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Die Geheimnisse der Weisen von Zion

Alles dieses wute ich schon vor 11 Jahren; wie ging es aber zu, da ich es doch nicht glauben wollte ! Ludwig XVI. bei seiner Verhaftung am 22. Juni 1791 in Barennes. Vergl. Joh. Robison !ber "eheime "esells#haften und deren "ef$hrli#h%eit f&r 'taat und Religion() deuts#he !berset*ung na#h der +. englis#hen ,uflage) -.nigslutter bei B. /ulemann 1011) 222. 'eite.

"erausgegeben im Au#trage des $erbandes gegen %berhebung des Judentums &' $' von

Gott#ried zur (ee)

*' Au#lage

$erlag Au# $or+osten! in ,harlottenburg 1.//

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Digitalisiert von 0', 1' und 2' #3r 4nglaublich)eiten'com5'in#o im Julmond 1/6 7Dezember /66.8
"inweise9 3er 4riginal-'#an ist im 5eus#hwabenland-,r#hi6 unter der ,dresse htt78995'L,r#hi6.#om9Bue#her9 b*w. htt78995'L-'er6er.#om9Bue#her9 *um :erunterladen erh$ltli#h. ;ormatierungen) Bilder) 'eiten*ahlen) 'eitenumbr&#he usw. wurden originalgetreu &bernommen. 3ie let*ten <eilen sind somit ni#ht immer 6oll*eilig= daf&r bleibt die 6olle <itierf$hig%eit erhalten. 3ie urs7r&ngli#he ;ra%turs#hrift wurde in die anti%e '#hriftart "aramond( &bertragen) >.rter in lateinis#her '#hrift ?meist ;remdw.rter oder 5amen@ wurden kursiv wiedergegeben) #ette und g e s 7 e r r t e ;ormatierungen wurden &bernommen. Vermeintli#he Re#hts#hreibfehler wurden 6om 4riginal &bernommen) wie *. B. Brittis#he Auseum( u. a.

Alle :echte bleiben vorbehalten' BBBBBBBB Published July 1919. Privilege of Copyright in the United States of America reserved by the erband gegen !berhebung des Judentums ". . in Charlottenburg.

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$orwort des $erlages

3ie se#hs ersten ,uflagen der "eheimnisse der >eisen 6on <ion sind 6ergriffen. >ir haben uns mit R&#%si#ht auf die ungeheuere 'teigerung der Creise f&r 'at*) 3ru#% und Ca7ier) wel#he unsere *usammengebro#hene "eldwirts#haft *ur ;olge hatte) ents#hlossen) einstweilen nur den -ern des >er%es) die !berset*ung der D&dis#hen Ri#htlinien mit einer Einleitung des :errn :erausgebers dru#%en *u lassen) weil wir das Bu#h auf diese >eise *u einem ers#hwingli#hen Creise anbieten %.nnen. >ir lieFen ferner die !berset*ung na#h7r&fen und 6erbessern. Bei einem Bu#he) das hebr$is#h ges#hrieben) dann ins ;ran*.sis#he und s7$ter ins Russis#he &bertragen wurde) ist eine einwandfreie >iedergabe besonders dann s#hwierig) wenn der Verfasser si#h gerne der Bilders7ra#he bedient) deren w.rtli#he !bertragung 6ielfa#h ni#ht 6erstanden w&rde. 5o#h s#hwieriger gestaltet si#h die ,ufgabe in unserem ;alle) wo der Verfasser offenbar in der uns fern liegenden "edan%enwelt des Galmuds er*ogen wurde. 3ie Hnderungen des >ortlautes &ben %einen EinfluF auf den "eist der '#hrift aus) der au#h in den fr&heren ,uflagen wieder gegeben wurde. In den Beri#hten wird h$ufig das >ort "oDim gebrau#ht= es heiFt in der Einheit "oi) in der Aehrheit "oDim f&r A$nner) "IDa und "IDoth oder "IDos f&r ;rauen) und bedeutet urs7r&ngli#h heidnis#hes Vol%= f&r Ein*elwesen wurde es ni#ht gebrau#ht. 3ie Juden s7ra#hen s7$ter no#h 6on "IDim AI*eri= das sind na*arenis#he oder #hristli#he :eiden(. Ein anderer Jnters#hied bestand *wis#hen "oDim und Jmmin= dana#h sind "oDim V.l%er) wel#he Israel unterDo#ht hatten) Jmmin dagegen V.l%er) wel#he dieses Verbre#hens ni#ht s#huldig waren ?Vgl. Eisenmenger Entde#%tes Judentum() 2. ,uflage) -.nigsberg 1711) 1. Geil) KK0. 'eite.@ Bro#%haus sagt auf der KK0. 'eite des 0. Bandes seiner 12. ,uflage8 "oi) Aehr*ahl "oDim) bedeutet im allgemeinen Vol%) im besonderen '7ra#hgebrau#he :eiden6.l%er im "egensat*e *um auserw$hlten Vol%e "ottes Israel) in der neuhebr$is#hen Rabbiners7ra#he Deden 5i#htDuden8 :eiden und /hristen. '#habbes-"oi ?ri#htiger '#habbLs "oi. 3. :.@ ein /hrist) der f&r den Juden die diesem am 'abbat 6erbotenen ,rbeiten 6erri#htet.( 3as sind ,ngestellte im :aushalte und im "es#h$fte) Gem7eldiener) Gem7el-Cut*frauen) :andwer%er und 4rgels7ieler M meistens deuts#hbl&tige #hristli#he LehrerN >enn die Juden unter si#h sind) nennen sie ihre >irts6.l%er niemals Russen) ;ran*osen oder 3euts#he) sondern immer "oDim. >ir lieFen das >ort

-2"oDim stets mit 5i#htDuden &berset*en. Leser dieses Bu#hes d&rfen aber ni#ht 6ergessen) daF der Jude mit diesem ,usdru#%e den glei#hen "rad 6on :o#ha#htung 6erbindet) wie wir etwa mit der Be*ei#hnung 'tin%Dude(. ,ls die erste ,uflage ers#hienen war) erhielten wir aus allen -reisen der deuts#hen Be6.l%erung 6on den ;&rstenh.fen bis *ur ,rbeiterh&tte Dubelnde <ustimmung da*u) daF endli#h ein mutiger Aann die '#hi#%salsfrage des deuts#hen Vol%es gel.st h$tte. ,lle deuts#hen A$nner und ;rauen) wel#he die "eheimnisse der >eisen 6on <ion( gelesen und 6erstanden haben) sollten es si#h *ur Cfli#ht ma#hen) f&r die weiteste Verbreitung dieses >er%es *u sorgenN Ein Berliner Crofessor sagte uns) dieses Bu#h m&sse die Erl.sung unseres Vol%es bringen) und ein s&ddeuts#her "elehrter s#hrieb) seit der Erfindung der Bu#hdru#%er%unst) Da seit der Einf&hrung der '#hrift*ei#hen sei %ein Bu#h ers#hienen) das sol#he Jmw$l*ungen in der >eltans#hauung her6or gerufen h$tte wie das >er% 6on "ottfried *ur Bee%. Ein "roF%aufmann in Berlin s#hrieb dar&ber an den Verfasser8 Ait der :erausgabe der "eheimnisse der >eisen 6on <ion( haben 'ie der Aens#hheit einen heute no#h gar ni#ht &bersehbaren) groFen 3ienst erwiesen. Ait der -enntnis des Inhaltes dieses >er%es bewaffnet sind die 7olitis#hen Vorg$nge 6ergangener und *u%&nftiger <eiten erst *u 6erstehen und *u begreifen= au#h wird der deuts#he Ai#hel) soweit er si#h ni#ht mit :aut und :aaren dem Judentume 6er%auft hat und damit *um Verr$ter und Verbre#her am 3euts#htume geworden ist) den feindli#hen Inhalt der D&dis#hen Cresse begreifen und 6erstehen und si#h auf sein Cfli#ht*iel besinnen. I#h w&Fte %ein Bu#h *u nennen) wel#hes so &ber*eugend geeignet w$re) den 3euts#hen 6om ,bgrunde *ur&#%*ureiFen und ihm *u *eigen) wo der ;eind steht. 3ieses Bu#h muF in Aillionen EOem7laren 6erbreitet werden) weil es wie %ein anderes geeignet ist) uns wieder 6orw$rts und aufw$rts *u bringen. 3er gr.Fte 3an% aller deuts#hen A$nner und ;rauen ist Ihnen si#her f&r Ihre Gat.( Ein ,r*t s#hrieb dem :erausgeber8 A.#hten Ihre >eisen 6on <ion den >ende7un%t der >eltges#hi#hte be*ei#hnen= sie %.nnen esN( Ein holl$ndis#her 4ffi*ier s#hrieb einem Vorstandsmitgliede des V.J.J.8 Laut Ihrem Rat bestellte i#h mir die "eheimnisse der >eisen 6on <ion. 3ieses Bu#h habe i#h mit gr.Ftem Interesse gelesen und werde es meinen ;reunden *um 'tudium em7fehlen. 'ol#hes Bu#h sollte 6om 'taate %ostenlos 6erbreitet werden= man m&Fte es unbedingt der heranwa#hsenden Jugend geben) damit sie *eitig sehen lernt.( In der 1+1. 5ummer der Ae#%lenburger 5a#hri#hten( 6om K. Juni s#hreibt eine aus ihrem Vaterlande 6ertriebene Russin8 >ir %ennen die D&dis#hen "eheimberi#hte dur#h Crofessor 5ilus seit 1911= der gesamten westeuro7$is#hen -ultur w$re mit einem '#hlage geholfen) wenn Deder tausendste Aens#h diese D&dis#hen >eltherrs#hafts*iele %ennen lernen w&rde ... :inter der Bes#him7fung der "ebildeten als - a 7 i t a l i s t e n d e s " e i s t e s steht der allD&dis#he >ille *ur 'elbstherrs#haft.( Ein rheinis#her Jni6ersit$ts7rofessor s#hrieb8 :er*li#hen "l&#%wuns#h *u dem wunder6ollen Bu#he. A.#hte es die '#hlange auf den -o7f s#hlagenN( Ein Regierungsrat in Berlin s#hrieb8 Es ist eine nationale Gat) die da 6ollbra#ht worden ist) und i#h rufe dem :erausgeber ein dreifa#hes :eil und 'iegN( *u.(

-PEin "eneralleutnant sagte8 Ihr Bu#h ist eine Gat 6on nationaler Bedeutung und wird den Verlag der Vor7osten *u s#hwerwiegender "eltung bringen M meinen her*li#hsten "l&#%wuns#h da*uN( Eine deuts#he ;&rstin s#hrieb einem Aitglied des V.J.J.8 >ir lesen 6oll Interesse der >eisen 6on <ion= das Bu#h ist Da namenlos interessant. -.nnten 'ie uns no#h f&nf 't&#% da6on bes#haffenQ( Ein deuts#her ;&rst s#hrieb dem :erausgeber8 In Ihren 5a#h%l$ngen haben 'ie eine groFe) wert6olle ,rbeit geleistet und uns mit wi#htigem Aaterial bes#hen%t) das Deder 3euts#he im -am7fe mit dem Judentume %ennen muF und dur#h Ihr 6erdienst6olles 'tudium nun Deder*eit *ur :and haben %ann. I#h bitte Ihnen Det*t ,lles ab) wenn i#h man#hmal ungeduldig wurde) weil si#h der Germin f&r das Ers#heinen der >eisen immer mehr hinaus s#hob.( Ein :ohen*oller s#hrieb dem Verfasser) als er die neue ,usgabe em7fangen hatte8 I#h w&ns#he Ihnen "l&#% *u dem 'ieges*uge der >eisen 6on <ion.( In 3euts#hland waren die Beri#hte der >eisen 6on <ion auFerhalb der D&dis#hen und freimaureris#hen -reise 6or dem -riege unbe%annt. 3ie >eltges#hi#hte w$re si#herli#h gan* anders 6erlaufen) wenn die ;&rsten Euro7as die "eheimnisse dieser "esells#haft re#ht*eitig ge%annt und die notwendigen ;olgerungen daraus ge*ogen h$tten. 3ie '#hrift enth$lt in 22 Vortr$gen einen Clan *ur Erringung der D&dis#hen >eltherrs#haft) der mit staatsm$nnis#hem '#harfbli#%e entworfen wurde und die Erfahrungen dreier Jahrtausende 6erwertet. 3iese Ri#htlinien 6erraten eine "ier na#h Aa#ht) sie atmen einen :aF gegen alles 5i#htD&dis#he) die nur -enner 6on Galmud und '#hul#han ,ru#h 6erstehen %.nnen. Aan muF alle 22 Vortr$ge gelesen haben) um die Vers#hmit*theit) "erissenheit und 5iedertra#ht *u er%ennen) mit wel#hen die '#hw$#hen der >irts6.l%er f&r die D&dis#he L&sternheit na#h Aa#ht bereits arglistig benut*t wurden und no#h weiter ausgebeutet werden sollen. 3ie auFergew.hnli#he Bea#htung) wel#he die "eheimnisse der >eisen 6on <ion im ,uslande) besonders in England) ;ran%rei#h und den Vereinigten 'taaten gefunden haben) und das w&tende "eheul) das die gesamte Juden7resse na#h dem Vorbilde des /entral6ereins deuts#her 'taatsb&rger D&dis#hen "laubens anstimmte) als alle Versu#he) das >er% auf*u%aufen) *u bes#hlagnahmen oder tot *u s#hweigen) miFgl&#%t waren) *eigen) daF der :erausgeber dieser Ri#htlinien die >ur*el der D&dis#hen >elt6ers#hw.rung bloF gelegt hat. / h a r l o t t e n b u r g 2 ) am +1. ,ugust 1922. BBBBBBBB $erlag Au# $or+osten!'

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Zur &in#3hrung in die siebente Au#lage

m 'ommer 1919 &bergab mir der Verband gegen !berhebung des Judentums E. V. die '#hrift des russis#hen Crofessors 'ergei 5ilus 3as "roFe im -leinen und der ,nti#hrist als nahe liegende staatsre#htli#he A.gli#h%eit( in der dritten ,uflage 6on 1911) in wel#her si#h die sogenannten Croto%olle der >eisen 6on <ion befinden. 3a*u erhielt i#h eine deuts#he !berset*ung und den ,uftrag) diese Croto%olle( in einer ;orm heraus *u geben) die mir angemessen ers#hiene. I#h hatte also 6.llig freie :and. ,ls i#h die '#hrift gelesen hatte) er%annte i#h sofort) daF die Judens#haft die E#htheit bestreiten und in dem groFen -reise Dener harmlosen 3euts#hen) wel#he die Judenfrage au#h heute no#h ni#ht begreifen wollen) <ustimmung finden w&rde. I#h traf deshalb unter den *ahlrei#hen Jr%unden aus Vergangenheit und "egenwart) wel#he den D&dis#hen Vol%s#hara%ter beleu#hten) meine ,uswahl und stellte aus ihnen eine Einleitung *usammen. 'ie liefert den Beweis) daF der Inhalt der Croto%olle( 6ollst$ndig der D&dis#hen Eigenart ents7ri#ht. Bei dieser neuen ,usgabe muF i#h aus Aangel an Raum auf die >iedergabe 6er*i#hten= i#h hoffe aber) daF wir bald wieder eine 6ollst$ndige ,usgabe dru#%en %.nnen. Bei der 2. ,uflage s#hloF i#h dieser Beweis%ette no#h ein wi#htiges "lied an8 den Judenbrief 6on Goledo) den i#h au#h Det*t beif&ge. '#hon 6or Jahren sagten uns Russen) die ,ufs$t*e &ber den <usammenhang *wis#hen Judens#haft und ;reimaurerei in unserer <eits#hrift ,uf Vor7osten( m&Ften dur#h die Croto%olle der >eisen 6on <ion( 6on 'ergei 5ilus erg$n*t werden) die in eingeweihten -reisen seit fast *wei Jahr*ehnten be%annt w$ren. 5iemand %onnte uns aber dieses Bu#h 6ers#haffen= stets erhielten wir die ,ntwort) die 6ers#hiedenen ,uflagen w$ren l$ngst 6ergriffen. Erst im :erbste 1910 bra#hte uns ein 3euts#hrusse gan* *uf$llig das Bu#h aus Aos%au mit= glei#h darauf erhielten wir 6on *wei anderen 'eiten eine $hnli#he '#hrift in *wei ,usgaben. Es handelt si#h um Vortr$ge) in wel#hen die 6ers#hiedenartigsten staatsre#htli#hen ;ragen er.rtert werden. 3ie Ri#htlinien der >eisen 6on <ion( h$ngen mit der *ionistis#hen Bewegung *usammen. 3 r . G h e o d o r : e r * l ) der bis dahin in der ni#ht-D&dis#hen >elt wenig be%annt war) 6er.ffentli#hte im ;r&hDahre 109K dur#h die Breitensteins#he Bu#hhandlung in >ien eine '#hrift 3 e r J u d e n s t a a t ( ) in wel#her die L.sung der Judenfrage s # h e i n b a r 6ersu#ht wurde. :er*l stellte damals die ;orderung) in Cal$stina oder ,rgentinien sollte ein Judenstaat gegr&ndet werden) um sol#hen Juden) wel#he si#h bei ihren >irts6.l%ern ni#ht eingliedern) assimilieren( wollten) die A.gli#h%eit *u bieten) ihr Vol%stum in einem D&dis#hen 'taate *u bet$tigen. Er forderte damals bereits eine ,rbeitss#hi#ht 6on 7 'tunden. Der ;iebenstun< dentag brauchen wir als Weltsammelru# #3r unsere =eute, die >a #rei heran )ommen sollen' &s mu wir)lich das gelobte =and sein?! >ahrs#heinli#h s#hwebte :er*l *u Dener <eit s#hon der >eltarbeitstag 6or. :er*l s#hrieb) die Juden h$tten gewiF man#he ;ehler) die dem allgemein 6erbreiteten ,ntisemitismus 5ahrung g$ben= er er%enne die "efahr f&r sein Vol%) die darin l$ge) da die Juden einerseits die 4ntero##iziere aller revolution@ren Aarteien seien und andererseits den "au+tbestandteil der #urchtbaren internationalen Geldmacht bildeten' 3ie Juden

-7%.nnten ni#ht in anderen V.l%ern aufgehen) wenn au#h ein*elne "lieder 6on ihrem Vol%s%.r7er abfielen. In der Gat hat die Judens#haft ni#ht erst seit unserer <eitre#hnung) sondern s#hon tausend Jahre 6orher bewiesen) daF sol#he Eingliederung und ,ufsaugung) die bei aris#hen V.l%ern *wanglos erfolgt) f&r sie unm.gli#h ist. :er*l gewann dur#h seine Vors#hl$ge ni#ht nur den #hara%ter6ollen Geil des eigenen Vol%es) er fand au#h Beifall in ni#htD&dis#hen -reisen. 3as offene und freudige Be%enntnis *um Judentume bildete einen wohltuenden "egensat* *u den 6erlogenen Beteuerungen der freisinnigen Juden) die si#h als 3euts#he) ;ran*osen oder Engl$nder ausgeben und dabei do#h ihren >irts6.l%ern ebenso fremd gegen&ber stehen) wie die in diesem Cun%te ehrli#hen <ionisten. ;reili#h ahnen nur wenige 5i#htDuden) daF der Judenstaat ni#ht das End*iel D&dis#her Begehrli#h%eit ist) sondern nur als Aittel dienen soll) um die seit Jahrtausenden 6on ihren Cro7heten 6erheiFene >eltherrs#haft *u erlangen. 3as neue Rei#h <ion soll den &bers#hieFenden Geil armer Juden) besonders aus RuFland) aufnehmen) damit diese den D&dis#hen "emeinden ni#ht l$nger *ur Last fallen= dar&ber hinaus aber soll dieser Judenstaat s7$ter die :ausma#ht des D&dis#hen :errn der >elt bildenN 3ie ,uFenwelt lieF si#h dur#h die *ionistis#he -riegs%unst irre leiten= erst die Ri#htlinien der >eisen 6on <ion lieferten den '#hl&ssel *u dem groFen -riegs7lane der D&dis#hen ;&hrer. 3ie russis#he Regierung hat den Beteuerungen der <ionisten nie getraut. 'ie %annte die blutigen >ege) auf denen die Judens#haft seit Jahrtausenden wandelt. 'ie wuFte) wer die Aorde ihrer ;&rsten und "roFw&rdentr$ger 6eranlaFt hatte) wuFte au#h) daF die Juden und ;reimaurer den im 10. Jahrhundert in die Gat umgeset*ten Clan) alle Ghrone und ,lt$re *u st&r*en) weiter 6erfolgten. ,ls daher in den <eitungen be%annt wurde) daF die <ionisten im :erbste 1097 eine Gagung in Basel abhalten wollten) um die Erri#htung eines Judenstaates in Cal$stina *u beraten) s#hi#%te der Leiter des russis#hen "eheimdienstes im ,uslande) Rats#hows%i) in Caris einen '7$her dorthin) wie uns ein Russe mitteilte) der lange Jahre eine leitende 'telle in einem Ainisterium in Cetersburg be%leidete. 3ieser '7$her besta#h einen Juden) der das Vertrauen der obersten Leitung genoF und am '#hlusse der Gagung den ,uftrag erhielt) die Ri#htlinien) 6on denen nat&rli#h ni#hts in die Rffentli#h%eit gedrungen war) na#h ;ran%furt a. A. *u bringen) wo die am 1K. ,ugust 1017 gegr&ndete Judenloge mit dem 6ielsagenden 5amen <ur aufgehenden Aorgenr.te( seit einem Jahrhundert die Verbindung mit dem "roForiente 6on ;ran%rei#h unterh$lt. 3iese Reise bildete eine 7r$#htige "elegenheit f&r den ge7lanten Verrat. 3er Bote &berna#htete unterwegs in einer %leinen 'tadt) wo der Russe ihn mit einer '#har 6on '#hreibern erwartete= diese fertigten &ber 5a#ht die ,bs#hriften an. 3ie 'it*ungsberi#hte sind deshalb 6iellei#ht ni#ht 6ollst$ndig= die Leute haben abges#hrieben) was sie in einer 5a#ht s#haffen %onntenN 3ie Jrs#hrift ist fran*.sis#h. Jnser "ew$hrsmann behau7tet) die ,bs#hriften w$ren an das russis#he Ainisterium des Innern abgeliefert und s7$ter dem Crofessor 'ergei 5ilus *ur !berset*ung an6ertraut worden. 3ie beiden :erausgeber der Ri#htlinien deuten andere >ege an) auf wel#hen sie in ihren Besit* gelangt seien) es ist Dedo#h wahrs#heinli#h) daF sie so s#hreiben muFten) um die Beteiligten der Ra#he Judas *u ent*iehen. 3er russis#he "eneral -urlow) der 1911 erster Beamter im russis#hen Ainisterium des Innern war und dort die ,%ten &ber die "eheimnisse der

-0>eisen 6on <ion eingesehen hatte) teilte uns mit) er h$tte eines Gages Rats#h%ows%i) der damals bei Cetersburg wohnte) *u si#h entboten) weil er *u wissen w&ns#hte) wie Rats#h%ows%i in den Besit* der Ca7iere gelangt sei. 3ieser erwiderte) er h$tte ni#ht alle Ein*elheiten mehr im -o7fe) weil in*wis#hen 12 Jahre 6ergangen w$ren) in seiner >ohnung l$gen Dedo#h genaue ,uf*ei#hnungen dar&ber= in *wei bis drei Gagen w&rde er ausf&hrli#hen Beri#ht erstatten. Rats#h%ows%i wurde entlassen) und -urlow sah ihn ni#ht wiederN 5a#h drei Gagen war Rats#h%ows%i 7l.t*li#h 6ers#hieden= die Jrsa#he seines Godes %onnte ni#ht ermittelt werden. >$hrend der Jnterredung -urlows mit Rats#h%ows%i standen die G&ren *u *wei 5ebent&ren offen) sie %onnte deshalb wohl dort geh.rt werden. "eneral -urlow ist &ber*eugt) daF Rats#h%ows%is God mit seinem ,uftrage *usammen h$ngt. 3er Verstorbene hat das "eheimnis Dedo#h ni#ht mit ins "rab genommen. 'ein 5a#hfolger in Caris %ennt den ;all au#h= auFerdem sollen si#h genaue ,uf*ei#hnungen an einem si#heren 4rte befinden. Im Jahre 191P ers#hienen fast glei#h*eitig *wei ,usgaben der Ri#htlinien. 5ilus nahm sie in die *weite ,uflage seiner '#hrift 3as "roFe im -leinen und der ,nti#hrist als nahe liegende staatsre#htli#he A.gli#h%eit( auf) und der '#hriftsteller "eorg Butmi lieF sie unter der ,ufs#hrift8 3ie >ur*el unserer !bel( dru#%en. ,m '#hlusse s#hreibt Butmi8 !berset*ung aus dem ;ran*.sis#hen am 9. 3e*ember 1911.( 3ana#h s#heint diese '#hrift s#hon 1911 ers#hienen *u seinN Von der Butmis#hen '#hrift %amen 191K und 1917 neue ,usgaben heraus. Let*tere hat die ,ufs#hrift8 3ie ;einde des Aens#henges#hle#htes(= sie wurde in der Gaubstummen-,nstalt *u Cetersburg gedru#%t und tr$gt den Vermer%8 2. ,usgabe.( Von der '#hrift 6on 5ilus ers#hienen 1911 die dritte und 1917 die 6ierte ,uflage. 5ilus teilte mir dur#h einen gemeinsamen Be%annten %&r*li#h mit) er h$tte s#hon 1099 und 1911 hands#hriftli#he Ver6ielf$ltigungen der Ri#htlinien an ;reunde 6erteilt. ,uFerdem wurden sie bald darauf in der <eitung Aos%ows%Da >iedomosti in Aos%au 6er.ffentli#htN 3ie B&#her 6on 5ilus und Butmi s#heinen auf den ersten Bli#% gan* 6ers#hieden *u sein) weil die !berset*er die Vortr$ge in 6ers#hiedener Reihenfolge bringen. 5ilus teilte sie auFerdem in 22 ,bs#hnitte ein und Butmi na#h der fran*.sis#hen Vorlage in 27 ,bs#hnitte. Butmi gru77ierte au#h die ,usgabe 6on 1917 anders wie die 6on 191P. 3iese Vers#hiedenheiten sind Dedo#h nur $uFerli#h) alle russis#hen ,usgaben *eigen den glei#hen "eist. 3er Verband gegen !berhebung des Judentums besit*t 6on den alten russis#hen ,usgaben die '#hrift 6on 5ilus aus dem Jahre 1911) deren !berset*ung i#h benut*t habe) ferner die ,usgaben der '#hrift 6on Butmi 6on 191P und 1917. ,uFerdem stellte mir eine Verwandte des Crofessors 5ilus seine ,usgabe 6on 1917 *ur Verf&gung. <wei neue russis#he ,usgaben %amen 1921 auf den Aar%t. 3ie erste ers#hien im Aaihefte der Aonatss#hrift 3er Li#htstrahl( in Berlin= sie ist ein 5eudru#% der '#hrift 6on 5ilus aus dem Jahre 1911. 3ie *weite wurde in der -rim gedru#%t. Ihr Verfasser) der si#h unter dem ;edernamen 46od einf&hrte) 6ers7ra#h darin eine Ver.ffentli#hung der Croto%olle 6on ,lau#hta(. I#h habe 6on diesem >er%e aber ni#hts mehr geh.rt. BBBBBBBB

-9!ber den Verfasser der Ri#htlinien war lange <eit ni#hts be%annt. Ein fl&#htiger Bli#% *eigt *war s#hon) daF hier die >eisheit 6on Jahrhunderten angesammelt ist) aber s#hlieFli#h muF do#h Jemand sie nieder ges#hrieben haben. In der 210. 5ummer der <eits#hrift #a ieille $rance% die in Caris ers#heint) s#hrieb ;rau L. ;rS im ,7ril 1921 einen ,ufsat*8 Sur l&au' thenticit( des Protocols% Achad ha'Am et le Sionisme% in wel#hem sie den <ionisten-;&hrer ,sher "in*berg) gen. ,#had ha-,m) als Verfasser der Ri#htlinien be*ei#hnete. 3er 5ame dieses Juden war bis dahin in der ni#htD&dis#hen >elt unbe%annt) um so besser %annten ihn freili#h die <ionistenN )*he Je+ish "ncyclopedia, bringt ein Bild dieses seltsamen Aannes und singt sein Lob in *wei langen '7alten. "in*berg wurde am P. ,ugust 10PK in '%6ira bei -iew geboren) besu#hte als %leiner Junge die Galmud-'#hule und *ei#hnete si#h dort dur#h her6orragende Veranlagung aus. Er lernte s#hon mit a#ht Jahren Russis#h und 3euts#h) s7$ter '7anis#h) Lateinis#h) "es#hi#hte und Aathemati%. Im Jahre 1002 besu#hte er >ien) und im >inter 100+-02 %am er *um ersten Aale na#h Berlin. Im ,7ril 1002 fuhr er na#h 4dessa) das er s#hon %annte= dort wurde er Aitglied des <entral-,uss#husses der Chovevei -ion ?;reunde <ions@) einer "esells#haft) aus wel#her si#h der *ionistis#he "edan%e entwi#%elt hat. Im n$#hsten Jahre %ehrte "in*berg f&r %ur*e <eit na#h "o7ishit*a *ur&#%) wo seine Eltern seit 10K0 wohnten) siedelte 100K aber gan* na#h 4dessa &ber. :ier gr&ndete er eine geheime <ionisten-Liga unter dem 5amen .ene /osheh% an deren '7it*e er trat. 5a#h der ,ngabe 6on L. ;rS h$tte "in*berg *u Dener <eit die Ri#htlinien in hebr$is#her '7ra#he entworfen und seinen Bundesbr&dern 6orgetragen. ;&r den 1. <ionisten--ongreF) der im ,ugust 1097 in Basel stattfand) h$tte er eine fran*.sis#he !berset*ung angefertigt) weil Gheodor :er*l) AaO 5ordau und andere her6orragende <ionisten die hebr$is#he '7ra#he ni#ht gen&gend beherrs#hten. 3er gedru#%te Beri#ht &ber diesen -ongreF enth$lt allerdings %ein >ort &ber die Ri#htlinien. "in*berg ist bei diesen .ffentli#h gef&hrten Verhandlungen aber gar ni#ht aufgetreten) sein 5ame steht nur in der ,nwesenheitsliste. 5un ist %aum an*unehmen) daF ein so bedeutender <ionisten-;&hrer) dessen >er%e in der D&dis#hen >elt l$ngst ,ufsehen erregt hatten) 6on 4dessa na#h Basel nur gereist w$re) um die oft re#ht langweiligen ,useinanderset*ungen an*uh.ren) die dort .ffentli#h stattfanden. *he Je+ish "ncyclopedia be*eugt au#h ausdr&#%li#h8 )0n August% 1192% he ?das ist "in*berg) ". *. B.@ took part in the -ionist Congress of .asel% but opposed most of the ideas e3pressed by 4r. 5er6l., 3a6on steht %ein >ort in dem offi*iellen Beri#hte= es m&ssen also geheime 'it*ungen stattgefunden haben) bei denen die Ri#htungen :er*l und "in*berg auf einander 7lat*tenN Vers#hiedene Bl$tter in ;ran%rei#h) England) den Vereinigten 'taaten und s#hlieFli#h in 3euts#hland &bernahmen die ,ngaben aus der ieille $rance. 'ie ers#hienen au#h in der +9. 5ummer des V.l%is#hen Beoba#hters in A&n#hen 6om 19. Aai 1921 und in der 9P. 5ummer des 3euts#hen Gageblattes in Berlin 6om 2+. ,ugust 1921. ,sher "in*berg strengte gegen die '#hriftleiter des V.l%is#hen Beoba#hters und gegen den "rafen Re6entlow die Beleidigungs%lage an. 3er D&dis#he Re#htsanwalt 3r. :. 'trauF II. in A&n#hen) der als Vertreter 6on ,sher "in*berg auftrat) besaF die ;re#hheit) in beiden ;$llen wegen 6 e r l e u m d e r i s # h e r Beleidigung *u %lagen) obglei#h er als Re#hts%undiger wissen muF) daF eine Verleumdung nur 6orliegt) wenn eine Jnwahrheit wider besseres >issen behau7tet wirdN 3er Re#htsanwalt 'trauF II.

- 11 muFte aus den angef&hrten ,ufs$t*en wissen) daF die Aitteilung der <eits#hrift #a ieille $rance entstammt. 3ie Judens#haft hat seit dem <usammenbru#he unseres 4brig%eitsstaates *ahlrei#he Re#htsstreitig%eiten unternommen und bei einigen au#h "l&#% gehabt. 3ie '#hrifts$t*e der D&dis#hen ,nw$lte wimmeln seitdem 6on Beleidigungen. ,sher "in*berg %lagte in beiden ;$llen 6on London aus. 3a dieses nur ein geogra7his#her Begriff ist) so stellten die anges#huldigten Carteien bei "eri#ht den ,ntrag) -l$ger solle *un$#hst seine >ohnung angeben. ,uFerdem 6erlangten sie die :interlegung einer angemessenen 'i#herheit. 3as ,mtsgeri#ht in A&n#hen leistete diesem ,ntrage ;olge. Es 6erlangte die ,ngabe der >ohnung des -l$gers und einen -osten6ors#huF 6on 0111 Aar%. 3arauf *og der ,nwalt "in*bergs die -lage mit der Begr&ndung *ur&#%) sein ,uftraggeber sei na#h Cal$stina &bergesiedeltN #a ieille $rance hatte allerdings 6or einigen Aonaten beri#htet) der <ionistenf&hrer sei in Jerusalem einge*ogen und dort mit f&rstli#hen Ehren em7fangen worden. 3ie -lage gegen den "rafen Re6entlow s#hwebt seit Aonaten= das "eri#ht hat no#h %einen Ents#hluF gefaFt. Es ist sonderbar) daF "in*berg ni#ht gegen #a ieille $rance oder gegen ;rau L. ;rS %lagte. >enn er wir%li#h *u Jnre#ht als Verfasser der Ri#htlinien be*ei#hnet wurde und dieser Behau7tung ernstli#h entgegentreten wollte) dann muFte er die Tuelle aufsu#hen. 3as tat er ni#ht) er %lagte ni#ht einmal gegen die <eits#hrift ,uf Vor7osten() denen die ,nges#huldigten die 5euig%eit entnommen hatten. "in*berg gr&ndete seinen "eheimbund .ene /osheh 1099) weil ihm >ege und <iel der gem$Figten Chovevei -ion ni#ht *usagten. 3ie "esells#haft hatte ihr :au7tUuartier in der >ohnung "in*bergs in der Vams%aDa-'traFe. 'ie bestand anf$ngli#h nur aus seinen 6ertrautesten ;reunden) *u denen die Juden Ben ,nigdor) <almann) E7stein und Le6in-E7stein geh.rten. ,uFerdem befand si#h darunter ein Ja#ob Eisens#hmidt) der als >erber unter die russis#hen Juden ging) um sie f&r die Ri#htlinien der .ene /osheh *u gewinnen. 3ie "esells#haft 6erbreitete si#h s#hnell &ber RuFland= sie gr&ndete Logen unter dem 5amen #iskot in RuFland) Rum$nien und "ali*ien= <weig6erb$nde wurden in 3euts#hland) ;ran%rei#h) England und Cal$stina erri#htet. 3ie russis#he Regierung 6erbot die .ene /osheh *ur <eit des ersten <ionisten-ongresses. 3ie Juden gr&ndeten darauf sofort eine neue "esells#haft .nai -ion% die genehmigt wurde. ,sher "in*berg siedelte bald na#h der ,ufl.sung der .ene /osheh na#h London &ber. 3ie "r&nde hierf&r sind ni#ht be%annt geworden) indessen liegt die Vermutung sehr nahe) daF er 6iellei#ht f&r#hten mo#hte) die russis#he Regierung w&rde seinen 5amen mit den in*wis#hen entde#%ten Ri#htlinien in Verbindung bringen. 3ann h$tte er wohl Be%annts#haft mit 'ibirien gema#ht. In London trat er als Vertreter des Geehauses -. >Ssot*%S auf= er wohnte dort in einem bes#heidenen :eim in der Vorstadt :am7stead) "lenmore Road 12. 'ollte die ,ngabe seines ,nwaltes ri#htig sein) so h$tte "in*berg sein :au7tUuartier nunmehr dauernd na#h Cal$stina 6erlegt. 3ort ist er wohl be%annt) hat er do#h s#hon 1091) 109+) 1911 und 1912 in Jerusalem gewir%t. 3ie Juden 6ersu#hen Det*t) "in*berg als einen harmlosen Chiloso7hen hin*ustellen) der gar ni#ht imstande w$re) die Ri#htlinien der >eisen 6on <ion auf*ustellen. "in*berg s#hrieb allerdings talmudis#h-7hiloso7his#he B&#her)

- 11 seine :au7tt$tig%eit entwi#%elte er Dedo#h auf 7olitis#hem "ebiete. 3ie D&dis#he "es#hi#hte lehrt) daF gerade die Chiloso7hen dieses Vol%es oft glei#h*eitig Jmst&r*ler waren. 3as beste Beis7iel bietet der ;all ,%iba ben Josef. 3ieser D&dis#he '#hriftgelehrte) der ums Jahr P1 n. /hr. geboren und etwa 1+2 n. /hr. als :o#h6err$ter hingeri#htet wurde) begann seine 7olitis#he Laufbahn damit) die D&dis#he "eset*es-!berlieferung nieder*us#hreiben= damit legte er den "rund f&r die Ais#hna. 3iese wissens#haftli#he G$tig%eit hielt ,%iba Dedo#h ni#ht da6on ab) den ersten Bols#hewisten-:$u7tling Bar--o#heba) der den blutigen ,ufstand der Juden unter der Regierung -aiser :adrians an*ettelte) mit Rat und Gat *u unterst&t*en. Er er%l$rte den R$uberhau7tmann f&r den Aessias) unternahm *ahlrei#he Reisen f&r ihn und gr&ndete geheime B&nde) 6on denen aus das Vol% aufgewiegelt wurde. 3ie R.mer bestraften den Verbre#her s#hlieFli#h mit dem Gode. 3er Bar--o#heba-,ufstand) der in man#hen Ein*elheiten an die "reueltaten der Juden in RuFland erinnert) ist den 5i#htDuden %aum be%annt) da sie im "es#hi#htsunterri#hte ni#hts dar&ber erfahren) der 5ame ,%iba ist ihnen dagegen gel$ufig dur#h das Grauers7iel Jriel ,#osta 6on "ut*%ow) das 'alomon Rubin in >ien 10PK ins :ebr$is#he &berset*te. 3arin s7ielt ein Rabbi Ben ,%iba eine Rolle) der bei Deder "elegenheit das >ort gebrau#ht8 ,lles s#hon dagewesenN( 3ieser "edan%e steht bereits im ,lten Gestamente) Crediger 'alomo 1) 98 Es ges#hiehet ni#hts 5eues unter der 'onne.( Ein ebenso lehrrei#hes Beis7iel finden wir in der Vorges#hi#hte des Jmstur*es 6on 1709. Es ist be%annt) daF ,dam >eishau7t 177K in Ingolstadt den Illuminaten-4rden gr&ndete) weil der ;reimaurer-4rden ihm ni#ht tat%r$ftig genug 6orging. 3ie '#hriften) wel#he 170K in Landshut bei dem Illuminaten Regierungsrat <wa#%h bes#hlagnahmt und auf Befehl des -urf&rsten 6on BaSern 1707 *ur ,bs#hre#%ung gedru#%t wurden) *eigen) daF der 4rden den <we#% 6erfolgte) die ;&rsten *u st&r*en) die Religion *u *erst.ren und eine 'elbstregierung ein*uf&hren. !ber die Aittel *ur Beseitigung unbeUuemer Cers.nli#h%eiten geben die bei dieser "elegenheit gefundenen Re*e7te) na#h denen A7ua toffana und andere "ifte hergestellt werden) deutli#he >in%e. I#h darf wohl daran erinnern) daF die Ermordung Ludwigs XVI. und Aaria ,ntoinettes na#h dem <eugnisse des -ardinals Aatthieu) das der Jni6ers( am 7. ,7ril 107P 6er.ffentli#hte) bei einer <usammen%unft 6on Illuminaten) ;reimaurern und Aartinisten in der 5$he 6on ;ran%furt a. A. im "artenhause eines ;reiherrn 6. Leonardi) der den 4rdensnamen ,nar#hasis f&hrte) im Jahre 170P bes#hlossen wurde. 3ie Ermordung -.nigs "usta6 III. 6on '#hweden und des -aisers Leo7old II. 6on 3euts#hland d&rfte au#h wohl 6on Illuminaten 6eranlaFt worden sein. Es wurde hin und da behau7tet) ,dam >eishau7t h$tte D&dis#hes Blut. 3agegen s7ri#ht der Jmstand) daF sein Vater als Crofessor der -aiserli#hen Institutionen und des Cri6atre#htes na#h dem dur#haus %atholis#hen Ingolstadt berufen) und daF ,dam hier bei den Jesuiten er*ogen wurde. ,uFerdem besit*e i#h drei Bilder 6on >eishau7t. 3as erste wurde 6on dem 6or 2K Jahren neu gegr&ndeten Illuminaten-4rden na#h einem alten 'ti#he auf einem >erbeblatte gedru#%t= das *weite befindet si#h in der "es#hi#hte des Illuminaten-4rdens 6on Leo7old Engel) der den 4rden wieder ins Leben rief= es ist eine '#hwar*malerei auf einer Gasse= das dritte und let*te Bild ist ein -u7ferdru#% na#h einem "e-

