Universidad Central de Venezuela Facultad de Humanidades y Educacin Escuela de Historia Proyecto de Trabajo de Tesis

Nacionalismo, modernizacin y tradicin en Mario Briceo Iragorry y Mariano Picn Salas (1936 1964)

Bachiller: Ysrrael Alberto Camero Guevara Tutora: Mara Elena Gonzlez Delucca Caracas, febrero de 2002

Nacionalismo, modernizacin y tradicin en Mario Briceo Iragorry y Mariano Picn Salas (1936-1964)
Idea Central
A la muerte del dictador Juan Vicente Gmez (18571935) la modernizacin de la sociedad venezolana fue encarada como un proyecto cuya urgencia encontr consenso pero cuyas vas dieron lugar a uno de los debates de mayor significacin, tal vez el primero, del siglo XX. La circunstancia de que el ingreso petrolero fortaleciera la economa fiscal dio mayor presencia al Estado venezolano frente a una sociedad histricamente dbil, que fue transformndose en la medida en que la urbanizacin y los beneficios de la explotacin petrolera fueron quitando espacio a las antiguas estructuras de la Venezuela agrcola y rural. El reforzamiento del papel del Estado no encontr resistencias, tanto por la fuerte tradicin poltica autoritaria de la herencia espaola como por la prdida de vigencia de la idea liberal del Estado y la creciente aceptacin del intervencionismo estatal, tanto en Europa como en Amrica. La urbanizacin y la industrializacin particular de Venezuela, y sus importantes consecuencias, conllevaron significativas discusiones entre los intelectuales y los dirigentes del pas. En Venezuela, no se cuestion que la modernizacin se proyectara como una poltica nacional motorizada por el Estado venezolano y por la elite social y poltica, pero s se desarroll una intensa discusin, en el seno de diversos sectores, en torno al papel de las polticas estatales, qu actividades y actitudes se deban impulsar y cules deban ser combatidas. A partir de 1936, con el regreso de los exiliados en el marco de una incipiente democratizacin, bajo el gobierno de Eleazar Lpez Contreras, la prensa registra el debate entre intelectuales y polticos sobre los caminos de la modernizacin. En este contexto, Mariano Picn Salas (19011964) y Mario Briceo Iragorry (18971958), dos jvenes nacidos en el occidente andino pero con una amplia formacin intelectual producto de la pasin por la lectura y, en el caso de Picn Salas, forjada en largos aos de vida en el extranjero, comienzan a difundir sus reflexiones sobre las consecuencias, algunas manifiestas y otras latentes, de las transformaciones tecnoeconmicas en la dinmica de la sociedad venezolana. Briceo Iragorry y Picn Salas manifiestan su preocupacin sobre el impacto que esos cambios tendran en los valores inherentes a la nacionalidad. Discuten si la tradicin esta destinada a conservarse o a perderse, si deba entenderse como un obstculo al crecimiento, o como encarnacin de la esencia nacional cuya defensa era imperativa. La

3 democratizacin, urbanizacin, inmigracin, masas, partidos, educacin, etc., son temas que jalonan el debate luego de la muerte de Gmez. La asuncin por parte de la elite dirigente del proceso de modernizacin como fruto de una poltica nacional motorizada por el Estado venezolano, en oposicin al liberalismo clsico que propugnaba un papel menor, implicaba una discusin, en el seno de diversos sectores, en torno a las actividades y actitudes que las polticas estatales deban impulsar y cules deban ser combatidas. En ese marco, Briceo Iragorry y Picn Salas debaten en torno a la tradicin: discuten si estara destinada a conservarse o a perderse, si deba entenderse como tara al crecimiento, o como encarnacin de valores inherentes a la nacionalidad. Las riesgos disolventes de una modernizacin incorporada de conformidad con moldes importados de otras latitudes eran percibidas por Briceo Iragorry y Picn Salas como un peligro inminente para la preservacin de la venezolanidad. De all que defendieran una modernizacin concebida como un proceso imprescindible e inaplazable, pero que deba ser impulsado unido a cnones nacionalistas para preservar valores tradicionales, considerados inmanentes al carcter del venezolano. As entendida, la educacin controlada por el Estado adquira un papel fundamental en un programa poltico diseado para promover una modernizacin conservadora de los referentes identitarios de la sociedad venezolana. La prctica nacionalista del poder es propuesta por Mario Briceo Iragorry y Mariano Picn Salas como mecanismo protector del proceso de modernizacin de la sociedad venezolana, que resuelve la aparente contradiccin entre una tradicin valorada, pero en peligro, y una modernidad buscada, pero de consecuencias contradictorias. Explorar la gestacin de este proyecto de modernizacin nacionalista en la obra ensaystica de Mario Briceo Iragorry y Mariano Picn Salas es el objeto fundamental de este trabajo.

