2.5.

Desarrollo del autoconcepto e identidad homosexual Daz Loving (1999) denomina autoconcepto a la percepcin que el individuo tiene de s mismo y todo aquello que considera suyo como: la familia, el cuerpo, las emociones, actitudes, y posesiones, reflejadas en las experiencias personales-socio-culturales. Segn Woolfolk, (1999) el autoconcepto, se encuentra relacionado con la autoestima, siendo que incluso se utilizan de manera frecuente ambos trminos crendose confusiones con respecto a cada uno. La diferencia entre estos trminos estriba en que, el autoconcepto es una estructura cognoscitiva; mientras que la autoestima, es una evaluacin afectiva de quin es uno. Pues tal y como menciona Lujn (2002), el autoconcepto se refiere a los aspectos cognitivos, a la percepcin e imagen que cada uno tiene de s mismo, mientras que la autoestima, se refiere a los aspectos evaluativos y afectivos, es decir, el cmo se evala y acepta una persona. Para William James (1980 en Acua, 1991) el s-mismo se relaciona con los pronombres yo y mo, incluyendo cuerpo, posesiones, estados de conciencia y reconocimiento social. El Yo se conforma de un Yo social, que se refiere a las opiniones y reconocimiento que se tiene de los otros; un Yo material, que se refiere a todo lo que posee la persona (cuerpo, dinero, casa, familia); y de un Yo espiritual, que abarca facultades y disposiciones psicolgicas del individuo. Por su parte, Cooley (1992 en Myers, 2005) propone al s mismo reflejado, que es el resultado de lo que la persona recibe como reflejo de la sociedad determinado por la percepcin que otras personas manifiestan hacia uno mismo, mientras que Shavelson, Hubner, y Staton (1976 en Be y Santiago 2006) proponen que el autoconcepto se refiere a la percepcin que el individuo tiene de s mismo, la cual se basa directamente en sus experiencias en relacin con los dems y en las atribuciones que l mismo realiza de su propia conducta. Por otro lado, Rogers considera que el autoconcepto est conformado por las caractersticas de personalidad conscientes en el sujeto y sobre las cuales tiene control. El conocimiento de s mismo es importante, ya que con esto se tiene nocin de los propios valores, metas y las cosas que dan significado a la propia vida. Este conocimiento propio, se adquiere mediante la observacin del yo en accin, en particular en las relaciones sociales (Dicaprio, 1989). El desarrollo del autoconcepto en el individuo, ha sido considerado como un factor central en su madurez personal y su autonoma; se encuentra directamente relacionado con la construccin de la identidad y su desarrollo global, conformando de esta manera su personalidad. Se ha enfatizado el impacto macroscpico del autoconcepto y la importancia que tiene no slo para el bienestar del individuo, sino para el de la sociedad en general (Satir, 1991). Ardila (2008), comenta que en cuanto al desarrollo del autoconcepto, se ha documentado ampliamente en nios y nias heterosexuales, pero no se cuenta con una base slida emprica sobre el desarrollo del autoconcepto en lesbianas y en hombres homosexuales, puesto que el formular esta teora implicara el conocimiento y la claridad de los factores biolgicos, psicolgicos y sociales que influyen en la orientacin sexual. Menciona tambin que el ciclo vital se centra en la familia, los factores sociales, institucionales,