- 12 m$lde 6on /. -. Aansinger in dem Gas#henbu#he f&r ;reimaurer auf das Jahr 1799() das bei Joh. ,ug. ,ue in /.then gedru#%t wurde. 3iese Bilder enthalten %einen D&dis#hen <ug. 5ase) ,ugen) -inn und gan* besonders die fein ges#hnittenen Li77en sind rein aris#h. Jnd do#h s#heint D&dis#her "eist diesen Jmst&r*ler 6ergiftet *u haben. ;rau L. ;rS) der wir die 5a#hri#ht 6erdan%en) daF "in*berg wohl der Verfasser der Ri#htlinien sein d&rfte) wies auf eine Verbindung *wis#hen >eishau7t und dem Juden >esselS hin. ,u#h dieser 5ame ist in der aris#hen >elt wenig be%annt= 6ergebli#h su#ht man ihn im Bro#%haus) AeSer oder :erder. *he Je+ish "ncyclopedia %ennt ihn dagegen genau. 'ie w&rdigt seine G$tig%eit auf *wei '7alten und bringt ein Bild mit dem #hara%teristis#hen Juden%o7fe. >ir ersehen dort) daF 5a7htali :ir* ?:artwig@ >esselS 172P in :amburg geboren wurde und am 20. ;ebruar 101P dort starb. Ein Vorfahre 6on ihm) Josef Reis) floh 1K20 aus Codolien na#h :olland. Von dort wanderte er mit seinem D&ngeren 'ohne Aoses na#h >esel und legte si#h hier h.#hst un6erfroren den 5amen >esselS bei. Im Gem7el *u >esel befinden si#h rituelle '#hmu#%st&#%e) wel#he er der Gem7elgemeinde ges#hen%t hat. Josef Reis) der >eselaner() war als 6orsi#htiger "es#h$ftsmann :oflieferant eines Crin*en 6on :olstein) auf dessen Veranlassung er na#h "l&#%stadt &bersiedelte. 3ort gr&ndete er eine >affenfabri%. ,lles s#hon dagewesenN -.nig ;riedri#h VI. 6on 3$nemar% benut*te den gerissenen Juden als Jnterh$ndler in :amburg) wo er au#h ,uftr$ge Ceters des "roFen ausf&hrte. >enn Aoses >esselS no#h lebte) w$re er 6iellei#ht ,uFenminister des deuts#hen Vol%sstaates geworden. 3er En%el 5a7htali :ir* >esselS 6erlebte seine -indheit in -o7enhagen) wo sein Vetter Issa#har Ber >esselS als :oflieferant des -.nigs lebte. 'ein >erdegang $hnelt star% dem 6on ,sher "in*berg8 Erst ma#hte er talmudis#he 'tudien) dann lernte er neu*eitige '7ra#hen. ,ls Vertreter des >e#hselDuden ;eitel besu#hte er s7$ter ,msterdam) wo er ein gelehrtes Bu#h #ebanon oder 8an 9a&ul s#hrieb) in wel#hem er die >ur*eln hebr$is#her >.rter bloF legte und >.rter glei#hen 'innes *usammen stellte. 3as >ort 8an 9a&ul hat aber no#h eine besondere Bedeutung f&r die Judens#haft. Es heiFt *u deuts#h "es#hlossener "arten(. Jnter dem 5amen 8an 9a&ul werden sol#he Lehren des Galmuds 6on Aund *u Aund 6erbreitet) die wegen ihrer "ef$hrli#h%eit ni#ht gedru#%t werden d&rfen. Ein Dunges Aitglied des V. J. J. saF 6or einigen Aonaten in einem Eisenbahn-,bteile in Litauen mit einem Rabbi *usammen. Jnser ;reund ist Balte= er beherrs#ht die Diddis#he '7ra#he und %onnte deshalb ein "es7r$#h mit dem Rabbi f&hren. Er er*$hlte ihm) er sei -andidat der Gheologie und bes#h$ftige si#h seit einiger <eit mit Galmud und '#hul#han ,ru#h. >$hrend des "es7r$#hes dar&ber nannte der Balte die >orte 8an 9a&ul. 3as "esi#ht des Rabbi 6er*errte si#h 7l.t*li#h) und mit unsi#herer 'timme fragte der Jude) ob sein "egen&ber au#h wisse) was sie bedeuteten. ,ls dieser fr.hli#h antwortete8 "es#hlossener "artenN() da %am der Rabbi gan* auFer si#h. <um ersten Aale in seinem Leben h.rte er 6on einem 5i#htDuden diese >orte. Leider stieg der Rabbi bald aus. >esselS siedelte 6on ,msterdam als Vertreter ;eitels na#h Berlin &ber) wo er si#h mit Aoses Aendelssohn ?bes#hnitten unter dem 5amen /oses ben /enahem'/endel: 6erband und diesem *un$#hst bei der !berset*ung des ,lten Gestamentes half. Aendelssohn war als 'ohn eines armen Ghora-,bs#hreibers in 3essau geboren) wo ihn Rabbi :irs#h in die "eheimnisse der hebr$is#hen

- 1+ '7ra#he einweihte und wo Rabbi 3a6id ;r$n%el ihn mit der Lehre des Aaimonides be%annt ma#hte. ,ls ;r$n%el 179+ na#h Berlin berufen wurde) lieF er seinen gelehrigen '#h&ler na#h%ommen. Bei >esselSs ,n%unft in Berlin war Aendelssohn s#hon eine be%annte Cers.nli#h%eit. Er stand im regen Ver%ehre mit Lessing) 5i%olai) -arl 3ohm und s7$ter mit dem "rafen Airabeau. 3iese "esells#haft hat die Eman*i7ation der Juden 6orbereitet) mit wel#her der -eim *u allem !bel gelegt wurde) unter wel#hem die -ultur6.l%er heute leiden. >esselS hatte in :amburg wohl s#hon den Vol%s-Chiloso7hen :ermann 'aumel Reimarus %ennen gelernt) der mit seiner '#hut*s#hrift f&r die 6ern&nftigen Verehrer "ottes( der #hristli#hen Religion den -am7f ansagte. Reimarus besaF allerdings ni#ht den Aut) seine '#hm$hs#hrift unter seinem 5amen *u 6er.ffentli#hen) da sie gef$hrli#hen <&ndstoff enthielt. 5a#h seinem Gode &bergab seine Go#hter Elisa Bru#hst&#%e dieser ,ufforderung *um Jmstur*e an Lessing) der sie) wohl auf ,nraten >esselSs) 6er.ffentli#hte. Lessing hatte %ur* *u6or die :er*ogli#h-Brauns#hweigis#he B&#herei in >olfenb&ttel &bernommen) die rei#h an :ands#hriften war. Er 6er.ffentli#hte nun die ,rbeit 6on Reimarus unter der ,ufs#hrift ;ragmente des >olfenb&ttels#hen Jngenannten(. 3ru#% und :ands#hrift wurden bes#hlagnahmt= au#h wurde Lessing 6erwarnt. 3a r$#hte si#h der Edle dur#h seinen 5athan den >eisen() der mehr Jnheil angeri#htet hat) als alle '#hriften 6on Aoses Aendelssohn) 3ohm) Airabeau und "enossenN ,dolf Bartels gibt in seinem Bu#he Lessing und die Juden( eine '#hilderung des Chiloso7hen :enning aus dem Jahre 1772 na#h Ludwig "eiger wieder) in wel#her Be*iehungen Lessings *u >esselS) It*ig und ;riedl$nder erw$hnt werden. ,u#h in 3angels "es#hi#hte Lessings() die der Jude I. E. "uhrauer beendete) finden wir den 5amen >esselS. >esselS stand an der '7it*e der /askilim% das sind Lehrer und '#hriftsteller) die si#h in der talmudis#hen >issens#haft weiter bilden) *uglei#h aber eine neu*eitige '7ra#he M gew.hnli#h 3euts#h lernen wollen) um si#h f&r den geistigen -am7f 6or*ubereiten. /askilim ist die Aehrheit des hebr$is#hen >ortes /askil; es bedeutet &rleuchtete? -ehren wir nunmehr *u >eishau7t *ur&#%. Er nannte seine 4rdensbr&der ebenfalls Erleu#htete() 0lluminati< Ein mer%w&rdiges <usammentreffenN ,ls ;rau ;rS mir 6or *wei Jahren ihre Entde#%ung mitteilte) s#hlug i#h das Bu#h 6on ,dam >eishau7t auf) in wel#hem er sein 7olitis#hes Gestament niedergelegt hat8 !ber die "eheime >elt- und Regierungs%unst(. 3as Bu#h ers#hien 179P bei ;riedri#h EFlinger in ;ran%furt a. A. Im dritten ,bs#hnitte Von den ,bsi#hten der ersten 'tifter geheimer Verbindungen( er%l$rt er *un$#hst) die ;reimaurerei sei die 'tammutter der meisten heutigen geheimen "esells#haften(= die meisten 'tifter sol#her 4rden seien ,7ostaten) ausges#hlossene) miFhandelte oder ni#ht befriedigte Aitglieder dieser "esells#haft(. 3ann entwi#%elt >eishau7t) wie wenig ihn die Loge befriedigt habe und wie allm$hli#h der Clan in ihm gereift sei) selbst einen 4rden *u gr&nden. ,uf der KP2. 'eite sagt er nun8 >ie sehr wird si#h ni#ht :err : . . . ) ein Crotestant aus :.) er) der nie Aitglied meiner "esells#haft war) wundern) wenn er hier liest) daF er) ohne es *u wissen) 3erDenige ist) wel#her diesen "edan%en in mir 6eranlaFte) daF er folgli#h die entfernte Jrsa#he) 6on der Entstehung dieser so 6ers#hrieenen "esells#haft istQ( >eishau7t er*$hlt weiter) wie dieser :err :. aus :. im Jahre 1772 na#h Ingolstadt ge%ommen

- 12 w$re und ihn Aonate hindur#h t$gli#h besu#ht und auf das Logenwesen hingewiesen h$tte. 3a die Illuminaten in ihrem 4rden nur bei ihren -riegsnamen benannt wurden) >eishau7t hieF *. B. Spartacus% der :ofrat <wa#%h Cato% "raf Airabeau #eonidas% ;reiherr 6. -nigge Philo% so liegt es nahe) daF >eishau7t au#h den 5amen seines geistigen Lehrherrn 6ers#hleierte. >esselS f&hrte in der 7rofanen >elt den Vornamen :artwig) und er stammte aus :amburgN 3ie Behau7tung) daF :. aus :. Crotestant sei) %ann die glei#he Jrsa#he haben= auFerdem mag >eishau7t si#h ges#h$mt haben *u gestehen) daF er einem Juden "efolgs#haft leistete. Viellei#ht tr$gt meine <usammenstellung da*u bei) mehr Li#ht in diese <usammenh$nge *u bringen. 3as ers#heint um so w&ns#henswerter) als der Illuminaten-4rden wieder t$tig ist. Vor 2K Jahren rief ihn ein '#hriftsteller Leo7old Engel wieder ins Leben) der 10P1 in Cetersburg geboren wurde. ;rau ;rS s#hreibt8 Aan %ann einen interessanten Verglei#h *wis#hen >esselS und "in*berg *iehen. Beide wurden 6on ihren D&dis#hen <eitgenossen als Cro7heten be*ei#hnet) Beide begriffen das >esen der mens#hli#hen "ru77ierungen) Carteien und 5ationen und Beide 6erstanden es) si#h die '#hw$#hen der 5i#htDuden nut*bar *u ma#hen) Beide fanden) daF sie *ur Vollendung ihres >er%es die ;reimaurerei benut*en m&Ften) und das taten sie) beide Juden f&hrten mit glei#hen Aitteln den Jmstur* herbei) obglei#h sie in 6ers#hiedenen <eitaltern lebten. >esselS bereitete den Jmstur* 6on 1709 6or und erlebte ihn) "in*berg entwarf den Clan f&r den Jmstur* 6on 191P in RuFland und f&r die 6ers#hiedenen <usammenbr&#he euro7$is#her 'taaten) die 1917 in RuFland begannen.( Aendelssohn hatte die Eman*i7ation seiner Vol%sgenossen dur#h die 5askalah 6orbereitet. 3as hebr$is#he >ort heiFt 6erdeuts#ht >eisheit oder Verst$ndnis) es wurde *u Dener <eit aber in der Bedeutung des ber&#htigten '#hlagwortes ,uf%l$rung( gebrau#ht. *he Je+ish "ncyclopedia sagt dar&ber) die rei#hen Juden 3a6id ;riedl$nder und sein '#hwieger6ater) der "eldwe#hsler 3aniel It*ig) h$tten die Aittel *ur Verf&gung gestellt) Aoses Aendelssohn w$re das leu#htende Vorbild gewesen und :artwig >esselS der Cro7hetN ,sher "in*berg hat eine neue :as%ala-Bewegung eingeleitet8 't$r%ung des D&dis#hen 5ational-BewuFtseins) Erri#htung eines Judenstaates in Cal$stina und Vollendung der D&dis#hen >eltherrs#haft. !ber Aittel und >ege *u diesem <iele bestanden groFe Aeinungs6ers#hiedenheiten *wis#hen "in*berg und seiner ostD&dis#hen "efolgs#haft einerseits und Gheodor :er*l und AaO 5ordau) wel#he die ,uffassung der >estDuden 6ertraten) andererseits. "in*berg wollte dur#h Re6olution wir%en) w$hrend :er*l auf dem >ege der E6olution das <iel si#herer *u errei#hen hoffte. ,uf dem 1. <ionisten--ongresse in Basel %amen die "egner s#harf aneinander. 3er offi*ielle Beri#ht sagt allerdings ni#hts dar&ber) *he Je+ish "ncyclopedia 6err$t uns aber in dem ,ufsat*e &ber "in*berg8 )0n August% 1192% he took part in the -ionist Congress of .asel% but opposed most of the ideas e3pressed by 4r. 5er6l., '#hon 1002 hatte der BWnai BWrith-4rden eine Vers#hmel*ung der 4st- und >estDuden 6ersu#ht. 3amals fand eine Beratung in -attowit* statt) die aber *u %einer Einigung f&hrte. 3ie Vertreter der :o6e6e <ion) Leo Cins%er) Lilienblum und "enossen billigten die Cl$ne der >estDuden ni#ht. 5a#h dem ersten <ionisten--ongresse in Basel ging "in*berg *um ,ngriffe &ber. Er war em7.rt &ber :er*l) weil dieser seine Vors#hl$ge *ur&#% gewiesen

- 1P hatte. Im Januar 191+ stand ein sehr s#harfer ,ufsat* gegen :er*l in "in*bergs Aonatss#hrift 5a Shiloah. 3er treueste -am7fgenosse :er*ls war der alte AaO 5ordau in Caris. 3ie beiden <ionistenf&hrer hatten 1911 die 5er6l'9ordau'#iterary Association in London gegr&ndet. 5ordau antwortete "in*berg mit glei#her '#h$rfe. 3as "e*$n%e der beiden Juden hat f&r uns %einen >ert) wohl aber eine Bemer%ung 5ordaus) aus wel#her deutli#h her6or geht) daF "in*berg %eineswegs der weltfremde Chiloso7h ist) wie die Juden ihn Det*t den 5i#htDuden 6orstellen. 5ordau s#hreibt8 0l ?n$mli#h "in*berg) ". *. B.@ se repr(sente la libert( comme le ghetto; seulement% les r=les sont renvers(s; par e3emple% les pers(cutions continuent > e3ister% mais dans ce cas% ce ne sont plus les Juifs qui en sont les victimes; ce sont les Gentils! Ait diesen >orten gibt 5ordau den Inhalt der Ri#htlinien wieder. 3ie >irts6.l%er sollen in "hettos ges7errt und allen Tualen unterworfen werden) wel#he die Juden na#h den Behau7tungen i h r e r '#hriftgelehrten einst erduldetenN 5ordau f$hrt fort8 )4ie Juden% die an Achad 5aam glauben% +erden in den Abgrund gerissen ? Achad 5aam ist einer der @rgsten $einde des -ionismus ? Air haben das Becht und die Pflicht% "inspruch dagegen 6u erheben% daC Achad 5aam sich -ionist nennt. ? "r ist kein -ionist% er ist das 8egenteil eines -ionisten. ? "r +ill nur eine $alle stellen% +enn er auf den politischen -ionismus anspielt und diesem den anderen% seinen eigenen -ionismus entgegen stellt., Gheodor :er*l starb unerwartet am +. Juli 1912 in Edla#h. 3ie D&dis#hen <eitweiser melden nur seinen God. Eine Colin) wel#he die Judenwirts#haft in ihrer :eimat seit Jahr*ehnten aufmer%sam 6erfolgt) sagte mir %&r*li#h) 4stDuden h$tten :er*l ermordet) weil er na#h ihrer ,nsi#ht die *ionistis#he Bewegung in eine fals#he Ri#htung geleitet h$tte. In der %leinen '#hrift G h e o d o r : e r * l u n d d e r J u d e n s t a a t ( ) die im Verlage >iedergeburt M :o#hs#hule f&r >elthandel( in >ien 19 ers#hien) stehen im Vorworte folgende '$t*e8 )5er6l lebte und starb an der #iebe 6u seinem olke. ,,8rDCen Sie mir Pal@stina%,, sagte er am EF: Sterbebette 6u seinem christlichen -ionsfreunde% der ihn am 1. Juli 19GH besucht% ich habe mein Blut fr mein Volk hingegeben. 3iese >orte haben nur 'inn) wenn man annimmt) daF :er*l t.dli#h 6erwundet war) als er so s7ra#h. Jedenfalls starb er den 4stDuden) wel#he auf einen gewaltsamen Jmstur* hin arbeiteten) sehr gelegenN 'eit Dener <eit gewann die ostD&dis#he Ri#htung im <ionismus immer gr.Feren EinfluF. L. ;rS gibt in #a ieille $rance no#h einige D&dis#he Jrteile &ber "in*berg wieder) die *eigen) wel#he Bedeutung die Judens#haft selbst der G$tig%eit dieses Chiloso7hen( beilegt8 Leon 'imon s#hrieb 191P &ber "in*berg8 )"r nennt sich bescheiden Achad 5aam% )"iner unter einem gan6en olke,% als ob er die Aichtigkeit der PersInlichkeit herab set6en ?oder 6ers#hleiern) ". *. B.@ +olle. 5inter dem -ionismus dieses Achad 5aam verbirgt sich eine Aeis' heit und eine scharfe .eurteilung aller "reignisse% die man kennen muC% +enn man den -ionismus Dberhaupt verstehen +ill., 5o#h deutli#her s7ra#h si#h der Jude L. Baron 1910 aus8 )4ie *@tigkeit Achad 5aams in den let6ten JK Jahren hat dem neu er+eckten LDdischen olks'

- 1K be+uCtsein das 8epr@ge gegeben; er hat seine Bichtung bestimmt. Jedes neue "reignis hat er 6ergliedert; er hat seinem olke befohlen% +elche 5altung es dabei einnehmen mDsse% und seine .eurteilung der "reignisse hat +ichtige $olgen gehabt. Achad 5aams 8runds@t6e haben den -ionismus durchdrungen% *ausende von 5ebr@ern auf dem "rdballe sind seine SchDler% vielfach ohne es selbst 6u +issen. 4er -ionismus erblickt in ihm einen bedeutenden $Dhrer., 5ahum B. Jose7h 'amuel 'o%olow) ein 5a#hfahre 6on 5athan 'ha7ira und wohl der be%annteste hebr$is#he '#hriftsteller in Colen) sang 1921 ein Loblied auf seinen 6ortreffli#hen 'tammesgenossen "in*berg) und der hebr$is#he 3i#hter /haSm BSali% nennt ihn Cro7het und 'tern= er wirft si#h 6or diesem Aeister nieder) der es allein 6erstanden h$tte) den -indern seines Vol%es in der Verbannung den >eg *ur ;reiheit ?lies8 :errs#haft) ". *. B.@ *u weisenN 3er Verglei#h mit einem 'terne ist ausge*ei#hnet. 3er alte '7ru#h lautet mit Re#ht8 3ie Re6olution ist der 'tern JudasN ,us ,llem) was wir &ber "in*berg erfahren haben) geht *weifellos her6or) daF dieser Jude *u den einfluFrei#hsten Leuten seines Vol%es geh.rt und in >ort und '#hrift seit Jahr*ehnten auf das <iel hinweist) wel#hes die Judens#haft beinahe errei#ht hat. ;rau ;rS teilt in #a ieille $rance no#h mit) der <ionist 3r. ,lfred 5ossig h$tte *ur <eit des Baseler -ongresses dem in*wis#hen in Colen *um 'taatsmanne em7or gestiegenen -la6iers7ieler Caderews%i eine !berset*ung der "eheimnisse der >eisen 6on <ion 6orgelegt= Caderews%i h$tte aber die Ri#htlinien unbea#htet gelassen= wahrs#heinli#h s#hlummerte seine 7olitis#he Bef$higung damals no#h. 3ie Juden 6ersu#hen in der Regel) unliebsame Ver.ffentli#hungen auf*u%aufen oder tot *u s#hweigen. Erst wenn diese >ege ni#ht gangbar sind) gehen sie *um offenen -am7fe mit 3ru#%ers#hw$r*e &ber. In RuFland hat ihnen das Gots#hweigen gute 3ienste geleistet. ,uFerhalb des <arenrei#hes wurden die Ri#htlinien erst be%annt) als die monar#his#h gesinnten Russen unter der '#hre#%ens-:errs#haft der Bols#hewisten ihr Vaterland 6erlassen muFten. >ohl hatte si#h ein 't&#% der ersten ,usgabe der Croto%olle( 6on 5ilus 191K in das Brittis#he Auseum in London 6erirrt) wo es unter der 5ummer +92K 3. 17. eingetragen ist) do#h s#heint %ein Engl$nder es gelesen *u haben. Erst als unsere !berset*ung ers#hienen war) erinnerte man si#h im brittis#hen Auseum des alten Lagerh&tersN 3ie Juden s#hwiegen das Bu#h) so lange es nur in RuFland ers#hien) ni#ht nur tot) sie %auften es au#h auf) wo sie es fanden. Im Jahre 1917 lieF 5ilus die 6ierte ,uflage seines Bu#hes im -loster des heiligen 'ergius bei Cetersburg dru#%en. ,m 20. ;ebruar hatten die ;reimaurer mit :ilfe ihrer fran*.sis#hen und englis#hen Logenbr&der den <aren gest&r*t und dem ;reimaurer ;&rst Lwow die Leitung der Regierung &bertragen. ,m 2. oder +. A$r* sollte das Bu#h 6on 5ilus dem Bu#hhandel &bergeben werden. Es war bereits im Eisenbahnwagen 6erladen) als eine Rotte bewaffneter A$nner den Bahnhof st&rmte) den >agen .ffnete) die gan*e ,uflage auf die 'traFe warf und dort 6erbrannte. 'obald das let*te Blatt in ,s#he 6erwandelt war) *og die Bande ab) ohne einen Raub an ;ra#htg&tern *u 6er&benN ,lle fr&heren ,usgaben dieses Bu#hes 6ers#hwanden wenige Gage) na#hdem sie in den Bu#hhandel gelangt waren. ,ls der Jude -erens%i ans Ruder gelangt war) lieF er sofort in den Bu#hhandlungen 6on Aos%au und Ceters-

- 17 burg na#h den Croto%ollen der >eisen 6on <ion( fors#hen und alle 't&#%e bes#hlagnahmen) die seine Leute 6orfanden. '#hon 6or dem Jmstur*e in RuFland %ostete das Bu#h +1-21 Rubel) na#h dem Jmstur*e wurde es mit P11-K11 Rubeln be*ahlt) und heute wird es wohl Aillionen %osten. Vers#hiedene Russen) die einige <eit unter der '#hre#%ensherrs#haft in RuFland blieben) teilten unserem Verbande mit) alle Russen w$ren grausam ermordet worden) in deren Cri6atbesit* das "esindel) B&#her 6on Butmi oder 5ilus mit den Croto%ollen( entde#%t h$tte. Ein Russe sagte mir) eine -url$nderin h$tte 1917 in 'ibirien das Bu#h 6on 5ilus ins 3euts#he &berset*t) sie w$re daf&r mit *wei Jahren <u#hthaus bestraft wordenN 3er russis#he "eneral -urlow) der die Ri#htlinien aus Dener <eit %annte) *u wel#her er /hef der Coli*ei-,bteilung im russis#hen Ainisterium des Innern war) teilte uns im ;r&hDahr 1921 folgendes Erlebnis mit8 -urlow war 6or dem -riege "u6ern.r in Ains%. Er hatte den Juden stets >ohlwollen ge*eigt. In Ains% lernte er einen einfluFrei#hen Juden %ennen) der &ber die <iele der <ionisten gut unterri#htet war und au#h s7$ter geblieben ist. Ein 'ohn dieses Juden war bei einer Vers#hw.rung beteiligt) und die Coli*ei hatte ihn dabei erwis#ht. -urlow gab dem Jungen die ;reiheit) weil der alte Jude ihm glaubhaft s#hilderte) daF sein '7r.Fling nur 6erf&hrt sei. >ahrs#heinli#h rettete -urlow dem Dungen Jmst&r*ler dadur#h das Leben) sonst ers7arte er ihm eine Reise na#h 'ibirien. 3er alte Jude w&rdigte das und erwies si#h dan%bar. <weimal ma#hte er -urlow auf Aordans#hl$ge aufmer%sam) die gegen ihn ge7lant w$ren= beide >arnungen erwiesen si#h als ri#htig. ,ls -urlow diesen Juden anfangs 1921 in Berlin traf) fragte er ihn) was er *u der Verbreitung der "eheimnisse der >eisen 6on <ion sage= in RuFland w$re es der Judens#haft do#h gelungen) alle ,usgaben 6on Butmi und 5ilus auf*u%aufen) und Det*t) wo sie die Aa#ht bes$Fen) ers#hiene das Bu#h ungehindert in 3euts#hland) England) ;ran%rei#h) Italien) '#hweden und sogar in ,meri%a. 3er alte Jude erwiderte mit &berlegenem L$#heln8 Air haben erreicht% +as +ir seit Jahrtausenden erstrebtenM die "nthDllung der 8eheimnisse der Aeisen von -ion kann uns Let6t nicht mehr schaden<, ,lle Russen) wel#he i#h befragte) es waren dur#hweg hohe 4ffi*iere und 'taatsbeamte) er%l$rten &bereinstimmend) die Juden in RuFland h$tten niemals die E#htheit der Croto%olle( bestrittenN ,ls unsere erste ,uflage gedru#%t wurde) be%am die Judens#haft >ind da6on. 3er "es#h$ftsreisende eines D&dis#hen :andlungshauses bot einem :errn) auf dem irrt&mli#h der Verda#ht ruhte) daF er EinfluF auf die :erausgabe bes$Fe) P11 111 Aar% ?1919N@) falls das Bu#h ni#ht ers#hieneN ,ls die "eheimnisse der >eisen 6on <ion( denno#h auf den Aar%t %amen) beantragte der D&dis#he Re#htsanwalt Garnows%i bei der Regierung die Bes#hlagnahme. ,n der ents#heidenden 'telle war man Dedo#h einsi#htig genug) um sol#hem Verlangen ni#ht ;olge *u geben. 3er 5ame Garnows%i %ommt au#h in der ;irma 6or) bei wel#her Dener Reisende angestellt war. 3a ist nat&rli#h <ufall(N Gats$#hli#h h$tte die Judens#haft eine Bes#hlagnahme erwir%en %.nnen) wenn sie so %lug w$re) wie sie meistens 6on den >irts6.l%ern einges#h$t*t wird. 3er 3ru#%er hatte n$mli#h 6ergessen) seine ;irma ein*uset*en. 3er Verlag ma#hte ihn bei der ,bnahme hierauf aufmer%sam und 6er7fli#htete ihn *um '#hadenersat*e) falls daraus Jnannehmli#h%eiten entst$nden. 3er Verlag blieb

- 10 21 Aonate unbehelligt. ,m K. ,ugust 1921 bes#hlagnahmten *wei Beamte des Berliner Coli*eiCr$sidiums in den "es#h$ftsr$umen des Verlages die 6orr$tigen 't&#%e. 'ofortige Bes#hwerde hatte Erfolg. 5a#h dem CreFgeset*e muF Dede 3ru#%s#hrift den 5amen des 3ru#%ers tragen= wenn dieser fehlt) %ann Bes#hlagnahme erfolgen. 3iese AaFnahme 6erD$hrt aber na#h K AonatenN 3a die drei ersten ,uflagen auf dem Jms#hlage die Jahres*ahl 1919 tragen und die 2.-K. ,uflage 1921) so h$tte die 'taatsanwalts#haft) in deren ,uftrage die Bes#hlagnahme erfolgte) eigentli#h selbst auf den "edan%en 6erfallen m&ssen) daF dieser Eingriff wegen des K. Caragra7hen des CreFgeset*es im ,ugust 1921 ni#ht mehr ang$ngig warN 'tatt dessen behandelte sie die ,ngelegenheit wie eine :au7t- und 'taatsa%tion. <ur glei#hen <eit) *u wel#her Beamte des Coli*ei-Cr$sidiums Dene ,mtshandlung 6ornahmen) ers#hienen die Vertreter der heiligen :ermandad bei 6ers#hiedenen 6.l%is#hen Bu#hh$ndlern in Berlin und '7andau) um na#h dem 6erw&ns#hten Bu#he *u fahnden. Im Juni 1921 glaubte der ,bwehr6erein eine :andhabe gefunden *u haben) um das Bu#h *u beseitigen. ,ls i#h im 'ommer 1919 die Einleitung *u den Ri#htlinien s#hrieb) bra#hte ein Aitglied des V.J.J. einen Li#htdru#% des alten Rathenaus#hen :auses in der Vi#toriastraFe +92 in Berlin. 3arauf befindet si#h ein ;ries 6on 21 <entimetern Breite) der in KK ;eldern glei#hm$Fige Ver*ierungen enth$lt. 3er !berbringer be*ei#hnete sie als abges#hnittene -.nigs%.7fe in 47fers#halen. Vers#hiedene Aitglieder des V.J.J. besi#htigten darauf das :aus und stimmten diesem >erturteile bei. 3arauf nahm i#h die eigenartige Ver*ierung in meine Einleitung auf. 3er ,bwehr6erein wandte si#h damals an >alter Rathenau) um diesen *ur -lage auf Bes#hlagnahme *u 6eranlassen. Rathenau s#hrieb dem ,bwehr6ereine) es handle si#h bei dem ;riese ni#ht um abges#hnittene -.nigs%.7fe) sondern um Aas%en) die %eine -ronen) sondern lei#hte Cflan*enornamente tr&gen. Rathenau hatte damals Dedo#h %eine Lust) eine geri#htli#he Ents#heidung herbei *u f&hren. Ein Jahr s7$ter $nderte er seine ,nsi#ht. ,nfang A$r* 1922 ers#hienen *wei Beamte des Coli*ei7r$sidiums Berlin beim Verlage ,uf Vor7osten und fahndeten na#h :ands#hriften f&r die "eheimnisse der >eisen 6on <ion. Es wurde ihnen darauf er%l$rt) das Bu#h sei bereits im :erbste 1919 ers#hienen und :ands#hriften wanderten stets in den Ca7ier%orb) sobald die ;ahnenab*&ge der 3ru#%erei 6ergli#hen w$ren. 3iese :aussu#hung fand statt auf "rund einer ,n*eige) wel#he Rathenau erstattet hatte. 3a :err A&ller 6. :ausen als Vorsit*ender des Verbandes gegen !berhebung des Judentums die Verantwortung f&r die Verbreitung auf si#h nahm) so wurde dieser am 22. ,7ril 6om 4berstaatsanwalt 3r. J$ger 6ernommen. Im Laufe der Verhandlung las der 4berstaatsanwalt eine Er%l$rung des Bildhauers Crofessor 5aager in A&n#hen 6or) der die ;iguren *ur ,uss#hm&#%ung des Rathenaus#hen :auses entworfen hat. 5aager behau7tet) es handle si#h dabei um harmlose Aas%en oder ;rat*en= nur Cerfidie oder 3ummheit %.nne sie als abges#hnittene -.nigs%.7fe ans7re#hen. Crofessor 5aager hat bei seiner ,uswahl den gesunden Aens#hen6erstand 6ergessen. Von den 6ielen A$nnern aus 6.l%is#hen -reisen) wel#he die eigenartige Ver*ierung besi#htigten) hat ni#ht Einer sie anders bewertet als wir. 3er 4berstaatsanwalt fragte) ob auf "rund der ,ngaben 6on 5aager eine Ehrener%l$rung f&r Rathenau abgegeben werden %.nne) Rathenau l$ge an der 3ur#hf&hrung der -lage ni#hts) er w$re *ufrieden) wenn der V.J.J. sol#he Er%l$rung *u "unsten seines 6erstorbenen Vaters abg$be. :au7tmann A&ller 6. :ausen erwiderte

- 19 darauf) er wolle gern daf&r sorgen) daF die ,ngabe des Crofessors 5aager in die neue ,uflage aufgenommen w&rde) die in -&r*e ers#hiene= dann %.nne si#h Deder Leser sein Jrteil selbst bilden. 3er 4berstaatsanwalt war damit aber ni#ht *ufrieden. Er 6erlangte eine Er%l$rung) die in der gan*en Cresse sofort 6er.ffentli#ht w&rde. :au7tmann A&ller 6. :ausen lehnte das ab) weil der V.J.J. si#h ni#ht da*u hergeben %.nne) die L$rmtrommel f&r die Judens#haft *u r&hren. Viellei#ht h$ngt das Vorgehen Rathenaus mit den Verhandlungen *usammen) die wegen einer "enehmigung der R&#%%ehr des 3euts#hen -ron7rin*en mit der Regierung ge7flogen wurden. Rathenau soll hierbei den Vermittler ges7ielt haben. Jedenfalls hat der -ron7rin* ihm sein Bu#h &bersandtN 3er 4berstaatsanwalt erhob am 0. Aai ,n%lage gegen A&ller 6. :ausen wegen Verbreitung des Bu#hes) die K. 'traf%ammer des Landgeri#hts III Berlin lehnte aber am 2K. Juni die Er.ffnung des :au7t6erfahrens ab) weil die 'a#he l$ngst 6erD$hrt sei und weil dem ,nges#huldigten auFerdem das Re#ht *ust$nde) ,ngriffe) wie sie na#h seiner ,nsi#ht in der angebli#h tenden*i.sen Ver*ierung des Rathenaus#hen :auses l$gen) ab*uwehren. 3as -ammergeri#ht er%annte die Bes#hwerde an und wies die ,ngelegenheit an das Landgeri#ht III *ur&#%. !ber das Ergebnis werde i#h in der n$#hsten ,uflage beri#hten) wenn die ,ngelegenheit bis dahin erledigt ist. >el#hes Interesse hat die Judens#haft an der 3ur#hf&hrung dieses Cro*essesQ Rathenau war tot) als der abweisende Bes#hluF der 'traf%ammer erfolgte. 'ein ,nwalt hat trot*dem) also ohne g&ltige Vollma#ht) na#h Aeldung der B.'.--orres7onden*) die 'taatsanwalts#haft *u ihrer Bes#hwerde 6eranlaFtN 3er 4berstaatsanwalt 3r. Jaeger sagte bei der erw$hnten Verhandlung) wenn die 6erlangte Er%l$rung ni#ht erfolgte) dann m&sse er die Bes#hlagnahme der B&#her 6eranlassenN 3er Vertreter Rathenaus war der Re#htsanwalt ;rit* "r&ns7a#h= er ist Aitglied der Aontefiore-Loge des BWnai BWrith-4rdens. 3ie Judens#haft hat ents#hieden Ce#h mit uns. 'elbst wenn es ihr gelingen sollte) eine Verurteilung *u er*ielen) was unm.gli#h ers#heint) da die VerD$hrung l$ngst eingetreten ist und da eine strafbare :andlung nur 6orliegen %.nnte) wenn die Behau7tung &ber die abges#hnittenen -.nigs%.7fe und die daran ge%n&7ften Betra#htungen wider besseres >issen erfolgt w$ren) so %.nnte die Verf&gung einer Bes#hlagnahme ni#hts nut*en) weil die ersten K ,uflagen 6ergriffen sind und weil die neue ,uflage ni#hts &ber Rathenau enth$lt. Von den D&dis#hen -am7f6erb$nden haben si#h /entral6erein und ,bwehr6erein %ram7fhaft bem&ht) die 7einli#he >ir%ung der Ri#htlinien ab*us#hw$#hen. 3er ,bwehr6erein hat dabei mit '#him7fw.rtern gegen mi#h und gegen den Vorsit*enden des V.J.J. ni#ht ges7art. 3ie Ri#htlinien wurden selbst6erst$ndli#h als '#hwindelberi#hte und Jeder) der sie ernst nimmt) als Idiot hingestellt. ,ls die +. 'traf%ammer des Landgeri#htes III es ablehnte) das :au7t6erfahren wegen der abges#hnittenen -.nigs%.7fe *u er.ffnen) ers#hien ein ,ngriff in 'tresemanns 3euts#hen 'timmen() 6on dem ,us*&ge in der gan*en Juden7resse abgedru#%t wurden. Es handelt si#h hier 6ermutli#h um einen ;reunds#haftsdienst) der mit den oben angedeuteten Verhandlungen &ber den Verbannten in >ieringen *usammen h$ngen d&rfte. 3ie Juden7resse in 3euts#hland 6ermeidet es sorgf$ltig) auf die eigentli#hen Ri#htlinien ein*ugehen. 'ie 6ers#hwendet unglaubli#h 6iel Ca7ier) um die Jne#htheit der Beri#hte *u behau7ten) weil sie damit re#hnet) daF sie dadur#h

- 21 die groFe <ahl der geistig AinderD$hrigen da6on abh$lt) die Ri#htlinien ernsthaft *u 7r&fen. 5ur *wei 6erungl&#%te Versu#he wurden unternommen. 3ie "es#hi#hte mit den Jntergrundbahnen s#hien *u unglaubw&rdig. Ein 3ut*end ,ufs$t*e befaFt si#h mit dieser ,ngelegenheit. 3ie '#hreiber w&rden si#h mit geringerem Eifer darauf geworfen haben) wenn sie die >elt %ennten. Ein Russe) der seine :eimat niemals 6erlassen hat wie 5ilus) w&rde ni#ht auf den "edan%en %ommen) daF man "roFst$dte 6on den "$ngen der Jntergrundbahnen aus bedrohen %.nne. RuFland hat no#h heute %eine Jntergrundbahnen und wird sie wohl niemals erhalten. Cetersburg steht auf sum7figem Jntergrunde) und Aos%au ist so weitl$ufig gebaut) daF &ber der Erde Raum genug 6orhanden. Aan muF die Underground in London und in 5eu Vor% %ennen) um die 3rohung am '#hlusse des 9. Vortrages w&rdigen *u %.nnen. 3as ,bwehrbl$tt#hen behau7tete ferner un6erfroren) im 17. Vortrage st$nde) die Judens#haft wolle den Ca7st der weltli#hen :errs#haft berauben) die er be%anntli#h 1071 6erloren hat. 5ein) so dumm w&rde ein ;$ls#her ni#ht arbeitenN Gats$#hli#h hat das ,bwehrbl$tt#hen selbst die ;$ls#hung 6orgenommen. In dem 17. Vortrage der fr&heren ,usgaben steht8 'obald die <eit ge%ommen sein wird) die Aa#ht des Ca7stes e n d g & l t i g *u *erst.ren(N >er die B&#her der ernsten Bibelfors#her %ennt) die 6on ameri%anis#hen Juden ins Leben gerufen und mit groFen "eldmitteln ausgestattet wurden) weiF) daF die Judens#haft die Verni#htung des /hristentumes und damit selbst6erst$ndli#h au#h der Aa#ht des Ca7stes erstrebt. 3aran $ndert der Jmstand ni#hts) daF die #hristli#hen -ir#hen in 6.lliger Ver%ennung der "efe#htslage die Juden unter ihre 4bhut nehmen. I#h erinnere an die ber&#htigte Rheingold-Versammlung der orthodoOen Juden am 22. Januar 1912) &ber wel#he i#h in den fr&heren ,uflagen ausf&hrli#h beri#htet habe. 3amals sagte der Re#htsanwalt 3r. Loeb) der #hristli#he 'taat ents7r$#he ni#ht den Interessen der Judens#haft) er m&sse deshalb beseitigt werdenN /entral6erein und ,bwehr6erein glaubten auFerordentli#h s#hlau *u handeln) als sie in der Cresse die 5a#hri#ht 6erbreiteten) die Ri#htlinien der >eisen 6on <ion seien dem Romane Biarrit*( 6on Ret#liffe entnommen. :ermann "oeds#he) der unter diesem ;edernamen in den Jahren 10PK-1070 seine 7olitis#hen Romane s#hrieb) die no#h heute eine ;undgrube f&r Jeden bilden) der '7reu 6om >ei*en unters#heiden %ann) bringen rei#hen 'toff. 'elbst der '#hriftsteller Ernst 3rahn) dem wohl sein $rgster ;eind ni#ht 6orwerfen wird) daF er %onser6ati6er "esinnung 6erd$#htig sei) s#hreibt im Reigen-,lmana#h 1921 einen aner%ennenden ,ufsat* &ber diesen auFerordentli#h begabten Aann. Ret#liffe s#hildert in seinem Romane Biarrit*"aeta eine '*ene auf dem Judenfriedhofe in Crag) die) mag sie der >ir%li#h%eit entnommen oder erdi#htet sein) einen Beweis daf&r liefert) wie deutli#h der Verfasser die Judens#haft er%annt hat. Es wird behau7tet) Lassalle h$tte "oeds#he auf Denen sagenumwobenen ;riedhof gef&hrt und dort die dramatis#h ges#hilderten Vorg$nge mit ihm beoba#htet. In den Ri#htlinien steht ni#ht ein >ort) das mit der ges#hilderten '*ene oder mit anderen 'tellen aus dem a#htb$ndigen Romane &berein stimmt. 3er '#hut*- und Grut*bund in 5&rnberg set*te deshalb eine Belohnung 6on P11 111 Aar% f&r den Beweis aus) daF die D&dis#he Behau7tung ri#htig sei. 'eitdem ist das >ort Ret#liffe aus der R&st%ammer der D&dis#hen Vereine 6ers#hwunden. Aehr "l&#% s#hien der Judens#haft *u bl&hen) als die Gimes ausbaldowert hatten) daF si#h in den Ri#htlinien ,n%l$nge an ein l$ngst 6ergessenes Bu#h 6on

- 21 Aauri#e JolS f$nden) auf das i#h no#h *ur&#% %omme. 3o#h au#h diese ;reude wurde ihr 6erg$llt) weil festgestellt wurde) daF dieser JolS als Aoses Joel bes#hnitten wurde und s7$ter ein be%anntes Aitglied der -ommune 6on 1071 war. Einige Aonate) na#hdem unsere Verdeuts#hung na#h der russis#hen !berset*ung 6on 5ilus ers#hienen war) %am eine englis#he !berset*ung *he Je+ish Peril auf den Aar%t. 'ie war na#h dem Bu#he 6on 5ilus angefertigt) das si#h im Brittis#hen Auseum befindet) und erregte ungeheures ,ufsehen. In der Aorning Cost ers#hienen s7altenlange ,ufs$t*e) in wel#hen auf die Hhnli#h%eit mit den Ri#htlinien der Illuminaten hingewiesen wurde. In dem Vorworte 6on *he Je+ish Peril stehen folgende >orte8 3er englis#he <weig der aris#hen Rasse ist endli#h erwa#htN 3er >elt%rieg war ein Juden%rieg= nur die Judens#haft hat dabei gewonnen= die Juden haben die gan*e >elt in Cfand genommen= wenn die aris#he Rasse ni#ht endli#h in den >eisen 6on <ion) in der Alliance 0sra(lite Universelle und in den D&dis#hen "roFban%en ihren gemeinsamen ;eind er%ennt) so sind wir ,lle rettungslos *ur '%la6erei 6erurteilt. 3ie Juden haben allein im -riege geerntet) sie fis#hten stets im Gr&ben und sorgten daf&r) daF alle "ew$sser tr&b blieben. 3eshalb muF dieses 5omaden6ol% *um Goten Aeere *ur&#% %ehren) das sein nat&rli#her und geistiger Aittel7un%t ist. Es gibt %eine ;ragen *wis#hen #hristli#hen V.l%ern) die ni#ht billig gel.st werden %.nnte) wenn die Juden fort w$ren) aber %eine ,ngelegenheit %ann ehrenhaft erledigt werden) so lange die Judens#haft die :$nde dabei im '7iele hat.( 3ie Aorning Cost faFte ihr Jrteil &ber die "eheimnisse der >eisen 6on <ion in die >orte *usammen) sie seien die Bibel der Bols#hewistenN 'elbst die Gimes( s#hen%ten dem Bu#he groFe Bea#htung. 3er erste ,ufsat* dar&ber) der am 0. Aai 1921 ers#hien) wurde im +.9K. :efte der Vor7osten 1921 abgedru#%t. Jnter dem ers#h&tternden Eindru#%e) den die Ri#htlinien bei dem Verfasser her6or gerufen haben) s#hreibt er8 >as bedeuten diese Croto%olleQ 'ind sie e#htQ >el#he b.swillige "esells#haft hat dann diese Cl$ne ges#hmiedet und trium7hiert nun &ber ihre Verwir%li#hungQ 'ind sie gef$ls#htQ >oher stammt dann die unheimli#he "abe einer Cro7he*eiung) die *um Geile bereits in Erf&llung ging) *um Geile der Erf&llung entgegen s#hreitetQ :aben wir diese traurigen Jahre hindur#h ge%$m7ft) um die heimli#he 4rganisation der deuts#hen >eltherrs#haft *u s7rengen und *u 6erni#hten) damit wir hinter ihr eine 6iel gef$hrli#here) weil heimli#here entde#%enQ 'ind wir dur#h ,ns7annung Deder ;iber unseres Vol%s%.r7ers einer Pa3 8ermanica entronnen) um uns einer Pa3 Ludica *u unterwerfenQ( Es ist erstaunli#h) daF sol#he >orte in dem f&hrenden Blatte der 5orth#liffe-Cresse ers#heinen durften. >enige Aonate s7$ter ma#hte es freili#h seine star%e Entgleisung wieder gut. ;rau L. ;rS hatte in der 210. 5ummer 6on #a ieille $rance% die ,nfang ,7ril 1921 ers#hien) in einem 20 'eiten langen ,ufsat*e den be%annten <ionisten-;&hrer ,sher ?Jsher@ "in*berg gen. Achad ha'Am als Verfasser der Ri#htlinien be*ei#hnet und *ahlrei#he Beweise *ur Be%r$ftigung ihrer Behau7tung gebra#ht. 3ie '#hriftleitung der Gimes( %annte diese ,usf&hrungen offenbar no#h ni#ht) als ihr ,ufsat* A 4isturbing Pamphlet am 0. Aai ers#hien. 3ie >eisen 6on <ion hatten einige Aonate n.tig) um si#h 6on diesem '#hre#%en *u erholen. '#hlieFli#h glaubten sie einen ,usweg gefunden *u haben) der si#h aber bald als :ol*weg erwies.

