Taller

HACIA UNA CULTURA DE VALORES

Horacio Alva Pazos
Todas las personas tenemos libre albedro, es decir, la prerrogativa de elegir nuestro destino. Los padres y maestros suelen brindarnos orientaciones: nos hablan del bien y del mal; adems, a travs de sus acciones nos dan buenos o malos ejemplos. Pero somos nosotros quienes, al fin de cuentas, tomamos la decisin sobre el camino que deseamos emprender. Sin duda, el mejor sendero ser aquel iluminado por la Moral. Quien lo eligiera, se comportar ticamente; es decir, de acuerdo a los principios morales que regulan las actividades humanas. Existen ideales o aspiraciones supremas, llamados Valores, que debemos conocer, aceptar y practicar, como nica frmula, universalmente reconocida, para lograr una vida digna y un comportamiento socialmente aceptable. Para establecer buenas relaciones humanas, cada persona debe establecer su propia escala de valores y conducirse de acuerdo a ella. Los valores no son algo que tiene existencia fsica. Por tanto, no se pueden ver, escuchar o tocar. Son cualidades positivas abstractas. En toda poca y lugar, los filsofos, reformadores, legisladores y sacerdotes han tratado de difundir valores entre los habitantes de sus pueblos, recomendando su prctica. Tal el caso de Moiss, con sus tablas de la Ley de Dios (los diez mandamientos); o Jess con sus prdicas (No hagas a otros lo que no quieres que hagan contigo, Ama a tu prjimo como a ti mismo). Igualmente los Incas (No seas ladrn, no seas mentiroso, no seas ocioso). Sin embargo, los valores difieren de una sociedad a otra. Por ejemplo: Aristteles, uno de los ms grandes filsofos de todos los tiempos, justific la esclavitud, que era caracterstica de su tiempo. Dentro de sus conceptos de Justicia y Libertad, aceptaba la explotacin del hombre por el hombre; lo cual condena nuestra actual sociedad. As tambin, los valores varan de una persona a otra. Por ejemplo: para algunos, lo ms importante puede ser la Libertad, mientras que para otros, lo es la Sinceridad. Depende de la escala de valores de cada individuo. Adems, esta escala se elabora en base a las caractersticas personales, la formacin hogarea, el nivel cultural, social y econmico; las ideologas poltica y religiosa; la profesin o el trabajo, etc. de cada uno. As, para un musulmn, matar a un infiel en defensa de sus ideas religiosas no slo no es malo, sino que es un mrito. Igual ocurre con un terrorista. El ladrn tambin encuentra justificado despojar de sus pertenencias a otras personas. Para un abogado, la Justicia debe ser lo primero; mientras que para un empleado bancario, la Honradez y para una correcta esposa, la Fidelidad. Es importante advertir que cada valor tiene su contraparte negativa, llamada antivalor. As tenemos: Justicia injusticia; Amor odio; Sinceridad mentira; Solidaridad egosmo; etc. Lo malo es que muchas personas no practican los valores. Y es peor, an, cuando sus acciones son manipuladas por los antivalores. Analicemos algunos de los ms importantes valores. LA LIBERTAD.- Es el derecho de cada persona para autodeterminarse; es decir, para decidir por s misma lo que ms le conviene para su realizacin. No podemos privar a nadie de su libertad fsica y de pensar, expresarse, sentir y actuar. Es preciso comprender que todas las personas tienen el derecho a la educacin, al trabajo, a cristalizar sus iniciativas y lograr su propio desarrollo personal. La libertad nos permite ejercer nuestro libre albedro, pero sin afectar los derechos de los dems. Su antivalor: la opresin.

