Ensayo de 5 paginas.

Tema: Estudio sobre los movimientos independencistas de Centro america (1811-1814) Tema particular: "a Escoger" Bibliografia de apoyo: Monografia de El Salvador de Roque Dalton. partes: Introduccion. -parte introductoria - a quien se presenta - por quien - motivo - parrafo -metodologia Desarrollo. 5 paginas. Justificacion Conclusiones: - 1 conclusion del contenido 1 conclusion de enseanza y aprendizaje independentistas*

El Primer movimiento independentista en San Salvador de 1811, conocido como el Primer Grito de Independencia de Centroamrica, fue una sublevacin en contra de las autoridades de la Capitana General de Guatemala. A finales del siglo XVIII, la Intendencia de San Salvador se haba mantenido como la principal productora de ail en la regin, pero el monopolio comercial impuesto por las casas comerciales guatemaltecas, junto a la crisis econmica y poltica que sobrevino a las colonias americanas del Imperio espaol a inicios del siglo XIX, motiv a los pobladores de la ciudad de San Salvador para lograr un gobierno autnomo. El 5 de noviembre de 1811 los salvadoreos fueron liderados por un grupo de criollos encabezados por Manuel Jos Arce, y los sacerdotes Jos Matas Delgado junto a los hermanos Aguilar. Los alzados lograron deponer a las autoridades coloniales y nombrar a sus propios dirigentes, pero la revuelta no encontr respaldo en los dems poblados de la intendencia, por lo que la ciudad qued aislada. Las autoridades de la Capitana General de Guatemala enviaron una misin de ndole pacfica para restaurar el orden en la localidad. Este movimiento fue tambin el primer intento de sublevacin en la capitana, previo a la Independencia de Centroamrica en 1821.

ndice

1 Antecedentes o 1.1 Crisis econmica y poltica o 1.2 Las Reformas Borbnicas y otras polticas de la corona espaola o 1.3 Las tensiones entre Guatemala y San Salvador. El rol de los mestizos 2 Inquietudes polticas en San Salvador o 2.1 Participacin de sacerdotes en el movimiento 3 Acontecimientos o 3.1 Sucesos del cinco de noviembre

4 Sucesos posteriores en la regin 5 El encuentro entre los delegados guatemaltecos y los sublevados 6 Objetivos de los sublevados 7 La campana de La Merced 8 Conmemoraciones o 8.1 Centenario o 8.2 Bicentenario 9 Vase tambin 10 Notas 11 Referencias o 11.1 Bibliografa o 11.2 Bibliografa adicional (no utilizada directamente en este artculo) 12 Enlaces externos

Antecedentes

Territorio que abarcaba la Intendencia de San Salvador. Desde el inicio del siglo XVII, el cultivo de ail haba sido la base econmica de la Intendencia de San Salvador.1 Las plantaciones cubran casi todo el territorio,1 2 y el tinte extrado era la principal exportacin del Reino de Guatemala.3 Precisamente, la provincia de San Salvador haba sido la principal productora en los ltimos 25 aos del siglo XVIII.4 La industria era controlada por una lite criolla conformada por espaoles, criollos y ladinos,2 propietaria de considerables extensiones de tierra.5 Dicha lite ostentaba el poder poltico en la intendencia salvadorea, gracias a que el ail tambin propiciaba que la hacienda fuera una importante unidad productiva.1 Adems exista la participacin de los pequeos productores o poquiteros (en su mayora ladinos y mulatos)6 que rendan un estimado de dos tercios del monto total.5 Por otro lado, la actividad econmica de este rubro incentivaba la ganadera en Honduras, Nicaragua,7 y Costa Rica.6 Sin embargo, la explotacin del ail no beneficiaba a los indgenas, quienes proporcionaban su fuerza laboral a la industria. Sus mejores tierras haban sido despojadas para el cultivo,1 adems, los hacendados disponan de su trabajo a travs del repartimiento obligatorio, el cual haba sido legalizado en 1784, a pesar de que se haba prohibido su ocupacin en haciendas de ail desde el siglo XVI.8 Esto se deba a que el proceso de elaboracin del tinte causaba muchas muertes entre los trabajadores, pues los obrajes eran focos de infeccin de enfermedades.9 Esas duras condiciones laborales ocasionaron la huida de los nativos a lugares aislados.10

A mediados del siglo XVIII, la demanda de ail era creciente por parte de la manufactura textil de Inglaterra y Catalua, y alcanz su apogeo entre los aos 1760 y 1792.11 Tambin el sistema de navos sueltos, implantado por la corona espaola desde 1778,12 haba favorecido el comercio.13 Sin embargo, la exportacin del producto hacia los puertos espaoles desde el Reino de Guatemala, y los flujos comerciales en la parte septentrional del istmo (que inclua a San Salvador), era dominada por los comerciantes de Guatemala,7 quienes estaban vinculados con las casas comerciales de Cdiz.3 Precisamente, la prosperidad del ail conform una nueva elite de criollos e inmigrantes espaoles que se radicaron en la Ciudad de Santiago de los Caballeros y posteriormente en Nueva Guatemala de la Asuncin.11 14 Aunque en pocos en nmero, ellos lograron controlar el comercio interno.13 15 La familia Aycinena era la ms prominente entre la aristocracia guatemalteca, y entre sus haberes se contaban haciendas de ganado en Guatemala y de ail en San Salvador, as como almacenes y tiendas de menudeo en esta misma ciudad y San Vicente.15 En general, las dems provincias centroamericanas se encontraban a merced del monopolio mercantil de la Ciudad de Guatemala, que tena el respaldo de la corona espaola. Por tanto, aunque la mitad de la produccin de ail para exportacin provena de los llamados poquiteros de El Salvador, Honduras y Nicaragua, era la aristocracia guatemalteca la que estableca los precios y tena la capacidad de comprar a los grandes productores; tambin conceda prstamos y obligaba a los dems provincianos a llevar sus productos a Guatemala para venderlos en tiangues y ferias.3 15 Adems, la capital del Reino tena la ventaja de la cercana de las aguas navegables, que la comunicaban con Santo Toms de Castilla.14 Asimismo, la aristocracia tena el control del Real Consulado de Comercio, que le ayudaba a dominar el monopolio del comercio exterior.16 La supremaca guatemalteca increment las protestas de las otras provincias, principalmente entre los aos 1770 y 1790,4 el tiempo de mayor actividad de la industria.

Crisis econmica y poltica

Jos de Bustamante y Guerra. El comercio del ail decay por la crisis econmica que sobrevino en los aos finales del siglo XVIII.13 Por un lado, la planta comenz a ser cultivada en otras regiones como la

India o Venezuela.17 Otra circunstancia era la guerra sostenida por Espaa contra Inglaterra en los aos previos a las Guerras Napolenicas, la cual interrumpi el comercio, ocasionando que los productores de ail no pudieran vender sus productos en el exterior.18 Adems, la corona espaola demand el apoyo financiero de las colonias americanas a travs de contribuciones patriticas y la consolidacin de vales reales,Nota 1 medidas que impactaron en San Salvador, pues muchos deban dinero a la Iglesia Catlica, institucin que otorgaba prstamos. Por ejemplo, la familia de Manuel Jos Arce, quien sera uno de los involucrados en el alzamiento de 1811, se vio obligada a pedir dinero prestado para pagar la consolidacin.17 En contraparte, la familia Aycinena se beneficiaba de las prdidas de sus deudores.17 Otra adversidad fue una plaga de chapuln que haba destruido la cosecha de los aos 1802 y 1803.17 Debido a que la sociedad centroamericana descansaba sobre bases agrarias,19 fueron los centros urbanos los que reflejaron ms la crisis, pues el desempleo intensific las migraciones a las ciudades. Esto sucedi con ms nfasis en Nicaragua y San Salvador, importantes centros productores de ganadera y ail, respectivamente.20 Aparte de la crisis econmica, tambin San Salvador no era ajena a la crisis poltica desatada por la invasin francesa a Espaa en 1808, pues en Amrica surgi la incertidumbre debido a los regmenes en disputa de Jos Bonaparte y la Junta Suprema Central.21 A pesar de los acontecimientos, la lite comercial guatemalteca pudo sortear las inquietudes independentistas de la Capitana, creando una alianza entre ellos y las autoridades, especialmente con Jos de Bustamante y Guerra.22 A pesar de todo, el reconocimiento de las posesiones americanas como parte esencial de la monarqua espaola en 1809, por parte de la Junta Central, fue un hecho trascendental en la formacin de un sentimiento libertario en Amrica.23

Las Reformas Borbnicas y otras polticas de la corona espaola

Uno de los objetivos de las Reformas Borbnicas implantadas en Amrica, por parte de la corona espaola medidas vinculadas al movimiento cultural de la Ilustracin, era ganar ms poder frente a las lites criollas locales.24 En el Reino de Guatemala la medida no surti efecto, pues con el establecimiento del rgimen de intendencias, los cargos fueron ocupados por miembros de la Real Audiencia de Guatemala, ms leales a los intereses comerciales monopolistas de la Ciudad de Guatemala.25 Pese a la situacin, en San Salvador gobernaron intendentes interinos entre 1798 y 1804, lo que dio posibilidad a los criollos de experimentar cierta autonoma.26 Las reformas tambin estimularon la creacin de gremios de productores medianos y pequeos de ail en San Vicente, por parte del mismo Presidente de la Audiencia, Matas de Glvez y Gallardo, quien adems estableci la Sociedad de Cosecheros de Ail en 1782, como una institucin de crdito para los productores. Sin embargo, la dependencia econmica de los productores hacia los comerciantes guatemaltecos, predomin ante cualquier tentativa de autonoma.27 28

Otra medida fue el traslado de la feria comercial al importante centro productor de ail de San Vicente en 1783, pero los guatemaltecos lograron mudarla a San Salvador en 1787, y mantuvieron la prctica de fijar precios por medio de sus representantes all afincados, en perjuicio de los cosecheros locales.27 Asimismo, en vista de la crisis econmica, en 1811 tambin fue creada una junta de la Sociedad Econmica en San Salvador, organismo encargado del mejoramiento de la educacin y la actividad econmica, as como del fomento de la actividad artesanal.29

Las tensiones entre Guatemala y San Salvador. El rol de los mestizos

En los ltimos aos del periodo colonial los salvadoreos tenan una economa dinmica, contraria a la guatemalteca, que era estacionaria y autosuficiente.30 Mientras los guatemaltecos vivan de las transacciones comerciales y el trabajo indgena, los salvadoreos estaban ms relacionados con la actividad productiva.30 Sin embargo, de todas las provincias de la Capitana, San Salvador era la que reciba la influencia ms directa por parte de la metrpoli guatemalteca, la cual no siempre era beneficiosa.31 Esto dio lugar a que las relaciones polticas entre ambas provincias fueran tensas, por la existencia de intereses en juego, y la presencia de los grupos sociales de ms base econmica en el Reino.32 Precisamente, por ser San Salvador el centro comercial ms importante del Reino, padeci ms las consecuencias de la crisis econmica. Muchos trabajadores resultaron afectados por el desempleo, lo que desencaden el descontento en los criollos.33 En consecuencia, por el hecho de vivir bajo dos dictaduras, la colonial y la guatemalteca, hizo de la provincia la ms interesada por la independencia en el istmo.30 Por otro lado, una circunstancia fundamental en la regin era el crecimiento poblacional de los mestizos o ladinos. En San Salvador, como suceda en Nicaragua, Costa Rica y Honduras, se haban convertido en un grupo numeroso.34 De acuerdo a un censo de 1798, en la Intendencia de San Salvador habitaban 69 836 individuos entre espaoles y ladinos, mientras los indios totalizaban 66 515.35 Adems, hacia el final del siglo XVIII aunque en los poblados importantes como Santa Ana, San Miguel y San Vicente los criollos y peninsulares tenan el control de la provincia36 eran los ladinos quienes ocupaban sus tierras, en detrimento de las comunidades indgenas.34 37 Esta caracterstica de la poblacin de San Salvador ayud para que alcanzara un grado de desarrollo econmico con cierto equilibrio social, incluso mayor que todas las provincias del Reino de Guatemala. La poblacin homognea de San Salvador as como la de Nicaragua, y su alto grado de concentracin territorial, debilitaron el sistema de castas.38 A finales de la poca colonial, el mestizo tena un peso social determinante. Segn el autor Julio Pinto Soria, la lnea que separaba a explotados y explotadores en San Salvador, no era el rgido sistema de castas que trat de mantener la sociedad guatemalteca, ya que las relaciones econmicas y sociales guardaban cierto equilibrio entre los indios, mestizos y criollos. Adems, no existan conflictos localistas y haba un alto grado de movilidad social, donde los trabajadores apoyaban con prontitud los movimientos anticoloniales.33