- 22 ,m 17. und 10. ,ugust 1921 bra#hten die Gimes( *wei ,ufs$t*e )Je+ish Aorld Plot, und )Je+ish Peril "3posed, . 3arin wird ausgef&hrt) der Beri#hterstatter des Blattes in -onstantino7el h$tte dur#h einen gl&#%li#hen <ufall ein Bu#h erwis#ht) aus wel#hem die Ri#htlinien abges#hrieben seien. Es handelt si#h um die '#hrift 6on Aauri#e JolS )4ialogue au3 enfers entre /achiavel et /ontes7uieu% ou la Politi7ue de /achiavel au N0N. SiOcle. Par un Contemporain., 'ie ers#hien 10KP bei Aertens X 'ohn in Br&ssel und eine deuts#he ge%&r*te !berset*ung im glei#hen Jahre bei 4. >iegand in Lei7*ig. Von der fran*.sis#hen ,usgabe folgte 10K0 eine *weite ,uflage mit dem 5amen des Verfassers. Ein Verglei#h mit den Ri#htlinien *eigt) daF ihr Verfasser das Bu#h 6on JolS ge%annt und ein*elne '$t*e daraus &bernommen hat. Eine reine ;reude sollte der Judens#haft daraus Dedo#h ni#ht erbl&hen. Lord ,lfred 3ouglas wies n$mli#h in seiner 6ortreffli#hen <eits#hrift )Plain "nglish, am 27. ,ugust 1921 aus den Aemoiren des :errn RenY Aareuil) der 10+1 im Ainisterium Coligna# gearbeitet hatte und die Jmst&r*ler sowie ihre D&dis#hen 3raht*ieher genau %annte) na#h) daF Aauri#e JolS als Aoses Joel einst bes#hnitten wurdeN 3ie Gimes( s#hreiben mit 6erbl&ffender :armlosig%eit) JolS-Joel h$tte in diesem Bu#he 5a7oleon III. 6ers7ottet(. "ewiF) das hat er getan) aber das Bu#h enth$lt weit mehrN Es ist tats$#hli#h ein Vorg$nger der "eheimnisse der >eisen 6on <ion und gestattet uns einen ausge*ei#hneten Einbli#% in die D&dis#he Vers#hw.rer%unst. 3er Verfasser dieser <wieges7r$#he) bei wel#hen Aa#hia6elli als der Jsur7ator( 5a7oleon und AontesUuieu als "eist der Vers#hw.rung 6on 1709 auftreten) 6ers7ottet allerdings den -aiser der ;ran*osen mit den selben guten ,bsi#hten) mit wel#hen 3er wahre Ja%ob( und 3er Jl%( das :aus :ohen*ollern 6erunglim7fen) - ni#ht um 5a7oleon l$#herli#h *u ma#hen) sondern um den monar#his#hen "edan%en im fran*.sis#hen Vol%e *u ersti#%en. 3ar&ber hinaus aber hat JolS-Joel den 'tur* des :auses Bona7arte und die -ommune 6on 1071 sowie die Grennung 6on 'taat und -ir#he 6orbereitet. 3ie fran*.sis#he Regierung f&hrte 1071 den -rieg mit 3euts#hland herbei) um dadur#h das drohende Jnheil ab*ulen%en. Viellei#ht w$re das bei einem siegrei#hen -riege au#h gegl&#%tN 3ie Vorbereitungen *um Jmstur*e waren damals aber s#hon so weit 6orges#hritten) daF der <usammenbru#h des -aiserrei#hes unmittelbar na#h der '#hla#ht bei 'edan erfolgte. ,m 2. 'e7tember 1071 hatte 5a7oleon III. seine Jnterredung mit Bismar#% in 3on#herS) auf wel#he die !bergabe des :eeres in ;renois folgte. 3aran s#hloF si#h die Begegnung des fran*.sis#hen -aisers mit dem -.nige >ilhelm I. 6on CreuFen im '#hlosse Belle6ue. 5a7oleon &berrei#hte dem -.nige seinen 3egen und bat um ritterli#he :aft) die ihm auf '#hloF >ilhelmsh.he bei -assel in 6orbildli#her >eise *u teil wurde. In der 5a#ht 6om +. *um 2. 'e7tember beantragte Jules ;a6re bereits die ,bset*ung des :auses Bona7arteN 3er Vertreter der %aiserli#hen Regierung) "eneral /ousin-Aontauban) wagte ni#ht() dieser ,ufforderung *um :o#h6errate ernstli#h entgegen *u treten) weil :eer und 5ational-"arde si#h un*u6erl$ssig *eigtenN 3ie Vorg$nge erinnern lebhaft an den 9. 5o6ember 1910. ,m 2. 'e7tember) na#hmittags) st&rmte ein Vol%shaufe( den 'it*ungs-'aal des "eset*gebenden -.r7ers) der 'enat l.ste si#h auf und der Jude 5a7oleon "ambetta 6er%&ndete die Vol%sregierungN 3ie D&dis#hen <iele waren allerdings erhebli#h weiter geste#%t. ;ran%rei#h sollte damals dem Bols#hewismus ausgeliefert werden) der unter dem 5amen Commune na#h einigen miFgl&#%ten Versu#hen

- 2+ 6om 10. A$r* bis *um 29. Aai 1071 in Caris mordete und brands#hat*te) und nur an den 12P :$usern 6on ,lfons Roths#hild ehrfur#hts6oll 6or&ber ging. 3en%m$ler fran*.sis#her "r.Fen wurden mit 'a#h%enntnis *erst.rt) B&rger und "eistli#he ermordet) wer mo#hte dem s&Fen C.bel wohl beigebra#ht haben) daF es si#h s#hi#%t) :$user rei#her Juden bei sol#her "elegenheit *u s#honenQ Viellei#ht %.nnen die Aitglieder des Rates der 3reihundert dar&ber ,us%unft erteilenN '#hwerli#h w$re es der fran*.sis#hen Regierung Dener <eit gelungen) den ,ufstand nieder*us#hlagen) wenn ni#ht die deuts#he :eeresleitung den 'turm auf Caris dur#h Beset*ung ihrer Vor7osten-'tellungen erlei#htert und damit glei#h*eitig ein Entwei#hen der Verbre#herBanden 6erhindert h$tte. JolS-Joel hat die -ommune mit seinem Bu#he ni#ht nur gr&ndli#h 6orbereitet) er war au#h eifrig beteiligt bei diesen s#hma#h6ollen Vorg$ngen in Caris. 3ie Ein*elheiten dar&ber entnehme i#h dem 4%tober-:efte der Bevue 0nternationale des Soci(t(s SecrOtes . Aonseigneur Jouin s#hreibt einen ausge*ei#hneten ,ufsat* )#es Protocols et leur pr(tendu pr(curseur /aurice Joly, . 3er Verfasser wirft *un$#hst die naheliegende ;rage auf) ob JolS-Joel ;reimaurer war. Er 6erweist auf den 5a#htrag in Leo GaOils Bu#he #a $rance maPonni7ue de 1119 ) worin auf der 11+. 'eite steht8 )Joly% /aurice Eloge de Paris:, . Leo GaOil war allerdings ein '#hwindler) er bra#hte aber *ahlrei#he ri#htige 5a#hri#hten &ber die Logen) dur#h die er seine "laubw&rdig%eit erst erstritt. Jouin s#hreibt) Dedenfalls w$re JolS-Joel ein Jmst&r*ler gewesen) der an den 6erh$ngnis6ollen Ereignissen 6on 1071 lebhaften ,nteil genommen h$tte. ;&r seinen )4ialogue au3 "nfers, wurde er *u 10 Aonaten "ef$ngnis 6erurteilt. 3er 'tur* 5a7oleons bra#hte ihm die ;reiheit. ,m 2. 'e7tember 1071 6erlieF er das "ef$ngnis 'ainte CYlagie und am +1. 4%tober befand er si#h bereits unter einem :aufen 6on ,ufr&hrern) wel#her die im 'tadthause 6on Caris unter Gro#hu und Jules ;a6re 6ersammelte Regierung f&r einige 'tunden auFer "efe#ht set*te. ,usf&hrli#he Aitteilungen dar&ber bringt /h. Virmaitre in seinem Bu#he )#a Commune > Paris 1121, . ,us dem Gem7s 6om 2P. und 2K. ;ebruar 1071 und aus der "a*ette des GribunauO 6om 2K. ;ebruar und 1K. A$r* 1071 erfahren wir) daF Aauri#e JolS am 19. Juli 10+1 in Lons-le-'aulnier im Jura geboren wurde. 3ie Verhandlungen gegen die Jmst&r*ler werfen ein grelles Li#ht auf den /hara%ter 6on JolS-Joel. ,ls er dabei die Regierung und besonders Jules ;errS angriff) wurde ihm 6orgehalten8 >ie %.nnen 'ie so redenN 'ie wollen die Regierung st&r*en und laufen do#h Deden Gag dahin) um ein Jnter%ommen bei ihr *u erwis#henN( JolS-Joels 5ame steht unter 6ers#hiedenen ,ufrufen) die im ,7ril 1071 die -ommune 6orbereiteten. 3arin s#heut er 6or %einem "ewaltmittel *ur&#%. Er be%annte si#h als Aann des selben Gerrors) den "in*berg 7redigte und Grot*%i und Lenin aus&ben. JolS-Joel hat dur#h sein Bu#h erhebli#h *um 'tur*e 5a7oleons beigetragen. 5a7oleon "ambetta hielt deshalb am "rabe dieses 'elbstm.rders 1070 eine 6on 3an% triefende "ed$#htnisrede. In ;ran%rei#h ers#hienen *wei !berset*ungen des Bu#hes 6on 5ilus. 3er Verlag 6on #a ieille $rance gab sie unter dem 5amen )#es Protocols ou 4irectives des Sages 4&0srael, heraus. 3er Verlag der Bevue 0nternationale 4es Soci(t(s SecrOtes nannte sein Bu#h )#e Peril Jud(o'/aPonni7ue% #es )Protocols, des Sages d&0srael, .

- 22 3er :erausgeber der Re6ue) Asgr. Jouin) der die '#hwelle des "reisenalters l$ngst &bers#hritten hat) aber no#h wie ein Dunger -riegsheld in seiner Vor7ostenstellung ausharrt) hat seine !berset*ung mit den deuts#hen) englis#hen) ameri%anis#hen und 7olnis#hen !berset*ungen 6ergli#hen und auf alle abwei#henden 'tellen in ;uFnoten hingewiesen. -&r*li#h bra#hte Aonseigneur Jouin no#h eine !berset*ung der ,usgabe 6on Butmi) bei der er die ,bwei#hungen 6on 5ilus ebenfalls sorgsam 6ermer%t. 3ie Vereinigten 'taaten besit*en au#h *wei ,usgaben. 3ie erste tr$gt den 5amen )*he Protocols And Aorld Bevolution,; sie ers#hien ohne ,ngabe des :erausgebers im Verlage 6on 'mall) AaSnard X /o. in Boston. ,meri%anis#he ;reunde s#hrieben uns) die Juden h$tten den Verlag daf&r beinahe ruiniert. 3ie *weite ,usgabe )*he Protocols of the Aise /en of -ion, ers#hien im Verlage 6on *he .eck+irth Co. in 5eu Vor%. Es ist be*ei#hnend f&r die "edan%enfreiheit in den Vereinigten 'taaten) daF beide B&#her ohne den 5amen des Verfassers ers#hienen sind. 3as erste Bu#h *eigt in einem 5a#htrage die !bereinstimmung der bols#hewistis#hen '#hre#%ensherrs#haft mit den Ri#htlinien. 3as *weite Bu#h bes#h$ftigt si#h in seinem 5a#htrage mit 5ilus und mit den D&dis#hen Versu#hen) die E#htheit der Ri#htlinien in ;rage *u stellen. ,uFerdem ers#hienen no#h s#hwedis#he) d$nis#he) 7olnis#he) italienis#he und Da7anis#he !berset*ungen in 'to#%holm) -o7enhagen) >ars#hau und Go%io= 6on der italienis#hen %onnte i#h den 3ru#%er ni#ht feststellen. In >ladiwosto% wurde eine russis#he ,usgabe gedru#%t) au#h gingen ,bdr&#%e in Aas#hinens#hrift in 'ibirien 6on :and *u :and. Rsterrei#h) Jngarn) Jugosla6ien) Rum$nien) ;innland) Lettland) die '#hwei* und :olland haben unsere !berset*ung in ansehnli#her Aenge ge%auft. In den Vereinigten 'taaten wir%te der be%annte Ca*ifist( :enrS ;ord f&r die Verbreitung der Ri#htlinien. In seinem 4earborn 0ndependent ers#hien Dede >o#he auf /r. $ords page ein auf%l$render ,ufsat* &ber die Judens#haft. 3iese ,ufs$t*e wurden s7$ter in *wei B&#hern 6erbreitet. 3as erste heiFt8 )*he 0nternational Je+,& ) das *weite )Je+ish Activities in the United Staates,. 3as erste ers#hien im 5o6ember 1921) das *weite im ,7ril 1921 bei *he 4earborn Publishing Co. in 3earborn im 'taate Ai#higan. :ofrat Caul Lehmann hat beide B&#her &berset*t) sie sind 1921 und 1922 im :ammer6erlage in Lei7*ig ers#hienen. Lehmann nennt das erste 3er Internationale Jude) Ein >elt7roblem() das *weite 3er Internationale Jude(. 3ie ;ords#hen B&#her haben *war 6iel aus 'ombarts 3ie Juden und das >irts#haftsleben( und aus den Ri#htlinien entlehnt) sie bringen aber auFerdem sehr interessante ,ufs#hl&sse &ber die Judens#haft in ,meri%a. :enrS ;ord) der si#h 6om %leinen Aanne *um "roFindustriellen und Ailliard$r entwi#%elt hat) ist in*wis#hen umgefallen= man sagt) er wolle si#h um die Cr$sidents#haft bewerbenN 'ein Lob wird Det*t s#hon in ameri%anis#hen und euro7$is#hen Judenbl$ttern gesungen. 3as $ndert aber ni#hts an der Gatsa#he) daF seine B&#her weit 6erbreitet wurden und man#hem harmlosen ,meri%aner die ,ugen &ber die D&dis#he "efahr .ffneten. In den Vereinigten 'taaten f&hrt die Judens#haft den -am7f mit glei#her :eftig%eit wie in der alten >elt. ,nfang 1921 gaben 1+ D&dis#he Verb$nde) 6on denen der 0ndependent Qrder .&nai .&rith au#h in 3euts#hland be%annt ist) eine ;lugs#hrift heraus )*he Protocols% .olshe' vism And *he Je+s,. 3arin

- 2P wird die Verbreitung der Ri#htlinien in der -ulturwelt und die Jns#huld der Judens#haft) die seit der <erst.rung Jerusalems %ein Vaterland mehr h$tte) mit >ehmut festgestellt. 3a in dieser '#hrift au#h behau7tet wird) der Bols#hewismus sei unD&dis#h) so m&ssen wir die Juden an die blutige "es#hi#hte ihres Vol%es erinnern) &ber wel#he das ,lte Gestament bereits ausf&hrli#he ,us%unft erteilt. Aan lese nur aufmer%sam) wie Josef die Bauern in HgS7ten auswu#herte) oder wie das liebli#he Ester#hen mit ihrem 4n%el Aardo#hai die Ermordung 6on 71 111 Cersonen in die >ege leitete. 3ieser Aassenmord wird no#h dur#h die Gatsa#he &bertroffen) daF die Judens#haft heute) also na#h 2211 Jahren) diese '#handtat beim Curimfeste mit Begeisterung feiert. Aan 6erglei#he ferner die D&dis#hen ,ufst$nde unter Gitus) GraDan und :adrian) besonders die Vorg$nge 11P n. /hr. in der -Srenei%a mit den Det*igen Vorg$ngen in RuFland. 3io /assius hinterlieF uns in seiner R.mis#hen "es#hi#hte ein ans#hauli#hes Bild 6on den humanit$ren Bestrebungen der Judens#haft *u Dener <eit. 5a#h der !berset*ung 6on Joh. ,ug. >agner) die 17+7 bei Joh. /hr. :ermann in ;ran%furt a. A. ers#hien) heiFt es auf der 2K+. und 2K2. 'eite des 2. Bandes8 >$hrend der <eit hatten au#h die in der "egend 6on -Srene wohnenden Juden einen gewissen ,ndreas *u ihrem ,nf&hrer gew$hlt) hatten alle R.mer und "rie#hen nieder gema#ht) ihr ;leis#h gegessen) si#h mit ihren "ed$rmen umwunden) mit ihrem Blute bestri#hen) und ihre :$ute &ber ihre '#hultern gehangen. Einige hatten sie sogar 6om '#heitel herab in der Aitte dur#hges$gt) andere wilden Gieren 6orgeworfen) oder si#h selbst im <wei%am7fe gegen einander *u erlegen ge*wungen) sodaF die <ahl der Ers#hlagenen si#h auf *weimal hundert und *wan*ig tausend Aens#hen belief. Hhnli#he Jnmens#hli#h%eiten begingen sie au#h in HgS7ten und -S7rus) wo ihr ,nf&hrer ein gewisser ,rtemion war) und au#h hier b&Ften dur#h sie *weimal hundert und 6ier*ig tausend Aens#hen ihr Leben ein.( 3ie Bols#hewisten in RuFland haben selbst in ihrer "lan**eit diese Leistungen %aum &bertroffen. 3ie Juden sollten ni#ht *u fest darauf bauen) daF die "oDim ihre "es#hi#hte ni#ht %ennenN Beim Lesen der Ri#htlinien er%ennt man sehr bald) daF sie ni#ht einem ein*elnen -o7fe ents7rungen sein %.nnen. 3en "rundsto#% lieferte das ,lte Gestament) in wel#hem den Juden die :errs#haft der >elt in den 6ers#hiedensten Lesarten 6ers7ro#hen wird. In der ,7o%alS7se des Baru#h L. XXII heiFt es *. B.8 )4ie /@nner aller 9ationen sollen 0srael untertan sein% Ledoch 4ieLenigen% die Dber "uch geherrscht haben% sollen durch das Sch+ert vertilgt +erden., 3ie unheil6olle G$tig%eit der Ernsten Bibelfors#her) die 6on Juden in ,meri%a mit groFen "eldmitteln ausgestattet werden) beweist) daF die geistig Jnm&ndigen heute no#h dur#h sol#he Bibels7r&#he bet.rt werden. 3ie Juden beteuern) sie h$tten weder geheime <iele no#h eine geheime Leitung= na#h der <erst.rung Jerusalems w$re ihr Vol% in alle >inde *erstreut worden und h$tte Deden 7olitis#hen <usammenhang 6erloren. Ri#htig ist da6on nur) daF sie *um gr.Ften Geile aus Cal$stina auswanderten und si#h unter die -ultur6.l%er mis#hten. <u Beginn unserer <eitre#hnung bildete der 'anhedrin die leitende 'telle der Judens#haft. >ir h.ren 6on ihm *um ersten Aale na#h der R&#%%ehr der Juden aus der babSlonis#hen "efangens#haft in den Jahren 171 bis 11K 6. /hr. 'ein ,nsehen und seine Aa#ht erstre#%ten si#h &ber alle "ebiete der "eset*-

- 2K gebung) des Re#htes) der Verwaltung und des Gem7eldienstes= er legte das "eset* aus und bildete den 4bersten "eri#htshof in allen Re#htsfragen. Er bestand aus 71 Aitgliedern) wel#he die + D&dis#hen 't$nde Dener <eit 6ertraten8 die Criester) die '#hriftgelehrten und die ,usleger des "eset*es. <u Aitgliedern wurden in der Regel die alten :$u7ter der D&dis#hen 't$mme und der groFen ;amilien gew$hlt. ,ls die Juden *uerst in den Jahren 71 dur#h Gitus und 1+P unter :adrian aus Cal$stina 6ertrieben wurden) *ogen die meisten 6on ihnen na#h HgS7ten) Italien und '7anien) um dort als ;erment der 3e%om7osition( erfolgrei#h *u wir%en. 3as :au7t dieses Geiles der Judens#haft blieb aber in Cal$stinaN 3er Catriar#h 6on Judea( hatte sein :au7tUuartier abwe#hselnd in Jaffa oder in Giberias. 3ie Catriar#hen wir%ten De na#h der :altung der r.mis#hen -aiser gegen&ber den Juden offen oder heimli#h. ,ls -aiser Gheodosius ihnen im Jahre 229 6erbot) 'teuern auf*ulegen und *u erheben) 6ers#hwanden die Catriar#hen aus der "es#hi#hte. 'ie entstammten alle dem 'tamme Le6i. Ein anderer Geil der Judens#haft hatte den >anderstab na#h 4sten geri#htet. Er nistete si#h in 'Srien) ,rmenien) BabSlon und Cersien ein. 5a#h ,ngabe der Rabbis war dieses der auserw$hlte Geil des Vol%es) die "esells#haft) die si#h als 5a#h%ommen 6on 3a6id betra#hteten. >$hrend Dene Juden) wel#he die L$nder am Aittelmeer heimsu#hten) >estDuden genannt wurden) nannten si#h diese 4stDuden. Ihre :$u7ter) die s$mtli#h dem :ause 3a6ids entstammten) nannten si#h B3rsten der Ge#angenscha#t oder der $erbannung' J&dis#he '#hriftsteller behau7ten) die Catriar#hen 6on Judea w$ren ledigli#h die Jntergebenen dieser ;&rsten der "efangens#haft gewesen. 3ie D&dis#hen ;&rsten wohnten in den ersten Jahrhunderten unserer <eitre#hnung in BabSlon. Ihre Bedeutung ergibt si#h s#hon daraus) daF der babSlonis#he Galmud unter ihrer :errs#haft ges#hrieben) 6erbreitet und 6on der gan*en Judens#haft aner%annt wurde. >ie immer) wenn es den Juden *u gut geht) &berhoben si#h die ;&rsten der "efangens#haft so star%) daF der -alif endli#h bes#hloF) die Judenfrage *u l.sen. 3a er ni#ht 6om :umanit$tsba*illus dur#hseu#ht war) so ma#hte er %ur*en Cro*eF. Er s#hloF die D&dis#hen ,%ademien) 6ertrieb die '#hriftgelehrten und 6erurteilte den ;&rsten der "efangens#haft E*e#hias 111P *um Gode. 3ie Juden *ogen si#h infolge dieser unfreundli#hen Behandlung aus BabSlon *ur&#%= ein Geil wanderte na#h ,rabien) der andere aber begl&#%te '7anien und ;ran%rei#h mit seiner "egenwart. 5a#h Dener <eit 6ers#hwinden die ;&rsten der Verbannung aus der "es#hi#hte. 'ie haben aber in den 6ers#hiedensten 't$dten) wo sie l$ngere <eit t$tig waren) '7uren hinterlassen. 3as gilt f&r 'mSrna) ,leOandrien) wo der Autterorden des BWnai BWrith 4rdens einst gebl&ht haben soll) f&r 'aloni#i) Littauis#h-Brest und -onstantino7el. !ber die Bedeutung) wel#he die Judens#haft dem ;&rsten der Verbannung beilegte) ist eine Jr%unde in die :$nde der 5i#htDuden gefallen) die i#h bereits in der 2. ,uflage abgedru#%t habe8 der Judenbrief 6on GoledoN 3ie s#hamlose ,usbeutung '7aniens hatte bewir%t) daF s#hon 1+91 alle Juden aus dem Lande geDagt wurden) die si#h ni#ht taufen lieFen. In 6.lliger Ver%ennung der D&dis#hen Eigenart glaubte die s7anis#he Regierung) der Jude w&rde si#h $ndern) sobald er dem unmittelbaren Einflusse des talmudis#hen "iftes ent*ogen w&rde= sie ber&#%si#htigte ebenso wenig wie die s7$teren Juden-

- 27 Be%ehrer) daF Blut di#%er ist als Gaufwasser. Im let*ten Viertel des 1P. Jahrhunderts fingen au#h Cortugal und die Cro6en#e an) die Juden *u be%ehren oder *u 6ertreiben. Im Jahre 1201 trat das -et*er-"eri#ht unter Ghomas 6on GorUuemada in G$tig%eitN In dieser <wangslage bat der Rabbi 6on ,rles am 1+. '#hewat 1209 in -onstantino7el) wo damals das D&dis#he :au7tUuartier lag) um Verhaltungs-AaFregeln. 'ein Brief und die ,ntwort darauf liefern ein <eugnis daf&r) daF si#h die Judens#haft in den let*ten P11 Jahren ni#ht ge$ndert hat. 3er erste Brief wurde in 7ro6en#alis#her) der *weite in s7anis#her '7ra#he abgefaFt. I#h benut*te die fran*.sis#he !berset*ung= dana#h wurde der Brief des Rabbis 6on ,rles )le 1R de Sabath, und die ,ntwort des ;&rsten der Juden )le J1 de Casleu, 1209 ges#hrieben. 3ie Juden re#hneten damals) wie au#h Det*t no#h) na#h Aond-Aonaten und AondJahren) die euro7$is#hen -ultur-V.l%er Dener <eit dagegen na#h dem Dulianis#hen 'onnenDahre) das die Russen bis *um Jmstur*e beibehalten haben. In diesen Briefen wird der D&dis#he Aonat und das euro7$is#he Jahr angegeben. I#h habe sinngem$F die >orte Sabath S Sche+at und Casleu S Tisle+ geset*t. 3as hebr$is#h ges#hriebene >ort Sche+at enth$lt nur die Aitlaute s Esch:% b E+: und t; Tisle+ hat die Aitlaute k% s% l% + Eu:. 3ana#h w$re die ,nfrage am 1+. Januar oder ;ebruar) die ,ntwort am 21. 5o6ember oder 3e*ember erfolgt. 3ie <wis#hen*eit 6on mindestens 11 Aonaten ers#heint mit R&#%si#ht auf die >i#htig%eit des "egenstandes *war lang) man muF Dedo#h ber&#%si#htigen) daF Dene <eit ni#ht &ber alle Ver%ehrs-Aittel der "egenwart 6erf&gte. 3ie ;lug*euge hatten si#h no#h ni#ht bew$hrt) das gl&#%li#he( <eitalter des 3am7fes und der ele%tris#hen >ellen lag in nebelhafter ;erne) 5a#hri#hten %onnten deshalb nur mit der leidli#h *u6erl$ssigen Cost oder mit 'egels#hiffen 6ersandt werden. 3ie Juden waren aber 6iel *u miFtrauis#h) als daF sie 'taats-"eheimnisse sol#her Bef.rderung an6ertraut h$tten. 'ie bedienten si#h lieber mosais#her Boten) die in der Ver%leidung 6on BettelDuden oder :ausierern eine unauff$llige Verbindung unter der gesamten Judens#haft unterhielten. I#h lasse nunmehr die Briefe folgen8 "hren+erte Juden% seid gegrDCt und unserer "rgebenheit versichert< Air bringen 6u "uerer Tenntnis% daC der TInig von $rankreich% der +iederum 5errscher der Provence ge+orden ist% uns durch Iffentlichen Ausruf vor die Aahl gestellt hat% 6um Christen' tume Dber6utreten oder sein #and 6u verlassen. 4ie .e+ohner von Arles% Ai3 und /arseille +ollen unser "igentum an sich reiCen% sie bedrohen unser #eben% 6erstIren unsere *empel und bereiten uns groCen Tummer. Air +issen nun nicht recht% +as +ir tun mDssen% um im 8eiste des 8eset6es /ose 6u handeln; deshalb +enden +ir uns an "uere Aeisheit mit der .itte% u befehlen! +as +ir tun sollen. Chabor% Babbi der Juden von Arles am 1R. Sche+at 1H19 3ie ,ntwort aus -onstantino7el lautet8 ielgeliebte .rDder in /ose< Air haben "ueren .rief erhalten% in +elchem 0hr uns von den .eklemmungen und /iCge' schicken /itteilung macht% die 0hr erdulden mDCt. 4ie 9achricht hat uns ebenso starken Tummer bereitet +ie "uch. 4er 8roCe Bat und die Babbis geben "uch nun folgende AeisungenM

- 20 0hr berichtet% der TInig von $rankreich +olle "uch 6+ingen% 6um Christentume Dber6u' tretenM "retet ber! da "uch keine Aahl bleibt% aber be#ahret $as Geset %ose in &ueren 'er en! 0hr berichtet% man 6+@nge "uch% auf "uer "igentum 6u ver6ichtenM "r6iehet "uere Tinder 6u 5@ndlern% damit sie nach und nach die Christen ihrer 5abe berauben< 0hr berichtet% man trachte "uch nach dem #ebenM /acht "uere Tinder 6u Ur6ten und Apothekern% damit sie den Christen das #eben nehmen< 0hr berichtet% man 6erstIre "uere *empelM Sorget dafDr% daC "uere Tinder 6u 4omherren und 8eistliche +erden% damit sie die christlichen Tirchen 6erstIren< 0hr berichtet noch von anderen PlackereienM #aCt "uere Tinder Advokaten und 9otare +erden; laCt sie sich in alle Staats'Angelegenheiten mischen% $amit sie schlie(lich $ie )hristen unter &uer Joch beugen; $amit *hr $ie +elt beherrscht und "uch an 0hnen r@chen kInnt. .efolget diesen .efehl% den +ir hiermit erteilen; die "rfahrung +ird "uch lehren% daC 0hr trot6 "uerer UnterdrDckung schlieClich doch 6ur /acht gelangen mDCt< . S. S. . $. $.

4er $Drst der Juden von Tonstantinopel am J1. Tisle+ 1H19 Von dem Briefe der Juden 6on ,rles war eine ,bs#hrift in einer alten ,btei in der Cro6en#e aufbewahrt worden= eine weise ;&gung s7ielte dem B&#herwarte der B&#herei 6on 'alaman#a den Brief auf der 'u#he na#h anderen Jr%unden in Goledo in die :$nde. >ahrs#heinli#h gelangte er als Runds#hreiben an alle groFen Juden-"emeinden in '7anien) Cortugal und der Cro6en#e) wo *u Dener <eit die :au7tma#ht der westeuro7$is#hen ?se7hardis#hen@ Judens#haft saF. Ein Edelmann 5a6arras) genannt Julian de Aedrano) 6er.ffentli#hte beide Briefe in einem s7anis#hen Bu#he )#a Silva curiosa, 1P0+ in Caris. '7$ter ers#hienen sie wieder in einem >er%e8 )#a Boyalle couronne des roys d&Arles% dedi(e > //. les consuls et gouverneurs de la ville% par J. .onis% prb. en Avignon, 1K21. Im Jahre 1001 wurden die Briefe in )#&Armana prouvenPau, abgedru#%t= im selben Jahr ers#hienen sie in der Bevue des (tudes Luives% die 1001 unter der ".nners#haft des Barons James Rots#hild entstanden waren. /o7in-,lban#elli nahm sie s#hlieFli#h in sein >er% #a ConLura' tion Juive Contre #e /onde Chr(tien, auf) das in Caris im Verlage 6on #a Benaissance $ranPaise% Soci(t( d&"ditions% KJ% Passage des Panoramas% ers#hienen ist. I#h benut*te die 12. ,uflage 1919) die mir ein d$nis#her "esinnungs-;reund *ur Verf&gung stellte. ,us dem ,lten Gestamente s#hwebte dem Verfasser der Ri#htlinien wohl hau7ts$#hli#h der "eset*geber Aose 6or. Er lehnte si#h ferner an Aoses ben Aaimon ?Aaimonides@ an) der im 12. Jahrhundert lebte) ferner an Aanasseh ben Israel) der im 17. Jahrhundert 6on :olland aus f&r die >ieder*ulassung der aus England 6ertriebenen Juden eintrat. 3ie let*te ;undgrube n$#hst dem ,lten Gestamente bildeten die '#hriften '7ino*as) denen er seine Vorstellungen 6om D&dis#hen <u%unftsstaate und seine Betra#htungen &ber Re#ht und Aa#ht entnahm. >esselS und Aoses Aendelssohn erw$hnte i#h bereits) ,braham "eiger) Isnei BernaSs und Aoses :eF) der eigentli#he "r&nder des <ionismus) m&ssen hier genannt werden. Aauri#e JolS gebor. Aoses Joel s#hlieFt die Reihe.

- 29 Im 5o6ember werden es 6ier Jahre) daF die Croto%olle( 6on 5ilus an den V. J. J. gelangten. 3ie -ultur ist in*wis#hen in allen -ulturstaaten tief gesun%en und s#hwa#hm&tige Aens#hen reden s#hon 6om 6.lligen Jntergange der abendl$ndis#hen -ultur. I#h geh.re ni#ht *u diesen '#hwar*sehern) bin 6ielmehr da6on &ber*eugt) daF die -ultur6.l%er dieses L$uterungs7ro*esses bedurften. >er Vertrauen *ur <u%unft gewinnen will) darf freili#h ni#ht die >eltges#hi#hte mit den -riegser%l$rungen 1912 oder gar mit dem <usammenbru#he unseres -aiserrei#hes an Denem ungl&#%seligen 5o6embertage beginnen lassen. Er muF 6ielmehr die Jahrhunderte und Jahrtausende an seinem inneren ,uge 6or&ber *iehen lassen und na#h den Jrsa#hen fors#hen) wel#he den ,ufstieg und 5iedergang der -ultur6.l%er *ur ;olge hatten. 3a wird er stets er%ennen) daF :eldennaturen gan*e V.l%er in %ur*er <eit *u ungeahnter :.he f&hrten) daF dagegen die :errs#haft der Aehrheit stets der ,nfang 6om Ende war. Er wird ferner er%ennen) daF der Jude stets als ;erment der 3e#om7osition) wie Aommsen in seiner R.mis#hen "es#hi#hte sagte) als '7alt7il*) wie wir uns ausdr&#%en) gewir%t hat und weiter wir%t. 3as haben einsi#htige A$nner *u allen <eiten er%annt) fast alle :o#hgeister haben si#h dar&ber s#harf ausges7ro#hen. >enn es trot*dem bis Det*t ni#ht gelungen ist) die D&dis#he "efahr *u beseitigen) so lag das an 6ers#hiedenen Jrsa#hen. 3ie -ultur6.l%er wollten die Judenfrage h$ufig l.sen) es %onnte ihnen aber ni#ht gelingen) weil sie die D&dis#he Eigenart ni#ht 6erstanden. 'ie glaubten) Dedes Vol% %.nne die Judenfrage f&r si#h l.sen) w$hrend nur ein gemeinsames Verfahren aller L$nder) in die Dener '7alt7il* eingedrungen ist) Erfolg haben %ann. 3ie >irts6.l%er glaubten unter dem Einflusse der "eistli#h%eit) der Jude 6erl.re seine gef$hrli#hen Eigens#haften mit der Gaufe. 3ieser "laube wurde '7anien und Cortugal einst 6erh$ngnis6ollN 3ie >irts6.l%er begreifen ni#ht) daF das ,lte Gestament der :ebr$er niemals als "rundlage f&r eine #hristli#h-sittli#he >eltans#hauung gelten darf) daF der Jude dur#h die !bernahme seines "eset*bu#hes in die #hristli#he -ir#he einen '#hut*brief erhalten hat. 3ie >irts6.l%er haben ferner unter dem Einflusse der freimaureris#hen :umanit$t und ,uf%l$rung den Juden die Eman*i7ation ohne Dede 'i#herheit gew$hrtN 3ie >irts6.l%er er%ennen ni#ht) daF es ni#ht nur gilt) die D&dis#he !berhebung *u be%$m7fen) sondern mehr no#h den D&dis#hen "eist) der in breite '#hi#hten ihres Vol%s%.r7ers eingedrungen ist. >er aber wa#hsamen ,uges die Vorg$nge in anderen L$ndern 6erfolgt) muF er%ennen) daF das Verst$ndnis f&r die D&dis#he "efahr in allen -ulturstaaten w$#hst. I#h erw$hnte s#hon die HuFerungen der Gimes &ber die Pa3 Ludaica und das Vorwort in )*he Je+ish Peril, . In den <eits#hriften )*he 5idden 5and, ) wel#he die Judaic Publishing Co #td. in London '/ 22 heraus gibt und im )Plain "nglish, 6on Lord 3uglas wird eine '7ra#he gef&hrt) die an 3eutli#h%eit und Verst$ndnis ni#hts *u w&ns#hen &brig l$Ft. #a ieille $rance des ta7feren Jrbain "ohier und die Bevue internationale er%l$ren bereits) daF ledigli#h die internationale Judens#haft den -rieg ange*ettelt h$tte) und "ohier set*t hin*u) man solle ihr die 6on den

- +1 >irts6.l%ern ergaunerten Ailliarden wieder fort nehmen und damit die -riegss#hulden be*ahlen. 3ie nordis#hen L$nder *eigten 6or dem -riege nur geringes Interesse f&r die Judenfrage) weil es Juden dort no#h ni#ht gelungen war) in wi#htige 'taatsstellungen ein*udringen und eine auss#hlaggebende Rolle im >irts#haftsleben *u s7ielen. Immerhin hatte E. 'aOlund bereits 1911 seine 6ortreffli#he '#hrift )J der og 8oLim, 6er.ffentli#ht) 6on der %&r*li#h die +. ,uflage ers#hienen ist. 3er groFe 'trom 6on 4stDuden) der si#h s#hon w$hrend des -rieges und no#h st$r%er na#hher &ber die nordis#hen L$nder ergoF) hat das Verst$ndnis f&r die Judenfrage dort in*wis#hen gewe#%t. Hhnli#h liegt es in der '#hwei*) wo die Juden das Ban%wesen an si#h gerissen haben und an allen -urorten die Eigens#haften entfalten) wel#he >alter Rathenau in seinen Im7ressionen unter :.re Israel( meisterhaft s#hildert. In Italien) das 6on allen -ulturl$ndern wohl am meisten 6erDudet ist) ma#ht si#h au#h s#hon eine s#hwa#he "egenstr.mung bemer%bar) ebenso in :olland) das fr&her %eine Judengegners#haft %annte. RuFland) das die D&dis#he "efahr seit Jahr*ehnten %lar er%annt hatte) ohne Demals die ri#htigen Aittel dagegen an*uwenden) ist dem D&dis#hen :asse in einer >eise *um 47fer gefallen) &ber die selbst der s#h$rfste Judengegner staunt. >ohl h.rt man) daF das Vol% auf dem Lande und in %leinen 4rten si#h an seinen Ceinigern ger$#ht hat) aber im ,llgemeinen ist das russis#he Vol% dur#h Dahrelangen :unger so *erm&rbt) daF es Dede >iderstandsf$hig%eit einstweilen 6erloren *u haben s#heint. In Jngarn hat die '#hre#%ensherrs#haft des Bluthundes Bela -un >under gewir%t. 3ie Regierung hat dort tats$#hli#h mit ,usnahmegeset*en gegen die Juden begonnen= allerdings s#heint der Eifer s#hon etwas er%altet *u sein. 3ie 6.l%is#hen -reise in Rsterrei#h haben die Judengefahr seit Jahr*ehnten ri#htig bewertet) leider haben sie ni#ht 6erhindern %.nnen) daF ihr Vaterland unter D&dis#her :errs#haft seuf*t. ,uFerordentli#hem Verst$ndnisse begegnet man in Colen. Aan %ennt dort den 4stDuden mit allen Eigens#haften) die den '#hre#%en der -ulturwelt bilden. 5i#hts hat dem ,nsehen des 3euts#hen Rei#hes w$hrend des -rieges in Colen mehr ges#hadet) als die Gatsa#he) daF unsere Verwaltung mit Juden dur#hset*t war. In der Gs#he#hoslowa%ei und in den Bal%anl$ndern beginnt ebenfalls das Verst$ndnis f&r die D&dis#he "efahr. V.llig erwa#ht ist es in der G&r%ei und unter den ,rabern. <u Gausenden str.men die Juden aus Cal$stina na#h Colen *ur&#%) weil die ,raber ihre !berhebli#h%eiten ni#ht dulden. In allen L$ndern ist glei#h*eitig die Einsi#ht 6orhanden) daF die Judenfrage nur *wis#henstaatli#h gel.st werden %ann. 3ie Ri#htlinien der >eisen 6on <ion haben da*u erhebli#h beigetragen und werden hoffentli#h weiter wir%en. 3ie Judenbl$tter beri#hten s#hon angst6oll 6on einer internationalen Verst$ndigung &ber die Judenfrage) 6on der sie mit Re#ht eine wesentli#he Eins#hr$n%ung ihrer Aa#htf&lle erwarten. >ir 6.l%is#hen 3euts#hen m&ssen daher einer g&tigen Vorsehung dan%bar sein) die uns den >eg *ur Rettung *eigte) als ,lles 6erloren s#hien. Gott#ried zur (ee)

- +1 -

Die :ichtlinien der Weisen von Zion

&rster $ortrag
>ir wollen alle Redensarten beiseite lassen) daf&r aber die Bedeutung Dedes "edan%ens bes7re#hen und die Lage dur#h Verglei#he und '#hluFfolgerungen beleu#hten. ,uf diese >eise %enn*ei#hnen wir unser 'Sstem) wie es na#h unserer und na#h der ni#htD&dis#hen ,uffassung ers#heint. Aan muF stets ber&#%si#htigen) daF die Aens#hen mit b.sen Grieben *ahlrei#her sind als die mit guten Eigens#haften= deshalb wird in der 'taats6erwaltung weit mehr dur#h "ewalt und R&#%si#htslosig%eit errei#ht) als dur#h wissens#haftli#he Er.rterungen. Jeder Aens#h strebt na#h Aa#ht) Deder m.#hte 'elbstherrs#her( ?3i%tator@ werden) wenn er nur %.nnte. 3abei sind nur die >enigsten bereit) das ,llgemeinwohl dem eigenen Vorteile ni#ht *u o7fern. >as hat die Raubtiere) die man Aens#hen nennt) in '#hran%en gehaltenQ >er hat sie bisher geleitetQ <u Beginn der gesells#haftli#hen 4rdnung f&gten sie si#h der rohen und blinden "ewalt) dann dem "eset*e) das ni#hts ,nderes ist als die glei#he "ewalt in 6ers#hleierter ;orm. 3araus folgere i#h8 5a#h den 5aturgeset*en liegt das Re#ht in der Aa#htN 3iese ,ufgabe wird wesentli#h lei#hter) wenn der "egner selbst 6on dem fals#hen Begriffe ;reiheit() dem sogenannten Liberalismus) angeste#%t wird und si#h diesem Begriffe *u Liebe seiner Aa#ht begibt. :ier gelangt unsere Lehre *um offen%undigen 'iege8 >enn die <&gel der Verwaltung am Boden s#hleifen) dann erfaFt na#h den 5aturgeset*en eine neue :and die <&gel und *ieht sie an= denn die blinde Aasse des Vol%es %ann ni#ht einen Gag lang ohne ;&hrer sein. 3ie neue Aa#ht tritt an die 'telle der alten) wel#he der Liberalismus *erm&rbt hatte. In unserer <eit erset*t die Aa#ht des "oldes den Liberalismus. Es gab eine <eit) da herrs#hte der "ottesglaube. 3er Begriff der ;reiheit l$Ft si#h ni#ht 6erwir%li#hen= 5iemand 6ersteht es) 6ern&nftigen "ebrau#h da6on *u ma#hen. !berl$Ft man ein Vol% auf %ur*e <eit der 'elbst6erwaltung) so 6erwandelt si#h diese in <&gellosig%eit. Von diesem ,ugenbli#%e an entstehen <wistig%eiten) die sehr bald in >irts#hafts%$m7fe ausarten= die 'taaten geraten in Brand) und ihr ,nsehen 6ersin%t in ,s#he. Aag nun ein 'taat dur#h innere Jmw$l*ungen ers#h.7ft oder dur#h B&rger%rieg in die "ewalt $uFerer ;einde geraten sein) so ist er auf Deden ;all dem Jntergange geweiht8 dann ist er in unserer "ewaltN 3ie :errs#haft des "eldes) &ber das wir gan* allein 6erf&gen) rei#ht ihm einen 'trohhalm hin) an wel#hen si#h die Regierung wohl &ber &bel an%lammern muF) will sie ni#ht rettungslos in den ,bgrund 6ersin%en. I#h frage 3enDenigen) der 6om freisinnigen 'tand7un%te aus sol#he Erw$gungen f&r unsittli#h h$lt8 >enn Dedes Rei#h *wei ;einde hat) und wenn es

- +2 dem $uFeren ;einde gegen&ber erlaubt ist und ni#ht als unsittli#h gilt) Degli#hes -am7fmittel an*uwenden) *. B. den ;eind ni#ht mit den Verteidigungs- und ,ngriffs7l$nen be%annt *u ma#hen) ihn na#hts und mit &berlegenen 'treit%r$ften an*ugreifen) weshalb sollten sol#he AaFnahmen gegen&ber dem s#hlimmeren ;einde) der die gesells#haftli#he 4rdnung und den >ohlstand *erst.rt) unmoralis#h genannt werdenQ( >ie %ann ein gesund und folgeri#htig den%ender "eist hoffen) die Vol%smassen mit Erfolg dur#h Vernunftsgr&nde und g&tli#hes <ureden *u regieren) wenn dem Vol%e die A.gli#h%eit des >iders7ru#hes *usteht) der *war unsinnig ers#heinen mag) dem oberfl$#hli#h urteilenden Vol%e aber angenehm d&n%tQ 3er groFe :aufe) der si#h auss#hlieFli#h 6on sei#hten Leidens#haften) ,berglauben) "ewohnheiten) !berlieferungen und gef&hl6ollen Lehrs$t*en leiten l$Ft) 6erstri#%t si#h in den Carteigeist) der Dede A.gli#h%eit einer Verst$ndigung auss#hlieFt) wenn sie au#h auf "rund gesunder Vors#hl$ge angebahnt wird. Jede Ents#heidung der Aasse h$ngt 6on einer *uf$lligen oder %&nstli#h *usammen gebra#hten Aehrheit ab) die si#h) in Jn%enntnis der '#hli#he in der 'taats%unst) *u den t.ri#htesten Ents#hl&ssen hinreiFen l$Ft und so den -eim der "eset*losig%eit in die 'taats6erwaltung legt. 3ie 'taats%unst hat mit dem 'ittengeset*e ni#hts gemein. Ein :errs#her) der an der :and des 'ittengeset*es regieren will) 6ersteht ni#hts 6on der 'taats%unst und ist daher %einen ,ugenbli#% auf seinem Ghrone si#her. >er regieren will) muF mit List und :eu#helei arbeiten. :ohe 6.l%is#he Eigens#haften M Ehrbar%eit und 4ffenheit M sind -li77en f&r die 'taats%unst= denn sie st&r*en besser und si#herer 6om Ghrone als der st$r%ste ;eind. 3iese Eigens#haften m.gen die -enn*ei#hen der ni#htD&dis#hen Rei#he sein= wir d&rfen uns niemals 6on ihnen leiten lassen. Jnser Re#ht liegt in der 't$r%e. 3as >ort Re#ht( ist ein %&nstli#h gebildeter und dur#h ni#hts bewiesener Begriff. Es bedeutet ni#ht mehr als8 "ebt mir) was i#h w&ns#he) damit i#h einen Beweis daf&r habe) daF i#h st$r%er bin als ihr.( >o f$ngt das Re#ht anQ >o h.rt es aufQ In einem 'taate) in wel#hem die Aa#ht s#hle#ht geregelt ist) in wel#hem die "eset*e und der :errs#her dur#h *ahlrei#he Re#hte des ;reisinnes ma#htlos geworden sind) s#h.7fe i#h ein neues Re#ht8 mi#h na#h dem Re#hte des 't$r%eren auf die Verwaltungen *u st&r*en) meine :and auf die "eset*e *u legen) alle Einri#htungen um*ubilden und der :err derer *u werden) die uns ihre Aa#ht freiwillig aus Liberalismus( &berlassen haben. Jnsere Aa#ht wird) da gegenw$rtig alle A$#hte ins >an%en geraten) un&berwindli#her sein als Dede andere) weil sie so lange unsi#htbar sein wird) bis sie so weit ge%r$ftigt ist) daF sie %eine List mehr untergraben %ann. ,us dem 6or&ber gehenden Jnheile) das wir Det*t anri#hten m&ssen) wird die >ohltat einer uners#h&tterli#hen Regierung her6or gehen) wel#he den 6om ;reisinne gest.rten regelm$Figen "ang des 6.l%is#hen 3aseins wieder herstellen wird. 3er <we#% heiligt die Aittel. 'o wollen wir denn in unseren Cl$nen die ,ufmer%sam%eit weniger auf das "ute und 'ittli#he als auf das 5.tige und 5&t*li#he len%en. Vor uns liegt ein Clan) in den die ,ngriffs-Linie na#h den Regeln der -riegs%unst einge*ei#hnet ist= da6on d&rfen wir ni#ht abwei#hen ohne "efahr) die ,rbeit 6ieler Jahrhunderte *u *erst.ren.