culturales e histricos, y enfatiza la plasticidad evolutiva, es decir; que la identidad sexual puede ser fluida durante ciertos perodos del ciclo vital y cristalizada en otros, adems seala que gran parte del desarrollo se centra en el aprendizaje social, del cual se adquieren las actitudes, valores y pautas de comportamiento y es en este punto donde los nios homosexuales desde temprana edad, van adquiriendo el sentimiento de ser diferentes, no tienen figuras con quienes identificarse y tampoco entienden lo que significa el atractivo sexual y afectivo por las personas de su mismo sexo, esto los lleva a aislarse, desterrarse y a sentirse diferentes, teniendo que desarrollarse psicolgicamente sin la ayuda de modelo de roles y sin el apoyo de familia y amigos. Ms adelante en la adolescencia las dificultades se agudizan, pues a los problemas generales de la misma, se suman los de la orientacin sexual, se comienza a tener las primeras conductas abiertamente homosexuales, pudiendo ser conductas sexuales o en su ausencia, fantasas homosexuales. Aparecen la masturbacin con fantasa homosexual, que les produce un gran sentimiento de culpa y remordimiento, agregando el valor de pecado que suele dar la religin, provocando efectos muy negativos sobre el desarrollo psicolgico de estos adolescentes (Ardila, 2008). Cuando comienzan a descubrir este contraste con sus compaeros heterosexuales, pueden dejar de identificarse con sus compaeros e incluso dejar de pertenecer al grupo, comienzan a sentirse solos e incomprendidos, pueden sentir vergenza, que a la larga les puede propiciar una baja autoestima, tendern a retraerse ms, dejan de participar en actividades sociales y se acostumbran a ocultar sus deseos y sentimientos, se alejan de su familia. En ocasiones puede aceptar tener relaciones heterosexuales para convencer a su grupo de que es igual a ellos, buscando la aceptacin, estableciendo relaciones poco satisfactorias o promiscuas con todos los riesgos que eso implica para su salud fsica y emocional, se encuentran en una fase de negacin de su propia homosexualidad (Castaeda, 1999). Ya entrando a la juventud tienen mayor libertad y a veces su propio dinero, pueden estar en un ambiente en el que su opinin y punto de vista se toma en cuenta, adquieren mayor autonoma y mayor capacidad de decisin, se sienten mejor y generalmente es en este perodo donde se hace la autoaceptacin de la homosexualidad y en ocasiones se asume una identidad gay (Ardila, 2008); se reconocen los deseos, fantasas y sentimientos homosexuales, se explora la idea e incluso se puede comenzar a verbalizarla con algn amigo, y la homosexualidad se vuelve el tema ms importante de su vida (Castaeda, 1999). Sin embargo los jvenes que tienen mucha presin social o personal y la autoaceptacin e identidad son deficientes, pueden casarse para despus divorciarse, pueden decidir quedarse solos enfrentando las crticas sociales, o pueden llevar una doble vida, que los llena de angustias y dificultades. Su vida sexual se limita a encuentros casuales y espordicos, su vida afectiva es bastante inestable y limitada. Sus problemas de identidad les impiden llevar una vida psicolgicamente sana, al pretender ser heterosexuales en sus relaciones interpersonales (Ardila, 2008). Estas relaciones interpersonales, en especial las de pareja, son el medio propicio para el desenvolvimiento, crecimiento y la realizacin del mbito personal y del autoconcepto. Es dentro de sta

relacin amorosa, dnde los miembros de la pareja lucharn para ampliar ese potencial por medio de la capacidad de reaccin, con el fin de que se correspondan las disposiciones al crecimiento personal de ambos (Willi, 2004).

2.5.1. Autoconcepto y pareja Para comprometerse en una relacin de pareja, es necesario reconocer los deseos afectivos y sexuales, formarse una identidad y un autoconcepto de s mismo. En cuanto a homosexuales se refiere, Soriano (1996 en Soriano, 2000) propone que se pasa por un proceso de distintas fases que van desde el autodescubrimiento y la toma de conciencia de que se es homosexual, hasta llegar a aceptarlo e integrarlo en su autoconcepto; sus fases propuestas son: 1) La sensibilizacin, en la cual se comienza a reconocer que se siente algo que no es lo esperado y generalmente no se comprende, son frecuentes las dudas, la confusin y los sentimientos negativos tanto hacia uno mismo como hacia lo que se est sintiendo. 2) La toma de conciencia de deseos hacia el mismo sexo, es la fase donde se asume la propia orientacin sexual pero sin admitir la definicin de homosexual (me gustan las personas del mismo sexo, pero no soy homosexual), es caracterstico ocultar lo que se siente a los dems y tratar de pasar por heterosexual, no hay relacin con otras personas homosexuales y se tiene la expectativa y deseo de que estos sentimientos cambien. 3) Reconocimiento y autodefinicin como homosexual, aparece la necesidad de estar en contacto con otras personas homosexuales, se mantiene una doble vida con una ocultacin de la homosexualidad en el entorno prximo, se presentan notables ambivalencias respecto al significado que la persona conoce del hecho de ser homosexual. 4) Aceptacin de la propia homosexualidad, al llegar a esta fase se concede un significado muy positivo al ser homosexual, se afirma estar satisfecho con la orientacin sexual, describindola como la caracterstica ms importante de s mismo, se percibe a la sociedad formada por dos grupos (heterosexual/homosexual), siendo de ste ltimo del cual se siente o desea formar parte. 5) La integracin de la homosexualidad como parte de la identidad personal y social, es cuando nicamente se le concede a la homosexualidad un significado sexual, pues ya no es la primera o una de las primeras caractersticas del s mismo. En esta fase la homosexualidad no interfiere y no mediatiza las relaciones interpersonales ni la propia vida. Daz (2004), propone un modelo que elabora a partir de su propio proceso de aceptacin como hombre de preferencia homosexual y con su trabajo con grupos teraputicos, menciona que los momentos pueden traslaparse o ser simultneos, presentar una secuencia distinta o quedarse atorado en alguna de estas etapas: 1. Ignorancia y duda.- Etapa previa a la autoaceptacin, se tiene cierta consciencia de la atraccin sexual hacia personas del mismo gnero, sin entender la situacin (puede haber introyeccin de homofobia).

