A VERDADE SOBRE SATANAS / LCIFER !!!

Todos os Direitos Reservados a Joy of Satan A!e"ria de Sat#$ N#o a!terar o% distor&er o '%e a'%i foi ditado e es&rito (or A)A)EL e TOT* +%nta,ente &o, a a!ta -ierar'%ia de L.&ifer/Satan O% sofreras as &onse'/0n&ias1 A!ta Sa&erdotisa 2a3ine Dietri&Infor,a45es no Brasi! Co,! Ni!ton !%3e3e&%tivo6-ot,ai!1&o,

ATEN78O Leia t%do o '%e estar es&rito (ara ter tota! &on-e&i,ento so9re '%e, rea!,ente : L.&ifer/Sat# e s%as Artes 1

De%ses do a!to;es&a!#o e (r<n&i(es &oroados do Inferno

Existem quatro grandes potncias que dominam o inferno Deus , Satans , Belzebu , Astaroth e Azazel. Satans o mais poderoso e Soberano sobre tudo. Deuses do ran! que pode a"udar apenas os seus confidentes e amigos #ntimos. E $ En!i %Satans& , Enlil % Belzebu , o original ' Baal '&, (nanna %(shtar , (sis, Astaroth & e Shamash $ )tu, Ashur % Azazel & foram os quatro mais populares, poderosos e not*eis deuses todo o mundo. Eram os Deuses +riginal da ,esopot-mia. .odos est/o relacionados. Belzebu $ Satans e Enlil $ 0 meio1irm/o de Astaroth e Azazel que s/o irm/os gmeos de sua irm/ , os netos de Belzebu .

AstarotE!a era &on-e&ida (e!os &anane%s &o,o Astarte = e (e!os s%,:rios =

e!a era &on-e&ida &o,o Inana = (ara os 9a9i!>ni&os = e!a era &on-e&ida &o,o Is-tar dos ass<rios e a&?dios = As-tart = Astarote = Asera= e Astoret- = (ara os e"<(&ios = Isis = As-ete e Aset = (ara os fen<&ios = e!a era &on-e&ida &o,o Tanit ; As-tart e Astarote1 Se% no,e foi @"ariti& ANAT 1 Aosi4#o no Bodia&o C DE;FE "ra%s de Ca(ri&Grnio EH de deBe,9ro aos ID +aneiro Carta do Taro C I de O%ros ABaBe! ,e disse '%e : Js de Co(as $ A!anetaC Ven%s Cor da Ve!aC ,arro, o% verde Ani,a! C Co9ra o% V<9ora 2eta! C Co9re E!e,ento da Terra RanKC Lr#o;D%'%e das Re"i5es Oeste do InfernoM Arin&esa Coroada Astarot- : %, Conse!-eiro (ara Orienta4#o (ara os De,>nios e seres -%,anos1 E!a trata de ass%ntos -%,anos na ,aior (arte Astarot-= Co,anda NE !e"i5es de es(<ritos e : %, de,>nio do Dia Astarot- : ta,9:, o teso%reiro do Inferno1 Astarot- : %,a De%sa ,%ito anti"a1 E!a estar &o, a -%,anidade = assi, &o,o Satan?s e Be!Be9%= desde o in<&io1 Astarot- : neta de Be!Be9% 1 Se%s (ais s#o Nin"a! e Nana 1 E!a se,(re foi ,%ito (o(%!ar= ,%ito a,ado e venerado e, !o&ais onde era adorada1 Aor'%e e!a te, estado &onos&o desde o in<&io = e!a foi &on-e&ida (or v?rios no,es diferentes= &o,o e!a te, sido a (rin&i(a! de%sa e, ,%itas ?reas e &%!t%ras diferentes1 E!a fi&o% &on-e&ida &o,o a de%sa da ferti!idade = a,or e "%erra1 O Astarot- (are&e &o, %,a a%ra i,ensa = e, %,a &or ,%ito aB%! s%ave = n#o !eve e, ter,os de for4a= ,as s%ave e, %, sentido de 9e!eBa1 ener"ia Astarot- : revi"orante e re&onfortante = ,as : verdadeira,ente 9e!a e, todos os sentidos 1 E!a a ,%ito te,(o te, &a9e!os do%rados= e!a : ,%ito a!ta er? rodeada (or %,a vi9rante o%ro 9ran&o1 sinto;,e ,ais (rG3i,o de!a '%ando e% fa4o a &one3#o d%rante a invo&a4#o dos P%atro Aortaria &o, o (oder do De%s D%at 1 E e!a est? se,(re !? (ara ,e "%iar '%ando e% se sentir (erdidos1 S%a voB : ,%ito (oderosa = Astarot- ; sa,a : ,%ito aten&iosa= ,as e!a : ,%ito &!ara e &on&isa = '%ando e!a est? diri"indo ;,e1 E!a ,e a+%da ,%ito e e% so% t#o "rata a e!a (ar t%do1 Sa!ve Astarot- ;sa,a ! S%,o Sa&erdote ; Ba"-ie Vovi,