- ++ >enn wir einen erfolgrei#hen Clan f&r unsere G$tig%eit ausarbeiten wollen) dann m&ssen wir die "emeinheit) die Jnbest$ndig%eit) den >an%elmut der Aasse begreifen lernen. >ir m&ssen ihre Jnf$hig%eit *um Verst$ndnisse und *ur >&rdigung der Bedingungen des eigenen Lebens) der eigenen >ohlfahrt ber&#%si#htigen. >ir m&ssen in Re#hnung *iehen) daF die Aa#ht der Aasse blind) un6ern&nftig und urteilslos ist) daF sie bald na#h re#hts) bald na#h lin%s hor#ht. Ein Blinder %ann Blinde ni#ht leiten) ohne daF er sie an den ,bgrund f&hrt. ;olgli#h %.nnen die ,ngeh.rigen der Aasse) Em7or%.mmlinge aus dem Vol%e) m.gen sie au#h ho#hbegabt sein) in der 'taats%unst ni#ht mitreden oder als ;&hrer auftreten) ohne das gan*e Vol% *u 6erderben. 5ur eine Cers.nli#h%eit) die 6on Jugend auf *ur 'elbstherrs#haft er*ogen wurde) %ann die >orte 6erstehen) die aus einem 7olitis#hen , B / *usammen geset*t sind. Ein Vol%) das si#h selbst) d. h. den Em7or%.mmlingen aus der Aasse &berlassen bleibt) *erst.rt sein eigenes "ef&ge dur#h Cartei%$m7fe) wel#he dur#h die Jagd na#h Aa#ht und Ehren her6or gerufen werden) und dur#h die daraus ents7ringenden Jnruhen. Ist es m.gli#h) daF die Aassen ruhig und ohne Eifersu#ht urteilen und das "es#hi#% des Landes leiten) das si#h ni#ht mit 7ers.nli#hen Interessen 6ermengen l$FtQ -.nnen sie es gegen $uFere ;einde 6erteidigenQ 3as ist unden%bar8 Ein ;eld*ugs7lan) der in so 6iele Geile *erf$llt) wie die Aenge -.7fe *$hlt) 6erliert seine Einheitli#h%eit= er wird deshalb un6erst$ndli#h und unausf&hrbar. 5ur eine selbstherrs#hende Cers.nli#h%eit %ann die Cl$ne der 'taatsleitung in 6oller -larheit in einer 4rdnung ausarbeiten) die ,lles im Ae#hanismus der 'taatsmas#hine ri#htig 6erteilt. :ieraus folgt) daF die geeignetste 'taatsform eines Landes dort gefunden ist) wo die Leitung in der :and einer 6erantwortli#hen Cers.nli#h%eit liegt. 4hne unbedingte "ewalt %ann %eine <i6ilisation bestehen= diese ruht ni#ht auf den Aassen) sondern auf ihrem ;&hrer) mag er sein) wer er will. 3ie Aasse besteht aus Barbaren) die ihr Barbarentum bei Deder "elegenheit *eigt. 'obald die Aasse die ;reiheit an si#h reiFt) 6erwandelt sie diese in "eset*losig%eit) die den h.#hsten "rad der Barbarei bildet. 'ehen 'ie si#h die 6om >eingeiste dur#hseu#hten Giere an) die 6om >eine bet$ubt sind. 3as Re#ht auf den unm$Figen >eingenuF wird *uglei#h mit der ;reiheit 6erliehen. Lassen 'ie unser Vol% ni#ht so weit geraten. 3ie ni#htD&dis#hen V.l%er sind 6om >eingeiste benebelt) ihre Jugend ist dur#h &bertriebene 3ur#hfors#hung der -lassi%er ebenso 6erdummt wie dur#h fr&he Laster) *u denen sie 6on unseren Beauftragten) den :auslehrern) 3ienern) Er*ieherinnen in den rei#hen :$usern) :andlungs-"ehilfen usw.) ferner 6on unseren >eibern an Vergn&gungsorten der 5i#htDuden 6erleitet werden. <u diesen *$hle i#h au#h die sogenannten 3amen der "esells#haft() die das Beis7iel des Lasters und der Crun%su#ht freiwillig na#hahmen. Jnsere Losung ist8 "ewalt und :eu#heleiN 5ur die Aa#ht erringt den 'ieg in staatsre#htli#hen ;ragen) namentli#h wenn sie in den Galenten 6erborgen ist) die notwendig sind) um ein Vol% *u len%en. 3ie "ewalt bildet die "rundlage) aber List und Vers#hlagenheit wir%en als Aa#htmittel f&r sol#he Regierungen) die ni#ht gewillt sind) ihre -rone den Vertretern irgend einer neuen Aa#ht *u ;&Fen *u legen. 3ieses !bel ist das ein*ige Aittel) um *um guten <iele *u gelangen. 3aher d&rfen wir ni#ht *ur&#% s#hre#%en 6or Beste#hung) Betrug) Verrat) sobald sie *ur Errei#hung unserer Cl$ne dienen. In der 'taats-

- +2 %unst muF man fremdes Eigentum ohne <.gern nehmen) wenn hierdur#h nur Jnterw&rfig%eit und Aa#ht erlangt werden. Jnsere Regierung) die den >eg friedli#her Eroberung geht) darf die '#hre#%en des -rieges dur#h weniger bemer%bare) aber um so wir%samere :inri#htungen erset*en) mit denen die '#hre#%ensherrs#haft aufre#ht erhalten werden muF) um blinden und unbedingten "ehorsam *u er*wingen. "ere#hte) aber unerbittli#he 'trenge bildet die beste 't&t*e der 'taatsgewalt. 5i#ht allein des Vorteiles wegen) sondern 6or ,llem au#h im 5amen der Cfli#ht) des 'ieges halber) m&ssen wir fest halten an der ,nwendung 6on "ewalt und :eu#helei. 3ie Lehre) die auf %&hler Bere#hnung beruht) ist so star%) wie die 6on ihr angewandten Aittel sind. 3eshalb werden wir ni#ht so sehr dur#h diese Aittel selbst wie dur#h die Jnerbittli#h%eit unserer Lehre trium7hieren und damit alle Regierungen unserer 4berregierung unterwerfen. Es gen&gt *u wissen) daF wir unerbittli#h sind) um Deden Jngehorsam *u beseitigen. '#hon im ,ltertume lieFen wir unter den V.l%ern den Ruf ers#hallen8 ;reiheit) "lei#hheit) Br&derli#h%eitN( 3iese >orte haben gedan%enlose Ca7ageien) die auf sol#hen Lo#%ruf 6on allen 'eiten herbei flogen) oft wiederholt. 3iese >orte haben die >ohlfahrt der >elt) die wahre 7ers.nli#he ;reiheit) die fr&her 6or dem 3ru#%e der Aasse ges#h&t*t war) *erst.rt. 'elbst die 6erst$ndigen und %lugen 5i#htDuden 6erstanden den eigentli#hen 'inne dieser >orte ni#ht) sie er%annten ni#ht ihren inneren >iders7ru#h. 'ie sagten si#h ni#ht) daF die 5atur %eine "lei#hheit %ennt) daF sie %eine ;reiheit geben %ann. 3ie 5atur selbst hat die Jnglei#hheit des Verstandes) des /hara%ters) der ;$hig%eiten und die Jnterwerfung unter ihre "eset*e eingeri#htet. 3ie 5i#htDuden &berlegen ni#ht) daF die Vol%smasse eine blinde "ewalt ist) daF aber au#h die 6on ihr gew$hlten Em7or%.mmlinge ebenso blind sind wie die Aasse selbst) daF der Eingeweihte) selbst wenn er ein Gor ist) regieren %ann) w$hrend der Jneingeweihte) au#h wenn er ein :o#hgeist ist) ni#hts 6on der 'taats%unst 6ersteht. ,lle diese 3inge haben sie &bersehen. 3arauf beruhten aber die f&rstli#hen Regierungen8 3er Vater &bertrug seine -enntnis auf den 'ohn) so daF sie nur den Aitgliedern des :errs#herhauses be%annt wurde und ihre "eheimnisse dem regierten Vol%e 6on 5iemandem 6erraten werden %onnten. Ait der <eit ging der 'inn sol#her !bertragung des wahren Inhaltes der 'taats%unst 6erloren) und das trug *um Erfolge unserer 'a#he ebenfalls bei. ,n allen E#%en der >elt f&hrten die >orte ;reiheit) "lei#hheit) Br&derli#h%eitN( mit :ilfe unserer geheimen Vertreter unseren Reihen Riesenmengen *u) die unsere ;ahnen mit Begeisterung trugen. Indessen wir%ten Dene >orte wie >&rmer) wel#he am >ohlbefinden der 5i#htDuden saugen) indem sie &berall den ;rieden) die Ruhe) den "emeinsinn der 5i#htDuden unterw&hlten und dadur#h die "rundlagen ihrer :errs#haft *erst.rten. 'ie sehen) meine :erren) die ;olgen) die *um Grium7he unserer 'a#he gedient haben. 'ie gaben uns die A.gli#h%eit) den h.#hsten Grum7f *u erhas#hen8 die Verni#htung der ,dels6orre#hte oder) besser gesagt) des eigentli#hen >esens der ni#htD&dis#hen ,delsherrs#haft) wel#he das ein*ige '#hut*mittel der ni#ht D&dis#hen V.l%er und 'taaten gegen uns bildete. ,uf den Gr&mmern des alten Bluts- und "es#hle#htsadels erri#hteten wir den ,del unserer "ebildeten) den "eldadel. >ir haben diesen neuen ,del ge-

- +P s#haffen na#h dem AaFstabe des Rei#htums) der 6on uns abh$ngig ist und der >issens#haft) die 6on unseren weisen A$nnern geleitet wird. Jnser Grium7h wurde no#h dadur#h erlei#htert) daF wir im Ver%ehre mit den Leuten) die wir brau#hen %onnten) immer auf die em7f$ngli#hsten 'eiten des mens#hli#hen "eistes hingewir%t haben8 auf die Re#hnung mit dem "elde) auf die :abgier) auf die Jners$ttli#h%eit der mens#hli#hen Bed&rfnisse. Jede dieser mens#hli#hen '#hw$#hen ist an si#h geeignet) die Ents#hluF%raft *u t.ten) indem sie den >illen der Aens#hen dem -$ufer ihrer G$tig%eit *ur Verf&gung stellt. 3er Begriff der ;reiheit gab die A.gli#h%eit) die Aasse *u &ber*eugen) daF die Regierung ni#hts anderes sei wie der Beauftragte des Eigent&mers des Landes) n$mli#h des Vol%es) daF aber dieser Verwalter gewe#hselt werden %.nne) wie man abgetragene :ands#huhe we#hselt. 3ie ,bset*bar%eit der Vol%s6ertreter gab diese in unsere "ewalt und ma#hte ihre Ernennung glei#hsam 6on uns abh$ngig. BBBBBBBB

Zweiter $ortrag
;&r unsere <we#%e ist es unbedingt erforderli#h) daF -riege) soweit es m.gli#h ist) %eine Landgewinne bringen= dann werden sie auf das wirts#haftli#he "ebiet &bertragen) wo wir den V.l%ern die Aa#ht unserer Vorherrs#haft *um BewuFtsein bringen werden. 'ol#he Lage liefert beide %riegf&hrenden Carteien unseren &ber den gan*en Erdball 6erteilten Vertretern aus) die &ber Aillionen 6on ,ugen 6erf&gen und dur#h %eine Landesgren*en eingeengt werden. 3ann werden unsere Re#hte die Re#hte der V.l%er weg wis#hen und diese ebenso regieren) wie die Aa#ht der Regierungen Det*t die Be*iehungen der 'taatsangeh.rigen *u einander regelt. 3ie 6on uns na#h ihren s%la6is#hen ;$hig%eiten aus der B&rgers#haft auserw$hlten Verwaltungsbeamten werden f&r die Verwaltungst$tig%eit ni#ht 6orbereitet sein. 'ie werden daher lei#ht *u Bauern in unserem '#ha#hs7iele herab sin%en und si#h gan* in den :$nden unserer ges#hulten und begabten Ratgeber befinden) die 6on Jugend auf *ur :errs#haft &ber die gan*e >elt er*ogen wurden. >ie Ihnen be%annt ist) haben diese 'a#h6erst$ndigen ihre -enntnis der Regierungs%unst aus unseren staatsm$nnis#hen Cl$nen) aus den Lehren der "es#hi#hte und den Beoba#htungen der "egenwart ges#h.7ft. 3ie 5i#htDuden %ennen ni#ht die !bung leidens#haftsloser) auf die "es#hi#hte begr&ndeter Beoba#htungen) sie lassen si#h 6on einer wissens#haftli#hen "ewandtheit leiten) die ohne 7r&fenden Verglei#h mit den Ergebnissen arbeitet. Es hat darum f&r uns %einen 'inn) si#h um sie *u %&mmern - m.gen sie bis die <eit reif ist in der :offnung auf neue ;reuden oder in der Erinnerung an 6ergangene leben. 3ie :au7tsa#he bleibt) daF sie fest an das glauben) was wir ihnen als "ebote der >issens#haft eingetr$ufelt haben. 3arum erwe#%en wir fortw$hrend dur#h unsere Cresse ein blindes <utrauen *u diesen "eboten. 3ie %lugen -.7fe der 5i#htDuden werden si#h mit ihrem >issen br&sten und die aus der >issens#haft( gewonnenen -enntnisse ges#hi#%t *u 6erwir%li#hen su#hen) ohne dieselben folgeri#htig *u 7r&fen und ohne *u ahnen) daF sie 6on unseren Vertretern *usammen gestellt wurden) um die Aens#hen in der f&r uns notwendigen "eistesri#htung *u er*iehen.

- +K "lauben 'ie ni#ht) daF unsere Behau7tungen nur leere >orte seien. Bli#%en 'ie auf die 6on uns ausgebeuten Erfolge der Lehren 6on 3arwin) AarO und 5iet*s#he. Ihre *erset*ende >ir%ung auf ni#htD&dis#he -.7fe sollte uns wenigstens %lar sein. >ir m&ssen mit dem <eitgeiste) mit den /hara%teren und 'timmungen der V.l%er re#hnen) um in der 'taats%unst und Verwaltung %eine ;ehler *u begehen. Jnser Lehrgeb$ude) das der "em&tsart der V.l%er) mit denen wir in Ber&hrung %ommen) ange7aFt werden muF) hat nur dauernden Erfolg) wenn es bei der ,nwendung im Leben die Lehren der Vergangenheit mit den ;orderungen der "egenwart 6erbindet. In den :$nden der gegenw$rtigen Regierungen befindet si#h eine groFe Aa#ht) wel#he die "edan%enbewegung im Vol%e her6or ruft) M d i e C r e s s e . 'ie hat die ,ufgabe) auf angebli#h notwendige ;orderungen hin*uweisen) die -lagen des Vol%es *um ,usdru#%e *u bringen) Jn*ufriedenheit *u $uFern und *u erwe#%en. In der Cresse 6er%.r7ert si#h der Grium7h des "eredes 6on der ;reiheit. ,ber die Regierungen 6erstanden es ni#ht) diese Aa#ht *u benut*en) und so fiel sie in unsere :$nde. 3ur#h die Cresse %amen wir *u EinfluF und blieben do#h selbst im '#hatten= dan% ihr haben wir Berge 6on "old in unsere :$nde gebra#ht) ohne uns darum *u %&mmern) daF wir es aus 'tr.men 6on Blut und Gr$nen s#h.7fen muFten. 3as hat uns das 47fer man#hes Vol%sgenossen ge%ostet. Jedes 47fer 6on unserer 'eite ist aber 6or "ott tausend 5i#htDuden wert. BBBBBBBB

Dritter $ortrag
3as <iel) wel#hes wir uns geste#%t haben) liegt) wie i#h Ihnen heute s#hon mitteilen %ann) nur no#h wenige '#hritte entfernt. >ir brau#hen nur no#h einen %leinen >eg *ur&#% *u legen) dann ist der -reis der sSmbolis#hen '#hlange M des 'innbildes unseres Vol%es M ges#hlossen. >enn dieser Ring erst ges#hlossen sein wird) dann 7reFt er alle euro7$is#hen Rei#he mit %r$ftigen '#hraubst.#%en *usammen. 3ie >ags#halen der Verfassungen unserer <eit werden bald um%i77en= denn wir haben sie ungenau eingestellt) damit sie ni#ht *ur Ruhe %ommen. >ir sorgen daf&r) daF sie ni#ht aufh.ren) *u s#hwan%en) bis ihr :ebel dur#hgerieben ist. 3ie 5i#htDuden glaubten *war) sie h$tten den >agebal%en hart genug ges#hmiedet) und sie erwarteten immer) die >age w&rde ins "lei#hgewi#ht %ommen. 3o#h der >agebal%en) der die >ags#halen tr$gt) wird in Jnruhe gehalten dur#h die Vertreter des Vol%es) die si#h dur#h ihre unbes#hr$n%te und un6erantwortli#he Aa#ht *u allerlei 3ummheiten hinreiFen lassen. 3iese Aa#ht 6erdan%en sie dem '#hre#%en M dem Gerror M der in die Cal$ste eindrang. 3a die :errs#henden ni#ht *um :er*en des Vol%es gelangen %.nnen) so 6erm.gen sie au#h ni#ht) si#h mit diesem *u 6erst$ndigen und gegen die Aa#hthungrigen *u wa77nen. 3a wir die si#htbare "ewalt der :errs#her und die unsi#htbare Aa#ht der Aassen getrennt haben) so haben Beide ihre Bedeutung 6erloren= denn Dede f&r si#h allein ist hilflos wie der Blinde ohne 'to#%. Jm die Aa#hthaber *um AiFbrau#he ihrer "ewalt *u 6eranlassen) haben wir alle -r$fte gegen einander ausges7ielt) indem wir ihr liberales 'treben na#h Jnabh$ngig%eit entwi#%elten. >ir su#hten in diesem 'inne Degli#he Jnter-

- +7 nehmungslust *u beleben) wir r&steten alle Carteien aus) wir ma#hten die herrs#hende Aa#ht *ur <iels#heibe allen Ehrgei*es= aus den 'taaten ma#hten wir -am7f7l$t*e) auf denen si#h ,ufst$nde abs7ielen= nur no#h ein wenig "eduld) und die ,ufst$nde und <usammenbr&#he werden eine allgemeine Ers#heinung bilden. Jnerm&dli#he '#hw$t*er haben die 'it*ungen der Vol%s6ertretungen und der 'taats6erwaltungen in '#hau7l$t*e f&r Rednerturniere 6erwandelt. ;re#he <eitungss#hreiber) gewissenlose '#hm$hs#hriftsteller fallen t$gli#h &ber die Vertreter der Regierung her. 3er AiFbrau#h der Aa#ht lo#%ert s#hlieFli#h die "rundst&t*en des 'taates und bereitet ihren <usammenbru#h 6or. ,lles wird unter den '#hl$gen einer aufge7eits#hten Aasse *ertr&mmert werden. 3ie V.l%er wurden dur#h ihre ,rmut) die st$r%er wir%t als '%la6erei und Leibeigens#haft) *u s#hwerer ,rbeit 6erurteilt. Von '%la6erei und Leibeigens#haft %onnten sie si#h auf dem einen oder anderen >ege befreien) aber dem Elende %.nnen sie ni#ht entrinnen. >ir f&gten in die Verfassungen sol#he Re#hte ein) die f&r die Aassen eine eingebildete Bedeutung haben) aber %eine wir%li#hen Re#hte sind. ,lle sogenannten Vol%sre#hte( bestehen nur in der Einbildung) sie %.nnen niemals in die >ir%li#h%eit &bertragen werden. >as %ann es der wer%t$tigen ,rbeiters#haft) die ihr Leben in harter ,rbeit fristet) n&t*en) daF einige '#hw$t*er das Re#ht *um Reden erhalten haben) und daF die <eitungss#hreiber neben wahren 5a#hri#hten au#h Deden Bl.dsinn *usammen s#hreiben d&rfen. Gats$#hli#h bietet ihr die Verfassung %eine anderen Vorteile als die armseligen Bro#%en) die wir ihr 6on unserem Gis#he aus daf&r *uwerfen) daF sie f&r uns und unsere Vertreter stimmt. Re#hte im Vol%sstaate sind f&r den ,rmen in der Gat nur bitterer :ohn. Er %ann sie gar ni#ht ri#htig aus&ben) weil er t$gli#h in der Gretm&hle der ,rbeit steht) die ihm %aum den n.tigen Lebensunterhalt gew$hrt. -ein ,rbeiter %ann mit 'i#herheit auf einen st$ndigen Lohn re#hnen= er ist abh$ngig 6on ,uss7errungen dur#h die ;abri%herren und 6on 'trei%s seiner ,rbeitsgenossen. 3as Vol% hat unter unserem Einflusse die :errs#haft des ,dels *erst.rt. 3ieser war s#hon aus eigenem Vorteile) der un*ertrennli#h mit den "rundlagen der Vol%swohlfahrt 6erbunden ist) der nat&rli#he Verteidiger und Ern$hrer des Vol%es. Ait der Verni#htung des ,dels geriet das Vol% unter die :errs#haft rei#h gewordener Em7or%.mmlinge) die den ,rbeitern das Jo#h unbarmher*iger -ne#htung auferlegten. >ir ers#heinen gewissermaFen als die Retter der ,rbeiter aus dieser -ne#hts#haft) indem wir sie einladen) in die Reihen unseres :eeres 6on 'o*ialisten) ,nar#histen und -ommunisten ein*utreten. 3iese Ri#htungen unterst&t*en wir grunds$t*li#h) angebli#h auf "rund der Regeln unserer Br&ders#haft) wel#he dur#h die allgemein-mens#hli#he Ver7fli#htung unseres so*ialen ;reimaurertumes bedingt werden. 3er ,del) der 6on Re#hts wegen die Leistungen der ,rbeiter in ,ns7ru#h nahm) hatte ein nat&rli#hes Interesse daran) daF die ,rbeiter satt) gesund und %r$ftig waren. >ir aber wollen gerade das "egenteil - n$mli#h die Entartung der 5i#htDuden. Jnsere Aa#ht beruht auf der dauernden Jnterern$hrung und der '#hw$#he des ,rbeiters. In diesem <ustande muF er si#h unserem >illen unterordnen) da er weder die -raft no#h den >illen findet) um uns >iderstand *u leisten.

- +0 :unger 6ers#hafft der "eldma#ht weit si#herer "ewalt &ber die ,rbeiter) als sie dem ,del 6on der geset*li#hen Aa#ht des -.nigs 6erliehen wurde. 3ur#h die 5ot und den aus ihr ents7ringenden :aF bewegen wir die Aassen= wir beseitigen mit ihrer :ilfe Jeden) der uns auf unserem >ege hinderli#h ist. 'obald die <eit der -r.nung unseres >eltherrs#hers ge%ommen sein wird) werden die selben Aassen alles weg fegen) was uns no#h in den >eg treten %.nnte. 3ie 5i#htDuden haben es 6erlernt) ohne unsere wissens#haftli#hen Rats#hl$ge *u den%en. 3eshalb er%ennen sie die dringende 5otwendig%eit dessen ni#ht) woran wir) wenn unsere :errs#haft erri#htet ist) un6err&#%bar fest halten werden8 In den Vol%ss#hulen muF die ein*ige wahre >issens#haft) die wi#htigste 6on allen) n$mli#h die Lehre 6om gesells#haftli#hen Bau des Lebens ge7redigt werden) der die ,rbeitsteilung und folgli#h au#h die Einteilung der Aens#hen in -lassen und 't$nde erfordert. Es muF unbedingt ,llen *um BewuFtsein gebra#ht werden) daF eine "lei#hheit der Aens#hen infolge der unglei#hen >i#htig%eit 6ers#hiedenartiger G$tig%eiten ausges#hlossen ist. Es muF eine 6ers#hiedene Verantwortung 6or dem "eset*e bestehen= denn man %ann ni#ht die glei#he Verantwortung 6erlangen 6on einem Aanne) der dur#h seine :andlungen einen gan*en 'tand bloF stellt und 6on einem sol#hen) der nur seinen guten 5amen s#h$ndet. 3ie wahre Lehre 6om gesells#haftli#hen Bau des Lebens) die wir 6or den 5i#htDuden geheim halten) *eigt) daF geistige G$tig%eit und %.r7erli#he ,rbeit auf bestimmte -reise 6on Aens#hen bes#hr$n%t bleiben m&ssen) da sonst aus den AiF6erh$ltnissen *wis#hen Vorbildung und Beruf eine Tuelle mens#hli#her Leiden entsteht. :aben si#h die V.l%er diese Lehren *u eigen gema#ht) so werden sie si#h freiwillig den "ewalten und der 6on ihnen eingef&hrten 4rdnung im 'taate unterwerfen. Bei dem heutigen 'tande der >issens#haft und bei der Ri#htung) wel#he wir ihr gegeben haben) 6ertraut das Vol% blind dem gedru#%ten >orte und den ihm beigebra#hten Irrlehren= es haFt darum in seiner Bes#hr$n%theit Deden 'tand) den es &ber si#h w$hnt) weil es seine Bedeutung 6er%ennt. 3iese ;einds#haft muF si#h bei der %ommenden wirts#haftli#hen '7annung) die alle B.rsenges#h$fte und Industrieen lahm legen wird) no#h wesentli#h 6ers#h$rfen. >ir werden auf allen uns *ug$ngigen '#hlei#hwegen und mit :ilfe des "oldes) das si#h 6ollst$ndig in unserer :and befindet) eine allgemeine wirts#haftli#he '7annung her6or rufen) glei#h*eitig werden wir in allen euro7$is#hen L$ndern gan*e '#haren 6on ,rbeitern auf die 'traFe werfen. 3iese Aassen werden gern das Blut derer 6ergieFen) die sie in ihrer Einfalt 6on Jugend auf beneiden) und deren :ab und "ut sie dann rauben %.nnen. ,n unsere Leute werden sie aber ni#ht heran %ommen) weil uns der ,ugenbli#% des !berfalles be%annt sein wird) und weil wir deshalb re#ht*eitig AaFnahmen *um '#hut*e der Jnserigen treffen werden. >ir haben bewiesen) daF der ;orts#hritt alle 5i#htDuden in das Rei#h der Vernunft f&hren wird. Jnsere "ewaltherrs#haft wird es 6erstehen) dur#h 6ern&nftige 'trenge allen ,ufruhr *u unterdr&#%en und den ;reisinn aus allen <weigen des staatli#hen Lebens *u 6erdr$ngen. 5a#hdem das Vol% gemer%t hatte) daF ihm im 5amen der ;reiheit allerhand <ugest$ndnisse gema#ht wurden) glaubte es) selbst :err *u sein) und riF die Aa#ht an si#h. 5at&rli#h stieF es) wie Deder Blinde) auf eine ;&lle 6on '#hwierig%eiten) aus denen es selbst ni#ht heraus %onnte. ,uf der 'u#he na#h ;&hrern 6erfiel es ni#ht darauf) *u seinen alten ;&hrern *ur&#% *u %ehren) es

- +9 legte 6ielmehr seine Vollma#hten *u unseren ;&Fen nieder. 3en%en 'ie an den Jmstur* in ;ran%rei#h) dem wir den 5amen des groFen( gegeben haben. 3ie "eheimnisse seiner Vorbereitung sind uns 6.llig be%annt) war er do#h das >er% unserer :$nde. 'eit Denem <eit7un%te f&hren wir die V.l%er aus einer Entt$us#hung in die andere) damit sie si#h au#h 6on uns abwenden und dem :errs#her aus dem Blute <ion *uDubeln) den wir f&r die >elt 6orbereiten. "egenw$rtig sind wir als >eltma#ht un6erwundbar= denn) sobald wir 6on einem 'taate angegriffen werden) treten andere 'taaten f&r uns ein. Jnsere unangreifbare 'tellung wird dur#h die unendli#he 5iedertra#ht der ni#htD&dis#hen V.l%er gef.rdert) die 6or der Aa#ht %rie#hen) aber gegen die '#hwa#hen unbarmher*ig sind) die Vergehen unerbittli#h bestrafen) Verbre#hen dagegen na#hsi#htig beurteilen) die >iders7r&#he einer freien "esells#haftsordnung ni#ht hinnehmen wollen) aber geduldig bis *um A$rtSrertume eine 6on %&hner :errs#hsu#ht ausgehende Vergewaltigung ertragen. 'ie dulden AiFbr$u#he 6on den 3i%tatoren der "egenwart) den Ainister- oder -ammer-Cr$sidenten) f&r deren %leinsten sie *wan*ig -.nige enthau7tet h$ttenN >oraus er%l$rt si#h diese mer%w&rdige Ers#heinung) dieses ni#ht folgeri#htige Verhalten der Aassen gegen&ber s#heinbar glei#hartigen Vorg$ngenQ 'ie er%l$rt si#h daraus) daF diese 3i%tatoren den V.l%ern dur#h ihre Vertreter einfl&stern lassen) sie s#h$digten die 'taaten absi#htli#h) und *war *u einem h.heren <we#%e. 3as <iel sei die allgemeine >ohlfahrt der V.l%er) ihre Verbr&derung) gegenseitige Ver7fli#htung ?'olidarit$t@ und "lei#hheit. 5at&rli#h wird ihnen ni#ht gesagt) daF diese Vereinigung si#h nur unter unserer :errs#haft bilden sollN 'o 6erurteilt das Vol% die "ere#hten und l$Ft die '#huldigen straflos= es l$Ft si#h mehr und mehr da6on &ber*eugen) daF es ,lles fertig bringen %.nne) was es nur will. Jnter sol#hen Jmst$nden *erst.rt das Vol% Dede ruhige Entwi#%lung und ruft bei Dedem '#hritte nur neue Jnordnung her6or. 3as >ort ; r e i h e i t ( st&r*t die mens#hli#he "esells#haft in den -am7f gegen alle "ewalten) gegen die Aa#ht "ottes und der 5atur. >enn wir erst auf dem Ghrone sit*en werden) dann werden wir dieses >ort aus dem >orts#hat*e der Aens#hheit 6ertilgen) weil es der Inbegriff der t i e r i s # h e n "ewalt ist) wel#he die Aassen in blutgierige Raubtiere 6erwandelt. ,llerdings fallen diese Giere in '#hlaf) wenn sie Blut genossen haben= dann lassen sie si#h lei#ht in -etten legen. "ibt man ihnen aber %ein Blut *u saufen) so s#hlafen sie ni#ht) sondern %$m7fen. BBBBBBBB

$ierter $ortrag
Jeder Vol%sstaat ma#ht eine gan*e Reihe 6on Entwi#%elungsstufen dur#h. 3er erste ,bs#hnitt glei#ht den ersten Gagen der wahnsinnigen :andlungen eines Blinden) der 6on re#hts na#h lin%s taumelt. 3er *weite ,bs#hnitt ist die <eit der Vol%s6erhet*ung ?3emagogie@) aus der die "eset*losig%eit ?,nar#hie@ ents7ringt. 3iese f&hrt un6ermeidli#h *ur "ewaltherrs#haft ?3es7otismus@) die aber ni#ht mehr .ffentli#h und geset*m$Fig aner%annt ist und deshalb %eine Verantwortung mehr tr$gt. Es handelt si#h dabei 6ielmehr um eine unsi#htbare und unbe%annte Aa#ht) um einen "eheimbund) der im Verborgenen arbeitet) und si#h deshalb in

- 21 der >ahl seiner Aittel %einerlei '#hran%en auf*uerlegen brau#ht) der seine Vertreter &berall 6ors#hiebt und aus ihrem h$ufigen >e#hsel ni#ht '#haden) sondern Vorteile *ieht= diese $uFern si#h unter ,nderem s#hon darin) daF er sein "eld ni#ht *ur Entlohnung f&r langD$hrige treue 3ienste 6erwenden muF. >er und was w$re wohl imstande) diese unsi#htbare Aa#ht *u st&r*enQ 3ieser /hara%ter %enn*ei#hnet n$mli#h unsere Aa#htN 3ie $uFerli#he ?7rofane@ G$tig%eit der ;reimaurer dient da*u) unsere Aa#ht und ihre <iele *u 6ers#hleiern= unser -riegs7lan) Da selbst der 'it* unserer Aa#ht werden dem Vol%e stets 6erborgen bleiben. ,u#h die ;reiheit %.nnte uns#h$dli#h sein= sie %.nnte im 'taatsleben ohne 5a#hteil f&r die >ohlfahrt der V.l%er wir%sam werden) wenn sie si#h auf den "lauben an "ott und auf die 5$#hstenliebe st&t*te) wenn sie si#h 6on allen "edan%en der "lei#hheit fern hielte) mit wel#her die auf Jnterordnung beruhenden "eset*e der '#h.7fung im >iders7ru#he stehen. Bei sol#hem "ottesglauben w&rde si#h das Vol% 6on der "eistli#h%eit leiten lassen= es w&rde friedli#h und bes#heiden an der :and seiner 'eelenhirten einher s#hreiten und si#h der 6on "ott gewollten Verteilung der irdis#hen "l&#%sg&ter ruhig unterwerfen. ,us diesem "runde m&ssen wir unbedingt den "ottesglauben *erst.ren) Deden "edan%en an "ott und den :eiligen "eist aus der 'eele der 5i#htDuden heraus reiFen und ihn dur#h *ahlenm$Fige Bere#hnungen und %.r7erli#he Bed&rfnisse erset*en. Jm den 5i#htDuden %eine <eit *um 3en%en und Beoba#hten *u lassen) m&ssen wir ihre "edan%en auf :andel und "ewerbe ablen%en. 3ann werden alle V.l%er ihren Vorteil su#hen und dabei ihren gemeinsamen ;eind &bersehenN 3amit die ;reiheit endg&ltig die ni#htD&dis#he "esells#haft *erset*t und aufl.st) muF das "ewerbe auf dem '7ielges#h$fte aufgebaut werden. 3as wird dahin f&hren) daF die '#h$t*e) wel#he die Industrie dem Boden entrissen hat) aus den :$nden der 5i#htDuden in die Gas#hen der '7ieler) das heiFt in unsere -assen) &bergehen. 3er aufs HuFerste anges7annte -am7f um die Vorherrs#haft im >irts#haftsleben und die Ers#h&tterungen des Aar%tes m&ssen eine entt$us#hte) %alte und her*lose "esells#haft ins Leben rufen= das ist sogar bereits ges#hehen. 3iese "esells#haft wird eine 6oll%ommene ,bneigung gegen die hohe 'taats%unst und gegen die Religion em7finden. Ihr ein*iger Berater wird die Re#hen%unst) das heiFt8 das "old seinN Ait ihm werden sie einen f.rmli#hen ".t*endienst treiben im :inbli#%e auf die "en&sse) die es bieten %ann. >enn es so weit ge%ommen ist) dann werden die unteren '#hi#hten der 5i#htDuden weder um etwas "utes *u leisten) no#h um Rei#ht&mer *u sammeln) sondern ledigli#h aus :aF gegen die be6or*ugten "esells#hafts%lassen uns gegen unsere Aitbewerber um die Aa#ht) n$mli#h die gebildeten 5i#htDuden folgen. BBBBBBBB

B3n#ter $ortrag
>el#he ;orm der 'taats6erfassung %ann man einer "esells#haft geben) in wel#her die Beste#hli#h%eit &berall 6orherrs#ht) wo man nur dur#h ges#hi#%te -niffe) dur#h halbbetr&geris#he '#hiebungen *u Rei#htum gelangen %ann) wo die <u#htlosig%eit herrs#ht) wo die 'ittli#h%eit nur dur#h 'traf6erf&gungen und strenge "eset*e aufre#ht erhalten werden %ann) %eineswegs aber dur#h freiwillig befolgte "runds$t*e) wo Vaterlandsliebe und "ottesglaube 6on weltb&rgerli#hen

