De Berlin A Germania Une Mutation Urbaine Et Politique

UNIVERSITE LUMIERE LYON 2
Institut dEtudes Politiques de Lyon
De Berlin Germania : une mutation urbaine et politique

Analyse du plan gnral durbanisme pour la ville de Berlin labor par Albert Speer entre 1937 et 1942
Anne universitaire 2008-2009 Sous la direction de M. Bernard Lamizet Soutenu le 3 septembre 2009
Politique, culture, espace public
FOUQUERAY Victor
Membres du jury : M. Bernard Lamizet, Professeur lInstitut dEtudes Politiques de Lyon
Table des matires

Remerciements . . Introduction . . Chapitre I / Introduction thorique ltude du projet Germania . . 1. Larchitecture, cratrice dun espace signifiant. . . 2. Larchitecture, un langage symbolique. . . 3. Larchitecture : deux coupures pour un langage spcifique. . . 4. Les espaces et les mots de Germania. . . 5. Germania, expression dun imaginaire et dun impratif politiques . . Chapitre II / Les rseaux structurants de Germania . . I. La diversit des rseaux de transport. . . A. Des rseaux lchelle de la ville. . . B. Des rseaux lchelle nationale et continentale. . . II. Albert Speer, larchitecte du pouvoir. . . A. La puissance du travail de larchitecte. . . B. Le GBI, organe politique pour la cration de Germania. . . III. Germania, expression de lidal durbanit nazi. . . A. Le pouvoir au centre, le centre au pouvoir. . . B. Germania, le cadre urbain dune nouvelle Allemagne. . . Chapitre III / Les quipements culturels de Germania . . I. Lle des Muses et les lieux de culture. . . A. Lle des Muses : montrer ce que doit tre lart. . . B. Les lieux de culture dans la Grande Avenue. . . II. Les quipements sportifs : un enjeu politique. . . A. Les lieux ddis au sport. . . B. Le sport : une sublimation du politique. . . III. La Hochschulstadt : lducation au service du pouvoir. . . A. Un lieu dducation coupl des instituts de recherche. . . B. La Langemarckhalle, signifiant politique de la Hochschulstadt. . . Chapitre IV / LArc de Triomphe et le Mmorial du Soldat . . I. Deux monuments qui structurent Germania. . . A. LArc de Triomphe : le poids du politique dans la ville. . . B. Le Mmorial du Soldat : glorifier les victoires guerrires. . . II. Linscription de la culture guerrire dans lespace public. . . A. Linscription dans lespace. . . B. Linscription dans le temps. . . III. Lexpression dun rapport violent au monde. . . A. Le potentiel politique de larchitecture. . . B. Germania et les mouvements architecturaux de son poque. . . Chapitre V / Le Grand Dme et le Palais du Fhrer . . I. Le Grand Dme, difice gigantesque au cur du pouvoir. . .
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A. Des dimensions dmesures et une localisation symbolique. . . B. Le Grand Dme : une position dominante. . . II. Le Grand Dme ou la thtralisation du politique. . . A. Religiosit du Grand Dme et opacit du pouvoir. . . B. Le Grand Dme, lieu de la rencontre entre Hitler et les masses. . . III. Germania, le lieu dune mdiation singulier-collectif ? . . A. Hitler, incarnation personnelle du collectif. . . B. Germania ou lannihilation de la mdiation singulier-collectif. . . Chapitre VI / Sdstadt . . I. Sdstadt, une ville cre par le pouvoir. . . A. Les premiers plans de Sdstadt. . . B. Le plan dfinitif de Sdstadt. . . II. Habiter Sdstadt : quelles significations politiques ? . . A. Quest-ce quhabiter une ville ? . . B. Le sens de lhabitat Sdstadt. . . III. Germania ou une remise en cause de la citoyennet. . . A. Un espace urbain tranger aux habitants. . . B. La ville de Germania, lieu dune crise de la sociabilit. . . Conclusion . . Bibliographie . . Annexes . .
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Remerciements
Remerciements
Je voudrais tout particulirement remercier Bernard Lamizet pour sa disponibilit, tous ses prcieux conseils, et pour m'avoir guid tout au long de mon travail. Je tiens aussi remercier Franois Tran pour avoir accept de participer au jury de ce mmoire, et pour mavoir donn accs divers ouvrages qui furent d'une grande importance dans mes recherches. Enfin, merci tous ceux qui, dune manire ou dune autre, mont soutenu tout au long de la rdaction de ce mmoire. On a reproduit dans un got dnormit singulier toutes les merveilles 1 classiques de larchitecture Arthur Rimbaud
Extrait du pome Villes (RIMBAUD, 1972, p. 137).
FOUQUERAY Victor_2009
Introduction
Ltude du projet Germania : un travail pluridisciplinaire M par un dsir inbranlable, jai dcid de doter Berlin dune voirie, ddifices et de places publiques qui lui confreront ternellement la dignit indispensable la capitale de lempire allemand Le projet Germania : dfinition et contexte historique. Le projet Germania dsigne un plan gnral durbanisme recouvrant toute la superficie de la ville de Berlin, qui fut conu par larchitecte Albert Speer (1905-1981) entre les annes 1937 et 1942. Ces dates renvoient un contexte historique spcifique : de 1933 1945, Berlin fut la capitale du Troisime Reich, le rgime politique totalitaire mis en place par Adolf Hitler (1889-1945). Nomm au poste de Chancelier le 30 janvier 1933, Hitler se fit voter les pleins pouvoirs au mois de mars suivant : ds lors, la Rpublique de Weimar fonde en 1919, grce ladoption dune nouvelle constitution, fut remplace par le rgime national-socialiste la tte duquel rgna seul, pendant douze ans, le Fhrer dune Allemagne dsormais nazie. Sensuivit une destruction de la dmocratie, par la suppression progressive des liberts fondamentales, et bientt une guerre mondiale dclenche aprs linvasion de la Pologne, en 1939, par les forces militaires allemandes. Ds les premires annes quil passa la tte du pouvoir, Hitler eut un intrt marqu pour larchitecture, en particulier celle des difices reprsentatifs du pouvoir nazi. Cependant, la planification de Germania, qui correspond au ramnagement de Berlin, constitue le projet architectural le plus important de Hitler : la fois par ltendue de son champ dapplication (la ville de Berlin) et par les dimensions des difices qui le composent, le projet Germania est le symbole dune volont de construire sans gale dans lhistoire 3 contemporaine . Lanne 1937 reprsente la date cl de la chronologie de ce projet : elle correspond la nomination de Speer au poste de Generalbauinspektor, Inspecteur Gnral de la Construction charg de la transformation de la capitale du Reich . A partir de cette date, Speer, en sa qualit de premier architecte du Reich, procda la planification de la ville de Germania, activit laquelle fut mis un terme en 1942, lors de son changement de poste dans lorganigramme du rgime nazi. Cependant, Hitler et Speer, les deux principaux protagonistes du projet Germania, avaient fix lanne 1950 comme celle du passage de la ville de Berlin la ville de Germania : cette date devait tre organise une Weltausstellung, Exposition Universelle , au cours de laquelle la nouvelle capitale du Reich aurait d tre inaugure. Cependant, la Seconde Guerre mondiale, dclenche par le Fhrer lui-mme, remit en cause la possibilit de mener le projet Germania son terme, dabord partiellement, puis totalement, avec la chute du Troisime Reich. La ville, espace de larticulation entre lesthtique et le politique. Au cur de ltude du projet Germania se trouve donc larticulation entre deux notions fondamentales : la ville et le politique. Plus prcisment, ce projet urbain pose la ville comme
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Citation de Adolf Hitler extraite dun discours de novembre 1937 (in : LARSSON, 1982, p. 211). SPEER, 1985, p. 10.
Introduction
une enjeu politique : la ville de Germania correspond une reprsentation du politique, en ce quelle doit tre compose de diffrents difices dont les significations renvoient toutes, dune manire ou dune autre, au pouvoir national-socialiste en place. Par consquent, lespace de la ville de Germania, sur le plan ralis par Speer, reprsente pour Hitler le lieu dune expression de lidentit politique de son propre rgime : les difices dont la construction est prvue dans le projet Germania, ainsi que lorganisation globale de cette ville (lensemble des dynamiques urbaines et des usages sociaux quelle prfigure), doivent symboliser la vision de Hitler quant au fait urbain. Lespace dans lequel devait sinscrire la ville de Germania est, quant lui, un espace particulier, en ce quil se diffrencie tout dabord de lespace rural : Tandis que, dans lespace rural, les conflits ne se jouent pas, quils renvoient des pratiques relles et des enjeux rels - de proprit, de terres, de richesses, dans lespace urbain, en revanche, les conflits sont, en quelques sortes, sublims par des logiques de statut, des logiques de pouvoir et des logiques de mots qui leur donnent leur consistance 4 propre - de mdiation et de reprsentation . Par ailleurs, outre le fait dtre un espace o les imaginaires politiques se confrontent, la ville est aussi le lieu dune mdiation entre le politique et les citoyens : dans lespace public de lurbanit, les individus sont appels reconnatre les symboles du pouvoir sous le regard desquels ils circulent. Ltude du projet Germania met jour la relation entre lesthtique de la ville et le pouvoir politique qui procde sa cration, ainsi qu lamnagement spcifique de son espace : lesthtique de lespace public dans Germania tend reprsenter limaginaire politique du Fhrer. Or, le projet Germania ne fut pas men son terme : cette ville est reste ltat de projet ; cette caractristique constitue la fois un intrt et une limite pour ltude du projet Germania en termes de significations politiques. Limaginaire de Germania : intrt smiologique et contrainte mthodologique. Finalement, les travaux de planification effectus par Speer ne donnrent lieu qu trs peu de ralisations, compte tenu du nombre important des constructions prvues dans le cadre du projet Germania : la majorit des btiments principaux de Germania (ceux qui prsentent les dimensions les plus importantes la fois architecturalement et politiquement) nont pas t construits. De fait, les plans de Germania nont pas t confronts aux contraintes techniques inhrentes toute ralisation architecturale, et qui parfois peuvent entraner une modification des plans initiaux labors par larchitecte : le projet Germania, quant lui, ne donna pas lieu cette valuation en termes de faisabilit. Par consquent, les plans du projet Germania ont la particularit dtre rests saturs de limaginaire politique dont ils dcoulrent, et ils donnent ainsi la possibilit den faire une lecture smiotique partir de plans qui reprsentent, sous la forme dune planification urbaine, un symbole original de limaginaire nazi. Le travail prsent dans ce mmoire constitue une tude qui se donne pour objectif de montrer comment le projet Germania exprime un projet politique. Cependant, le fait de mener une analyse quant aux significations dun objet non rel pose un problme mthodologique : comment procder la mise en lumire de ces significations ? Ltude du projet Germania : une mthodologie spcifique. Afin de pouvoir dgager des conclusions cohrentes quant aux diverses significations du projet Germania, il a t ncessaire de se baser sur des analyses approfondies des diffrents plans de Speer : procder leur lecture implique une mthode spcifique, adapte un travail qui se rvle pluridisciplinaire.
LAMIZET, 2002, p. 14.
Le caractre inachev du projet Germania ma tout dabord conduit tudier sa valeur politique travers le discours de ses protagonistes, au premier rang desquels se trouvent Hitler et Speer : le premier se dfinissant comme la figure politique essentielle du Troisime Reich, qui a donn naissance et jet les bases du projet Germania ; le second correspondant quant lui la figure de larchitecte qui, en sa qualit dartiste, a procd la mise en forme des ides voques par son Fhrer. Cependant, ce discours prsente un inconvnient majeur pour qui veut approfondir ltude du projet Germania : en effet il consiste en un systme signifiant clos associant directement un imaginaire politique particulier (celui du 5 pouvoir national-socialiste) une reprsentation symbolique particulire (celle de la ville) . Aussi, cette tude prparatoire na reprsent que la premire tape de mon travail : je me suis ensuite attach largir mes recherches divers autres champs dtude, et ce afin de pouvoir mettre jour lensemble des significations du projet Germania. Cest parvenu ce niveau de rflexion que le travail de recherche entrepris est devenu pluridisciplinaire. Correspondant lanalyse dune mutation qui est en mme temps urbaine et politique, mon sujet renvoie, par dfinition, diverses disciplines : larchitecture (considre la fois comme une pratique technique et une pratique culturelle, car larchitecture, au-del des comptences spcifiques quelle met en uvre, correspond par ailleurs une forme dart), la politique, lhistoire, lurbanisme, mais aussi la sociologie et la psychologie (la ville rassemble en effet un groupe social spcifique, form par les citoyens ; de plus, lespace urbain constitue un lieu lexpression des identits, ce qui soustend donc des processus didentification et de reprsentation symbolique, deux notions 6 dont ltude peut se rattacher la psychologie) . Par consquent jai t amen lire des ouvrages apparents diverses disciplines, conformment aux nombreux aspects que revt mon sujet : lidologie politique hitlrienne (dont la ville de Germania se veut tre une reprsentation), les figures de Hitler et de Speer (acteurs du projet Germania), lhistoire de larchitecture (et en particulier le contexte architectural de lpoque laquelle Germania fut planifie, pour mettre jour linter-architecturalit de ce projet, ce qui correspond lanalyse des diverses influences architecturales quil fait apparatre) et, enfin, la sociologie des masses (ltude dun groupe social dans une configuration spcifique). Cette accumulation de savoirs thoriques, relatifs chacune des perspectives danalyse offerte par le projet Germania, a permis ltude de mon sujet selon plusieurs approches : aussi, les conclusions tires de ce travail reposent sur une prise en considration de lensemble des problmatiques quil implique. Par ailleurs, ce socle de connaissances a permis de transformer en un avantage ce qui, au dbut de mes recherches, reprsentait un inconvnient : le manque de documents en langue franaise relatifs au projet Germania et, plus gnralement, labsence douvrages spcialiss prsentant une tude smiologique de ce projet. Ainsi, la mthodologie utilise pour ce mmoire correspond la mise en application de savoirs thoriques provenant de multiples disciplines, et ce dans le but de raliser une tude fonde sur la multiplication des regards ports sur mon sujet.
A cet gard, le cas de Speer est trs intressant : condamn 20 ans de prison par le tribunal international de Nuremberg en
1946, il eut la possibilit, durant sa dtention, de rdiger ses Mmoires. Cet ouvrage prsente un intrt double : la fois le tmoignage essentiel du confident de Hitler (FEST, 2006) ayant fait partie de la sphre dirigeante du rgime nazi, ainsi que le regard, port par le premier architecte mme du Troisime Reich dsormais dchu, sur ses propres projets. Pour un exemple du systme signifiant clos que reprsente lidologie nazie, cf. chapitre V, p. 120.
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Mais je dois ajouter que celui qui voudrait esquisser une smiotique de la cit devrait tre la fois smiologue (spcialiste
des signes), gographe, historien, urbaniste, architecte et probablement psychanalyste (BARTHES, 2002, p. 1277).
Introduction
Ltude pratique des plans de la ville de Germania, au-del dapports thoriques, sest faite en trois tapes. Il a tout dabord fallu procder une tude de larchitecture des difices prvus dans le cadre du projet Germania, ainsi qu lanalyse des autres types de ralisations projetes par Hitler et Speer dans lespace urbain (comme limplantation de divers rseaux de transport par exemple). En effet, la ville doit se lire deux niveaux diffrents : une lecture lchelle des difices et une lecture lchelle de la ville dans sa globalit, dmarche ayant permis de dgager la fois des microstructures et des 7 macrostructures . Ensuite, il a convenu de voir en quoi ces deux types de structures, architecturales et urbaines, formaient des units signifiantes du projet Germania : ces faisceaux de convergence ont permis de faire apparatre les significations politiques des plans de Speer, en tenant compte, par ailleurs, des lments danalyse provenant de lensemble des disciplines convoques par ltude de ce projet. Enfin, partir dune interprtation en termes de significations politiques, chaque aspect du plan de Germania a donn lieu une rflexion plus gnrale sur le sens du fait urbain : le rle jou par 8 la ville sur le plan politique mais aussi social, culturel, et identitaire . Cette mthode de travail particulire a dtermin la forme mme de mon mmoire : il est divis en diffrents chapitres, chacun dentre eux prsentant un ou plusieurs projets du plan de Germania (ont t regroups dans un seul chapitre les diffrents projets revtant tous la mme signification) et mettant jour lune des significations de la ville planifie par Speer. Le projet Germania comme sujet de mmoire. Plusieurs raisons mont conduit choisir le projet Germania comme sujet de mmoire. Tout dabord, ce choix renvoie une exprience personnelle, celle dun sjour dun an pass dans la ville de Berlin, o depuis je retourne rgulirement. Durant ce sjour, jai pu dcouvrir une ville marque par les vnements historiques qui sy droulrent, dont aujourdhui encore les consquences sont visibles dans lespace de la ville : Berlin offre un paysage urbain tout fait singulier. Ce paysage consiste en un mlange entre des difices anciens nayant pas t dtruits par les bombardements allis au cours de la Seconde Guerre mondiale, des lments architecturaux qui renvoient au pass communiste de la ville (par exemple les derniers pans du Mur de Berlin, ou encore la forme de certaines constructions lest de la ville, lancienne RDA), ainsi que des complexes architecturaux au style rsolument moderne, qui quant eux furent construits tout rcemment, l o il y a encore quelques annes seulement se trouvaient de vastes terrains en friche, traces dans lespace urbain du no mans land dfini au temps du Mur de Berlin. Au cours de ce sjour, jai aussi pu dcouvrir la ville en la parcourant pied : cette exprience pitonne de la ville de Berlin a reprsent un rel atout pour mon analyse du projet Germania. En effet, elle ma permis dlaborer une carte mentale de lespace urbain grce laquelle jai pu me rendre compte de lampleur des dimensions du projet de Hitler et Speer, en comparant les plans de Germania, ville reste ltat de projet, aux plans de la ville relle que jai parcouru. Mais au-del dun simple intrt personnel pour la ville de Berlin, le choix du projet Germania comme sujet de mon mmoire correspond aussi une perspective professionnelle : dsirant travailler dans les mtiers de la ville (gestion ou communication du projet urbain), ce travail ma permis daborder de nombreuses problmatiques relatives aux politiques urbaines, et plus particulirement au processus politique et citoyen qui prside
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[] il faut donc prendre lhabitude de faire une analyse trs pousse, qui conduira ces microstructures, et inversement il La mthode pour aborder les problmes de lespace ne peut consister uniquement en une mthode formelle, logique ou
faudra shabituer une analyse plus large, qui aboutira vraiment aux macrostructures (BARTHES, 2002, p. 1283).
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logistique ; elle doit et peut tre aussi une mthode dialectique analysant les contradictions de lespace dans la socit et la pratique sociale (LEFEBVRE, 1972, p. 55).
au dveloppement de la ville ainsi qu lorganisation spatiale de lespace urbain et son fonctionnement symbolique.
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Chapitre I / Introduction thorique ltude du projet Germania

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Je construis pour lternit
Larchitecture et lurbanisme articulent diverses notions quil nous faut la fois expliciter et spcifier, avant danalyser les ralisations prvues qui composent le projet Germania. Ce premier chapitre introductif se fixe donc comme but de prciser les modalits selon lesquelles nous aborderons notre objet dtude : il constitue la mise en place des cadres de rflexion thoriques qui nous guideront parmi la multitude des champs dans lesquels sinscrit le projet Germania.
1. Larchitecture, cratrice dun espace signifiant.

Larchitecture, tout comme lensemble des activits de mdiation (lart par exemple), manie des reprsentations grce un systme symbolique qui rassemble, dans lespace, les lments principaux que sont la forme, le volume, les dimensions, et la couleur. Larchitecture est donc une pratique culturelle, car elle construit un objet inscrit dans lespace qui est porteur de symboles. Quand il est insr dans un plan gnral durbanisme, comme cest le cas pour le projet Germania, le travail de larchitecte peut accder un degr de signification renforc, car il est intgr une chelle plus large : cette articulation permet denrichir ou dappauvrir les significations des btiments en spcifiant leur localisation dans lamnagement de lespace 10 urbain . Mme sil consistait en majeure partie raliser de nouveaux difices, ainsi quun quartier dhabitation, le plan de Germania prvoyait par ailleurs la destruction ou parfois le dplacement de certains autres lments architecturaux de la ville. Pour comprendre lampleur des enjeux que reprsente le ramnagement prvu de Berlin, il nous faut avant tout rappeler la spcificit premire de larchitecture, qui rside dans la faon mme dont elle sexprime. Certaines pratiques, comme la littrature et la peinture, peuvent reprsenter des lieux, chacune leur manire : la description dans un roman et lutilisation de la perspective dans un tableau. Larchitecture, elle, cre un lieu. En sexprimant dans lespace, elle met aussi cet espace en forme : elle labore la fois une limitation, une organisation, et une 11 orientation de lespace .
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Citation de Hitler (in : GOLOMSTOCK, 1991, p. 299).

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LAMIZET, 2002, p. 73. Lauteur crit quau-del de larchitecture, lurbanisme structure les logiques collectives en rorganisant LEFEBVRE, 1972, p. 15. Enfin, larchitecture diffre de la peinture, de la sculpture, des arts, en ce quils ne se relient la
lespace. Cf. annexe numro 2, p. 161 (le plan gnral de Germania).

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pratique sociale quindirectement et par mdiations ; tandis que larchitecte et larchitecture ont une relation immdiate avec lhabiter comme acte social, avec la construction comme pratique .
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Par ailleurs, ces trois dimensions sont essentielles dans lanalyse du projet Germania, qui prvoit des constructions dans un espace spcifique : lespace public. Or, lespace public est fondamentalement politique, car en son sein sexpriment les reprsentations politiques du pouvoir et des citoyens. Ce que rvle aussi le projet Germania, cest que Hitler navait pas envisag la construction de divers btiments disperss de faon alatoire dans des secteurs quelconques de la ville de Berlin. Au contraire, le projet Germania correspond un ensemble architectural complet, qui regroupe des btiments aux fonctions diverses et varies : les siges des organes du Parti et du pouvoir, les siges de diverses entreprises, un quartier dhabitation, des quipements culturels et sportifs, et des rseaux de transport ( la fois pour les chelles locales, nationales et continentales). Germania est donc un systme architectural, articulant au sein dun primtre dfini des constructions auxquelles des fonctions prcises sont attribues. Ce caractre systmique de Germania est fondamental, car il en permet une lecture et une analyse cohrentes, guides par les effets manifestement recherchs par le pouvoir, et dont le plan de la ville est rvlateur. Ainsi, tout comme un pome rdig sur la page dun livre permet de reprer les procds stylistiques luvre (la mise en forme du texte qui sous-tend sa signification), les btiments de Germania, sur les plans de larchitecte et dans le plan de la ville, impliquent une dissmination logique du signifiant qui produit du sens. Ce fonctionnement de larchitecture voulue par Hitler correspond dailleurs en certains points au fonctionnement de la rhtorique 12 nazie, caractrise par des procds stylistiques similaires : lutilisation dune ponctuation tudie pour rpondre des effets voulus, la slection des termes employs pour noncer les concepts nazis, etc. Le rgime nazi manipulait ainsi plusieurs systmes symboliques, quils soient verbaux ou non-verbaux, et quil articulait entre eux : de cette faon, il tablissait 13 un vritable code gnral de la socit . De fait, le plan de Germania articule, constamment et simultanment, deux lments : lesthtique, par la forme et lamnagement des btiments et de la ville, et le politique, par les messages dont le pouvoir veut que 14 Germania les exprime .
2. Larchitecture, un langage symbolique.

Le dispositif signifiant de larchitecture, en tant que systme symbolique, pourrait tre compar celui de la langue, avec des quivalences entre les lments constitutifs de ces deux langages. Les deux tableaux suivants exposent ces quivalences : le premier tableau tablit la comparaison entre larchitecture et la parole, correspondant lusage du langage au niveau singulier (celui de lindividu) ; le second tableau, quant lui, effectue la comparaison entre larchitecture et la langue, correspondant lusage du langage au niveau collectif (celui de la socit, la langue reprsentant alors une institution). Premier tableau :
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KLEMPERER, 2002. LEFEBVRE, 1966, p. 161. Les messages non-verbaux, non-linguistiques (images et champs sensibles) sont latraux par
rapport aux messages oraux ou crits [] Une valorisation rciproque peut-elle senvisager ? Sans doute. Sil y avait un code gnral de la socit, les champs pourraient se renforcer. Jusqu se clore. On peut comprendre ainsi les socits o il y a un code politique, un code idologique unitaire .
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Cf. le concept de dispositif politico-symbolique autonome (chapitre V, p. 114).
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Second tableau : La langue et larchitecture sont deux systmes, composs par les diffrentes tapes qui scandent la communication, dont les modes de fonctionnement sont comparables. Cependant, malgr leur semblable fonctionnement, la langue et larchitecture produisent deux logiques distinctes. Dans le cas de la langue, la communication correspond la mise 15 en uvre de signifiants verbaux et elle sinscrit dans lespace intersubjectif du regard : lorsquon utilise la langue pour pouvoir communiquer avec lautre, on tablit un lieu o le je et le tu sont interchangeables, car on se doit de sidentifier symboliquement son interlocuteur, ainsi que demployer le mme outil que lui, afin quil nous comprenne. Lexpression de larchitecture correspond quant elle la mise en forme de btiments, 16 et elle sinscrit dans lespace public quest la ville , cest--dire le lieu de la mdiation et de la communication, o lindividu est plac sous deux regards diffrents : le regard rel des autres individus quil ne connat pas, et le regard symbolique des difices prsents 17 dans lespace urbain . Cette diffrence entre la langue et larchitecture est importante, car elle implique que cest bien dans lespace public que se crent et sexpriment, au niveau collectif, les identits politiques, qui se dfinissent par et dans leur confrontation avec dautres identits politiques. Si larchitecture et la langue peuvent tre compares, au moins en ce qui concerne leur mode de fonctionnement, il convient alors danalyser quels sont les 18 lments qui dfinissent la phrase urbaine (faisant apparatre les structures de sens ) nonce par le projet Germania. Ainsi, nous verrons quelles sortes de procds stylistiques 19 sont mis en uvre (comme par exemple la rptition , laccentuation, ou la pause), et quels sont leurs significations et leurs implications dans lapparence et le fonctionnement 20 symbolique de lespace urbain projet par Germania . Il faut cependant tenir compte du fait que, comme dans tout langage symbolique, il existe des contradictions inhrentes au projet Germania et au lieu dans lequel il sinscrit. Ces contradictions, conformment la comparaison effectue entre larchitecture et la langue, pourraient correspondre la notion de polysmie pour la langue, et celle de rception pour lensemble des oeuvres dart, cest--dire des objets utilisant loutil symbolique. La relation du sujet-citoyen sa ville, et plus prcisment de lhabitant sa ville, reprsente par exemple lune de ces dialectiques que nous nous emploierons 21 analyser . Cette relation est reprsentative des enjeux, aussi bien politiques que citoyens, de llaboration de Germania : elle renvoie en effet lide que lexpression de la ville
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Lcriture, forme crite de la parole, nimplique pas ncessairement le regard de lautre. La langue peut elle aussi sinscrire dans lespace public, lexemple des graffitis ou des affiches : lcriture prend alors
pour support la ville elle-mme dans sa matrialit, cest--dire lensemble des infrastructures qui la composent (les surfaces des btiments ainsi que du mobilier urbain).
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Pour la dfinition de la notion de regard , cf. chapitre II, p. 43. LEFEBVRE, 1966, p. 220 : Le sens nat seulement au niveau des phrases, o se joue pleinement la latralit . A cette
dimension sajoute la verticalit lors de la construction de btiments ; mais Germania est reste ltat de plan . Plus loin (p. 232), lauteur ajoute : Cest ce niveau quapparaissent, influentes bien quinaccessibles, nuisibles souvent et cependant perceptibles, des configurations, des constellations : les structures de sens .
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LE BON, 1995, p. 73. La rptition permet un ancrage dans lesprit jusqu faire croire que ce quelle rpte est une vrit Cf. chapitre II, p. 44. Cf. chapitre VI, p. 136.
tablie ne ncessitant plus aucune preuve.

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par le politique puisse tre considre comme une langue trangre par lindividu , la fois cause des reprsentations du pouvoir prsentes aux sujets politiques et des supports mmes de ces reprsentations, les btiments construits dans la ville. Autrement dit, larchitecture, qui est dans le cas de Germania une mise en forme du pouvoir, correspond 23 aussi une information politique qui dans certains cas peut rester incomprhensible pour le citoyen.
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3. Larchitecture : deux coupures pour un langage spcifique.

Grce la comparaison tablie entre la langue et larchitecture, nous pouvons spcifier la pratique de larchitecture afin dentrevoir les enjeux quelle sous-tend. La langue repose sur des rptitions, et le message quelle nonce doit tre entretenu constamment par son nonciateur (seulement interrompu par des silences, qui nanmoins ne sont pas moins significatifs que la parole elle-mme) : le message exprim par la parole tend disparatre aprs son expression. Les messages que peut noncer un sujet disparaissent en effet avec lui, car sparer lnonciateur de son message nest pas possible dans la langue. A cet gard, larchitecture fait accder le message dont elle est le porteur un autre degr, aussi bien dans lespace que dans le temps. Dans le cas du projet Germania, cette possibilit de dpassement permise par larchitecture revt une importance primordiale : elle correspond une sublimation esthtique et politique. Linscription dans lespace des reprsentations permet en effet deux coupures, troitement lies lune lautre, et quil est essentiel de dfinir. La premire coupure est dordre spatial : larchitecture permet une reprsentation 24 dtre invariablement prsente et exprime, car elle est dtache de celui qui lnonce . Une fois une construction ralise, celle-ci na plus besoin du sujet qui la btie pour exister : elle est l, prsente dans lespace public, et ce contrairement la parole qui ncessit la prsence de lnonciateur pour exprimer son message. Laspect politique de cette coupure spatiale correspond la possibilit, pour un pouvoir politique (cest le cas pour le projet Germania), de se faire reprsenter, cest--dire davoir des relais signifiants. Les btiments se font donc les reprsentants du pouvoir, et le fait dtre prsents dans lespace public leur garantit (tout comme au pouvoir, par consquent) dtre directement placs sous le regard des habitants de la ville, par opposition dautres symboles du pouvoir politique qui ne sont pas accessibles aux citoyens. La seconde coupure, plus importante encore, est elle dordre temporel : cest lide quvoque Hitler lorsquil dclare que ce quil y a de merveilleux dans la construction,
22
Inversement, nous pouvons aussi comprendre cette langue comme une langue que lEtat veut maternelle : une langue
nationale, que le systme politique semploie imposer aux sujets de la communication en les obligeant la mettre en uvre dans leur activit symbolique.
23
LAMIZET, 2002, p. 12. La ville est lobjet des informations politiques : elle constitue lespace dans lequel linformation
politique acquiert du sens pour ceux qui en sont porteurs . Lauteur ajoute (p. 26) que cest notamment la limitation de la conception et la diffusion de cette information qui structure la ville comme un systme politique.
24
Do lcriture, qui a notamment pour fonction de fixer un message oral, y compris dans lespace public (cependant, la parole
et lcriture sont deux pratiques qui doivent tre distingues lune de lautre).
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cest que, lorsquon travaille, on a un monument. Ca tient, cest autre chose quune paire de bottes quon doit aussi fabriquer, mais quon use en un ou deux ans pour la jeter ensuite. 25 Un monument reste debout . Lorsquun individu meurt, il disparat de lespace public, o, par consquent, ses messages ne se font plus entendre : larchitecture permet elle de dpasser ce que lon pourrait appeler la mort relle de lindividu, car elle continue, 26 au-del de sa disparition, exprimer symboliquement les messages quil lui a assign . Cest en ce sens quil faut comprendre la thorie de la valeur des ruines dun difice , nonce par Speer. Par cette thorie, larchitecte de Hitler affirmait que les matriaux avec lesquels serait btie Germania devraient rsister lpreuve du temps, de faon avoir le mme aspect prestigieux que les difices rigs durant lAntiquit, et dont nous pouvons aujourdhui encore admirer les ruines : Germania devait reflter pendant des sicles le pouvoir politique qui lavait cre, mme au cas o ce dernier venait disparatre, et les 27 btiments qui le reprsentaient laisss labandon . Ainsi, mme si elle fonctionne comme la langue, larchitecture semble permettre de dpasser la parole : de par sa pratique mme (la production dun objet matriel et le lieu de sa production), elle tend matriser la fois lespace et le temps. Cette double matrise revt 28 un caractre politique fondamental, do drive directement lutilisation de larchitecture 29 par le Troisime Reich .
4. Les espaces et les mots de Germania.

Germania est un projet la fois urbain et politique, et ces deux aspects sinscrivent dans des logiques diffrentes. Alors que le plan de Germania correspond au ramnagement du seul espace urbain berlinois, sa ralisation tend investir, symboliquement, un espace politique qui quant lui atteint une toute autre chelle. Cest prcisment cette superposition de deux espaces qui pose question dans les plans de Germania, autrement dit les difficults inhrentes larticulation pourtant ncessaire entre dun ct le lieu de ralisation prvu et
25 26
SPEER, 1972, p. 156. Mme dans lhypothse quun btiment puisse un moment donn se voir attribuer, pour une quelconque raison, une identit
diffrente de celle que lui avait donn son destinateur, cette nouvelle identit ne pourra se dfinir fondamentalement que par rapport lidentit premire du btiment.
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SPEER, 1972, p. 79. Lauteur voque le moment o il imagina cette thorie : alors quil marchait le long de dbris laisss
labandon et rouills, il lui sembla que de tels matriaux ne pourraient jamais inspirer de penses hroques. En dcoulent alors des mesures spcifiques de construction (p. 689) : [] renoncer de toute la mesure du possible lemploi de tous les matriaux modernes, trop sensibles aux intempries, employs dans les constructions mtalliques et en bton arm ; les murs devaient rsister, mme trs grande hauteur, la force du vent sans laide des plafonds ni des toits. Cest pourquoi on les calcula selon les lois de la statique .
28
Si le monde doit contenir un espace public, il ne doit pas tre rig pour une gnration et projet pour les vivants
seulement : il doit transcender la vie de lhomme mortel ; sans cette transcendance vers une immortalit terrestre potentielle, il ne peut y avoir de politique et, au sens strict, de monde commun et de domaine public . (ARENDT in : SPEER, 1985, p. 19).
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Hitler avait particulirement conscience que la ralisation de ses objectifs, notamment celui de Germania, procurerait une
longvit son rgime : Nous allons fonder un grand empire. Tous les peuples germaniques en feront partie. Il stendra de la Norvge lItalie du Nord. Il faut que je mne moi-mme bien cette entreprise. Pourvu que je reste en bonne sant ! (in SPEER, 1972, p. 97).
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de lautre laire dinfluence vise : ce sont deux espaces dont la coexistence peut se rvler, 30 plusieurs gards, problmatique . La construction de Germania devait tre ralise dans lespace de la ville de Berlin comme nous la connaissons aujourdhui : il ne sagissait pas pour Hitler et Speer dagrandir 31 la ville de faon disproportionne, ni mme de crer de toutes pices une nouvelle ville . Cest notamment lune des raisons pour lesquelles tant de destructions de btiments existants taient planifies, afin de faire place aux nouveaux monuments prvus : selon diffrentes estimations, entre 50 000 et 52 000 logements devaient tre rass. Cette proportion correspond 3, 63 % du parc immobilier de lpoque, qui comptait 1, 476 millions dhabitations : entre 150 000 et 200 000 personnes auraient perdu leur logement 32 pour permettre la ralisation de Germania . Or, les expulsions forces qui avaient dj commenc, ordonnes par le pouvoir, dmontraient aussi la violence du rgime et sa volont, par del le respect de la vie sociale des citoyens, de mener leur terme lensemble 33 des projets prvus . La transformation de Berlin en Germania entrane donc un changement fonctionnel dans la ville : le centre de Berlin, qui avait entre autre une fonction dhabitat, se transforme en une aire politique dnue de toute possibilit dhabitation. Ce changement de fonction du centre-ville revt une signification particulire, en tant quil met laccent sur la tension entre dun ct le pouvoir politique et de lautre la possibilit, pour le citoyen, dinvestir lensemble de la ville avec ses pratiques culturelles : ce changement fonctionnel 34 est la marque dune censure de lespace par le politique . Agrandir la ville pour pouvoir y construire les btiment reprsentatifs du nouveau rgime aurait conduit les raliser bien loin du centre, ce qui tend changer les critres de la valeur politique des sites. Par ailleurs, projeter de construire une toute nouvelle ville prsentait deux inconvnients : la fois sloigner de Berlin, donc du lieu traditionnel dexpression des identits politiques officielles, et par l mme rendre difficile la 35 lgitimation identitaire dune ville coupe de la capitale historique et politique allemande . Il semble que le projet Germania rponde au compromis entre lagrandissement de la ville existante, la cration dune nouvelle ville, et linscription dans le Berlin de lpoque : en effet, les rseaux de transport (individuels et en commun) labors pour Germania correspondent au dveloppement futur de la ville, laquelle Hitler dcida de donner un nouveau visage mais en reconstruisant principalement son centre. La ville de Berlin, capitale historique de lAllemagne et par consquent empreinte des symboles politiques des rgimes
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Cest notamment le problme pos par toute capitale, qui est la fois signifiante pour son site propre, mais galement pour le
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reste du pays. SPEER, 1972, p. 105. Hitler dclara : Des capitales construites de toutes pices restent toujours mortes , en prenant SPEER, 1985, p. 51 : lauteur crit que le nombre de logements qui devaient tre dtruits slevait 50 000. Dautres auteurs notamment lexemple de Washington.
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estiment ces destructions 52 000, dont 45 000 ncessaires la construction de laxe nord-sud, et 7000 pour la construction de laxe est-ouest (REICHHARDT et SCHCHE, 1984, p. 77).
33 34 35
Comme le souligne M. SCHMIDT, ces pratiques dexpulsion revtaient un caractre raciste meurtrier (in SPEER, 1985, p. 51). Cf. chapitre II, p. 42. LAMIZET, 2002, p. 183 : La capitale est, par dfinition, la ville qui porte la marque de lexercice du pouvoir, dans son
dveloppement, et dans les impulsions qui lui sont donnes .
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prcdents , est destine devenir Germania, cest--dire le lieu de lexpression dune nouvelle identit politique, et proprement parler une autre ville. Cependant, le foisonnement des symboles politiques, cest--dire les btiments euxmmes mais aussi leur disposition, leur enchanement, et leur dynamique, tout cela donne au projet Germania une chelle nouvelle et suprieure. En effet, ce qui est en jeu travers sa ralisation, cest la possibilit pour Hitler et son rgime de rayonner une chelle 37 continentale voire mondiale : Germania se veut une capitale dont les pouvoirs rels se rpercutent sur le territoire allemand, en phase dexpansion, mais dont lautorit symbolique doit stendre bien plus largement. Ces deux espaces reprsentent les deux principaux objectifs qui sous-tendent lamnagement de lespace Berlin : nous pouvons les retrouver dans les mots employs par le pouvoir pour en parler. Germania est le nouveau nom de la ville, et cette nomination nouvelle porte les bases idologiques du projet : le seul fait de changer le nom dune ville signifie la volont de 38 lui donner une nouvelle identit. Comme lcrit Proust , le nom mme dune ville peut influencer limagination, et nous pouvons effectivement, en analysant le terme Germania , dceler certaines des racines idologiques qui motivent sa cration, ou du moins sa planification. Ce nom place le projet darchitecture et durbanisme de Hitler larticulation entre un espace, un temps et un peuple, trois termes que nous pouvons par ailleurs retrouver 39 dans la devise du Troisime Reich . Les Germani sont les Germains, peuple qui constituait la tribu fondatrice de la Germanie : nous percevons ici un rapport entre la fois une socit humaine, un temps fondamental (celui dune fondation socitale), et la fondation elle-mme qui correspond un espace dfini (celui o les Germains ont choisi de simplanter). A travers lemploi de la racine latine, le mot Germania sous-tend aussi des implications idologiques importantes : celle du mythe de la Rome Eternelle, et, rattache lui, celle de la rminiscence du Saint-Empire romain germanique cens prendre la suite, en Europe, de lempire romain. Germania se veut donc le fondement du renouveau politique voulu par 40 Hitler, bas sur un retour aux racines mmes du peuple germanique . Cependant, la restriction locale implique par le terme Germania (en ce quil rfre au ramnagement de la seule ville de Berlin et tablit un rapport troit entre les habitants et le lieu) semble difficile articuler avec le but de reprsentation politique quil incarne : Hitler voulait en effet que Germania soit la Welthauptstadt ( capitale du monde : ce nom commun relve dun statut politique qui est dfini par rapport au monde, alors que le mot
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Cf. chapitre V, p. 101, sur le dplacement et les modifications prvus pour les difices de Berlin qui taient et sont encore Par ailleurs, nous entrevoyons ici un enjeu fondamental du dveloppement urbain au XXIme : limpratif de la mondialisation Le nom de Parme, une des villes o je dsirais le plus aller, depuis que javais lu La Chartreuse, mapparaissant compact,
les symboles des rgimes politiques prcdents le Troisime Reich.

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des villes, lexemple du projet du Grand Pari(s) dvelopp par lEtat franais actuellement.
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lisse, mauve et doux, si on me parlait dune maison quelconque de Parme dans laquelle je serais reu, on me causait le plaisir de penser que jhabiterais une demeure lisse, compacte, mauve et douce, qui navait de rapport avec les demeures daucune ville dItalie puisque je limaginais seulement laide de cette syllabe lourde du nom de Parme, o ne circule aucun air, et de tout ce que je lui avais fait absorber de douceur stendhalienne et du reflet des violettes (PROUST, 2007, p. 381).
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Ein Volk, ein Reich, ein Fhrer : le terme Volk signifie le peuple ; le terme Reich exprime la fois un lieu (le territoire
allemand) et un temps (une re politique) ; le dernier terme signifie un guide , et dsigne la fois Hitler et son rle politique (cf. chapitre V, p. 106).
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Cf. chapitre II, p. 45.
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Germania est un nom propre renvoyant une identit plus spcifiquement locale) . La consquence en est que lespace urbain berlinois se transforme en un espace domin par le politique : le centre de Germania est vritablement satur de btiments reprsentatifs du pouvoir. Ainsi, les mots voquant lamnagement de Berlin nous font comprendre quil correspond un objectif, voire un dsir de gouvernance et dinfluence qui dpasse le cadre 42 de son objet . La volont de donner la capitale du Reich une envergure mondiale explique en partie les dimensions des difices prvus par Speer : leur aspect gigantesque et majestueux doit symboliquement lever le pouvoir quils reprsentent un niveau de rayonnement suprieur aux seuls cadres locaux et nationaux. Speer argumente comme suit en faveur des dimensions des btiments quil avait dessin : En architecture, lchelle (adquate) et les proportions (justes) sont indpendantes de la taille absolue et relvent de la relation correcte des parties par rapport au tout, tablissant des hirarchies de volumes et despaces 43 apparents, de symboles et de significations dans lespace et dans le temps . La grandeur 44 des btiments se justifierait donc par leur finalit de reprsentation et leurs dimensions spatio-temporelles ; cela montre par ailleurs la relation tablie entre lesthtique et le politique, cest--dire entre la forme dune reprsentation et le pouvoir quelle reprsente. Cependant, cest ce niveau danalyse que nous percevons la tension impose entre dun ct lespace de la ville comme lieu de ralisation, et de lautre laire dinfluence, mondiale, que Hitler attribue Germania. En effet, du point de vue du pouvoir, les dimensions gigantesques des constructions prvues taient tout fait lgitimes, mais nous pouvons nous demander si ces mmes dimensions auraient rellement entran ladhsion des citoyens ; autrement dit, si elles correspondaient lide quils avaient du paysage urbain 45 berlinois . Au cur du ramnagement de lespace de la ville se trouve effectivement le Volk, le 46 peuple : encore une fois, lanalyse du terme est intressante. G. L. Moose explique que ds la fin du XVIIIme sicle (lors de la naissance du romantisme allemand), le Volk dsignait lunion dun groupe de personnes et dune essence transcendante. Or, pour les thoriciens de la pense vlkisch (lune des racines intellectuelles du Troisime Reich), la nature de lme dun Volk est dtermine par son paysage dorigine et par un rapport intime la nature. Cest ainsi quils considrent que les forts sombres et la brume qui en mane dterminent la nature profonde et mystrieuse de lme du Volk allemand, raison mme pour laquelle les Allemands recherchent le soleil et sont donc des Lichtmenschen
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Plus prcisment: die Welt signifie le monde ; haupt signifie la tte (die haupt) ou le chef (der haupt) ; et die Cf. chapitre V, p. 103. SPEER, 1985, p. 21. SPEER, 1972, p. 96. Dans un discours tenu le 9 janvier 1939 devant les ouvriers ayant construit sa nouvelle Chancellerie
Stadt signifie la ville .

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dans la Vossstra sse, Hitler dclara : Pourquoi toujours btir le plus grand possible ? Je le fais pour redonner chaque Allemand en particulier une confiance en soi . Par la suite, Speer voque aussi le fait que sont classs parmi les sept merveilles du monde des difices ayant tous des dimensions gigantesques, montrant par l que lordre de grandeur des btiments voulus par Hitler ne leur est pas uniquement spcifique.
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Mais fondamentalement, le projet Germania ne cherche pas trouver une adhsion parmi les citoyens : au contraire, le MOOSE, 2008, p. 42 et 43.
pouvoir cherche leur imposer ses reprsentations dans lespace public (cf. chapitre V, p. 124).
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( Gens de lumire ). Il convient alors de chercher savoir si le paysage urbain projet par Germania sinscrit effectivement dans ce rapport tabli entre un lieu et un peuple. A lexemple du projet Germania, cette conception implique la ncessit, pour et par larchitecture manie par le pouvoir politique, de faire correspondre les reprsentations que le peuple a de lui-mme avec les reprsentations politiques qui faonnent le paysage de 47 la ville . Pour aller plus loin dans lanalyse, nous verrons ce quexprime la mdiation entre 48 singulier et collectif au cur de llaboration de Germania : autrement dit, il nous faudra examiner dans quelle mesure sont reprsents dun ct le pouvoir politique, et de lautre les citoyens, dans le processus de dcision politique qui conduit lamnagement dune ville (quil sagisse de sa construction, de son dveloppement, voire de sa destruction). A partir de cette analyse, et en tenant compte du fait que toute pratique culturelle fonde un rapport particulier lespace, nous serons mme de dfinir et de spcifier lespace instaur, sur 49 les plans de la ville, par la mutation de Berlin en Germania .
5. Germania, expression dun imaginaire et dun impratif politiques

Lamnagement dun espace public, celui de la ville, est un processus qui correspond la fois lexpression dun imaginaire urbain, mais aussi un impratif de reprsentation qui est inhrent tout pouvoir politique. Le rle de limaginaire est primordial, car cest lui qui dfinit la reprsentation idale du pouvoir : celle-ci pousse rechercher une sublimation esthtique, cest--dire un mode de reprsentation qui correspond lidal nonc par le pouvoir politique. La manire dont le pouvoir faonne la ville et dessine le paysage urbain est donc justifie par lidal quil se fait de lurbanit et dune certaine conception de vie (en considrant lespace urbain comme lieu de la vie moderne). Or, cet investissement mme de lespace public par les reprsentations du pouvoir dfinit ce que lon pourrait appeler un impratif politique : pour se lgitimer, le politique ne peut se passer de symboles dissmins dans la ville et qui viennent rappeler aux habitants dans quel espace politique ils voluent ; les citoyens deviennent ds lors des 50 sujets politiques domins par le regard symbolique des btiments. Cependant, la notion dimpratif politique est sujette diverses dialectiques (qui constituent autant de points danalyse dans la suite de notre tude) : en effet, quelles que soient les reprsentations 51 luvre dans la ville, la citoyennet, cest--dire le sentiment dappartenance la ville 52 que ressent son habitant, doit sy exprimer . Cela impose aux dirigeants politiques de
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LAMIZET, 2002, p. 21 : [] dans les monuments qui structurent le paysage urbain, la ville se donne un miroir des pratiques Cf. chapitre V, p. 126. Cf. chapitre VI, p. 145. Le mot sujet vient du latin subjectum, qui signifie plac sous le regard de . Le sujet se dfinit donc fondamentalement LAMIZET, 2002, p. 192 : La ville nexiste que pour autant que ses habitants se reconnaissent porteurs de lidentit que Cf. chapitre VI, p. 137.
sociales quelle met en uvre .

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par sa spatialit.
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leur confre leur appartenance urbaine .

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veiller une certaine correspondance symbolique entre dun ct les lments fondateurs de la citoyennet (comme par exemple le pass historique de la ville, ou les traditions culturelles qui y prennent place) et de lautre le renouvellement de la ville, comprise comme configuration architecturale au sein de laquelle peuvent ou non sexprimer les mdiations 53 symboliques de lidentit , cest--dire la culture. A travers cet exemple, nous pouvons aussi voquer la notion de fonctionnalisme , que nous dvelopperons par la suite : le politique investit la ville par ses reprsentations, 54 mais aussi par lorganisation de la ville, quil structure . En tant que lamnagement dune ville est synonyme dorganisation de lespace, il doit prendre en compte et assurer, en partie, la gestion des diffrentes fonctions de la ville (celle des rseaux de transport par exemple). Nous verrons que, dans le cas de Germania, le fonctionnalisme est toujours esthtis, voire sublim : cest la solution que Hitler semblait avoir choisi pour ne pas sacrifier certaines de 55 ses constructions une pure logique instrumentale dorganisation spatiale . Cependant, cette solution, en retour, offre au pouvoir la possibilit dutiliser toute la superficie de la ville et dinvestir lensemble de ses secteurs, au sens propre comme au sens figur : ses reprsentations sont partout (mme dans les constructions but fonctionnel, comme les usines, par exemple, qui ont une fonction de production). La notion d imaginaire fut intgre un systme labor par J. Lacan (1901-1981) qui met en rapport le rel, le symbolique et limaginaire : cette articulation permet denvisager divers niveaux danalyse pour le projet Germania. Le rel correspond fondamentalement la contrainte, dans tous les sens du terme : ce qui ne peut tre chang, ce qui exerce donc un effet sur lindividu, et un effet qui na pas de sens. Pris dans cette acception du terme rel , les difices de Germania seraient devenus du rel, cest--dire des objets situs dans lespace, et la place desquels plus rien dautre naurait pu tre construit. Les btiments nauraient pu perdre leur qualit de rel quen tant dtruits, sans quoi ils auraient continu doccuper et de dlimiter lespace. Le symbolique , quant lui, est lensemble de toutes les reprsentations que peuvent exprimer la langue et le sujet : les re-prsentations sont donc des mdiations, en ce quelles esthtisent un objet (au sens large du terme) en vue de lui donner une signification. Permise par la reprsentation, lexpression du sujet (au sens de sortir de ) peut notamment sinscrire dans lespace public : cet espace devient donc un espace des reprsentations, aussi bien celles du pouvoir que celles des citoyens. Dans lespace de la ville, le sujet-citoyen peut exprimer son identit, et donc se distinguer des autres sujets prsents dans lespace public, de plusieurs manires : par exemple, il choisit 56 dhabiter dans tel quartier plutt que dans un autre, ou bien il effectue des parcours dans la ville selon la vision personnelle quil en a. Enfin, le dernier terme du systme de Lacan, limaginaire , renvoie une instance qui nexiste pas dans lexprience relle (seulement 57 dans le rve ou dans lutopie), et qui ne peut connatre de reprsentation (ce qui signifierait
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Dfinition donne par B. Lamizet (cours fondamental La Mdiation , Institut dEtudes Politiques de Lyon, anne Cf. chapitre II, p. 21, et chapitre VI, p. 142. Cf. chapitre VI, p. 142 pour lexistence de cas limites cette conception esthtisante, et qui peuvent donner lieu une Pour la dfinition de la notion de parcours , cf. chapitre II, p. 41. SPEER, 1972, p. 78. Lauteur nous fournit ce propos un dtail intressant : lorsquil tudiait avec Hitler les maquettes quil
universitaire 2008-09).
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lecture en termes de significations.