Sigilo de Astaroth Murro de Inanna em Uruk

Smbolos do Astaroth, derivado do egpcio Ankh

Os &a&-os de tr0s (ontos nos (ontos da estre!a de se% si"i!o s#o e3tre,a,ente anti"os e denotar s%a (osi4#o es(irit%a! e!evada1 Co,o a De%sa s%,:ria O Inanna O= e!a era &on-e&ida &o,o %,a (oderosa "%erreira e se% ani,a! sa"rado era o !e#o1 A9ai3o est#o fotos dos !e5es '%e "%ardava, o se% te,(!o e, Ni,r%d 1

Sua cidade sagrada foi )ru!, uma das mais antigas cidades da Sum ria , onde ela te*e seu templo, na foto menor acima 2 direita est/o as ru#nas . Sob seu go*erno , o po*o da Sum ria e de suas comunidades prosperou e prosperou. Ela tinha santurios e templos em *rias cidades do , dio +riente Antigo.

Se% t<t%!o s%,:rio O Rain-a do C:% O foi ro%9ado (o!os 3ians e %ti!iBados (ara a s%a fi&t<&ia OVir"e, 2aria O1 Astarot- foi ta,9:, a de%sa 9a9i!>ni&a= Is-tar1 Es&rit%ras Ba9i!>ni&as &-a,o% a OL%B do 2%ndo O= ODe%sa das De%sas OeO Doadora de for4a O1

" Porta de Ishtar ", construda de aproximadamente 575 aC, era a entrada principal para a Babilnia. Foi a oitava de uma das oito portas do centro da cidade . rei !abucodonosor II da Babil"nia dedicou o Port#o shtar. Foi um dos monumentos mais impressionantes do anti$o riente. Pr"ximo Porta de Ishtar %oi decorada com dra$&es, le&es e touros . 'unto com ()atan*s+ e ,nlil ( Bel-ebu +, ela acabou no do Cristianismo .udaico / entrou em cena como um dos principais prncipes coroados do In%erno. ,stes tr0s %oram os mais populares e bem conhecidas divindades do riente 12dio . )uas reputa3&es %oram destrudas , eles %oram cruelmente caluniados, blas%emado e demoni-ado , rotulado como "mal".

OA(esar de Sidon '%e : res(eitado = n#o (ode ser es'%e&ido '%e a de%sa foi As-tart = %, no,e = a es&ri9a israe!ita es&reve% &o, os &in&o &onsoantes O strt = vo&a!iBado (or e!es e as vo"ais da (a!avra -e9rai&a &on-e&ida (or O ver"on-a O= faBendo a de%sa sid>nia a(are&e, na for,a Astoret- 9astardo O1 ; Tre&-o O Re&%(erado de Sare(ta = %,a &idade fen<&io (or Ja,es B1 Arit&-ard = DHQR ODos diferentes "rafias do no,e= Astarte = en&ontra;se as !etras Te! A,ara 1 Astoret- O -e9rai&o s%r"i% '%ando a es&o!a ra9<ni&a dos ,assoretas no s:&%!o VI de&idi% adotar %, siste,a &onven&iona! (ara &o,(ensar a a%s0n&ia de vo"ais na es&rita -e9rai&a= e = ao ,es,o te,(o (ara inserir os no,es das divindades estran"eiras as vo"ais da (a!avra S 9os-et O= si"nifi&ando de a9o,ina4#o1 O tre&-o de O T-oSs T-o Non; C!assi&a! 2yt-o!o"y (or E"erton SyKes = DHHI