- 21 !ber*eugungen ersti#%t werdenQ 3ie Verfassung sol#her "esells#haft %ann nur auf einer "ewaltherrs#haft beruhen) die i#h Ihnen weiter unten s#hildern werde. >ir werden eine gr.Fere Vereinheitli#hung der Verwaltung s#haffen) um mit ihrer :ilfe alle "ewalt in unseren :$nden *u 6ereinigen. ,lle <weige des staatli#hen Lebens unserer Jntertanen werden wir wie den "ang einer Aas#hine dur#h neue "eset*e regeln. 3iese "eset*e werden na#h und na#h alle ,bs#hw$#hungen und ;reiheiten beseitigen) wel#he die 5i#htDuden *ugelassen hatten. Jnser Rei#h soll dur#h eine gren*enlose "ewaltherrs#haft ge%enn*ei#hnet werden) daF es *u Deder <eit und an allen 4rten im 'tande sein muF) den >iderstand un*ufriedener 5i#htDuden im -eime *u ersti#%en. Aan %.nnte einwenden) daF si#h die "ewaltherrs#haft) 6on der i#h rede) mit dem ;orts#hritte unserer <eit ni#ht 6ereinigen lieFe) i#h werde Ihnen Dedo#h das "egenteil beweisen. 'o lange die V.l%er no#h *u ihren ;&rsten wie *u einer 4ffenbarung des g.ttli#hen >illens aufs#hauten) beugten sie si#h willig unter die 'elbstherrs#haft der -.nige. ,ls wir ihnen aber den "edan%en 6on ihren eigenen Re#hten einfl&sterten) begannen sie) in den -.nigen nur no#h gew.hnli#he 'terbli#he *u sehen. 3as "ottesgnadentum 6erlor in den ,ugen des Vol%es Dede Bedeutung. ,ls wir ihm den "lauben an "ott geraubt hatten) san% die Aa#ht der -rone auf die 'traFe. :ier haben wir sie als .ffentli#hes Eigentum aufgegriffen. >ir sind auFerdem Aeister der -unst) die Aassen und ein*elne Cers.nli#h%eiten dur#h ges#hi#%te Bearbeitung in >ort und '#hrift) dur#h gewandte Jmgangsformen und allerlei Aittel#hen) 6on denen die 5i#htDuden %eine ,hnung haben) na#h unserem >illen *u leiten. Jnsere Verwaltungs%unst beruht auf s#h$rfster Beoba#htung und <ergliederung) auf sol#hen ;einheiten der '#hluFfolgerung) daF 5iemand mit uns in >ettbewerb treten %ann. ,u#h in der ,nlage unserer staatsm$nnis#hen Cl$ne und in der "es#hlossenheit und Aa#ht unserer "eheimb&nde %ann si#h 5iemand mit uns messen. 5ur die Jesuiten %.nnten allenfalls mit uns 6ergli#hen werden= do#h wir 6erstanden es) sie in den ,ugen der gedan%enlosen Aasse herab *u set*en) weil sie eine si#htbare -.r7ers#haft bilden) wir selbst aber mit unserer geheimen -.r7ers#haft im '#hatten blieben. Ist es &brigens f&r die >elt ni#ht glei#hg&ltig) wer sie beherrs#ht8 das :au7t der %atholis#hen -ir#he oder unser "ewalt%.nig 6om Blute <ionQ ;&r uns) das auserw$hlte Vol%) ist das freili#h dur#haus ni#ht glei#hg&ltig. <eitweilig %.nnte ein allgemeines B&ndnis aller 5i#htDuden &ber uns obsiegen. "egen diese "efahr sind wir aber dur#h den tief eingewur*elten) un&berbr&#%baren <wies7alt unter den 5i#htDuden ges#h&t*t. Im Laufe 6on *wan*ig Jahrhunderten haben wir bei allen 5i#htDuden die 7ers.nli#hen und 6.l%is#hen "egens$t*e) den Rassen- und "laubenshaF eifrig ges#h&rt. 3an% diesem Jmstande wird %ein #hristli#her 'taat Jnterst&t*ung finden) weil Deder andere 'taat glauben muF) daF ein B&ndnis gegen uns f&r ihn ni#ht 6orteilhaft sei. >ir sind eben *u star%) mit uns muF man re#hnenN :eute %.nnen die A$#hte ni#ht einmal das %leinste !berein%ommen unter einander abs#hlieFen) ohne daF wir im "eheimen unsere :and dabei im '7iele haben. )Per me reges regnant M dur#h mi#h herrs#hen die -.nige(. 3ie Cro7heten haben uns gelehrt) daF wir 6on "ott selbst *ur :errs#haft &ber die gan*e >elt auserw$hlt wurden. "ott selbst hat uns die n.tige Begabung 6erliehen) damit wir uns dieser groFen ,ufgabe gewa#hsen *eigen. 'elbst wenn im gegneris#hen Lager ein "eistesheld erst$nde) der si#h mit uns in einen -am7f einlieFe) so m&Fte er denno#h unterliegen) da der 5euling si#h mit dem er7robten

- 22 -rieger ni#ht messen %ann. 3er -am7f *wis#hen uns w$re so s#honungslos geworden) wie ihn die >elt no#h ni#ht gesehen hat= au#h w$re der "eistesheld *u s7$t ge%ommen. ,lle R$der der 'taatsmas#hine werden dur#h eine -raft getrieben) die gan* in unseren :$nden ruht8 das "oldN 3ie 6on unseren "elehrten erda#hte Vol%swirts#haftslehre hat s#hon l$ngst dem "elde eine &berlegene Aa#htstellung *ugewiesen. Jm unbes#hr$n%t herrs#hen *u %.nnen) muF si#h die "eldma#ht die ,lleinherrs#haft in :andel und "ewerbe erringen. Jnsi#htbare :$nde sind s#hon am >er%e) um diesen Clan in der gan*en >elt *u 6erwir%li#hen. 'ol#hes Vorre#ht gibt den Industriellen eine 7olitis#he Aa#ht= diese dient aber *ur Jnterdr&#%ung des Vol%es. :eute ist es wi#htiger) die V.l%er *u entwaffnen) als in den -rieg *u f&hren= es ist wi#htiger) die entflammten Leidens#haften *u unseren "unsten *u benut*en) als sie *u l.s#hen= es ist wi#htiger) auf fremde "edan%en ein*ugehen und sie *u benut*en) als sie *u be%$m7fen. 3ie :au7taufgabe unserer Verwaltung besteht darin) die .ffentli#he Aeinung dur#h eine *erset*ende Beurteilung aller Vorg$nge in ihrer >iderstands%raft *u l$hmen) den Aens#hen das eigene 3en%en) das si#h gegen uns aufb$umen %.nnte) ab*ugew.hnen) und die 6orhandenen "eistes%r$fte auf bloFe '7iegelfe#htereien einer hohlen Rede%unst ab*ulen%en. <u allen <eiten hielten die V.l%er und die ein*elnen Cers.nli#h%eiten das >ort f&r die Gat= sie begn&gten si#h mit dem '#heine) ohne *u mer%en) ob im .ffentli#hen Leben auf Vers7re#hungen au#h die Erf&llung folgt. 3arum werden wir dem Vol%e ,usstellungen 6eranstalten) auf wel#hen mit groFer Beredsam%eit %lar gema#ht werden soll) was wir f&r den allgemeinen ;orts#hritt geleistet haben. >ir werden uns Deden freiheitli#hen "edan%en aller Carteien und Ri#htungen aneignen und unsere Redner beauftragen) ihn so lange breit *u treten) bis wir die Aens#hen mit den s#h.nen Reden erm&det und in ihnen einen ,bs#heu 6or den Rednern aller Ri#htungen er*eugt haben. Jm die .ffentli#he Aeinung *u beherrs#hen) m&ssen wir <weifel und <wietra#ht s$en) indem wir 6on den 6ers#hiedensten 'eiten so lange einander widers7re#hende ,nsi#hten $uFern lassen) bis die 5i#htDuden si#h in dem >irrsale ni#ht mehr *ure#ht finden und *u der !ber*eugung %ommen) daF es am besten sei) in staatsre#htli#hen ;ragen &berhau7t %eine Aeinung *u haben) da dem Vol%e in diesen 3ingen der n.tige !berbli#% fehle) und nur 3erDenige sie wir%li#h &bers#hauen %.nne) der das Vol% selbst leitet. 3as ist unser erstes "eheimnisN 3as *weite) f&r den Erfolg unserer 'a#he ni#ht minder wi#htige "eheimnis besteht darin) die ;ehler und "ebre#hen des Vol%es m.gli#hst *u 6ermehren. ,lle s#hle#hten "ewohnheiten) Leidens#haften) alle Regeln des geselligen Ver%ehrs m&ssen derart auf die '7it*e getrieben werden) daF si#h 5iemand in dem tollen 3ur#heinander mehr *ure#ht finden %ann) und die Aens#hen aufh.ren) einander *u 6erstehen. ,uf diese >eise wird es uns lei#ht sein) <wietra#ht in allen Carteien *u s$en) Dede 'ammlung 6on -r$ften) die si#h uns no#h ni#ht unterwerfen wollen) *u 6erhindern und Dede 7ers.nli#he Gat%raft) die unsere 'a#he irgend wie st.ren %.nnte) 6on 6orn herein *u entmutigen. Es gibt ni#hts "ef$hrli#heres) als die Aa#ht der Cers.nli#h%eit. Ist sie mit s#h.7feris#hen "eistes%r$ften ausgestattet) so 6ermag sie mehr aus*uri#hten) als Aillionen 6on Aens#hen) die wir mit einander ent*weit haben. 3arum m&ssen wir die Er*iehung der ni#htD&dis#hen "esells#haft dahin len%en) daF sie

- 2+ 6or Deder ,ufgabe) die Gat%raft und Ents#hluFf$hig%eit erfordert) in hoffnungsloser '#hw$#he die :$nde sin%en l$Ft. 3ie ,ns7annung) wel#he dur#h die ;reiheit des :andelns her6or gerufen wird) ers#hlafft die -r$fte) sobald sie auf fremde ;reiheit st.Ft. 3araus entwi#%eln si#h s#hwere sittli#he <usammenst.Fe) Entt$us#hungen und AiFerfolge. 3ur#h alle diese Aittel werden wir die 5i#htDuden derart erm&den) daF sie ge*wungen sein werden) uns die >eltherrs#haft an*ubieten. >ir sind na#h unserer gan*en Veranlagung sehr wohl im 'tande) alle staatli#hen -r$fte der >elt ohne s#hroffen !bergang in uns ein*usaugen und eine 4berherrs#haft *u bilden. ,n die 'telle der Det*igen :errs#her werden wir ein '#hre#%ges7enst set*en) das si#h !berstaatli#he Verwaltung nennen wird. >ie <angen werden seine ,rme na#h allen Ri#htungen ausgestre#%t sein und eine so gewaltige Einri#htung darstellen) daF si#h alle V.l%er unserer :errs#haft beugen werden. BBBBBBBB

;echster $ortrag
'ehr bald werden wir uns riesige ,lleinre#hte ?Aono7ole@ si#hern) die Deden fremden >ettbewerb auss#hlieFen und f&r uns eine Tuelle gewaltigen Rei#htumes bilden. Von diesen D&dis#hen ,lleinre#hten werden selbst die groFen Verm.gen der 5i#htDuden in einer >eise abh$ngen) daF sie am ersten Gage na#h dem groFen <usammenbru#he der alten Regierung eben 6ers#hwinden werden) wie das in die <ahlungsf$hig%eit der 'taaten geset*te Vertrauen ?'taats%redite@. I#h bitte die hier anwesenden Vol%swirte) die Bedeutung dieses "edan%ens ri#htig ab*us#h$t*en. Ait allen Aitteln m&ssen wir die Aa#ht unserer 4berherrs#haft entwi#%eln= sie muF ,llen als die '#hirmherrin und >ohlt$terin derer ers#heinen) die si#h uns freiwillig unterwerfen. 3er ni#htD&dis#he ,del hat als staatli#he Aa#ht ausges7ielt. >ir brau#hen mit ihm in dieser :insi#ht ni#ht mehr *u re#hnen. ,ls "rundbesit*er wir%t er aber deshalb s#h$dli#h f&r uns) weil er dan% den Tuellen seiner Lebenshaltung unabh$ngig bleiben %ann. 3aher gilt es) ihn um Deden Creis seines "rundbesit*es *u berauben. 3as beste Aittel hier*u ist die Erh.hung der Bodenbesteuerung *ur Vers#huldung des Landbesit*es. 3iese AaFnahme wird den "rundbesit* in einem <ustande unbedingter ,bh$ngig%eit erhalten. Infolge seiner ererbten Eigens#haften 6ersteht der ni#htD&dis#he ,del es ni#ht) si#h mit "eringem *u begn&gen und deshalb muF er bald *u "runde gehen. "lei#h*eitig m&ssen wir :andel und "ewerbe einen 6erst$r%ten '#hut* angedeihen lassen) und 6or ,llem das '7ielges#h$ft f.rdern. 3ieses dient uns als "egengewi#ht gegen die *unehmende Aa#ht der Industrie. 4hne '7ielges#h$ft w&rde die Industrie das b&rgerli#he -a7ital 6ermehren und *ur :ebung der Landwirts#haft beitragen) da sie den "rundbesit* aus der '#huld%ne#hts#haft der Landban%en befreien %.nnte. >ir m&ssen es da*u bringen) daF die Industrie sowohl die ,rbeits%r$fte als au#h das "eld aus der Landwirts#haft aufsaugt und dur#h das '7ielges#h$ft alle '#h$t*e der >elt in unsere :$nde ausliefert. 3ann sind alle 5i#htDuden arme Geufel) dann werden sie si#h 6or uns beugen) um nur ihr Leben fristen *u %.nnenN

- 22 Jm die ni#htD&dis#he Industrie *u *erst.ren) werden wir uns neben dem '7ielges#h$fte no#h eines anderen Aittels bedienen8 es ist die Entwi#%lung eines star%en Verlangens bei den 5i#htDuden na#h Cra#ht) na#h einem ,lles 6ers#hlingendem ,ufwande. >ir werden den ,rbeitslohn steigern= das wird aber den ,rbeitern %einen 5ut*en bringen) weil wir glei#h*eitig eine Creissteigerung bei allen "egenst$nden des t$gli#hen Bedarfs herbei f&hren. ,ls Vorwand werden wir dabei den 5otstand der Landwirts#haft und der Vieh*u#ht benut*en. >ir werden die Tuellen der Er*eugung in Landwirts#haft und "ewerbe %&nstli#h und tief unterw&hlen) indem wir die ,rbeiter an "eset*losig%eit und Grun%su#ht gew.hnen und alle geistig ho#hstehenden -r$fte der 5i#htDuden 6om Lande entfernen. 3amit die 5i#htDuden den wahren 'tand der 3inge ni#ht 6or der <eit er%ennen) werden wir ihn sorgf$ltig 6ers#hleiern. ,ls Aittel da*u dienen unsere 6ol%swirts#haftli#hen Lehren) aus denen s#heinbar ein erstes 'treben s7ri#ht) f&r die ,rbeiter%lasse und die weltbewegenden wirts#haftli#hen "runds$t*e mit aller -raft ein*utreten. BBBBBBBB

;iebenter $ortrag
3ie star%en R&stungen) die ,usgestaltung des Coli*eiwesens) das ,lles dient nur *ur Verwir%li#hung unserer bereits entwi#%elten Cl$ne. >ir m&ssen daf&r sorgen) daF es neben uns in allen 'taaten nur no#h Besit*lose und einige 6on uns abh$ngige Aillion$re gibt) auFerdem Coli*ei und 'oldaten. >ir m&ssen in gan* Euro7a und dur#h die Be*iehungen 6on dort aus au#h in anderen Erdteilen "$rung) 'treit und ;einds#haft erregen) 3amit errei#hen wir einen do77elten Vorteil8 Erstens werden uns alle 'taaten f&r#hten) weil sie genau wissen) daF wir Deder*eit imstande sind) na#h Belieben Jnruhen her6or *u rufen oder die alte 4rdnung wieder her*ustellen. ,lle diese L$nder sind gewohnt) uns als notwendiges !bel *u betra#hten. <weitens werden wir dur#h unsere Jmtriebe alle ;$den 6erwirren) die wir mit :ilfe staatsre#htli#her oder wirts#haftli#her Vertr$ge und '#huld6ers#hreibungen na#h allen 'taatsleitungen ges7onnen haben. Jm dieses <iel restlos *u errei#hen) m&ssen wir bei den m&ndli#hen Verhandlungen mit groFer Vers#hlagenheit und Vers#hmit*theit 6orgehen= $uFerli#h dagegen) in dem sogenannten amtli#hen '#hriftwe#hsel) werden wir ein entgegen geset*tes Verfahren eins#hlagen und stets ehrbar und entgegen %ommend ers#heinen. Befolgen wir diese "runds$t*e) so werden die ni#htD&dis#hen 'taatsleitungen und V.l%er) die wir daran gew.hnt haben) den '#hein f&r bare A&n*e *u nehmen) uns einst no#h f&r die >ohlt$ter und Retter des Aens#henges#hle#htes halten. 'obald ein ni#htD&dis#her 'taat es wagt) uns >iderstand *u leisten) m&ssen wir in der Lage sein) seine 5a#hbarn *um -riege gegen ihn *u 6eranlassen. >ollen aber au#h die 5a#hbarn gemeinsame 'a#hen mit ihm ma#hen und gegen uns 6orgehen) so m&ssen wir den >elt%rieg entfesseln. 3er oberste "rundsat* Deder erfolgrei#hen 'taats%unst ist die strengste "eheimhaltung aller Jnternehmungen. >as der 'taatsmann sagt) brau#ht %eineswegs mit dem &berein *u stimmen) was er tut.

- 2P >ir m&ssen die ni#htD&dis#hen 'taatsleitungen *wingen) unseren breit angelegten Clan) der si#h s#hon der erw&ns#hten Vollendung n$hert) tat%r$ftig *u unterst&t*en. ,ls Aittel da*u werden wir die .ffentli#he Aeinung 6ors#h&t*en) die wir insgeheim dur#h die sogenannte a#hte "roFma#ht - die Cresse - in unserem 'inne bearbeitet haben. Ait gan* wenigen ,usnahmen) die &berhau7t ni#ht in ;rage %ommen) liegt die gan*e Cresse in unseren :$nden. >ir wollen unseren Clan *ur 5ieder*wingung der ni#htD&dis#hen 'taaten in Euro7a in wenige >orte *usammenfassen8 Einem 6on ihnen werden wir unsere Aa#ht dur#h Aordans#hl$ge) also dur#h die '#hre#%ensm$nner) den Gerror) beweisen. 'ollte es *u einer gemeinsamen Erhebung aller euro7$is#hen 'taaten wider uns %ommen) so werden ihnen ameri%anis#he) #hinesis#he oder Da7anis#he "es#h&t*e in unserem 5amen antworten. BBBBBBBB

Achter $ortrag
>ir m&ssen uns mit allen -am7fmitteln) deren si#h unsere "egner gegen uns bedienen %.nnten) au#h ausr&sten. >ir m&ssen uns deshalb mit allen ;einheiten und mit allen -niffen der "eset*b&#her 6ertraut ma#hen f&r den ;all) daF wir Ents#heidungen f$llen m&ssen) die &berm$Fig %&hn und ungere#ht s#heinen %.nnen= denn es ist wi#htig) diese Ents#heidungen so *u fassen) daF sie als ,usfluF der h.#hsten sittli#hen Re#htsordnung ers#heinen. Jnsere Leitung muF si#h mit allen :ilfs%r$ften der <i6ilisation umgeben) in deren Aitte sie wir%en soll. 3a*u geh.ren 6or ,llem Gagess#hriftsteller) Re#htsgelehrte) Verwaltungsbeamte) 'taatsm$nner und s#hlieFli#h sol#he Cers.nli#h%eiten) die in unseren ;a#hs#hulen eine besondere Vorbildung genossen haben. 3iese Leute werden 6on uns in alle "eheimnisse des gesells#haftli#hen Lebens eingeweiht. 'ie erlernen Dene '7ra#he) die aus 7olitis#hen Bu#hstaben und >.rtern *usammen geset*t ist. 'ie werden mit allen tieferen "r&nden der mens#hli#hen 5atur be%annt gema#ht und mit allW ihren em7findli#hen 'aiten) deren ,ns#hlag sie 6erstehen m&ssen. <u diesen 'aiten geh.ren die besondere "eistesri#htung der 5i#htDuden) ihre Bestrebungen) ;ehler) Laster und Gugenden sowie die besonderen Eigens#haften der ein*elnen -lassen und 't$nde. 'elbst6erst$ndli#h d&rfen die geistes%r$ftigen Aitarbeiter unserer Regierung) 6on denen i#h s7re#he) ni#ht aus den Reihen der 5i#htDuden entnommen werden) die dur#haus gewohnt sind) ihre amtli#hen Cfli#hten aus*u&ben) ohne daran *u den%en) was damit errei#ht werden soll) ohne *u &berlegen) weshalb sie notwendig sind. 5i#htD&dis#he Beamte unter*ei#hnen h$ufig '#hriftst&#%e) ohne sie &berhau7t *u lesen. 'ie dienen dem 'taate teils aus Ehrgei*) teils aus Eigennut*) aber ohne eigentli#hes <iel. >ir werden unsere Leitung mit un*$hligen Vol%swirten umgeben. 3er 6ol%swirts#haftli#he Jnterri#ht ist n$mli#h der wi#htigste "egenstand bei der ,usbildung der Juden. >ir *iehen uns eine gewaltige Aenge 6on Ban%leuten) ;abri%herren) "eldm$nnern und) was die :au7tsa#he ist) 6on Aillion$ren heran= denn in der >ir%li#h%eit wird do#h ,lles dur#h die <ahl der ;iguren ents#hieden. 'o lange es no#h gef$hrli#h ers#heint) 6erantwortli#he 'taatsstellen unseren D&dis#hen Br&dern *u &bergeben) werden wir sie nur sol#hen Cers.nli#h%eiten

- 2K an6ertrauen) deren Vergangenheit und /hara%ter f&r sie b&rgt. :ier*u geh.rt) daF *wis#hen ihnen und dem Vol%e ein ,bgrund %lafftN >ir d&rfen diese 'tellen nur sol#hen Cers.nli#h%eiten an6ertrauen) die das Godesurteil oder die Verbannung gew$rtigen m&ssen) falls sie unseren >eisungen ni#ht gehor#hen. 'ie m&ssen bereit und gewillt sein) unsere Interessen bis *um let*ten ,tem*uge *u 6ertreten. BBBBBBBB

1eunter $ortrag
'ie m&ssen bei der ,nwendung unserer "runds$t*e die Eigenart des Vol%es ber&#%si#htigen) in dessen "ebiete 'ie si#h aufhalten und wir%en werden. 3ie glei#hm$Fige ,nwendung unserer "runds$t*e %ann %einen Erfolg bringen) so lange ein Vol% ni#ht auf unsere >eise er*ogen ist. >enn 'ie aber 6orsi#htig *u >er%e gehen) werden 'ie sehen) daF s#hon ein Jahr*ehnt gen&gt) um selbst den festesten /hara%ter *u 6er$ndern. 3ann %.nnen wir ein neues Vol% unter dieDenigen V.l%er einreihen) die si#h uns s#hon unterworfen haben. 'obald wir *ur :errs#haft gelangen) werden wir das alte freisinnige ;eldges#hrei8 ;reiheit) "lei#hheit) Br&derli#h%eitN() das im "runde genommen 6on unseren Logen in die >elt geset*t wurde) dur#h "ru77en 6on >.rtern erset*en) die nur "edan%en ausdr&#%en. >ir werden sagen8 Re#ht auf ;reiheit) Cfli#ht der "lei#hheit) Vorbild der Br&derli#h%eit( und damit werden wir den Bo#% bei den :.rnern 7a#%en. In der Gat haben wir auFer unserer eigenen s#hon Dede :errs#hergewalt beseitigt) obglei#h re#htli#h no#h 6iel da6on 6orhanden ist. >enn heute irgend ein 'taat gegen uns Eins7ru#h erhebt) so ges#hieht es nur der ;orm halber) sogar mit unserem >issen und >ollen. >ir brau#hen ihren ,ntisemitismus) um unsere Br&der aus den unteren '#hi#hten *usammen *u halten. I#h will dies ni#ht n$her ausf&hren) da wir &ber diesen "egenstand s#hon wiederholt ges7ro#hen haben. Gats$#hli#h gibt es f&r uns %eine :indernisse. >ir &ben unsere 4berherrs#haft in Dener gan* auFergeset*li#hen ;orm aus) die man mit dem >orte "ewaltherrs#haft ?3i%tatur@ *u be*ei#hnen 7flegt. I#h %ann es mit 6oller !ber*eugung sagen) daF wir *ur <eit die "eset*geber sind= wir s7re#hen Re#ht und &ben die 6oll*iehende "ewalt aus) wir strafen und begnadigen) wir sit*en als ;&hrer aller unserer :eere ho#h *u RoF. Jns leitet ein fester >ille) da wir die Erbs#haft einer einst m$#htigen Cartei angetreten haben) die Det*t gan* 6on uns abh$ngt. >ir 6erf&gen &ber einen unb$ndigen Ehrgei*) brennende :abgier) s#honungslose Ra#hsu#ht und unerbittli#hen :aF. Von uns geht das '#hre#%ges7enst) der umfassende Gerror aus. In unserem 3ienste stehen Leute aller ,ns#hauungen und Ri#htungen8 A$nner) wel#he eine %.nigli#he Regierung wieder einf&hren wollen) Vol%s6erf&hrer ?3emagogen@) 'o*ialisten) -ommunisten und allerlei >ol%en%u#%u#%sheimer ?Jto7isten@. >ir haben sie alle f&r uns in das Jo#h ges7annt. Jeder 6on ihnen untergr$bt an seiner 'telle die let*ten 't&t*en der 'taatsgewalt und su#ht die bestehende Re#htsordnung um*ustoFen. 3ur#h sol#he AaFnahmen werden alle Regierungen ge7einigt. Jeder sehnt si#h na#h Ruhe und ist bereit) um des lieben ;riedens willen ,lles *u o7fern. >ir aber lassen sie ni#ht *ur Ruhe %ommen) bis sie unsere >elt-4berherrs#haft offen und

- 27 bedingungslos aner%annt haben. 3as Vol% st.hnt und 6erlangt na#h einer L.sung der gesells#haftli#hen ?so*ialen@ ;rage im >ege einer allgemeinen *wis#henstaatli#hen Verst$ndigung. 3a aber alle V.l%er in Carteien *ers7alten sind und der Cartei%am7f groFe Aittel erfordert) so h$ngen alle Carteien und V.l%er 6on uns ab= denn das "eld haben wir allein. >ir %.nnten bef&r#hten) daF auFerhalb des Judentums die sehenden -r$fte der :errs#henden si#h mit den blinden -r$ften der V.l%er 6ereinigen. ,llein wir haben alle Vorsi#htsmaFregeln getroffen) um sol#he A.gli#h%eit *u 6erhindern. <wis#hen beiden -r$ften haben wir eine Aauer in "estalt einer gegenseitigen '#hre#%ensherrs#haft erri#htet. ,uf diese >eise bleibt die blinde Aasse des Vol%es unsere 't&t*e. >ir und nur wir allein werden ihr als ;&hrer dienen und sie s#hlieFli#h gan* unseren <ielen *uf&hren. 3amit der Blinde seine :and ni#ht unserer Leitung ent*ieht) m&ssen wir 6on <eit *u <eit in engste "emeins#haft mit dem Vol%e treten. L$Ft si#h das 7ers.nli#h ni#ht bewer%stelligen) so muF es dur#h unsere *u6erl$ssigsten Br&der ges#hehen. 'ind wir als Aa#ht erst aner%annt) so werden wir 7ers.nli#h mit dem Vol%e auf den 'traFen und Cl$t*en reden und es lehren) si#h in staatsre#htli#hen ;ragen dieDenige ,uffassung *u eigen *u ma#hen) die wir gerade brau#hen. 5iemand %ann na#h7r&fen) was dem Vol%e in den 3orfs#hulen gelehrt wird. >as aber der Beauftragte der Regierung oder der :errs#her selbst dem Vol%e sagt) das geht wie ein Lauffeuer &ber das gan*e Land) denn es wird s#hnell dur#h die 'timme des Vol%es in alle >inde getragen. Jm die Einri#htungen der 5i#htDuden ni#ht 6or*eitig *u *erst.ren) gingen wir mit gr.Fter Jmsi#ht *u >er%e und ergriffen *un$#hst nur die Enden der Griebfedern) dur#h die ,lles im "ange gehalten wird. 3iese Grieb%r$fte waren fr&her streng) aber gere#ht 6erteilt) wir aber erset*ten sie dur#h die freisinnige >ill%&r. ,uf diese >eise untergruben wir die Re#hts7re#hung) die >ahlordnung) die Cresse) die ;reiheit der Cerson und 6or allem die Er*iehung und Bildung des Vol%es als E#%7feiler Deder wir%li#hen ;reiheit. >ir haben die ni#htD&dis#he Jugend 6erdummt) 6erf&hrt und 6erdorben. 3ieses <iel wurde 6on uns dadur#h errei#ht) daF wir ihre Er*iehung auf fals#hen "runds$t*en und Lehren aufbauten) deren L&genhaftig%eit uns sehr wohl be%annt war) die wir aber anwenden lieFen. >ir haben *war die bestehenden "eset*e ni#ht 7l.t*li#h ge$ndert) haben aber ihren 'inn dur#h widers7ru#hs6olle 3eutungen 6oll%ommen entstellt. ,uf diesem >ege er*ielten wir &ber Erwarten groFe Erfolge. <un$#hst wurden die "eset*e dur#h 6iele 3eutungen 6erdun%elt und dann allm$hli#h in ihr "egenteil 6erwandelt. 3ie 'taatsleitung 6erlor Dede !bersi#ht und %onnte si#h s#hlieFli#h selbst in der $uFerst 6erworrenen und widers7ru#hs6ollen "eset*gebung ni#ht mehr *ure#ht finden. 3araus entwi#%elte si#h die Gheorie einer Re#hts7re#hung na#h bestem "ewissen statt na#h dem "eset*bu#he. 'ie %.nnten einwenden) daF die 5i#htDuden mit der >affe in der :and &ber uns herfallen werden) sobald sie 6or der <eit entde#%en) wie ,lles *usammen h$ngt. ;&r diesen ;all haben wir ein let*tes) fur#htbares Aittel in der :and) 6or dem selbst die ta7fersten :er*en er*ittern sollen. Bald werden alle :au7tst$dte der >elt 6on Jntergrundbahnen dur#h*ogen sein. Von ihren 'tollen aus werden wir im ;alle der "efahr f&r uns die gan*en :au7tst$dte mit allen Einri#htungen und Jr%unden in die Luft s7rengen. BBBBBBBB

- 20 -

Zehnter $ortrag
3iesmal beginne i#h mit einer >iederholung meiner fr&heren ,usf&hrungen. I#h bitte 'ie) si#h *u erinnern) daF si#h die Regierungen und V.l%er in der 'taats%unst mit dem '#heine begn&gen. >ie sollten sie au#h den wahren 'tand der 3inge er%ennen) da ihren Vertretern do#h das Vergn&gen &ber ,lles gehtQ ;&r uns ist die -enntnis dieses Jmstandes 6on der allergr.Ften Bedeutung. 'ie wird uns *ustatten %ommen bei den Verhandlungen &ber die Verteilung der 'taatsgewalt) die ;reiheit des >ortes) der Cresse und des "laubens) das Re#ht des <usammens#hlusses) die "lei#hheit 6or dem "eset*e) die Jn6erlet*li#h%eit des Eigentumes und der >ohnung) die indire%te Besteuerung und die r&#%wir%ende -raft der "eset*e. !ber alle diese ;ragen darf man mit dem Vol%e niemals offen und r&#%haltlos s7re#hen. Ist es unumg$ngli#h notwendig) sie *u ber&hren) so d&rfen wir uns ni#ht auf Ein*elheiten einlassen) sondern nur in allgemeinen Redensarten die "runds$t*e einer neu*eitigen ?modernen@ "eset*gebung aner%ennen. 3ie Bedeutung dieser <ur&#%haltung liegt auf der :and8 'olange wir uns ni#ht offen fest gelegt haben) bleibt uns immer die A.gli#h%eit) den einen oder anderen Cun%t aus*us#hlieFen= sind die Vol%sre#hte aber erst einmal aufge*$hlt) dann s#heinen sie au#h s#hon bewilligt *u sein. 3as Vol% liebt und 6erehrt die :o#hgeister unter den 'taatsm$nnern= es beurteilt ihre Vergewaltigungen in folgender >eise8 3as war niedertr$#htig) aber sehr ges#hi#%tN Ein "aunerstrei#h) aber groFartig ausgef&hrtN Ait wel#her ;re#hheitN( >ir re#hnen darauf) alle V.l%er f&r die Erri#htung eines 6.llig neuen 'taatsgeb$udes *u gewinnen) das uns s#hon lange 6ors#hwebt. 3eshalb m&ssen wir 6or ,llem daf&r sorgen) daF unsere ;&hrer Cers.nli#h%eiten sind) die mit einer beis7iellosen -&hnheit und "eistes%raft auf ihr <iel losgehen. 3ann werden wir auf unserem >ege Deden >iderstand bre#hen. >enn wir die 6on uns ge7lante 'taatsumw$l*ung 6oll*ogen haben) werden wir den V.l%ern sagen8 Es ist ,lles s#hre#%li#h s#hle#ht gegangen) Ihr ,lle seid 6or Leid und "ram ers#h.7ft. 'ehet) wir beseitigen die Jrsa#hen Euerer Leiden8 die 6.l%is#he ,bges#hlossenheit) die Landesgren*en) die Vers#hiedenartig%eit der >$hrungen. 5at&rli#h %.nnt Ihr &ber uns ri#hten) aber %ann Euer Jrteil gere#ht sein) wenn Ihr es f$llt) ehe Ihr das er7robt habt) was wir Eu#h geben wollenQ( 3ann werden sie uns *uDubeln und uns in heller Begeisterung auf den :$nden tragen. 3ie ;orm der ,bstimmung) mit deren :&lfe wir *ur :errs#haft gelangt sind) und an wel#he wir die am niedrigsten stehenden Aitglieder der Aens#hheit gew.hnt haben) weil wir Versammlungen 6eranstalteten und Vereinbarungen treffen lieFen) wird ihren let*ten 3ienst leisten= sie wird *um let*ten Aale in Ers#heinung treten und dabei den einstimmigen >uns#h *um ,usdru#%e bringen) mit uns in n$here Ber&hrung *u treten) ehe ein Jrteil &ber uns abgegeben wird. Jm dieses <iel *u errei#hen) m&ssen wir 6orher das allgemeine >ahlre#ht ohne Jnters#hied 6on 'tand und Verm.gen einf&hren) um die ,lleinherrs#haft ?,bsolutismus@ der Aehrheit *u s#haffen) die wir 6on den gebildeten '#hi#hten der "esells#haft allein niemals erhalten w&rden. 5a#hdem wir so ,lle an den "edan%en der 'elbstbestimmung gew.hnt haben) werden wir die Bedeutung der ni#htD&dis#hen ;amilie und ihre er*ieheris#hen >erte 6erni#hten. >ir werden es *u 6erhindern wissen) daF ho#hbegabte Cers.nli#h%eiten erstehen) denen die 6on uns geleitete Aasse den ,ufstieg) Da so-

- 29 gar die ,uss7ra#he ni#ht gestatten wird. Ist sie do#h gew.hnt) nur uns *u folgen) da wir ihren "ehorsam und ihre ,ufmer%sam%eit gut be*ahlen. ,uf diese >eise werden wir uns eine blindgef&gige Aa#ht s#haffen) die gar ni#ht imstande sein wird) etwas gegen den >illen unserer Vertreter *u unternehmen) denen wir die Leitung der Aasse an6ertraut haben. 3as Vol% wird si#h ihrer :errs#haft willig unterwerfen= denn es wird wissen) daF 6on ihnen ,rbeit) <uwendungen aller ,rt und Degli#he Vorteile abh$ngig sind. 3er Clan unserer Leitung muF fertig aus einem -o7fe her6orgehen= denn er %ann niemals feste "estalt annehmen) wenn un*$hlige -.7fe daran arbeiten wollen. 3eshalb ist es uns wohl erlaubt *u wissen) was ausgef&hrt werden soll) wir d&rfen die Vors#hriften aber niemals einer Beurteilung unter*iehen. 'onst %.nnten wir die ein*ig dastehende "r.Fe des "esamt7lanes) den <usammenhang seiner ein*elnen Geile) die >ir%ung eines Deden Cun%tes) dessen geheimer 'inn 6erborgen bleibt) *erst.ren. Jnterwerfen wir ein derartiges >er% der Beurteilung und ,bstimmung *ahlrei#her "esinnungsgenossen) so wird es un6ermeidli#h die '7uren *ahlrei#her AiF6erst$ndnisse in si#h tragen= denn ni#ht Jeder ist imstande) den tieferen 'inn und <usammenhang des "an*en *u ergr&nden. Jnsere Cl$ne m&ssen star% und *we#%m$Fig erda#ht sein. 3arum d&rfen wir die geistesstar%e ,rbeit unseres Leiters ni#ht 6or die '$ue werfen und au#h im engeren -reise ni#ht be%ritteln lassen. 3iese Cl$ne werden die bestehenden Einri#htungen 6orl$ufig ni#ht umst&r*en. 'ie werden nur ihre wirts#haftli#he "rundlage und) im <usammenhange damit) den gan*en Clan ihrer Entwi#%lung $ndern) die auf diese >eise s#hlieFli#h den in unseren Cl$nen 6orgesehenen >eg eins#hlagen wird. In allen 'taaten gibt es unter den 6ers#hiedensten Be*ei#hnungen ann$hernd die glei#hen Einri#htungen8 Vol%s6ertretung) Ainisterien) 'taatsrat) :.#hster "eri#htshof) geset*gebende und 6oll*iehende -.r7ers#haften. I#h brau#he Ihnen die Be*iehungen dieser 'taatseinri#htungen *u einander ni#ht *u erl$utern. 3as ,lles ist Ihnen gut be%annt. I#h bitte 'ie nur) daran fest *u halten) daF Dede dieser 'taatseinri#htungen irgend eine wi#htige ,ufgabe im 'taatsleben erf&llen muF. 3as >ort wi#htig( be*iehe i#h dabei ni#ht auf das ,mt) sondern auf die ,ufgabe= folgli#h sind ni#ht die Hmter wi#htig) sondern die ,ufgaben) die sie *u erf&llen haben. 3ie Hmter haben unter si#h alle wi#htigen <weige des 'taatslebens 6erteilt8 die Verwaltung) die "eset*gebung und die 6oll*iehende "ewalt. 'ie &ben darum im 'taats%.r7er dieselbe >ir%ung aus) wie die "lieder im mens#hli#hen -.r7er. 'obald wir ein wi#htiges "lied der 'taatsmas#hine bes#h$digt haben) wird der 'taat wie ein mens#hli#her -.r7er er%ran%en und sterben. 5a#hdem wir dem 'taats%.r7er das "ift des ;reisinnes eingefl.Ft haben) hat si#h sein gan*er staatsre#htli#her <usammenhang 6er$ndert. :eute sind alle 'taaten 6on einer t.tli#hen -ran%heit) der <erset*ung des Blutes) befallen. >ir brau#hen nur no#h auf den let*ten Godes%am7f *u warten. 3er ;reisinn erset*te die 'elbstregierungen) in wel#hen die 5i#htDuden ihr <iel erbli#%t hatten) dur#h Verfassungs-'taaten. Jede Verfassung ist) wie 'ie wohl wissen) die hohe '#hule f&r :aF) 'treit und unfru#htbaren Carteihader) der die -raft des 'taates l$hmt und seine Lebens$uFerungen Deden Cers.nli#h%eitswertes ent%leidet. 3ie Rednerb&hne hat ebenso wie die Cresse die :errs#her *ur Gaten- und Aa#htlosig%eit 6erurteilt und sie dadur#h unn&t* und &berfl&ssig gema#ht. 3eswegen wurden sie s#hon in 6ielen L$ndern gest&t*t. 'eitdem begann das <eitalter der Vol%sherrs#haft) in wel#hem wir die angestammten -.nige

- P1 dur#h 'troh7u77en erset*ten) die wir aus der Aasse des Vol%es unter den uns s%la6is#h ergebenen "&nstlingen als Cr$sidenten( aussu#hten. 3as war der '7reng%.r7er) den wir unter die "rundmauern ni#ht nur eines) sondern M glauben 'ie es mir M aller ni#htD&dis#hen V.l%er gelegt haben. Bald werden wir den "rundsat* einf&hren) daF die Cr$sidenten f&r ihre :andlungen 6erantwortli#h sind. 3ann brau#hen wir uns in der 3ur#hf&hrung unserer AaFnahmen %einerlei '#hran%en mehr auf*ulegen) da die Verantwortung gan* auf unsere 'troh7u77en fallen wird. Jns %ann es Da nur re#ht sein) daF si#h dadur#h die Reihen derer li#hten werden) die na#h Aa#ht streben. Es ist sogar 6oraus *u sehen) daF es 6ielfa#h unm.gli#h sein wird) geeignete Cers.nli#h%eiten f&r den Cr$sidenten7osten *u finden. 3araus %.nnen nur Jnruhen entstehen) die die 'taaten endg&ltig *err&tten werden. Jm dieses 6on uns gew&ns#hte Ergebnis *u errei#hen) werden wir f&r die >ahl sol#her Cr$sidenten sorgen) deren Vergangenheit irgend einen dun%len Cun%t) irgend ein Canama( aufweist. 3ann werden sie getreue Vollstre#%er unserer >eisungen. Einerseits m&ssen sie stets f&r#hten) daF wir mit Enth&llungen %ommen) die sie unm.gli#h ma#hen= andererseits werden sie) wie Deder Aens#h) das begreifli#he Bestreben haben) si#h in der einmal erlangten Aa#htstellung *u behau7ten und die einem Cr$sidenten *ustehenden Vorre#hte und Ehren m.gli#hst lange *u genieFen. 3as ,bgeordnetenhaus wird ihn w$hlen) de#%en und 6erteidigen) do#h wir werden der -ammer das Re#ht nehmen) "eset*e 6or*us#hlagen oder ab*u$ndern. 3ieses Re#ht werden wir 6ielmehr dem 6erantwortli#hen Cr$sidenten &bertragen) der eine 'troh7u77e in unseren :$nden ist. 3amit wird die Aa#ht des Cr$sidenten allerdings *ur <iels#heibe un*$hliger ,ngriffe werden. >ir aber wollen ihm als Aittel der 'elbst6erteidigung das Re#ht 6erleihen) das ,bgeordnetenhaus auf*ul.sen und in der ;orm 6on 5euwahlen eine abermalige Ents#heidung des Vol%es an*urufen) des selben Vol%es) dessen Aehrheit blindlings unseren >eisungen folgtN Jnabh$ngig da6on werden wir dem Cr$sidenten das Re#ht 6erleihen) den -riegs*ustand *u 6erh$ngen. >ir werden dieses Re#ht damit begr&nden) daF der Cr$sident als :au7t der gesamten >ehrma#ht des Landes Deder*eit in der Lage sein muF) &ber dieselbe *u 6erf&gen) da er als 6erantwortli#her Vertreter des 'taates die Cfli#ht habe) die neue Verfassung 6or ,ngriffen *u s#h&t*en und die Dunge ;reiheit des Vol%sstaates *u 6erteidigen. Es ist ohne weiteres %lar) daF der '#hl&ssel *um :eiligtume unter sol#hen Jmst$nden si#h in unseren :$nden befinden und 5iemand auFer uns die "eset*gebung leiten wird. Ait der Einf&hrung der neuen Verfassung des Vol%sstaates werden wir dem ,bgeordnetenhause unter dem Vorwande der >ahrung des 'taatsgeheimnisses das Re#ht nehmen) ,nfragen &ber staatsre#htli#he AaFnahmen der Regierung *u stellen. ,uFerdem werden wir die <ahl der Vol%s6ertreter in der neuen Verfassung auf ein AindestmaF bes#hr$n%en. 3amit errei#hen wir glei#h*eitig eine wesentli#he ,b%&hlung der 7olitis#hen Leidens#haften und des 3ranges *ur ,us&bung der 'taats%unst. 'ollte si#h wider Erwarten bei der %leinen Ainderheit >iderstand *eigen) so werden wir ihn dur#h einen ,ufruf an das Vol% bre#hen. 3em Rei#hs7r$sidenten wird die ,ufgabe *ufallen) die Cr$sidenten des ,bgeordnetenhauses und des 'enates sowie ihre 'tell6ertreter *u ernennen. >ir werden die Gagungen der Vol%s6ertreter abs#haffen und an ihrer 'telle soll dem Cr$sidenten als Gr$ger der 6oll*iehenden "ewalt das Re#ht *ustehen) die