56 57
avait ralises, ce dernier ne parlait que trs rarement et ne formulait ses observations que de faon trs brve. Aujourdhui encore, je ne comprends pas trs bien pourquoi lui, qui avait un faible pour les longues dclarations, se montrait si avare de mots en de telles
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son passage dans le symbolique). Quand limaginaire veut toucher au rel, comme dans le cas du projet Germania, il devient alors fondamentalement politique, car il correspond aux idaux que dfend le pouvoir par lequel il est nonc. Or, il existe toujours plusieurs idaux car un idal traduit une identit politique qui est en opposition avec au moins une autre identit politique (nous pouvons prendre pour exemple lopposition historique entre la droite et la gauche, qui se dfinissent toujours lune par rapport lautre). Cest prcisment sur ce plan que la notion dimaginaire est primordiale pour tudier le projet Germania : tandis que les imaginaires politiques peuvent donner lieu des confrontations et des dbats entre acteurs politiques (ainsi qu des discussions entre individus), le rel, quant lui, ne se discute pas. Or, Germania se veut la ralisation de limaginaire de Hitler. Ainsi nous en revenons la spcificit du produit de larchitecture par rapport celui dautres activits de mdiation : quand il est construit dans lespace public, un btiment simpose tous et sort du domaine de limaginaire, mme si par ailleurs il continue lalimenter en lexprimant. Toute grande priode historique trouve son reflet ultime dans la qualit de ses 58 constructions . Cette citation de Hitler achve notre introduction thorique : elle permet en une phrase de raliser la somme des enjeux, des dialectiques, voire mme des contradictions que reprsente la pratique de larchitecture dans le rgime nazi, et plus particulirement dans le cadre de notre tude. Au terme de ce chapitre, nous pouvons dfinir notre sujet de la faon suivante : la fondation de Germania correspond limpratif politique 59 de fixer le temps dun renouveau par son inscription dans lespace public, cest- dire en donnant limaginaire du pouvoir un pouvoir rel travers un dispositif symbolique.
occasions . Il semble donc que Hitler tait alors tout fait plong dans son imaginaire, proprement parler coup du monde , et quil narrivait plus exprimer, ne serait-ce que par la parole, les penses qui lanimaient alors (Cf. annexe numro 1, p. 160).
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Citation de Hitler (in : GOLOMSTOCK, 1991, p. 285). Cf. chapitre II, p. 46.
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Chapitre II / Les rseaux structurants de Germania

La fonction de lart ne consiste pas faire machine arrire quand un peuple est
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en marche ; sa seule fonction est de symboliser cette dynamique vivante
Dans notre analyse du projet Germania, ce chapitre correspond ltude des diffrents types de rseaux qui le structurent. Le concept de rseau peut se dfinir comme lensemble des relations fonctionnelles mutuellement dtermines qui constituent ce que 61 lon peut appeler la dynamique urbaine . Dun point de vue historique, la ville de Berlin sest considrablement tendue durant la Rpublique de Weimar (1919-1933), et particulirement au cours des annes 1920. Or, ce dveloppement sest fait de faon chaotique, et les projets du service durbanisme 62 municipal de Berlin nont pas abouti limplantation de rseaux qui pouvaient rpondre au dynamisme dmographique de la ville. Parmi ses divers objectifs, le plan de Germania apporte donc une rponse un besoin historique dorganisation de lespace urbain, grce au dveloppement de nouveaux rseaux qui doivent doter Berlin dune vritable ossature de mtropole continentale. Cependant, lamnagement dune ville nest jamais neutre politiquement, car il correspond la mise en place des structures du pouvoir. Cet aspect politique est encore plus marqu dans le cas du projet Germania, qui mane dun rgime totalitaire : ce projet 63 vise en effet formuler lidologie fasciste dans un langage esthtique . Nous aborderons tout dabord la diversit des rseaux de transport prvus par les plans de Germania, puis nous analyserons le rle jou par Speer, premier architecte du Reich, dans la structuration de la ville. Enfin, la lumire de ces diffrents lments, nous tenterons de dfinir lidal durbanit que reprsente le projet durbanisme de Hitler.
I. La diversit des rseaux de transport.

Le plan de Germania articule diffrents rseaux de transport, chacun correspondant une aire gographique et des besoins particuliers.
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Citation de Hitler extraite dun discours prononc le 18 juillet 1937, lors de linauguration de la Maison de lArt allemand LAMIZET, 2002, p. 20.
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Munich (in : GOLOMSTOCK, 1991, p. 87).

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LARSSON, 1982, p. 16. En 1922, un projet gnral durbanisme pour Berlin avait t labor par le service durbanisme REICHHARDT et SCHCHE, 1984, p. 35.
municipal de la ville.
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A. Des rseaux lchelle de la ville.

Les rseaux prvus par Germania, et dont lusage est destin la seule aire de la ville, sont parmi ceux pour lesquels nous disposons des meilleures informations, ce qui rvle leur importance dans le plan gnral damnagement de la ville.
1. Deux axes principaux et des voies de desserte.

Le plan de Germania est structur autour de deux axes, lun orient est-ouest, et lautre nord-sud. Ces deux axes se croisent au niveau de la Porte de Brandebourg, cest--dire au centre mme de la ville, et la croix axiale quils forment articule ensuite les autres rseaux. Le premier plan de laxe nord-sud, appel la Grande Avenue , date de 1936 ; le plan dfinitif date de 1942. Selon les estimations faites par Speer en 1939, ce premier axe 64 devait tre termin en 1950 . Lorsque Hitler chargea son architecte de la planification de cet axe, il lui remit par ailleurs les plans labors par le service durbanisme municipal de Berlin, datant de 1933, et qui prvoyaient dj la ralisation dun tel axe pour amliorer la 65 circulation nord-sud dans la ville . En outre, Speer sinspira de travaux plus anciens, comme ceux raliss par M. Mchler dans le cadre de deux concours (organiss en 1907 et 1917) 66 pour lamnagement dun axe nord-sud . Cette Grande Avenue, longue de sept kilomtres et large de 120 mtres, devait tre borde dune douzaine de Ministres (Ministres de lIntrieur, des Transports, de la Justice, de lEconomie, etc.), ainsi que de nombreuses infrastructures destines aux loisirs et la culture (par exemple des cinmas, des salles de 67 concert, et des music-halls) . Tous ces btiments consistent en des blocs quasi-similaires 68 dans leur style, et dune longueur comprise entre 150 et 200 mtres , de faon offrir la Grande Avenue un caractre majestueux. Le second axe, orient est-ouest, diffre de la Grande Avenue en ce quil correspond un trac dj existant. En effet, sur le plan, la partie ouest de ce second axe se superpose lactuelle Strasse des 17 Juni, Rue du 17 juin , longue de 4, 5 kilomtres, qui fut construite er en 1697 sous le rgne de Frdric 1 . Le fait de se baser sur des tracs prexistants permit Speer damnager rapidement cet axe : il neut pas besoin de dtruire des logements 69 pour le construire contrairement laxe nord-sud . Quand les travaux damnagement commencrent, en 1937, il sagit uniquement dlargir lavenue (ainsi que le diamtre de 70 la place de lEtoile, situe au milieu de cette avenue, qui passa de 80 200 mtres ) et de supprimer les arbres qui la bordaient pour mettre en valeur leffet de perspective. Lamnagement de la partie ouest de cet axe fut donc rapidement achev : elle fut inaugure le 19 avril 1939 lors du cinquantime anniversaire de Hitler. Cependant, la ralisation de la partie est semblait plus difficile car la prsence du chteau de Berlin (rsidence principale des Hohenzollern jusqu la chute de lEmpire la fin de la Premire Guerre mondiale) empchait de planifier un trac rectiligne en direction de lest. La solution trouve par Speer
64 65 66 67 68 69 70
SPEER, 1972, p. 188. Cf. annexe numro 3, p. 162. LARSSON, 1982, p. 59. REICHHARDT et SCHCHE, 1984, p. 57 (Martin Mchler, 1881-1958). Cf. chapitre III, p 58. SPEER, 1972, p. 182. Cf. chapitre I, p. 14. Sur la place de lEtoile se trouve aujourdhui la Siegessule, Colonne de la Victoire (cf. chapitre V, p. 101).
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fut de suivre le trac dune voie existante, en dessinant une courbe vers le nord avant de 71 prolonger laxe, nouveau de faon rectiligne, en direction de lest . Cet axe est-ouest revt un intrt particulier, en ce quil permet de donner une nouvelle dimension la ville : en stendant profondment dans la partie est de Berlin, il vise rendre possible une urbanisation accrue dans ce secteur. Selon Speer, la population de la capitale du Reich 72 aurait ainsi pu tre double . Les axes nord-sud et est-ouest devaient tre complts par des voies de desserte, afin den fluidifier la circulation : au nombre de 17, ces voies de dgagement prvues sont chacune large de 60 mtres.
2. Le systme des Ringbahn.

Le mot Ringbahn signifie ligne de ceinture : le systme de Ringbahn renvoie un ensemble de boulevards priphriques concentriques qui entourent la ville de Berlin. A partir de 1933, des consultations furent organises entre Speer, le Docteur Leibbrandt 73 (Directeur au Ministre des Transports du Reich) , et la municipalit de Berlin : dvelopper des boulevards circulaires, au nombre de cinq, fut la solution adopte pour rsoudre les problmes rcurrents de circulation dans la ville. Nous connaissons prcisment le trac de quatre de ces boulevards , qui cerclent la ville de plus en plus largement. Le premier Ring entoure le centre-ville et le Tiergarten, que traverse la partie ouest de laxe est-ouest (le Tiergarten est un parc de Berlin situ en plein cur de la ville, entre la Porte de Brandebourg et le quartier de Charlottenburg lextrmit ouest de la ville) : il correspond donc une desserte des quartiers les plus centraux de la ville. Le deuxime Ring stend jusqu laroport de Tempelhof, situ au sudest de la ville : ce boulevard stend au-del du centre historique de la ville, et constitue une premire connexion entre deux rseaux de transport diffrents (routier et arien). Le troisime Ring correspond lactuelle autoroute priphrique qui ceinture la ville en passant, au nord et au sud, par les deux gares principales de Berlin ; il marque aussi les extrmits des deux axes principaux de Germania. Ce boulevard devait tre doubl dune ligne ferroviaire suivant son trac de faon exacte, et dont le nombre de voies devait lui aussi tre doubl. Enfin, le quatrime et dernier Ring devait cercler la ville en traversant des quartiers comme Rudow ou Tegel, situs au-del de lautoroute priphrique : ce boulevard devait donc permettre laccs au centre-ville pour les habitants des quartiers qui en taient le plus loigns. Contrairement aux deux premiers boulevards dont les tracs prvus correspondent des voies de transport dj existantes, les deux derniers Rings auraient ncessit des travaux consquents pour leur ralisation : en effet, ils devaient traverser des secteurs relativement peu denses dmographiquement qui noffraient pas, par consquent, de voiries suffisamment larges pour implanter rapidement des nouveaux rseaux de circulation aussi importants.
74
3. Mtropolitain et tramway.
Les rseaux de mtropolitain et de tramway correspondent aux dplacements urbains effectus quotidiennement travers la ville, et font donc partie des rseaux les plus
71 72 73
LARSSON, 1982, p. 131. SPEER, 1972, p. 107.
LARSSON, 1982, p. 31.

74
LARSSON, 1982, p. 50. Lauteur dnombre seulement quatre boulevards, alors que Speer, dans ses Mmoires, en voque
cinq, mais sans les dcrire.
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importants dans la structure de la ville. Cependant, dans le cas du projet Germania, les documents relatifs ces rseaux ne sont pas nombreux : il semble que Speer, au cours des premires tudes quil mena pour la planification de Germania, se pencha principalement sur les plans des btiments. Nous pouvons faire lhypothse quil prvoyait la planification des rseaux de mtropolitain et de tramway dans une seconde phase dtude, mais lvolution de la guerre, qui mit fin son travail darchitecte, temporairement puis dfinitivement, empche de savoir si cela aurait t rellement le cas. Les lments dont nous disposons montrent uniquement quune ligne de mtropolitain tait prvue sous la Grande Avenue, ce qui tend prouver le rle primordial de laxe nord-sud dans la structuration de Germania, et limportance quy accorda le pouvoir : la seule ligne de mtropolitain dont nous connaissons le projet suit exactement le trac de laxe central du plan damnagement de Berlin. Quant aux lignes de tramways, leur implantation se superpose aux tracs des voies de dgagement et doivent donc permettre de les soulager 75 dune partie du trafic routier . Ltude dautres types de rseaux (par exemple les rseaux de distribution dnergie), en faisant apparatre dautres dynamiques urbaines, aurait pu tre enrichissante pour lanalyse du projet Germania : malheureusement nous navons pas connaissance de documents relatifs ces rseaux. En revanche il est intressant de comparer les lments dont nous disposons avec la situation actuelle de la ville de Berlin : ainsi, le plan 76 radioconcentrique que Speer labora pour oprer la fois le dveloppement de Berlin et sa transformation en Germania, est encore valable aujourdhui. Par exemple, Berlin dispose dune ligne ferroviaire (comparable au RER parisien) qui encercle la ville et permet den 77 faire le tour en une heure seulement : cette ligne suit la mme logique de dplacement urbain que celle du systme de Ringbahn. Par ailleurs, le trac actuel de la ligne de U78 Bahn numro six correspond pratiquement au trac de lunique ligne de mtropolitain de Germania pour laquelle nous disposons de documents.
B. Des rseaux lchelle nationale et continentale.

Outre des rseaux ddis aux dplacements urbains quotidiens, le plan de Germania articule des rseaux ferroviaire, autoroutier et arien. Ces rseaux sont quant eux destins des transports plus importants : la fois au sens quantitatif (ils ont une fonction de transport de masse) et qualitatif (ces rseaux permettent des dplacements trs grande chelle).
1. Les gares.
Le projet Germania prvoit la construction de deux gares principales, disposes aux extrmits de laxe nord-sud. En parallle, les gares de taille moyenne dj existantes Berlin et situes au centre de la ville devaient tre dtruites, de faon pouvoir construire la Grande Avenue (la voie ferroviaire dont devait tre doubl le troisime Ring tait justement destine absorber le trafic jusqualors rgul par les gares dtruites).
75
REICHHARDT et SCHCHE, 1984, p. 24.

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Un plan radioconcentrique est un plan dont les voies, rayonnant en toile partir d'un centre, sont relies entre elles par La ville de Berlin couvre une superficie de 891 km, soit une surface huit fois suprieure celle de Paris intra-muros (105 km). Nom du mtropolitain berlinois : U pour Untergrund, qui signifie sous-sol .
des artres concentriques.

77 78
25
La construction de la Gare du Nord devait tre acheve en 1948. A la sortie de cette gare, le voyageur se trouve devant un immense bassin, dispos en longueur, de 1100 mtres 79 de long sur 350 mtres de large . A la suite de ce bassin se dresse le plus grand difice 80 prvu dans le plan de Germania : le Grand Dme . Ainsi, ds son arrive dans la capitale du Reich, le voyageur doit faire face dimposants lments architecturaux, qui reprsentent le prestige de la ville et du pouvoir politique. Cependant, ce sont l les seuls renseignements dont nous disposions sur la Gare du Nord. La Gare du Sud, ou Gare du Midi selon les appellations donnes par les divers auteurs, est un projet autrement plus abouti, qui tait prioritaire dans lordre des ralisations prvues : la construction de cette seconde gare devait tre acheve avant mme 1945. Conu par Speer, ce btiment constitue laboutissement visuel de laxe nord-sud, et doit ce titre marquer une dernire fois, dans lespace, la somptuosit de la Grande Avenue : sur le plan, 81 la Gare du Sud couvre au total vingt hectares . Les matriaux prvus pour la construction de la Gare du Sud forment une exception dans le paysage urbain projet par Germania : le bton et le verre que lon voulait utiliser lui 82 donnent un aspect moderne unique. Les faades nord et sud de la gare consistent en de grands panneaux vitrs, de forme carre, rythms par des colonnes massives. Ce format est ensuite reproduit plus petite chelle dans les angles du btiment. Les autres faades taient composes de petits carreaux vitrs encastrs entre des colonnes recouvertes de mtal. De lextrieur, les deux tages suprieurs du btiment apparaissent nettement grce un lger retrait de la faade opr au niveau du premier tage, qui met aussi en valeur le hall de la gare. De plus, une frise est inscrite entre ces deux tages ainsi que sur la corniche prcdant un toit tout plat : cette frise apporte un lment classique au seul btiment moderne de Germania, ce qui tend affaiblir le rapport entre forme et fonction (lemploi de matriaux modernes pour la Gare du Sud traduit la modernit dune ville qui dispose de rseaux de transport de masse). Lintrieur de la Gare du Sud est principalement constitu par un hall carr de 300 mtres de ct, dont la hauteur du plafond est porte 55 mtres. Outre cet immense hall, la gare est compose de deux grands pavillons de 83 rception, de cinmas, de galeries marchandes, et mmes de plusieurs htels , dont lun a une capacit de 3000 lits. Nous ne connaissons pas la rpartition exacte de ces divers lments dans la gare, mais srement occupent-ils les deux tages suprieurs. A cela sajoutent quatre autres niveaux en sous-sol qui, vraisemblablement, correspondent eux au trafic ferroviaire proprement dit. Speer prcise que les dimensions de cette gare auraient permis, par comparaison dautres infrastructures ferroviaires de lpoque, de surpasser 84 le Grand Central Terminal de New-York . La Gare du Sud est donc la pice matresse du rseau ferroviaire de Germania : elle clt lespace ouvert par laxe nord-sud, et reprsente la ville moderne que Berlin devait devenir grce sa transformation en Germania.
2. Les autoroutes.
79 80 81 82 83 84
SPEER, 1972, p. 186. Cf. chapitre V, p. 93. SPEER, 1985, p. 117. LARSSON, 1982, p. 109. Lauteur fournit une description de lextrieur du btiment dont nous reprenons ici divers lments. SPEER, 1985, p. 117. Cf. annexe numro 4, p. 163. SPEER, 1972, p. 182.
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Les premires autoroutes, contrairement ce qui a pu tre dit et crit, ne sont pas une invention de Hitler : elles apparurent ds 1924 en Italie, alors que Mussolini tait au pouvoir. 85 En Allemagne, sous la direction de lingnieur F. Todt , un important rseau dautoroute fut dvelopp partir de lanne 1933 : en sept ans seulement, ce sont environ 4000 kilomtres dautoroute et 9000 ponts qui sont construits au total. Toutes les autoroutes devaient rpondre un impratif primordial : tre construites de manire ce que lon puisse les utiliser durant 1000 ans, conformment la dure de vie du Reich que Hitler voulait btir. Par consquent, les exigences techniques furent trs nombreuses, et la construction du rseau autoroutier fit lobjet de contrles prcis pour sassurer de sa qualit. Mais le rseau que construisent Todt et Hitler dessine diffrents tracs qui ne rpondent ni aux liaisons spatiales 86 les plus directes, ni aux solutions techniques les plus videntes . Ce rseau correspond de grandes courbes, avec la fois des voies dacclration et de dclration, qui ont comme premier objectif la mise en valeur du paysage quelles traversent. Nous pouvons par ailleurs relever un certain manque de rigueur logique concernant les connexions tablies entre les diffrents tronons dautoroute : finalement, il semble que lesthtique prime sur la rationalit technique et logistique inhrente un maillage autoroutier. Le trac de lautoroute principale dlimite par exemple le territoire national, en passant par les villes les plus importantes dAllemagne : une boucle qui part de Berlin et qui lie ensuite entre 87 elles les villes limitrophes du pays . Nous avons alors un rseau, et plus prcisment un ensemble dinfrastructures dvelopp par lEtat, qui, symboliquement, marque les frontires du territoire national. Le rseau dautoroute, outre ses fonctions de maillage du territoire et de mise en valeur des paysages ruraux allemands, reprsente aussi un enjeu militaire et stratgique primordial pour Hitler. Lorsquil btit un rseau de voies de communication trs tendu, et dont la qualit se veut la meilleure, Hitler rend possible le dplacement la fois massif et rapide de troupes motorises. Pourtant, si les projets de Speer pour rnover Berlin ont t trs critiqus en tant que reprsentations du rgime nazi, les autoroutes de Hitler nont quant elles pas subi les mmes attaques ; la voirie, outil du dveloppement urbain, semble inspirer moins de mfiance quand elle se dveloppe au-del de la ville, cest--dire au-del de la polis, le lieu traditionnel des enjeux politiques.
3. Le rseau arien.
Les plans de Speer prvoient la construction de quatre aroports, raison dun aroport chaque extrmit des deux axes structurant le rseau routier de Germania : cette localisation rvle un souci de connexion intermodale entre les diffrents types de rseaux de Germania. Ces nouvelles infrastructures aroportuaires permettent de rpondre un manque : en 1936, seul un aroport denvergure mondiale existe Berlin, celui de Tempelhof. A travers lhistoire de cet aroport, nous abordons un point intressant de la chronologie des ralisations architecturales sous le rgime nazi. Construit en 1923, laroport de Tempelhof fut rnov par les nazis entre 1936 et 1941 (donc trois ans seulement aprs la nomination de Hitler au poste de Chancelier), et cette rnovation constitue la seconde intervention nazie dans le domaine de larchitecture (aprs lextension de la Reichsbank, Banque du Reich
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Fritz Todt (1891-1942). SOMPAIRAC, 1996, p. 75. Dans lordre, ces villes sont : Nuremberg, Munich, Stuttgart, Karlsruhe, Francfort, Cologne, Dsseldorf, Hanovre, puis finalement
Berlin. Cf. annexe numro 5, p. 164.
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, Berlin en 1933) : la rapidit avec laquelle les nazis dcidrent de remettre en valeur laroport de Tempelhof, en sa qualit dinfrastructure de transport lchelle mondiale, marque clairement lenvergure que Hitler voulait donner Berlin, et donc Germania. E. Sagebiel , larchitecte qui rnova Tempelhof, accentua limportance de cet aroport dans le rseau arien de lpoque en lui donnant des dimensions massives : il est, 89 aujourdhui encore , lun des plus grands btiments de sa catgorie, avec une longueur de 1, 2 kilomtres. Les travaux de Sagebiel faonnent le nouveau visage de Tempelhof dans un style architectural classique : perpendiculaires au btiment principal courb en un large arc de cercle orient au sud vers le tarmac, deux courtes ailes sont construites, orientes vers le nord, et qui mnent au hall daccueil des voyageurs. De ce hall partent deux nouvelles ailes, plus cartes lune de lautre, et qui dfinissent une cour intrieure par leurs faades massives et lisses. Les seuls lments architecturaux notables de ces ailes sont des ranges de fentres, toutes identiques (le btiment du hall, troisime ct de cette cour ouverte, se distingue lui par une range de fentres plus hautes), ainsi que des colonnades tout le long du rez-de-chausse. Enfin, les ailes latrales sont prolonges, en formant un angle quasiment droit, et dessinent un arc de cercle qui donne une forme ronde la place 90 quelles dlimitent ainsi devant laroport. Cependant, et malgr sa rnovation , laroport 91 de Tempelhof aurait d tre dtruit en 1950 (et remplac par celui construit au sud) et tre 92 transform en un grand parc dattraction, sur le modle du Tivoli de Copenhague . Paralllement la rnovation de Tempelhof, Sagebiel construisit, dans ses alentours, le 93 Ministre de lAir en 1935-1936. Ce btiment taill dans la masse, avec ses hautes faades aussi dnues que celle de laroport, comporte une troite corniche aux motifs antiques : ces deux lments se veulent tre des reprsentations dun classicisme moderne. Quelques annes auparavant, en 1933, plusieurs architectes renomms tels que W. Gropius et M. Van der Rohe participrent au concours organis pour lextension de la Banque du Reich : une hsitation se faisait encore sentir sur le style architectural qui devait incarner le nouveau 94 rgime politique . Laustrit dgage par le Ministre de lAir, construit seulement deux ans plus tard, tranche dfinitivement avec certaines vues utopiques de plusieurs architectes de lpoque, qui rvaient de faire de Berlin une mtropole mondiale en ralisant des projets architecturaux aux lignes novatrices. Ainsi, les formes qui reprsentent le pouvoir vont contre-courant du mouvement architectural berlinois dalors, ce qui ne sera que plus marqu par la suite. Mais les btiments eux-mmes devaient aussi servir doutil de propagande au
88 89 88
Ernst Sagebiel (1892-1970). Ouvert en 1923, laroport de Tempelhof, malgr lopposition dune partie de la population, ferma en octobre 2008. Dun
point de vue historique, cet aroport fut massivement utilis par les Amricains et les Anglais pour mettre en place un pont arien en 1948-1949, lors du blocus de Berlin par les forces sovitiques.
90
Par ailleurs, le plan dfinitif de laxe nord-sud fait apparatre une connexion vidente avec les btiments de laroport, LARSSON, 1982, p. 47. SPEER, 1972, p. 108. Le parc de Tivoli fut cre en 1843 ; son fondateur, Georg Carstensen (1812-1857), aurait convaincu
opportunment situs au nord-est du tarmac. Cf. annexe numro 6, p. 165.

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le roi de lpoque du bien-fond de son entreprise, affirmant que quand le peuple samuse, il ne pense pas la politique . Nous pouvons penser que Hitler visait le mme but, et non pas le seul plaisir des habitants.
93 94
Das Reichsluftfahrtministerium (RLM). Cf. annexe numro 14, p. 173. Walter Gropius (1883-1969), connu pour tre le fondateur du mouvement Bauhaus, et Ludwig Mies Van der Rohe
(1886-1969), lui aussi affili ce courant, migrrent tous deux aux Etats-Unis, respectivement en 1947 et en 1938.
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rgime rcemment mis en place : selon Schche, le Ministre de lAir vise tout dabord 95 montrer, par larchitecture, lnergie effrne et la rsolution du pouvoir . Le plan gnral durbanisme de Germania articule diffrents rseaux de transports, et plusieurs chelles de dplacement sont prises en compte : il prvoit ainsi la mise en place dun vritable maillage de voies de communication. Cette structuration de lespace pose Germania comme le nud modal dun systme dinfrastructures de transport ( lchelle de Germania, une croix axiale dfini les dynamiques urbaines ; Germania est aussi le centre dun rseau qui stend de faon nationale, voire continentale). Cependant, au-del dune simple structuration de lespace, il sagit dune structuration politique. Autrement dit, lorganisation de lespace nest pas faite dans lunique but de rationaliser les dplacements : elle correspond aussi une structuration politique, au sens o la polis est le lieu de reprsentation du pouvoir. Laxe nord-sud projet par Speer, qui correspond un tout nouveau trac dans la ville (contrairement laxe est-ouest qui se superpose une avenue dj existante), peut tre pris en exemple cet gard. A travers la construction de ce nouvel axe, Hitler prvoit une reprsentation indite du pouvoir : Sans aucun doute, cette voie reliant les deux gares centrales devait constituer une clatante transposition architecturale de la puissance politique, militaire et conomique de lAllemagne [] Ainsi, sur le papier du moins, se trouvait ralise la phrase de Hitler affirmant 96 que " Berlin devait changer de visage pour sadapter sa nouvelle et grande mission " . Dun point de vue historique, cet axe est comparable lavenue Unter den Linden (base du trac de laxe est-ouest du plan Germania) : au XVIIIme sicle, cette avenue servit de vitrine au pouvoir, qui y construisit divers monuments prestigieux (Opra, Universit, Palais 97 royal, demeures de la Noblesse, etc.) . Cette relation entre la structuration urbaine et la structuration politique nous amne analyser la figure de Speer, larchitecte de Germania.
II. Albert Speer, larchitecte du pouvoir.

Speer, qui dirige les travaux dtudes relatifs au projet Germania, est lnonciateur de la ville : il procde au dessin et lorganisation de lespace urbain daprs les volonts mises par le rgime totalitaire nazi, qui lui fournit en retour des moyens illimits pour raliser son uvre. Pour aborder la figure de Speer, nous analyserons les significations de son travail, et verrons ensuite quelle organisation fut mise en place pour planifier Germania.
A. La puissance du travail de larchitecte.

La nature du travail de larchitecte, ainsi que les outils quil emploie, lui confrent un rle central dans larticulation entre le pouvoir politique et la reprsentation esthtique quil en donne.
1. Les outils de larchitecte.

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Unbndige Tatkraft und Entschlossenheit (in : REICHHARDT et SCHCHE, 1984, p. 17). SPEER, 1972, p. 187. Lexpression de Hitler reprise ici par Speer est extraite dun discours du 2 aot 1938. LARSSON, 1982, p. 113.
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Selon Lefebvre, la moindre connaissance concrte des actes humains interdit de sparer 98 lactivit de ce quelle fait, de ce dont elle se sert pour crer [] : cest selon ce principe quil faut analyser les outils de cration utilises par Speer. Tout architecte utilise le plan et 99 le dessin , deux lments qui prsentent des caractristiques essentielles dfinir dans le cadre particulier de notre travail. Nous pouvons tout dabord nous intresser la feuille blanche qui constitue le support initial du plan de larchitecte : sa couleur traduit une certaine neutralit, avant quelle ne soit utilise par larchitecte pour dessiner. Le terme plan est un mot prendre dans toute sa force : surface plate, sur laquelle un crayon plus ou moins leste et adroit laisse des traces que lauteur prend pour la re-production des choses, du monde sensible [] . Mais contrairement cette prtendue re-production, larchitecte produit un nouvel objet, en oprant une relecture du rel. Aussi, le dessin est quant lui un mode de reprsentation, un savoir-faire stipul, codifie (sic). Donc un filtre, slectif par rapport des contenus, liminant telle ou telle part du " rel " []. Circonstance aggravante : ce filtrage va plus loin quune spcialisation idologique ou que lidologie dune spcialit. Il risque docculter la demande sociale . La pratique de larchitecte tend altrer sa vision du monde, et ses outils exercent une influence sur la faon dont il organise lespace : ils stimulent lexpression dun imaginaire urbain.
2. Limaginaire au cur du travail de Speer.

Le travail de Speer ne donna lieu qu trs peu de constructions et ce malgr le nombre important de projets mis au point. Cependant, cet tat de fait est important dans notre tude : en tant quil est rest ltat de plan, le projet Germania est encore satur dimaginaire. Nous pouvons par exemple penser que certains btiments, sils avaient effectivement commenc tre construits, auraient pu mettre jour des contraintes techniques obligeant apporter des modifications aux projets initiaux. Or, limaginaire contenu dans les plans de Germania ne fut en aucun cas altr par de tels changements : restes ltat de projet, les ralisations prvues par le projet Germania permettent dentrevoir clairement les ambitions de Hitler et leur nature mme de projet pousse les confondre avec une projection. Lefebvre dcrit cette ambigut : Larchitecte ne peut, comme il le croit aisment, localiser sa pense et ses perceptions sur la planche dessin, y visualiser les choses (besoins, fonctions, objets) en les projetant. Il confond projection et projet dans une idalit confuse, quil croit " relle 100 " et mme rigoureusement conue [...] . Speer, dans ses Mmoires, reconnat quel point le pouvoir qui lui tait confr le stimulait : [] je menivrais lide de crer, laide de dessins, dargent et dentreprises de btiment, des tmoins de pierre pour une histoire future et desprer de mon vivant 101 une renomme millnaire . Mais le travail de Speer consiste avant tout donner une place prpondrante aux reprsentations du pouvoir : le politique est cur des dynamiques urbaines prvues par le premier architecte du Reich et ami personnel de Hitler.
98 99
LEFEVBRE, 1966, p. 19. LEFEVBRE, 1972, p. 15 et 16. Les citations relatives au plan et au dessin sont extraites de ces pages.
100 101
LEFEBVRE, 1972, p. 15. SPEER, 1972, p. 96.
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3. Dfinition de la place du pouvoir dans Germania.

Bien quil prvoit des ralisations destines divers usages (loisirs, habitat, etc.) qui sont rparties sur toute la superficie du Berlin, lamnagement de Germania attribue une place particulire aux reprsentations du pouvoir : cet espace spcifique sappelle le Kernstck, 102 ce qui peut tre traduit par la partie essentielle . Cette partie essentielle du plan de Germania correspond la partie mdiane de laxe nord-sud, dlimite au nord par le Grand 103 Dme et au sud par lArc de Triomphe . Dans le plan gnral durbanisme de Speer, cest donc la partie centrale de la ville qui est rserve au politique, lendroit mme o se croisent les deux axes routiers qui structurent Germania : le centre du pouvoir se superpose symboliquement au cur dynamique des rseaux urbains. Speer semble donc procder une manipulation politique de lespace : dans le cas du projet Germania, lespace de la ville est un instrument politique intentionnellement mani mme si lintention se dissimule 104 sous les apparences cohrentes de la figure spatiale . Or, le rle personnel jou par Speer dans la planification des rseaux de Germania est dautant plus important que Hitler 105 ny portait pas dintrt particulier . Ainsi, une fois respectes et traduites dans ses plans les ides gnrales de Hitler, Speer est ensuite libre de manier larchitecture et lurbanisme pour transformer Berlin en un livre dimages : un trsor de reprsentations destines lgitimer et illustrer les acteurs politiques, qui sont aussi les dcideurs du destin de la 106 ville . Mais pour ce faire, Speer nest pas seul : cest la tte dune vritable organisation politique quil planifie la mutation de Berlin en Germania.
B. Le GBI, organe politique pour la cration de Germania.

Les initiales GBI sont une abrviation pour Generalbauinspektor , le titre de Speer en tant quarchitecte du Reich, ainsi que le nom de lorganisation quil dirige, et qui est charge de la planification de Germania. En analysant cette organisation (son histoire, sa composition et son fonctionnement, ainsi que les moyens dont elle dispose), nous verrons les divers enjeux politiques quelle reprsente.
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1. Historique du GBI.
Avant mme la cration du GBI, lorgane officiel pour larchitecture sous le Troisime Reich, le mouvement nazi investit les diffrentes institutions traditionnelles de larchitecture 108 allemande. Ainsi, ds le 7 avril 1933, la loi du rtablissement du fonctionnariat permit au nouveau rgime de renvoyer tous les architectes quil considrait suspects :
102 103 104 105
Plus prcisment, der Kern signifie le noyau, le cur , et der Stck signifie le morceau . Cf. Chapitre IV, p. 72, et chapitre V, p. 93. LEFEBVRE, 1972, p. 35. SPEER, 1972, p. 109. La passion quil [Hitler] montrait pour les difices promis lternit lempchait de sintresser aux VOGEL (in : LAMIZET et SANSON, 1997, p. 7). Dans la suite de notre tude, nous emploierons uniquement cette abrviation pour faciliter la lecture. LARSSON, 1982, p. 9. Pour tre plus prcis, le paragraphe trois de cette loi stipule que les fonctionnaires qui ne sont pas
structures du trafic [] .
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dorigine aryenne doivent tre mis en cong. Bientt connu sous le nom d Arierparagraph , ce paragraphe constitue lirruption dans le droit allemand de la notion de race, destine fournir une base lgale lentreprise de discrimination programme par les nazis.
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adopte par le B.D.A (la Confdration des Architectes Allemands), elle entrana de fait lexclusion de tous les architectes dorigine juive ; plus gnralement, de nombreux 110 autres architectes dcidrent dmigrer . Enfin, lautomne 1933, le B.D.A et les autres associations darchitectes furent dfinitivement intgres la section architecture de la nouvelle Chambre de Culture cre par Hitler. Paradoxalement, beaucoup darchitectes formrent alors lespoir de recevoir des commandes de la part dun gouvernement qui manifestait de lintrt pour larchitecture, contrairement au rgime de Weimar qui sur ce point les avait du. Speer commena quant lui travailler pour les nazis grce diverses commandes : tout dabord en juillet 1932, date laquelle il fut charg du ramnagement de la nouvelle maison du Gau ( district ) de Berlin puis, un an plus tard, il se rendit Nuremberg afin de mener les travaux relatifs aux btiments pour le Congrs du Parti. Il pressentit cette occasion la puissance potentielle de son travail, comme il lcrit dans ses Mmoires : pour la premire fois, je venais davoir la rvlation du pouvoir magique du 111 mot architecture dans le rgime hitlrien . Le 30 janvier 1937, Speer fut officiellement nomm au poste d Inspecteur Gnral de la Construction charg de la transformation de la capitale du Reich par Hitler : 112 ce dernier informa le Reichstag de ses projets durbanisme le mme jour . En outre, paralllement cette nomination, Hitler exigea de Lammers la parution dun dcret plaant 113 Speer directement sous ses ordres, et ceux de personne dautre : du pouvoir totalitaire de Hitler naissait donc un autre pouvoir, celui de Speer, qui se rvla tout aussi autoritaire dans son domaine de comptence, en tant quil nonait des normes esthtiques ne supportant aucune critique. La dfinition du statut de Speer dans lorganigramme du rgime nazi fournit donc une premire indication sur le rapport de nature exclusive tabli entre Hitler, matre du politique, et Speer, dsormais GBI donc matre de lesthtique architecturale : cet gard, lanalyse de la localisation du bureau officiel de Speer est rvlatrice. Quelques semaines aprs lavoir nomm, Hitler dcida que les services du GBI devraient sinstaller 114 dans les locaux de l Acadmie des Arts , ct de la Porte de Brandebourg (sur la Pariser Platz) : le Fhrer installe donc son architecte au centre de Berlin en substituant symboliquement une institution prestigieuse son reprsentant personnel en matire dart, et tend par l dfinir les nouveaux critres esthtiques officiels, ceux du rgime nazi (larchitecture tant ici comprise comme une pratique artistique). Par ailleurs, nous pouvons noter quun chemin fut rapidement amnag entre le bureau de Speer et la Chancellerie (de la Vossstrasse), toute proche, de faon ce que Hitler 115 puisse se rendre latelier du GBI sans tre vu, et ce toute heure du jour et de la nuit : une nouvelle voie de communication est tablie, dont la nature spcifique est bien des gards rvlatrice. Exclusivement rserve Hitler et aux invits personnels quil emmne visiter
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B.D.A : Bund Deutscher Architekten. Cf. les cas de W. Gropius et de M. Van der Rohe (p. 29). SPEER, 1972, p. 42.
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SPEER, 1985, p. 44. SPEER, 1972, p. 105. Hans Heinrich Lammers (1879-1962) fut un haut responsable nazi au poste de Chef de la Akademie der Knste. SPEER, 1972, p. 179.
Chancellerie.
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latelier de son architecte, cette voie de communication est donc prive : elle se distingue des rseaux publics, auxquels elle nest pas non plus connecte. Au cur de la ville, le trac de 116 ce chemin , unique en son genre, ne correspond pas linstitution dune voie urbaine accessible tous les citoyens : au contraire, cette liaison permet une communication la fois directe et informelle entre deux institutions au sein desquelles sexercent les pouvoirs absolus de Hitler.
2. Composition et fonctionnement du GBI.

Speer procda personnellement au recrutement de ses collaborateurs, en les choisissant parmi les architectes et ingnieurs quil considrait comme tant les meilleurs 117 dAllemagne : appels travailler avec larchitecte personnel de Hitler, ils se devaient 118 dtre les personnes les plus comptentes dans leurs domaines respectifs . Speer proposa notamment son ancien professeur, H. Tessenow, de collaborer ses travaux, mais celui119 ci refusa en allguant dune conception de larchitecture diffrente de celle du GBI . Globalement, il est estim 261 le nombre demploys du GBI peine un an et demi aprs 120 sa cration . Speer jouissait dune trs bonne rputation parmi lensemble des employs, ce qui poussait toujours plus darchitectes vouloir travailler avec lui : offrant des emplois 121 dits labri de tous tracas , Speer prenait uniquement en compte la volont et le talent des architectes quil recrutait, afin de former une quipe de travail soude, et donc plus efficace. Les bureaux du GBI taient diviss en trois services principaux . Le Bureau Central, charg des questions la fois financires, juridiques et administratives, tait dirig par Karl Maria Hettlage, spcialiste de la finance. Venait ensuite lOffice Gnral de la Construction, responsable de la gestion de la voirie, notamment des travaux de destruction : en relation avec les entreprises de construction, ce service pourvoyait notamment lachat et au transport du matriel ncessaire. Le directeur de cet Office tait Welter Brugmann, dont Speer avait fait la connaissance lors dun voyage Nuremberg. Enfin, une Agence de Planification, organise en quatre dpartements distincts, dcidait de lamnagement global de la ville : cet organe tait le plus important du GBI aux yeux de Speer. Aux cts de Hans Stephan, la tte de lAgence, Speer engagea deux vieux amis avec qui il avait 123 tudi luniversit : en employant des amis de longue date, Speer savait quil pouvait
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Lemploi par Speer du mot chemin se rvle donc paradoxal : mme sil dsigne une voie effectivement annexe,
et par dfinition moins importante que les autres voies de communication telles que les routes, lamnagement de ce moyen de communication revt une dimension politique primordiale dans notre tude.
117
Parmi ces architectes se trouvent : Paul Bonatz (1877-1956), charg de dessiner le Haut-Commandement de la Marine ; German
Bestelmeyer (1874-1942), charg du nouvel Htel de Ville ; Wilhelm Kreis (1873-1955), charg du Mmorial du Soldat ainsi que de divers muses ; enfin Peter Behrens (1868-1940), charg du btiment de lentreprise A.E.G.
118
REICHHARDT et SCHCHE, 1984, p. 36. Il ny a pas dascension possible dans la hirarchie du GBI, de faon ne pas avoir Heinrich Tessenow (1876-1950) fut le professeur de Speer partir de 1925, puis lengagea comme assistant en 1927. FEST, 2006, p. 87. SPEER, 1972, p. 197. Par exemple, Speer, malgr laspect politique de ses responsabilits, ne se souciait pas de savoir si ses
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de mdiocrit une place importante : on est engag pour un poste spcifique.

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collaborateurs avaient ou non la carte du parti nazi. LARSSON, 1982, p. 43. FEST, 2006, p. 87. Ces deux amis sont Rudolf Wolters et Willy Schelkes.
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leur faire entirement confiance. Bien quil tait la tte dune gigantesque administration (dont les multiples ramifications en services spcialiss recouvraient la totalit des secteurs directement ou indirectement lis la ralisation du projet Germania), larchitecte de Hitler ne passait pourtant pas toutes ses journes dans ses bureaux officiels : il ne sy rendait gnralement que les aprs-midi, et restait le matin dans son bureau priv, Charlottenburg 124 . Cest l que Speer travaillait sur les diffrents projets dont il tait personnellement charg : les difices les plus importants aux yeux de Hitler (notamment lArc de Triomphe et le Grand Dme). Il semble que ces projets devaient rester secrets, mme pour les plus proches collaborateurs de Speer, et tre labors hors du cadre officiel spcialement mis en place pour planifier Germania (les tudes relatives aux autres btiments prvus taient confies divers architectes, qui restaient nanmoins sous les ordres de Speer). Le champ dactivit du GBI ne se restreignait cependant pas la seule ville de Berlin : il stendait toute lAllemagne. La loi du 4 octobre 1937 sur Le ramnagement des villes 125 allemandes , rdige par Speer, attribuait un rle spcifique chacune des grandes 126 villes du Reich : daprs cette loi, Munich devait devenir la Capitale du mouvement nazi et centre de la culture allemande ; Nuremberg tait dsigne comme ville du Congrs du Parti ; Graz tait nomme ville de la rvolution populaire ; enfin, Hambourg prenait le titre de ville du commerce extrieure (avant le dbut de la guerre, entre dix et douze villes furent au total concernes par cette loi). Dans ses Mmoires, Speer nous livre un exemple supplmentaire : celui de Linz, la ville natale de Hitler. Le GBI, obissant aux volonts de Hitler, planifia en effet la transformation de Linz en une vritable mtropole : ainsi, il tait notamment prvu dy construire des immeubles le long du Danube (qui traverse la ville), et divers difices culturels (thtre, galeries, stade, bibliothque, etc.). Parmi tous ces btiments, le plus intressant reste le projet dune Maison du N.S.D.A.P. (le parti nazi) : 127 cet difice comporte une tour, dans laquelle Hitler souhaitait que se trouve sa spulture . Dans chacune des villes concernes par les projets GBI, un architecte tait nomm : il 128 disposait des pleins pouvoirs pour y mettre en uvre les ralisations prvues . Investit dune mission qui stendait sur tout le territoire du Reich, le GBI tait en consquence dot de moyens colossaux.
3. Les moyens daction du GBI.

Aprs la cration du GBI, plusieurs textes juridiques furent mis au point pour ordonner 129 et faciliter ses activits. Ainsi, deux dcrets parurent en janvier 1937 , paralllement au dcret officialisant la nomination de Speer : le premier autorisait le GBI intgrer des communes limitrophes de Berlin dans sa planification, et le second largissait ce champ dintervention lensemble des villes allemandes. Par ailleurs, en 1938 et 1940, deux nouvelles ordonnances renforcrent les pouvoirs du premier architecte du Reich : la premire lui rservait le droit de fixer lemplacement de tous les btiments dont la superficie tait suprieure 50 000 mtres carrs ou dont le cot tait estim plus de deux millions de
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SPEER, 1972, p. 195. REICHHARDT et SCHCHE, 1984, p. 23 : Gesetz zur Neugestaltung deutscher Stdte . La rdaction de cette loi par GOLOMSTOCK, 1991, p. 292. SPEER, 1972, p. 135. SPEER, 1972, p. 110.
Speer lui-mme montre que ce dernier articule, dans le domaine de larchitecture, la fois le pouvoir excutif et le pouvoir lgislatif.
126 127 128 129
LARSSON, 1982, p. 39 et suivantes.
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Reich marks (soit quatre millions deuros ). Quant la seconde ordonnance, elle modifiait le statut de plusieurs organes du GBI, en attribuant exclusivement Speer la gestion des moyens financiers de son administration, et lui permettait aussi de toucher des honoraires en sa qualit darchitecte. Speer exigea et obtint un salaire dont le montant tait gal celui du maire de Berlin, car il estimait que le rsultat de [s]on travail sera[it] pour Berlin dune 131 valeur non moindre . Le GBI disposait de moyens financiers considrables. Mais au regard de lampleur des travaux prvus, la premire dcision qui fut prise (avant la premire publication, partielle, er des plans damnagement) fut de geler le prix du sol (maintenu sa valeur du 1 janvier 132 1937), ce afin denrayer toute spculation . Le budget annuel des services de Speer devait slever un milliard deuros jusquen 1950 : la composition de ce budget rvle limportance du GBI aux yeux de Hitler, contrairement dautres institutions, tels que les Ministres ou 133 autres services publics . Chacune de ces diverses institutions devait en effet prvoir, dans son propre budget, des sommes spcialement alloues aux travaux de Speer (au lieu de pouvoir les investir dans leurs domaines dactivits respectifs) : ainsi, la rpartition du cot de fonctionnement du GBI stalait sur autant de budgets que possible, tout en augmentant considrablement ses propres moyens financiers. Par exemple, les Chemins de Fer du Reich devaient eux-mmes financer la transformation du rseau ferroviaire berlinois, et la ville de Berlin devait payer la construction des axes routiers et du mtropolitain. Mmes les entreprises prives, engages par le GBI pour raliser ses travaux, devaient assumer leurs propres dpenses : Hitler prvoyait dattribuer une mdaille aux matres douvrage 134 ayant dpens plus que prvu avec leur propre argent . Le Ministre des Finances, quant lui, devait chaque anne verser 120 millions deuros au GBI, ce qui permit Speer de disposer dune rserve de 640 millions deuros en 1943 (les sommes non utilises ntaient pas rendues, mais stockes). Le systme de financement du GBI nous montre donc quil fonctionnait essentiellement au dtriment des autres Ministres et services publics. Finalement, lorganisation de Speer cessa de fonctionner en fvrier 1942, lorsquil fut nomm Ministre de lArmement. Mais selon L.Krier, Speer accepta ce poste uniquement pour participer leffort de guerre, et par consquent contribuer la gagner, de faon 135 pouvoir par la suite poursuivre son uvre de premier architecte du Reich . Speer fut la tte dune organisation politique financirement autonome, dont lunique but tait de transformer Berlin en Germania. Pour cela, le GBI tait investit dun pouvoir la fois politique et symbolique, et il occupait une place prpondrante. Il semble que la majorit des hauts responsables du rgime nazi connaissaient la valeur du GBI aux yeux de Hitler, ce qui expliquait leur respect envers Speer, et notamment de la part de Gring qui lui dclara :
130
130
Il faut ici apporter une indication importante concernant la conversion des monnaies entre Reich mark, Deutsch mark et euro.
Daprs les crits de Speer, nous pouvons tablir quun Reich mark vaut quatre Deutsch marks. Par ailleurs, sachant quun euro vaut 1, 95583 Deutsch marks, la valeur dun Reich mark quivaut par consquent deux euros. Dans la suite de notre tude, les sommes que nous donnerons seront directement converties en euros, selon ce rapport dquivalence de un deux.
131
FEST, 2006, p. 87.

132
LARSSON, 1982, p. 215. Le Corbusier (de son vrai nom Charles-Edouard Jeanneret-Gris, 1887-1965) explique que le
sol - le territoire du pays - doit tre rendu disponible tout instant et cela sa valeur quitable, estime avant ltude des projets (in : LE CORBUSIER, 1971, p. 116).
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SPEER, 1972, p. 190. SPEER, 1972, p. 192. Speer rapporte que Hitler dclara : on peut obtenir beaucoup avec des mdailles . KRIER (in : SPEER, 1985, p. 22).
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il [Hitler] ma fait promettre que je ne vous remplacerais jamais par quelquun dautre, dans le cas o il viendrait mourir, que je ne me mlerais pas de vos plans, mais vous laisserais dcider de tout. Il ma fait galement promettre de mettre votre disposition 136 largent ncessaire pour vos constructions, tout largent que vous exigerez de moi . Speer considrait lui-mme que les divers difices quil dessinait devaient exprimer lidologie aux fondements du mouvement national-socialiste : ce pralable avait pos 137 mon travail comme un acte extrmement politique . Dcrivant le pouvoir de cette idologie, G.L. Moose crit que lirrationnel est rendu concret par des actes rationnels 138 poss dans le cadre de sa propre structure idologique : cest dans cette perspective quil faut apprhender la signification politique de la mission de Speer. Or pour mener bien cette mission, larchitecte de Hitler disposait des meilleures conditions possibles : le caractre imaginaire des plans de Germania est en dautant plus marqu. Speer tisse un lien entre le politique et lesthtique, en faisant correspondre lidologie nazie des formes architecturales : son travail consiste donc la formulation dune expression de lidal nazi, et ce sous une forme particulire, aussi bien architecturale quurbaine. Il convient maintenant de prsenter les divers lments permettant de dfinir lidal durbanit dont la ville de Germania se veut lexpression.
III. Germania, expression de lidal durbanit nazi.

Lhomme grandit la mesure de ses idaux : cest avec cette citation de Hitler luimme que nous abordons la question de lidal durbanit exprim par les plans de la ville de Germania. Daprs B. Lamizet, la ville idale, ou, plutt, lidal durbanit, reprsente, pour ceux qui lhabitent ou qui sy dplacent, une forme urbaine dans laquelle puissent sinscrire des activits et des reprsentations qui donnent une consistance un idal de vie, un 140 idal culturel ou un idal politique . Afin danalyser lidal durbanit luvre dans le projet de Hitler et de Speer, nous tudierons tout dabord les significations des dynamiques urbaines quil prfigure, pour ensuite analyser dans quelle mesure la ville de Germania reprsente la nouvelle mission et le renouveau de lAllemagne souhaits par Hitler.
139
A. Le pouvoir au centre, le centre au pouvoir.

