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Habiter le patrimoine - Innovations radicales et patrimonialisation dans le logement populaire : des exemples pour comprendre, enjeux et problmes
Innovations radicales et patrimonialisation dans le logement populaire : des exemples pour comprendre, enjeux et problmes de ce rapprochement rcent
Naji Lahmini
p. 207-226
Texte intgral
1 partir du moment o le logement social est devenu une catgorie mergente du champ patrimonial, la question de sa conservation en tant que Monument demeure entire : cette communication tentera de sy atteler et dapporter des lments de discussion au dbat, sans jamais prtendre lexhaustivit, ni la rsolution des problmes soulevs. Comment concilier harmonieusement lespace o les transformations sont frquentes et un statut qui suppose une conservation travers les ges, sans pervertir luvre dorigine ? Cest une question incontournable, et cest un truisme de dire quelle est complique. Seulement, lorsque lon traite du logement social, elle se rvle tre dun niveau de complexit bien suprieur. Ceci tient au paradoxe suivant : traditionnellement lhabitat social franais a tmoign dune volont dintgrer les toutes dernires innovations dans sa conception1 . Or, des tudes montrrent que les classes populaires avaient plutt tendance rejeter linnovation quand elle sapplique leur espace domestique (Lger, 1990).
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Notre attention sest focalise dune part sur les innovations architecturales, car selon les spcialistes, elles ont eu un impact majeur sur les typologies de logement (Lger, 2000 : 47). Dautre part, ces innovations devaient tre radicales, au sens o elles bousculent profondment les modles culturels de lhabitat franais. Dans ces conditions, moins de sen sparer, les transformations dans le logement deviendraient cest une hypothse le seul moyen de se lapproprier, de le rendre habitable . En situation normale , la gestion du conflit entre les usages et la forme initiale du logement relve du bailleur qui peut faire preuve de svrit, laisser faire ou cas extrme, assouplir sa politique dattribution. Que se passerait-il si lhabitat en question tait promu au statut de Monument historique ? Quel type de lecture conviendrait-il de faire sur les ventuelles modifications apportes par les habitants ? Comment grer un patrimoine inhabit ? Lobjectif de cette communication nest pas de rpondre ces questions, mais de les faire ressortir pour en discuter, avec lappui des exemples concrets, bien tudis et connus. Le point de dpart de la rflexion se situe dans la relation, premire fois nonce en France par Henri Raymond, entre les usagers et larchitecture, donc pour le cas prsent ici, dans la rencontre des classes populaires avec une architecture caractre avantgardiste. Par-l, nous souhaitons dmontrer quentre autres facteurs, cest de la rception architecturale par les habitants dont pourra dpendre le destin principal de ce patrimoine moderne : son habiter. Le postulat sur lequel repose notre raisonnement est le suivant : le patrimoine nest pas une donne naturelle, sa reconnaissance demande du temps, ainsi avant dtre patrimonialis, le logement, frachement sorti des plans de larchitecte, est dabord soumis au tribunal des usages (D. Pinson, 1996). Les productions corbusennes ny font mme pas exception, si ce nest que lUnit dhabitation de Marseille na attendu que quelques annes aprs lachvement des travaux pour tre classe Monument. Dailleurs, elle fera partie de notre corpus principal, en compagnie des logements ouvriers de Pessac. Dautres exemples seront voqus, mais cette fois-ci, afin dnoncer des types de scnarios possibles aprs la patrimonialisation. Dans un premier temps, il conviendra de faire le point sur ce rapprochement entre, le logement social, le processus de patrimonialisation, et linnovation : autant la premire relation est fort rcente, autant la seconde lest beaucoup moins.