4cima est#o os restos do templo de Isis , inicialmente na Ilha de Philae , teve 5ue ser trans%erido para ilha de 4$il5i66a ( acima +, durante a constru3#o da barra$em de 4ssu#o para salv*7los da inunda3#o. Astaroth tem as respostas *erdadeiramente e fieis sobre passado, presente e futuro Ela descobre todos os segredos , e uma excelente professora de cincias liberais Ela faz um ter sonhos prof ticos ou *is3es sobre o futuro e d uma *is/o sobre o desconhecido. Ela tamb m aconselha pessoas que est/o perto de Satans trabalhando ati*amente com ela. Ela obt m a amizade de quem se"a, poder que representa o luxo e conforto. 4scoa % originalmente conhecida como ' Ashtar '&foi roubado dela por crist/os. Alta Sacerdotisa ,axine % minha experincia com Astaroth &5 Astaroth muito bonita com o cabelo loiro claro. Apesar de alta, ela constru#da com delicadeza . As cores de Astaroth s/o *ermelho e azul. 6s *ezes ela aparece com asas , estas tm listras *ermelhas e azuis nelas. Ela muitas *ezes me *isita e outros clero por conta pr7pria e uma amiga e um guia para todos n7s.

S(8(9+

+bra :eita por ,arcos ,acias.

Azazel
A)A)EL aKa )A)EL= SA2UA)A= SA2UA)A)EL= S*A2LA)= S*E2UA)A= S*A2UA)A= S*E2I*A)A*= S*A2AS* Ba9i!>ni&o$= @T@ S%,:riaM A'%e!e '%e Bri!-a$=V SA2AS AKKadian$= BABBAR S%,:ria$= As-%r Ass<rio$= S*A2IUA* *at-ra$= SE2JA)A Si"no do )odia&oC Ca(ri&orn/A'%ari%s D;DE Lra%s$ Carta do TaroC Js de Es(adas A!anetaC Sat%rno= '%ando a !%a estar ao S%! Ca%da do Dra"#o$ Cor da Ve!aC AB%!= Areto 2eta!C C-%,9o E!e,ento Ar S<,9o!osC A ?"%ia e es&or(i#o1 N.,ero C FE RanKC Aorta;Estandarte C-efe do E3:r&ito Inferna! ABaBe! tra9a!-a direta,ente &o,

Satan?s E!e : en&arre"ado de se"%ran4a ,?3i,a no inferno1 V O '%e estar a&i,a ,en&ionado = foi ditado (ara ,i,= (essoa!,ente 1 De A!ta Sa&erdotisa 2a3ine C E% sei '%e ABaBe! estar ,%ito (rG3i,o a ,i, 1 E!e : %, De%s ,%ito i,(ortantes1 E!e : de Q D / F ,etros de a!t%ra= forte,ente &onstr%<do &o, &a9e!o !o%ro &!aro '%e : (assado dos se%s o,9ros 1 E!e te, o!-os (enetrantes &inBa aB%!ado1 E!e : ,%ito (oderoso e dedi&ado a L.&ifer1 E!e es(era '%e DEEW da -%,anidade se ri"orosos e, se%s tra9a!-os1 E!e intera"i% de (erto &o, os -%,anos e, te,(os anti"os e!e : ed%&a4#o 1 VV ABaBe! : Aai,on n#o s#o &o,o a!"%ns dos "ri,Grios dos Xians '%e os a9%sa1 A,9os s#o de%ses diferentes1 ABaBe! : %, (r<n&i(e1 Aai,on : %, rei1 ABaBe! estar e, %, ranKin" : ,%ito a!to= ,%ito (rG3i,o de L.&ifer1 E!e diB '%e te, &er&a de YE1EEE anos de idade na Terra 1 ABaBe! tra9a!-o% e3tensiva,ente &o,i"o (ara es&rever este !ivro1 E!e ,e !evo% a ,%itas refer0n&ias e re&%rsos diferentes !istados a9ai3o$ 1 Disse;,e (ara ,en&ionar o OCGdi"o de *a,,%ra9i Oe '%e o &onte.do deste do&%,ento fora, drasti&a,ente a!terados atrav:s dos s:&%!os ,ais a"oras te,os a asse,e!-a ao ori"ina! 1 ABaBe! re(resenta a +%sti4a &o,o %, advo"ado e!e n#o a(re&e e, '%a! '%er for,a1 E,9ora -a+a (o%&os re!atos de ser &asado &o, v?rias de%sas ABaBe! = este : i,(re&iso1 ABaBe! = to,o% %,a ,%!-er -%,ana &er&a de DE1EEE anos atr?s1 O ABaBe! = (are&e;,e &o, %,a a%ra in&rive!,ente vi9rante verde= id0nti&a Z &or do &-a&ra &ard<a&o1 E!e : ri"oroso = se vo&0 n#o est? faBendo o '%e : e3i"ido de vo&0 = ,as e!e : ,%ito si,(?ti&o e &o,(reens#o ; es(e&ia!,ente se vo&0 est? (assando (or ,a%s 9o&ados as veBes &o,o %, ata'%e (s<'%i&o o% (essoas ,ais1 ABaBe! ; sa,a ,e a+%do% e ,e oriento% ,%ito = e% ,e !e,9ro '%ando e% estava (assando (or a!"%ns te,(os ,%ito r%ins e '%ando as &oisas &-e"ara, a ta! (onto '%e e% senti &o,o se estivesse indo (ara &ra&K= ABaBe! ; Sa,a ,e tran'/i!iBo% e ,e feB ref!etir o '%e e% estava faBendo &o, Aai Sat#= e!e e os de%ses Or"%!-osos e '%e os ,o,entos r%ins v#o (assar1 E% so% t#o "rato a ABaBe! ! O

