UN PENSIERO STIMOLANTE AL GIORNO TI LEVA IL MEDICO DINTORNO Per tutti coloro che mi seguono da tempo con tanto affetto

e dedizione perch possano vivere qualche momento di pace del cuore

Questa grande raccolta di pensieri e di detti di ogni tempo e di ogni popolo come ripasso e insegnamento
Al tuo cuore, che alfa e omega (NowHere)
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Tu sei Quello. Chandogya Upanishad Quando sarai pronto, sar la Luce a trovarti. Rudiger Dio una sfera infinita, il cui centro ovunque e la circonferenza in nessun luogo. Il Libro dei XXIV Filosofi Prima che Abramo fosse Io sono. Ges Cristo Vergine una persona vuota di immagini aliene, libera com'era quando non esisteva. Meister Eckhart Non vuoi capire che ogni Uccello che fende le vie dellaria un universo di delizie, chiuso dai tuoi cinque sensi? William Blake "Egli" nella sua unit ogni cosa: cos dobbiamo sia chiamare tutte le cose col Suo nome, o chiamarLo con il nome di ogni cosa. Hermes Trismegistus La forma una rivelazione dell'essenza. Meister Eckhart Linterpretazione convenzionale delle esperienze vissute pu rinforzare i punti di vista gi radicati nella coscienza. Pentagramma (Rivista del Lectorium Rosicrucianum) L'umilt la virt pi difficile da conquistare; niente di pi duro a morire del desiderio di pensar bene di se stessi. Thomas Stearns Eliot La gente lo cerca lontano che peccato! Sono come coloro che in mezzo all'acqua, chiedono disperatamente da bere. Hakuin Il vero valore di un essere umano rivelato dalla sua capacit di raggiungere la liberazione da s stesso Albert Einstein

Un giovane chiese ad un suo amico saggio: "Che cosa c' dietro la vita? Che cosa c' dietro tutto ci che percepiamo? Possiamo squarciare i veli che ci impediscono di vedere la Verit?" Il Saggio rispose: "Per poter vedere la Verit, per poter veramente vivere, dobbiamo squarciare il velo che c' in noi stessi. Allora non ci sar pi un limite, poich l'uomo, il limite stesso della ricerca della Verit, sar completamente andato." NowHere Da bambino Ytzhak Mir fu portato una volta da sua madre dal Maggid di Kosnitz. Qualcuno si prese gioco di lui, dicendogli: "Mio piccolo Ytzhak, ti do un fiorino se mi dici dove abita Dio." "E io rispose il bambino te ne do due, se mi dici dove non abita." Anonimo Qualunque movimento in qualunque direzione, vi allontana da "quello". U.G. Krishnamurti Odio la prudenza, non vi conduce a niente. Jacques Brel Il ciarlatano studia le malattie negli organi colpiti, dove non trova altro che effetti gi avvenuti, e non arriver mai a una fine; perch anche se uccidesse mille persone per studiare questi effetti, rimarrebbe sempre un ignorante per quello che riguarda le cause. Il vero medico studia le cause delle malattie studiando l'uomo universale. Paracelso La ricerca della liberazione sofferenza. Anche se provate qualcosa di ineffabile, volete sempre di pi. Non esiste la permanenza nella natura delle cose. L'illuminazione (ammesso che ci sia) non affatto un'esperienza. Cos realizzate che non c' niente da realizzare... e questo un duro colpo. Non che io sia in uno stato di non-conoscenza; quando dico "non so nulla" questa l'espressione del mio stato. Non so niente riguardo al mio stato. Un giudizio negativo o positivo al riguardo solo nel campo del pensiero. U.G. Krishnamurti La Luce , e voi siete. Fra voi e la Luce nulla s'interpone. Jan van Rijckenborgh

Dio colui che la mente conosce solo nell'ignoranza. Il Libro dei XXIV Filosofi Io sono la luce che su tutte le cose, io sono tutto: da me tutto proviene, e in me tutto si compie. Tagliate un ciocco di legno; io sono l. Sollevate una pietra, e mi troverete. Ges Cristo ...Quando guardi in un abisso, anche l'abisso guarda dentro di te. Friedrich W. Nietzsche Una mattina ero sulla veranda della casa... il sole stava sorgendo e appariva attraverso il fogliame degli alberi che mi stavano davanti. A un tratto, mentre stavo osservando questo spettacolo, mi sembr che un velo mi cadesse dagli occhi e vidi il mondo permeato da un meraviglioso splendore, con ondate di bellezza e gioia che sorgevano da ogni lato. Questo splendore penetr in un istante attraverso i cumuli di tristezza e di depressione che opprimevano il mio cuore e lo inond di luce universale. Rabindranath Tagore Ci che non ha termine non ha figura alcuna Leonardo da Vinci Il potere mentale del corpo materiale eleva una diga contro la vera corrente spirituale. Jan van Rijckenborgh & Catharose de Petri Vedi tutto come nuovo! Come se non conoscessi nulla! Abbandona tutto il tuo sapere e reimpara tutto come se non avessi mai saputo niente! Sii aperto! Apri l'aura! Questo sbocciare! NowHere Percorrere il cammino, nel senso molto particolare in cui lo intendiamo, significa un addio e un avanzare insieme. Jan van Rijckenborgh Essere coscienti della propria ignoranza un grande passo verso la sapienza. Benjamin Disraeli Chi vede la bellezza la bellezza. NowHere Per l'uomo non c' altra redenzione che non sia la conoscenza di s. Franz Hartmann 4

Un mattino di primavera uscii per una passeggiata. I campi erano verdi, gli uccelli cantavano, la rugiada brillava, il fumo si levava, qua e l apparivano uomini. Una luce quasi trasfigurava le cose. Era solo una piccola parte della Terra; era solo un momento della sua esistenza; eppure a mano a mano che la mia vista le abbracciava, sempre pi realizzavo - non come splendida idea ma come realt vera e chiara che essa un angelo... il quale ruota nei cieli con grande fermezza e consistenza interna... trasportando me insieme a lei... Fechner La grandezza dell'uomo si misura in base a quel che egli cerca e all'insistenza con cui rimane alla ricerca. Martin Heidegger Un saggio, dopo anni e anni di vita nel mondo al servizio degli uomini, sapendo che di l a poco sarebbe morto, decise di ritirarsi su una montagna per passare l gli ultimi mesi della sua vita. Un giorno, mentre questi gustava rapito in estasi la profondit della Vita Universale, si present nella sua grotta un angelo. La creatura alata gli disse: "Sei stato un uomo esemplare, hai agito nel mondo come pochi avrebbero potuto, sei la gloria di Dio. Egli mi ha mandato qui per concederti un ultimo desiderio. Dimmi ci che desideri ed io te lo dar". L'uomo sorrise e disse: "Vattene allora, cosa potrei desiderare ancora? Non posso certo cadere in questa trappola! Addio". Quando l'angelo scomparve, il saggio disse tra s e s: "Le prove non finiscono mai " Uno con l'essenza stessa di Dio Rovescia ogni idolo Se avesse accettato Si sarebbe perduto. NowHere Ci rivolgiamo, innanzi tutto, a coloro i quali disprezzano profondamente la propria volont, e desiderano, con cuore puro, servire il Supremo Re come Cavalieri, ed indossare, ora e per sempre, con premura e sollecitudine, la nobilissima armatura dell'obbedienza. E pertanto esortiamo voi, che avete fino ad ora condotto la vita dei cavalieri secolari che non ha la propria causa in Cristo, e che avete seguito solo per vostro vantaggio, a seguire coloro che Dio, per grazia della sua compassione, ha salvato dal grande numero dei peccatori,

e, nella sua grande piet, ha destinato alla difesa della Santa Chiesa, e vi chiediamo di unirvi a loro, subito e per sempre. Regula Templi, art. 1 Per agire nel mondo, occorre morire a se stessi Luomo non sta sulla terra solo per essere felice, neppure per essere semplicemente onesto. Vi si trova per realizzare grandi cose per la societ, per raggiungere la nobilt danimo e andare oltre la volgarit in cui si trascina lesistenza di quasi tutti gli individui. Vincent Van Gogh Riunire la praticit del laico con l'essenza del vero cristiano: non sono diverse, non c' differenza. NowHere Per me esiste solo il cammino lungo sentieri che hanno un cuore, lungo qualsiasi sentiero che abbia un cuore. Lungo questo io cammino, e la sola prova che vale attraversarlo in tutta la sua lunghezza. E qui io cammino guardando, guardando, senza fiato. Carlos Castaneda La Gnosi la conoscenza di tutto ci che tocca a Dio, a Ges Cristo, al ritorno alla vita divina. la sintesi cristiana di tutte le filosofie della liberazione sparse nel mondo prima della venuta del Cristo. Come tutte le tradizioni spirituali, la Gnosi considera il mondo come un'illusione, una pseudo-creazione instabile,imperfetta. La sola realt Dio. Senza conoscenza di Dio, gli uomini s'incatenano nell'irrealt d'un mondo materiale. Superare il materiale per avvicinarsi a Dio, considerare le sofferenze come una base di purificazione, seguire, senza stancarsi, il cammino della Perfezione, , in sintesi, tentare di avvicinarsi il pi possibile alla purezza di Ges Cristo, il divino Maestro. Come pervenirvi? Attraverso la pratica dell' "Endura"! Antonin Gadal Vedere Dio in ogni cosa, e ogni cosa in Dio, lEterno che risplende attraverso gli eventi nel tempo e nello spazio. Nightingale Quando l'uomo comincia a percorrere il Cammino, Dio gli si rivela nel cuore. Quando il Cammino continua, Dio gli si rivela dentro e fuori di lui:

il pellegrino non sa pi dove Esso sia poich in verit Quello , e non pu trovarsi in un "centro", in un preciso "luogo" fisico. Quando il Cammino compiuto, l'uomo comprende l'assurdit della parola "tu" e abbandona l'illusione dell'esistenza separata. Egli non dice pi a Dio: "Tu sei l'Altissimo" ma afferma: "Io Sono". Non v' pi nulla al di sopra di lui: egli l'Uno che avvolge tutto, sa tutto e vede tutto. Egli la Vita di tutti. Egli il Regno di Luce nascosto in ogni cuore. NowHere Rinuncia a qualunque idea, E che il tuo cuore intero sia puro Come la faccia di uno specchio Senza immagine o disegno. Divenuto puro da ogni immagine Tutte le immagini sono contenute. Se i colpi che ricevi ti esasperano, Come diventerai uno specchio limpido Se non sarai lucidato? Tutto uno, l'onda e la perla, Il mare e la pietra. Nulla di ci che esiste in questo mondo E' al di fuori di te. Cerca bene in te stesso Ci che vuoi essere poich sei tutto. La storia del mondo intero sonnecchia In ognuno di noi. Rumi Free yourself from your self! NowHere La vita e i sogni sono fogli di uno stesso libro. Leggerli in ordine vivere, sfogliarli a caso sognare. Arthur Schopenauer L'estinzione uno dei tuoi attributi. Tu sei gi estinto, fratello mio, prima di essere estinto e niente prima di essere annientato. Tu sei un'illusione in un'illusione e una nullit in una nullit. Quando mai hai avuto un'esistenza cos che tu possa essere estinto? Tu sei come un miraggio nel deserto che l'uomo crede sia acqua, finch arriva l e si accorge che non nulla, e dove credeva ci fosse (acqua), l trova Dio. Anche se tu ti esaminassi, troveresti che non sei niente, e l troveresti Dio; 7

cio, troveresti Dio invece di trovar te stesso, e non rimarrebbe niente di te tranne un nome senza forma. Al Alawi La cella pi stretta al mondo la vita vissuta nell'ignoranza. Cicalone Ogni essere ha in s la natura del Buddha. Antico detto Zen Tutte le forze curative devono venire dall'interno, non dall'esterno! Le applicazioni esterne devono creare all'interno una forza mentale e una forza spirituale coordinate. Edgar Cayce L'uomo come nel momento attuale ha cessato di essere Tutto. Ma, quando egli termina di essere un individuo, si eleva di nuovo e penetra il mondo intero. Plotino Luomo uno straniero sulla terra e la sua vita un viaggio scosso dalle tempeste. Vincent van Gogh Prendi, Signore, e ricevi tutta la mia libert, la mia memoria, il mio intelletto e tutta la mia volont, tutto ci che ho e possiedo: tu me lo hai dato; a te, Signore, lo ridono. Tutto tuo, disponine a tuo pieno piacimento. Dammi il tuo amore e la tua grazia ch questa mi basta. Paul Gerhadt Se ami te stesso, ami gli altri come ami te stesso. Finch amerai un'altra persona meno di te stesso, non riuscirai mai ad amare te stesso. Meister Eckhart Alcuni Israeliti un giorno insultarono Ges mentr'egli passeggiava per le vie, nella loro parte della citt. Ma egli rispose recitando preghiere nel loro nome. Qualcuno gli disse: "Tu hai pregato per questi uomini, non hai sentito collera verso di essi?". Egli rispose: "Io potevo spendere solo la moneta che avevo nella mia borsa". Attar

Era come se case, porte, templi, e ogni cosa fosse completamente svanita, come se non ci fosse nulla da nessuna parte! E ci che vidi era un mare di luce, infinito e senza sponde; un mare che era coscienza. Ramakrishna Tutto a un tratto il mio spirito si apr un varco... e l fui abbracciato con amore, come uno sposo abbraccia la sua sposa ardentemente amata. Ma non riesco a esprimere n a parole n per iscritto la grandezza esultante che era nello spirito; neppure la si pu paragonare a niente, se non al fatto che la vita viene generata in mezzo alla morte ed uguale alla resurrezione dalla morte. Sotto questa luce allimprovviso il mio spirito vide attraverso ogni cosa, dentro tutte le creature e fuori di esse, anche nelle piante e nellerba, conobbe Dio, chi egli e come e in che cosa consiste la sua opera; e repentinamente in quella luce la mia volont fu incitata da un impulso possente a descrivere lesistenza di Dio. Jacob Bhme Dio ci ha dato due orecchie, ma soltanto una bocca, proprio per ascoltare il doppio e parlare la met". Epitteto Il desiderio ineffabile, che vita e terra mai soddisfarono, Passeggero, ora salpa, va' e cerca di scoprire. Walt Whitman Era mattino. Stavo guardando lalba in Free School Lane. Un panorama improvvisamente prese forma e tutto ci che vedevo diventava splendido. Il mondo intero era una sola musica radiosa, un ritmo meraviglioso, le case, la gente che camminava, i bambini che giocavano, ogni cosa sembrava far parte di un tutto luminoso. Rabindranath Tagore Perch ti meravigli tanto se viaggiando ti sei annoiato? Portandoti dietro te stesso hai finito col viaggiare quell'individuo dal quale volevi fuggire.

proprio Socrate

con

La pi grande disgrazia per gli uomini l'identificazione. L'identificazione produce conflitto e paragone; fa soffrire, snaturare, lega all'illusione ed uccide la possibilit di essere s stessi che, in fondo, la porta della liberazione. NowHere 9

Tutto avvenne in un secondo e fu il momento pi importante della mia vita. Era la vera realt. Prima di questo vivevo in un lungo sonno, e dimprovviso mi sono svegliata. Perfino laria sembrava essere viva. Ogni cosa acquistava un significato e le sue conseguenze pratiche non erano certo meno intense del sentimento soggettivo. Una donna I piedistalli servono per essere rasi al suolo; gli idoli servono per essere distrutti; gli ideali esistono per essere rovesciati! NowHere Il mondo mi sembrava permeato da una benevolenza e una bont che fino a quel momento non avevo conosciuto. La barriera fra me e il resto del creato era crollata. I pochi fenomeni - cielo, ghiaccio, roccia, vento e io stesso - che ora costituivano la vita, erano un insieme inseparabile e divino. Io mi sentii - la contraddizione solo apparente - pieno di splendore al pari di Dio e al tempo stesso non pi importante di un insignificante granello di sabbia. Mi ero aperto un varco attraverso una barriera metafisica ed ero entrato in un mondo in cui vigevano altre leggi. Mi ricordai delle parole di Blake: "Se le porte della percezione fossero purificate, ogni cosa apparirebbe agli uomini infinita". Qui le porte erano state abbattute e una beatitudine impersonale e indescrivibile mi riempiva. Tichy Vorrei dipingere uomini e donne con un non so che di eterno, di cui, una volta, il simbolo era laureola e che noi cerchiamo nellirraggiarsi stesso e nella vibrazione delle nostre colorazioni. Vincent Van Gogh Coltiva nel tuo cuore la benevolenza per tutta l'umanit. Poich siamo tutti viaggiatori, che in uno sconfinato deserto si affannano per raggiungere il mare. Abbiamo bisogno della collaborazione, dell'amicizia e del sostegno l'uno dell'altro, affinch nel fervore del viaggio le nostre forze non vengano meno, lasciandoci soli e stremati sulla sabbia. J.D. Walters 10

La scienza senza la religione zoppa. La religione senza la scienza cieca. Albert Einstein Dio non pu essere focalizzato. Solo quando TU ti sfocherai, solo quando sarai totalmente ebbro della Sua Forza, solo quando tu ti perderai totalmente, allora Lui ritrover se stesso in te. Allora non ci sar pi separazione. Allora ci sar solo "Io". NowHere Non sono morto. Non voglio la pietra di un sepolcro. Voglio vivere nel cuore della terra, raccolto nel sole, tra il limite eterno delle cose e il sorgere immediato del tempo, senza pianti e senza preghiere. Vorrei che la mia terra, potesse respirare l'eternit del tempo e la vastit dell'universo. Giordano Bruno Poi stavo in piedi sulla montagna pi alta di tutte, e tuttintorno a me cera il cerchio del mondo. E mentre ero l vidi di pi di quanto io possa dire e capii di pi di quanto vidi; perch vedevo in una maniera sacra le forme di tutte le cose nello spirito, e la forma di tutte le forme cos come esse devono vivere assieme come una sola cosa. E vidi che il sacro cerchio della mia gente era uno fra molti cerchi che formavano un grande circolo, ampio come la luce del giorno e delle stelle, e nel centro crebbe un potente albero fiorito che proteggeva tutti i nati di una madre e di un padre. E io vidi che era sacro. Alce Nero Sii saggio oggi: pazzia rimandare. Young Esiste un'unica sorgente originale, un'alta conoscenza, una Gnosi, che in tutti i tempi incita gli uomini a ritrovare l'accesso a un tutt'altro stato d'essere, attraverso un cammino iniziatico. All'inizio indispensabile che la necessit d'una tale trasformazione interiore del cuore e della mente sia ben presente nel cercatore. Egli, inoltre, creer in se stesso le condizioni fisiche, psichiche ed emotive, indispensabili a l'emergenza di un nuovo principio di coscienza. 11

Delle forze d'anima nuove, faranno di lui un uomo vero, capace di pensare, di volere e d'agire conformemente alle esigenze spirituali interiori. Questo scopo sublime al quale ogni uomo chiamato da sempre, implica il rigetto d'ogni illusione, d'ogni legame a delle autorit, a dei maestri visibili e invisibili, nell'"al di qua" come nei mondi sottili dell'"aldil". Lectorium Rosicrucianum Le stelle si parlano; l'anima dei soli risponde al sospiro dei fiori; catene armoniose collegano fra loro tutti gli esseri della natura. Apollonio di Tiana Me ne stavo quasi sdraiato, a pochi metri da una villa di campagna, quando il mio essere cambi stato: gli alberi, le fronde e il cielo e ogni cosa divenne viva ed io mi sentii completamente fuso con questa vita, con le foglie e la casa e la terra. Era come se le parti di cui era formato il mio mondo, me compreso, diventassero un tuttuno. Un senso di semplice beatitudine pervadeva ogni cosa. Un uomo dura essere uomini... se sei stato Dio! R. Kipling Accusare gli altri delle proprie disgrazie conseguenza della nostra ignoranza; accusare se stessi significa cominciare a capire; non accusare n s, n gli altri, questa vera saggezza. Epitteto Ci che era bello era adesso di uno splendore radioso; ogni cosa ne era rivestita; cera estasi e riso non solo interiormente, in profondit, ma in mezzo alle palme e ai campi di riso. Lamore non una cosa comune, ma era l, nella capanna illuminata da una vecchia lampada a olio; era con quella donna che portava qualcosa di pesante sulla testa; con quel ragazzo nudo che faceva ruotare su un cordone un pezzo di legno che mandava scintille, i suoi fuochi dartificio. Lamore era ovunque, cos a portata di mano che potevi raccoglierlo sotto una foglia morta o in quel gelsomino vicino alla vecchia casa in rovina. Ma tutti erano occupati, indaffarati e perduti. J. Krishnamurti

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"Chi sei Tu per vivere sotto tutte queste forme...?" Tratto dal film "La sottile linea rossa" La verit non molto atletica. Non pu acchiapparti se corri in giro. Pu afferrarti e abbracciarti solo se non ti muovi. Poonja Analizzando e valutando ogni giorno tutte le idee, ho capito che spesso tutti sono convinti che una cosa sia impossibile, finch arriva uno sprovveduto che non lo sa e la realizza... Albert Einstein Qualcuno si avvicin a un pazzo che piangeva con grandissima amarezza e gli disse: "Perch piangi?". Il pazzo rispose: "Piango per attirare l'attenzione del Suo cuore". L'altro replic: "Dici delle sciocchezze perch'Egli non ha un cuore fisico" Il pazzo disse: "Sei tu che hai torto, perch Egli possiede tutti i cuori che esistono. Per mezzo del cuore si pu entrare in contatto con Dio". Attar Che non sia mai venuto in mente a nessuno che il cervello, la centrale operativa del nostro organismo, possa essere responsabile di tutte le malattie quantomeno strano nell'era dell'informatica Dott. G. R. Hamer L'unica possibilit che un uomo ha per essere onesto essere s stesso. Sempre, in ogni situazione. Essere e basta NowHere Io credo che gli uomini siano Dio e che non lo sappiano. Jacques Brel Conferma la verit che sperimenti interiormente; ricevi con umile apertura (n pro n contro) le verit che non puoi ancora confermare. NowHere Il Mistero della Vita semplice, chiaro, vivo. La chiave di tutto la semplicit. NowHere Il tutto dentro di te: in te ogni separazione scompare. Tutto Uno, tutto vive nell' "Io sono". Tutto scaturisce da quest'unica Potenza che chiamiamo Dio. Egli in te e tu sei in lui. In verit, tu lo sei! NowHere 13

Tutto si compie. La Vita L'universo si fa alleato dei giusti. Sapienza (16:17) L'intero universo... deve essere compreso come una singola totalit indivisa David Bohm Il male non esiste: "male" ignoranza. Anonimo Alla domanda "Tu chi sei?" il saggio risponde "Sono l'universo in azione". NowHere Il magistero non va oltre questo limite, di additare cio la via e il viaggio: ma la visione gi tutta un'opera personale di colui che ha voluto contemplare. Plotino Annienta in te questi due sogni di Spazio e di Tempo. Penso che la materia sia semplicemente l'ombra di qualcosa di pi grande, che noi povere creature dalla vista corta, non possiamo vedere. Alfred Tennyson Potete osservare una cosa detta 'io'? Sfugge. Osservatelo ora e ditemi. Come lo guardate? E cos' la cosa che sta guardando ci che chiamate 'io'? Ecco il nocciolo della questione: quello che sta guardando ci che chiamate 'io' ...l''io'. Sta creando un'illusoria divisione di se stesso, in soggetto e oggetto, ed grazie a questa divisione che continua. ...Ed interessato solo a continuare cos Finch vorrete capire questo 'io' o cambiarlo in qualcosa di spirituale, o santo continuer. Se lo lasciate in pace, non c' pi, se n' andato. U.G. Krishnamurti La persona solo il risultato di un equivoco. In realt non esiste. Sentimenti, pensieri e azioni corrono davanti all'osservatore in successione senza fine, lasciando delle tracce nel cervello e creando un'illusione di continuit. Un barlume dell'osservatore riflesso nella mente, crea il senso dell'"io", e la persona acquista un'esistenza apparentemente indipendente. In realt non c' alcuna persona, c' solo l'osservatore che si identifica con l'"io" e il "mio". Nisargadatta Maharaj Noi siamo parte della Terra ed essa parte di noi. Capo Seathl al governo statunitense, 1850 comune dipingere fiori, ma dar loro il profumo soltanto facolt di Dio. Anonimo 14

Con occhi chiari guardo alla mia storia compiersi Con cuore leggero navigo l'oceano della coscienza grato per l'onda quieta della gioia fermo l'intento nell'impeto dei flutti Con mente vuota ascolto il dialogo delle forze in me celebro la naturalezza naturale e ad essa mi rendo. Anonimo Quando ti sveglierai e non vedrai pi il sole, o sarai morto o sarai tu il sole. Jim Morrison La vita una favola narrata da uno sciocco, piena di strepito e di furore ma senza significato alcuno. William Shakespeare L'io come l'orizzonte: percepibile ma non esiste... NowHere Il vedente UNO con ci che viene visto. Il "centro" da cui parte la percezione VUOTO, vuoto assoluto. L'io separato - il soggetto - mera immaginazione, un'illusione assoggettante. Il tuo vero corpo tutto ci che la COSCIENZA pu contenere. NowHere Gli uomini e le nazioni agiscono saggiamente solo quando hanno esaurito tutte le alternative. Abba Eban Immagina che crolli un grande edificio. Alcune stanze sono distrutte, altre intatte. E lo spazio? stato distrutto o rimasto intatto? solo la struttura che ha sofferto, e la gente che stata colta l dentro. Ma niente accaduto allo spazio in s. Analogamente, nulla accade alla vita quando le forme crollano e i nomi si disperdono. L'orafo rifonde i gioielli per farne di nuovi. A volte un buon pezzo va a finire con uno cattivo. Ma non se ne preoccupa, perch non c' parte di oro che venga perduta. Nisargadatta Maharaj Investiga la tua mente e realizza la tua natura di Buddha che mai sosta n si muove, 15

n sorge, n ha fine. Avrai sprecato la tua vita se non lo fai. Hui-neng Quando in un'azienda una persona indispensabile, vuol dire che l'azienda organizzata male. Robert Niederer Occhio per occhio... e il mondo diventa cieco. Gandhi Il cuore ha ragioni che la ragione non conosce. Blaise Pascal Nella Bhagavadgita il Signore Krishna, menziona chiaramente il "nulla" (situata prima del sorgere della coscienza, simultanea al concetto di spaziotempo, e la conseguente manifestazione fenomenica) come la vera natura dell'uomo, bench il "nulla" sia in realt la pienezza della totalit nello stato noumenale. Ma nella Sua compassione per l'individuo che invano cerca di concepire l'inconcepibile, il Signore Krishna pronto al compromesso di trattare con l'individuo nel contesto della fenomenalit concettuale COME SE l'individuo esistesse. Ramesh Balsekar Se le porte della percezione si purificassero, ogni cosa apparirebbe all'uomo cos com', infinita... William Blake Se volete scoprire cosa non va nel vostro paese, andate a guardarvi allo specchio. Ross Perot (candidato presidenziali USA) Sono le nostre ricchezze spirituali che infine ci sono rese! Antonin Gadal Il filosofo quella persona che cerca in una notte buia in una stanza senza illuminazione un gatto nero che non c', e lo trova. Anonimo Una sola Vita Pervade ogni cosa e nessuna cesura Spezza la divina continuit dell'Universo. Plotino M.: Diffida della mente e scavalcala. I.: Che cosa trover oltre la mente? M.: L'esperienza diretta dell'essere-conoscere-amare. 16

I.: Come si trascende la mente? M.: I punti di partenza sono tanti. Lo scopo unico. Puoi incominciare con l'azione disinteressata e la rinuncia ai frutti; poi coltiverai l'abbandono dei pensieri; infine, di tutti i desideri. Il fattore-chiave l'abbandono (tyaga). Oppure puoi ignorare tutto ci che ti capiti di desiderare, pensare o fare, e ti concentri sull'"io sono", dopo averlo reso un pensiero e un sentimento. Qualsiasi esperienza sopraggiunga, resti imperturbabile e annoti imperterrito che tutto ci che puoi percepire transitorio, e solo l'"io sono" dura. I.: Non posso dedicarmi a queste pratiche per tutta la vita. Ho i miei doveri. M.: Bada ai tuoi doveri, vivaddio! L'azione che non ti coinvolga emotivamente, che sia benefica e senza dolore non ti vincoler. Puoi essere impegnatissimo ed efficiente, e restare interiormente libero e quieto, con una mente tersa, che rispecchia senza aderire. Nisargadatta Maharaj Liberati dal peso di dover essere il primo e godi la gioia di essere l'ultimo. Quella, in verit, la gioia di Dio. NowHere Dicono che sbagliando s'impara, allora lasciatemi sbagliare. Jim Morrison Non la materia che genera il pensiero... il pensiero che genera la materia. Giordano Bruno L'jnani (saggio) vive nel momento presente, ma che ci sia in quel momento gioia o collera, dimenticato il momento dopo; e questo l'uomo comune, che ha costruito un'immagine dell'jnani come uomo perfetto, non lo pu realizzare. La verit che l'jnani non perfetto ma totale. Se l'illuminazione dovesse accadere, non vi individuo a cui succede. Non vi pu essere nessun jnani; vi pu solo essere...un testimoniare di ci che chiamiamo vita. Ramesh Balsekar Questa notte non pu durare un eterno, perch fra poco arriver il mattino, ammesso che ci sia un domani. Jim Morrison Dio non vi domander mai perch voi non siete Mos, ma perch non siete voi stessi. Perch la vita unica. E' perch voi siete questa vita, nel fondamento stesso del vostro essere, che voi siete unici.