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peut lire que sur 8 000 grands ensembles rpertoris entre 1945 et 1975, 130 sont actuellement en attente dun label certifiant leur valeur3 . En tous les cas, travers ces premiers exemples beaucoup dides se confirment propos du patrimoine, commencer par limprvisibilit de son volution. Comme diraient A. Querrien et P. Lassave, les mystres de la patrimonialisation tonnent4 : certains espaces peuvent rester longtemps anonymes avant dtre reconnus par les plus hautes instances nationales. Ainsi, la reconnaissance du logement social prsagerait-elle un changement dans la perception de larchitecture du XXe sicle, fort dcrie ces derniers temps5 . Effectivement, les difices datant du sicle pass ne reprsentent gure que 2,5 % du parc des immeubles protgs, lintrieur desquels 40 % sont antrieurs 1914 et 10 % postrieurs 1945. Enfin, malgr son intgration au patrimoine, le logement social reste lui aussi soumis au filtrage inhrent la patrimonialisation : regarder de prs lvolution du rythme des dmolitions programmes dans les quartiers dhabitat social, les grands ensembles nont, semble-t-il, pas leur place dans le conservatoire de lespace (M. Verret, 1995). Entre les ministres qui se succdent, limpression du qui en dmolira le plus ? est grande. Cette surenchre a mme franchi un nouveau palier sous limpulsion de lactuel ministre de la Ville, Jean-Louis Borloo puisque la moyenne annuelle exige dans le cadre du renouvellement du parc social obsolte, nest plus de 12 000 mais 40 000 dmolitions. Au-del de ces chiffres impressionnants, cest le dni de patrimonialit qui sexprime par le geste de la dmolition. Mme si lon entend souvent dire que les constructions de laprs-guerre sont monumentales, il ne faut pas se leurrer : ce sont [...] les dimensions souvent imposantes de ces constructions [...] [qui] induisent aisment chez ceux qui les ctoient une lecture en ces termes6 . Le traitement explosif rserv aux tours et aux barres de logements ne laisse par contre aucune ambigut sur leur valeur patrimoniale actuelle : nulle (Pinon-Chariot & Pinon, 2003 : 322). Les programmes de rhabilitation mens dans les annes quatre-vingt ne correspondaient pas non plus une clbration de leur architecture, loin sen faut. Il fallait la masquer, la corriger, rompre avec ses spcificits qui portent en elles une partie de la stigmatisation. Si lon suit cette analyse faisant de la rhabilitation un premier signe de ngation vis--vis de la forme architecturale7 , alors la dmolition en est sa ngation extrme puisquelle ne provoque pas moins que son effacement matriel. Grande-Synthe8 comme ailleurs, les figures modernes des Trente glorieuses tombent les unes aprs les autres sans que nmergent dans le dbat, des signes tangibles dune conscience patrimoniale, en tout cas, pas du ct des acteurs de la ville, pour qui, le grand ensemble, exit la mmoire habitante, cest du bton et rien dautre . Nest-ce pas l une illustration frappante de la relativit de linnovation dans le logement ? Cest une notion que nous allons maintenant aborder, car, ct de la valeur historique dune cit, sa qualit architecturale et technique9 constitue sans conteste un critre de distinction pour les spcialistes. La valeur conomique, constate F. Choay1 0 , lest de moins en moins. Ce qui permet de comprendre pourquoi la patrimonialisation apparat souvent comme une opration de sauvetage contre la dmolition, symbolisant la logique conomique.
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les collectivits territoriales ont intgr le mythe selon lequel larchitecture et lurbanisme pouvaient devenir des enjeux dimportance dans la comptition des villes au niveau national et international (Segaud, 1995 : 13).
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Ds lors, la question de la lisibilit des programmes de logement occupe une place prpondrante dans les stratgies identitaires. Pour lopinion commune, il est difficile de se reprsenter le logement social autrement que par une barre lisse, grise et purement fonctionnelle. Et pourtant, de par les innovations techniques et architecturales qui sy concentrent, il est en France, comme dirait H. Raymond, la locomotive du logement tout court1 1 .
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Construction ne pouvait pas viser la ralisation de nouveaux condensateurs sociaux . Les ambitions taient moindres. Les architectes taient seulement invits favoriser , faire sortir , accompagner de nouveaux modes dhabiter. (Lger, 2002 : 133).
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Source: J.-M. Lger, 1990 23 Dans le type a, davantage apprci, les chambres et la salle de bains sont en mezzanine par rapport la cuisine, le sjour et lentre. Dans le type b, en mezzanine se trouvent lentre, la cuisine et la salle manger tandis quen bas, sont disposs dans cet ordre, le salon, la chambre des parents, la salle de bains, et enfin la chambre des enfants. Dans peu de cas, les logements sont rests inchangs. Lappartement montant a t dcoup par le prolongement du plancher de la chambre, obturant compltement lespace qui, de la mezzanine au brise-soleil, offrait un volume architectural lusager (Raymond, 1984/1985 : 41)2 0 . Dans lautre, il sagissait daccrotre la salle manger pour la convertir en sjour ; lancien a donc pu fusionner avec la chambre des parents. Quant la cuisine, elle a souvent t ferme au moyen dune porte et dune vitre dpolie place au-dessus du passe-plat pour lui donner de la lumire. Autrement, vue de lextrieur, on pouvait sapercevoir que certains habitants ont utilis le brise-soleil des faades de devant comme balcon supplmentaire, comme support de plantations montres (Catex et alii, 1975 : 136). prsent, nous sommes en mesure de prciser un peu plus notre questionnement de dpart : les actions des habitants sont-elles arbitraires ? Sont-elles une forme de destruction de larchitecture ou au contraire son enrichissement ? En posant ces questions, il est une nouvelle fois dirons-nous impossible dchapper au grand dbat de larchitecture prise entre sa finalit sociale et sa vocation artistique.
