensear al nio- alumno , como utilizar su capacidad de razonamiento de una manera autnoma, de tal manera que sepa evaluar la informacin que recibe, razonarla y ver que le aporta y que debe
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desechar Conceptos filosficos de razonamiento, no historia de la filosofa. Habilidades para la vida : a ) Aprender a cocinar y mantener un hogar b) Seguridad vial c) Primeros auxilios d) Contabilidad bsica , Negociacin con entidades Los hbitos se adquieren a temprana edad y durante la adolescencia. Algo que todo el mundo se ve expuesto a lo largo de su vida son los riesgos , ya sean en el hogar , en la calle o en el trabajo. Todos creamos que muchos de ellos son de sentido comn pero cada ao mueren o sufren serios accidentes miles de personas en el hogar , la calle y en el trabajo Otros : Aquellas actividades que ayuden a un desarrollo de las personas tanto como seres individuales como seres sociales . a) Derechos y deberes como seres individuales i sociales b) Responsabilidad ambiental y social c) Razonamiento abstracto... El resto de conocimientos como geografa , historia , ciencias naturales , qumica y fsica deben ser tratados desde una aproximacin prctica a la vida diaria , mediante la lectura de textos histricos, de naturaleza ; siempre que sean amenos , pero nunca desafiantes en conocimientos , ej. cual es el ro ms largo del mundo ? . Solo sirve para jugar al Trivial, pero para nada ms, si somos realistas. El resto de materias los dejara para el momento en que el alumno, consciente del mundo, toma una alternativa para su desarrollo y su participacin en la sociedad , desarrollando aquellas necesidades particulares con las que va a tener a interactuar de forma ms profesional : matemticas avanzadas , fsica , qumica , biologa , electricidad , mecnica avanzada , geografa avanzada , etc..
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TEMA 3- 4 . Modelos de familia y su influencia en la educacin
No importa que tipo de familia eduque a un nio , ya sea una familia clsica o bien alguno de los nuevos tipos de familia , lo que si es indudable que la familia es el fundamento de la socializacin de los nios, proceso mediante el cual, el individuo es inbuido por la cultura de una sociedad, aprendiendo las normas, valores... que priman en ella, sean cuales sean estos valores. Es un proceso que se da durante toda la vida, pero que se desarrolla especialmente en los primeros aos. Las tareas bsicas de este proceso socializador podemos resumirlas en: aprendizaje de pautas elementales de comportamiento, aprendizaje de roles, control de impulsos de acuerdo con los valores establecidos, formacin del autoconcepto y autoestima La familia es la primera y ms importante institucin socializadora. No es el nico agente socializador, pero s el ms importante ya que es el primero con el que el nio establece contacto, el que sirve de referencia al nio, se da una importante continuidad en dicha accin, adems es el referente con mayor potencialidad afectiva en la vida del nio. Los mecanismos que la familia emplea en dicho proceso socializador son: Interaccin: el nio incorpora valores, normas, sentimientos... a travs de la interaccin que realiza con la familia, conociendo las expectativas de sus distintos miembros. Relaciones Afectivas: en las que aparecern conflictos (celos, envidias, frustraciones...) y cuyo modo de resolverlos ayudarn a la socializacin Recompensas y Castigos: por medio de los cuales tambin se conforma el
comportamiento de los hijos. Filtro: ya que es la familia quien decide cundo se incorpora al sistema escolar, el tipo de escuela a la que asistir, los programas de T.V. que ver... Modelo: la familia acta como modelo, especialmente los padres, y el nio va incorporando a su personalidad aquellas pautas y conductas que percibe en los dems, principalmente en los ms cercanos. Por otro lado, a la hora de aplicar estos mecanismos, la familia se puede encontrarse con un dilema respecto al sistema de valores que predomina en la sociedad y sus valores propios. Para enfrentarse a dicho dilema, existen tres formas posibles de respuesta:
Absentismo educativo: cuando los padres se sienten impotentes ante los nuevos cambios sociales
Pseudomodernizacin: cuando sin alterar sus propios valores, siguen torpemente las modas.
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Convertirse realmente: cuando se aceptan los nuevos valores
Otras circunstancias familiares que influyen son : a) Vivir en un ambiente rural o urbano: hecho muy influyente en aspectos como el estrs, la agresividad... b) Ambiente socioeconmico y sociocultural: dndose importantes diferencias respecto a la autoridad que se ejerza, al cdigo lingstico que se utilice, a los hbitos que se inculquen... c) Desestructuracin familiar: cuando se dan situaciones de abandono, padres alcohlicos, maltrato..., donde los hijos son las vctimas inocentes de dichas situaciones, pudiendo desencadenar en problemas posteriores como la delincuencia juvenil. d) Tipo de familia y nmero de hermanos: actualmente se da la llamada familia "nuclear", compuesta principalmente por los padres y uno o dos hijos, muy distinta de la conocida por familia "tradicional", en la que se incluan los abuelos, quienes aportaban otros modelos de comportamiento, de valores y experiencias en la socializacin de los nios. Por otro lado, la relacin con los hermanos, provocar inevitablemente conflictos que segn se resuelvan, incidirn de forma clara en la socializacin de los nios. e) Tipo de Autoridad de los padres: pudiendo ser autoritarismo (exigencia de obediencia, escaso nivel de afecto...), permisividad (exigencia escasa, problemas de control de impulsos...) y democracia (altos niveles de comunicacin y afecto, madurez, independencia...), siendo esta ltima la ms aconsejable. No obstante es muy complicado encuadrar a todas las familias en un nico grupo, pues dependiendo de la situacin, del momento... se actuar de una u otra forma. f) Otras caractersticas familiares: trabajo de los padres, nivel de estudios, tipo de vivienda...
Todas estas caractersticas o circunstancias familiares actan interrelacionadas entre s influyendo de forma fundamental en el proceso socializador de los nios. En la actualidad, tal y como se recoge en el D.107/92, la educacin de los ms pequeos necesita, adems de la familia, la colaboracin de las instituciones educativas. Esto se debe a los cambios que se han venido produciendo. Dichas transformaciones se han producido por varios motivos como:
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Cambios en las demandas del mundo laboral: pasando de un trabajo artesanal y campesino a un trabajo industrial y capitalista. En el trabajo campesino, la familia era agente socializador suficiente, en cambio, en el trabajo industrial ya resulta insuficiente puesto que no responde a todas las exigencias del mundo laboral, por lo que se hace necesaria la asistencia del nio a la escuela, donde se le ensea lo demandado por el trabajo industrial-capitalista (orden, autoridad, disciplina, horarios...), adems de conocimientos. Cambios en las condiciones familiares: la incorporacin de la mujer al mundo educativo y laboral , adems del cambio en el tipo de familia, pasando del modelo "tradicional" al "nuclear", lo que hace necesario que se busquen relaciones a otros niveles, como por ejemplo, la escuela. Cambios a nivel social: donde actualmente se exige una mayor preparacin tcnica y cultural, que la familia no puede atender en su totalidad.
Las ideas y expectativas de los padres sobre la educacin de sus hijos van a incidir directamente en dicha educacin. Estas ideas y expectativas variarn segn el tipo de familia, estando en estrecha relacin con las diferencias culturales, pudindose distinguir tres tipos de familias : Familias Tradicionales: creen que los nios nacen con una serie de caractersticas difciles de alterar mediante la educacin (nivel cultural bajo). Familias Modernas: se atribuyen un alto poder para influir en el desarrollo de sus hijos, fomentan su autonoma (nivel cultural alto). Familias Paradjicas: en ellas coexisten elementos de las dos anteriores, suelen ser las ms numerosas (nivel cultural medio).
Estas ideas y expectativas estn en estrecha relacin con la forma en que actan, por lo tanto si queremos cambiar su forma de actuacin en determinados aspectos, necesitaremos cambiar previamente sus ideas y expectativas. Lo que el docente siempre ha de tener claro es que las familias influyen y modifican la cultura escolar, por lo que habr que conocer dichas ideas y expectativas para actuar de forma conjunta y coordinada, procurando los mismos fines, en los distintos mbitos en los que se mueve el nio.
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REFLEXION Tenemos la familia que nos ha tocado, algunos budistas creen que la escogemos para aprender una leccin, yo no creo que exista el predeterminismo y si creo que cada uno puede llegar a donde quiera si sabe hacer las elecciones correctas. Otra cosa es tener el valor de gente como Nelson Mandela , Gandhi, Martin Luther King y otros para anteponer tus valores a tu propia seguridad. Quizs eso seria una asignatura que se debera impartir en las clases en vez de atribuir todo el da el fracaso al ambiente familiar , a las polticas educativas , a la masificacin de las aulas, a la falta de competencia de los profesores, a la televisin, a los amigos, etc. He ledo el informe de la OCDE del panorama espaol y dadas las cifras debemos hablar de fracaso escolar. Pero yo no hablara de fracaso escolar, sino de fracaso social. Somos un pueblo con una cultura social bastante pobre, afortunadamente algo esta empezando a cambiar en los jvenes , lastima que los valores son muy voltiles. Creo que hay margen para la mejora.
De todas mejoras creo que debera introducirse un factor de superacin personal en la educacin, la forma a realizarlo es un tema a debatir.
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TEMA 5. Relaciones de genero
Es un hecho histrico que la mujer ha estado dominada por el hombre simplemente por fuerza bruta. Sabemos que las mujeres pueden ser ms refinadas , sutiles y sus artimaas dignas de Ulises como es que no han tomado el control y redujeron a los hombres a meros burros de carga y trabajo? . Con la excepcin de ciertas culturas matriarcales en la polinesia y en frica, el hombre es y ha sido el rey de la casa. Existen factores genticos para este comportamiento? Algunos dicen que si , que el sometimiento y el cuidado de la casa se remonta a nuestros ancestros y estos a los primates, en donde el macho de espaldas plateadas gobierna la comunidad. Cualquiera que sea la causa, los movimientos feministas a lo largo del siglo XIX y principios del siglo XX tuvieron su razn de ser, el voto de la mujer, la igualdad .etc. Sin embargo eran pasatiempos de mujeres ricas. Las mujeres obreras deban trabajar para mantener su casa. Posteriormente otros movimientos han ido evolucionando el papel de la mujer pero no de una forma tan radical. Estoy a favor de la igualdad de sexos, el tema de gneros, me parece una redundancia lingstica, aunque respeto lo que cada uno decida hacer. Esta introduccin nos lleva directamente a la violencia de genero. Es el mismo tema que los accidentes de trafico entre los jvenes , el cncer del tabaco. etc. En realidad, de quien es la culpa ? Es culpa de la sociedad y tan nos quedamos tan tranquilos. Deberamos plantearnos castrar a los acosadores ? Deberamos prohibir el carnet hasta los 30 aos para evitar la muerte de los jvenes al volante ? El tabaco debera venderse a 50 euros el paquete para reducir su consumo ? Deberan azotar a los traficantes de mujeres? Por que una mujer maltratada no pone remedio a una situacin que la puede llevar a la muerte? Asimismo la violencia es un tema presente no solo entre hombre y mujer , sino con nios , ancianos, etc. Nuestra sociedad es marcadamente sexista y eso es aceptado. Hay incluso sentencias de jueces que haran enrojecer al ms machista. Espaa es el pas de Europa donde ms operaciones de esttica se realizan. Las multinacionales de cosmticos gastan fortunas en publicidad, que es siempre sexista, presentando a la mujer como un objeto de deseo sexual. Digamos que la mujer no es un elemento al margen de la sociedad sexista. Volviendo a nuestro tema, la educacin, los centros de educacin secundaria han de
promover la igualdad de oportunidades entre chicos y chicas incorporando la perspectiva de genero a la accin educativa, previniendo y gestionando comportamientos i actitudes discriminatorias por razn de genero y en especial tener cuidado de evitar comportamientos