Importancia de tema
Entre 1936 y 1964 aproximadamente, Mario Briceo Iragorry y Mariano Picn Salas tuvieron una activa vida pblica y ejercieron una influencia poltica, todava no bien evaluada. Miembros de familias principales andinas, de Trujillo y Mrida, compartieron desde sus aos estudiantiles lecturas e inquietudes. Ambos fueron intelectuales comprometidos con las demandas de su tiempo, ejercieron funciones pblicas y tuvieron ocasin de desempear responsabilidades polticas concretas, no porque fueran activos militantes sino por su cercana con las elites polticas gobernantes entre los perodos de Isaas Medina Angarita (1941-1945) y Rmulo Betancourt (1959-1964). En los dos encontramos una reflexin profunda sobre los problemas de la modernizacin, la democratizacin, el concepto de la

4 venezolanidad, y la concepcin de polticas de Estado transformadoras de la sociedad, en un marco nacionalista democrtica de modernizacin. El ambiente intelectual de la Venezuela decimonnica, con una preponderancia del positivismo, abre paso a la expansin de nuevas ideologas y percepciones durante la primera mitad del siglo XX. Ambos intelectuales se formaron en la encrucijada entre la ltima generacin de positivistas venezolanos, Gil Fortoul, Vallenilla Lanz, etc., y la irrupcin de las nuevas corrientes: marxistas, socialistas, fascistas, entre otras; la comprensin de esta transicin, de las permanencias y los cambios que ocurren en el seno de la intelectualidad de la poca, y la manera como las nuevas corrientes se integran con percepciones y comprensiones previas adquiere importante relevancia en el presente trabajo. El estudio de la gestacin y concepcin de un nacionalismo modernizador desde 1936 tiene una importante utilidad como aporte a la comprensin de las transformaciones particulares del pensamiento latinoamericano en la coyuntura actual de renacimiento de los movimientos nacionalistas en Europa, luego de la cada del bloque sovitico. Por otra parte, este proyecto se inscribe en la tendencia de fortalecimiento de los estudios sobre el fenmeno nacionalista. En las ltimas dcadas la globalizacin, tanto en el plano econmico como cultural, ha revitalizado la discusin sobre las amenazas a los valores tradicionales de la nacionalidad, de all la pertinencia de retomar el anlisis del pensamiento nacionalista de fuerte arraigo entre los intelectuales latinoamericanos. Tanto en el pensamiento sociolgico tradicional, de raigambre positivista y/o funcionalista, como en el contexto del pensamiento latinoamericano, la modernizacin, entendida como transformacin capitalista, y la tradicin han sido concebidas como una relacin conflictiva y excluyente. A partir de un origen tradicional, la modernizacin se entiende como un proceso teleolgico que conduce hacia una ruptura y negacin de todo lo tradicional. Esa ruptura es a la vez una condicin para alcanzar la meta de la modernidad y el efecto o consecuencia que resulta de haber llegado a la meta. Esta concepcin funcionalista ha sido criticada duramente por simplista y eurocntrica, como podemos ver en el texto de Carlota Sol, Modernidad y modernizacin1. En la presente investigacin se ofrece la oportunidad de estudiar la gestacin de un proyecto de modernizacin nacionalista que hace de la defensa de la tradicin uno de los puntos ms
1

Barcelona, Espaa, Anthropos Editorial, Universidad Autnoma Metropolitana, 1998, 306 pgs.