Sur ses plans, Speer situe le lieu du pouvoir au centre de la ville : il articule donc deux logiques, lespace et le pouvoir. Ces deux logiques lui permettent aussi de dfinir idalement, travers le trac des rseaux de Germania, les parcours dans la ville et les regards sur la ville.
136
SPEER, 1972, p. 180. Hermann Gring (1893-1946), numro deux du rgime nazi, occupa partir de juillet 1940 le poste SPEER, 1985, p 9 (cf. chapitre IV, p. 87 : Speer semble se contredire lui-mme quand il affirme que son travail ne limpliquait MOOSE, 2008, p. 503.
de Marchal du Reich.
137
pas personnellement dans une logique politique, mais seulement dans une logique esthtique).
138 139 140
SPEER, 1972, p. 47. LAMIZET, 2002, p. 52.
36
1. Larticulation entre espace et pouvoir : lexemple du Panoptique.

Le Panoptique (nom du projet labor par J.Bentham ) correspond une configuration architecturale dont le but est de pouvoir contrler certains individus. Le Panoptique fut donc initialement labor afin de servir de modle la construction de prisons ; son principe est le suivant : A la priphrie, un btiment en anneau ; au centre, une tour ; celle-ci est perce de larges fentres qui ouvrent sur la face intrieure de lanneau. Le btiment priphrique est divis en cellules, dont chacune traverse toute lpaisseur du btiment. Ces cellules ont deux fentres : lune ouverte vers lintrieur, correspondant aux fentres de la tour ; lautre, donnant sur lextrieur, permet la lumire de traverser la cellule de part en part. Il suffit alors de placer un surveillant dans la tour centrale, et dans chaque cellule denfermer un fou, un malade, un condamn, un ouvrier ou un colier. Par leffet du contre jour, on peut saisir de la tour, se dcomposant dans la lumire, les petites silhouettes captives dans les 142 cellules de la priphrie . Le Panoptique, pour reprendre les mots de Foucault, est une technologie de pouvoir propre rsoudre les problmes de surveillance . Ce qui nous intresse plus particulirement ici, cest le fait quune certaine population puisse devenir la cible de 143 rapports de domination grce une forme architecturale spcifique. Ainsi, lorsquun Etat parvient organiser lespace selon une logique de contrle et de pouvoir, il lui devient possible dexercer une domination sur les individus qui sy trouvent. En tant quil fait apparatre une logique politique de lorganisation spatiale (et donc une logique de pouvoir), le plan gnral durbanisme labor par Speer peut tre compar au systme du 144 Panoptique . Ainsi, les trois lments articuls dans le systme du Panoptique - lespace, le pouvoir, les individus auraient, dans le cas du projet Germania, les quivalents suivants : lespace urbain, le rgime nazi, les citoyens.
141
2. La dfinition des parcours.

En planifiant le trac des diffrents types de rseaux de transport, larchitecte urbaniste dfini en mme temps les divers parcours quemprunteront les citoyens pour se dplacer dans la ville. Le parcours est le processus par lequel, en allant de lieu en lieu dans lespace 145 de la ville, on se lapproprie en le reconnaissant et en lui donnant du sens : travers les trajets quil choisit deffectuer, le citoyen dcouvre sa ville, il apprend la connatre, pour 146 ensuite la reconnatre, symboliquement, comme faisant partie intgrante de son identit . 147 Lexprience pitonne de la ville, chelle humaine , consacre quant elle la libert du citoyen de pouvoir se dplacer dans lespace urbain, sans pour autant devoir suivre un
141
Jeremy Bentham (1748-1832).

142 143
FOUCAULT (in : BENTHAM, 1977, p. 10). FOUCAULT (in : BENTHAM, 1977, p. 15. Extrait dun entretien avec J. -P. Barou et M. Perrot, intitul Lil du pouvoir et Cf. chapitre V, p. 123, et chapitre VI, p. 148.
constituant lintroduction du livre).

144 145 146
LAMIZET, 2002, p. 11. Ainsi, la ville que lon habite reprsente, tout comme le prnom ou le nom, une composante de lidentit, mais une composante Nous pensons ici dautres modes dexprience de la ville : la voiture, le vlo, etc.
spcifique : elle est spatiale et, plus prcisment, urbaine (cf. chapitre VI, p. 136).
147
37
rseau spcifique (comme par exemple le rseau des transports en commun). Dans La forme dune ville, J. Gracq dcrit ainsi cette exprience : Habiter une ville, cest y tisser par ses alles et venues journalires un lacis de parcours trs gnralement articuls autour de quelques axes directeurs. Si on laisse de ct les dplacements lis au rythme de travail, les mouvements daller et retour qui mnent de la priphrie au centre, puis du centre la priphrie, il est clair que le fil dAriane, idalement droul derrire lui par le vrai citadin, prend dans ses circonvolutions le caractre 148 dun pelotonnement irrgulier . Nous pouvons dans cette citation relever deux dtails intressants qui viennent enrichir notre analyse du projet Germania. Tout dabord le fait que le trac du piton soit idalement droul : l idal que reprsente la ville de Germania renvoie lui uniquement lidal du pouvoir, et non celui des citoyens. Par exemple, les axes urbains prvus par Speer devaient avant tout correspondre lexpression du pouvoir politique (selon lide que Hitler 149 en avait), et non pas lexpression collective de la citoyennet . En outre, lexpression vrai citadin nous oblige dores et dj nous demander si la partie centrale de Germania, dont nous avons vu quelle ne devait plus comporter de logements, peut encore tre considre comme tant une ville part entire : en effet, elle ne remplit plus la fonction 150 dhabitation . A travers le plan de Germania, Speer met en place une censure politique de lespace : par la construction ddifices et limplantation de diffrents rseaux (les rseaux principaux ainsi que leurs ramifications), il dcide dattribuer aux diffrentes zones urbaines des activits spcifiques (lhabitation, le transport, lexercice du pouvoir, etc.). Ainsi, nous pouvons faire une seconde lecture du plan du Kernstck de Germania : afin de permettre la ralisation de la partie essentielle de la ville (son noyau politique et spatial), Speer, sur le plan, dplace les zones dhabitation hors du cur de la ville, pour mieux y implanter les difices reprsentatifs du pouvoir. De fait, il empche lexercice dune activit citoyenne (lhabitat) et la relgue, au mme moment, une autre partie de la ville : cela signifie la fois une interdiction (ne plus habiter dans cette partie de la ville) et une obligation (se 151 loger dans un autre secteur), qui sont toutes deux arbitraires . Le rle de Speer revient par consquent faire circuler les effets du pouvoir, par des canaux de plus en plus fins, jusquaux individus eux-mmes [] jusqu leurs performances quotidiennes. Que le pouvoir, mme avec une multiplicit dhommes rgir, soit aussi efficace que sil sexerait 152 sur un seul . Nous pouvons, semble-t-il, utiliser deux expressions communes pour dsigner cette rgulation des performances quotidiennes applique Germania : le citoyen nest plus libre de trotter dans la ville (conformment au mot trottoir ) ; au contraire, le rgime cherche le mettre au pas , cest--dire rgler son pas grce aux parcours urbains quil institue. Dans la rgulation des dplacements urbains de chaque citoyen, les difices dissmines dans la ville deviennent alors des repres spatiaux qui compltent les rseaux de circulation : ainsi, dans la Grande Avenue, les seuls btiments
148 149
GRACQ, 1985, p. 2-3. Cf. Chapitre V, p. 126, sur les mthodes du GBI et lexclusion des citoyens du processus politique qui prside au Cf. chapitre VI, p. 141, et chapitre I, p. 14. Cf. chapitre VI, p. 138. FOUCAULT (in: BENTHAM, 1977, p. 15).
dveloppement de la ville.
150 151 152
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prsentant une certaine verticalit sont situs hauteur des axes transversaux pour indiquer 153 les carrefours . La puissance politique du travail de Speer rside dans la canalisation et lorganisation des dplacements des individus selon une logique de pouvoir : le premier architecte du Reich impose des parcours aux citoyens. Pour illustrer cette ide, nous pouvons prendre lexemple des autoroutes, dont la cration fut couple la production en srie dune voiture destine aux masses, la Coccinelle . Avant de porter ce nom, avec lequel elle est devenue clbre, cette voiture tait appele Kraft durch Freude Wagen, du nom de lorganisation dirige par R.Ley dont les principaux buts taient de dvelopper des structures de loisirs 154 pour les travailleurs, et de subventionner des manifestations culturelles et sportives . Le 26 mai 1938, Hitler et Ley posrent la premire pierre de lusine de production de cette 155 156 voiture , qui correspondait une Volkswagen (une voiture du peuple ) : fiable et 157 peu chre , elle reprsentait un moyen de transport priv accessible tous, et fit ce titre lobjet dune campagne de propagande (une affiche affirme ainsi : Economise cinq marks 158 par semaine, si tu veux rouler dans ta propre voiture! ). Couple au dveloppement du rseau dautoroute, la production de cette voiture donnait Hitler la possibilit doffrir un 159 voyage vers lailleurs tout un chacun. Mais ce voyage un but politique, que nous allons analyser travers la notion de regard .
3. La dfinition des regards.

Le regard se dfini comme indiquant la direction des yeux et, au sens figur, une 160 manire de regarder, un certain tat d'esprit . La notion de regard implique par ailleurs un rapport entre la nature du regard et ses conditions dexercice : ainsi, une liaison troite peut tre tablie entre les notions de parcours et de regard (selon le type de parcours 161 effectu dans la ville, on lui porte un regard diffrent ). La Grande Avenue est cet gard exemplaire : le long des cinq kilomtres de sa partie mdiane, elle devait tre borde ddifices de 150 200 mtres de long, et seuls deux axes transversaux la croisaient. Visuellement, les btiments qui longent cette avenue auraient srement agi comme des illres sur le piton : en oprant une canalisation de son regard.
153 154
LARSSON, 1982, p. 69. Lorganisation Kraft durch Freude ( La Force par la Joie ) fut fonde le 28 Novembre 1933 sur proposition de Robert Ley
(1890-1945), qui jusqualors tait l organisateur du N.S.D.A.P. et le directeur du syndicat le Front du Travail Allemand (Deutsche Arbeitsfront, le seul syndicat autoris sous le Troisime Reich, tous les autres ayant t dissous le 10 mai 1933).
155
La construction de cette usine fut finance grce aux recettes issues de la vente des biens spolis par Hitler aux syndicats Volkswagen est le nom de la marque automobile cre en 1936 par Hitler, pour laquelle Ferdinand Porsche (1875-1951) Conformment aux exigences formules par Hitler, cette voiture pouvait accueillir deux adultes et trois enfants, roulait Fnf Mark die Woche musst Du sparen - willst Du im eignen Wagen fahren! (le salaire moyen de lpoque slevait SOMPAIRAC, 1996, p. 75.
(Cf. chapitre VI, p. 140, pour voir ce qu'il est advenu de cette usine).
156
dveloppa la future Coccinelle partir de la mme anne.

157
jusqu 100 kilomtres par heure, et ne cotait lpoque que 1000 Reich marks, soit 2000 euros.
158
en moyenne 32 Reich marks par semaine).

159 160 161
Dfinition du Trsor de la Langue Franaise (TLF). Par exemple, le regard port sur la ville est diffrent selon que lon sy dplace pied, en transport en commun, ou mme quon
la survole en avion (cf. chapitre VI, p. 135).
39
Si nous reprenons lexpression de phrase urbaine , la Grande Avenue correspond une phrase rallonge (elle compte sept kilomtres au total), et qui comporte des termes longs et difficiles prononcer (le champs visuel dun individu est-il assez large pour englober en un regard ne seraient-ce que quelques uns de ces btiments, tant donn leurs dimensions ?). Un autre lment essentiel de la phrase urbaine est le blanc , qui est lespace compris entre les mots (donc entre les btiments dans le cas de Germania) : selon Lefebvre, le " blanc " a une base physiologique: larrt, la pause qui permet de reprendre 163 souffle et qui rythme llocution, lattente . Mais lauteur souligne : [] il se passe 164 quelque chose, dans les blancs : lentre en scne du sens . Ces diffrents lments permettent dimaginer leffet architectural de la Grande Avenue : plac devant une vision couper le souffle, celle dun enchanement quasi ininterrompu de longs btiments, lindividu 165 est immdiatement submerg (directement, donc violemment en un certain sens) par les reprsentations du pouvoir politique. La saturation de symboles dans lespace, laquelle aurait abouti la ralisation de Germania, aurait-elle permis lindividu de donner du sens la ville ? Un idal durbanit, devenu ralit, reprsenterait ds lors un certain danger : ainsi, [] la ville idale de larchitecte nexiste pas, et, peut-tre serait-elle invivable ou inhabitable. En effet, il sagirait dune ville dans laquelle la lisibilit des paysages et des formes serait tellement immdiate quelle ne donnerait, la limite, aucune libert aux 166 habitants . Pour comprendre les enjeux politiques qui sous-tendent lorganisation du regard, nous pouvons approfondir lanalyse de la signification des autoroutes. Les Versailles 167 de Hitler taient ses autoroutes : dans cette expression, le cinaste allemand HansJrgen Syberberg voque les perspectives offertes par les autoroutes sur le paysage rural allemand. Leurs tracs, qui visent mettre en scne les beauts naturelles de ce paysage, rpondent une exigence esthtique. Or, la voiture Volkswagen doit permettre tous les Allemands de porter un regard merveill sur ces beauts, et un regard dont Hitler attend quil soit le mme pour lensemble des automobilistes. Le paysage, selon Ratzel, est un lment primordial : il est un lieu o un peuple grave son esprit et son sort, 168 comme il le fait dans ses villes et dans ses foyers . Il sagit donc pour le pouvoir dorganiser un vritable retour aux racines, au sens propre comme au sens figur, de manire ce que tous les Allemands reconnaissent, symboliquement, une appartenance commune la terre allemande : en ce sens, le dveloppement des autoroutes et de la Volkswagen reprsentaient un vnement majeur dans llaboration de la communaut des Allemands chre Hitler. De fait, le parcours et le regard sont indissociables : le trac des autoroutes dcoule dune esthtique du paysage, et leur combinaison vise influencer le regard de lindividu. Nous pouvons cependant relever deux caractristiques importantes en ce qui concerne le rseau dautoroute : tout dabord, il se dploie dans lespace rural
162 163 164
162
Cf. chapitre I, p 11. LEFEBVRE, 1966, p. 228. LEFEBVRE, 1966, p. 231. Les blancs, sensiblement ou non sensiblement spcifis, empchent le sens dtre apprhend Cf. chapitre VI, p. 144. LAMIZET, 2002, p. 142. Cit par SOMPAIRAC, 1996, p. 75. Cf. annexe numro 5, p. 164. MOOSE, 2008, p. 62. Friedrich Ratzel (1844-1904), gographe allemand, est connu pour avoir inspir Hitler lide de
exhaustivement .
165 166 167 168
Lebensraum, espace vital , sur laquelle fut fonde la politique expansionniste du Troisime Reich.
40
et non dans lespace urbain, le lieu du politique par dfinition . Par ailleurs, le rseau dautoroute vise la cration dune communaut nationale, autrement dit une entit sociale 170 dfinie collectivement : le voyage personnel que fait lindividu avec sa propre voiture nest donc quun moyen de propagande que le pouvoir utilise pour parvenir ses fins. Finalement, nous pouvons dfinir le rseau autoroutier comme suit : construit hors de la ville (lieu du politique), et offrant lindividu une infrastructure (reprsentative de lEtat) pour la dcouverte des beauts rurales allemandes, il institue un parcours qui vise orienter (au sens propre comme figur) le regard de lindividu pour lui procurer un sentiment qui est politique, celui de lappartenance une communaut nationale. Le rseau dautoroute illustre donc parfaitement lexpression de moyen dtourn : cest un moyen de transport qui est dtourn de son objectif premier, lorganisation logistique de lespace, afin de pouvoir servir une logique politique. Or, pouvoir orienter les regards, ce quoi sont destines les autoroutes de Hitler, reprsente un puissant outil politique, dautant plus quil va demander trs peu de dpenses. Pas besoin darmes, de violence physiques, de contraintes 171 matrielles .
169
B. Germania, le cadre urbain dune nouvelle Allemagne.

En planifiant Germania, Speer dfinit un cadre urbain lexpression de limaginaire politique nazi, qui reposait sur lide de la nouvelle Allemagne que Hitler voulait fonder : pour reprsenter cette vision grandiose de lavenir sous la forme dune ville, Speer utilisa un style no-classique. Outre ce style employ par larchitecte officiel de Hitler, qui semble poser un problme dadquation entre limaginaire nazi et Germania, lun de ses symboles, le fait mme de prendre lespace urbain comme lieu dune inscription de lidal national-socialiste prsente une contradiction majeure avec les fondements de ce mouvement.
1. Un court-circuit temporel.
Lexpression de court-circuit temporel sied particulirement au projet Germania : cette ville reprsente, dans lespace, le passage un temps nouveau pour les Allemands. Cest le temps dun renouveau politique correspondant la formation dune communaut nationale soude, alors que le pays connat encore les rpercussions de la crise de 1929. Mais cest aussi le temps de lhgmonie mondiale venir, et dont Germania se veut lannonciatrice. Le plan de Speer, qui prvoit des ralisations architecturales dans lensemble de la ville de Berlin (et non pas uniquement la construction dun nouveau quartier ddi au politique), correspond la contraction dun processus historique : celui du dveloppement urbain, normalement tendu sur plusieurs centaines dannes. Le GBI prvoyait lachvement de certaines ralisations ds 1950, comme par exemple laxe nord-sud qui devait totalement reconfigurer le centre-ville historique de Berlin. De fait, la ville prvue de Germania tend reprsenter, dans lespace, un lien entre trois temps diffrents : le pass, le prsent et lavenir. E. Michaud rsume ainsi la pratique de lart sous le Troisime Reich : une double opration sur le temps historique : la remmoration des succs passs et lanticipation des succs venir. Rassembler les trois dimensions du temps dans une religion du succs et
169 170
Cf. introduction, p. 2. Le mot voyage sous-tend les ides de dcouverte et de plaisir, sopposant donc au simple dplacement urbain, FOUCAULT (in : BENTHAM, 1977, p. 19).
qui nimplique lui aucune motion particulire.

171
41
de la performance " aryenne " : tel fut lenjeu de cet art de lternit . Ce nest dailleurs pas un hasard si Hitler choisit de nommer Speer au poste de premier architecte du Reich, alors quil ntait g que de 32 ans : Je cherchais un architecte qui je puisse confier mes projets. Il devait tre jeune. Car, comme vous le savez, ces projets sont des projets qui voient loin. Jai besoin de quelquun qui pourra continuer mon uvre aprs ma mort avec lautorit que je lui aurai confre. Cet 173 homme-l, ce sera vous . Cependant, cest lavenir qui occupe la plus grande place dans les travaux de Speer, car le projet Germania doit reprsenter limaginaire du pouvoir : or, un imaginaire politique est toujours exprim au futur. Ce que dessine larchitecte de Hitler sur ses plans correspond une reprsentation idale de la ville daprs limaginaire nazi. Lemploi de la perspective est donc fondamental pour Speer, car elle permet de reprsenter dans lespace la notion de futur : dfinissant un horizon urbain qui semble illimit, la perspective sublime l venir nonc par le pouvoir. Evoquant ses travaux, Speer affirme : Le rve de lempire 174 mondial venir se matrialise littralement dans ces plans et ces projets . Fonder un empire mondial, cest l le rve de lhgmonie politique et militaire de Hitler : Germania devait en tre la sublimation esthtique. Cette ville devait ainsi pouvoir accueillir des visiteurs venus du monde entier pour admirer la reprsentation suprme du pouvoir nazi 175 quelle aurait constitu. Rpondant son Ministre des Finances , qui critiquait le cot des travaux de ralisation, Hitler affirma quune fois achevs, les monuments planifis seraient massivement visits, et que cela amortirait leur cots de construction : Le monde entier viendra Berlin pour voir nos difices. Il nous suffira de dire aux Amricains combien a cot le Grand Dme. Peut-tre exagrerons nous un peu, au lieu dun milliard nous dirons 176 un milliard et demi ! Alors ils voudront absolument voir ldifice le plus cher du monde . Germania correspond, outre une auto-lgitimation du pouvoir, une vitrine politique denvergure mondiale : elle tend rvler la vision que Hitler a de lavenir. Ce dernier dclara ainsi lors dune runion en octobre 1934 concernant la rnovation de laroport de Tempelhof, que dans un temps proche tous les trajets de plus de 500 kilomtres 177 seffectueraient en avion , ce qui impliquait dj les dimensions gigantesques du btiment rnov. Si nous considrons la mission de lart comme celle dune mdiation esthtique de la modernit, il convient alors de sinterroger maintenant sur le style que Speer utilise pour lexprimer.
172
2. Questions de style : Germania et le classicisme moderne.

Les plans et les maquettes du projet Germania, au mme titre que dautres ralisations du 178 gouvernement nazi, furent lobjet dune intense propagande : ils firent partie des diverses reprsentations du mouvement national-socialiste (tout comme les manifestations sportives ou les discours, par exemple) mais prsentent la particularit dexprimer cette idologie
172
MICHAUD, 1996, p. 14.

173 174 175 176 177
SPEER, 1972, p. 45. SPEER, 1985, p. 9. Cf. annexe numro 12, p. 171 (sur l'emploi de la perspective). Johann Ludwig Schwerin von Krosigk (1887-1977). SPEER, 1972, p. 190. LARSSON, 1982, p. 37.
178
SPEER, 1985, p. 29. Cf. annexe numro 23, p. 182.
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travers une esthtique urbaine : pour reprsenter lidal durbanit nazi, Speer et Hitler choisirent un style no-classique. Dun point de vue historique, le choix de ce style mit fin aux mouvements architecturaux modernes en Allemagne, lexemple du mouvement Bauhaus qui disparu le 20 juillet 1933. M. Ragon souligne : Et ce nest pas un hasard si, simultanment, le constructivisme disparat de Russie, comme le Bauhaus et lexpressionnisme dAllemagne ; pour laisser place dans les deux cas une architecture no-classique tyrannique. En ralit, le style classique a toujours t 179 le symbole de limprialisme . Cependant, il et une contradiction entre ce style semble exister dune part particulier la modernit dont Hitler voulait que Germania soit reprsentative : ce
de lautre style conservateur doit paradoxalement incarner nouvelle Allemagne , , lide de la . Speer soppose symboliquement aux tendances architecturales nonce par Hitler Ainsi, de lpoque : il existait alors plusieurs projets rsolument modernes. en effet, Par exemple, es frres Luckhardt et Anker 180 avaient dessin quatre btiments entourant l un ensemble de l Alexander Platz ( place situe lest de Berlin) qui prsentait une architecture trs une moderne : lignes quasiment toutes courbe , jeu de volumes des s un entre les diffrentes et utilisation du contraste entre verticalit et horizontalit. parties des btiments, l Mais bien quil ait t class premier lors du concours organis en fvrier 1929 pour lamnagement 181 de la place, ce projet ne fut jamais ralis, et ce par manque de moyens financiers : cependant, il fait apparatre lopposition entre les styles moderne et no-classique, ce dernier devant bientt devenir le style officiel de larchitecture du Troisime Reich. Pour mieux comprendre les choix esthtiques de Hitler, nous pouvons ici voquer ses influences artistiques. Parmi lensemble des personnages qui faonnrent ses ides en 182 matire darchitecture et durbanisme se trouve G. E. Haussmann , que Hitler considrait comme le plus grand urbaniste de lHistoire , notamment cause des nombreux 183 boulevards quil pera Paris (dont Speer reproduit le principe avec la croix axiale qui 184 structure Germania). Speer rapporte aussi linfluence queurent les travaux de T. Hansen sur Hitler : parmi de nombreux btiments, cet architecte dessina lAcadmie dAthnes dans 185 un style no-classique. Mais ce fut P. Troost , avec qui Hitler conut, ds le dbut des annes 1930, les premiers difices du Parti, qui exera linfluence la plus dcisive sur le
RAGON, 1991, p. 151. Lauteur donne par ailleurs divers exemples, parmi lesquels larchitecture dveloppe par Louis er XIV et Napolon 1 .
180 181 179
Wassili Luckhardt (1889-1972), son frre Hans Luckhardt (1890-1954), et Alfons Anker (1872-1958). Cette place est aujourdhui entoure de centres commerciaux, tous plus grands les uns que les autres : place la limite
est du centre ville berlinois, sa localisation intressante et ses dimensions relativement importantes ne poussrent nanmoins pas les nazis la ramnager en lintgrant dans leur plan gnral durbanisme.
182
Georges Eugne Haussmann (1809-1891) dirigea les travaux de ramnagement de la ville de Paris durant le Second SPEER, 1972, p. 104. Theophil Edvard von Hansen (1813-1891) fut un architecte danois naturalis autrichien, qui ralisa plusieurs btiments Paul Ludwig Troost (1878-1934), architecteallemand.
Empire.
183 184
Vienne, la ville o Hitler vcu entre 1908 et 1913.

185
43
futur Fhrer : dfendant une architecture conome de ses moyens et dpouille lextrme, 186 Troost dessina des btiments (tel la Maison de lArt allemand Munich ) qui posrent les caractristiques fondamentales de larchitecture sous le Troisime Reich. Speer crit dans ses Mmoires : Ce qui fut dclar architecture officielle du Reich, ce fut simplement le no-classicisme que Troost avait introduit et qui fut ensuite diffus, transform, exagr 187 jusqu devenir une caricature . Le style no-classique utilis par Speer correspond certains jugements de valeurs, dintemporalit, de continuit, de recommencement, ou 188 lis lhritage astreignant de la tradition de Grce et de Rome : tous ces lments semblent avoir un rapport avec les buts politiques viss par Hitler travers llaboration de Germania. Selon lui la culture grecque reprsente effectivement la perfection, et ce dans tous les domaines : par exemple, il considre allgre et saine la conception de la 189 vie dont tmoigne larchitecture grecque . Les architectures grecque et romaine ont des aspects politique et socital qui sont primordiaux au regard des choix esthtiques de Hitler ; il stablit alors un rapport entre lesthtique et le politique : Il nest donc pas tonnant que chaque re politiquement hroque cherche tout de suite dans son art un lien avec un pass tout aussi hroque. Les Grecs et les Romains se rapprochent alors dun seul coup des GermainsComme il vaut mieux imiter ce qui est bon que dinventer quelque chose de nouveau qui ne vaut rien, il ny a pas de doute que les crations intuitives de ces peuples peuvent encore aujourdhui remplir leur mission 190 ducative et directive . Par ailleurs, Hitler aimait trouver des points de contact entre le peuple Allemand et le peuple Grec, en sappuyant sur des hypothses mises par des savants de lpoque et selon lesquelles la tribu dorienne serait venue du nord de lEurope, et aurait donc des 191 racines germaniques . La reprise du style classique, adapt un impratif de modernit, aboutit au style no-classique, qui se veut la reprsentation esthtique du lien avec les Grecs revendiqu par Hitler. Au-del de la simple filiation artistique quil permet, ce style est fondamentalement politique car il sert matrialiser un autre lien : celui entre le pass, le 192 prsent et le futur (limaginaire politique) . Cependant, mme si le style no-classique devint la norme esthtique de larchitecture 193 du Troisime Reich , il ny a pas duniformit stylistique entre tous les difices constitutifs de la ville de Germania : lapparence, ainsi que les matriaux, sont adapts suivant la fonction de chaque btiment. Apparat alors une hirarchie stylistique sous la forme 194 dun classement que Larsson tabli de la faon suivante : en haut de la hirarchie
186 187 188 189 190 191 192 193
Haus der Kunst, dessine peu avant sa mort. SPEER, 1972, p. 60. LARSSON (in : SPEER, 1985, p. 40). SPEER, 1972, p. 132. SPEER, 1985, p. 35. SPEER, 1972, p. 132. Cf. p. 46. Dans lhistoire de larchitecture allemande, le style no-classique employ par Speer restera longtemps emprunt dune
certaine suspicion. Sexprimant dans le cadre dune runion du Deutsche Werkbund Darmstadt en 1978, larchitecte Hans Hollein rsuma ce sentiment dune faon humoristique : Encore heureux quAdolf ntait pas trop friand descalopes viennoises sinon elles seraient frappes dans ce pays de la mme interdiction que larchitecture classique (in SPEER, 1985, p. 15).
194
LARSSON, 1982, p. 219.
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se trouvent les difices incarnant les valeurs suprmes et ternelles (lEtat, le Reich, lArt, la Communaut), et qui devaient tre construits en granit. Viennent ensuite les constructions telles que les magasins, les banques et autres compagnies dassurance, qui ont des dimensions moins importantes et qui devaient tre construites avec des matriaux moins nobles (dans son ouvrage, lauteur dcrit larchitecture commune lensemble des magasins : un rez-de-chausse vitr, au-dessus duquel slvent cinq tages ainsi quune corniche surmonte dun attique). Suivent dans cette hirarchie les constructions pour 195 lhabitat, qui sont encore plus sobres que les magasins ; enfin, en dernire position, se trouvent les btiments industriels. Malgr le fait quelle classe des difices dont la forme 196 est parfois troitement lie la fonction , cette hirarchie stylistique permet dobserver un lment fondamental : les difices les plus importants sont ceux qui ont une signification politique. Par ailleurs, la place de ces difices, dans la ville, dfinit aussi leur style : le cas des btiments longeant la Grande Avenue est cet gard exemplaire (les dimensions de tous ces vritables blocs sexpliquent par leur emplacement dans lespace urbain). A partir de ce principe, la valeur symbolique dun btiment devient un critre primordial dans les dcisions prises par Speer : les btiments doivent reprsenter le politique, sans quoi ils tombent dans le bas de la hirarchie et sont relgus au rang des ralisations effectuer 197 une fois construits les difices vous lternit . Cest donc un style la fois millnaire, et rpandu dans de nombreux pays, quutilise larchitecte officiel du Reich pour rpondre un impratif politique : celui de linscription du 198 pouvoir dans la ville, par un moyen symbolique . De faon paradoxale, Speer vise aussi, avec ce style, reprsenter les fondements de la culture allemande, suivant par l le principe de son ancien professeur qui dclarait : Tout style mane du peuple. Il est naturel daimer sa patrie. Linternationalisation ne peut produire aucune culture vritable. Celle-ci ne peut 199 natre que dans le giron dun peuple . Pourtant, il parat difficile daffirmer que le style no-classique soit le plus reprsentatif de la culture allemande : son emploi est politique, et reflte lide de Hitler que nous avons voqu, selon laquelle Grecs et Allemands seraient historiquement lis. Cependant, au-del de lemploi de ce style particulier, la nature mme de lactivit du GBI (la planification urbaine) semble mettre jour des contradictions avec les racines du mouvement nazi.
3. Un paradoxe idologique : les colonies utopiques germaniques.

La pense vlkisch, dont le national-socialisme tire ses racines, est fonde sur un rejet de la ville en tant que reprsentation de la modernit. Selon ses thoriciens, la civilisation de lpoque tait uniquement affaire son dveloppement industriel, et en oubliait le projet 200 germanique . Tessenow considrait la ville dalors comme une chose pouvantable 201 : espace en pleine mutation, elle concentrait des hommes vivants dans des conditions prcaires, et la modernit quelle incarnait ne refltait en aucun cas le prestige allou la
195 196
Cf. chapitre VI, p. 134. La fonction dun btiment impose parfois certaines normes de construction, et par consquent une architecture qui est Cf. chapitre III, p. 68. Cf. chapitre I, p. 18. SPEER, 1972, p. 26.
indpendante des critres esthtiques tablis par Speer.

197 198 199 200 201
MOOSE, 2008, p. 45. SPEER, 1972, p. 26.
45
communaut allemande. Par consquent, poser lurbanit comme cadre dune expression de lidal nazi se rvle tre en opposition avec les racines mmes du mouvement nazi, et relve pour Speer du dfi idologique. Par opposition lespace urbain, cest dans lespace rural que les penseurs vlkisch exprimrent leur idal : nous pouvons ici prendre 202 lexemple de la colonie imagine par W. Hentschel . Devant tre implante dans un village, contrairement au projet Germania dont lespace correspond la ville de Berlin, cette colonie utopique germanique est appele Mittgart , du nom de lendroit lgendaire o la race aryenne trouve son origine. Le but de cette colonie est dencourager la formation ainsi que le dveloppement dune vritable race germanique, grce un dispositif de procration : celui-ci met en rapport des hommes et des femmes considrs comme les meilleurs 203 reprsentants des qualits de la race . Gnrateur dnergie raciale , le mouvement des colonies germaniques fut extrmement influent dans les cercles intellectuels et donna un lan considrable la pense utopique germanique, ainsi qu la logique didentification raciale. Mais contrairement aux travaux de Speer, qui pourtant se revendiquait des mmes racines intellectuelles, lexpression de lidal vlkisch tait envisage uniquement dans 204 lespace rural, car lenracinement rural offrait un contraste avec le chaos urbain . Germania est structure par plusieurs rseaux qui donnent une forme particulire la ville, conformment aux volonts de Hitler. Le premier architecte du Reich, Speer, articule entre eux ces rseaux, et procde ainsi lnonciation dune phrase urbaine : cette nonciation est sous-tendue par des enjeux politiques fondamentaux, en tant que le projet Germania doit tre une reprsentation du pouvoir hitlrien. Speer exerce donc une activit de la plus haute importance aux yeux de Hitler, sous les ordres duquel il est directement plac. Disposant dun pouvoir normatif (il dfinit lesthtique officielle de larchitecture nazie) et politique (il vise formuler une expression de limaginaire nazi), Speer a pour principale mission de dfinir les reprsentations de lEtat dans la ville. Il planifie donc Germania selon une logique politique, en organisant lespace autour du pouvoir, qui est symboliquement plac au cur de la ville. A travers son travail, Speer pose les fondements esthtiques dune auto-lgitimation du pouvoir, qui ont aussi valeur de dmonstration, au niveau mondial, de la toute-puissance du Troisime Reich : esthtique et politique sont indissolublement lis. Dans la suite de notre tude, nous verrons comment ces deux logiques sont articules, et ce, notamment travers les constructions destines la pratique ou la reprsentation de la culture : le chapitre suivant est consacr lanalyse des quipements culturels prvus dans le projet Germania.
202
MOOSE, 2008, p. 203 et suivantes. Willibald Hentschel (1858-1947), universitaire sans poste, fut au cours de sa jeunesse llve Il [Hentschel] prna la polygamie. Hentschel considrait ltat actuel de la race comme dsespr : elle perdait rapidement
dErnst Hckel (1834-1919), le promoteur du darwinisme en Allemagne.

203
sa force et son endurance. Seul un programme intensif de reproduction permettrait de regagner le terrain perdu et de stopper la dgnrescence (in MOOSE, 2008, p. 204).
204
Do le rle du rseau autoroutier, qui vise permettre lenracinement du peuple allemand dans son paysage rural. La notion
d enracinement implique par ailleurs lexclusion de ltranger, et notamment le Juif : ce sur quoi fut base la politique antismite de Hitler (cf. chapitre V, p. 114, sur larticulation entre lespace et lide de danger).
46
Chapitre III / Les quipements culturels de Germania

Daprs B. Lamizet, la culture peut tre dfinie comme une mdiation symbolique 205 de lidentit : un ensemble de reprsentations diverses qui permet lindividu de sexprimer. Or, le champ de la culture fut rapidement investi par les nazis aprs la nomination de Hitler au poste de Chancelier du Reich : les Jeux Olympiques de 1936, organiss en Allemagne, ou les expositions d art dgnr , comme Berlin en 1937, ne sont que certains exemples parmi dautres. Mais travers le projet Germania, qui planifie la ralisation de nombreux difices destins aux diverses pratiques culturelles, lensemble des domaines artistiques et culturels tend tre contrl par le pouvoir politique. En projetant la construction de tels difices, le rgime opre une slection des arts quil veut promouvoir dans la ville : la fois en dcidant ou pas de permettre un art dy tre reprsent, mais aussi en attribuant une architecture et une localisation spcifique chaque lieu de culture. Au-del dune simple censure politique de lespace, cest donc une censure culturelle par lespace qui se met en place. Pour analyser les divers quipements culturels prvus dans le plan de Germania, nous aborderons tout dabord le secteur des muses (die Museuminsel, l le des 206 Muses ) ainsi que les lieux de culture situs dans la Grande Avenue ; ensuite, nous porterons une attention particulire aux quipements sportifs. Enfin, nous largirons la dfinition de culture , en la considrant comme lensemble des savoirs qui sont enseigns 207 dans les institutions scolaires, et nous tudierons le projet de la Hochschulstadt que Hitler voulait fonder.
I. Lle des Muses et les lieux de culture.

Lle des Muses, ainsi que les lieux de culture tels que lopra ou le cinma, doivent tre analyss en tenant compte du fait que le rgime nazi, ds ses dbuts, investit lensemble des champs artistiques pour les conformer lidologie nazie. I. Golomstock montre bien par quel processus lEtat pose les fondements de lart totalitaire en mme temps que ceux du parti unique : considrant lart comme une arme idologique, lEtat procde la mise en place de structures officielles pour rguler les activits artistiques, en excluant ainsi tous les 208 arts qui ne correspondent pas sa vision politique . Cest dans cette perspective que nous
205
Cf. chapitre I, p. 18.

206 207
Cf. annexe numro 7, p. 166. Plus prcisment : die Hochschule signifie luniversit et die Stadt, la ville . Cet ensemble de btiments destins
lenseignement suprieur correspond un campus universitaire.

208
Les fondements de lart totalitaire sont poss en mme temps et lieu que ceux du parti unique : 1. LEtat dclare que lart (et la
culture dans son ensemble) est une arme idologique et un instrument de lutte au service du pouvoir. 2. LEtat acquiert le monopole
47
procderons lanalyse des muses qui devaient se trouver Germania, ainsi qu celle des diffrents lieux de culture dont Speer planifia limplantation dans la Grande Avenue.
A. Lle des Muses : montrer ce que doit tre lart.

Lle des Muses, situe au nord-est de la ville, le long de laxe est-ouest, occupe une place historique dans le paysage urbain de Berlin : elle est lendroit o ont t implants, au cours des sicles prcdents, divers muses qui font de cette le (entoure par deux bras de la Spree, le fleuve qui traverse la ville) un lieu de culture majeur. Lors dune runion de juillet 1934, au cours de laquelle il exposa pour la premire fois ses projets pour le 209 ramnagement de cette le , Hitler prit en compte lhistoricit de ce lieu, dont il voulait conserver le caractre somptueux. Cependant, ses projets prvoyaient le dplacement du chteau de Monbijou, quil souhaitait reconstruire dans le parc de Charlottenburg (ouest de 210 la ville ), afin de gagner de la place pour ses propres ralisations architecturales. Hitler voulait concentrer tous les muses les plus importants dans un secteur urbain spcifique pour y permettre un meilleur accs aux visiteurs (en leur vitant de sillonner toute la ville), mais aussi pour pouvoir btir un ensemble ddifices qui soit architecturalement 211 homogne . Les diffrents muses, auxquels on accde par de belles alles boises et fleuries, sont placs sur les deux rives de la Spree : sur la rive nord se trouvent le Muse de lEgypte et du Moyen-Orient, ainsi que le Muse Germanique (dessins par W. Kreis), et 212 le long de la rive sud, on trouve le Muse Ethnologique dessin par H. Dustmann (aussi 213 appel Muse de lArt populaire ).
1. Des muses en hommage aux grandes civilisations.

Le muse consacr lEgypte et au Moyen-Orient, qui prsente les dimensions les plus importantes de tous les muses, est un btiment organis autour dune grande cour laquelle on accde par un perron et un large escalier, en haut duquel une colonnade marque lentre de ldifice. Aux extrmits de sa faade polychrome se trouvent deux tours en saillie, lesquelles comportent des frises sculptes et sont couronnes par des crneaux. Cependant, les lments architecturaux les plus intressants de ce muse sont les deux
de toute manifestation de la vie artistique du pays. 3. LEtat construit un appareil exhaustif pour contrler et diriger lart. 4. Parmi la multiplicit des mouvements artistiques existants, lEtat nen choisit quun, toujours le plus conservateur, celui qui rpond le mieux ses besoins, et le dclare officiel et obligatoire. 5. LEtat, enfin, dclare une guerre sans merci tous les styles et mouvements nonofficiels, dcrtant quils sont ractionnaires et hostiles la classe, la race, le peuple, le Parti ou lEtat, lhumanit, au progrs social ou artistique, etc. . (in : GOLOMSTOCK, 1991, p. 12).
209 210 211 212 213
LARSSON, 1982, p. 37. REICHHARDT et SCHCHE, 1984, p. 56. LARSSON, 1982, p. 140. Hanns Dustmann (1902-1979).
Il faut ici prciser que les muses voqus par les diffrents auteurs ne sont pas toujours les mmes : ainsi, dans REICHHARDT me et SCHCHE (1984) et LARSSON (1982), les auteurs dcrivent le projet dun Muse du 19 sicle. Cependant, on ne retrouve pas ce muse sur les plans de Speer (SPEER, 1985), qui lui fait rfrence deux muses au lieu dun seul pour abriter les collections dEgypte et du Moyen-Orient. Il semble donc que les diffrents auteurs aient tudi des plans conus des dates diffrentes. Dans notre tude, nous prendrons comme corpus lensemble des btiments prvus, quil aient ou non disparus au long des tudes ralises par Speer. Cependant, nous tiendrons compte de toutes ces modifications dans la chronologie du projet Germania, car elles sont maints gards porteuses de sens.
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oblisques dresses de part et dautre de lescalier dentre, dont la prsence tend indiquer la nature des collections quil devait abriter. Ces collections devaient rassembler des uvres dart dEgypte et du MoyenOrient, auxquelles le rgime accordait beaucoup dimportance. Nous pouvons penser que lEgypte, en particulier, reprsentait un modle pour Hitler, en tant quelle est une grande civilisation dont il est notamment possible dadmirer, aujourdhui encore, les ralisations architecturales. De fait, construire un muse pour abriter des uvres reprsentatives de la civilisation gyptienne revient riger cette dernire comme un modle suivre, au mme titre que les civilisations grecques ou romaines dont larchitecture fut une source fondamentale pour le travail de Speer. Cette signification du Muse de lEgypte est renforce par le pass historique et le symbole que reprsente lle des Muses : le lieu de la ville o se trouvent les difices abritant ce que lon considre tre des chefs-duvre intemporels. Hitler veut son tour exposer sur lle des Muses les uvres dont il juge quelles sont des sublimations esthtiques du pouvoir, et les btiments mmes au sein desquels les collections sont prsentes doivent intgrer les lments architecturaux les plus reprsentatifs des civilisations qui y sont mises lhonneur. Ainsi, les oblisques qui slvent devant le Muse de lEgypte auraient symboliquement t intgres au paysage urbain de Germania, en tant qulments architecturaux renvoyant la grandeur de la civilisation gyptienne qui a su btir des difices gigantesques devenus millnaires. Pour Hitler, Germania semble donc revenir utiliser larchitecture comme un signe de la puissance et du prestige du pouvoir et, par consquent, assurer une prennit historique au rgime nazi lui-mme.
2. Des muses pour asseoir la supriorit germanique.

Sur lle des Muses, certains difices sont destins abriter des collections dont le but est de mettre en valeur le prestige de la communaut allemande : cest le cas pour le Muse Germanique (ou Muse Allemand ) et pour le Muse de lEthnologie (ou Muse de lArt populaire ). Le Muse Germanique prsente une faade richement dcore, dans un style dorique (le style des Doriens, la tribu grecque avec laquelle Hitler estimait que les Germains taient historiquement lis) ; la base ainsi que les angles du btiment sont orns de motifs trs sobres. Ce muse doit prsenter des collections dmontrant la supriorit germanique : en y exposant des uvres qui reprsentent lidal esthtique du rgime nazi, Hitler utilise donc lart des fins politiques. Larchitecture sobre mais imposante du muse convient aux collections quil abrite : les peintures ou sculptures que le visiteur admire, dans le calme, sont des uvres dart inspires de limaginaire national-socialiste qui doivent lui prouver le prestige du rgime nazi. De fait, la nature mme de ldifice offre au pouvoir une nouvelle possibilit dexercer une influence sur les visiteurs : quils soient trangers ou allemands, ils sont amens reconnatre la supriorit de lart germanique et ce non pas dans le cadre dun discours bruyant et agit du Fhrer, mais dans lenceinte silencieuse dun muse. Le Muse de lEthnologie devait lui exposer des uvres dart provenant dautres pays que lAllemagne. Long de 275 mtres, ce btiment rectangulaire comporte une partie centrale plus leve, qui dfinit deux cours intrieures baignes de lumire. Des arcades ainsi que des colonnades de style dorique courent le long du btiment au niveau du rez-de214 chausse . Mais ce qui ce joue dans lenceinte de ce muse est strictement comparable ce qui est en jeu dans le muse germanique : si le rgime prvoit un lieu o doivent tre
214
LARSSON, 1982, p. 147.
49
exposes des uvres dart trangres, cest uniquement pour pouvoir les comparer aux crations artistiques allemandes, et dmontrer en ngatif la supriorit germanique. Les uvres dart allemandes exposes dans le Muse Germanique, situ en face du Muse de lEthnologie, sont ainsi mises en valeur par la soi-disante mdiocrit de la production artistique trangre (daprs les critres esthtiques nazis). Cependant, cette opposition nexiste pas uniquement entre les collections de ces deux muses, mais nous pouvons aussi lobserver dans leurs emplacements respectifs : le Muse Germanique est situ sur la rive nord de la Spree, et le Muse de lEthnologie sur sa rive sud. Il semble donc que lexistence de lun ne soit lgitime que par la prsence de lautre, mme si labsence dun muse prsentant les canons esthtiques nazis paratrait anormale (sachant le poids politique de la pratique artistique sous le Troisime Reich). Cest une vritable guerre symbolique que mne Hitler travers lart : en le considrant comme sublimation esthtique des idaux politiques, il en fait bel et bien une arme idologique et un instrument de lutte au service 215 du pouvoir . Cependant, reconnatre la suprmatie artistique du rgime nazi dpasse le stade symbolique quand, linstar de Hitler, on considre lart comme manant dun idal national : cest pourquoi le muse de lEthnologie devait particulirement mettre en avant 216 la pense de race . Lhistoire de lamnagement de lle des Muses rvle par ailleurs la distance prise par Speer et Hitler vis--vis du service municipal durbanisme de Berlin. Ainsi, en 1934, les runions entre les deux parties avaient abouti la planification des muses suivants : le Muse Germanique, le Muse de lEgypte et du Moyen-Orient, mais aussi un Muse de me lart du 19 sicle ainsi quun Muse des Arts dcoratifs. Cependant, contrairement ces accords entre la ville de Berlin et ladministration de Speer, le GBI dcida dannuler la me construction du Muse des Arts dcoratifs et du Muse de lart du 19 sicle. Il prvit leur place la ralisation du Muse dEthnologie ainsi que lagrandissement du Zeughaus (qui signifie l Arsenal , donc un lieu o sont exposes des armes) : pour ce dernier btiment situ sur la rive sud de la Spree et jouxtant le Muse de lEthnologie, une extension avait t dessine par W. Kreis. Pendant architectural ddifices ddis aux uvres dart, lArsenal devait notamment comporter une base biseaute et traite par brossage (ce qui rappelle 217 le style des fortifications), ainsi que des canons sur chacun des angles du toit . Ainsi, larchitecture de cet difice indiquait dj quelle sorte de collection devait y tre prsente : ici, le rapport entre la fonction du btiment et son esthtique est trs troit. A travers lamnagement de lle des Muses, nous pouvons donc dgager trois points importants. Tout dabord, lamnagement de ce quartier culturel rvle une slection, par le rgime politique, des arts qui devaient pouvoir tre reprsents dans lespace urbain grce la construction dun muse qui leur tait ddi. Nous pouvons aussi observer la mise en rapport, sur un pied dgalit, entre des collections duvres dart et des collections darmes (situs de part et dautre de la Spree, lArsenal et lensemble architectural que forment les divers muses sont le pendant lun de lautre) : symboliquement, les armes deviennent aussi importantes que les uvres dart et, inversement, les uvres dart semblent revtir le mme pouvoir que des armes relles. Enfin, les projets pour lle des Muses sont rvlateurs du rejet, par Speer, de lautorit du service durbanisme de Berlin : larchitecte de Hitler modifia sa guise les plans initialement conus avec ce service. Ce rejet montre par ailleurs limportance de lart en tant quoutil de propagande pour le pouvoir : le politique lemporte sur
215 216 217
GOLOMSTOCK, 1991, p. 12. REICHHARDT et SCHCHE, 1984, p. 56. LARSSON, 1982, p. 147.
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les autres considrations, lexemple de la destruction prvue de la clinique universitaire qui tait situe dans le quartier des muses et reprsentait donc un obstacle aux travaux 218 de son amnagement (dtruire une clinique, cela revient priver les habitants de la ville, mme temporairement, de laccs aux soins : les aspects mdicaux et sociaux disparaissent ici au profit de laspect politique).
B. Les lieux de culture dans la Grande Avenue.

La Grande Avenue, qui correspond la partie centrale de laxe nord-sud, doit fournir aux habitants de Germania et aux voyageurs venus visiter la ville une large offre culturelle : de nombreux lieux de culture doivent y tre btis, mais leur localisation rvle leur vritable but, qui diffre du simple divertissement.
1. Divers difices destins la culture.

Parmi les lieux de culture que doit accueillir la Grande Avenue, nous trouvons trois cinmas (dont un appel Grand Cinma et devant pouvoir accueillir 6000 personnes), trois thtres (dont un thtre pour les oprettes ainsi quun thtre dune capacit de 4000 places), trois opras (dont lopra du Reich et un opra comique qui nest spar du sige 219 de la S.S que par une petite cour), une Philharmonie, et, enfin, un cirque (le cirque Busch). Outre ces btiments figurent sur les plans de Speer dautres difices culturels, dont le nom indique dj la manipulation des masses opre par le rgime travers la culture. Ainsi, toujours dans la Grande Avenue, se trouvent un thtre de propagande pouvant 220 accueillir 3000 spectateurs, ainsi quun cinma de la Wehrmacht , dont nous pouvons concevoir quil tait destin la projection de films de guerre mettant en valeur lhrosme et le courage des soldats allemands. Il est intressant de voir que sur le plan, le cinma de la Wehrmacht jouxte la Maison du tourisme, et que le thtre de propagande est accol un htel : il semble que la disposition des btiments dans lespace vise ce que le voyageur venu visiter la ville puisse aussi admirer les reprsentations cinmatographiques et thtrales du pouvoir, en plus des reprsentations architecturales quen offre Germania. De fait, tous les difices ddis la culture sont dune manire ou dune autre relis, par et dans lespace, au politique : lieux de culture et lieux de pouvoir se ctoient Germania.
2. Une volont brise de donner vie la Grande Avenue.