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homofbicos y conductas abusivas; potenciando el reconocimiento, la cooperacin y el respeto mutuo, generando nuevos y mejores modelos de identidad de masculinidad y feminidad que se han de reflejar en las programaciones y en el proyecto educativo. El conseguir que la violencia de genero desaparezca es una labor social que implica , en gran medida a la familia. Sin embargo una sociedad con familias desestructuradas en ocasiones empeora el escenario, lo mismo que ocurre con la intolerancia racial. Las crisis econmicas agudizan cualquier crisis existencial y por ende cualquier crisis familiar. Sigue siendo desde mi punto de vista la familia la que debe establecer las bases para evitar que la violencia de genero se convierta en un comportamiento ms. Las separaciones, muchas veces con fuertes tensiones hacen visible muchas veces actitudes de violencia por ambas partes. Los valores se predican con el ejemplo. Una mujer fue junto con su hijo a ver a Gandhi. Gandhi le pregunt que quera y la mujer le pidi que consiguiese que su hijo dejase de comer azcar. Gandhi le contest: traiga usted otra vez a su hijo dentro de dos semanas. Dos semanas ms tarde la mujer volvi con su hijo. Gandhi se volvi y le dijo al nio: deja de comer azcar. La mujer muy sorprendida le pregunt: por qu tuve que esperar dos semanas para qu usted le dijese eso? Acaso no poda habrselo dicho hace quince das? Gandhi contest: no, porque hace dos semanas yo coma azcar. En el desarrollo del proceso educativo los centros de educacin secundaria han de garantizar prioritariamente entre otros : La incorporacin en los contenidos curriculares de la perspectiva de genero La utilizacin de la libros de texto y material didctico y curricular que promuevan un trato equitativo entre hombres y mujeres La promocin de un lenguaje verbal y grafico inclusivo de hombres y mujeres El uso no sexista de los espacios educativos del centro La orientacin profesional i acadmica no estereotipada i sin discriminaciones sexuales ni sociales. La promocin de trabajos de investigacin relacionados con la educacin coeducativa y la perspectiva de genero.
De acuerdo en lo establecido en el articulo 126.2 de la Ley orgnica 2/2006 de educacin , de 3 de mayo, los consejos escolares de cada centro han de asignar una persona de entre sus
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miembros para impulsar medidas educativas que fomenten la igualdad real y efectiva entre hombres y mujeres. El Departamento de educacin llevar a cabo acciones de formacin con las personas designadas para que puedan desarrollar sus funciones en las mejores condiciones. El Departament dEducaci impulsar programas de coeducacin. En la pgina web www.xtec.cat/innovacio/coeducacio se pueden encontrar recursos digitales, experiencias i buenas prcticas coeducativas de centros, bibliografa especfica dirigida al personal docente i a alumnado i enlaces de inters de diferentes instituciones i asociaciones.
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TEMA 6. Impacto social i educativo de los medios de comunicacin
La pelcula de La Era del and , es un ejemplo soberbio de la manipulacin que los medios de comunicacin pueden realizar de una noticia. Al principio del reportaje llegue a dudar si era cierta o no la noticia. No seria la primera vez que noticias de este tipo levantan un revuelo social rayando el paroxismo para despus descubrir que todo era un burdo engao. En menor medida hoy en da tenemos la teletiendas, en donde productos como la Baba de Caracol , totalmente ineficaz, se vende como rosquillas siendo un engao tan burdo como poda haberlo sido el BIO-K aun he encontrado personas que al comentar este tema han argumentado que este producto esta avalado cientficamente, es evidente que una mentira repetida 1000 veces se convierte en una verdad. Los medios de comunicacin, en ninguna de sus vertientes , persiguen que exista un proceso educativo como tal, yo dira que persiguen un proceso alienante. Y esto se repite en todos los rangos de edad posibles, no solo en el entorno del adolescente. Los medios de comunicacin pretenden captar la atencin del pblico , ya que su razn de ser no es educar o informar, sino controlar , manipular y alienar al individuo. Alguien se cree que la margarina con cidos grasos hidrogenados puede favorecer la reduccin del colesterol ? Siendo que los aceites vegetales parcialmente hidrogenados no contienen colesterol o altos niveles de grasa saturada, sus fabricantes frecuentemente los promueven como saludables con respecto al corazn. Podemos considerar lo anterior como una asercin legtima solamente en el caso de esas margarinas suaves y las margarinas de dieta cuyo primer ingrediente es un aceite vegetal lquido.
En ningn caso reducen el colesterol , solo se aprovechan de una consideracin tcnica que provoca mucha controversia en la comunidad cientfica. En clase hicimos un juego de transmisin de informacin en donde faltaban piezas, y otro donde eran de otro color y solo haba transmisin de informacin unidireccionalmente. Un buen ejemplo de lo que pasa en la sociedad, recibimos informacin unidireccionalmente de los medios de comunicacin.
Quien manipula la educacin de nuestros hijos ? Los
medios que manipulan la
informacin y por tanto su educacin son : Internet , televisin y prensa.
Internet : Actualmente el dios indiscutible de la comunicacin y su profeta Google acapara el monopolio . En cualquier lugar millones de personas , desde trabajadores en su puesto de trabajo, a usuarios a travs de sus telfonos mviles , no pueden vivir sin realizar mltiples
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conexiones para consultar desde el tiempo a los resultados de los partidos de ftbol o recetas de cocina para Navidad. Internet que naci para compartir archivos entre investigadores, se ha transformado en la mayor empresa del mundo. Google tiene un valor en bolsa de 200.000 millones de euros aprox, conseguido en solo 10 aos, mientras que una empresa como Unilever solo vale 100.000 millones de euros y le ha costado 100 aos conseguirlo. La informacin que obtenemos de Google est totalmente manipulada, partiendo de que los primeros resultados de la bsqueda estn puestos en esta posicin por que la empresa, sociedad, pas, etc., ha pagado a Google para que su referencia salga entre las 10 primeras en una bsqueda (nadie mira el resultado 12.000 de la bsqueda). De esta forma ya somos manipulados, dado que es una publicidad encubierta. Si buscamos hoteles en Barcelona, saldrn primero los que hayan pagado por ello y posiblemente no los mejores o los que mejores valoraciones hayan tenido. Eso no quiere decir que la gente sea estpida, ya que no todo el mundo se queda con la primera bsqueda , pero la intencin de manipulacin de la informacin existe. Que valores transmite Internet ? Es solo un gran archivo con todos los defectos de un ente sin control. Las personas que quieran transmitir valores distorsionados encuentran un campo abonado para lanzar su mensaje racista, xenfobo, militarista o sectario. Cualquier persona puede poner su opinin y condicionar la actuacin de miles de personas en base a una informacin supuestamente cierta. Incluso la informacin de medios serios es parcial y personal. Podemos coger las webs de economa y no saber nunca si una accin se debe comprar o vender, si el Ibex va a llegar a 12.000 como dicen los indicadores o perder los 10.000 Por cierto alguien nos ha explicado realmente el porqu de esta crisis? Yo he estudiado la Gran Depresin del 29 en el Master de Empresas de la URV y es fcilmente entendible la crisis que floreci en Estados Unidos. Incluso la Wikipedia nos da una descripcin breve pero muy acertada de los hechos. Hoy en da la manipulacin a la que estamos sometidos hace que no sepamos cual es la causa : la falta de liquidez de los mercados? O ms bien una estafa a escala global de los agentes financieros para enriquecerse despus de haber provocado una crisis financiera por desregulacin y falta de control.
Por tal razn, cuando un adolescente o bien un profesor busca informacin en Internet deber valorar si la fuente le proporciona una garanta suficiente a la transcendencia de su bsqueda.
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TV y Prensa : Los medios antes citados se alimentan de los recursos que obtienen de una publicidad, ya sea de pago o bien sea mediante subvencin ( TVE -1 del gobierno y TV3 de la Generalitat) que condiciona su parcialidad. Para hacer un anlisis del fenmeno publicitario es necesario contemplarlo desde dos aspectos : Las repercusiones de la publicidad como parte de la accin educadora de la sociedad La necesidad de disear programas de intervencin educativa de todos los ciudadanos La publicidad y la propagando son discursos persuasivos que estn diseados para manipular y generalmente de forma maliciosa la voluntad del individuo de forma inconsciente. La publicidad y la propaganda est totalmente diseada a travs de una tcnica llamada marketing . Evidentemente la gente que no ha estudiado marketing , no acaba de percibir que esta haciendo el publicista con el anuncio , pero las etapas son muy claras : a) Ante un producto nuevo que aporta una ventaja tecnolgica se resalta este apartado :
Nuevo XXXXXXX de 60 con Dinamic System Motion a 600 Hz : una visin como nunca la has visto.
Esto seria el nuevo televisor de la casa XXXXX que es super novedoso y posiblemente lo asocien con una imagen de futbol, dado que la compra de un TV suele decidirla el hombre. No hablemos del bombardeo sobre los infinitos telfonos mviles que cada cuatro meses se quedan obsoletos y con precios o contratos de consumo del todo abusivos y en donde el publico adolescente es un objetivo estratgico. Yo llevo el mismo mvil desde hace cuatro aos y ni siquiera lo uso ms que breves segundos para concertar un cita. b) Cuando el producto ya es conocido se busca darle un posicionamiento asocindolo con alguna de las jerarquas de la pirmide de Maslow : en este caso ya no apelamos a las caractersticas , puede que lo hagamos al estilo de vida dinmico o juvenil o lo asociemos con una mujer moderna y que decide por si misma. Ejemplo la mujer Special K , no nos dice nada de los Kellogs Special K , solo nos muestra a una mujer guapa , con buena figura y llena de vitalidad tras su desayuno. Estaramos quizs en una publicidad que se base en el reconocimiento. Nadie consigue un cuerpo Special K solo comiendo cereales , en eso me apuesto todo mi patrimonio.
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c) Por ultimo llegaramos a la autorrealizacin : Te gusta conducir ? Anuncio famoso donde los haya , para alguien que analiza este fenmeno. En ningn momento se habla ni siquiera de la marca del coche, solo de un estilo, de una sensacin de libertad, de autorrealizacin. Si tienes este coche es por qu te gusta conducir y eres un triunfador y tienes el tiempo libre suficiente para disfrutarlo. Aunque en realidad te pases 2 horas diarias en una atasco que con el transporte pblico hubieras evitado d) Alucinando con el sexo Por ltimo, fuera de toda referencia dado que no existe un lugar donde encasillarlos exactamente , los anuncios de colonias se dirigen claramente al componente sexual. Los anuncios son un alegato a las virtudes seductoras de una u otra colonia en ambos sexos
Toda la gente, excepto algunos pragmticos, es sensible a la publicidad y por ende a lo que quiere transmitir. La relacin precio-calidad-necesidad esta fuera de lugar. La gente se cambia el mvil para estar a la ltima y ser el ms moln. Se compra un Apple que es un ordenador fantstico por cierto pero lo emplea a un 10 % de su capacidad, solo para que se
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vea el smbolo de la manzana , que es un icono social yo soy un triunfador que sabe de ordenadores por que tengo un Apple. Si aplicramos los mismos principios a una publicidad educativa podramos conseguir , con algo de tiempo , cambiar la sociedad, pero eso no da dinero y/o no interesa, ni a los propios gobiernos, que persiguen la inmediatez de las prximas elecciones. Ni a los que detentan el poder que en realidad solo persigue que la sociedad sea consumista y poco ms. La revolucin del 68 fue un breve sueo de libertad que fue aplastado inmediatamente por la maquinaria del capitalismo. No podemos hacer un anlisis del impacto educativo de los medios de comunicacin sencillamente por qu no existe este objetivo en los medios de comunicacin. El ltimo programa educativo que se emiti hace aos fue Barrio Ssamo y era para parvulario. Y la ltima serie que transmita valores puede que fuera La casa de la pradera . Se queda corto el adjetivo de telebasura.
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TEMA 7. Educacin y desarrollo sostenible
Durante la sesin contamos con la presencia de cuatro profesores del colegio de las Teresianas , si no recuerdo mal y nos explicaron algunas de las acciones que estn llevando a cabo en su colegio dentro del programa Escola Verda Las estrategias son las que cualquier empresa que quiera conseguir la certificacin ISO 14001 debe realizar . EL nico aspecto significativo es el desarrollo de un huerto en donde se puede aprender el ciclo vital de diversas plantas. Es muy didctico para primaria , pero algo infantil para alumnos de ESO. El desarrollo sostenible, contemplado por la ONU como uno de los ocho grandes desafos de la humanidad, est recogido en el Informe sobre los Objetivos del Milenio, en el que la propia Organizacin alerta acerca de que las buenas intenciones que acompaan al principio del desarrollo sostenible no se traducen en progresos suficientes para proteger el medio ambiente. Esto se puede comprobar a travs de los siguientes datos: La prdida de especies y la destruccin del hbitat continan. En el ltimo decenio se ha destruido una superficie equivalente a la de Venezuela. El planeta cuenta con 19 millones de metros cuadrados protegidos, lo que supone el 13% de la superficie terrestre, pero su gestin no se ajusta siempre a los objetivos de conservacin. Las especies vegetales y animales siguen desapareciendo a un ritmo vertiginoso, sin precedentes, debido a la accin del ser humano. A todo ello se suma el efecto del cambio climtico, en el que la mayora de los gases de efecto invernadero los producen los pases industrializados. La recuperacin de la capa de ozono es uno de los mejores ejemplos de que la voluntad poltica posee un gran peso en el impulso de los temas ambientales. El mundo urbano tambin sufre la presin de la poblacin, provocando xodos masivos de las zonas rurales, lo que supone un total de ms de 100 millones de ciudadanos al ao. Ms de 1.000 millones de personas habitan en viviendas infrahumanas en el mundo, y casi el triple carece de las condiciones mnimas de salubridad. Los efectos de la mundializacin constituyen una amenaza para la supervivencia de las comunidades locales, en particular de las minoras tnicas y de los pueblos indgenas, as como de los bosques y de los hbitats de los que dependen esas comunidades. Las nuevas pautas del comercio y de la produccin en el mundo plantean nuevos problemas de migracin, de asentamiento, de infraestructura y de agotamiento de recursos
