1

Totul este energie iar aceasta este tot ceea ce este. Acordeaz-te frecvenelor realitii pe care o vrei, iar ea va ajunge inevitabil la tine. Nu poate fi o alt cale. Aceasta nu este filosofie. Aceasta este fizic. Einstein Aud peste tot n jurul meu cuvinte precum: De ce tocmai mie!, Nu este corect s fie aa sau Aa ceva nu trebuia s mi se ntmple. Asta ca s nu mai vorbesc despre i mai des ntlnitele: Viaa este nedreapt sau Viaa este grea. Viaa este perfect. Dac simi c aceast propo iie nu este adevrat a!l c citeti te"tul potrivit. #unt dou principii !undamentale care susin ideea de via per!ect, iar primul dintre ele este

Principiul echivalenei

as-energie

$ai s aruncm o scurt privire asupra celebrei ecuaii a lui %instein. Aceasta spune c E = mc2 #emni!icaia termenilor din ecuaie este urmtoarea: E repre int ener&ia, m repre int masa, iar c este vite a luminii. Descoperirea mai este denumit i principiul ec!ivalenei mas" energie. %a ne spune n termeni uor de neles c masa unui corp este o msur a coninutului su energetic. Aceast demonstraie l'a !cut pe %instein s a!irme c totul este ener&ie i ea este tot ceea ce este. (ormula n sine repre int unitatea i nu de binarea. %a a !ost i este v ut ca o teorie uni!icatoare, ca !ormula care demonstrea interdependena ntre mas i ener&ie. )ele dou concepte erau anali ate separat n toate sistemele !i ice. %instein ne'a propus s le observm ca pe un ntre&, !iindc ele asta sunt. Energia este mas, iar masa este energie a crei vibraie a fost ncetinit.

%instein a propus !i icii s nu mai etic*ete e subsistemele, ci s !ac anali e din perspectiva ntre&ului. Materia nu este diferit de energie, ea este doar energie ntr-o alt form. )u alte cuvinte %instein a spus: Nu mai facei distincia ntre mas i energie# ele sunt un tot# tratai"le ca atare $cnd o analogie# putem crea

Principiul echivalenei bine-ru

(aptul c nu e"ist bine i ru a !ost spus de ctre toate persoanele iluminate de pe planet. (iloso!ii au scris cri pe aceast tem i s'au !cut de bateri. +entru c nu e"ist un %instein al !iloso!iei care s !i demonstrat n scris c rul este un bine ntr'o alt !orm, aceast idee nu poate !i susinut dect prin e"emple, aa c iat cteva: , - !emeie rmne nsrcinat. Dac ea a !cut tratamente pentru c nu putea da natere unui copil, va privi acest eveniment ca pe o binecuvntare, l va considera bun. Dac ns nu i dorea un copil, i eventual nu are posibilitatea s l ntrein, evenimentul devine imediat ru. %l este ns acelai. - nou via ncepe s se mani!este. , +lou a!ar. % bine sau e ru. /n om care avea n plan s mear& s se bron e e poate !i de am&it, i poate catalo&a evenimentul ca !iind ru. /n altul care ateapt s i creasc recolta, va considera ploaia un lucru bun. %ste ns aceeai ploaie.

!e ce aceste dou principii"

Am nceput cu celebra !ormul a lui %instein, pentru c ea spune c totul este energie. Aceast idee m'a ajutat pe mine n a'mi !orma o percepie asupra realitii. Am adus'o n discuie aici, spernd c acest nou punct de vedere te va ajuta i pe tine.