Asimismo, aparte de Guatemala, el nivel cultural de la poblacin era ms elevado que en el resto de las provincias, lo que facilitaba la incorporacin de las masas en la lucha poltica.30 De hecho, el protagonismo de las masas populares en los acontecimientos de 1811, provoc en ciertos casos posturas radicales; y el peligro de que una rebelin escapara del control de las autoridades, oblig a una serie de reacomodos y acercamientos entre las elites criollas de la regin, para evitar que tomara el grado de intensidad de Hait o Mxico.33 39

Inquietudes polticas en San Salvador

Los cambios en las ideas, producto de la Ilustracin, llegaron a Espaa y sus colonias. La misma Guerra de Independencia de los Estados Unidos y la Revolucin Francesa estuvieron influenciadas por los ideales de los derechos de los ciudadanos. En Amrica, ante la incertidumbre de la situacin en la pennsula, y la suerte de Fernando VII, una serie de movimientos cundieron con el objetivo de posesionarse del gobierno debido a la acefala imperial, e invocaron el traspaso de la soberana a manos del pueblo.40 San Salvador no era ajena ante los acontecimientos: empezaron a circular pasquines en contra de las autoridades coloniales y ciertos informes sealaban que haba un grupo sedicioso que se manifestaba por las noticias de Espaa y los sucesos del Virreinato de Nueva Espaa: su facilidad de creerlas adversas y que nuestro adorado Monarca no exista, burlndose de las Gacetas y papeles pblicos que una u otra vez nos consolaban con su existencia. Distinguindose en esto los Presbteros Aguilares, a cuya casa fui de intento a fin de convencerles que viva Fernando y que los ejrcitos realistas conseguan victorias en uno y otro hemisferio.40 Durante esta etapa, los criollos salvadoreos cuestionaban que Guatemala continuase su dominio en perjuicio de las dems provincias del Reino.41 Para el caso, de San Salvador sala mucho dinero directamente al Arzobispado, con sede en Guatemala, en concepto de rentas eclesisticas, y por ello surgi la idea de crear un Obispado en la provincia. Esto motiv a los salvadoreos a recomendar al diputado a las Cortes de Cdiz, Jos Ignacio vila, que solicitara pedir la ereccin del obispado y fundacin de un seminario provincial, a cuyo sostn bastaran la renta de los diezmos.41 Aunque la mocin no prosper, se demostraba que haba un inters nacionalista, y no nicamente religioso.41 Precisamente, en el gobierno colonial el criollo tena pocas probabilidades de participar, por lo que su nica oportunidad era el cabildo, el cual les daba prestigio en la sociedad aunque con poca autoridad poltica.31 Sin embargo, las Reformas Borbnicas terminaron debilitando esta institucin que jugara un papel importante en los movimientos independentistas, ya que desde all poda iniciarse o por el contrario contrarrestarse.42 La escasa influencia en el poder impuls a los criollos a fortalecer a sus hijos en el estudio. De esta manera, quienes formaran parte del movimiento de 1811 fruto de una generacin donde existi incremento de la actividad cultural a fines del siglo XVIII, eran

expresin de una minora culta que asumira liderazgo.31 Entre ellos figuraban sacerdotes o personas con estudios en Guatemala,43 muchos de ellos egresados de la Universidad de San Carlos donde se enseaban las ideas de la revolucin cientfica y de la Ilustracin.44 Esas minoras cultas, cuyos miembros se encontraban relacionadas por lazos familiares en varios casos,45 tenan influencia social y econmica.41 Adems, de acuerdo a un informe del Capitn General Bustamante, estaban en contacto con los cabecillas del movimiento independentista mexicano.46

Participacin de sacerdotes en el movimiento

Un grupo de sacerdotes intervino en la gestacin del movimiento de 1811. Mejor preparados intelectualmente, y con una posicin importante en la vida pblica, eran indiscutibles lderes de la causa. Entre ellos figuraban el prroco Jos Matas Delgado y los hermanos Manuel, Vicente y Nicols Aguilar. Su implicacin provoc el sobresalto entre los sectores conservadores, pues la Iglesia Catlica era una importante aliada del poder colonial. Cualquier participacin de los religiosos era considerada una hereja por las altas autoridades eclesisticas.47 Precisamente, el vicario provincial de San Vicente, Manuel Antonio Molina, expresara ante los hechos del cinco de noviembre: No os dejis engaar con que es posible conservar la Religin, faltando a lo que debemos al Rey.47 Segn el historiador Carlos Melndez Chaverri, los curas, enterados del ajusticiamiento de Miguel Hidalgo en julio de 1811, decidieron intervenir en el movimiento independentista, pero delegando su entera confianza como eran los parientes ms allegados, las facultades que ellos habran deseado asumir.47 Los nombres de esos personajes incluan a Manuel Jos Arce, el cabecilla del movimiento; don Bernardo, su padre; su medio hermano el presbtero Juan Jos Arce; Manuel Delgado, hermano de Jos Matas; Juan Manuel Rodrguez; Mariano y Leandro Fagoaga; Jos Mara Villaseor y Manuel Morales.

Acontecimientos
Desde 1805, gobernaba la Intendencia de San Salvador don Antonio Gutirrez y Ulloa, quien mantena relaciones de amistad con los criollos de la ciudad, particularidad que les favorecera en la preparacin de la sublevacin.48 En la Capitana General de Guatemala, Jos de Bustamante y Guerra haba asumido el gobierno el 14 de marzo de 1811 en lugar de Antonio Gonzlez Mollinedo y Saravia, quien haba desempeado una poltica moderada en su administracin. Sin embargo, Gonzlez haba creado el Tribunal de Fidelidad en Guatemala el ao anterior, para perseguir a todos los que propagaren noticias contrarias a la corona espaola. Ese tribunal haba juzgado a los salvadoreos Justo Zaldvar, de San Alejo, y Valentn Porras, por difundir ideas contrarias a la monarqua. Sus bienes fueron confiscados, aunque retornados una vez que el tribunal fue disuelto en febrero de 1811.48 49 Por su parte, Bustamante y Guerra era frreo opositor a las corrientes independentistas y rechazaba el Estatuto de Bayona. Tambin le disgustaba el hecho que Gonzlez Mollinedo haba fomentado la libertad de imprenta en su administracin.48 Bustamante promovi el

espionaje, y tena como aliado al religioso Ramn Casaus y Torres quien haba calificado con graves eptetos a Miguel Hidalgo y Costilla durante su estada en Mxico.48 Entretanto, en la ciudad de San Salvador, durante los meses anteriores al 5 de noviembre haba inquietud. De hecho, para el mes de septiembre de 1810 Gonzlez Mollinedo haba comunicado al secretario de guerra y justicia que existan all sntomas de rebelin contra Espaa.50 Para el 4 de enero de 1811, tanto el gobierno civil como el eclesistico haban prohibido y mandado a recoger impresos a favor de la independencia en Amrica que circulaban en todas las provincias. Para paliar la agitacin, se estableci la derogacin de los tributos a los indios, una medida que se hara efectiva a partir del mes de octubre, y cuya noticia fue encomendada a Jos Matas Delgado como vicario provincial de San Salvador.49 No obstante, los mismos criollos fomentaban las discordias entre las autoridades coloniales y los americanos.48 Por ejemplo, Manuel Jos Arce fue sealado por un testigo tratando de: seducir a don Manuel Paredes, uno de los vecinos honrados de esta ciudad, llamndole con artificios y pretextos, para decirle que porqu se tardaba en sacudir el yugoy hablando muy mal de los europeos para conciliarles el odio y enemigo de los criollos.48 Tambin los hermanos Aguilar se mostraban sediciosos ante las dispocisiones de las autoridades eclesiales de Guatemala, pues se negaron a publicar edictos contra los insurgentes, y tampoco celebraron la conmemoracin del Levantamiento del 2 de mayo.48 Acorde a las circunstancias, en el mes de agosto el Capitn Bustamante y Guerra orden trasladar a la ciudad de Guatemala las armas y fondos del tesoro real y del consulado de comercio en San Salvador debido la inquietud poltica;21 y en septiembre dispuso que nadie poda transitar en el territorio sin el permiso respectivo.49 Es posible que Gutirrez y Ulloa fuera instruido para actuar en contra de los rebeldes, sin embargo, quiz por la amistad que haba mantenido con los criollos de la ciudad desatendi la efervescencia.48 Dos eventos causaron alarma entre los salvadoreos en esos das de agitacin. Uno fue el apresamiento del cura Manuel Aguilar en Guatemala en el mes de octubre. El religioso era una persona muy querida en la intendencia de San Salvador, pero fue acusado de mantener correspondencia con un emisario de nueva Espaa, que estaba dividido en faccin, o con uno de los cabecillas del mismo Reino.51 Tambin su hermano Nicols fue obligado comparecer ante el arzobispado de Guatemala, por compartir el mismo pensamiento con su hermano menor. El otro acontecimiento fue el rumor que el cura Delgado sera asesinado, un bulo quiz provocado por los criollos para aumentar la aversin popular contra las autoridades. En cualquier caso, se armaron turnos entre los vecinos para cuidarlo.51 En vista que la tensin aumentaba en San Salvador, algunos residentes espaoles se vieron obligados a dejar la ciudad y tomaron rumbo a otras localidades por su seguridad.51 Informado de los sucesos, Bustamante esperaba la sublevacin en Salvador para enero de 1812, y por eso los sediciosos adelantaron los planes.52

Sucesos del cinco de noviembre

Manuel Jos Arce. La noche del cuatro de noviembre, un grupo de vecinos encabezados por los Arce, padre e hijo fueron donde el intendente Gutirrez y Ulloa para reclamar libertad de Manuel Aguilar en Guatemala, as como anular el comparendo a Nicols. Gutirrez expres su inutilidad al respecto, alegando que era asunto del arzobispado guatemalteco. Tras la negativa, se propusieron apresar esa noche al presunto sospechoso que atentara contra Delgado. El intentende puso en estado de alerta la localidad y deleg a Jos Rossi Rub para que tomase las armas ante cualquier eventualidad. El mismo Rossi comunic las disposiciones a los vecinos, quienes se organizaron en grupos para proteger la vivienda de Delgado.52 La maana del martes cinco, los sublevados se dispusieron apresar a los espaoles que haba en la ciudad, entre ellos a Felipe Cerezo, quien logr escapar. En un informe de Pedro Alda, quien acudi a la residencia de Delgado para pedir explicaciones de tales acciones, dio a entender: Entonces conoc la maldad que envolva a semejante proyecto, e hice ver al Padre Cura y a su hermanoel riesgo que corran sus vidas.53 Entretanto, Gutirrez y Ulloa se hallaba en su casa rodeado de un grupo de trescientas o cuatrocientas personas53 que intentaban sacarlo, y que adems exigan la renuncia de las autoridades coloniales. Como era da de cabildo ordinario, el intendente orden tocar las campanas, quiz creyendo que as se podra solucionar el conflicto, pero lo nico que hizo fue aglomerar ms gente de la que estaba reunida. No existieron ms daos en la casa del intendente que un farol roto y el derribo de una puerta.53 Una vez el intendente se hizo presente al cabildo, y en medio de las ofensas del pblico, los insurgentes demandaron la investidura de Bernardo de Arce como alcalde de primer voto, y delegaron a Manuel Jos Arce como su representante.45 Al mismo Arce se le adjudica esta proclama: No hay Rey, ni Intendente, ni Capitn General, slo debemos obedecer a nuestros alcaldes.49