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Pero estas promesas no se estn cumpliendo. Posiblemente los objetivos no se alcancen dado que la crisis mundial ha cambiado las prioridades. Diversas organizaciones internacionales han advertido de este tema. Es cierto que todos los pases en desarrollo tienen como modelo, interiorizado o impuesto el modelo de desarrollo de los pases ms desarrollados. Pero este modelo est generando una serie de problemticas que no son slo de mbito interno de cada uno de estos pases, sino que tiene implicaciones a nivel mundial y que parece ser que ni la tecnologa ni el crecimiento econmico puede resolver. Estas son evidencias puestas de manifiesto no slo por los movimientos ecologistas y/o ONG como se hizo en el Foro Internacional de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Medio Ambiente y Desarrollo en Ro de Janeiro (1992), sino por el mismo Banco Mundial aunque evidentemente con diferente intencionalidad. El BM ya plantea una revisin del modelo, en concreto la necesidad de revisar el principio de movilidad de capitales a raz de la ltima crisis econmica en las nuevas reas de desarrollo. Este es un modelo de desarrollo insostenible desde una perspectiva planetaria. Existe una sistemtica destruccin del sistema biolgico que pone en peligro el sistema social y la propia supervivencia humana, y es fcil predecir que se pueda dar un crecimiento indefinido dentro de un planeta limitado y porque la coexistencia entre pobreza y riqueza genera tensiones sociales insostenibles a todas las escalas. A pesar de las buenas intenciones que son solo intenciones en la prctica - la realidad nos lleva a un proceso apocalptico. En el ao 2050 , dentro de solo 40 aos , la poblacin mundial habr experimentado un incremento de 2.500 millones de personas , 38 % ms de las que viven hoy en da en nuestro planeta. De donde van a salir los recursos para alimentar , educar, dar asistencia sanitaria, etc. a toda esa gente ?
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El problema est en las formas de crecimiento y en los estilos de vida que se fomentan. En consecuencia, todos los pases tienen que apostar por un modelo de desarrollo alternativo capaz de asegurar un desarrollo humano y sostenible globalmente. Y decimos de desarrollo y
no de crecimiento,
en tanto que desarrollar supone potenciar capacidades que permitan
mejorar gradualmente. La evaluacin de este desarrollo deber buscar otros indicadores, diferentes a los ndices econmicos como el PIB o PNB. Quizs yo tenga una visin apocalptica del mundo, pero veo que aquellas personas en las que hemos puestos nuestras esperanzas no lideran el mundo. Demasiados intereses de lobbys , de estados, de religiones . Tambin cabe preguntarse si vez consumimos ms. la parte privilegiada de la humanidad est dispuesta a
hacer un replanteamiento de su modo de vida para hacerlo sostenible. Yo creo que no. Cada Ms energa; todo el mundo tiene calefaccin en invierno y aire todo el mundo acondicionado en verano (cuando yo era pequeo no exista nada de esto);
quiere viajar de vacaciones en avin a lugares exticos - sin tener en cuenta cual es el coste ambiental de viajar en avin- y despus alardear de lo lejos que fue en su viaje. Se coge el coche para desplazamientos de menos de 500 metros. Se consume sin control, papel, agua, luz, metales, etc. Que pasar cuando los pases en vas de desarrollo quieran y puedan comprar los mismos recursos que nosotros? Cuantos millones ms de coches se necesitaran? Habr bastante litio para producir bateras para los coches elctricos? El cambio climtico, que el Sr. Aznar lleg a negar, es un hecho contrastado, el polo norte se derretir en verano, dentro de menos de 20 aos.
El rtico es la zona del mundo donde ms rpido est aumentando la temperatura, con una tasa de calentamiento tres veces mayor que el resto de la Tierra: se espera un calentamiento en la zona de hasta 9C durante el siglo XXI. El investigador responsable del equipo del CSIC en el proyecto y Premio Nacional de Investigacin Carlos Duarte afirma que las predicciones que hablaban de una rpida fusin del hielo se han visto sobrepasadas por las observaciones y durante los aos 2007 y 2008 ha tenido lugar una prdida brusca de hielo en el Ocano Glaciar rtico que ha supuesto la disminucin de ms o menos la mitad de la superficie de hielo que quedaba normalmente al final del verano.
Qu pasar ? Nadie lo sabe con certeza, hay predicciones que dice que se parar el flujo de corrientes calidas en el atlntico y por tanto Europa y Norte America sufrirn un periodo de glaciacin, otros apuntan a subidas de temperaturas que convertirn en desiertos extensas reas de cultivo con el consiguiente desplazamiento de poblacin y hambruna. La temperatura aumentar entre 2 a 6 grados en pases en el rea de Espaa, frica se convertir en un verdadero desierto con cosechas inexistentes
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Arriba: La circulacin global ocenica entre aguas fras y profundas y aguas clidas y superficiales influye enormemente en los climas regionales de todo el mundo. Imagen cortesa del Laboratorio Nacional de Argonne.
QUE PODEMOS HACER A PESAR DE ESTE PANORAMA ? Puede que una vez ms la capacidad de la humanidad para adaptarse y sobrevivir prevalezca y para ello hemos de educar a nuestros hijos para que ellos sepan ser mejores seres humanos de lo que lo hemos sido nosotros. Hemos de educarlos para que sean solidarios, generosos, altruistas , tolerantes, para que sean felices en el sentido amplio de la palabra En primer lugar se debera revalorizar el papel de la cultura general, subir el nivel medio de educacin de la poblacin y hacer que la educacin bsica llegue a toda la poblacin. Esto permitira que los ciudadanos puedan comprender, crear y adquirir a lo largo de su vida nuevas competencias. Asimismo con esta educacin bsica se tratara de crear ciudadanos capaces de asimilar cambios pero lo ms importante ser ciudadanos responsables, democrticos y con capacidad crtica. La prevencin de enfermedades y la reduccin de la mortalidad, sobre todo la mortalidad infantil (algunos estudios demuestran que por cada ao adicional de educacin recibida por una mujer se reduce las posibilidades de muerte prematura de su hijo en un 8% aproximadamente). Multiplicacin del crecimiento puesto que la poblacin puede utilizar tecnologas ms sofisticadas y aumentar los niveles de productividad (Un estudio del Banco Mundial en 13 pases demuestra que cada ao adicional de educacin primaria incrementa en un
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2% los ingresos agrcolas). No es una va directa a la riqueza pero s a un mayor crecimiento sostenido y ms equitativo. El incremento de la equidad puesto que permite a los sectores de poblacin ms pobre participar en los procesos de distribucin del crecimiento y beneficiarse de nuevas oportunidades. Generalmente los momentos de crecimiento econmico aumentan las diferencias sociales cuanto mayor es el grado de analfabetismo. Fomento de la democracia en tanto que los ciudadanos pueden acceder a ms informacin y ms elementos de anlisis, pueden conocer mejor sus derechos y pueden participar de forma ms autnoma. Niveles mayores de educacin permiten mayores controles y demandas polticas y econmicas como ampliacin del derecho al voto, derechos sindicales, abolicin de trabajo infantil, libertad de expresin, etc.. El sistema educativo sirve a la democracia en la medida en que se hace efectivo el derecho real a la educacin bsica y el ciudadano est en condiciones de poder participar con dignidad y equidad.
HACIA UN DESARROLLO SOSTENIBLE Cuando nos referimos a un desarrollo sostenible estamos planteando la necesidad de que este desarrollo ha de cubrir de forma adecuada las necesidades humanas pero sin transgredir los lmites ecolgicos del planeta y que tenga en cuenta las necesidades del presente, sin comprometer las posibilidades de las generaciones futuras para cubrir sus propias necesidades y sin incrementar las desigualdades sociales. Esta frase es una pura utopia en los momentos actuales de crisis. La resolucin a este dilema tiene dos enfoques. El oficialista mantenido por la mayora de los organismos internacionales que lo sustentan en la creencia que tan solo es posible equilibrar los desniveles del desarrollo entre pases ricos y pobres incrementando la produccin. Craso error, por qu de donde sacaremos los recursos ? estos son limitados Al mismo tiempo se confa en que la ciencia y la tcnica tiene capacidad para solucionar todos los efectos externos del crecimiento econmico (alimentacin contaminacin, energa, guerras, desigualdades, etc..). Se considera que estos son efectos no deseables pero inevitables del modelo de libre mercado El otro enfoque diramos crtico plantea que en realidad los problemas se derivan del modelo de desarrollo y por tanto el origen estara en las bases estructurales del mismo modelo: el productivismo, y la creencia en que la competencia econmica se regula de forma natural y la fe en la alianza entre tecnologa, ciencia y economa.
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Por tanto lo que se debera cuestionar es el modelo de crecimiento. Desde este enfoque crtico, humanista y ecolgico se considera que el conocimiento cientfico y tcnico es imprescindible en la bsqueda de soluciones, pero se ha de relativizar su capacidad a la vista de los resultados, al tiempo que se han de buscar otras formas de regular las relaciones de forma ms humana, equitativa y sostenible. El cambio hacia un modelo de desarrollo humano, ecolgico y sostenible supone un cambio de mentalidad y una concienciacin social de la necesidad de estos cambios. Es por ello que se ha de intervenir desde la educacin formal y no formal a travs de una Educacin para el Desarrollo. Una educacin que es para el desarrollo y no slo para el crecimiento econmico, La Educacin para el Desarrollo debe plantear cuestiones ticas como la paz, la democracia, la multiculturalidad, el consumo, la salud, y el medio ambiente.
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TEMA 8 -9. Multiculturalismo y Escuela inclusiva
La Escuela Inclusiva es aquella en donde las diferencia de cada alumno son parte de la vida normal de la escuela. La escuela inclusiva enfatiza el sentido de comunidad, para que todos tengan la sensacin de pertenencia a una comunidad. En el movimiento de inclusin se parte de la certeza de que todos somos diferentes no existen. Revisando la presentacin , veo que dice que : La discapacidad es un atributo universal que caracteriza a nuestra especie . Bien , esto es solo desde hace pocos aos, antes los disminuidos eran escoria, tenan que pedir para subsistir y eso pasa en muchos pases hoy en da. Un discapacitado muchas veces era dejado atrs por la tribu en sus marchas. Se pone a la escuela inclusiva como un medio para reducir a discapacidad, pero tiene un coste econmico dado que para atender a la diversidad es necesario el tener ms profesores . De todas formas nunca podr darse una escuela inclusiva si los padres no estn detrs de la escuela apoyando a los profesores y continuando su labor en casa. La presentacin expone el modelo compensador, como ha ocurrido en la sociedad norteamericana, pero desde mi punto de vista el negro americano, durante muchos aos demostr una integracin en la cultura y en el pas. Fueron a las guerras mundiales como cualquier americano de etnia blanca. En nuestro pas aun no debemos nada a ninguna comunidad inmigrante. Nosotros no tenemos que compensarles por nada. Existen comunidades que se integran rpidamente, adoptan nuestra lengua como propia y en poco tiempo consiguen un dominio, otras comunidades forman guetos. Los marroquis han llegado a nuestro pas y solo exigen derechos sin mostrar un compromiso de integracin con nuestra sociedad, es mas quieren imponer su cultura , su religin, quieren el Al-Andaluz. Y yo estoy de acuerdo con lo que dicen los libros de historia sobre la La reconquista frente al invasor musulmn. Yo creo que los espaoles nos sentimos orgullosos de haber echado a los musulmanes y despus a los franceses y es de las pocas cosas que estn orgullosos desde los gallegos hasta los vascos pasando por los catalanes y acabando por los andaluces y los extremeos. El pasaje bblico de Rut la moabita sera el ideal a seguir de integracin de emigrantes. Ilustra magistralmente el encuentro entre la emigrante y el pueblo judo que la acoge. Rut, viuda de su primer marido, emigra a Beln de Jud y le dice a su suegra Noem : tu pueblo ser mi pueblo (Rut 1,16).Cuando llega trabaja duro en las faenas agrcolas: "ella me ha dicho: puedo espigar? Y ha venido y ha permanecido desde la maana hasta ahora, excepto un poco de reposo en la cabaa" (Rut 1,16).Sus esfuerzos se vern compensados. Se casa con el propietario Booz y de su estirpe descendern David y Jess. Cualquier otra opcin lleva al racismo, disturbios, deliquencia , etc..
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PORTAFOLIOS PRCTICAS SOCIETAT , FAMILIA I EDUCACI CURS 2010 - 2011
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SOCIETAT , FAMILIA I EDUCACI PRACTICA N 1 : La Escuela democrtica