5 importantes para la consolidacin de una conciencia histrica de pueblo, convirtiendo la aparente contradiccin modernizacin-tradicin en una relacin de mutua concordancia. Intentamos as iluminar mejor la comprensin del papel de la tradicin en un proceso de transformacin de la sociedad, de rural a urbana, de agrcola a industrial, en el marco de la influencia de fuertes corrientes ideolgicas y econmicas que afectaron al mundo durante el siglo XX. La relacin de las elites latinoamericanas, acusadas de imitadoras o incapaces, con la modernidad ha estado signada por aparentes paradojas y contradicciones, tal vez por las difciles condiciones de las sociedades latinoamericanas en trance de asumir el desarrollo de un proyecto de modernidad, en un contexto histrico todava limitado por el tradicionalismo colonial de raz ibrica. De all la importancia que tuvo la reflexin sobre los diversos proyectos modernizadores y el papel de las tradiciones y las condiciones de las sociedades autctonas. En el caso venezolano la comprensin del papel que jugaron intelectuales de temperamento conservador, pero comprometidos con el proceso de modernizacin y democratizacin postgomecista adquiere un gran inters para entender la compleja relacin de nuestras elites con la modernidad y con los procesos de transformacin de la sociedad. Igualmente podemos comprender mejor el papel de la tradicin en el proceso de transformacin de la sociedad, de rural a urbana, de agrcola a industrial, durante el siglo XX. Segn palabras de Alan Knight, el estudio del nacionalismo en Latinoamrica se ha caracterizado por la escasez de rigor2. La presente investigacin intenta una percepcin ms compleja de la aparicin de un nacionalismo integrador y modernizador.

Estado actual de nuestros conocimientos

Mario Briceo Iragorry y Mariano Picn Salas han sido estudiados por diversos autores desde la dcada de los sesenta, pero la mayor parte de dichos estudios tienen un enfoque ms literario que histrico. De idntica manera han sido vistos ms como intelectuales aislados que como miembros activos de una elite intelectual y poltica que encara el proceso de modernizacin postgomecista y que forman parte de la gestacin de polticas de Estado modernizadoras. Por lo general, se ha estudiado el pensamiento de ambos autores como suma de parcelas inconexas (educacin, tradicin, etc.), pero falta una evaluacin completa de sus ideas.
2

Ver Alan Knight, Pueblo, poltica y nacin, siglos XIX y XX en Naciones, gentes y territorios, p. 371.