Las autoridades, ya doblegadas, accedieron a las peticiones y demandaron proteccin a sus vidas y propiedades. Cuando termin la revuelta, un Te Deum fue celebrado a eso del medioda en la iglesia parroquial, en la que se agradeci el resultado y la ausencia de derramamiento de sangre. Al parecer Arce no concurri, pues se haba dirigido a la casa del Corregidor Manuel Morales debido a que algunos individuos haban asaltado el estanco de aguardiente, y poda ser peligroso para el buen trmino de la jornada.53 Para el da ocho fueron elegidas las nuevas autoridades. Leandro Fagoaga asumi como alcalde de primer voto, debido a la renuncia de Bernardo Arce. Fagoaga era acompaado del alcalde segundo Jos Mara Villaseor; ocho regidores; y el secretario Juan Manuel Rodrguez. El cargo de intendente recay en Jos Mariano Batres.54 Las proclamas eran dictadas por Arce.54 55 Por otra parte, Delgado solicit a Jos Rossi que entregase el bastn de mando, pero este replic: le respond con una desvergenza que aquel bastn me lo haba dado el Rey, (y que) no lo largara, solo que mequitasen el brazo y (as) me dej.54 Aunque una versin indica que existi el asalto de la sala de armas, y expolio de las cajas reales,55 en trminos generales las jornadas se desenvolvieron sin actos de violencia contra las autoridades coloniales. Esto se debi a los esfuerzos de los cabecillas del movimiento para contener cualquier exceso de la multitud.45 54 Nuevamente destacaron el cura Delgado quien predic obediencia a las autoridades nombradas, y Arce dando voces generales, arengando que se contuviesen, pues qu se dira de San Salvador. De esta manera trataban de demostrar que lo sucedido no era un triunfo del libertinaje.54 Los eventos se encuentran plasmados en un documento llamado Relacin Histrica, probablemente dictado por Arce.54 En el escrito se convoc a los restantes cabildos de la intendencia con el propsito de formar una Junta Gubernativa, similar a las formadas durante la Guerra de la Independencia Espaola: En las sociedades es principio inalterable, qe. mueran unas para qe. renascan otras; y qe. las mismas, qe. renasen, tienen qe. hacer esfuerzos superiores, para vencer la continua desgracias qe. en sus principios, presenta, la felicidad qe. secundariamente esta en manos de los hombres...El da cinco, siendo de cavildo (ordinario) incautamente se toc aquella campana. cuio sonido reunio no ms pocas gentes, como la noche (anterior)...los nimos indispuestos, el tumulto en movimiento, la potestad dudosa, nadie manda, nadie obedece, y solo el desorden reinaba, la confusin se esculpa en los habitantes de San Salvador. Pero reintegrados un tanto los espritus de los Espaoles Americanos, toman la voz para representar al pueblo qe. el movimiento tumultuario prometa grandes desastres...La predicacin de su cura. y Vicario. La confianza de los Espaoles Americanos, y la obediencia al alcalde nombrado, fueron los ngeles tutelares de los Europeos... Concluyendose este acto solemne y misterioso pr. todos sus respectos, y dejando abierta las discusiones, para las sucesivas Juntas, qe. sern ya con (representacin) de los Cabildos restantes de la Provincia aquienes se convocan.- San Salvador ocho de Novre. de mil ochocientos once.-55

Sucesos posteriores en la regin

A pesar del xito logrado, y el curso normal que San Salvador tuvo en los das posteriores,56 los insurrectos no trabajaron con los partidarios de la emancipacin en los dems poblados de la intendencia. Al final la ciudad qued aislada, y los rumores en contra de los alzados permitieron a los ayuntamientos organizarse para repeler cualquier foco de insurreccin.57 Las noticias de los sucesos del cinco de noviembre llegaron a San Vicente el da siete por medio de un annimo, y las autoridades expresaron al capitn Bustamante el dolor con que ha visto turbada la singular quietud de que nos gloriamos todos los habitantes de este reino;57 el da nueve el ayuntamiento de San Miguel mand a quemar en plaza pblica la invitacin de los independientes para que se unieran al movimiento;58 el once de noviembre el ayuntamiento de Santa Ana protest contra el movimiento,58 y la calific de sacrlega, subversiva, sediciosa, insurgente, y opuesta hasta el ltimo grado de fidelidad, vasallaje, sumisin, subordinacin;57 Metapn emiti un acta de protesta;58 mientras, Zacatecoluca expres: En medio del torrente de males que nos amenaza, nuestra firmeza en resistirlos y precaverlos ser inalterable, y uniformes nuestros votos declamar constantemente contra toda sociedad intrusa, y seguiremos el camino de la virtud, y nuestros alientos slo respirarn vivas repetidos por la Religin, Rey y Patria!.59 No obstante, existieron revueltas en la intendencia, no siempre relacionadas con los propsitos de los insurrectos de San Salvador.60 En Usulutn los vecinos depusieron al juez real y el teniente subdelegado, y al grito de mueran los chapetones y repartamos sus intereses, saquearon casas de espaoles.60 61 En Santa Ana, mulatos y pardos plantearon demandas a las autoridades, y pidieron la libertad de dos indios mensajeros de San Salvador, a ellos se unieron un grupo de mujeres que tuvieron activa participacin. El tumulto se debilit ante las amenazas de excomunin, y muchos fueron remitidos a las crceles de la Ciudad de Guatemala.62 En Metapn despojaron del poder a las autoridades y hubo saqueos. Resalta el hecho que, en posteriores testimonios, los apresados de esta ciudad aseguraron no temer represalias, pues a los sublevados de San Salvador nada les haba sucedido.60 Tambin se registraron motines en Chalatenango y Tejutla. Los ltimos brotes tuvieron lugar en Cojutepeque (30 de noviembre) y Sensuntepeque (20 de diciembre). En medio de las revueltas, se esparci la noticia que el alcalde primero de San Vicente haba armado una milicia de ciento cincuenta hombres para atacar a San Salvador, lo mismo ocurra en Usulutn, San Miguel y Sonsonate. Ante la amenaza, los sublevados se acuartelaron.62 Por otra parte, el 10 de noviembre lleg el correo correo ordinario a la Ciudad de Guatemala con las noticias de los hechos en San Salvador, que probablemente inclua la Relacin Histrica. Los documentos, que incitaban a los vecinos a tomar la misma decisin,58 fueron calificados como el parto de algn infatuado.56 Dos das antes el religioso Ramn Casaus y Torres haba tildado a los promotores del levantamiento como enemigos de la religin.58 Sin embargo, la sublevacin encontr eco en la ciudad de Len, Nicaragua, pues el 13 de diciembre la poblacin se amotin en contra el intendente Jos Salvador. Los sucesos en esta provincia no acabaron hasta el ao siguiente.63

El encuentro entre los delegados guatemaltecos y los sublevados

El mismo da que fueron recibidas las noticias desde San Salvador, el cabildo guatemalteco expres su sorpresa y preocupacin. Tambin organiz una diputacin con el fin de calmar los movimientos populares, la cual empleara todos los medios que la prudencia dicte y parezcan convenientes. Bustamante acept la sugerencia y propuso como diputado a Jos Mara Peinado, considerado afn a las ideas liberales y progresistas. Le acompaaran Jos de Aycinena, investido como el nuevo intendente de San Salvador. A la comitiva se sum fray Mariano Vidaurre.56 Mientras tanto, por esos das lleg a la Intendencia de San Salvador el liberal guatemalteco Mateo Marure, padre del historiador Alejandro Marure, con cartas de recomendacin de Manuel Aguilar. Tras un encuentro en Mejicanos con Nicols Aguilar, pas a la ciudad donde se entrevist con los lderes del movimiento. All discutieron el monto de armas y dinero necesarios para cualquier enfrentamiento blico, que en ese momento eran insuficientes; Marure ofreci reforzar con un milln de pesos. Los salvadoreos se mostraron alegres ante la propuesta, pero Delgado pregunt al guatemalteco cmo lo conseguira. ste respondi con una extraa solucin: ...sale al corredor del cabildo un escribano con el verdugo, quien llevar en las manos una palangana y sobre ella un cuchillo: el pregonero gritar: 800.000 pesos dan por la cabeza de don Gregorio CastrizionesNota 2 ai quien puje y quien d ms? Entonces Castriciones saldr ofreciendo 200.000 pesos y se completa el milln.64 Al final los salvadoreos desoyeron a Marure quien fue encaminado para Guatemala.64 Por su parte, la comisin parti de la capital del Reino el 19 de noviembre.65 Tres das despus llegaron a Santa Ana, donde atendieron la pacificacin de Tejutla, Chalatenango y Metapn. En esta ciudad Aycinena dispuso que se encarcelaran a los principales involucrados, y no a los que hubiesen tenido una participacin menor.65 Arribaron a San Salvador el tres de diciembre donde fueron recibidos por los cabecillas del movimiento. Con una actitud de condescendencia, los enviados aceptaron la separacin de Gutirrez y Ulloa, pero pidieron la disolucin de la Junta Gubernativa. Tambin Aycinena asumi como nuevo intendente.66 Es posible que el ambiente de cordialidad que en apariencia tuvo la reunin, se debiera a las personalidades involucradas en el movimiento. Cualquier represin a los miembros de las distinguidas familias salvadoreas o a los clrigos, muy a pesar de la recia autoridad de Bustamante, pudo haber causado serias consecuencias, algo que no era conveniente por la difcil situacin que pasaba la monarqua espaola.66 Adems la fidelidad a las autoridades fue premiada: el presbtero Doctor Manuel Ignacio Crcamo de Santa Ana, el doctor Manuel Antonio Molina de San Vicente, y el doctor Manuel Barroeta de San Miguel, obtuvieron el rango de Cannigos Honorarios de la Catedral de Guatemala. La ciudad de San Miguel obtuvo el ttulo de Muy Noble y Muy Leal Ciudad, San Vicente alcanz el rango de ciudad, y Santa Ana el de villa.67

Fernando VII.

Objetivos de los sublevados

Segn lo expresado en la Relacin Histrica, los sublevados de San Salvador deseaban la independencia de Espaa y asumir la soberana. Adems, ellos se consideraban los guas que encauzaban los nimos enardecidos de la poblacin, lo que justificaba la creacin de la Junta Gubernativa.68 No obstante, la legitimidad de dicha Junta se enmarcaba bajo la religin cristiana, bajo las leyes municipales, bajo la superioridad de las Cortes en todo lo justo, y bajo el nombre de nuestro amado Fernando VII. Para Melndez Chaverri esa declaracin demuestra que los salvadoreos eran conscientes de su impotencia ante cualquier acometida militar que proviniera de Guatemala, y por ello manifestaron la fidelidad hacia las autoridades de la corona espaola. El mismo reconocimiento al rey, en caso de que volviese a reasumir el trono con todas sus facultades, los pona al margen de toda sospecha. Por tanto, era prudente dejar como posible la reincorporacin a la monarqua.68 Durante el movimiento se plantearon objetivos concretos como la supresin de las alcabalas, y los estancos de aguardiente y tabaco. Estas demandas podran haber sido utilizadas para que las masas populares se unieran a la rebelin. Por el contrario, la participacin de los pobladores no transcendi, y los efectos del alzamiento no se esparcieron a las reas rurales, a pesar de los levantamientos ocurridos en Usulutn o Santa Ana. Al final, el resultado del movimiento recay en las mismas elites criollas, ante el temor de una radicalizacin campesina, como haba ocurrido en el Virreinato de Nueva Espaa. Esta circunstancia fue comn a las dems movimientos que acaecieron en el rea centroamericana anteriores a 1821.69

La campana de La Merced
La leyenda ha perpetuado a Jos Matas Delgado como el iniciador del Primer Grito de Centroamrica, cuando toc la campana de la Iglesia Nuestra Seora de La Merced a las

cuatro de la maana.70 Sin embargo, la evidencia histrica muestra que las nicas campanas taidas ese da fueron la del cabildo, y probablemente otra en la Iglesia Parroquial para el Te Deum.71 La supuesta gesta de Delgado cobr fuerza a partir de un discurso de Vctor Jerez el 5 de noviembre de 1911, en la conmemoracin del centenario del movimiento. l mismo recab el hecho de la tradicin, expresando: El criterio histrico seala al Doctor Delgado como el promotor de esa magna transformacin social: y ya que nuestros archivos an no se han registrado del todo...hemos de recurrir a varios datos que conserva la tradicin...Visiblemente contrariado, cierra la ventana, y con presteza sale a la callellega al atrio de La Merced; asciende nerviosamente al campanario y al llegar al rellano, ase las cuerdas de las campanasEl Padre Delgado, con patritica impaciencia, sustituy al encargado de dar la seal que esperaban los conspiradores71 Segn investigaciones del historiador salvadoreo Miguel ngel Garca, esta proeza pudo haber sido confundida con la noche del 24 de enero de 1814, cuando ocurri el segundo movimiento independentista en Salvador, pues los conspiradores esperaban el sonido de las campanas para dar inicio a este nuevo motn. Esa vez, segn testimonios de la poca, el encargado de dar el aviso era Manuel Aguilar.71

Conmemoraciones

Manuel Enrique Araujo, presidente de El Salvador entre los aos 1911-1913.