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Tutta la forma nascente da questa vita unica; tutte le situazioni occasionate da delle forme di vita sono, per questa ragione, ugualmente uniche. Tutto deve dunque aver luogo sul fondamento unico, a questo punto, all'interno delle trincee che voi stessi avete costruito; e ci ha luogo in ogni istante nel presente! Perch soltanto nell'istante presente che voi siete implicati in totalit. Voi non siete veramente presenti n nel passato n nell'avvenire. Voi non ci siete che nel pensiero, non ci siete tutti interi. E' soltanto all'istante presente che voi lo siete. E' all'istante presente che voi siete al centro della vostra croce. Ed perch all'istante presente vi trovate al centro delle sofferenze dell'io che la vostra croce si trasforma in croce vivente, e il vostro luogo di soggiorno limitato in quadrato di costruzione. All'istante presente, voi siete nella rosa, l dove non c' pi alcuna separazione. Presso la rosa, voi siete nella vostra dimora originale, nell'illimitato. L'albero del bene e del male, l'albero della separazione, diviene, l al momento presente, in questo punto unico, all'interno dei vostri limiti, l'albero della Vita. Non c' altro luogo dove questo nuovo rampollo possa slanciarsi. Ovunque voi siate, chiunque voi siate, in qualunque modo succeda, l, sempre presente; l, nella rosa della vostra croce, presente; l dove non v' n cielo n inferno, n terra, n sopra, n sotto, n sinistra, n destra, n critica, n giudizio, n sicurezza, n certezza, n rifugio, n dimora, n angolo, n lato. E' l che quello . E quando Dio vi domanda: "Adamo, dove sei?" non c' che una risposta possibile: "Sono l". Pentagramma (Rivista del Lectorium Rosicrucianum) Il Padre Dio velato nell'Eternit. Il Figlio Dio visibile nel tempo. Lo Spirito Dio sensibile nel cuore Antonin Gadal Quando cerchi Dio, Dio lo sguardo dei tuoi occhi. Rumi Dipende da te. Facessi nel tuo cuore una mangiatoia per il suo natale, Dio nascerebbe bambino di nuovo sulla terra. Angelus Silesius Per me il presente l'eternit e l'eternit sempre in movimento, scorre, si dissolve. Questo attimo vita. 18

E quando passa, muore. Ma non si pu ricominciare a ogni nuovo attimo, ci si deve basare su quelli gi morti. un po' come le sabbie mobili senza scampo fin dall'inizio. Un racconto, un quadro, possono far rivivere un poco la sensazione, ma mai abbastanza, mai abbastanza. Niente reale, eccetto il presente, e io mi sento gi soffocare sotto il peso dei secoli. Un centinaio di anni fa una ragazza ha vissuto come vivo io. Poi morta. Io sono il presente, ma so che anch'io me ne andr. L'istante sublime, la fiamma che consuma arriva e subito scompare: sabbie mobili, sempre. E io non voglio morire. Sylvia Plath La croce il corpo umano attraverso cui l'anima divina percorre il suo "cammino di croce": da Betlemme (il cuore) al Golgota (il monte del cranio) fino alla sua risurrezione, attraversando gli inferi (il plesso sacro, il subcosciente) fino alla Patria eterna (il Padre). Antonin Gadal Sei smarrito perch credi di essere nel mondo, e non che il mondo sia in te. Nisargadatta Maharaj Mi hanno chiesto: lei in favore della liberalizzazione delle droghe? Ho risposto: prima cominciamo con la liberalizzazione del pane. soggetto a proibizionismo feroce in met del mondo. Jose Saramago Non cercando di essere gli altri che si se stessi. Jim Morrison Il medico abile un uomo che sa divertire con successo i suoi pazienti, mentre la Natura li sta curando. Voltaire Le cose avvengono: biasimo e lode subentrano non appena s'instaura la coscienza di essere l'autore dell'azione. Nisargadatta Maharaj La paura il confine dell'identit. Tratto da Nonostante Tutto di Nonostante Tutto Il saggio Deshei, raggiunta l'Illuminazione, scrisse questa poesia: "Il mio corpo: l'infinit del Tutto. I diecimila soli: il mio unico eterno cuore." NowHere 19

L'uomo appare come un derivato del mondo, ma intrinsecamente l'origine del mondo. Rumi Maharaj: quando dici io non so niente, hai accettato dall'inizio questo fatto. Adesso ti sto indicando l''io', quello che dice non so niente, quella la tua vera natura, tu sei Quello. E quello invece che sai, quello che percepisci con i tuoi occhi, non vero. E quello che dice non so niente, quella la tua vera natura. Tu sei Quello, e non potrai mai trovarlo come oggetto. Il momento che diventa oggettivo, impermanente, cos non vero. Nisargadatta Maharaj L'uomo ha in s le ossa che sostengono la sua carne; il mondo ha le pietre che sostengono la sua terra. Leonardo da Vinci S, vero. Ci sono momenti in cui, quando la carne non rappresenta nulla per me, quando sento e so che la materia solo una visione, Dio e lo spirituale sono le sole cose reali e vere. Non dubitare: lo spirituale il Reale. Appartiene ad ognuno di noi pi di una mano o di un piede. Mi puoi dire che la mano o il piede sono soltanto simboli immaginari della mia esistenza e ti potrei credere. Ma non mi convincerai mai e poi mai che l'Io non l'eterna Realt e che lo spirituale non la parte pi vera e pi reale di me stesso. Alfred Tennyson Il Maestro parlava carezzevolmente, desideroso di confortarmi. Il Suo sguardo calmo era impenetrabile. "Il desiderio del tuo cuore sar esaudito". Raramente Sri Yukteswar si permetteva di parlare per enigmi. Ero confuso. Mi tocc lievemente il petto, sopra il cuore. Il mio corpo divenne immobile e come radicato al suolo. Non respiravo pi, come se un immenso magnete avesse ritirato l'aria dai miei polmoni. Anima e mente perdettero all'istante i loro vincoli fisici e uscirono come un'ondata di fluida e penetrantissima luce da ogni mio poro. La carne era come morta, eppure nella mia intensa consapevolezza sentivo che mai, prima d'allora, ero stato pienamente vivo. Il mio senso di identit non era pi limitato da un corpo, ma abbracciava tutti gli atomi circostanti. La gente in strade lontane sembrava si muovesse dolcemente nella mia remota periferia. Le radici delle piante e degli alberi mi apparivano attraverso un'opaca trasparenza del suolo; distinguevo il fluire della loro linfa. Tutto quello che mi era vicino era nudo davanti a me. La mia abituale visione frontale s'era mutata in una vasta vista sferica che percepiva tutto simultaneamente.

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Attraverso la parte posteriore della mia testa, vedevo le persone camminare lontano sulla via Rai Ghat e mi accorsi anche di una mucca bianca che si avvicinava lentamente; quando giunse sullo spiazzo dinanzi al cancello aperto dell'ashram, la osservai come con i miei occhi fisici. Quando pass dietro il muro di mattoni del cortile, la vidi ancora con perfetta chiarezza. Tutti gli oggetti nel raggio della mia visuale panoramica tremolavano e vibravano come figure sullo schermo. Il mio corpo, quello del Maestro, il cortile dai pilastri, i mobili e il pavimento, gli alberi e i raggi del sole a volte si agitavano con violenza sino a che tutto si fondeva in un mare luminoso, come cristalli di zucchero messi in un bicchiere d'acqua si sciolgono dopo essere stati agitati. La luce unificatrice si alternava con le materializzazioni delle forme, e le metamorfosi rivelavano la legge di causa e effetto presente nella creazione. Un'oceanica gioia scoppi sulle rive calme infinite dell'anima mia. Realizzai che lo Spirito di Dio inesauribile Beatitudine. Il Suo corpo fatto di innumerevoli tessuti di luce. Una luce gloriosa che si espandeva sempre pi dentro di me cominci ad avviluppare citt, continenti, la terra, i sistemi solari e stellari, le tenui nebulose e i fluttuanti universi. L'intero cosmo dolcemente luminoso, simile ad una citt che si scorga lontana nella notte, scintillava nell'infinit del mio essere. L'abbagliante luce al di l dei profili sferici acutamente incisi si attenuava un poco agli estremi limiti, dove potevo scorgere una morbida radiazione che non diminuiva mai. Essa era indescrivibilmente sottile; i quadri planetari erano formati da una luce pi densa. La divina diffusione di raggi scaturiva da un'Eterna Sorgente che fiammeggiava in galassie, trasfigurate da auree ineffabili. Incessantemente vedevo i raggi creatori condensarsi in costellazioni e poi risolversi in lembi di trasparente fiamma; con ritmica inversione, miriadi di mondi si tramutavano in diafana luminescenza; poi il fuoco divenne firmamento. Conobbi il centro dell'empireo quale punto di percezione intuitiva nel mio cuore. Uno splendore irradiante sorgeva dal mio nucleo e si distendeva su ogni parte della struttura universale. La divina amrita, nettare dell'immortalit, pulsava attraverso me con una fluidit d'argento vivo. Udii la Voce creativa di Dio risuonare come Om, la vibrazione del motore Cosmico. A un tratto l'aria ritorn nei miei polmoni e respirai di nuovo. Con una delusione quasi insostenibile, capii di aver perduto la mia immensit infinita. Di nuovo ero costretto nella umiliante gabbia di un corpo, che difficilmente si adatta allo spirito. Come un figliol prodigo ero fuggito dalla mia casa macrocosmica e avevo imprigionato me stesso in uno stretto e meschino microcosmo. Il mio Guru era immobile dinanzi a me. Stavo per prostrarmi ai suoi sacri piedi, pieno di gratitudine per quell'esperienza di coscienza cosmica cos a 21

lungo e appassionatamente cercata. Egli me lo imped e parl con calma e semplicit: "Non devi troppo inebriarti d'estasi. Molto lavoro ti resta ancora da fare nel mondo. Vieni, spazziamo il balcone, poi andremo a passeggiare sulle sponde del Gange. Paramahansa Yogananda Non arrogarti nessuna azione tutto sta accadendo da s. Se tu non sei, qual il bisogno di tutte le discipline, incluso Dio? Nisargadatta Maharaj La vita come uno specchio: ti sorride se la guardi sorridendo. Jim Morrison Lo specchio non pu far nulla per attrarre il sole. Pu solo conservarsi terso. Non appena la mente pronta, il sole vi risplende. Nisargadatta Maharaj Il Pilota era stato a bordo tutto il tempo, ma nell'oscurit non Lo avevo veduto. Alfred Tennyson Gli esseri senzienti illusi non sanno che i loro corpi fisici, insieme con le montagne, i fiumi, lo spazio e l'intero universo esterno ad essi, sono tutte cose comprese all'interno della meravigliosa vera mente illuminata. Buddha Non vive due volte questo giorno Atomo di tempo grande perla. Mai pi torner questo giorno. Ogni suo istante una gemma inestimabile. Takuan Prima della mente: sono. "Io sono" non un pensiero nella mente: la mente che accade a me, non io alla mente. E poich tempo e spazio sono in essa, io sono al di l, onnipresente e eterno. Nisargadatta Maharaj Avevo appena detto queste parole, che unintuizione sfolgorante e stupefacente sembr impossessarsi della mia mente e illuminarla. Percepii la realt della mia anima e la sua pura indipendenza da tutte le condizioni spaziali e materiali... Lo spazio non era nulla per lo spirito!

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In quella nuova consapevolezza splendeva la presenza di Dio, Egli stesso uno spirito dappertutto contemporaneamente, il Creatore che dimora in tutto luniverso simultaneamente. Si pu conoscere lInfinito solo con una facolt superiore alla ragione, entrando in uno stato in cui il s finito non esiste pi - in cui lessenza divina ci viene comunicata. Questa lestasi. la liberazione della mente dalla sua consapevolezza finita. Il simile pu conoscere solo il simile; nel momento in cui si cessa di essere finiti, si diventa uno con lInfinito. Nella riduzione della tua anima al suo s pi semplice, la sua essenza divina, si realizza questa unione, questa identit. Ramana Maharshi Vidi leterno, onnisciente, onnipotente Dio dalle origini mentre avanzava, e mi venne il capogiro! Rintracciai le sue orme sui campi della natura e trovai in ognuna di esse, perfino in quelle che potevo appena decifrare, una saggezza e un potere senza fine, una perfezione imperscrutabile. Linneo La luce si fece sempre pi viva, il boato pi forte; mi sentii vacillare e quindi scivolare fuori dal corpo, tutto avvolto in un alone di luce... Il mio punto di coscienza diventava sempre pi grande, era tutto avvolto in un alone di luce... Ora ero tutto coscienza, senza alcuna delimitazione, senza alcuna idea di appendice corporea, senza alcuna sensazione proveniente dai sensi, ero immerso in un mare di luce. Non ero pi me stesso, o, per essere pi preciso, non ero pi quello che avevo saputo di essere, un punto di coscienza limitato da un corpo; ero invece un grande cerchio di coscienza nel quale il corpo non era che un punto, immerso nella luce e in uno stato di esaltazione e felicit indescrivibili. Gopi Krishna Nel movimento di cui parlo... non c' nulla dentro che debba uscire fuori e nulla fuori verso cui protendersi. Non c' pi neppure un'unione d'amore, perch quando non c' un io non resta nulla che debba unirsi! Bernadette Roberts Io mi riferisco continuamente a questo principio che non conosce se stesso, nel quale non c' alcun "io sono", il principio che il pi profondo voi stessi, che l'unico vero voi stessi. Ritrova lo stato della prima infanzia. Immergi il tuo essere nel non essere. La tua vera natura senza nascita. Tu sei quello che ignori, sei lo stato di non-conoscenza. Nisargadatta Maharaj 23

Perci preghiamo Dio di diventare liberi da Dio e di concepire e godere eternamente la verit, l dove l'angelo pi alto e la mosca e l'anima sono uguali; l dove stavo e volevo quello che ero ed ero quel che volevo. Egli (l'uomo) deve essere cos "vuoto di ogni sapere" da non sapere n conoscere n sentire che Dio vive in lui; pi ancora deve essere privo di ogni conoscere che vive in lui. Infatti, quando l'uomo stava nell'eterna essenza di Dio, niente altro viveva in lui; cosa l viveva quello era lui stesso... Perci io sono causa originaria di me stesso secondo il mio essere, che eterno, e non secondo il mio divenire, che temporale. Perci io sono non nato, secondo il mio modo del mio non esser nato, non posso mai morire. Nella mia nascita eterna nacquero tutte le cose ed io fui causa originaria di me stesso e di tutte le cose, e se non lo avessi voluto, n io n le cose sarebbero; ma se io non fossi, neanche Dio sarebbe: io sono causa originaria dell'esser Dio da parte di Dio; se io non fossi, Dio non sarebbe Dio. Quando ero nella mia causa prima, non avevo Dio ed ero causa di me stesso; allora non volevo niente, non desideravo niente, perch ero un essere libero e conoscevo me stesso, godendo della verit. Volevo me stesso e non volevo altro; quel che volevo, lo ero, e quello che ero, lo volevo. Allora ero privo di Dio e di tutte le cose. Ma quando, per mia volont libera, sono uscito e ho ricevuto il mio essere creato, allora ho avuto un Dio. Infatti Dio non era Dio prima che vi fossero le creature: era quello che era. Quando ci furono le creature, che ricevettero il loro essere creato, Dio non era Dio in se stesso, era Dio nelle creature. Meister Eckhart Il pensiero sopravvissuto per milioni e milioni di anni, e conosce ogni stratagemma nel mondo. Far qualsiasi cosa per mantenere la sua continuit. U.G. Krishnamurti Temo che gli animali vedano nell'uomo un essere loro uguale che ha perduto in maniera estremamente pericolosa il sano intelletto animale vedano cio in lui l'animale delirante, l'animale che ride, l'animale che piange, l'animale infelice. Friedrich W. Nietzsche (La gaia scienza) II corpo ha un innata saggezza: il cattivo uso del cervello che disastra la vita. Charlotte Joko Beck Tutto, nel cielo intelligibile, dappertutto. Qualunque cosa tutto. Il sole tutte le stelle, e ogni stella tutte le stelle e il sole. Plotino 24

Se ci si rende consapevoli di non possedere questi pensieri che vengono a galla, la mente acquista un'altra qualit. G. Bluestone La Mente Intelligente non responsabile se le cose funzionano. la mente che vede quello che ha davanti, e segue la natura delle cose. Quando lavori con Wu Wei allora metti il cuneo rotondo nel buco rotondo e il cuneo quadrato nel buco quadrato. Niente stress, niente lotte. Il Desiderio Egoistico cerca di forzare il cuneo rotondo nel buco quadrato e il cuneo quadrato nel buco rotondo. L'Astuzia cerca di immaginare vie pi furbe per incastrare i cunei l dove non c'entrano. La Conoscenza cerca di capire perch i cunei rotondi entrano nei buchi rotondi e non in quelli quadrati. Wu Wei non prova. Non pensa alla questione. Agisce soltanto. E quando agisce sembra che non faccia praticamente nulla. Ma le Cose Vengono Fatte. Benjamin Hoff Tutta l'immensa terra non altro che te Hsueh-feng Le vie erano mie, il tempio era mio, le persone erano mie... cos come i loro occhi luccicanti, l'incarnato chiaro e le loro guance vermiglie. I cieli erano miei, e cos il sole, la luna e le stelle e tutto il mondo era mio. Traherne Perdendo, lasciando cadere corpo e mente, il Vostro Volto Originale brilla davanti a voi. Sazen-gi "Essere senza pensieri" significa vedere e conoscere tutte le cose con una mente libera da attaccamenti ma il trattenersi dal pensare a qualunque cosa, cos che tutti i pensieri siano soppressi, significa essere ossessionato dal Dharma (regole) e ci sbagliato. Hui Nun Qualunque sia lo stato in cui non conoscevamo nulla quello il nostro vero stato, quella la Realt. In quello stato non conoscevamo nemmeno la nostra esistenza. Allora spontaneamente, arriv il messaggio "io sono!" (che) diede inizio al senso di dualit, soggetto ed oggetto, peccato e merito Qualunque cosa ci fosse prima della conoscenza "io sono" la verit; qualunque cosa segua la conoscenza o la coscienza "io sono" falsa Tu sei quello che precedente all'arrivo dellio sono. Ramesh Balsekar 25

Lultima verit? Il canto dun pescatore Che si allontana tra i canneti. Wang Wei Muori mentre vivi; vivi mentre muori, e sii assorto nel Silenzio. Se nell'impurit rimani puro, non tornerai nell'oceano del mondo. Djall-ud-Din Rm Quando guardi le cose, tu vedi te stesso. Quando invece sei allo specchio, questo riflette lunica immagine che non veramente tua: il corpo. NowHere Osservatore e cosa osservata sono correlati in modo reale e fondamentale. L'esatta natura di questa correlazione non chiara, ma sempre pi viene comprovato il fatto che la distinzione fra il "qui dentro" e il "l fuori" sia un'illusione. ... Volevi collegarti con l'albero... ahim ti sei sbagliato di albero! La linfa, le molecole... non appartengono all'albero, ma al tuo intelletto... Un po di pensiero coagulato, cagliato... L'albero... non era in realt laggi, fuori dai tuoi occhi e dalla tua testa, ma nella tua testa, unicamente in essa... Stphen Jourdain Il mondo di per s sonoro, Mentre il Vuoto silenzio sempre. Ci che sorge nel cuore della calma Nel cuore della calma si dissolve. Wei Ying-Wou L'occhio con cui io vedo Dio lo stesso con cui Egli vede me. Meister Eckhart Qualcuno chiede ad un saggio: Se lancio una pietra attraverso linfinito, dove atterrer? Il saggio risponde: Atterrer nella tua mano. Jodorowsky Il punto dei punti attorno al quale gravita il sistema del nostro sistema solare, o discepolo, lo conosci? 26

Lo conosco, Maestro, perch Egli il Dio di Dio, lo conosco, perch Egli me e perch io sono Lui e perch Lui ed io siamo UNO. io sono ci che sono Nuk pu Nuk Quello che non afferrato dal cuore come se non esistesse, come i fili d'erba per il carro che passa. Abhinavagupta Il pensiero la droga pi diffusa e dannosa che c in circolazione NowHere D.: Quand' che una persona ich la loro religione uguale alla nostra. Il sole sorge e tramonta in un cerchio. La luna fa lo stesso, ed entrambi sono rotondi. Persino le stagioni formano un grande cerchio nel loro trascorrere, e tornano sempre al punto di partenza. La vita di un uomo un cerchio, dallinfanzia allinfanzia. E cos tutto ci in cui si muove il potere. Alce Nero, Oglala Sioux (1863-1950) Intorno a noi ci sono infinite piccole galassie fatte di meraviglie ma in quanto mediocri, siamo attratti e conquistati solo dalla grandezza e la nostra stessa ossessione per questa grandezza ci rende ciechi ai piccoli meravigliosi universi che ci circondano. Francesca Testa Quando il giorno sorride la vita che sorride. Rossella Yaris De Franceschi La vita fatta di rarissimi momenti di grande intensit e di innumerevoli intervalli. La maggior parte degli uomini, per, non conoscendo i momenti magici, finisce col vivere solo gli intervalli. Friedrich W. Nietzsche La mente un virus NowHere Le aspettative possiamo porle solo sulle cose che dipendono direttamente dalla nostra capacit di intervento. Marco Di Leva Tuttta la conoscenza accumulata, l'esperienza e la sofferenza dell'umanit sono dentro di te. 27

Devi erigere un enorme fal dentro di te. Allora diverrai un individuo. Non c' altro modo. U.G. Krishnamurti Le parole sono il tappeto volante su cui viaggia il cuore. NowHere Tutto ci che accade nello spazio e nel tempo sta limitando lenergia della vita. Cosa sia la vita io non lo so, n mai lo sapr. U.G. Krishnamurti Luomo non altro che un miraggio nello sconfinato deserto universale NowHere Quando si muove la coscienza, si muove la vita. NowHere Quanto pi ci innalziamo, tanto pi piccoli sembriamo a quelli che non possono volare. Nietzsche Qualsiasi cosa accada, io resto. Alla radice del mio essere, c' la pura consapevolezza, una scintilla di luce fortissima. Per sua natura la scintilla irradia e proietta le immagini nello spazio e gli eventi nel tempo - senza sforzo -. Fin quando pura consapevolezza, tutto va bene, ma non appena sopraggiunge la mente discriminativa e foggia le distinzioni, spuntano il piacere e il dolore. Nisargadatta Maharaj D.: Per favore, esiste un metodo per distruggere la mente? A.: Trova chi ha la mente. Se la mente esiste ancora dopo che tu sia riuscito nell'intento, allora potrai cercare un metodo per distruggerla. ...L'ajnani come l'uomo che osserva solo i nomi e le forme che appaiono sullo schermo del cinema. L'Jnani d'altro lato, sempre consapevole dello schermo su cui appaiono i nomi e le forme. Annamalai Swami Com fatto lAmore? domand Art Potr mai conoscerlo? Merlino rispose: Un giorno, quando sarai stanco di questa febbre che ti rende inquieto, imparerai ad affidarti allamore senza condizioni. E quando riporrai la tua fiducia nellamore, 28

allora vedrai una piccola luce nel tuo cuore. Questa luce ti guider e ti salver. Dapprima avr la dimensione di una scintilla, poi della fiamma di una candela e infine di un incendio, che brucer in te tutto ci che ti separa dallamore. Lectorium Rosicrucianum Per essere un vero Uomo, tutto ci che ti fa credere di essere un uomo intelligente e civilizzato e non un animale, tutto ci che, lusingandoti, ti fa credere di essere separato dalle altre specie di questa natura deve giungere a una fine. Allora la vita ritorner UNA, senza divisione n disarmonia. NowHere La nozione che la vita umana ha un valore pi grande di ogni altra forma di vita insieme ingiustificabile e arrogante. Wei Wu Wei Negli uomini superficiali, i pesciolini dei piccoli pensieri muovono molto le acque. Nelle menti oceaniche, le balene dell'ispirazione fanno appena un'increspatura. Detto Ind Ama la verit, mostrati qual sei; senza finzioni, senza paure e senza riguardi. E se la verit ti costa la persecuzione, tu accettala; se il tormento, sopportalo. E se per la verit dovessi sacrificare te stesso e la tua vita, sii forte nel sacrificio. Giuseppe Moscati D.: Se tutto illusione, anche lei un'illusione? M.: Oh! S, sono la pi grande delle illusioni! Tutto ci che dico con tanta passione falso. Ma questa falsit un ponte al raggiungimento di ci che . L'indirizzo della persona non reale, solo la persona reale. Quando lei arriva a questa casa grazie all'indirizzo avuto, esso vero fino a che lei non sia entrato. Appena lei entrato, l'indirizzo sparisce. Le parole sono indicazioni, non sono reali in se stesse. Per toglier l'ignoranza, necessaria la conoscenza, ma entrambe devono dissolversi nella realizzazione. Lei senza ignoranza, senza conoscenza. Il maestro e il ricercatore sono illusioni, poich sono un'unica cosa. Il falso non pu essere soppresso che dal falso. Se lei conserva la seconda spina [quella che l'ha aiutata ad estrarre la spina dolorosa] la conoscenza, anche se essa d'oro, la punger. L'ego la sola illusione e l'ego la conoscenza... una bella cosa, ma non deve essere che un rimedio... per sopprimere l'ignoranza. Ranjit Maharaj 29

Come un bersaglio non posto per esser mancato, cos pure nell'universo non esiste la natura del male. Epitteto Il Liberato nella stessa vita, Jivan-mukta, non si preoccupa dei suoi veicoli, li lascia ai soli automatismi, e quando simili sovrapposizioni spariscono, non si cura di quello che gli altri possono farne. In lui atman inalterabile come pu esserci residuo di attaccamento a fattori irreali? Raphael Il regno dei cieli simile a un tesoro nascosto in un campo; un uomo lo trova e lo nasconde di nuovo, poi va, pieno di gioia, e vende tutti i suoi averi e compra quel campo. Ges Cristo Tutta la natura una singola entit. Luomo non pu separarsi da quella che chiamiamo natura. Sfortunatamente, con laiuto di questa autocoscienza che apparsa ad un certo momento, luomo si accordato un posto superiore su un livello pi alto, e si considerato superiore (ed ancora ci riteniamo tali) alle altre specie che vivono su questo pianeta. Ecco la ragione per cui abbiamo creato questa disarmonia; ecco perch abbiamo creato questi tremendi problemi, ecologici e di altro tipo. Luomo, o come volete chiamarlo, di fatto non pu essere separato dalla totalit della natura. Ecco dove abbiamo preso una delle maggiori cantonate; questa cosa sfortunatamente la tragedia delluomo. U.G. Krishnamurti Il mondo allora avr una nuova umanit. Il cielo, il cosmo, l'infinito non saranno pi fuori di noi, ma il vero luogo della nostra coscienza. Satprem Parlate di filosofia quanto volete, adorate tutti gli dei che volete, osservate tutte le Cerimonie, cantate lodi devote ad un numero indefinito di esseri divini la liberazione non verr mai, sia pure dopo cento ere del tempo, se non c' la coscienza dell'Unicit del S Stesso. Sankara Forse stai interpretando la Realt in termini di inizio dei tempi e fine dei tempi? Suvvia, non c' cosa peggiore che attaccarsi ai fantasmi evanescenti e fenomenici, non c' maggior stoltezza che credere all'inesistente. Se vuoi la certezza del tuo essere, non sperare, n protenderti nel tempoimmagine.