Dans la Grande Avenue, les lieux de culture prsentent la caractristique dtre situs ct de btiments reprsentatifs du pouvoir : nous pouvons donner certains exemples pour illustrer cette localisation spcifique.
218
LARSSON, 1982, p. 141. Dans son livre, lauteur dcrit le plan dfinitif de la nouvelle clinique universitaire, dessin par
Hermann Distel en 1943. La partie centrale, qui slve sur 30 tages, est complte par quatre ailes plus basses et disposes en forme de H. Compromis entre le gratte-ciel et le btiment massif, cette clinique aurait t la plus grande dEurope (in : LARSSON, 1982, p. 160 165).
219
Abrviation pour Schutzstaffel, qui signifie escadron de protection : cette organisation, initialement destine la protection
personnelle de Hitler, accumula rapidement les responsabilits et, sous la direction de Heinrich Himmler (1900-1945), dveloppa et dirigea les camps de concentration.
220
La Wehrmacht dsigne larme allemande sous le Troisime Reich. Ensuite, elle sera renomme Bundeswehr ( dfense
fdrale ), pour marquer le changement de rgime politique.
51
Derrire le Grand Dme, qui est la reprsentation suprme du pouvoir nazi, se trouve un 221 immense bassin : celui-ci, grce aux vestiaires, aux hangars pour canots, et aux terrasses 222 de cafs qui lui sont rattachs , doit tre un lieu de baignade publique en pleine ville, donc un espace de dtente pour tous les habitants. Mais ce gigantesque bassin se trouve dans lombre du Grand Dme qui le surplombe, et il est par ailleurs encadr par des constructions ddies lexercice du pouvoir : louest de ce bassin tait prvue la construction du Sige de la Police (dont la faade mesure elle seule 280 mtres de long), dune caserne militaire, 223 ainsi que du Haut-Commandement de la Marine (dune longueur de 320 mtres). Enfin, sur le ct est du bassin devait slever lAcadmie de la Guerre. Parmi les cinmas voqus, deux jouxtent des btiments cls du pouvoir politique de Hitler. Lun de ces cinmas, situ au milieu de laxe nord-sud, est directement reli par deux ailes au Ministre de la Propagande, dont la faade donne elle sur la Grande Avenue. Nous pouvons donc imaginer le contrle quaurait exerc ce Ministre, si important pour le rgime qui sen sert pour manipuler les masses, sur le cinma qui devait lui tre rattach. Le Grand Cinma , quant lui, se trouve directement en face du sige du N.S.D.A.P., le parti nazi : la disposition des btiments dans lespace rpond donc une logique de pouvoir. Les plans nous indiquent enfin que lArc de Triomphe, situ dans la partie sud de laxe 224 nord-sud , doit pour sa part tre encadr par un thtre et un opra. Ainsi, le caractre guerrier et militaire de lArc de Triomphe est assimil des reprsentations artistiques : lorsquil sort sur la Grande Avenue aprs avoir assist une pice de thtre ou un opra, le spectateur ne cesse pas pour autant dtre confront dans lespace aux multiples reprsentations du pouvoir. En loccurrence, lArc de Triomphe, grce ses dimensions gigantesques et par sa proximit directe avec lopra et le thtre qui lencadrent, ne peut chapper au regard de lindividu, qui continue donc malgr lui tre un spectateur politique : en dehors mme des difices culturels construits par le pouvoir, il doit faire face, dans lespace urbain, une art-chitecture charge de significations politiques. La disposition dans lespace de tous ces btiments ddis la culture nous montre quel contrle exerce le rgime nazi sur lensemble des activits culturelles. Chaque lieu de culture devait tre proprement parler encadr par des btiments reprsentatifs du pouvoir (quil soit politique, militaire ou symbolique). Ainsi, la Grande Avenue correspond linstitution dun cadre spatial pour la culture : en couplant un difice culturel un difice politique, Speer pose les limites de lexpression culturelle dans Germania. Dailleurs, lle des Muses se rvle tre le seul lieu de culture qui ne soit intgr laxe nord-sud ; au-del de ce cas particulier, Speer ne prvoit aucun quipement culturel hors du noyau de la ville (sauf les quipements sportifs ainsi que le campus universitaire en raison de la superficie occupe, sur le plan, par chacun de ces ensembles architecturaux) : Speer intgre la culture dans lespace du politique, de faon ce que le politique puisse, en retour, linfluencer et la contrler.
221 222 223
Cf. chapitre II, p. 25, et annexe numro 7, p. 166. SPEER, 1972, p. 186. La localisation prcise de ce btiment diffre selon les auteurs : REICHHARDT et SCHCHE (1984) le placent lest
du Grand Bassin, tandis que LARSSON (1982) le situe louest du mme bassin. La localisation donne dans notre tude provient des Mmoires de Speer (1972), qui sont srement la meilleure source dinformation possible. Par ailleurs, le nouvel Htel de Ville (dune longueur de 450 mtres et dune hauteur maximale de 60 mtres pour la partie centrale) devait aussi se trouver sur le ct ouest du Grand Bassin.
224
Cf. chapitre IV, p 78.
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Dans ses Mmoires, Speer affirme que le dveloppement de tous ces lieux de culture 225 devait permettre de donner vie la Grande Avenue . Mais aprs avoir examin la localisation spcifique des difices culturels prvus, il semble que nous puissions mettre en doute la vision de Speer : cette localisation figure plutt la collusion entre la culture et le politique, opre par la propagande, qui est au centre de la manipulation des masses par le rgime nazi. Par ailleurs, nous savons que tous ces btiments ne donnrent pas lieu des projets prts tre raliss, et que seuls les projets des difices vous lternit furent vritablement mis au point : encore une fois, le politique lemporte sur les autres domaines.
II. Les quipements sportifs : un enjeu politique.

A travers lanalyse des quipements sportifs prvus dans le cadre de Germania, nous pouvons raliser quel point le sport, en tant que sublimation du politique, est important pour le rgime : celui-ci se sert du sport pour rassembler les foules et donner chaque individu le sentiment dappartenir une communaut politique, celle du peuple allemand.
A. Les lieux ddis au sport.

Parmi les quipements sportifs planifis par Speer, aucun nest destin la pratique de sport individuel : au contraire, les installations sportives sont prvues pour des sport collectifs, et se rsument de gigantesque stades. Nous tudierons pour commencer le projet du stade 226 de Nuremberg, et ensuite celui de lOlympiastadion (Stade Olympique) .
1. Le stade de Nuremberg : des dimensions rvlatrices.

Ce stade, mme sil fait partie des projets mis au point par Speer, na pas de rapport direct avec Germania ; cependant, les dimensions de cet quipement sportif nous permettent dj de voir quelle importance revt le sport pour le rgime nazi. Le stade de Nuremberg est un projet que Speer ralisa lorsquil commena 227 travailler pour Hitler, vers 1933 . Ce stade fait partie du Reichparteitagsgelnde (ensemble architectural form par les btiments destins au Congrs du Parti). Ses dimensions sont gigantesques : il doit mesurer 550 mtres de long, 460 mtres de large, et 100 mtres de haut (pour les gradins les plus haut placs), et doit permettre daccueillir jusqu 400 000 spectateurs. Speer donne comme meilleur point de comparaison le Circus Maximus construit Rome au premier sicle apr. J.-C., qui pouvait contenir entre 150 000 et 200 000 228 personnes . Le stade de Nuremberg devait tre achev en 1945, donc relativement tt en regard de la chronologie des ralisations architecturales nazies : cette chance, ainsi que
225 226
SPEER, 1972, p. 181.
Cf. annexe numro 8, p. 167.

227
SPEER, 1972, p. 41. Ce stade porte le nom de Deutsches Stadion (le mme nom que portait initialement le Stade SPEER, 1972, p. 94. Le stade de Nuremberg peut aussi tre compar la pyramide de Kheops, construite en 2500 av. J.-
Olympique de Berlin ; cf. pages suivantes).

228
C. : celle-ci mesure 230 mtres de long pour une hauteur de 146 mtres. Son volume de 2 570 000 mtres cubes nquivaut quau tiers du volume du stade de Nuremberg (8 500 000 mtres cube).
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les dimensions du stade, montrent bien que le sport reprsente un outil essentiel pour le pouvoir, et pousse ce dernier rapidement mettre en place des quipements qui lui sont ddis.
2. Le Stade Olympique : le politique au cur du sport.

Ce stade fut initialement construit en 1913 pour accueillir les Jeux Olympiques dt de 1916, mais ceux-ci furent annuls en raison de la Premire Guerre mondiale, et le stade fut alors rebaptis le Deutsches Stadion ( Stade Allemand ). En 1931, Berlin fut dsigne pour organiser les Jeux Olympiques de 1936 : la tenue des Jeux dans la capitale allemande permit aux nazis dutiliser le sport comme outil de propagande. Cest dans ce cadre que W. 229 March fut charg de procder la transformation du Stade Allemand en Olympiastadion, le Stade Olympique (stade qui, daprs le plan des boulevards circulaires, devait tre desservi par le quatrime Ring) : ce nouveau stade offrait une capacit de 86 000 110 000 places selon la configuration choisie. Lintrt principal de lOlympiastadion rside dans le complexe auquel il est intgr : il fait en effet partie dun ensemble architectural compos de quatre principaux lments qui senchanent de lest vers louest. Le premier de ces lments est une grande place rectangulaire (dispose en longueur selon un axe est-ouest) destine concentrer le flux des pitons et souligner la perspective du complexe sportif : elle place lindividu face un enchanement de btiments. Vient ensuite le stade lui-mme, dont larchitecture est fortement inspire de celle de stades grco-romains : aujourdhui encore, nous pouvons observer, le long des deux couloirs extrieurs qui bordent son enceinte ovale (lun au niveau du rez-de-chausse et lautre mi-hauteur du stade), des emplacements rservs des flambeaux. Larchitecture du Stade Olympique est, dune faon gnrale, comparable aux constructions romaines (telles que les arnes de Nmes), et permet de mesurer ici linfluence de larchitecture antique sur les ralisations architecturales nazies. Pour transformer le Stade Allemand en Stade Olympique, W. March voulait utiliser comme matriaux principaux le verre et le bton : mais 230 Hitler sy opposa . Il semble que ce dernier ait donc voulu inscrire son stade dans une tradition antique, en employant non pas des matriaux modernes, mais essentiellement de la pierre (plaant ainsi lOlympiastadion dans le haut du classement effectu par L.O. 231 Larsson ). Cette imitation du style antique sobserve par ailleurs dans la construction dune Waldbhne (ralise en mme temps que la rnovation du stade) : larchitecture de ce thtre de plein-air , situ dans lenceinte du stade, est elle directement inspire du me thtre grec dEpidaure, construit au IV sicle av. J.-C. Dans le prolongement du stade se trouve le Maifeld ( Champ de Mai ) : une surface rectangulaire (dispose en largeur) comparable une plaine qui peut servir, outre la pratique de certains sports, lorganisation de dfils militaires. Le stade est en effet le lieu dactivits sportives, mais aussi celui de manifestations politiques : le rgime profite de ce que des foules immenses viennent assister aux vnements sportifs pour organiser des parades militaires et des discours de propagande. Le Maifeld est bord dune large tribune ayant une capacit totale de 40 000 places (dont la partie centrale, rserve Hitler, est longue de 75 mtres). Face cette tribune, situes de lautre ct du Champ
229
Werner March (1894-1976), architecte allemand ; il procdera lui-mme, aprs la Seconde Guerre mondiale, la restauration
230 231
de ce stade, en partenariat avec les forces allies. LARSSON, 1982, p. 28. Cf. chapitre II, p 50.
54
de Mai, se trouvent deux sculptures ralises par J.Wackerle qui reprsentent des cavaliers debout ct de leurs chevaux dont ils tiennent les rnes. Ces sculptures, orientes vers la tribune officielle, symbolisent le pouvoir de ltre humain sur la nature, et la posture rigide des chevaux expriment leur subordination Hitler. Sous cette mme tribune (qui compte plusieurs tages), une partie de ltage intermdiaire est occupe par la Langemarckhalle,salle ddie la jeunesse allemande tombe sur les champs de bataille 233 durant la Premire Guerre mondiale . La prsence de cette Langemarckhalle dans lenceinte du Stade Olympique introduit un lment politique dans ce qui est initialement un quipement sportif . Laspect politique du site est dfinitivement soulign par la prsence dune tour haute de 78 mtres, qui vient clore lensemble architectural form par les divers lments du complexe Olympique. Cette tour est le prolongement vertical de la Langemarckhalle, quelle traverse en son centre : surplombant le stade, elle inscrit dans lespace lhommage port aux hros militaires de lAllemagne ; cet hommage se faisait retentissant lorsque sonnait la cloche de 9, 6 tonnes 234 suspendue au sommet de la tour . Six autres tours se trouvent dans lenceinte du Stade Olympique : chacune dentre elles reprsente lune des six tribus germaniques, dont elle 235 porte le nom . Ces tours doivent avant tout symboliser lunion de lAllemagne sous le national-socialisme, en faisant rfrence aux peuples qui, selon Hitler, fondrent la race 236 nordique . Le stade, lieu initialement ddi au sport, est donc investi par le politique : il convient maintenant danalyser la relation qui peut tre faite entre le sport et le politique.
232
B. Le sport : une sublimation du politique.

Ce nest pas un hasard si le rgime nazi utilisa le sport comme outil de propagande, en tant quil est une reprsentation du politique : Hitler lui-mme le considrait fondamental dans son dispositif idologique.
1. Le sport comme reprsentation du combat politique.

Sur un plan symbolique, la pratique du sport prsente des similitudes avec lexercice de la politique. Tout dabord, le sport oppose deux quipes, donc deux identits distinctes : la confrontation des identits est ce qui fonde le politique, qui est une opposition entre deux ou plusieurs imaginaires (comme par exemple la droite et la gauche en France). Dans un sport collectif, lidentit dune quipe est dfinie, outre par ses caractristiques propres, grce ses diffrences avec lquipe adverse. Ce qui se joue dans le sport est comparable aux luttes entre les dirigeants de partis adverses : dans les deux cas, il sagit dune violence symbolique. Les contacts parfois violents entre les joueurs peuvent tre compars aux coups politiciens et aux formules dont ils usent pour critiquer et dvaluer les imaginaires politiques de leurs concurrents. De plus, lesprit de groupe prsent
232 233
Joseph Wackerle (1880-1959). Cf. annexe numro 9, p. 168. Cette salle, qui tire son nom de la ville de Langemarck (en Flandre occidentale), abritait sous le rgime nazi les drapeaux La tour fut dtruite par les Anglais en 1947 car elle menaait de seffondrer. Reconstruite par la suite, elle abrite actuellement Ces tours sont groupes par deux et forment, autour du stade, un triangle orient vers lest. Ces tribus sont les Bavarois, les Franconiens, les Suves, les Frisons, les Saxons, et enfin les habitants de la Prusse,
des 76 rgiments ayant pris part aux combats dans cette ville.
234
une nouvelle cloche pesant 4, 5 tonnes. Cf. annexe numro 9, p. 168.

235 236
considrs comme une tribu germanique part entire.
55
au sein dune quipe de sport est comparable lidal runissant les membres dune mme famille politique : que ce soit dans une quipe sportive ou un parti politique, les individus qui les constituent sont tous anims par le mme dsir de gagner, quil sagisse de la victoire sur lquipe adverse dans le cadre dun match, ou de la prise du pouvoir dans le cadre dune lection. Mais ce qui distingue principalement le sport de la politique, cest lusage des mots : alors que le dbat politique revient exprimer, grce la parole, des imaginaires politiques, le sport est fond sur lexpression corporelle. Les mots ne sont plus utiles dans le sport sauf pour le capitaine dune quipe qui sen sert pour commander et ordonner laction collective : cest lusage principal que firent les nazis de la langue, et qui vise entraner une action sans pour autant lui donner du sens. La violence sportive est parfois relle, mais elle recouvre dans le rgime nazi un aspect politique, en tant que le sport est considr comme une prparation la dfense du pays, ce que vient rappeler la statue de la desse de la Victoire. Initialement place lentre du stade, cette statue prsente un mlange entre des lments la fois grecs (la robe de la statue est sculpte daprs des modles antiques) et allemands (dans sa main, la desse tient une branche de chne, le symbole allemand de la victoire ; par ailleurs, elle foule ses pieds un serpent reprsentant les ennemis du Troisime Reich) : cette desse de la Victoire est une Athna Nik Allemande . Dans le cadre dune prparation physique pour la dfense de la patrie, le rgime nazi prna la culture du corps, et plus particulirement du corps muscl, sublim par la reprsentation du soldat aryen. Deux autres statues prsentes dans lenceinte du Stade Olympique, intitules les Coureurs de Relais , tmoignent de limportance du corps la fois pour la pense de race, sur laquelle se fonda notamment lidologie nazie, mais aussi pour les enjeux politiques et militaires que la pratique du sport reprsente. Lun des coureurs de relais tient dans sa main une branche de chne, linstar de la desse de la Victoire, tandis que lautre brandit le bton de relais dans une posture rappelant un soldat maniant son fusil. Ces deux statues sont tellement monumentales, austres (elles comportent peu dornements et de dtails) et uniformes ( la fois dans le matriau et son traitement), quelles ressemblent, de loin, deux colonnes : elles sont une reprsentation de lhomme suprieur aryen que chaque Allemand devait devenir sous le Troisime Reich, et ce notamment grce au sport qui permet de 237 sculpter le corps pour quil corresponde aux critres esthtiques nazis .
2. Limportance idologique du sport.

Hitler lui-mme considrait le sport comme un fondement idologique de son rgime, en le comparant aux pratiques de lAntiquit : Cest en notre sicle seulement que la jeunesse, par le sport, se rapproche des idaux grecs. Les sicles prcdents ont bien nglig le corps. Mais, en cela, notre poque se 238 diffrencie de toutes les autres poques depuis lAntiquit . Ces propos enrichissent donc le caractre symbolique du Grand Bassin destin aux 239 baignades publiques , et nous clairent aussi sur la signification des thermes romains qui doivent se situer au sud de la Grande Avenue, tout prs de la Gare du Sud. Le Grand Bassin comme les thermes sont destins au culte du corps aryen, et ces deux projets sinscrivent dans la pense vlkisch : le journal Vlkisch Nudism encourageait lpoque la baignade nudiste qui, avant mme la Premire Guerre mondiale, tait devenu
237 238 239
Cf. annexe numro 9, p. 168. SPEER, 1972, p. 132. Cf. p. 59.
56
un phnomne populaire et courant . Mais au-del dun simple fondement idologique, le sport, en tant quil peut tre considr comme une guerre symbolique, devait tre mis en valeur dans le Troisime Reich. Ainsi, Hitler (en parlant du stade de Nuremberg) dclara qu en 1940, les Jeux Olympiques auront encore lieu dans un autre pays, 241 Tokyo. Mais ensuite, ils auront lieu pour toujours en Allemagne dans ce stade . Par consquent, une importance particulire est donne aux manifestations sportives qui mettent en confrontation diffrents pays, et non plus seulement diffrentes quipes dun mme pays : en effet, de telles manifestations mettent symboliquement en comptition les identits politiques des nations du monde. Dailleurs, la transformation du Stade Allemand en Stade Olympique traduit le passage un niveau international : dans son arne, sportive mais aussi politique, le stade devait pouvoir accueillir les athltes du monde entier pour les confronter la puissance des sportifs allemands (sur le mme principe que lopposition entre le Muse Germanique et le Muse dEthnologie mais sportivement, non 242 plus artistiquement) . Hitler, en dclenchant la Seconde Guerre mondiale, dpassa ce symbolisme pour entrer dans le rel : la domination ne devait pas tre seulement sportive, mais militaire et politique. Cependant, la reprsentation du pouvoir et de la race que permet le sport (daprs les idaux nazis) lgitime certaines dcisions du Fhrer qui accordent davantage dimportance la guerre symbolique par le sport qu la guerre relle par les armes. Speer rapporte ainsi dans ses Mmoires des propos rvlateurs de Hitler qui, voquant le cot du stade de Nuremberg (estim entre 400 et 500 millions deuros), tablit la comparaison suivante : Cela fait moins que deux navires de guerre du type Bismarck. Or, un cuirass peut tre dtruit en un instant, ou au bout de dix ans ntre plus quun tas de ferraille. Cet difice, 243 lui, sera encore debout dans des centaines dannes . A travers cette comparaison, nous pouvons raliser le poids du rle jou par le sport dans le rgime nazi : son importance semble dans cet exemple tre suprieure au dveloppement de la flotte de guerre allemande. Outre ces quipements culturels et sportifs, le plan damnagement de Speer prvoyait la construction dun gigantesque campus universitaire, nomm Hochschulstadt, dont lanalyse architecturale permet dy dceler la prsence denjeux politiques.
240
III. La Hochschulstadt : lducation au service du pouvoir.

La Hochschulstadt, le campus universitaire planifi par Speer, correspond un secteur gographique o sont rassembles les coles suprieures du Reich : cette sectorisation 244 permet larchitecte de Hitler de dessiner un vritable ensemble architectural . Nous
240 241 242 243 244
MOOSE, 2008, p. 207. SPEER, 1972, p. 97. Cf. p. 56. SPEER, 1972, p. 95.
Sur le mme principe que lle des Muses (cf. p. 54).
57
analyserons tout dabord son amnagement, et verrons ensuite les diverses significations politiques quil revt.
A. Un lieu dducation coupl des instituts de recherche.

Devant tre situe lextrme ouest de Germania, la Hochschulstadt, qui est compose de plusieurs btiments, marque la fin de laxe est-ouest. Elle devait par ailleurs tre construite proximit dinstituts de recherche : ainsi, les enseignements devant y tre dispenss devaient ensuite pouvoir tre mis au service de la recherche scientifique.
1. Un complexe architectural.
Le projet de la Hochschulstadt donna lieu, lautomne 1937, un concours ouvert tous les architectes allemands (dont les architectes du service durbanisme de Berlin), ainsi qu dautres architectes invits titre personnel par le GBI. Dans le rglement du concours, il tait stipul que la Hochschulstadt, en tant quelle reprsentait lentre ouest de la capitale du Reich, devait tre compose ddifices lallure monumentale. Par consquent, le style et les matriaux utiliss se devaient de rpondre une demande immdiate, mais dtre 245 aussi les tmoins dun grand pass, pour les sicles venir . Nous retrouvons travers cet nonc lide du lien entre la fois le pass, le prsent et lavenir, dont la ville de 246 Germania devait tre reprsentative . Cependant, avant mme le lancement du concours, les services de Speer conurent un avant-projet qui influena tous les participants : celui-ci organisait les btiments composant le campus universitaire autour dun axe linaire principal et nombre de ces difices prsentaient des colonnades ainsi que des salles hypostyles (salles avec un plafond maintenu par des colonnes). Par ailleurs lentre ouest de luniversit tait amnage autour de plusieurs places sur lesquelles se dressaient des tours. Lorganisation dun concours par le GBI lui permit uniquement de glaner de nouvelles ides pour procder lamnagement dfinitif de luniversit : aucun des projets prsents par les participants au concours ne fut retenu, et le GBI labora lui-mme la maquette finale. Sur cette maquette, les diffrents btiments de la Hochschulstadt sont disposs de part et dautre dune avenue aussi large quune place, qui est dlimite par deux sries de deux tours : celles-ci sont les repres architecturaux qui indiquent lemplacement de luniversit. L.O. Larsson tablit une comparaison intressante entre la Hochschulstadt et 247 luniversit de Rome qui fut construite entre 1932 et 1935 : le caractre reprsentatif de cette dernire, tout comme celle de Germania, tend lever lducation au rang denjeu politique. Comportant un portique son entre, elle est structure par une vaste avenue autour de laquelle les diffrents btiments sont rpartis symtriquement : la symtrie et laxialit sont deux outils utiliss par les rgimes de Mussolini et de Hitler pour reprsenter, dans lespace, lide de prestige.
2. Une localisation en lien avec des instituts de recherche.

La Hochschulstadt devait tre construite proximit de plusieurs instituts de recherche stratgiques, auxquels la relie le quatrime boulevard circulaire (Ring) : il stablit donc une
245 246
LARSSON, 1982, p. 151. Cf. chapitre II, p. 46.

247
LARSSON, 1982, p. 155.
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relation, dans lespace, entre dune part les enseignements dispenss dans luniversit de la capitale du Reich, et de lautre des enjeux politiques et militaires. Plusieurs instituts devaient tre construits au sud du campus universitaire, qui taient tous destins faire progresser la technique et larmement militaires : un Institut technique de lArmement, un Institut de lArme de lAir et enfin un Institut de la topographie militaire. Le complexe architectural form par ces btiments, comme la quasi-totalit des projets de 248 Speer, ne fut pas ralis : seul lInstitut technique de lArmement, dessin par H. Malwitz , 249 donna lieu un dbut de ralisation . Le 27 novembre 1937 eut lieu la pose de la premire pierre de cet institut : cette date marque limportance stratgique de tels instituts de recherche militaire pour le rgime hitlrien (qui se dveloppe partir de lanne 1933) qui fonde sa puissance sur la qualit de son arme. Par comparaison, la construction de laxe nord-sud devait quant elle tre acheve 1942 et celle du quartier dhabitation planifi par Speer devait seulement dbuter en 1950, soit 13 ans aprs le dbut des travaux pour 250 lInstitut technique de lArmement . Nous pouvons ici raliser quel point laspect militaire du rgime prne sur lensemble des autres considrations (organisation des transports, construction de logements, etc.). Mais concernant la Hochschulstadt, cest la prsence dun difice particulier qui en souligne dfinitivement le caractre politique : la Langemarckhalle.
B. La Langemarckhalle, signifiant politique de la Hochschulstadt.

La Langemarckhalle est une salle des ftes situe dans la Hoschulstadt, louest du campus : ltude de son architecture permet dapprofondir le lien entre esthtique et politique qui est au cur du projet Germania.
1. Une architecture spcifique pour un difice politique.

Devant tre place sur un promontoire, au centre de limmense place qui clt lavenue principale de luniversit, la Langemarckhalle surleve ferme donc la perspective offerte 251 par lenchanement des diffrents difices de la Hochschulstadt. H. Dustmann, qui travaillait sur ce projet, en ralisa deux maquettes sensiblement identiques, o ldifice repose sur un bloc massif divis en quatre blocs dangles par plusieurs sries descaliers ; chaque bloc dangle est surmont de colonnes, ce qui donne la Langemarckhalle laspect 252 dun ouvrage fortifi . Lintrt de ce btiment rside la fois dans son architecture et dans sa localisation. Son architecture, austre et massive, tranche avec celle des autres lments de luniversit, qui eux sont caractriss par une verticalit marque (chose rare dans lensemble des projets mis au point par le GBI). De faon plus gnrale, son allure de fortification dote la Hochschulstadt dune construction dun type quasi-militaire. De plus, en tant que lieu de runion pour tous les tudiants, ce btiment devait se trouver sur la plus grande place du complexe universitaire et en mme temps le surplomber : lendroit o se rencontrent les tudiants est donc partiellement plong dans lombre de la Langemarckhalle. Cependant,
248 249 250 251 252
Hans Malwitz (1891-1987). Cf. chapitre V, p. 102, pour voir ce quil est advenu de ce btiment. Cf. chapitre VI, p. 131.
LARSSON, 1982, p. 160. L.O. Larsson remarque que ce projet prsente des similitudes avec le monument rig la gloire de Frdric le Grand dessin
par David Gilly (1748-1808) dans un style no-classique, en 1796 (cf. annexe numro 10, p. 169).
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cest le nom mme de cet difice qui montre au mieux quune fois de plus, larchitecture doit servir de reprsentation au pouvoir, et ce jusque dans les lieux denseignement : ce nom fait rfrence un vnement militaire et politique de lhistoire allemande dont lun des 253 lments architecturaux qui composent le Stade Olympique est lui aussi commmoratif . Il stablit donc un lien de nature politique entre des ensembles architecturaux aux fonctions diffrentes : lun ddi lactivit sportive, physique, et lautre lactivit intellectuelle. Dans la Hochschulstadt, le pouvoir est reprsent par cet difice qui la domine dans son ensemble : le poids politique de la Langemarckhalle (avec ses connotations historiques, politiques et militaires) pse symboliquement sur les tudiants.
2. Un lieu ddi lentretien de lidologie nazie.

La Hochschulstadt est le lieu o le rgime peut tendre faonner les esprits selon son imaginaire politique et ses prceptes idologiques. Lenjeu est de taille : russir entretenir le mouvement national-socialiste, et ce grce la formation politique des gnrations futures. Lexpression de rvolution allemande , que Hitler utilisa frquemment pour dsigner le but de son propre parti politique, apparut pour la premire fois dans les me universits : au dbut du 19 sicle, des groupes dtudiants se formrent, tel que le Mouvement de la Fraternit luniversit de Berlin, dont le but principal consistait 254 propager leur conception de la culture allemande , ainsi que dencourager tous les jeunes Allemands dvelopper leur corps pour pouvoir combattre en faveur de leur pays. Aprs 1918, llite de la jeunesse bourgeoise resta cette avant-garde nationaliste prnant une rvolution germanique, dans lesprit des penseurs vlkisch. La Hochschulstadt reprsente justement un cadre prestigieux lducation de cette jeunesse qui avant tout le monde se battit pour des idaux devenus ensuite ceux du parti nazi. Le systme ducatif, qui sous le rgime hitlrien permet dinculquer aux lves les principes nazis (pense de race, antismitisme, etc.), fait de luniversit de la capitale du Reich un lieu de propagande spcialement destine la formation idologique des esprits ; et larchitecture doit elle aussi servir leur mise en forme. La Langemarckhalle revt alors un nouvel aspect : cet difice charg de significations politiques, en ouvrant la perspective donnant sur laxe est-ouest de Germania, indique la direction suivre pour aller admirer le Grand Dme, qui est la reprsentation suprme du pouvoir nazi. Luniversit symbolise donc un renouveau, et ce deux niveaux de lecture diffrents : au niveau spatial, la Hochschulstadt marque lentre de Germania, qui est une nouvelle ville ; au niveau politique, cette universit correspond au lieu o la rvolution allemande doit natre, grce une jeunesse forme lidologie nazie. Par ailleurs, la jeunesse nazie fut aussi formate idologiquement dans les rangs des Jeunesses Hitlriennes : destine former des soldats aryens prts servir loyalement 255 le Troisime Reich, cette organisation exista entre 1922 et 1945 . Ici, il ne sagit donc plus dune ducation seulement scolaire, mais aussi physique, toutes deux motives par lunique volont de prenniser le rgime politique nazi ainsi que son idologie. Speer avait dailleurs prvu la construction dun grand foyer de la Jeunesse Hitlrienne : sur le plan de
253 254
Une salle ddie aux jeunes soldats allemands qui sont morts durant la Premire Guerre mondiale (cf. p. 63).
Ce Mouvement de la Fraternit est compos de nombreux groupes dissmins dans diverses universits. En 1871, toutes
les Fraternits se runirent dans le chteau de Wartburg afin de brler les livres trangers qui selon elles empoisonnaient la vritable culture du Volk (in : MOOSE, 2008, p. 44).
255
Hitlerjugend en allemand.
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Germania, ce foyer jouxte la Kunsthalle (Muse dArt ) qui elle-mme est place lest du secteur des muses, le long de laxe est-ouest. En localisant ce Foyer de la Jeunesse Hitlrienne proximit directe de la Kunsthalle, Speer procde la mise en rapport, dans lespace, des futurs dfenseurs de la Grande Allemagne avec les sublimations esthtiques de leur patrie. Mais si la localisation de ce foyer est rvlatrice, son architecture lest tout me 257 autant : elle doit imiter le style dune ferme de lAllemagne du Nord au 18 sicle . Or, faire se rassembler la jeunesse allemande dans un difice de style rural correspond tout fait lide fondatrice du mouvement vlkisch dont est issu le nazisme : encourager les Allemands oprer un retour leurs racines rurales, pour que tous se reconnaissent issus 258 dune mme terre allemande . Larchitecture du Foyer de la Jeunesse Hitlrienne est un signe qui montre que le rgime sappuyait particulirement sur les jeunes gnrations pour atteindre son but : celui de crer une communaut aryenne dominant les autres races . Le projet de la Hochschulstadt nen revt alors que plus de signification, en ce quil est lui aussi le lieu de formation de la jeunesse, mais dune jeunesse dun ge plus avanc dj (la Hochschulstadt est une universit), chez laquelle la conscience politique est suppose plus aigu, et reprsente, dans un certain sens, un vritable potentiel opportunment mis contribution par le rgime. Les divers difices culturels prvus dans le plan de Germania ne correspondent pas la culture au sens douverture sur la richesse artistique et intellectuelle du monde entier : au contraire, les lieux de culture (muses, stades ou universits) doivent tre des lieux de culte des idaux nazis. Larchitecte de Hitler organise lespace selon un processus de prennisation du pouvoir : le travail de Speer revient montrer spatialement pour dmontrer politiquement. Dans cette perspective, la formation intellectuelle et aussi corporelle de la jeunesse allemande reprsente un enjeu politique fondamental pour assurer au pouvoir une longvit historique. Nous avons par ailleurs pu remarquer que le politique est souvent exprim, architecturalement parlant, par des difices militairement connots (la Langemarckhalle, dans lenceinte du Stade Olympique et du campus universitaire, ou encore lArsenal sur lle des Muses) : ce sont l les prmices de linscription dune culture guerrire dans lespace public et par larchitecture. Cette culture particulire, centrale dans le systme la fois idologique et politique de Hitler, fait lobjet de notre prochain chapitre.
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Ce muse, dessin par Gotthold Nestler et Richard Ermisch (1885-1960) dans un style sobre et massif, prsente notamment
deux colonnes sculptes et dresses lentre du btiment, ainsi quune corniche orne de motifs reprsentant des svastikas, autre appellation des croix gammes (in : LARSSON, 1982, p137). Il sagit peut-tre l du seul btiment exhibant ce motif, bien quil soit le symbole fondamental du mouvement nazi.
257 258
LARSSON, 1982, p. 137. Cf. chapitre II, p. 45.
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Chapitre IV / LArc de Triomphe et le Mmorial du Soldat

LArc de Triomphe et le Mmorial du Soldat sont deux difices qui inscrivent, dans lespace public, la culture guerrire du rgime nazi. Ces difices sont des monuments, car ce sont des constructions qui doivent sublimer le caractre militaire du nazisme : ils sont porteurs 259 dune identit fondamentalement politique . Hitler et Speer, en choisissant de placer lArc de Triomphe et le Mmorial du Soldat le long de la Grande Avenue, voulaient donner un visage spcifique la ville, caractris par un style monumental. Le ramnagement de Berlin et son passage ltat de ville moderne, sil correspond la construction de tels difices, doit aussi tre replac dans le contexte architectural mondial, afin de voir en quoi Germania prsente des similitudes avec les divers courants architecturaux et urbanistiques de lpoque. Pour tudier ces deux difices prvus dans le plan de Germania, nous commencerons par en faire une description, avant dapprhender leurs significations politiques. Enfin, nous verrons dans quelle mesure lArc de Triomphe et le Mmorial du Soldat expriment un rapport violent au monde, par larchitecture : il conviendra dexaminer en quoi les projets de Speer se distinguent des projets architecturaux dvelopps dans dautres pays la mme poque, ou, au contraire, y ressemblent.
I. Deux monuments qui structurent Germania.

LArc de Triomphe et le Mmorial du Soldat sont deux btiments qui, travers leurs dimensions et leurs localisations, structurent le paysage urbain de Germania : pour les tudier, nous procderons tout dabord leur description.
A. LArc de Triomphe : le poids du politique dans la ville.

LArc de Triomphe prsente des dimensions gigantesques qui lui offrent une visibilit exceptionnelle dans le paysage urbain de Germania : seules les dimensions du Grand Dme tiennent la comparaison avec cet difice.
1. Un difice gigantesque figurant le militarisme du rgime.

Avec une profondeur de 119 mtres, une largeur de 170 mtres et une hauteur de 117 mtres, lArc de Triomphe totalise un volume de 2 366 000 mtres cubes (ouverture de larc comprise, qui mesure 80 mtres de diamtre) : il aurait ainsi pu contenir 49 fois le volume de
259
Un monument est aussi bien politique que porteur dune identit, en ce quil rsulte de dcisions prises par les institutions qui
exercent un pouvoir sur la ville. Il est donc la fois mdiation et sublimation (in : LAMIZET, 2002, p. 77 et 80).
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lArc de Triomphe de lEtoile Paris . Ce btiment est un ttra-pylne qui est situ au sud de la Grande Avenue (dont les voies de circulation le traverse) ; une construction semblable 261 la Porte de Brandebourg, et donc chelle humaine , devait en outre tre ralise entre les deux pylnes sud de ldifice, ce qui met en valeur la hauteur de lArc de Triomphe auquel elle est intgre. Au sommet de cet Arc, environ 100 mtres au-dessus de laxe 262 nord-sud, une plate-forme amnage (de 140 mtres de large sur 90 mtres de long ) devait permettre dadmirer lenchanement des divers lments architecturaux placs tout au long de la Grande Avenue, et particulirement en regardant vers le nord en direction du Grand Dme. Par ailleurs, des essais techniques furent raliss Berlin, lendroit o devait slever lArc de Triomphe. Entre avril et novembre 1941, un gigantesque bloc de bton fut construit, 263 le Schwerbelastungskrper , afin de tester la rsistance du sol quant au poids du futur difice. Ce bloc de bton de forme cylindrique est divis en deux parties : lune au-dessus du sol, qui mesure 14 mtres de haut pour un diamtre de 21 mtres, et une partie enterre de 18 mtres de profondeur et de 10 mtres de diamtre. Le Schwerbelastungskrper pse 12 650 tonnes et exerce une pression de 72 tonnes par mtre carr : cette construction saffaissa de plus de 19 centimtres en cinq ans, dpassant donc la limite de deux centimtres, fixe par les ingnieurs du GBI, et au-del de laquelle la ralisation de lArc de Triomphe aurait t compromise (il semble donc que malgr le budget et les moyens quasiillimits du GBI, des obstacles lis la composition du sol et dautres facteurs naturels auraient empch la construction de certains des difices du plan Germania).
260
2. Un monument synonyme de revanche politique.

Lhistoire de la planification de cet Arc est rvlatrice des enjeux politiques qui soustendent la ralisation du projet Germania : pour Hitler, la construction de lArc de Triomphe reprsentait une victoire politique, aprs des annes passes lutter au sein du N.S.D.A.P., un groupuscule devenu ensuite le parti unique dun rgime totalitaire. Les premires esquisses de lArc de Triomphe ne rsultent pas du travail de Speer : 264 ce dernier sest inspir de dessins que Hitler a lui-mme raliss dans les annes 1920 . Le futur Fhrer de lAllemagne avait donc rv, et ce ds les premires annes de son engagement en politique (le N.S.D.A.P. fut fond le 8 aot 1920), de construire des btiments reprsentatifs du nouveau rgime quil voulait mettre en place : le nouveau 265 Reich se construira lui-mme ses nouveaux difices . Larchitecture est donc utilise par Hitler dans le but de reprsenter la nouvelle identit politique de lAllemagne : ce rapport entre esthtique et identit politique est par ailleurs prsent dans tous les croquis raliss par Hitler, qui, avant de faire une carrire politique, voulait devenir un artiste. Il choua deux annes de suite au concours dentre de lAcadmie des Beaux-Arts de Vienne, en 1907 et 1908, mais son aspiration devenir artiste sest traduite par de nombreux tableaux et
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SPEER, 1972, p. 692. La Porte de Brandebourg mesure 26 mtres de haut, 65, 5 mtres de large, et 11 mtres de profondeur. Cf. annexe numro SPEER, 1985, p. 115.
263
21, p. 180.
262
Le Schwerbelastungskrper fut construit par lentreprise Dyckerhoff und Widmann partir davril 1941. Depuis 1995, il est SPEER, 1972, p. 58. Cf. annexe numro 11, p. 170. Citation de Hitler extraite dun discours du 2 aot 1938 (in : SPEER, 1972, p. 695).
un site protg au titre de patrimoine historique (cf. annexe numro 13, p. 172).
264 265
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autres dessins. Speer disposait pour son travail dun carnet desquisses de Hitler o celuici avait trac les grandes lignes des projets architecturaux quil voulait raliser : il fut frapp par le fait que ces dessins se trouvaient souvent mls des esquisses darmes ou de 266 bateaux de guerre . Speer rapporte aussi que les installations dfensives du Mur de lAtlantique furent prvues jusque dans les moindres dtails par Hitler lui-mme : il dessina 267 mme les plans des diffrents types de bunker . Ainsi, il semble que la politique et lesthtique aient toujours t lies pour Hitler, et ce, peut-tre en raison de son ambition artistique qui se transforma en ambition politique ; srement pourrions-nous avancer que Hitler, une fois devenu le Fhrer de lAllemagne, fondait la ralisation duvres dart sur une lgitimit politique (ce qui bien sr doit tre nuanc par le fait que le parti nazi devint le parti unique et que Hitler cumula rapidement les pleins pouvoirs en Allemagne), et non pas sur une lgitimit artistique. Hitler employa donc son pouvoir politique pour sriger en figure dartiste dictateur : lart devint ds lors un outil pour un pouvoir laspect militaire fortement marqu, ce dont lArc de Triomphe est parfaitement reprsentatif. Si nous pouvons parler dune revanche politique au cur de lrection de cet Arc, il semble que cette revanche soit aussi personnelle pour Hitler : la revanche dun homme qui des annes durant sest battu politiquement sans parvenir quelque rsultat lectoral que ce soit, avec ses cts uniquement de rares collaborateurs. Mais une fois au pouvoir, Hitler projette des ralisations architecturales qui pour lui reprsentent un achvement avant tout personnel, et dont il simaginait quil ne serait jamais en capacit de les construire. Mais le fait que Hitler ait prvu la construction dun tel Arc de Triomphe avant mme son accession au pouvoir peut tre considr comme un indice de la politique militaire et violente quil mnera par la suite, seul la tte de lAllemagne. Speer crit ce propos : En pleine paix, il [Hitler] commena, tout en protestant quil tait dispos sentendre avec tous les peuples, raliser des projets en relation vidente avec des prtentions une hgmonie 268 militaire . En plus de cet Arc de Triomphe, le Mmorial du Soldat inscrit lui aussi une reprsentation de la culture guerrire du rgime nazi dans lespace public.
B. Le Mmorial du Soldat : glorifier les victoires guerrires.

Le Mmorial du Soldat, tout comme lArc de Triomphe, est un monument ddi la glorification de lAllemagne en tant que nation guerrire, cependant que laccent est mis sur un aspect temporel : cet difice opre une redfinition du pass historique du pays qui, dans sa chronologie, prend uniquement en compte les victoires militaires allemandes.
1. Un btiment massif qui se veut solennel.

Selon Speer, le Mmorial du Soldat dessin par W. Kreis ressemble un gigantesque 269 cube : long de 250 mtres, large de 90 mtres et haut de 83 mtres, le Mmorial du Soldat est un vritable bloc, pos dans la partie nord de laxe nord-sud de Germania. Sa faade, qui donne directement sur la Grande Avenue, est uniquement compose dune longue colonnade : il est intressant de noter que les colonnes ne sont que trs rarement utilises en tant que telles parmi lensemble des projets mis au point par Speer et ses architectes du GBI. Les colonnes sont plutt intgres ldifice mme sous forme de
266 267 268 269
SPEER, 1972, p. 58. SPEER, 1972, p. 603. SPEER, 1972, p. 104.
SPEER, 1972, p. 184.
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pilastres, pour donner aux btiments un aspect plus massif . Dans le cas du Mmorial du Soldat cependant, W. Kreis dcida dutiliser une colonnade sous sa forme traditionnelle : nous pouvons faire lhypothse que cet emploi traduit la volont dattribuer cet difice un caractre solennel. Par ailleurs, lutilisation de la colonne comme lment architectural dcoratif permet W. Kreis de diffrencier la faade (la partie dun btiment qui donne sur lespace public) du reste de son difice, massif et dpourvu de tout ornement.
270
2. Un lieu exposant les victoires militaires de lAllemagne.

Le Mmorial du Soldat a pour vocation daccueillir divers objets, tous reprsentatifs des succs militaires allemands, quils appartiennent une poque depuis longtemps rvolue, quils soient au contraire contemporains du droulement de la Seconde Guerre mondiale, ou bien encore quils soient des succs venir. A lintrieur de ldifice se trouve un grand hall qui est compos de profondes votes en berceau, comme il est possible den voir dans les nefs de nombreuses glises. Ce hall est avant tout ddi lorganisation de commmorations, et daprs les dimensions gnrales du btiment nous pouvons imaginer que sa capacit daccueil aurait t relativement importante : cet t le lieu officiel de rassemblement des hauts responsables du rgime nazi loccasion des dates anniversaires de diverses victoires militaires allemandes. Le hall doit aussi tre une salle des trophes : tout comme la salle de la Langemarckhalle comprise dans le complexe de lOlympia Stadion , lexposition de trophes militaires revt ici une fonction commmorative importante (le trophe en lui-mme tant traditionnellement lobjet reprsentatif de la victoire militaire). Ainsi, Hitler ordonna lpoque que le premier 272 objet qui devait tre expos dans cette salle soit le wagon-restaurant o furent scells, respectivement en 1918 et en 1940, la dfaite de lAllemagne marquant la fin de la Premire Guerre mondiale et leffondrement de la France face aux forces armes allemandes au 273 cours de la Seconde Guerre mondiale : nous retrouvons la notion de revanche politique, exprime ici travers lexposition dobjets ayant marqu lhistoire militaire de lAllemagne. Concernant le Mmorial du Soldat, nous pouvons par ailleurs voquer la prsence, sur les plans du ramnagement de la ville de Berlin, dun muse de la Guerre Mondiale lui aussi dessin par W. Kreis : nous ne disposons malheureusement daucune information sur le projet de ce muse, quil sagisse de son architecture ou des collections quil devait abriter. Daprs son nom, nous pouvons cependant penser qu linstar du Mmorial du Soldat, il aurait permis aux visiteurs de voir des objets militaires, quil sagisse de vhicules, darmes ou bien encore dquipements vestimentaires. LArc de Triomphe et le Mmorial du Soldat sont deux difices majeurs dans le projet Germania : leurs localisations, ainsi que leur charge symbolique, font de ces monuments des porteurs didentits politiques. De par leurs architectures, ils constituent des lments massifs dans le paysage urbain de Germania, et tendent y inscrire des reprsentations guerrires, se faisant par l les symboles de lidologie nazie : ainsi, ils intgrent dans leurs significations le pass historique de lAllemagne, mais uniquement sa dimension politico270 271
LARSSON, 1982, p. 225.

271 272
Cf. chapitre III, p. 63. Ce wagon-restaurant fut emmen en Allemagne aprs la signature de larmistice de 1940, et fut expos Berlin avant SPEER, 1972, p. 184.
dtre dtruit en avril 1945 par les S.S., sur ordre de Hitler.
273
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militaire. Il sopre donc, par larchitecture, une slection historique correspondant la modification idologique de la chronologie politique du pays : ce mouvement est comparable la slection artistique laquelle procde Hitler travers son projet pour le ramnagement 274 de lle des Muses .
II. Linscription de la culture guerrire dans lespace public.

LArc de Triomphe et le Mmorial du Soldat sont reprsentatifs de la culture guerrire du rgime nazi ; en outre, de par leur inscription au cur de lespace public de Germania, ces deux monuments tendent la lgitimation mme de cette culture.
A. Linscription dans lespace.

Prvoir la ralisation de lArc de Triomphe et du Mmorial du Soldat revient, pour le rgime politique nazi, procder une lgitimation de la culture guerrire par son inscription dans lespace public : cet gard, lArc de Triomphe est rvlateur, et le couple architectural quil forme avec le Mmorial du Soldat dfinit un parcours spcifique dans la ville.
1. LArc de Triomphe : une localisation spcifique.

LArc de Triomphe doit tre situ dans la partie sud de la Grande Avenue, au centre de Germania : constituant un point de repre dans la ville, lArc de Triomphe, symboliquement, doit donner aux habitants de Germania la conscience de leur appartenance politique au rgime nazi. Le paysage urbain est donc intgr, au mme titre que divers lments de propagande, au processus didentification politique mis en place et dvelopp par le rgime 275 nazi. Lart refonde le paysage de lurbanit : il en fait un paysage de culture : Germania, les uvres architecturales inscrivent effectivement la culture guerrire dans le paysage de la ville, ce que sous-tendent divers enjeux politiques. Par ailleurs, lArc de Triomphe, sur le plan, est encadr par des difices ddis la fois aux pratiques culturelles et lexercice du politique : louest par un complexe rassemblant plusieurs opras et thtres, et lest par un autre thtre ainsi que par le sige du parti nazi. Il apparat ainsi une mise en relation, par lorganisation spatiale des btiments, entre le politique et le culturel : lArc de Triomphe, au mme titre que les lieux culturels qui lencadrent sur le plan, reprsente une culture particulire, la culture guerrire. En outre, lArc de Triomphe doit clore la place qui se trouve devant la Gare du Sud 276 et qui couvre 34 hectares (qui aurait par consquent t la plus grande place pave du monde) : cette proximit avec une gigantesque place aurait permis dorganiser diverses manifestations militaires (telles que des dfils ou autres parades) et cela dans lombre de lArc de Triomphe, le btiment qui, de la faon la plus visible, dmontre la nature violente du
274 275
Cf. chapitre III, p. 60.
LAMIZET, 2002, p. 75.

276
SPEER, 1985, p. 117. Trente-quatre hectares correspondent 340 000 mtres carrs : par comparaison, la place Bellecour,
Lyon, couvre une superficie de 63 000 mtres carrs (300 mtres de long pour 210 mtres de large), soit une superficie 5, 4 fois infrieure. Cf. annexe numro 12, p. 171.
66
rgime nazi. Pour le pouvoir, ces manifestations auraient vis rpandre le sentiment de puissance invincible fonctionnant par contagion parmi les individus rassembls en foule, 277 et pour qui disparat ds lors toute notion dimpossibilit et dinvraisemblable (ce qui dun point de vue historique fut particulirement vrai la toute fin du rgime hitlrien, lorsque le Ministre de la Propagande, malgr lavance des troupes sovitiques sur Berlin, cherchait encore redonner espoir la population). De fait, il semble que la ralisation de Germania aurait t en partie conditionne par le succs des guerres menes par Hitler dans lEurope toute entire. Ce dernier, voquant la campagne militaire de Russie, sadressa Speer en expliquant que nous 278 trouverons l-bas du granit et du marbre autant que nous voudrons : conqurir un Etat correspondait aussi accder toutes ses ressources naturelles, et parmi elles les matriaux de construction pour les futurs difices reprsentatifs du Troisime Reich. Mais au-del dune simple appropriation de matriaux de construction, Speer prvoyait que les pays occups par lAllemagne puissent lui fournir la main-duvre ncessaire la ralisation de ses projets : les prisonniers de guerre surtout, mais aussi les populations civiles, devaient ainsi tre mises disposition du GBI. En dcembre 1941, Speer mit par exemple en place une Arbeitszeitverplifchtung : une priode de travail obligatoire au service de larchitecte du Troisime Reich, qui devait notamment, aprs la fin de la guerre, sappliquer quelques 50 279 000 Tchques chaque anne . Un autre exemple du profit que voulait tirer le rgime nazi de ses victoires militaires nous est fourni par la place se situant devant la Gare du Sud : 280 elle doit tre borde de pices dartillerie prises lennemi (30 canons lourds). Vouloir dcorer une place grce des lments qui sont des symboles de victoires militaires rvle un dtail historique important : Hitler ne semble pas avoir dout de son succs dans un conflit encore en cours, et fondait sur sa victoire future la possibilit de mener terme le projet Germania. LArc de Triomphe est une reprsentation de la culture guerrire du Troisime Reich dont la localisation spcifique, couple celle du Mmorial du Soldat, prfigure un parcours dans la ville : la prsence de lArc de Triomphe dans lespace public semble tre lgitime par le nouveau trac urbain quil y dessine.
2. Limposition dun parcours urbain particulier.