Centenario
Entre los das 3 y 7 de noviembre de 1911, durante la administracin de Manuel Enrique Araujo, fue celebrado el centenario del Primer Grito de Independencia de Centroamrica. Para la ocasin se organizaron Juegos Florales, congresos de mdicos, obreros, estudiantes, y una sesin pblica en la Facultad de jurisprudencia donde estuvieron representadas las facultades de jurisprudencia de Guatemala, Honduras, Nicaragua y Costa Rica; a los festejos se sum el ejrcito salvadoreo, y asistieron invitados de los dems pases de Centroamrica.72

La efemride fue aprovechada para erigir el monumento a los prceres, localizado en la actual Plaza Libertad, el cual consiste en un pedestal cuya cspide ostenta un ngel de la libertad. Alrededor de la parte media de la base fueron incorporados medallones con las figuras de Jos Matas Delgado, Juan Manuel Rodrguez y Manuel Jos Arce.73 Los discursos y manifiestos estuvieron cargados de reinvindicaciones a los grupos indgenas, nacionalismo y llamados a la unin centroamericana. Tal como lo muestran las palabras de Araujo: No vamos a celebrar un hecho aislado, regional y exclusivo de nuestra historia particular, acaecido en el periodo triste del desmembramiento de la Repblica Federal de Centro Amrica, sino un acontecimiento comn a los pueblos de la antigua patriaEl Salvador a invitado cordialmente a sus hermanas Repblicas de la Amrica Central, cuyos dignos representantes hallarn en el hogar salvadoreo el calor del propio hogar y el intimo abrazo que debe estrechar a los hijos de una misma madre. Y en el recuerdo glorioso, se avivar ms nuestra fraternidad; y se fortalecer la esperanza de una real y efectiva unin, al ser evocados en fraternal consorcio los hechos de nuestros antepasados, que no concibieron la patria pequea y despedazada, sino grande e indivisible.72

Bicentenario
Artculo principal: Bicentenario del Primer Grito de Independencia de Centroamrica.

El 5 de noviembre de 2010, la alcalda de San Salvador dio inicio a las actividades del bicentenario, en la iglesia Nuestra Seora de La Merced.74 Las celebraciones estuvieron a cargo de una Comisin Municipal para la Celebracin del Bicentenario del Primer Grito de Independencia, que fue juramentada por el alcalde Norman Quijano el ao 2009.75 Esta institucin logr que San Salvador fuera declarada Capital Iberoamericana de la Cultura en 2011.76 Por su parte, el Gobierno de El Salvador constituy la Comisin Nacional Bicentenario, encabezada por el presidente Mauricio Funes. La Secretaria de Cultura desempe el papel de coordinadora y facilitadora de actividades acadmicas, foros, investigaciones, exposiciones, publicaciones, y concursos para promover la participacin ciudadana, actividades que iniciaron oficialmente el 25 de febrero de 2011.77 78 79

Vase tambin
egundo movimiento independentista en San Salvador de 1814
(Redirigido desde Segundo movimiento independentista de San Salvador de 1814) Saltar a: navegacin, bsqueda

El Segundo movimiento independentista de San Salvador de 1814, conocido tambin como el Segundo Grito de Independencia, fue la segunda de las sublevaciones en la

ciudad de San Salvador con el objetivo de lograr la autonoma con respecto a la autoridades de la corona espaola.

Inicios
Desde el movimiento independentista de 1811 la situacin en la ciudad de San Salvador, y en la Intendencia, era inestable. Para 1813 la tensin se viva en las calles de los barrios y se manifestaba peridicamente en los pasquines soltados por los independentistas, debido a la cercana de las elecciones de las autoridades municipales. Entre los organizadores para alcanzar las sillas edilicias estaban Manuel Jos Arce y Pedro Pablo Castillo, junto a otros ciudadanos de los diferentes barrios. Especial indignacin causaba el apresamiento del padre Manuel Aguilar, desde 1811, por las autoridades de la corona bajo el mando de Jos Mara Peinado. Era tanta la presin popular que al fin lo dej en libertad en enero de 1813. A pesar de esto, el sacerdote an mantena una actitud rebelde. Su pensamiento se expres plenamente en un duro sermn en la iglesia parroquial, el 5 de marzo, ante la feligresa y las autoridades civiles y militares. Entre sus palabras destacaron las siguientes : Si las autoridades que son las llamadas a hacer respetar las leyes, son las primeras en violarlas inicuamente qu puede exigrsele al pueblo que presencia tales tropelas? De all viene necesariamente como lgica consecuencia, la revolucin; la lucha sangrienta con todo su squito de horrores, la persecucin , la anarqua. Ante el sermn las autoridades abandonaron el recinto. La efervescencia es incesante fueron las palabras de Peinado, dirigidas por correspondencia, a las autoridades de la Capitana General, describiendo las acciones dirigidas hacia su autoridad y la del odiado Cuerpo de Voluntarios. Por otro lado, mientras los independentistas mantenan correspondencia con el General en jefe del Ejrcito Independiente Mexicano, Jos Mara Morelos, el Capitn General ordenaba la vigilancia sobre Manuel Aguilar por su encendido discurso. En diciembre se comenz a desencadenar la agitacin, hubo elecciones de alcaldes de barrios, electores y ayuntamiento, las cuales ganaron los independentistas. Entre los elegidos a la sillas municipales de San Salvador estaban Juan Manuel Rodrguez (alcalde) y Pedro Pablo Castillo (alcalde segundo). El intendente Peinado apel las elecciones ante el Capitn General por no estar conforme. La victoria fue celebrada en la iglesia parroquial por el cura Vicente Aguilar en un solemne tedeum. El nuevo cabildo pidi a Peinado que los fusiles de la sala de armas se pusieran bajo su cuidado para sustraerlas del Cuerpo de Voluntarios. Peinado reaccion hacindolos llamar ante su autoridad, y advirtindoles que estaba al tanto de todos sus planes.

Segundo intento
El 24 de enero de 1814, en Mejicanos, se reunieron los instigadores de una nueva sublevacin hacia la autoridad colonial en la casa del cura Nicols Aguilar. Entre ellos estaban sus hermanos Manuel y Vicente; Pedro Pablo Castillo, Bernardo Jos y Manuel

Arce, Domingo Lara, Juan Manuel Rodrguez, Juan Arauzamendi, Leandro Fagoaga, Santiago Jos Celis y Juan de Dios Mayorga. Peinado orden una serie de capturas, entre ellas la del alcalde segundo Castillo. Los apresamientos causaron conmocin: la gente acudi desde el campo y pueblos vecinos; Juan Manuel Rodrguez se present ante Peinado para celebrar cabildo abierto, pidiendo su asistencia para confrontar los ltimos hechos; Manuel Jos Arce pidi la libertad de los presos, peticin que no fue concedida. Castillo hizo un llamado general en el ayuntamiento, y la gente form grupos en la ciudad. Peinado, ante la situacin inestable, orden la libertad de los presos. La violencia se desat cuando el Cuerpo de Voluntarios dispar a la gente causando muertos y heridos. Arce intent asaltar el cuartel sin xito, y ante el Intendente manifest el estado de insurreccin. Peinado permaneci firme y orden instruir a Castillo que logr fugarse. El 26 de enero Peinado decret Ley Marcial y comunic a la Capitana sobre el estado de insurreccin. Con el pasar de los das continuaron las capturas, entre ellas el alcalde primero Juan Manuel Rodrguez. Nuevamente la toma de poder se vio frustrada por la dbil organizacin de los independentistas. Durante los siguientes aos, las autoridades de la corona y quienes buscaban la autonoma siguieron en estado de tensin. La celebracin oficial del 24 de enero en El Salvador ha cado en desuso desde el ltimo cuarto del Siglo 20.

ovimientos independentistas en Nicaragua de 1811 y 1812

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Los Movimientos independentistas en Nicaragua de 1811 y 1812 fueron una serie de revueltas en contra de las autoridades de la Intendencia de Len. Los amotinamientos ocurrieron despus del levantamiento de la ciudad de San Salvador en noviembre de 1811, y lograron deponer al intendente Jos Salvador. Jos de Bustamante y Guerra, Capitn General de Guatemala, encabez la represin de los sediciosos, quienes sufrieron crcel, y algunos terminaron siendo liberados hasta 1817.

ndice

1 Sucesos o 1.1 Propagacin del movimiento o 1.2 La represin de Bustamante y Guerra o 1.3 Indulto a los involucrados 2 Vase tambin 3 Referencias o 3.1 Bibliografa

Sucesos
Desde el ao 1794 la Intendencia de Len era gobernada por don Jos Salvador, quien para 1811 era el funcionario que ms tiempo haba ocupado el cargo.1 Ese mismo ao, el da 5 noviembre en la ciudad de San Salvador haba estallado una revuelta encabezada por los criollos de la localidad, los cuales lograron asumir el mando de la intendencia. La noticia de los sucesos tuvo consecuencia en la Intendencia de Len.2 3 4 De hecho, el mismo Capitn General de Guatemala, Jos de Bustamante y Guerra, expres: Natural eraque el ejemplo se propagase a otros lugares, o ms bien haba antigua disposicin, semillas echadas y deseos uniformes cuando no fuese un plan combinado2 Para el da 10 de diciembre empezaron los sntomas de inquietud en contra de las autoridades. Para el caso, los pobladores de Len impidieron la salida de don Mariano Murillo de la ciudad, bajo sospecha que su viaje iba en contra de sus planes.2 Para solucionar el percance intervino el obispo Nicols Garca Jerez, un sujeto fiel a la monarqua y hbil poltico.5 6 Sin embargo, el levantamiento era inevitable y la agitacin creci para el da trece. Por la gravedad de los hechos, el intendente Salvador convoc a cabildo. En dicha reunin se llegaron a algunos acuerdos, como el de no reprimir a los involucrados en la preparacin de la revuelta. A pesar de ello, y mientras se desarrollaba la asamblea, un grupo de residentes irrumpi en el lugar situado en la casa del obispo, y plantearon el deseo de no ser ms gobernados por los europeos con la excepcin de Garca Jerez.2 Ante los hechos, Salvador renunci a su cargo y deposit el mando en el ayuntamiento.2 3 A pesar de la renuncia del intendente, el alboroto no disminuy. Durante la noche, una multitud armada de puales, machetes y palos,2 se congreg en la casa de Jos Salvador pidiendo su entrega para hacerse justicia de los agravios que por tantos aos haban experimentado.2 Al final los sublevados entregaron un pliego de peticiones al obispo, que inclua la supresin del monopolio, rebaja de impuestos, la abolicin de esclavitud y la libertad de prisioneros.7 Garca Jerez acept las exigencias y exhort a los alzados que prestaran obediencia a las autoridades, y adems les hizo jurar por Dios, y una seal de la Santsima Cruz.7 El da 14 de diciembre fueron nombradas las nuevas autoridades, las cuales seran presididas por el obispo Garca Jerez. Entre las atribuciones, que prcticamente eran las mismas de la intendencia depuesta,8 se contaban la defensa de la religin catlica y la obediencia a Fernando VII. La resolucin fue mandada al Capitn General Bustamante y Guerra y los dems cabildos de la provincia. Bustamante se mostr de acuerdo con las disposiciones, y el 2 de enero de 1812 dirigi correspondencia a Garca Jerez, en el que ratific su nombramiento. Das despus la inquietud volvera a la ciudad, pues el obispo envi una carta a Bustamante con fecha 20 de enero del mismo ao, en el que comunicaba que la Junta Provincial de Len no quera reconocerle como Gobernador Intendente de Nicaragua. Bustamante respondi con la declaracin de nulidad de todo lo acordado y actuado por el gobierno provisional, y revoc el indulto a los participantes de los hechos.9