LA JUSTICIA.- Es otra suprema aspiracin del hombre. Consiste en otorgar a cada quien lo que le corresponde, tomando en consideracin sus merecimientos, necesidades y otros aspectos. Su antivalor: la injusticia. LA EQUIDAD.- Es el equilibrio que debemos buscar a travs de nuestros actos y decisiones, lo cual nos permite lograr la armona. Por la equidad, la conciencia o el deber se imponen a los rigurosos e inflexibles preceptos legales o normativos. Su antivalor: la inequidad. EL AMOR.- Es una inclinacin en busca del bien verdadero o imaginario, con el propsito de gozarlo; o el sentimiento que atrae a una persona hacia otra. Si en el mundo imperara el amor, la vida sera diferente. Desapareceran el odio, el egosmo y la envidia. Debemos aprender, en primer lugar a amarnos a nosotros mismos, valorarnos y desarrollar nuestra autoestima. Y luego, amar a todos nuestros semejantes. Por cierto, como ocurre con todos los sentimientos, hay escalas de intensidad; por tanto, podemos amar a unas personas ms que a otras. Pero debemos amarlas a todas. Ms, no confundamos amor con pasin, que es una situacin extrema, irracional y ciega; ni con erotismo, que slo es atraccin fsica. El amor, fundamentalmente, es una elevada manifestacin espiritual. Su antivalor: el odio. LA AMISTAD.- Es una forma de amor puro y desinteresado. Un sentimiento afectivo que nos une a otras personas, basado en la sinceridad, lealtad y entrega. No pensemos nunca en qu provecho podemos obtener de un amigo; sino de qu modo podemos contribuir al bienestar y la felicidad de nuestros amigos. Su antivalor: la envidia. LA SOLIDARIDAD.- El mundo ser mejor, cuando aprendamos a ser solidarios. Es decir, a comprometernos con las necesidades, los sentimientos y las aspiraciones de los dems. La solidaridad nos permite comprender a nuestros semejantes e impulsa a ayudar al necesitado, a brindar un consejo, a compartir sentimientos. Su antivalor: el egosmo. LA GENEROSIDAD.- Es la inclinacin que nos lleva a anteponer el decoro al inters personal. Generosidad es largueza y liberalidad; que adems, nos da valor en las empresas arduas que emprendemos. Sus antivalores: la mezquindad, la avaricia. LA GRATITUD.- Es el sentimiento que nos obliga a estimar los beneficios o favores que nos han brindado otras personas, o se nos han querido hacer; as como a corresponder debidamente tales actitudes. Su antivalor: la ingratitud EL RESPETO.- Es el sentimiento que nos lleva a reconocer los derechos y la dignidad de una persona o cosa y nos impide ofender. En efecto, todos estamos obligados a respetar, en primer lugar, la vida de las personas, incluyendo la nuestra. Tambin la integridad personal; es decir la honra y tranquilidad de todos los seres humanos, sin distincin de raza, edad, sexo, credo, condicin econmica y social, etc. Adems, es nuestra obligacin respetar la propiedad privada, incluyendo todos los derechos de las personas e instituciones. Sus antivalores: el irrespeto, la ofensa. LA SINCERIDAD.- Es la conformidad entre lo que se dice y se hace, con lo que se siente o piensa. No debemos confundirla con la Verdad, pues nadie puede atribuirse ser dueo de ella. Se dice que la verdad absoluta no existe, pero debemos esforzarnos por conocerla. Sus antivalores: la mentira, la farsa, la hipocresa. LA PRUDENCIA.- Regula nuestras expresiones y acciones, evitndonos cometer excesos y errores. Su antivalor: la imprudencia. LA LEALTAD.- Ser leales, significa ser consecuentes con nuestras responsabilidades hacia los dems. Corresponder la confianza que nos brindan. Tambin debemos ser leales a nuestros propios ideales, principios y valores. Sus antivalores: la deslealtad, la traicin.

LA HONRADEZ.- Esta cualidad nos impide robar, estafar o defraudar y nos hace ser escrupulosos en el cumplimiento de nuestros deberes. Sus antivalores: el robo, la estafa, la defraudacin. LA HONESTIDAD.- Consiste en mantener una conducta decente, digna, pudorosa y honrada. Su antivalor: La deshonestidad. LA RESPONSABILIDAD.- Nos permite aceptar nuestras obligaciones y ser formales en nuestras palabras, decisiones y actos. Las personas responsables estn siempre dispuestas a aceptar las obligaciones morales derivadas de sus acciones y faltas. Su antivalor: la irresponsabilidad. LA RECTITUD.- Nos permite mantener una conducta intachable, acorde con las leyes y reglamentos y con nuestros principios morales y ticos. Ser leales con nuestros propios valores. Sus antivalores: la sinuosidad, la indecencia. LA OBJETIVIDAD.- Gracias a este valor aprendemos a ser imparciales. A investigar y analizar los hechos antes de formarnos una actitud; y actuar o expresar nuestras opiniones, sin prejuicios, ni apasionamientos. Su antivalor: la parcialidad, el favoritismo. LA ECUANIMIDAD.- Nos concede igualdad y constancia de nimo. Mantener juicios y actitudes serenos. Sus antivalores: la inestabilidad racional, la confusin de nimo. LA TOLERANCIA.- Nos permite comprender a los dems; aceptar racional y serenamente sus ideas y conductas; respetndolas, an cuando no coincidan con las nuestras. Por cierto, siempre y cuando se mantengan dentro de los lmites de las leyes y la moral. Sus antivalores: la intoleracia, los prejuicios. LA FIRMEZA.- Sabemos que nuestras actitudes -formas de ver las cosas- suelen varar. Sin embargo, cuando estamos seguros de algo, debemos defender nuestra posicin, nuestros ideales, derechos y principios, sin claudicar cobardemente ante presiones, o intereses mezquinos. Su antivalor: la flaqueza, la indecisin. LA HUMILDAD.- Nos concede actitudes sencillas y afables con todos, sin hacer alarde de nuestros mritos, conocimientos, posicin o recursos. Nos permite reconocer su propia vala a las dems personas. No se debe confundir con sus significados de docilidad o pobreza. La humildad confiere mayor grandeza a las personas. Sus antivalores: La soberbia, la arrogancia, la necedad.

NUESTRA ESCALA DE VALORES Cada cierto tiempo, debemos hacer un anlisis sobre los valores que no estamos practicando. Y, de acuerdo a las circunstancias del momento, definir cules son los valores que debemos poner en prctica. Luego, hay que ordenarlos de acuerdo a la prioridad que asignemos a cada uno. As, habremos estructurado nuestra escala de valores. A partir de entonces, los valores de esta escala deben guiar nuestros pensamientos, palabras y acciones; sin que sto signifique dejar de lado a los dems valores. Y adems, debemos abstenernos, cuando lo que pensamos decir o hacer, se oponga a nuestra escala de valores; porque incurriramos en la prctica de los antivalores correspondientes. Contribuyamos a crear una Cultura de Valores en nuestro entorno, difundiendo los valores entre nuestros parientes, colegas y amigos. Pero, sobre todo, hacindolo con el ejemplo.