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Non credere a quella sicurezza che, come novella umana ti offre il tempo; il tempo pu solo offrirti illusioni e conflitti. La tua certezza nel senza-tempo, quel tempo che non diviene perch un eterno ora. Raphael Noi non siamo una parte illusoria della Realt; piuttosto siamo la Realt stessa illusoriamente concepita. Wei Wu Wei Cambiare uscire dal cambiamento. Jean Klein Quando desideri fortemente qualcosa, tutto luniverso cospira affinch tu realizzi il tuo desiderio. da "L'Alchimista" di Paulo Coelho La coscienza dellentit che chiamiamo Uomo Nuovo o Originale non scaturisce da un dato centro determinato e per ci impossibile che questa coscienza sia egocentrica. Essa fondamentalmente senza-ego, sebbene essa implichi la quarta cavit cerebrale e diriga, da questo centro, luomo dialettico. Si potrebbe nel modo pi semplice, definire questa Nuova Coscienza come una coscienza completa sprovvista di centro-ego. Una tale coscienza non pu dunque essere egocentrica. Legoismo che ci tanto conosciuto deve essere totalmente estraneo a questa coscienza. Comprendete dunque che se noi parliamo dello stato senza-ego delluomo Nuovo, non dobbiamo, di primo acchito, considerarla in noi senso etico, quindi morale, quantunque ci sia ovvio, ma precisamente e prima di tutto, nel suo significato essenziale. questa una meravigliosa situazione, probabilmente difficile da afferrare. Ecco un esempio. Sapete che tutto il nostro corpo materiale costituito da cellule in quantit innumerevole, esse stesse costituite da atomi. Ora, sappiate che ognuna di queste cellule possiede una specie di coscienza. Le esperienze e i comportamenti di ogni cellula mediante il sistema nervoso al quale ogni cellula collegata. Pertanto, se la coscienza cellulare fosse perfettamente equipollente alla coscienza centrale, non ci sarebbe pi centro di coscienza, pi io, e la pratica del non-io non sarebbe pi necessaria. pressappoco cos che si deve considerare come stato di coscienza dellUomo Nuovo. La nuova coscienza non possiede centro e la si pu definire come una coscienza che ha sede in tutto il microcosmo bench si valga naturalmente di organi. Questo microcosmo non possiede centro di coscienza, no, interamente centro di coscienza grazie alla collettivit datomi di un altro genere che esprimono lo Spirito del Piano di Dio. 31

Questo stato dessere eccelso, la Lingua Sacra lo rappresenta a volte come quello di esseri che possiedono migliaia docchi in avanti e indietro. Se ora possiamo farci unimmagine di questo stato microcosmico, comprenderemo che uno stato ancora parziale. Giacch distinguiamo il microcosmo, il cosmo e il macrocosmo. Durante lo sviluppo dellUomo Nuovo, tutto il parziale scompare. Lessere cosciente microcosmico avanza verso una coscienza cosmica e da li entra nello stato di coscienza macrocosmico. Se afferrate intelligentemente ci che diciamo, dovete ben realizzare ci che ci sforziamo di spiegarvi. Se non voglio oltre regnare secondo il mio stato naturale dialettico e mi elevo alla coscienza microcosmica o coscienza anima, il mio stato allora uno tra molti. Ma se il mio microcosmo, in quanto coscienza, sintegra allo stato cosciente cosmico o stato cosciente Spirito, allora non pu mancare di incontrare innumerevoli microcosmi in una coscienza collettiva, la coscienza dellonnipresenza. Si tratta allora di un divenire-uno assoluto poich ogni separazione cade. Non si pu parlare di Molteplicit ma esclusivamente di Unit. E ancora pi magnifico quando il cosmico sinnalza nel macrocosmo, nella vera Manifestazione Universale Divina. Allora, tutto il differenziato, il molteplice duna volta divenuto assolutamente uno in Colui che lAssoluto, che lAmore Universale. Catharose de Petri Se c' un qualche cosa che vogliamo cambiare nel bambino, prima dovremmo esaminarlo bene e vedere se non un qualche cosa che faremmo meglio a cambiare in noi stessi Carl Gustav Jung Ad eccezione del vostro stesso cambiamento, la vostra testimonianza in direzione della verit completamente vana, allo steso modo della Bibbia. J. Krishnamurti La materia quella parte della coscienza che non ancora stata compresa. Latriplice4 Quando la mente rilassata e a suo agio, quando non va disperatamente a caccia di risposte o soluzioni, quando non fugge e non fa opposizione, solo allora pu esservi rigenerazione. Allora la mente percepisce la verit, ed la verit che ci fa liberi. Non gli sforzi per liberarci. J. Krishnamurti Soltanto chi lascia il labirinto pu essere felice, ma soltanto chi felice pu uscirne. Yaris 32

Un omicida, un truffatore o uno stupratore ha la stessa chance se non una migliore chance di tutti i santuomini e aspiranti spirituali messi insieme. U.G. Krishnamurti Divertirsi, certo, quando tutto gi troppo diversivo. Ricordo un tempo in cui cera il timore di non avere il tempo. Adesso tutti che vogliono uscire. Nessuno che abbia pi il coraggio di provare a entrare. Anna di Bertrand Stiamo usando i neuroni, la nostra memoria, per mantenere costantemente la nostra identit. Che voi siate svegli o addormentati o sognate, questo processo portato avanti. Ma vi sta logorando. Ecco perch io dico che la tragedia che lumanit ha di fronte non lAids o il cancro ma lAlzheimer. U.G. Krishnamurti Il vero yogi vede Me in tutti gli esseri e tutti gli esseri in Me. In verit, l'anima realizzata Mi vede ovunque. Bhagavad Gita Per arrivare a "capire", ogni cosa che l'uomo ha pensato, sentito e vissuto dev'essere espulsa dal nostro sistema. Allora la coscienza diverr pura, senza pi le macchie della conoscenza frammentaria. NowHere Quanti sforzi e quanta disciplina si dice che siano necessari per sradicare linesistente ignoranza! Ramana Maharshi La verit in noi. Non sboccia da alcuna cosa esterna. C' un profondo centro in noi tutti Dove la verit alberga in assoluto; e fuori, strato su strato, la densa carne la racchiude. Questa percezione chiara e perfetta - che la verit trattenuta da un illusorio e perverso involucro carnale, E CONOSCERE consiste pi nell'aprire un varco Attraverso il quale lo splendore prigioniero pu evadere Che non cercar di fare entrare una luce Da un immaginario "fuori" di noi. Robert Browning L'oggi un dono, per questo motivo che si chiama presente. Anonimo 33

Ero in una casa, incominciai ad esplorarla, vibrava il male in ogni angolo, tutte le nostre peggiori creazioni mentali materializzate e psichicamente vive li presenti, in ogni stanza un essere diabolico, l'aria densa che non lasciava respirare. Malgrado il loro aspetto, erano amichevoli, in fondo sono nostri figli mentali. Cercai di abbattere una parete portante che comunicava il pian terreno al piano di sopra, al secondo intento ci riuscii, e tutta la casa sprofond negli abissi. In quel momento la mia visione era totale, e vidi che le fondamenta della casa che si stava distruggendo poggiavano su arcate simili a chiese (tutte le nostre credenze che alimentano quegli esseri), e che si perdevano nella profondit della terra. In quell'occasione non fu necessaria la spada, perch quella casa era dentro di me, ed abbiamo con noi quell'Energia che fa diventare polvere le pareti che crediamo forti come il cemento armato. Una esperienza, un modo che ha di comunicarci qualcosa il nostro Essere, un modo in cui ci parliamo a noi stessi, dai livelli dove siamo UNO con la Fonte di tutto, dove siamo coscienza universale, a questo dove siamo racchiusi dentro la separazione e l'oblio. Non stiamo lavorando per andare verso la Luce, ma agiamo dalla Luce, "siamo" la Luce stessa, cerchiamo perch non sappiamo che gi tutto in noi. Siamo esploratori di noi stessi, ma giunta l'ora di distruggere la casa, perch non ci lascia vedere che oltre, nello spazio senza limiti n tempo, c' la nostra vera casa. Questo pu essere solo un sogno, un racconto, un messaggio o una sciocchezza, sta in ciascuno decidere cos'. Brucus Eretico colui che accende il rogo, non chi vi brucia dentro. William Shakespeare, da Giardino dinverno Probabilmente tutti provano ammirazione o simpatia per uno come Francesco d'Assisi. Vi sfido per a trovare facilmente qualcuno che da genitore avrebbe voluto averlo per figlio Anna di Bertrand Che cos la Gnosi? La Gnosi non una filosofia: non fa appello alle vostre facolt intellettuali; la Gnosi non una religione: non si rivolge alla vostra emotivit. La sola concessione che la Gnosi vi fa di presentarsi a voi, allinizio, rivestita di una forma orale o scritta. Ma guai a colui che prende il vestito della Gnosi per la Gnosi stessa! Quante volte infatti dovr ancora far girare la ruota?! Jan van Rijckenborgh

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 povero l'uomo che non vuole niente, non sa niente, non ha niente. Alcuni non comprendono perch uomo povero colui che non vuole niente: sono quelli che stanno attaccati alle penitenze e agli esercizi di piet esteriore, che ritengono importanti, dato che essi cercano se stessi. Che Dio abbia piet della loro poca conoscenza della verit divina. Se l'uomo deve essere davvero povero, deve essere privo della sua volont creata cos come lo era quando non era ancora. Ve lo dico nella verit eterna: finch avete anche la volont di compiere la volont di Dio, con il desiderio dell'eternit e di Dio, non siete davvero poveri - perch povero davvero solo l'uomo che non vuole niente e non desidera niente. Essenziale compiere le opere "a partire dal fondo dell'anima" - con le potenze, certo, che sono necessarie ad agire, ma partendo dal profondo del distacco, come una porta che si muove, ma che rimane ben ferma nei suoi cardini. Io lodo il distacco anche pi della misericordia. Infatti essa consiste nel fatto che l'uomo esce da se stesso, per andare verso le miserie del prossimo, e cos il suo cuore si turba. Invece il distacco permane in se stesso e non si lascia turbare da nulla, perch quando l'uomo turbato da qualcosa non come deve essere. Quando chiedo qualcosa, non sto pregando. Quando non chiedo niente, allora prego davvero. Quando sono unito l dove sono presenti tutte le cose - passate, attuali, future - tutte sono ugualmente vicine e uguali, tutte sono in Dio e tutte in me. Meister Eckhart Il tocco della Luce del regno eterno si riconosce immediatamente dal colpo di spada che porta alla nostra natura ordinaria. una vibrazione che proviene da un altro regno, che non ha considerazione n per la natura dialettica n per lio, e non n amabile n gradevole n magnifica, come vuol farlo credere larte dialettica. Essa provoca nel sistema vitale una tempesta, un formidabile turbine; essa rompe i lacci della natura, e lallievo che sa sormontare questa tempesta riceve il manto del tesoro della Luce. Jan van Rijckenborgh Larte di vivere di agire nel mondo come se foste assenti. Isabella Di Soragna Prima del risveglio ero rinchiuso in unidentit, quella del soggetto interno che sta pensando a questo o a quello. Dopo il risveglio, il sogno si dissolto ed ho scoperto che quello che ero realmente non era mai riducibile ad una qualunque identit. Questaffermazione porta lontano: si tratta del rifiuto di dare una realt oggettiva a qualunque situazione in cui venga a trovarmi. Non poco. Ci equivale a trattare lio che pensa a questo o a quello che sia una questione filosofica o un pensiero banale come scevro di realt intrinseca in relazione a quello che sono veramente. Non c pericolo che mi chiuda in una qualsiasi identit. Stephen Jourdain 35

 nelle cose rasoterra che si trova l'infinito. Stephen Jourdain Non esiste una salvezza per il giudeo, un'altra per il cristiano e una terza per il pagano, no: Dio unico, unica la natura umana e unica la via per attingerla, ed il desiderio dell'anima che si rivolge a Dio. William Law Stamani mi sono disteso in unurna dacqua e come una reliquia ho riposato Questo lIsonzo e qui meglio mi sono riconosciuto una docile fibra dellUniverso Giuseppe Ungaretti I Fiumi (1916) La Pura Esistenza (sat), la Pura Coscienza (cit) e la Pura Beatitudine (ananda) sono comuni non solo all'etere (akasa), all'aria, al fuoco, all'acqua e alla terra, ma anche agli Dei, agli uomini, agli animali; solo i nomi e le forme create dal mentale rendono un essere distinto dall'altro. Drg drsya viveva Il rimedio della calma, fa cessare le pi grandi colpe. Ecclesiaste Una volta ero seduto all'aperto a Encinitas, e faceva molto freddo. Rivolsi la mia coscienza all'interno, e in un batter d'occhio non sentii pi freddo. La gioia m'invase. Di tanto in tanto vedevo ci che mi circondava fondersi in un'unica luce, come il raggio di un proiettore. Se mi concentravo sul film, vedevo il film, se mi concentravo sul raggio, il mondo scompariva. Non si pu vedere niente senza la nostra coscienza. Perci, se avete il pieno dominio sulla vostra mente, e guardate dentro di voi verso la vostra anima, anche con gli occhi aperti, vedrete solo la grande luce di Dio e sentirete la Sua grande gioia. Solo se guarderete fuori di voi attraverso i vostri occhi, la vostra coscienza percepir il mondo esteriore. Tutto il film di Dio.

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Quel giorno a Encinitas potevo vedere da un lato le sensazioni e i pensieri, i sogni della mia coscienza provenienti da Dio, mentre dall'altro lato, quando mi ritiravo all'interno, non c'era alcuna sensazione, ma soltanto pura gioia. E bench stessi seduto in un freddo intenso, coperto solo con i calzoncini da bagno, potevo veder scomparire sia il freddo che il paesaggio attorno e venire a me solo gioia. Pi tardi sentii le leggere impressioni delle sensazioni contemporaneamente a quella grande gioia. Paramahansa Yogananda La forma la configurazione visibile del contenuto. Ben Shahn La nostra identit ci data sempre dallesterno. Marino Niola La vita intensa di ogni giorno ci trascina qua e l Cos alla fine trascuriamo i cortili del nostro cuore E dimentichiamo cose che sappiamo gi Curiosando nei cortili del cuore scoprirai Sentimenti e sensazioni che riconoscerai Belli come la corolla di un fiore E saprai che questo amore Anche se non sai ancora dove vai. Curiosando nei cortili del cuore (sigla cartoon) Guarda in ogni cuore Per vedere se C' il cristallo chiaro e puro dell'amore. Quel cristallo che vedrai nei cuori candidi Dona dei poteri imbevuti di misteri forse magici. Nel cristallo Sailor Moon brilla un sole rosso e blu Sailor Moon e il cristallo del cuore Quel cristallo Sailor Moon vale sempre, sempre pi. Sailor Moon e il Cristallo del Cuore (sigla cartoon) una cosa terribile usare qualcuno per provare piacere. Che tu usi un'idea, un concetto, una droga o una persona o qualsiasi cosa, non puoi avere piacere senza usare qualcosa. U.G. Krishnamurti la mortalit che crea l'immortalit. il conosciuto che crea lo sconosciuto. il tempo che ha creato l'assenza di tempo. il pensiero che ha creato l'assenza di pensiero. U.G. Krishnamurti

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La cosa pi ingiusta della vita come finisce. Voglio dire: la vita dura e impiega la maggior parte del nostro tempo... Cosa ottieni alla fine? La morte. Che significa! Che cos' la morte? Una specie di bonus per aver vissuto? Credo che il ciclo vitale dovrebbe essere del tutto rovesciato. Bisognerebbe iniziare morendo, cos ci si leva il pensiero. Poi, in un ospizio dal quale si viene buttati fuori perch troppo giovani. Ti danno una gratifica e quindi cominci a lavorare per quarant'anni, fino a che sarai sufficientemente giovane per goderti la pensione. Seguono feste, alcool, erba e il liceo. Finalmente cominciano le elementari, diventi bambino, giochi e non hai responsabilit, diventi un neonato, ritorni nel ventre di tua madre, passi i tuoi ultimi nove mesi galleggiando e finisci il tutto con un bell'orgasmo! Woody Allen Io non so se la verit esiste o no, ma con tutto il mio essere sento che non posso farne a meno. Forse non esiste, ma io lamo pi di tutto ci che esiste, mi unisco a lei come se gi esistesse, per lei rinuncio a tutto, perfino ai miei quesiti e ai miei dubbi. Pavel Florenskij Per me la filosofia ha rappresentato quello che comunemente si indica come meditazione profonda. Giuseppe Faggin Non smettiamo di divertirci invecchiando; invecchiamo quando smettiamo di divertirci. Anonimo Chi sono? Se posso osservare il corpo, non sono il corpo; se posso osservare loperato dei sensi, non sono i sensi. se posso osservare i pensieri, non sono i pensieri; se posso osservare i desideri, non sono i desideri; se posso osservare la volont, non sono la volont; se posso osservare lagire, non sono lagire; Chi sono quindi? Sono ci che non so, sono ci che la ragione non pu afferrare. Sono ci che non si pu sapere n dire. Sono aldil delle parole, intangibile, intatto, assoluto, pura coscienza. NowHere

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Un uomo molto solo e provato dalle difficolt della vita, un giorno si rivolse al Cielo chiedendo di essere aiutato a proseguire il suo cammino, perch da solo con le proprie forze non ce la faceva pi. Dopo giorni e giorni di pianto ed invocazioni disperate, il Maestro del Cielo si present all'uomo e gli disse : "D'ora in poi puoi stare tranquillo, io sar sempre con te per dimostrartelo ti dico che da questo momento quando camminerai, vedrai le mie orme accanto alle tue sul sentiero". Pass un anno e l'uomo si rivolse nuovamente al Cielo ed il Maestro Celeste si present ancora una volta davanti a lui, domandandogli perch lo avesse chiamato. "Maestro" rispose l'uomo "durante il mio cammino ho visto molto spesso le tue orme accanto alle mie e di questo io ti ringrazio, ma per quale ragione proprio nei momenti pi difficili, quando pi avevo bisogno del tuo aiuto, sul terreno c'erano solo le mie impronte e le tue non c'erano?" "Vedi" replic il Maestro Celeste "in quei momenti cos faticosi per te, le orme che vedevi sul terreno non erano le tue; ero io che ti stavo portando in braccio". Anonimo Nel primo paragrafo di questo schema autobiografico, sottolineai che per me la ricerca di qualcosa di assoluto lo scopo pi nobile e pi degno della scienza. Il lettore potrebbe ritenere contraddittorio questo mio confessato interesse per la teoria della relativit. Ma sarebbe fondamentalmente erroneo considerare le cose in questo modo: poich tutto ci che relativo presuppone qualcosa di assoluto, e ha un significato solo quando confrontato con qualcosa di assoluto. La solita frase tutto relativo ambigua e priva di senso. Anche la teoria della relativit basata su qualcosa di assoluto, cio la determinazione metrica del continuo spazio-temporale; ed un compito particolarmente importante la ricerca dell'assoluto, che solo pu dare senso a qualcosa di relativo. Il nostro punto di partenza deve necessariamente essere qualcosa di relativo. Tutte le nostre misure sono relative. La materia che forma i nostri strumenti varia a seconda della sua origine geografica; la loro costruzione dipende dall'abilit del progettista e del costruttore; il loro impiego contingente al particolare scopo perseguito dallo sperimentatore. il nostro compito di trovare in tutti questi fattori e dati l'assoluto, l'universalmente valido, l'invariante che vi nascosto. Max Planck La maya ci che non esiste: un nome per il non-esistente. Sankara Nessun'anima nasce, non vi causa di tale nascita; questa la suprema verit; non nasce assolutamente nulla. Gaudapada

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Cos come l'acqua scorre senza conoscere la profondit del mare, cos il devoto ama senza conoscere la vastit dell'Amato. Dieci minuti vissuti nell'abbandono totale a Dio, sono meglio di 100 anni vissuti nell'inconsapevolezza. Namaskar Madhavii Come il movimento di un tizzone ardente sembra avere una linea dritta o curva, cos la coscienza in movimento appare essere il conoscitore ed il conosciuto. Come il tizzone ardente quando non in moto diviene libero dalle apparenze e dalla nascita, cos la coscienza quando non e' in movimento rimane libera dalle apparenze e dalla nascita. Mandukya Upanisad (IV, 47-48 ) "Io sono la Luce del mondo" Questa Luce una realt. Essa vive, celata, nel nostro cuore. Questa realt, possiamo chiamarla "fiore meraviglioso". Quando il fiore meraviglioso in noi sboccer, potremo allora veramente "essere, essere semplicemente". Lectorium Rosicrucianum Un giorno, a Varanasi, egli [Sankara] stava camminando verso il Gange, accompagnato dai suoi discepoli. In lontananza, scorse un intoccabile venire verso di lui, seguito da quattro feroci cani. Rivolgendosi all'intoccabile, egli disse: Allontanati, allontanati!. L'intoccabile chiese, in risposta: Che cosa dovrebbe allontanarsi, e da che cosa? il corpo fisico che dovrebbe allontanarsi oppure il S? Se fosse il corpo, tutti i corpi sono fatti della stessa sostanza, e perch dovrebbe un corpo allontanarsi da un altro corpo? Se fosse il S, come pu allontanarsi e da che cosa, poich esso non-duale? un corpo fatto di cibo da un altro corpo fatto di cibo, o la coscienza dalla coscienza che, o migliore tra gli asceti, vuoi che si allontani, dicendo: "Allontanati, allontanati"? Dimmelo, ti prego!. L'intoccabile pass, quindi, a spiegare la trascendente unit del S: Nella realt interiore che l'oceano di naturale beatitudine e conoscenza, libero da onde, quale grande illusione di differenza : "questo un brhmana" e "quello un mangiatore di carne di cane"! C' differenza nel sole che riflesso nelle acque del Gange e nei pantani delle strade dove vivono gli intoccabili, o nell'etere che presente in un recipiente d'oro e in un vaso di fango?. Tratto da Samnkaracarya, Mahadevan

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Dal punto di vista del corpo, o Siva, io sono il Tuo servitore; dal punto di vista dell'anima, o Te dai tre occhi, io divento una parte di Te; e, dal punto di vista del S, io sono veramente Te: questa la mia conclusione definitiva raggiunta con l'aiuto di tutti gli Sastra. Sankara O amico, la Verit non si lega. Essa come l'aria, libera, sconfinata, incalcolabile, indistruttibile. Essa non ha dimora, non ha n tempio n altare; essa non di un Dio, per quanto zelo dispieghino i suoi fedeli. Puoi dire da qual fiore L'ape raccolga il miele soave? O amico lascia l'eresia agli eretici la religione agli ortodossi, ma raccogli la verit dalla polvere della tua esperienza J. Krishnamurti Il raggiungimento del Nirvana mi proiett all' improvviso in una condizione al di sopra, senza pensiero e non contaminata da alcun movimento mentale o vitale; non c'era ego, n mondo reale; solo quando "si" guardava attraverso i sensi immobili, qualcosa percepiva o portava sul suo assoluto silenzio un mondo di forme vuote, di ombre materializzate prive di vera sostanza. Non c'era l'Uno e neppure il Molteplice, ma solo e assolutamente Quello, senza forma, senza relazioni, puro, indescrivibile, impensabile, assoluto, tuttavia supremamente reale e unicamente reale. Non si trattava di una realizzazione mentale n di qualcosa intravisto lass da qualche parte, non era un'astrazione, era positivo, l'unica realt positiva (sebbene non fosse un mondo fisico spaziale) che pervadeva, occupava o piuttosto inondava e sommergeva questa sembianza di mondo fisico, senza lasciar posto o spazio a qualunque realt che non fosse se stessa, senza permettere in alcun modo ad altro di sembrare reale, positivo o sostanziale. Non posso dire che nell'esperienza, cos come la ebbi, ci sia stato qualcosa di esaltante o di affascinante - l'Ananda (beatitudine) ineffabile lo ebbi anni pi tardi - ma ci che port fu una Pace inesprimibile, un silenzio stupendo, un'infinita liberazione e libert. Vissi in quel Nirvana giorno e notte prima che esso cominciasse ad accogliere in s altre cose o a modificarsi, e il nucleo stesso dell'esperienza, 41

il suo ricordo costante e il suo potere di ritornare rimasero finch alla fine essa cominci a scomparire in una pi grande Supercoscienza pi in alto. Ma, nel frattempo, una realizzazione veniva ad aggiungersi ad un'altra realizzazione e si fondeva con questa esperienza originale. Presto l'aspetto di un mondo illusorio lasci il posto ad un aspetto in cui l'illusione l'interpretazione sbagliata da parte della mente e dei sensi dell'esistenza manifestata - non era che un piccolo fenomeno di superficie con un'immensa Realt divina dietro, una suprema Realt divina al di sopra, e un'intensa Realt divina nel cuore di tutte le cose che, all'inizio, mi erano sembrate solo immagini od ombre cinematografiche. E questo non era un reimprigionamento nei sensi, una diminuzione o una caduta dall'esperienza suprema; anzi era come un'elevazione e un ampliamento costanti della Verit; era lo spirito, non i sensi, a vedere gli oggetti, e la Pace, il Silenzio, la libert nell'Infinit rimanevano sempre, mentre il mondo e tutti i mondi erano solo come un episodio ininterrotto nell'eternit senza tempo del Divino. Sri Aurobindo VISITATORE: Perch l'illusione cos forte? MAHARAJ: Perch basata sulla realt. V: Ma quanto c' di reale in essa? M: Trovalo, isolando e rifiutando l'irreale. V: Qual il legame tra l'atman e il sattva, lo spirito che sta in noi e l'armonia universale? M: Come quello fra il sole e i suoi raggi. L'armonia e la bellezza, l'intelligenza e l'amore esprimono la realt. Sono realt in atto, la congiuntura dello spirito nella materia. Il tamas ottenebra, il rajas altera, il sattva esprime, e perfezionandosi elimina i desideri e le paure. Il reale si rispecchia in una mente tersa. La materia redenta; lo spirito, svelato. Sono visti come un'unit. E sono sempre tutt'uno, ma la mente imperfetta li vede come due. Il compito dell'uomo perfezionare la mente, perch in essa s'incontrano la materia e lo spirito. V: Mi sento come un uomo davanti a una porta. aperta, lo so, ma sorvegliata dai cani del desiderio e della paura. Che posso fare? M: Obbedisci al maestro e sfidali. Comportati come se non ci fossero. Anche qui, l'obbedienza la regola aurea. La libert le sottomessa. Per evadere dal carcere, assolutamente necessario obbedire a quelli che si adoperano per la nostra liberazione. Nisargadatta Maharaj (tratto da Io sono Quello) Ogni desiderio qualcosa di non compiuto e nasce da un'insoddisfazione, da un'instabilit sensoriale e da una subcoscienza non pacificata. Il desiderio appaga e attutisce in modo fugace una mente che non sa comprendere; il desiderio una semplice evasione dalla propria incompiutezza. La captazione del Fuoco radiante fa cessare ogni desiderio imprigionante, ogni manchevolezza, ogni senso di non essere. Raphael

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Frena, dunque, la parola nel manas, il manas nella buddhi, la buddhi nel Testimone e questo nell'infinito e assoluto atman. Solo allora otterrai la suprema pace. Sankara Centro focale, separazione o distacco e ascesa sono le tre tappe che dovrai percorrere se segui la "Via del Fuoco". Sappi che la "separazione" soprattutto effetto di purificazione, disidentificazione e mortificazione. Questo processo esso ti render pi leggero e pronto per il decollo. Il Fuoco radiante e creatore lo puoi conquistare con l'abbattimento del fantasma istintuale, passionale e razionale. Sul cadavere dell'io puoi erigere la gloria immortale del S. Raphael La suprema verit questa: non vi n nascita n dissoluzione, n aspirante alla liberazione n liberato, n alcuno che sia in schiavit. Gaudapada (in Mandukya Upanisad) Non sono la mente n lintelletto n il pensiero N il senso dell io. Non sono ludito n il gusto n lodorato n la vista. Non sono letere n la terra n il fuoco n laria. Sono Coscienza e Beatitudine assolute Sono Siva, sono Siva. Non sono il prana n i cinque soffi vitali Non sono i sette elementi costitutivi del corpo n le cinque guaine. Non sono la parola n le mani n i piedi, n gli organi di generazione o di escrezione. Sono Intelligenza e Beatitudine assolute Sono Siva, sono Siva. Non possiedo n attrazione n avversione n avidit n turbamento. Non provo orgoglio, n invidia. Non ho desideri, fini, doveri, n liberazione da augurarmi. Sono Intelligenza e Beatitudine assolute Sono Siva, sono Siva Per me non esistono n le buone n le cattive azioni, n il piacere n la sofferenza. Non esistono le cerimonie rituali, i luoghi santi, i Veda o latto sacrificale. Non sono il fruire n loggetto di fruizione e neppure il soggetto che fruisce. Sono Intelligenza e Beatitudine assolute. Sono Siva sono Siva.

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Non conosco la morte n il dubbio n le distinzioni degli ordini sociali. Non ho padre n madre. Non sono mai nato. Non ho alcun amico, parente, n maestro n discepolo. Sono Intelligenza e Beatitudine assolute. Sono Siva, sono Siva. Sono non-determinato, senza forma. Per la mia onnipresenza, non ho relazione con gli organi dei sensi. Non ho da conseguire alcuna liberazione. Non sono il soggetto conoscente e nemmeno loggetto conosciuto perch Sono Intelligenza e Beatitudine assolute. Sono Siva, sono Siva. Sankaracarya [Nirvanasatkam] R - Chi agisce sei tu, o il tuo corpo soggetto ai guna e ai condizionamenti? D - Lazione la compie il corpo ma chi d linput la mente in cui sono pienamente identificato. R - Bene inizia a elidere tale identificazione attraverso losservazione e il distacco dalla mente. D - Ho limpressione di girare sempre intorno allo stesso punto che non vedo, il mio approccio a tutte le questioni avviene con la mente e alla fine non pu non avvenire che mi ritrovo sempre dentro la mente, non riesco ad uscirne, puoi indicarmi una via di uscita alla mia portata? R So che ti sembrer assurdo, ma lo strumento migliore losservazione nel distacco. D Ma tutti parlano di meditazione! R Da quanti anni pratichi la meditazione? D Da oltre quindici e non ho ottenuto nulla. R Normale. La meditazione non serve ad ottenere qualcosa. D Dicono che si raggiunge la realizzazione. R Trovami qualcuno dei tanti che conosci che si sia realizzato con la meditazione. Anzi trovami anche un solo insegnante che si sia realizzato attraverso la meditazione. D Vorresti forse affermare che mentono tutti? R Semplicemente i molti che la diffondono non si sono realizzati grazie alla meditazione. D Ma tutto il mondo medita! R Mostrami tutto il mondo realizzato. D Forse che la tradizione mente?