%ste su!icient uneori s sc*imbi un&*iul din care priveti lucrurile, iar ast!el s descoperi o nou realitate. # percepi tot ceea ce te nconjoar ca !iind n primul rnd ener&ie este o ast!el de sc*imbare a un&*iului din care priveti. Atunci cnd priveti un om, l vei vedea ca ener&ie. Atunci cnd vei lua un pi" n mn, l vei vedea ca !iind ener&ie. Atunci cnd mnnci vei vedea *rana ca !iind ener&ie. n aceast lume tu eti energie nconjurat de energie i nimic altceva. %u m'am jucat cu aceast idee ima&inndu'mi posibile scenarii. +entru nceput nu am luat'o n serios, ci m'am jucat cu ideea. 0e invit i pe tine s !aci asta. 1u trebuie s cre i nimic. Doar joac'te. Am continuat cu principiul ec*ivalenei bine'ru. +robabil ai mai au it aceast idee, ns nu i'ai permis niciodat s o iei su!icient n serios. +oate ai meditat la ea pentru cteva minute. Ai !ost parial de acord, ns cnd i s'a ntmplat pentru prima dat ceva neplcut, ai etic*etat e"periena ca !iind ne&ativ, i ai uitat complet de idee. 2n &eneral suntem de acord cu acest principiu atunci cnd suntem mulumii cu ceea ce e"perimentm. )nd caracteri m ca neplcut o anumit e"perien, invalidm automat ideea. Am plasat'o la nceput pentru c este important pentru tine s ncepi n acest moment s o accepi pe deplin. 2i voi spune mai tr iu cum s o !aci, i ce rol poate avea principiul ec*ivalenei bine'ru n viaa ta. %n atunci# iat o ntrebare la care merit s te gndeti

#ine a creat viaa"

- ntrebare la care !oarte mul3i au ncercat s o!ere rspunsuri. Din mul3imea variantelor o s o ale& pe cea mai probabil 4i n care este !oarte posibil ca 4i tu s cre i. 5i anume, via3a e"ist 4i ea este crea3ia unei entit3i ener&etice superioare, numite Dumne eu. u eti via. +rin urmare, dac ai credina c tot ceea ce nseamn

via este creaia lui Dumne eu, accepi !aptul c te poi mani!esta ca !iind via cu acordul su. 0otodat, e"perienele prin care ai trecut, te !ac s i'l ima&ine i ntr' un anumit mod. 6ndi!erent de !elul n care l repre ini mental pe Dumne eu, odat cu acceptul e"istenei sale i atribui un nivel superior de contiin. Dar care este sensul acestui pasaj i a ntrebrii: )ine a creat viaa.. 7otivaia st scris c*iar n rndurile care urmea . Dac eti de acord cu e"istena lui Dumne eu, iar el este un nivel superior de contiin care i'a dat acceptul ca tu s !ii, cum ar putea el s i o!ere su!erin, tristee i neca uri. Acesta ar !i un Dumne eu sadic i crunt. 0u e"iti pentru c o entitate cu o contiin superioar, are dorina sadic de a te vedea su!erind. +oi a!irma despre tine c eti, pentru c Dumne eu te'a aruncat ntr'o lume a *a ardului, n care poi oricnd muri accidental. %ti tu aici prin acceptul unei contiine superioare, dar totodat nepstoare. A creat Dumne eu o lume non'etic n care o minte criminal poate omor oricnd un individ complet inocent. Aceste ntrebri pot !i c*inuitoare, pentru c ele iau natere c*iar din realitate. 2n momentul n care accepi ns deplin c e"iti prin acordul unui nivel superior de contiin pe care l numeti Dumne eu, toate ntrebrile de mai sus primesc un acelai rspuns: Eu sunt i pot afirma asta datorit unui nivel de inteligen superior mie Este evident acum faptul c aceast instan i dorete ca eu s fiu fericit# mplinit# sntos i s duc o via plin de iubire 8spunsul este evident, pentru c un altul care s l contra ic pe cel care tocmai l'ai citit, l'ar !ace pe Dumne eu sadic i barbar. Dar cum rmne cu toate crimele, toate atrocitile, morile accidentale i lucrurile rele care ne nconjoar.