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Nous voyons donc deux manires dvaluer linnovation dans le logement quelques annes aprs sa livraison : du point de vue des usages sociaux, et du point de vue de lesthtique savante . Pour le moment, nous ne parlons pas de patrimonialisation, car ce dbat se pose indpendamment de ce contexte particulier.
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doute de leur influence en habitat collectif. Par rapport la notion d habitus avance par Bourdieu, lexpression modle culturel se veut plus pragmatique, en ce sens o elle exprime clairement le fait que lhabitant organise son logement en conformation des modles, lesquels impliquent la fois une pratique et une symbolique. Ainsi, Pessac comme Marseille, nous avons assist au lent passage dun espace aberrant2 4 un espace normal ou conventionnel. Mais comme le signalait aussi S. Geidel, en tudiant les logements conomiques de Casablanca au Maroc,
le logement transform ne correspond sans doute pas lidal recherch, les modifications sont souvent le fruit dun compromis plus ou moins habile entre la disposition architecturale et limagination des usages2 5 .
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De surcrot, il ne faut pas ngliger le rle du statut de lhabitant (locataire/propritaire) sur ses possibilits de personnaliser le logement. H. Raymond et N. Haumont2 6 avaient par exemple not que les modifications seffectuaient plus librement dans lUnit dhabitation de Marseille qui est une coproprit. Dans le secteur HLM, les interdictions concernant lusage du logement sont nombreuses, elles agissent comme une entrave certaine son perfectionnement et plus simplement sa personnalisation (Kaufmann, 1983 : 52-53). Enfin, Il nest pas impossible que lhabitant, lui mme conscient de sa situation de locataire temporaire, se montre avare en investissements. Quant au mot culturel , il indique que ces modles sont partags par lensemble des individus dune culture donne. Les logements peuvent rebuter une grande partie de la population et non seulement une catgorie particulire puisquil ny a pas, semble-t-il, de distinctions majeures en fonction de lge, le sexe, le CSP, les revenus perus ou mme le type dhabitat2 7 . Cependant, lexistence dun fond commun de pratiques la nation franaise nexclut en rien les variantes entre les groupes sociaux : M. Verret2 8 a travaill sur la culture de la classe ouvrire, D. Pinson fit de mme en se penchant sur lhabitat ouvrier situ en Basse-Loire2 9 , l o il re-dcouvra lincidence des modles culturels dans lorganisation de lespace, avec toutefois quelques spcificits propres. Sans doute aussi que certaines personnes revendiquent des pratiques domestiques singulires. Il y a par exemple une clientle de Le Corbusier, mais elle ne reprsente quune petite minorit de gens. Mettons contribution ce bref dtour thorique pour tenter de comprendre certaines transformations identifies prcdemment. Le mcontentement des Marseillais par rapport une trop forte exposition visuelle et/ou sonore de la chambre conjugale, peut trouver son sens dans le fait que selon le modle de la sexualit, cette pice constitue un espace rsolument priv, voire sacr. Sa fermeture est donc fortement exige. Idem, la cuisine, espace o le dsordre et la salet propres la prparation des repas ne sont pas spcialement incongrues, constitue dans le logis corbusen un espace public : en entrant dans la salle manger (app. descendant) ou le sjour (app. montant), elle est visible dans son ensemble, ce qui impliquerait ladoption de comportements peu communs comme le fait de garder constamment sa cuisine au propre. Ainsi la majeure partie des modifications observes dans ces deux pices consistait les privatiser parce quelles doivent ltre selon des modles bien enracins. Ailleurs, la salle de sjour, suivant le modle des relations sociales, correspond un espace semi-public, rserv la rception damis et aux runions familiales. En gnral, les habitants napprcient gure quelle se donne directement voir ds le seuil de la porte franchi car elle deviendrait vite source dintrusions, de dsordre et donc de troubles dans les relations sociales3 0 . Pour y remdier, les habitants de Pessac ont souvent ajout un couloir. En fin de compte, du strict point de vue des usages sociaux, lespace intrieur prsentait des contraintes architecturales (Raymond & Haumont, 1972 :4) que les habitants ont tent de dpasser voire de surpasser (Pinson, 1993 : 156), en occupant dabord lespace produit pour eux, en larrangeant leur manire, en le dtournant parfois, en bref, en crant leur propre espace, lespace de la pratique sociale, diffrent des prvisions de larchitecte (Huet, 1981 : 81). Celui-ci se structure partir dune srie doppositions fondamentales pour lhabiter : sale/propre, montr/cach, priv/semi-public/public, masculin/fminin, parents/enfants, devant/derrire etc. Cest donc la relative stabilit des modles culturels qui se vrifie en dpit de la prescription par le concepteur de dispositifs spatiaux qui les nient outrageusement : lhabitant, quel que soit le contexte, se montre actif, amnageur, et parfois mme audacieux dans lappropriation de son