2. Reconocimiento.- Al darse cuenta de la preferencia sexual se inicia el proceso de autoaceptacin, al inicio esto se vive con mucho conflicto por no ser como la sociedad e incluso uno mismo esperaba (consecuencia de la homofobia introyectada) se adoptan actitudes y sentimientos de autorrechazo, reflejo de la imagen negativa que se tiene de la homosexualidad, lo que determina nuestra autoimagen. 3. Bsqueda.- Se inicia una bsqueda para entender la preferencia sexual, el modo en el que se manifiesta, su sentido y esencia, es una poca de investigacin acerca de la orientacin sexual en educacin, ciencia o arte, en esta etapa es importante explorar la subcultura gay/lsbica, los centros de reunin, las alternativas de vida etc, pues se buscan elementos para integrar la orientacin sexual a la propia vida, para entenderse como seres humanos con una caracterstica particular y conocer personas con la misma preferencia sexual para poder establecer relaciones de amistad y de pareja y aprender la manera de relacionarse. 4. Afirmacin.- En esta etapa se expresa la preferencia sexual y se deja de lado la clandestinidad, surge el proceso conocido como salida de closet. Aqu aparece una actitud de confrontacin social que se basa en una conciencia crtica para poder cuestionar el discurso social y hacer visible la preferencia sexual. Tambin se pueden adoptar actitudes de resentimiento como respuesta al rechazo y agresiones recibidas. Se puede estructurar una autodefinicin de gay o de ambiente, que hace sentirse ligado a una poblacin con la misma preferencia sexual, pero esto implica separarse de los otros grupos sociales y aislarse mientras se vive esta etapa de darle vueltas a la homosexualidad. 5. Reestructuracin.- Esta etapa conlleva la resignificacin de los valores, la sexualidad y la forma de percibir la diversidad sexual, se reestructura el concepto de homosexualidad, y cambia la autoimagen y la autoestima, se toma conciencia de no tener que modificar la orientacin sexual, sino de ir desapareciendo los autorrechazos, los autosabotajes y la idea de ser seres humanos de segunda categora, se reformula la vida y su sentido. 6. Consolidacin.- En este momento ya se ha reestructurado el proyecto de vida, los valores e ideas en relacin con la preferencia sexual y se ha logrado la integracin como parte importante de la persona, sin ser el centro pero teniendo congruencia con esta preferencia. Se ha trascendido el autorrechazo y la desvalorizacin, se han satisfecho las necesidades y la autoafirmacin, se descubre el sentido de la preferencia sexual y de la vida, se cuestiona lo que la sociedad pide y lo que uno es y quiere ser. Estos procesos de autoaceptacin y formacin del autoconcepto e identidad homosexual, continan durante toda la vida, y es en base a nuevas experiencias y situaciones que se sigan consolidando, afirmando, cambiando, y modificando. Con respecto a las relaciones de pareja en mujeres homosexuales, en el estudio de Soriano (2000), se reporta de manera general que los conflictos entre ellas se deben a las discrepancias que tienen en las fases de aceptacin del s mismo, cuando se estn cuestionando diferentes aspectos de quines son y de sus vidas, o al hecho de si tienen miedo a ser descubiertas y el no reconocerse como lesbianas, haciendo difcil el definir una

relacin, comprometiendo su estabilidad y llevando a varias rupturas, ya sea porque quien no se reconoce como lesbiana se sienta presionada o porque quien se reconoce y acepta, no se siente capaz de afrontar la no definicin de su compaera. Es de gran importancia la revisin de este autoconcepto en cuanto a la seleccin y mantenimiento de la pareja, debido a que en el mejor de los casos, ambos integrantes logran realizar su potencial dentro de la interaccin; sin embargo, eso no sucede la mayora de las veces, en ocasiones las primeras fases de la relacin ocurren como cualquiera, en la cual no existen conflictos, esto cambia ms adelante y la otra persona confa en que el amor sanar esas indicaciones ignorando las primeras advertencias, es entonces que el relato del autoconcepto propio queda en manos de la otra persona, pues uno se refleja y comienza a describirse como otros lo perciben (Vrseda, Gurrloa, Balczar y Bonilla, 2010). El autoconcepto, la autorrealizacin, el potencial, as como la definicin y aceptacin de la orientacin sexual, con los que cuenta una persona al formar una pareja son relevantes, ya que dependiendo del estado o condicin de estos, ser el ajuste que pueda lograr dentro de su relacin de pareja; pues como menciona Lujn (2002), las concepciones y autopercepciones de la propia persona funcionan como un instrumento de unidad y gua en la eleccin de sus conductas, sus expectativas de vida y en la naturaleza de las relaciones que mantiene con otras personas, y su potenciacin o inhibicin condiciona el desarrollo humano.