A Mo Vazia da F - James White

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A Mo Vazia da F
por

James White

Ora, ao que trabalha, o salrio no considerado como favor, e sim como dvida. Mas, ao que no trabalha, porm cr naquele que justifica o mpio, a sua f lhe atribuda como justia... Essa a razo por que provm da f, para que seja segundo a graa, a fim de que seja firme a promessa para toda a descendncia. Romanos 4:4-5, 16 E ser achado nele, no tendo justia prpria, que procede de lei, seno a que mediante a f em Cristo, a justia que procede de Deus, baseada na f. Filipenses 3:9 E a f escolhida por Deus para ser o receptor da salvao porque ela no pretende criar a salvao, nem h nela ajuda, mas est satisfeita em receb-la humildemente. F a lngua que pede perdo, a mo que a recebe e olhos os quais a v; porm, no o preo que a compra. F nunca, por si mesma, faz sua prpria demanda. Repousa seus argumentos no sangue de Cristo. Torna-se um bom servo para trazer as riquezas do Senhor Jesus para a alma porque sabe de onde as retira e admite que a graa, sozinha, confia-lhe as riquezas. Charles Spurgeon, All of Grace A verdade mais surpreendente do Evangelho de Cristo essa: tudo pela graa. a obra de Deus, no do homem. a histria de um Salvador poderoso que redime o seu povo, e ele assim o faz completamente. sobre um Deus soberano, um Salvador perfeito, e uma redeno consumada. Nas passagens da Escritura citadas acima ouvimos a mensagem da prpria vida. Ouvimos primeiro sobre nossa incapacidade: se pensarmos que podemos trabalhar para ganhar algo de Deus, no entendemos quo verdadeiramente perdidos ns somos. Aquele que trabalha recebe somente o seu salrio, no a justia. Mas aquele que no se chega a Deus com alguma idia de mrito ou lucro, mas ao invs disso confia no Deus que justifica o mpio, esse tipo de f lhe atribuda como justia. Ela uma f que vem

