You are on page 1of 17

As Controlan tu mente. Aduendose de tus fantasas.

No somos conscientes de ello. Pero hay una autntica guerra por controlar nuestra fantasa. Todo aquello que soamos, imaginamos y somos capaces de concebir y crear. Quizs pueda parecerte una tontera casi potica, pero de verdad que no lo es. Es mucho ms real de lo que imaginas. Porque la fantasa implica ir ms all de lo establecido. Implica la capacidad de concebir nuevos mundos, nuevos modelos de pensamiento, de vida, de conducta y de esttica. Es la actividad ms subversiva que existe. El mayor germen de revolucin que puede crear el ser humano. M ucho ms que mil discursos enfervorecidos vomitados por el rebelde de turno desde un plpito. Porque una fantasa libre ataca los pilares fundamentales del sistema: la base psquica instalada en tu mente sobre la que se asienta todo lo organizado y establecido. Todo ello puede ser derruido con una sola chispa mental, con un solo concepto imaginado de la nada. Y el Sistema lo sabe muy bien. Y as es como, de la misma forma en que centra tantos esfuerzos en programarnos a travs de la educacin, el sistema invierte ingentes cantidades de energa en limitar y canalizar nuestra fantasa, en condicionar todo aquello que imaginamos y soamos, para que no se salga de los lmites controlables por la maquinaria.

Pinsalo bien. El sistema se sustenta en pilares meramente psquicos y no tanto fsicos, como sutilmente te han hecho creer hasta ahora. La estructura visible del sistema no es ms que una representacin externa de los mecanismos instalados en nuestro cerebro. Pongamos un ejemplo: el dinero.

Sabemos que en nuestro mundo el dinero lo mueve todo. Pero sabes una cosa? El dinero solo existe en tu mente, no es un ente real y tangible. Lo que es tangible son los billetes y las monedas, cuya presencia es fsica. Pero en realidad solo son pedazos de papel y de metal a los que llamamos dinero y a los que, al hacerlo, otorgamos una determinada funcin y un determinado valor abstracto. Si un da t decides que ese billete solo es un trozo de papel y no le otorgas el valor que tiene como dinero, sino solo su valor tangible, fsico y real, es decir, el de estampita con dibujitos, el dinero muere.Literalmente. Porque para ti, eso ya no ser dinero. Pasar a ser lo que siempre ha sido: papel con dibujos. De verdad, puedes hacer desaparecer el concepto de dinero de tu vida cuando quieras, porque ste solo reside en tu mente.

As es el sistema. Tan dbiles son sus cimientos. Solo vive en nuestra psique, es puro software, como el programa de una computadora. Ahora imagina que un gran nmero de gente decidiera hacer lo mismo: concibiera un mundo nuevo en su mente y renunciara a la programacin del Sistema. Y que, por ejemplo, no le diera valor al dinero, a las leyes, a las religiones, a las autoridades o a las normas sociales establecidas. El Sistema se hundira por completo. Desaparecera. Nada ni nadie podra salvarlo de su destruccin. Entiendes ahora porqu es tan importante para el Sistema controlar todo aquello que tu mente pueda crear o fantasear? Para el sistema tiene una importancia capital que no puedas concebir nada ms all de las reglas que el propio sistema te impone. Que no seas capaz de soar un mundo nuevo. Porque eso podra destruirlo para siempre, de un solo chispazo. Por esta razn, toda fantasa creada y difundida a travs de los medios de comunicacin, la televisin, la literatura, la msica, los videojuegos o el cine tiene como funcin principal canalizar y moldear tu fantasa para impedir que puedas salirte del Sistema. Observa con atencin y lo vers.