+entru acestea cine i d acordul dac nu tot Dumne eu. Aceast ntrebare are i ea un rspuns, acesta ns nu !ace subiectul te"tului pe care tocmai l citeti. !umne"eu este iubire i recunotin infinit, s cre i c Dumne eu ar putea !i i nedrept, lacom sau crud este un non'sens. &n continuare o s aduc n discuie o te!nic care te a'ut# dar care nu i ofer rspunsuri

$rientarea %nspre aspectele pozitive ale vieii

Dar tocmai spuneai c nu e"ist po itiv i ne&ativ, bine i ru etc. 9tiu, asta am spus, nu i poi ns opri !oarte uor mintea din etic*etat. %a ale&e continuu ntre stn&a i dreapta, e"alt sau este trist, ale&e s i plac sau s nu i plac. +rincipiul ec*ivalenei bine'ru este per!ect adevrat. 1u e"ist nici o di!ereniere. 0ot ce este bine poate !i ru, iar tot ce este ru poate !i bine. #e spune c n mnstirea su!it :o;*ara, atunci cnd un discipol nou intr n mnstire, el primete o plcu. +e o parte a acesteia scrie: (unt un om negativ# te rog s nu m iei n serios Dac spun ceva ce nu trebuie# nu lua n serios aceste cuvinte# cci sunt plin de ur# de resentimente# de depresie Dac spun ceva nepotrivit la adresa ta# acest lucru se datorea) negativitii mele# nu ie +e cealalt parte a plcuei scrie: (unt un om po)itiv (unt plin de iubire i de afeciune *e rog s nu m iei n serios Dac i fac un compliment# nu trebuie s cre)i cuvintele mele# cci nu sunt sincere+ pur i simplu m simt ntr"o stare de e,altare -ri de cte ori adeptul simte c i se sc*imb starea de spirit, el i ntoarce plcua nct ceilali s tie n ce stare se a!l. #e spune c numai atunci cnd adeptul accept lucrurile aa cum sunt, doar le contempl, nu le mai etic*etea , i se d plcua jos. # ale&i partea plcuei pe care scrie:

(unt un om po)itiv (unt plin de iubire i afeciune poate !i bene!ic pentru tine. 1u vei a!la ast!el cui se datorea atrocitile i lucrurile nedrepte pe care nu i le e"plici, ns te vei plasa mai aproape de adevr. %c*ilibrul este ast!el mai aproape de tine. #oi deveni po"itiv practic$nd recunotina. n fiecare diminea aloc cinci minute pentru a fi recunosctor. (ii recunosctor pentru c ai ener&ie electric, o cas n care s stai. (ii recunosctor c poi citi i c ai avut acces la educaie. Dac vei cuta o s &seti nenumrate motive. Asta te va po itiva su!icient nct s tin i spre ec*ilibru i linite mental. Dup cum spuneam, acest e"erciiu nu i rspunde la ntrebarea: De ce e,ist attea crime sau de ce mor atia oameni inoceni- . %l nu !ace dect s te oriente e nspre po itiv. %ste ca i cum ai avea n !aa ta o o&lind spart i una neted i proaspt tears, iar tu ale&i s priveti n o&linda neted. Dac tu i ndrepi privirea nspre o&linda neted asta nu nseamn c vei ti de ce este spart cealalt. <a !el este i cu recunotina. %ste bine s o practici pentru c a !i po itiv i aduce o stare &eneral mai bun dect a !i ne&ativ. 8spunsurile vor veni n para&ra!ele care urmea , nu nainte ns de a !ace o recapitulare. =i'am vorbit despre principiul ec*ivalenei mas'ener&ie i despre implicaiile celebrei !ormule a lui %instein. Am vorbit despre !aptul c nu e"ist bine sau ru i am denumit asta prin analo&ie, ca principiul ec*ivalenei bine'ru. 7ai apoi am motivat de ce am ales s ncep prin pre entarea acestor idei, am rspuns la ntrebarea: .ine a creat viaa- i i'am spus de ce e bine i cum poi s !ii recunosctor. )*iar dac pentru moment nu ve i o le&tur !oarte strns ntre toate aceste noiuni, pre entarea lor are un scop !oarte clar pentru inima acestui articol care urmea c*iar acum.

