Sociedade das Cincias Antigas

A LUZ ASTRAL
A luz, segundo os cabalistas, uma substncia nica, mediadora do movimento, eterna geradora de
todas as coisas, receptculo comum de vida e de morte.
Corresponde ao Verbo (Luz Divina), ao Pensamento (Luz Intelectual) e ao Mundo Fenomnico
(Luz Astral) e no Mundo Material a Matriz das formas, o esperma. A luz portanto constitui o fludo
universal cujas quatro manifestaes sensveis se denominam: Calor, Claridade, Eletricidade e
Magnetismo.
Uma das partes centrais da Magia a de tornar esta luz perceptvel aos sentidos e sobretudo ao
de influncia atravs da vontade, o fluxo e direo dela.
Devemos no entanto, distinguir entre Luz Astral e Luz Divina. A Luz Astral a fora no
equilibrada, na energia que circula em torno dos planetas, sendo influenciada por eles e pela
posio relativa dos demais planetas particularmente pelo Sol e pela Lua.
A Luz Astral est igualmente em ns. Devemos combat-la para no ser joguete de sua fora fatal e
para poder agir em todos os planos em busca da realizao da Grande Obra.
No recebendo a influncia dos astros e mantendo-se no equilbrio pela ao da vontade e desejo de
anular aspectos dissociativos da nossa personalidade iremos gerar a terceira polaridade, que a Luz
Astral Equilibrada.
Esta luz andrgina, seu duplo Movimento efetua-se incessantemente, sendo determinado por sua
dupla polaridade. Aod a corrente positiva ou de projeo enquanto Aob a corrente negativa ou
de absoro ou como costuma ser conhecida, fora centrfuga para Aod e fora centrpeta para Aob.
As foras cegas da Luz Astral so contrrias, uma tendendo ao centro e outra tendendo periferia.
A que tende ao centro negativa, destruidora, causadora da morte e agente do princpio temporal.
figurada pelo corvo e a Kabalah a denomina de Hereb.
A fora que tende periferia positiva, expansiva, princpio do espao, dispensadora da vida,
figurada por uma pomba e denominada pela Kabalah de Ionah.
A luz positiva, Aod governada por Ionah, a fora expansiva Abel.
A luz negativa, Aob governada por Hereb, a fora centrpeta CaiM.
A luz equilibrada, Aor produz a vida e necessrio amparar-se dessa luz para realizar a Grande
Obra.
Porm amparar-se dessa Luz Equilibrada muito difcil e exige que a prpria pessoa esteja no mais
perfeito equilbrio e controle de si mesmo. Pois em Malkhuth, Nahasch domina sobre a Luz Astral
equilibrada.
necessrio dominar Nahasch, esse desejo de individualidade e de egosmo, para romper com o
bloqueio universal e atingir as influncias divinas.
O homem (utilizando a formao ternria) constitudo basicamente por trs elementos
primordiais:
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1-) CORPO ou elemento material
2-) ALMA ou elemento espiritual
3-) MEDIADOR PLSTICO ou elemento fludico
Colocando isto na linguagem dos sete corpos teremos:
1.- Corpo Fsico
2.- Corpo Astral:
2.1 - Duplo Etrico (Fludo Nervoso)
2.2 - Corpo Mental (Fludo Magntico)
3.- Alma:
3.1 - Alma Passional
3.2 - Alma Propriamente Dita
3.3 - Alma Espiritual
4.- Centelha Divina
A Alma seria inbil para fazer-se obedecer pelo corpo material sem a interferncia de um Mediador
Plstico, mediador que aciona diretamente o sistema crebro espinhal, encarregado por sua vez, da
transmisso das ordens do Querer aos rgos fsicos.
Este Mediador Plstico ou Corpo Astral dividido em duas partes: luz bipartida fixa chamada de
Fludo Nervoso ou Duplo Etrico e luz bipartida voltil chamada de Fludo Magntico ou Corpo
Mental.
O fludo nervoso comanda a energia vital enquanto que o fludo magntico tem sua base na luz
ambiente, aspirada alternadamente, de um modo anlogo ao da respirao pulmonar e coloca o
corpo mental em contato direto com o mundo exterior.
Uma vez que este Mediador Plstico exercitado segundo uma vontade poderosa, pode coagular ou
dissolver, projetar ou atrair uma poro do fludo universal, ele possibilita ao Adepto influenciar
toda a massa de Luz Astral, nela criando correntes e produzindo ainda que distncia efeitos
surpreendentes.
No homem equilibrado o sono magntico, comandado pelo corpo mental que tem sua base no ar
que respira funciona com maior vigor e eficcia. Neste estado, traz para junto de si, repleto de
imagens, o fludo configurativo que ele acaba de projetar. Neste fludo configurativo ele pode
perceber igualmente os vestgios do passado, as miragens do presente e os embries do futuro.