Nada, absolutamente nada de lo que es creado y difundido por ninguno de estos medios es autnticamente subversivo. Nada. Y es que su mecanismo de funcionamiento es tan simple como efectivo: no se produce, publica ni emite nada que no pueda gustar al pblico o que el pblico no pueda comprender, porque no resultara rentable y no tendra xito. Y supuestamente, qu es lo nico que el pblico puede comprender? Evidentemente, los mecanismos del sistema instalados en su mente. Crculo cerrado. Ese es el ciclo lgico que sigue la maquinaria del sistema para moldear y limitar tu fantasa y tu creatividad. EJEM PLOS CONCRETOS Alguna vez te has preguntado cuantas pelculas de policas has llegado a ver a lo largo de tu vida? Cuantos centenares de miles de pelculas y series de TV giran alrededor de la polica? No intentes contarlas, es imposible. Porque se trata de un autntico lavado de cerebro masivo, a escala mundial, perpetrado activa e incesantemente durante dcadas. No habr un solo da en tu vida en que no enciendas el televisor y no aparezca, como mnimo, un polica, un detective o un agente del FBI, pistola en mano, velando por el orden y la seguridad.

Como una gota malaya, continua, eterna, incesante, desde que eres pequeo hasta que mueres, inoculando en tu mente el mismo mensaje, la misma imagen:

pistola-pistola-pistola polica-polica-polica autoridad-autoridad-autoridad sistema-sistema-sistema Da tras da, una y otra vez, una y otra vez, sin cesar, como un mantra interminable. Generacin tras generacin, los nios crecen y juegan con esas imgenes que moldean sus fantasas y sus sueos hasta el punto de no poder huir de ellas nunca ms, frreamente instaladas en su psique como nica forma de concebir la realidad. Y as es como, llegado el momento, centenares de nuevos cineastas y escritores acaban imitando a sus dolos de juventud, reproduciendo una y otra vez la misma fantasa, vomitando una y otra vez el mismo vmito, pasado en el mejor de los casos por el dbil tamiz de su presunta personalidad propia. As es el mundo en el que vivimos, a escala creativa. Y eso sucede en todos los mbitos de la creacin. Hay ms ejemplos de ello: ah estn los miles y miles de insoportables grupos musicales cantando la misma cancin, cada

uno siguiendo su corriente esttica prefabricada, persiguiendo el mismo sueo clnico de gloria sobre el escenario. Con los mismos instrumentos, raspando las mismas guitarras, bajos, bateras y teclados, con los mismos gorgoritos con tan solo pequeas variantes que suenan estruendosamente diferentes a orejas de quien ya no llega a concebir nada ms en su raqutica y programada mente. Estructuras musicales repetitivas, prrafo-estribillo-prrafo-estribillovariacin, con la misma duracin de 4 minutos cada una, como creadas con un molde.

M illones de canciones que como millones de pelculas de policas atrapan nuestra mente en la telaraa pegajosa del Sistema para que no consigamos escapar jams de l. Tan lavado est nuestro cerebro, que llegamos a considerar como revolucionario aquello que no es ms que una mnima variacin superficial de la norma. Pongamos de nuevo el ejemplo del gnero policaco. La irrupcin de Quentin Tarantino represent un supuesto aliento de aire fresco para el gnero, casi una revolucin. De repente el foco de la cmara se centraba en los delincuentes y no en los policas.

Rpidamente surgieron montones de patticos imitadores y la ficcin televisiva nos acab obsequiando con exitosos productos, supuestamente innovadores, como Los Soprano, Boardwalk Empire o Breaking Bad. M uchos han calificado este hecho de giro revolucionario.

Pero pensemos un momentorealmente comporta alguna diferencia centrar el argumento en la delincuencia en lugar de en la polica? Para el sistema no. Pregntate una cosa: Hay mayor defensor del sistema que un delincuente o un mafioso? O es que acaso su mayor sueo no es ganar dinero y acumular poder, por la va que sea? Y alguien que solo suea y lucha por ganar dinero y poder no es un esclavo del Sistema hasta la ltima clula de su cuerpo?

Poco importa a qu lado se encuentre de la imaginaria lnea de la legalidad. Un gangster, un mafioso o un ladrn forman parte integral del Sistema, exactamente igual que un polica, un juez o un poltico. En el fondo, todos refuerzan los mismos mecanismos bsicos. Empiezas a ver ya como toda la fantasa est debidamente canalizada por el Sistema para no resultar subversiva? Entiendes por que el Sistema centra tantos esfuerzos en ello? La ficcin se ha convertido en una eficiente fbrica de cadenas para nuestra mente. Y el ejemplo ms flagrante de ello lo encontramos en la ficcin

costumbrista: los culebrones, los seriales y las comedias televisivas centradas en lo cotidiano, como nica fuente generadora de historias imaginarias.

