Ts. Giuse Traàn Trung Lieâm, O.P.

Tu vieän tröôûng, Tu vieän Thaùnh Ñaminh,

Calgary, Alberta, Canada

Thôøi gian 25 naêm vôùi ñôøi ngöôøi ñaõ laø moät phaàn tö, nhöng so vôùi 785 naêm lòch söû cuûa Doøng Anh Em
Thuyeát Giaùo thì vaãn chöa laø con soá leû! Tuy vaäy, moät phaàn tö theá kyû cuõng laø moät moác thôøi gian ñuû daøi ñeå
chuùng ta taïm döøng maø nhìn laïi nhöõng naêm thaùng qua ngoõ haàu coù theå nhìn veà töông lai caùch roõ raøng hôn.
Charles Jefferson noùi: “Loøng bieát ôn phaùt xuaát töø traùi tim bieát daønh thôøi giôø ñeå ñeám laïi nhöõng tình thöông
trong quùa khöù”, anh em Ñaminh Vieät Nam Haûi Ngoaïi thuoäc Phuï Tænh thaùnh Vinh Sôn Lieâm, Calgary,
Canada cuõng muoán möôïn cô hoäi naøy ñeå nhìn laïi nhöõng hoàng aân trong quaù khöù vôùi taám loøng tri aân ñoái vôùi
Thieân Chuùa, quí aân nhaân, thaân nhaân vaø anh chò em Ñaminh khaép nôi.

Tình Thöông Chuùa: Ñôøi Ñôøi Con Ca Tuïng

Vôùi Thieân Chuùa, anh em luoân luoân Taï Ôn vì “Chuùa nhaân töø vaø vì tình thöông cuûa Ngaøi toàn taïi ñeán thieân
thu” (Tv 118:2). Khoâng lôøi taï ôn naøo cho ñuû ñoái vôùi Thieân Chuùa vì Ngaøi laø Ñaáng vónh cöûu vaø tình thöông
cuûa Ngaøi treân Phuï Tænh trong suoát 25 naêm qua thaät quaù thaâm saâu vaø traøn ñaày. Chæ vôùi söùc cuûa con ngöôøi
vaø nhöõng coá gaéng cuûa caùc anh em tieân khôûi maø thoâi, coù leõ Phuï Tænh ñaõ cheát töø laâu. Thieân Chuùa, Ñaáng ñaõ
laøm cho keû cheát soáng laïi, cuõng ñaõ thöïc hieän pheùp laï töông töï nôi Phuï Tænh vaøo nhöõng naêm ñaàu khi anh em
Ñaminh Vieät Nam Haûi Ngoaïi quy tuï laïi vôùi nhau. Quí vò seõ thaáy nhöõng khoù khaên, nhöõng traên trôû, nhöõng
noãi thaát voïng, nhöõng söï chaùn naûn… trong nhöõng naêm ñaàu cuûa Phuï Tænh qua baøi vieát cuûa moät soá anh em
trong taäp kyû yeáu naøy, nhaát laø trong baøi “Ñoâi Doøng Tieåu Söû Phuï Tænh Thaùnh Vinh Sôn Lieâm” cuûa cha Beà
treân Phuï Tænh Phaoloâ Traàn Trung Dung.

“Thieân Chuùa khoâng caàn chuùng con ca tuïng, nhöng ñöôïc taï ôn Chuùa laïi laø moät hoàng aân cao caû” (Saùch Leã
Roâma, Lôøi Tieàn Tuïng Chung IV). Vaâng, hôn bao giôø heát, Anh em Ñaminh trong Phuï Tænh Thaùnh Vinh
Sôn Lieâm caûm nhaän ñöôïc chính chaân lyù naøy: “ñöôïc taï ôn Chuùa laïi laø moät hoàng aân cao caû.” Chuùng con seõ
“ñôøi ñôøi ca tuïng tình yeâu Chuùa” (Tv 89:1) vì “thuù vò thay ñöôïc taï ôn Chuùa, ñöôïc möøng haùt Danh Ngaøi, laïy
ñaáng toái cao” (Tv. 92:1).