Mas o que est em cima como o que est em baixo, assim temos que as configuraes planetrias
ao exemplo da natureza geram em nosso interior correntes permanentes de Astralidade atravs de
nosso tema astrolgico.
Dependendo dos planetas que estejam atuando teremos em nossa astralidade uma predominncia do
fludo nervoso ou do fludo magntico, ou da energia vital ou da energia mental, ou ento do Duplo
Etrico ou do Corpo Mental.
O trabalho de todo Adepto consiste em equilibrar as deficincias e as ms aspectaes (quadraturas,
oposies, etc.) de seu tema astrolgico, fazendo com que estas foras antagnicas, que nada mais
so que as duas polaridades da Luz Astral atuando no interior do homem, se equilibrarem para
daqui nascer a terceira fora, que a Luz Equilibrada.
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No caso de termos s foras positivas atuando, nos perguntamos se devemos de gerar foras
negativas para atingir o equilbrio, no se trata disso, mas sim o de gerar obras no plano da forma
com essa fora positiva, desta forma estar realizado o equilbrio na natureza.
Tomemos como exemplo prtico uma oposio do sol com a lua, teremos ento um conflito
permanente entre a razo e a emoo, entre o sentir e o saber. Como equilibrar primeiramente este
antagonismo?
Existem vrias formas e cada um deve procurar a sua soluo particular; porm, genericamente
podemos dizer que se deve evitar atuar sobre o primeiro impulso da lua, dar um tempo para refletir
e pensar, e evitar tambm tomar decises sob a frialdade da razo e tentar sentir as nossas atitudes
como efeito sobre as outras pessoas.
Neste ponto podemos citar literalmente o texto da Tbua de Esmeralda de Hermes:
"O Sol (condensador da irradiao positiva ou da luz vermelha, Aod) seu pai (elemento produtor
ativo deste agente, A Lua (espelho de reverberao negativa ou de Luz Azul, Aob) sua Me, o
vento (atmosfera etrica) a conduz e serve de veculo) a Terra (encarada como condensao
material seu atanor."
"E diz Hermes Trismegistro: Tu separaras a Terra do Fogo, o sutil do espesso com delicadeza e com
uma extrema prudncia. Ele (o fludo universal) eleva-se da Terra ao Cu e novamente desce do
Cu a Terra, e ele recebe a fora das coisas do alto e do baixo.
Assim, tu sers a glria do universo inteiro; assim, toda obscuridade fugir de ti".
Ali reside a fora de toda fora que vencer toda coisa slida".
a razo pela qual eu fui chamado Hermes Trismegistro, possuindo as trs partes da filosofia do
Universo inteiro".
O trabalho interior consiste portanto, no entendimento da nossa astralidade e dos princpios que a
regem tendo como objetivo final a realizao da Grande Obra ou seja retirar o puro do impuro e o
ouro das nossas escrias.
Todos os iniciados querem conquistar e ter domnio sobre a Luz ou seus diferentes aspectos. A luz
condensada nada mais do que o ouro dos alquimistas e neste ouro que reside a riqueza o homem.
O Telesma, to apregoado por Hermes a perfeio das coisas corporais que nada mais do que o
domnio primeiro da Luz Astral que j por sua vez o meio termo de todos os outros.
O homem deve aprender a trabalhar em seu interior as duas propriedades principais da Luz Astral:
uma que tende a volatizar o fixo e a outra que tende a fixar o voltil.
Fabre d'Olivet afirma que o Hereb, agente centrpeto, se manifesta no curso do tempo e Ionah,
agente centrfugo, projeta-se atravs do espao.
O tempo e o espao, sadas da mesma fonte, so inimigos desde seu nascimento. Elas agem
incessantemente uma sobe a outra e procuram dominar-se reciprocamente e a reduzir-se a sua
prpria natureza.
A ao compressiva, mais enrgica do que a ao expansiva, a domina sempre na origem, e
comprimindo-a, compacta a substncia universal sobre a qual ela age, e d existncia s formas
materiais que no existiam anteriormente.
Vemos ento, que o homem est sob a ao e domnio da fora compressiva que centrpeta e que
exerce sempre seu domnio de fora para dentro fazendo com que as coisas materiais e exteriores
tenham um valor exagerado e primordial, mas esta fora exterior compacta e oprime a substncia
etrica. Com a ao do tempo, esta fora exterior produzir efeitos inversos no corpo astral e
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passar a atuar uma das propriedades do Tempo que a de dissolver de uma maneira lenta e
imperceptvel esta fora compressiva transformando-a em ao expansiva, transmutando no interior
do homem as formas materiais ou seja transforma o espesso em sutil e o fixo em voltil.

FIM