Ficciones protagonizadas por gente normal y consumidas por gente normal, en un ciclo de condicionamiento mental infinito, en el que todo sueo posible queda circunscrito a la realidad del sistema. Un lavado de cerebro en toda regla. Una prisin psicolgica. Este es el mundo enfermo que hemos creado. Un lugar infecto en el que el mayor instrumento creador sobre la tierra, nuestra mente, se limita a fantasear sobre una realidad exactamente igual a la que ya experimenta. Un desperdicio de energa y un autntico insulto hacia el universo que ha creado una herramienta tan maravillosa. Y por lo visto, parece que el Sistema no se conforma con repetir incesantemente los mismos patrones una vez tras otra. Desde hace unos aos, la industria del entretenimiento ha entrado definitivamente en un bucle de negocio e ideas: remakes de pelculas, canciones reversionadas, discos remasterizados, clones de grupos musicales en girael sistema ni tan solo hace el esfuerzo de cambiar el argumento externo de sus mecanismos de lavado cerebral. Los repite directamente, sin ms.

Tan debilitada est ya la mente del ciudadano medio! A estas alturas podramos preguntarnos si toda esta maquinaria de manipulacin de nuestra fantasa y de nuestros sueos forma parte de una gran conspiracin o ha surgido de forma espontnea y natural dentro del propio sistema. Quizs ambas opciones sean reales a la vez. Pero sea como sea, hay indicios que parecen indicar que, como mnimo, hay entidades interesadas en incentivar estos mecanismos de manipulacin mental con el fin de sacar algn tipo de beneficio o de seguir manteniendo su estatus de privilegio. Sobre su identidad habr teoras de todos los colores y cada uno podr escoger a su propio villano y achacarle la etiqueta que crea conveniente. Pero en el fondo eso es irrelevante. Lo que quizs no sea tan irrelevante es constatar que algunas de estas fantasas inoculadas en nuestra mente albergan mecanismos de condicionamiento social de cara al futuro. Pongamos algunos ejemplos concretos. PROGRAM ANDO LA SOCIEDAD FUTURA Estos ltimos aos hemos experimentado diversas oleadas de moda que, principalmente, han arraigado en la mente de las generaciones ms jvenes, como una semilla sembrada con el fin de obtener frutos ms adelante. Si las analizamos con atencin, estas oleadas de moda podran representar un eficaz mecanismo de condicionamiento mental en vistas a la creacin de una sociedad venidera, controlada por grupos elitistas de carcter tecnocrtico. Hablamos de 3 modas, principalmente: la moda de los vampiros, la de los zombies y la de los reality shows musicales. Vampiros La imagen del vampiro, tan en boga estos ltimos aos gracias a bazofias prefabricadas al estilo Crepsculo, es altamente significativa por su impacto inconsciente. En sus inicios, el vampiro representaba a un ser maligno e inhumano,

un aristcrata malvado castigado por una maldicin, que se alimentaba de la sangre de inocentes y puras doncellas.

M s all de su carcter ms o menos romntico y de su posible carga sexual, el vampiro no dejaba de ser un ente antinatural y elitista, un muerto viviente que deba ser enviado de cabeza al infierno, pues actuaba como un parsito que se alimentaba de la sangre de los vivos. En el fondo, ese concepto de vampiro, contena un trasfondo social de eliminacin de viejas estructuras parasitarias y de cambio de rgimen. Pero curiosamente, el nuevo modelo de vampiro implica justamente todo lo contrario. Ahora el vampiro se ha convertido en un atractivo joven, guapo, refinado, pijo y musculoso, con una fuerza y capacidades sobrehumanas, muy por encima de los de las personas de la calle. Es decir, posee una "carga gentica superior".