Trong dòp möøng Ngaân Khaùnh Phuï Tænh, anh em Ñaminh Vieät Nam muoán baét chöôùc caùc Toâng Ñoà ñeå
“chuyeân chuû caàu nguyeän” (Cvtñ 6:4a) vì theo lôøi cuûa cha cöïu Beà Treân Toång Quyeàn, Timothy Radcliffe,
O.P., caàu nguyeän chính laø caùch thöùc toát nhaát ñeå caûm taï Chuùa. “Ñoái vôùi thaùnh Thomas (Aquinoâ), caàu
nguyeän laø caûm nhaän ñöôïc baûn chaát cuûa söï vaät. Moïi söï ñeàu laø aân ban… Khi ta xin Chuùa ñieàu ta muoán vaø
taï ôn Chuùa luùc nhaän ñöôïc ñieàu ta xin laø ta soáng trong theá giôùi söï thaät… Chöõ ‘bieát ôn’ coù goác töø chöõ ‘bieát’.
Bieát ôn laø bieát ñuùng ñaén vaø caàu nguyeän giuùp chuùng ta bieát saâu xa hôn” (What is the Point of Being a
Christian? London: Burns & Coates, 2006, trg. 127).

Coâng Khai Phaù: “Khaéc Coát Ghi Taâm”

1981-2006 laø thôøi gian ñöôïc ño baèng 25 laàn traùi ñaát quay quanh maët trôøi. Thôøi gian naøy ñaõ laø 25 naêm lòch
söû cuûa nhaân loaïi. Theá nhöng, ñoái vôùi anh em Ñaminh thuoäc Phuï Tænh thaùnh Vinh Sôn Lieâm, Calgary,
quaõng thôøi gian naøy laïi khoâng mang yù nghóa vuõ truï hoïc maø mang yù nghóa nhaân chuûng hoïc. Ñoái vôùi hoï,
1981-2006 khoâng ñöôïc ño baèng caùc laàn quay cuûa traùi ñaát chung quanh maët trôøi, nhöng ñöôïc ño baèng thôøi
ñieåm veát chaân loan baùo Tin Möøng (Isa 52:7) cuûa ngöôøi anh em Ñaminh Vieät Nam ñaàu tieân treân vuøng ñaát

1
laï Calgary, nhöõng ngaøy soáng, rao giaûng, vaø phuïc vuï “Lôøi Chuùa” cuûa caùc anh tieáp theo veát chaân ngöôøi khai
phaù.