LArc de Triomphe et le Mmorial du Soldat, de par leurs localisations, dfinissent un nouveau parcours dans la ville : ils sont respectivement situs au nord et au sud de laxe nord-sud. Or, cet axe, qui correspond la Grande Avenue, reprsente un tout nouveau trac 281 dans la ville, contrairement laxe est-ouest . Ce parcours, indit, tait principalement destin tre emprunt par les visiteurs venus admirer la nouvelle capitale du Reich.
277
LE BON, 1995, p. 13, 18 et 19. Gustave Le Bon (1841-1931) crivit ce livre en 1895, et il est vraisemblable que Hitler lait
lu. On considre gnralement que les outils de propagande mis au point la fois par le rgime nazi, le rgime de Mussolini et le rgime de Staline correspondent la mise en pratique des thories dveloppes par Le Bon dans son ouvrage.
278 279 280
SPEER, 1972, p. 244. GEIST et KRVERS, 1989, p. 85. SPEER, 1972, p. 182. Hitler voulait disposer de telles pices dartillerie devant tous les difices publics (devant les plus
grands dentre eux, ce devaient tre des tanks de gros modle ). Speer estime 200 le nombre total de canons et autres vhicules militaires quil aurait fallu pour dcorer Germania (SPEER, 1972, p. 246).
281
Cf. chapitre II, p. 30.
67
A son arrive la Gare du Sud, le voyageur doit tre assomm par la perspective architecturale que lui offre la Grande Avenue : lorsquil sort de la gare, le premier difice qui se dresse dans son champ de vision est lArc de Triomphe travers lequel il peut apercevoir le Grand Dme, slevant au loin. Le voyageur est ensuite vritablement guid par larchitecture de Germania : il ne peut quvoluer vers le nord en suivant le trac de la Grande Avenue, car la Gare du Sud, au-del de laquelle stend le boulevard priphrique, marque la fin de laxe nord-sud. Ayant travers limmense place devant la gare, le voyageur est contraint de passer sous lArc de Triomphe, au niveau duquel la largeur de la voirie 283 est rduite de moiti : son architecture canalise le parcours dans la ville. En outre, il est possible dimaginer limpression ressentie par le voyageur qui, plac sous le premier difice dress sur son chemin, observe les parois de lArc de Triomphe, hautes de plus de cent mtres, et sur lesquelles sont inscrits les noms des soldats allemands morts au cours de la Premire Guerre mondiale. Le voyageur poursuit ensuite son parcours tout le long de la Grande Avenue dont nous avons vu quelle naurait offert que trs peu dchappatoires latrales, autrement dit de 284 voies secondaires formant un carrefour avec laxe nord-sud . Or, ce secteur de la ville de Germania devait devenir la vitrine commerciale de la capitale du Reich : la Grande Avenue devait tre borde denseignes publicitaires et de magasins ventant les produits des grandes entreprises allemandes. Evoquant ces divers lments, Speer crit : Hitler et moi avions imagin toute cette avenue comme une exposition-vente permanente de produits allemands, destine surtout attirer les trangers , raison pour laquelle une grande place 285 devait tre faite la publicit lumineuse . Durant tout son parcours, le visiteur de Germania est donc amen dcouvrir, outre la nature politique du rgime, reprsente par lArc de Triomphe et, plus au nord, par le Mmorial du Soldat, laspect conomique du Troisime Reich, et ce grce une exposition incessante de produits commerciaux. La visibilit exceptionnelle offerte aux entreprises par les emplacements de la Grande Avenue permit dailleurs de rsoudre rapidement la question de savoir comment ses sept kilomtres de longueur seraient utiliss : en sa qualit d artre-vitrine de Berlin , elle attira les convoitises de nombre dentreprises qui, aprs la publication de quelques-uns des plans de 286 la Grande Avenue, en rservrent bientt la totalit des locaux prvus . Or, ce propos, Larsson relve un dtail qui rvle la collusion, au cur du rgime nazi, entre dun ct les secteurs conomiques et industriels et de lautre le pouvoir politique : Le plan Speer nous rvle clairement que les quartiers gnraux des Forces Armes et ceux des Krupp et Siemens ne font pas que partager la mme adresse, que les agences de tourisme de masse et les bureaux de la police secrte partagent quelque chose de plus fondamental que le parking de voitures, que les temples de la consommation ne sont pas 287 les innocents voisins des monuments guerriers . Le cas de lentreprise Krupp fournit une illustration aux propos de Larsson : les dirigeants de ce groupe spcialis dans lindustrie de lacier se rallirent aux nazis et bnficirent ainsi de commandes trs importantes de la part de lEtat, particulirement
282 283 284 285 286 287
282
SPEER, 1972, p. 182. Cf. annexe numro 12, p. 171. LARSSON, 1982, p. 106. Cf. chapitre II, p. 44. SPEER, 1972, p. 182. SPEER, 1972, p. 192. LARSSON (in SPEER, 1985, p. 49) ; cf. chapitre III, p. 59.
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pour la fabrication darmes, et Krupp aurait ainsi comptabilis jusqu 190 000 employs 288 en 1939 . Nous pouvons aussi voquer le cas de lentreprise IG Farben qui, grce la production du gaz Zyklon B employ dans les camps de concentration, connu une croissance considrable pendant le rgime nazi. Daprs les plans de Germania, le sige de IG Farben aurait d tre dplac dans un nouveau btiment construit sur la prestigieuse avenue Unter den Linden, situe en plein cur de Berlin (et donc de Germania) : la planification de ce btiment destin une entreprise qui, grce sa production, rendit possible lextermination massive des Juifs, marque particulirement bien ltroite relation qui exista au cours du Troisime Reich entre les dirigeants politiques et ceux des entreprises oeuvrant dans des secteurs stratgiques pour le pouvoir. Le parcours du voyageur se poursuit, dans la Grande Avenue, jusquau Mmorial du Soldat que jouxte la Maison du Tourisme : ainsi, le visiteur de Germania, qui va chercher des informations dans cet office de tourisme, est mis en rapport, dans lespace, avec un monument rig la gloire des guerriers allemands. Enfin, le voyageur termine son parcours par le Grand Dme : cet difice vou lternit vient clore la traverse du centre de Germania qui lui a t impose par lorganisation spatiale des lments architecturaux.
B. Linscription dans le temps.

Par-del son inscription dans lespace, lArc de Triomphe et le Mmorial du Soldat sont deux monuments qui inscrivent la culture guerrire dans le temps. Lidentit politique du rgime nazi, dont Germania se veut tre la reprsentation, est ainsi, symboliquement, intgre lhistoire de lAllemagne.
1. La glorification des figures militaires historiques.

Pour comprendre comment lArc de Triomphe le Mmorial du Soldat contribuent ce qui apparat comme un processus dhistoricisation du militarisme hitlrien, il faut en analyser les divers dtails architecturaux et ornementaux. Sur les diffrentes parois de lArc de Triomphe devaient tre gravs le nom des soldats allemands morts au cours de la Premire Guerre mondiale : Ce sera au moins un monument digne de nos morts de la guerre mondiale. La nom de chacun de nos 1 800 000 289 soldats tombs au champs dhonneur sera grav dans le granit . Cette citation de Hitler propos de lArc de Triomphe permet dentrevoir une premire articulation entre lespace et lidentit politique : cet difice, qui doit tre une reprsentation gigantesque du pass militaire de lAllemagne, est opportunment plac au cur de Germania pour bnficier de la meilleure visibilit possible. Lintrieur du Mmorial du Soldat est lui compos, outre dun hall, dun ensemble de 290 cryptes dont la fonction permet dapprhender la signification politique de ce monument . Les cryptes quabrite le Mmorial du Soldat doivent accueillir les cercueils des marchaux ayant jou un rle majeur dans les victoires militaires allemandes historiques : tout comme lArc de Triomphe, le Mmorial du Soldat met donc lhonneur des personnalits militaires.
288
Les dirigeants des groupes Krupp et IG Farben furent jugs par des tribunaux militaires amricains entre 1947 et 1948.
Dans les deux cas, les accuss, dont certains furent reconnus coupables de crimes de guerre, coprent de peines allant de trois douze ans demprisonnement, sauf pour quelques-uns qui furent acquitts.
289 290
Citation de Hitler (in : SPEER, 1972, p. 103). Cf. annexe numro 11, p. 170.
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Ces deux btiments de Germania oprent ainsi une slection parmi lensemble des citoyens allemands, et seuls la mmoire de ceux qui ont pris part lhistoire militaire du pays doit tre reprsente par des uvres architecturales.
2. Une redfinition de lhistoire allemande.

Ce qui se joue vritablement travers les projets de lArc de Triomphe et du Mmorial du Soldat est la redfinition de lhistoire du pays par le pouvoir politique : ces deux difices tendent retracer lhistoire de lAllemagne en posant le conflit arm comme llment moteur du processus historique. Ainsi, le Mmorial du Soldat devait tre un lieu de commmoration 291 pour les chefs militaires allemands : ceux du pass, du prsent et de lavenir , ce qui sous-entend par ailleurs que la politique extrieure agressive de lAllemagne nazie ntait donc pas appele sarrter dans les annes venir. Par ailleurs, il est intressant de remarquer que le muse de la Guerre Mondiale, 292 sur les plans de Speer, jouxte lArsenal qui doit abriter des collections darmes : situ au sud de lle des Muses, ce muse vient appuyer limportance de la reprsentation, dans lespace public, de la culture guerrire inhrente au rgime nazi. Mais au-del du 293 renforcement de la prsence symbolique de la culture guerrire , la nature de cet difice souligne limportance des conflits militaires pour Hitler, en ce quils entranent selon lui les volutions fondamentales du pays et de son peuple. En tant que muse, le lieu ddi la Guerre Mondiale attribue cette dernire une valeur historique qui doit montrer comment lAllemagne, grce aux conflits arms, sest forge un destin dans les temps passs, et semble par consquent appeler les futurs dirigeants du Troisime Reich gouverner le pays de la mme faon que Hitler, le Fhrer fondateur de lAllemagne nazie : le muse de la Guerre Mondiale tend dmontrer que le rgime se doit de continuer mener une politique extrieure violente pour ritrer les exploits passs, et par l prolonger et accrotre la suprmatie du pouvoir nazi. LArc de Triomphe, le Mmorial du Soldat mais aussi le muse de la Guerre Mondiale sont les projets de Germania qui illustrent le mieux ces propos de Speer : Cest ainsi que les monuments de lEmpire romain permettaient Mussolini de faire appel lesprit hroque de Rome, quand il voulait gagner le peuple italien lide dun empire romain des temps modernes. De la mme manire, nos difices devaient pouvoir, 294 dans les sicles venir, parler la conscience de lAllemagne . Dans cette citation, Speer attribue larchitecture un potentiel dinfluence sur la population : lacteur politique qutait Hitler avait particulirement conscience du pouvoir motionnel de larchitecture. Mais ces propos du premier architecte du Reich confirment encore une fois que les reprsentations architecturales planifies par le projet Germania devaient sinscrire dans un processus historique dpassant le terme dune vie humaine et pouvoir ensuite tre prises en exemple de lhrosme de la nation par les successeurs des Hitler, Gring ou autres Himmler.
291
SPEER, 1972, p. 184.

292 293
Cf. chapitre III, p. 57. Cette prsence nest pas seulement symbolique : comme nous lavons vu, la localisation de lArc de Triomphe aurait permis SPEER, 1972, p. 78.
dorganiser ses pieds de gigantesques manifestations telles que des parades militaires.
294
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Lanalyse de lArc de Triomphe et du Mmorial du Soldat nous montre quel point larchitecture et la guerre sont lies : larchitecture permet dinscrire des reprsentations de la guerre dans le projet de ville quest Germania. Cette relation peut aussi tre mise en lumire par les parcours de deux acteurs du rgime nazi : Todt, lingnieur en chef qui procda au dveloppement des autoroutes sous Hitler, fut ainsi promu Ministre de lArmement dans la suite de sa carrire politique. Encore plus frappante est lvolution de la carrire de Speer lui-mme dans lorganigramme politique du Troisime Reich : du statut de premier architecte du Reich quil obtint en 1937, il devint Ministre de lArmement aprs 295 le dcs de Todt en 1942 . Speer, considr comme un simple artiste qui mettait ses talents au service du Fhrer, se vit attribu un poste fondamental alors que lAllemagne tait en pleine guerre : il occupera cette fonction jusqu la fin de la Seconde Guerre mondiale, et bien quil nait auparavant jamais t amen exercer dactivit politique, son travail permit daugmenter de faon considrable le rendement de lindustrie de guerre. Apparat alors la dialectique entre lart et la politique : sous le Troisime Reich, cette frontire est fondamentalement remise en cause car lart, sous toutes ses formes, est uniquement destin au service dun rgime politique qui lorganise et le contrle. Mais le parcours de Speer entre 1937 et 1945 met particulirement bien en lumire la disparition totale de cette frontire entre la pratique de lart et lexercice de la politique : le cas de Speer est celui dun artiste qui devient un acteur politique, parfaite illustration de lide selon laquelle 296 lesthtique fasciste culmine dans la synthse entre architecture, armement et guerre . Au-del dune reprsentation de laspect militariste et guerrier du Troisime Reich, qui correspond dfinir la nature du rgime nazi la fois dans le temps et dans lespace, lArc de Triomphe et le Mmorial du Soldat expriment un rapport violent au monde.
III. Lexpression dun rapport violent au monde.

A travers le projet Germania, le rgime nazi exprime un idal national : lutilisation de larchitecture des fins politiques tend poser les projets de Speer en opposition symbolique avec les reprsentations architecturales des idaux politiques dautres nations. Par consquent, il convient ici de voir dans quelle mesure larchitecture peut devenir un instrument politique, pour ensuite replacer le projet Germania dans le contexte architectural de lpoque.
A. Le potentiel politique de larchitecture.

Larchitecture est une pratique notamment artistique qui, au terme dun processus o interviennent des considrations, voire des contraintes, aussi bien techniques que politiques, aboutit la construction dun btiment : la question est de savoir comment larchitecture peut servir un pouvoir politique.
1. Larchitecture ou le porteur de significations.

295 296
Cf. chapitre II, p. 38. Berthold HINZ, 1974, p. 135 (in : REICHHARDT et SCHCHE, 1984, p. 34).
71
Par dfinition, un btiment est une construction ralise grce divers matriaux, qui relve dune fonction spcifique telle que lhabitat, le travail, le loisir ou encore la circulation par exemple : le champ des fonctions auxquelles sont destines les ralisations architecturales 297 ne semble pas avoir connu de mutations considrables au cours de lhistoire . La signification dun btiment peut provenir dlments aussi divers que sa localisation dans la ville, sa date de construction, ou bien les acteurs qui ont pris part son processus de ralisation. De plus, la signification dun btiment peut lui tre attribue, entre autres, par le pouvoir politique, par les habitants, ou encore par les vnements historiques qui sont ventuellement amens sy drouler. La prise en compte de tous ces paramtres, dont il nest pas ici question de faire une liste exhaustive, permet dapprhender la signification dun difice, et plus particulirement, pour ce qui nous concerne, sa signification politique. Nous retiendrons pour notre tude que la signification dun difice pourrait tre qualifie de secondaire , en ce quelle semble devoir dpendre dun facteur idologique (ici, lattribution dune valeur en fonction dun idal) non-inhrent au btiment (pris dans sa matrialit mme) : larchitecture nest pas politique, elle ne peut tre que linstrument 298 dune politique pour le meilleur ou pour le pire . Dans le cas de Germania, il faut nous intresser ce que le pouvoir veut reprsenter par larchitecture : autrement dit, il faut interroger le discours que le politique fait tenir lesthtique. Il est certain que le projet Germania constitue une expression de limaginaire politique nazi : en ce sens, larchitecture devient politique et les difices prvus dans les plans de Speer auraient tendu avoir un effet sur la population ou les visiteurs de la ville. Il faut prciser sur ce que nous entendons par le mot effet : il sagit l de lensemble des impressions dgages par larchitecture du Troisime Reich. Ainsi, lorsque Hitler se rendait de nuit dans les bureaux de Speer pour tudier, grce des projecteurs, les effets des 299 rayons du soleil levant et ceux de lclairage public sur les maquettes de Germania , nous pourrions dire quil cherchait aussi voir quels en seraient les effets une fois ce projet ralis : il voulait que larchitecture dgage une impression de majest, de somptuosit. Il ne semble pas possible, ni mthodologiquement convaincant, de chercher formuler, sur la base des plans raliss par Speer, les sentiments que les difices de Germania auraient pu inspirer aux habitants de Berlin : nanmoins, nous avons connaissance de plusieurs lments qui sont autant dindices des vertus politiques que Hitler attribuait son projet. Tout ce qui frappe limagination des foules se prsente sous forme dune image saisissante 300 et nette dgage dinterprtation accessoire : il semble que larchitecture du Troisime Reich ait vise reprsenter le pouvoir sous une forme tellement impressionnante et gigantesque que sur le plan symbolique, aucune remise en cause de la part de lindividu neut t possible, celui-ci devant tre littralement amoindri par les dimensions des difices
297
La forme de la ville quant elle connue, et connat encore, des modifications importantes : lvolution historique de la morphologie
urbaine renouvelle continuellement larticulation des fonctions de la ville entre elles (en leur attribuant des secteurs spcifiques) ainsi que les formes architecturales des btiments ddis chaque fonction (par exemple celle des constructions destine lhabitat, avec le dveloppement des immeubles). Toutes ces volutions urbaines et architecturales sont par ailleurs lies au progrs des techniques de planification et de construction, ainsi quau progrs technique en gnral (ainsi, aujourdhui, la question mme de la pertinence dun lieu destin au travail se pose pour certains secteurs demplois, une poque o le dveloppement des Nouvelles Technologies de lInformation et de la Communication permettent dexercer une activit professionnelle tout en restant chez soi).
298
KRIER (in : SPEER, 1985, p. 24).

299 300
SPEER, 1972, p. 179. LE BON, 1995, p. 36.
72
voire cras, assomm par leur poids politique. Pour illustrer ces propos nous pouvons prendre comme exemple le Zeppelin Feld, le premier grand ouvrage deSpeer, ralis en 1937 Nuremberg lemplacement du Reichparteitagsgelnde , et directement inspir 303 de lautel de Pergame . Cet difice est compos de diffrentes tribunes en forme de U : la tribune principale mesure 360 mtres de long et peut accueillir jusqu 60 000 personnes ; les autres tribunes consistent en de simples bancs de terres disposs en gradin, et peuvent quant elles rassembler 64 000 spectateurs. Ces tribunes dlimitent un terrain de 312 304 mtres de long sur 290 mtres de large : ces dimensions sexpliquent par le fait que le Zeppelin Feld tait avant tout destin organiser de gigantesques dfils militaires et servir de cadre architectural aux discours de Hitler. Speer avait dvelopp un systme unique dclairage pour que puissent se tenir de grandes manifestations politiques en soire, voire la nuit tombe. Ce systme tait relativement simple : tout le long des tribunes, Speer plaa des projecteurs dont les faisceaux lumineux taient orient vers le ciel. Au total, 130 projecteurs furent ainsi disposs, raison dun projecteur tous les 12 mtres : Speer les inclina assez lgrement, de faon ce que leurs faisceaux se fondent en un seul point, environ 6 8 kilomtres de hauteur. Ainsi, le Zeppelin Feld se transformait en un Licht Dom ( Cathdrale de Lumire ) dont leffet tait grandiose. Ainsi, sous le Troisime Reich, lensemble des ralisations architecturales devaient permettre une sublimation des idaux nazis, la pratique de larchitecture devenant ds lors un instrument politique. Speer, en sa qualit dartiste, semblait ne pas adhrer lidologie politique qui par ailleurs soustendait ses travaux ; paradoxalement, il met bien en lumire, dans ses Mmoires, la forme revtue par la relation troite qui exista, sous le Troisime Reich, entre larchitecture et le politique : Je me sentais larchitecte de Hitler. Les vnements de la vie politique ne 305 me concernaient pas. Je ne faisais que leur fournir des dcors impressionnants . Ainsi, sans le reconnatre vritablement, Speer dmontre que son travail fut fondamentalement politique en ce quil exprimait un imaginaire politique.
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2. Germania ou lorgueil architectural.

Le projet Germania articule la fois larchitecture et lurbanisme, et dans ces deux domaines, le travail du premier architecte du Reich relve de ce que nous pourrions appeler un orgueil architectural : il sagit de lide de Hitler selon laquelle larchitecture est voue, en tant que reprsentation du pouvoir, sopposer symboliquement aux autres pays. Pour dessiner laxe nord-sud, Speer sinspira des Champs-lyses, et nous savons par ailleurs que Hitler voyait en Haussmann le plus grand urbaniste de lhistoire : la ville de Paris tait donc considre comme un modle pour Germania. Mais en tant que Germania devait son tour devenir le modle de la ville moderne, et en mme temps la capitale du 306 monde , il fallait quelle puisse coiffer Paris : Les Champs-lyses ont 100 mtres
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Cf. p. 80. Cf. chapitre III, p. 61. Vraisemblablement construit entre 197 et 159 av. J.- C., ce monument religieux fut dcouvert par Carl Humann en 1871. Il SPEER, 1985, p. 165. SPEER, 1972, p. 152. SPEER, 1972, p. 104.
fut ensuite transport et reconstitu Berlin o il est encore expos aujourdhui, au sein du Pergamon Museum (sur lle des Muses).
304 305 306
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de large. Notre avenue [la Grande Avenue] aura en tout cas 20 mtres de plus . Speer rapporte des propos que Hitler tint lors de son retour Berlin, aprs avoir visit Paris le 23 juin 1940 ; ces propos confirment lide de lorgueil architectural dont sentache Hitler avec son propre projet : Prparez un dcret dans lequel jordonne la pleine reprise des constructions de Berlin [stoppes par la guerre depuis 1939] Nest-ce pas que Paris est beau ? Mais Berlin doit devenir beaucoup plus beau ! Je me suis souvent demand, dans le pass, sil ne fallait pas dtruire Paris [] mais lorsque nous aurons termin Berlin, Paris ne sera plus que son 308 ombre. Alors pourquoi le dtruire ? Pour tre sr que sa propre architecture ne connatrait jamais aucune concurrence, Hitler tait donc prt dtruire les modles dont il sinspirait. Le dcret auquel il fait rfrence notifiait que Berlin devait acqurir dans les plus brefs dlais le visage auquel lampleur de la victoire [sur la France] lui donnait droit. [] La ralisation de ces travaux devient dsormais la grande mission architecturale du Reich, elle constitue mes yeux la 309 contribution la plus remarquable la sauvegarde dfinitive de notre victoire . A travers ces propos il semble que lesthtique des travaux de Speer soit directement lgitime par des enjeux politiques : celui de linscription dans lespace de reprsentations dun militarisme 310 victorieux, qui, lui-mme, conditionne la prennit du rgime nazi dans le temps . Pricls construisit le Parthnon pour lever lamour propre des Grecs aprs leur victoire dans les Guerres Mdiques, et aussi pour tablir Athnes comme centre du monde grec : Hitler, quant lui, voulait utiliser Germania, et larchitecture en gnral, comme un authentique 311 moyen de stabilisation du mcanisme de domination alors luvre dans la politique expansionniste du rgime nazi. Cest dailleurs en ce sens quil faut comprendre le titre de capitale du monde attribue Germania : ce projet aurait constitu laboutissement dun processus de conqute militaire au terme duquel, daprs Hitler, lAllemagne aurait 312 domin lensemble des autres nations . De cette domination serait n un nouvel empire : le Troisime Reich, dune dure prvue de 1000 ans, et qui aurait justement eu la ville de Germania pour capitale. Il parat cependant ncessaire de devoir replacer le projet Germania dans le contexte historique de lpoque, afin den dterminer la spcificit. En 1933, lorsque Hitler accda au poste de Chancelier du Reich, lAllemagne, tout comme lensemble des pays industrialiss, subissait encore les consquences de la crise conomique de 1929 : dans les annes suivantes, le redressement du pays auquel procda Hitler correspondit une affirmation de la puissance militaire et politique de lAllemagne sur la scne internationale. En ce sens, si nous pouvons qualifier le projet Germania dorgueil architectural, il ne faut pas oublier que dautre pays ont aussi voulu, par larchitecture, tenter daffirmer leur importance internationale : seulement, cette affirmation ntait pas sous-tendue par les
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Citation de Hitler (in : SPEER, 1972, p. 105). SPEER, 1972, p. 234. Citation de Hitler (in : SPEER, 1972, p. 235). Citation originale : In der Verwirklichung dieser nunmehr wichtigsten
Bauaufgabe des Reiches sehe ich den bedeutendsten Beitrag zur endgltigen Sicherstellung unseres Sieges (in : REICHHARDT et SCHCHE, 1984, p. 32).
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Nous retrouvons ici les significations politiques de lArc de Triomphe et du Mmorial du Soldat. SPEER, 1985, p. 10. Les victoires militaires conditionnaient mme, partiellement, la ralisation de Germania, en ce qui concernait la main-
duvre et les matriaux de construction (cf. p. 79).
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enjeux idologiques qui sont aux fondements du projet Germania. Ainsi, aux Etats-Unis, il est intressant de remarquer que lEmpire State Building fut construit en 1931, soit deux ans seulement aprs le Jeudi Noir : en temps de crise, peut-tre cet difice cherchait-il prouver que le pays pouvait encore donner naissance des ralisations de grande ampleur (cet immeuble mesure 381 mtres de hauteur, et plus de 448 mtres en comptabilisant son 313 antenne) . Figurer, par larchitecture, la grandeur dun pays plong dans une dpression conomique : en ce sens, il est possible, semble-t-il, de considrer larchitecture de lEmpire State Building comme servant les mmes buts que les btiments de Germania. Cependant, ce que donne voir ce btiment est uniquement une reprsentation de la puissance conomique du pays, contrairement aux projets de Speer qui eux dcoulent dune idologie politique. Cette comparaison (dun point de vue historique) entre larchitecture dun difice aux Etats-Unis et larchitecture des monuments de Germania, nous amne replacer le projet de Speer et Hitler dans le contexte architectural de lpoque, afin de dceler des similitudes ou, au contraire, des diffrences notables, entre le style architectural utilis par lAllemagne nazie et les styles employs par dautres pays.
B. Germania et les mouvements architecturaux de son poque.

Il semble important de comparer Germania aux courants architecturaux de son poque, afin de pouvoir en dgager les principales caractristiques stylistiques. Nous pouvons la fois analyser les architectures dveloppes par les autres rgimes tendance fasciste et totalitaire, mais aussi comparer Germania aux architectures de pays dmocratiques.
1. Hitler, Mussolini, Staline : la concurrence politique par larchitecture.

Tout comme Hitler, Staline procda de gigantesques ralisations architecturales sous son rgime, et il prvit notamment un difice qui aurait t plus grand que le Grand Dme, ce qui irrita particulirement Hitler. Staline avait en effet planifi la construction du Palais des Soviets : ce centre administratif, devant tre situ Moscou, prs du Kremlin, serait 314 devenu le plus grand btiment jamais construit lpoque . Les travaux commencrent en 1937, mais ils furent bientt stopps aprs linvasion de lURSS par lAllemagne. Lintrt du Palais des Soviets rside dans son projet mme : prenant connaissance des dimensions prvues pour cet difice, Hitler se mit en colre, ne pouvant alors plus apporter de modifications ses propres plans pour Germania, et notamment augmenter les dimensions de son Grand Dme. Il semble donc que larchitecture, et surtout les dimensions des btiments, servent, la fois pour Hitler et pour Staline, de dmonstration politique : celui qui russit construire le plus grand difice semble devoir devenir, symboliquement, celui dont le pouvoir est le plus puissant. A partir de ce principe, nous pouvons comprendre la rsonance politique des propos de Hitler qui dclara, sr de sa victoire future aprs lengagement des combats avec lURSS, que maintenant, cen est fini pour toujours de 315 leur difice ! : au-del dune guerre militaire, il sagit donc aussi dune guerre symbolique
313
LEmpire State Building restera, des dcennies durant, le plus grand immeuble de la ville de New York ; place quil a retrouv
depuis lanne 2001 aprs la chute des deux tours du World Trade Center.
314
Cet difice devait mesurer 415 mtres de haut, notamment grce une statue de Lnine, haute de 100 mtres, qui devait tre SPEER, 1972, p. 210.
place sur le toit du btiment : le Palais des Soviets aurait alors largement dpass la hauteur du Grand Dme, soit 290 mtres.
315
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que Hitler mne en URSS. Cependant, mme si ces deux pays furent en guerre lun contre lautre un moment donn de la Seconde Guerre mondiale, Staline fut manifestement impressionn par le talent de Speer pour exprimer par larchitecture le pouvoir politique : le dirigeant de lURSS nhsita pas fliciter le premier architecte du Reich quand celui316 ci vint Moscou . En Italie, Mussolini mit au point des projets architecturaux mais contrairement Speer qui, paradoxalement, reprsentait la nouvelle Allemagne avec un style conservateur no-classique, le style de larchitecture sous Mussolini fut rsolument moderne. Nous pouvons ici voquer le projet dune ville nouvelle, devant tre construite entre Rome et Ostie, qui devait accueillir lExposition Universelle de 1942. Ce projet fut en majeure partie 317 dvelopp par M. Piacentini et G. Pagano : ce denier tait un fervent dfenseur du modernisme, dont la revue Casabella fut dailleurs interdite par les Allemands en 1943. Mme si les styles architecturaux de lAllemagne hitlrienne et de lItalie fasciste sopposent en plusieurs points, lutilisation de larchitecture que firent ces deux rgimes visait un but similaire : celui de fonder une nouvelle re politique. Hitler et Mussolini, au-del des ententes politiques et militaires quils tablirent entre leurs deux pays, entretenaient par ailleurs des rapports amicaux. Un lment du plan de Germania souligne la qualit des relations entre les deux dirigeants de l axe Rome-Berlin : une place initialement baptise Adolf-Hitler Platz (situe sur la partie ouest de laxe est-ouest) devait tre renomme Mussolini Platz. Ainsi, Hitler souhaitait attribuer le nom dun homme politique, auquel il voua une grande 318 admiration, lun des lments architecturaux les plus modernes du projet Germania : lalliance politique noue entre lAllemagne et lItalie aurait ainsi t grave dans la pierre.
2. Germania et larchitecture mondiale : lexemple de la France.

Afin de replacer larchitecture de Germania dans le contexte architectural mondial de lpoque, nous pouvons voquer le Grand Prix reu par Speer lors de lExposition Universelle organise Paris en 1937. Le premier architecte du Reich fut rcompens pour sa maquette du Reichparteitagsgelnde de Nuremberg, qui incluait plusieurs lments 319 architecturaux, dont notamment le Deutsches Stadion et le Zeppelin Feld : ce projet figurait le lieu o devait, tous les ans, se drouler le congrs du parti nazi. Or lpoque o Speer reut ce prix, lAllemagne avait dj pris de nombreuses mesures qui tendaient 320 mettre en lumire le caractre totalitaire du rgime hitlrien : il semble que ce soit uniquement lesthtique du projet de Speer qui lui ait valu son prix, sans une quelconque prise en compte des enjeux politiques dalors. A travers cette rcompense apparat une reconnaissance, au niveau mondial, des travaux architecturaux du Troisime Reich ;
316
En octobre 1939, une exposition des uvres architecturales de Speer eut lieu au Kremlin. Larchitecte prfr de Hitler nous
317 318
dit que Staline lapprcia beaucoup. Nous nen doutons pas (in : RAGON, 1991, p. 152). Marcello Piacentini (1881-1960) et Giuseppe Pagano (1896-1945). La Adolf-Hitler Platz se voulait moderne. De forme ronde, elle devait tre constitue de deux colonnades de dix mtres de
haut disposes en demi-cercles, dont les piliers formaient des arches ; sous ces arches devaient passer les diffrentes rues qui se croisaient sur la place. Au centre de la place devaient tre rigs, sur un socle carr, deux tages de colonnade couronns par une statue dont la hauteur aurait fait de cet ensemble architectural un repre visuel de laxe est-ouest de Germania.
319 320
Pour le Deutsches Stadion, cf. chapitre III, p. 61 ; pour le Zeppelin Feld, cf. p. 86 de ce chapitre. Par exemple : interdiction de tout autre parti politique que le N.S.D.A.P. (en 1933), retrait de lAllemagne de la Socit des Nations
(en 1933), violations du Trait de Versailles (baptme dun cuirass de guerre en 1934 et rarmement du pays partir de 1935, etc.), ou encore ouverture, en 1933, du premier camp de concentration.
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cependant, leur esthtique nest pas spcifique lAllemagne. Ainsi, en France, nous pouvons trouver des btiments dont le style est tout fait comparable celui de Speer : 321 Lyon, la poste de la place Bellecour dessine par M. Roux-Spitz fournit cet gard un bon exemple. Cet difice aux dimensions impressionnantes prsente un aspect extrieur 322 similaire laroport de Tempelhof ou au Ministre de lAir dessins par Sagebiel : trs peu dornements architecturaux (les faades sont presque lisses, notamment grce un traitement particulier de la pierre) et une disposition symtrique des lments (les fentres sur les faades par exemple). Par ailleurs, le plan gnral durbanisme que Speer labora prsente plusieurs ressemblances avec le plan pour une ville de trois millions dhabitants 323 mis au point par Le Corbusier (Berlin comptait alors 3, 4 millions dhabitants). Ce plan prvoit la rpartition des btiments autour dun axe principal aux voies larges, pour faciliter la circulation, et place au centre de la ville les btiments les plus levs : le plan de Speer pour Berlin organise la ville selon la mme logique (la Grande Avenue doit faire 120 mtres de largeur, et le Grand Dme, qui surplombe la ville, est plac au centre de Germania). A travers ce chapitre consacr lArc de Triomphe et au Mmorial du Soldat, nous avons vu que le projet Germania prvoit linscription, dans lespace urbain, de reprsentations de la culture guerrire du rgime nazi. Articulant des notions politiques et historiques, lArc de Triomphe et le Mmorial du Soldat tendent lgitimer, la fois par leurs dimensions et par leur localisation (prvue au cur de Germania), le militarisme du rgime hitlrien : ces deux monuments, qui sont fondamentalement politiques, viennent rappeler au citoyen la nature du pouvoir sous lequel il est plac et dans lespace duquel il volue. Mais il est un autre difice de Germania, qui devait quant lui devenir la reprsentation suprme du nazisme : il sagit du Grand Dme, qui constitue lobjet de notre prochain chapitre.
321
Michel Roux-Spitz (1888-1957) ralisa la poste de la place Bellecour entre 1935 et 1938, soient des dates qui correspondent Cf. chapitre II, p. 28, et annexe numro 14, p. 173. LARSSON, 1982, p. 236.
parfaitement la chronologie des ralisation architecturales nazies.

322 323
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Chapitre V / Le Grand Dme et le Palais du Fhrer

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Vous tes devenus compltement fous !

Le Grand Dme (die Groe Halle) et le Palais du Fhrer (der Fhrer-Palast), parmi lensemble des difices prvus dans le cadre du projet de Germania, sont ceux qui prsentent les caractristiques les plus intressantes tudier : la date mme laquelle ils devaient tre termins, lanne 1950, dmontre lempressement de Hitler riger ces deux reprsentations gigantesques du pouvoir nazi. Le Grand Dme et le Palais du Fhrer, de par leur commune localisation au cur mme de Germania, sont troitement lis dans lespace ; cependant, leurs architectures bien distinctes les diffrencient lun de lautre et en permettent aussi une analyse approfondie. Dans ce chapitre nous nous intresserons principalement au Grand Dme et nous voquerons le Palais du Fhrer seulement pour mettre en lumire les significations politiques de ce qui devait tre la reprsentation suprme du nazisme. Nous commencerons notre analyse par une description gnrale du Grand Dme et du Palais du Fhrer ; nous apprhenderons ensuite leurs significations politiques en tant que lieux de thtralisation du pouvoir. Enfin, travers ltude de ces difices, nous examinerons dans quelle mesure le projet Germania figure une articulation entre dun ct le pouvoir des acteurs politiques qui dcident du destin de la ville, et de lautre les besoins des citoyens appels y habiter.
I. Le Grand Dme, difice gigantesque au cur du pouvoir.

Le Grand Dme prsente des dimensions considrables ainsi quune localisation bien spcifique qui en font, sur les plans de Speer, le repre architectural fondamental de la ville de Germania : toutes ces caractristiques permettent une premire analyse de cet difice.
A. Des dimensions dmesures et une localisation symbolique.

Le Grand Dme prsente des dimensions qui dpassent largement lchelle humaine que tout architecte doit sefforcer de respecter lorsquil place lhomme, en tant que principal destinataire de son uvre, au cur de son travail. Par ailleurs, nous verrons que la localisation du Grand Dme est, plusieurs gards, tout autant signifiante que sa dmesure.
1. Le Grand Dme : un dfi architectural.

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Expression du pre de Speer lorsquil regarda la maquette de Germania (in : SPEER, 1972, p. 181).
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Le Grand Dme se prsente sous la forme dun btiment carr qui est surmont dune coupole. La base de ldifice est constitue par un socle de granit clair de 315 mtres de ct et de 74 mtres de haut. Les quatre angles de ce bloc sont renforcs par des piliers cannels, et une frise lgrement sculpte dans la partie suprieure doit en souligner la taille (la frise tant alors conue comme un ornement architectural qui procure un point 325 daccroche au regard de lobservateur ). La coupole qui surmonte le Grand Dme fait 250 326 mtres denvergure : elle prend naissance 98 mtres du sol et slve 220 mtres de hauteur. Une range continue de piliers de 20 mtres de haut doit entourer la base de la coupole (en son extrieur), ce qui selon Speer tait destin introduire des proportions 327 encore sensibles lil humain : il semble ici que larchitecte remette en question le caractre inhumain de son oeuvre. Au sommet de la coupole du Grand Dme se trouve une ouverture circulaire de 46 mtres de diamtre qui doit permettre dclairer lintrieur du btiment : aucun systme dclairage artificiel ntait prvu. En outre, au-dessus de cette ouverture, une lanterne doit tre installe, elle-mme surmonte dune statue reprsentant 328 laigle imprial allemand : au total, le Grand Dme doit mesurer 290 mtres de haut , pour 329 un volume extrieur de 21 millions de mtres cubes . La faade de ce gigantesque difice est compose de deux lments principaux. Tout dabord, un portique colonnes doit marquer lentre du btiment aprs un trs large escalier : les tambours de chacune des colonnes de granit rouge mesurent trois 330 mtres de diamtre . Par ailleurs, deux statues, dune hauteur de 15 mtres chacune 331 (sculptes par J. Thorak ), doivent tre installes de part et dautre du portique dentre. Lune de ces deux sculptures reprsente Tellus soulevant le globe terrestre, tandis que la seconde reprsente Atlas soutenant la vote cleste. Ces deux colosses, qui renforcent la solennit et lintemporalit du Grand Dme, vou lternit, peuvent tre considrs comme des symboles du projet nazi : parvenir contrler le monde, la force dune idologie politique et de conqutes militaires et, paradoxalement, riger lAllemagne nazie au statut de nation phare, salvatrice de lhumanit. Lintrieur du Grand Dme prsente, quant lui, une architecture beaucoup moins labore que son extrieur : le plus imposant des lments de Germania ne comporte 332 quune unique salle, dont laspect devait tre trs simple . Autour dun plan circulaire de 140 mtres de diamtre, trois rangs de tribunes slvent sur une hauteur totale de 30 mtres : au total, on estime la capacit daccueil du Grand Dme entre 150 000 et 180 000 personnes. Les tribunes sont couronnes dune colonnade circulaire compose de 100 piliers rectangulaires en marbre, de 24 mtres de hauteur, dont seul un lment interrompt la succession : une niche, en retrait dans la paroi de ldifice, qui est rserve Hitler. Cette niche prsente des dimensions qui ne correspondent pas laccueil en son sein dun
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SPEER, 1972, p. 208. Cf. annexe numro 18, p. 177. SPEER, 1972, p. 103. Citation de Speer (in : SPEER, 1972, p. 208). Ce qui quivaut presque la hauteur de la tour Eiffel (324 mtres avec son antenne). SPEER, 1972, p. 208.
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SPEER, 1972, p. 694. Cf. annexe numro 18, p. 177. Josef Thorak (1889-1952) fut, avec Arno Breker (1900-1991), lun des deux sculpteurs dits officiels sous le Troisime SPEER, 1972, p. 206. Cf. annexe numro 17, p. 176.
Reich.
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seul individu : elle mesure 50 mtres de haut, 28 mtres de large, et ses parois doivent tre recouvertes dune mosaque dor (seul accent de couleur lintrieur du Grand Dme, le reste tant monochrome). Devant cette niche doit se trouver une sculpture dore dun aigle imprial allemand, perch sur un socle de 14 mtres de haut, tenant entre ses serres 333 une croix gamme couronn de feuilles de chne (larbre symbole de la victoire ). Seule la fonction de la niche, destine au Fhrer, permet de comprendre ses dimensions : elle est dailleurs situe loppos de lentre du Grand Dme, de faon ce que Hitler soit la premire vision que lon ait en y pntrant. Dun point de vue chronologique, Hitler mentionna ds 1934 lide de construire le Grand Dme (il tait alors Chancelier depuis seulement un an) et lt 1936, alors mme que Speer navait pas encore t nomm premier architecte du Reich, Hitler lui demanda 334 dtablir les premiers plans pour cet difice , daprs une esquisse quil avait ralise 335 336 dans les annes 1920 . Les premires maquettes furent termines en 1937 , et le plan dfinitif tabli en 1939 : tout fut conu en secret par Speer, dans son agence personnelle, 337 et non dans les locaux du GBI avec ses propres collaborateurs . Plusieurs modifications furent apportes aux plans initiaux du Grand Dme : elles permettent de mesurer la soif 338 dmesure de reprsentativit que Hitler manifeste par la volont de construire un tel difice, et qui au cours du temps semble tre alle toujours grandissante. Les premiers plans, qui datent de 1936, prvoient un btiment rectangulaire qui ne comporte pas de coupole : celle-ci est rajoute trs rapidement, ainsi que divers lments qui enrichissent considrablement laspect extrieur du Grand Dme. Ensuite, de 1937 1939, les aspects dpouill et sobre des premiers plans du Grand Dme laissrent progressivement la place un difice de plus en plus labor : sajoutrent, au cours du temps, des dcorations telles que des sculptures sur de nombreux murs du btiment (triglyphes par exemple), ou 339 encore des rceptacles en bronze , poss sur la corniche au-dessus du portique dentre, et vraisemblablement destins clairer ldifice par de gigantesques flambeaux. Daprs ce quen crit Speer, ce dme ntait nullement une chimre nayant aucune 340 chance de devenir jamais ralit : en effet, la ralisation prvue du Grand Dme donna lieu, ds 1934, la destruction de btiments qui gnaient les travaux prparatifs sa construction. Par ailleurs, de nombreux sondages du terrain furent effectus, des maquettes grandeur nature furent fabriques, et des millions de Reich marks furent dpenss, avant mme le dbut des travaux, pour acheter le granit (en Allemagne, mais aussi en Sude 341 et en Finlande) ncessaire la ralisation de la faade extrieure du Grand Dme . A travers les travaux prparatoires ldification du Grand Dme, il est possible de se rendre compte quel point la dmesure ce dernier aurait boulevers le paysage urbain berlinois :
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Cf. chapitre III, p. 64. SPEER, 1972, p. 206. Tout comme les esquisses de lArc de Triomphe (cf. chapitre IV, p. 74). Lorsquil vit ces maquettes, Hitler dclara : Qui me croyait quand je disais que ce serait un jour construit ! (in : SPEER, Cf. chapitre II, p. 36. LARSSON, 1982, p. 77. LARSSON, 1982, p. 81. SPEER, 1972, p. 209. SPEER, 1972, p. 209.
1972, p. 206). A travers ces propos, nous pouvons retrouver lide dune revanche politique par larchitecture (cf. chapitre IV, p. 74).
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daprs Speer, il tait prvu, pour tester la rsistance du sol, de couler, lendroit prvu pour le Grand Dme, un gigantesque bloc de bton de trois millions de mtres cubes (soit 342 lquivalent dune dalle carre de 320 mtres de ct et 30 mtres de profondeur) . Selon Larsson, ce ne sont pas moins de 176 blocs de bton, dune profondeur de 30 mtres et dun volume de 20 000 mtres cubes chacun, qui devaient tre enterrs pour densifier le 343 sol et donc fournir la portance ncessaire au support du poids de ldifice . Le problme de la rsistance du sol provient principalement du fait que le Grand Dme devait en partie tre bti sur la Spree, le fleuve de Berlin : deux tunnels, incorpors la base de ldifice, devaient dailleurs permettre le trafic fluvial. La ralisation de la coupole, quant elle, ne semblait pas poser de problmes techniques Speer : il comptait utiliser de lacier, bien que 344 cela remette en cause la thorie des ruines quil avait dvelopp . Mais lemploi de lacier nest pas seulement une simple rponse une contrainte technique : Speer prend aussi en compte le risque quune bombe puisse dtruire la coupole du Grand Dme, ce qui, si elle tait construite en pierre, reprsenterait de colossaux dommages la fois en termes 345 de cots et de dlais de reconstruction . La question de la main-duvre se posait aussi pour le Grand Dme tant donn lampleur des travaux effectuer ainsi que le fait que le chantier ne devait durer que dix ans : la premire pierre devait tre pose en 1940 et le 346 Grand Dme tre termin en 1950 . La rponse apporte par Speer ce problme fut la mise en place dune Arbeiterstadt ( ville des travailleurs ), qui fut rapidement construite dans larrondissement de Spandau (au nord-ouest de Berlin) afin dhberger la moiti des quelques 8000 maons et autres artisans qui auraient travaill sur le chantier du Grand 347 Dme . Tous ces lments concernant les travaux prparatoires la ralisation du Grand Dme tendent montrer que la planification de cet difice participait dune volont de construire 348 sans gale dans lhistoire contemporaine : parmi les nombreux projets que contient le plan de Germania, cet difice prsente la localisation la plus intressante tudier.
2. Le Grand Dme ou le centre du pouvoir.

Le Grand Dme doit se situer sur la Knigsplatz ( la place royale ), qui mesure 500 mtres de longueur sur 450 mtres de largeur, et dont il dfinit lui seul le ct nord. Tous
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SPEER, 1972, p. 209 et 694. LARSSON (in : SPEER, 1985, p. 77). Cf. chapitre I, p. 13. SPEER, 1972, p. 209. SPEER, 1972, p. 209. Cette ville tait compose de baraques prfabriques, et elle tait gre comme une caserne militaire avec sa tte un
commandant (in : REICHHARDT et SCHCHE, 1984, p. 70). Se basant sur les conclusions du procs de Nuremberg, au terme duquel Speer fut condamn 20 de prison pour avoir utilis de la main-duvre force en vue de la construction de Germania, nous pouvons concevoir que les travailleurs logs dans cette Arbeiterstadt connaissaient des conditions de vie trs prcaires et taient soumis un rythme de travail puisant, quils ne pouvaient par ailleurs pas contester.
348 349
Cf. introduction, p. 2.
La Knigsplatz de Germania est directement inspire de la Knigsplatz de Munich laquelle elle doit son nom, et que Hitler
admirait pour son organisation spatiale (dont le modle est reproduit dans le projet Germania). Par ailleurs, lemplacement du Grand Dme de Germania correspond lemplacement actuel de la Chancellerie Fdrale. Cf. annexe numro 16, p. 175.
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les autres btiments encadrant cette place sont destins tre les lieux de lexercice du 350 pouvoir : le Palais du Fhrer (ouest) ; la Nouvelle Chancellerie (sud-ouest) ; le HautCommandement de la Wehrmacht (sud-est ; doit rassembler la fois la direction des armes de Terre, de Mer et de lAir) ; enfin le Reichstag, ainsi que lextension qui en est prvue (est). La Knigsplatz rassemble donc tous les pouvoir les plus importants du rgime nazi : ce nest srement pas un hasard si la Grande Avenue, que certains auteurs ont juste titre renomme la Prachtstrasse , avenue somptueuse , prend naissance, sur le plan, au niveau de cette place (inversement, le Grand Dme, situ au nord de la Knigsplatz, 352 marque aussi laboutissement de cette Grande Avenue ). Par ailleurs, des plans deau 353 doivent border le Grand Dme sur trois de ses cts (le Grand Bassin au nord, et la Spree louest et lest) : ainsi, cet difice peut se reflter sur de larges surfaces qui agissent comme des miroirs et renforcent sa splendeur. Avant daborder la Nouvelle Chancellerie qui comme le Grand Dme devait se trouver sur la Knigsplatz, il convient de replacer cet difice de Berlin et Germania dans son contexte historique sachant que la Chancellerie reprsente, dans la tradition politique allemande, le lieu du plus haut pouvoir. Aprs avoir accd au pouvoir, Hitler sinstalla dans la Chancellerie qui avait servie pendant le Deuxime Reich ; mais trs rapidement, il demanda Speer de lui btir une nouvelle Chancellerie. Hitler convoqua ainsi Speer la fin du mois de janvier 1938 et lui annona quil avait jusquau 10 janvier 1939 pour construire une nouvelle Chancellerie, dont lemplacement couvrirait entirement la longueur de la Vossstrasse (situe au sud de la Porte de Brandebourg) : en moins dun an, Speer devait la fois raliser les plans et 354 la construction de ce nouvel difice . Hitler se justifia de ces dlais en dclarant son architecte : Je dois bientt engager des pourparlers dune extrme importance. Pour cela, jai besoin de grands salons et de grandes salles pour pouvoir en imposer aux potentats 355 trangers, surtout aux plus petits . Speer fut donc responsable de btir le premier difice officiel du pouvoir nazi, avec comme principale consigne celle de lutilisation de larchitecture dans le but dimpressionner les visiteurs, et par l de mettre en lumire limportance du rgime nazi : au total, ce btiment comptait 420 pices et couvrait une superficie de 16 356 hectares . Le travail de Speer mle dj lesthtique et le politique : la ralisation la nouvelle Chancellerie de la Vossstrasse fait figure de prmice au projet de la Nouvelle 357 Chancellerie de Germania, qui, quant elle, devait tre la Chancellerie dfinitive .
350 351
Cette Nouvelle Chancellerie rassemble en son sein la Chancellerie du Parti dirige par Martin Bormann (1900- serait officiellement
dcd en 1945), la Chancellerie pour le Protocole sous la direction de Otto Meissner (1880-1953), ainsi que la Chancellerie pour les Affaires Prives avec sa tte Boulher (1899-1945) (in : SPEER, 1972, p. 205).
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REICHHARDT et SCHCHE, 1984, p. 24. Cf. le parcours impos par lArc de Triomphe et le Mmorial du Soldat (chapitre IV, p. 80). Cf. chapitre III, p. 59.
354
Speer releva le dfi que Hitler lui avait impos, en russissant livrer la nouvelle Chancellerie le 10 janvier 1939 : pour
tenir les dlais, il avait mis en place des quipes de travail, rassemblant au total 4500 ouvriers, qui se relayaient jour et nuit sur le chantier (in : SPEER, 1972, p. 154).
355 356
SPEER, 1972, p. 139. Soit 2, 5 fois la surface de la place Bellecour Lyon. Le volume de la Chancellerie de la Vossstrasse est quant lui de 360 SPEER, 1972, p. 50.
000 mtres cubes (in : SPEER, 1985, p. 125). Cf. annexe numro 19, p. 178.
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Les plans de Speer prsentent la particularit dincorporer le Palais du Fhrer au sein de la Nouvelle Chancellerie du Reich de 1000 ans : aussi, le lieu dexercice du pouvoir de Hitler et ses appartements privs nauraient pas donn lieu deux espaces distincts et, de fait, cette Chancellerie et le Palais du Fhrer forment un seul et mme lment architectural sur le plan de Germania. Le Palais du Fhrer, que Speer lui-mme ne semble pas distinguer de cette Chancellerie laquelle il est intgr, couvre une surface de deux millions de mtres carrs : il aurait ainsi pu tenir la comparaison avec le lgendaire palais de Nron (appel Dorus Aurea, la Maison Dore ), dont la superficie atteignait un million 358 de mtres carrs . La hauteur du Palais du Fhrer atteint 40 mtres, et ses diffrents faades mesurent entre 240 et 280 mtres de long ; la faade est donne sur les jardins du Palais du Fhrer, qui doivent notamment tre composs de plusieurs fontaines ainsi que 359 dune palmeraie (laccent exotique apport par cet ornement est unique dans les plans de Germania). Deux lments principaux composent lintrieur du Palais du Fhrer. Tout dabord, il comporte un nombre considrable de salons et de salles de rception aux dimensions diverses, dont huit salles de gala : ces pices voues la mise en scne du prestige de 360 Hitler couvrent une superficie totale de 15 000 mtres carrs . Le second lment de ce Palais est lespace de travail de Hitler, qui occupe entirement laile nord de ldifice, dont le volume atteint au total 1 200 000 mtres cubes. Cette aile se dcompose en une salle de runion de 960 mtres carrs et un cabinet de travail particulier denviron 60 mtres 361 362 carrs ,qui reprsentent 21 000 mtres cubes eux deux. Les premiers plans du Palais 363 du Fhrer datent de 1938 : ainsi, avant mme la fin du chantier de la Chancellerie de la Vossstrasse, Hitler songeait dj faire difier un nouvel difice destin lexercice de son pouvoir. Cependant, bien quelle reprenne plusieurs lments de la Chancellerie construite en 1939, la Chancellerie dite dfinitive , de par ses dimensions prvues, dune toute autre mesure, ainsi que la richesse de ses ornements, dnote laugmentation de la 364 mgalomanie de Hitler au cours du temps . Dun point de vue historique, la comparaison entre les dimensions du Palais du Fhrer et celles des appartements quoccupa Bismarck (lorsquil fut la tte du Deuxime Reich) est rvlatrice de limportance attache par Hitler la reprsentation architecturale du pouvoir. Ainsi, le Palais du Fhrer aurait t 150 fois plus grand que les appartements de Bismarck, qui quant eux couvraient une surface totale de 1200 mtres carrs. Dailleurs, la grande salle manger prvue dans lenceinte de la Nouvelle Chancellerie du Reich aurait pu, elle seule, contenir jusqu plus de deux fois ces appartements : elle devait en effet mesurer 92 mtres de longueur sur 32 mtres de 365 largeur, et permettre daccueillir environ 2000 invits . Les caractristiques du Grand Dme et des btiments qui lentourent dmontrent dj la puissance politique que doit revtir leur architecture : ces divers difices tendent dfinir,
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SPEER, 1972, p. 211. Cf. annexe numro 19, p. 178. LARSSON, 1982, p. 81. SPEER, 1972, p. 695. SPEER, 1972, p. 50 et 695. Speer compare ce volume celui de la salle de rception de la Maison Blanche, qui est de 1500 mtres cubes, soit 14 SPEER, 1972, p. 211. LARSSON, 1982, p. 81. SPEER, 1972, p. 211 et 694.
fois infrieur.
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83
symboliquement, la fois la place du pouvoir dans la ville ainsi que la position de domination mondiale laquelle devait accder le Troisime Reich.
B. Le Grand Dme : une position dominante.