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logement. Au pire il le quitte, mais dans la plupart des cas, il ne reste pas sans rien faire, du moins pour ce qui est de lintrieur, reconnu comme l espace du chez soi . Cette pesanteur dans les manires dhabiter nest pas une surprise, elle a t confirme par plusieurs travaux de recherche. Doit-on en conclure que la prise en compte des usages sociaux tire larchitecture du logement vers le bas ? Le logement est-il de fait exclut du champ de linnovation ? Ces questions se poseraient davantage si lensemble des architectes considrait ce savoir sociologique comme un acquis. Or la position dY. Lion3 1 et ses productions rcentes3 2 montrent que ce nest pas toujours le cas. Il y a vraisemblablement une autre manire dvaluer les usages du logement.
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celle des ensembles patrimoniaux prestigieux3 6 . Par sa mise en tourisme, le patrimoine devient lui aussi objet dactions esthtiques qui tendent le musifier. Il y a donc en plus des questions inhrentes au dbat, de nouvelles interrogations qui se posent aux acteurs, et plus gnralement la socit qui rvle le patrimoine : comment valuer la russite du projet de patrimonialisation ? Par les usages et son appropriation ou alors par sa frquentation touristique devenue (un) critre de rfrence ? Elles interrogent toutes le rapport que notre socit doit entretenir avec le patrimoine : est-il de nature anthropologique ou contemplative de sorte perptuer le mythe de la ville-dcor ?
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dans du logement individuel ou du collectif : dans le premier cas, lextrieur compte beaucoup (voir les habitants de Pessac), car chaque mnage dispose dune faade quil peut personnaliser pour approcher pourquoi pas la relation parfaite . En appartement, il savre que les habitants ont moins limpression davoir un extrieur, ne serait-ce parce quil est le mme pour tous (1 800 personnes Marseille).
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tait-ce une fatalit ? dfaut de pouvoir trancher par un oui ou un non , le parcours de lunit de Briey-en-Fort permet au moins de nuancer tout dterminisme : sa r-appropriation par de lhabitat alors mme que la situation tait bien plus dramatique4 6 qu Firminy fait effectivement rflchir. Deuximement, aprs cette recomposition, que restera-t-il de lide initiale du projet, et du fameux Modulor conu par Le Corbusier ? La musification4 7 du logement
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La musification se dveloppe souvent dans des logements inhabits, mais dans le collectif, ce nest pas une condition indispensable : la tendance est plutt louverture dun appartement restaur dans son tat dorigine pour quil puisse accueillir des visiteurs. Drancy, le phnomne prendra une ampleur plus grande puisque le maire de la ville projette la cration sur le site dun mmorial et dun Muse national de la dportation juive. Dans des circonstances diffrentes, Lyon, dans la Cit HBM des tats Unis, difie par Tony Garnier, un Muse Urbain a t ouvert et bti sur les murs des immeubles. Cest une exprience originale et authentique puisque tout en continuant assurer leur fonction de loger les habitants, les btiments arborent sur 6 000 m2 les croquis du concepteur. Tous ces exemples mnent un mme questionnement : peut-on mler sur un mme site, la fonction musale et la fonction utilitaire du logement ? Certes les habitants sont parties prenantes dans le projet encore que ce soit stratgique- mais la cit des tats-Unis avait-elle besoin dun Muse pour constituer un patrimoine bien vivant ? Les investissements matriels et symboliques, les
pratiques de "transmission" des logements [...] suffiraient tayer lide que ce quartier avait acquis, bien avant la priode o lon allait se proccuper de le "revaloriser", une dimension patrimoniale aux yeux de nombre de ses occupants (C. Foret, 1993 : 55).