ANALISIS DEL MODELO DE SUMMERHILL. Summerhill es una escuela inglesa fundada en 1921 por Alexander Sutherland Neill. Es una de las pioneras dentro del movimiento de las Escuelas democrticas. Atiende a nios de educacin primaria y secundaria. Una escuela democrtica se caracteriza por dos principios bsicos: la posibilidad de que los alumnos escojan si quieren asistir a clase y la dinmica de las asambleas, donde todos participan para decidir las normas de la escuela. Summerhill defiende que los nios deben ser libres y que de esta manera aprenden de una manera autnoma . Todas sus aulas son opcionales, los alumnos pueden escoger las aulas a las que desean asistir y a las que no. Neill fund la escuela con el convencimiento de que " un nio debe vivir su propia vida - no la vida que sus padres quieran que viva, no una vida decidida por un educador que supone saber lo que es mejor para el nio". Como dice en la portada de su pgina web :
Imagine a school... Imagina una escuela

Where kids have freedom to be themselves... donde los nios tienen la libertad de ser ellos mismos .. Where success is not defined by academic achievement but by the child's own definition of success... Donde el xito no est definido por los logros acadmicos , pero si por la propia definicin que hacen los propios nios del xito Where the whole school deals democratically with issues, with each individual having an equal right to be heard... Donde la escuela entera trata los asuntos de forma democrtica, donde cada individuo tiene el mismo derecho de ser escuchado..
Where you can play all day if you want to... Donde puedes jugar todo el da si tu quieres
And there is time and space to sit and dream... Y donde hay tiempo y espacio para sentarse y soar ...could there be such a school? .puede exitir esta escuela ?
A.S. Neill's Summerhill
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En Summerhill se desarrolla una educacin basada en los siguientes principios pedaggicos que Neill defendi en sus obras: Firme conviccin en la bondad natural de los seres humanos. La felicidad como mxima aspiracin de la educacin El amor y el respeto como bases de la convivencia La importancia de la corporalidad y la sexualidad.
A partir de estos principios que se relacionan con el pensamiento de Rousseau y Wilhelm Reich, la escuela funciona con unas caractersticas especiales que la diferencian de las escuelas convencionales. Entre ellas destacan: Ausencia de exmenes y calificaciones. Asistencia no obligatoria a las clases. La asamblea como rgano de gestin. Ausencia de reprimendas y sermones. Trato igualitario entre nios y adultos.
La educacin de Summerhill entra dentro de la pedagoga antiautoritaria, o pedagoga no directiva o pedagoga libertaria. Con matices, se ha desarrollado en distintos lugares del mundo donde existen escuelas similares a Summerhill. Para Neill, la educacin en libertad es posible porque el nio responde positivamente al amor y la libertad. El origen de los problemas de muchos nios (y adultos) lo sita en la influencia ejercida por una sociedad enferma que reproduce sus propios miedos y su violencia. Al contrario, el entorno sano que representa la escuela fundada por Neill es la mejor terapia para curar los problemas de los nios y, tal vez, de toda la sociedad. Por lo tanto, en su pedagoga no se marca de manera estricta un camino o modelo concreto a los nios. Es necesario procurar que se autodeterminen sin coaccin ni miedos y que escojan la forma de vida que los haga ms felices. El adulto debe evitar proyectar en los pequeos sus anhelos y frustraciones para conseguir este objetivo. Aunque se ofrecen clases y talleres de todo tipo, Summerhill es sobre todo una comunidad antes que una escuela. El autntico aprendizaje se da en la convivencia de chicos y chicas, el autogobierno y el ejercicio de la responsabilidad. Gracias a una interaccin respetuosa con los dems los chicos aprenden a vivir en sociedad. Adems, destaca la importancia dada al juego y las actividades artsticas y creativas, como el teatro o la danza. Frente a esto los libros pasan a un segundo lugar en la educacin, y hay materias que desapareceran por completo, como la religin.
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La asamblea es el rgano de gobierno en Summerhill, con potestad para tomar decisiones , menos la contratacin y sueldo de los maestros. En ella adultos y nios intervienen y votan con total igualdad para resolver conflictos o decidir leyes. Su funcionamiento est tambin reglamentado y existen varios cargos sin poder y rotatorios para escribir las actas de las reuniones o moderar los debates, por ejemplo. Se rene una vez por semana de manera ordinario y en las ocasiones extraordinarias que lo requieran. Adems, existe un tribunal y un defensor del pueblo. Como afirma Neill, la asamblea es la verdadera leccin que aprenden los nios. Fuente Wikipedia Despus de haberme paseado por su pgina web, y ledo su propuesta vivencial de escuela no me gusta inicialmente el hecho de que es un internado. Para un pas anglosajn, este hecho no es especialmente significativo, pero para nuestra cultura mediterrnea no me parece una buena opcin, son conceptos distintos de sociedad. En todo caso deberamos ver si nuestros hijos aceptan este modelo de convivencia.
you can play all day if you want to...