*ai! ABaBe! ;sa,a ! S%,o Sa&erdote Ba"-ie Vovi,

4-a-el 2 um neto de Bel-ebu ( ,nlil +. ,le 2 o irm#o $0meo de 4staroth. 8anto ele como sua irm# $0mea 4staroth s#o os %ilhos do %ilho de Bel-ebu ")in / !annar " 5ue 2 a mulher do pecado " !in$al ". 4mbos 4staroth / 4-a-el 2 e sempre %oram muito pr"ximos. 4 pintura acima 2 como ele sempre aparece para mim.

ABaBe! : %, de%s "%erreiro da +%sti4a e da verdade1 S%as &idades era, O Si((ar O= %,a anti"a &idade a&adiano = na ,ar"e, orienta! do E%frates = ao norte da Ba9i!>nia e Larsa / E!asar da S%,:ria 1 Si((ar : de FE ,i!-as IF K,$ a s%doeste de Ba"d?= no Ira'%e 1 Si((ar era %,a das (ri,eiras &idades a ser esta9e!e&ido (e!os de%ses1

O no,e s%,:rio E!asar : dado &o,o Arar[a = a(arente,ente (or Ara%r%[a = O L%B ; resid0n&ia S= '%e = na verdade= : o si"nifi&ado do "r%(o ideo"r?fi&o &o, '%e : es&rito1 As r%<nas do anti"o s<tio s#o a"ora &on-e&idos &o,o Sen'ara '%e estar na ,ar"e, orienta! do E%frates= a ,eio &a,in-o entre TarKa Ere&- $ e 2%'ayyar @r dos Ca!de%s $1 A!:, do no,e de Larsa = ao '%e (are&e ta,9:, ter sido &-a,ado aBa"a Aste Oo sa"rado 9ri!-ante = (%ro$ do 9an&o O trono o%$ = e a,9os dos se%s no,es era,= a(arente,ente= devido ao fato de ter sido %, dos "randes &entros 9a9i!>ni&o do so! e adora4#o a De%s 1 Co,o a ,aioria das (rin&i(ais &idades da Ba9i!>nia = tin-a %,a "rande torre do te,(!o = &-a,ado E; D%r ;an ;Ki = O &asa do v<n&%!o do &:% e da terra1 O te,(!o da &idade tin-a o ,es,o no,e '%e a Si((ar = o% se+a= E Ba99ar = OCasa da L%B O= onde o Sa,as de%s;so! era adorado 1 Este te,(!o foi resta%rado (or @r; En"%r = *a,,%ra9i Anrafe! $= B%rna ; B%rias = e Na9%&odonosor= Na9onido 1 Entre os &o,(ri,idos en&ontrados (or Loft%s foi o '%e d? ,edidas do &o,(ri,ento das ra<Bes '%adradas e &.9i&as = a(ontando (ara o !%"ar &o,o %, dos "randes &entros de a(rendiBa"e, da Ba9i!>nia1 A!:, dos restos desses te,(!os = -? vest<"ios das (aredes= e as r%<nas das &asas dos &idad#os1 A &idade foi a (ri,eira re"ida (or se%s (rG(rios reis = ,as torno%; se (arte do i,(:rio 9a9i!>ni&o a!"%, te,(o a(Gs o reinado de *a,,%ra9i 1 O

4-a-el 2 o 9eus da .usti3a e vin$an3a. ,le 2 um mestre das artes ne$ras e protetor dos via.antes . )eu smbolo Faravahar (mostrado acima +, representa a liberdade de escolha e de prote3#o. Faravahar 2 o disco ori$inal alado.