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Mme si la situation actuelle du logement social ne permet plus ltat de satisfaire pleinement linaltrable dsir de nouveaut des architectes, avec la politique de renouvellement urbain, la forme de substitution du grand ensemble demeure un enjeu de tout premier plan, que D. Pinson situe un niveau culturel : il est ncessaire de tirer les leons de larchitecture moderne des annes soixante, et de rintroduire dans les nouveaux logements les valeurs fondamentales de lhabiter. Car le patrimoine de demain, se construit ds aujourdhui.
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Notes
1 . Se souvenir quau XIX e sicle dj, le Familistre de Godin constituait en soi une mini-rvolution. 2. Zone de protection du patrimoine architectural urbain et paysager. 3. LELOUP M., Les HLM ont droit de cit , in LExpress, dossier spcial Logement social : ghetto ou monument ? , 24 mai 2001. 4. QUERRIEN A. et LA SSA V E P., 1996, Patrimoine et Modernit, Les Annales de la Recherche Urbaine, n 72, p2-3. 5 . Ce qui faisait dailleurs dire B. Vayssire que le recollement des mots patrimoine et architecture contemporaine est [donc] une piste trs tnue en France . Pour plus dinformations, voir larticle : Grands ensembles : pourquoi les dmolir ? , in tudes foncires, n 103, mai-juin 2003. 6. VOY L., Du modernisme au postmodernisme : le monument architectural, in Actes du colloque Le Corbusier, et la Modernit et Aprs... , p 166-167. 7. Lire larticle de MICOUD A. et Roux J., 1996, Larchitecture en procs de rhabilitation , Les Annales de la recherche urbaine, n 72, p 136-143. 8. Commune situe louest de Dunkerque, et que nous tudions par ailleurs dans le cadre dune thse sur la dmolition des grands ensembles. 9. Nous sommes conscients que linnovation nest pas toujours synonyme de qualit pour lhabitant, mais la reprsentation des spcialistes (notamment dans les revues darchitecture) est telle que le logement est tout de mme reconnu comme uvre dart. 10. CHOA Y F., 2002, Cit de la Muette, Drancy : le culte patrimonial , Urbanisme, juillet-aot 2002, n 325, p 90-92. 11 . RA YMOND H., 1996, Lusage du logement. Traduire ou trahir , Les Cahiers de la recherche architecturale, n 37, p 19. 12. Devenu en 1999 le Plan Urbanisme Construction et Architecture 13. Programme Architecture Nouvelle devenu en 1989 Europan, suite son largissement lEurope. Lobjectif, travers ces appels dide lancs par le PC, tait de faire accder les jeunes architectes la commande. 14. Ralisations Exprimentales dans lesquelles sont tests des dispositifs techniques et architecturaux. Le complexe Namausus bti Nmes par J. Nouvel en est un exemple. 15 . Les modles dinnovation ont t lancs en 1972 en mme temps que les REX et les PAN. 16. QUERCY P., 2000, Lusage comme limite lexprimentation, in. Actes des confrences Les Mercredis de lUtopie , p. 59. Pour information, il fut ce moment directeur de lUnion Nationale des Fdrations dorganisme HLM. 17. RA YMOND H., 1996, art. cit., p 23. 18. Pour lUnit de Marseille, la bibliographie est longue, et pour les logements de Pessac, les recherches de Ph. Boudon (1969), J.-C Depaule et alii (1970), B. B. Taylor (1972) et G. Monnier (1986) sont consulter. 19. Lchoppe bordelaise est un type implant en bord de rue, et la chartreuse, au milieu de la parcelle. 20. Retrouver ce texte et dautres dans MA THIEU -FRITZ A. et STB J.-M., 2002, Architecture, urbanistique et socit, (Hommage H. Raymond), Paris, LHarmattan. 21 . STA SZA K J. F., 2001, Lespace domestique : pour une gographie de lintrieur , Annales de gographie, n 620, p 339-363. 22. RA YMOND H. et alii., 1966, Lhabitat pavillonnaire, Paris, CRU. 23. consulter entre autres LGER J.-M., 1990, Les derniers domiciles connus. Enqute sur les nouveaux logements 1970-1990, Paris, Craphis. 24. Voir les ractions des habitants de lUnit de Marseille : cest curieux comme ide , anormal , abrrant , etc. Cest, pour reprendre le concept dH. Raymond, la comptence des usagers qui sexprime par la parole. 25 . GEIDEL S., Les pratiques transformatrices dans le logement conomique Casablanca , Les Cahiers