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R Trovami una tradizione sostenuta da un jivanmuktha che affermi che ci si realizza con la meditazione e ne parleremo. Tratto da un dialogo con Raphael Bisogna dunque risalire verso il Bene, che ci a cui tende ogni anima. Chi l'ha visto, sa cosa voglio dire, e in che senso esso bello. Come Bene, desiderato e il desiderio tende verso di lui; ma lo si raggiunge solo risalendo verso la regione superiore, piegandosi verso di lui e spogliandosi dei vestiti indossati nella discesa. Nello stesso modo chi sale ai santuari dei templi deve purificarsi, deporre i suoi vecchi abiti e avanzare nudo; e infine, abbandonato lungo questa salita tutto ci che estraneo a Dio, pu guardare da solo a solo nel suo isolamento, nella sua semplicit e purezza, l'Essere da cui tutto dipende, verso cui tutto guarda, perch l'essere, la vita e il pensiero; perch causa della vita, dell'intelligenza e dell'essere. Plotino Ogni energia nata dal pensiero distruttiva per il corpo. Quell'energia non pu essere separata dalla vita qui. Esse (l'energia e la vita) sono un movimento unico. Tutte le energie di cui fate esperienza e che sono originate dal giocare con queste cose, non hanno nessuna relazione con il liscio funzionamento di questo organismo vivente. Stanno solo disturbando il funzionamento armonioso del corpo, il quale una cosa veramente piena di pace. U.G. Krishnamurti Coraggio, ritorna in te stesso e osservati: se non vedi ancora la bellezza nella tua interiorit, fa come lo scultore di una statua che deve diventare bella. Egli scalpella il blocco di marmo, togliendone delle parti, leviga, affina il marmo finch non avr ottenuto una statua dalle belle linee. Anche tu, allora, togli il superfluo, raddrizza ci che storto, lucida ci che opaco perch sia brillante, e non cessare mai di scolpire la tua statua, finch in essa non splenda il divino splendore della virt e alla tua vista interiore appaia la temperanza assisa sul suo sacro trono. La tua anima si cos trasformata? Ti vedi in questo modo? Hai tu con te stesso un rapporto puro, senza che alcun ostacolo si frapponga fra te e te, senza che nulla di estraneo abbia inquinato la tua purezza interiore? Sei tu, interamente, divenuto splendente di pura luce? Non una luce - dico - che si pu misurare per forma o dimensione, che pu diminuire o aumentare indefinitamente per grandezza, ma una luce assolutamente al di l di ogni misura, perch essa superiore a ogni grandezza e a ogni quantit? Riesci adesso a vederti cos? Tu stesso allora sei divenuto pura visione, vivi presso te stesso e, pur restando nel mondo di quaggi, ti sei innalzato interiormente. Allora, senza pi bisogno di guida, fissa il tuo sguardo e osserva. Il tuo occhio interiore ha dinnanzi a s una grande bellezza. Plotino

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Non vi sono esseri risvegliati. Ci sono solo meccanismi corpo-mente in fenomenalit attraverso i quali funziona la Totalit. Come parte di questo funzionamento della Totalit attraverso questi diversi meccanismi corpo-mente alcuni diventano ricercatori. Essi si chiedono ad un certo livello se sono veramente coloro che agiscono. Quando queste domande vanno in profondit allora la vera natura delle cose pu essere rivelata come parte di questo processo. Questa rivelazione non capita ad un individuo. Per un individuo identificato non possibile concepire questo stato pi di quanto non sia possibile descriverlo. Eppure questa intera discussione un tentativo di indirizzare intellettualmente verso ci che non pu essere intellettualmente capito. Il meccanismo corpo-mente del saggio solo un saggio in relazione ad un discepolo. Senza discepolo non vi alcun saggio. Non c bisogno di un saggio. Ci si potrebbe anche spingere tanto in l da dire che concettualmente la presenza del discepolo porta in vita il saggio. A questo si riferiscono i buddisti quando dicono che il buddha appare come atto compassionevole per rendere liberi i ricercatori che si considerano in schiavit. E la presenza del ricercatore che si considera in schiavit che richiama il saggio, il buddha. Wayne Liquorman L dove termina la creatura, Dio inizia ad essere. Ora Dio non desidera da te altro che tu esca da te stesso secondo il tuo modo d'essere creaturale, e che tu lasci Dio essere Dio in te. La pi piccola immagine creata che si forma in te, tanto grande quanto lo Dio. Perch? Perch essa per te un ostacolo ad un Dio totale. Proprio l dove entra l'immagine, Dio deve uscire, insieme a tutta la sua Divinit. Ma quando questa immagine esce, Dio entra. Dio desidera tanto che tu esca da te stesso secondo il tuo modo creaturale, come se tutta la sua beatitudine dipendesse da ci. E dunque! quale il tuo danno, mio caro, quando lasci che Dio sia Dio in te? Esci completamente da te stesso per Dio, e Dio uscir completamente da se stesso per te. Quando entrambi escono da loro stessi, ci che permane l'Uno, nella sua semplicit. Meister Eckhart Anche noi dunque, emulando in terra la vita cherubica, contenendo per opera della scienza morale l'impeto delle passioni, dissipando con la dialettica la caligine che ottenebrava la nostra ragione quasi lavandoci dalle impurit dell'ignoranza e dei vizi, purificheremo l'anima acciocch n le passioni infurino all'impazzata, n la ragione abbia talvolta a deviare con imprudenza.

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Inondiamo poi col lume della filosofia naturale l'anima ben ordinata e purificata, acciocch possiamo, da ultimo, perfezionarla con la cognizione delle cose divine. Giovanni Pico della Mirandola Dio il punto massimo, laltezza, la profondit di tutte le profondit; la ragione, il fondamento, la forza e lEssenza. Egli disceso dalla Sua Altezza ed divenuto Verbo allinterno delluomo. La natura e lUniverso con tutto ci che c dentro vengono abbracciati dallunico e solo Dio. Il Suo Spirito stimola e muove tutto, nel grande ed anche nel piccolo. Egli il Pensiero che regge tutto. Dio Vita, la Vita Eterna e questa Vita Divina di Dio quando si risveglia in noi diviene anche la nostra Vita. Sogna o uomo! Non della morte, bens riconosci te stesso nella tua unit con l'Universo, come uno solo con Dio, la tua vita senza confini come una vita senza principio e senza fine, la Vita dell'Eternit. Contempla la Creazione e resta stupefatto dalla Magnificenza dell'Onnipotenza! Dio la Vita di tutto; la consapevolezza della vita stessa e la meta di tutte le creature. Pensa che tu sei libero, senza confini nella creazione dello spazio e in Dio, poich nessun confine chiude l'Universo. Franz Hartmann (da Lettere di un Rosacroce) Lamore deve nascere nel cuore umano e perci non pu essere dato, la Verit Una ed eterna, c solo una Sorgente ed la Sorgente dellamore. Dove si trova lentusiasmo notiamo sempre la nascita dellamore Divino. Noi siamo in possesso di una Luce che illumina i profondi abissi delloscurit e con la quale possiamo conoscere i Misteri profondi. Noi abbiamo un Fuoco che ci alimenta ed ha origine da un miracolo della natura. Tutto quello che si trova in questo mondo inferiore attribuito alla nostra volont, perch questultima sidentifica con la Legge Divina; nonostante ci la nostra volont libera e non legata a nessuna legge. Vuoi divenire un membro del nostro Ordine? Se lo vuoi devi andare nel tuo proprio cuore ed ascoltare la voce del silenzio! Cerca il Maestro in te stesso e ascolta le sue illuminazioni! Impara a conoscere la Divinit che cerca di apparire nella tua anima. Lancia la tua ignoranza lontana da te e diventa perfetto in Dio! Un Rosacroce (da Nel vestibolo del Tempio della Saggezza, Hartmann) La tua visione varia a seconda degli occhi che usi per vedere. Se usi gli occhi del corpo, ti percepisci soggetto in un mondo di oggetti: materia; se usi gli occhi dellanima, ti riconosci Forza radiante e vedi lo Spirito in ogni cosa; se usi gli occhi dello spirito, ti sveli Luce delle Luci e vedi ogni Ente dentro di Te che sei Dio. NowHere 47

Il nostro impegno non quello di essere esenti da colpe, ma di essere Dio. Plotino Avere un sogno impossibile. Portarsi dentro il dispiacere degli addii. Bruciare forse in una febbre. Partire per dove nessuno partirebbe. Amare fino alla lacerazione. Amare, persino troppo, persino male. Tentare, senza forza e senza armatura di raggiungere la stella inaccessibile. Tale la mia Cerca, seguire la stella. Poco contano le mie speranze, poco conta il tempo o il mio sconforto. E poi lottare incessantemente senza domande n riposo. Dannarsi, per loro duna parola damore. Non so se sar io questeroe, ma il cuore mio sar calmo e le citt sinfangheranno dazzurro, poich un disgraziato brucia ancora, bench tutto abbia bruciato, ancora brucia, persino troppo, persino male, fino a dilaniarsi pur di raggiungere la stella inaccessibile. Jacques Brel, La Quete Se con una sola parola il contatto pu essere stabilito, il risveglio aver luogo, allora ogni altra parola sar superflua. Jan van Rijckenborgh La Gnosi in quanto forza si rivolge a due gruppi di esseri umani: da una parte agli uomini la cui scintilla di spirito attiva, per ricondurre alla casa del Padre ci che era perduto, dallaltra a coloro la cui scintilla di spirito addormentata, al fine di risvegliarla, poich questo risveglio la condizione primaria del viaggio di ritorno. Colui che, in quanto microcosmo, possiede lo Spirito non ha bisogno di comprendere la Gnosi n di afferrarla con il sentimento, poich egli Gnosi, poich lo Spirito il Tutto. Un tale uomo ha il potere di ridurre al silenzio, al silenzio perfetto, il pensiero naturale, faticoso e sterile, poich lo Spirito in lui prova e sonda, in costante progressione, le profondit divine, nella misura in cui egli matura e cresce sul cammino di ritorno alla casa paterna. Jan van Rijckenborgh Il karma non nasce dallazione, ma dallidentificazione con essa. NowHere La frase io sono libero o io non sono libero d per scontato il significato di Io. Calfuria2 48

L'uomo come un cane legato ad un carro. Se il carro si muove, il cane pu scegliere: seguire tranquillamente il carro dovunque vada ed allora non le avverr nessun male; opporre resistenza e lasciarsi trascinare, nel qual caso sar strangolato. Ma, in ogni caso, il cane andr dove va il carro. Epitteto I corpi-veicolo che insieme formano la personalit umana possono essere paragonati a tre animali. Veicolo fisico-eterico: elefante. Grossolano, lento e pesante, ha una grande memoria che registra tutti gli eventi della sua vita. Muore solo. Veicolo astrale: porco. Vizioso e materiale, non pu alzare la testa verso il cielo. sudicio e legato al mondo. Veicolo mentale: scimmia. Inquieta e agitata, salta da un ramo all'altro senza sosta. E' intelligente ma non realizza. L'osservatore-coscienza il padrone di questi animali, il testimone del loro agire. Se la coscienza si identifica con tali animali nasce il karma, la sofferenza e l'incatenamento alla ruota della nascita-morte. La Liberazione quindi un processo di disidentificazione per retrocessione. L'osservatore-coscienza deve svelarsi liberandosi dal moto caotico dei suoi veicoli in tal modo: 1. 2. 3. non sono il corpo (elefante); non sono la mente-desiderio (porco); non sono la ragione-intelletto (scimmia).

Sono oltre ogni processo identificativo. Consapevolezza-Amore, Testimone, Atman inalterabile, radice stessa dell'Assoluto. NowHere La nascita della coscienza individuale un processo negativo. Si basa, cio, sulla negazione - esclusione di una parte consistente del reale che viene cos relegata nel non-io. La totalit del non-io (il mondo oggettivo) a sua volta suddivisa per poter essere "conosciuta oggettivamente" e usata. Il mantenimento della propria coscienza deve lottare contro l'attrazione ed il pericolo di un ritorno nell'indistinto originario. L'amore questa attrazione, la follia questo pericolo. Sottolineare ad ogni istante la differenza tra l'io e gli altri e degli altri tra loro la difesa contro l'attrazione ed il pericolo. Differenziandomi dagli altri e differenziando gli altri tra loro, affermo la mia unicit e mi pongo al centro del creato.

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Cos, anche dall'Amore, in fondo, occorre difendersi, come Ulisse dalle sirene, per restare s stessi. O arrendersi, per incontrare l'altro e l'essere che ci ha originati (dal quale ci siamo originati negandolo) e, tornati a casa, riposare (ri-posare). Calfuria2 Avevo passato la serata in una grande citt, con due amici, leggendo e discutendo di poesia e filosofia. Ci separammo a mezzanotte. Feci una lunga corsa in hansom fino al mio alloggio. La mia mente, profondamente sotto l'influenza delle idee, le immagini e le emozioni evocate dalla lettura e dai discorsi, era calma e pacificata, immersa in uno stato di quiete, quasi passiva letizia, non proprio pensando, ma lasciando le idee, le immagini, e le emozioni fluire di per s, com'erano. Di punto in bianco, senza alcun preavviso, mi ritrovai avvolto da una nube di colore fiammante. Per un momento pensai al fuoco, ad una conflagrazione improvvisa nella grande citt; l'istante dopo seppi che quel fuoco era dentro di me. Subito dopo sopraggiunse un senso di esultanza, di gioia immensa accompagnata o immediatamente seguita da un'illuminazione intellettuale del tutto impossibile da descrivere. Fra le altre cose, non giunsi a credere ma vidi e seppi che l'Universo non materia morta, ma, al contrario, una Presenza Vivente; che l'anima dell'uomo immortale, che l'universo strutturato e ordinato in modo che ogni cosa cooperi per il bene di s e del tutto; che il principio fondamentale dell'universo ci che chiamiamo amore, e che la felicit di ciascuno, a lungo andare, cosa assolutamente certa. Richard M. Bucke Fino al mio trentesimo anno di et ho vissuto in uno stato di ansia quasi continua intervallato da periodi di depressione suicida. Adesso mi sembra di parlare di qualche vita passata o della vita di qualcun altro. Una notte, non molto dopo il mio ventinovesimo compleanno, mi svegliai nelle ore piccole con una sensazione di terrore assoluto. Molte altre volte mi ero destato con una tale sensazione, ma in quella circostanza era pi intensa che mai. Il silenzio della notte, i vaghi contorni dei mobili nella stanza buia, il rumore lontano di un treno in corsa: tutto sembrava cos estraneo, cos ostile e cos totalmente privo di senso da provocarmi un profondo disgusto per il mondo. La cosa pi disgustosa di tutte era per la mia esistenza. Che senso aveva continuare a vivere con questo fardello di infelicit? Perch proseguire questa lotta ininterrotta? Sentivo che una profonda brama di annullamento, di inesistenza, diveniva molto pi intensa del desiderio istintivo di continuare a vivere. Non posso pi vivere con me stesso. Era questo il pensiero che continuava a ripetersi nella mia mente.

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Poi allimprovviso mi resi conto di quanto fosse strano. Io sono uno o due? Se non posso vivere con me stesso devono esserci due me: io e il s con cui io non pu pi vivere. Forse, pensai, soltanto uno dei due reale. Rimasi cos stordito da questa strana cosa di cui mi ero reso conto che la mente mi si ferm. Ero del tutto cosciente, ma non vi erano pi pensieri. Quindi mi sentii attirato dentro quello che sembrava come un vortice di energia. Era un moto inizialmente lento e poi accelerato. Fui colto da una paura intensa e il mio corpo si mise a tremare. Udii le parole non opporre resistenza come se fossero state pronunciate dentro il mio petto. Mi sentivo risucchiare in un vuoto che sembrava essere dentro di me anzich al di fuori. Improvvisamente non ebbi pi paura e mi lasciai cadere in quel vuoto. Non ricordo che cosa accadde dopo. Fui svegliato dal cinguettio di un uccello fuori dalla finestra. Non avevo mai udito un suono simile. Avevo ancora gli occhi chiusi e vedevo limmagine di un diamante meraviglioso. S, se un diamante potesse emettere un suono, sarebbe come quello che udivo io. Aprii gli occhi. Le prime luci dellalba filtravano fra le tende. Senza pensarci, sentivo, sapevo che nella luce vi infinitamente di pi di quanto noi ci rendiamo conto. Quella luminosit morbida che filtrava attraverso le tende era lamore stesso. Mi vennero le lacrime agli occhi. Mi alzai e mi aggirai per la stanza. Riconoscevo la camera, eppure capii di non averla mai vista veramente prima dallora. Tutto era nuovo e incontaminato, come se fosse appena venuto alla luce. Presi in mano alcuni oggetti, una matita, una bottiglia vuota, meravigliandomi della bellezza e della vitalit di tutte le cose. Quel giorno passeggiai per la citt pieno di stupore per il miracolo della vita sulla terra, come se fossi appena venuto al mondo. Per i successivi cinque mesi vissi in uno stato ininterrotto di profonda pace e beatitudine. In seguito lintensit di tale sensazione diminu o forse non era che una mia impressione perch era diventata la mia condizione naturale. Sapevo ancora darmi da fare nel mondo, ma capivo che niente di ci che potevo 'fare' avrebbe aggiunto alcunch a ci che gi possedevo. Sapevo naturalmente che mi era accaduto qualcosa di profondamente significativo, ma non lo capivo affatto. Soltanto diversi anni pi tardi, dopo aver letto testi di argomento spirituale e avere trascorso del tempo con maestri spirituali, mi resi conto che ci che tutti cercavano a me era gi successo. Capii che lintensa pressione della sofferenza di quella notte doveva avere costretto la mia coscienza ad abbandonare la sua identificazione con il s infelice e profondamente timoroso, che in definitiva uninvenzione della mente. Tale abbandono doveva essere stato cos completo che questo s falso e sofferente era crollato subito, come un giocattolo gonfiabile a cui fosse stato tolto il tappo. 51

Allora, ci che rimaneva era la mia vera natura di onnipresente io sono: consapevolezza allo stato puro prima dellidentificazione con la forma. In seguito imparai anche a entrare in quel regno interiore senza tempo e senza morte che in origine avevo percepito come un vuoto e a rimanere pienamente consapevole. Dimoravo in stati di beatitudine e di sacralit indescrivibili, al cui confronto perfino lesperienza originaria che ho appena descritto impallidisce. Giunse un momento in cui per un certo periodo non mi rimase nulla sul piano fisico. Non avevo rapporti umani, n lavoro, n casa, n identit socialmente definita. Trascorsi quasi due anni seduto sulle panchine dei parchi in uno stato di gioia intensissima. Ma anche le esperienze pi belle finiscono. Forse pi importante di qualunque esperienza per quel senso profondo di pace che da allora non mi ha pi abbandonato. Talvolta molto forte, quasi palpabile, e anche altri riescono a percepirlo. Altre volte sta da qualche parte in sottofondo, come una melodia lontana. In seguito qualcuno cominci a venire da me a dirmi: Voglio quello che hai tu. Puoi darmelo o mostrarmi come si fa ad averlo?. E io rispondevo: Ce lhai gi. Non lo percepisci perch la tua mente fa troppo rumore. Eckhart Tolle In te risplende leterno atman, il Testimone universale, immanente nellintelletto. Rigettando ogni pensiero, contempla questo atman distinto dal non-reale e comprendilo come te stesso. Contemplando continuamente questo atman, senza altri pensieri, lo realizzerai chiaramente come la tua reale natura. Rafforza la tua identit con latman e ripudia contemporaneamente il senso dellio con le sue modificazioni, le quali non hanno alcun valore, come non lo ha un vaso che si rotto. Sankara Nel centro della grotta del cuore il puro Brahman solo risplende direttamente nella forma dell'Io come " io-io". Entra nel cuore con mente ricercante, e dissolvendo (l'ego) mediante il controllo del respiro, dimora nell'Io. Sri Ramana Trasalimenti, quasi aritmie Del tempo, Pause brevissime In cui s'inseriscono Bagliori improvvisi D'una realt diversa.

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Forse, quando il cuore Sospende per un attimo i suoi battiti, Riceviamo un segnale, Un lampo, Lo scatto di un diaframma Sopra una vita Fuori dal tempo. E l'anima s'apre sgomenta A possibili oceani celesti, Ad accessibili paradisi. Emilio Servadio Possiamo affermare con certezza che l'universo tutto esso centro, o che il centro dell'universo sia dappertutto e la sua circonferenza in nessun luogo. Giordano Bruno Generazioni di veggenti cantano che lente uomo incastonato nel cosmo. Il microcosmo identico al macrocosmo quel che c l c anche qui, quel che non c qui non lo si trova da nessuna parte. Conoscere s stessi quindi conoscere il macrocosmo. Essendo la Radice di noi stessi identica a quella del macrocosmo ed essendo Quella Radice immutabile, indivisibile, realizzare la Radice di noi stessi realizzare la Radice del cosmo. Raphael Tu sei lUno, la Pura Intelligenza. Luniverso inerte e irreale. Anche lignoranza non esiste. Quindi, cosa desideri conoscere ancora? Astavakra Samhita Non c' percipiente, qui nessun oggetto percepito. Entrambe sono supposizioni concettuali di una mente divisa. "Percepire" soggettivit. L'affermazione frequente che "colui che vede, il vedere e il visto" sono "una sola cosa" ingannevole. Non esiste una simile trilogia, ... poich il verbo percepire denota una presenza ed esclude chi vede ed il visto. Come "mente relativa" sono qualunque cosa percepita, nei limiti del percepire sensoriale in qualunque luogo ed in qualunque momento il percepire avvenga nello spazio-tempo. Come Assoluto sono la presenza senza limiti "in cui" questa percezione sembra avvenire. Wei Wu Wei Tu stesso imponi dei limiti alla tua vera natura di Essere Infinito, e poi ti lamenti di essere una creatura limitata. Allora intraprendi questo o quel sadhana (pratica) per trascendere gli inesistenti limiti. Ma se il tuo stesso sadhana presuppone lesistenza dei limiti, come pu aiutarti a trascenderli? Ramana Maharshi 53

Un uomo non si unisce alluniverso finch trova qualcosaltro a cui unirsi. Thomas Stearns Eliot Creativit portare a termine la propria nascita prima di morire. Eric Fromm Ci che locchio non pu vedere, ma Quello che percepisce tramite locchio, sappi che Quello Brahman e non quella divinit che la folla viene qui per adorare. Ci che lorecchio non pu udire, ma Quello che percepisce tramite ludito, sappi che Quello Brahman e non quella divinit che la folla viene qui per adorare. Ci che la vista non pu animare, ma Quello che lanimatore di tutte le funzioni vitali, sappi che Quello Brahman e non quella divinit che la folla viene qui per adorare. Kena upanishad Come in una giornata nuvolosa, quando il sole oscurato da dense nebbie, il freddo e il vento affliggono lindividuo, cos quando ltman oscurato dal tamas (lignoranza), il terribile potere proiettivo perseguita lindividuo con affanni senza fine. Sankara (Vivekacudamani) O Assoluto, recandomi in pellegrinaggio alla tua ricerca, ho negato la tua onnipresenza; meditando su di te, ti ho dato una forma nella mia mente e cos ho negato la tua natura senza forma; salmodiando gli inni ti ho descritto e quindi ho negato la tua natura indescrivibile. Perdonami queste tre offese. Avadhuta gita Oh, errante che vuoi percorrere la Via delle vie, una croce con sette rose limmagine del tuo errare! La croce alla quale sei inchiodato deve consumarsi nel fuoco con te, prima che dalle sue ceneri possano fiorire le sette rose. Manfred Kyber Ascoltatemi signori del linguaggio: meglio colmare il vo_stro cuore di luce, piuttosto che di centomila parole; quando tacete siete leloquenza stessa; quando aprite bocca, farfugliate solo bugie. Hakirn Sanai

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Quando sperimenti e sai direttamente, senza bisogno degli occhi, che il mondo apparso senza causa all'interno del tuo S, non avrai bisogno di chiedere se sei illuminato o se non lo sei. Poonja Vacuit qui, Vacuit l, ma l'universo infinito rimane sempre davanti ai nostri occhi. Infinitamente grande e infinitamente piccolo; nessuna differenza, poich le definizioni sono scomparse e non si vedono limiti. Cos pure circa l'Essere e il non-Essere. Non perdere tempo in dubbi e discussioni che non hanno nulla a che vedere con ci. Una cosa, tutte le cose: si muovono e si mescolano, senza distinzione. Vivere in questa realizzazione significa essere privi di ansiet circa la non-perfezione. Vivere in tale fede la strada al non-dualismo, poich il non-duale uno con la mente fiduciosa. Parole! La Via oltre il linguaggio, poich in essa non c' Nessun ieri Nessun domani Nessun oggi. Sosan Hsin Hsin Ming (tratto da Il Libro del Nulla) Il mondo la forma-contenuto della mente. NowHere Il Kali Yuga comincia quando nella societ il potere la ricchezza, il possesso la sola virt, lunico legame tra uomo e donna la passione, linganno la base del successo nella vita, la sola fonte di piacere il rapporto sessuale Visnu Purana Il presente contiene sempre lorigine. Esso non un inizio, poich ogni inizio legato al tempo. Il presente non soltanto adesso, oggi o questo momento. Non una parte di tempo, ma un compimento totale, sempre originale. Chi pu realizzare lorigine e il presente nella sua totalit trascende linizio e la fine. Jean Gebser (tratto da Origine e Presente) Per me l'Assoluto un attimo, l'attimo che fermi nell'istante che Lo vivi interamente, e in modo pienamente cosciente e consapevole, tanto da farti sentire che il tempo non esiste, che si fermato in quell'istante, perch si dilatato nell'espansione del cuore che avverti e che ti riempe di una grande e immensa gratitudine, che vorresti solo condividere, perch non puoi pensare che in quello stesso istante, altri non Lo vivano e non ne godano con te. Non puoi cercarLo perch si realizza in te, n puoi desiderarLo perch proprio il desiderio ad allontanarLo, accade e si manifesta quasi per miracolo perch e l con te, accanto a te, per te, per realizzarsi solo se lo lasci accadere anche se non puoi fare niente per farlo accadere.

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Puoi solo procedere nella speranza e con una strana nostalgia interiore, di qualcosa che non hai mai provato ma che sai che esiste e che ad un tratto si manifester, dono e conquista di quell'Essere che ti chiama. Yaris Causa, principio ed uno sempiterno, Onde l'esser, la vita, il moto pende, E a lungo, a largo e profondo si stende Quanto si dic'in ciel, terr'ed inferno; Con senso, con raggion, con mente scerno Ch'atto, misura e conto non comprende Quel vigor, mole e numero, che tende Oltr'ogn'inferior, mezzo e superno. Cieco error, tempo avaro, ria fortuna, Sord'invidia, vil rabbia, iniquo zelo, Crudo cor, empio ingegno, strano ardire Non bastaranno a farmi l'aria bruna, Non mi porrann'avanti gli occhi il velo, Non faran mai che il mio bel sol non mire. Giordano Bruno Convinciti che qualunque cosa accada, accade a te, da parte tua, attraverso di te, e che tu sei il creatore, il fruitore e il distruttore di tutto ci che percepisci: la paura scomparir. E senza paura, non sarai infelice, e non cercherai la felicit. Sullo schermo della mente scorrono tanti film. Sai che sono fatti da te, e li osservi silenziosamente andare e venire. All'erta, ma senza turbamenti. Questo atteggiamento di osservazione silenziosa, il cardine dello yoga. Vedi il film, non sei il film. Nisargadatta Maharaj Dio dona il corpo e la mente, e il maestro mostra il modo di usarli. Ma il ritorno alla fonte opera tua. Nisargadatta Maharaj Quando la coscienza inizia a ritirarsi il nome che porti e il ruolo che svolgi li avverti rarefatti e poi spariscono. Poi quando ti avvicini alla morte ti abbandonano rapidi tutti gli affetti ed ogni amore. Per ultimo, quando stai per morire, ogni idea sparisce compreso Dio e il sacro. Un istante prima di essere morto ti vien perfettamente chiaro che tutta la questione si riduce a SONO oppure NON SONO: quando il "sono" si attiva tutto esiste, quando si ritrae nulla esiste, tale chiarezza ti lascia indifferente, anche la morte ti lascia assolutamente indifferente, perch vedi che chiaramente che non esiste. Poi quando la coscienza cessa di essere attiva la mente si ferma e, come una pietra, non sai che sei. 56

Non sei assente, ma sei la totale assenza sia del senso di presenza che del senso di assenza. Se la coscienza casualmente riprende, potresti cominciare a sognare e se ti capita di svegliarti dal sogno ti verr perfettamente chiaro, che sognare o essere desti, che Dio o un escremento di cane sono manifestazioni apparentemente diverse della stessa Sostanza e che nulla importante. Degno di attenzione sar unicamente il messaggio binario SONO oppure NON SONO, allora, un poco divertito, vedrai che la trinit una invenzione. Poi con l'attivarsi della consapevolezza cosciente ritorner rapida l'abitudine e torneranno pi forti dio e il sacro oppure agli affetti, ma capirai che nulla pu avere senso perch hai visto che qualunque cosa pensi e vedi non esiste in s ma solo come prodotto della coscienza che si attivata. Come sorto questo senso di essere? Non l'ho cercato. E' sorto spontaneo. Sicuramente, anche se ci fa essere, non ha bisogno di noi e neppure noi di lui. "Coscienza" pu fare a meno del pensiero ed ovunque. l'origine. Non ha bisogno di noi, n noi di lei. Resteremo indifferenti quando ci abbandoner, cos come avviene ogni notte quando prendiamo sonno, o quando spegniamo la radio. Le onde radio continueranno, ma non saranno pi udibili da quell'apparecchio che rimarr, tuttavia, indifferente. Poi qualcuno accender altre radio e non sar successo proprio nulla. Bruno Franchi Il desiderio di salvezza che proviene dal plesso solare un controsenso, sempre una posa, si tratta sempre in realt del desiderio di soddisfare il proprio io a discapito degli altri. Il vero desiderio di salvezza nasce nel santuario del cuore; si tratta di un desiderio sconosciuto fino a quel momento, frutto di un rifiuto, di unassenza di desiderio verso tutto ci che appartiene al dominio dialettico. Soltanto allora si imprime una nuova e positiva direzione alla coscienza astrale. Jan van Rijckenborgh Se ci fosse un uomo un uomo nuovo e forte forte nel guardare sorridente la sua oscura realt del presente. Se ci fosse un uomo forte di una tendenza senza nome se non quella di umana elevazione forte come una vita che in attesa di una rinascita improvvisa. Se ci fosse un uomo generoso e forte forte nel gestire ci che ha intorno senza intaccare il suo equilibrio interno 57

forte nell'odiare l'arroganza di chi esibisce una falsa coscienza forte nel custodire con impegno la parte pi viva del suo sogno se ci fosse un uomo. Questo nostro mondo ormai impazzito e diventa sempre pi volgare popolato da un assurdo mito che il potere. Questo nostro mondo avido e incapace sempre in corsa e sempre pi infelice popolato da un bisogno estremo e da una smania vuota che sarebbe vita se ci fosse un uomo... Allora si potrebbe immaginare un umanesimo nuovo con la speranza di veder morire questo nostro medioevo. Col desiderio che in una terra sconosciuta ci sia di nuovo l'uomo al centro della vita. Allora si potrebbe immaginare un neo rinascimento un individuo tutto da inventare in continuo movimento. Con la certezza che in un futuro non lontano al centro della vita ci sia di nuovo l'uomo. Un uomo affascinato da uno spazio vuoto che va ancora popolato. Popolato da corpi e da anime gioiose che sanno entrare di slancio nel cuore delle cose. Popolato di fervore e di gente innamorata 58

ma che crede all'amore come una cosa concreta. Popolato da un uomo che ha scelto il suo cammino senza gesti clamorosi per sentirsi qualcuno. Popolato da chi vive senza alcuna ipocrisia col rispetto di se stesso e della propria pulizia. Uno spazio vuoto che va ancora popolato. Popolato da un uomo talmente vero che non ha la presunzione di abbracciare il mondo intero. Popolato da chi crede nell' individualismo ma combatte con forza qualsiasi forma di egoismo. Popolato da chi odia il potere e i suoi eccessi ma che apprezza un potere esercitato su se stessi. Popolato da chi ignora il passato e il futuro e che inizia la sua storia dal punto zero Uno spazio vuoto che va ancora popolato. Popolato da chi certo che la donna e l'uomo siano il grande motore del cammino umano. Popolato da un bisogno che diventa l'espressione di un gran senso religioso ma non di religione.