6 En la oportunidad de conmemorarse los centenarios del nacimiento de los autores, 1997 para Mario Briceo Iragorry y 2001 para Mariano Picn Salas, se publicaron varios artculos en revistas y libros dedicados a ambos intelectuales, sumando a eso la realizacin de un conjunto de jornadas de investigacin en torno a su vida, obra y pensamiento. Respecto a Mario Briceo Iragorry una perspectiva interesante, y ms comprehensiva que muchas, la podemos encontrar en la obra de Fidel Rodrguez Legendre, Al filo de la hora undcima3, donde la biografa del autor se presenta de manera integrada con la poltica y el clima intelectual de la poca. Por otra parte, la obra de Luis Javier Hernndez Carmona, Mario Briceo Iragorry, La palabra en el tiempo, el tiempo en la palabra4, est centrada en el hecho literario ms que en su perspectiva proyectiva sobre la poltica de su tiempo. La recopilacin Presencia y crtica de Mario Briceo Iragorry5 tambin nos trae a colacin diversas percepciones de la obra del intelectual. Desde Manuel Caballero hasta Atanasio Alegre recorren aspectos polticos, literarios y culturales del autor. Para el estudio que pretendemos desarrollar, trabajos como el de Laura Febres de Ayala, El diplomtico en Centroamrica (19361941), la de Rafael ngel Rivas Dugarte, Don Mario y Don Mariano: Vidas paralelas, los textos de Nereida Parada, Mario Briceo Iragorry: La educacin y la formacin de los valores de la venezolanidad, Josefina Bernal, Historia y realidad poltica en Mario Briceo Iragorry, Diana Rengifo, La obra histrica y la accin poltica en Mario Briceo Iragorry, Ins Quintero, Mario Briceo Iragorry: crtica y resurreccin del pasado, de Reinaldo Rojas, El tema nacional en la obra de Mario Briceo Iragorry, y Julio Carrillo, La tradicin en el pensamiento de Mario Briceo Iragorry, adquieren nuevo valor para el estudio de la percepcin del autor sobre los fenmenos de la modernizacin y a la tradicin, la construccin de la nacin y la relacin entre la obra del autor y la poltica de la poca. En la compilacin de Rafael ngel Rivas Dugarte sobre Briceo Iragorry, Veinticuatro visiones sobre Mario Briceo Iragorry6 encontramos un conjunto de artculos de autores de generaciones tan distintas como el mismo Mariano Picn Salas y Elas Pino Iturrieta. A los efectos del presente trabajo, el texto de Briceo Iragorry Nuestros escritores hablan de s mismos es particularmente importante. De igual manera, las ponencias de Elas Pino
Caracas, Comisin Presidencial para Fundacin Mario Briceo Iragorry, 1998, 4 Caracas, Comisin Presidencial para Fundacin Mario Briceo Iragorry, 1998, 5 Caracas, Comisin Presidencial para Fundacin Mario Briceo Iragorry, 1997, 6 Caracas, Comisin Presidencial para Fundacin Mario Briceo Iragorry, 1998,
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el Centenario 224 p. el Centenario 240 p. el Centenario 380 p. el Centenario 340 p.

del Nacimiento de Mario Briceo Iragorry / del Nacimiento de Mario Briceo Iragorry / del Nacimiento de Mario Briceo Iragorry / del Nacimiento de Mario Briceo Iragorry /

7 Iturrieta, Pueblo, humanismo y pesimismo, y de Domingo Miliani, Tradicin y nostalgia de hispanidad, adquieren relevancia en el estudio de la tradicin y el concepto de pueblo en el autor. La recopilacin ms importante de fuentes directas sobre el autor trujillano es obra de Rivas Dugarte y Gladys Garca Riera, publicada en el marco del Centenario7. El Congreso de la Republica realiz un trabajo igualmente excepcional con la publicacin de las Obras Completas de Mario Briceo Iragorry entre 1988 y 1998 en 23 tomos8. Respecto a Mariano Picn Salas, tambin contamos con las fuentes primarias y buen nmero de estudios. La publicacin de sus obras completas en la coleccin Biblioteca Mariano Picn Salas de Monte vila Editores, al conmemorarse los veinte aos de la muerte del intelectual en 1985, representa una importante iniciativa que no ha tenido una culminacin feliz hasta el momento. La Biblioteca Mariano Picn Salas ha sido publicada de manera irregular, an as adquiere una gran relevancia por ser el esfuerzo de publicacin ms completo. Las Obras selectas9 editadas por Edime en 1953 siguen siendo muy tiles an hoy. El tomo 101 de la Biblioteca Ayacucho, Viejos y Nuevos Mundos10, representa una interesante compilacin contempornea, precedida por una introduccin de Guillermo Sucre que, aunque centrada en el aspecto literario del autor, consigue ofrecer una visin ms integral de su obra. La compilacin de Julio Miranda, Vigencia de Mariano Picn Salas, cuatro ensayos11, de reciente edicin, nos ofrece, desde una perspectiva crtica, un acercamiento novedoso a diversos aspectos de la obra de Picn Salas, su posicin frente a la industria petrolera, su papel como narrador, su aporte al debate cultural y frente al reto audiovisual. Sigue predominando el enfoque culturalista y literario. La recopilacin de Delia Picn, Mariano Picn Salas, Embajador de Venezuela12, nos presenta la labor diplomtica del intelectual en el servicio exterior venezolano. La revista Actual de la Direccin de Cultura de la Universidad de Los Andes public un dossier especial en el nmero 46 de su tercera etapa, en la edicin publicada para el perodo abriljunio de 2001 con acercamientos mayoritariamente literarios, pero dentro de esta