Les dimensions du Grand Dme, ainsi que certains de ses dtails ornementaux, posent le rapport de cet difice la fois lensemble du projet Germania, mais aussi, une chelle bien plus large, au monde entier.
1. Redessiner la ville pour mieux la dominer.

Il se rvle intressant danalyser dans quelle proportion le plan damnagement de la Knigsplatz ainsi que celui du Grand Dme redessinent le centre historique de la ville : les cas de la Siegessule ( Colonne de la Victoire ) et du Reichstag sont cet gard reprsentatifs des modifications que Germania aurait pu apport au paysage urbain berlinois. La Colonne de la Victoire est un monument dapparat qui fut conu en 1864 pour symboliser la victoire de lAllemagne contre le Danemark. Cette signification senrichit nettement lorsquen 1873, date laquelle sa construction prit fin, lAllemagne prussienne remporta une victoire dcisive sur la France : la Colonne de la Victoire devint alors le symbole de la naissance du Second Reich. Seulement, elle tait initialement situe sur la Knigsplatz et reprsentait donc un obstacle la ralisation de Germania : en 1937, loccasion des travaux damnagement de laxe est-ouest, les nazis dplacrent donc la Siegessule. La Colonne de la Victoire fut dplace de plusieurs centaines de mtres, louest de son emplacement dorigine, et rinstalle sur un rond point, dont Speer fit largir le diamtre de 80 200 mtres ; la Siegessule fut par ailleurs rehausse de sept 366 mtres . Bien que ce monument ait donc t mis en valeur par le premier architecte du Reich, son dplacement, dans lespace urbain, revt nanmoins une signification politique : Hitler relgue la priphrie du nouveau centre politique de la ville un lment architectural symbolisant le rgime politique auquel il succde. Ainsi, lorganisation spatiale de Germania permet Hitler dvacuer des symboles pour mieux faire reprsenter son propre rgime dans lespace de la ville. En contrepoint du sort rserv la Colonne de la Victoire nous pouvons aborder le cas du Reichstag : dans le systme institutionnel allemand, ce lieu est traditionnellement destin abriter les dbats sur les enjeux politiques nationaux. Lhistoire du Reichstag fut marque par lincendie de la nuit du 27 au 28 fvrier 1933, qui le dtruisit partiellement : 367 la responsabilit en fut, lpoque, attribue un militant communiste , cependant que de nombreux historiens pensent quil fut lobjet dune manipulation de la part des nazis. Historiquement, cet incendie permit Hitler de rpandre une vague de peur parmi la population, face un prtendu danger communiste : peine un mois plus tard, le 23 mars 1933, Hitler se fit voter les pleins pouvoirs par ce mme Reichstag. Lincendie du Reichstag tend prouver que Hitler cherchait faire disparatre de lespace public ldifice qui symbolisait le dbat politique en Allemagne, pour mieux y imposer son rgime autoritaire : le Reichstag, pourtant, est prsent sur les plans de Germania. De fait, sopposant Speer qui souhaitait le dtruire, Hitler choisit de conserver le Reichstag, pour la simple raison
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REICHHARDT et SCHCHE, 1984, p. 49 (cf. chapitre II, p. 23).

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Marinus van der Lubbe (1909-1934), qui mourut guillotin pour avoir officiellement incendi le Reichstag.
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quil en apprciait le style architectural : mais bien que le projet Germania nen prvit pas la disparition dfinitive, le Reichstag devait voir sa fonction tre radicalement redfinie. En effet, Hitler voulait transformer ce lieu politique historique en un ensemble de salles de lecture et de salons de repos rservs aux dputs : selon lui, la salle des sances du Reichstag, avec ses 580 places, tait trop petite pour le bon fonctionnement des institutions nazies, et il demanda Speer den prvoir une nouvelle pouvant elle accueillir 369 1200 dputs . Speer, se basant sur la relation tablie entre le nombre de dputs et le nombre dindividus reprsents, estime ainsi quun nouveau Reichstag de 1200 dputs correspondait un peuple denviron 140 millions de personnes : Hitler montrait par l dans 370 quel ordre de grandeur il se situait , et le projet dextension du Reichstag correspond de fait lextension du territoire et du pouvoir politique de lAllemagne nazie recherchs par Hitler. Par rapport au Reichstag, le Grand Dme aurait t 50 plus volumineux : la comparaison des dimensions de ces deux difices dmontre la disproportion entre dun ct les reprsentations du peuple et de lautre celle de lexcutif ; dans lespace public, 371 larchitecture de Germania consacre la sous-reprsentativit des individus face Hitler . Le Grand Dme devait dominer toute la ville de Germania : en plus de ses dimensions 372 colossales, il tait prvu quil soit difi sur un promontoire, linstar de lArc de Triomphe . Ainsi, le monument le plus important de Germania, dont il est devenu le symbole, aurait t la Stadtkrone , la couronne de la ville : avec les plaques de cuivre recouvrant sa coupole, 374 le Grand Dme aurait eu lapparence dune montagne verte situe en plein cur de la ville. Ce monument a fondamentalement pour vocation dtre la reprsentation suprme du pouvoir nazi : aucun autre lment architectural ne doit venir nuire sa visibilit dans lespace public. Ainsi, larchitecture de la Grande Avenue, dont le Grand Dme reprsente lextrmit nord, est destine le mettre en valeur : les diffrents gratte-ciels qui y sont prvus sont cependant rejets derrire lalignement de la rue, et ce afin que leur verticalit
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SPEER, 1972, p. 205. SPEER, 1972, p. 205. SPEER, 1972, p. 693. La nouvelle salle des sances doit faire 2100 mtres carrs. Le dplacement et la reconversion fonctionnelle de certains btiments, auxquels procde Hitler, revtent une signification
symbolique et politique trs marque. Il est intressant de voir que cest exactement selon le mme procd que les Berlinois cherchrent effacer, aprs la Seconde Guerre mondiale, les traces des quelques ralisations architecturales dcoulant des plans de Germania. Le meilleur exemple que lon puisse donner est celui du Teuffelsberg, la Montagne du Diable : cette colline, constitue de tous les dbris amoncels pendant la reconstruction de Berlin, correspond exactement lendroit o, en 1937, fut commenc tre construit lInstitut technique de lArmement (cf. chapitre III, p. 68). Les Allis ne parvinrent pas dtruire, mme en utilisant de la dynamite, les quelques pans de murs de cet institut qui avaient t rigs : il fut dcid de les enterrer, et ils gisent aujourdhui encore sous des millions de mtres cubes de gravats. Le nom de cette colline, qui renvoie la personne de Hitler et aux consquences de la politique quil a men durant 12 annes, est directement li sa localisation, qui quant elle procde dune volont dvacuer de la ville les symboles architecturaux de la priode nazie.
372
LARSSON, 1982, p. 69. Seuls ces deux btiments devaient bnficier dun promontoire : cette caractristique tend
dmontrer quils sont les deux difices les plus importants du projet Germania, en tant quils doivent, au niveau spatial comme symbolique, dominer la ville.
373 374
LARSSON, 1982, p. 77. SPEER, 1972, p. 208. Cf. annexe numro 15, p. 174.
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ne soient pas un obstacle la vue sur la coupole . Cependant, les dimensions de ce monument elle-mmes, qui en font le repre architectural de Germania par excellence, semblaient par ailleurs reprsenter un danger potentiel pour la ville : par exemple, le spcialiste de la scurit arienne au Ministre de lAir sinquitait de ce que le Grand Dme, en cas de bombardement sur Berlin, puisse devenir un vritable poteau indicateur 376 pour les avions ennemis, en marquant exactement lemplacement du centre de la ville . De fait, lvolution de la guerre fut, dans une certaine mesure, prise en compte au cours de llaboration du projet Germania, et semblait mme devoir conditionner la ralisation de 377 cette ville devant symboliser la domination de lAllemagne nazie sur le monde .
375
2. Symboliser la domination nazie sur le monde.

Le Grand Dme nexerce pas uniquement sa domination symbolique sur lensemble de la ville : il tend reprsenter la domination du monde par lAllemagne nazie. La prsence dun lment architectural met particulirement bien en lumire cette signification politique du Grand Dme : la sculpture qui doit se trouver au sommet de sa coupole, et qui reprsente 378 laigle imprial allemand. Prsent lextrieur et lintrieur de ldifice , le motif de laigle imprial est donc rpt, mais la puissance de sa signification varie. La sculpture place dans le Grand Dme tend symboliser la politique intrieure de Hitler : rassembler les Allemands devant le symbole national traditionnel pour crer une vritable communaut nationale prte servir le national-socialisme. Laigle perch sur la coupole du Grand Dme tend pour sa part reprsenter la politique extrieure de lAllemagne nazie : conqurir le monde et le dominer. A cet gard, lvolution dans le temps des dtails de cette sculpture est rvlatrice : initialement, il devait sagir dun aigle tenant entre ses serres une croix gamme, mais Hitler y apporta rapidement une modification significative lorsquen 1939, il dclara Speer : Il faut changer cela. Ce nest plus la croix gamme que laigle doit tenir, mais le globe terrestre. Pour couronner le plus grand difice du monde, il ne peut 379 y avoir que laigle dominant le globe . Par ailleurs, cette sculpture reprsentant lidal politique nazi devait surmonter une lanterne vitre de 40 mtres de hauteur, et faite du mtal 380 le plus lger possible : cette lanterne figure lide selon laquelle lAllemagne doit devenir la lumire du monde . Ainsi, larchitecture du Grand Dme symbolise la fondation dune nouvelle civilisation : le peuple allemand qui sy rassemble est appel incarner la nation 381 phare de lhumanit .
375
SPEER, 1972, p. 182. Linfluence architecturale des Etats-Unis, o se dveloppent pendant les annes 1930 les premiers
gratte-ciels, est donc adapte au projet Germania : les gratte-ciels y sont prsents, mais leur localisation relve dune logique dorganisation de lespace fonde sur la prdominance du Grand Dme.
376 377 378 379 380
SPEER, 1972, p. 210. Cf. chapitre IV, p. 79.
Cf. p. 95. SPEER, 1972, p. 217. Cf. annexe numro 17, p. 176. SPEER, 1972, p. 208. Le mot lanterne employ par Speer ne correspond pas aux dimensions de son objet : la dmesure Les significations de la lanterne ainsi que de laigle imprial surmontant la coupole du Grand Dme renvoient directement aux
de larchitecture semble correspondre la disproportion des termes mmes employs par le rgime pour la dsigner.
381
significations des deux statues qui encadrent le portique lentre de ldifice (cf. p. 95). Ironiquement, il semble que lidal politique nazi, celui dune domination mondiale, soit aussi inaccessible que laigle imprial le reprsentant (perch presque 300 mtres audessus du sol).
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Relativement la domination du monde par les nazis, symbolise par le Grand Dme, nous pouvons en outre analyser la localisation de certaines des ambassades trangres dont le projet Germania prvoyait la construction, en tant que ces difices taient destins abriter les reprsentants dautres nations : les ambassades, symboliquement, permettent la reprsentation didentits politiques trangres au sein mme de Germania, la ville concentrant lensemble des pouvoirs nazis. Les ambassades de quelques pays seulement 382 figurent sur le plan de Speer et parmi elles, seules les ambassades de la France, de lItalie, et du Japon, sont intgres au Kernstck de Germania, son noyau spatial et politique. Sur les plans de Speer, lambassade de France doit tre borde par lambassade du Japon louest et par lambassade dItalie lest : cet amnagement spcifique du quartier des ambassades peut donner lieu une lecture en termes de signification politique. A travers la disposition de ces trois difices, il semble que soit mise en place ce que nous pourrions appeler une surveillance symbolique : la France, ennemi historique de lAllemagne, se trouve encadre par les deux pays qui furent les allis, politiquement et surtout militairement, de lAllemagne nazie. Relativement labondance des projets architecturaux qui le composent, le plan de Germania naboutit quen de trs rares cas une ralisation effective : or parmi eux figure la construction des ambassades dItalie et 383 du Japon . Enfin, la localisation du quartier des ambassades dans le plan gnral de Germania rvle quaucun de ces difices naurait pu devenir le lieu dagissements politiques tourns contre le Troisime Reich : ces trois ambassades (et particulirement lambassade de France) devaient se situer proximit du btiment abritant les services de renseignement du rgime nazi, lui-mme jouxt, lest, par le Haut-Commandement de 384 lArme de Terre . Le Palais du Fhrer le Grand Dme sont deux reprsentations gigantesques du pouvoir nazi : leurs dimensions colossales devaient transformer le paysage urbain de Berlin et la faire accder au statut de Welthaupstadt, capitale du monde . En redessinant ainsi le visage de la ville, ces deux difices dfinissent en outre le lieu du pouvoir : ils font correspondre au centre spatial de Germania le cur politique du Troisime Reich. La Knigsplatz, le symbole dune organisation fondamentalement politique de lespace urbain, rassemble ainsi lensemble des btiments destins lexercice du pouvoir nazi :
382
Les pays devant disposer dune ambassade Germania sont lArgentine, la Finlande, la France, lItalie, le Japon, la Lambassade du Japon fut dessine par Ludwig Moshamer (1885-1946) et sa construction termine en 1942 : partiellement
Norvge, la Slovaquie et la Yougoslavie.

383
dtruite pendant la guerre, elle fut depuis rnove et se situe au mme emplacement que celui prvu par Speer. Seul le nom de la rue qui la borde a chang : elle sappelle aujourdhui la Hiroshimastrasse, en rfrence lvnement militaire qui mis dfinitivement fin la Seconde Guerre mondiale dclenche par Hitler. Lambassade dItalie, quant elle, fut dessine par Friedrich Hetzelt (1903-1986) en 1942 ; par ailleurs, celui-ci dessina, toujours pour le quartier des ambassades , un btiment nomm Fascio sur les plans de Speer. Aucune autre information nexiste sur ce projet, mais nous pouvons faire lhypothse quil sagisse dune maison du fascisme , inspire de la Casa del Fascio construite entre 1933 et 1936 Cme (en Italie, sous Mussolini) et dessine par Giuseppe Terragni (1904-1943). Si tel tait le cas, ce Fascio reprsenterait le second hommage rendu par Hitler, et travers larchitecture, au dictateur italien (aprs le projet de renommer la Adolf-Hilter Platz Mussolini Platz . Cf. chapitre IV, p. 91). Lambassade de France ne fut elle jamais construite.
384
Les bureaux des services de renseignement du Reich ainsi que ceux du Haut-Commandement de lArme de Terre furent
dessins par W. Kreis.
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Au centre se trouvait le matre absolu du Reich ; comme symbole suprme de sa puissance devait se dresser, tout prs de lui, le Grand Dme, ldifice qui devait dominer 385 le Berlin de lavenir . Laura spatiale du Grand Dme dpasse cependant la seule Knigsplatz : symboliquement, la ville toute entire est plonge dans lombre du monument qui reprsente au mieux les projets politiques de Hitler la fois pour lAllemagne et pour le monde entier. Nous venons ainsi de raliser dans quelle mesure larchitecture du Grand Dme, ainsi que sa localisation spcifique dans le plan de Germania, permettent une lecture politique des plans durbanisme de Speer : il convient prsent danalyser ce qui se joue lintrieur de cet difice.
II. Le Grand Dme ou la thtralisation du politique.

Le Grand Dme a pour vocation dtre le lieu de rassemblement des Allemands venus assister aux discours de Hitler : cet difice figure la nature du rgime nazi, qui est fond 386 sur le contrle des masses. Or, les dimensions du Grand Dme ainsi que sa signification politique conduisent une thtralisation du politique : plus prcisment, la mise en scne du pouvoir qui se joue au sein du Grand Dme semble correspondre la sacralisation de la personne du Fhrer. Nous analyserons donc le caractre religieux du Grand Dme avant de voir en quoi il fonde le rapport de Hitler aux masses.
A. Religiosit du Grand Dme et opacit du pouvoir.

Nous pouvons qualifier le Grand Dme ddifice religieux dans la mesure o il tend sacraliser la personnalit politique quest Hitler ; cependant, cette religiosit du Grand Dme soppose symboliquement lopacit du pouvoir qui doit rgner au sein du Palais du Fhrer.
1. Hitler, figure salvatrice de lAllemagne.

Pour comprendre la dmesure du projet Germania, il convient de prendre en compte le contexte historique : lorsquil accda au poste de Chancelier du Reich, Hitler se trouva la tte dun pays souffrant cruellement des consquences de la crise conomique qui dbuta en 1929. Or, aux yeux de nombreux Allemands, Hitler reprsentait le sauveur de lAllemagne : il ne fut bientt plus nomm Chancelier de lAllemagne, mais son 387 Fhrer, son guide . Or, cette volution dans lappellation du statut de Hitler revt une signification fondamentale : tout comme le Grand Dme reprsente lAllemagne nazie comme la lumire du monde , Hitler incarne le guide de la nation allemande : celui 388 qui indique la direction suivre . Le titre de Fhrer ne relve daucune tradition politique allemande : seul Hitler lutilisa officiellement sous son rgime. De fait, le titre de Fhrer revt une valeur sacre qui dpasse le simple statut politique : il vacue totalement la notion de mandat inhrente toute fonction politique. Le mandat dsigne le fait que toute
385 386 387 388
SPEER, 1972, p. 187.
Et tout particulirement sa capacit daccueil : de 150 000 jusqu 180 000 personnes. Le verbe fhren signifie mener, guider et der Fhrer signifie le guide . Cf. le portrait de Hitler en porte-tendard de lAllemagne (annexe numro 24, p. 183).
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fonction politique puisse tre exerce par nimporte quel citoyen, condition quil se justifie des pouvoirs qui lui sont confrs par des comptences spcifiques. Or, dans le cas de Hitler, lexercice politique est fondamentalement rattach une personne particulire : il y a disparition de la frontire entre dun ct lactivit politique, qui relve de la vie publique, et de lautre ct la personnalit singulire, qui elle renvoie la vie prive. On ne peut pas dire le prsident comme lon dit le Fhrer : alors que dans le premier cas il peut sagir de personnes diffrentes, le second cas renvoie uniquement Hitler en particulier. En outre, de nombreux tmoignages manant de lentourage de Hitler affirment que ce dernier ne se laissait tutoyer par personne, ni tre dsign par ses nom ou prnom : il semble que le Fhrer ne souhaite en aucune faon tre rduit sa seule identit personnelle. Hitler cherche au contraire entretenir limage dun homme suprieur par la manire mme dont 389 on doit lappeler : jusque dans lespace priv, il est nomm daprs son statut politique . Cette collusion entre lespace public et lespace priv est visible sur les plans de Germania : le Palais du Fhrer (que constituent les appartements privs de Hitler) est totalement intgr la Nouvelle Chancellerie prvue dans le projet Germania, de mme que le Palais du Fhrer 390 et le Grand Dme sont relis entre eux par une extension architecturale . Aussi, bien quils soient destins des pratiques de natures diffrentes (publiques et prives), le Palais du Fhrer, la Nouvelle Chancellerie du Reich, ainsi que le Grand Dme, se situent tous sur 391 la Knigsplatz : ces trois difices forment ainsi le cur politique du Troisime Reich , symbole dun rgime politique qui repose uniquement sur la personnalit dun seul homme. La sacralisation de la personne de Hitler, laquelle vise le Grand Dme, constitue un fait historique : certains Allemands avaient rig leur Fhrer au rang de Dieu. Ainsi, le concile de lEglise vanglique allemande, dans un mmorandum adress Hitler, sinquitait de ce que certaines pratiques sassimilaient un culte religieux : Nous nous devons dinformer le Fhrer de notre embarras devant le fait que les formes dans lesquelles il est ador sont souvent identiques aux formes dadoration rserves Dieu seul. Il y a seulement quelques annes, le Fhrer navait pas accept quil y ait des portraits de lui sur les autels des glisesAujourdhui, il est reprsent comme un grand 392 prtre de la nation et mme comme un intermdiaire entre Dieu et le peuple . De nombreuses photographies, ralises chez des particulier allemands sous le rgime national-socialiste, rvlent la prsence dans certaines maisons dautels vous ladoration de Hitler : jusquau cur de lespace priv, la pratique de la politique est assimile une pratique religieuse, en tant quelle correspond ladoration dun figure politique. Hitler 393 considrait la religion comme un facteur de cohsion sociale fondamental pour le peuple , cependant quil plaait le politique au cur de la religion. Ainsi, il dclara : Nous avons
389
Relativement cette supriorit symbolique , il est intressant de voir que les appartements privs de Hitler correspondent un
palais (terme qui dsigne une fonction politique) : mme sil est possible de dire le palais de lElyse pour dsigner la rsidence du prsident franais, le mot palais est autrement plus connot dans le cas de Hitler. De par ses dimensions, le Palais du Fhrer sassimile vritablement une demeure royale ; en outre, ce nest pas le palais de nimporte qui, mais celui du Fhrer (a contrario, le mot Elyse dsigne une fonction et non une personne en particulier, ce qui nous renvoie la nature mme du titre de Fhrer).
390
Lextension architecturale qui relie les appartements privs de Hitler au Grand Dme prsente la mme signification politique que En tant que Germania doit avant tout devenir la capitale du nouvel empire fond par Hitler.
392 393
le chemin amnag entre la Chancellerie de la Vossstrasse et les bureaux du GBI (cf. chapitre II, p. 34).
391
GOLOMSTOCK, 1991, p. 315. Cest certain, le peuple a besoin de lEglise. Cest un puissant lment de cohsion (citation de Hitler in : SPEER,
1972, p. 130).
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la malchance de ne pas possder la bonne religion. Pourquoi navons-nous pas la religion 394 des Japonais, pour qui se sacrifier sa patrie est le bien suprme ? . A travers ces propos, Hitler lie de faon troite les notions de religion et de patrie : oubliant le caractre 395 universel que revt toute religion , il pose lide dune religion patriotique ; or, la religion reprsente normalement une pratique culturelle la fois personnelle et indpendante 396 de toute considration politique . Sil ne fallait prendre quun seul exemple pour faire apparatre la sacralisation de Hitler, ce serait celui de la devise politique officielle : alors que celle du Deuxime Reich tait Ein Volk, ein Reich, ein Gott ( Un peuple, un empire, un Dieu), la devise du Troisime Reich tait Ein Volk, ein Reich, ein Fhrer ( Un peuple, un empire, un Fhrer ). Symboliquement, Hitler prend ici la place de Dieu dans la devise officielle du rgime nazi : or, cest le Fhrer lui-mme qui dcida de cette modification, ce qui tend prouver quau-del de ladoration populaire dont il fut lobjet, Hitler procda une auto-glorification de sa personne. Le Grand Dme est prcisment destin permettre llvation symbolique de Hitler au 397 statut de divinit : grce son architecture, il reprsente le lieu idal pour mettre en place un processus de divinisation, dont le caractre religieux nest que secondaire par rapport sa signification politique. Speer atteste de la religiosit du Grand Dme : Hitler nen faisait pas moins construire l un difice culturel qui devait, au cours des sicles, acqurir, grce la tradition et au respect dont il serait entour, une importance analogue celle 398 que Saint-Pierre de Rome a prise pour la chrtient catholique . Au-del dun difice uniquement culturel, le Grand Dme doit tre un difice cultuel, vou ladoration de Hitler par le peuple allemand.
2. Le Grand Dme et le Palais du Fhrer : la cathdrale et le labyrinthe.

Le Grand Dme et le Palais du Fhrer, bien quils se ctoient sur le plan de Germania, reprsentent pourtant une confrontation au niveau symbolique : la clart du Grand Dme, dont larchitecture sapparente celle dune cathdrale, est oppose lopacit du Palais du Fhrer, qui quant lui est un vritable labyrinthe. Larchitecture du Grand Dme est comparable, en plusieurs points, au modle dune cathdrale. Son intrieur est constitu par une unique salle gigantesque : tel une cathdrale, il doit pouvoir accueillir de trs nombreux fidles ( lidologie nazie mais surtout Hitler en particulier) en un seul et unique lieu qui ne comporte en son sein aucun lment de sparation. Mais seul Hitler a le droit, en qualit de grand prtre de la nation , de rejoindre la niche du Grand Dme : il y dlivre ses discours, surplombant lassemble venue lcouter. Cette niche sapparente donc la chaire que lon trouve dans chaque cathdrale, qui reprsente lendroit do le prtre fait son sermon : le sermon de Hitler naurait cependant pas t uniquement une parole moralisante ou spirituellement difiante, mais une vritable harangue politique. Par son aspect extrieur, le Grand Dme ressemble aussi un difice religieux, en tant que sa coupole est directement inspire de celle de la basilique Saint-Pierre
394 395 396 397
SPEER, 1972, p. 132. La racine grecque du mot catholique signifie gnral, universel . Cf. la loi de sparation de lEglise et de lEtat de 1905 en France. De mme que les reprsentations de Hitler (portraits, photographies, voire autels, etc.) deviennent des idoles : des SPEER, 1972, p. 206. Sur la mme page, lauteur ajoute : Sans cet arrire plan culturel, toutes les dpenses engages
reprsentations dune divinit que lon adore et qui font lobjet dun culte au mme titre que la divinit elle-mme.
398
pour cette construction, dont Hitler voulait faire le centre de Berlin, auraient t absurdes et incomprhensibles .
90
de Rome : celle-ci constituait le modle du Grand Dme, mais un modle qui devait tre dpass par le projet de Speer. Ainsi, la comparaison des dimensions de ces deux coupoles est rvlatrice dune architecture visant une domination totale : le diamtre de la coupole du Grand Dme (250 mtres) est plus de cinq fois suprieur celui de la coupole de Saint399 Pierre de Rome (44 mtres), et le volume intrieur de ldifice de Germania reprsente quant lui 46 fois celui de la basilique. La forme de coupole revtait une importance particulire pour Hitler, qui estimait que seule une telle architecture convenait la fonction 400 noble de ldifice : le rassemblement du peuple allemand . Erige sur un socle massif et carr, la coupole nest dj plus au contact du sol : la puret de sa forme et ses dimensions doivent reprsenter, pour chaque individu pntrant dans le Grand Dme, une lvation 401 symbolique . Le Grand Dme reprsente le lieu de communion entre les Allemands : en son cur doit tre difie une communaut nationale dont le Fhrer, grce ses discours, entretient 402 la conscience politique . Sur les plans de Speer, le Grand Dme se situe exactement au nord du croisement entre les deux axes structurants Germania : ainsi, compar au plan 403 classique dune cathdrale, il correspond la nef de ldifice. Or, la nef reprsente le lieu o les fidles vont communier un moment du culte : le Grand Dme semble lui aussi devoir devenir une source spirituelle o les Allemands peuvent venir couter la parole de 404 leur guide . Le Bon affirme ainsi que toutes les convictions des foules correspondent des sentiments religieux : Les croyances politiques, divines et sociales ne stablissent chez elles [les foules] qu la condition de revtir toujours la forme religieuse, qui les met 405 labri de la discussion . Hitler pensait que lEglise ne devait pas tre remplace par une 406 idologie du parti nazi sous peine de retomber dans un mysticisme moyengeux : malgr
399
Le diamtre de louverture prvue au sommet de la coupole du Grand Dme (46 mtres), pour son clairage intrieur LARSSON, 1982, p. 77. La coupole du Grand Dme tait la fiert de Hitler : lorsquil prit connaissance du projet de Staline driger un Palais
naturel, est lui seul suprieur au diamtre de la coupole de Saint-Pierre de Rome (in : SPEER, 1972, p. 206).
400 401
des Soviets surclassant le Grand Dme par ses dimensions autrement plus gigantesques, il dclara : Quelle importance, quun gratte-ciel soit un peu plus haut ou un peu plus bas ? Limportant, dans notre btiment, ce sera le dme ! (in : GOLOMSTOCK, 1991, p. 288). En dehors du Grand Dme, la forme de la coupole ne doit tre utilise qu une seule autre reprise dans Germania : le Ministre de la Justice doit aussi tre couronn dune coupole (aux dimensions bien moins importantes que celle du Grand Dme). Ironiquement, ldifice reprsentant la notion de justice doit rpter, dans le paysage urbain de Germania, le motif architectural du Grand Dme, qui quant lui est fondamentalement destin au contrle des masses.
402
Do limportance de donner au Grand Dme des dimensions gigantesques, de faon ce quil puisse accueillir le plus
de personnes possible. Fixes par Speer, les dimensions dfinitives doivent permettrent au btiment dtre ralisable, mais elles ne correspondent pas aux vux de Hitler, qui souhaitait des dimensions encore plus importantes (in : SPEER, 1972, p. 103).
403
La nef est la partie d'une glise comprise entre le portail et le transept, que dlimitent les deux ranges de piliers soutenant Cependant, nous pouvons penser que les trangers venus visiter Germania, surtout les invits officiels et plus gnralement
la vote.
404
les reprsentants dautres pays que lAllemagne, auraient eux aussi pu assister aux discours du Fhrer, tant donn la puissance de la reprsentation politique et la thtralisation du pouvoir qui se jouent au sein du Grand Dme (la force de la dmonstration politique laquelle tend Germania semble en effet devoir culminer dans cet difice).
405
Les sentiments religieux des foules se fondent notamment sur ladoration dun tre suppos suprieur, et sur la crainte SPEER, 1972, p. 131. La nation sauto mystifie sous le national-socialisme (MOOSE, 2008, p. 50).
de la puissance qui lui est attribue (in : LE BON, 1995, p. 39 et 41).

406
91
cela, le Grand Dme semble uniquement correspondre ldification dun lieu de culte du Fhrer, o toute critique pouvant concerner les discours quil y nonce devient impossible. Le Palais du Fhrer, quant lui, soppose radicalement au Grand Dme : elle seule, son architecture labyrinthique symbolise lopacit relle du pouvoir, bien loin de limaginaire politique dont taient saturs les discours de Hitler. Nous pouvons analyser cet difice grce la notion de parcours, et plus prcisment travers lexemple de ce qui fut appel 407 le chemin des diplomates par Hitler et Speer . Le chemin des diplomates dsigne le parcours que les invits officiels de Hitler devaient emprunter dans la Chancellerie : celle de la Vossstrasse, qui fut construite, mais aussi la Nouvelle Chancellerie du Reich (que Speer ne distingue pas du Palais du Fhrer) prvue dans le cadre de Germania et dont nous connaissons les plans. La Chancellerie de la Vossstrasse, construite toute en longueur, impose aux visiteurs de parcourir au total 220 mtres avant darriver au salon de rception officiel de Hitler. Parmi lensemble des lments constituant ce chemin des diplomates , le plus remarquable est un couloir de 145 mtres de long, soit presque deux 408 fois la longueur de la Galerie des Glaces du chteau de Versailles (73 mtres). Des fentres encastres dans de profondes niches clairent ce couloir dans toute sa longueur, sauf en ses deux extrmits, qui sont elles plonges dans lobscurit. Lclairage ainsi attnu donne limpression dun couloir la longueur infinie : ce procd est rvlateur 409 de limportance de la perspective dans tous les travaux de Speer . Le chemin des diplomates qui apparat dans les plans de Speer pour la Nouvelle Chancellerie du Reich est autrement plus important : dbutant dans laile sud par un portail majestueux, il traverse 410 par la suite lintgralit de ldifice et mesure au total 504 mtres de long . La notion de parcours mise en lumire par ces deux exemples nous montre que Hitler nest pas seulement le Fhrer de lAllemagne : il se fait aussi le guide de ses invits officiels, en tant que lui seul connat le vritable labyrinthe que reprsente sa Chancellerie. A la fois sur le plan symbolique et politique, Hitler joue donc le rle de meneur : celui qui sait o aller, et qui en consquence le pouvoir dindiquer la direction suivre. Le parcours 411 impos chaque diplomate relve ainsi dune mise lpreuve : il est oblig de marcher derrire Hitler, sur une distance qui aurait t double dans la Nouvelle Chancellerie du Reich. Lamnagement intrieur de la Chancellerie de la Vossstrasse comporte un dtail qui symbolise parfaitement lpreuve laquelle taient soumis les visiteurs du Fhrer : le revtement du sol. Proposant Hitler de recouvrir dun immense tapis le sol de marbre poli, Speer se voit rpondre : Cest trs bien ainsi, les diplomates doivent savoir se 412 mouvoir sur un sol glissant . Le chemin des diplomates est donc un vritable
407 408
Pour la dfinition de la notion de parcours, cf. chapitre II, p. 41. Voici en dtail la succession des lments architecturaux qui constituent le chemin des diplomates de la Chancellerie :
un portail ; une cour dhonneur ; un perron ; une premire salle de rception ; une porte double aux battants denviron cinq mtres de haut ; un hall recouvert de mosaque ; une pice ronde coupole ; enfin un couloir de 145 mtres de long (in : SPEER, 1972, p. 139).
409 410
SPEER, 1972, p. 140. Sur lemploi de la perspective par Speer, cf. chapitre II, p 47. Voici le dtail des lments dont ce parcours est constitu : un portail ; une cour dhonneur de 110 mtres de long (souvrant
elle-mme sur deux autres cours entoures de colonnades) ; une srie de pices en enfilade longue de 250 mtres (dans lordre : un salon, deux salles, une galerie, et un vestibule) ; une salle manger (cf. p. 100) ; enfin, les appartements privs de Hitler o se trouve son salon de rception (in : SPEER, 1972, p. 694 et 695).
411
Le parcours que reprsente le chemin des diplomates est donc bien diffrent du parcours reprsent par les autoroutes SPEER, 1972, p. 154.
(cf. chapitre II, p. 44).

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parcours dobstacles : cette preuve physique figure lpreuve politique laquelle Hitler veut soumettre ses invits officiels. Les htes du Fhrer sont accueillis au cur de sa Chancellerie : ils sont pousss tablir un rapport, de faon plus ou moins consciente, entre dune part larchitecture imposante de ce symbole du pouvoir et de lautre limportance politique de son rsident. Larchitecture se rvle donc fondamentale : sa valeur esthtique est transforme en capital politique.
B. Le Grand Dme, lieu de la rencontre entre Hitler et les masses.

Le Grand Dme reprsente fondamentalement le lieu de la rencontre entre Hitler et les masses, sur le contrle desquelles repose le fonctionnement du rgime : au total, cet difice 413 aurait pu rassembler plus dun cinquime des habitants de la ville . Au sein du Grand Dme, Hitler procde une thtralisation de son pouvoir personnel : grce ses discours, il exprime son imaginaire et tend par l prendre prise sur le psychisme des individus.
1. Une thtralisation du pouvoir fonde sur le jeu des regards.

Nous pouvons parler dune thtralisation du pouvoir pour dsigner ce qui se joue dans le Grand Dme : il prsente une configuration spatiale et symbolique qui est comparable celle 414 dun thtre. La notion de regard permet dapprhender le fonctionnement symbolique de cet difice. Le jeu des regards se droule entre les deux identits fondatrices au cur de la pratique du thtre : dun ct lidentit singulire de lacteur, ici celle de Hitler, et de lautre lidentit collective des spectateurs, celle de la foule rassemble pour assister ses discours. Ces deux porteurs didentit sont lorigine de plusieurs regards : celui de Hitler qui sabaisse sur la foule, celui de la foule qui au contraire slve vers le Fhrer, mais aussi les regards que Hitler et la foule exercent sur eux-mmes. Perch dans sa niche, tout comme laigle imprial doit ltre au sommet de la coupole, Hitler doit faire lobjet de tous les regards. Cette niche est opportunment place en face de lentre du Grand Dme, qui ne compte quune seule pice : cette configuration intrieure doit directement conduire le regard des individus vers Hitler lorsquils pntrent dans ldifice. De plus toutes les parois de la niche doivent tre recouvertes dune mosaque dore : cette couleur destine la mise en lumire de Hitler aurait par ailleurs bloui les 415 masses. Aprs avoir pris la place de Dieu dans la devise nationale , Hitler prend donc, symboliquement, celle du soleil : il apparat inaccessible et blouissant dans lenceinte du Grand Dme, du reste monochrome. Ainsi, cette niche correspond parfaitement au rle de guide que sattribua Hitler : par ses discours, il tend clairer les foules. Dun point de vue spatial, le regard de Hitler descend vers la masse quil surplombe, et le regard des individus rassembls doit au contraire slever pour apercevoir le Fhrer : la configuration du Grand Dme revt l un aspect symbolique, en tant quelle place lorateur
413
Ce chiffre dcoule de plusieurs calculs, qui prennent en compte la capacit daccueil de la Knigsplatz situe devant le Grand
Dme, et qui en constitue lextension architecturale logique. Cette place mesure 500 mtres de longueur sur 450 mtres de largeur : elle couvre une superficie totale de 225 000 mtres carrs. Or, Speer utilise dans ces travaux une mesure standard gale 0, 4 mtre carr, correspondant la surface prvue pour chaque spectateur plac debout (in : SPEER, 1972, p. 211). Selon cette norme, la Knigsplatz aurait donc pu accueillir 562 500 personnes : coupl la capacit du Grand Dme (jusqu 180 000 places), on atteint au total le chiffre de 742 500 personnes. Sachant que le nombre dhabitants Berlin est de 3, 4 millions lpoque, le Grand Dme et la Knigsplatz auraient pu rassembler jusqu 21, 9 % de la population.
414
Pour la dfinition de la notion de regard, cf. chapitre II, p. 43.

415
Cf. p. 108.
93
dans une position dominante. Cette domination de lespace procure au seul orateur une vision densemble sur la masse (dont chaque membre singulier est priv), ce qui lamne se sentir personnellement gratifi de la prsence de la foule : nous pouvons alors penser que le regard que Hitler se serait lui-mme port, au sein du Grand Dme, aurait t celui dun homme satisfait de contenter sa mgalomanie sans limites en se nourrissant des acclamations du peuple. Pour enrichir notre analyse, il convient dvoquer la prsence, au cur du Palais 416 du Fhrer, dun thtre de 400 places, avec un parterre de 320 mtres carrs . Mais contrairement au Grand Dme, qui permet Hitler de sadresser au peuple allemand, ce thtre aurait permis de faire jouer des pices devant des invits, eux, officiels, et plus particulirement devant des personnalits politiques trangres. Hitler fait donc accder la thtralisation du pouvoir, dont lensemble du Palais du Fhrer est reprsentatif, un niveau international. Ainsi, la mise en scne du rgime hitlrien concerne aussi bien le Grand Dme, le lieu du pouvoir symbolique (expression de limaginaire nazi), que le Palais du Fhrer, le lieu du pouvoir rel, o doivent tre prises les dcisions politiques qui scellent lavenir du pays.
2. Limaginaire ou lemprise du politique sur le psychisme.

Le Grand Dme reprsente la pice, au sens spatial, o se joue une pice thtrale : celle qui met en scne limaginaire politique nazi. Cet difice est le lieu o Hitler peut utiliser ses dons dorateur pour manipuler les individus : sa virtuosit permet au politique de prendre prise sur le psychisme de chaque spectateur. La virtuosit peut tre dfinie comme la capacit dun individu exprimer dans le temps court, et grce une reprsentation spcifique, lide dun temps long : autrement dit, il sagirait de la facult exprimer la notion dinfini par une reprsentation finie. Nous trouvons chez Proust une illustration de la notion 417 de virtuosit avec la sonate de Vinteuil : ce morceau de piano contient une petite phrase voquant chez le narrateur lide dun temps long, celui de la vie, bien quil sagisse dune courte mlodie. La virtuosit de Hitler nest quant elle pas musicale, mais rhtorique : travers ses discours, le Fhrer tend exprimer lide dun temps infini sous la forme dun 418 imaginaire politique . Or ladhsion un imaginaire relve dune croyance religieuse dans la mesure o limaginaire est fond sur un rapport immdiat lindividu : les ides contenues dans un imaginaire politique peuvent devenir, pour qui y adhre, autant de vrits tablies. Pour Hitler, le projet du Grand Dme reprsente donc un enjeu primordial : parvenir crer
416
SPEER, 1972, p. 211. La construction du Palais du Fhrer auquel ce thtre est intgr devait symboliquement entraner
la destruction dun lieu de culture : lopra Kroll. Cet opra abrita les sances du Reichstag aprs que celui-ci ait t incendi en 1933 : la dernire sance eut lieu le 26 avril 1943 pour voter un dcret autorisant Hitler passer outre la justice et ladministration dans tous les domaines. Lopra Kroll fut ensuite dtruit par le bombardement alli du 22 novembre 1943, et ses ruines disparurent dfinitivement en 1951.
417
Et avant que Swann et le temps de comprendre, et de se dire : "Cest la petite phrase de la sonate de Vinteuil, ncoutons pas !"
tous ses souvenirs du temps o Odette tait prise de lui, et quil avait russi jusqu ce jour maintenir invisibles dans les profondeurs de son tre, tromps par ce brusque rayon du temps damour quils crurent revenu, staient rveills et, tire-daile, taient remonts lui chanter perdument, sans piti pour son infortune prsente, les refrains oublis du bonheur. Au lieu des expressions abstraites "temps o jtais heureux", "temps o jtais aim", quil avait souvent prononces jusque-l et sans trop souffrir, car son intelligence ny avait enferm du pass que de prtendus extraits qui nen conservaient rien, il retrouva tout ce qui de ce bonheur perdu avait fix jamais la spcifique et volatile essence ; il revit tout [] (PROUST, 1974, p. 208).
418
Un imaginaire politique sexprime toujours au futur : il reprsente un horizon idal que lorateur dpeint son public pour lentraner,
sa suite, vers sa ralisation.
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un cadre propice pour amener les foules adhrer son imaginaire politique, celui du pouvoir nazi. Cet difice correspond ainsi une ide de Le Bon daprs laquelle connatre 419 lart dimpressionner limagination des foules cest connatre lart de les gouverner : cet gard, les dimensions du Grand Dme sont en effet exemplaires. Plus gnralement, lintgralit du plan de Germania tend la politisation des esprits en appelant lespace de la ville jouer un rle analogue celui des divers organes politiques du rgime. En effet, le plan de Germania structure limaginaire grce la dfinition de diffrents espaces : le mien, celui de lautre, celui de notre rencontre et enfin celui qui nous entoure. Or, tous ces espaces renvoient, notamment, aux ides didal de soi et de danger, qui fondent en partie le psychisme de chaque individu : lespace o je vis, correspondant mon idal de vie, soppose ainsi, symboliquement, lespace de lautre, qui reprsente quant lui un lieu 420 inconnu inspirant donc la peur . Lanalyse du Palais du Fhrer, et surtout celle du Grand Dme, fournissent diffrents lments qui permettent dintroduire le concept de dispositif politico-symbolique autonome : applicable au projet Germania dans son ensemble, ce concept en rvle la structure et le mode de fonctionnement. Le terme dispositif dsigne lorganisation de plusieurs lments en un systme signifiant : le mode de fonctionnement du systme correspond larticulation mme des lments qui le constituent. Larticulation entre eux des lments du systme est permise par leur objet commun : cet objet dfinit, un niveau suprieur, lobjectif du systme. Le projet Germania correspond une ville qui sapparente un dispositif : mais le systme quelle instaure est la fois politique, symbolique, et autonome. La ville de Germania se compose dlments architecturaux, dont lorganisation se fait donc sur un plan spatial : la disposition des lments constitutifs de Germania, dans lespace urbain, rpond une logique de dissmination signifiante, qui fonde lanalyse du plan de Germania 421 en termes de systme . En outre, les difices de Germania relvent dune esthtique architecturale qui vise la reprsentation du pouvoir : ils sont donc des symboles politiques. Les lments de Germania, ayant tous comme objet le pouvoir, forment un systme dont lobjectif est la reprsentation de ce pouvoir : ainsi, la ville de Germania correspond un dispositif politicosymbolique . Par exemple, lamnagement de lespace public de Berlin que planifie le projet Germania vise pouvoir y organiser des dfils militaires, symboles du militarisme inhrent au rgime nazi. A cet gard, Speer rapporte que Hitler, nayant pas mme encore fini dlaborer les plans de sa campagne militaire en Russie, rflchissait dj aux dtails de lorganisation et de la mise en scne des parades de la Victoire qui devaient avoir lieu
419 420
LE BON, 1995, p. 37. Les campagnes de propagande du rgime nazi ont beaucoup utilis limage du Juif envahisseur pour propager lantismitisme
parmi la population. Cette image correspond exactement lide dune mise en danger du peuple allemand par la restriction progressive dun espace spcifique : le territoire national. Par ailleurs, le terme Lebensraum, espace vital , est un terme spatial qui dsigne le fondement idologique de la politique expansionniste du Troisime Reich : lexpansion du territoire national est ncessaire la survie et la croissance du peuple allemand. Nous pouvons enfin voquer la conqute de la Lune par les Amricains en 1969 : la premire chose que fit Armstrong lorsquil foula le sol lunaire, ce fut dy planter un drapeau amricain. Ainsi, il confra son exploit un caractre politique, en dfinissant lespace lunaire comme faisant partie du territoire amricain. Lexpression conqute de lespace sous-tend elle seule des enjeux politiques considrables, comme le prouvent les recherches actuelles visant aller marcher sur Mars
421
Cf. chapitre I, p 9.
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en 1950, date laquelle aurait d tre termine la ralisation de la Grande Avenue et de 422 lArc de Triomphe . Enfin, ce dispositif peut tre qualifi d autonome en ce que Germania tait destine reprsenter le pouvoir nazi au-del mme de la disparition de Hitler, utilisant ainsi la facult de larchitecture oprer une coupure, qui est la fois spatiale et temporelle, 423 par rapport ses acteurs . Symboliquement, Germania devait entretenir le discours du Fhrer fondateur tout au long du Reich de 1000 ans que celui-ci voulait fonder. Mais cette continuit discursive ne sopre cependant pas sur le mme registre : par opposition aux discours tonitruants de Hitler, le projet Germania correspond une parole de pierre 424 , dont lnonciateur est compos de lensemble des difices du projet Germania. Le terme dispositif qui est utilis pour dfinir Germania indique que ce projet reprsente lexpression dun message. Or ce message, qui est fondamentalement politique dans le cas de Germania, ne doit pouvoir donner lieu aucune erreur de rception de la part du destinataire. Le citoyen de la ville de Germania, tout comme son visiteur, doivent pouvoir comprendre la signification de Germania sur-le-champ : plac dans lespace devant des reprsentations du pouvoir, lindividu ne doit pas avoir le temps dy donner une autre signification. Ainsi, il est impratif que Germania se prsente sous forme dune image 425 saisissante et nette dgage dinterprtation accessoire . De fait, en cherchant sceller dfinitivement la signification de leurs projets architecturaux, Hitler et Speer tendent rendre autonome le dispositif politico-symbolique que reprsente Germania : les difices 426 doivent parler deux-mmes . Lautonomie symbolique de larchitecture de Germania est un enjeu fondamental, car elle vise prenniser lidologie nazie. Evoquant avec Speer le projet de son Palais, Hitler met parfaitement en lumire le fait que Germania reprsente la sur-vie du rgime aprs la disparition de son Fhrer originel : On ne saurait croire le pouvoir quacquiert sur ses contemporains un petit esprit quand il peut profiter dun telle mise en scne. De tels lieux, quand ils sont empreints dun pass historique, lvent mme un successeur sans envergure un rang historique. Voyez-vous, cest la raison pour laquelle nous devons construire tout cela de mon vivant : afin que jai
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SPEER, 1972, p. 237. Le Fhrer avait dj prvu de passer les troupes en revue dans la partie mdiane de la Grande
Avenue, la hauteur des ministres. Aprs les campagnes militaires, les troupes devaient dfiler du sud vers le nord en rentrant par lArc de Triomphe (SPEER, 1972, p. 697). Le fait que les troupes doivent dfiler en direction du nord, donc en un sens vers le Grand Dme ainsi que le Palais du Fhrer, souligne le caractre symbolique et politique de ces deux difices reprsentatifs du pouvoir nazi : Ce terme "sens" par une sorte de jeu de mots riche denseignements, ne dsigne-t-il pas la fois les significations, le mouvement et lorientation du mouvement vers le sensible ? (LEFEBVRE, 1966, p. 238). Par ailleurs, lamnagement de la partie ouest de laxe est-ouest prvoit que la sparation entre les deux voies de circulation ne doit pas tre trop marque (avec un rehaussement de la chausse, voire la plantation darbres), et ce, afin de pouvoir y organiser de larges dfils militaires (LARSSON, 1982, p. 115). Enfin, la photographie correspondant lannexe numro 23 (p. 182) montre quel point la planification de Germania est sous-tendue par un enjeu politique : larchitecture doit permettre, dans lespace public, linscription de reprsentations militaires du pouvoir.
423 424
Cf. chapitre I, p 12. Das Wort aus Stein : cette expression fut employe de nombreuses reprises par Hitler durant ses discours portant Cf. chapitre IV, p. 86. Speer, lors de linauguration de la partie ouest de laxe est-ouest, dclara : Mon Fhrer, je vous annonce que laxe est-
sur la culture (in : SPEER, 1985, p. 26).

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ouest est achev. Puisse louvrage parler de lui-mme ! (in : SPEER, 1972, p. 200). Daprs lanalyse de Germania en tant que dispositif politico-symbolique autonome , cette phrase est lourde de sens.
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vcu l et que mon esprit confre une tradition cet difice. Mme si je ny vis que quelques 427 annes, cela suffira . La ville planifie par le projet Germania peut tre dfinie comme un dispositif politicosymbolique autonome, dont le Grand Dme reprsente le cur : plac au centre de Berlin, ce gigantesque difice doit radicalement et dfinitivement transformer le paysage de la ville. A travers lexemple du Grand Dme se pose alors la question de la mdiation luvre dans le projet Germania.
III. Germania, le lieu dune mdiation singuliercollectif ?