,le era o lder rebelde da I$i$i . 4-a-el 2 tamb2m o 9eus da adivinha3#o e %oi consultado por muitos pro%etas . ,le tamb2m %oi o principal divindade da cidade de :athra . Como a principal divindade da :athra , ele era conhecido como " )hami6ah ". 'unto com seu av Bel-ebu, ele controlava as vias a2reas para os deuses , usando seu smbolo da *$uia. 'Em 1 .ibira ,era estabelecido como um centro industrial, Enlil instalou seu filho ;annar $ Sin no comando , os textos falam dele na lista de cidades como ;).8(8 % 'Ele do c u noturno &. 9, n7s acreditamos que os gmeos (nanna $ (shtar e )tu $ Shamash nasceram 1 em um e*ento marcado por associar seu pai, ;annar com a pr7xima constela</o zodiacal de 8meos % os gmeos &. =omo o deus treinados em foguetes, Shamash foi atribu#do da constela</o 8(> %significando tanto ' foguete 'E' garra do carangue"o 'ou =-ncer& , seguido de (shtar e o 9e/o %9eo &, em cu"a *olta era tradicionalmente descrito . '? + "udaico @crist/o da B#blia diz que ' Azazel ensinou os homens a fazer espadas , facas, escudos blindados . ' A alega</o de abuso dos grim7rios sobre o esp#rito de Azazel que ele um gnio no trabalho com metais, mineralogia e geologia. (sso tudo simb7lico. Ele um ,estre da Alquimia , alquimia espiritual. Alquimia Espiritual tem a *er com a transforma</o de elementos de dentro da alma humana , a energia retirando o trabalho da terra com a terra espiritualmente. =ada um dos sete cha!ras representado por um metal espec#fico. Azazel trabalha com os disc#pulos dedicados de Satans para alcan<ar a di*indade . .odas as alternati*as acima espiritual. + relato b#blico esta*a torcido . As espadas ' , facas , escudos e armadura corporal 's/o todas as armas espirituais. Ele um especialista sobre os planetas , constela<3es e astrologia. Ele tamb m muito hbil nas artes, cosmetologia, elabora</o de ornamentos e "7ias. Azazel cria a beleza. Sigilo de Azazel e o s#mbolo Sum rio de Azazel

Beuzebu
Belzebu tambm conhecido como Baalzebub , Enlil, BE , ! "I# BUB ! Baal $ebul e Beelzebuth Ele tambm conhecido como o %em&nio %emonologia ! Bael ! "osi'(o do $odiaco ) *+, graus de -ries . Mar'o de /0o+/12 graus 3 /0+4* mar'o 5 6arta do 7aro ) / de Espadas 6or da8ela ) "reto "lanta) 9ern 3 9eto5 "laneta) Sol Metal) 9erro 3:uro5 Elemento de 9ogo 6lassi;icado ) <ing Bael um %em&nio do dia e comanda mais == legi>es de espritos? A@ueles @ue est(o perto de Belzebu sei @ue ele Enlil? Esta a partir dele pessoalmente? Enlil era o original ! Bel !, @ue mais tarde evoluiu para ! Baal !? ! Baal !signi;ica! Senhor !,! Mestre ! Baal o "rncipe !? Belzebu A Enlil era muito popular e bem conhecido %eus das cidades com o seu nome com o pre;iBo ! Baal !em todo o :riente Mdio?