Khi noùi kyû nieäm 25 thaønh laäp moät coäng ñoaøn hay moät cô sôû, thì chuùng ta noùi ñeán moät moác thôøi gian nhaát
ñònh. Maø chuùng ta laáy gì ñeå ño ñaït thôøi gian? Chuùng ta döïa vaøo tieâu chuaån gì ñeå noùi Phuï Tænh ñaõ ñöôïc
thaønh laäp hay hieän höõu ñöôïc 25 naêm? Khi noùi ñeán thôøi gian, chuùng ta thöôøng nghó ñeán quaù khöù, hieän taïi
vaø töông lai. Quaù khöù laø caùi gì ñaõ qua, maø ñaõ qua thì noù khoâng coøn hieän höõu; töông lai laø caùi gì chöa xaåy
ra, maø chöa xaåy ra thì cuõng khoâng thöïc söï hieän höõu. Vaø hieän taïi laø gì ñaây? Khi chuùng ta noùi “hieän taïi”,
thì töùc khaéc chöõ “hieän taïi” ñaõ qua ñi vaø bieán vaøo trong quùa khöù; bôøi vì thôøi gian luoân luoân di ñoäng, luoân
luoân bieán chuyeån, neân khoâng theå duøng caùi bieán chuyeån ñeå laøm thöôùc ño ñöôïc. Thaùnh Augustinoâ trong
saùch Töï Thuù quyeån 11, chöông 27, ñaõ suy nghó raát nhieàu veà thôøi gian vaø vónh cöûu. Thieát nghó tö töôûng
cuûa ngaøi phuø hôïp vôùi ñieàu chuùng ta kyû nieäm hoâm nay. Thaùnh nhaân ñaõ duøng ví duï cuûa aâm thanh ñeå tìm ra
thöôùc ño thôøi gian. Ngaøi giaû duï haùt leân moät noát nhaïc; moät luùc sau laïi haùt leân moät noát nhaïc khaùc ngaén hôn
noát nhaïc tröôùc; vaø moät luùc sau laïi haùt leân moät noát nhaïc thöù ba daøi hôn noát nhaïc thöù hai nhöng ngaén hôn
noát nhaïc thöù nhaát. Laøm sao bieát ñöôïc nhöõng noát nhaïc aáy daøi vaén khaùc nhau nhö vaäy. Sau nhieàu suy nghó
vaø lyù luaän, thaùnh nhaân ñi ñeán keát luaän: Sôû dó ta bieát ñöôïc nhöõng noát nhaïc aáy daøi vaén khaùc nhau, chính laø
vì chuùng toàn taïi trong trí nhôù cuûa ta. Nhö vaäy, ñoái vôùi thaùnh Augustinoâ, vaø ñoái vôùi chuùng ta trong dòp leã
kyû nieäm naøy, thôøi gian hieän höõu trong chính con ngöôøi, trong taâm khaûm vaø kyù öùc cuûa con ngöôøi. Laøm sao
chuùng ta bieát ñöôïc Phuï Tænh Ñaminh Vieät Nam Haûi Ngoaïi ñaõ hieän dieän ñöôïc 25 naêm treân maûnh ñaát naøy?
Thöa, khoaûng thôøi gian naøy ñaõ laø moät phaàn trong ñôøi soáng cuûa nhöõng anh em Ñaminh Vieät Nam tieân khôûi
taïi vuøng ñaát naøy; vaø chính nhöõng anh em naøy ñaõ laøm neân thôøi gian vaø lòch söû cuûa Phuï Tænh.

Nhö theá, kyû nieäm 25 naêm thaønh laäp Phuï Tænh cuõng laø dòp chuùng ta cuøng taï ôn Thieân Chuùa ñaõ gôûi nhöõng
anh em Ñaminh Vieät Nam ñaàu tieân ñeán thaønh phoá Calgary vaø tri aân nhöõng thôøi gian soáng cuûa caùc anh em
ñaõ daønh cho Phuï Tænh cho ñeán ngaøy nay. Tieác thay trong 5 naêm cuoái cuûa quaõng ñöôøng 25 naêm phuïc vuï
ñaõ ñöôïc ghi daáu caùch cuï theå khi Phuï Tænh laàn löôït kyù gôûi thaân xaùc cuûa 3 anh em Ñaminh Vieät Nam tieân
khôûi vaøo loøng ñaát ôû Calgary. Anh Ba Giuse Nguyeãn Coâng Lyù († leã Thaùnh Phuï Ñaminh, 2001) – Beà treân
Phuï tænh tieân khôûi ñöôïc Beà Treân Caû chæ ñònh (1980-1987), Anh Hai Ñaminh Ngoâ Höng Nghóa († 12 thaùng
05, 2004), Beà treân Phuï Tænh 1987-1991 vaø laø ngöôøi anh tieân phong cuûa Tu xaù thaùnh Martinoâ, toïa laïc taïi
243 – 24th Ave. N.W., Calgary (1990, ñeán naêm 1996 ñöôïc naâng leân thaønh Tu vieän Thaùnh Ñaminh), Anh
Caû Giuse Tröông Quang Caûnh († 04 thaùng 10, 2004), ngöôøi anh caû cuûa anh em Ñaminh Vieät Nam ôû Haûi
Ngoaïi. Caû ba anh ñeàu qua ñôøi taïi Vancouver vaø ñöôïc an nghæ taïi nghóa trang “Chuùa Chieân Laønh” (The
Good Shepherd) ôû Calgary.