Aunque el ayuntamiento y la Junta Provincial de Len reconocieron a Garca Jerez ante las amenazas del Capitn General, el religioso pidi la ayuda de una fuerza armada de 500 o 600 hombres desde Guatemala, pues afirmaba que no tena autoridad alguna: ...me hallo sin la fuerza necesaria para hacerme obedecer y respetar; la que hay, de lo que se aparenta, no est a mi disposicin, o al menos no tengo toda aquella confianza que se requiere para contar con ella.9

Propagacin del movimiento

Aparte de Lon, tambin Masaya se vio envuelta en una sedicin. En esta localidad, Toms O'Horan se rebel en contra de las autoridades, pero fue reducido a prisin en Granada.4 9 La detencin provoc un levantamiento el 15 de diciembre de 1811 en las localidades de Monimb y Diriega, adonde los indios apresaron jueces, aunque fueron puestos en libertad posteriormente. Las revueltas continuaron hasta el 2 de enero.10 Por su parte, las autoridades de Granada, enteradas de las noticias de San Salvador comunicadas por Bustamante el 16 de diciembre, ratificaron la fidelidad a la monarqua espaola. Empero, dos das despus, cuando conocieron del establecimiento de la nueva Junta de Len, el ayuntamiento desconoci a las nuevas autoridades, y se reservaron el derecho a gobernarse por s mismos. Para el da 22, los vecinos de la localidad pidieron la deposicin de los empleados espaoles, quienes decidieron renunciar y retirarse a Masaya.11 El cura y vicario Jos Antonio Chamorro emiti esta proclama: El pueblo insurrecto ha desobedecido a todos los empleados europeos por ser chapetones: es as que tambin los Reyes de Espaa son chapetones; luego el pueblo ha desobedecido a los reyes de Espaa...El pueblo es traidor a Dios, porque ha menospreciado los textos de las Divinas Escrituras, que nos mandan a obedecer sin rplica a los reyes nuestros seores...Dios, la religin, el Rey y la Patria concluirn con este monstruo infernal del pueblo insurgente.4 Nuevas autoridades fueron nombradas el 1 de enero, presididas por Jos Argello, alcalde de primer voto.11 El nuevo gobierno reconoca a la Junta Provisional de Len, menos en lo que favoreciera a los empleados expulsados.6 Entre las resoluciones de este ayuntamiento, destaca la admisin de una solicitud del padre Benito Soto el 10 de enero de 1812,11 quien era enviado por Garca Jerez en el que se peda erradicar la esclavitud.6 Otro suceso relevante fue el asalto al fuerte San Carlos el da ocho de enero por parte de los granadinos, quienes redujeron a prisin a los espaoles.10 Por su parte, en la villa de Nicaragua (hoy Rivas), la noche del 23 de diciembre los vecinos armados exigieron la destitucin de las autoridades, obligaron a los militares a desalojar la casa consistorial, y nombraron a Fliz Hurtado como Comandante de Plaza. Asimismo, los presos fueron liberados y los alzados pidieron al cura Rafael de la Fuente que aceptara ser su gobernante. Una vez en el cargo, le entregaron un pliego de peticiones para que las pusiese en ejecucin.12 Las exigencias incluan la abolicin de la esclavitud y el diezmo, y la reduccin de la alcabala.4 Posteriormente se form una Junta Gubernativa como en Len,

que aprob las decisiones y las comunic al Capitn General Bustamante, los cabildos de la provincia y las Cortes de Cdiz.12

La represin de Bustamante y Guerra

Ante los acontecimientos de la Intendencia de Len, Bustamante y Guerra decidi preparar tropas en Olancho al mando de Pedro Gutirrez, para acometer a los sublevados de Granada y Masaya; otro batalln fue armado en Cartago al mando de Juan Francisco Bonilla, para dirigirse a la villa de Nicaragua, y otro en San Miguel, con Alonso Saldos al mando, sobre Len.13 Gutirrez arrib a Masaya el 20 de abril de 1812, anunciando a los granadinos que llegaba en misin de paz. Bajo el mando de Miguel Lacayo los vecinos se armaron, abrieron trincheras y emplazaron caones.4 6 Hubo enfrentamientos los das 21 y 22 de abril.11 De acuerdo a una fuente, los realistas sufrieron unas 28 bajas.6 A pesar de todo, el da 25 fue firmado un acuerdo,3 en el que los granadinos se sometieron a la autoridad real; adems se comprometieron a entregar las armas, y acordaron que nadie sera molestado por los hechos ocurridos. El 1 de mayo se realiz una misa de gracias, aunque los nimos estaban caldeados, pues las familias emigradas de la ciudad, a su retorno, pedan venganza contra los insurrectos.11 Sin embargo, tal acuerdo sera desconocido por Bustamante y Guerra, ya que aleg que no poda pactar con rebeldes, y orden al intendente en funciones que instruyera a los implicados.6 En cumplimiento de la disposicin, Garca Jerez comision al sargento mayor Santiago Carrascosa, quien durante dos aos proces a los implicados.14 Un bando de las autoridades del Virreinato de Nueva Espaa, emitido el 25 de junio de 1811, sirvi de instrumento legal. En dicho edicto se estipulaba la confiscacin de bienes de los encausados.11 La decisin final de las autoridades de la Capitana fue el fusilamiento de diecisis rebeldes; nueve seran encarcelados a perpetuidad; y ciento treinta y tres por tiempo determinado.11 15 Posteriormente, a los sentenciados a muerte se les cambiara la sancin por pena perpetua, y terminaron siendo conducidos a Guatemala. Otros fueron enviados a Cdiz. Mientras, en la Intendencia de Len, el 15 de octubre de 1812 fue nombrado como Intendente interino don Juan Bautista Gual.

Indulto a los involucrados

En enero de 1817, Fernando VII decret un indulto a los implicados en delitos de infidencia. Esta decisin abarc a los presos de los levantamientos en San Salvador y Guatemala; para los granadinos la suerte fue decidida por un consejo de guerra, el cual dispuso que Miguel Lacayo, Jos Telsforo Argello, Joaqun Chamorro, Juan de La Cerda, Juan Argello, Manuel Antonio de la Cerda, Jos Dolores Espnoza, Juan Cordero, y el Presbtero Benito Soto, quienes estaban confinados en Cdiz, fueran puestos en libertad, pero con la prohibicin de trasladarse a Amrica, y con previo permiso de las autoridades.6

16

A los presos que se encontraban en este continente, se dispuso su liberacin, pero fijndoseles el lugar de residencia de antemano.

1811. Relectura de los levantamientos y protestas en la Provincia de San Salvador

Sajid Alfredo Herrera*
Los acontecimientos suscitados en la provincia de San Salvador en noviembre de 1811 denominados comnmente insurreccin, levantamiento o revolucin han desencadenado diversas interpretaciones desde 1830, cuando en Centroamrica inici la denominada historiografa conservadora y liberal con los trabajos de Manuel Montfar y Alejandro Marure, respectivamente.1 A 200 aos de haber ocurrido, conviene hacer un balance historiogrfico y crtico. se es el propsito de este ensayo. Su finalidad no ser
* Historiador; su campo de estudio es la historia de las ideas y de las instituciones polticas, historia de la cultura en el perodo tardo colonial salvadoreo y en los primeros aos de la federacin centroamericana. 1 Manuel Montfar y Coronado, Memorias para la historia de la revolucin en Centroamrica, San Salvador, Editorial Dutriz Hermanos, 1905, tomo i, p. 7; Alejandro Marure, Bosquejo histrico de las revoluciones de Centroamrica desde 1811 hasta 1834, Guatemala, Tipografa El Progreso, 1877, tomo i, pp. 13-14. Las independencias iberoamericanas
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repetir lo dicho hasta ahora. Ms bien, a partir de un recuento muy sucinto de lo acontecido, se insistir en aspectos hasta el momento poco abordados por la historiografa precedente para proponer algunas rutas de investigacin. Las interpretaciones decimonnicas de los movimientos de 1811 incluso algunas elaboradas en el siglo xx se han movido con base en duplas: independencia versus autonoma, elites versus pueblo, motivaciones econmicas de los insurgentes versus proyectos polticos de los mismos, tradicin anglo-francesa versus tradicin espaola. Esta historiografa se ha inclinado por un factor dentro de cada dupla en contraposicin al otro, dando como resultado visiones parciales de los sucesos. Los trabajos ms recientes han buscado una mirada de carcter integral, aunque siempre enfatizando en algunos aspectos. Por ejemplo, Julio Csar Pinto Soria destac el factor econmico y etno-demogrfico de la provincia. Segn l, el alto grado de concentracin territorial de la poblacin, la experiencia de vivir bajo dos dictaduras (la colonial propiamente dicha y la de los comerciantes-exportadores guatemaltecos) y el mestizaje, que form una sociedad ms homognea en comparacin con las otras provincias del Reino de Guatemala, fueron factores favorables para la organizacin y desarrollo de un movimiento anticolonial.2 Posteriormente, Roberto Turcios busc desentraar los entretelones de los tumultos populares, destacando

su complejidad y la diversidad de posturas no slo entre las elites criollas y los habitantes de los barrios, sino entre las mismas elites.3 Elizet Payne se ha concentrado en destacar los levantamientos acontecidos fuera de San Salvador, sucesos que descentralizan el protagonismo muchas veces adjudicado nicamente a la capital provincial. Payne subraya dos ideas fundamentales: la capital no tuvo una hegemona sobre los dems pueblos y las protestas
Julio Csar Pinto, Centroamrica, de la colonia al Estado nacional (18001840), Guatemala, Editorial Universitaria, 1989, pp. 38-40. 3 Roberto Turcios, Los primeros patriotas. San Salvador, 1811, San Salvador, Tendencias, 1995.
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de stos fueron antiespaolas, antifiscales y por disputas locales.4 Jordana Dym, por su parte, ha revisado los hechos en el contexto juntista y pactista de la poca. Aunque en el Reino de Guatemala hubo iniciativas para realizar, durante la crisis de 1808, un congreso de diputados, una consulta de todos los ayuntamientos y una junta provincial, ninguna fue llevada a cabo. En ese sentido, el resultado de las revueltas en San Salvador no debe entenderse en trminos de una junta provincial, al igual que en otras reas de la Amrica hispnica, sino como una junta municipal. En cualquier caso la tradicin pactista estuvo presente tanto para demostrar la fidelidad al rey cautivo como para deponer a algunas autoridades.5 A continuacin se har un recuento muy escueto de los acontecimiento de 1811. Luego, en el apartado II, se reflexionar sobre algunas problemticas que, o bien no han sido hasta el momento profundizadas o simplemente no han sido exploradas. Todas ellas, y otras ms, proporcionaran en el fututo mayores luces sobre la denominada revolucin del 11.