- P1 Vol%s6ertretung ein*uberufen oder auf*ul.sen. Im ;alle der ,ufl.sung %ann er den Beginn der neuen Gagung na#h Belieben hinaus s#hieben. Jm den Cr$sidenten da6or *u s#h&t*en) daF er 6or der Erf&llung unserer Cl$ne wegen sol#her im "runde genommen ungeset*li#hen :andlungsweise *ur Re#hens#haft ge*ogen wird) lassen wir den Ainistern und den anderen hohen Verwaltungsbeamten aus seiner Jmgebung den Rat geben) die Verf&gungen des Cr$sidenten dur#h selbst$ndige AaFnahmen *u umgehen) daf&r aber au#h selbst die Verantwortung *u tragen. 'ol#he Vollma#hten em7fehlen wir) besonders dem :.#hsten "eri#htshofe) dem 'taatsrate und dem Ainisterrate *u geben) aber ni#ht ein*elnen Cers.nli#h%eiten. 3er Cr$sident wird die bestehenden "eset*e) die eine 6ers#hiedene 3eutung *ulassen) stets in unserem 'inne auslegen= er wird sie auFer -raft set*en) wenn wir ihn auf die 5otwendig%eit sol#her AaFnahme 6erweisen. ,uFerdem wird er das Re#ht haben) neue "eset*e 6on %ur*er 3auer) Da selbst Hnderungen der Verfassung 6or*us#hlagen. <ur Begr&ndung brau#ht er Da nur *u sagen) diese AaFnahmen seien f&r das >ohl des 'taates erforderli#h. ,uf sol#he >eise %.nnen wir allm$hli#h) '#hritt f&r '#hritt) ,lles 6erni#hten) was wir urs7r&ngli#h) *u Beginn unserer :errs#haft) in die Verfassungen der Vol%sstaaten aufnehmen muFten. Jnmer%li#h werden die let*ten '7uren Dedes 6erfassungsm$Figen Re#htes 6ers#hwinden) bis s#hlieFli#h die <eit ge%ommen sein wird) in der wir offen Dede Regierungsgewalt im 5amen unserer 'elbstherrs#haft an uns reiFen. 3ie ,ner%ennung unseres >eltherrs#hers %ann s#hon 6or der endg&ltigen Beseitigung aller Verfassungen erfolgen. 3er g&nstigste ,ugenbli#% daf&r wird dann ge%ommen sein) wenn die 6on langen Jnruhen ge7lagten V.l%er angesi#hts der 6on uns herbei gef&hrten 4hnma#ht ihrer :errs#her den Ruf ausstoFen werden8 Beseitigt sie und gebt uns einen ein*igen >eltherrs#her) der uns ,lle 6ereint und die Jrsa#hen des ewigen :aders M die staatli#hen "ren*en) die Religion und die 'taatss#hulden M beseitigt) der uns endli#h ;rieden und Ruhe bringt) die wir 6ergebli#h 6on unseren :errs#hern und Vol%s6ertretungen erhofften(. 'ie wissen selbst gan* genau) daF es einer langen und unerm&dli#hen ,rbeit bedarf) um alle V.l%er *u sol#hem ,usrufe *u bewegen. >ir m&ssen ohne JnterlaF in allen L$ndern die Be*iehungen der V.l%er und 'taaten *u einander 6ergiften= wir m&ssen alle V.l%er dur#h 5eid und :aF) dur#h 'treit und -rieg) Da selbst dur#h Entbehrungen) :unger und Verbreitung 6on 'eu#hen derart *erm&rben) daF die 5i#htDuden %einen anderen ,usweg finden) als si#h unserer "eldma#ht und 6ollst$ndigen :errs#haft *u unterwerfen. "eben wir den V.l%ern eine ,tem7ause) so d&rfte der ersehnte ,ugenbli#% wohl niemals eintreten. BBBBBBBB

&l#ter $ortrag
3er 'taatsrat wird die Aa#ht des :errs#hers unterstrei#hen= als si#htbarem Geile der geset*gebenden "ewalt f$llt ihm die ,ufgabe *u) den >ortlaut der "eset*e und Verordnungen im Ein*elnen aus*uarbeiten. 3ie "runds$t*e der neuen Verfassung bestehen also darin) daF wir die "eset*e s#haffen und Re#ht s7re#hen. 3as wird ges#hehen8 1. dur#h Bes#hl&sse der geset*gebenden -.r7ers#haften) denen wir in der ;orm 6on Vors#hl$gen( die n.tigen >eisungen er-

- P2 teilen werden. 2. 3ur#h allgemeine Erlasse des Cr$sidenten) Verf&gungen des 'enates und des 'taatsrates) let*tere in "estalt 6on Ainistererlassen. +. 3ur#h ,uswahl des geeigneten <eit7un%tes f&r einen 'taatsstrei#h. 5a#hdem wir die ,rt unseres Vorgehens in groFen <&gen ges#hildert haben) wollen wir no#h auf einige Ein*elheiten eingehen) die uns *u einem 6.lligen 'iege 6erhelfen sollen. Jnter diesen Ein*elheiten 6erstehe i#h die ;reiheit der Cresse) das Re#ht des <usammens#hlusses) die "ewissensfreiheit) das allgemeine glei#he >ahlre#ht und 6ieles ,ndere) was unmittelbar na#h dem 'taatsstrei#he aus der geistigen R&st%ammer der Aens#hheit 6ers#hwinden oder do#h 6on "rund aus umgestaltet werden muF. 3er 'taatsstrei#h bietet uns die ein*ige A.gli#h%eit) mit einem '#hlage die 6on uns gew&ns#hte Verfassung ein*uf&hren. Jede s7$tere mer%li#he Ver$nderung birgt groFe "efahren in si#h. Bringt sie neue Bes#hr$n%ungen und wird sie mit groFer 'trenge dur#hgef&hrt) so %ann sie die Aens#hen aus ;ur#ht 6or einer weiteren Vers#hle#hterung ihrer Lage *ur Ver*weiflung treiben. Enth$lt sie dagegen Ailderungen der bisherigen Bestimmungen) so wird man sagen) daF wir unser Jnre#ht eingesehen h$tten) und dann ist das Vertrauen in unsere Jnfehlbar%eit f&r immer 6erloren= oder es wird heiFen) daF wir uns f&r#hten und darum Entgegen%ommen *eigen m&Ften. 3an%bar wird uns 5iemand daf&r sein= denn Jeder wird die Ailderungen f&r unsere selbst6erst$ndli#he Cfli#ht halten. Jede Ver$nderung der neuen Verfassung %ann uns also nur s#haden. >ir m&ssen sie 6ielmehr als ein in si#h ges#hlossenes "an*es den ni#htD&dis#hen V.l%ern in dem ,ugenbli#%e auf*wingen) in wel#hem sie 6on dem eben 6oll*ogenen 'taatsstrei#he no#h bet$ubt sind und ihre -r$fte no#h ni#ht gesammelt haben. 'ie m&ssen er%ennen8 >ir sind so star%) so un6erwundbar) so m$#htig) daF wir uns um sie ni#ht *u %&mmern brau#hen) daF wir ni#ht nur ihre >&ns#he ni#ht bea#hten werden) sondern bereit und f$hig sind) "ef&hlsausbr&#he in Dedem ,ugenbli#%e und an Dedem 4rte mit uners#h&tterli#her Aa#ht *u unterdr&#%en. 'ind die 5i#htDuden erst *ur Er%enntnis gelangt) daF wir die gan*e Aa#ht an uns gerissen haben und es rundweg ablehnen) sie mit ihnen *u teilen) so werden sie 6or '#hre#%en die ,ugen s#hlieFen und unt$tig der 3inge harren) die da %ommen sollen. 3ie 5i#htDuden sind eine :ammelherde) wir Juden aber sind die >.lfe. >issen 'ie) was aus den '#hafen wird) wenn die >.lfe in ihre :erden einbre#henQ 'ie werden die ,ugen s#hlieFen und s#hon deshalb still halten) weil wir ihnen die R&#%gabe aller geraubten ;reiheiten 6ers7re#hen werden) wenn erst all ;riedensfeinde nieder gerungen und alle Carteien &berw$ltigt sind. Brau#he i#h Ihnen *u sagen) wie lange die 5i#htDuden auf die >iedereinset*ung in ihre Re#hte warten werdenQ >ir haben eine unwahre 'taatslehre erda#ht und sie unerm&dli#h den 5i#htDuden eingefl.Ft) ohne ihnen <eit *ur Besinnung *u lassen. 3as ges#hah) weil wir unser <iel nur auf Jmwegen errei#hen %.nnen) da der gerade >eg &ber die -raft unserer *erstreuten 't$mme geht. <u diesem <we#%e haben wir die geheimen D&dis#hen ;reimaurerlogen gegr&ndet. 5iemand %ennt sie und ihre <iele) am allerwenigsten die 4#hsen 6on 5i#htDuden) die wir *ur Geilnahme an den offenen ;reimaurerlogen bewogen haben) um ihren 'tammensbr&dern 'and in die ,ugen *u streuen. "ott hat uns) seinem auserw$hlten Vol%e) die "nade 6erliehen) uns &ber die gan*e >elt *u *erstreuen. In dieser s#heinbaren '#hw$#he unseres 'tammes liegt unsere gan*e -raft) die uns s#hon an die '#hwelle der >eltherrs#haft gef&hrt hat. 3er "rundstein ist s#hon gelegt) es gilt nur no#h) den Bau *u 6ollenden. BBBBBBBB

- P+ -

ZwCl#ter $ortrag
3as >ort ;reiheit() das man auf 6ers#hiedene >eise deuten %ann) legen wir uns so aus8 ;reiheit ist das Re#ht) das *u tun) was das "eset* erlaubt. 'ol#he ,uslegung des Begriffes gibt die ;reiheit 6ollst$ndig in unsere :and) weil die "eset*e nur das *erst.ren oder aufri#hten) was wir na#h den oben entwi#%elten Ri#htlinien w&ns#hen. Ait der Cresse werden wir in folgender >eise 6erfahren. >el#he Rolle s7ielt Det*t die CresseQ 'ie dient da*u) die Vol%sleidens#haften in dem 6on uns gew&ns#hten 'inne *u entflammen oder selbsts&#htige Cartei*we#%e *u fordern. 'ie ist hohl) ungere#ht und 6erlogen. 3ie meisten Aens#hen wissen gar ni#ht) wem die Cresse eigentli#h dient. >ir werden ihr einen <aum anlegen und die <&gel straff f&hren. ,uf glei#he >eise werden wir mit anderen 3ru#%er*eugnissen 6erfahren= denn was %ann es helfen) wenn wir die ,ngriffe der Cresse unterbinden) aber in 'treits#hriften und L&gen ange7.belt werdenQ >ir werden die Versorgung der .ffentli#hen Aeinung) die s#hon 6iel "eld %ostet) dur#h die <ensur *u einer Einnahme-Tuelle f&r den 'taat ma#hen. >ir werden eine <eitungs-'tem7elsteuer einf&hren und B&rgs#hafts-summen bei der "r&ndung 6on <eitungen und 3ru#%ereien erheben) die unsere Regierung gegen alle ,ngriffe der Cresse si#hern m&ssen. Erfolgen sie trot*dem) dann werden wir r&#%si#htslos "eldstrafen 6erh$ngen. 'ol#he AaFnahmen wie 'tem7elsteuer) B&rgs#haften und "eldstrafen werden der Regierung groFe Einnahmen 6ers#haffen. Carteibl$tter m.gen 6iellei#ht %eine ,ngst 6or "eldstrafen haben) bei einem *weiten ,ngriffe werden wir sie aber 6erbieten. 5iemand darf ungestraft unsere Vorma#ht-'tellung oder unsere Jnfehlbar%eit antasten. ,ls Vorwand f&r die Jnterdr&#%ung einer <eitung oder <eits#hrift werden wir stets behau7ten) sie h$tte die .ffentli#he Aeinung ohne "rund aufgewiegelt. I#h bitte 'ie &brigens *u bea#hten) daF ,ngriffe auf uns au#h 6on sol#hen <eitungen erfolgen werden) die wir selbst gegr&ndet haben. 'ol#he ,ngriffe werden si#h aber stets auf dieDenigen Cun%te bes#hr$n%en) die wir selbst *ur ,b$nderung 6orgemer%t haben. -eine 5a#hri#ht wird ohne unsere Cr&fung in die Rffentli#h%eit gelangen. 3ieses <iel errei#hen wir teilweise s#hon Det*t dadur#h) daF die 5euig%eiten aus aller >elt in wenigen 5a#hri#hten$mtern *usammen str.men) dort bearbeitet und erst dann den ein*elnen '#hriftleitungen) Beh.rden usw. &bermittelt werden. 3iese 5a#hri#hten$mter sollen allm$hli#h gan* in unsere :$nde &ber gehen und nur das 6er.ffentli#hen) was wir ihnen 6ors#hreiben. Es ist uns s#hon Det*t gelungen) die "edan%enwelt der ni#htD&dis#hen "esells#haft in einer >eise *u beherrs#hen) daF fast alle 5i#htDuden die >eltereignisse dur#h die bunten "l$ser der Brillen ansehen) die wir ihnen aufgeset*t haben. '#hon Det*t ist %ein 'taat auf der gan*en >elt imstande) si#h da6or *u s#h&t*en) daF uns ,lles be%annt wird) was die 5i#htDuden in ihrer 3ummheit ein 'taatsgeheimnis nennen. -ein '#hloF) %ein Riegel ist star% genug) um uns den <utritt *u 6erwehren) %ein "eheimfa#h ist 6or unseren 5a#hfors#hungen si#her. >ie mag es erst werden) wenn unsere :errs#haft &ber die gan*e >elt in der Cerson unseres >eltherrs#hers allgemein aner%annt sein wirdQ >ir wollen no#hmals auf die <u%unft der Cresse *ur&#% %ommen. Jeder Verleger) 3ru#%er oder Bu#hh$ndler wird gen.tigt sein) einen besonderen Erlaubniss#hein f&r die ,us&bung seines Berufes *u erwerben) den wir bei dem geringsten VerstoFe gegen unsere >eisungen sofort ein*iehen werden. ,us diese >eise wird das gedru#%te >ort ein Er*iehungsAittel in der :and unserer

- P2 Regierung) die es ni#ht mehr *ulassen wird) daF das Vol% si#h in fru#htlosen Gr$umen &ber die angebli#hen >ohltaten des ;orts#hrittes 6erliert. Jeder 6on Ihnen weiF) daF mit den nebelhaften Vers7re#hungen des ;reisinnes der >eg *u den unsinnigen Gr$umen ge7flastert ist) die Dede <u#ht und 4rdnung in den Be*iehungen der Aens#hen *u einander und *um 'taate aufheben wollen. 3er ;orts#hritt oder) ri#htiger gesagt) der "edan%e des ;orts#hrittes f&hrte *u den 6ers#hiedenen ;ormen der Verselbst$ndigung ?Eman*i7ation@) bei denen %eine "ren*en geste#%t wurden. ,lle sogenannten ;orts#hrittler sind Jmst&r*ler) wenn au#h ni#ht immer in ihren Gaten) so do#h mindestens ihren ,ns#hauungen na#h. Jeder 6on ihnen Dagt irgend wel#hen Grugbildern der ;reiheit na#h und 6erf$llt s#hlieFli#h in >ill%&r) d. h. in grunds$t*li#he Verneinung der bestehenden Einri#htungen nur um der lieben Verneinung willen. >ir %ommen no#hmals auf die Cresse *ur&#%. 3ie <eitungen und &berhau7t 3ru#%sa#hen aller ,rt werden wir - neben den B&rgs#haftssummen -mit 'tem7elsteuern na#h der <ahl der 'eiten belegen. ;&r '#hriften unter +1 'eiten werden wir die 'teuer 6erdo77eln und ein besonderes Ver*ei#hnis einf&hren. 3amit hoffen wir s#hon die <ahl der <eits#hriften ein*us#hr$n%en) die 6on allen 3ru#%sa#hen das s#hlimmste "ift 6erbreiten= die '#hriftsteller werden ferner ge*wungen sein) so umfangrei#he ,bhandlungen *u s#hreiben) daF diese s#hon wegen der hohen Creise nur wenige Leser finden d&rften. >as wir aber selbst heraus geben werden) um die Aens#hen in der 6on uns gew&ns#hten "eistesri#htung *u er*iehen) das wird so billig sein) daF es reiFenden ,bsat* finden muF. 3ie 'teuer wird die '#hreibwut der Leute bes$nftigen) w$hrend die '#hriftsteller dur#h die 'trafen in ,bh$ngig%eit 6on uns gebra#ht werden. 'ollten trot*dem einige 6on ihnen gegen uns s#hreiben wollen) so werden sie %einen Verleger f&r ihre ,rbeiten finden= denn Deder Verleger oder 3ru#%er wird 6er7fli#htet sein) 6or der ,nnahme einer ,rbeit die 3ru#%erlaubnis der 6on uns eingeset*ten Beh.rde ein*uholen. ,uf diese >eise %.nnen wir re#ht*eitig die auf uns ge7lanten ,ngriffe erfahren und ihnen Dede 'toF%raft nehmen) indem wir ihnen mit Ver.ffentli#hungen &ber den glei#hen "egenstand *u6or %ommen. B&#her und <eitungen sind *wei der wi#htigsten Er*iehungsmittel. ,us diesem "runde wird unsere Regierung das Eigentumsre#ht der meisten <eitungen und <eits#hriften erwerben. 'ie wird damit 6or ,llem den s#h$dli#hen EinfluF der ni#ht amtli#hen Cresse auss#halten) und auf den "eist und die 'timmung des Vol%es in na#hhaltigster >eise einwir%en. ,uf De *ehn <eitungen oder <eits#hriften) die uns fern stehen) werden dreiFig %ommen) die wir selbst gegr&ndet haben. 3as darf nat&rli#h in der Rffentli#h%eit ni#ht be%annt werden. Jnsere <eitungen und <eits#hriften sollen daher $uFerli#h den 6ers#hiedensten Ri#htungen angeh.ren) um das Vertrauen der ahnungslosen 5i#htDuden *u erwerben) sie alle in die ;alle *u lo#%en und uns#h$dli#h *u ma#hen. ,n erster 'telle werden die amtli#hen <eits#hriften und <eitungen stehen) denen die ,ufgabe *ufallen wird) unsere Interessen in allen ;$llen und *u Deder <eit *u 6ertreten= ihr EinfluF wird deshalb 6erh$ltnism$Fig %lein sein. ,n *weiter 'telle werden die halbamtli#hen Bl$tter %ommen) wel#he die "lei#hg&ltigen und Lauen f&r uns gewinnen sollen. ,n die dritte 'telle werden wir unsere s#heinbare "egners#haft set*en) die mindestens ein Blatt unterhalten muF) das $uFerli#h in s#h$rfsten "egensat* *u uns treten wird. Jnsere wir%li#hen "egner werden diesen s#heinbaren >ider-

- PP s7ru#h f&r e#ht halten= sie werden in den Leuten) 6on denen er ausgeht) ihre "esinnungsgenossen sehen und uns ihre -arten aufde#%en. >ir werden <eitungen der 6ers#hiedensten Ri#htungen8 aristo%ratis#he) re7ubli%anis#he) Da selbst anar#histis#he unterst&t*en) nat&rli#h nur) so lange die Verfassung besteht. 'ie werden) wie der indis#he ".t*e >is#hnu) hundert :$nde haben) 6on denen Dede den Culss#hlag irgend einer "eistesri#htung f&hlen wird. 'obald ein Culss#hlag s#hneller geht) werden die unsi#htbaren :$nde die ,nh$nger dieser Ri#htung auf unsere <iele hin len%en= denn ni#hts ist lei#hter *u beeinflussen als ein aufgeregter Aens#h) der ni#ht mehr ri#htig &berlegt. Jene 3umm%.7fe) wel#he die Aeinung ihres Carteiblattes *u 6ertreten glauben) werden in >ir%li#h%eit nur unsere Aeinung na#hs7re#hen oder do#h wenigstens dieDenige Aeinung) die uns gerade 7aFt. 'ie bilden si#h ein) die Ri#htlinien ihrer Cartei *u 6erfolgen) und mer%en ni#ht) daF sie hinter der ;lagge mars#hieren) die wir 6or ihnen flattern lassen. Jm unser <eitungsheer in diesem 'inne *u leiten) m&ssen wir diesem Jnternehmen besondere 'orgfalt widmen. Jnter dem 5amen :au7t7resse6erband( werden wir *ahlrei#he) meist 6on uns begr&ndete '#hriftsteller6ereine *usammen fassen) in denen unsere Leute unmer%li#h die Losung ausgeben werden. In der Beurteilung unserer Bestrebungen werden unsere Bl$tter immer oberfl$#hli#h sein) den 3ingen niemals auf den "rund gehen= sie werden mit den amtli#hen Bl$ttern einen bloFen >ort%am7f f&hren) um uns *u n$heren ,usf&hrungen *u 6eranlassen) deren sofortige Aitteilung in der ersten amtli#hen Be%anntma#hung un*we#%m$Fig ers#hien. 5at&rli#h soll das nur dann ges#hehen) wenn es f&r uns 6orteilhaft sein wird. 3ie s#heinbaren ,ngriffe auf uns 6erfolgen no#h den 5eben*we#%) dem Vol%e glaubhaft *u ma#hen) daF es die 6olle Redefreiheit besit*t. >erden wir dann in der uns feindli#hen Cresse wegen der Jnterdr&#%ung des freien >ortes wir%li#h angegriffen) so haben unsere Vertrauensleute lei#htes '7iel. 'ie werden sagen) daF diese Bl$tter unsinnige Behau7tungen aufstellen) weil es ihnen an sa#hli#hen "r&nden gegen uns und unsere AaFnahmen fehlt. 3a die wir%li#hen Vorg$nge ni#ht in die Rffentli#h%eit dringen) so werden wir dur#h sol#hes Verhalten das Vertrauen des Vol%es gewinnen. "est&t*t auf dieses Vertrauen werden wir die .ffentli#he Aeinung in allen staatsre#htli#hen ;ragen De na#h Bedarf erregen oder beruhigen) &ber*eugen oder 6erwirren. >ir wollen bald die >ahrheit) bald die L&ge) bald Gatsa#hen) bald Beri#htigungen abdru#%en) De na#hdem) wie die 5a#hri#ht aufgenommen wird. Es geh.rt *u unseren "runds$t*en) den Boden stets 6orsi#htig ab*utasten) be6or wir unseren ;uF auf ihn set*en. Infolge dieser AaFnahmen gegen die Cresse werden wir unsere ;einde si#her besiegen) da ihnen %eine Bl$tter *ur Verf&gung stehen) in denen sie ihre Aeinung 6oll *um ,usdru#%e bringen %.nnen. >ir werden sogar der A&he &berhoben sein) sie endg&ltig *u widerlegen. Jnsere tastenden Vorst.Fe in den an dritter 'telle stehenden <eitungen ?s#heinbare "egners#haft@ werden wir in den ,mtsbl$ttern n.tigenfalls %r$ftig *ur&#% weisen. '#hon Det*t besteht etwa in der ,rt der fran*.sis#hen Gagess#hriftstellerei ein enger <usammens#hluF des ;reimaurertums. Er gi7felt in der Losung8 alle "lieder der Cresse sind gegenseitig *ur >ahrung des Berufsgeheimnisses 6er7fli#htet. >ie bei den alten >ahrsagern darf au#h hier %ein "lied das "eheimnis seines Berufes 7reis geben) be6or ein allgemeiner Bes#hluF *ur Ver.ffentli#hung

- PK 6orliegt. -ein Gagess#hriftsteller wird es wagen) gegen diese Bestimmung *u 6erstoFen) da nur sol#he Cersonen *um Berufe *ugelassen werden) deren Vergangenheit irgend einen dun%len Cun%t aufweist. 3ieses '#handmal w&rde 6or aller Rffentli#h%eit enth&llt werden) sobald ein VerstoF gegen das Berufsgeheimnis 6orliegt. 'o lange das '#handmal nur wenigen Beteiligten be%annt ist) hat der gl$n*ende Ruf des '#hriftstellers die Aehrheit des Landes hinter si#h) die ihm begeistert folgt. >ir re#hnen besonders star% auf die :ilfe der Cro6in*en. :ier m&ssen wir :offnungen und Bestrebungen erwe#%en) die wir stets gegen die :au7tstadt anwenden %.nnen) indem wir sie als :offnungen und >&ns#he der Cro6in*en auf Jnabh$ngig%eit ausgeben. Es ist %lar) daF die Tuelle immer die glei#he ist) n$mli#h unsere >&hlarbeit. 'o lange wir die n.tige Aa#htf&lle no#h ni#ht erlangt haben) brau#hen wir man#hmal einen <ustand) bei dem die :au7tst$dte si#h 6on der 6on unseren Vertretern aufgehet*ten Vol%smeinung in den Cro6in*en umbrandet sehen. Ist der ents#heidende ,ugenbli#% ge%ommen) so d&rfen die :au7tst$dte s#hon deshalb ni#ht *ur Er.rterung der 6oll*ogenen Gatsa#hen gelangen) weil sie 6on der Aehrheit in den Cro6in*en gut geheiFen wurden. In dem <eitabs#hnitte der neuen :errs#haft) der unserer -r.nung 6oran geht) werden wir 6erhindern m&ssen) daF die Cresse die Ehrlosig%eit im .ffentli#hen 3ienste brandmar%t. Es soll 6ielmehr der "laube erwe#%t werden) die neue :errs#haft h$tte ,lle derart befriedigt) daF %eine Veranlassung *u neuen Verbre#hen 6orl$ge. >o Verbre#hen her6or treten) da sollen sie nur den 47fern und *uf$lligen <eugen be%annt werden) sonst aber 5iemandem. BBBBBBBB

Dreizehnter $ortrag
3ie 'orge um das t$gli#he Brot *wingt die 5i#htDuden) *u s#hweigen und unsere gehorsamen 3iener *u sein. ,us ihrer <ahl su#hen wir uns f&r unsere Cresse die geeigneten Leute aus. Ihre ,ufgabe besteht darin) ,lles das na#h unseren >eisungen *u er.rtern) was wir in den amtli#hen Bl$ttern ni#ht unmittelbar bringen %.nnen. Ist die 'treitfrage erst aufgerollt) so %.nnen wir die 6on uns gew&ns#hten AaFnahmen ruhig dur#hf&hren und dem Vol%e als fertige Gatsa#he 6orset*en. 5iemand wird es wagen) eine ,ufhebung oder ,b$nderung dieser AaFnahmen *u 6erlangen) da sie als eine Verbesserung des bisherigen <ustandes dargestellt werden. 3ie Cresse wird die .ffentli#he Aeinung s#hnell auf neue ;ragen ablen%en. :aben wir Juden die Aens#hen do#h gelehrt) si#h in der ewigen 'u#ht na#h etwas 5euem *u ers#h.7fenN ,uf die Er.rterung dieser neuen ;ragen werden si#h die hirnlosen Leiter der V.l%erges#hi#%e st&r*en. 'ie %.nnen no#h immer ni#ht begreifen) daF sie %eine ,hnung 6on den 3ingen haben) die sie ents#heiden wollen. 3ie ;ragen der 'taats%unst sind nur 3enDenigen 6erst$ndli#h) die sie s#hon seit 6ielen Jahrhunderten 6eranlaFt und &berwa#ht haben. ,us allem "esagten werden 'ie ersehen) daF wir na#h dem Vertrauen des Vol%es nur has#hen) um unsere 'taatsmas#hine lei#hter in "ang *u bringen. Es %ann Ihnen ni#ht entgangen sein) daF wir nur dann die <ustimmung der .ffentli#hen Aeinung su#hen) wenn es si#h um bloFe >orte handelt) um ;ragen) die wir selbst in die >elt geset*t haben. Gats$#hli#h tun wir aber) was wir wollen. 'elbst6erst$ndli#h 6er%&nden wir stets) daF wir uns bei allen unseren AaF-

- P7 nahmen 6on der :offnung und !ber*eugung leiten lieFen) dem ,llgemeinwohle na#h -r$ften *u dienen. Jm die all*u unruhigen Leute 6on der Er.rterung der ;ragen &ber 'taats%unst ab*ulen%en) r&#%en wir glei#hsam neue ;ragen der 'taats%unst in den Vordergrund8 die ;ragen der IndustrieN A.gen sie si#h auf diesem ,rbeitsgebiete austoben. 3ie Aassen willigen ein) unt$tig *u bleiben) 6on einer 7olitis#hen( G$tig%eit aus*uruhen ?*u der wir sie er*ogen hatten) um mit ihrer :&lfe die ni#htD&dis#hen Regierungen *u be%$m7fen@) nur unter der Bedingung einer neuen Bes#h$ftigung) in der wir ihnen glei#hsam die halbe 7olitis#he Ri#htung anweisen. 3amit die Aassen ni#ht 6on selbst den 3ingen auf die '7ur %ommen) len%en wir sie no#h dur#h allerhand Vergn&gungen) '7iele) Leidens#haften und Vol%sh$user ab. Bald werden in unserer Cresse Creisauss#hreiben auf den 6ers#hiedensten "ebieten der -unst und der -rafts7iele) des '7orts) ers#heinen. 'ol#he ;&lle 6on <erstreuungen wird die "edan%en der Aasse endg&ltig 6on den ;ragen ablen%en) f&r deren Verwir%li#hung wir sonst hart mit ihr %$m7fen m&Ften. :aben die Aens#hen allm$hli#h immer mehr die ;$hig%eit *um selbst$ndigen 3en%en 6erloren) so werden sie uns ,lles na#h s7re#hen. >ir werden dann allein neue "edan%enri#htungen her6or bringen) nat&rli#h nur dur#h sol#he Cers.nli#h%eiten) die ni#ht im Verda#hte einer Verbindung mit uns stehen. 'obald unsere :errs#haft aner%annt ist) wird die Rolle der freisinnigen '#hw$rmer endg&ltig 6orbei sein. Bis dahin werden sie uns die besten 3ienste leisten. 3eshalb wollen wir au#h fernerhin die "edan%en der Aasse auf allerhand Ereignisse abenteuerli#her Lehren len%en) die neu und s#heinbar au#h forts#hrittli#h sind. :aben wir do#h dur#h den ;orts#hritt mit 6ollem Erfolge die hirnlosen -.7fe der 5i#htDuden 6erdreht. Es gibt unter ihnen %einen Verstand) der es *u fassen 6erm.#hte) daF dieses >ort in allen ;$llen die >ahrheit 6erdun%elt) wo es si#h ni#ht um wirts#haftli#he Erfindungen handelt= denn es gibt nur eine >ahrheit) die %einen Raum f&r ;orts#hritt l$Ft. >ie Deder fals#he "edan%e) so dient au#h der ;orts#hritt nur *ur Verdun%elung der >ahrheit) damit sie 6on 5iemandem auFer uns) dem auserw$hlten Vol%e "ottes) den :&tern der >ahrheit) er%annt werde. >enn wir die Aa#ht gan* in :$nden haben) werden unsere Redner 6on den groFen ;ragen der Aens#hheit s7re#hen) wel#he die >elt in ,ufruhr gebra#ht haben) bis sie s#hlieFli#h unter unsere wohlt$tige Leitung %am. >er wird auf den Verda#ht %ommen) daF alle diese ;ragen 6on uns na#h einem 7olitis#hen Clane angeregt wurden) hinter den na#h so 6ielen Jahrhunderten no#h %ein 5i#htDude ge%ommen istQ BBBBBBBB

$ierzehnter $ortrag
'obald wir die >eltherrs#haft erlangt haben) werden wir %einen anderen "lauben dulden) als allein unseren "lauben an den einigen "ott) mit dem wir 6erbunden sind als sein auserw$hltes Vol%) und dur#h den unser '#hi#%sal mit dem '#hi#%sale der gan*en >elt 6erwoben ist. ,us diesem "runde m&ssen wir Deden anderen "ottsglauben *erst.ren. 'ollte dadur#h die <ahl der "ottlosen 6or&bergehend *unehmen) so %ann das unsere ,bsi#hten ni#ht st.ren) soll 6ielmehr als warnendes Beis7iel f&r die "es#hle#hter dienen) die unsere Lehre 6on der Religion Aoses h.ren wollen) deren star%er und tief dur#hda#hter ,ufbau 6iellei#ht *ur Jnterwerfung aller V.l%er unter unsere :errs#haft f&hren wird. >ir

- P0 werden unseren Erfolg auf die geheimnis6olle -raft unserer Lehre *ur&#% f&hren) 6on der) wie wir sagen werden) alle er*ieheris#hen >ir%ungen auf die Aens#hheit ausgehen. >ir werden bei Deder "elegenheit ,ufs$t*e 6er.ffentli#hen) in denen wir Verglei#he *wis#hen den 'egnungen unserer :errs#haft und den AiFst$nden der Vergangenheit anstellen. 3ie >ohltaten des ;riedens werden) wenn sie au#h dur#h Jahrhunderte 6oll Jnruhen er%$m7ft wurden) einen Beweis f&r den segensrei#hen "eist unserer "eset*gebung liefern. >ir wollen dabei alle ;ehler der ni#htD&dis#hen Regierungen in den grellsten ;arben malen und sol#he ,bneigung gegen sie er*eugen) daF die V.l%er tausendmal lieber die Leibeigens#haft ertragen) die ihnen Ruhe und 4rdnung 6erb&rgt) als l$nger die 6iel ger&hmte ;reiheit genieFen) die sie unendli#h geUu$lt und die Tuellen des mens#hli#hen 3aseins ers#h.7ft hat) weil sie 6on einer '#har 6on "l&#%srittern ausgebeutet wurden) die ni#ht wuFten) was sie damit begingen. 3ie *we#%losen 'taatsumw$l*ungen) *u denen wir die 5i#htDuden 6eranlaFt haben) um die "rundlagen ihres staatli#hen Lebens *u unterw&hlen) werden bis dahin allen V.l%ern derart *uwider sein) daF sie 6on uns Dede -ne#hts#haft erdulden werden) um nur ni#ht 6on 5euem in die "reuel des -rieges und des ,ufruhrs *u geraten. 3ann werden wir Juden besonders die ges#hi#htli#hen ;ehler der ni#htD&dis#hen Regierungen unterstrei#hen= wir werden darauf hin weisen) daF sie die V.l%er Jahrhunderte lang geUu$lt haben) weil ihnen Dedes Verst$ndnis daf&r abging) was den Aens#hen frommt und ihrem wahren >ohle dient8 sie haben allerhand abenteuerli#hen Cl$nen einer ausglei#henden gesells#haftli#hen "ere#htig%eit na#hgeDagt und dabei 6oll%ommen &bersehen) daF die Be*iehungen der ein*elnen "esells#haftss#hi#hten *u einander dadur#h ni#ht besser) sondern s#hle#hter wurden. 3ie gan*e -raft unserer "runds$t*e und AaFnahmen wird dadur#h *ur "eltung gelangen) daF wir sie als s#harfen "egensat* *u den 6erfaulten alten "esells#hafts-4rdnungen hinstellen. Jnsere 3en%er werden alle ;ehler und Jn*ul$ngli#h%eiten der ni#htD&dis#hen "laubensbe%enntnisse aufde#%en) aber 5iemand %ann unsere Religion na#h ihren wahren "rund*&gen beurteilen) weil er sie ni#ht gen&gend %ennen lernt= unsere Leute dagegen) die in ihre Giefen eingedrungen sind) werden si#h s#hwer h&ten) ihre "eheimnisse *u enth&llenN In den fortges#hrittenen( L$ndern haben wir ein geistloses) s#hmut*iges) widerw$rtiges '#hrifttum ges#haffen. >ir werden diese Ri#htung no#h einige <eit na#h der Erlangung der >eltherrs#haft beg&nstigen. Jm so s#h$rfer wird dann der "egensat* unserer erhabenen staatsre#htli#hen Cl$ne und Reden her6or treten. Jnsere weisen A$nner) die wir *ur Leitung der 5i#htDuden heran gebildet haben) werden Reden und ;lugs#hriften 6orbereiten) dur#h wel#he sie die "eister auf die >issens#haft und "edan%en hinlen%en) die wir f&r sie 6orgesehen haben. BBBBBBBB

B3n#zehnter $ortrag
Es wird no#h 6iel <eit) 6iellei#ht sogar ein gan*es Jahrhundert 6ergehen) bis der 6on uns in allen 'taaten f&r ein und denselben Gag 6orbereitete Jmstur* *um <iele f&hrt und die 6.llige Jnf$hig%eit der bestehenden Regierungen allgemein aner%annt wird. :aben wir endli#h die 6olle :errs#haft erlangt) so werden wir daf&r *u sorgen wissen) daF gegen uns %einerlei Vers#hw.rungen stattfinden %.nnen.

- P9 >ir werden Jeden unbarmher*ig hinri#hten lassen) der si#h mit der >affe in der :and gegen uns und unsere :errs#haft auflehnt. Jede "r&ndung irgend eines neuen "eheimbundes wird ebenfalls mit dem Gode bestraft werden. 3ie Det*t bestehenden "eheimb&nde) die uns alle wohl be%annt sind und uns gute 3ienste geleistet haben und no#h leisten) werden wir s$mtli#h aufl.sen. Ihre Aitglieder sollen in weit 6on Euro7a entfernte Erdteile 6erbannt werden. 'o werden wir 6or ,llem mit denDenigen ni#htD&dis#hen ;reimaurern 6erfahren) die *u tief in die "eheimnisse unserer Logen eingedrungen sind. >er aber aus irgend einem "runde 6on uns begnadigt wird) muF in st$ndiger ,ngst 6or der ,usweisung leben. >ir werden ein "eset* erlassen) na#h dem alle fr&heren Aitglieder geheimer "esells#haften aus Euro7a - dem :au7tsit*e unserer Regierung - ausgewiesen werden. ,lle Ents#heidungen unserer Regierung werden endg&ltig sein. Eine Berufung werden wir ni#ht *ulassen. 3ie ni#htD&dis#he "esells#haft) in der wir die A$#hte der <wietra#ht und des >iders7ru#hes groF ge*ogen haben) %ann nur dur#h s#honungslose AaFnahmen wieder *ur Ruhe und 4rdnung gebra#ht werden. Es darf %ein <weifel dar&ber bestehen) daF die Regierung Deder*eit imstande ist) ihren >illen mit eiserner :and dur#h*uf&hren. 3ann %ommt es auf die 47fer) die das %&nftige >ohl erfordert) &berhau7t ni#ht an. Es ist 6ielmehr 6erdammte Cfli#ht und '#huldig%eit Deder Regierung) das allgemeine >ohl n.tigenfalls au#h dur#h 47fer *u si#hern. 3enn ni#ht in den Vorre#hten) sondern in den Cfli#hten beruht die 3aseinsbere#htigung Deder Regierung. Je mehr eine Regierung es 6ersteht) si#h mit dem 'trahlen%ran*e einer 6oll%ommen gefestigten Aa#htstellung *u umgeben) um so uners#h&tterli#her steht sie da. 3as h.#hste AaF eines hehren und uners#h&tterli#hen Aa#htbewuFtseins %ann aber nur errei#ht werden) wenn sein Jrs7rung auf das >alten geheimnis6oller -r$fte) wie die dur#h "ott ,userw$hlten) *ur&#% gef&hrt wird. 'ol#he Aa#ht stellte bis in die let*te <eit die 'elbstherrs#haft der russis#hen <aren dar) die) abgesehen 6om Ca7sttume M unser ein*iger ernsthafter ;eind in der >elt ist. "eden%en 'ie) meine :erren) des Beis7ieles eines 'ulla) dem das 6on Blut triefende Italien %ein :aar %r&mmte) obwohl er eine ungeheure Bluts#huld auf si#h geladen hatte. 'ulla wurde 6on dem selben Vol%e 6erg.ttert) das er auf das '#hwerste ge7einigt hatte) weil er eine Aa#ht6oll%ommenheit sonder "lei#hen *u entwi#%eln 6erstand. 'eine R&#%%ehr na#h Italien ma#hte ihn un6erlet*li#h. -ein Vol% 6ergreift si#h an dem) der es dur#h Ga7fer%eit und "eistes%raft in seinen Bann *u s#hlagen weiF. 'o lange wir no#h ni#ht *ur :errs#haft gelangt sind) m&ssen wir 6orl$ufig) im "egensat*e *u den 6orhin entwi#%elten "runds$t*en) in der gan*en >elt die <ahl der ;reimaurerlogen m.gli#hst 6ermehren. >ir werden den EinfluF der Logen dadur#h 6erst$r%en) daF wir ihnen alle Cers.nli#h%eiten *uf&hren) die in der Rffentli#h%eit eine her6orragende Rolle s7ielen oder do#h wenigstens s7ielen %.nnten= denn diese Logen werden eine :au7taus%unftsstelle bilden und 6on ihnen wird ein groFer EinfluF ausstr.men. ,lle Logen fassen wir unter einer :au7tleitung *usammen) die nur uns be%annt ist) allen ,nderen aber 6erborgen bleibt) n$mli#h unter der :au7tleitung unserer >eisen. 3ie Logen werden ihren Vorsit*enden haben) der es 6erstehen muF) die geheimen >eisungen der :au7tleitung dur#h seine Cerson *u de#%en. In diesen Logen werden die ;$den aller umst&r*leris#hen und freisinnigen Bestrebungen *usammen laufen. 3ie Logenmitglieder werden den 6ers#hiedensten "esells#hafts%reisen angeh.ren. 3ie geheimsten Cl$ne der 'taats%unst werden

- K1 uns am Gage ihrer Entstehung be%annt werden und sofort unserer Leitung 6erfallen. <u den Aitgliedern der Logen werden fast alle Coli*eis7it*el der >elt geh.ren) deren G$tig%eit f&r uns gan* unentbehrli#h ist. 3ie Coli*ei ist 6ielfa#h ni#ht nur in der Lage) will%&rli#h gegen 3ieDenigen 6or*ugehen) die si#h uns ni#ht unterwerfen wollen= sie %ann au#h die '7uren unserer :andlungen 6erwis#hen) Vorw$nde *ur Jn*ufriedenheit bieten usw. In die "eheimb&nde treten mit besonderer Vorliebe ,benteurer) '#hwindler) 'treber und &berhau7t Leute ein) die 6on 5atur lei#htsinnig 6eranlagt sind. Es %ann uns ni#ht s#hwer fallen) diese -reise f&r uns *u gewinnen und unseren <we#%en dienstbar *u ma#hen. >enn die >elt 6on Jnruhen ge7lagt wird) so heiFt das) daF wir diese Jnruhen her6or rufen muFten) um das all*u feste "ef&ge der ni#htD&dis#hen 'taaten *u *erst.ren. -ommt es irgendwo *u einer Vers#hw.rung) so steht an der '7it*e derselben si#her %ein ,nderer) als einer unserer treuesten 3iener. Es 6ersteht si#h 6on selbst) daF wir Juden allein und sonst 5iemand die G$tig%eit der ;reimaurerlogen leiten. >ir allein wissen) wel#hem <iele sie *usteuern) wir allein %ennen den End*we#% Deder :andlung. 3ie 5i#htDuden dagegen haben %eine ,hnung 6on diesen 3ingen) sie sehen ni#ht einmal das 5$#hstliegende) Jnmittelbare) und sind gew.hnli#h mit der augenbli#%li#hen Befriedigung ihrer Eigenliebe bei der ,usf&hrung eines Vorhabens *ufrieden. Jm die >ir%ungen %&mmern sie si#h meist ni#ht. Eben so wenig mer%en sie) daF der "edan%e *ur Gat ni#ht 6on ihnen selbst stammt) sondern auf unsere Einsl&sterungen *ur&#%*uf&hren ist. 3ie 5i#htDuden treten gew.hnli#h aus 5eugierde in die Logen ein. Viele hoffen au#h) mit :ilfe der Logen einfluFrei#he 'tellungen *u erlangen. Ein*elne treibt das Verlangen) 6on einem gr.Feren <uh.rer%reise ihre unerf&llbaren und haltlosen Gr$ume aus*us7re#hen= sie le#h*en na#h Beifall und :$nde%lats#hen) womit wir nat&rli#h sehr freigiebig sind. >ir g.nnen und gew$hren ihnen gern sol#he Erfolge) um die aus ihnen ents7ringende 'elbst&berhebung f&r unsere <we#%e aus*unut*en. 3ann nehmen die Leute ahnungslos und ohne Cr&fung unsere Einfl&sterungen auf) Da sie sind sogar no#h felsenfest da6on &ber*eugt) selber die leitenden "edan%en her6or gebra#ht *u haben. 'ie %.nnen es si#h gar ni#ht 6orstellen) wie lei#ht es ist) selbst die %l&gsten 5i#htDuden an der 5ase herum *u f&hren) wenn sie si#h in dem <ustande der 'elbst&berhebung befinden= sie sind dann 6on einer so %indis#hen Einfalt) daF s#hon der geringste AiFerfolg) etwa das ,usset*en des Beifall%lats#hens) gen&gt) um sie *u einem %ne#htis#hen "ehorsam gegen Jeden *u bewegen) der ihnen neuen Erfolg 6ers7ri#ht. >$hrend wir Juden den $uFeren Erfolg 6era#hten und allW unser 'innen und Gra#hten darauf einstellen) unsere Cl$ne dur#h*uf&hren) sind die 5i#htDuden im "egenteile bereit) alle Cl$ne *u o7fern) wenn sie nur den geringsten $uFeren Erfolg einheimsen %.nnen. 3iese seelis#he Veranlagung der 5i#htDuden erlei#htert uns ungemein die ,ufgabe) sie na#h unseren <we#%en *u len%en. 3iese Giger 6on "estalt haben lammfromme 'eelen= in ihren -.7fen aber weht der <ugwind. >ir haben sie auf ein 'te#%en7ferd geset*t und ihnen 6orgema#ht) daF die ein*elne Cers.nli#h%eit aufgehen m&sse im Begriffe der "esamtheit) dem sogenannten -ommunismus. 3en 5i#htDuden geht offenbar die ;$hig%eit ab) *u er%ennen) daF dieser Graum der allgemeinen "lei#hma#herei gegen das oberste "eset* der 5atur 6erst.Ft) die seit der '#h.7fung der >elt 6ers#hieden geartete >esen her6or bringt und der Cers.nli#h%eit eine ents#heidende Rolle *us7ri#ht. >enn es uns gelungen