Parmi lensemble des difices de Germania, le Grand Dme semble reprsenter le lieu privilgi de la mdiation entre Hitler et les masses, cest--dire la rencontre entre le principal acteur politique du rgime nazi et le peuple allemand. Mais au-del de cette seule mdiation, il convient de sinterroger sur une autre mdiation : celle reprsente par lquilibre, tabli au sein du processus de dveloppement de la ville, entre dune part Speer et Hitler, qui sont les dcideurs du destin de la ville, et dautre part les citoyens appels y habiter.
A. Hitler, incarnation personnelle du collectif.

Lanalyse du projet Germania tend montrer que Hitler, en tant quacteur politique, se voulait une incarnation du peuple : lextrme personnalisation du rgime nazi correspond la seule figure de Hitler. Or, cette caractristique politique sous-tend une coupure entre le Fhrer et le peuple, qui apparat symboliquement dans les plans de Germania.
1. Une architecture du dsir : la folie de Germania.

Le projet Germania rpond lappellation d architecture du dsir en tant quelle est lexpression dun pouvoir extrme : avec laide de Speer, Hitler planifie la construction dune ville qui relve de son imaginaire personnel. Il faut bien distinguer lidologie formule par Hitler du projet Germania : alors que lidologie nazie a su lpoque trouver un soutien massif parmi la population, le projet Germania, quant lui, ne repose pas sur ladhsion des Allemands. Ltude des symboles opre normalement une distinction nette entre limaginaire social et limagination individuelle : Le symbole, semble-t-il, sous429 tend limaginaire social, distinct de limagination individuelle . Or, une telle diffrence napparat a aucun moment dans le projet Germania, qui, au contraire, procde dune fusion entre limagination singulire de Hitler et limaginaire collectif du nazisme. Hitler prvoit ldification de monuments qui relvent uniquement de son propre dsir, mais auxquels il attribue une valeur collective, en tant quils sont des symboles du pouvoir (lexercice du politique est une pratique collective). Le projet Germania met ainsi en lumire la soif
427 428 429 428
SPEER, 1972, p. 212.
KRIER (in : SPEER, 1985, p. 13). LEFEBVRE, 1966, p. 258.
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dmesure de reprsentativit qui anime Hitler : pour le Fhrer, le rassemblement des masses constitue un but en soi, do il tire une satisfaction considre comme une lgitimit 431 politique. Ainsi, le Grand Dme doit tre le lieu dune jouissance pour Hitler, qui excite les foules grce ses discours et leur mise en scne thtrale, et se nourrit, en retour, de leur acclamations. Le rapport aux foules entretenu par Hitler semble fonder un processus qui est primordial pour ltude du rgime nazi, et plus particulirement pour lanalyse du projet Germania : celui de lidentification totale du Fhrer la population allemande. Autrement dit, Hitler assimila son identit personnelle lidentit collective du peuple : sur le plan politique, ce processus sous-tend dj la nature totalitaire, du moins dictatoriale, du rgime 432 nazi . Sadressant aux ouvriers qui construisirent la Chancellerie de la Vossstrasse, Hitler lui-mme illustre lide de cette fusion identitaire : Je suis ici le reprsentant du peuple allemand ! Et quand je reois quelquun la Chancellerie, ce nest pas Adolf Hitler qui reoit ce quelquun, mais le Fhrer de la nation allemande. Et ainsi ce nest pas moi qui le reois, mais cest la nation allemande qui le reoit 433 travers moi . Le besoin de reprsentativit auquel rpond Germania ne concerne pas uniquement Hitler : la seconde personnalit la plus importante du rgime nazi, Gring, semblait lui aussi considrer Germania comme un moyen de se mettre en scne. Le projet Germania prvoyait ldification dun gigantesque Reichsmarschallamt, Bureau du Marchal du Reich , destin Gring : cet difice consiste principalement en de vastes suites descaliers, de halls et de salles qui occupaient plus despace que les pices de travail proprement dites . Les dimensions de cet difice, dessin par Speer, sont colossales : le Reichsmarschallamt quivaut au total 580 000 mtres cubes, et sa faade mesure 240 mtres de longueur (ainsi, la partie de ldifice visible depuis la rue, autrement dit lespace 434 public, devait dj reprsenter limportance politique que se donnait Gring) . Ce btiment a donc une fonction fondamentalement reprsentative : le Bureau du Marchal du Reich est Gring ce que le Palais du Fhrer et le Grand Dme sont Hitler, cest--dire le lieu dune thtralisation du pouvoir. Dans ses Mmoires, Speer rapporte le fait que Gring songeait dj aux dtails des ftes quil pourrait organiser dans son
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Cf. p. 96. Livresse que lui [Hitler] procuraient ses discours satisfaisait en premier lieu son besoin de contacts et dexcitation, et celui dune Un homme politique qui se dclare non plus le reprsentant du peuple, mais le peuple lui-mme, sous-entend quil est capable
jouissance quil ne pouvait concevoir que comme le rsultat dun viol (FEST, 2006, p. 59).
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de diriger le pays selon la volont de tous ses habitants : par consquent, cet homme ne peut thoriquement faire lobjet daucune critique quant son action politique. Or, si cet homme-l bnficie du soutien dune milice arme (telle que le fut la S.A et bientt la S.S.) pour faire taire dventuelles critiques, le rgime politique qui en rsulte peut tre caractris de dictatorial.
433 434
SPEER, 1972, p. 155. Deux dtails montrent que le Reichsmarschallamt est uniquement destin tre une reprsentation du pouvoir politique
de Gring. Son hall dentre est compos dun escalier de quatre tages, que personne, selon Speer, naurait emprunt, lui prfrant lascenseur : ce hall nest donc quun dcor de la mise en scne dont Gring est le principal acteur ( Gring imaginait dj que cest dans ce hall principal quil annoncerait le mot dordre de lanne aux officiers de la Luftwaffe ). Speer indique par ailleurs que les chambres coucher doivent se situer au dernier tage : la fonction dhabitat du Reichsmarschallamt se rvle donc accessoire pour Gring, qui lui prfre la fonction politique. En reprenant le vocabulaire du thtre, nous pourrions dire que les chambres coucher du Reichsmarschallamt sont relgues au poulailler du thtre que reprsente cet difice : lendroit qui est le plus recul de la scne, donc symboliquement le moins important (SPEER, 1972, p. 185).
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difice : voquant le toit amnag qui devait couronner son Bureau, Gring dclara 436 qu [il] y ferai[t] tirer un grand feu dartifice pour [s]es invits . Au-del des seuls Hitler et Gring, lensemble des acteurs politiques nazis doivent exercer leurs fonctions dans des btiments grandioses, lexemple des divers Ministres prvus tout le long de la Grande Avenue. A linstar du Palais du Fhrer et du Bureau du Marchal du Reich, ces Ministres ne visent pas principalement amliorer le fonctionnement de la machine administrative du rgime (en concentrant dans un unique lieu divers services jusque-l parpills dans tout Berlin), tant donn que Hitler dcida que les nouveaux Ministres serviraient surtout 437 des fins de reprsentations . Les difices contenus dans le projet Germania sont des reprsentations dun imaginaire spcifique : limaginaire politique du pouvoir nazi. Or, la construction de la ville de Germania correspond donner cet imaginaire un statut de rel : la ralisation de limaginaire nazi, par larchitecture, donne lieu aux projets les plus dmesurs, dont le Grand Dme est le meilleur exemple. Il apparat donc un paradoxe entre dune part le projet Germania, correspondant la planification dune ville qui se veut relle, et dautre part les lments architecturaux de cette ville, qui prsentent tous des dimensions qui relvent de lirrel, au sens o ces dimensions sont tellement dmesures que limagination mme peine se les reprsenter. Speer livre un tmoignage unique quant au milieu politique au sein duquel il labora le projet Germania : Jai toujours pens que lune des qualits les plus enviables consiste regarder la ralit en face et ne pas se repatre de chimres [] Mais alors que dans des circonstances normales, il se trouve diffrents facteurs susceptibles de porter remde ce refus du rel, le milieu qui nous entoure, les railleries, les critiques, lincrdulit auxquelles on se trouve expos, aucun de ces antidotes nexistait sous le Troisime Reich, surtout quand on appartenait la sphre dirigeante. Bien au contraire, on tait, comme dans un cabinet des miroirs, entour par limage cent fois rflchie de ses propres illusions, par la vision cent fois confirm dun monde imaginaire et fantasmagorique qui navait plus rien de 438 commun avec la sombre ralit du monde extrieur . Cette citation met bien en lumire lexistence dun monde imaginaire clos, commun tous les acteurs politiques nazis, et qui est fondamentalement coup du monde rel :
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Au sein du rgime nazi, des tensions pouvaient parfois apparatre entre ses deux acteurs principaux, Hitler et Gring, qui
trouvent une illustration avec le projet du Reichsmarschallamt (devant abriter les quartiers gnraux des diverses institutions politiques, conomiques et militaires dont le numro deux du rgime russi prendre le contrle) : Speer mentionne le fait que Hitler, grce au projet de son Palais, voulait remettre Gring sa place (SPEER, 1972, p. 694). A lpoque o le projet Germania est labor, Hitler habite en effet dans la Chancellerie de la Vossstrasse, dont le volume de 400 000 mtres cubes reprsente moins que celui du futur Bureau du Marchal du Reich(580 000 mtres cubes) : or, le projet du Palais du Fhrer correspond quant lui un volume de 3 100 000 mtres cubes, soit prs de cinq fois et demi celui de ldifice destin Gring. En outre, le Reichsmarschallamt reprsente une exception dans le travail que Speer fit pour les nazis, en ce que ce btiment prvoit lemploi de couleurs : du granit rose, rouge et vert doit tre utilis pour sa faade (SPEER, 1985, p. 99). Enfin, nous pouvons travers cet exemple voir la relation directe tablie par les dirigeants du Troisime Reich entre dun ct les dimensions architecturales des btiments officiels, et de lautre limportance du pouvoir politique quils reprsentent. Cf. annexe numro 20, p. 179.
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SPEER, 1972, p. 185. Le toit du Reichsmarschallamt, situ 40 mtres au-dessus du sol et couvrant une superficie totale
de 11 800 mtres carrs, devait tre totalement amnag en un gigantesque jardin. Parmi les projets que Speer labora avec Gring pour lamnagement de ce jardin, on peut citer : de nombreux jets deaux et bassins, des pergolas, des espaces rservs aux buffets, une piscine, un court de tennis, et mme un thtre dt pouvant accueillir jusqu 250 personnes (in : SPEER, 1972, p. 185).
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SPEER, 1972, p. 183. Pour le dtail des Ministres prvus dans la Grande Avenue, cf. chapitre II, p. 22. SPEER, 1972, p. 388.
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il convient de se poser la question de la folie du projet Germania. La folie dsigne le fait quun individu, par son comportement, soppose symboliquement lensemble de la socit. Par consquent, la censure peut tre dfinie comme loppos de la folie, en ce quelle correspond au fait que la socit simpose lindividu en mettant des normes qui bannissent certains comportements. Il semble que le cas du projet Germania reprsente, quant lui, une fusion des notions de folie et de censure : la folie y est prsente travers la figure de Hitler, le protagoniste fondamental de Germania ; la censure correspond lensemble des contraintes quaurait reprsent la ville planifie par Speer. En se considrant comme lincarnation de la socit, lindividu singulier quest Hitler tend 439 instituer, lencontre de cette mme socit, une censure non seulement spatiale mais bien politique. En effet le projet Germania ne correspond pas uniquement une mutation urbaine qui prive les citoyens dune partie de lespace public : les btiments mmes simposent dans la ville comme autant de reprsentations politiques, illustrant parfaitement lexpression d difice imposant . Germania reprsente donc bien une fusion entre la folie et la censure : ce nest pas la socit qui enferme le fou en prison, mais cest le fou qui enferme la socit dans une prison symbolique o, au-del de la libert de circulation, cest la libert de pense qui est censure. Lorsquil se trouva plac devant les maquettes de la ville planifie par son fils, le pre 440 de Speer sexclama : vous tes devenus compltement fous ! . Cette expression reprsente un tmoignage unique sur la folie luvre dans le projet Germania, et ce pour deux raisons : le pre de Speer tait lui aussi architecte mais, contrairement son fils, il ne faisait pas partie de la classe dirigeante nazie. Le pre du premier architecte du Reich semble apte exercer sur le projet Germania un jugement qui relve la fois dune connaissance de larchitecture, mais aussi dune distanciation symbolique davec ses protagonistes. Le pre de Speer porte ainsi un regard extrieur sur le projet Germania, qui semble rationnel : par opposition, le regard port par Hitler et Speer sur leur propre projet est intrieur, donc irrationnel, au sens o il provient dun milieu plong dans un imaginaire coup du monde rel. Paradoxalement, il semble que Hitler ait pourtant ralis que son projet de ramnagement de Berlin puisse entraner chez ses habitants des ractions violentes : le Fhrer de la nation allemande sent bien que Germania, en redessinant totalement le visage de la ville, reprsente un danger. Evoquant ses projets, Hitler dit : Je dois les raliser moi-mme. De tous mes successeurs, pas un na lnergie suffisante pour surmonter les 441 crises quils vont srement provoquer . Le Grand Dme peut cet gard tre pris en exemple, car il aurait totalement boulevers le paysage urbain berlinois : mais son architecture bouleversante, dcoulant directement de limaginaire politique de Hitler, ne fait que symboliser un autre bouleversement, qui lui doit avoir lieu sur le plan politique.
2. Le Grand Dme : la perte de lindividu et le rgne de la masse.

Le Grand Dme est le lieu destin lexpression, par Hitler lui-mme, de limaginaire nazi : il reprsente au mieux le processus de dpersonnalisation de lindividu entrepris par le rgime nazi. Lenjeu de cet difice est la fondation de la communaut nationale allemande, si chre Hitler : mais la formation dune communaut sous-tend, pour les individus, la perte de leur identit personnelle au profit dune identit uniquement collective. De faon plus prcise, chaque individu est amen, au sein du Grand Dme, se fondre dans la masse :
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Cf. chapitre I, p. 14 ; chapitre II, p. 42 ; et enfin chapitre IV, p. 80. Cf. p. 93. Le pre de Speer tait Albert Friedrich Speer (1863-1947). SPEER, 1972, p. 144. Pour la notion de crise, cf. chapitre VI, p. 145.
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ce monument devient par l le symbole suprme de lidologie nazie, daprs laquelle Du 442 bist nichts, dein Volk ist alles , Tu nes rien, ton peuple est tout . La foule rassemble 443 dans ldifice doit prparer la destine de la nation et par consquent, chacun de ses membres est appel se rallier la nation, titre individuel. Le rapport aux masses entretenu par Hitler semble tre comparable celui de lartiste avec son matriau de cration : Lhomme dEtat est aussi un artiste. Pour lui, le peuple nest rien dautre que ce quest la pierre pour le sculpteur. Le Fhrer et la masse, cela 444 ne pose pas plus de problme que le peintre et la couleur . Cette citation tend faire apparatre labsence de rciprocit dans la relation politique entre le Fhrer et son peuple : si la foule apporte bien quelque chose Hitler, il sagit seulement du sentiment dune supriorit absolue (le contrle de la population, pouss son extrme avec le projet du Grand Dme, correspond un aspect fondamental du rgime totalitaire nazi). Lensemble du projet Germania, et le Grand Dme en particulier, sont les exemples dune architecture de la compensation ; elle offre des pierres grandiloquentes un peuple qui lon a soustrait 445 le pain, le soleil, et tout ce qui est digne de lhomme . De fait, le rgime nationalsocialiste, que certains soutinrent en pensant quil leur apporterait la fois un rconfort et 446 un sentiment dappartenance que la socit ne pourrait jamais fournir , ne tenait compte de la population que dans la mesure o son contrle total tait ncessaire Hitler pour atteindre ses objectifs politiques. Lorganisation spatiale interne du Grand Dme sous-tend lide selon laquelle le fait de rassembler une foule entrane lui-mme la dpersonnalisation de lindividu : le peuple 447 doit tre boulevers par le spectacle de sa propre masse . Ainsi, il semble quun processus de ds-identification / r-identification immdiate doit tre mis en place au sein de ce btiment : en entrant dans lunique salle du Grand Dme, lindividu, immdiatement, se perd parmi ses semblables qui, comme lui, sont venus couter leur Fhrer. Symboliquement, lindividu perd alors son identit singulire, au profit dune identit collective, en se reconnaissant spectateur de Hitler, au mme titre que les milliers dautres personnes runies sous la coupole du Grand Dme. De fait, lme de la foule que runie Hitler transforme les individus : Cette me les fait sentir, penser et agir dune faon tout fait diffrente de 448 celle dont sentirait, penserait et agirait chacun deux isolment . La dpersonnalisation de lindividu est certainement le but recherch par Hitler avec le projet du Groe Halle : le Fhrer aurait pu y inculquer des ides des individus tant symboliquement dpossds de leur identit singulire, et notamment de la facult critique dont chacun se sert pour
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Texte dune affiche ralise par Anton Lenhardt en 1934 et expose en tant quuvre dart partir de 1935. Ce nest plus dans les conseils des princes, mais dans lme des foules que se prparent les destines des nations (LE
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BON, 1995, p. 2). Citation de Goebbels (in : MICHAUD, 1996, p. 15. Lauteur donne une autre citation de Goebbels qui attribue Hitler le rle dun gnie qui consomme les hommes et qui, grce sa vision, peut crer la communaut nationale allemande : La masse nest pour nous quun matriau informe. Ce nest que par la main de lartiste que de la masse nat un peuple et du peuple une nation ). Par ailleurs, nous retrouvons ici lide dun dictateur artiste (cf. chapitre IV, p. 75, et annexe numro 24, p. 183).
445 446
Citation de Lewis Mumford (1895-1990) in : RAGON, 1991, p. 151. Le national-socialisme [] sapparentait une religion, et le mouvement agissait comme si la croyance en une foi
apporterait aux dsabuss un rconfort et un sentiment dappartenance que la socit ne pourrait jamais fournir (MOOSE, 2008, p. 502).
447 448
SPEER, 1985, p. 10. LE BON, 1995, p. 11.
101
prendre des dcisions qui relvent de sa conception personnelle de la vie . Or, le Grand Dme doit tre le lieu idal o Hitler tend annihiler cette facult de jugement des individus en utilisant la puissance des mots, si grande quil suffit de termes bien choisis pour faire 450 accepter les choses les plus odieuses . Ainsi, le Grand Dme reprsente le lieu dune domination, celle exerce par le Fhrer sur la foule et, par consquent, sur chaque individu : symboliquement, la niche do il dlivre ses discours surplombe la fosse o est concentre la masse. Chaque individu prsent dans la foule devient le sujet politique de Hitler : il est plac directement sous le regard du Fhrer. Finalement, le projet du Grand Dme correspond dfinir, dans la ville, un espace o les citoyens ne puissent mme pas agir mal tant ils se sentiraient plongs, immergs 451 dans un champs de visibilit totale : cet gard, le jeu des regards dans le Grand 452 Dme fonctionne exactement selon le modle du Panoptique de Bentham . Ainsi, le projet Germania dmontre quel point le contrle de lespace de la ville, en tant que lieu de la mdiation entre le pouvoir et les citoyens, reprsente un enjeu politique : En tant que mdiation, un tel espace instrumental permet soit dimposer par la violence une certaine cohsion, soit de dissimuler sous une apparente cohrence rationnelle 453 et objective les contradictions de la ralit . Le Grand Dme illustre cette citation : il est destin rassembler les citoyens dans le but de former une communaut nationale allemande synonyme de cohsion , mais une cohsion dont lanalyse de ldifice indique quelle doit uniquement bnficier Hitler. En outre, Speer souligne que larchitecture fut la face police, la faade civilise et respectable 454 dun empire de mensonges , relguant larrire-plan les atrocits du rgime nazi : le 455 projet Germania ne fut quune dcoration de la violence .
449
B. Germania ou lannihilation de la mdiation singulier-collectif.

Le projet Germania ne semble pas reprsenter une mdiation singulier-collectif, et ce deux niveaux diffrents : dune part les difices prvus, lexemple du Grand Dme, ne sont pas destins un change politique entre Hitler et les citoyens ; dautre part, le processus du dveloppement de la ville, qui correspond au travail de planification urbaine ralis par Speer, relve dune logique o une minorit au pouvoir dcide seule du destin de la ville.
449
Hitler, dans le Grand Dme, aurait donc procd lexercice dune fascination sur les individus, tout comme il a pu le faire
au long des 12 annes que durrent le Troisime Reich : cette fascination paralyse toutes nos facults critiques et remplit notre me dtonnement et de respect (LE BON, 1995, p. 76). Lauteur souligne : Dans lme collective, les aptitudes intellectuelles des hommes, et par consquent leur individualit, seffacent. Cette mise en commun de qualits ordinaires nous explique pourquoi les foules ne sauraient accomplir dactes exigeant une intelligence leve (p. 12).
450
LE BON, 1995, p. 62. Lauteur crit aussi : Lorsque, par des procds divers, une ide fini par sincruster dans lme
des foules, elle acquiert une puissance irrsistible et droule toute une srie de consquence (p. 33). A lexemple du Grand Dme, larchitecture sapparente lun de ces procds : nous retrouvons donc lide que Germania correspond un dispositif permettant lexpression dun message politique (cf. p. 116).
451 452 453 454 455
FOUCAULT (in : BENTHAM, 1977, p. 16). Cf. chapitre II, p. 40. LEFEBVRE, 1972, p. 36. SPEER, 1985, p. 19. SCHCHE (in : REICHHARDT et SCHCHE, 1984, p. 30).
102
1. Larchitecture comme dpassement de la parole.

Avec le projet Germania, Hitler tend dpasser la parole, selon lide daprs laquelle les 456 frontires de mon langage sont les frontires de mon monde : pour Hitler, les mots ne sont plus assez puissants pour exprimer son imaginaire, et larchitecture reprsente le moyen de les dpasser. De fait, les dimensions des difices de Germania, lexemple du projet de la Nouvelle Chancellerie intgre au Palais du Fhrer, dnotent une volution 457 des proportions vers toujours plus de dmesure . Apparat donc ici la grandissante mgalomanie de Hitler tout au long des annes passes la tte du Troisime Reich, qui, en sexprimant dans lespace de la ville, va lencontre de la considration des citoyens. A cet gard, la comparaison entre le Palais du Fhrer et le Grand Dme est rvlatrice : le Palais du Fhrer couvre une superficie de deux millions de mtres carrs, alors quil est rserv un seul homme ; le Grand Dme, qui se veut pourtant tre le lieu de rassemblement 458 du plus grand nombre possible de citoyens, couvre moins de 100 000 mtres carrs . Paradoxalement, le projet Germania est donc un plan gnral durbanisme qui nest que secondairement destin aux citoyens, ceux-l mmes qui sont appels vivre dans la ville planifie par Speer. La faade dessine par Speer pour le Palais du Fhrer figure la coupure que reprsente Germania entre dun ct Hitler, en sa qualit dacteur politique, et de lautre les citoyens. De faon plus prcise, il sagit de la faade est du btiment : celle qui donne sur la 459 Knigsplatz o devait se rassembler une foule de plus de 560 000 personnes , prise entre le Grand Dme et le Palais du Fhrer. Or, le projet de Speer pour cette faade frappe par son aspect austre, froid et opaque : elle ne doit comporter que deux ouvertures, lune tant la porte dentre officielle de ldifice, lautre tant un balcon do Hitler aurait pu sadresser la masse humaine quil aurait surplomb. Dans ses Mmoires, Speer considre le Palais du Fhrer comme ldifice le plus important et le plus intressant du point de vue 460 psychologique , et analyse lui-mme la signification politique de ses travaux : La faade que javais dessine pour le palais de Hitler [] refltait, sans que je men sois rendu compte, le divorce survenu entre le Fhrer et son peuple. Elle ne comportait aucune autre ouverture que le grand portail dentre en fer et une porte ouvrant sur un balcon do Hitler pourrait se montrer la foule ; mais ce balcon tait maintenant 14 mtres au-dessus de la place, au niveau dun cinquime tage. Cette faade singulirement peu engageante me semble, aujourdhui encore, symboliser lattitude de ce Fhrer qui stait 461 retir du monde pour sinstaller dans les sphres du narcissisme . Mme si elle peut dissimuler les contradictions de la ralit , larchitecture du Palais du Fhrer laisse pourtant entrevoir la nature du rgime nazi : symboliquement, Hitler ne cherche plus sadresser lindividu, ni aux foules. Ainsi, le projet Germania prsente ici lune de ses limites en termes de mdiation : il semble que le pouvoir ne matrise pas
456 457 462
WITTGENSTEIN, 1986, p. 111. Cf. les dimensions de la Chancellerie de la Vossstrasse et les dimension de la Nouvelle Chancellerie du Reich situe sur la Le socle carr qui constitue la base du Grand Dme mesure 315 mtres de ct (315m x 315m = 99 225 mtres carrs).
459 460 461 462
Knigsplatz (p. 99).

458
Cf. p. 112. SPEER, 1972, p. 211. SPEER, 1972, p. 215. Cf. p. 123.
103
le lien entre dune part limaginaire, qui doit rester un idal atteindre, et dautre part le rel, qui dans le cas de Germania correspond limposition de contraintes politiques par 463 lorganisation de lespace urbain . La non-matrise du lien entre limaginaire et le rel apparat logiquement dans leur mdium : le symbolique. Le projet Germania correspond lemploi de symboles qui sont des reprsentations de limaginaire politique nazi ; mais la planification de leur passage ltat de rel, par leur inscription dans la ville, fait apparatre une contradiction entre dune part le fait dutiliser lespace urbain des fins uniquement politiques, et de lautre ct le rle social et socialisant de la ville, en ce quelle doit tre un espace o chaque individu puisse reprsenter son identit singulire, et puisse aussi, par la confrontation avec dautres identits diffrentes, dvelopper sa conscience politique et son appartenance culturelle. A travers lanalyse de ses difices, il semble que la ville de Germania doive annihiler la mdiation singulier-collectif ; et le processus mme de planification urbaine, inhrent llaboration de ce projet, met laccent sur labsence de mdiation entre les acteurs politiques et les citoyens.
2. Le projet Germania : une politique urbaine coupe du citoyen.

Le projet Germania est un exemple de politique urbaine, en ce quil est llaboration dun plan gnral durbanisme qui doit transformer lespace de la ville ; et planifier un projet urbain correspond un processus de dcision politique : Lurbanisme pense la ville comme objet politique : il fonde la ville non plus seulement comme espace gographique [] mais aussi 464 comme enjeu de lexercice des pouvoirs . Or, au cur du processus de dveloppement de la ville se trouve la notion de dcision : Cest la dcision qui fait pleinement de la ville un enjeu politique : cest parce quelle est un objet de dcision que la ville devient un espace de 465 dlibration et un espace de diffusion de linformation . Appliqu au projet Germania, ce cadre danalyse de la politique urbaine (en termes de processus politique), dmontre que la dcision doprer la transformation de Berlin en Germania relve uniquement de Speer et de Hitler : le citoyen est totalement exclu du dbat quant lavenir de sa propre ville. Speer, bien quil travaillait la planification dune nouvelle ville, donc la dfinition de lespace public, ne considrait pas son travail comme relevant dun service public 466 : par ailleurs, cest dans son bureau priv, situ lextrmit ouest de Berlin, quil mit au point les projets les plus importants, tels que le Grand Dme, lArc de Triomphe, ou encore le Bureau du Marchal du Reich. Symboliquement, le premier architecte du Reich travaillait au projet Germania, planifiant ldification dune ville entire, comme sil 467 sagissait dune commande prive . En outre, paralllement au dcret par lequel Speer 468 fut nomm Generalbauinspektor , Hitler fit paratre un autre dcret notifiant que Speer 469 tait expressment dcharg dinformer la ville et le parti de ltat de son projet . Ainsi,
463
La planification urbaine nest jamais, en fin de compte, que la mdiation entre lexprience politique des ralits de la
ville et la reprsentation utopique de la ville idale (LAMIZET, 2002, p. 209).

464 465
LAMIZET, 2002, p. 107. LAMIZET, 2002, p. 108.

466 467
SPEER, 1972, p. 106. Inversement, ladjectif priv souligne une nouvelle fois le fait que Hitler comptait faire un usage personnel des difices Inspecteur Gnral de la Construction charg de la transformation de la capitale du Reich (Cf. chapitre II, p. 34). SPEER, 1972, p. 105.
les plus imposants de Germania.

468 469
104
Speer navait pas le droit de communiquer sur ses travaux : pourtant, cest dans la communication que les projets durbanisme prfigurent les formes de lespace urbain de 470 demain en prparant les usages sociaux venir . Le projet urbain de Germania, dont la loi dfend Speer de rvler les dtails, prfigure effectivement les usages sociaux que Hitler veut faire de la ville : un usage de propagande politique. La mise au point du projet Germania relve du secret : ses protagonistes, Speer en premier, avanaient masqus, car ils ne voulaient en aucun cas confronter directement leur vision de lavenir de la ville avec celle quen avaient les citoyens. Le projet Germania ne correspond absolument pas une co-construction symbolique de lespace urbain qui rassemblerait, au sein du processus de dveloppement de la ville, les acteurs politiques et les citoyens : au contraire, la politique urbaine que mnent Speer et Hitler relve mme dune opposition, indirecte, aux habitants de Berlin, lexemple des mthodes employes par le GBI : Nous faisions preuve de prudence mme pour des questions futiles : ayant un moment envisag de dmolir la tour de lhtel de ville de Berlin, nous fmes paratre, dans le "courrier des lecteurs" dun journal berlinois, une lettre crite par le secrtaire dEtat Karl Hanke, afin de connatre la raction des Berlinois. Les protestations furieuses de la population me firent 471 ajourner la ralisation de ce projet . Mais si lon peut dire que le projet Germania est un secret, ce dernier nest pas total : certains plans furent rendus public, la seule fin dorganiser des campagnes de propagande 472 spcifiques . Lautre forme sous laquelle le projet Germania connu une certaine publicit est celle de la critique : certaines personnes mirent des rserves quant au projet de Hitler, mais celles-ci, rapidement, furent forces au silence. Le cas de W. Finck peut tre pris en exemple : dans lune de ses chansons, ce comique eut le malheur de tourner en drision 473 les projets du Fhrer ; il fut envoy en camp de concentration . Au contraire, seul les membres du bureaux de Speer, directement lis au projet Germania, semblaient autoriss se moquer de lampleur des travaux et du faste des divers difices prvus : H. Stephan ne fut ainsi pas inquit pour sa caricature qui montre un char dtruisant tout un quartier de Berlin pour tracer une nouvelle avenue, symbolisant la manire dont Germania devait tre 474 construite . La critique ne fut donc pas un obstacle au droulement des travaux de Speer : 475 seul J. Lippert , alors maire de Berlin, sopposait encore la ralisation des projets de Speer, lexemple de la Grande Avenue. En 1936, lorsque Hitler mit le projet dun axe nordsud large de 120 mtres, le maire de Berlin nen accepta que 90 mtres, ce qui lui valut dtre accus par Hitler de ne pas comprendre le rle historique qui incombait cette mtropole
470 471 472
LAMIZET, 2002, p. 90. SPEER, 1972, p. 188. Aussi faisions-nous connatre certaines parties du projet qui semblaient sans consquences et la conception fondamentale
qui tait la base de notre projet fut mme porte la connaissance du public grce un article que jcrivis avec laccord de Hitler (SPEER, 1972, p. 188) : cette citation montre que la communication du projet Germania aux citoyens relevait dun contrle du Fhrer lui-mme. Cf. annexe numro 23, p. 182.
473
SPEER, 1972, p. 188. Werner Finck (1902-1978) fonda en 1929 le cabaret Die Katakombe , o il joua des spectacles que Hans Stephan tait la tte de lAgence de Planification du GBI (cf. chapitre II, p. 36). Il ralisa cette caricature en 1942 : Julius Lippert (1895-1956) fut un haut dignitaire nazi. Mais lantipathie quil inspira Speer, sachant que ce dernier tait
les nazis jugrent offensants .

474
lutilisation du char pour raliser Germania renvoie directement la nomination de Speer au poste de Ministre de lArmement.
475
en troit rapport avec Hitler, signa la fin de sa carrire politique la tte de la mairie de Berlin, o il fut remplac par Ludwig Steeg (1894-1945).
105
. Quatre ans plus tard, Speer obtint de Hitler que J. Lippert soit dmis de ses fonctions, ce qui confrait au premier architecte du Reich les pleins pouvoirs concernant la politique urbaine de Berlin : symboliquement, une coupure est tablie entre ladministration officielle 477 de Berlin pour lurbanisme, et les bureaux de Speer qui deviennent alors tout-puissants . Au-del du fait que le projet Germania tait secret, et que des mesures taient prises pour faire taire dventuelles critiques son encontre, il est un lment du contexte historique qui montre quel ce projet tait men au dtriment de la population : les travaux prparatifs ldification de Germania furent poursuivis au cours de la Seconde Guerre mondiale. En plein cur du conflit militaire international quil a dclench, Hitler continue de rver son projet dune Welthauptstadt : seul semble compter lidal du Fhrer, par opposition aux conditions de vie toujours plus prcaires de sa population, bientt prise sous les bombardements allis. Ainsi, en 1941, alors que lAllemagne prouvait des difficults dans sa campagne de Russie, Hitler ordonna la reprise du Programme urgent du Fhrer 478 dcoulant du dcret rdig aprs sa victoire en France , et qui correspondait poursuivre llaboration de Germania : mais ce programme fut rebaptis Programme de guerre concernant les voies fluviales et les Chemins de fer de Berlin de faon abuser lopinion 479 480 publique . Par ailleurs, le GBI vit son champ daction largi 27 villes allemandes , ce qui entrana une allocation de crdits colossaux qui auraient pu tre mis disposition dautorits publiques soutenant les populations touches par la guerre. De plus, dnormes sommes dargent furent utilises pour assurer les livraisons du granit devant notamment 481 permettre ldification du Grand Dme et de lArc de Triomphe . Enfin, cest pendant la guerre quun consortium dentreprises fut cre pour la ralisation de lArc de Triomphe, et que furent engages les ngociations avec les entreprises charges de la construction du 482 Mmorial du Soldat . Au moment o la guerre ruine le pays et que la population est amene vivre dans des conditions de plus en plus difficiles, toutes les mesures visant mener le projet Germania son terme montrent le dni politique du pouvoir envers son propre peuple. Cependant, Hitler se justifiait en affirmant par exemple que cest justement parce quil faut entretenir 483 le moral de la population quil doit y avoir des reprsentations thtrales . Mais le Fhrer
476 477
476
SPEER, 1972, p. 102. Il faut bien raliser ce que cette coupure signifie : concernant lurbanisme, les pouvoirs administratifs de la ville de Berlin
passent aux mains de Speer, qui travaille lui un plan durbanisme se voulant tre une reprsentation du pouvoir national. Ainsi, la dmesure du projet Germania tend tre explique par le fait que le dveloppement de la ville nest plus laffaire de la mairie, mais de lEtat : il y a l un changement dchelle considrable. Voir aussi le cas de lamnagement de lle des Muses (chapitre III, p. 57).
478 479 480 481
Cf. chapitre IV, p. 88. SPEER, 1972, p. 241. SPEER, 1972, p. 240. Des contrats furent signs avec la Finlande, la Norvge, et la Sude : elles seules, les livraisons en provenance de la
Sude reprsentaient un million deuros par an (deux millions de marks) sur une priode de dix ans. La valeur totale de ces contrats est estime 60 millions deuros (30 millions de Reich marks). Pour transporter tout ce granit, une flotte navale spcifique fut mme cre le 4 juin 1941, qui comptait 1000 pniches de 500 tonnes de charge utile chacune (SPEER, 1972, p. 245 et 698). Par ailleurs, en juin 1941, le Ministre de lEconomie du Reich accorda Speer le droit de contrler toutes les commandes passes auprs des carrires allemandes, afin de rserver lessentiel du granit lachvement du projet Germania (LARSSON, 1982, p. 216).
482 483
LARSSON, 1982, p. 110. SPEER, 1972, p. 401.
106
lui-mme se contredit lorsquil affirme, alors que la ville de Berlin, quil voulait transformer en capitale du monde, ne peut plus tre dfendue par ses soldats : Si la guerre est perdue, le peuple allemand est perdu lui aussi. Il est inutile de se proccuper des conditions qui sont ncessaires la survie la plus lmentaire du peuple. 484 Au contraire, il est prfrable de dtruire mme ces choses-l . Cette citation prsente des paroles extrmes, prononces par un dictateur totalitaire qui de plus sent venir la fin, lextrmit de son rgime, et par consquent la fin de son pouvoir : elle met en lumire le vritable rapport entretenu par le Fhrer avec son peuple, qualifi de chose . Par ailleurs, cette citation tend accrditer lide selon laquelle le Fhrer, fondamentalement, stait identifi aux masses sur lesquelles il exerait un contrle total : il apparat ici logique Hitler que, sil venait personnellement disparatre, le peuple tout entier devrait alors lui aussi disparatre. La planification de lavenir de Berlin correspond une politique urbaine mene par un rgime totalitaire, qui met jour des enjeux politiques fondamentaux : le contrle de lespace urbain est primordial pour Hitler, car la ville, au-del de sa matrialit, reprsente un espace public o le Fhrer peut inscrire des reprsentations de son pouvoir politique. Or, Hitler ne matrise pas le lien entre limaginaire et le rel : la dmesure de Germania est lchelle de la folie de limaginaire politique nazi. La planification de Germania revient alors reprsenter, dans lespace, un imaginaire qui pourtant doit rester une utopie, un lieu qui nexiste pas , et les difices mmes de Germania remettent alors en cause son fonctionnement symbolique : ainsi, les dimensions du Grand Dme, sublimation esthtique du nazisme, auraient conduit ce que du haut de sa niche, Hitler disparaiss[e] au point de 485 devenir parfaitement invisible . Au sens propre comme au sens figur, le Fhrer semble donc se perdre dans son architecture : Les plans que javais conu pour Hitler annonaient 486 la fin du rgime et [] mes projets laissaient prsager la chute de Hitler . Avec le projet Germania, le destin de Berlin est scell par le pouvoir nazi : le citoyen nest pas impliqu dans le processus de dveloppement de la ville, symbole de labsence de lindividu dans tous les processus de dcision dun rgime totalitaire. Pour Hitler, construire une ville sature de symboles politiques semble le meilleur moyen de prenniser son idologie nazie, mais le projet Germania prsente cependant une chelle qui est proprement inhumaine : lesthtique urbaine dfinie par le pouvoir correspond lexercice dune violence symbolique sur les citoyens. La manipulation politique que le Troisime Reich fit de larchitecture illustre une citation de Goethe que Speer conservait toujours dans lun de ces dossiers : Le beau fut cre sans soucis de son utilit et mme du dommage quil 487 pouvait causer . Ltude du projet Germania fait apparatre une coupure symbolique et fondamentale entre Hitler et son peuple, entre le politique et le citoyen : larchitecture de Germania nest plus destine lindividu, et les plans de Speer ne prfigurent pas dusages sociaux de la ville qui puissent rpondre aux besoins du citoyen. A cet gard, le projet de Sdstadt est rvlateur de la place que le pouvoir attribue aux habitants de la ville : intgr au projet Germania, le projet de Sdstadt correspond la planification des habitations dans la ville de Germania.
484 485 486 487
SPEER, 1972, p. 578. SPEER, 1972, p. 208. SPEER, 1972, p. 216. SPEER, 1985, p. 22.
107
Chapitre VI / Sdstadt
Sdstadt est le nom du secteur de Germania destin lhabitat : il sagit donc ici dun projet qui correspond une fonction primordiale de la ville, mais Sdstadt reprsente surtout, parmi lensemble des projets de Speer, celui qui est le plus directement pens pour lhabitant. Lanalyse du plan de Sdstadt constitue le dernier chapitre de notre tude de Germania : aprs avoir montr que de nombreux difices de ce projet ne sont destins quau seul exercice du pouvoir, il convient maintenant, en contrepoint, de voir quelle place est attribue lindividu dans lespace de la ville. Or, un premier lment important doit tre donn : les informations sur le projet de Sdstadt sont peu nombreuses, ce qui rvle dores et dj la faible importance quy accordrent Speer et Hitler, par opposition aux difices 488 situs au cur de Germania (son Kernstck) . Pour procder ltude de Sdstadt, nous verrons dans un premier temps lvolution des plans de cette ville, qui aurait t rige de toutes pices par le pouvoir ; il conviendra par la suite dapprhender les significations, notamment politiques, que revt lhabitat Sdstadt ; enfin, lexemple de cette ville, nous dmontrerons que le projet Germania correspond une remise en cause de la citoyennet.
I. Sdstadt, une ville cre par le pouvoir.

Le projet de Sdstadt constitue une exception dans les travaux de Speer : il correspond la planification dune ville que le pouvoir voulait crer de toutes pices, contrairement au projet Germania qui dans lensemble redfinissait et restructurait le centre de Berlin mais sans pour autant viser la construction dune toute nouvelle ville. Nous pouvons parler dun projet de ville dans le cas de Sdstadt, car ce secteur de Germania devait pouvoir 489 abriter 210 000 habitants ; le mot allemand die Stadt signifie lui-mme ville . Dans cette premire partie, il convient de voir lvolution des plans de cette ville, jusquaux plans dfinitifs labors par le GBI.
A. Les premiers plans de Sdstadt.

Avant la planification dfinitive de Sdstadt, la ville de Berlin et le GBI ont tous deux labor un projet en vue de la ralisation dun gigantesque quartier dhabitation.
1. Le projet de la ville de Berlin.

En novembre 1937, le service municipal durbanisme de la ville de Berlin tablit un premier plan pour Sdstadt. Dans ce projet, les habitations sont toutes dessines daprs un mme modle : chaque btiment est compos de quatre ailes qui sont disposes autour dune cour
488 489
Speer nvoque mme pas le projet de Sdstadt dans ses Mmoires. LARSSON, 1982, p. 185.
108
intrieure. Toutes les constructions sont groupes en de gigantesques lots denviron 500 mtres de longueur sur 200 mtres de largeur : aligns le long dun axe nord-sud linaire, 490 ces lots dhabitation constituent un front de faades continu donnant sur la rue . En outre, ils auraient permis de rationaliser le processus de construction : en effet, le fait que les habitations prsentent toutes les mme dimensions et les mmes caractristiques esthtiques aurait permis lutilisation de procds mcaniques de construction. Par opposition, les difices du Kernstck de Germania sont, dun point de vue esthtique, tous diffrents les uns des autres et, sur le plan, ils ne sont pas rassembls dans un mme secteur urbain : chacun rpond des contraintes spcifiques pour sa ralisation et il semble donc quaucun procd de construction ne soit applicable leur ensemble.
2. Le premier projet du GBI.

En 1938, un an aprs le projet mis au point par le service durbanisme de Berlin, Speer y apporte les premires modifications. Tout dabord, laxe linaire de Sdstadt est lgrement incurv en forme de S, et la ville est divise en plusieurs secteurs distincts : ces modifications permettent ainsi de rompre avec la monotonie des axes initialement planifis par la ville de Berlin. Contrairement ces mesures qui tendent attnuer laspect rectiligne de lorganisation spatiale de Sdstadt, tous les lots dhabitation doivent quant eux conserver leurs dimensions gigantesques : le GBI prvoit mme de les augmenter afin daccrotre la densit dhabitation. Par ailleurs, chaque secteur doit souvrir sur une grande place qui doit compter un ou plusieurs btiments administratifs, cest--dire un difice public, un symbole de lEtat. Autres lments de la prsence symbolique du rgime Sdstadt, un grand stade et une place doivent tre raliss : la possibilit que ces deux derniers lieux soient utiliss des fins de 491 propagande politique nest plus dmontrer .
B. Le plan dfinitif de Sdstadt.

Mis au point en 1941 par les services du GBI, le plan dfinitif de Sdstadt, qui reprend lide dun axe nord-sud tout fait linaire, fournit des indications relativement prcises sur ce que devait tre le quartier dhabitation majeur de la ville de Germania.
1. Les logements et les difices publics.

Sur le plan dfinitif de Sdstadt, lensemble des logements correspondent toujours au mme modle architectural : quatre ailes formant une cour intrieure ferme. Cependant, la dimension des lots dhabitation quils forment est rduite : elle doit osciller entre 100 mtres et 200 mtres de longueur. Mais le dtail le plus intressant observer dans lvolution des plans de Sdstadt concerne les maisons individuelles : alors que le plan ralis par la ville de Berlin ainsi que le premier plan labor par le GBI prvoyaient la construction de nombreuses maisons individuelles, le plan dfinitif de Sdstadt nen compte que quelques 492 unes seulement, qui de plus sont nettement situes lcart des lots dhabitation . Il
490
LARSSON, 1982, p. 185 et 187.

491
Pour le stade, cf. chapitre II, p. 61 ; pour la place, cf. chapitre IV, p 78. Cf. annexe numro 22, p. 181.
492
LARSSON, 1982, p. 189.
109
semble donc que le GBI ait voulu mettre laccent sur le logement collectif plutt que promouvoir lhabitat individuel. Sdstadt doit comporter deux difices publics principaux : un stade et une place. Ces derniers sont respectivement situs lest et louest dun axe transversal monumental 494 qui doit venir couper laxe nord-sud de 16 kilomtres de long structurant Sdstadt : la prsence de ces deux axes correspond la reproduction, chelle rduite, du plan 495 mme de Germania . En outre, dautres btiments reprsentatifs de lEtat nazi doivent se trouver dans Sdstadt : par exemple, une caserne militaire, la Reichzollschule ( Ecole 496 des Douanes du Reich ), ou bien lAcadmie technique de Police . Ces deux derniers btiments sont de vritables complexes architecturaux, et chacun aurait d couvrir une superficie gale celle dun lot dhabitation : encore une fois, nous pouvons remarquer que lEtat veut inscrire des reprsentations de son pouvoir dont les dimensions sont rvlatrices, par comparaison celles des logements. Ainsi, dans la ville de Sdstadt, lEtat prend autant voire plus de place que les citoyens eux-mmes, ce qui entrane une sur-reprsentation 497 du politique : le fait que la ville de Sdstadt reprsente le principal secteur de Germania qui soit destin la fonction dhabitation ne la dispense pas pour autant dtre un lieu de lexercice du pouvoir.
493
2. Des habitations standardises.

A Sdstadt, tous les logements se ressemblent ; cette standardisation des habitations vise principalement pouvoir rationaliser le processus de construction de logements, comme Hitler lui-mme le souligne : Construire une maison ne devrait consister en rien dautre quen un montage de ce qui nentranerait pas forcment une uniformisation des logements. On peut faire varier la disposition et le nombre des lments, mais ils doivent tre standardiss Pour mon auto, je trouve partout des pices de rechange, mais je nen trouve pas pour mon 498 appartement . Cette standardisation des habitations semble tre en relation avec un impratif dhygine et de salubrit qui rpond un critre de la ville moderne : ainsi, les lots dhabitation devaient tre orients selon un axe nord-sud afin den assurer un 499 ensoleillement optimal . Nanmoins, cette considration hyginiste trouve ses limites dans des considrations esthtiques : Speer voulait construire une ville qui soit belle, notamment 500 vue de haut, en arrivant Germania par avion . Ainsi, le premier architecte du Reich nhsite pas diminuer la qualit des logements quil planifie au profit de lesthtique de son projet : Sdstadt dmontre encore une fois que le pouvoir ne cherche pas, avec Germania, satisfaire en priorit les besoins des citoyens.
493 494 495 496 497 498 499 500
Dessin par W. March, larchitecte de lOlympia Stadion (cf. chapitre III, p. 62). LARSSON, 1982, p. 185. Germania est structure par deux axes majeurs : lun orient nord-sud, lautre orient est-ouest (cf. chapitre II, p. 22). LARSSON, 1982, p. 191 et 193. Cf. la comparaison entre le Palais du Fhrer et le Grand Dme (chapitre V, p. 124). Citation de Hitler (in : RAGON, 1991, p. 151). LARSSON, 1982, p. 207. LARSSON, 1982, p. 208.
110
Il est important de se rendre compte que le Kernstck de Germania (la Grande Avenue) reprsente elle seule la superficie dune ville de 400 000 habitants, soit presque deux fois la population que Sdstadt aurait pu accueillir : mais cet espace est rserv ldification des symboles du pouvoir, et non pas la construction de nouveaux logements pour les Berlinois. Dailleurs, Speer avait prvu la cration dune autre ville, appele Schneberg Sdgelnde, et qui quant elle fut ralise entre 1938 et 1939 : elle tait uniquement destine hberger les personnes ayant perdu leur logement dans le centre de Berlin, suite aux destructions massives relatives aux travaux prparatoires pour le dveloppement des nouveaux rseaux 501 de chemins de fer . Il ne sagit donc plus de btir de nouveaux logements : il sagit, par la construction mcanise dhabitations standardises, de pallier aux consquences de la planification de Germania, qui entrane la disparition de logements existants. Pour apprhender les significations politiques du projet de la ville de Sdstadt, en tant que sa planification fait partie du projet Germania, il convient prsent, au-del dune simple description, de comprendre ce que signifie habiter une ville .
II. Habiter Sdstadt : quelles significations politiques ?

Pour poursuivre ltude de Sdstadt, il faut interroger la signification de lexpression habiter une ville ; il conviendra par la suite danalyser les diverses significations politiques que peut revtir lhabitat Sdstadt.
A. Quest-ce quhabiter une ville ?

Habiter une ville sous-tend fondamentalement une relation entre dune part le citoyen, celui qui habite, et dautre part son cadre de vie urbain, ce qui est habit : dans lanalyse des significations de lhabitat, ce lien revt une importance primordiale, et nous lillustrerons avec un exemple bien particulier, celui des Hausprojekte.
1. Une relation entre la ville et lhabitant.

Le terme habiter revt deux significations, conformment lusage que lon peut faire de ce mot. Tout dabord, habiter dsigne le fait doccuper une place dans la ville, au sens o lon habite quelque part : il sagit l dune simple indication spatiale. Mais au-del de cette premire dfinition, le terme habiter renvoie par ailleurs un aspect subjectif, au sens o lon peut tre habit par un sentiment : le fait dhabiter une ville relve donc dun sentiment personnel, celui de lappartenance un quartier en particulier. Nous pouvons alors dire que le citoyen habite la ville et que la ville habite le citoyen : dans le premier cas, il sagit du choix dun lieu de vie qui correspond un secteur spcifique de lespace urbain ; et dans le second cas, il sagit du fait que ce sont les habitants qui donnent son identit 502 la ville, car la ville reprsente une part de lidentit de chaque individu . Apparat ici une
501 502
LARSSON, 1982, p. 183. Sur les nouveaux rseaux de chemin de fer, cf. chapitre II, p. 25.
Il possible de raliser quel point la ville, et plus particulirement lhabitat, reprsentent une part de lidentit dun individu,
loccasion de la destruction de barres HLM par exemple : les tmoignages des habitants mus voire bouleverss par la vision de leur ancien logement dtruit tend dmontrer la valeur symbolique quil reprsentait leurs yeux.
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dialectique entre le citoyen et la ville : ils interagissent lun sur lautre dans un processus didentification. La relation entre la ville et lhabitant est structure par une appropriation de lespace urbain : travers la faon dont il vit sa ville, lhabitant investit symboliquement lespace dans lequel il volue. Grce des parcours spcifiques, le citoyen dveloppe sa propre vision de la ville, et lespace urbain devient le lieu o il met en place des pratiques culturelles qui relvent la fois de son idal urbain et de sa vie sociale rve : la ville comporte un aspect utopique fondamental, en ce quelle reprsente un cadre lexpression des identits, ce que lon peut illustrer travers lexemple des Hausprojekte.
2. Les Hausprojekte : la ville comme lieu dexpression des identits.