I
Las protestas se realizaron en la ciudad de San Salvador entre el 4 y el 6 de noviembre de aquel ao. Dicha ciudad era la capital de la Intendencia del mismo nombre, ubicada en el Reino de Guatemala. Para esas fechas, la poblacin se compona de espaoles
Elizet Payne, No hay rey, no se pagan tributos! La protesta comunal en El Salvador. 1811, Intercambio, nm. 5, 2007, pp. 15-44. 5 Jordana Dym, Soberana transitiva y adhesin condicional: lealtad e insurreccin en el Reino de Guatemala, 1808-1811, Araucaria. Revista Iberoamericana de Filosofa, Poltica y Humanidades, ao 9, nm. 18, 2007, <http://alojamientos.us.es/araucaria/nro18/monogr18_5.htm> y en Manuel Chust (coord.), 1808: la eclosin juntera en el mundo hispano , Mxico: Fondo de Cultura Econmica, Fideicomiso Historia de las Amricas, El Colegio de Mxico, 2007, pp. 105-137. Relectura de los levantamientos y protestas en la Provincia de San Salvador Las independencias iberoamericanas
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(4,729), indios (71,175) y mulatos (89,374).6 Desde meses atrs se vena experimentando un fuerte enfrentamiento entre peninsulares y criollos al interior del ayuntamiento de la ciudad. En un contexto de guerras de independencia (tanto en la Amrica hispnica como en la Pennsula), las autoridades regias previnieron cualquier iniciativa de sublevacin. Es as como el capitn general del Reino, Jos Bustamante, tom la decisin de trasladar en agosto las

armas existentes en San Salvador a la capital de Guatemala. Por otro lado, en octubre, el arzobispo de Guatemala, Ramn Casus y Torres, orden el arresto del cura Manuel Aguilar, quien se hallaba en Guatemala, y la comparecencia de su hermano, tambin cura, Nicols. Segn los funcionarios regios, a los hermanos Aguilar les fue descubierta la correspondencia que mantenan con los insurgentes de la Nueva Espaa. No era remoto pensar, de acuerdo con los funcionarios regios, que existan los elementos suficientes como para desarrollarse un plan rebelde en la mencionada provincia. Los curas Aguilar, Nicols, Manuel y Vicente eran miembros de una amplia red de familias criollas de la ciudad de San Salvador que, mediante alianzas matrimoniales, econmicas y de clientelas, ocuparon importantes cargos polticos y religiosos. Las otras familias emparentadas con ellos eran los Delgado, Arce y Fagoaga. Aunque sus riquezas tuvieron diversas fuentes (inversiones, capellanas, raciones entregadas por los pueblos de indios), todos eran productores-comerciantes de xiquilite o ail, producto que desde fines del siglo xviii vena experimentando una crisis debido fundamentalmente a factores internacionales. Pero adems de este factor, los productores-comerciantes de ail no eran los mximos beneficiados del circuito econmico. Todo lo contrario. Los comerciantesexportadores de la ciudad de Guatemala ejercan un poder
Antonio Gutirrez y Ulloa, Estado general de la Provincia de San Salvador: Reyno de Guatemala (ao de 1807), San Salvador, Direccin de Publicaciones, 1962, anexo. En el Reino de Guatemala los trminos mulatos, pardos y ladinos hicieron referencia indistintamente a la poblacin de origen africano.
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sobre aqullos, traducido en ocasiones en relaciones clientelares, al intentar fijar los precios del ail o con los prstamos otorgados. A los comerciantes-exportadores pertenecan familias muy importantes de la ciudad de Guatemala, como los Aycinena, con influencia en la vida poltica y religiosa capitalina. Esta situacin condujo a que los provincianos sansalvadoreos se plantearan y llevaran a cabo estrategias de carcter autonomista: peticin de un obispado, creacin de un montepo de cosecheros de ail, mayor incidencia en el poder local a travs de los curatos y el ayuntamiento.7 El 4 de noviembre corri el rumor en la ciudad de San Salvador de que el cura Manuel Aguilar fue arrestado y que el intendente Antonio Gutirrez y Ulloa tom medidas preventivas, como permitir a los espaoles que se armaran, ante cualquier alzamiento popular. Pero lo sospechado ocurri. Ese mismo da los alcaldes de los barrios de la ciudad y algunos lderes criollos, parientes de los curas Aguilar, movilizaron a muchas personas para protestar en contra del gobierno. Los lderes criollos (Bernardo Arce, Manuel Jos Arce, Mariano Fagoaga, Jos Matas Delgado, entre otros) eran de la idea que el problema poda solucionarse no con disturbios, los cuales ya comenzaban a darse, sino a travs de un cabildo. Y as se hizo. Al da siguiente, al toque de la campana fue convocada una multitud de personas en la plaza mayor. Mientras el intendente Gutirrez y Ulloa se encontraba confinado en su propia casa por temor a ser agredido y mientras algunos individuos intentaban

sustraer las pocas armas que se hallaban en el depsito real, unos funcionarios le pidieron al cura de la ciudad, Jos Matas Delgado,
Consultar: Christophe Belaubre, Redes sociales y poder: microhistoria de una confrontacin poltica en Centroamrica (1822-1827), Memoria del Primer Encuentro de Historia de El Salvador, 22-25 de julio de 2003, San Salvador: concultura, 2005, pp. 91-102; Jos Antonio Fernndez, Pintando el mundo de azul. El auge ailero y el mercado centroamericano, 17501810, San Salvador: Direccin de Publicaciones e Impresos, 2003; Vctor Hugo Acua, Capital comercial y comercio exterior en Amrica Central durante el siglo xviii, Revista de Estudios Sociales Centroamericanos, Costa Rica, nm. 26, 1980, pp. 71-102. Relectura de los levantamientos y protestas en la Provincia de San Salvador Las independencias iberoamericanas
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que apaciguara los nimos. De hecho, la presin era tan fuerte que una multitud exiga el arresto del intendente y de todos los europeos. Por ello, a peticin de los criollos, se eligi como alcalde de primer voto a Bernardo Arce y, a peticin del intendente Gutirrez y Ulloa, se le permiti a la plebe elegir a su representante. Result como tal Manuel Jos Arce, hijo de Bernardo, ambos parientes de los curas Aguilar (Bernardo era primo de stos). En el da 5 se impuso, entonces, la presin popular pues las autoridades polticas estaban acorraladas, las autoridades militares haban huido o estaban escondidas y no era claro que la tendencia moderada de los criollos triunfara. Sin embargo, se lleg a acuerdos: conceder las peticiones de los descontentos a cambio de respetar las vidas y las propiedades de los europeos.8 Al da siguiente, se eligi un nuevo gobierno en San Salvador. Con la participacin de las principales familias criollas de la ciudad y de los habitantes de los barrios de sta, se procedi a nombrar a un nuevo intendente, Jos Mariano Batres, oriundo de Guatemala, y al nuevo ayuntamiento compuesto por Leandro Fagoaga, Jos Mara Villaseor, Bernardo Arce, Domingo Durn, Juan Delgado, Fernando Silva, Manuel Morales, Miguel Rivera, Francisco Vallesco, Toms Carrillo y Juan Manuel Rodrguez. La mayora de los electos eran miembros de las principales familias criollas sansalvadoreas, quienes representaban al sector moderado de los das anteriores. El ayuntamiento reasumi as las funciones polticas de los funcionarios depuestos, segn lleg a declarar el acta de aquel momento. Dicha acta manifest que las nuevas autoridades rendan fidelidad al rey cautivo, Fernando VII, quedaban bajo la superioridad de las Cortes gaditanas y bajo el amparo de la religin cristiana. Declar que reasuman los derechos naturales y civiles q[u]e. ha tres siglos estn usurpados. Con tales planteamientos y posturas, el nuevo gobierno actuaba en consonancia con el fenmeno juntista de la poca.9 Adems, el nuevo gobierno se comunic in8 9

Roberto Turcios, Los primeros patriotas, pp. 139-155. Vase, por ejemplo, Christian Bschges, Entre el antiguo rgimen y la

mediatamente con la ciudad de Guatemala y con los dems pueblos de la Intendencia para hacerles ver del cambio poltico ocurrido. Invit a estas ltimas a enviar su representante a San Salvador. Das ms tarde se reorganizaron las milicias y se abolieron los estancos

y las alcabalas, monopolio e impuesto que, segn los criollos, eran muy gravosos a sus afectadas economas domsticas.10 Sin embargo, durante el mismo mes de noviembre se llevaron a cabo protestas en algunos pueblos de la provincia: Usulutn, Zacatecoluca, Santa Ana, Metapn y Santiago Nonualco, entre otros. El liderazgo de los mestizos, ladinos e indios en estos movimientos fue indiscutible; pero, al igual que en la capital, tampoco las protestas tuvieron un impacto militar ms all de sus localidades. En unos pueblos, los amotinados depusieron a las autoridades espaolas y liberaron a los presos; adems, protestaron contra los tributos, impuestos, estancos y alcabalas, llegando, incluso, a suprimirlos. Por su parte, los criollos y espaoles contrarios a las conmociones, bajo la consigna de Dios, rey y patria, movilizaron a las milicias de poblaciones como San Vicente y San Miguel, no slo para mostrar a los sediciosos su fuerza sino para contenerlos.11 Pero las autoridades de Guatemala evitaron un derramamiento de sangre mayor. Buscando que las protestas no excedieran los lmites provinciales, Jos de Bustamante, capitn general del Reino, tom la decisin de dejar pasar algunas acciones realizadas por el nuevo gobierno sansalvadoreo, como fue la deposicin del intendente Gutirrez y Ulloa. A cambio, les envi a dos criollos originarios de Guatemala y pertenecientes a las poderosas familias de dicha ciudad, Jos
modernidad: la nobleza quitea y la Revolucin de Quito, 1809-1812, clahr, nm. 2, 1999, pp. 133-151. Para ubicar este fenmeno en la tradicin hispnica, consltese: Jos Antonio Maravall, Las comunidades de Castilla. Una primera revolucin moderna, Madrid, Alianza Editorial, 1994; Pierre Vilar, Hidalgos, amotinados y guerrilleros. Pueblos y poderes en la historia de Espaa, Barcelona, Crtica, 1999, principalmente pp. 93-140. 10 Roberto Turcios, Los primeros patriotas, pp. 156-166. 11 Elizet Payne, No hay rey, no se pagan tributos!, pp. 18 -40. Relectura de los levantamientos y protestas en la Provincia de San Salvador Las independencias iberoamericanas
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Aycinena y Jos Mara Peinado, para asumir la jefatura del gobierno sansalvadoreo. Esta actitud estratgica de Bustamante hizo ms visibles las dos posturas de los provincianos, pues aquellos ms moderados y defensores del constitucionalismo gaditano estuvieron conformes con la llegada de Peinado, uno de los redactores de las Instrucciones dadas al diputado guatemalteco en Cortes, Antonio Larrazbal. Los sansalvadoreos ms radicales (entre quienes se encontraban los curas Aguilar y los lderes de los barrios ladinos de la capital) se opusieron a la estrategia de Bustamante, tratando de desestabilizarla al impedir la llegada de Aycinena y Peinado. El plan era apresarlos. Sin embargo, la lnea moderada de los criollos se impuso. El 3 de diciembre, los guatemaltecos llegaron a la capital provincial con actitud conciliadora, suprimiendo las medidas tomadas en contra de los curas Aguilar y prohibiendo la persecucin de los participantes en los eventos de noviembre.12