To allow children to be completely free to play as much as they like. Creative and imaginative play is an essential part of childhood and development. Spontaneous, natural play should not be undermined or redirected by adults into learning experiences. Play belongs to the child.
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Summerhill Policy Statement
Because I was bored, I spent a lot of time thinking at a normal school everything is organised so you have no time to think. Catherine pupil To be a free soul, happy in work, happy in friendships, and happy in love or to be a miserable bundle of conflicts, hating ones self and hating humanity one or the other is the legacy that parents and
teachers give to every child. A. S. Neill
REFLEXIN . Mercedes Ruiz Paz, autora de Los lmites de la educacin (Unison), asegura que el principal problema del sistema Summerhill reside en que por querer hacer libres a los alumnos, se les deja desatendidos y sin orientacin. En sus aulas no se sigue un plan de estudios, ni hay un itinerario de cursos normal. Los nios pueden entrar en clase o no, pueden estudiar o dedicarse a cualquier actividad de ocio... Eso crea en ellos unos terribles problemas de disciplina y voluntad, que les ocasionan dificultades en el mundo adulto para adaptarse al ritmo, la exigencia y los horarios de la Universidad, de la Formacin Profesional, del trabajo. A pesar de estar de a favor de una educacin democrtica, es evidente que esta est enfocada , segn mi punto de vista, a un tipo particular de alumnos que son claramente
autosuficientes y con una clara predileccin por las actividades ms humansticas :
literatura ,
pintura , lenguas , etc. Qu pasa si un alumno no asiste nunca a clase, o solo lo hace ocasionalmente? Sin haber realizado un anlisis en profundidad de sus postulados, que en principio pueden ser correctos en esencia, no creo que esta escuela sea vlida para todo tipo de personas. Muchas de sus propuestas son interesantes y coinciden con el de una escuela ideal rayando la utopa y creo que pueden ser vlidos para un determinado rango de alumnos tanto de primaria , como en la secundaria. Estoy a favor de la escuela democrtica pero con la participacin activa de los padres, no me parece adecuado un internado, al menos para nuestra cultura. Sin embargo debera conocer mejor l como se analiza el progreso de los alumnos.
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SOCIETAT , FAMILIA I EDUCACI PRACTICA N 2 : La relacin con la familia y su orientacin