- K1 ist) die 5i#htDuden derart *u 6erblenden) so *eigt das do#h mit &berras#hender 3eutli#h%eit) daF ihr Verstand si#h in %einer >eise mit dem unsrigen messen %ann. 3as ist die beste B&rgs#haft f&r unseren Erfolg. >ie s#harfsinnig ist do#h der ,uss7ru#h unserer alten >eisen) daF ein groFes <iel nur dann errei#ht werden %ann) wenn man in der >ahl der Aittel ni#ht w$hleris#h ist und die 47fer ni#ht *$hlt) die *ur 'tre#%e gebra#ht werden. >ir haben die 47fer 6om 6iehis#hen 'amen der 5i#htDuden niemals ge*$hlt) muFten freili#h au#h 6iele der Jnsrigen o7fern. 3af&r haben wir unseren Leuten s#hon Det*t eine 'tellung in der >elt gegeben) auf die sie in ihren %&hnsten Gr$umen ni#ht *u hoffen wagten. Ait 6erh$ltnism$Fig geringen 47fern aus der <ahl der Jnsrigen haben wir unser Vol% 6or dem Jntergange bewahrt. 3er God ist das un6ermeidli#he Ende aller Aens#hen. 3aher ist es besser) dieses Ende f&r 3ieDenigen *u bes#hleunigen) die unserer 'a#he s#haden) als *u warten) bis es au#h uns) die '#h.7fer des >er%es) trifft. In den ;reimaurerlogen 6oll*iehen wir die Godesstrafe in einer >eise) daF 5iemand auFer den Logenbr&dern Verda#ht s#h.7fen %ann) ni#ht einmal die Godeso7fer selber8 sie alle sterben) sobald es n.tig ist) s#heinbar eines nat&rli#hen Godes. 3a das den Logenbr&dern be%annt ist) so wagen sie es ni#ht) irgend wel#hen Eins7ru#h *u erheben. Ait sol#hen unerbittli#hen 'trafen haben wir innerhalb der Logen Deden >iders7ru#h gegen unsere ,nordnungen im -eime ersti#%t. >$hrend wir den 5i#htDuden den ;reisinn 7redigen) halten wir glei#h*eitig unser Vol% und unsere Vertrauensm$nner im strengsten "ehorsame. >ir haben es 6erstanden) die 3ur#hf&hrung der ni#htD&dis#hen "eset*e auf ein AindestmaF *u bes#hr$n%en. Infolge unserer freisinnigen ,uslegung der "eset*e haben diese an ,nsehen 6erloren. In den wi#htigsten staatsre#htli#hen ;ragen und sonstigen 'treitf$llen 6on grunds$t*li#her Bedeutung ents#heiden die "eri#hte so) wie wir es ihnen 6ors#hreiben. 'ie sehen die 3inge in derselben Beleu#htung) in der wir sie der ni#htD&dis#hen Verwaltung gegen&ber darstellen) nat&rli#h nur dur#h Aittels7ersonen) mit denen wir s#heinbar ni#ht die geringsten Ber&hrungs7un%te haben) dur#h Cresse$uFerungen oder auf sonstigen >egen. 'elbst Aitglieder des 'enates und h.here Verwaltungsbeamte folgen blindlings unseren Rats#hl$gen. 3er 6iehis#he Verstand der 5i#htDuden ist *ur <ergliederung eines Begriffes und *ur Beoba#htung &berhau7t ni#ht f$hig= um so weniger %.nnen sie 6oraus sehen) wel#he weit gehenden '#hluFfolgerungen si#h an gewisse Ents#heidungen an%n&7fen lassen. 3ie tief greifenden Jnters#hiede in der geistigen Veranlagung der Juden und 5i#htDuden *eigen deutli#h) daF wir Juden das auserw$hlte Vol% und die wahren Aens#hen sind. Von unseren 'tirnen strahlt hohe "eistes%raft) w$hrend die 5i#htDuden nur einen triebm$Figen) 6iehis#hen Verstand haben. 'ie %.nnen wohl sehen) aber ni#ht 6oraus s#hauen= sie sind unf$hig) etwas *u erfinden) ausgenommen rein %.r7erli#he 3inge. 3araus geht %lar her6or) daF die 5atur selbst uns *ur :errs#haft &ber die gan*e >elt 6oraus bestimmt hat. 'obald die <eit ge%ommen ist) in der wir offen die >eltherrs#haft ergreifen) werden wir die wohlt$tige >ir%ung unserer Regierung dur#h eine 6.llige Jmgestaltung der "eset*e erweisen8 unsere "eset*e werden %ur*) %lar und unab$nderli#h sein= wir werden %einerlei 3eutungen *ulassen) so daF Jeder imstande sein wird) sie seinem "ed$#htnisse fest ein*u7r$gen. 3er her6orste#hendste <ug unserer "eset*e wird das Verlangen eines unbedingten "ehorsams gegen&ber der 4brig%eit sein) den wir bis *um h.#hsten

- K2 "rade steigern werden. 3amit werden alle AiFbr$u#he infolge der Verantwortli#h%eit ,ller 6or dem Vertreter der h.#hsten 'taatsgewalt aufh.ren. 3er AiFbrau#h der ,mtsgewalt dur#h die mittleren und niederen Beamten wird mit einer so unna#hsi#htigen 'trenge bestraft werden) daF Jedem die Lust 6ergehen soll) seine Aa#htbefugnisse *u &bers#hreiten. >ir werden die G$tig%eit der Verwaltungsbeamten) die den geregelten "ang der 'taatsmas#hine aufre#ht *u erhalten haben) mit der gr.Ften ,ufmer%sam%eit 6erfolgen= wenn hier <u#htlosig%eit um si#h gegriffen hat) so muF sie bald *u einer allgemeinen Ers#heinung werden= daher werden wir Deden ;all 6on "eset*widrig%eit oder AiFbrau#h der ,mtsgewalt mit 6orbildli#her 'trenge bestrafen. Jede Vertus#hung) Dede gegenseitige 3uldung 6on ,mts6ergehen dur#h Verwaltungsbeamte wird sofort aufh.ren) sobald die ersten Beis7iele einer harten Bestrafung der '#huldigen 6orliegen. 3as ,nsehen unserer Aa#ht 6erlangt *we#%m$Fige) d. h. also h$rteste 'trafen f&r das geringste ,mts6ergehen) dessen Griebfeder 7ers.nli#he Vorteile waren. >enn au#h der Ein*elne 6iellei#ht h$rter bestraft werden wird) als er es 6erdient) so ist er do#h dem 'oldaten *u 6erglei#hen) der auf dem ;elde der inneren Verwaltung f&r das ,nsehen 6on "eset* und Aa#ht gefallen ist. 3enn Beide %.nnen 6on den Len%ern des 'taatswagens) den Beamten) ni#ht die geringste ,bwei#hung 6om geraden >ege des .ffentli#hen >ohles in die %rummen 'eitengassen der 7ers.nli#hen Vorteile dulden. Ein Beis7iel8 Jnsere Ri#hter werden wissen) daF sie den obersten "rundsat* der "ere#htig%eit 6erlet*en) wenn sie in ihren Jrteilen eine all*u groFe Aild walten lassen= die Re#hts7re#hung soll die Aens#hen lehren) auf dem re#hten >ege *u bleiben) indem sie f&r Dedes Vergehen als abs#hre#%endes Beis7iel die n.tige 'trafe findet= sie ist ni#ht da*u da) das wei#he "em&t des Ri#hters *u offenbaren. 3iese Eigens#haften m.gen im h$usli#hen Leben am Clat*e sein) bei der ,us&bung eines .ffentli#hen 3ienstes d&rfen sie ni#ht her6or ge%ehrt werden) sonst gehen die er*ieheris#hen >ir%ungen des .ffentli#hen Lebens 6.llig 6erloren. Jnsere Ri#hter werden nur bis *um PP. LebensDahre im ,mte bleiben und dann *ur Ruhe geset*t werden. 3as wollen wir aus *wei "r&nden dur#hf&hren8 erstens) weil alte Leute hartn$#%iger an 6orgefaFten Aeinungen fest halten und minder f$hig sind) si#h neuen ,nordnungen *u f&gen als Dunge Aens#hen= *weitens) weil wir dur#h eine sol#he AaFnahme in die Lage 6erset*t werden) die 'tellen h$ufiger neu *u beset*en und die Ri#hter in einer gr.Feren ,bh$ngig%eit 6on uns *u halten8 wer auf seinem Costen bleiben will) der muF uns blind gehor#hen. >ir werden &berhau7t nur sol#he Ri#hter *ulassen) die genau wissen) daF ihre ,ufgabe darin besteht) die "eset*e an*uwenden und *u strafen) ni#ht aber ihre freisinnigen ,ns#hauungen auf -osten der er*ieheris#hen >ir%ung der 'taatshoheit *ur ,nwendung *u bringen) wie es Det*t 6iele ni#htD&dis#he Ri#hter tun. 3er h$ufige 'tellenwe#hsel der Beamten wird f&r uns au#h den Vorteil haben) daF die "es#hlossenheit des Beamtentums ges7rengt wird. 3er Beamte der <u%unft wird si#h wieder mehr als Vertreter des 'taates) denn als Vertreter eines bestimmten 'tandes f&hlen) da sein "es#hi#% gan* 6on der 'taatsleitung abh$ngen wird. 3er Dunge 5a#hwu#hs des Ri#hterstandes wird 6on uns in der ,ns#hauung er*ogen werden) daF AiFbr$u#he ni#ht geduldet werden d&rfen) wel#he die festgeset*ten ,bh$ngig%eits-Verh$ltnisse unserer Jntertanen *u einander st.ren %.nnten. 3ie Det*igen ni#htD&dis#hen Ri#hter beurteilen die meisten Verbre#hen 6iel *u na#hsi#htig) weil sie %eine ri#htige Vorstellung 6on ihren Cfli#hten haben. 3ie

- K+ Det*igen 'taatsleiter geben si#h bei der Bestallung der Ri#hter ni#ht die A&he) diesen das "ef&hl der Cfli#ht und Verantwortli#h%eit ein*u7r$gen und die Er%enntnis der ,ufgaben *u ers#hlieFen) die sie tats$#hli#h erf&llen sollen. >ie das Gier seine Jungen auf Beute auss#hi#%t) so geben au#h die 5i#htDuden ihren ,nh$ngern eintr$gli#he 'tellungen) ohne sie dar&ber auf*u%l$ren) wo*u diese eigentli#h ges#haffen sind. 3aher wird die 'tellung der ni#htD&dis#hen Regierungen dur#h die G$tig%eit ihrer eigenen Beamten untergraben. >ir wollen uns die ;olgen dieses Verhaltens als warnendes Beis7iel f&r unsere eigene Regierung ein7r$genN >ir werden den ;reisinn grunds$t*li#h aus allen wi#htigen Verwaltungs-'tellen 6ertreiben) deren Inhaber die Aassen im "ehorsam gegen uns und unsere "esells#haftsordnung er*iehen sollen. ,uf sol#he 'tellen werden wir nur no#h unsere *u6erl$ssigsten ,nh$nger berufen) die wir selbst f&r den h.heren Verwaltungsdienst gebildet haben. ,uf den immerhin m.gli#hen Einwand) daF die Verset*ung der alten Beamten in den Ruhestand dem 'taate all*u groFe -osten 6erursa#hen wird) erwidere i#h *weierlei8 Erstens soll 6ersu#ht werden) ihnen als Ersat* f&r das 6erlorene ,mt 6orl$ufig eine ni#ht .ffentli#he G$tig%eit *u ers#hlieFen. <weitens werden wir &ber alles "eld der >elt 6erf&gen) unsere Regierung brau#ht deshalb %eine ,usgaben *u s#heuen) wenn es si#h um die 3ur#hf&hrung wi#htiger AaFnahmen handelt) die uns dem :au7t*iele n$her bringen. >ir werden eine unbedingt selbstherrli#he "ewalt aus&ben) die in allen ihren HuFerungen eine strenge ;olgeri#htig%eit aufweisen soll. 3arum wird unser erhabener >ille in Dedem ein*elnen ;alle gea#htet und unweigerli#h dur#hgef&hrt werden. !ber Dedes Aurren) Dede Jn*ufriedenheit %.nnen wir uns ruhig hinweg set*en= wer si#h aber *u :andlungen gegen uns hinreiFen l$Ft) den soll die 'trenge der "eset*e treffen. >ir werden das Berufungsre#ht aufheben) um es auss#hlieFli#h unserem :errs#her 6or*ubehalten) da beim Vol%e ni#ht die Aeinung auf%ommen darf) daF die 6on uns bestellten Ri#hter fals#he oder unri#htige Jrteile f$llen %.nnen. 'ollte 3erartiges 6or%ommen) so werden wir selbst das Jrteil aufheben) glei#h*eitig aber den Ri#hter f&r die Verlet*ung seiner ,mts7fli#hten so hart bestrafen) daF der ;all si#h ni#ht wiederholen d&rfte. I#h wiederhole) daF wir Deden '#hritt unserer Beamten &berwa#hen werden) damit das Vol% mit unserer Verwaltung *ufrieden ist= es hat Da s#hlieFli#h das Re#ht) 6on einer guten Verwaltung au#h gute Beamte *u 6erlangen. Jnsere Regierung wird in der Cerson unseres %&nftigen >eltherrs#hers den '#hein alt6$terli#her 'orge um das >ohl und >ehe unserer Jntertanen annehmen. Jnser Vol% und unsere Jntertanen werden in ihm einen Vater sehen) der si#h um ,lles %&mmert) &ber ,lles unterri#htet ist) Dede 5otlage *u 6erbessern su#ht und die Be*iehungen der Jntertanen *u einander und *u ihm selbst) dem h.#hsten :errs#her) mit liebe6oller 'orge &berwa#ht. 3ann werden sie 6on dem "edan%en dur#hdrungen sein) daF sie ohne diese 6$terli#he 4bhut und 'orge ni#ht aus%ommen %.nnen) wenn sie in Ruhe und ;rieden leben wollen= sie werden die unums#hr$n%te "ewalt unseres 'elbstherrs#hers aner%ennen und mit einer Verehrung *u ihm aufbli#%en) die an Verg.tterung gren*t= besonders) wenn sie mer%en) daF unsere Beamten ihre "ewalt ni#ht miFbrau#hen %.nnen) sondern blindlings seinen Befehlen gehor#hen m&ssen. 'ie werden froh sein) daF wir ihr Leben so geregelt haben) wie es %luge Eltern

- K2 tun) die ihre -inder *u Cfli#ht und "ehorsam er*iehen. Bleiben do#h die V.l%er und ihre Regierungen gegen&ber den "eheimnissen unserer 'taats%unst ewig in der Rolle unm&ndiger -inder. >ie 'ie sehen) meine :erren) begr&nde i#h unsere unums#hr$n%te "ewalt auf Re#ht und Cfli#ht. 3ieses Re#ht) die Erf&llung der Cfli#ht *u er*wingen) ist eine :au7taufgabe der Regierung) die ihren Jntertanen gegen&ber diese 'tellung einnimmt) wie der Vater gegen&ber seinen -indern. Ihr wurde das Re#ht des 't$r%eren 6erliehen) damit sie die Aens#hheit *u ihrem eigenen Besten dem 6on der 5atur gewollten <ustande der gegenseitigen Jnterordnung *uf&hre. ,lles in der >elt ist 6on irgend etwas abh$ngig8 wenn ni#ht 6on den Aens#hen) so do#h 6on den Jmst$nden oder den eigenen Grieben) auf Deden ;all aber 6om 't$r%eren. 'o wollen wir denn *um >ohle des "an*en die 't$r%eren sein. >ir sind 6er7fli#htet) ein*elne Cers.nli#h%eiten) wel#he die festgeset*te >eltordnung st.ren) unbeden%li#h *u o7fern. In der 6orbildli#hen Bestrafung des B.sen liegt eine groFe er*ieheris#he ,ufgabe) die wir unbedingt erf&llen m&ssen. >enn der -.nig der Juden auf sein geheiligtes :au7t die -rone set*en wird) die Euro7a ihm anbieten muF) dann wird er der 'tamm6ater) der Catriar#h) der gan*en >elt sein. 3as wird nat&rli#h 47fer %osten) aber ihre <ahl wird niemals an die s#hweren Bluto7fer heran rei#hen) wel#he "roFmannssu#ht und >ettbewerb unter den ni#htD&dis#hen Regierungen der Aens#hheit im Laufe 6ieler Jahrhunderte auferlegt haben. Jnser -.nig wird in st$ndiger Ber&hrung mit dem Vol%e stehen. Er wird 6or dasselbe hin treten und ihm Reden halten) deren Ruhm si#h blit*s#hnell 6on Aund *u Aund &ber die gan*e >elt ausbreiten soll. DDDDDDDD

;echzehnter $ortrag
3a wir Deden <usammens#hluF der -r$fte auFer den unserigen *erst.ren wollen) so m&ssen wir 6or ,llem die :o#hs#hulen) diese erste 'tufe des <usammens#hlusses unm.gli#h ma#hen) indem wir ihnen neue Ri#htlinien anweisen. 3ie Verwaltung und die Crofessoren werden na#h ausf&hrli#hen) geheimen Vors#hriften f&r ihre G$tig%eit 6orbereitet werden) 6on denen sie bei 'trafe ni#ht abwei#hen d&rfen. Bei der Ernennung der :o#hs#hullehrer werden wir die gr.Fte Vorsi#ht walten lassen) wir werden sie in 6.lliger ,bh$ngig%eit 6on der Regierung halten. ,us dem Lehr7lane werden wir das 'taatsre#ht und &berhau7t ,lles) was staatsre#htli#he ;ragen betrifft) auss#hlieFen. 3iese ;$#her sollen nur 6or einem %leinen -reise besonders bef$higter Cersonen gelehrt werden) die wir aus der <ahl der Eingeweihten aussu#hen werden. 3ie :o#hs#hulen sollen ni#ht "elbs#hn$bel entlassen) die eine Verfassung wie ein Grauer- oder Lusts7iel *usammen brauen) und die si#h mit ;ragen der 'taats%unst bes#h$ftigen) 6on der s#hon ihre V$ter ni#hts 6erstanden. 3ie oberfl$#hli#he Bes#h$ftigung eines groFen <uh.rer%reises mit 7olitis#hen ;ragen %ann nur Erbauer 6on Lufts#hl.ssern und s#hle#hte Jntertanen er*ielen. 3ie s#hlimmen ;olgen er%ennt man an den 5i#htDuden) die in dieser Ri#htung er*ogen werden. >ir muFten diesen -eim des Jmstur*es in ihre Er*iehung hinein tragen) und wir haben damit gl$n*ende Erfolge er*ielt. 'obald wir aber *ur :errs#haft gelangt sind) werden wir aus dem Lehr7lane ,lles strei#hen) was

- KP irgend wie *erset*end wir%en %ann) und werden die Jugend *u gehorsamen -indern der 4brig%eit er*iehen) wel#he die Regierenden als B&rgs#haft und :offnung auf ;rieden und Ruhe lieben. ,n 'telle des :umanismus und der Erlernung der alten "es#hi#hte) die weit mehr s#hle#hte) als gute Beis7iele bietet) werden wir die Bes#h$ftigung mit den Ri#htlinien der <u%unft in den Vordergrund r&#%en. >ir werden aus dem "ed$#htnisse der Aens#hheit alle Gatsa#hen der "es#hi#hte strei#hen) die uns unbeUuem sind) und nur dieDenigen &brig lassen) bei denen die ;ehler der ni#htD&dis#hen Regierungen besonders her6or treten. 3ie ;ragen des t$gli#hen Lebens) der gesells#haftli#hen 4rdnungen) der Be*iehungen der V.l%er unter einander) die Be%$m7fung &bler 'elbstsu#ht) wel#he die >ur*el 6ieler !bel ist) und $hnli#he ;ragen der Er*iehung werden an der '7it*e unseres Er*iehungs7lanes stehen. 3ieser Clan wird f&r Deden Beruf 6ers#hieden sein) weil der Jnterri#ht auf %einen ;all 6erallgemeinert werden soll. 3iese Regelung des Jnterri#htswesens ist 6on besonderer >i#htig%eit. Jeder 'tand muF ents7re#hend seiner Bedeutung und Berufsarbeit eine streng abges#hlossene Er*iehung und Bildung erhalten. :er6orragend begabte Aens#hen haben es immer 6erstanden und werden es au#h in <u%unft 6erstehen) si#h in einen h.heren 'tand oder Beruf em7or *u s#hwingen) es ist aber Gorheit) wegen dieser 6erein*elten ,usnahmen die h.heren Berufe mit minder begabten Cersonen &bers#hwemmen *u lassen) und 3enDenigen die Cl$t*e fort*unehmen) die na#h "eburt und Bildung darauf ,ns7ru#h haben. 'ie wissen selbst) wel#he s#hlimmen ;olgen diese himmels#hreiende 'innlosig%eit f&r die 5i#htDuden gehabt hat. 3amit der >eltherrs#her si#h die :er*en und 'inne seiner Jntertanen erobert) m&ssen wir w$hrend seiner G$tig%eit in den '#hulen wie in der Rffentli#h%eit sowohl &ber seine Bedeutung und Leistungen wie &ber seine >ohltaten 7redigen. >ir werden Dede Lehrfreiheit beseitigen. 3ie '#h&ler sollen das Re#ht haben) si#h mit ihren Verwandten in den '#hulen) wie in Vereinsh$usern) *u 6ersammeln. >$hrend dieser Versammlungen) die *we#%m$Fig an den ;eiertagen stattfinden) werden die Lehrer s#heinbar freie Vorlesungen halten &ber die "eset*e 6on den ;olgen des Beis7ieles) &ber die 't.rungen) wel#he aus unbewuFten Be*iehungen entstehen und s#hlieFli#h &ber die Chiloso7hie der neuen Lehre) die in der >elt no#h ni#ht 6er%&ndet war. ,llm$hli#h werden die Vorlesungen auf ihren eigentli#hen "egenstand) die groFen) der Aens#hheit bisher no#h ni#ht enth&llten Lehren der neuen <eit &bergehen. 3iese Lehren werden wir *u "laubenss$t*en erheben) wel#he die !bergangsstufen *u unserer Religion bilden sollen. 5a#h Beendigung meiner ,usf&hrungen &ber unsere Ri#htlinien f&r "egenwart und <u%unft) werde i#h Ihnen die Begr&ndung dieser "laubenss$t*e 6orlesen. Eine Jahrhunderte lange Erfahrung hat uns gelehrt) daF die Aens#hen si#h in ihren :andlungen 6on gewissen "runds$t*en und "edan%en leiten lassen) die ihnen dur#h die Er*iehung 6ermittelt werden. >ir haben ferner er%annt) daF diese Er*iehung si#h auf alle ,ltersstufen ausdehnen l$Ft) wenn man es nur 6ersteht) bei Dedem ,lter das ents7re#hende Verfahren an*uwenden. ,us dieser rei#hen Lebenserfahrung heraus wird es uns si#her gelingen) au#h das let*te ,uffla#%ern einer selbst$ndigen Aeinung *u ersti#%en) na#hdem wir s#hon lange die .ffentli#he Aeinung in der f&r uns n.tigen Ri#htung er*ogen haben.

- KK 3ie -ne#htung des 3en%6erm.gens %ommt bei dem sogenannten ,ns#hauungsunterri#hte s#hon *ur ,nwendung. 'eine :au7taufgabe besteht darin) die 5i#htDuden in eine :erde den%fauler) gehorsamer Giere *u 6erwandeln) die eine 'a#he erst 6erstehen %.nnen) wenn man sie ihnen im Bilde 6orf&hrt. In ;ran%rei#h hat einer unserer besten Vertrauensm$nner) Bourgeois) si#h s#hon na#hdr&#%li#hst f&r den ,ns#hauungsunterri#ht 6erwandt) auf dem er einen gan* neuen Lehr7lan aufbauen will. DDDDDDDD

;iebzehnter $ortrag
3er Beruf der Re#htsanw$lte s#hafft %alther*ige) grausame) hartn$#%ige Aens#hen) die %eine "runds$t*e haben. 'ie stellen si#h in allen ;ragen auf einen un7ers.nli#hen) rein ges#h$ftsm$Figen 'tand7un%t. 'ie haben gelernt) ,lles dem Vorteile der Verteidigung unter*uordnen) statt *u beden%en) wel#her EinfluF ihre Verteidigung auf das .ffentli#he >ohl aus&bt. 'ie weisen in der Regel %einen ,uftrag ab) streben um Deden Creis eine ;reis7re#hung an und %$m7fen mit %leinen >in%el*&gen der Re#htswissens#haft. 3amit untergraben sie das ,nsehen der "eri#htsh.feN >ir werden der G$tig%eit der Re#htsanw$lte die engsten '#hran%en *iehen8 sie sollen nur no#h ausf&hrende Beamte des 'taates sein. 3ie Re#htsanw$lte sollen den Ri#htern glei#h gestellt werden) indem sie das Re#ht 6erlieren) mit den Carteien ;&hlung *u nehmen. 'ie sollen ihre ,uftr$ge nur 6om "eri#hte erhalten) sollen sie na#h '#hrifts$t*en und Jr%unden bearbeiten und sollen s#hlieFli#h ihre Re#htsm&ndel na#h den Ergebnissen 6erteidigen) wel#he beim Verh.re 6or "eri#ht festgestellt wurden. 3ie ,nw$lte werden ihre "eb&hren ohne R&#%si#ht auf den Erfolg ihrer Verteidigung erhalten. ,uf diese >eise &ben sie ihre G$tig%eit ledigli#h als geset*li#he Vertreter des "eri#hts und als "egengewi#ht *um 'taatsanwalte aus) der die ,n%lage 6ertritt. ,uf diese >eise wird das "eri#hts6erfahren abge%&r*t und eine ehrli#he) selbstlose Verteidigung gef&hrt) die auf !ber*eugung und ni#ht auf der Jagd na#h "elderwerb beruht. 3amit wird au#h die gegenw$rtig &bli#he Beste#hung der "egenanw$lte aufh.ren) wobei die 'eite bisher gewann) die am meisten be*ahlte. ,uf unser Betreiben hin wurde die "eistli#h%eit der 5i#htDuden in den ,ugen des Vol%es herab geset*t und Deden Einflusses auf die Aassen beraubt. >enn sie die Aassen no#h hinter si#h h$tte) so l$ge darin f&r die Verwir%li#hung unserer Cl$ne ein ernstes :indernis. ,ber ihr EinfluF auf das Vol% geht ersi#htli#h mit Dedem Gage mehr *ur&#%. 3ie "ewissensfreiheit ist Det*t &berall .ffentli#h aner%annt. >ir folgern daraus) daF uns nur no#h Jahre 6on dem <eit7un%te trennen) wo die #hristli#he >eltans#hauung 6ollst$ndig *usammen st&r*en wird= mit den anderen "laubenslehren werden wir no#h s#hneller fertig werden) do#h ist es 6erfr&ht) da6on Det*t *u s7re#hen. 'ind wir erst *ur :errs#haft gelangt) so werden wir die ni#htD&dis#he "eistli#h%eit derart eins#hn&ren) daF ihr EinfluF im umge%ehrten Verh$ltnisse *u ihrer fr&heren Aa#ht stehen wird. >enn die <eit reif ist) die Aa#ht des Ca7stes endg&ltig *u *erst.ren) wird der ;inger einer unsi#htbaren :and die V.l%er auf den 7$7stli#hen :of hinweisen. >enn sie dahin st&r*en) wollen wir als angebli#he Bes#h&t*er des Ca7stes auftreten und ein gr.Feres Blut6ergieFen 6erhindern. 3ur#h diesen -unstgriff

- K7 werden wir in seine innersten "em$#her gelangen und diese ni#ht eher 6erlassen) bis wir die Aa#ht des Ca7sttumes 6.llig untergraben haben. 3er -.nig der Juden wird der wahre Ca7st und 'tamm6ater ?Catriar#h@ der D&dis#hen >elt%ir#he sein. 'o lange wir Dedo#h die Jugend no#h in den "runds$t*en der !bergangsstufe er*iehen m&ssen) die erst allm$hli#h in unseren "lauben ausm&nden soll) %.nnen wir die bestehenden ni#htD&dis#hen "laubensbe%enntnisse ni#ht offen be%$m7fen) wir werden dagegen s#harfe -riti% &ben und dadur#h die <erset*ung herbei f&hren. Jnsere heutige Cresse hat die ,ufgabe) die Jnf$hig%eit der 5i#htDuden auf allen "ebieten des staatli#hen und religi.sen Lebens *u erweisen= sie wird das in den gewissenlosesten ,usdr&#%en tun) um sie so weit herab *u set*en) wie das nur unsere s#hlaue Rasse 6ersteht. Jnsere :errs#haft wird an den "ott >is#hnu erinnern) der 6on ihr 6ersinnbildli#ht wird8 :undert :$nde halten die ;edern der so*ialen Aas#hine. >ir werden ,lles ohne :&lfe der beamteten Coli*ei erfahren= denn diese haben wir f&r die 5i#htDuden eingeri#htet und deshalb re#htli#h so gestellt) daF sie die Regierungen am 'ehen hindert. 5a#h unseren Ri#htlinien wird ein 3rittel unserer Jntertanen aus Cfli#htgef&hl na#h dem "rundsat*e freiwilligen 'taatsdienstes die &brigen *wei 3rittel &berwa#hen. Es wird dann ni#ht mehr s#him7fli#h und ehrenr&hrig) sondern im "egenteile h.#hst lobenswert sein) dem 'taate '7$her-und ,ngeberdienste *u leisten. ;als#he Bes#huldigungen sollen Dedo#h streng bestraft werden) damit %ein AiFbrau#h mit der Einri#htung getrieben wird. Jnsere :elfershelfer werden den h.#hsten und niedrigsten "esells#haftss#hi#hten angeh.ren8 6ergn&gungss&#htige Verwaltungsbeamte) Verleger) 3ru#%ereibesit*er) Bu#hh$ndler) -aufleute) ,rbeiter) -uts#her) 3ienstboten und 6iele andere Cersonen werden si#h unter ihnen finden. 3iese re#ht- und ma#htlose Coli*ei darf %einerlei ,mtshandlungen 6ornehmen) die si#h auf die Vollstre#%ung irgend wel#her Befehle be*iehen= sie soll auss#hlieFli#h *u '7$her- und ,ngeberdiensten benut*t werden) wel#he die 6olle Verantwortung tragen) wenn sie daraufhin irgend wel#he Verhaftungen anordnen. 3ie eigentli#he Voll*ugsgewalt wird der "endarmerie und der st$dtis#hen Coli*ei &bertragen. >er na#hweisli#h eine wi#htige ,ussage auf 7olitis#hem "ebiete unterl$Ft) wird wegen geistiger :ehlerei *ur Verantwortung ge*ogen. >ie unsere "laubensbr&der s#hon Det*t 6er7fli#htet sind) ihrer "emeinde) dem -ahal) Deden VerstoF gegen die "laubens- und 'itten6ors#hriften der Juden und Deden ,bfall 6on der gemeinsamen 'a#he unseres Vol%es an*u*eigen) so wird es in unserem %&nftigen >eltrei#he als Ehren7fli#ht aller treuen Jntertanen gelten) die Cfli#ht des 'taatsdienstes auf diesem "ebiet aus*u&ben. Ait :ilfe dieses '7$her- und ,ngeberdienstes werden wir den AiFbrau#h der ,mtsgewalt) die Beste#hli#h%eit) %ur* alle dieDenigen AiFst$nde beseitigen) die wir selbst absi#htli#h unter den 5i#htDuden groF ge*ogen haben. 3as waren und sind unsere wir%samsten Aittel) um Jn*ufriedenheit und ,ufruhr unter den ni#htD&dis#hen V.l%ern *u er*eugen. Eines der wi#htigsten Aittel bilden die :&ter der 4rdnung) da ihnen die A.gli#h%eit geboten wird) bei der ,us&bung ihrer *erst.renden G$tig%eit ihren b.sen 5eigungen8 >ill%&r) Eigenm$#htig%eit und 6or ,llem ihrer Beste#hli#h%eit *u fr.nen. BBBBBBBB

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Achtzehnter $ortrag
'trenge '#hut*maFnahmen wir%en wie $t*endes "ift auf das ,nsehen Deder Regierung. A&ssen wir *u sol#hen AaFnahmen greifen) so werden wir %&nstli#h Jnruhen her6or rufen und die Jn*ufriedenheit des Vol%es dur#h gut ges#hulte Redner aufsta#heln lassen. 3iese Redner werden massenhaften <ulauf haben) so daF der '#hein 6on ,ufruhr und Em7.rung 6oll%ommen errei#ht ist. 3as wird uns den Vorwand bieten) um :aussu#hungen 6or*unehmen und miFliebige Cersonen dur#h unsere Vertrauensleute &berwa#hen *u lassen) die wir unter die ni#htD&dis#he Coli*ei geste#%t haben. 3a die meisten Jmst&r*ler aus Liebe *u ,benteurern und *ur Crahlerei handeln) so werden wir sie so lange in Ruhe lassen) wie sie ni#ht *u 6erbre#heris#hen Gaten &bergehen. Jm Dedo#h &ber alle Vorg$nge unterri#htet *u sein) werden wir in alle "eheimb&nde '7it*el hinein *u bringen wissen) die uns auf dem Laufenden halten. 'ie d&rfen ni#ht 6ergessen) daF das ,nsehen der Regierung s#hwindet) wenn sie all*u h$ufig Vers#hw.rungen gegen si#h entde#%t. 3as %ann *u dem Verda#hte f&hren) daF sie ihre eigene 4hnma#ht oder) no#h s#hlimmer) ihre eigene Jnre#htm$Fig%eit eingesteht. 'ie wissen) daF wir das ,nsehen der ni#htD&dis#hen ge%r.nten :$u7ter dadur#h untergraben haben) daF wir dur#h unsere :elfer h$ufig Aordans#hl$ge gegen sie ausf&hren lieFen. 3ie G$ter waren blinde :ammel der uns *ur Verf&gung stehenden :erde) die man lei#ht dur#h einige freisinnige Redewendungen *u Verbre#hen 6erleiten %ann) wenn man diesen einen '#hein der Bere#htigung gibt. >ir werden die ni#htD&dis#hen Regierungen no#h *wingen) ihre eigene 4hnma#ht dadur#h ein*ugestehen) daF sie offene '#hut*maFnahmen f&r si#h treffen. 3ann ist ihr ,nsehen endg&ltig dahin. Jnser -.nig der Juden wird in gan* unauff$lliger >eise ges#h&t*t werden. >ir d&rfen ni#ht einmal den "edan%en auf%ommen lassen) daF er ni#ht imstande sei) Jmtriebe s#hnell *u beseitigen) und daF er si#h 6or ihnen 6erbergen m&sse. >ollten wir diesen "edan%en na#h dem Beis7iele der 5i#htDuden *ulassen) so h$tten wir) wenn ni#ht f&r den -.nig selbst) so do#h si#her f&r seine 5a#h%ommen das Godesurteil unters#hrieben. Jnser -.nig wird den '#hein streng *u wahren wissen) daF er seine Aa#ht nur *um Besten des Vol%es und ni#ht *u seinem eigenen Vorteile oder *u "unsten seiner :ausma#ht ausnut*t. 3arum wird seine Aa#ht 6om Vol%e gea#htet und ges#h&t*t werden. 3as Vol% wird ihn 6erg.ttern) weil es fest da6on &ber*eugt sein wird) daF die Aa#ht des -.nigs die Ruhe und 4rdnung im Lande und damit au#h das >ohl Dedes ein*elnen 'taatsb&rgers 6erb&rgt. - >er den -.nig dur#h $uFere Aa#htmittel s#h&t*en will) der er%ennt die '#hw$#he des -.nigs an. Jnser -.nig wird) sobald er si#h in der Rffentli#h%eit *eigt) immer 6on einer Aenge s#heinbar neugieriger A$nner und ;rauen umgeben sein. >ie *uf$llig werden sie immer die ersten Reihen um ihn einnehmen und die 5a#hdr$ngenden s#heinbar aus Liebe *ur 4rdnung 6on einer *u nahen ,nn$herung *ur&#% halten. 3as gute Beis7iel wird au#h die ,nderen *ur Ruhe und Besonnenheit mahnen. 3r$ngt si#h Jemand aus dem Vol%e 6or) um dem -.nige eine Bots#haft ab*ugeben) so sind die ersten Reihen 6er7fli#htet) sie in Em7fang *u nehmen und 6or den ,ugen des gan*en Vol%es dem -.nige *u &berrei#hen. 3ann werden ,lle wissen) daF die Bitts#hriften wir%li#h in die :$nde des -.nigs gelangen und 6on ihm selbst ge7r&ft werden. 3as ,nsehen der Aa#ht l$Ft si#h

- K9 nur dann aufre#ht erhalten) wenn das Vol% mit !ber*eugung s7re#hen %ann8 >&Fte der -.nig da6on( oder 3er -.nig wird da6on erfahren(. Ait der Einf&hrung offener '#hut*maFregeln geht der geheimnis6olle Jrs7rung des ,nsehens der Aa#ht 6erloren. Jeder) der &ber die n.tige ;re#hheit 6erf&gt) h$lt si#h f&r bere#htigt) sie 6or aller Rffentli#h%eit an*utasten= der Jmst&r*ler er%ennt seine Aa#ht und ers7$ht den g&nstigsten ,ugenbli#% f&r einen Aordans#hlag. 3en 5i#htDuden haben wir etwas ,nderes weis gema#ht= Det*t %.nnen wir an ihrem Beis7iele ersehen) wel#he s#hlimmen ;olgen die offenen '#hut*maFnahmen f&r sie gehabt haben. Jnter unserer :errs#haft werden Verbre#her sofort 6erhaftet) die si#h mehr oder weniger 6erd$#htig gema#ht haben. Es ist 6.llig fals#h) aus ;ur#ht 6or einem ;ehlgriffe die ;lu#ht derer *u erlei#htern) die im Verda#ht eines staatsre#htli#hen Vergehens oder Verbre#hens stehen. >ir werden auf diesem "ebiete mit $uFerster 'trenge 6orgehen. '#hon bei gew.hnli#hen Vergehen geh.rt ein gewisses AaF 6on Voreingenommenheit f&r den ,nge%lagten da*u) um &berhau7t ein Eingehen auf die Beweggr&nde *ur Gat f&r *ul$ssig *u er%l$ren. ;&r die Verbre#her auf staatsre#htli#hem "ebiete) die si#h mit ;ragen befassen) die sie ni#hts angehen und in denen 5iemand Bes#heid weiF auFer der Regierung) gibt es &berhau7t %eine Ents#huldigung. 'elbst Regierungen 6erstehen dur#haus ni#ht immer die wahre 'taats%unst. DDDDDDDD

1eunzehnter $ortrag
'o wenig wir es dulden werden) daF die Aasse si#h mit staatsre#htli#hen ;ragen bes#h$ftigt) so sehr werden wir es denno#h begr&Fen) wenn das Vol% der Regierung allerhand Eingaben und Vors#hl$ge ma#ht) wel#he eine Verbesserung seiner wirts#haftli#hen Lage be*we#%en. ,uf diese >eise %ommen uns m.gli#herweise wir%li#he AiFst$nde *u 4hren) deren ,b$nderung uns selbst erw&ns#ht sein muF. :andelt es si#h aber um bloFe :irnges7inste) so werden wir sie sa#hli#h widerlegen und die -ur*si#htig%eit des ,ntragstellers einwandfrei beweisen. ;&r eine Regierung) die si#h ni#ht nur auf die Coli*ei 6erl$Ft) sondern die >ur*eln ihrer -raft im Vol%e selbst 6eran%ert hat) sind Jnruhen und ,ufst$nde ni#hts ,nderes) wie das Bellen des Ao7ses 6or dem Elefanten. 3er Ao7s bellt den Elefanten an) weil er seine "r.Fe und -raft 6er%ennt. Es gen&gt) die 6ers#hiedenartige Bedeutung beider an einem lehrrei#hen Beis7iele *u erweisen) und die A.7se werden das Bellen lassen und mit dem '#hweife wedeln) sobald sie den Elefanten erbli#%en. Jm dem 7olitis#hen Verbre#her den '#hein des :elden *u nehmen) der si#h f&r ,ndere aufo7fert) werden wir ihn auf die selbe Ban% mit gew.hnli#hen 3ieben) A.rdern und anderen gemeinen Verbre#hern set*en. 3ann wird die .ffentli#he Aeinung beide ,rten 6on Verbre#hen in einen Go7f werfen und den 7olitis#hen Verbre#her mit derselben Vera#htung strafen) die sie 6or dem gemeinen Verbre#her s#hon Det*t em7findet. >ir haben uns erfolgrei#h darum bem&ht) die 5i#htDuden 6on sol#hem Vorgehen gegen 7olitis#he Verbre#her ab*uhalten. >ir haben das angebli#he :eldentum sol#her Jmst&r*ler in <eitungsaufs$t*en und .ffentli#hen Reden wie au#h mittelbar) in %lug *usammen gestellten Lehrb&#hern der "es#hi#hte) 6erherrli#ht)

- 71 weil sie si#h f&r das) wie wir sagen) allgemeine >ohl aufo7ferten. ,uf diese >eise gelang es uns) dem ;reisinne *ahlrei#he ,nh$nger *u*uf&hren und Gausende 6on 5i#htDuden in die Reihen der uns auf Leben und God ergebenen :ammelherde ein*ustellen. DDDDDDDD

Zwanzigster $ortrag
3ie heutige 'it*ung betrifft unsere "runds$t*e auf dem "ebiete der "eld- und 'teuerwirts#haft. I#h habe diese auFerordentli#h s#hwierigen ;ragen absi#htli#h an den '#hluF meines Vortrages geset*t) weil sie den -ern unseres gan*en Clanes bilden und sein "elingen ents#heiden. Be6or i#h auf Ein*elheiten eingehe) bitte i#h 'ie) si#h dessen *u erinnern) was i#h s#hon fr&her angedeutet habe8 >ir sind des Erfolges unserer 'a#he gan* si#her) weil wir nahe*u alle "eldmittel besit*en. 'obald wir *ur :errs#haft gelangt sind) wird unsere selbstherrli#he Regierung es 6ermeiden) die Aassen des Vol%es all*u f&hlbar mit 'teuern *u belasten) da wir dem Vol%e gegen&ber stets den '#hein eines 6$terli#hen Beraters und Bes#h&t*ers wahren m&ssen. ;reili#h %ostet die 'taats6erwaltung 6iel "eld) das irgendwie bes#hafft werden muF. Es ist daher 6on besonderer >i#htig%eit) ein Verfahren ausfindig *u ma#hen) das die 'teuern m.gli#hst na#h der Leistungsf$hig%eit 6erteilt. Jnsere "eset*e sollen 6on der ,nnahme ausgehen) daF dem -.nige ,lles geh.rt) was si#h innerhalb des 'taatsgebietes befindet. Jnsere Regierung wird daher in der Lage sein) Dede ,rt 6on Besit* *u treffen. 5.tigenfalls %ann sie sogar alle Jmlaufmittel ein*iehen um eine neue Verteilung derselben 6or*unehmen. 3er beste >eg *ur 3e#%ung des 'taatsbedarfes ist eine stufenweise ansteigende Besit*steuer. Bei einer sol#hen Regelung %.nnen die 'teuern in einem der "r.Fe des Verm.gens ents7re#henden :undertteile be*ahlt werden. 3er Besit*er ist imstande) die 'teuer *u tragen) ohne si#h Eins#hr$n%ungen auf*uerlegen oder gar seine wirts#haftli#he Lage *u gef$hrden. 3ie Rei#hen m&ssen einsehen) daF sie 6er7fli#htet sind) einen Geil ihres !berflusses dem 'taate *ur Verf&gung *u stellen) weil der 'taat ihnen den ungef$hrdeten Besit* ihres sonstigen Verm.gens und das Re#ht des ehrli#hen Erwerbes 6erb&rgt. I#h sage ausdr&#%li#h des ehrli#hen Erwerbes= denn die !berwa#hung der Verm.gensbildung wird den Raub unter dem '#heine des Re#htes 6erhindern. 3iese so*iale Jmgestaltung muF 6on oben %ommen= denn sie ist ein notwendiges Erfordernis der <eit) dessen 3ur#hf&hrung Ruhe und 4rdnung 6erb&rgt. 3ie Besteuerung des ,rmen ruft dagegen Jn*ufriedenheit und Em7.rung her6or= sie s#h$digt den 'taat= denn er 6erliert in der Jagd na#h ein 7aar Cfennigen das Vertrauen und die <uneigung der Vol%smassen. Jnabh$ngig da6on tr$gt die Verm.genssteuer da*u bei) das >a#hstum 6on Verm.gen in der :and ein*elner Cersonen *u 6erringern. ,ugenbli#%li#h haben wir fast alle groFen Verm.gen in unseren :$nden 6ereinigt) um gegen&ber der groFen Aa#ht der ni#htD&dis#hen 'taaten ein "egengewi#ht auf dem wi#htigsten "ebiete der staatli#hen "eldwirts#haft *u haben.