“Neáu toâi nhìn ñöôïc xa hôn nhieàu ngöôøi khaùc, thì ñoù laø vì toâi ñöùng treân vai caùc baäc khoång loà.” Caùc anh
thöïc söï laø nhöõng baäc khoång loà vì caùc anh ñaõ coõng chuùng em treân ñoâi vai ñeå chuùng em vaø caùc theá heä töông
lai ñöôïc ñöùng cao hôn vaø nhìn xa hôn. Vì cuoäc haønh trình cuûa caùc anh ñaõ döùt vaø vai troø lòch söû cuûa caùc
anh ñaõ hoaøn taát, caùc anh khoâng coøn hieän dieän vôùi caùc em ñeå caùc em coù theå traû ôn cho caùc anh. Caùc em
xin “khaéc coát ghi taâm” nhöõng lôøi daïy doã, göông hy sinh vaø coâng vieäc cuûa caùc anh.

Ôn-Nghóa: “Ghi Loøng Taïc Daï”

“Anh chò em ñaõ coù gì maø ñaõ khoâng nhaän laõnh” (1Cor 4:7). Lôøi cuûa thaùnh Phaoloâ Toâng ñoà thaät phuø hôïp vôùi
taâm tình cuûa anh em Ñaminh thuoäc Phuï Tænh Thaùnh Vinh Sôn Lieâm trong dòp möøng Ngaân Khaùnh Phuï
Tænh vaø 25 naêm phuïc vuï Lôøi Chuùa taïi Baéc Myõ. Taát caû nhöõng gì anh em ñang coù, anh em ñaõ nhaän ñöôïc töø
Thieân Chuùa qua quí aân nhaân, thaân nhaân vaø baïn höõu xa gaàn. Anh em trong Phuï Tænh ghi nhaän tröôùc heát
“coâng sinh thaønh vaø döôõng duïc” cuûa caùc oâng baø coá cuøng vôùi loøng quaûng ñaïi ñaõ hy sinh vaø daâng hieán
nhöõng ngöôøi con yeâu quùi cho Chuùa qua ôn goïi Ñaminh. Quùi oâng baø coá chính laø thaân phuï maãu cuûa toaøn

2
theå anh em chuùng con. Ñang khi chuùng con vui veû ñöôïc quaây quaàn beân nhau vaø caûm ôn nhau vì nhöõng taøi
naêng rieâng bieät cuûa töøng anh em, chuùng con xin möôïn lôøi cuûa thi haøo Rabindranath Tagore ñeå gôûi ñeán quùi
oâng baø coá taám loøng chaân thaønh caûm kích cuûa chuùng con: “Haõy caûm ôn ngoïn neán vì aùnh saùng cuûa noù,
nhöng chôù queân ngöôøi caàm neán ñang kieân nhaãn ñöùng trong ñeâm.” Quí oâng baø coá vaø thaân nhaân vaãn luoân
kieân nhaãn caàm ñeøn saùng trong tay caàu nguyeän vaø naâng ñôõ chuùng con; chuùng con xin “ghi loøng taïc daï” tình
thöông cuûa quùi oâng baø coá vaø thaân nhaân.

Haûo-Taâm: “Ghi Nhaän vaø Trao Ban”

Söï thaønh laäp vaø phaùt trieån cuûa Phuï Tænh trong suoát 25 naêm qua khoâng theå khoâng keå ñeán tình thöông, loøng
haûo taâm, söï quaûng ñaïi, söï naâng ñôõ veà maët tinh thaàn, vaät chaát vaø lôøi caàu nguyeän cuûa raát nhieàu ngöôøi: ñaëc
bieät laø caùc Hoäi vieân Hoäi Nuoâi Döôõng Ôn Goïi Thaùnh Martinoâ, quùi aân nhaân, baïn beø vaø giaùo höõu ôû khaép boán
phöông. Tuy phaàn lôùn anh em trong Phuï Tænh coù theå chöa moät laàn ñöôïc tieáp kieán töøng ngöôøi trong quí vò,
nhöng söï trôï giuùp, naâng ñôõ vaø lôøi caàu nguyeän cuûa quí vò luoân luoân ñöôïc anh em “cung kính laõnh nhaän” vaø
chaân thaønh “ghi ôn”. Ngöôøi ta noùi: “Loøng bieát ôn laø trí nhôù cuûa traùi tim”, chuùng toâi khoâng chæ ghi ôn quùi
vò trong loøng, nhöng coøn muoán duøng lôøi noùi ñeå dieãn taû loøng chaân thaønh cuûa chuùng toâi ñoái vôùi quùi vò. Quùi
vò ñaõ goùp coâng, goùp söùc, thôøi gian vaø taøi löïc cho söï hình thaønh vaø phaùt trieån cuûa Phuï Tænh trong suoát 25
naêm qua. Loøng bieát ôn vaø lôøi caûm taï coù leõ cuõng coøn chöa troïn veïn vôùi chaân tình cuûa quùi vò. Do ñoù, chuùng
toâi xin möôïn moät caâu truyeän cuûa cha Anthony de Mello, S.J. ñeå khoâng nhöõng noùi leân loøng tri aân cuûa
chuùng toâi ñoái vôùi quùi vò, nhöng coøn muoán baøy toû loøng thaønh muoán chuyeån trao ôn cuûa quùi vò ñeán nhöõng
ngöôøi khaùc, nhaát laø nhöõng theá heä töông lai cuûa Phuï Tænh.