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Popolato da chi crede in una fede sconosciuta dov' la morte che scompare quando appare la vita. Popolato da un uomo cui non basta il crocefisso ma che cerca di trovare un Dio dentro se stesso. Giorgio Gaber La vita come andare al supermercato: finch non hai finito di fare la spesa ci ritorni sempre ...e sempre per comprare cose diverse! Khamla Possiamo dare infinite interpretazioni ad un riflesso confuso nell'acqua. Ma l'immagine che d origine a quel riflesso, soltanto una. Ivo Nardi L'acqua scende, scorre via lontano e trova un senso, il mare Il sole sorge, la notte lontana, il giorno lo acclama; ed io ti vedo, raccogli il tuo orgoglio di luna, piena di una luce riflessa, luna che incanta e che confessa che ti guarda e si lascia amare, luna d'amore riflessa nel mare. E l'onda d'argento tocca la riva ma in quel momento, mentre moriva trovava un senso tornava al mare. Ed cos che conservo il ricordo di tutte le cose, perch perso l'orgoglio, un giorno anch'io dovr tornare. Marco Di Leva Tutto il mondo intero aspira alla libert, tuttavia ciascuna creatura innamorata delle proprie catene. Tale il primo paradosso ed il nodo inestricabile della nostra natura. Aurobindo Tutte le cose erano insieme; poi venne la mente e le dispose in ordine. Anassagora

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Non vi nulla di nascosto che non debba essere rivelato. N cosa segreta che non venga alla luce. Ges Cristo Sulle ginocchia dei genitori eri un neonato che piangeva, mentre tutti intorno a te sorridevano. Vivi, dunque, affinch scivolando nel tuo ultimo lungo sonno, tu possa sorridere mentre tutti intorno a te piangeranno. Hafiz Fa che i miei occhi vedano sempre il rosso e il viola dei tramonti. Rendimi saggio, cos che io possa conoscere le cose che tu hai insegnato alla mia gente, i misteri che hai nascosto in ogni foglia e in ogni roccia. Fa che io sia sempre pronto a venire a Te con le mani pulite e a testa alta, in modo che quando la vita svanir come svanisce il tramonto, il mio Spirito possa raggiungerti senza vergogna. Tom White Cloud Noi non soffriamo per le cose del mondo, ma per le nostre credenze sulle cose del mondo. Epitteto Non tanto importante quello che ci accade, quanto il modo con cui vi reagiamo. Hans Selye La mia felicit consiste nel sapere che provengo dal principio, nel contemplare lo yin e lo yang, nell'osservare il succedersi delle stagioni, l'alternarsi del giorno e della notte, e nel sapere che al principio far ritorno. Chuang-tzu Cos' tutto questo affannarsi per il denaro, e tormentarsi per questo mondo? Hai mai visto qualcuno che sia vissuto eterno? Questi uno o due soffi di vita che sono nel tuo corpo, sono un imprestito: a mo' d'imprestito bisogna vivere. Omar Khayym Noi creiamo il mondo che percepiamo, non perch non esiste realt fuori dalla nostra mente, ma perch scegliamo e modifichiamo la realt che vediamo in modo che si adegui alle nostre convinzioni sul mondo in cui viviamo. Si tratta di una funzione necessaria al nostro adattamento e alla nostra sopravvivenza. Gregory Bateson 61

Hanno detto: "Da ogni parte c' la luce di Dio". Ma gridano gli uomini tutti: "Dov' quella luce?". L'ignaro guarda a ogni parte, a destra, a sinistra; ma dice una Voce: "Guarda soltanto, senza destra e sinistra!". Giall ad-Dn Rm So che senza di me Dio non pu un istante vivere: Se io divento nulla, deve di necessit morire. Angelus Silesius Dio coscienza morale. E' persino l'ateismo dell'ateo. Gandhi Ma se i buoi, i cavalli e i leoni avessero le mani, o potessero disegnare con le mani, e fare opere come quelle degli uomini, raffigurerebbero gli dei, il cavallo simili ai cavalli, il bue ai buoi, e farebbero loro dei corpi come quelli che ha ciascuno di loro. Senofane Come fiamma pi cresce pi contesa dal vento, ogni virt, che il cielo esalta, tanto pi splende quant' pi offesa Michelangelo Buonarroti Che cosa il nostro concetto dell'inconcepibile? di Dio se non la personificazione

G. C. Lichtenberg Pearce dice: - La mente dell'uomo riflette un universo che riflette la mente delluomo. Un serpente che divora la propria coda, la partecipazione di coloro che partecipano. Michael Talbot Oh, l'anima del mondo mai sar unita a me, finch ci che appare fuori di me, bench sia sempre stato in me, deliziosamente si posa in me. Rainer Maria Rilke Noi tutti, il viso scoperto, riflettiamo come in uno specchio la gloria del Signore e siamo trasformati. Paolo di Tarso Tutti i nostri pensieri sul reale sono in un modo o nell'altro illusioni, ma fino a che non "vediamo" noi non abbiamo modo di saperlo, e quindi non abbiamo modo di riconoscere un'illusione. Una volta superato lio, invece, vediamo le nostre illusioni retrospettivamente e comprendiamo che erano 62

solo ci che pensavamo della realt: pensieri che non avevano nulla a che fare con il mondo reale degli oggetti e delle forme in se stessi. Bernadette Roberts L'uomo vuol svegliarsi, ma non vuol abbandonare il sogno. Poonja In realt, si sempre in samadhi, ma non lo si sa. Per saperlo, tutto ci che si deve fare rimuovere gli ostacoli. Ramana Maharshi Finch si consci, ci sar piacere e dolore a livello della coscienza. Per andar oltre questi, devi andar oltre la coscienza, il che possibile solo se guardi la coscienza come qualcosa che capita a te e non in te, come qualcosa di sovrapposto ed esterno... A quel punto improvvisamente sei libero dalla coscienza... e quello il tuo vero stato. La coscienza un'eruzione cutanea pruriginosa. Non puoi voler saltar fuori dalla coscienza, perch l'idea stessa all'interno della coscienza. Ma se impari a guardare alla coscienza come a una febbre, che ti propria e in cui ti chiudi come un pulcino nel guscio, da quest'atteggiamento che verr la crisi che ti far rompere il guscio. Nisargadatta Maharaj Quando si raggiunge la consapevolezza priva di oggetto non rimane traccia dell'io e dell'altro. Il fiume e le sue rive sono una sola cosa. John Blofeld nella natura della mente il vagabondare. Tu non sei la mente. La mente salta su e poi sprofonda. impermanente, transitoria, mentre tu sei eterno... rimani nel S! Non dar importanza alla mente... nelluomo realizzato la mente pu essere attiva o inattiva, solo il S rimane per lui. Ramana Maharshi L'Assoluto non nessuna delle cose di cui la Sorgente; la Sua natura tale che non si pu dir nulla di Lui - n esistenza, n essenza, n vita. Trascende tutte queste cose. Ma se tu Lo possiedi, attraverso l'eliminazione dell'essere, allora custodisci una meraviglia. Plotino Come sono percepiti gli oggetti da un Jnani...? Gli oggetti sono realmente il percepirli. Ramesh Balsekar

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Agitata o calma, l'acqua sempre acqua. Che differenza pu fare l'incarnazione o la disincarnazione a coloro che sono Liberati? Che sia calmo o agitato dalla tempesta, l'oceano non subisce cambiamenti. Yogavashista L'illusione cosmica aveva gettato su di me la sua rete ma questo Viththal ha avuto piet di me. Egli mi fece uscire e mi mise in disparte, apr i miei occhi ad una meraviglia, Si danza, si salta, si prende l'illusione per una meraviglia, si prende per vera una felicit peritura. Si piange, si geme, ci si rompe la testa, si piange un amico da morire. Mi stupisco io stesso, dice Touk, di ascoltarmi dire queste parole. Toukrm I nostri sensi non sono separati da ci che "l fuori", ma sono intimamente coinvolti in un complesso processo di feed-back, il cui risultato finale di creare ci che "l fuori". Cosa l fuori? Il nostro mondo "costruito" dalle parole... dai nostri credo culturali. Ci che chiamiamo realt imparata. Michael Talbot Lesperienza filtrata attraverso i miei meccanismi umani crea il mio mondo. Tutto esperienza, tanto nel mondo interno che in quello esterno. Possiamo quindi distinguere tra il "primo momento" (Dio, Natura di Buddha, Assoluto, Ci che ) e il mondo che ne viene istantaneamente creato, che laltro lato della faccenda. In realt i due lati sono uno solo: il primo momento e il mondo che ne deriva non sono diversi. Comprendendolo, tutti i problemi finiscono perch diventa ovvio che non c n passato n futuro, e la nostra montagna di preoccupazioni si rivela un assurdo. Charlotte Joko Beck Quando un uomo va a dormire, egli prende con s il tessuto di questo mondo che tutto contiene, lui stesso lo distrugge, lui stesso lo costruisce, e sogna attraverso la propria chiarezza la propria luce. Allora, questa persona illuminata. L non vi sono n carri, n buoi, n strade. Ma egli estrae da se stesso carri, buoi e strade. L non vi sono n gioie, n piaceri, n delizie. L non vi sono n cisterne, n vasche di fior di loto, n correnti. Ma egli estrae da se stesso cisterne, vasche di fior di loto, correnti. Poich egli il creatore. Upanishad 64

La mente nell'afferrare qualcosa, sperimenta le sensazioni che sono qualit della mente soltanto. Queste sensazioni sono proiettate dalla mente come per vestire dei corpi adatti, nella natura circostante. Cos i corpi sono percepiti con delle qualit che in realt non appartengono a loro, ma sono qualit che sorgono soltanto dalla mente. Cos la natura assume il merito che in realt ci compete: la rosa per il suo profumo, l'usignolo per il suo canto, il sole per il suo brillare... La natura una faccenda insipida, senza suoni, senza colori, senza profumi; solo un turbinio di materia, senza fine, senza scopo. Alfred North Whitehead Quello che Whitehead vuol dire che la mente che potesse concepire un oggetto com' veramente (senza modificazione o errore), non comprenderebbe assolutamente niente. Questa la mente completa dell'jnani o del saggio. Ramesh Balsekar Ogni espressione del pensiero e della volont ha delle conseguenze. Lintera anima e lintero corpo vi reagiscono. Una volta che il corpo si abitua a delle conseguenze delle attivit del pensiero e della volont e vi si accorda totalmente, comincia a risentirle come una specie di alimento necessario; le esige, per cos dire, come un fattore di conservazione. Cos la coscienza doppiamente dominata: da un lato dalle abitudini del pensare e del volere, dallaltro dal sistema corporeo che si accorda con queste abitudini. In genere gli uomini ne sono ancora vittime. E via via che gli anni passano il loro intero sistema vi si adatta, al punto da far loro spesso dire: Non possiamo fare a meno, in tali situazioni, di fare questo o quello. Poveri stolti! Una semplice decisione positiva della coscienza basterebbe per liberarvi da tutte queste nevrosi. Se vi lasciate andare invece, spinti dalla frusta della volont e del pensiero e dallimpulso del corpo, create sempre del karma. Jan van Rijckenborgh S, luce e vita, questo Dio Padre, da cui proviene luomo. Se dunque riconosci di provenire dalla vita e dalla luce e di essere costituito da questi elementi, certo ritornerai alla vita. Queste furono le parole di Pimandro. Ermete Trismegisto Secondo Bohr, il mondo impalpabile e nebuloso degli atomi si concretizza solo se vi osservazione. Nell'assenza di osservazione, l'atomo un fantasma. Si materializza solo se lo cerchi. 65

E puoi decidere cosa cercare. Se cerchi il luogo in cui , l troverai un atomo. Se cerchi il suo moto, troverai un atomo che ha una velocit. Ma non puoi avere entrambi. Paul Davies Quando dormi non percepisci pi il mondo, pur continuando a esistere. Dunque il mondo ti appare solo al risveglio. Da dove viene? Dalla tua mente. I tuoi pensieri sono tue proiezioni. Prima nasce il pensiero IO, poi il mondo. Il mondo creato dal pensiero IO che proviene dal S eterno. Di conseguenza lenigma della creazione del mondo risolto se riesci a risolvere lenigma della creazione dellIO. Ramana Maharshi La beatitudine lultima guaina che va rifiutata... c' ancora lintervento di qualcuno che gode qualcosa. C' separazione... La volont di essere liberi... ti condurr dove deve condurti, e poi svanir. Il desiderio si consumer da s, e ci che resta la tua vera natura. Poonja Chi non-pensiero?(munen) Chi non-nato?(musho) Se il non-nato esiste realmente, non pu neppure nascere. Che cos' musho? N un'illusione n una imitazione o un -ismo. Ma un fatto reale. Yoka Daishi D.: La mia realizzazione di aiuto agli altri? R.: S certamente. E il miglior aiuto possibile. Ma in realt non ci sono "altri" da aiutare, perch un Essere Realizzato vede soltanto il S, cos come un orefice vede soltanto loro. Ramana Maharshi Come onde, schiuma e bolle non sono diverse dall'acqua, cos alla luce della conoscenza, l'Universo nato dal S, non diverso dal S. Astavakra Gita Nel corso della vostra giovinezza vi siete impegnati nei vari problemi inerenti alla crescita e al raggiungimento di una posizione sociale. Ora nella prima giovinezza tanto delicata e promettente del vostro tirocinio gnostico, giunti alle porte della vita nuova, dovete prepararvi pienamente ad essa, maturare come essere-anima e giungere nel mondo dellanima. Jan van Rijckenborgh 66

Chi vive dellanima stabilisce la vera armonia ovunque vada. Jan van Rijckenborgh La parola io uno strano grido che nasconde invano la paura di non essere nessuno. Giorgio Gaber (tratto da La parola io) Io non so quel che sono, non sono quel che so. Cosa e non cosa sono. Io sono un punto e un cerchio. Angelus Silesius Vera realt: abisso senza fondo, imperscrutabile, incommensurabile, cuore di ogni cosa. Upekkh Trenta raggi convergenti, riuniti al mozzo, formano una ruota; ma il suo vuoto centrale che fa andare il carro. I vasi sono fatti dargilla, ma il vuoto che ne permette luso. La casa ha porte e finestre, ma il vuoto che la rende abitabile. Cos, lessere produce lutile; ma il non essere che lo rende efficace. Lao Tzu (tratto dal Tao Te Ching) soltanto per tua ignoranza che luniverso esiste. In realt tu sei lUno. Non c un S individuale o un S supremo allinfuori di te. Astavakra Samhita Tutti sanno che la goccia si perde nell'oceano, ma pochi sanno che l'oceano si perde nella goccia. Ramana Maharshi Tutto quello che c' e che forma il tuo io, la conoscenza di te stesso e del mondo attorno a te. Il mondo attorno a te non diverso dal mondo che tu hai creato per te stesso all'interno di te. Quello che ti spaventa (non te ma il movimento del pensiero) che quella continuit termini. U.G. Krishnamurti Il bufalo ha la sola preoccupazione di salvare il suo nascondiglio. La preoccupazione del ciabattino ancora unaltra. Il Dharma la preoccupazione di alcuni mentre il Karma quella di altri. Io mi preoccupo di me stessa mentre le tue passioni sono tua preoccupazione. Vattene, lascia andare il mio sari stolto! La mia unica preoccupazione se il mio signore Chennamallikaarjuna far sentire o no la sua presenza. Akka Mahadevi 67

Tu non sei nato n muori. Non hai mai un corpo. La scrittura dichiara in molti modi differenti il ben noto detto: Tutto Brahman. Avadhuta gita Dio principio senza principio, processo senza mutamento, fine senza fine. Il Libro dei XXIV Filosofi Ricorda che nella vita devi comportarti come a un banchetto. Una portata girando tra i convitati arrivata davanti a te: allunga la mano e prendi la tua parte, con educazione; il piatto passa oltre: non fermarlo; non ancora arrivato da te: non protenderti inseguendo l'appetito, aspetta che ti sia di fronte. Cos fai con i figli, cos con la moglie, con le cariche pubbliche, con la ricchezza: e un giorno sarai degno di stare a banchetto con gli di. Se poi, invece di prendere la porzione che ti sar servita, la ignorerai, allora sarai degno non solo della mensa degli di, ma anche di governare con loro. Epitteto Devi cominciare da te stesso ed abbandonare te stesso. In verit, se non fuggi prima da te stesso, dovunque tu fugga troverai ostacoli ed inquietudine. Chi cerca la pace nelle cose esteriori, luoghi o modi, gente o opere, paese lontano o povert o umilt - qualsiasi cosa ci sia, per quanto grande -, ci non niente e non d pace. Chi cerca cos cerca male: pi si allontana e meno trova ci che cerca; come chi ha perduto la strada, pi si allontana e pi si fuorvia. Allora come bisogna fare? Bisogna prima di tutto abbandonare se stessi: cos si abbandonano tutte le cose. In verit, se un uomo abbandonasse un regno o il mondo intero e mantenesse se stesso, non avrebbe abbandonato proprio niente. Meister Eckhart Chi entra nel soffio di vita perfetto e partecipa ad esso entra in un processo di crescita che consiste nellabbandonare lessere dialettico per il non essere divino. Chi si trova in questo processo si libera sempre pi dalle barriere, dalle limitazioni, dai fenomeni del mondo relativo della forma e finisce per non incontrare pi alcuna opposizione. Prende insensibilmente il posto che gli destinato e si trova al sicuro l dove il tempo non esiste; libero dalla materia, libero dalla sfera riflettrice e nascosto nellinfinito. Catharose de Petri

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Ci che sei, lo sei gi. Conoscendo ci che non sei, te ne liberi, e rimani nel tuo stato naturale. Tutto accade spontaneamente e senza sforzo. Nisargadatta Maharaj Io non faccio niente, dice quest'Anima; ma se cercate chi fa, troverete che la Ragione a fare. Margherita Porete Divenni subito consapevole di stare guidando attraverso me stessa. Per anni non cera stato assolutamente nessun io, tuttavia qui, su questa strada, ogni cosa era me e io stavo guidando attraverso me per arrivare dove ero gi. In sostanza, non stavo andando da nessuna parte perch ero gi ovunque. Linfinita vacuit che sapevo di essere adesso appariva come linfinita sostanza di ogni cosa che vedevo. Suzanne Segal Lindividuo sciocco pensa: io sono il corpo, lindividuo erudito nelle scritture pensa: io sono una combinazione di corpo e anima vivente, ma il conoscitore (lo gnostico), fornito di discernimento, pensa: io sono Brahman, e considera il sempre esistente tm come il supremo tman. Se realizzi lUno senza secondo che sat-cit-nanda, di l da tutte le forme e da ogni agire tu porrai fine allillusione di essere i tre corpi. Cos, come lattore allultimo atto, saprai gettare la maschera del personaggio con cui ti sei identificato. Cos, senza porre indugio, cessa dimmedesimarti con lahamkra, con lo sperimentatore, semplice riflesso delltman; con quel senso dellio che ti ha fatto conoscere la sofferenza della nascita, della vecchiaia e della morte, per quanto tu sia stato sempre il Testimone, essenza di conoscenza e di beatitudine assoluta. Sankara Tutti i veicoli sovrapposti, e quindi tutte le loro conseguenti qualificazioni, sono visti come appartenenti ad un altro individuo. Il realizzato, essendo tman-assoluto, come pu partecipare al gioco degli updhi e alle esigenze automatiche di questi? Raphael

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Tutti ci chiamiamo "io", il nome ci viene dato dagli altri... NowHere Quando egli si sveglia e non vede nessuno in casa tranne se stesso, allora dice, "io sono", e non c' nient'altro che "io". Djall-ud-Din Rm D.: Chi sono? P.: Chiunque tu ti immagini di essere. Quando smetti di crearti delle identit, troverai chi sei veramente. Poonja lightnight: ciao loo, come va? Loo_Nsu: va, come va te? lightnight: va, senza sforzo. Loo_Nsu: discesa. lightnight: la discesa solo un punto di vista, dipende da dove si guarda. Loo_Nsu: da dove si guarda? lightnight: se non guardo non ho punto di vista. Loo_Nsu: light da dove guarda? lightnight: l'immagine sempre ha un punto di vista, perch lui il punto di vista. Loo_Nsu: lui chi ? lightnight: se light un'immagine allora parte dall'immagine l'osservazione. Ma se light non unimmagine ma solo qualcosa che , esiste, senza definire un limite, allora non c' punto di vista. Tratto dalla chat Sentiero di Luce chiaro che tu non hai un problema, ne crei uno. Se non hai un problema non senti di star vivendo. U.G. Krishnamurti Prima che il mondo fosse, la coscienza esisteva. Nella coscienza esso sorge e dura, e nella pura coscienza si dissolve. Nisargadatta Maharaj Non cercare la verit; smetti solo di avere opinioni. Sosan Hsin Hsin Ming Ci sono molti modi di arrivare. Il migliore di non partire Ennio Flaiano Il processo morte-vita un'apparenza sul candido schermo della coscienza. NowHere

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Dietro lo sterno brilla latomo primordiale e lallievo risveglia questa stella di Betlemme. Se egli fissa la sua attenzione su questo principio igneo interiore e gli si abbandona in autoresa, un nuovo desiderio nasce fin nelle ossa, un desiderio dagli aspetti straordinari, poich si tratta di un desiderio nato non dal sangue, dallio-sangue o da una qualche attivit della natura, ma da unaltra natura, da una natura preumana. Jan van Rijckenborgh Io non sono io, io sono quello che cammina al mio fianco senza che io lo veda, che a volte vado a cercare, e che, a volte, dimentico. Lui, che tace sereno quando io parlo, che perdona, dolce, quando io odio, che passeggia dove io non sono, che rimarr in piedi quando io sar morto. J.R. Jimnez I.: Che pensate della causa-effetto? M.: Ogni momento contiene tutto il passato e crea tutto il futuro. I.: Ma il passato e il futuro esistono? M.: Nella mente. Il tempo e lo spazio sono mentali. Anche la legge di causa-effetto un modo di pensare. In realt tutto qui e ora, unico. La molteplicit e la differenza sono solo nella mente. Nisargadatta Maharaj Dobbiamo comprendere che lio-mio non ha realt intrinseca, una costruzione. unillusione, come londa suscitata dal vento. Lacqua e il vento sono reali, ma londa unillusione. Buddhadsa Voi create me. Io non creo voi per il semplice motivo che non ho alcuna immagine di me stesso. U.G. Krishnamurti Desidera solo ci che dentro di te. Desidera solo ci che al di sopra di te. Desidera solo ci che irraggiungibile. Poich dentro di te la luce del mondo, lunica luce che pu illuminare il sentiero. Se tu sei incapace di discernerla entro di te, inutile cercarla altrove. al di l di te, perch quando la raggiungi hai perduto te stesso. irraggiungibile, perch continuamente recede. 71

Tu entrerai nella luce, ma non toccherai mai la fiamma. Tratto dal libro La Luce sul Sentiero I.: Sono libero di desiderare, ma non d'intervenire sul mio desiderio.Spinte diverse mi svieranno. Il desiderio, bench abbia tutta la mia approvazione, non abbastanza forte. Altri, che disapprovo, lo sono di pi. M.: Forse t'inganni. Dai forma ai tuoi veri desideri, ma in nome della rispettabilit tieni in superficie solo quelli che approvi. Nisargadatta Maharaj Nella mia nascita eterna nacquero tutte le cose, ed io fui causa originaria di me stesso e di tutte le cose; e, se non lo avessi voluto, n io n le cose sarebbero; ma se io non fossi neanche Dio sarebbe: io sono causa originaria dell'esser Dio da parte di Dio; se io non fossi, Dio non sarebbe Dio. Meister Eckhart Devi sapere che l'inclinazione al peccato ha sempre grande profitto ed utilit per l'uomo dabbene. Meister Eckhart Tutte le creature si portano nel mio intelletto, per essere in me spiritualmente. Io soltanto procuro di nuovo tutte le creature a Dio! Guardate cosa voi tutti fate. Meister Eckhart I.: Che significa oltrepassare la mente? M.: Il corpo lo oltrepassi di gi, non vero? Non segui consapevolmente i processi della digestione, della circolazione e dell'evacuazione: sono automatici. Anche la mente dovrebbe funzionare senza pretendere attenzione. La nostra coscienza della mente e del corpo pressoch ininterrotta perch ci costringono a occuparcene. Dolore e pena non sono altro che il corpo-mente che strilla perch gli si badi. Per andare oltre il corpo, devi essere sano. Per oltrepassare la mente, devi averla in perfetto ordine. Non puoi lasciarti alle spalle una bolgia, e tirar dritto. Ti c'impantanerai. "Raccogli le tue immondizie" sembra essere la legge universale. E pi che giusta. Nisargadatta Maharaj Chi cerca quello che ha, perch manca di conoscenza. Margherita Porete 72

Se il papa fosse abbattuto dalla mia mano, senza che ci fosse avvenuto per mia volont, mi accosterei all'altare e direi nondimeno messa Meister Eckhart La crudelt sta nella motivazione, non nel fatto. Nisargadatta Maharaj Profitta dello scompiglio per decidere, finalmente, di certificare lorigine del mondo Max Gazz Come i cani amano masticare ossi, la mente ama affondare i denti nei problemi. Eckhart Tolle Nel cuore di una stella si cela un cristallo grande come la Luna. Anonimo Non l'ignoto a farmi paura, ma l'imprevisto, ci che improvvisamente scioglie l'Incantesimo, che rompe ogni Specchio, che ti pone davanti alla Verit che non pi soltanto Tua, Verit che ti ha condotto, in cui fino a poco prima avevi creduto, nel quale avevi vissuto E tutto ci che avevi fino a poco prima controllato, si perde, reso vano da ci che eri impreparato ad affrontare, e che ti trovi davanti senza mezzi terminiEd un'Implosione, senti ogni parte di te frantumarsi, e non sai come ricomporTi, perch non hai pi un'identit Ed per recuperare questa Identit che ti muovi fra l'una e l'altra parte, cercando, setacciando ma con la paura di perderne, con il timore di lasciarle andare, perch non sei certo di ritrovarle, perch non tutte le conosciE la paura cresce, perch si fa paura, perch paura di perdere la parte Pi importante, la Migliore, perch non hai ancora chiaro in te quale sia, forse non l'hai mai vista, proprio perch ne hai avuto paura, forse l'hai sepolta, come "il talento" datoti dal tuo Re che non hai fatto fruttare Ed questo Talento che stato sepolto che brama di venir fuori, che vorrebbe disperatamente che Tu lo cercassi, affinch Tu possa portare a termine il Tuo compito e possa tornare al Tuo Re ricco dei doni che ti ha dato e che finalmente hai fatto fruttare, perch la paura Ti ha sempre impedito questo, perch la Paura che la tua Ombra, ti impedisce di vederne il riflesso...il Tuo Riflesso Ma quella stessa Paura a chiamarti, a impedirti di reprimerla, a impedirti di lasciarla andare, finch non l'avrai accolta come parte di Te, la Sola che pu condurti in quel Sepolcro da quale finalmente Risorgi. Ma per accogliere questa Paura devi amare e sentirti amato, perch solo l'Amore ti pu dare la forza e il coraggio di affrontare l'imprevisto per entrare nei sotterranei dove finalmente incontrerai Te stesso, Riflesso di quel Dio che ti ha voluto cos. Yaris 73

