Psautier cumnique en ligne - Psaume 2

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Le Psautier est le livret de tous les saints, et chacun y trouve en toute circonstance, des psaumes et des paroles qui correspondent son cas et qui lui conviennent comme s'ils avaient t formuls spcialement pour lui, en sorte qu'il ne saurait formuler, en trouver ni souhaiter de meilleurs. Et voici le bnfice de tout cela ; lorsqu'un homme se complat en ces paroles et qu'il les sent adaptes son cas, il acquiert galement la certitude d'tre dans la communion des saints ; il est assur que tous les saints ont prouv ce qu'il prouve puisque tous entonnent le mme chant que lui. Martin Luther

Psaume 2 Tu es mon fils

1 2 3 4 5 6 7 Pourquoi ce tumulte des nations, ce vain murmure des peuples ? Les rois de la terre se dressent, les grands se liguent entre eux contre le Seigneur et son messie : Faisons sauter nos chanes, rejetons ces entraves ! Celui qui rgne dans les cieux sen amuse, le Seigneur les tourne en drision ; puis il leur parle avec fureur et sa colre les pouvante : Moi, jai sacr mon roi sur Sion, ma sainte montagne. Je proclame le dcret du Seigneur ! Il ma dit : Tu es mon fils ; moi, aujourdhui, je tai engendr. Demande, et je te donne en hritage les nations, pour domaine la terre tout entire. Tu les dtruiras de ton sceptre de fer, tu les briseras comme un vase de potier. Maintenant, rois, comprenez, reprenez-vous, juges de la terre. Servez le Seigneur avec crainte, rendez-lui votre hommage en tremblant. Quil sirrite et vous tes perdus : soudain sa colre clatera.

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Heureux qui trouve en lui son refuge !

Version cumnique. Texte liturgique. Copyright 2012 A.E.L.F. pour la traduction des psaumes et les titres. Tous droits rservs.

Une doxologie pour conclure

Un psaume peut se conclure par une doxologie, cest dire une louange trinitaire, sur le mme ton psalmique employ pour le psaume. On dispose dans ce cas de trois formules au choix. Cliquez ici pour les voir...

Psalmodiez l'aide de tons simples

Que vous soyez dbutant ou que vous manquiez d'exprience, voici quelques tons simples, accompagns de pr-coutes, qui vous permettront d'accder tout l'art de la psalmodie par versets.

coutez un exemple de distique ou de tristique avec ce ton. Pour en savoir plus sur la psalmodie cliquez-ici.

clairage sur le Psaume 2

Les deux rgnes. Cette lutte entre les rois de la terre et llu de Dieu annonce le livre de lApocalypse. Dieu est venu parmi les hommes. Sa prsence est un dfi ceux qui voudraient tre les seigneurs de ce monde : il ny aura pas de paix durable ici-bas. Jsus ressuscit est le Seigneur, et tout au long de lhistoire il fait cder ce qui soppose au plan de Dieu. Extrait de La bible des peuples Tu es mon fils. Le roi choisi par Dieu le jour de son sacre reoit au v 2 le nom de messie . Ce terme signifie simplement en hbreu marqu de lonction et sapplique dans lAncien Testament au roi, au grand prtre, Cyrus. Mais il a pris plus tard chez les Juifs un sens technique sappliquant uniquement au roi futur, attendu pour les temps messianiques et qui devait librer Isral. Cest avec ce messie cet oint du Seigneur que le Christ sidentifiera, Christ signifiant prcisment oint ou messie . On estime galement que ce psaume a t crit peu avant lexil, alors qu linstigation des Babyloniens, domites, Philistins et Moabites (les rois du v 2a) sapprtaient attaquer le peuple de Juda et son roi. La rvolte de ces anciens vassaux ne peut mener rien, le Seigneur ayant promis au roi, descendant de David et son fils adoptif un rgne perptuel. La premire strophe (v 1-3) traite de la rvolte des puissants contre Dieu. Dans la seconde (v 4-6) Dieu a install, ou sacr, son roi dans le temple fond sur le rocher de Sion ; aux v 7-9, il fait prciser par ce roi, son fils (son oint), sa nature et son rle ; aux v 10-12 : appel la crainte. Extrait de La Bible, prsente
par Pierre de Beaumont

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Note sur la crainte de Dieu : Depuis le deuxime sicle avant Jsus-Christ, le mot crainte a perdu toute connotation de peur ou deffroi. Le sentiment de la toute-puissance divine et de labme qui spare Dieu de lhomme entrane des ractions complexes : effroi, rvrence, respect, et amour. La Bible emploie un terme qui na pas dquivalent exact en franais et que les traducteurs classiques traduisent toujours par craindre et crainte. Andr Chouraqui emploie le verbe frmir et le nom frmissement. Selon le contexte on peut galement trouver mouvoir et motion, ou encore respect et amour.

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