LA ENTREVISTA
1. Supuesto . El / la profesora llama a la familia : Un alumno/a no realiza las actividades que se le piden como deberes en casa ni en la escuela. Los padres dicen que est desmotivado. Hace unos tres aos que se separaron y el alumno parece haberlo superado. Siempre est con la madre y la hermana pequea. Se sigue el rgimen de visitas acordadas. El padre vive con otra pareja. 2. Objetivo. Planificar una entrevista con los progenitores , previendo las posibles posturas y problemas que puedan surgir durante la misma. Planificar como alcanzar un resultado satisfactorio para resolver el problema
3.
Guin y
Roll-play.
Despus de realizar un breve brainstorming desarrollamos un tpico guin de un posible situacin que puede darse en familias con padres separados. En el roll-play se escenifica solamente personas. La separacin de los padres se traduce en este caso en una falta total de comunicacin entre ellos , motivo por el cual los estudios del hijo estn en segundo plano de las actividades de cada uno. Tpico caso de parejas separadas sin comunicacin y con resentimiento en la parte que no ha rehecho su vida. Se adopta el clsico lenguaje entre parejas sin comunicacin y con reproches por parte de uno de los miembros. El otro pasa olmpicamente de los reproches dado que no considera ni siquiera a la otra persona. las figuras del profesor / a y a los dos padres.
Creemos que en una reunin entre padres y profesor, inicialmente , no deben haber ms
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4. Desarrollo.
Los padres, al menos el padre , desconoce totalmente al profesor y/o tutor de su hijo. El profesor introduce el tema por el cual se ha convocada a los padres : el alumno/a hijo/a no realiza las actividades ni en el centro escolar ni fuera del centro. Profesora Padre : Hola , buenas tardes. Gracias por acudir. Les he citado para hablar sobre su hijo . Como ven Uds. a su hijo ? Creen que tiene algn problema ? : No que yo sepa no tiene ningn problema en particular. No tenia conocimiento Profesora Padre Profesora Madre Padre Madre que no estuviera realizando sus deberes. Debe estar desmotivado por alguna razn : : : : : : Le importara explicarme cual es la causa de esta desmotivacin? Realmente no de puedo dar una explicacin sobre este tema Qu piensa Ud ? - dirigindose a la madre Primero de todo . Hola Pamela , encantada de conocerte Veo que sabes el nombre de la profesora interrumpe el padre Claro que s. Intento saber un poco sobre la vida de mi hijo. No como tu! Yo si he notado que estaba algo distrado , pero siempre que le pregunto me contesta que no le pasa nada y que todo est bien. Profesora Padre : : Han intentado hablar con l ? No , no he hablado con el, tampoco tenia ninguna constancia del tema . Los fines de semana que est conmigo y le pregunto sobre sus asuntos y el colegio me dice que todo est bien. La verdad que desde que nos separamos yo solo paso con el un fin de semana alterno y solemos dedicarlo a alguna actividad conjunta, como salidas , excursiones. Pero el nunca me ha mencionado nada sobre problemas en los estudios. Profesora : De verdad,? Sus resultados han bajado mucho ltimamente y es una lastima por que es un muchacho muy capacitado para los estudios. Puede que algn hecho le est afectando en su rendimiento? Madre ::: Jo creo que el divorcio ha sido el problema por el nuestro hijo no tiene inters en estudiar y lo que me preocupa personalmente es que ltimamente est muy cerrado en el. No quiere hablar de sus problemas. Est un poco distante de mi, cosa que antes no pasaba, estbamos muy unidos. De hecho el me quiere a mi tanto como a su padre y desde hace dos aos su padre esta con otra mujerno lo se , pero parece que tiene una especie de rencor hacia ella.
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En este punto empieza una discusin en donde la madre echa la culpa al padre de que no se implica en la educacin de los hijos desde la separacin. Le echa en cara que ha rehecho su vida pero que no se ocupa de sus hijos ( este es un hecho muy comn en hombres maduros que suelen rehacer su vida con una mujer bastante ms joven y emprenden la vida ignorando su familia anterior ) . El padre se escusa diciendo que el viaja mucho y que no est nunca en casa y que por otro lado no tenia ningn conocimiento al respecto. La profesora intenta reconducir la reunin al tema del hijo.
Profesora
Yo creo que seria muy beneficioso , si Ud. como padre se involucrara ms en la vida de su hijo, que se implicara ms en sus estudios y por los deberes que debe realizar siempre que le sea posible , incluso por telfono o video-conferencia si est de viaje.
Madre
Estoy de acuerdo . No te implicas lo suficiente y yo no puedo ms porque trabajo y tengo otro nio pequeo que cuidar . Tengo demasiado trabajo. No puedo hacerlo todo!
Profesora
Seria mejor que se implicaran los dos en los estudios de su hijo. Si les parece bien, podramos planificar un plan de estudios y colaborar los tres para que su hijo mejore en las actividades. Creo que si muestran un inters por sus estudios y le ayudan con los deberes su actitud mejorar y los que es importante volver a sus calificaciones anteriores. En seis semanas me gustara volverlos a ver en otra reunin para analizar el progreso. Les parece bien?
Profesora
Si les parece bien, podramos planificar un plan de estudios y colaborar los tres para que su hijo mejore en las actividades. Creo que si muestran un inters por sus estudios y le ayudan con los deberes su actitud mejorar y los que es importante volver a sus calificaciones anteriores. En seis semanas me gustara volverlos a ver en otra reunin para analizar el progreso. Les parece bien?
Se llega a un acuerdo y se plantea una segunda entrevista en seis semanas.
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Observaciones recibidas por el resto de compaeros de clase : La situacin familiar es difcil de tratar , se ha de tener mucho cuidado. Completamente de acuerdo. Puede degenerar la reunin en una situacin muy complicada de manejar Buen uso de preguntas abiertas. La profesora debera haber sido ms disciplinada y organizada para controlar la situacin. De acuerdo , simplemente es cuestin de un poco de prctica La planificacin debera haber sido ms elaborada . De acuerdo no se ha concretado la
planificacin , como sabrn los padres que debe hacer su hijo ?
6.
Mejoras en la entrevista a) Poner el enfoque sobre el alumno. Las discusiones familiares no forman parte de la reunin. b) Ser ms claro desde el principio. El alumno tiene problemas c) Explicar que es no es solo responsabilidad de los profesores la educacin y desempeo de los alumnos, que los padres deben jugar un papel bsico y fundamental. No pueden eludir su responsabilidad- Debe tratarse este tema con firmeza pero a la vez con mucha delicadeza para no provocar reacciones contrarias. d) Sugerir la ayuda de un psiclogo. En situacin , con los rolles establecidos puede reconducirse por la buena predisposicin mostrada. Los problemas entre la ex pareja parecen ms complicados. e) Consensuar el plan de estudios y actividades para realizar con el alumno por parte de los padres.
Reflexin : Por el tinte que tenia la entrevista , podra haber sido un autentico desastre i acabar en un discusin sobre quien es el culpable. La posicin de la profesora ha sido algo parcial, dado que desconoce los papeles de cada progenitor. Parece haber tomado una ligera posicin hacia la madre.
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SOCIETAT , FAMILIA I EDUCACI PRACTICA N 3 : Violencia de genero.
Caso 3 . En fotolog de adolescentes Carla de 15 aos estuvo saliendo con Ral, de 15 aos , durante seis meses. Ambos estaban estudiando 4to de ESO. Una amiga de Carla, Natalia, a menudo le deca a Carla que dejase a ese chico , que era muy gamberro y adems era muy feo. Aproximadamente 6 meses despus de iniciar la relacin, Carla decide dejar a Ral. En ese momento empiezan a aparecer comentarios annimos en los fotologs de sus amigas Marta y Natalia y tambin en el suyo . Tanto Marta como Natalia, responden a los comentarios criticando a Ral. Carla los borra del fotologs. Marta y Natalia los dejan. Tanto Carla como Marta y Natalia coinciden en pensar que los comentarios annimos los est escribiendo Ral. Dos meses ms tarde Natalia empieza a salir con Ral. La relacin entre Natalia y Ral dura un mes y medio. En Enero de 2008 Marta ha empezado a salir con Ral, actualmente tienes rollo o son pareja.
Tiene algo que ver con la violencia de genero ? El trmino violencia de gnero tambin es frecuentemente utilizado como sinnimo de violencia contra la mujer, pero en realidad se refiere a un tipo de violencia caracterizada por ser una accin u omisin llevada a cabo por una persona hacia otra de diferente sexo, producindole algn dao no accidental, y cuyo motivo est representado por esa misma diferencia de sexos. ( Wikipedia)
VIOLENCIA DE GNERO: Todo acto de violencia basado en la pertenencia al sexo femenino que tenga o pueda tener como resultado un dao o sufrimiento fsico, sexual o psicolgico para las mujeres, inclusive las amenazas de tales actos, la coaccin o la privacin arbitraria de libertad, tanto si se produce en la vida pblica o privada. Las agresiones de todo tipo que padecen las mujeres son una manifestacin ms de las relaciones de desigualdad que existen entre mujeres y hombres. La violencia de gnero se fundamenta en la supuesta superioridad de un sexo sobre otro, que y afecta a toda la organizacin social, convirtindose en uno de los ms graves problemas polticos y sociales de la actualidad en nuestro pas y sigue formando parte de la realidad cotidiana. VIOLENCIA DE GNERO: La Conferencia Mundial de la ONU en 1993 sobre Derechos Humanos establece que la violencia de gnero es la violencia que pone en peligro los derechos fundamentales, la libertad individual y la integridad fsica de las mujeres.
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Violencia contra la mujer significa cualquier acto de violencia basado en la pertenencia al sexo femenino, que tenga o pueda tener como resultado un dao fsico, sexual o psicolgico para la mujer, que incluye las amenazas de tales actos, la coaccin o la privacin arbitraria de la libertad, tanto en la vida publica como en la privada. Segn las definiciones que he encontrado en Internet los comentarios aparecidos en el fotolog pueden considerarse un caso de violencia de genero ya que afectan al honor de las personas mencionadas al proferir insultos y calificaciones despectivas. Tenemos los casos recientes de los tertulianos de un programa de INTERECONOMIA que llamaron zorra y puerca a la consejera de Sanidad Catalana Sra. Marina Gelli , o el reciente caso del alcalde de Valladolid y Leire Pajin , como vemos las descalificaciones - sin entrar a valorar los que meritos tiene la seora Leire Pajin para ser Ministra de Sanidad - llegan a todas las esferas. Como podemos explicar que las amigas que critican al chico y animan a dejarlo a su amiga, luego acaben saliendo con l ? A esta pregunta no puedo darle una respuesta lgica. Entre adolescentes esto ocurre y es parte de las relaciones. Creo que este fenmeno de atraccin por un adolescente o joven , ms bien zafio y chulesco se da bastante entre las chicas jvenes. Solo hace falta ver la teleseries : Fsica o Qumica, Sin tetas no hay paraso, y en casi todas las pelis de adolescentes, el chulo tiene a la chica ms guapa , bien es cierto que el protagonista acaba conquistndola por su noble corazn solo pasa en las pelis. A quien no le ha gustado un/una chico/chica que no le hacas ni caso cuando has sabido que otro/a estaba colado por el/ella ? Este tipo de comportamientos sigue dndose en la etapa adulta , todos conocemos gente que cae una y otra vez en los mismos errores y con las mismas personas inclusive. Sabis que tipo de formas de comunicacin tiene los chicos y chica adolescentes , cmo las usan, cmo se hablan? Dira que no existe nada nuevo bajo el sol, este tipo de lenguaje se viene usando desde tiempo inmemoriales variando el contexto y las palabras , en funcin de la poca a la que nos refiramos. Se usaba cuando yo tenia 15 aos por lo que no es una sorpresa sea que no me sorprenden absoluto. Si es cierto que ahora este lenguaje se usa a edades ms tempranas por la influencia de series que se emiten en horario infantil , adolescente y el insulto ms suave es zorra .
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Ahora han cambiado los medios : mviles , Internet con sus conocidos programas para chatear en salas ( IRCAP ) o en grupos Messenger , o compartir informacin FACEBOOK, que en otras pocas ( en particular la ma) no existan y por tanto el lenguaje obsceno quedaba en el grupo. Si bien es cierto que no conoca el uso del fotolog, es evidente que cuanto ms annimo ms soez y provocativo es el lenguaje. entablar una conversacin atractiva. No siempre lo nuevo es mejor y un poco de respeto debera recobrarse. Evidentemente es gente con poca capacidad para
Es necesario conocer que estas cosas pasan a los chicos y chicas que tenemos de alumnos ? Ya es conocido. Solo se debe advertir a nuestros hijos, alumnos que si tienen algn problema de acoso soliciten ayuda. Casi a diario podemos leer casos de detenciones de redes de pederastas que operan en Internet y en los que existen personas de diversas clases sociales, lo cual indica que el acoso no es solo un caso de marginacin econmica si no algo ms serio y preocupante y que el anonimato incentiva.
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SOCIETAT , FAMILIA I EDUCACI PRACTICA N 4 : Medios de comunicacin