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Habiter le patrimoine - Innovations radicales et patrimonialisation dans le logement populaire : des exemples pour comprendre, enjeux et problmes
de la recherche architecturale, 1er trimestre 1992, n 27/28, p 172. 26. RA YMOND H. et HA UMONT N., 1972, Habitat et pratique de lespace. tude des relations entre lintrieur et lextrieur du logement. 27. Voir sur ce sujet HA UMONT N., Habitat et modles culturels , in Revue franaise de Sociologie, X1968. 28. VERRET M., 1979, Lespace ouvrier, Paris, Armand Colin, coll. U . 29. PINSON D., 1992, Du logement pour tous aux maisons en tous genres. Ethnographie de lhabitat ouvrier en Basse-Loire , Les cahiers de la recherche architecturale, n 27/28, p 151-164. 30. RA YMOND H., 1974, Habitat, modles culturels et architecture , in Architecture dAujourdhui, n 174, juillet-aot 1974, p. 50-53. Texte prsent par STB et MA THIEU -FRITZ, 2002, Architecture, urbanistique et socit, (Hommage H. Raymond), LHarmattan. 31 . Il dfinit toute construction de logements comme la r-invention du monde (Lion, 1987 :23 ; cit par Lger, 1990). 32. Particulirement son concept de Bande active appliqu Villejuif (Val-de-Marne). 33. MA THIEU -FRITZ et STB, 2002, op. cit. 34. Jespre bien que certains auront horreur de mes logements et qualors on leur donne la possibilit daller accrocher ailleurs leurs rideaux et leurs petits trucs cucul la praline (Nouvel, 1987 :10 ; cit par Lger, 1990). 35 . SEGA UD M., 1999, Lusager, homme de gots , Urbanisme, n 307, juillet-aot 1999, p 70. 36. LA ZZA ROTTI O., 2000, Patrimoine et tourisme : un couple de la mondialisation , Mappemonde 1/00, n 57. 37. Sauf pour une dclarait A. Debarre ; Informations glanes dans louvrage de P. DHA N, 1999, Qualit architecturale et innovation, t. 1. 38. POZZI C, Les heurts du mouvement moderne avec la tradition de la construction et de lhabitat, communication dans le cadre des confrences Domocos. 39. FLA MENT C, 1995, Voir le voir. Architecture de rhabilitation, traitement visuel du social, enjeux dun changement de regard dans les cits , in SEGA UD M. (dir.), 1995, Espaces de vie, espaces darchitecture. 40. Propos recueillis dans DHA N P., 1999, op. cit., p. 55-56. 41 . Voir les actes du colloque international, Faadisme et identits urbaines, 28, 29 et 30 janvier 1999. 42. COING H., 1966, Rnovation urbaine et changement social, Paris, Les ditions Ouvrires. 43. PINON-CHA RLOT M. et PINON M., 2003, Le patrimoine habit , in SEGA UD M. (dir.), Dictionnaire de lhabitat et du logement, Paris, Armand Colin, 2003, p 319-323. 44. Si lensemble du projet Firminy-vert a sduit les appelous [...], jamais lunit dhabitation na vritablement t adopte , in DUPA IN J.-Y., La cit radieuse de Firminy renat de ses cendres , tudes foncires, n 80, automne 1998. 45 . REICHLIN B., 1997-1998, Sauvegarde du moderne : questions et enjeux , extraits de Faces, n 42/43, p. 3-5. 46. Elle est la seule des quatre units dhabitation franaises avoir connu lpreuve de la fermeture complte pour cause de vacance totale (Monnier, 2002 : 125). 47. prendre au sens de la transformation du logement en muse.
Auteur
Naji Lahmini
Gographe, Universit du Littoral Cte dOpale Dunkerque, Institut des Mers du Nord (IMN)
books.openedition.org/pur/2243
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