Art mdival L'art mdival est essentiellement religieux.

Il part de l'hritage romain, barbare et chrtien primitif pour suivre sa propre voie. Les noms de style roman et gothique ont t donns a posteriori et n'taient pas utiliss l'poque. L'art prroman partir du IXe, prolongement de l'art romain tardif, puis dveloppement d'un style propre. L'art roman, proprement dit va du dbut XIe au du XIIIe. Il se dveloppe sur l'ensemble de l'Europe occidentale. L'art gothique, suivant les techniques (architecture ou sculpture, etc.), s'panouit du XIIe au XVe. Mais le passage du roman au gothique a t progressif : les deux styles cohabitent parfois au sein d'un mme ouvrage. Architecture

Le roman. Vers l'an mil, l'amlioration de la vie quotidienne (arrt des incursions Vikings et Maures, amlioration de la situation conomique, croissance dmographique, etc.) ainsi que le dveloppement des plerinages et des ordres monastiques provoque une vague de construction. Le style roman domine dans le sud de l'Europe (et de la France). Caractristiques : arcs en plein-cintre, vote en berceau (en bois, puis en pierre), dambulatoires (permettent la circulation des plerins et l'accs aux reliques), nef (de nave, bteau), contreforts (qui soutiennent les murs depuis l'extrieur) et pilliers de sustentation. Exemple : glise Saint-Michel de Cuxa (956-974) La transition, la Cathdrale de Laon (1155-1235) illustre le cas frquent d'une glise mlangeant roman et gothique Le gothique, Le style gothique lui succde en le de France (basilique de Saint Denis) et dans le Nord. On n'a pas construit que des glise en style gothique : la Conciergerie de Paris, le palais de Papes Avignon ou le palais de justice de Rouen illustrent aussi ce style. La veille ville de Carcassonne a t reconstitue par Violet-le-Duc. Ce style se dcline en variantes en Angleterre (votes en ventail) ou en Allemagne (utilisation de la brique). Au XIVe apparat le gothique flambloyant franais Faade de la cathdrale de Reims (1211-1275). Par la suite, les classiques n'auront que mpris pour ce style et lui donneront le nom pjoratif de gothique. Mais au XIXe, il y a un regain d'intert pour le Moyen ge en gnral et le gothique en particulier. On construit alors des glises imitant le gothique [cathdrale Saint-Patrick New York (1858-1888)] ; c'est lenogothique.

Caractristiques du gothique : l'arc bris et la croise d'ogive permettent de faire supporter le poids de l'difice, par les pilliers (plutt que par les murs). On peut donc percer les murs de fentres avec vitraux pour augmenter la luminosit tout en augmentant la hauteur de l'difice. La symbolique de l'lvation et de la lumire chrtiennes sont ainsi matrialises. L'arc boutant soutient les murs de l'extrieur. Les normes pilliers sont fasciculs de faon donner l'illusion d'une multitude de colonnes fines, vitant l'effet visuel de masse. Les diffrentes parties d'une glise - passez la souris sur le nom abside bas-ct chapelles rayonnantes choeur croise du transept croisillon dambulatoire narthex nef transept trave

Musique

La musique n'existe pas pour elle-mme, elle ne fait qu'accompagner un texte, une posie ou une danse. Elle est donc fortement lie :

la liturgie (la musique d'glise est savante, base sur le chant grgorien, avec des ornements complexes) la posie des troubadours et trouvres (chanson de geste, estampie, etc.), qui est chante et pas simplement lue. coutez Hure (1260-1285), de Adam de la Halle, lisez Par moy contraint(1414-1465), de Charles Orlans (d'). la danse (ballade, virelai, rondeau)

Les priodes :

ars antiqua XIIIe-XIVe e o cole de Saint Martial (dbut XII ) e e e o cole de Notre Dame (Lonin milieu XII , Protin fin XII dbut XIII ). coutez l'Organum Benedicamus Domino (1150-1250) ars nova XIVe (Philippe de Vitry) : un nouveau systme de notation musicale permet de faire voluer la pratique ars subtilio fin XIVe (Jacob de Senleches) : raffinement rythmique et polyphonique extrme. Ce style donnera naissance la musique franco flamande.