Le terme Hausprojekte peut tre traduit par projet dhabitat : il dsigne un type de logements spcifiques qui se sont dvelopps Berlin, principalement partir des annes qui ont suivi la chute du Mur en 1989. Les Hausprojekte sont des logements occups de 503 faon plus ou moins illgale par des personnes qui y promeuvent une identit politique alternative, dfinie par opposition aux forces politiques traditionnelles : or, cette identit politique qui est particulire sexprime fondamentalement travers lhabitat. Les maisons ou appartements qui constituent des Hausprojekte sont un support lexpression de lidentit de leurs habitants : lintrieur comme lextrieur des btiments en portent les marques symboliques. Par exemple, les faades des Hausprojekte sont souvent peintes ou couvertes daffiches qui correspondent des slogans politiques : aussi, tous les passants sont appels reconnatre lidentit projete sur lespace public par un Hausprojekt. Au-del des diffrentes identits quils reprsentent dans le paysage urbain, tous les projets dhabitat illustrent la relation qutablit un citoyen avec sa ville : les Hausprojekte correspondent en effet un lieu de vie marqu par un ensemble de reprsentations idales du fait urbain. Aux fondements des Hausprojekte est la redfinition des quartiers, par la mise en place dun nouveau dcoupage de la carte urbaine : cette redfinition se fait prcisment grce une lecture sociale de la ville qui soppose au dcoupage administratif des arrondissements, tabli par la municipalit. Il convient, pour les habitants de ces projets dhabitats, dinsrer un critre humain dans leur grille de lecture du fait urbain, qui permet 504 de redonner la ville une dimension sociale reprsentative dun certain idal de vie . Il sagit donc de rinvestir la ville, commencer par la rue, qui, dans le cas des Hausprojekte, nest plus uniquement considre comme le moyen de passer dun magasin lautre : il ne sagit plus dtre un passant, au sens propre du terme, mais bien un citoyen qui prend le temps de sarrter et de vivre sa ville.
503
Les Hausprojekte ne sont pas des squats, mme si plusieurs aspects pourraient le faire croire. Les squats se dfinissent avant
tout par leur illgalit, et sont donc pour la plupart des habitats vous disparatre court ou moyen terme. Il ne sont pas non plus tous le lieu dune expression politique trs marque, et ne sont parfois que le rsultat dun manque de logement pour raisons financires. Certains Hausprojekte sont dailleurs installs depuis plusieurs dizaines dannes, et entrent donc en contradiction avec la logique dillgalit-prcarit.
504
Cette redfinition sociale des quartiers de la ville se traduit, dans le cas des Hausprojekte, par la mise en place dun rseau
social complexe, comprenant notamment des commerces de troc (par contraste avec la monnaie normative, leuro) ou doccasion (comme il est possible de trouver sur les pentes de la Croix-Rousse, Lyon, ce qui traduit dailleurs lidentit de ce quartier par opposition au Vieux- Lyon), ainsi que des bars dont la vocation est la mise en place dun dialogue avec ses voisins, et non plus la perspective dun profit purement commercial.
112
Lexemple des Hausprojekte montre que lhabitat est un lment urbain essentiel dans la construction des identits sociales et culturelles : or, le projet de Sdstadt semble quant lui remettre en cause cette fonction fondamental de lhabitat.
B. Le sens de lhabitat Sdstadt.

Le projet de Sdstadt prfigure un usage social de la ville, lhabitat, qui peut donner lieu une lecture en termes de significations politiques, travers la localisation de la ville de Sdstadt, ainsi que grce une analyse prcise des logements qui la constituent.
1. Une localisation synonyme dexclusion symbolique du citoyen.

Comme son nom lindique, Sdstadt, sur les plans de Speer, se situe lextrmit sud de Germania : symboliquement, les habitants de cette ville sont donc relgus la 505 priphrie de la capitale du Reich . De cette organisation spatiale des fonctions de la ville dcoule alors un parcours spcifique : celui qui relie Sdstadt, quartier dhabitation, au centre de Germania, son cur politique, situ plus au nord. Ce parcours doit tre jalonn ddifices reprsentatifs du pouvoir : ainsi, il comporte notamment une Acadmie Militaire, un immeuble abritant les services du Ministre de lAir (dirig par Gring), ainsi 506 quun complexe de btiments destin au Haut-Commandement de la S.S. . Les plans de Germania donnent penser que ce parcours est vritablement impos aux habitants de Sdstadt : si, au lieu de se diriger vers le Kernstck de Germania, au nord, lhabitant de Sdstadt choisit au contraire de prendre la direction sud, il sort totalement de la ville, et nest ds lors plus citoyen de Germania ; symboliquement, il lui faut se diriger vers le Grand Dme pour conserver sa citoyennet. Il apparat donc que la ville de Sdstadt, sur le plan, na pas didentit propre : elle est indissolublement lie au centre de Germania. Dailleurs, le nom mme de Sdstadt met ce rapport en lumire : le terme Sd dsigne une direction, et le mot Stadt correspond la fonction de ce projet de Speer. Ainsi, contrairement Germania, la ville de Sdstadt na pas de nom propre : elle ne se dfinit que par rapport Germania et ne semble pas 507 possder une identit qui lui soit propre . Pour Speer, dans le cas de Sdstadt, il ne sagit pas de localiser dans lespace prexistant un besoin ou une fonction, mais au contraire de spatialiser une activit sociale, 508 lie une pratique dans son ensemble, en produisant un espace appropri . Afin de comprendre limportance des enjeux sous-tendus dans cette citation, il convient ici de prciser lune des caractristiques fondamentales de lhabitat : le fait quil soit un espace priv. La nature prive de lhabitat permet vritablement tous les citoyens dy dvelopper
505
La localisation spcifique de Sdstadt relve dune sectorisation des fonctions de la ville qui fut envisage trs tt par Hitler
lui-mme, affirmant en 1933 que Berlin est une ville chaotique o se dressent ple-mle des immeubles dhabitation et des commerces (in : LARSSON, 1982, p. 211). Effectivement, il semble que le plan de Germania attribue deux espaces distincts ces deux fonctions : la Grande Avenue correspond un quartier commercial (cf. chapitre IV, p. 80), et Sdstadt reprsente le quartier dhabitation.
506
LARSSON, 1982, p. 193. Outre les difices cits, le Bureau des Assurances du Reich ainsi que les Archives du Reich doivent
507
aussi jalonner le parcours entre Sdstadt et le centre de Germania. Situe au sud de Germania, la ville de Sdstadt est donc, sur le plan, sous le centre politique, le lieu de lexercice du LEFEBVRE, 1972, p. 12. pouvoir : symboliquement, elle est le sujet du cur dcisionnel de Germania.
508
113
des pratiques culturelles spcifiques et distinctes des pratiques culturelles luvre dans lespace public : par exemple, il existe des pratiques que lon exerce uniquement chez soi, dans son espace priv, et qui, si elles venaient tre exerces dans lespace public (la rue par exemple), pourraient donner lieu une infraction en regard de la loi. Lhabitat apparat ici comme un espace priv o lindividu peut, dans certaines limites, smanciper des rgles, formelles ou informelles, qui rgissent le comportement social dans lespace public destin au collectif. Or, le secteur gographique o Sdstadt doit tre construite jouxte directement un secteur compos uniquement dusines de production diverses et varies : Sdstadt devait notamment servir loger les quelques 100 000 employs travaillant dans 509 la zone industrielle qui devait tre implante proximit . Il semble donc que lexistence cette ville, loin dtre destine des pratiques culturelles individuelles, relve plutt dune organisation fonctionnaliste de lespace, et non plus politique et esthtique comme dans le centre de Germania. Ainsi, la logique damnagement urbain de Sdstadt associe lhabitant un travailleur, et non plus un individu porteur dune identit politique et culturelle : si lon considre le fait 510 dhabiter comme entranant lmergence de rites sociaux , il semble que le seul rite social que prfigure la planification de Sdstadt soit li lexercice dune activit professionnelle (par le parcours effectu tous les jours entre le lieu o lon habite et le lieu o lon travaille), et non plus lexercice dune quelconque activit culturelle (et encore moins une activit politique allant lencontre du rgime nazi). Par ailleurs, le fonctionnalisme luvre dans le projet de la ville de Sdstadt semble revtir un caractre dpersonnalisant, linstar dautres 511 btiments prvus dans le cadre de Germania .
2. Sdstadt : un cadre urbain la perte didentit de lindividu.

Le projet de Sdstadt semble devoir conduire une perte didentit, et ce pour chacun de ses habitants : la construction de cette ville prfigure une dpersonnalisation diffrents niveaux. Cette dpersonnalisation est fondamentalement locative : les habitants de Sdstadt auraient t forcs devoir se loger la priphrie de la ville, loin du centre qui devait quant lui devenir le thtre de chantiers pharaoniques. De plus, le projet de Sdstadt reprsente une dpersonnalisation que lon pourrait qualifier d historique , et qui est trs troitement lie la redfinition du secteur destin lhabitat : ce dernier correspond une fonction historique remplie par le centre ville de Berlin, mais qui, dans le cadre du projet Germania, est appel faire place uniquement au politique. Enfin, Sdstadt figure, pour lensemble de ses habitants, une dpersonnalisation sociale : ceux-ci ne semblent plus devoir tre considrs comme des citoyens ayant une conscience politique et culturelle, mais seulement comme des individus dont le pouvoir exige quils exercent une fonction de production dans les usines couples la ville de Sdstadt, comme le rvle le plan de Speer. La perte de lidentit sociale de lindividu relve dun projet labor par le pouvoir, et certains propos de Hitler lui-mme permettent de raliser le peu dimportance que le Fhrer accordait son peuple, contrairement la passion quil vouait aux difices de Germania destins lternit : Les menus besoin de la vie quotidienne ont chang au cours des millnaires, et ils continueront ternellement changer. Mais les grands tmoignages de granit et de marbre
509 510 511
LARSSON, 1982, p. 185. LAMIZET, 2002, p. 185. Cf. chapitre V, p 121.
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de la civilisation rsistent aux millnaires et eux seuls constituent un axe stable dans le flux 512 des autres phnomnes . Cette citation donne penser que Hitler, qui naccordait dattention particulire quaux seuls difices de marbre et de granit, classait la construction des logements prfabriqus de la ville de Sdstadt dans une catgorie accessoire : dailleurs, sur le plan, la ville de Sdstadt, situe nettement lcart du centre de Germania, et donc des sublimations esthtiques du 513 pouvoir, reprsente un -ct par rapport au centre politique de la ville . Le projet de Sdstadt amne se demander si la ville dont il prvoit la construction peut vritablement tre qualifie de ville . En effet, la ville nexiste que pour autant que ses habitants se reconnaissent porteurs de lidentit que leur confre leur appartenance 514 urbaine : or, Sdstadt reprsente un habitat urbain indit, au sens o cette ville devait tre cre de toutes pices. Il devient alors difficilement concevable que les habitants de Sdstadt puissent immdiatement reconnatre leur ville une valeur symbolique : par consquent, les citoyens de Sdstadt apparaissent plus comme des rsidents, incapables dprouver tout sentiment d appartenance urbaine . De plus, ce secteur dhabitation est un projet labor uniquement par Hitler et Speer : ces derniers font de lorganisation de la ville (et des quartiers dhabitation) un symbole idologique de lorganisation de la 515 socit (cette dernire tendant elle-mme reprsenter la structure de lEtat nazi ) ; mais tout ceci sans lavis du principal concern, le citoyen. De fait, la planification de Sdstadt nmane daucune co-construction symbolique entre les acteurs politiques et les citoyens et, par consquent, la ville de Sdstadt ne correspondrait plus une ville , mais une agglomration : en effet, la Ville a une dimension symbolique, sans laquelle elle se 516 rduit une agglomration . Cette analyse prend un sens autrement plus intressant lorsquon lapplique au centre de Germania : le cur de la ville planifie par Hitler et Speer ne comporte aucun logement, quil soit collectif ou individuel ; seules deux exceptions notables peuvent tre apportes ce constat. Tout dabord, les appartements privs de Hitler et de Gring doivent tre au cur de Germania : seuls les acteurs politiques principaux du rgime semblent avoir le droit dhabiter au cur de la ville. Par ailleurs, le Kernstck de Germania prvoit des logements collectifs, mais sous la forme dhtels : ces habitations sont temporaires et destines aux visiteurs venus admirer la capitale du Reich. Ces dtails de lorganisation de Germania montrent que seul le politique sa place au cur de la ville : les Berlinois doivent quant eux rester la priphrie de la ville et ninvestir le centre de Germania qu loccasion de grandes parades militaires ou bien lors des discours de Hitler sous la coupole du Grand Dme.
512 513
GOLOMSTOCK, 1991, p. 298. Dans ses Mmoires, Speer rapporte aussi que Hitler tait tout fait dsintress par le sort des citoyens : la dimension
sociale [du projet Germania] lui tait totalement indiffrente (in : SPEER, 1972, p. 109). Un autre exemple peut tre donn lindiffrence manifeste par Hitler vis--vis des individus : le cas de la Volkswagen, la voiture du peuple (cf. chapitre II, p. 43). Cette voiture fut rige comme le symbole des mesures sociales prises par le rgime nazi, et reprsentait une possibilit de loisir pour tous les Allemands. Or, aucun exemplaire de la Volkswagen ne sortit de lusine initialement destine sa production : cette usine abrita, ds 1939, une chane de montage pour la fabrication de vhicules militaires (BENZ, 2000, p. 104). Ainsi, les vhicules qui en sortirent ntaient plus destins au peuple, mais larme : une nouvelle fois, il semble donc que les enjeux politico-militaires dfinis par Hitler priment sur un enjeu social, celui du bien-tre des individus.
514 515 516
LAMIZET, 2002, p. 192. LARSSON, 1982, p. 201. LEFEBVRE, 1966, p. 263.
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Or, sil nest pas de ville qui nassure [] la fois la construction dun paysage urbain 517 et le logement de ceux qui lhabitent , comment alors dfinir lespace dont le projet Germania planifie la cration ? Cest la question laquelle il convient maintenant dapporter des lments de rponse, en considrant le projet de Hitler et de Speer comme une remise en cause de la notion mme de citoyennet.
III. Germania ou une remise en cause de la citoyennet.

Il semble que le projet Germania, lexemple de la planification de Sdstadt, remette en cause la citoyennet des Berlinois. La citoyennet renvoie un ensemble des droits dont peut disposer un individu, mais ces droits varient selon le lieu o vit lindividu, donc selon le pouvoir dans lespace duquel il volue ; or, lespace urbain dont lamnagement est planifi par le projet Germania est un espace rgi par le pouvoir nazi. En vue dexaminer dans quelle mesure nous pouvons affirmer que ce projet remet en cause la citoyennet, nous verrons tout dabord que lespace prvu par Germania correspond la mise en place dun cadre urbain qui est tranger aux habitants eux-mmes. Par la suite, il conviendra de montrer comment un tel cadre urbain prfigure une crise de la sociabilit.
A. Un espace urbain tranger aux habitants.

Parmi lensemble des constructions quil prvoit, le projet Germania met en vidence une distinction entre dune part le fonctionnalisme et dautre part lesthtique : lanalyse de cette distinction fait apparatre la vritable place que le pouvoir attribue aux citoyens. De plus, ce rapport semble devoir entraner la mise en place dun cadre urbain auquel les habitants ne puissent plus reconnatre aucune charge symbolique.
1. Temps court et temps long : le fonctionnalisme et lesthtique.

Le projet Germania correspond la planification dune ville o une distinction trs nette est faite entre dun ct des constructions destines au temps court de lhistoire (celui de lvnement), et de lautre des difices vous au temps long, voire lternit pour certains monuments de Germania tels le Grand Dme ou lArc de Triomphe. Cette distinction entrane des consquences la fois sur larchitecture et sur la fonction des btiments. A cet gard, nous pouvons voquer le cas des camps de concentration : dans une certaine mesure, il est possible de dire que ces camps sont, au mme titre que devait ltre le Grand Dme, des ralisations architecturales nazies. Mais il faut aussi imprativement souligner leur fonction : les camps de concentration et les camps de la mort implants par le rgime nazi visaient lenfermement et lextermination dindividus considrs comme les ennemis du Troisime Reich. Ces divers camps revtaient donc un caractre purement fonctionnel : celui de purifier lAllemagne court-terme, pour que celle-ci puisse prosprer, long terme, dans un espace o plus personne ne pourrait alors critiquer lidologie nazie et le rgime qui la promouvait.
517
LAMIZET, 2002, p. 211.
116
De mme que Hitler naurait jamais pens construire dusine dans un style dapparat, 518 les camps de concentration navaient ses yeux aucune valeur historique : ils devaient tre des lieux destins une fonction dont la dure dans le temps tait limite, do, peut-tre, le fait que leur architecture sapparentait celle dune usine. Or, cest ce niveau quapparat, semble-t-il, la vritable valeur symbolique de Sdstadt : cette ville devait, elle aussi, tre btie selon des procds mcaniques, et devait donc rsulter en un vaste secteur dhabitation dnu de toute historicit. Ce projet semble effectivement 519 relever dun processus sapparentant un court-circuit temporel qui fait compltement limpasse sur le caractre volutif de la ville. Une ville, considre comme un objet social, se dveloppe et se transforme au cours du temps ainsi que selon les volonts de ses citoyens, qui forment le peuple urbain : or, Un peuple est un organisme cre par le pass. Comme 520 tout organisme, il ne peut se modifier que par de lentes accumulations hrditaires . Il apparat ici la nature du cadre urbain reprsent par le projet Germania et celui de la ville de Sdstadt en particulier : un cadre urbain qui est tranger aux habitants eux-mmes, et qui semble devoir amener une psychose identitaire.
2. Germania ou le lieu dune psychose identitaire.

Le terme psychose dsigne une maladie mentale caractrise par laltration de la personnalit dun individu : cette maladie tend bouleverser le rapport entretenu par le sujet avec la ralit qui lentoure. Lapposition de ladjectif identitaire dsigne le fait le sujet ne parvient plus articuler son identit relle avec une identit trangre, voire imaginaire : or, il semble que le cadre urbain que prfigure le projet de Sdstadt, et celui de Germania dans son ensemble, tend provoquer cette psychose identitaire chez le citoyen. En effet, selon les plans de Speer, ce dernier est appel habiter et vivre dans un environnement urbain qui lui est tout fait tranger : il se voit relgu la priphrie de la ville, et il na plus la possibilit dhabiter dans le centre de Berlin. Bien que Hitler vise construire des difices tant destins rester debout durant un millnaire, son projet constitue explicitement un dni dhistoricit de la ville quil veut ramnager : ce ramnagement de lespace urbain conduit, avec Sdstadt, lexclusion symbolique du citoyen dans un lieu dnu de toute valeur symbolique. Hitler semble lui-mme se contredire, car alors que les ralisations architecturales et lamnagement urbain quil planifie sont autant de signes de sa mgalomanie ainsi que de la personnalisation de son rgime, il avait pourtant crit dans Mein Kampf : Ainsi il manque nos villes du prsent lemblme dominant de la communaut nationale, et, on ne doit donc 521 pas stonner, que celle-ci ne voie dans ses villes un emblme de soi-mme . Le Grand Dme semble devoir correspondre lemblme dominant de la communaut nationale voqu par Hitler ; mais outre cet difice qui nest quune reprsentation gigantesque de la non moins gigantesque soif de reprsentativit du Fhrer, aucun des autres projets prvus par Speer ne constitue un symbole de cette communaut nationale, et srement pas la ville de Sdstadt. Larchitecture du Troisime Reich correspond uniquement aux prfrences artistiques de Hitler, et ne dcoule pas dune consultation des citoyens quant au visage quils voulaient
518 519 520 521
SPEER, 1972, p. 192. Cf. chapitre II, p. 46. LE BON, 1995, p. 47. Citation de Hitler (in : LARSSON, 1982, p. 212).
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donner leur propre ville. Or, cette architecture est la base dun dispositif politico-symbolique 522 autonome qui semble condamner le citoyen tre submerg de symboles auxquels il ne peut, personnellement, rattacher aucune signification : Submerg, cest--dire intgr malgr ses rticences, pris dans des systmes que cet individu ne saisit pas du dedans, 523 et ne peut saisir . Par consquent, larchitecture instaure un nouveau code de lecture du fait urbain 524 qui chappe au citoyen lui-mme : ce dernier napparat plus tre en mesure de raccrocher aux signifiants collectifs (les difices de Germania situs dans lespace public) un signifi singulier (un sens ayant une valeur symbolique et personnelle). Ce dcalage entre signifiants et signifis relve dune situation morbide , dune maladie sociale spcifique qui annonce la fin de la culture, de la civilisation. Il sensuivrait 525 une dcomposition rapide de la pratique sociale elle-mme . Cest bien cette situation morbide quaurait men, semble-t-il, la ralisation du projet Germania, et plus particulirement la mise en place dun monde inhospitalier : [] on pourrait dire que presque tout ce qui mrite dtre appel une "pathologie sociale" - ainsi, lascendant dune culture troite, dgradante ou instrumentalise ou lexistence de rapports sociaux marqus par des dominations massives - rend le monde inhospitalier, en tant quil multiplie les chances quont certains individus de ne pas se 526 reconnatre dans leur monde social et den ptir . Par-del une psychose identitaire individuelle, le cadre urbain inhospitalier reprsent par Germania semble devoir entraner, lchelle collective, une crise de la sociabilit.
B. La ville de Germania, lieu dune crise de la sociabilit.

Une crise de la sociabilit peut tre dfinie comme une crise de la reprsentation de la citoyennet, qui est le moment o les habitants de la ville ne se reconnaissent plus [] La dngation de la citoyennet urbaine par ceux mmes qui en sont porteurs constitue 527 la limite du fait urbain comme fait culturel : la limite de la signifiance du fait urbain . Les caractristiques mmes de lespace urbain dont lamnagement est planifi par Speer rvlent la crise de la sociabilit laquelle semble devoir conduire le projet Germania.
1. Un espace urbain sans carrefour : un espace public ?

Les plans de Speer montrent que la ville de Germania ne devait comporter que trs peu de carrefours, du moins dans son centre spatial : au cur du secteur urbain destin lexercice du politique, il semble donc que les citoyens ne doivent pas tre amens se croiser. Or, la notion de carrefour symbolise la rencontre avec lautre : dans un parcours urbain, le carrefour constitue une tape, une halte qui se veut enrichissante pour lindividu, amen, par la forme mme de la ville, entrer en contact avec ses concitoyens. Dans le
522 523 524
Cf. chapitre V, p. 114. LEFEBVRE, 1966, p. 163. On ne peut penser la ville que dans les codes et les systmes symboliques qui en sont en mme temps les LEFEBVRE, 1966, p. 155. HABER, 2007, p. 313.
mdiations (LAMIZET, 2002, p. 25).

525 526 527
LAMIZET, 2002, p. 27.
118
Kernstck de Germania, le carrefour le plus important correspond au croisement de laxe nord-sud et de laxe est-ouest : or sur le plan, ces deux axes se coupent exactement sous la Knigsplatz, l o sont rassembls les difices destins lexercice des plus hauts pouvoirs du rgime nazi. Aussi, ce carrefour, loin dtre le lieu dun change verbal libre entre deux ou plusieurs individus, est au contraire directement plac dans lombre du Grand Dme, et donc, symboliquement, sous le regard du pouvoir quil reprsente. Par consquent, lorganisation spatiale de la ville amne ses citoyens se dplacer, se rencontrer, et se reconnatre mutuellement la mme citoyennet dans un cadre urbain domin par des reprsentations dun pouvoir politique scrutateur. La Grande Avenue illustre lide selon laquelle les dimensions mmes de Germania auraient pu reprsenter un obstacle lexprience collective, par les habitants de la capitale du Reich, dune commune citoyennet. La Grande Avenue devait mesurer 120 mtres de large : ce chiffre laisse penser que deux individus, voluant sur les deux trottoirs de part et dautre de lavenue, nauraient srement pas pu se reconnatre : symboliquement, la partie centrale de Germania nest pas destine lindividu venu se promener, mais aux foules 528 venues applaudir les dfils que Hitler voulait y organiser . Lide selon laquelle lespace public reprsente le lieu dune reconnaissance mutuelle des identits sociales, par les citoyens, semble donc tre mise mal par lanalyse des plans de Germania ; et il convient de se demander si lespace de Germania sapparente vritablement un espace public. Lurbanit, comme systme culturel et politique, repose 529 sur lindistinction de ceux qui en font partie : or, le projet Germania figure une ville o aucun Juif ne doit plus tre prsent, conformment lantismitisme prn par lidologie nazie. Cette absence dune partie de la population (la communaut juive de Berlin) dgrade considrablement le degr daltrit qui caractrise tout espace public, au sens o ce dernier se dfinit, contrairement lespace priv, comme un lieu o chaque sujet est susceptible de rencontrer lautre dans toute sa diversit. Dans le Berlin de lpoque laquelle Germania commenait tre couche sur le papier, les Juifs taient dj obligs de porter une toile jaune discriminatoire : le pouvoir nazi procdait ainsi au marquage de certains individus, qui, ds lors, devenaient distincts des autres citoyens. Pour Lefebvre, Exclure de " lurbain " des groupes, des classes, des individus, cest aussi les exclure de la civilisation, sinon de la socit. Le droit la ville lgitime le refus de se laisser carter de la ralit urbaine par une organisation discriminatoire, sgrgative. Ce droit du citoyen [] annonce linvitable crise des centres tablis sur la sgrgation et ltablissant : centres de dcision, de richesse, de puissance, dinformation, de connaissance, qui rejettent vers 530 les espaces priphriques tous ceux qui ne participent pas aux privilges politiques . Ces propos sappliquent en premier lieu aux Juifs, mais ils peuvent aussi tre appliqus aux habitants de Sdstadt, exclus du centre de Germania, qui, quant lui, runit tous les pouvoirs dcrits par lauteur. Daprs cette analyse, il ne semble donc pas possible de dire que le noyau de Germania est un espace public investi par lensemble des citoyens : il correspondrait plutt un espace uniquement politique, au sens o lesthtique des btiments qui le constituent et les fonctions auxquelles il est vou sont seulement politiques. Cet espace exclut toute pratique sociale et culturelle qui ne soit en conformit avec lidologie du pouvoir qui y rgne de faon absolue : sans les individus dont il a dcrt
528 529 530
Cf. chapitre V, p. 115. LAMIZET, 2002, p. 33. LEFEBVRE, 1972, p. 22.
119
lexclusion, et sans mme les citoyens quil a lui-mme relgu la priphrie du centre urbain. Les plans de Speer mettent donc en lumire labsence de carrefours Germania, ce qui remet symboliquement en cause la publicit de lespace urbain. Mais labsence de vritables places est plus frappante encore : Germania na pas dagora.
2. Germania, une ville o le citoyen na pas sa place.

La place est un lment fondamental de lespace de la ville qui constitue, au cur du paysage urbain, le lieu o chaque citoyen peut exprimer son identit singulire sous le regard des autres citoyens, et le fonctionnement mme de la place fonde lexprience collective de la citoyennet : Cest la place qui demeure le lieu majeur de lurbanit, en fonction de tous les amnagements et de toutes les transformations dont elle peut tre le sige, puisque cest la place qui reprsente la mise en uvre effective de la fonction culturelle et sociale de la 531 ville et de lurbanit : la rencontre et le lien social entre ceux qui habitent la ville . La place semble remplir, dans la ville moderne, la mme fonction que celle quavait lagora antique o, dans lAthnes de la dmocratie antique, se confrontaient et 532 schangeaient les opinions et les choix des citoyens concernant lavenir de lEtat ; or, le plan de Germania ne comporte aucune place qui ne semble digne dune agora . Lunique place prvue par Speer, et destine la rencontre des citoyens, est la Knigsplatz, mais cette dernire ne partage aucune caractristique avec lagora antique, si ce nest le fait de 533 rassembler les citoyens au cur de la polis . En effet, les citoyens qui se rencontrent sur la Knigsplatz doivent littralement tre enferms par des difices qui sont les lieux de lexercice du pouvoir, parmi lesquels le Grand Dme ou la Nouvelle Chancellerie du Reich : placs sous le regard du Hitler, qui surplombe la place du haut du balcon de son Palais, les citoyens doivent se taire pour couter leur Fhrer. Le fonctionnement symbolique de la Knigsplatz se distingue donc de celui de lagora antique en oprant un change des rles entre le politique et le citoyen : alors que dans lagora ce sont les citoyens qui dfinissent la place du politique (au sens propre comme au sens figur : un lieu prcis de la ville correspond la fonction de lexercice du politique), cest le politique qui dfinit la place du citoyen dans la Knigsplatz (Hitler seul tend faire exister politiquement le citoyen en sy adressant par ses discours). Lexemple de la Knigsplatz montre que lurbanit de Germania nest pas destine la rencontre des citoyens et encore moins lapprofondissement du lien social qui les unit : nous pouvons mme penser qu Germania, les citoyens soient amens perdre tout sentiment de solidarit urbaine en ce que le fonctionnement mme du rgime nationalesocialiste les pousse devenir chacun le surveillant de lautre. Le principe selon lequel Chaque camarade devient un surveillant correspond au fonctionnement du Panoptique
531
LAMIZET, 2002, p. 158. La ville, essentiellement et smantiquement, est le lieu de rencontre avec lautre, et cest pour LAMIZET, 2002, p. 197. Il est intressant dvoquer ici le projet extravagant que Hugo Hring (1882-1958) labora pour lamnagement de la
cette raison que le centre est le point de rassemblement de toute ville (BARTHES, 2002, p. 1284).
532 533
Knigsplatz, dans le cadre dun concours organis en 1929. En effet, ce dernier avait planifi ldification dune gigantesque tribune, situe devant le Reichstag, afin de transformer la place en un vaste thtre politique sapparentant, lui, une vritable agora (in : LARSSON, 1982, p. 75).
120
de Bentham , mais il peut aussi dsigner, semble-t-il, le fonctionnement des relations sociales Germania. La ville planifie par Hitler et Speer correspond en effet un espace public et urbain o la visibilit organise entirement autour dun regard dominateur et 535 surveillant , celui exerc symboliquement par le Grand Dme, amne chaque citoyen contrler ses concitoyens : or, ce regard renvoie une atmosphre de suspicion gnralise qui remet en cause la qualit du lien social. Mais ce regard exerc par le Grand Dme semble mme devoir tre intrioris par chaque citoyen pris dans sa singularit : Un regard qui surveille et que chacun, en le sentant peser sur lui, finira par intrioriser au point de 536 sobserver lui-mme ; chacun ainsi exercera cette surveillance sur et contre lui-mme . La planification de Germania reprsenterait alors un cadre urbain qui, au-del de prfigurer des usages sociaux de la ville qui sont synonymes dune dgradation du lien social unissant les citoyens, participerait par ailleurs dun isolement de chaque individu. A travers son projet Germania, il semble donc que Hitler nai pas vis linstauration dune urbanit susceptible dunir tous les habitants de la ville en une communaut citoyenne, sur le modle de la communaut nationale allemande qui constituait pourtant lun de ses principaux leitmotivs politiques ; Speer en tmoigne de la faon suivante : Ce qui me stupfiait le plus, ctait la contradiction entre cette ralit et la " communaut du peuple allemand " proclame en 1933 ; car si lon souhaitait lintgration de tous dans la communaut, le systme sopposait la ralisation de ce vu, ou du moins lentravait [] En fin de compte, cette communaut ne se composait que dindividus 537 isols . Ltude du projet de Sdstadt rvle quil nest plus permis aux habitants de Germania dexercer les droits confrs par leur appartenance la ville : les plans de Speer prfigurent une ville o les individus ne sont pas pleinement des citoyens. Devant tre la fois relgus la priphrie de la ville et logs dans des habitations standardises, ces derniers sont laisss de ct par le pouvoir afin dtre mieux contrls : en excluant ainsi les citoyens du cur de Germania, Hitler semble vouloir sassurer que le centre urbain de la Welthauptstadt ne puisse en aucun cas devenir le lieu de lexpression symbolique des identits, mais soit au contraire un espace politique do la culture et le dbat citoyen sont 538 bannis . Lurbanit planifie par le projet Germania reprsente une coupure avec toute ralit sociale, et prfigure la destruction du lien unissant les citoyens de la ville : privs de leur droit de cit, les citoyens de Germania apparaissent condamns devoir voluer sous le regard et dans lespace du pouvoir national-socialiste. Mais la prison symbolique que reprsente Germania aurait aussi bien pu mener 540 ses habitants la rvolte, ce dont, semble-t-il, Hitler tait conscient . Plac devant la
539
534
534 535 536 537 538
Cf. chapitre II, p. 40. FOUCAULT (in : BENTHAM, 1977, p. 16). FOUCAULT (in : BENTHAM, 1977, p. 19). SPEER, 1972, p. 49. [] il existe un conflit entre le fonctionnalisme dune partie de la cit, disons dun quartier, et ce que jappellerai son contenu
smantique (sa puissance smantique) [] ce conflit entre la signification et la fonction fait le dsespoir des urbanistes (BARTHES, 2002, p. 1279-1280).
539
Cf. chapitre V, p. 120.
121
maquette de la Grande Avenue, large de 120 mtres, ce dernier dclara : Pensez donc, si 541 un jour il y avait des manifestations de rue ! : les dimensions mmes de la ville dont le Fhrer rvait ldification auraient pu transformer lespace de la ville en un vaste espace de confrontation entre les citoyens et le pouvoir nazi, celui-l mme qui devait, dans lurbanit, imposer aux Berlinois des reprsentations de son imaginaire. De telles hypothses semblent pouvoir tre mises la vue des plans du ramnagement de Berlin et en considrant leurs significations politiques : cette planification urbaine montre et dmontre que dans la ville de Germania, le citoyen naurait pas eu la place (au sens propre comme au sens figur) qui lui revient de droit.
540
Cf. chapitre V, p. 121 : Je dois les [les projets qui constituent le plan de Germania] raliser moi-mme. De tous mes
successeurs, pas un na lnergie suffisante pour surmonter les crises quils vont srement provoquer (Citation de Hitler in : SPEER, 1972, p. 144).
541
SPEER, 1972, p. 214.
122
Conclusion
Conclusion
Le concept de mtonymie urbaine
542
Lire la ville, cest constituer lespace urbain en espace smiotique
Au terme de ltude du projet Germania, un nouveau concept peut tre introduit, celui de mtonymie urbaine : il permet de synthtiser lensemble des ides qui ont t dgages des analyses effectues sur les plans de la Welthauptstadt. Dfinition du concept de mtonymie urbaine. Il convient de donner la signification des termes du concept de mtonymie urbaine , afin de faire apparatre la spcificit du projet Germania. Tout dabord, le terme mtonymie dsigne une figure de style propre lart de la littrature, qui consiste dans la dsignation dun objet par le nom dun autre objet qui fait comme lui un tout absolument part, mais qui lui doit ou qui il doit lui-mme, ou pour son existence, ou pour sa manire dtre ; ces deux objets forment un ensemble, un tout, ou physique ou mtaphysique, lexistence ou lide de lun se trouvant comprise 543 dans lexistence ou dans lide de lautre . Ainsi, la mtonymie prsente le mode de fonctionnement suivant : elle met en relation deux objets, sous la forme dun rapport 544 contenant - contenu , au moyen dun symbole . La mtonymie que reprsente le projet Germania fonctionne selon le modle nonc pour la figure de style littraire : mais lapposition de ladjectif urbaine indique la nature spcifique des lments qui la fondent. Dans la littrature, ce sont les mots qui constituent les symboles permettant de mettre deux objets en relation : dans le cas de la ville de Germania, ce sont les difices qui deviennent ce mdium. Les deux entits ainsi mises en rapport sont dune part une ide, limaginaire politique nazi dont cette ville doit tre la reprsentation, et dautre part un objet, le corps social form par les citoyens. Le concept de mtonymie urbaine pose donc lespace urbain comme le cadre dun report symbolique : ce report est celui des qualits du contenant, la ville, sur le contenu, les citoyens. En dautre termes, les caractristiques de la ville - sa forme globale (en ce quelle est le rsultat dun plan gnral durbanisme), ainsi que larchitecture mme des difices qui la composent, doivent correspondre aux caractristiques des citoyens qui lhabitent : la mtonymie urbaine que reprsente Germania ne se distingue donc de la mtonymie littraire que par les lments qui sont articuls. Ainsi, le concept de mtonymie urbaine pose fondamentalement larchitecture comme 545 un langage, et la ville comme lnonciateur dun discours sur lidentit de ses habitants :
542
LAMIZET, 2002, p. 79.

543 544
FONTANIER, Les figures du discours (in : HERSCHBERG PIERROT, 2003, p. 43 et p. 165). Ce mode de fonctionnement est mis en application dans le projet Germania : au mme titre que la ville doit devenir un
chef-duvre, chaque citoyen doit devenir une uvre dart, la race aryenne prne par Hitler tant dfinie comme une esthtique corporelle spcifique.
545
Le style no-classique utilis par Speer la particularit dtre clair : il correspond une architecture dont les formes
et les dtails ornementaux sont relativement purs. Or, lors de linauguration de la Maison de lArt allemand Munich en 1937, Hitler
123
La cit est un discours, et ce discours est vritablement un langage : la ville parle ses habitants, nous parlons notre ville, la ville o nous nous trouvons, simplement en 546 lhabitant, en la parcourant, en la regardant . Or, ce discours implique des enjeux qui sont la fois esthtiques, idologiques, et politiques, ce dont le projet Germania constitue une illustration parfaite. Les implications esthtiques, idologiques et politiques de ce concept. Afin de raliser la somme des enjeux que sous-tend le concept de mtonymie urbaine, il convient danalyser la signification mme des termes qui le composent. La mtonymie est une figure de style et renvoie un travail sur lesthtique : il sagit doprer le passage dun imaginaire ltat de rel, par le symbolique. Applique lurbanit, la notion de figure de style dsigne le fait que lamnagement de lespace urbain correspond une logique de cration artistique, dont lobjet final est la ville. Or, il semble quune pratique artistique dcoule dun imaginaire singulier, celui de lartiste qui procde la mise en forme de son objet, alors que lespace de la ville reprsente le lieu du collectif citoyen. Ainsi, le projet Germania se dfinit comme la reprsentation dun imaginaire singulier dans un espace collectif, et la ville planifie par Hitler et Speer sapparente ds lors la mise en place dune idologie personnelle qui nanmoins se veut collective : en effet, lorsquil est fix dans lespace public, un imaginaire, mme singulier, tend symboliquement tre reconnu par les citoyens qui voluent dans lespace de la ville et qui par consquent 547 exercent un regard sur les reprsentations qui y sont inscrites . Dans le cas de Germania, la ville est uniquement constitue de reprsentations qui sont des symboles du pouvoir 548 politique : ainsi, la vritable saturation de lespace urbain par le politique, rendue possible par les pouvoirs quasi-illimits attribus par Hitler Speer, constitue une illustration extrme du sens de la polis antique. Lhistoire de la ville de Berlin fournit un exemple au rapport existant entre lesthtique de la ville et lidologie politique quelle reprsente : le Mur de Berlin. Le mur est un lment fondamental de larchitecture : il permet llvation ddifices, et se fait donc le symbole dun pouvoir crateur dont les limites sont toujours plus repousses grce au progrs technique. Mais le mur peut aussi reprsenter un obstacle ou une frontire : le Mur de Berlin, entre 1961 et 1989, divisa effectivement la ville en deux. Or cette sparation de lespace urbain correspond dans lhistoire un clivage politique : BerlinOuest et Berlin-Est reprsentrent une confrontation symbolique, au cur de la ville et par la ville, entre deux idologies, prnes respectivement par les Etats-Unis et lURRS. Mais en prenant lurbanit comme le lieu dune confrontation, ce combat politique entrana des consquences sur tous les citoyens : le Mur de Berlin fut un lment architectural qui marqua, dans lespace de la ville, le temps dune schizophrnie identitaire pour ses
dclara dans son discours qu tre allemand signifie tre clair : le Fhrer associe directement des caractristiques architecturales des dterminants identitaires (in : LARSSON, 1982, p. 221). Par ailleurs, le cadre de vie urbain reprsent par Germania doit correspondre la conception de la vie que Hitler avait : le projet Germania est un lment urbain qui participe de la reprsentation et la mise en uvre de lidologie nazie au sens o quand le rgne du National-Socialisme sera tabli depuis suffisamment longtemps, il sera impossible mme de concevoir un autre genre de vie que le ntre [celui des Nazis] (citation de Hitler in : HARRIS, 1996, p. 143).
546 547
BARTHES, 2002, p. 1280. Dans le cas de Germania, larchitecture est considre comme le pendant matriel du corps social, qui doit y reconnatre Speer crit dans ses Mmoires : Tous ces btiments [ceux qui constituent le projet Germania], je les voyais travers
lincarnation de lautorit du systme fasciste (in REICHHARDT et SCHCHE, 1984, p. 28).

548
les prtentions politiques de Hitler (SPEER, 1972, p. 187).
124
Conclusion
habitants. Alors que la partie ouest de Berlin tait la vitrine de lOccident, la partie est de la ville devait devenir lun des symboles forts de lidologie communiste : le Mur de Berlin reprsente lui seul le danger et les rpercussions que lutilisation de larchitecture des fins politiques peut avoir sur le corps social. Mais le projet Germania, contrairement au Mur de Berlin et conformment laspect artistique que revt la mtonymie urbaine, se veut avant tout une uvre dart. La prtention artistique des projets de Speer et de Hitler sous-tend un enjeu fondamental de la construction de Germania, qui est peut tre le plus important : elle renvoie au caractre ternel dun chef-duvre. Dans le cas de Germania, la pratique de larchitecture reflte laspiration de Hitler fonder un Reich, sinon ternel, dune dure de 1000 ans : La seule 549 ralisation imprissable du travail et de lnergie humaine, cest lart . Or, lorsquune pratique artistique est mise au service du pouvoir, le caractre ternel des reprsentations qui en rsultent tend prenniser limaginaire dont elles dcoulent. Ainsi, le concept de mtonymie urbaine fait ici apparatre la dialectique essentielle constituant le cur mme du 550 projet Germania : le rapport entre lart et le pouvoir, entre lesthtique et le politique . Applicabilit de ce concept : des conditions particulires. Le concept de mtonymie urbaine se veut tre un outil smiologique visant permettre une lecture de la ville en termes de significations : sil semble pouvoir tre appliqu dautres cas que celui de Germania, son utilisation implique cependant des conditions particulires. Il convient ici dexpliciter la nature extrme du projet Germania, qui renvoie deux de ses aspects : la fois lidologie politique totalitaire dont il se veut la reprsentation, ainsi que ltendue et la puissance du pouvoir confr au premier architecte du Reich, qui lui permettent de concevoir une planification urbaine recouvrant toute la superficie de la ville de Berlin ainsi que lensemble des fonctions articules par la ville : or, le dnominateur commun de ces deux extrmits (lide de dpart et le rsultat final auquel elle doit conduire) correspond la figure politique de Hitler. Ainsi, loppos du projet Germania serait la planification urbaine ce que le libralisme est lconomie : un processus notamment caractris par un retrait des acteurs politiques, qui exercent habituellement un rle de rgulation. Or, connatre les deux extrmes dun objet (ici, la planification urbaine) permet aussi den situer le centre : appliqu au projet de la ville de Germania, le concept de mtonymie urbaine rvle une politisation extrme du processus de dveloppement urbain, qui sexerce aux dpends du citoyen et correspond un type de planification urbaine spcifique. Il apparat ici la ncessit, quant lapplication de ce concept dautres cas de villes, de devoir largir la lecture de la ville des lectures de la ville, et ce afin den mettre en lumire toutes les significations, et non pas seulement la signification quy attribuent les 551 acteurs politiques .
549 550
HITLER, 1938, p. 309. A cet gard, L. Krier tablit une comparaison entre les projets du premier architecte du Reich et les lments qui composent
le paysage rural : selon lauteur, le Grand Dme reprsente ainsi la vote cleste, laxe nord-sud figure quant lui un canyon, et le Bureau du Marchal du Reich correspond une falaise (in : SPEER, 1985, p. 21). La production architecturale de Speer consisterait alors en une reproduction des beauts de la nature : Speer aspirait ce que son architecture urbaine en revtisse non seulement laspect grandiose, mais surtout le caractre immuable, au sens o la ville de Germania reprsente un cadre urbain auquel aucune modification ne devait tre apporte au cours des sicles venir. De fait, cest lEtat mme qui, travers ses reprsentations, semble devoir devenir une uvre dart : son caractre ternel apparat Hitler comme le meilleur moyen dassurer la prennit historique de son idologie.
551
Nous devons tre nombreux essayer de dchiffrer la ville o nous nous trouvons, en partant, si cest ncessaire, dun
rapport personnel. Dominant toutes ces lectures de diverses catgories de lecteurs (car nous avons une gamme complte de lecteurs, du sdentaire ltranger), on laborerait ainsi la langue de la ville (BARTHES, 2002, p. 1285-1286).
125
Ce besoin de distanciation, par rapport lobjet dtude que peut tre la ville, semble tre un lment mthodologique primordial pour qui vise faire une lecture smiologique de la ville : il sagit de prendre en compte les diffrents regards quy portent la fois les 552 citoyens (qui vivent dans la ville) , les acteurs politiques (qui dcident du destin de la ville), mais aussi les trangers (qui ne sont pas citoyens de la ville). Seule une relle prise en compte de tous ces regards semble pouvoir rendre pertinente une application du concept de mtonymie urbaine dautres villes que celle de Germania : pour valuer dans quelle mesure la ville peut constituer un cadre spatial et architectural en adquation avec les identits quil encadre, il semble tre indispensable davoir connaissance des idaux qui sont investis dans la ville par chacun de ses acteurs. Le concept de mtonymie urbaine est conu comme un instrument mthodologique pour une smiologie urbaine, qui pense la ville comme un lieu o sarticulent des 553 dialectiques diverses . Finalement, ce concept pose lespace urbain comme un espace de significations, et vient rappeler que la ville doit rester un objet social : elle doit tre ce cadre urbain permettant tous et chacun dexprimer symboliquement son identit.
552
Le nom Germania est lui-mme porteur de laltrit quaurait pu reprsenter le projet de Speer et de Hitler pour les habitants
de Berlin : cest un terme tranger (semblant donc chapper toute mdiation) qui figure le passage dun avant connu, Berlin, un aprs inconnu, Germania. Do lintrt dtudier ce projet dun point de vue sociologique pour tenter dapprhender les significations sociales et citoyennes de la ville.
553
On peut ici donner quelques exemples de ces rapports : esthtique et politique ; esthtique et fonctionnalisme ; imaginaire
et politique ; espace public et censure spatiale ; acteur politique singulier et collectif citoyen ; etc.
126
Bibliographie
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MICHAUD, Eric, 1996, Un art de lternit - limage et le temps du National-Socialisme, Paris, Gallimard, 390 p. MOOSE, George Lachmann, 2008, Les racines intellectuelles du Troisime Reich la crise de lidologie allemande, Paris, Seuil, 503 p. (Coll. Points Histoire ). PROUST, Marcel, 1974, Un amour de Swann, Paris, Gallimard, 254 p. (Coll. Folio ). PROUST, Marcel, 2007, Du ct de chez Swann, Paris, Gallimard, 527 p. (Coll. Folio ). RAGON, Michel, 1991, Histoire de larchitecture et de lurbanisme modernes (tome II, Naissance de la cit moderne 1900-1940), Paris, Seuil, 348 p. (Coll. Points Essais ). REICHHARDT, Hans J., et SCHCHE, Wolfgang, 1984, Von Berlin nach Germania - ber die Zerstrungen der Reichshauptstadt durch Albert Speers Neugestaltungsplanungen, Berlin, Enka-Druck GmbH, 112 p. RIMBAUD, Arthur, 1972, Oeuvres compltes, Paris, Gallimard, 1249 p. (Coll. Bibliothque de la Pliade ). SOMPAIRAC, Arnaud, 1996, Regards sur la route - photographie, cinma, architecture - quelle esthtique pour la route ?, acte du colloque organis la Maison Europenne de la Photographie en dcembre 1996, 86 p. SPEER, Albert, 1972, Au coeur du Troisime Reich, Paris, Le livre de poche, 795 p. SPEER, Albert, 1985, Albert Speer Architecture, 1932-1942, Bruxelles, AAM, 245 p. WITTGENSTEIN, Ludwig, 1986, Tractacus logico philosophicus, Paris, Gallimard, 378 p. (Coll. Tel ).
128
Annexes
Annexes
Ces annexes sont consulter sur place au Centre de Documentation Contemporaine de l'Institut d'Etudes Politiques de Lyon
129

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UNIVERSITE LUMIERE LYON 2

Institut dEtudes Politiques de Lyon

De Berlin Germania : une mutation urbaine et politique

Politique, culture, espace public

Membres du jury : M. Bernard Lamizet, Professeur lInstitut dEtudes Politiques de Lyon

Table des matires

Extrait du pome Villes (RIMBAUD, 1972, p. 137).

De Berlin Germania : une mutation urbaine et politique

De Berlin Germania : une mutation urbaine et politique

De Berlin Germania : une mutation urbaine et politique

Chapitre I / Introduction thorique ltude du projet Germania

Chapitre I / Introduction thorique ltude du projet Germania

Je construis pour lternit

1. Larchitecture, cratrice dun espace signifiant.

Citation de Hitler (in : GOLOMSTOCK, 1991, p. 299).

lespace. Cf. annexe numro 2, p. 161 (le plan gnral de Germania).

De Berlin Germania : une mutation urbaine et politique

2. Larchitecture, un langage symbolique.

Cf. le concept de dispositif politico-symbolique autonome (chapitre V, p. 114).

Chapitre I / Introduction thorique ltude du projet Germania

tablie ne ncessitant plus aucune preuve.

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3. Larchitecture : deux coupures pour un langage spcifique.

Chapitre I / Introduction thorique ltude du projet Germania

4. Les espaces et les mots de Germania.

De Berlin Germania : une mutation urbaine et politique

dveloppement, et dans les impulsions qui lui sont donnes .

Chapitre I / Introduction thorique ltude du projet Germania

les symboles des rgimes politiques prcdents le Troisime Reich.

Cf. chapitre II, p. 45.

De Berlin Germania : une mutation urbaine et politique

Stadt signifie la ville .

Chapitre I / Introduction thorique ltude du projet Germania

5. Germania, expression dun imaginaire et dun impratif politiques

sociales quelle met en uvre .

leur confre leur appartenance urbaine .

De Berlin Germania : une mutation urbaine et politique

lecture en termes de significations.

Chapitre I / Introduction thorique ltude du projet Germania

De Berlin Germania : une mutation urbaine et politique

Chapitre II / Les rseaux structurants de Germania

en marche ; sa seule fonction est de symboliser cette dynamique vivante

I. La diversit des rseaux de transport.

Munich (in : GOLOMSTOCK, 1991, p. 87).

Chapitre II / Les rseaux structurants de Germania

A. Des rseaux lchelle de la ville.

1. Deux axes principaux et des voies de desserte.

De Berlin Germania : une mutation urbaine et politique

2. Le systme des Ringbahn.

LARSSON, 1982, p. 131. SPEER, 1972, p. 107.

LARSSON, 1982, p. 31.

cinq, mais sans les dcrire.

Chapitre II / Les rseaux structurants de Germania

B. Des rseaux lchelle nationale et continentale.

REICHHARDT et SCHCHE, 1984, p. 24.

des artres concentriques.

De Berlin Germania : une mutation urbaine et politique

Chapitre II / Les rseaux structurants de Germania

Berlin. Cf. annexe numro 5, p. 164.

De Berlin Germania : une mutation urbaine et politique

opportunment situs au nord-est du tarmac. Cf. annexe numro 6, p. 165.

Chapitre II / Les rseaux structurants de Germania

II. Albert Speer, larchitecte du pouvoir.