Chi troppo occupato nel fare il bene non ha tempo per esserlo. Rabindranath Tagore Chi controlla il passato, controlla il futuro; chi controlla il presente, controlla il passato [...]. Credi davvero che il passato abbia un'esistenza reale? [...]. Il passato esiste forse concretamente nello spazio? C' da qualche parte un luogo, un mondo di oggetti solidi, dove il passato sta ancora avvenendo? [...] dove esiste il passato, seppure esiste?". "Nei documenti. Vi registrato". "Nei documenti. E... nella mente. Nella memoria degli uomini". George Orwell (tratto da 1984) Siamo tutti strumenti a corda nel concerto della gioia di Dio. Jacob Bhme Sono giorni che questa frase, riecheggia dentro di me.... per la parola debito, con la quale mi sento, scusate il gioco di parole, in debito; con la parola ignoranza, perch chi non lo davanti agli eventi della vita? La conoscenza, il sapere, sono per lo pi basati su presupposti logici e concreti, su dati di realt inconfutabili, che portano a riconoscere e ad accettare gli eventi che rispondono ad una logica di causa ed effetto, diffidando del nuovo e dell'inesplorato che richiedono prove concrete... E' questa la tela del Ragno? E siamo noi che come il Ragno cominciamo a costruire una tela, nella quale ci rinchiudiamo in attesa di chiss che cosa, senza renderci nemmeno conto che cos non ci spostiamo di un millimetro dall'angolo in cui ci siamo relegati? Se fosse cos, non sar allora che il debito dell'ignoranza il debito che noi dobbiamo pagare alla nostra incredulit e alla nostra indifferenza? Al nostro non voler ascoltare, al nostro voler negare, al nostro disconoscere anche i fatti pi evidenti perch colorati di chiss quali fantasie e proiezioni? E di quante prove, abbiamo bisogno prima di svegliarci e di renderci conto che la realt non colorata, n incolore ma risponde solo al nostro "bisogno" di vederla tale? O ancora pensiamo che noi piccoli uomini, siamo cos superiori da pensare di poter plasmare noi il mondo a nostra immagine e somiglianza? E lo abbiamo plasmato si, tanto da disconoscerlo perch l'immagine che ci rimanda, non quella che vorremo vedere, non quella che corrisponde a ci che intendevamo costruire, ma cos l'abbiamo costruito...forse solo per ignoranza... Allora direte voi? Niente dico io, null'altro, perch se volessimo davvero cambiare il mondo, dovremmo cominciare a cambiare noi stessi, pagando tutti i debiti che l'ignoranza causa e ha causato ma che non hanno niente a che vedere, con ci che pensiamo di conoscere.. 74

Ma siamo capaci di smettere di tessere la Tela? Yaris Attenta Yaris, il ragno assai insidioso e la tela tessuta proprio l dove meno te l'aspetti. Cos le tue domande, condivisibili, eterne domande, contengono gi al risposta, la tua, la mia, pi o meno coincidenti. Risposte ragionevoli a domande ragionevoli. Perch, vedi, tutto il tuo dire fila perfettamente, e fila proprio perch segue quel filo logico, consequenziale, con cui il ragno tesse la tela. Per questo, per questo comune ragionale, di cui il linguaggio stesso testimonia, possiamo trovarci daccordo. Perfetta la tua conclusione. Inevitabile, logica conseguenza delle premesse. Anche questa fa parte della tela del ragno? Non lo so, forse. Una cosa so, o credo di sapere: difficile fare a meno della tela. Non la eviti con brevi frasi ad effetto. Una cosa sospetto: visto che c' la tela, non sar meglio percorrerla fino in fondo? L'uscita sempre alla fine del labirinto. Come? Si pu uscire anche dall'alto? Si, ma allora ragionare non serve. Si rischia di fare la fine di Icaro. Serve solo il silenzio. Calfuria Grazie Calf, per quanto dici, che per altro corrisponde a verit... Ma aggiungo.... Inutile pensare di non tessere la tela nonostante ne abbiamo bisogno, perch molto semplicemente nella nostra natura, il tesserla... Io credo per che l'insidia della tela, non sta nelle sue pur splendide spire, ma l'insidia sta nel dimenticarsi di averla tessuta, e di caderci poi successivamente nei panni della mosca, che pensando di non averla costruita e inconsapevolmente, ignara, ci cade... Ma se il nostro grado di comprensione determina una consapevolezza tale, e un sentire tale che, ci faccia riconoscere che nel gioco delle parti, il ragno e la mosca sono aspetti dello stesso individuo, forse non ci sar bisogno di uscire dalla tela, perch non ci sar bisogno di costruirla, se non per il puro diletto di vedere la manifestazione della nostra Opera... Questa la svolta auspicabile per la coscienza che si riconosce parte del tutto, pur ammettendo e manifestando la propria individualit: non potr mai fare ad un altro ci che non farebbe a se stesso ma saprebbe discriminare tra ci che necessario e ci che non lo , compiendo "l'azione giusta" Non pi il male minore, ma il Bene maggiore. Yaris 75

 quello il guaio, essere qualcuno! Brucus E improvvisamente La verit fu chiara E la notte del mio niente Cadde E le pietre delle mie catene Sgretolate E l'alto apparve abbagliante E mi ritrovai E volo con ali di gabbiano E mi illumino come raggio di sole E la mia pelle il vento E il mio sguardo l'alba E ora sono Infinito... Ninni La mente di un fanatico come la pupilla dellocchio, pi luce la illumina pi si contrarr. Oliver W. Holmes Jr. Non v' parola per la semplicit di quel distacco da ogni cosa, di quella non-domanda non posta pi a nulla. Non v' parola per la non-opinione, per il non-scopo che, magicamente, in un istante ti riporta a casa, nella tua non-volont. Non v' viaggio n sentiero che porti alla primeva immobilit. Non v' posto alcuno per la non-assenza in cui, non chiedendo pi nulla, si scopre di aver sempre avuto tutto. E quando sar davanti alla Sfinge che mi porr la triplice, eterna domanda: "Uomo, chi sei? Da dove vieni? Dove vai?" Le risponder: "Sono il Tutto, immobile e indiviso. Da dove potrei venire? Dove potrei mai andare? Io sono anche te che fai la domanda..." Io sono anche te che, dal tuo "presunto presente", mi stai leggendo. NowHere Non so chi sono, che anima ho. Quando parlo con sincerit, non so con quale sincerit parlo. Sono variabilmente altro da un io che non so se esiste (se quegli altri). Sento fedi che non ho. Mi prendono ansie che ripudio. La mia perpetua attenzione su di me perpetuamente mi denuncia tradimenti d'anima di un carattere che forse non ho, n essa crede che io possegga. 76

Mi sento multiplo. Sono come una stanza con innumerevoli specchi fantastici che riflettono falsamente un'unica realt precedente che non si trova in nessuno e in tutti. Come il pianista si sente albero e perfino fiore, io mi sento diversi esseri. Mi sento vivere vite altrui, in me, in modo incompleto, come se il mio essere partecipasse all'esistenza di tutti gli uomini incompletamente di ciascuno, attraverso una somma di non-io sintetizzati in un io posticcio. F. Pessoa Tradire gli altri non lecito, ma tradire se stessi suicidio. Raphael Ci che senza seme e senza radici, che non germoglia, non cresce, non fiorisce n fruttifica, che sorge all'improvviso, gloriosamente, in modo misterioso e abbagliante, puoi chiamarlo "Dio". del tutto inaspettato bench inevitabile, infinitamente intimo e tuttavia sorprendente, al di l di ogni speranza eppure certissimo. Poich senza causa, non ostacolato. Obbedisce a una sola legge: la legge della libert. Tutto ci che implica una continuit, una sequenza, un movimento da uno stato all'altro, non pu essere reale. La realt non progredisce: definitiva, perfetta, senza riscontro. Nisargadatta Maharaj Un giorno un derviscio dalla mentalit convenzionale, prodotto di un'austera scuola religiosa, stava passeggiando lungo un corso d'acqua, completamente assorto in problemi teologici e morali, perch quella era la forma che l'insegnamento sufi aveva assunto nella comunit cui apparteneva. Per lui la religione emotiva corrispondeva alla ricerca della Verit Suprema. All'improvviso il filo dei suoi pensieri fu interrotto da un forte grido: qualcuno stava ripetendo l'invocazione derviscia. "Non serve a niente", si disse, "perch quell'uomo pronuncia male le sillabe. Anzich salmodiare YA HU, dice U YA HU ...". Il derviscio ritenne allora che fosse suo dovere - lui che aveva studiato con tanto zelo - correggere quel poveretto che sicuramente non aveva avuto l'opportunit di essere guidato nel modo giusto, e che probabilmente faceva solo del suo meglio per entrare in armonia con l'idea sottesa nei suoni. Noleggiata una barca, rem in direzione dell'isola donde sembrava provenire la voce. In una capanna di canne scorse, seduto per terra, un uomo vestito da derviscio che si dondolava al ritmo della ripetizione della formula iniziatica. "Amico mio", gli disse, "la tua pronuncia sbagliata. Mi incombe dirtelo perch meritevole dare consigli e altrettanto meritevole accettarli. Ecco come devi pronunciare". E glielo spieg. "Grazie", disse l'altro con umilt. 77

Il primo derviscio risal in barca, molto soddisfatto di aver compiuto una buona azione. Dopo tutto, non detto che colui che riesce a ripetere correttamente la formula sacra possiede anche il potere di camminare sulle acque? Il derviscio non aveva mai visto nessuno compiere un simile prodigio, ma aveva sempre sperato, per qualche ragione, di riuscirci prima o poi. Dalla capanna non arrivava pi alcun suono; tuttavia, era convinto che la lezione aveva dato i suoi frutti. Fu allora che ud un U YA pronunciato con esitazione: il derviscio dell'isola si era messo nuovamente a pronunciare la formula a modo suo Mentre il primo derviscio era assorto nelle sue riflessioni, meditando sulla perversit degli uomini e sulla loro cocciutaggine nel perseverare nell'errore, i suoi occhi scorsero uno strano spettacolo: il derviscio della capanna aveva lasciato la sua isola e stava venendo verso di lui camminando sulla superficie dell'acqua Stupefatto, smise di remare. L'altro lo raggiunse e si rivolse a lui con queste parole: "Fratello, perdonami se ti importuno, ma sono venuto a pregarti di insegnarmi ancora una volta il modo corretto di ripetere l'invocazione, perch ho difficolt a ricordarlo". Storia Sufi Lutopia deve germogliare nellintimo di un cuore prima che possa fiorire in una comune virt, le trasformazioni interiori portano con naturalit a quelle esteriori. Un uomo che ha trasformato se stesso, ne trasformer migliaia. Paramahansa Yogananda Mettere da parte quello che avete nella testa; dare generosamente quello che avete nelle mani; non ritirarsi mai di fronte alle avversit della vita. Abu Said La felicit la vostra natura. Non sbagliato desiderarla. Ci che sbagliato cercarla fuori quando invece dentro. Ramana Maharshi Desiderare di lasciar andare e lasciar andare sono due cose differenti. Il lasciar andare accade soltanto quando non si sta desiderando di lasciar andare. Ramesh Balsekar Lasciate le difficolt dialettiche per quello che sono. Non cercate di scioglierle, poich per ogni nodo districato forse ne farete altri due ancora pi stretti. Nessuno ancora riuscito a trovare sul piano orizzontale luscita dal labirinto della natura ordinaria. Percorrendo in tutti i sensi il dedalo della vita, incontrerete sempre nuovi corridoi, nuove porte, e dietro ogni porta un altro labirinto. In questa direzione non v alcuna via duscita. Lasciate le vostre difficolt per ci che sono e perdetevi. 78

Congedatevi da voi stessi e, contemporaneamente, dalle vostre difficolt. Se lo fate, vi libererete da tutte le vostre difficolt e da tutte le vostre miserie. Jan van Rijckenborgh L'uomo intelligente che orgoglioso della propria intelligenza come un condannato orgoglioso della sua cella spaziosa. Simone Weil Non vi alcun bisogno di cercare il Vero, basta smettere di avere punti di vista. Seng-ts'an Il fanatico un uomo che sovracompensa consciamente un dubbio segreto. Aldous Huxley Se hai integrit, nient'altro importa. Se non hai integrit, nient'altro importa. Alan Simpson Potremmo dire che la meditazione non ha una ragione o uno scopo. In questo senso diversa da quasi tutte le altre cose che facciamo eccetto forse comporre musica e danzare. Quando componiamo musica non lo facciamo allo scopo di raggiungere un certo punto, quale ad esempio la fine del componimento. Se fosse quello lo scopo della musica allora ovviamente il musicista pi veloce sarebbe il migliore. Cos pure, quando stiamo danzando non stiamo cercando di raggiungere un punto particolare sul pavimento come se fosse un tragitto. Quando danziamo, il tragitto in s la meta, cos come quando suoniamo il suonare di per s la meta. Ed esattamente la stessa cosa vera nella meditazione. Meditazione la scoperta che la meta dell'esistenza sempre raggiunta nell'istante presente. Alan Watts Chiunque pu contare i semi in una mela, nessuno pu contare le mele in un seme. Anonimo Uomini, uomini del mio presente non mi consola l'abitudine a questa mia forzata solitudine, io non pretendo il mondo intero vorrei soltanto avere un luogo, un posto pi sincero, dove un bel giorno, magari molto presto, io finalmente possa dire: questo il mio posto. Dove rinasca non so come e quando il senso di uno sforzo collettivo per ritrovare il mondo Giorgio Gaber 79

"Dove dovr cercare lIlluminazione?" "Qui" "Quando succeder?" "Sta avvenendo proprio adesso" "Allora perch io non la sperimento?" "Perch tu non guardi" "Cosa dovrei cercare?" "Niente, guarda e basta" "Cosa?" "Qualsiasi cosa i tuoi occhi guardino" "Devo guardare in un modo speciale?" "No. Il modo ordinario va bene" "Ma non guardo forse sempre nel modo ordinario?" "No" "Perch mai no?" "Perch per guardare devi essere qui. Tu sei per lo pi da qualche altra parte" Anthony De Mello Dire non insegnare e ascoltare non imparare. Bob Marley Ci sono due tipi di libert che possiamo trovare nel nostro mondo: la libert di desiderare e la libert dal desiderare. La nostra moderna cultura occidentale riconosce solo la prima di queste, la libert di desiderare. Essa allora venera questo tipo di libert al punto di consacrarla a fondamento delle costituzioni nazionali e dei progetti di legge sui diritti umani. Si pu affermare che il credo alla base della maggior parte delle democrazie occidentali sia tutelare la libert della gente di realizzare i propri desideri, sino al limite del possibile. Bisogna rilevare che in tali paesi la gente non si sente molto libera. Il secondo tipo di libert, la libert dai desideri, celebrata solo in alcune comunit religiose. questo che procura appagamento e la pace che libera dai desideri. Ajahn Brahm La realt non altro che unillusione, sebbene molto persistente. Albert Einstein Prima di poter lasciare qualcosa, devi sapere di cosa si tratta. Nisargadatta Maharaj A proposito della mente... In verit non c' niente di realmente sbagliato a riguardo. Se la mente non in pace perch segue gli stati d'animo. Le impressioni dei sensi arrivano e la inducono con l'inganno alla felicit, alla sofferenza, all'allegria e al dolore, ma la vera natura della mente non nessuna di queste cose. 80

La mente inesperta si smarrisce e segue queste cose, si dimentica di se stessa. Allora pensiamo che siamo noi ad essere irrequieti o a nostro agio o qualsiasi altra cosa. La nostra pratica sta semplicemente nel vedere la Mente Originale. Quindi dobbiamo educare la mente a riconoscere queste impressioni dei sensi, senza smarrirci in esse. Ajahn Chah Bodhinyana I.: Di anno in anno il vostro insegnamento rimane immutato. Sembra che ci che dite non si rinnovi. M.: In ospedale i pazienti sono curati e migliorano. La terapia, con rare modifiche, uniforme, ma non c' niente di monotono circa la salute. Il mio insegnamento pu non essere nuovo, ma il suo frutto varia da uomo a uomo. I.: Molti sperimentano l'estasi del samadhi. In quello stato di rapimento la coscienza particolarmente intensa, ma non succede niente. M.: Che cosa ti aspetti? Perch la realizzazione dovrebbe essere il risultato di qualcosa? Una cosa porta all'altra, ma la realizzazione del tutto al di l della causalit. Dimora immutabilmente nel S. Lo yogi pu avere la chiave di molti prodigi, ma il S continua a restargli ignoto. Il realizzato, invece, pu apparire un essere molto ordinario e sentirsi tale, ma conosce assai bene il S. Nisargadatta Maharaj Ogni cosa che ci irrita degli altri pu condurci alla comprensione di noi stessi. C.G. Jung Non lasciare che alcuno ti disturbi, non lasciare che nulla ti spaventi. Ogni cosa passa eccetto Dio. Teresa di Lisieux Non ho ottenuto proprio nulla dallilluminazione suprema, proprio per questa ragione chiamata illuminazione suprema. Buddha Io contraddico me stesso. Sono ampio, contengo molteplicit. Walt Whitman Non ho nulla di nuovo da insegnare al mondo. La verit e la non violenza sono Antiche come le Montagne. Gandhi 81

Mi considerano anarchico, ma io non sono anarchico, sono cristiano. Il mio anarchismo solo l'applicazione del cristianesimo ai rapporti fra gli uomini. Leone Tolstoi Ogni uomo mente, ma dategli una maschera e sar sincero. Oscar Wilde La differenza tra essere e avere non essenzialmente quella tra Oriente e Occidente, ma piuttosto tra una societ imperniata sulle persone e una societ imperniata sulle cose. Erich Fromm Il pi grande sbaglio che pu commettere un uomo temere di commetterne uno. Elbert Hubbard La nessun-mente non-pensa i nessun-pensieri alle nessun-cose. Buddha Chi non vero non distinguer la verit. Paracelso Una nuova verit scientifica generalmente non presentata in modo da convincere i suoi oppositori. Tuttavia, essi muoiono e una nuova generazione si familiarizza con la verit sin dallinizio. Max Planck Fate attenzione ad ogni senso di difesa dentro di voi. Che cosa state difendendo? Una identit illusoria, un'immagine della vostra mente, un'entit fittizia. Eckhart Tolle Perci io dico: se l'uomo si distoglie da se stesso e da tutte le cose create tanto tu fai questo, tanto sei unito e felice nella scintilla dell'anima, che non tocca mai n il tempo n lo spazio. Questa scintilla rifiuta tutte le creature, e non vuole altro che Dio nella sua nudit, come in se stesso. Non le bastano n il Padre n il Figlio n lo Spirito santo, e neppure le tre Persone insieme, in quanto ciascuna permane nella sua particolarit. Io dico in verit che a questa luce non basta neppure l'unicit del fecondo seno della natura divina. Voglio dire ancora qualcosa di pi, che suoner ancor pi stupefacente: dico nella eterna e sempre permanente verit che a questa luce non basta l'essere divino unico, impassibile, che non d n riceve: essa vuole sapere 82

da dove questo essere provenga; essa vuole penetrare nel semplice fondo, nel silenzioso deserto, dove mai ha gettato uno sguardo la distinzione, n Padre n Figlio n Spirito santo. Nella interiorit pi profonda, dove nessuno in patria, l trova soddisfazione questa luce, e l essa in una interiorit pi profonda di quanto sia presso se stessa. Infatti questo fondo un semplice silenzio, immobile in se stesso; da questa immobilit vengono mosse tutte le cose. Meister Eckhart Abbiamo paura delle nostre migliori possibilit (cos come delle nostre peggiori). Siamo generalmente spaventati allidea di poter diventare ci che intravediamo nei nostri momenti migliori Abraham Maslow Larte nata dalla frustrazione. Ogni cosa nata dalla frustrazione. U.G. Krishnamurti Un fiore non predica. U.G. Krishnamurti "Qual il pi grande nemico dellIlluminazione?" "La paura" "E da dove proviene la paura?" "Dall'illusione" "E cos l'illusione?" "Pensare che i fiori intorno a te sono dei serpenti velenosi" "Come raggiunger lilluminazione?" "Apri i tuoi occhi e vedi" "Cosa?" "Che non c nemmeno un serpente intorno a te". Anthony de Mello I ricordi del passato e le anticipazioni del futuro esistono solo ora, quindi il tentativo di vivere completamente nel presente lo sforzarsi per qualcosa che gi avviene. Alan Watts Non potr mai esserci pace tra le nazioni finch non si conoscer la vera pace che si trova negli animi degli esseri umani. Alce Nero Ero un figlio della terra e del cielo stellato (la lipika). Ma la mia origine celeste. Dioniso 83

Tutti i Buddha e tutti gli esseri senzienti non sono altro che la Mente Unica, allinfuori della quale non esiste nulla. Huang-Po Tra tutte le miniere, la propria viene scavata per ultima. Friedrich W. Nietzsche Dal vento della sera alla mano che si posa sulla mia spalla, ogni cosa ha la propria verit. Albert Camus Il non-sapere mette a nudo. Georges Bataille Nessuno sa da dove la creazione sia iniziata; e se Lui labbia prodotta o no. Colui che la scruta dal pi alto dei cieli, Lui solo sa, o forse neanche Lui. Rg-Veda Siete fondamentalmente completi sotto ogni aspetto. Huang-Po Ci credo perch assurdo. Tertulliano Se il mondo vi attira e se sapete nello stesso tempo che tale desiderio solo una forma di vanit, pu darsi che ci vi impedir di entrare nell'arena. Tuttavia, giorno e notte, sarete oscuramente tormentati dal desiderio. Questo inconscio tormento non sar che sterile ipocrisia. Gettatevi nel mondo e quando avrete conosciuto le sue gioie e le sue pene, verr il tempo della rinuncia. Abbandonatevi perci ai vostri desideri e presto comprenderete la loro vanit. Ma finch non avrete ceduto, finch non avrete provato voi stessi il peso delle cose, vi sar impossibile rinunciare a voi stessi e conquistare la serenit. Principessa Brinda di Kapurthala Due draghi litigano per una pietra preziosa. Quale dei due riuscir ad averla? A quello che perde non manca nulla, quello che vince non ne ha bisogno. Joshu

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Il nostro generale istinto di cercare e di imparare ci spinger, com' ragionevole, a indagare nella natura dello strumento che usiamo per ricercare. Plotino (Enneade IV, 3, 1) Chiama il mondo, ti prego, la valle del fare anima. Allora scoprirai a che serve il mondo. Keats Mantra significa riflettere sul non divenire. J. Krishnamurti L'uomo ha libero arbitrio fino ad un certo punto. Egli pu decidere se rilassarsi ed arrendersi alla volont del Supremo o seguire caparbiamente le inclinazioni personali, ma la felicit si trova nel primo e non nel secondo modo di vivere. Il nostro massimo appagamento ci verr sicuramente come risultato del completo abbandono a Dio. Mere Quando l'Illuminazione compiuta, un Bodhisattva libero dalla schiavit delle cose, ma non cerca di essere liberato dalle cose. Il Samsara non odiato da lui n egli ama il Nirvana. Quando raggiunge la perfetta illuminazione, essa non n schiavit n liberazione. Huang-Po Come i piccoli organismi che vivono nell'acqua non possono fare a meno di quell'elemento, cos l'universo esiste in te e non pu farne a meno. Nisargadatta Maharaj Quando quest'Anima cercava Dio, non sapeva che Dio dappertutto: se l'avesse saputo, non l'avrebbe cercato. Margherita Porete La medicina in te, e non la usi, la malattia viene da te stesso e non te ne accorgi. Hazrat Al Proprio perch la verit non lineare ma globale, e perch non successiva ma simultanea, non pu essere espressa a parole: bisogna viverla. Mere Ci che tu sei interiormente godrai al di fuori, non c' meccanismo che possa riscattarti dalla legge del tuo essere. Aurobindo 85

Si pu dire, con la medesima esattezza, che tutto divino e che niente lo . Dipende dal punto di vista da cui si considera il problema. Negare o affermare l'esistenza di Dio sono due punti di vista egualmente veri, ma ciascuno lo solo parzialmente: solo mettendosi contemporaneamente al di sopra dell'affermazione e della negazione ci si pu avvicinare alla verit. Si pu anche dire che tutto quanto succede nel mondo il risultato della volont divina, come pure che tale volont dev'essere espressa e manifestata in un mondo che la contraddice e la deforma; si tratta di due atteggiamenti da cui consegue in pratica, rispettivamente, un sottomettersi in pace e con gioia a tutto quello che succede oppure invece un lottare senza tregua per far trionfare ci che deve essere. Per vivere la verit, bisogna saper innalzarsi al di sopra di entrambi questi atteggiamenti e conciliarli tra loro. Mere La meditazione la mente che si libera dal conosciuto. La preghiera si muove dal conosciuto al conosciuto; pu ottenere dei risultati ma sempre nel campo del conosciuto, e il conosciuto il conflitto, l'infelicit e la confusione. La meditazione la negazione assoluta di tutto ci che la mente ha accumulato. Il conosciuto l'osservatore, e l'osservatore vede solo attraverso al conosciuto. L'immagine appartiene al passato e la meditazione la fine del passato . J. Krishnamurti Ci sono tre differenti uomini in ogni singolo individuo: il primo pensa soltanto, il secondo percepisce soltanto, il terzo vive soltanto tramite il suo istinto e le sue funzioni motorie. In ogni individuo esiste perci un uomo logico, un uomo emotivo e un uomo fisico. Questi tre in uno non si possono comprendere tra loro e inoltre, coscientemente ma anche incoscientemente, essi si censurano a vicenda; ma quando il momento di agire ognuno di loro si dimentica degli altri due e dice con autorit "IO". Se osserviamo il lavoro di questi tre centri, noteremo che esso disarmonico, perch questi centri si contraddicono, sono divisi. Si comprende perci come l'uomo non possa essere il padrone di s stesso, perch egli non pu controllare il lavoro dei suoi centri. Non sa neppure quale dei suoi centri sta per entrare in funzione. Non ci accorgiamo di ci perch ci illudiamo che esista una specie di unit tra i nostri vari "Io" . Gurdjieff Ama la natura e lavora con lei e la natura ti considerer uno dei suoi creatori e ti render obbedienza e aprir dinnanzi a te le porte delle sue 86

camere segrete e scoprir al tuo sguardo i tesori nascosti nel suo puro virgineo seno. Incontaminata dalla mano della materia, essa mostra i suoi tesori soltanto all'occhio dello spirito, l'occhio che mai non si chiude, l'occhio per il quale non ha velo nessuno dei suoi regni. Allora ti mostrer essa i mezzi e la via, la prima porta e la seconda, la terza e fino alla settima oltre la quale stanno, immerse nel solare splendore dello spirito, glorie inespresse non viste che dall'occhio dell'anima. La Voce del Silenzio Ogni esperienza vissuta occulta, mentre scientifico ogni accertamento che non ha valore di esperienza. H. Hesse Non vi azione al mondo che possa esser classificata come peccato o virt, poich essa diviene l'uno o l'altra, secondo il suo rapporto all'anima che la compie. Gurdjieff Il vero significato dei precetti non solamente che uno deve astenersi dal bere alcool, ma anche dall'essere ubriaco di nirvana. Bassi "Perch diavolo accaduto che io sia?" Nessuno inquisisce su questo, ognuno lo d per scontato. Latriplice4 La luce, sebbene passi attraverso l'impurit, non impura. Agostino Se sei intenzionato a parlare, chiediti sempre: vero, necessario, gentile? Buddha Il problema che l'ego pu convertire qualsiasi cosa per i suoi comodi, anche la spiritualit. L'ego prova continuamente ad assorbire e applicare gli insegnamenti spirituali per i suoi scopi. Chogyam Trungpa Non credere che illuminazione. sarai sicuramente consapevole della tua propria

Dogen Non vale la pena avere la libert se non prevede anche la libert di sbagliare. Gandhi

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I risultati spirituali hanno un costo elevato, anche se mai quanto valgono. Evelyn Underhill Un cane non viene considerato un bravo cane perch abbaia bene. Un uomo non viene considerato un brav'uomo perch un buon oratore. Chuang Tzu In un affare commerciale, se il tuo socio rifiuta di consegnare la merce o non la consegna affatto, il rapporto daffari si incrina. Ma nel campo della religione possibile farla franca facendo semplicemente delle promesse, e non consegnando affatto la merce. Non riesco a capire come sia possibile credere a una cosa simile. un inganno che dura da secoli. U.G. Krishnamurti Nessuno dipende dagli uomini per ci che concerne i doni di Dio per la redenzione e la liberazione. Se vi ritenete legati, allora questa illusione che vi lega. Se, cercando la Luce, vi credete fondamentalmente dipendenti da altri, tale illusione a rendervi dipendenti; se trovate sbarrato il vostro cammino verso la liberazione, allora lillusione del vostro io che vi incatena. Lanima umana e rimane un essere autonomo, in qualsiasi situazione si trovi a vivere. Jan van Rijckenborgh Per luomo dialettico, abituato alla legge naturale dei contrari, la libert lopposto della sottomissione, quindi corrisponde alla licenza; per il trasfigurista invece la libert lascesa autonoma alla realt divina nella sottomissione alla legge, alla ragione e al cosmo. Jan van Rijckenborgh Io sono stato tutto quanto dissacrante; se Dio pu lavorare attraverso di me pu farlo con chiunque. Francesco d'Assisi La natura della pioggia sempre la stessa, ma fa crescere le spine nelle paludi e i fiori nei giardini. Detto arabo

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Un santo tale finch non viene a saperlo. Rumi La vita un banchetto, e la tragedia che la maggior parte della gente sta morendo di fame. Anthony De Mello Continuare ad affermare ci che si crede un'indicazione di paura. J. Krishnamurti Ci che lo scienziato chiama Infinito, l'artista chiama Amore e il religioso chiama Dio, sono tutti Uno. Hazrat Inayat Khan Quando un essere stupido sta facendo qualcosa di cui si vergogna, dichiara sempre che il suo dovere. George Bernard Shaw Ci sono solo due errori che si possono fare nel cammino verso il vero: non andare fino in fondo e non iniziare. Buddha La famiglia di cinque componenti si stava godendo la sua giornata in spiaggia. I bambini stavano facendo il bagno nelloceano e stavano costruendo dei castelli di sabbia quando una vecchina apparve da lontano. I suoi capelli grigi venivano scompigliati dal vento e i suoi vestiti erano sporchi e logori. Stava borbottando qualcosa tra s e s mentre raccoglieva cose dalla spiaggia e le metteva in una borsa. I genitori richiamarono i bambini e gli dissero di star lontani dalla vecchia. Mentre passava, piegandosi di tanto in tanto per raccogliere delle cose, sorrise alla famiglia. Ma il suo saluto non fu ricambiato. Molte settimane dopo essi appresero che la vecchina aveva condotto tutta la sua vita in una crociata per raccogliere pezzi di vetro sulla spiaggia cos che i bambini non si tagliassero i piedi. Anthony De Mello La natura non fa tante chiacchiere, eppure fa tutto quanto. Lao-Tzu "La sottile connessione tra soggettivit e la espressione oggettiva che si tramuta in manifestazione l'immaginazione." L'Albero di Metatron il tentativo di descrivere una unit coscienziale secondo i parametri della mente che deve separare e opporre per capire, gli stessi parametri che se sopravvalutati conducono inevitabilmente alla 89

dimenticanza di s, a quel senso di separazione, causa di conflitto e smarrimento. Scambiare le apparenze per realt assimilando la tua vera ed immutabile natura ad oggetti transitori (corpo-emozioni-pensieri), introduce una falsit tale da condizionare il tuo essere e la tua percezione del mondo: "Tu vedi il mondo attraverso l'idea che hai di te stesso." Ora poniti questa domanda: un uomo debole, in balia delle proprie passioni, tormentato dai sensi di colpa, che mondo pu creare? Naturalmente il suo mondo sar soltanto il riflesso di se stesso, costruito su sensazioni e opinioni, di attrazioni e repulsioni, di importanze e motivazioni, un mondo mentale nel suo insieme. Nel definirti ti sei limitato, e in questa limitazione nato il senso di separazione (ego) che ti ha allontanato dal tuo stato indifferenziato, rendendoti carente e unilaterale, il terreno fertile dal quale germoglia il desiderio come tentativo di colmare l'abisso creatosi e di ricomporre l'unit originaria. La tua mente sollecitata dal desiderio ha proiettato una struttura spaziotemporale (matrice) allo scopo di riconoscersi e trovare appagamento, una brama cos intensa, tale la forza di anelare alla fonte, da creare un intero universo: "Ogni persona vive in un suo mondo che rispecchia i suoi desideri." Il problema nasce dal fatto che hai definito e quindi limitato te stesso, e in conseguenza a questo sei sospinto dai desideri nell'illusione di trovare la compiutezza, e di porre fine al tuo continuo peregrinare da un oggetto all'altro. La soluzione nel realizzare che il mondo cos come lo conosci un sogno, che tu stavi sognando, e che il desiderio stesso ha plasmato la tua prigione. Compreso questo sei sveglio. Ricordati: "Il colore blu del cielo non nel cielo che per sua natura incolore, ma nella tua mente". Metatron "Ci che la mente inventa, la mente distrugge. Ma il reale non inventato e non pu essere distrutto". La maggior parte di noi si identifica con il corpo-mente, ma che cosa questo corpo-mente? Non viene dal seme del padre e dall'ovulo della madre? Quindi il corpo il prodotto del cibo consumato ed sostenuto dal cibo che l'essenza dei 5 elementi. Possiamo essere questo? Senza coscienza il corpo materia morta, e quando la coscienza lascia il corpo non c' individuo, non c' il mondo e non c' Dio. La coscienza pu essere consapevole di se stessa solo quando si manifesta in forma fisica.