La polyphonie nat de la volont d'orner le plainchant (chant liturgique sans accompagnement instrumental). Sur le shma, une polyphonie deux voix. Le plain-chant est en noir. C'est la voix principale, impose. La voix organale est en rouge. C'est l'ornement. La polyphonie peut tre note contre note (4 premires notes) ou elle peut-tre fleurie (aprs le trait vertical). La polyphonie fleurie rsulte souvent d'un mlisme : on chante plusieurs notes sur la mme syllabe de texte latin. Dans l'organum (forme premire de polyphonie), la voix organale n'est qu'un ornement subordonn au cantus firmus (mlodie du plain-chant). Cependant, petit petit, cette voix organale va prendre sa libert, au point de concurrencer, puis supplanter le cantus firmus. Les formes principales de la polyphonie : (L'essor de la polyphonie mdivale)

Organum : polyphonie dveloppe sur le plain-chant (cantus firmus). La voie organale procde par polyphonie parrallle, puis contraire (XII e). Il existe aussi une technique o la voix organle procde par mlismes sur des notes tenues du plain-chant.

Conductus (XIIe, XIIIe) : accompagne une procession ; polyphonie note contre note ; texte et musique religieux mais non lithurgique (une libert par rapport un rpertoire conservateur) Motet (sacr ou profane) : organum auquel on rajoute d'autres paroles. Sur la base d'un plain-chant (en latin), une ou plusieurs voix organales (motetus ou duplum et triplum) chantent un autre texte (pas forcment en latin, pas forcment religieux, parfois mme grivois ; on s'chappe compltement du rpertoire lithurgique)

Principaux reprsentants : Adam de la Halle (1240-1285), Guillaume de Machaut, Johannes Ockeghem, Philippe de Vitry Peinture La peinture n'est pas un art majeur au Moyen ge. On peint notemment des miniatures et des retables. Le XIVe est une priode remarquable pour les peintre flamands (Grnewald, Jrme Bosch). Une nouvelle technique de peinture l'huile est d'ailleurs attribue (sans doute tort) l'hollandais Jan van Eyck (1375-1440). Littrature C'est cette poque que se mettent en place les principaux genres littraires (posie, thtre, rcit en prose). Cette littrature abondante est rserv aux seules lites lettres (le peuple ordinaire ne sait pas lire) et riches (les manuscrits cotent cher). Les ouvrages sont souvent anonymes. Celui qui rcite une histoire ou copie un manuscrit peut le modifier ; la littrature est considre comme un patrimoine commun et vivant, ce qui explique qu'un thme (e.g. Tristan et Iseult) soit repris par plusieurs auteurs. On n'crit qu'en latin jusqu'au IXe sicle. Le fameux Serment de Strasbourg (842-) (842) est un court passage en roman dans un document par ailleurs en latin. La grammaire et l'orthographe des crits en franais n'est pas homogne parce que la langue, hrite du bas latin, est en train de se former. Il y a la langue d'ol au nord de la Loire et la langue d'oc au sud ; le prestige de la cour du roi fait que le dialecte francien finit par s'imposer. Du IXe au XIIIe, la langue est qualifie d'ancien franais ; du XIVe au XVIe, de moyen franais ; au del, de franais classique. La cration de l'criture dite minuscule carolingienne facilite la cration et la circulation de documents (criture unique). Les principaux thmes des crits sculiers sont :

la chanson de geste (exploits guerriers rels bien qu'idaliss, la Chanson de Roland, Lancelot ou le Chevalier de la charrette), la matire de Bretagne (Arthur, les chevaliers de la table ronde et la qute du Graal), l'amour courtois (Tristan et Yseult (1170-), Roman de la Rose (1225-1270)),

la satire (Roman de Renart), la chronique (La conqute de Constantinople de Geoffroi de Villehardouin), et la posie [La Ballade des pendus (1463-), de Franois Villon].

Une partie de cette littrature est fminine : Hildegarde von Bingen, Christine de Pisan, etc. Ailleurs La Rpublique marchande de Venise commerce avec l'orient. Elle a connaissance des sciences byzantines qui sont plus tendues que celles de l'occident. La prrenaissance, commenc ds le Trecento (XIVe), se repand dans des lieux pargns par la Guerre de Cent ans (Bourges). De plus, la Grce, la Sicile, etc. sont en contact avec les Arabes qui sont la pointe de la recherche en mathmatiques, astronomie, etc. Les crits d'Abd Allah Ibn Sina dit Avicenne (980-1037), Abdul Walid Ibn Roushd dit Averros (1126-1196) ou AlKhuwarizmi sont enseignes dans les universits mdivales mais sont inconnus ailleurs. Des vnements vont bientt changer la donne et permettre la diffusion plus large des connaissances