Tot ceea ce e&peri ent %n via, e&peri ent c alege s o face . 'iaa este perfect.

pentru

# lum urmtorul e"emplu: /0n om merge linitit pe strad i a'unge la o trecere de pietoni (emaforul este rou aa c ateapt contiincios Atunci cnd se face verde omul nostru se asigur i ncepe s traverse)e 1 main vine totui n vite)# l calc i moare / Dac atunci cnd au i despre un accident de acest &en, reacia ta este una care e"prim compasiune. Dac simi su!erina unui ast!el de eveniment, i dac asta te !ace s spui c viaa este crunt sau nedreapt, urmtoarele rnduri sunt e"act pentru tine. 6mediat o s vorbesc concret c*iar despre e"emplul de mai sus, pn atunci vreau s aduc o clari!icare pentru una din noiunile despre care am vorbit deja c*iar la nceputul articolului. Am scris aici despre materie i ener&ie. Dac materia ne este destul de uor s ne'o ima&inm, nu putem spune acelai lucru i despre ener&ie. 2n ca ul materiei este su!icient s te atin&i, i &ata, ai contienti at materia. )e este ns ener&ia. )ea mai scurt de!iniie a ener&iei am au it'o la 7asaru %moto. Acesta o spune !oarte simplu. Energia este vibraie. 6ar vibraia este o noiune pe care ne'o putem ima&ina mai uor. 2ntr'o prim instan *ai s trans!ormm totul n ener&ie. %mul este o entitate energetic n deplintatea lui. As!altul de pe osea este ener&ie. #ema!orul este ener&ie. 7aina care se va i bi n pieton este ener&ie, iar conductorul mainii vinovat de accident este tot ener&ie. otul este energie. De ce putem a!irma asta am spus c*iar la nceputul articolului atunci cnd i'am vorbit despre celebra !ormul a lui %instein. Aadar, aceasta este prima pies din pu le. Dac este adevrat !aptul c totul este ener&ie, nseamn c orice nspre care poi !ace re!erire prin a fi are o anumit vibraie, deci emite o anumit frecven. +rin asta spun c sema!orul are o anumit !recven, omul are

!recvena sa, o!erul mainii care va produce accidentul are !recvena sa, i tot aa. /n lucru e"traordinar pe care oamenii l'au observat atunci cnd vine vorba de vibraii i de !recvenele acestora este !aptul c vibraiile de o aceeai frecven comunic ntre ele i tind s forme"e o armonie. #e atra& i !ormea prin contribuia !iecreia o nou vibraie mai puternic i de o aceeai !recven. )eea ce este i mai interesant este !aptul c vibraiile a cror frecven difer c&iar i printr-un singur 'ert"(frecvena se msoar n 'ert"i), nu numai c nu re"onea", dar c&iar se ignor reciproc. +rin urmare scena accidentului se trans!orm ntr'o orc*estr. (iecare membru al orc*estrei emite vibraii pe o anumit !recven. (recvenele care di!er nu comunic reciproc, ns cele identice se atra&. %ntitatea ener&etic repre entat de omul care va !i clcat de main, re onea per!ect cu !recvena mainii care l va lovi, ct i cu !recvena omului care conducea acea main. Aa are loc coli iunea. %ner&ia i vibraia noastr, dar i a tuturor lucrurilor care ne nconjoar este ntr'o continu trans!ormare. De aceea tu nu poi ti care este !recvena e"act pe care vibra acel om sau acea main, ceea ce poi ns contienti a este !aptul c !recvenele lor au coincis, i aa a avut loc accidentul. (unte energie )i orice altceva este energie. Aceast mare de ener&ii caracteri ate de vibraii nu pot relaiona alt!el dect per!ect con!orm le&ilor divine. De unde nu mai re ult nici un motiv s !ii trist. 1ici un motiv s caracteri e i viaa ca nedreapt sau crunt. Viaa este perfect. $ai s unim acest principiu al ec*ivalenei mas'ener&ie cu principiul ec*ivalenei bine'ru. #puneam c a a trans!orma scena accidentului ntr'un con&lomerat de ener&ii este doar prima pies din pu le, *ai s o adau&m i pe a doua i ast!el s ntre&im tabloul. -mul este clcat de main i moare. Acesta este un lucru bun sau