A maioria das pessoas @ue tCm estudado o ocultismo sabem @ue ele estD muito perto de SatanDs e ambos voltam para o incio dos tempos ! a@ui na terra, Enlil e Enki? Ele meio irm(o do "ai Satan ? Eunto com seu irm(o, A SatanDs e Astaroth , ele acabou nos grimiorios como um dos prncipes coroados do In;erno e rotulados como !mal!? ! Baal $ebub , a cura deus de Ecrom , mais tarde tornou+se uma palavra + Belzebu + @ue passou a representar o mal ea idolatria no Fovo 7estamento da Bblia 6rist( ! + 7recho da ! Sria ! por 6oleman do Sul , 0GG1 Belzebu mais conhecido como o deus dos ;ilisteus , ele governou a cidade de Ecrom? Ele o segundo em comando de SatanDs? :s ;ilisteus adoraram o antigo nome ! Baalzebub !? Belzebu o !Senhor sobre tudo o @ue voa !? :nde @uer @ue ele vD adorado , ele era conhecido como o deus do tempo e da meteorologia? Ele tambm controlava as vias areas @uando o Fephilim veio para a 7erra ? Seu nome ;oi pervertida pelos hebreus como ! : Senhor das Moscas !? Belzebu cuida das lutas entre os satanistas dedicados? SatanDs @uer unidade e Belzebu re;or'a isso? Ele pode ser muito rigoroso como SatanDs n(o aprova maldi'(o satanistas dedicados um ao outro? Belzebu o padroeiro de todos os no :riente 3EBtremo :riente 5, artes marciais e cultura asiDtica? Ele ;oi o prncipe dos Sera;ins e ele tem uma voz rouca? A Sacerdotisa "ersephone relata sua eBperiCncia com Belzebu ) Beelzebuth muito alto eu diria @ue cerca de H ps? Ele bem construdo e tem a energia mais surpreendentes e os olhos @ue vocC ID viu ? Eles mudam de cor constantemente dependendo de sua energia no momento ? Ele ;oi e sempre muito amDvel e gentil comigo e me vem com bastante ;re@JCncia? 7enho visto ele ser t(o amDvel e gentil como ningum poderia imaginar @ue o mais cruel @uando en;urecido? Ele tem cabelo ruivo ? A minha eBperiCncia , eu o vi pela primeira vez @uando eu pedi sua aIuda na cria'(o deste teBto sobre ele? Ele apareceu para mim com cabelos loiros e sobrancelhas escuras vestindo uma tKnica branca ? Esta ;oi a primeira vez @ue eu vi? Eu ouvi a sua voz hD muito tempo e era rouca , mas @uando ele me ;alou recentemente, e tinha ido embora? Isto provavelmente por@ue ele agora

estD livre? + Alta Sacerdotisa MaBine

Sigilos de Beuzebu

Be!Be9%

E% &orri atrav:s de a!"o e, a!"%, !ivro so9re os -ierG"!ifos e"<(&ios 1 O -ierG"!ifo e"<(&io (ara O ar OeO vento O: ,%ito se,e!-ante a %, dos si"i!os de Be!Be9% 1 A evo!%4#o a'%i : G9via1 2e% (onto de vista : '%e Be!Be9% : o O(r<n&i(e do ar1 OA&-o '%e : revo!tante a for,a &o,o o ini,i"o te, dene"rido nossos de%ses = e afir,o% Be!Be9% : O O Sen-or das 2os&as O1 2%itos +%de%s t0, es&rito "ri,Grios i!%stra45es feias (ara Be!Be9% = +%nta,ente &o, se%s ,onstr%osos i,a"ens (ara os nossos o%tros de%ses 1 Ta,9:, ten-o notado ,%itas veBes e, ,e%s est%dos= -? (o%&a o% nen-%,a infor,a4#o rea! so9re diversos (ovos anti"os = &o,o os ave%s &%+o De%s foi Adra,e!e&- 1 T%do o '%e ten-o en&ontrado : na tradi4#o +%dai&o / Xian onde a 9<9!ia -e9rai&a 9r%ta!,ente invadido e assassinado a ,assa de!es "eno&<dio$ = &o,o a&onte&e &o, ,%itos o%tros1 C!aro = t%do isso : %,a ,ensa"e, s%9!i,inar da vitGria +%dai&a so9re os "entios ,ais isso ,%do% 1 As 9i9!iote&as anti"as '%e fora, de,o!idas n#o &ontin-a a(enas o&%!to e &on-e&i,ento es(irit%a!= '%e ta,9:, &ontin-a a -istGria1 A des&ri4#o a&i,a : %, e3e,(!o f!a"rante da -istGria de!i9erada,ente destr%<das e s%9stit%<das (or ,entiras1