Fuentes documentales para el estudio de Mario Briceo Iragorry, Caracas, Comisin Presidencial para el Centenario del Nacimiento de Mario Briceo Iragorry / Fundacin Mario Briceo Iragorry, 1997, 448 p. 8 Mario Briceo Iragorry, Obras Completas, Caracas, Ediciones del Congreso de la Repblica, 23 tomos, 1988-1998. 9 Madrid, Ediciones Edime, 1953, 1152 p. 10 Caracas, Biblioteca Ayacucho, 1983, 685 p. 11 Caracas, Casa Nacional de las Letras Andrs Bello, 2001, 165 p. 12 Caracas, Universidad Catlica Andrs Bello, 2 edicin, 2000. 600 p.

8 recopilacin es importante destacar, para efectos de la presente investigacin, el estudio de Ana Arena Saavedra13 y el ensayo de Luis J. Hernndez14, reflexiones en torno a las contradicciones de la construccin de la identidad en la sociedad venezolana postgomecista, y a la relacin entre Mario Briceo Iragorry y Mariano Picn Salas, respectivamente. La historiografa sobre las transformaciones polticas y sociales que se impulsaron luego de la muerte de Juan Vicente Gmez es amplia y profunda. La mayor parte de dicha bibliografa fortalece la percepcin de dos agendas polticas diferenciadas a partir de 1936: la positivista continuidad del antiguo rgimen y tmida apertura poltica, y la radical popular, de tendencia izquierdista y populista. El debate venezolano a partir de 1936 es uno de los temas ms ampliamente estudiados, desde los textos de Manuel Caballero hasta las reflexiones de scar Battaglini y Luis Ricardo Dvila. La relacin entre el nacionalismo y la modernizacin en Venezuela surge en las obras de Arturo Sosa Abascal en relacin con los programas polticos previos a la formacin de Accin Democrtica, por ejemplo. Los trminos modernizacin y nacionalismo son usados, de manera extensa y comn, por distintos autores, desde la sociologa y la economa, hasta la historia. El uso comn de dichos conceptos no implica necesariamente un conocimiento profundo de sus implicaciones histricas. La relacin entre el nacionalismo y los procesos de modernizacin ha sido un leit motiv fundamental de toda una escuela de estudios sobre el fenmeno nacionalista, de raigambre europea, cuyo autor fundamental es Ernest Gellner15. Esta postura est sujeta a profundos debates en la actualidad16, y se muestra insuficiente para entender las vicisitudes del nacionalismo latinoamericano, pero de cualquier manera puede ser til para acceder a una percepcin de la relacin entre los procesos de industrializacin y las caractersticas del nacionalismo contemporneo. Respecto al nacionalismo en Latinoamrica, encontramos algunos estudios interesantes, Alan Knight public recientemente una ponencia dedicada al tema en el marco de un conjunto de reflexiones sobre historiografa latinoamericana17; en la misma recopilacin
Ana Arena Saavedra, La identidad inarmoniosa, rasgo determinante de la sociedad venezolana de comienzos del siglo XX en la obra de Mariano Picn Salas, en Actual N46, p. 88 ss. 14 Luis J. Hernndez, Dilogo en la montaa: Mario y Mariano, en ibdem, p. 222 y ss. 15 Ernest Gellner, Naciones y nacionalismo, Mxico, Alianza Editorial / Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (Coleccin Los Noventa), 1988, 190 p. 16 Un ejemplo de esta situacin son las ponencias recopiladas por John Hall en Estado y nacin (Ernest Gellner y la teora del nacionalismo), Madrid, Cambridge University Press, 2000, 416 p. 17 Alan Knight, Pueblo, poltica y nacin, siglos XIX y XX en Naciones, gentes y territorios, Medelln, Universidad de Antioquia, pp. 370 406.
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9 encontramos un ensayo de Hans Knig que, aunque remite fundamentalmente al caso colombiano, abunda en disquisiciones tericas y conceptuales que pueden ser tiles para el presente trabajo18. Una referencia comn en los dos ltimos autores mencionados nos remite directamente a una importante bibliografa sobre el tema: el texto de Hans-Joachim Knig, Reflexiones tericas acerca del nacionalismo y el proceso de formacin del Estado y la nacin en Amrica Latina19 segn Knight ofrece una buena bibliografa20, al igual que la recopilacin coordinada por Ignacio Sosa21, y la obra de Ricaurte Soler22.