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La coscienza latente in ogni briciola di cibo, in tutti i cinque elementi; essa universale, impersonale, onnipervasiva. Tutto coscienza e questo ci che siamo attualmente; essa agisce attraverso le forme secondo la combinazione degli attributi caratteriali e secondo i condizionamenti ricevuti. Cosa accade quando una di queste forme "muore"? La forma torna a far parte dei 5 elementi e la coscienza si fonde nella coscienza universale . Questo tutto il processo del divenire, il gioco della consapevolezza. Prima che venisse questa forma, cos'ero? Questo ci che siamo veramente. Quell'Assoluto, l'eterno "IO", l'Essere assolutamente incondizionato, senza tempo, senza spazio, inconsapevole di essere (perch non c' altro). "Io sono ci che sono, come sono sempre stato e come sempre sar, per l'eternit". Latriplice4 Quando non hai niente, non hai niente da perdere. Bob Dylan Io vi spiego ci che concerne l'illuminazione, ma non tentate di fissare la vostra mente su questo. Volgetevi semplicemente verso l'oceano della vostra essenza e sviluppate un pratico accordo con la sua natura. Yangshan Quando risplendi di luce, l'oscurit scompare. Potremmo credere che si tratti di una sorta di lotta tra la luce e l'oscurit, ma in realt un abbraccio. Thich Nhat Hanh Cos' davvero tuo, dunque? Il tuo comportamento di fronte alle rappresentazioni. Epitteto Pu lessere felice aumentare con il tempo, visto che esso riguarda sempre il presente? Plotino La luce di un attimo vale pi che una eternit di tenebra. Filone dAlessandria Dio anonimo. NowHere Il mondo non dev'essere messo in ordine, il mondo l'ordine incarnato. Sta a noi porci in unisono con questo ordine. Henry Miller 91

La conoscenza di Dio non si pu ottenere cercandola; tuttavia solo coloro che la cercano la trovano. Bayazid al-Bistami Chi non cerca addormentato, chi cerca un accattone. Yun Men Se vivo secondo una tradizione tradisco il presente. J. Krishnamurti Il sommo sacerdote non far ingresso nel Sancta Sanctorum in abito talare, ma, dopo aver spogliato lAnima della tunica della opinione e della rappresentazione, lasciandola a coloro che prediligono le realt esteriori e stimano lopinione in luogo della verit, entrer nudo, senza vesti colorate e senza rumore, a versare a mo di sacrificio, il sangue dellAnima e a bruciare lintelletto intero, per offrirlo a Dio Salvatore e Benefattore. Filone dAlessandria Quasi tutti i nostri errori sono pi perdonabili dei metodi che inventiamo per nasconderli. La Rochefoucauld Chi ha cuore possiede le lacrime per sciogliere il Mondo. Bruno Franchi Nel 96, senza che ne avessi fatto richiesta, violente scosse interiori hanno improvvisamente fatto cedere il terreno dove poggiava la mia vita di certezze ed abitudini, facendomi precipitare in una remota e tenebrosa zona della mia mente di cui non sospettavo lesistenza. Quando ho, lentamente, avuto il coraggio di riaprire gli occhi e gettare uno sguardo intorno, con enorme stupore mi sono reso conto che ci che mi circondava completamente era amore! Una sconfinata, eterna distesa damore Roberto Un uomo non impara nulla se non lo ama. Goethe Luomo sta cercando il segreto della vita. La vita sta aspettando che luomo viva. Bruno Franchi Come posso parlare ai miei amici di ci che mi preoccupa? Alcuni come me cercano, ma io non riesco a spiegare loro cosa mi attira verso la Rosacroce. Voi potete soltanto parlare di ci che state vivendo. Una saggezza teorica non porterebbe a nulla, n a voi n ai vostri amici. 92

 abbastanza facile distinguere se qualcuno vuole imparare veramente qualcosa dalla Scuola, o se si tratta di semplice curiosit. Ho iniziato la mia carriera di lavoro come segretario di redazione nel ramo pubblicitario. Il mio capo e io avevamo il tempo di chiacchierare, e gli rivolgevo continue domande sui perch della vita. Potevo intrattenerlo per ore con tutto ci che avevo scoperto. Lui una volta disse: Se questa la tua idea, vai a dare unocchiata alla Rosacroce dOro, senza rovesciarmi addosso una valanga di citazioni e di frasi erudite. Le sue risposte stimolavano e chiarivano le mie aspirazioni. Un giorno seguii il suo consiglio. Cercai lindirizzo della Scuola Spirituale e ci andai: fu il mio capo ad aprirmi la porta! Tratto da Pentagramma (Lectorium Rosicrucianum) L'uomo pi vicino a se stesso quando ha la seriet di un bimbo mentre gioca. Eraclito La nostra concezione di tempo, di morte e di cosmo sono un inganno della parola umana, al quale siamo soggetti senza saperlo. Davide Colonnari Se vivessimo i nostri sogni, non li sogneremmo ogni notte. Bruno Franchi Eccolo qui proprio ora. Inizia a pensarci e lo perdi. Huang-Po La Compassione e la Carit trovano senso proprio in quella Consolazione che gli afflitti hanno, nell'Eredit che i miti ricevono, nella Giustizia che i perseguitati subiscono, perch non con la ribellione si entra nel Regno ma con la Povert dell'Affidarsi, quando tutto perduto, quando solo il Vuoto rimane per poter accogliere l'Amore. Ma quando sei quel Vuoto e l'Amore ti riempie, lo sguardo si fa trasparente, gli occhi lucenti, il sorriso estatico, tanto da poter dire "Sono Felice perch Sei in me, con me e nulla pi mi potr essere tolto perch ho il Tuo Amore... Sono il Tuo Amore. Yaris

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Perch lavate l'esterno della tazza? Non pensate che Colui che ha fatto l'interno anche Colui che ha fatto l'esterno? Ges Cristo La guarigione toccare con amore ci che prima toccavamo con paura. Stephen Levine Non possediamo un ego. Siamo posseduti dallidea di averne uno. Wei Wu Wei I buddha del passato e del futuro parlano soltanto di questa mente. La mente il buddha. E il buddha la mente. Oltre la mente il buddha non esiste. E oltre il buddha non esiste alcuna mente. Se tu pensi ci sia un buddha oltre la mente, dov? Non c alcun buddha oltre la mente, quindi perch immaginarne uno? Tu non puoi conoscere la tua vera mente finch inganni te stesso. Finch sei affascinato da una forma senza vita, non sei libero. Se non mi credi, ingannare te stesso non ti di alcun aiuto. Non colpa del buddha. La gente, tuttavia, ingannata. Essi sono inconsapevoli che la loro stessa mente il buddha. Altrimenti, non cercherebbero un buddha al di fuori della mente. Bodhidharma Sapete cosa mi ha pi sorpreso del mondo? L'incapacit di forzare la creazione di qualsiasi cosa. Alla lunga, la spada viene sempre battuta dallo spirito. Napoleone Bonaparte Una miriade di bolle stavano galleggiando sulla superficie di unonda. Chi siete? gridai loro mentre venivano trascinate dalla corrente. Sono una bolla, naturalmente rispose quasi una miriade di bolle, e cera sorpresa e indignazione nelle loro voci mentre passavano. Ma, qua e l, alcune bolle solitarie rispondevano: Siamo questa corrente, e non vera n sorpresa n indignazione nelle loro voci, ma solo una quieta certezza. Wei Wu Wei Continuiamo a credere che siamo separati. Non lo siamo neanche per un solo istante. Lascia andare l'idea della separazione e sparir la paura della morte. Se diventi uno con il tutto, vivrai per sempre, sarai al di l della nascita e della morte. Osho 94

Se c' sempre il sole si crea il deserto. Proverbio Arabo Non siamo forse vespe che trascorrono tutto il giorno nellinfruttuoso tentativo di attraversare il vetro, mentre laltra met della finestra spalancata? Wei Wu Wei Il contatto con la consapevolezza dell'Assoluto pu giungere solo quando la mente sta digiunando, quando il processo di concettualizzazione definitivamente terminato. Quando la mente si abbuffa, la Realt scompare. Quando la mente digiuna entra la Realt. Ramesh Balsekar Ci prepariamo sempre per vivere, ma non viviamo mai. Ralph Emerson Se vuoi un'illuminazione speciale, osserva un viso umano; guarda profondamente dentro una risata e riconosci l'essenza della Verit. Rumi Spiega le tue ali, o Grande Anima Airone di fuoco! Destati dal sonno che ti limita In un sogno che ti vuole prigioniera! Spiega il tuo furore, o Grande Anima, dissolvi la gabbia arrugginita di un mondo ingiallito e vola neglinfiniti spazi del tuo cuore. NowHere C' un evoluzione comune a tutti i cercatori? Passiamo tutti attraverso gli stessi stadi? I buddisti posseggono un eccellente compendio non solo di come un illuminato vede il mondo, ma di come giunto a vederlo cos. Si parla di tre stadi di comprensione. Il primo la visione individuale ancora coinvolta, il secondo un certo grado di comprensione, e il terzo la comprensione totale. All'inizio le montagne e i fiumi sono visti come montagne e fiumi. Cio un soggetto individuale vede un oggetto. il coinvolgimento, la visione della persona ordinaria. Poi, le montagne e i fiumi non sono pi visti come montagne e fiumi. Gli oggetti sono visti come riflessi oggettivati del soggetto. Sono percepiti come oggetti illusori nella Coscienza, e perci irreali. Infine, le montagne e i fiumi sono visti di nuovo come montagne e come fiumi, Il risvegliato li vede cio come Coscienza stessa che si manifesta in forma di montagne e di fiumi. Soggetto e oggetti non sono pi separati. 95

In questa immagine, le montagne e i fiumi corrispondono al mondo nella sua interezza, compresi gli uomini. L'individuo coinvolto vede gli oggetti come un soggetto individuale che percepisce oggetti. Gli oggetti o gli eventi percepiti producono in lui reazioni, cio l'organismo individuale reagisce alle cose viste. Nel secondo stadio, con la comprensione che tutto e' un sogno irreale, la visione cambia e s'incomincia a vedere che nessun evento in realt importa. Le cose sono irreali perch viene trascesa l'apparenza. Anche l'apparenza qualcosa che accade nella Coscienza. Questa comprensione reca una tale gioia che difficile tenersela per s, e si vorrebbe gridare al mondo: " tutto irreale!". Tentando di comunicare agli altri l'irrealt del mondo, si vorrebbe cambiare il mondo, cambiare il modo di percepire degli altri. Non si comprende ancora che il cambiamento deve venire dall'interno. Cos, nel tentativo di cambiare il mondo, continuiamo a crearci problemi. Questi problemi, che nascono nel secondo stadio, scompaiono nel terzo. Nel terzo stadio, gli oggetti non sono visti da un individuo, n da un oggetto che vede un altro oggetto, n da un soggetto che vede un oggetto. Il vero percettore compreso come ci che ha creato l'apparenza e che la percepisce (e che non c' una reale causa dell'esistenza del mondo). Le due cose sono una sola. A questo stadio c' la COM-PRENSIONE che il mondo non solo irreale, ma che anche reale. irreale nel senso che dipende dalla Coscienza per la sua esistenza, non ha una esistenza propria. Il mondo esiste solo in quanto conosciuto dalla Coscienza. Se tutti gli uomini e gli animali diventassero improvvisamente incoscienti, chi potrebbe ancora dire che c' il mondo? Non solo il mondo non apparirebbe, ma non esisterebbe. La comprensione finale l'Essere. Non si tratta di vedere alcunch. Tutto apparenza, e questa apparenza vista attraverso lo strumento dell'organismo, attraverso i sensi, senza un individuo che vede. Se si continua a dire: "Vedo le montagne", lo si dice solo in virt della presenza della Coscienza. Infatti le montagne sono viste dalla Coscienza, che nello tempo le sue apparenze. La Totalit della manifestazione un'apparenza creata dalla Coscienza nella Coscienza. (Per spiegare il "reale" e l'"irreale" viene spesso usata l'analogia dell'ombra. Un'ombra irreale, nel senso che la sua esistenza dipende dal sole. In quanto ombra, per, reale. 96

Quindi reale e irreale nello stesso tempo. La manifestazione dipende per la sua esistenza dalla Coscienza. La Coscienza intrinseca a ogni oggetto della manifestazione. La Coscienza trascende la manifestazione, ma vi immanente. La manifestazione contenuta nella Coscienza). Latriplice4 In verit, fremo per il mio paese quando rifletto che Dio giusto. Thomas Jefferson Quando il ricco dichiara guerra, il povero che muore. Jean-Paul Sartre Se gli stupidi persistessero nella loro stupidit, diverrebbero saggi. William Blake "Chi accetta realisticamente una trasformazione che regresso e degradazione, vuol dire che non ama chi subisce tale regresso e degradazione, cio gli uomini in carne ed ossa che lo circondano. Chi invece protesta con tutta la sua forza, anche sentimentale, contro il regresso e la degradazione, vuol dire che ama quegli uomini in carne ed ossa. Amore che io ho la disgrazia di sentire, e che spero di comunicare anche a te". Pier Paolo Pasolini, 27 Marzo 1975, "Lettere Luterane" In un certo senso, l'elogio migliore di Dio la negazione della sua esistenza da parte dell'ateo, il quale pensa che la creazione talmente perfetta che non necessita di un creatore. Marcel Proust Ogni volta che vuoi fare esperienza del vuoto, questo disponibile. Ken Wilber Poich la verit non pu essere espressa accuratamente a parole, non ha senso interrogare l'opinione di un uomo sulla verit con un'altra collezione di parole. Ramana Maharshi La materia energia e lenergia un aspetto della mente. NowHere Tra qualche anno sapremo se dovremo ammettere che viviamo in un universo che contiene totalmente se stesso, senza un inizio n una fine. Stephen Hawking Luniverso , cos, un infinito immobile. Una la possibilit assoluta, una la realt, una la forma o anima, una la materia o corpo. 97

Una la causa, uno lessere. Uno il supremo e leccellente che non si potr mai comprendere al meglio, per la semplice ragione che esso indeterminabile e illimitato; di conseguenza assoluto e indeterminato, quindi immobile. I mondi, i sistemi cosmici, sono in perpetuo movimento, mutevoli e transitori. Solo lenergia creatrice, da cui tutto procede, eterna. Eterna anche la forza originale che opera in ogni atomo. Ma tutto ci che ha una forma, comprese le costellazioni, soggetto alla legge del cambiamento. Giordano Bruno Fiducia non vuol dire aver fiducia in qualcosa, ma il restare nello stato di fiducia, libero dalla competizione o dal desiderio di primeggiare. Questo uno stato incondizionato, nel quale semplicemente possiedi una disposizione danimo stabile che non ha bisogno di alcun punto di riferimento. Non c spazio per il dubbio; proprio la questione del dubbio non si pone. Questo tipo di fiducia ha in s gentilezza, perch il concetto di paura non sorge; vigoria, perch nello stato di fiducia c una assidua pienezza di risorse; e gioia, perch la fiducia nel cuore porta un gran senso dellumorismo. Questa fiducia si pu manifestare come regalit, eleganza, e ricchezza nella vita della persona. Chogyam Trungpa quando un uomo smette di fare ci che deve fare e inizia a fare ci che gli piace, che viene rivelato il suo carattere. Lin Yutang Se si guarda negli occhi un animale, tutti i sistemi filosofici del mondo crollano. Luigi Pirandello L'uomo l'unico animale che arrossisce, ma anche l'unico che ne ha bisogno. Mark Twain L'uomo ha grande discorso, del quale la pi parte vano e falso. Gli animali l'hanno piccolo, ma utile e vero. meglio la piccola certezza che la grande bugia. Leonardo Da Vinci Questo dolore il pungiglione del rimorso e possiamo dire che il rimorso una virt. Il rimorso assomiglia a un cigno che non osa alzarsi in volo perch la coscienza della sua caduta lo trattiene ancorato alla Terra. Per, disgustato da essa, cerca lacqua: lacqua formata dalle lacrime versate a

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causa del rimorso. Nellacqua, il cigno cerca di purificarsi per diventare simile alla candida innocenza. Anche se lerrore e il peccato sono la causa del rimorso, io conferisco allanima il nome della rosa purpurea che cresce tra le spine acuminate. Le assegno il nome di scintilla di luce che, scaturendo da una dura selce, sinnalza fino al Sole con il quale intimamente imparentata. Giordano Bruno Quanto pi ti opponi al destino, tanta pi forza gli dai per il suo compimento. NowHere Immagina che non ci sia il paradiso. facile se ci provi. Nessun inferno sotto di noi. Sopra di noi solo il cielo. Immagina tutta la gente vivere per l'oggi... John Lennon La vita abita tutte le stelle. Esse amano seguire insieme il puro cammino che si sono scelte. Goethe Pensate che siano parole questi tratti verticali? Queste curve, questi angoli, questi punti? No, non sono parole, le parole colme di sostanza sono nella terra e nel mare, esse sono in ci che , esse sono in voi. Walt Whitman Secondo quanto gi detto, quando soggiornai come Pegaso nelle regioni celesti, capit pi volte che sentissi una gran voglia di ridiscendere nelle sfere inferiori... Anestetizzato da un nettare e diretto dal destino verso la terra, fui rinviato per lavorare sino allo sfinimento: una volta come filosofo, altre volte come poeta, altre ancora come maestro di scuola. Ritornai, allora, nel_la mia dimora celeste e scrissi le mie esperienze in un libro. Cos, alla fine apparve unintera biblioteca, che lasciavo dietro di me quando andavo a dimorare per un periodo di tempo sulla terra. Sono notevoli i ricordi della mia vita ai tempi di Filippo il Macedone (359 336 a.C.), sotto il regno del qua_le mi incarnai sotto il nome di Nicomaco. Giordano Bruno

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Sviluppati per raggiungere una grandezza senza misura, elevati al di sopra di tutti i corpi, trascendi il tempo, diventa eternit. Allora comprenderai Dio. Compenetrati dellidea che nulla impossibile. Considerati immortale e in grado di comprendere tutto: le arti, le scienze, la natura di tutto ci che vive. Sii pi elevato di qualunque altezza e pi profondo di ogni profondit... allora comprenderai Dio. Ermete Trismegisto Voi pregate nella necessit e nel bisogno, dovreste pregare anche nella pienezza della gioia e nei giorni di abbondanza. Kahlil Gibran Cosa ha imparato l'albero dalla terra per essere in grado di parlare con il cielo? Pablo Neruda Subhuti chiese: " la saggezza perfetta al di l del pensiero? inimmaginabile e assolutamente unica ma ci nonostante raggiunge lirraggiungibile ed ottiene linottenibile?" Buddha rispose: "Si, Subhuti, esattamente cos. E perch la perfetta saggezza oltre il pensiero? perch tutti i suoi punti di riferimento non possono essere pensati ma possono essere afferrati. Una la scomparsa della persona conscia di s nella pura presenza. Un altro il semplice risveglio alla realt. Unaltra la conoscenza dellessenza senza essenza di tutte le cose del mondo. E unaltra la luminosa conoscenza che conosce senza il conoscente. Nessuno di questi punti pu sostenere il pensiero ordinario perch essi non sono oggetti o soggetti. Essi non possono essere immaginati o toccati o avvicinati in nessun modo da nessun modo di coscienza ordinario, quindi essi sono oltre il pensiero". Buddha Per coloro che credono in Dio, la maggior parte delle grandi domande ha trovato risposta. Ma per quelli di noi che non possono accettare facilmente la formula di Dio, le grandi risposte non restano scolpite nella pietra. Ci adattiamo a nuove condizioni e scoperte. Siamo flessibili. Lamore ha bisogno di non essere una imposizione o una fede o un giudizio. Io sono il mio stesso Dio. Siamo qui per disimparare gli insegnamenti della chiesa, dello stato, e del nostro sistema educativo. Siamo qui per bere birra. Siamo qui per annientare la guerra. Siamo qui per ridere dei contrasti e vivere le nostre vite cos bene che la Morte avr paura di prenderci. Charles Bukowski 100

Lo Zen non confonde la spiritualit con il pensare a Dio mentre uno sta pelando le patate. La spiritualit Zen solamente pelare le patate. Alan Watts Da un errore all'altro uno scopre l'intera verit. Sigmund Freud Sapere esattamente che chi siamo non ci riguarda, che ci che vogliamo ci che non vorremmo, n forse qualcuno ha voluto; sapere tutto questo a ogni minuto, sentire tutto questo in ogni sentimento, non significher essere straniero nella propria anima, esiliato nelle proprie sensazioni? Bernardo Soares Non sono un cristiano n un ebreo n un musulmano, n mormone, poligamo, omosessuale, anarchico o ribelle cinese. Non credo che per essere religioso nel senso buono e genuino della parola, uno debba distruggere l'amore nella propria vita e diventare rigido e contratto nel corpo e nell'anima. So che quello che chiamate Dio esiste davvero, ma in un modo diverso da quello che pensate: esiste come l'energia cosmica primordiale dell'universo, come l'amore che c' nel vostro corpo, come l'onest e il sentire la natura dentro e intorno a voi. Wilhelm Reich Nulla al mondo pi molle e pi debole dell'acqua eppur nell'abradere ci che duro e forte nessuno riesce a superarla, nell'uso nulla pu cambiarla. La debolezza vince la forza, la mollezza vince la durezza: al mondo non v' nessuno che non lo sappia, ma nessuno v' che sia capace di attuarlo. Per questo il santo dice: chi prende su di s le sozzure del regno signore dell'altare della terra e dei grani, chi prende su di s i mali del regno sovrano del mondo. Un detto esatto che appare contraddittorio. Lao Tzu Solitudine nella folla. In tutta la tua attivit diretta all' esterno, resta internamente libero. Impara a non identificare te stesso con una cosa qualunque. Detto Sufi

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Cercate di realizzare la forza che in voi, cercate di farla uscire; in tal modo vedrete che tutto ci che fate non viene da voi ma da quella verit che sta dentro voi... perch non siete voi, ma qualcosa all'interno di voi. Sri Aurobindo Se hai ragione non hai bisogno di gridare. Proverbio zen Cerca la verit nella meditazione e non nei libri ammuffiti. Per cercare la luna guarda il cielo, e non nello stagno. Proverbio persiano Che cos' la vera meditazione? Riassumere tutto tossire, deglutire, agitare le braccia, muoversi, star fermi, parlare, agire, male e bene, prosperit e onta, guadagno e perdita, giusto e sbagliato in un solo koan. Hakuin Le nostre pi grandi potenzialit sono spesso distrutte dal desiderio di migliorarci. La fine del bruco la nascita della farfalla; la scomparsa del bocciolo la nascita della rosa; la morte o la distruzione del seme sono il preludio alla nascita del grano. durante la notte, nelle ore pi oscure, quelle che precedono l'alba, che le piante crescono meglio e pi velocemente rispetto a qualsiasi altro momento della giornata. William G. Jordan Non andare al giardino dei fiori, amico, non ci andare. In te il giardino dei fiori. Kabir Se la tua mente fissata su un unico obiettivo, sar completamente occupata da quell'obiettivo, e nessunaltra attivit potr essere eseguita in modo efficiente. essenziale non fissare la mente su alcunch. Non fissandosi in nessun modo la mente potr essere ovunque. La Mente Originale come l'acqua che scorre liberamente, mentre le mente illusa come il ghiaccio. C' un passaggio nel Sutra del Diamante che dice: "La mente dovrebbe funzionare senza rimanere in alcun posto." Takuan Disse: Dio, fa che io non abbia niente che non sia mio. E svan. Alejandro Jodorowsky

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Mosse da desideri egoistici, le persone aspirano a fama e gloria. Ma quando le ottengono, sono gi avanti negli anni. Se brami la fama nel mondo e non segui la Via, le tue fatiche vengono applicate nella direzione sbagliata e la tua energia andr sprecata. come bruciare un bastoncino d'incenso. Per quanto venga apprezzata la sua piacevole fragranza, il bastoncino verr lentamente consumato dal fuoco. Buddha Lo scopo della vita come un orizzonte: pi avanziamo, pi si allontana. Hazrat Inayat Khan Partirono alla ricerca della Verit. Trovarono chi li stava sognando. Alejandro Jodorowsky D.: Ci sono varie vie all'Illuminazione, anche quella dell'unione con un partner come via al Divino. Lei pensa sia possibile la vera liberazione in quel modo? P.: Le attivit fisiche producono risultati fisici. Le attivit mentali producono attivit mentali. Le attivit sessuali producono bambini. L'illuminazione non prodotta da nessuna di loro. Poonja Hai dedicato tutta la vita agli altri, e nemmeno un minuto al S. Sei propriet degli altri. Nasci, e i genitori dicono "mio figlio". Vai a scuola, e diventi "il mio studente". Ti sposi, ed eccoti "mio marito". Hai dei figli , ed eccoti "mio padre". Rimuovi tutti questi possessi. Non essere propriet di nessuno. Poonja Il s della nostra auto-referenza dovuto a unintricata gerarchia, tuttavia la nostra coscienza la coscienza dellEssere che oltre la scissura tra soggetto e oggetto. Non v altra sorgente nelluniverso. Il s dellauto-referenza e la consapevolezza della coscienza originale, insieme, producono ci che chiamiamo auto-coscienza. In un senso, stiamo riscoprendo lantica verit. davvero meraviglioso che implicitamente lumanit ha sempre saputo che lauto-coscienza deriva da unintricata gerarchia. Tale conoscenza, innata presso molte culture, apparsa in differenti luoghi e tempi nel dipinto archetipo del serpente che si morde la coda. lapparenza del mondo della manifestazione che ci porta verso lesperienza di un s o di un soggetto che separato dagli oggetti dellapparenza. Cio, soggetto e oggetto si manifestano simultaneamente nel crollo iniziale dello Stato Quantico del Cervello-mente. 103