No implica pues algo aberrante contra lo que se deba luchar, como los antiguos Conde Drcula o Nosferatusino ms bien algo a lo que un adolescente debera aspirar si pretende triunfar en sociedad. Una clase preeminente, dominante y fuerte. Una lite aristocrtica destinada a dominar el mundo. Y esta es precisamente la semilla que se siembra en la mente de los adolescentes y los jvenes a travs de estos nuevos modelos de vampiro: la atraccin reverencial por la lite, la asuncin de su

superioridad y ante todo, el sueo de llegar a formar parte de esa casta privilegiada tan "cool", que por su propia naturaleza superior de carcter gentico, est destinada a dominar el mundo. Pura ingeniera social. Zombies Curiosamente la febril e injustificada moda de los zombies que inunda el mundo en estos momentos est centrada en las clases inferiores, en lo que podramos considerar como la plebe o chusma. En sus inicios como gnero cinematogrfico de masas, cuando las pelculas de gnero zombie formaban parte de la serie B ms bizarra y underground, los zombies eran muertos vivientes, una genuina representacin de la masa no-pensante del mundo, que pretenda devorar a aquellos que seguan vivos.

Ese concepto de zombies, como muertos que volvan a la vida, representaba todo aquello que formaba parte del pasado ms caduco, las ideas y conceptos rancios, podridos y viejos que de forma antinatural pretendan volver a dominar el lugar del que la naturaleza los haba desplazado para siempre. Simbolizaban las viejas estructuras, los anticuados valores que las generaciones de los 60, 70 y 80 haban dejado atrs. Sin embargo, el estallido y generalizacin meditica de la nueva moda zombie, trae consigo un cambio tan sutil como sustancial. Y es que los zombies tan de moda en la actualidad, ya no son muertos vivientes salidos de sus tumbas, sino personas infectadas por una epidemia. Y esta pequea variacin argumental, que para muchos podra suponer una mera ancdota, trae consigo un mensaje subliminal mucho ms profundo y sutil de lo que pueda parecer a simple vista.

Pues como decamos, un muerto viviente representa ese pasado caduco que pretende recuperar sus antiguos dominios. Sin embargo, una persona de la calle infectada con una enfermedad incurable, representa a las propias personas que nos rodean. Nos representa incluso, a nosotros mismos, pues todos somos susceptibles de caer enfermos en cualquier momento. La identificacin inconsciente del espectador con el zombie actual es absoluta, a diferencia del antiguo modelo, en el que al zombie y al espectador los separaba una barrera conceptual infranqueable: ni ms ni menos, que la muerte. As pues, el concepto de zombie actual representa a los ciudadanos de a pie, a las clases medias y bajas, que llegado el momento deben ser exterminadas sin piedad con el fin de terminar con la epidemia que ellas mismas representan y que inconscientemente ayudan a extender. El mensaje subyacente en las pelculas de zombies actuales es: eres un enfermo y t y los que te rodean debis ser exterminados por el bien del planeta. Resulta curioso pues, que un mensaje subliminal tan profundamente insultante haya arraigado con tanta fuerza entre los ms jvenes y haya alcanzado tan elevadas e incomprensibles cotas de xito. Realmente, no ofrece muchas esperanzas de cara al futuro. Como tampoco lo ofrece el propio xito de esto que ha venido a llamarse absurdamente como cultura zombie. Alguien debera preguntarse como es posible que una temtica tan repetitiva, estereotipada y con tan poco recorrido argumental haya proliferado hasta este lmite y haya recibido tanto apoyo y difusin mediticas Reality shows musicales Por ltimo nos centraremos en una de las modas televisivas ms extendidas en estos momentos: los concursos de talentos televisivos, al estilo de Operacin Triunfo, la Voz, Factor X o Tienes Talento, que como franquicias del M cdonalds, del Starbucks o una virulenta infeccin, se han extendido sin freno por todo el planeta. La autntica clave de estos programas no reside en la msica, ni en el baile, ni en las emociones exacerbadas; ni tan solo en el sueo de alcanzar la fama y el xito.

No. La clave, el concepto a inocular, reside en el jurado. En un jurado de expertos que dirime si alguien es vlido o no es vlido para triunfar.