Esquema del plan de Trabajo

I. Venezuela a la muerte del dictador segn las visiones de Mariano Picn Salas y Mario Briceo Iragorry: entrada al siglo XX? II. Tradicin y modernizacin en el pensamiento de Mario Briceo Iragorry y Mariano Picn Salas. 1. Entre el progreso y la disolucin: la modernizacin desde afuera, modernizacin desde adentro. Las races y consecuencias del cambio. 2. El papel de la tradicin en la preservacin y consolidacin de la venezolanidad. III. El nacionalismo como programa poltico de modernizacin en Mario Briceo Iragorry y Mariano Picn Salas: preservamos la tradicin asumiendo la trasformacin. 1. Preservar y transformar: el camino nacionalista endgeno de modernizacin. 2. La educacin nacionalista y la consolidacin-extensin de la venezolanidad. a. El problema de la educacin en un contexto de modernizacin. b. La venezolanizacin de los inmigrantes. la

Resumen de los captulos a desarrollar

Venezuela a la muerte del dictador segn las visiones de Mariano Picn Salas y Mario Briceo Iragorry: entrada al siglo XX?
Mario Briceo Iragorry y Mariano Picn Salas crecieron en el seno del gomecismo, y su posicin frente al mismo no es slo la del analista sino tambin la del actor, no es un ejercicio nicamente de historia sino tambin de poltica. Ambos autores asumen una posicin clara frente a la muerte de Juan Vicente Gmez, considerada una ruptura histrica de proporciones seculares, punto de ruptura entre dos siglos e inicio de un proceso de

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Hans Knig, Nacionalismo: un problema especfico de la investigacin histrica de procesos de desarrollo en Naciones, gentes y territorios, Medelln, Universidad de Antioquia, pp. 323 368. 19 Memorias de la Academia Mexicana de Historia, XXVIII, 1995, pp. 526. 20 Alan Knight, Pueblo, poltica y nacin, siglos XIX y XX, p. 372. 21 Ignacio Sosa et. al., El nacionalismo en Amrica Latina, Mxico, UNAM, 1981. 22 Idea y cuestin nacional latinoamericana, Mxico, Siglo XXI, 1986.

10 importantes transformaciones. Ser esta conciencia de ruptura la que influir

poderosamente en las concepciones posteriores.

Tradicin y modernizacin en el pensamiento de Mario Briceo Iragorry y Mariano Picn Salas

Presentaremos las percepciones y reacciones que frente al proceso de modernizacin generan ambos intelectuales. Los temores ante el carcter extrnseco y las consecuencias disolutas de la modernizacin sobre la conciencia de pueblo llevan a la revalorizacin de tradiciones concebidas como depositarias de una esencialidad venezolanista que consideran necesario preservar. De esta manera la tradicin asume un papel activo en la preservacin y consolidacin de la venezolanidad.