Sau côn möa ñaàu muøa, moät cuï giaø ra vöôøn ñaøo hoá.
Ngöôøi haøng xoùm thaáy theá môùi hoûi: “Naøy cuï, cuï laøm gì theá?”
“Toâi ñang troàng moät ít caây xoaøi,” cuï giaø vöøa ñaøo hoá vöøa traû lôøi.
“Cuï mong laø seõ ñöôïc aên traùi cuûa nhöõng caây xoaøi naøy sao?”
“Khoâng,” cuï giaø ñaùp laïi. “Toâi khoâng soáng laâu nhö theá; nhöng ngöôøi khaùc vaãn coù theå aên xoaøi cuûa
nhöõng caây naøy. Xoaøi laø traùi caây toâi raát thích vaø maáy hoâm tröôùc, ñoät nhieân toâi nhaän ra raèng trong
ñôøi toâi, toâi ñaõ thöôûng thöùc raát nhieàu xoaøi do ngöôøi khaùc troàng. Khi troàng nhöõng caây xoaøi naøy, ñoù
chính laø caùch toâi muoán toû loøng bieát ôn cuûa toâi ñoái vôùi hoï.” (trong Taking Flight, New York: Image
Books, 1988, trg. 160-161).

Khi Anh em Ñaminh trong Phuï Tænh Thaùnh Vinh Sôn Lieâm tieáp tuïc “Phuïc Vuï Lôøi Chuùa” trong nhöõng naêm
tôùi vaø huaán luyeän nhöõng nhaø “Giaûng truyeàn Lôøi Chuùa” trong töông lai, ñoù chính laø lôøi tri aân cuï theå cuûa
anh em ñoái vôùi quí vò. Chuùng toâi nguyeän khoâng “ñeå moät lôøi naøo cuûa Chuùa ra voâ hieäu” (1Samuel 3:19),
nhöng seõ luoân luoân traân quùi vaø ñeå cho Lôøi Chuùa bieán ñoåi, thaùnh hoaù cuøng toâi luyeän chuùng toâi thaønh nhöõng
ngöôøi chuyeân chuû ‘Phuïc Vuï Lôøi’ (Cvtñ 6:4b). Tình thöông vaø loøng quaûng ñaïi cuûa quùi vò daønh cho anh em
Ñaminh Vieät Nam trong Phuï Tænh Thaùnh Vinh Sôn Lieâm, Calgary ñaõ ñôm hoa vaø keát traùi trong suoát moät
phaàn tö theá kyû qua vaø chaéc chaén seõ coøn ñöôïc taêng tieán hôn trong nhöõng naêm tôùi nôi caùc thaønh phaàn treû
cuûa Phuï Tænh. Xin Chuùa cho nhöõng haït gioáng aân suûng nôi caùc theá heä treû cuûa Phuï Tænh phaùt trieån vaø keát
ñöôïc “ba möôi, saùu möôi, hoaëc moät traêm” (Maccoâ 4:8). Amen.

Taï Ôn Chuùa
Vaø
Chaân Thaønh Tri Aân Quùi Vò!