Se trata de una autoridad no electa, escogida arbitrariamente por la siempre oculta y desconocida direccin del programa y que en funcin de sus supuestos conocimientos y experiencia, tiene la facultad de decidir de forma dictatorial y siguiendo solo sus propios criterios personales, quin progresa socialmente y quin tiene permiso para alcanzar su sueo y triunfar. Es decir, determinan de forma pblica qu funcin le corresponde a cada uno en la sociedad. As pues, el concepto sembrado por estos concursos no es un concepto cualquiera. Si la idea del vampiro nos serva para identificar a la lite y la idea del zombie nos serva para identificar a las clases sometidas a los designios de esa lite, el concepto de jurado de estos reality show nos sirve para designar la relacin entre ambas clases. Si nos fijamos bien, los dos conceptos anteriores, vampiro y zombie, se ven perfectamente reflejados en estos Talent Shows: en ellos, el jurado representa a una autoridad tecnocrtica, fra e implacable, cuya funcin consiste en escoger, segn estrictos criterios de validez y eficiencia, a aquellos que, entre la masa enferma (los zombies), tienen derecho a alcanzar determinados puestos de privilegio (vampiros) puestos de privilegio que, en el mejor de los casos, algn da les permitirn ocupar el puesto de jurado, pero jams la direccin del programa, que sigue en manos de autoridades ocultas que lo controlan todo desde la sombra. Como vemos pues, los sueos y fantasas de la juventud actual, sembrados por estas modas mediticas, parecen tener una orientacin clara: inocular en sus mentes la estructura social del maana. Y no se trata, precisamente, de una estructura social igualitaria y justa. Y a ello debemos aadir un ltimo factor. Un factor altamente significativo, que hemos visto proliferar en el mundo de la ficcin los ltimos aos y que cada vez vemos ms presente en las generaciones ms jvenes: el sadomasoquismo. Porque si no es por el sadismo de la poblacin, como puede explicarse el rotundo xito de pelculas de terror centradas en asesinos psicpatas como Freddy Krueger (Pesadilla en Elm Street), M ichael M yers (Halloween), Ghostface (Scream), Jigsaw (Saw), Jason

Voorhees (Viernes 13) o Anibal Lecter (El Silencio de los Corderos), por poner algunos ejemplos?

Qu oscuro resorte activan en el interior del espectador para que ste asista fascinado a sus sangrientos crmenes y destripamientos? Sin duda el ms puro sadismo reprimido hacia sus semejantes. Y al mismo tiempo el ms inconfesable masoquismo. Pues al ver cualquiera de estas pelculas, el espectador no solo se ve reflejado en la figura del asesino, sino tambin en el de la vctima. Y es que solo a travs del ms absoluto masoquismo puede justificarse la actitud servil con la que los concursantes de estos Talent Shows se someten sumisamente a los dictados de estos jurados que framente deciden sobre su futuro. Al masoquismo y a la ms profunda indignidad como seres humanos. Quizs todos estos no sean ms que una serie de razonamientos paranoides. Es posible. Pero nadie puede negar que la configuracin de la fantasa y de los sueos de la ciudadana resultan claves a la hora de mantener el sistema en pie y programar estructuras futuras. Y sabiendo que el Sistema utiliza todos estos mecanismos para limitar nuestro desarrollo como individuos y esclavizarnos, solo nos queda una opcin para empezar a liberarnos: dejemos volar la imaginacin.

Derribemos los muros impuestos en nuestra fantasa por el Sistema. Reventemos las presas levantadas en nuestras psiques por las fabulaciones prefabricadas por la industria del entretenimiento. Creemos mundos nuevos jams concebidos por otras mentes, nuevas estructuras sociales y nuevas formas de expresarnos y relacionarnos, por locas que parezcan. Dejemos que broten de nuestro interior como individuos libres, sin ataduras, ms all de lo que nos hayan inculcado como correcto, real y aceptable. Porque si de verdad queremos cambiar el mundo, la subversin empieza aqu. Es el primer paso.

Les dejo un vdeo cortito relacionado con el post

You might also like