El nacionalismo como programa poltico de modernizacin en Mario Briceo Iragorry y Mariano Picn Salas: preservamos la tradicin asumiendo la trasformacin
Presentaremos la toma de conciencia de ambos intelectuales respecto a la necesidad imperiosa de modernizar las estructuras y los mecanismos de poder de la sociedad venezolana. Se enlaza este proceso de modernizacin con la revalorizacin previa de la tradicin y la necesidad de preservar de la disolucin la conciencia histrica popular. De esta manera, en este captulo presentaremos el camino que lleva a la solucin nacionalista del falso dilema dicotmico entre la modernidad y la tradicin. Por este medio, preservar y transformar, el camino nacionalista transfigura en endgeno el proceso de modernizacin. La instrumentalizacin de dicho programa nacionalista de modernizacin est imbricado con la creacin de estructuras e instituciones educativas que defiendan las caractersticas proclamadas como esenciales y valoradas del venezolano, integradas en un conocimiento moderno asumido como universal. De esa manera un sistema educativo nacional consolidado implica la consolidacin-extensin de la venezolanidad en un contexto de modernizacin. La manera en que se asume la venezolanizacin de la masa migratoria que est llegando a Venezuela es sintomtica de estos mecanismos.

Ubicacin de las fuentes y centros de documentacin

Las fuentes primarias de esta investigacin son las obras de Mario Briceo Iragorry y Mariano Picn Salas que se citan en su mayor parte publicadas por editoriales venezolanas. El material citado se encuentra principalmente en la Biblioteca Central de la Universidad Central de Venezuela, la Hemeroteca Nacional y la Biblioteca Nacional.

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Bibliografa tentativa
Fuentes primarias
BRICEO IRAGORRY, Mario, Cartas con destino (correspondencia indita), Caracas, Comisin Presidencial para el Centenario del Nacimiento de Mario Briceo Iragorry / Fundacin Mario Briceo Iragorry, 1997, 448 pp. ________________________, Introduccin Tipografa Americana, 1952, 150 pp. y defensa de nuestra historia, Caracas,

________________________, Mensaje sin destino y otros ensayos, Caracas, Biblioteca Ayacucho, 1988, 574 p. ________________________, Obras Completas, Caracas, Ediciones del Congreso de la Repblica, 23 tomos, 1988-1998. ________________________, Patria Arriba, Caracas, Monte vila Editores Latinoamericana / Fundacin Mario Briceo Iragorry, 1998, 80 pp. ________________________, Tapices de Historia Patria (Esquema para una morfologa de la Cultura Colonial), 3 edicin, Editorial Iqueima, Bogot, Colombia, 1950, 186 pp. PICN, Delia, Mariano Picn Salas, Embajador de Venezuela, Caracas, Universidad Catlica Andrs Bello, 2 edicin, 2000. 600 pp. PICN SALAS, Mariano, Autobiografas, Caracas, Monte vila Editores, C. A. (Biblioteca Mariano Picn Salas I), 1987, 288 pp. ___________________, Crisis, cambio y tradicin; ensayo sobre la forma de nuestra cultura, Caracas, Edime (Coleccin Autores Venezolanos), 1955, 242 pp. ___________________, De la Conquista a la Independencia: tres siglos de historia cultural hispanoamericana, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1982, 264 pp. ___________________, Europa Amrica, Caracas, Monte vila Editores Latinoamericana (Biblioteca Mariano Picn Salas V), 1991, 318 pp. __________________, Los malos salvajes: civilizacin y poltica contempornea. Buenos Aires: Editorial Suramericana, 1962. 134 pp. __________________, Obras selectas, Madrid, Ediciones Edime, 1953, 1152 pp. ___________________, Suma de Venezuela, Caracas, Monte vila Editores, C. A. (Biblioteca Mariano Picn Salas II), 1988, 475 pp. ___________________, Viajes y estudios latinoamericanos, Caracas, Monte vila Editores (Biblioteca Mariano Picn Salas V), 1991, 296 pp. ___________________, Viejos y Nuevos Mundos, Caracas, Biblioteca Ayacucho, 1983, 685 pp. PICN SALAS, Mariano, Betancourt, Rmulo, Siso Martnez, J. M. y Oropesa, Juan, Mariano Picn Salas (Correspondencia cruzada entre Rmulo Betancourt y Mariano Picn Salas 1931 1965). Caracas, Ediciones de la Fundacin Diego Cisneros, 2 edicin, 1978. 253 pp. PICN SALAS, Mariano y otros, El bien del intelecto, Caracas, Monte vila Editores Latinoamericana / Facultad de Humanidades y Educacin de la Universidad Central de Venezuela, 1997, 65 pp.