- 71 Eine 'teuer) die mit der "r.Fe der Verm.gen ansteigt) wird weit h.here Ertr$ge liefern) als die no#h &bli#he -o7f- oder "rundsteuer) die uns nur n&t*t) um Jn*ufriedenheit und Jnruhen unter den 5i#htDuden her6or *u rufen. 3ie Aa#ht) auf die unser -.nig si#h st&t*en wird) besteht im "lei#hgewi#hte und in der ;riedensb&rgs#haft) deretwegen es n.tig ist) daF die Besit*enden dem 'taate einen Geil ihrer Einnahme &berlassen) um den "ang der 'taatsmas#hine *u si#hern. 3er "eldbedarf des 'taates soll 6on 3enDenigen getragen werden) die im !berflusse leben und 6on denen etwas *u holen ist. 'ol#he Verteilung der 'teuerlasten wird den 5eid des ,rmen gegen den Rei#hen beseitigen) weil er sieht) daF die Besit*enden fast die gesamten 'taatslasten tragen und dadur#h ;rieden und >ohlfahrt f.rdern. >enn die besit*losen -lassen sehen) daF fast die gesamten 'taatslasten 6on den Besit*enden getragen werden) die dadur#h die ,ufre#hterhaltung geordneter <ust$nde erm.gli#hen und Dedem Ein*elnen einen 3ienst erweisen) so werden sie ihnen die 3aseinsbere#htigung ni#ht aber%ennen. 3amit die 'teuer*ahler aus den gebildeten -reisen &ber die neuen 'teuerlasten ni#ht all*u sehr %lagen) werden wir ihnen genaue Re#hens#haft &ber die Verwendung der 'taatsgelder ablegen. ,usgenommen sind dagegen nat&rli#h dieDenigen 'ummen) die wir f&r unseren -.nig und f&r unsere Verwaltungs$mter brau#hen werden. Jnser -.nig wird %ein eigenes Verm.gen haben) da grunds$t*li#h ,lles) was si#h im 'taate befindet) ihm geh.ren soll= sonst entst$nden >iders7r&#he8 3as Vorhandensein eines eigenen Verm.gens w&rde den re#htli#hen ,ns7ru#h auf das gesamte Vol%s6erm.gen beseitigen. Von der %.nigli#hen ;amilie wird nur der Ghronfolger auf 'taats%osten unterhalten werden. ,lle !brigen m&ssen entweder in den 'taatsdienst treten oder einen anderen Beruf ergreifen. 3as Blut der %.nigli#hen ;amilie gibt %ein ,nre#ht auf eine Beraubung der 'taats%asse. Jeder -auf) Dede Bes#heinigung &ber em7fangene "eldsummen und Dede Erbs#haft werden mit einer stufenweise ansteigenden 'tem7elsteuer belegt werden. >er es unterl$Ft) eine namentli#he !bertragung des Eigentums-Re#htes an "eld oder sonstigen >erten auf diese >eise an*u*eigen) wird mit einer besonderen 'trafe belegt) die in einem bestimmten 'at*e 6om :undert der ent*ogenen 'umme f&r die <eit 6on der Eigentums&bertragung bis *ur Entde#%ung der 'teuerhinter*iehung bere#hnet wird. ;&r diese namentli#hen !bertragungen des Eigentumsre#htes werden besondere "es#h$ftsb&#her eingef&hrt werden) die 5amen und >ohnung des alten und neuen Besit*ers angeben m&ssen und der .rtli#hen 'teuerbeh.rde allw.#hentli#h 6or*ulegen sind. 'elbst6erst$ndli#h wird die ;eststellung des -$ufers erst 6on einer bestimmten -aufsumme ab 6erlangt werden. 3ie gew.hnli#hen -aufges#h$fte in "egenst$nden des t$gli#hen Bedarfs werden nur einer 'tem7elsteuer in einem festen 'at*e 6om :undert unterliegen. Bere#hnen 'ie) um wie 6iel mal die Ertr$ge sol#her 'teuern die Einnahmen der ni#htD&dis#hen 'taaten &bertreffen werden. 3ie 'taats%asse muF immer einen bestimmten Bestand an R&#%lagen enthalten) ,lles) was &ber diesen Bestand hinaus geht) wird wieder in Jmlauf geset*t. >ir werden f&r diese &bers#h&ssigen 'ummen .ffentli#he ,rbeiten ausf&hren lassen. 3ie Gatsa#he) daF der 'taat 6on si#h aus sol#he ,rbeiten unternimmt) wird ihm und den :errs#henden das <utrauen der ,rbeiter%lasse eintragen. ,us den genannten 'ummen werden wir au#h Creise f&r Entde#%ungen und besondere Leistungen auf dem "ebiete des "ewerbefleiFes *ahlen.

- 72 ,uFer den genau bestimmten und weitsi#htig bere#hneten 'ummen sollte %ein Cfennig unn&t* in der 'taats%asse *ur&#% gehalten werden. 3as "eld ist f&r den Jmlauf bestimmt= Dede 'to#%ung des "eld6er%ehres %ann den 'taat em7findli#h s#h$digen. 3as "eld ist das Rl der 'taatsmas#hine= bleibt die Rlung aus) so muF die Aas#hine still stehen. 3er Ersat* eines Geiles der Jmlaufsmittel dur#h fest6er*insli#he >ert7a7iere hat sol#he 'to#%ung des "eld6er%ehres 6erursa#ht. 3ie ;olgen dieses Jmstandes sind *ur "en&ge be%annt. >ir werden einen Re#hnungshof gr&nden) in wel#hem der :errs#her Deder*eit eine 6ollst$ndige !bersi#ht der Einnahmen und ,usgaben des 'taates finden wird. ,usgenommen soll nur der laufende Aonat sein) f&r den ein ,bs#hluF no#h ni#ht 6orliegen %ann) und der 6orher gehende Aonat) f&r den die ,bre#hnungen no#h ni#ht 6ollst$ndig eingelaufen sein d&rften. 3ie ein*ige Cers.nli#h%eit) die %einen Vorteil 6on der Beraubung der 'taats%assen haben wird) ist das 'taatsoberhau7t selbst) dem grunds$t*li#h ,lles geh.ren soll. 3arum wird gerade seine 7ers.nli#he !berwa#hung der Re#hnungslegung die A.gli#h%eit einer Jnters#hlagung oder Vergeudung 6on 'taatsmitteln auss#hlieFen. 3er h.fis#he Brau#h legt dem :errs#her eine Jnmenge 6on Em7fangs- und VertretungsCfli#hten auf) bei denen %ostbare <eit 6erloren geht. >ir werden diese h.fis#hen Ver7fli#htungen fast gan* beseitigen) damit der :errs#her gen&gende <eit *ur Erledigung seiner eigentli#hen ,ufgaben beh$lt8 der !berwa#hung der 'taats6erwaltung und der ,nregung und Erw$gung neuer AaFnahmen. 3ann wird der :errs#her ni#ht mehr 6on "&nstlingen umgeben sein) die si#h an ihn bloF heran dr$ngen) um am "lan*e und Crun%e des :ofes teil*unehmen und eigene Vorteile *u 6erfolgen) f&r das >ohl des 'taates aber ni#hts &brig haben. Jm die 5i#htDuden *u s#h$digen) haben wir umfangrei#he 'to#%ungen ?-risen@ im >irts#haftsleben her6or gerufen. >ir bedienten uns dabei des einfa#hen Aittels) alles errei#hbare "eld aus dem Ver%ehre *u *iehen. Riesige 'ummen wurden in unseren :$nden aufges7ei#hert) w$hrend die ni#htD&dis#hen 'taaten mittellos da saFen und s#hlieFli#h ge*wungen waren) uns um "ew$hrung 6on ,nleihen *u bitten. Ait diesen ,nleihen &bernahmen die ni#htD&dis#hen 'taaten bedeutende <ins6er7fli#htungen) die ihren 'taatshaushalt wesentli#h belasteten und sie s#hlieFli#h in 6.llige ,bh$ngig%eit 6on den groFen "eldgebern bra#hten. M 3er !bergang der handwer%sm$Figen und mittleren Betriebe *ur "roFindustrie sog alle gesunden Vol%s%r$fte und s#hlieFli#h au#h die 'taats%r$fte auf. 3er 'taat set*t heute so wenig "eld in Jmlauf) daF es dem Bedarf na#h der -o7f*ahl ni#ht gen&gt und daher ni#ht allen ,nforderungen der arbeitenden -lassen ents7ri#ht. 3ie ,usgabe neuen "eldes muF mit dem >a#hstume der Be6.l%erung '#hritt halten) wobei au#h die -inder mit*u*$hlen sind) da sie 6om Gage ihrer "eburt an einen erhebli#hen "eld6er%ehr 6erursa#hen. 3ie 5euregelung des "eldumlaufes ist eine wi#htige ;rage f&r die gan*e >elt. 'ie wissen) daF die "oldw$hrung ein Verderb f&r alle 'taaten war) die sie angenommen haben. 'ie %onnte den groFen "eldbedarf der V.l%er um so weniger befriedigen) als wir das "old na#h A.gli#h%eit aus dem Ver%ehre ge*ogen haben. In unserem 'taate muF eine >$hrung eingef&hrt werden) die si#h auf den -osten der ,rbeits%raft aufbaut) m.gen die Jmlaufsmittel nun aus Ca7ier oder :ol* bestehen. >ir werden den "eldbedarf aller 'taatsb&rger bere#hnen) indem

- 7+ wir die Jmlaufsmittel f&r Deden 5eugeborenen 6ermehren und f&r Deden Goten 6ermindern. Jede Cro6in* und Deder -reis muF die Bere#hnungen 6ornehmen. 3amit die geldli#hen Ver7fli#htungen f&r 'taatsbed&rfnisse %einen ,ufs#hub erleiden) werden die 'ummen und die <eit ihrer Verausgabung dur#h einen ErlaF des :errs#hers festgeset*t werden= auf diese >eise wird die Be6or*ugung einer Beh.rde dur#h den Ainister *um '#haden einer anderen beseitigt. 3ie Vorans#hl$ge der 'taats-Einnahmen und ,usgaben werden unmittelbar neben einander gef&hrt werden) sodaF eine Verdun%elung des 'taatshaushaltes dur#h ein ,useinanderreiFen dieser *usammen geh.renden Geile %&nftig ni#ht stattfinden %ann. >ir m&ssen die "eldwirts#haft der ni#htD&dis#hen 'taaten 6on "rund aus umgestalten und dabei so 6orgehen) daF 5iemand Jrsa#he *u irgend wel#hen Besorgnissen haben %ann. 3ie Begr&ndung der 5euerungen wird uns angesi#hts der 6.llig *erfahrenen <ust$nde) in wel#he der :aushalt der ni#htD&dis#hen 'taaten geraten ist) si#her ni#ht s#hwer fallen. >ir werden 6or ,llem auf das :au7t&bel der staatli#hen "eldwirts#haft der 5i#htDuden 6erweisen8 Jedes Re#hnungsDahr beginnen diese mit der ,ufstellung eines ordentli#hen Vorans#hlages) obglei#h er 6on Jahr *u Jahr in ers#hre#%endem AaFe *unimmt. 3as hat nat&rli#h seine besondere Jrsa#he8 der f&r das gan*e Jahr geltende Vorans#hlag rei#ht gew.hnli#h nur bis *ur Aitte des Re#hnungsDahres= dann wird der erste 5a#htrag 6erlangt) der meist in einem ViertelDahre 6erausgabt ist= darauf folgt ein *weiter und dritter 5a#htrag) und das gan*e Verfahren endet mit einer 5a#htrags-;orderung. 3a der Vorans#hlag f&r das neue Re#hnungsDahr immer na#h der "esamtabre#hnung f&r das 6erflossene Re#hnungsDahr aufgestellt wird) so %ann man als Regel annehmen) daF er mindestens um P1 6. :. &bers#hritten wird) und der Vorans#hlag wird erst na#h *ehn Jahren geregelt. Infolge dieser ,ngewohnheit) wel#he die ni#htD&dis#hen 'taaten lei#htfertig einreiFen lieFen) sind ihre -assen immer leer. 3ie dann folgende <eit der ,nleihe>irts#haft gab ihnen 6.llig den Rest. :eute sind alle ni#htD&dis#hen 'taaten derart 6ers#huldet) daF man ruhig 6on einem allgemeinen <usammenbru#he ihrer "eldwirts#haft s7re#hen %ann. 'ie werden es 6oll%ommen 6erstehen) daF wir uns h&ten werden) sol#he >irts#haft) wie wir sie den 5i#htDuden gelehrt haben) bei uns ein*uf&hren. Jede 'taatsanleihe liefert den deutli#hen Beweis daf&r) daF der betreffende 'taat s#hle#ht 6erwaltet wird und seine :oheitsre#hte ni#ht ri#htig an*uwenden weiF. 3ie ,nleihen s#hweben wie ein 3amo%less#hwert &ber dem :au7te der ni#htD&dis#hen :errs#her= statt ihren Bedarf im >ege einer *eitweiligen 'teuer bei ihren Jntertanen *u de#%en) betteln sie mit flehend em7or gehobenen :$nden unsere D&dis#hen "eldgeber an. HuFere ,nleihen sind wie die Blutegel am -.r7er des 'taates) die man ni#ht entfernen %ann) bis sie 6on selbst abfallen) oder bis der 'taat si#h ihrer mit "ewalt ent$uFert. 3a*u fehlt es den ni#htD&dis#hen 'taaten aber an der n.tigen -raft8 sie legen im "egenteile immer mehr Blutegel an ihren sie#hen -.r7er an) sodaF sie s#hlieFli#h an der freiwillig her6or gerufenen Blutent*iehung *u "runde gehen m&ssen. Eine 'taatsanleihe und no#h da*u eine $uFere ist in der Gat ni#hts ,nderes wie ein freiwilliges ,b*a7fen 6on Blut aus dem 'taats%.r7er. 3ie ,nleihe besteht aus '#huld6ers#hreibungen des 'taates) die ein <ins6ers7re#hen enthalten. 3er <insfuF s#hwan%t De na#h der :.he der ben.tigten "eldsumme. Betr$gt er P 6. :.) so muF der 'taat unn.tig im Laufe 6on 21 Jahren in der ;orm 6on <insen die gan*e entliehene 'umme aufbringen= in 21 Jahren hat er allein an

- 72 <insen die do77elte) in K1 Jahren die dreifa#he '#huldsumme be*ahlt) haftet aber trot*dem f&r die gan*e urs7r&ngli#he '#huld. ,us dieser Bere#hnung ergibt si#h) daF der 'taat bei der 6on Dedem -o7fe erhobenen 'teuer die let*ten "ros#hen der ,rmen unter den 'teuer*ahlern nimmt) um ausl$ndis#he Rei#he *u be*ahlen) bei denen er "eld entliehen hat) statt die "ros#hen ohne <insen f&r seine Bed&rfnisse *u sammeln. 'o lange die ,nleihen si#h auf das Inland bes#hr$n%ten) lieFen die 5i#htDuden mit ihrer ,nleihe->irts#haft das "eld aus den Gas#hen der ,rmen in die Gas#hen der Rei#hen flieFen. 5a#hdem wir Dedo#h die maFgebenden Cers.nli#h%eiten besto#hen hatten) um die ,ufnahme ausw$rtiger ,nleihen dur#h*uset*en) flossen alle staatli#hen Rei#ht&mer unfehlbar in unsere Gas#hen. 'eitdem sind uns alle 5i#htDuden *ins- und abgabe7fli#htig geworden. Lei#htsinn und -ur*si#htig%eit der ni#htD&dis#hen :errs#her in allen ;ragen der staatli#hen "eld- und 'teuerwirts#haft) -$ufli#h%eit und Jnf$hig%eit der h.#hsten 'taatsbeamten haben alle ni#htD&dis#hen 'taaten uns gegen&ber in eine derartige '#huld%ne#hts#haft gest&r*t) daF sie si#h niemals da6on befreien %.nnen. 'ie d&rfen aber ni#ht 6ergessen) wel#he A&he und "eldo7fer uns das ge%ostet hat. >ir werden %eine 'to#%ung des "eld6er%ehres dulden und darum alle langfristigen fest6er*insli#hen 'taatsanleihen abs#haffen. 3ie ein*ig *ul$ssige ;orm der 'taatsanleihen werden %ur*fristige mit 1 6. :. 6er*insli#he '#huld6ers#hreibungen ?'erien@ des '#hat*amtes sein. Eine so geringf&gige Ver*insung wird die staatli#hen -r$fte ni#ht mehr den Blutsaugern) d.h. den groFen "eldgebern) ausliefern. 3as Re#ht der ,usgabe langfristiger) fest6er*insli#her '#huld6ers#hreibungen werden wir auss#hlieFli#h den groFen gewerbli#hen Jnternehmen gew$hren. 3iese %.nnen die <insen mit Lei#htig%eit aus den "ewinnen be*ahlen. 3er 'taat er*ielt dagegen mit dem entliehenen "elde in der Regel %eine "ewinne) weil er es f&r notwendige ,usgaben und ni#ht *ur Er*eugung wirts#haftli#her "&ter 6erwendet. Jnter unserer :errs#haft wird der 'taat au#h Industrie-Ca7iere %aufen. 3amit nimmt er an ihren "ewinnen teil) w$hrend er fr&her 6on der Last seiner '#huld6er7fli#htungen nahe*u erdr&#%t wurde. 3iese AaFregel wird die 'to#%ungen des "eld6er%ehrs) das '#hmarot*ertum und die ;aulheit des Rentnertumes beseitigen. 'ol#he AiFst$nde waren f&r uns n&t*li#h) so lange die 5i#htDuden am Ruder waren= unter unserer :errs#haft %.nnen wir sie ni#ht l$nger dulden. "ibt es einen besseren Beweis f&r die 6.llige Jnf$hig%eit des rein tieris#hen Verstandes der 5i#htDuden als die Gatsa#he) daF sie bei uns ,nleihen gegen hohe <ins6er7fli#htungen aufgenommen haben) ohne *u beden%en) daF sie die glei#hen 'ummen mit hohem <insaufs#hlage s#hlieFli#h *ur&#% 6erg&ten m&ssenQ >$re es ni#ht wesentli#h einfa#her gewesen) die n.tigen 'ummen glei#h 6on ihren eigenen Jntertanen *u nehmen und die <insen *u s7arenQ 3arin *eigt si#h eben die her6orragende "eistess#h$rfe unserer erw$hlten Leitung8 wir haben es 6erstanden) den 5i#htDuden die ;rage der 'taatsanleihen in sol#hem Li#hte dar*ustellen) daF sie in der ,ufnahme derselben sogar Vorteile f&r si#h *u sehen glaubten. >enn die <eit ge%ommen sein wird) in der wir selbst die Vorans#hl$ge f&r den 'taatshaushalt ma#hen) dann %.nnen wir uns auf eine Jahrhunderte lange Erfahrung st&t*en) die wir bei den ni#htD&dis#hen 'taaten gesammelt haben. Jnsere Vors#hl$ge werden %lar und bestimmt sein und die Vorteile unserer 5euerungen auFer <weifel stellen. 'ie werden die AiFst$nde beseitigen)

- 7P mit deren :ilfe wir die 5i#htDuden beherrs#ht haben) die wir Dedo#h in unserem -.nigrei#he ni#ht dulden %.nnen. 3as ,bre#hnungs- und Cr&fungs6erfahren wollen wir derart ausbauen) daF weder der :errs#her) no#h der geringste Beamte imstande sein werden) den %leinsten Betrag aus der 'taats%asse f&r andere <we#%e *u 6erwenden oder in andere -an$le *u leiten) als wir in unserem :aushaltungs7lane 6orgesehen hatten. Aan %ann ni#ht ohne festen Clan regieren. 'elbst :elden gehen unter sol#hen Jmst$nden *u "runde. 3ie ni#htD&dis#hen :errs#her haben wir absi#htli#h 6on einer eingehenden Bes#h$ftigung mit der 'taats6erwaltung dur#h h.fis#he Em7fangs- und Vertretungs7fli#hten und gl$n*ende ;este ab*ulen%en gewuFt= sie waren nur der 3e#%mantel f&r unsere :errs#haft. Ihre "&nstlinge) denen die eigentli#he 'taats6erwaltung oblag) 6erstanden au#h ni#hts 6on der 'a#he= sie lieFen ihre Beri#hte 6on den Vertrauensm$nnern unserer ;reimaurerlogen anfertigen. >ir 6erstanden es) das lei#htgl$ubige "em&t der 5i#htDuden in diesen Beri#hten mit Vers7re#hungen auf %&nftige Ers7arnisse und Verbesserungen ein*ufangen. >oraus sollten diese Ers7arnisse er*ielt werdenQ Etwa aus neuen 'teuernQ 'o h$tte Jeder fragen %.nnen) der unsere ,bre#hnungen und Entw&rfe las. Von den 5i#htDuden 6erfiel aber 5iemand auf diese naheliegenden Einw$nde. 'ie wissen) wohin diese 'orglosig%eit die 5i#htDuden gef&hrt hat8 trot* des bewunderungswerten ;leiFes ihrer V.l%er stehen die ni#htD&dis#hen 'taaten 6or dem <usammenbru#he ihrer "eld- und 'teuerwirts#haft. DDDDDDDD

&inundzwanzigster $ortrag
Aeinen let*ten Beri#ht will i#h heute dur#h ausf&hrli#he Er.rterungen &ber die inneren ,nleihen erg$n*en. ,uf die ;rage der $uFeren ,nleihen werde i#h ni#ht mehr *ur&#% %ommen= sie haben uns mit dem 6.l%is#hen Rei#htume der 5i#htDuden gen$hrt= in unserem Rei#he wird es dagegen %eine ,usl$nder) %eine ;remdlinge mehr geben. Bisher haben wir die -$ufli#h%eit der h.#hsten 'taatsbeamten und die 'orglosig%eit der :errs#her da*u benut*t) um den ni#htD&dis#hen Regierungen "eld auf*udr$ngen) das sie ni#ht n.tig hatten) und das si#h 6erdo77elte) 6erdreifa#hte) Da man#hmal 6er6ielfa#hte. Es ist ausges#hlossen) daF si#h Jemand uns gegen&ber so etwas heraus nehmen %.nnte. I#h werde mi#h daher in meinen weiteren ,usf&hrungen auf die Ein*elheiten der inneren ,nleihen bes#hr$n%en. >enn ein 'taat eine innere ,nleihe begeben will) so legt er in der Regel <ei#hnungsListen auf seine >e#hsel oder '#huld6ers#hreibungen aus. 3er 5ennwert wird auf 111 bis 1111 festgeset*t) damit sie der ,llgemeinheit *ug$ngig sind. 3en ersten <ei#hnern wird meistens ein 5a#hlaF gew$hrt. ,m Gage na#h der .ffentli#hen ,uslage wird der Creis %&nstli#h gesteigert) weil angebli#h eine &bergroFe 5a#hfrage herrs#ht. 5a#h einigen Gagen heiFt es) die -assen des '#hat*amtes seien so &berf&llt) daF das "eld gar ni#ht untergebra#ht werden %.nne. >eshalb wurde dann das "eld angenommenQ Es heiFt) die ,nleihe sei mehrfa#h &ber*ei#hnet worden. 3arin liegt der groFe Erfolg8 es hat si#h ge*eigt) wel#hes Vertrauen *u den '#huld6ers#hreibungen der Regierung besteht. 'obald das ,nleihe-'7iel 6orbei ist) steht der 'taat 6or der Gatsa#he einer em7findli#hen Vermehrung seiner 'taatss#huld. Jm die <insen f&r diese '#huld

- 7K auf*ubringen) nimmt er seine <uflu#ht meist *u neuen ,nleihen. 3adur#h w$#hst die '#huldund <inslast immer mehr. :at der 'taat das ihm entgegen gebra#hte Vertrauen bis *ur 5eige ausgenut*t) so muF er dur#h neue 'teuern ni#ht etwa die '#huld) sondern nur die <insenlast de#%en. 3iese 'teuern sind aber ledigli#h '#hulden) mit denen andere '#hulden be*ahlt werden. In sol#her Lage 7flegt der 'taat den <insfuF seiner ,nleihen herab *u set*en. 3amit erm$Figt er aber nur die <inslast) ni#ht die '#huld. ,uFerdem %ann sol#he AaFregel nur mit Einwilligung der 'taatsgl$ubiger 6orgenommen werden. >er damit ni#ht ein6erstanden ist) dem muF der 'taat den 5ennwert seiner ,nleihest&#%e *ur&#% *ahlen. >ollten ,lle Eins7ru#h erheben und ihr "eld *ur&#% 6erlangen) so h$tten die Regierungen si#h an ihrem eigenen ,ngelha%en gefangen= sie w$ren ni#ht imstande) die geforderten 'ummen *ur&#% *u *ahlen. 3a Dedo#h die meisten Jntertanen der ni#htD&dis#hen 'taaten in "eldangelegenheiten *um "l&#%e 6.llig unbewandert sind) so haben sie stets -urs6erluste und :erabset*ungen des <inses dem >agnisse einer neuen ,nlage 6orge*ogen. 'ie gaben dadur#h ihren Regierungen die A.gli#h%eit) den D$hrli#hen '#huldendienst wiederholt um mehrere Aillionen *u entlasten. Bei der heutigen :.he der 'taatss#hulden) die 6orwiegend dur#h $uFere ,nleihen entstanden sind) %.nnen die ni#htD&dis#hen Regierungen sol#he '#hritte ni#ht mehr wagen8 sie wissen gan* genau) daF wir im ;alle einer :erabset*ung des <inses alles "eld *ur&#% 6erlangen w&rden. 3ie Er%l$rung der <ahlungs-Jnf$hig%eit wird in allen L$ndern den besten Beweis daf&r liefern) daF *wis#hen den Regierungen und ihren V.l%ern eine tiefe -luft besteht. I#h len%e Ihre ,ufmer%sam%eit sowohl auf diese Gatsa#he wie auf die folgende8 ,lle inneren ,nleihen wurden in s#hwebende '#hulden umgewandelt) deren <ahlungsfristen n$her oder ferner liegen. 3iese '#hulden bestehen aus "eldsummen) die in 'taatsban%en oder '7ar%assen hinterlegt sind. >enn diese "elder lange genug *ur Verf&gung der Regierung gestanden haben) 6ers#hwinden sie bei der Be*ahlung der <insen f&r die $uFeren ,nleihen= dann werden an ihrer 'telle Regierungs-'#hulds#heine hinterlegt. Ait sol#hen Rentenbriefen werden alle ;ehlbetr$ge in den 'taats%assen gede#%t. 'obald wir die >eltherrs#haft angetreten haben) werden sol#he Aa#hens#haften auf dem "ebiete der "eldwirts#haft restlos 6ers#hwinden) weil sie ni#ht *u unserem Vorteile dienen. >ir werden au#h die >ert7a7ier-B.rsen beseitigen) da wir ni#ht *ulassen %.nnen) daF die ,#htung 6or unserer Aa#ht dur#h ein st$ndiges '#hwan%en unserer eigenen 'taats7a7iere ers#h&ttert wird. >ir werden ihnen einen geset*li#hen <wangs%urs) n$mli#h den 5ennwert) 6erleihen und Dede Erm$Figung oder Erh.hung desselben bestrafen. ,u#h die Erh.hung %ann ni#ht geduldet werden) da sie den -eim *ur s7$teren :erabset*ung legt. :oher 'tand der >ert7a7iere gibt den Vorwand daf&r) die Creise herab *u dr&#%en) womit wir bei den >erten der 5i#htDuden begonnen haben. >ir werden die >ert7a7ier-B.rsen dur#h m$#htige staatli#he -redit-,nstalten erset*en) deren ,ufgabe darin bestehen wird) die Industrie7a7iere ents7re#hend den >&ns#hen des 'taates ab*us#h$t*en und *u beleihen. 3iese ,nstalten werden imstande sein) an einem ein*igen Gage f&r f&nfhundert Aillionen Industrie7a7iere auf den Aar%t *u werfen oder eben so 6iele auf*u%aufen. ,uf diese >eise werden alle gewerbli#hen Jnternehmungen 6on uns abh$ngig. 'ie %.nnen si#h 6orstellen) wel#he ungeheure Aa#ht unser 'taat dadur#h im >irts#haftsleben gewinnt. BBBBBBBB

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Zweiundzwanzigster $ortrag
Aeine bisherigen 3arlegungen 6erfolgten auss#hlieFli#h den <we#%) Ihnen das "eheimnis dessen) was ges#hieht und was ges#hehen ist) *u enth&llen) Ihnen *u *eigen) wie ,lles gewaltigen) nahe be6orstehenden Ereignissen *ustr.mt. 'ie sollten er%ennen) wel#hen geheimen "eset*en unsere Be*iehungen *u den 5i#htDuden und unsere AaFnahmen auf dem "ebiete der "eldwirts#haft unterworfen sind. I#h muF no#h Einiges hin*u f&gen. In unseren :$nden befindet si#h die gr.Fte -raft der "egenwart - das "old. In *wei Gagen %.nnen wir es aus unseren geheimen ,ufbewahrungsorten in beliebiger Aenge heran s#haffen. Brau#he i#h wir%li#h no#h *u beweisen) daF unsere :errs#haft 6on "ott 6orgesehen istQ 'ollten wir tats$#hli#h ni#ht imstande sein) mit :ilfe unseres Rei#htumes den 5a#hweis *u f&hren) daF alles !bel) wel#hes wir im Laufe 6ieler Jahrhunderte anstiften muFten) s#hlieFli#h do#h *ur wahren >ohlfahrt und allseitigen 4rdnung gef&hrt hatQ >ir werden diese 4rdnung dur#hf&hren) wenn es dabei au#h ni#ht gan* ohne "ewaltt$tig%eiten abgeht. >ir werden beweisen) daF wir die >ohlt$ter der Aens#hheit sind) die der *errissenen Erde das wahre "l&#% und die ;reiheit der Cers.nli#h%eit wieder gegeben haben. Jeder) der unsere "eset*e a#htet) %ann si#h der 'egnungen des ;riedens und der 4rdnung erfreuen. "lei#h*eitig werden wir ,lle dar&ber auf%l$ren) daF die ;reiheit ni#ht in der s#hran%enlosen >ill%&r des Ein*elnen besteht) daF des Aens#hen -raft und >&rde niemals in der Ver%&ndigung umst&r*leris#her "runds$t*e) wie *. B. der "ewissensfreiheit) der allgemeinen "lei#hheit) gesu#ht werden %ann) daF die ;reiheit der Cers.nli#h%eit 5iemanden da*u bere#htigt) si#h und ,ndere dur#h wilde Reden 6or *usammen gelaufenen Aens#hen in ,ufruhr *u 6erset*en. 3ie wahre ;reiheit besteht in der Jnantastbar%eit der Cerson) aber nur unter der Vorausset*ung) daF sie ehrli#h und redli#h alle Regeln des mens#hli#hen "emeins#haftslebens einh$lt. 3ie wahre >&rde des Aens#hen besteht in der Er%enntnis seiner Re#hte und der "ren*en dieses Re#hts) ni#ht aber in '#hw$rmereien &ber das liebe I#h. Jnsere Aa#ht muF herrli#h werden) weil sie star% sein wird. 'ie wird regieren und leiten) aber ni#ht hinter den Carteif&hrern und Rednern herlaufen) die mit t.ri#hten >orten) die sie ihre groFen "runds$t*e nennen) unerf&llbare Gr$umereien 6er%&nden. Jnsere Aa#ht wird die 4rdnung erhalten) worin &berhau7t das gan*e "l&#% der Aens#hen besteht. Vor dem 'trahlen%ran*e unserer Aa#ht wird das Vol% auf die -niee sin%en und in s#heuer Ehrfur#ht *u ihr aufbli#%en. >ahres :errs#hertum begibt si#h %eines ein*igen Re#htes) ni#ht einmal des g.ttli#hen= 5iemand wird es wagen) ihm *u nahe *u treten und ihm au#h nur um :aaresbreite die Aa#htf&lle *u %&r*en. DDDDDDDD

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Dreiundzwanzigster $ortrag
>ir m&ssen die V.l%er *ur Bes#heidenheit er*iehen) damit sie si#h daran gew.hnen) uns *u gehor#hen. >ir werden daher die gewerbli#he Er*eugung 6on Crun%gegenst$nden m.gli#hst eins#hr$n%en. 3amit d&rften si#h au#h die 'itten 6erbessern) die gegenw$rtig unter der Crun%su#ht und dem 'treben) einander dur#h einen m.gli#hst groFen ,ufwand *u &berbieten) star% gelitten haben. >ir werden die :ausindustrie wieder herstellen und dadur#h die Aa#ht der "roFindustrie ers#h&ttern. 3as ist s#hon deshalb notwendig) weil die ;abri%herren oft) 6iellei#ht unbewuFt) die Aassen gegen die Regierung het*en. 3er :eimarbeiter %ennt %eine ,rbeitslosig%eit. Er ist darum mit der bestehenden "esells#haftsordnung 6erwa#hsen und w&ns#ht die Regierung ni#ht *u s#hw$#hen. Bei der Det*t 6orherrs#henden "roFindustrie s#hwebt die Regierung in st$ndiger "efahr einer &berhand nehmenden ,rbeitslosig%eit und der daraus entstehenden Jnruhen. 'obald die Aa#ht in unsere :$nde &bergegangen ist) wird au#h die ,rbeitslosig%eit 6ers#hwinden. 3ie Grun%su#ht wird unter unserer :errs#haft geset*li#h 6erboten und streng bestraft werden. 'ie ist ein Verbre#hen gegen die >&rde des Aens#hen) der si#h unter dem Einflusse beraus#hender "etr$n%e in ein wildes Gier 6erwandelt. I#h wiederhole8 die Aasse gehor#ht nur einer star%en) 6on ihr 6.llig unabh$ngigen Aa#ht) *u der sie mit blindem Vertrauen em7or sehen %ann) und 6on der sie '#hut* und '#hirm gegen die '#hl$ge der so*ialen "eiFeln em7findet. >as n&t*t ihr die engelsgute 'eele des :errs#hersQ 'ie muF in ihm die Ver%.r7erung eines festen >illens und einer unbeugsamen Aa#ht erbli#%en. 3ie ni#htD&dis#hen Regierungen %.nnen si#h nur m&hsam am Ruder behau7ten. 'ie sind 6on einer "esells#haft umgeben) die wir so weit entsittli#hten) daF sie Deden "lauben an "ott 6erloren hat) und aus ihrer Aitte st$ndig die ;lamme des ,ufruhrs em7orsteigen l$Ft. 3er >eltherrs#her) der die Det*t bestehenden Regierungen abl.sen wird) muF *un$#hst dieses gewaltig um si#h greifende ;euer l.s#hen. Er hat darum die Cfli#ht) sol#he "esells#haft *u beseitigen) selbst wenn er sie in ihrem eigenen Blute ersti#%en m&Fte) um sie in "estalt eines ri#htig organisierten :eeres neu erstehen *u lassen) das bewuFt Dede den 'taats%.r7er bedrohende ,nste#%ung be%$m7ft. 3er 6on "ott auserw$hlte >eltherrs#her hat die ,ufgabe) die sinnlosen -r$fte des Jmstur*es *u bre#hen) die 6on tieris#hen 5aturtrieben und ni#ht 6on mens#hli#hem Verstande geleitet werden. 3iese -r$fte feiern Det*t ihre 'iege) indem sie unter dem '#heine des Re#hts und der ;reiheit Raub und "ewalttaten aus&ben. 'ie haben Dede "esells#haftsordnung *erst.rt) um aus ihren Gr&mmern den Ghron des -.nigs der Juden *u erri#hten. Ihre ,ufgabe ist aber gel.st sobald der -.nig der Juden die :errs#haft antritt. 3ann m&ssen sie 6on seinem >ege hinweg gefegt werden) damit dieser ni#ht das geringste :indernis mehr bietet. 3ann werden wir den V.l%ern sagen %.nnen8 Lobet alle "ott und beuget eure -niee 6or dem ,userw$hlten "ottes) 6on dessen hehrem ,ntlit*e die Vorausbestimmung der "es#hi#%e der Aens#hheit erstrahlt. "ott selbst gab ihm einen Leitfaden) damit 5iemand auFer ihm uns 6on den genannten "eiFeln der Aens#hheit erl.sen %.nne. DDDDDDDD

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$ierundzwanzigster $ortrag
3ie heutige 'it*ung soll Ihnen) meine :erren) eine Vorstellung da6on geben) mit wel#hen Aitteln wir die :errs#haft des -.nigs aus dem :ause 3a6id &ber die gan*e >elt f&r alle <eiten fest 6eran%ern wollen. In erster Linie werden wir uns des selben Aittels bedienen) das s#hon unseren >eisen 6on <ion die Leitung der >eltges#hi#%e 6erb&rgt hat) n$mli#h der 7lanm$Figen Er*iehung der Aens#hheit in der 6on uns gew&ns#hten Ri#htung. Einige "lieder des :auses 3a6id werden die -.nige und ihre 5a#hfolger auf ihr ,mt 6orbereiten. 'ie werden die ,uswahl ni#ht auf der "rundlage des Erbre#htes) sondern na#h den besonderen ;$hig%eiten des Ein*elnen treffen. 3ie ,userw$hlten sollen in alle "eheimnisse der 'taats%unst und der Verwaltung eingeweiht werden. "rundbedingung ist) daF 5iemand auFer ihnen etwas 6on diesen "eheimnissen erf$hrt. Jnter dieser Vorausset*ung wird si#h die !ber*eugung Bahn bre#hen) daF die Regierung nur 3enDenigen an6ertraut werden %ann) die in die 'taats%unst eingeweiht sind. 5ur diese ,userw$hlten sollen unsere "runds$t*e 6erwir%li#hen. Jahrhunderte lange Beoba#htungen und Erfahrungen) die wir auf staatsre#htli#hem und 6ol%swirts#haftli#hem "ebiete sammelten) werden ihnen dabei *ur Verf&gung stehen. 'ie werden den "eist Dener "eset*e einatmen) wel#he die 5atur selbst f&r die Be*iehungen der Aens#hen *u einander erlassen hat. 3ie unmittelbaren ,b%.mmlinge des -.nigs werden h$ufig 6on der Ghronfolge ausges#hlossen werden) wenn sie w$hrend der Lehr*eit Lei#htsinn) >ei#hli#h%eit und sonstige Eigens#haften *eigen) die ni#ht nur die 7ers.nli#he Jnf$hig%eit *ur Regierung erweisen) sondern das ,nsehen der Aa#ht s#hwer s#h$digen. Jnsere >eisen werden die <&gel der Regierung nur 3enDenigen an6ertrauen) die unbedingt bef$higt sind) eine tat%r$ftige und feste :errs#haft *u 6er%.r7ern) selbst auf die "efahr hin) daF diese in "rausam%eit ausartet. 'obald der -.nig an >illenss#hw$#he er%ran%t oder sonstige ,n*ei#hen 6on Jnf$hig%eit an den Gag legt) wird er geset*li#h 6er7fli#htet) die <&gel der Regierung in andere) tat%r$ftige :$nde *u legen. 3ie laufenden Cl$ne des -.nigs und besonders seine ,bsi#hten f&r die <u%unft werden selbst seinen n$#hsten Ratgebern unbe%annt sein. 3ie <u%unft wird nur dem -.nige und den drei >eisen be%annt sein) die ihn in alle "eheimnisse eingeweiht haben. Im -.nige) der si#h selbst und die Aens#hheit mit uners#h&tterli#her >illens%raft leitet) werden ,lle die Ver%.r7erung des '#hi#%sales mit seinen unbe%annten Cfaden sehen. 5iemand wird wissen) wel#he <iele der -.nig mit seinen Erlassen 6erfolgt. 3arum wird au#h 5iemand wagen) >iders7ru#h *u erheben und si#h ihm in den >eg *u stellen. 'elbst6erst$ndli#h muF die geistige :.he der -.nige den groFen <ielen ents7re#hen) *u deren Verwir%li#hung sie berufen sind. 3arum wird %ein -.nig den Ghron besteigen) be6or unsere >eisen seine geistigen ;$hig%eiten er7robt haben. 3amit das Vol% seinen -.nig %ennt und liebt) muF si#h dieser dem Vol%e h$ufig *eigen und auf den .ffentli#hen Cl$t*en mit ihm reden. 3as muF *ur notwendigen Verbindung beider -r$fte f&hren) die wir Det*t dur#h die '#hre#%ensherrs#haft) den Gerror) getrennt haben. Bisher brau#hten wir diesen Gerror) um

- 01 die getrennten -r$fte des Vol%es und des -.nigs Dede f&r si#h allein unter unsere :errs#haft *u bringen. 3er -.nig der Juden darf si#h ni#ht 6on seinen Leidens#haften treiben lassen. "an* besonders muF er die 'innli#h%eit be%$m7fen. 5iemals d&rfen tieris#he Grieb%r$fte die :errs#haft &ber seinen Verstand und sein "em&t gewinnen. 3ie 'innli#h%eit ist der s#hlimmste ;eind aller geistigen ;$hig%eiten) sie tr&bt den %larsten Bli#% und erniedrigt den gr.Ften "eisteshelden *um Giere) das %einen anderen <we#% des 3aseins %ennt) als die Befriedigung der rohesten nat&rli#hen Grieb%r$fte. 3er >eltherrs#her 6om heiligen 'amen 3a6ids muF alle 7ers.nli#hen ;reuden dem >ohle seines Vol%es und der Aens#hheit *um 47fer bringen. Jnser >eltherrs#her darf si#h in sittli#her :insi#ht %eine Bl.Fen geben= er muF ein leu#htendes Beis7iel f&r ,lle sein.

DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD ;riedenauer Bu#h- und -unstdru#%erei) ;riedenau-Berlin.