Impacte social i educatiu dels mitjans de comunicaci Analitzar els valors transmessos en documents i programaci dels mitjans de comunicaci. - Conixer les possibilitats educatives de mitjans de comunicaci Durada 2 hores Metodologia Treball individual Grups de debat No presencial Avaluaci Es valoraran els segents indicadors: - Rigor en laplicaci deina danlisi dun programa de TV - Reflexi argumentada personal al voltant dels temes plantejats. Treball a Aplicaci deina danlisi dun programa de TV adjuntar/presentar a Recull de reflexions i comentaris personals i del grup-classe al la carpeta voltant de les activitats proposades. daprenentatge Objectius -
Qu serie escoger que sea representativa ? Dado que estamos estudiando para dar clases en un instituto y mi especialidad es Fsica y Qumica, entiendo que esta puede ser una serie representativa.
Fsica o Qumica el programa preferido de los adolescentes

"Fsica o Qumica" y "Los Simpson" (Antena 3) fueron los programas televisivos ms vistos por los adolescentes espaoles el ao pasado, segn pone de manifiesto un estudio realizado por la oficina del Defensor del Pueblo y Unicef para conocer la opinin que los chicos de entre 12 y 18 aos tienen sobre los contenidos de la tele y de la Red. El trabajo, dado a conocer esta semana, se realiz en 2009 mediante una encuesta a un total de 3.219 escolares de entre 12 y 18 aos. Entre otros aspectos, el cuestionario peda a los chavales que citaran los seis programas de televisin que solan ver en esa poca, ordenados desde el ms visto al menos visto. En virtud de los resultados, el 18,5% de los encuestados coloc en primer lugar "Fsica o Qumica", mientras que el 12,1% puso en cabeza "Los Simpson". En tercera posicin se situaron series sin determinar, citadas como sus programas faboritos por el 5,5% de los adolescentes, y en cuarto, "El Internado", preferido por el 5% de los chicos.
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LA RAZON DIGITAL . Asimismo en Wikipedia podemos observar que est serie es un fenmeno que se emite en : Emisin en otros paises Pas / Regin Espaa Francia Italia Portugal Brasil Estreno Canal 4 de febrero de 2008 Antena 3 24 de agosto de 2009 NRJ 12 4 de septiembre de 2010 Rai 4 2010 Antena 3 Internacional 2010 MTV Portugal 2011 SBT Ttulo Fsica o qumica Physique ou Chimie Fisica o chimica Fsica o qumica Fsicas ou qumicas
En Estados Unidos ha conseguido audiencias de 21 millones de espectadores. Premios y nominaciones Mencin especial TV en el Festival Internacional de TV y Cine Histrico Reino de Len para Ana Miln (Olimpia). Premio Ondas 2009 a la Mejor serie espaola por "su capacidad para conectar con el pblico joven y adaptarse al desarrollo multiplataforma de los contenidos". Premio Shangay 2009 a la Mejor serie. Premio Joven 2009 de la denominacin de origen de la Mancha a las actrices de la serie: Blanca Romero, Angy Fernndez y rsula Corber
Sinceramente me dejan boquiabierto estos datos. Dado semejante xito me descargo los capitulos 6 y 7 de la sexta temporada para su visualizacin ( actualmente en emisin hasta el 1 de diciembre de 2010 ). Y me reviso su pagina web en busca de informacin. Mi desconocimiento de la serie es total, ya que no he visto nunca ms de 1 minuto seguido y solo casualmente en el proceso de zapping entre cadenas
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DATOS GENERALES
TIPO DE PROGRAMA Serie de alto contenido sexual. Multiples tramas sexuales entre alumnos. Un enjambre de tramas sexuales entre profesores. Con algunas dosis de violencia y marginacin, etc. FRANJA HORARIA/ DURACIN CADENA Es la sexta temporada se emite los miercles a las 22:30 hr con una duracin de 1h 15 ANTENA 3 TELEVISION
PUBLICO AL QUE VA DIRIGIDO
Preferentemente publico juvenil . Sin embargo por el carcter sexual de la trama entre profesores y en ocasiones de profesores y alumnos, el abanico se amplia a un ndice de audiencia share de un 18 %
ANTIGUEDAD
Se empez a emitir en el ao 2008 pero est en su sexta temporada de episodios. El nmero de captulos por temporada ha variado entre 8 a 14
ANLISIS DE CONTENIDO
VALORES OBSERVADOS Amistad. Existen relaciones de amistad entre diversos componentes de la serie. Tolerancia. Existe una relacin homosexual entre dos alumnos, uno de los cuales habia tenido una relacin anterior con otro. El resto de alumnos no parecen tener problemas homofobicos. Voluntad. Un alumno en silla de ruedas es el signo ms positivo observado dado que est integrado en el grupo de clase. Si bien su minusvala hace que las relaciones con chicas sean ms problemticas.
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VALORES TRANSMITIDOS
Para descubrir que valores se trasmite en esta serie debera analizar uno a uno a los personajes que intervienen y ver que caractersticas personifican, y que valores se pueden encontrar escondidos entre las tramas sexuales- amorosas de los protagonistas. En principio en los captulos observados no existe ninguna trasmisin de valores. Incluso serie que son mucho ms violentas y personificados por actores de tendencias republicanas , como puede ser Texas Walker Ranger transmite muchos valores : defensa de los oprimidos, no corrupcin , honestidad, amistad, etc.. En esta serie dira que todos los brillan por su ausencia. Solo en una escena se transmite un alegato al compaerismo y afn de superacin para ganar un concurso de un musical , enfrente de otros institutos que a priori estn mejor preparados.
REFERENTES O MODELOS PRESENTADOS
El mas visible es el alumno homosexual alrededor del cual se generan conflictos entre otros alumnos homosexuales por conseguir su atencin. Alumnos promiscuos , bien es cierto que una serie de alumnos en el bachillerato el tema sexual es algo muy presente en todas las relaciones , sin embargo aqu se hace apologa del sexo de una manera bastante descarada. Profesores que mantienen una mltiples relaciones entre ellos. Todo ello da una imagen de personas, que sin dudar de que puedan tener sus valores morales, estos quedan en segundo plano en la trama. En la web se encuentra el mismo tipo de comentarios
Cules son los modelos presenta fsica o qumica? Un adolescente que abandona a su mejor amigo cuando est moribundo. El que se acuesta con una mujer mayor que l, sin ni siquiera saber su nombre. El adolescente que comparte con su madre las drogas. El adolescente que consume drogas en el bao del instituto. El chico roba a sus compaeros. El adolescente que no encuentra otra salida e intenta suicidarse. Estos son los modelos que reflejan y que existen. Sin embargo, no muestran otros tipos de adolescentes.
VALORACIN QUE
La serie evidentemente es un xito de audiencia, sin embargo el
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HACEN WEB U OTRAS FUENTES
contenido suscita criticas fuera de los ambientes televisivos. Desde mi punto de vista estn totalmente justificados , dado que la serie solo transmite situaciones sexuales a todos los niveles , siendo este el punto principal de su gran aceptacin de audiencia Como ejemplo las palabras del juez Calatayud
Lleva con orgullo que le llamen el juez Calatayud. Es toda una eminencia y sus providencias educativas han bajado el ndice de la delincuencia a lo largo de su carrera. Para este magistrado de menores, la sentencia ms ejemplar es la que nos da el da a da, y no se cansa de postular la posibilidad de cambio del ser humano. Para ello preconiza una peculiar forma de catarsis: los delitos se pagan sirviendo a la sociedad. Pone ejemplos con nombre y apellidos: Series como Fsica y Qumica, de Antena 3, son un autntico atentado a los intereses de los menores. Aqu se estn lanzando mensajes peligrossimos, les estn imponiendo a los menores cosas que no son. Alteran la percepcin de la realidad y siembran violencia.
TRABAJO QUE PROPONES PARA HACER EN EL AULA EN RELACIN AL PROGRAMA
Esta serie puede servir como ejemplo de lo que no es un instituto, ni de que la juventud es o debe sentirse reflejados en ellos
Debemos transmitir a los jvenes que existen otros modelos. Existen adolescentes que son responsables, practican deporte, disfrutan de sus amigos sin necesidad de un consumo de drogas o alcohol Hay alternativas al modelo que aparece en la serie y que debe promoverse entre los adolescentes : Esfuerzo : No hay ms gratificante que lo que se consigue con el propio esfuerzo.
Lealtad : La lealtad hacia los amigos y hacia nuestra familia nos aporta un signo de identidad
Honestidad : Debemos ser honestos con nosotros mismos y con los dems. Nuestros principios no definen
Creo que el trabajo serie analizar los valores reales que tienen los adolescentes y como trabajar los valores positivos como profesores
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SOCIETAT , FAMILIA I EDUCACI PRCTICA N 5 : Proyecto dEscola Verda