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com uma mo vazia, no reivindicando nada para si ou de si, mas buscando seu tudo em Cristo. Essa f de mo vazia o tipo de f que resulta numa posio justa diante de Deus. Ouvimos depois sobre a capacidade de Deus: visto que a f vem com mo vazia, ela encontra na graa de Deus tudo o que ela poderia alguma vez necessitar ou desejar. A graa de Deus poderosa, e traz plena salvao alma da pessoa que no tem esperana em nada que no a livre e imerecida graa. A graa no pode ser segurada pela mo que carrega consigo idias de mrito, ou boas obras, ou qualquer outro tipo de adio humana graa. E, se pela graa, j no pelas obras; do contrrio, a graa j no graa (Romanos 11:6). A graa maravilhosa de Deus no pode ser misturada com o mrito humano. A mo que agarra sua prpria suposta bondade, ou que tenta achar um mrito aqui, uma boa obra ali, no encontrar a mo aberta da graa de Deus. Somente a pessoa que encontra em Cristo seu tudo-em-todos ser feita, em assim achando, justa diante de Deus. Esse o porqu as Escrituras dizem que pela f, para que possa ser de acordo com a graa: na sabedoria de Deus, ele exclui o orgulho do homem fazendo com que a salvao seja toda pela graa. Finalmente, vemos a certeza da salvao: porque Deus salva seu povo por sua misericrdia e graa onipotente e imerecida, a promessa de salvao garantida ou feita firme e inamovvel para todos aqueles que estendem a mo vazia, porm crente, sua graa onipotente e soberana. Se a salvao dependesse sequer uma minscula parte do pecador, a promessa nunca poderia ser considerada como firme e inamovvel. Mas visto que a f no traz nenhuma idia de mrito prprio com ela, e visto que a graa por definio livre e imerecida, ento a salvao em si totalmente a obra de Deus (1 Corntios 1:30-31) e, por conseguinte, ela certa, firme e pode ser garantida. Somente a salvao que a obra de Deus em sua totalidade pode satisfazer essa descrio. Meu amigo, voc tem o tipo de justia sobre a qual Paulo fala em Filipenses 3:9, citado acima? Ou voc tem uma posio diante de Deus que baseada no que voc faz, antes do que sobre o que Cristo fez em seu lugar? Voc pode entender porque um cristo verdadeiro no pode fazer nada, seno se maravilhar nestas palavras: Bem-aventurado o homem a quem o Senhor jamais imputar pecado (Romanos 4:8)? Seus pecados foram imputados a Cristo, e a justia dele foi lhe imputada pela f? Voc sabe o que significa ter Cristo no meramente como Salvador de nome, mas de fato, de forma que sua inteira confiana est nele e em nada do que voc pode alguma vez fazer? Voc pode honestamente dizer que voc confia nele para o seu destino eterno, e cr plenamente que ele levou os seus pecados na cruz, e lhe deu a sua justia, de forma que voc pode permanecer diante do santo Deus? minha orao que, se voc no pode reivindicar Cristo dessa forma, que voc considere essas verdades, e que Deus seja misericordioso para com voc, concedendo-lhe a verdadeira f para abraa o seu evangelho. Possa Deus abeno-lo ricamente
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medida que voc busque a sua verdade. Lembre-se disto ou poder cair no erro de fixar tanto suas idias na f, que o canal da salvao, que esquecer a graa, que a fonte origem da prpria f. A f a obra da graa de Deus em ns: Ningum pode dizer que Jesus o Senhor seno pelo Esprito Santo (1 Corntios 12:3).Ningum pode vir a mim - disse Jesus - se o Pai que me enviou no o trouxer (Joo 6:44). Assim, esta f, que entrada para Cristo, o resultado do plano divino. A graa o primeiro e o ltimo movimento causador da salvao. F, essencial como , somente uma parte importante do maquinismo do qual a graa se serve. Ns somos salvos por meio da f, porm a salvao pela graa. Ressoam estas palavras como a trombeta do arcanjo: Pela graa sois salvos (Efsios 2:8). Que agradveis novas para os indignos! Charles Spurgeon, All of Grace

Recomendamos altamente a leitura da obra clssica de Charles Spurgeon, All of Grace. [leia aqui] [1] NOTAS: [1] - Nota do tradutor: Esse livro de Spurgeon, disponvel on-line em ingls na internet, foi traduzido para o portugus com o ttulo A Graa - Infinito Amor de Deus, pela editora Danprewan. Embora recomendemos a leitura desse excelente livro, infelizmente essa traduo brasileira perdeu o estilo coloquialmente maravilhoso que caracterizada os escritos de Spurgeon, bem conhecido por seus leitores. Recomendamos a leitura de todos os livros de Spurgeon, traduzidos de maneira magistral, publicados pela Editora PES e FIEL, principalmente Lies aos Meus Alunos, Um Ministrio Ideal, O Conquistador de Almas e A Maior Luta do Mundo.

Traduzido por: Felipe Sabino de Arajo Neto Cuiab-MT, 20 de Outubro de 2005. Este artigo parte integrante do portal http://www.monergismo.com/. Exera seu Cristianismo: se vai usar nosso material, cite o autor, o tradutor (quando for o caso), a editora (quando for o caso) e o nosso endereo. Contudo, ao invs de copiar o artigo, preferimos que seja feito apenas um link para o mesmo, exceto quando em circulaes via e-mail. http://www.monergismo.com/
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Este site da web uma realizao de Felipe Sabino de Arajo Neto Proclamando o Evangelho Genuno de CRISTO JESUS, que o poder de DEUS para salvao de todo aquele que cr. TOPO DA PGINA Estamos s ordens para comentrios e sugestes. Livros Recomendados Recomendamos os sites abaixo:
Monergism/Arquivo Spurgeon/ Arthur Pink / IPCB / Solano Portela / Spurgeon em Espanhol / Thirdmill Editora Cultura Crist /Editora Fiel / Editora Os Puritanos / Editora PES / Editora Vida Nova

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