12 RIVAS DUGARTE, Rafael ngel y Gladys Garca Riera, Fuentes documentales para el estudio de Mario Briceo Iragorry, Caracas, Comisin Presidencial para el Centenario del Nacimiento de Mario Briceo Iragorry / Fundacin Mario Briceo Iragorry, 1997, 448 pp.

Fuentes secundarias: reflexiones en torno a los autores

AZZARIO, Esther A. La prosa autobiogrfica de Mariano Picn-Salas. Caracas, Universidad Simn Bolvar, Coleccin Rescate, 1980, 171 pp. CONSALVI, Simn Alberto. Profeca de la palabra. Vida y obra de Mariano Picn-Salas. Caracas, Tierra de Gracia Editores, 1996, 565 pp. FELI Cruz, Guillermo. Para un retrato psicolgico de Mariano Picn-Salas. Santiago de Chile, Editorial Nascimento, 1970, 101 pp. HERNNDEZ CARMONA, Luis Javier, Mario Briceo Iragorry, La palabra en el tiempo, el tiempo en la palabra, Caracas, Comisin Presidencial para el Centenario del Nacimiento de Mario Briceo Iragorry / Fundacin Mario Briceo Iragorry, 1998, 240 pp. MIRANDA, Julio (comp.), Vigencia de Mariano Picn Salas, cuatro ensayos, Caracas, Casa Nacional de las Letras Andrs Bello, 2001, 165 pp. MORALES BENTEZ, Otto. Rutas para acercarse a la obra de Mariano Picn Salas. Mrida, Ediciones del Rectorado, Academia de Mrida, 1996, 131 pp. PALENZUELA, Juan Carlos. Las formas y las visiones, Mariano Picn-Salas. Caracas, Galera de Arte Nacional, 1984, 276 pp. PINEDA, Rafael. Iconografa de Mariano Picn-Salas. Texto, investigacin documental e iconogrfica. Caracas, Biblioteca Ayacucho, 1989, 257 pp. RIVAS DUGARTE, Rafael ngel (comp.), Veinticuatro visiones sobre Mario Briceo Iragorry, Caracas, Comisin Presidencial para el Centenario del Nacimiento de Mario Briceo Iragorry / Fundacin Mario Briceo Iragorry, 1998, 340 pp. RODRGUEZ LEGENDRE, Fidel, Al filo de la hora undcima, Comisin Presidencial para el Centenario del Nacimiento de Mario Briceo Iragorry / Fundacin Mario Briceo Iragorry, 1998, 224 pp. Varios autores, Presencia y crtica de Mario Briceo Iragorry, Caracas, Comisin Presidencial para el Centenario del Nacimiento de Mario Briceo Iragorry / Fundacin Mario Briceo Iragorry, 1997, 380 pp.

Hemerografa
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13 BOBBIO, Norberto, Sobre la presencia de la cultura y la responsabilidad de los intelectuales en Norberto Bobbio, el filsofo y la cultura (antologa), Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1996, 471 485 pp. CABALLERO, Manuel, Gmez, el Latinoamericana, 1995. 390 pp. tirano liberal, Caracas, Monte vila Editores

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Nacionalismo, modernidad, modernizacin y tradicin

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Otras fuentes
CAMERO, Ysrrael, Mariano Picn Salas: el centenario del intelectual, en Venezuela Analtica, 26 enero 2001, http://www.analitica.com/va/arte/tendencias/1004773.asp. LUCIN, scar, Mariano Picn Salas: buscando el camino, Caracas, Coleccin Cine Archivo de Bolvar Films, versin VHS, 30 min.

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Cronograma tentativo
Los meses de febrero y marzo de 2002 estarn dedicados a la recoleccin de los datos y a la redaccin tentativa de los captulos. Entre abril y mayo se realizar la redaccin y correccin del trabajo final. Con posterioridad a la discusin y correccin de la tutora el trabajo ser presentado y defendido durante el mes de junio.