Durante la sesin contamos con la presencia de cuatro profesores del colegio de las Teresianas que nos explicaron algunas de las acciones que estn llevando a cabo en su colegio dentro del programa Escola Verda. Como prctica se formaron diversos grupos de alumnos, en el que cada alumno deba traer un objeto que tuviera un significado personal dentro del concepto de sostenibilidad. El Cada objeto se deba situar en uno de los grupos propuestos y explicar el porqu y el significado para cada persona. La prctica fue divertida aunque un poco catica por la disposicin de las mesas que no facilitaban la comunicacin entre todos los miembros. Los objetos aportados por nuestro grupo representaban el aspecto cultura y de relacin con el entorno, y un ejemplo de la degradacin de los espacios . Se trataba de una actividad participativa en donde se poda analizar a que mbitos pertenecan los distintos objetos mbito de la cultura reciclable) Papel reciclado ( cultural ) mbito curricular Participacin y relacin con el entorno Botella de cristal ( si bien no era reutilizable) si era reciclable Pilas recargables Papel reciclado ( preservacin bosques) Fotografa de un coche 100 % elctrico como compromiso de futuro Pilas recargables ( cultura Gestin del espacios - Fotografa del un rea degradada ambientalmente
El proyecto de Escolas Verdas desarrollado por la Generalitat de Catalunya para integrar el desarrollo sostenible dentro del marco de la educacin pasa por el que cada escuela que desee la categora de Escola Verda desarrolle una Agenda 21 se puede . En la web observar los http://www.xtec.cat/centres/a8037528/verda/escola%20verda.htm tambin estimula su desarrollo. Es un proyecto interesante pero que queda completamente tapado por otras
objetivos, las obligaciones, etc. Este proyecto tiene una dotacin econmica al centro lo cual
problemticas. Desafortunadamente queda poco tiempo para los resultados de nuestra actividad sobre la tierra sea irreversible. Esperemos que estos nios que participan activamente en estos proyectos puedan estar a tiempo de revertir el dao causado.
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SOCIETAT , FAMILIA I EDUCACI PRCTICA N 6 : MULTICULTURALISMO

Se plantea como prctica la discusin sobre la expulsin de una alumna que lleva el velo islmico hiyab . Esta decisin ha sido tomada por el Consejo Escolar en base al Reglamento de Orden Interno del centro que prohbe la exhibicin de signos de forma ostentosa. Se nos pregunta como profesores del centro si estamos de acuerdo con la decisin tomada y cual es nuestra opinin sobre algunos de los motivos que se argumentan en la expulsin.
Hemos formado un pequeo grupo de 4 alumnos y hemos tenido una discusin bastante divergente sobre la expulsin. Finalmente las opiniones han sido 3 en contra y uno a favor . A Favor : El principal argumento lo constituye que el Reglamento de Rgimen Interno prohbe la exhibicin ostentosa de signos. En este caso se considera el hiyab un signo de ostentacin religiosas En contra : El principal argumento es que no ejercemos ninguna accin positiva con una expulsin , dado que puede ser una imposicin de sus padres.
Despus de haber hecho una bsqueda en diversas pginas sobre el requerimiento de su uso por la religin evidentemente existen opiniones para todos los gustos y todos los argumentos posibles- y despus de observar en el instituto donde estoy haciendo las prcticas , la extensin de su uso y forma de su uso , he empezado a creer que se trata ms de un smbolo de afirmacin de identidad, que de uso religioso o sumisin al hombre.
La importancia y el significado del hiyab es diferente segn el medio sociocultural de que se trate y segn la poca histrica. Aunque actualmente se fundamenta su uso en el islam, no es algo especficamente islmico: en muchas partes del mundo las mujeres cubren la mayor parte de su cuerpo, incluida la cabeza, por razones anlogas a las esgrimidas por los musulmanes, y en la totalidad del Mediterrneo ha sido prctica generalizada hasta tiempos muy recientes. Dentro de la cultura rabe, hay que decir que el hiyab exista ya en la Arabia preislmica como signo de respetabilidad, pues entre otras cosas distingua a las mujeres libres de las esclavas. La situacin de las mujeres en Arabia sufri un importante cambio en poca no muy anterior al surgimiento del islam. Desde tiempos antiguos, al parecer, las mujeres rabes gozaban globalmente de una posicin fuerte: podan repudiar a sus maridos sin que estos tuvieran un derecho anlogo, tener relaciones Pgina 50 de 52

sexuales libremente, etc. Sin embargo, la situacin fue revirtindose paulatinamente de modo que, en la poca de Mahoma, la sociedad rabe haba llegado a ser un absoluto patriarcado donde las mujeres tenan pocos derechos: los hombres podan casarse con cuantas mujeres quisieran y repudiarlas a voluntad sin compensacin alguna. Las mujeres repudiadas, totalmente dependientes del marido para sobrevivir, acababan con frecuencia en la miseria, y a menudo se dedicaban a la prostitucin o a pedir limosna. Siguiendo con la lectura extrada de la Wikipedia.. Las mujeres islamistas con frecuencia llevan tambin un tipo peculiar de vestido, que tampoco es tradicional, consistente en una tnica hasta las rodillas de color sobrio y completamente cerrada, con pantalones del mismo color. El velo, sin embargo, puede llevarse con este o cualquier otro atuendo (incluidos los occidentales tipo pantalones vaqueros, etc.). Las polmicas sobre el uso del velo en pases europeos con numerosa poblacin musulmana (Francia es el ejemplo ms claro).[3] , ha suscitado numerosos anlisis acerca de las razones del uso de este atuendo. Sin embargo, el fenmeno del velo es difcilmente aprehensible: su significado vara enormemente segn los pases, las clases sociales e incluso las personas. Su uso es obligatorio en Irn, y de ningn modo en capitales muy occidentalizadas donde, a pesar de todo, fue donde primero se extendi. Tampoco es necesariamente una imposicin familiar, como a veces se ha dicho: es frecuente en una misma familia seguir el rastro del uso del hiyab a travs de las generaciones: la abuela con el vestido tradicional, la madre vestida al modo europeo y la hija con el velo (a menudo son las hijas las que introducen la moda del velo en sus hogares, haciendo que lo adopten la madre y la abuela). Si bien tiene su origen en el auge del islamismo, no puede establecerse una relacin directa entre el uso y la ideologa o la religiosidad de la persona que lo porta. En trminos generales, lo ms aproximado que se puede decir es que es una moda: en los aos 60 y 70 los movimientos contraculturales generalizaron en Occidente ciertas estticas, sin que ello significara de un modo unvoco que las personas que las usaban se reconocieran completamente en lo contracultural, ni que las personas vestidas de otro modo no se reconocieran en ello. Naturalmente, la analoga no es del todo exacta, ya que el velo, frente a la esttica contracultural, se ha convertido en exponente de lo moralmente correcto y existe por tanto cierta obligacin social, mayor o menor segn las zonas. A menudo su uso es una expresin de religiosidad personal. Tambin puede ser fruto de cierta obligacin social o familiar. En muchos casos es un signo de reivindicacin cultural en un medio donde se percibe rechazo (particularmente en las comunidades musulmanas de Occidente). En muchos otros es asimismo un signo de reivindicacin femenina, y ah entronca con el significado ms antiguo del hiyab: mostrar que no se es una mujer objeto (se puede comparar con cierta esttica surgida del feminismo en Occidente, con prendas largas y holgadas destinadas igualmente a sustraer el cuerpo a la mirada masculina). Por ltimo, con mucha frecuencia es simplemente un modo de vestir que est de moda.
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Ante esta nueva visin del significado del hiyab , creo que si debe prohibirse su uso al igual que se hace con cualquier otro atuendo que cubra la cabeza en un lugar cerrado. Me resista a creer que alguien por gusto se pusiera algo en la cabeza, pero cuando estuve en EEUU , los estadounidenses se pasan el da con una incomoda gorra tipo bisbol o los tejanos siguen llevando el incomodsimo sombrero tipo vaquero como se ve en la serie Walker. Por qu no van a llevar un hiyab por pura moda o como seal de identidad ? Estamos dando la razn a unas personas que quieren imponernos unas normas en base a una falsa religiosidad ? Si queremos ser democrticos y plurales, abiertos y justos, deberemos aplicar las mismas normas a todos los alumnos. En este caso, argumento al contrario de cmo lo hice en la clase de discusin. Se debe llamar a los padres y preguntarles su opinin sobre el tema y analizar cual es el motivo real su uso. Es moda? Es por qu lo usan sus amigas ? Es un smbolo religioso ? Existe un viejo refrn que dice : Donde fueres haz lo que vieres . Creo que la sociedad islmica no opina as , ms bien quieren mantener una identidad propia e imponer su criterio.
Este tipo de multiculturalismo no es aceptable . Creo que la comunidad musulmana es la que
peor acogida tiene entre todas las comunidades existentes en nuestro pas, y eso que otras puede que nos estn colonizando de una forma ms agresiva, pero disimulan sus intenciones hacindose menos evidente ante la opinin pblica
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Análisis de la evolución histórica de la educación y modelos pedagógicos

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Trabajo Final de Modulo

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ANLISIS MODULOS TERICOS SOCIETAT , FAMILIA I EDUCACI CURS 2010 - 2011

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el de memorizacin comprensiva, el del funcionalidad del aprendizaje

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Aprendizaje de representaciones o de proposiciones de equivalencias:

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Convertirse realmente: cuando se aceptan los nuevos valores

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Quien manipula la educacin de nuestros hijos ? Los

medios que manipulan la

informacin y por tanto su educacin son : Internet , televisin y prensa.

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en tanto que desarrollar supone potenciar capacidades que permitan

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PORTAFOLIOS PRCTICAS SOCIETAT , FAMILIA I EDUCACI CURS 2010 - 2011

SOCIETAT , FAMILIA I EDUCACI PRACTICA N 1 : La Escuela democrtica

Imagine a school... Imagina una escuela

A.S. Neill's Summerhill

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you can play all day if you want to...

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teachers give to every child. A. S. Neill

SOCIETAT , FAMILIA I EDUCACI PRACTICA N 2 : La relacin con la familia y su orientacin

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Se llega a un acuerdo y se plantea una segunda entrevista en seis semanas.

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planificacin , como sabrn los padres que debe hacer su hijo ?

SOCIETAT , FAMILIA I EDUCACI PRACTICA N 3 : Violencia de genero.

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SOCIETAT , FAMILIA I EDUCACI PRACTICA N 4 : Medios de comunicacin

Fsica o Qumica el programa preferido de los adolescentes

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