II
Hasta el momento se han usado diversos apelativos para referirse a lo sucedido en noviembre de 1811. Qu fue en realidad? Una

insurreccin, una protesta o un levantamiento? Algunos historiadores que han trabajado el tema de las rebeliones en la Amrica colonial han destacado que las definiciones de stas no son muy claras en la prctica. As, William Taylor afirma que las insurrecciones (actos polticos violentos de carcter regional que buscaron reorganizar las relaciones entre las comunidades) y las rebeliones (actos tambin violentos que fueron de carcter focalizado y cuyo objetivo fue restablecer el equilibrio acostumbrado) tuvieron las mismas consecuencias en varios pueblos de la Nueva Espaa.13 Mara Luisa Laviana Cuetos, por su parte, es
Roberto Turcios, Los primeros patriotas, pp. 169-200. William B. Taylor, Embriaguez, homicidio y rebelin en las poblaciones coloniales mexicanas, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1987, p. 173.
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consciente de que las tipologas de los movimientos subversivos en la Amrica hispnica nada ms tienen el objetivo de proporcionar una claridad expositiva, pues cada proceso subversivo es en s mismo un hecho complejo.14 Si observamos lo ocurrido en San Salvador durante noviembre de 1811, siguiendo los criterios de clasificacin presentados por Laviana Cuetos, nos percataremos de que hubo una conjuncin de varias rutas de descontento social, pero que ninguna por separado o en su conjunto decant en una sublevacin, es decir, no fue un movimiento popular masivo con acciones militares que desbord los lmites regionales. Ms bien hubo movimientos de protesta social contra el mal gobierno y sus injusticias; movimientos con motivaciones econmicas por los abusos de las autoridades en materia fiscal y movimientos de carcter poltico o ideolgicos (conspiraciones) que buscaban la independencia de Espaa.15 Al considerar aquellos sucesos como una conjuncin de varias rutas de descontento social, advertimos de lo parcializado que sera clasificarlos como movimientos motivados exclusivamente por razones econmicas o por razones polticas.16 Ambas razones se entremezclaron en la ciudad de San Salvador y al interior de la provincia. Segn informes judiciales, los amotinados en el pueblo de Metapn, por ejemplo, despojaron al alcalde ordinario de su
Vanse similitudes y diferencias en el planteamiento de Eric Van Young, La crisis del orden colonial. Estructura agraria y rebeliones populares de la Nueva Espaa, 1750-1821, Mxico, Alianza Editorial, 1992, pp. 307 y ss. y Brian Hamnett, Races de la insurgencia en Mxico. Historia regional, 1750-1824, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1990, pp. 62-123. 14 Mara Luisa Laviana Cuetos, Movimientos subversivos en la Amrica espaola durante el siglo xviii. Clasificacin general y bibliogrfica bsica, Revista de Indias, nm. 178, 1986, p. 476. 15 Ibid., pp. 472-473; 475-476; 499. 16 Uno de los que creen en la exclusividad de las motivaciones o causas econmicas de los acontecimientos es Miguel ngel Durn, Ausencia y presencia de Jos Matas Delgado en el proceso emancipador, San Salvador, Tipografa Guadalupe, 1961, pp. 33 y 35. Relectura de los levantamientos y protestas en la Provincia de San Salvador Las independencias iberoamericanas
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vara de autoridad y forzaron a los encargados de la administracin fiscal (tabacos, aguardiente y alcabalas) a suprimir sus cobros o

reducirlos.17 Igualmente, advertimos de lo prejuiciado que sera clasificarlos como un movimiento nico dirigido por el patriciado criollo, en cuyo caso los indios, mestizos y ladinos participaron en calidad de masa o turba manipulable.18 Al igual que en el antiguo rgimen, las nuevas instituciones que estaba instaurando el constitucionalismo liberal espaol proporcionaron mecanismos por los que aquellos grupos americanos pudieron exigir, demandar y pronunciarse en contra de los abusos cometidos por las autoridades y representar a los suyos ante las diversas instancias. Dicho de otra forma, la invisibilizacin del discurso y del protagonismo de los indios, mestizos, ladinos y negros ha sido producto de quienes han reconstruido los hechos. Casos como el que segn consta en los procesos judiciales llevados a cabo en el pueblo de Santa Ana muestran el liderazgo de los subalternos, sus prcticas y discursos. En el tumulto, por ejemplo, alguien sostuvo que asi como algunas Naciones llevan interprete p[ar]a. explicarse por medio de el asi la Plebe havia elegido al Negro Fran[cis]co. Reyna p[ar]a. q[u]e. hablase por todos.19 Esto ltimo lleva a reparar en lo siguiente. Aunque las protestas de 1811 tuvieron una particularidad no mostrada por levantamientos anteriores en aquella provincia del Reino de Guatemala, su importancia tuvo tambin una buena dosis de invencin criollista, en primer lugar, y de construccin historiogrfica nacionalista, en segundo. La invencin criollista del 11 ya la encontramos en los
Archivo General de Centroamrica, Guatemala (en adelante, agca), B2.3, Exp. 715, Leg. 26, fol. 1. 18 Estudiosos de las sublevaciones en la Amrica colonial han sealado este prejuicio. Por ejemplo, Anthony McFarlane, La rebelin de los Barrios: una insurreccin urbana en el Quito borbnico, Revista Ecuatoriana de Historia Econmica, nm. 10, 1994, pp. 47-98. 19 agca, B2.1, Exp. 682, Leg. 22, fol. 7: Expedientes de comparecencia de testigos de los tumultos realizados en Santa Ana, provincia de San Salvador, el 17 de noviembre de 1811.
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escritos de uno de los que particip en el suceso: Manuel Jos Arce. En su Memoria, escrita en los aos treinta del siglo xix, cuando estaba exiliado en Mxico luego de haber fungido como el primer presidente federal, Arce describa el acontecimiento como el punto de partida de la independencia. Una larga carrera en la empresa de la independencia sostena, comenzada desde el ao de 1811, me fij en el partido liberal.20 Ms adelante, este mismo argumento ser utilizado por los primeros constructores de la historiografa salvadorea del siglo xix. En diciembre de 1846 se public en el peridico El Salvador regenerado una caracterizacin del proceso independentista centroamericano, el cual deba dividirse en tres etapas: 1811, 1814 y 1821, representando los dos ltimos aos las sublevaciones acaecidas nuevamente en San Salvador y la ruptura con Espaa, respectivamente.21 En el siguiente siglo se continu con la invencin, incluso la tradicin historiogrfica marxista colabor con ella. As, en los aos sesenta del siglo xx, Roque Dalton y Dagoberto Marroqun consideraron a las protestas de 1811, al igual que Arce, como el punto de partida de la independencia, aunque creyeron que se trataba de verdaderas protestas populares cuya

contencin estuvo en manos de las elites criollas.22 No obstante, en la visin de marxistas como Dalton, el protagonismo de las masas populares queda disminuido durante el siglo xix por actuar alienadamente, sin conciencia de clase y defendiendo los intereses de las oligarquas criollas.23
Manuel Jos Arce, Memoria, San Salvador, Direccin de Publicaciones e Impresos, 1997, p. 25. 21 Comunicado, El Salvador regenerado , San Salvador, 17 de diciembre de 1846, nm. 9, tomo 2, pp. 34-35. 22 Roque Dalton, El Salvador (monografa), San Salvador, uca editores, 1996, pp. 40-41; Dagoberto Marroqun, Apreciacin sociolgica de la independencia salvadorea, San Salvador, Direccin de Publicaciones e Impresos, 2000, pp. 65 y ss. 23 Roque Dalton, El Salvador, pp. 66 y 69. Para una perspectiva diferente, siempre dentro del mbito marxista, vase: Eric Hobsbawm, Rebeldes primitivos. Estudio sobre las formas arcaicas de los movimientos sociales en los siglos Relectura de los levantamientos y protestas en la Provincia de San Salvador Las independencias iberoamericanas
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Adems de lo mencionado anteriormente, la perspectiva nacionalista sobre lo acontecido en noviembre de 1811 ha impedido una interpretacin regional de la insurgencia en la Amrica Septentrional. No cabe duda de que los amotinamientos, protestas y agresiones respondieron a demandas concretas de carcter local; sin embargo, y a pesar de haberse manifestado desorganizada y espontneamente aquellas acciones, hay indicios de que se estaba configurando una red muy amplia de la insurgencia novohispana en el Reino de Guatemala. Igualmente, los realistas de esta regin estaban muy bien informados de los acontecimientos en el virreinato. El 22 de mayo de 1811, por ejemplo, el ayuntamiento de Sonsonate acord mandar a cantar una misa de accin de gracias por las noticias ms plausibles y dignas del mayor jubilo acerca del encarcelamiento del cura Hidalgo y de otros cabecillas.24 Sin embargo, al igual que en el Reino de Guatemala, para aquellos das la insurgencia en la Nueva Espaa no era un bloque consolidado. La Suprema Junta Nacional Americana, compuesta en agosto de 1811 y cuyo presidente fue Ignacio Rayn, intent aglutinar todos los esfuerzos dispersos de los rebeldes. Adems, en sus Elementos constitucionales, la Junta defendi la soberana popular, la cual resida en la persona de Fernando VII y su ejercicio se hallara en un Supremo Congreso Nacional Americano. Pero el cura Jos Mara Morelos, otro cabecilla insurgente novohispano, tena su propia visin del asunto. En noviembre de 1810 declar la igualdad entre los habitantes de Amrica, aboli la esclavitud y el pago de tributos, aunque consider innecesaria la alusin al rey cautivo, por lo que se inclin por una postura de soberana popular sin ms.25 El que los curas Aguilar y otros provincianos tuvieran correspondencia con los insurgentes novohispanos no debera causar exxix
y xx, Barcelona, Crtica, 2001. 24 Archivo General de la Nacin, El Salvador (en adelante, agn), Fondo colonial, Exp. 49: Libro de actas del ayuntamiento de Sonsonate, fol. 11. 25 Alfredo vila, En nombre de la Nacin. La formacin del gobierno representativo en Mxico (1808-1824), Mxico, Taurus y Cide, 2002, pp. 147-154.

traeza a pesar de las dificultades de comunicacin de la poca. Hay indicios no slo de la admiracin que se le tena a los lderes insurgentes del virreinato por parte de algunos habitantes del Reino de Guatemala, sino tambin de querer establecer redes de cooperacin para extender la lucha hacia el sur. Por ejemplo, el sargento Manuel Antonio Gordn, oriundo de Guatemala, estuvo comisionado en San Salvador en 1810, en donde contrajo matrimonio. En una carta escrita por ste el 3 de enero de 1812, y que tena por destinatario a un vecino sansalvadoreo llamado Ramn Fornier, Gordn manifestaba su desencanto por los resultados de las protestas suscitadas en noviembre del ao anterior. l esperaba que una ciudad que ya estaba declarada independiente diera el ejemplo a otras vecinas, pero no fue as al aceptar la pacificacin venida desde el gobierno espaol con sede en Guatemala. Afirmaba, Puebla, Tlascala, Oaxaca, y todas las mas Provincias de Megico las tiene cogidas el Padre Morelos, y entre breve tomar la Capital sin duda alguna.26 En las comparecencias judiciales de Nicols Aguilar, en agosto de 1813, ste sostuvo que haba tenido conversacin con el fraile Juan de Dios Campos, que haban tocado el tema de la revolucin de noviembre, pero que no se acordaba haberle dicho que en San Salvador haban 10 mil hombres destinados para vengar agravios, que ignoraba la comunicacin tenida por algunos de San Salvador con Morelos y mucho menos saba si haba planes para una nueva sublevacin.27 Similares declaraciones dio su hermano, Manuel, igualmente en agosto de 1813.28 Segn el intendente de San Salvador, Jos Mara Peinado, el fraile Campos declar lo contrario: que los de San Salvador tienen correos privados de pi
, B2.7, Exp. 789, Leg. 33, fol. 2: Carta del sargento 1 del Batalln de infantera de Guatemala, Manuel Antonio Gordn, dirigida a un vecino de San Salvador, 3 de enero de 1812. 27 agn, Fondo colonial, Exp. 65. 28 agca, B2.7, Exp. 796, Leg. 34, fol. 94: Proceso judicial seguido al franciscano Juan de Dios Campos por infidencia. Relectura de los levantamientos y protestas en la Provincia de San Salvador Las independencias iberoamericanas
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con Morelos [...]; que los S[eo]res. Curas, con quienes comi el da que refiere, le aseguraron con sentimiento grande que haba seis mil hombres dispuestos a vengar agravios [...], y quatro mil mas de aquel territorio.29 Las contradicciones entre los religiosos eran naturales ante su sometimiento al sistema judicial. Antonio Ibarra, analizando el caso de los infidentes novohispanos, sostiene que la crisis monrquica y las luchas suscitadas a ambos lados del Atlntico convirtieron al sistema judicial en un asunto de seguridad poltica. Toda palabra o gesto era vigilado y en una relacin entre acusadoracusado las fronteras entre la obediencia y la disidencia eran muy tenues. Por tanto, no era raro que los acusados, como forma de autodefensa, negaran su participacin en la insurreccin.30 De cualquier forma, la presencia de emisarios novohispanos continu en la regin segn informaron los funcionarios regios de la poca. En