Be!Be9% teve se% Bi"%rates = sant%?rios e te,(!os !o&a!iBados e, s%a &idade= Ni((%r 1 A9ai3o est#o as fotos dos restos de se% te,(!o1 A forta!eBa no to(o do ,onte foi &onstr%<da (or es&avadoras a,eri&ano e, DRHE O(ara (rote"0;!os das tri9os !o&ais1 O A9ai3o est? o "rande Bi"%rate de Ni((%r e o te,(!o de En!i! :

Belzebu $ Enlil o Deus das tempestades, as condi<3es atmosf ricas , o *ento , a chu*a e o ar. Seu nAmero de BC Sua zigurate de ;ippur foi chamado, ' :i1 (>; 1 bar sag '. Ele o Deus que arremessa seus raios e rel-mpagos contra os inimigos de Satans. %,ais do que uma igre"a xian reuniu com o desastre na ocasi/o& . Ele considerado um gracioso que d *ida e sustenta a *ida de Deus , tendo o cuidado de seu po*o, os animais do campo, as a*es do c u e os peixes do mar. ' Enlil

D Belzebu E tanto um deus da guerra e da paz de Deus , um destr7ier e protetor, defensor, restaurador ate construtor , inimigo , hostil e mais gracioso. ' F 4ara desfrutar de suas bn</os, de*e1se entrar no relacionamento correto com ele e Satans. Ele realiza e imp3e decretos de Satans. ' Enlil D Belzebu E n/o tem medo , nem est no medo de um inimigo. A batalha realizada por ele perseguido implaca*elmente com *igor at que se"a le*ado ao seu final *itorioso 1 com ele n/o h perd/o nem retiro5 'A terra hostil, n/o subser*iente , desde que tu fazes da tua terra mama n/o *olta. ' 'Se sua rai*a uma *ez despertada, n/o h ningu m que poderia induzi1lo a sair ou refrescar1 se . '? Enlil $ Belzebu era um protetor 'e doador de *ida '. ' =omo Enlil furioso e destruti*o pode ser nas suas rela<3es com os inimigos , como graciosa esp cie, e o amor ele pode ter quando o seu pr7prio po*o e do pa#s est/o em causa. Ele protege o seu po*o das in*as3es hostis , en*ol*endo 1os em sua casa com um muro alto ou tornando1se para eles uma resistncia a uma casa , os parafusos de que prende de forma segura para que as hordas hostis n/o pode nem passar por cima ou super1los , nem pode entrar atra* s de seus port3es. ' 'Se o po*o est na necessidade de chu*a, ele abre as portas do c u , puxa para trs os seus bares, solta a sua fixa</o , retira sua parafusos para as chu*as *irem abundantes para regar seus campos , ou ele pode fazer o inimigo se afogar e destruir completamente o inimigo. ' Abaixo est um antigo hino sum rio de Enlil $ Belzebu 5 G + port/o %s& do c u +s bares do c u +s ligamentos do c u +s parafusos do c u .u abre sobre a pena .u puxa de *olta .eu ninho que estar solto .eu colete de remo 'Ele sustenta a *ida do homem e da besta. Ao fazer isso, ele n/o descuida mesmo do menor e do mais insignificante que possa brotar , tu s o gr/o. +s antigos babilHnios foram surpreendidos com bondade Enlil , prote</o e apoio , elogiando1o e exclamando5 'Aquele que protege %d suporte&. ' Dotado de poderes extraordinrios e autoridade. + emblema de sua autoridade um cetro puro ou brilhante que ele exerce ou det m em suas m/os ou exerce . Ele atua sob a autoridade de Satans. Este cetro brilhante , no entanto, n/o apenas um emblema de autoridade, poder e for<a, mas tamb m uma caneta na m/o de Belzebu, a escriba, por meio do qual ele escre*e a *ontade e entra as decis3es de Satans.