unul ru. *inele i rul nu e+ist, aa c evenimentul acesta doar este. 1u este bun sau ru, po itiv sau ne&ativ. Dup cum ve i nu ai nici un motiv s te ntriste i. 1u ai nici un motiv s consideri viaa nedreapt. otul este energie, iar aceast energie relaionea" cut$nd n permanen armonia. <e&ile dup care interacionea sunt per!ecte pentru c ele sunt creaia lui Dumne eu care este la rndul su per!ect. 2n conclu ie, viaa nsi este n armonie. +oi contienti a c viaa este per!ect aa cum este. :a ndu'te pe principiul ec*ivalenei mas'ener&ie te poi juca ima&inndu'i scenarii n care s converteti totul n ener&ie i s ncepi s anali e i situaiile de via din aceast perspectiv. 9i i poi ntr'adevr aminti c rul i binele nu e"ist ori de cte ori te surprin i etic*etnd i divi nd. 9tiu ns c procesul de contienti are a acestor lucruri poate !i uneori mai lent. 2mi place s nc*ei o!erindu'i soluii concrete, aa c uite ce i propun. )i tu. *. +i-a vorbit ai sus despre recuno)tin. ,i sugerez s o practici

Ale&e'i un moment n !iecare i n care s !ii recunosctor pentru ceea ce ai. - poi !ace imediat ce te tre eti sau seara nainte de culcare, sau oricnd consideri tu de cuviin. Dac nu ai mai !cut asta niciodat este posibil s nu i vin direct n minte motive pentru care s !ii recunosctor. 6a'i timp s i note i motivele oricnd le sesi e i. )reea 'i propria colecie de motive pentru care s !ii recunosctor i citete la nceput de pe *rtie. )u timpul acestea i vor veni de la sine. <a ce ajut recunotina n acest conte"t. +racticnd'o capei o atitudine mai po itiv, te oriente i nspre o&linda neted i nu nspre cea spart i ast!el starea ta &eneral se mbuntete. Asta te va ajuta s !ii mai e!icient n a urma su&estiile de mai jos. -. .ii ai prezent )i con)tientizeaz o entul %n care intea ta

10

%ncepe s % part realitatea %n bine )i ru. Amintete'i acum c binele i rul nu e"ist. )u ct mai mult vei reui s contienti e i asta, cu att i va !i mai uor s o !aci, i cu att mai aproape vei !i de nele&erea !aptului c viaa este per!ect. /. 0oac-te. Transfor %n energie oa eni, obiecte )i situaii de via. ,ii contient de !aptul c ener&ia nseamn vibraie, iar orice vibraie are o anumit !recven. 1umai acele ener&ii a cror vibraie au o aceeai !recven pot interaciona. 0rans!orm totul n ener&ie i privete ulterior realitatea. 0e asi&ur c multe dintre ntrebrile tale i vor &si rspunsul n acest joc. /rmnd aceste trei su&estii, vei deveni mai contient i mpcat cu tine nsui. De !iecare dat cnd te vei surprinde spunnd lucruri precum: Viaa este nedreapt, Viaa este &rea sau Nu este corect s fie aa desc*ide acest pd! i urmea su&estiile din el. 8e ultatele nu vor nceta s apar. 1i nu uita, viaa este perfect...

11