1814 es hecho prisionero en San Salvador un comisario de Morelos llamado Manuel Vera y Rosas, quien realizaba sus gestiones, segn informacin judicial, en el Corregimiento de Chiquimula. A este mexicano se le acusaba de haber participado en las protestas populares de 1811 en San Salvador.31 O el mismo caso del fraile franciscano al que se aludi anteriormente, Juan de Dios Campos, refuerza esta idea. Campos haba esparcido noticias a favor de Morelo[s] segn denunci el vicario de San Vicente, Manuel Antonio Molina y Caas, en agosto de 1814. El religioso propagaba que la Metrpoli haba abandonado [a] las Americas.32 Por otro lado, el tratamiento nacionalista de las protestas de 1811 ha parcializado la perspectiva Atlntica de los acontecimientos. Las motivaciones de los lderes y cabecillas, fundamentalIbid., fol. 71. Antonio Ibarra, De los delitos polticos y la vida privada: los infidentes novohispanos, 1809-1815 (escenas cotidianas de obediencia y disidencia), Anuario de Estudios Americanos, nm. 2, 1995, pp. 102 y 119. 31 agn, Fondo colonial, Exp. 122 y 130. 32 agca, B2.7, Exp. 796, Leg. 34, fol. 81.
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mente criollos, se basaron, para una parte de la historiografa de los siglos xix y xx, en las ideas ilustradas francesas y en la declaracin de independencia de los Estados Unidos.33 No obstante, algunos matizaron, sosteniendo que, a pesar del conocimiento de ideas anglofrancesas, los principios y prcticas observadas en los sucesos de San Salvador eran de tradicin espaola. Ante la ausencia del rey, entraron a funcionar los cabildos y juntas, asumiendo la soberana que estaba depositada en el monarca. Renaca as, sostiene Roberto Molina y Morales, la doctrina antiqusima de la soberana popular, defendida y enseada por los ms grandes telogos y filsofos espaoles del Siglo de Oro.34 Pero la puesta en prctica de lo sostenido por las doctrinas pactistas no es el nico referente del impacto hispnico en aquellos das. Si bien es cierto que los actuales estudios sealan las dimensiones atlnticas de una transformacin monrquica a partir de 1808, no se ha reparado lo suficiente en la vinculacin de las protestas con el nuevo rgimen poltico-social. No basta decir que la Provincia de San Salvador estuvo bajo el rgimen gaditano slo por haber enviado a su diputado a Cortes en 1810 o que los levantamientos populares de noviembre de 1811 se hayan llevado a cabo en un contexto de Cortes generales y extraordinarias. Es necesario advertir que muchos elementos de las
Por ejemplo, Jos Figeac, Recordatorio histrico de la Repblica de El Salvador, San Salvador, talleres Grficos Cisneros, (sin ao), pp. 55-56; Francisco Gavidia, Historia moderna de El Salvador, San Salvador, Imprenta Melndez, 1917, p. 74; Carlos Melndez Chaverri, El presbtero y doctor Don Jos Matas Delgado en la forja de la nacionalidad centroamericana , San Salvador, Direccin General de Publicaciones e Impresos, 1961, p. 134. 34 Roberto Molina y Morales, Los precursores de la independencia , San Salvador, Editorial Delgado, 1985, p. 76. Vase tambin en esta lnea los trabajos de Jos Salvador Guandique, Presbtero y Doctor Jos Matas Delgado, San Salvador, Ministerio de Educacin, 1961, pp. 35-36; Ramn Lpez Jimnez, Jos Matas Delgado y de Len. Su personalidad, su obra y su destino, San Salvador, Ministerio de Educacin, 1961, pp. 21-42; Jos Barn Castro, Jos Matas Delgado y el movimiento insurgente de 1811 , San
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Salvador, Ministerio de Educacin, 1962, pp. 69 y ss. Relectura de los levantamientos y protestas en la Provincia de San Salvador Las independencias iberoamericanas
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protestas slo pueden entenderse dentro de las transformaciones suscitadas a partir de los decretos de la Regencia y de las Cortes, por ejemplo, el pago de tributos al que estuvieron sometidos los indios y los ladinos haba sido eliminado a travs de un decreto de Cortes. Igualmente, ya se tenan noticias de la igualdad civil entre los grupos tnicos americanos y de stos con los peninsulares. Y si no se haba jurado la Constitucin que preparaban los diputados, ya eran conocidos en las provincias ultramarinas principios muy importantes que ellos proclamaron, como el de la soberana de la Nacin. De hecho, el argumento de algunos lderes criollos contrarios a los levantamientos se bas en la fidelidad no slo al rey sino a la soberana de las Cortes.35 Por tanto, el no acatamiento de estas disposiciones en la provincia generaron, junto al malestar histrico acumulado de la poblacin, las protestas violentas de 1811. Igual sucedi en la vecina Provincia de Totonicapn en aquel mismo ao. Los indios se sublevaron en contra de las autoridades por no haber suprimido los tributos segn lo estableca la Asamblea gaditana.36 Por supuesto que las discrepancias en torno a la igualdad no slo se dieron en los territorios americanos, incumpliendo, como se ve, con la supresin de antiguas medidas fiscales. En las mismas Cortes los debates entre los diputados americanos y peninsulares sobre la representacin poltica estuvieron empantanados en la exclusininclusin de las castas.37 Pues bien, das despus de haber
A los habitantes de esta Vicara provincial de la Villa de S[an]. Vicente de Austria, 15 de noviembre de 1811, en Miguel ngel Garca, Diccionario histrico enciclopdico de la Repblica de El Salvador. El Doctor Jos Matas Delgado, San Salvador, Imprenta Nacional, 1932, pp. 488-492. 36 Aarn Pollack, Levantamiento kiche en Totonicapn, 1820. Los lugares de las polticas subalternas, Guatemala, avancso, 2008, pp. 83 y ss. 37 Marie Laure Rieu-Millan, Los diputados americanos en las Cortes de Cdiz , Madrid, csic, 1990, pp. 146-167; Manuel Chust, Legislar y revolucionar. La trascendencia de los diputados novohispanos en las Cortes hispanas, 1810-1814, en Virginia Guedea (coordinadora), La independencia de Mxico y el proceso autonomista novohispano, 1808-1824, Mxico, unam, Instituto de Investigaciones Doctor Jos Mara Luis Mora, 2001,
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ocurrido los levantamientos de San Salvador, los alcaldes espaoles del pueblo de Zacatecoluca le informaron al capitn general del Reino, Jos Bustamante, que suspendieron el cobro de tributos por los motines de inicios de noviembre, ya que estaban rodeados de seis pueblos de indios temibles por su carcter insolente e insubordinado y por hallarse sin recursos para una defensa militar.38 En el mismo mes, en el pueblo de Santa Ana los pardos gritaron que ya era hora que se quitacen los tributos, Estancos del tabaco, Aguar[dien]te. no se pagacen las Alcabalas, ni el fondo con que contribuyen los Pardos, segn relataban los procesos judiciales. Otros dijeron que ya era llegado el tiempo en que los Espaoles no tubiesen tan subordinados a los Mulatos.39 Para finalizar, se hace necesario un estudio sobre el vocabulario

poltico utilizado en la Intendencia de San Salvador y sus variaciones o matices semnticos. Ello permitira comprender el porqu de ciertas prcticas, conocer algunas inclinaciones de los actores de la poca y subrayar aspectos hasta ahora disminuidos. Ya en 1960, Francisco Peccorini se haba adelantado a perspectivas contemporneas al sostener que lo ocurrido en San Salvador en 1811 no se rigi por un sentimiento antirreligioso, antimonrquico o nacionalista. No exista, en aquel entonces afirmaba, un sentimiento nacionalista, y que el concepto de Patria no tena otro contenido, para ellos [los sublevados], que el vasto Imperio espaol.40 Adems de criticar a las argumentaciones teleolgicas de la historiografa imperante, Peccorini nos advierte de ser muy cuidadosos
pp. 45 y ss. 38 En Miguel ngel Garca, Diccionario histrico enciclopdico de la Repblica de El Salvador. Procesos por infidencia contra los prceres salvadoreos de la independencia de Centroamrica desde 1811 hasta 1818, San Salvador, Imprenta Nacional, tomo i, p. 62. 39 agca, B2.1, Exp. 682, Leg. 22, fol. 1 y 8. 40 Francisco Peccorini, La voluntad del pueblo en la emancipacin de El Salvador. Un estudio sobre las relaciones del pueblo con los prceres en la independencia y en la anexin a Mxico, San Salvador, Ministerio de Educacin, 1972, pp. 31-40. Relectura de los levantamientos y protestas en la Provincia de San Salvador Las independencias iberoamericanas
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con el vocabulario utilizado en aquella poca. Baste sealar un caso. Por esos das el vocablo pueblo comenzaba a tener cada vez ms un significado poltico al interior de la monarqua hispnica. Significaba el conjunto de individuos con derechos de representar y ser representados; tambin se le empez a ver como sinnimo de Nacin.41 En el San Salvador de 1811, la versin predominante era la de plebe. As lo utiliz el ayuntamiento de San Vicente al saber de las conmociones en la capital de la provincia. La voz Pueblo fue sinnimo de pueblo bajo o populacho inquieto.42 El vicario de aquella villa, Manuel Molina y Caas, al pronunciar un sermn meses despus, caracteriz al pueblo en los siguientes trminos: no tiene carcter propio; recibe el que quiere drsele; es un conjunto desorganizado, que se compone a discrecin del que le mueve: una masa confusa susceptible de cualquiera forma: se deja seducir fcilmente.43 Hubo que esperar, entonces, unos aos ms para ir viendo el arraigo de la acepcin liberal de aquella voz al interior de la provincia.

III
Las conmociones provincianas de noviembre de 1811 representan ahora para los investigadores un pequeo escenario en donde es posible observar el entrecruzamiento de variables polticas, econmicas, jurdicas y sociales que ayudan a explicar no slo lo que ocurra en esa zona del Reino de Guatemala sino en la monarqua
Mara Teresa Garca, Las Cortes de Cdiz y Amrica. El primer vocabulario liberal espaol y mejicano (1810-1814), Sevilla, Diputacin de Sevilla, 1998, pp. 307 y ss. 42 agca, B2.9, Exp. 848, Leg. 38; agca, B2.9, Exp. 860, Leg. 38. 43 Sermn de Pasin predicado en la Iglesia parroquial e la ciudad de
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San Vicente, Viernes Santo del ao de 1812, por su prroco el Sr. Dr. y Mtro. D. Manuel Antonio Molina y Caas, Revista Prceres, nm. 5 y 6, 1912, p. 165.

hispnica en aquellos das de crisis. La conjuncin de varias rutas de descontento social y de propsitos a alcanzar por parte de los sublevados seala la complejidad de los levantamientos provincianos. La va pro-insurgente novohispana e independentista se uni a la autonomista que estaba a favor de una monarqua constitucional, tal como se estaba configurando en las Cortes de Cdiz, y a la rebelda popular que exiga no slo el respeto a sus curas sino tambin el cumplimiento de medidas ya aprobadas por el soberano congreso gaditano. La historiografa nacionalista construy una narrativa teleolgica bastante simplista, anulando o encubriendo las ltimas dos vas para resaltar la independentista. Sin embargo, trabajos recientes nos han permitido observar a los movimientos desde otra perspectiva, aunque todava queda por responder algunas interrogantes y por atar varios cabos sueltos. Aun as, la historiografa nacionalista se convierte en un estupendo material de anlisis de cmo, a lo largo de estas centurias, se invent o imagin una comunidad moderna. A 200