' +s doze signos do zod#aco do ano e as esta<3es do ano, meses e signos do zod#aco que tem todo o come<o e seu fim, seus limites ou contornos, suas fotos ou desenhos5 Enlil D Belzebu E indica e proclama . I um significado e significado para todos e cada um deles5 Enlil D Belzebu E interpret1los . (sso ele faz com a 'plenitude de suas manifesta<3es . ' Enlil e suas sete manifesta<3es . 'J um dos fatos mais marcantes em rela</o 2 natureza da todos os deuses que, em um momento ou outro, o papel do ':ilho ', em uma trindade dado, que tal deus era considerado 'sete manifesta<3es 'de seus poderes. ' 'Sete' que eram, porque o nAmero que exprime a plenitude ' , integralidade, uni*ersalidade '.K L Estes s/o os cha!ras Abaixo est um diagrama do .emplo de Belzebu a Ecrom no Antigo 4hilistia.

L Belzebu era conhecido como ' 4ir Bub 'para o Diabo Mezidi Adoradores do (raque. Eles afirmam que ele era o Deus do rei Acabe. %>eferncia5 De*il Norship OPOP por Qoseph (sRa , pgina KC& + seguinte um excerto de 'Enciclop dia Biblica , um Dicionrio =r#tico da 9iteratura, 4ol#tica e Iist7ria >eligiosa , a Arqueologia , 8eografia e Iist7ria ;atural da B#blia ' Solume (5 A1 D

por + >e*. .T =heRne , ,A, DD e Sutherland Q. Blac! , ,A 99.D. ;o*a Mor! , .he ,acmillan =ompanR , de 9ondres 5 Adam e =harles Blac! , OUPP Baalzebub tendo Vebub ou ,Rla como o nome :lR 1deus , um deus de Ecrom , cu"o orculo era consultado por Acazias, rei de (srael em sua Altima doen<a . + nome geralmente explicada ' Senhor das ,oscas '. ;a *erdade, n/o h nenhuma analogia semita para isso, mas 4ausanias diz1nos de um Deus que expulsou os enxames de moscas perigoso de +l#mpia, e =lemente de Alexandria atesta o culto do mesmo Deus em Elis e podemos, se quisermos, interpretar o t#tulo ' )m Deus que en*ia , bem como remo*e uma praga de moscas. 'Samos no entanto, olhar mais longe. Bezold pensei que em uma inscri</o ass#ria de OW cntimos . B.=.E. ' Baal1 Vabnbi 'era o nome de uma das Vebub . Baal1 Vebub era um nome muito conhecido di*ina, adotado para o deus de Ecrom . A restaura</o da s#laba final , por m, reconhecidamente muito incerto, e a leitura Baal1 Sapuna %*er Baal1Vefom , (& parece muito mais pro**el. Ninc!ler , portanto, sugere que Vebub pode ser algum nome muito antigo da localidade em E!ron % deixar/o de ser explicado etimologicamente &, sobre a analogia de Baal1 Sidon, Baal1 Iermom, Baal1 9#bano. ;enhum localidade , toda*ia , sabido , e Ecrom , e n/o em qualquer localidade Ecrom , foi o territ7rio da Baal. J , portanto, mais pro**el que a Baal1 Vebub , 'Senhor das ,oscas '%que ocorre apenas em uma narrati*a muito tarde, uma que tem uma tendncia didtico pronunciado& , uma modifica</o com desprezo "udaico do nome *erdadeiro, que foi, pro*a*elmente, Baal1 Vebul , 'Senhor da =asa Alta.

Este um t#tulo, como qualquer um templo de Deus com coima pode suportar, e foi, pro*a*elmente, n/o se limita ao deus de Ecrom . 'A casa de alta 'seria ao mesmo tempo, referem1se 2 morada dos deuses ' montanha de montagem ', no extremo norte . I alguma raz/o para pensar que os fen#cios conheciam como um lugar de moradia . + conceito est impl#cito no nome di*ino Baal1 Saphon , 0Senhor do ;orte '%*er Baal1Vefom &, e na elegia ao rei de .iro %Ezequiel WU& , e os filisteus, pro*a*elmente sabia disso. De qualquer forma , o narrador hebraico tardio ou , se quisermos, um escriba precoce pode ter1se ressentido da aplica</o de um t#tulo como ' Senhor da casa alta '% que sugeriu a ele ou o templo de Salom/o ou a morada celestial das MahXi , ao Deus E!ronite , e mudou para 'Senhor das moscas ', Baal1 Vebub . Esta explica</o lan<a luz sobre trs nomes pr7prios , 1 Qezabel, Vebul e Vebulon , 'a partir de casa % o teu ele*ado& de santidade e gl7ria. '+ mesmo termo pode ser aplicado para a mans/o da lua no c u.