Come intu il poeta romantico John Keats: Per favore, guarda il mondo/Come una valle del fare anima. Senza il mondo immanente della manifestazione non vi sarebbe anima n lio che sperimenta se stesso come separato dagli oggetti che percepisce. Amit Goswami Lapprossimarsi al momento della morte dellego potrebbe sembrare come la fine del mondo. Paradossalmente, mentre solo un piccolo passo ci separa da una esperienza di liberazione radicale, abbiamo una sensazione di ansiet onnipervasiva e di imminente catastrofe di enormi proporzioni. Ci si sente come se stessimo perdendo tutto ci che noi siamo; allo stesso tempo, non abbiamo alcuna idea di cosa ci sia dallaltra parte, o addirittura se ci sia cosa alcuna. Questa paura porta molte persone a opporre resistenza al processo in questa fase; come risultato, esse possono restare psicologicamente bloccate in questo territorio problematico. Quando lindividuo supera la paura metafisica incontrata in questo frangente importante e decide di lasciare che le cose avvengano, egli o ella sperimentano un annichilimento totale a tutti i livelli distruzione fisica, disastro emotivo, sconfitta intellettuale e filosofica, fallimento morale definitivo e persino dannazione spirituale. Durante questa esperienza, tutti i punti di riferimento tutto ci che importante e significativo nella vita dellindividuo sembra essere distrutto senza piet. Immediatamente dopo lesperienza di annichilimento totale toccare il fondo cosmico si spesso sopraffatti da visioni di luce che ha uno splendore e una bellezza soprannaturale ed usualmente percepita come divina. Il sopravvissuto di ci che sembrava lapocalisse definitiva sperimenta solo secondi dopo fantastiche apparizioni di arcobaleni, forme a coda di pavone, e scene celestiali. Egli o ella si sentono redenti e benedetti dalla salvezza, reclamando le loro nature divine e lo status cosmico. A questo punto, si frequentemente sopraffatti da un impeto di emozioni positive verso se stessi, gli altri, la natura e la vita in generale. Cristina e Stanislav Grof Questo Paese, con le sue istituzioni, appartiene alle persone che lo abitano. Ogni volta che esse si stancheranno del governo esistente, potranno esercitare il diritto costituzionale di correggerlo, o il diritto rivoluzionario di smembrarlo o rovesciarlo. Abraham Lincoln Spesso mi stato chiesto quale sia, secondo me, il segreto del sorriso del Buddha. Esso e non pu essere altrimenti che il Buddha sorrideva a se stesso, per avere cercato tanti anni ci che gi possedeva. Paul Brunton 104

Le menzogne pi crudeli vengono spesso dette in silenzio. Adlai Stevenson Non si pu raggiungere lalba se non attraverso il sentiero della notte. Kahlil Gibran La nostra pi grande illusione la disillusione. Immaginiamo di essere disillusi dalla vita, quando la verit che non abbiamo nemmeno cominciato a vivere. Paul Brunton L'uomo comune si aggrappa all'oggetto, colui che cerca predilige il cuore. Chi ha dimenticato entrambi cuore e oggetto a questi si manifesta la verit assoluta. Huang-Po Tu sei una fiamma del fuoco unico che tutto pervade. Sei in conflitto e vivi la solitudine dell'io perch ti consideri una fiammella distinta dalla fonte. Raphael (La Triplice via del fuoco) Il modello operativo della mente Nell' "Atto di Osservare" quello di stabilire una relazione che di fatto inesistente, tra un soggetto osservante e un oggetto osservato, che da un attento esame il processo mentale attraverso il quale, oltre ad alimentare il senso dell'ego, gli oggetti fenomenici traggono origine e giungono in esistenza. Ne consegue che il nome e la forma che da questo approccio vediamo, siano in verit confinati entro la propria spazialit psichica e che non trovano corrispondenza nella realt, essendo questa unit indivisibile e non l'effetto di una proiezione mentale. Ricordati: La Forma-immagine che hai dell'albero, non nell'albero ma nella tua mente, la quale non sa cogliere nella pura osservazione l'identica essenza di tutte le cose. Metatron Tutte le irritazioni e tutti i problemi che ci succedono, sono cruciali. Senza gli altri non possiamo ottenere lilluminazione in effetti, non possiamo neppure percorrere il cammino. In altre parole, potremmo dire che se non c nessun rumore fuori durante la nostra seduta di meditazione, non possiamo sviluppare lattenzione. Se tutto fosse amabile - tutto zucchero e miele, non ci sarebbe niente con cui lavorare. Possiamo scrivere la nostra propria arringa e assumere i nostri avvocati di parte per provare che abbiamo ragione e che qualcun'altro ha torto ma anche quello un problema che dobbiamo affrontare. E provare a dimostrare il nostro caso in qualche modo non funziona. 105

In ogni caso, assumere un avvocato per ottenere lilluminazione non si fa. Non possibile. Buddha stesso non aveva un avvocato. Senza gli altri, non avremmo assolutamente nessuna possibilit di evolverci oltre lego. Quindi qui lidea di sentirsi grati che gli altri ci presentino degli ostacoli tremendi persino minacce e sfide. Senza di loro, non potremmo seguire affatto la via. Chogyam Trungpa Si deve riporre la propria fede unicamente nella convinzione che questa stessa mente possiede la natura del Dharma. Quando sorgono dei pensieri, la natura del Dharma che sorge. Quando i pensieri cessano, la natura del Dharma che cessa. Zhiyi Non hai bisogno di lasciare la tua stanza. Resta seduto al tavolo e ascolta. Non ascoltare nemmeno, aspetta e basta. Non aspettare nemmeno, resta immobile e in solitudine. Il mondo ti si riveler spontaneamente, non ha scelta. Rotoler in estasi ai tuoi piedi. Franz Kafka I dubbi sorgono perch non ci siamo arresi. Ramana Maharshi il nemico che pu davvero insegnarci a praticare le virt della compassione e della tolleranza. Dalai Lama Nessuno pu dare solo quello che porta dentro. La domanda dellaltro lo insemina. Il dono si crea in due. Alejandro Jodorowsky Il dubbio entra dalla finestra quando la ricerca trova la porta chiusa. Benjamin Jowett Se solo fosse cos semplice! Se solo da qualche parte ci fossero dei malvagi che stessero compiendo azioni cattive, e bastasse isolarli dal resto di noi e distruggerli! Ma la linea di confine tra il male e il bene passa attraverso il cuore di ogni essere umano. E chi desidera distruggere un pezzo del proprio cuore? Aleksandr Solzenicyn (da Arcipelago Gulag) Evitare le superstizioni una forma di superstizione. Francesco Bacone 106

Incontrare tutto e tutti attraverso il silenzio, anzich attraverso il rumorio della mente, il dono pi grande che puoi fare alluniverso. Eckhart Tolle Nessuno predica meglio della formica, bench non dica niente. Benjiamin Franklin Un uomo dotato di coraggio esteriore osa morire; un uomo dotato di coraggio interiore osa vivere. Lao Tzu I.: Ognuno cosciente, ma non tutti sono consapevoli. M.: Non dire "ognuno cosciente", ma "c' la coscienza", in cui tutto appare e scompare. Le nostre menti sono onde che si accavallano nell'oceano della coscienza. Come onde, vanno e vengono. Come oceano, sono infinite e perenni. Conosciti come l'oceano dell'essere, il grembo di ogni esistenza. Beninteso sono metafore: la realt oltre la descrizione. La conosci solo se sei essa. Nisargadatta Maharaj Nessuno va chiamato nemico; tutti sono tuoi benefattori, e nessuno ti fa del male. Non hai nemici, eccetto te stesso. Francesco dAssisi L'ignoranza linizio del sapere, il sapere linizio della saggezza, la saggezza la consapevolezza dellignoranza. William Rotsler Re Janaka sogn di essere un mendicante. Quando si svegli disse al suo maestro, Vasishta: "Sono io un re che sogna di essere mendicante o un mendicante che sogna di essere re?". Il maestro rispose: "N l'uno n l'altro, sia l'uno sia l'altro. Voi siete e insieme non siete ci che pensate di essere. Lo siete perch agite in conformit. Non lo siete perch non dura. Potete essere un re o un mendicante per sempre? Tutto muta. Ma voi siete ci che non muta. Che cosa siete?". Disse Janaka: "S, non sono n un re n un mendicante, sono il testimone spassionato". Disse il maestro: "Questa la nostra ultima illusione, di essere un sapiente (gnani), diverso e superiore all'uomo comune". Anonimo 107

Come un bruscolino nell'occhio producendo un'infiammazione pu cancellare il mondo, cos l'idea errata, "Sono il corpo-mente", fa ripiegare su se stessi e cos oscura l'universo3. inutile combattere il senso di essere una persona limitata e separata finch non ne sono messe a nudo le radici. L'egoismo radicato nelle idee sbagliate di se stessi. La chiarificazione della mente yoga. Nisargadatta Maharaj Se entri in un luogo oscuro con una lampada, la luce cade su tutti coloro che ti circondano. Non devi dire alla gente: Ho una lampada, perch tutti lo sapranno. Annamalai Swami Se hai la pace della mente e lappagamento, la vecchiaia non un peso intollerabile. Senza di essi, sia la giovent sia la vecchiaia sono dolorose. Sofocle scientificamente provato che il calabrone non pu volare, ma lui non lo sa e vola. Anonimo Lintossicazione della rabbia, come quella del vino, ci rivela agli altri, ma ci nasconde a noi stessi. Charles C. Colton La fede simile allamore: non si pu forzare. Come lamore forzato conduce allodio, cos la fede imposta porta allo scetticismo. Arthur Schopenhauer Chi rifiuta di correre rischi paga con una diminuzione della vita, in una forma o laltra. Alexis Carrel Tutti gli esseri umani, bench apparentemente camminino su sentieri divergenti, tendono a un unico obiettivo: lAutorealizzazione. Bhagavad-Gita Gli eroi diventano buddha con un pensiero, ai pigri vengono date le Tre Raccolte delle Scritture (la Tripitaka) per lavorarci su. Detto zen

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Lamore che diamo lunico che teniamo. Elbert Hubbard Il momento peggiore per un ateo quando prova gratitudine, ma non sa chi ringraziare. Wendy Ward impossibile immaginare la variet delle contraddizioni in ogni cuore. Francois La Rochefoucauld Il potere dolce, una droga. Come per questultima, il desiderio cresce con labitudine. Bertrand Russell bene ricordare che lintera popolazione delluniverso, con uninsignificante eccezione, composta dagli altri. Andrew J. Holmes Se volessimo essere felici e basta, sarebbe facile; ma noi vogliamo essere pi felici degli altri, il che difficile, perch li riteniamo pi felici di quanto siano. Charles Montesquieu Cercare di soddisfare i propri desideri con il possesso come cercare di spegnere il fuoco con la paglia. Confucio Le persone egoiste sono incapaci di amare gli altri, ma non sono capaci nemmeno di amare se stesse. Erich Fromm inutile viaggiare per predicare in un luogo, se il nostro viaggio non gi esso stesso la predica. Francesco dAssisi un peccato che viviamo su una montagna di tesori, ma non possiamo vederla. Se sviluppiamo una mente che ricerca lilluminazione, tutto diventa la pratica dellilluminazione, anche se siamo in mezzo ai vari mondi del samsara. Dogen Seduto sul ciglio della strada ebbro e dimentico sfogliavo i petali del mio essere... NowHere

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Non sarai punito per la tua rabbia, sarai punito dalla tua rabbia. Lasciamo che luomo vinca la rabbia con lamore. Buddha S, ho una pratica personale. La mia pratica chiamata "vivere la vita umana" e cerco di eseguirla regolarmente. A volte dimentico la mia pratica e comincio a fare cose bizzarre o strane come meditare o trattenere il respiro o qualcosa di simile. Ma la pratica in cui mi sono impegnato quella di vivere una normale vita umana. E cos la mia pratica comprende la sadhana di essere il padre di due magnifici bambini. La mia sadhana comprende il fatto di ascoltare quando qualcuno nota che vi sono in me cose che non vanno e di dover tornare all'umilt di non essere al di sopra dei rimproveri. La mia pratica consiste anche nel ricordare quello che ho detto di fare. Include laccettare di essere assolutamente nel fango dellumanit ed allo stesso tempo Coscienza. La mia pratica quella di non usare idee spirituali o fugaci esperienze spirituali in alcun modo per poter evitare il programma della vita umana. Non penso vi sia alcuna necessit di pratica, a parte quella di essere qui su questo pianeta ed andare incontro a quanto la vita ci porta con un cuore aperto. Arjuna Nick Ardagh I limiti del mio linguaggio sono i limiti del mio mondo. Wittgenstein La pace non solo lassenza di violenza, ma la manifestazione della compassione umana. Dalai Lama Mettere una persona di fronte alla sua ombra vuol dire mostrarle la sua luce. C. G. Jung La gelosia vive di dubbi. Diventa follia o sparisce completamente non appena passiamo dal dubbio alla certezza. La Rochefoucauld Dopo aver investigato il rumore scoprii che a percepirlo era il silenzio. Dopo aver scoperto l'errore scoprii che a indicarlo era la verit.

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Non c' scelta non c' errore non c' sofferenza. Tu: l'Unico, hai proiettato un sogno, e l'oceano sorride delle onde indaffarate alla ricerca del mare... NowHere Chi non ha occhi non vede la bellezza. La bellezza che c'. Chi non ha occhi non vede il disastro. Il disastro che c'. Chi non ha occhi ha cessato di vivere, o almeno, ha cessato di vivere direttamente, come persona, come essere pienamente umano. Vive in seconda persona, mediatamente, attraverso ci che viene loro dato come vita. Immagini, frasi vuote, ripetute fino ad apparire vere, emozioni in scatola, a brevissima conservazione, da consumare in fretta. Idee prese in prestito, da rottamare al pi presto, per poterle sostituire rapidamente. Ci sono anche coloro che gli occhi li hanno, certo. La bellezza si mostra loro come dono, il pi bel dono. Si consegna "come per miracolo" e parla al cuore con una emozione antica, nuova, che sembra non potere tramontare mai. Si mostra loro anche il disastro, attraverso gli stessi occhi aperti. E ci sono aggregazioni di costoro. dalla semplice coppia a gruppi pi grandi, male strutturati, improvvisati, ma saldi, sicuri. In perenne lotta per non essere sopraffatti, per mantenere la fiducia in loro stessi, sempre sul punto di sentirsi "malati", inadatti, pazzi. Sempre sul punto di arrendersi, di addormentarsi, di chiuderli quegli occhi perch cos dolce abbandonarsi al canto delle sirene. Non so cosa ci riserva il futuro, ma la tenenza mostra la continua erosione di questi gruppi, la contaminazione, la resa. E le nuove generazioni crescono gi plagiate: videogiochi, McDonald e coca cola. Non cercare di aprire loro gli occhi. Ti guardano come venissi da un altro mondo; non hanno pi n testa n cuore per capire. Diretti verso un destino oscuro che si rifiutano di vedere, abbagliati dalle immagini di folle rumorose ed istupidite. Si chiamino discoteche, stadi sportivi, o piazza san Pietro. E proprio in piazza san Pietro, si chiede il papa santo con gli stessi slogan con cui si chiede un gol del Totti di turno. In tutto questo, la bellezza resta l, immutata, intangibile, cercando due occhi ed un cuore che ancora sappiano vedere, credere, percepire. Resistiamo allora. Nel nostro intimo sta la vittoria. Nel mondo evidente la nostra sconfitta. Calfuria2 111

La verit non pu essere tuo monopolio: per il bene di tutti. Vivekananda Bench debole e sottile Il crisantemo Fiorir inevitabilmente. Basho Non riesco a immaginare un Dio che punisca e ricompensi gli oggetti della Sua creazione, con motivazioni modellate sulle nostre. Un Dio, cio, che sia un riflesso della debolezza umana. Albert Einstein Il falegname piega il legno, larciere crea le frecce, il saggio modella se stesso. Buddha Il terrore implica per lo pi una crudelt insensata messa in atto da persone spaventate, per rassicurare se stesse. Friedrich Engels Il bene permanente non pu essere il risultato della falsit e della violenza. Gandhi Chi non riesce ad amare deve imparare ad adulare. Goethe Non ho un talento particolare, ma solo una grandissima curiosit. Albert Einstein Se abbandoni la speranza, troverai che la vita infinitamente pi ricca. Ecco perch. Se vivi nella speranza, perch di solito stai evitando la realt. Se speri che il tuo partner smetta di bere, non hai forse paura che non lo faccia? Non hai forse paura di prendere una decisione per cambiare la situazione? Se continui a sperare che il suo consumo di alcool cessi, stai cercando di evitare il duro lavoro di occuparti della situazione con efficacia. La speranza diventa una droga o un sonnifero per farti sopportare il dolore un po pi a lungo. Come tutte le droghe, ha effetti secondari. Uno degli effetti secondari che ti intontisce, e diventi un po meno vivo. Sperare che una situazione cambi, ti mantiene a distanza dai tuoi veri sentimenti di tristezza, rabbia, paura. Ognuno di questi sentimenti apprezzato meglio se affrontato con riserbo. Sperimentali in profondit ed essi smetteranno di disturbarti. Spera di vederli andar via e ti molesteranno tutto il giorno. Gay Hendricks 112

Coloro che conseguono il Tao sono i maestri di se stessi. Per loro, luniverso si dissolto. Metteteli in compagnia dello sporco e del rumoroso, e saranno come un fiore di loto. Cresceranno dal fango, ne saranno toccati, ma resteranno immacolati. Lao Tzu Quando guardiamo nel nostro cuore e cominciamo a scoprire cosa confuso e cosa brillante, cosa amaro e cosa dolce, non stiamo scoprendo soltanto noi stessi, ma luniverso intero. Pema Chodron Il maestro ultimo, l'assoluto, non mai separato da noi ma la gente immatura lo ignora e lo cerca all'esterno, lontano da s... Maestro di saggezza, tu che abbracci l'universo e gli esseri, il samsara e il nirvana, ci mostri come tutti i fenomeni diventano insegnamenti e mi convinci che tutto il maestro assoluto. Dilgo Khyentse D.: Che mi dite del testimone? reale o irreale? M.: Tutte due. l'ultimo residuo dell'illusione e il primo tocco del reale. Se dici "sono solo il testimone", falso e vero allo stesso tempo: falso, a causa dell "io sono"; vero, per via del testimone. meglio dire " c il testimoniare". Quando dici: "io sono", I'intero universo viene alla luce insieme al suo creatore. Nisargadatta Maharaj A questo punto losservatore, o il testimone, scompare Perch losservatore alla fine scompare? Quando niente vede niente, cosa resta? La meraviglia della vita. Nessuno separato da nulla. C soltanto la vita che vive: udire, toccare, vedere, odorare, pensare. lo stato dellamore o compassione. Non "Sono io" , ma "Sei tu". Charlotte Joko Beck Il vuoto fluttua in modo aleatorio tra essere e non-essere. Su scala quantica il vuoto pieno! Basarab Niculescu Da principio bisogna mantenere il senso dell' "io sono". Bisogna adorare questa presenza dell' "io sono", bisogna gioirne, farsela amica. Devi diventare una cosa sola con lei e allora spontaneamente finisce per apparire in te il senso: "Io non sono questo" "io sono". Realt significa il primo e l'ultimo stato. Ma noi siamo emotivamente attaccati a questo stati... siamo convinti di essere questo "io sono". 113

Quindi, affinch questo stato illusorio, legato al tempo, possa dissolversi, bisogna trascendere il nostro attaccamento emozionale a questa conoscenza "io sono". Finch la nuvola non se ne andr, lo stato primordiale non potr apparire. Lo stato primordiale non qualcosa da conquistare. gi li; bisogna semplicemente eliminare lo schermo che lo nasconde. Nisargadatta Maharaj Che il problema sia insolubile di per s la soluzione. Ramesh Balsekar Finch si consci, ci sar piacere e dolore a livello della coscienza. Per andar oltre questi, devi andar oltre la coscienza, il che possibile solo se guardi la coscienza come qualcosa che capita a te e non in te, come qualcosa di sovrapposto ed esterno... A quel punto improvvisamente sei libero dalla coscienza... e quello il tuo vero stato. La coscienza un'eruzione cutanea pruriginosa. Non puoi voler saltar fuori dalla coscienza, perch l'idea stessa all'interno della coscienza. Ma se impari a guardare alla coscienza come a una febbre, che ti propria e in cui ti chiudi come un pulcino nel guscio, da quest'atteggiamento che verr la crisi che ti far rompere il guscio. Nisargadatta Maharaj Ges diceva: Quando vedrai Colui che non stato generato dalla femmina, Prosternati,adoralo. Eccolo il Padre! ...invito a scoprire in noi "l'increato" ci che non nato dalla femmina, dalla carne... dall'emozione; a dirigere il nostro sguardo verso la nostra vera origine, non-nata, non-creata. Loggia 15 Ges diceva: Beato colui che prima di esistere... "Prima che Abramo fosse, Io Sono". Meister Eckhart dir anch'egli: "Prima di nascere, IO SONO dall'eternit". Beato colui che nello spazio-tempo, si rende conto del suo Essere Eterno... "Egli nel mondo, ma non di questo mondo". Loggia 19 Il mio io Dio, n riconosco alcun altro io, eccetto il mio Stesso Dio. S. Caterina da Genova Questo concetto "io sono" ha bisogno di venire continuamente sostenuto. Il flusso dei concetti rinnova e rafforza l"io sono" iniziale. Questo spettacolo effimero pu essere paragonato a questo: supponiamo che io sia in buona salute, poi di colpo mi ammali. Il dottore arriva, mi d una medicina e tre giorni dopo la febbre scomparsa. Questo periodo di tre giorni di febbre come la coscienza "io sono". 114

Esattamente la stessa cosa: uno spettacolo passeggero, legato al tempo. Questo principio "amore dell'essere, della vita" non si tratta di denigrarlo. Questo sentimento "io sono" contiene il cosmo intero. Nisargadatta Maharaj E come se in mezzo al nostro essere ci fosse un non-essere I confuciani lo chiamano il centro della vacuit; i buddisti, la terrazza della vita; i taoisti, il paese degli antenati o il castello giallo o lo spazio del cielo primordiale. Segreto del fiore d'oro In realt, niente accade. Sullo schermo della mente il destino proietta eterno le sue immagini, che sono i ricordi di proiezioni anteriori, sicch l'illusione si rinnova costantemente. Le immagini vanno e vengono: sono luce intercettata dall'ignoranza. Scorgi la luce e dimentica l'immagine. M.: Quando iniziato questo processo dell'osservare? E' iniziato con l'arrivo dello stato di veglia, del sonno profondo e della conoscenza "io sono"; tutto avvolto in un "io sono". Questo conosciuto come nascita. Nel momento in cui sopraggiunse, l "io sono" viene usato per sperimentare, osservare, eccetera. Ma prima di questa nascita, dov'era quell' "io sono"? Non c'era. ... Quali domande puoi avere senza questa triade? Supponiamo che tu abbia cinquant'anni. Hai avuto l'associazione di quella triade per cinquant'anni; vai indietro ora,... prima, qual'era la tua esperienza? Che cos'eri? D.: Non lo so. M.: Questo corretto. Era uno stato di non-conoscenza. In quello stato di non-conoscenza, improvvisamente apparsa la capacit di conoscere. Ci ha creato tutto questo misfatto. Questa coscienza non altro che energia. Quando l'essenza del corpo diventa pi debole, la coscienza diventa pi debole e alla fine se ne va; non muore nulla. Una volta che questa coscienza conscia di se stessa, a causa del condizionamento considera certi oggetti come suoi ed altri come non suoi e combatter per questi cercando di proteggere quelli che considera propri. Quando la coscienza realizza il suo potere latente, la sua universalit, i concetti "me" e "mio" vengono perduti. Questa coscienza universale conosciuta come Dio, che l'Onnipotente, l'Onniscente, e l'Onnipresente, tutti gli attributi. Questi attributi vengono dati a Dio nella coscienza, non all'Assoluto. L'Assoluto senza attributi. Qualunque cosa tu abbia inteso, non lo sei. 115

Perch ti perdi in concetti? Tu non sei ci che conosci, sei il conoscitore. Quest'insieme dei tre stati e dei tre attributi (veglia, sonno e coscienza "io sono", e i tre guna: sattva, rajas e tamas) nato e qualunque cosa accada, accade a quell'insieme ed io non ho nulla a che fare con esso. Questo il motivo per cui sono totalmente privo di paura, senza alcuna reazione nei confronti di una malattia che sarebbe traumatica per altri. Chi dormendo sogna, ha prima di tutto risvegliato il suo essere nell'universo del sogno. Nel momento in cui sorge, l'essere crea uno spazio che immediatamente occupato dall'universo del sogno; ma la sorgente in questo senso profondo di essere... lo spazio in realt non esiste. Lo spazio un'illusione. Nisargadatta Maharaj Il proprio s ben celato a se stesso. Di tutte le miniere di tesori, la propria lultima a essere scavata. Nietzsche Affinch accada qualcosa, deve coincidere luniverso intero. Nisargadatta Maharaj Perdonare limpenitente come fare disegni sullacqua. Proverbio giapponese Finch una persona urla Oh Dio! Oh Dio!, possiamo stare certi che non ha trovato Dio. Infatti, chi lha trovato diventa silenzioso. Ramakrishna Pi poti un albero, pi cresce. Quindi, pi cerchi di annullare lego, pi esso si sviluppa. Devi cercare la radice dellego e distruggerla. Ramana Maharshi Il fallimento provoca un cambiamento in meglio, il successo in peggio. Seneca Finch credi che vi siano altri, vivi nell'inferno Karl Renz D.: Una volta che si illuminati, c rischio di perdere questo stato? K.: Continuamente. D.: Non succede invece una volta per tutte? K.: No. Finch c un illuminato, egli esce di nuovo da quello stato. Devessere invece quell'Aha! che realizzi che il S, lEssere gi da sempre realizzato. E questo riconoscere non accade a nessuna persona. Il S non ha bisogno di nessuna entit fenomenica che realizzi quello che sia lEssere. Karl Renz 116

La fede nella verit comincia dubitando di tutto ci che finora si ritenuto vero. Nietzsche Linferno non esiste. Linferno solo ci che lego ha fatto del presente. Credere nellinferno ci che ti impedisce di comprendere il presente. Un corso in miracoli Lassoluta rassegnazione a capire se stessi, non potersi mai conoscere, questa lassoluta quiete.Dove non esiste pi nessun desiderio di conoscere se stessi. Questa la vera conoscenza di se stessi. Che non potr mai sfuggirmi e che non potr mai afferrarmi. Karl Renz Nessuna verit resta tale nel momento in cui le si d espressione, ma diventa un concetto. Nisargadatta Maharaj impossibile eliminare il rischio dalle relazioni umane. Barbara Harrison Tu solo sei la causa della tua sofferenza. Nessun altro ti costringe a soffrire. Buddha diventato spaventosamente chiaro che la nostra tecnologia ha superato la nostra umanit. Albert Einstein Se vuoi conoscere la Verit, devi avere il cento per cento di amore per la Verit. In tal modo, non c differenza tra la via dellAmore e quella della Conoscenza. Papaji Voi che emettete questa sentenza avete pi paura di me che la ricevo. Giordano Bruno La vita continua, sia che ci comportiamo da codardi che da eroi. La vita non ha altra disciplina da imporre, se riuscissimo a realizzarlo, che quella di accettare la vita senza stare a discutere. Ogni cosa da cui distogliamo lo sguardo, ogni cosa da cui fuggiamo, tutto quello che neghiamo, denigriamo o disprezziamo, finisce per sopraffarci. Quello che sembra cattivo, doloroso, malvagio pu diventare una sorgente di bellezza, gioia e forza, se affrontato con mente aperta. Ogni momento doro per colui che riesce a riconoscerlo come tale Henri Miller 117

Ogni creatura una parola di Dio. Meister Eckhart Il perdono finalizzato innanzitutto al nostro bene, a non farci pi portare il peso del risentimento. Ma perdonare non vuol dire permettere ancora lingiustizia. Jack Kornfield Molti possono astenersi da lauti banchetti, guardaroba pieni, belle case dallego che non riescono ad astenersi. Gandhi Lo scopo della vita vivere, e vivere significa essere consapevoli; gioiosamente, estaticamente, serenamente, divinamente consapevoli. Henry Miller Se non ti aspetti linaspettato non lo troverai, perch non si raggiunge attraverso la ricerca o i tentativi. Eraclito Non puoi scoprire nuovi orizzonti se non hai il coraggio di lasciare la spiaggia. Anonimo La perfezione dei mezzi e la confusione dei fini sembra, a mio giudizio, la caratteristica della nostra epoca. Albert Einstein Non so nulla con certezza, ma la vista delle stelle mi fa sognare. Vincent Van Gogh Se desideri i soldi pi di ogni altra cosa, sarai comprato e venduto. Se sei avido di cibo, sarai una fetta di pane. Questa una verit sottile: ci che ami, sei. Rumi Puoi disporti ad accettare la tesi che tutto nelluniverso sia unillusione, ma pi che probabile che in tale illusione mancherai di includere il fattore pi essenziale, cio te stesso. Ramesh Balsekar Si diventa ci che si pensa, questo l'eterno mistero. Upanishad Se non comprendi e non direzioni la tua natura, essa ti annienter. Gli onanisti si dilettano a manipolare il pensiero. Coloro che affermano, pensano e SONO. L'idea deve diventare carne e espressione. 118

Chi ha deciso non pu attendere, n lasciare che il pensiero divaghi in quel sottosuolo d'incompiutezza che privo di speranza. A chi sa AFFERMARE dato impossessarsi dell'immortalit. A sera, ricoperto di polvere e di stanchezza, osa riconoscere tutti gli alibi che il tuo io si creato per sfuggire alla mannaia risolutrice. L'io assetato di sostegni; a sera chiediti: quanti sostegni ho dovuto mendicare? L'io per non morire sfrutta istintivamente il tuo sentimentalismo e anche le ideologie. Raphael Chi p dir comegli arde, n picciol foco. [Riuscire a dire quanto si ama vuol dire amare poco.] Petrarca Se metti da parte i tuoi sentimenti verso le cose del mondo, queste ultime si trasformano in insegnamenti sullilluminazione. Se diventi emotivo verso gli insegnamenti sullilluminazione, questi ultimi si trasformano in cose mondane. Muso Kokushi Se uccidere naturale, perch gli uomini devono essere addestrati a farlo? Joan Baez Tutti i pensieri davvero saggi sono gi stati pensati migliaia di volte. Per renderli veramente nostri, per, dobbiamo ripensarli fino a quando non mettano radici nella nostra esperienza personale. Goethe Se lo capisci, le cose sono cos come sono Se non lo capisci, le cose sono cos come sono. Detto zen Gli uomini infelici, come quelli che dormono male, sono sempre orgogliosi di esserlo. Bertrand Russell Sii paziente verso tutto ci che irrisolto nel tuo cuore e... cerca di amare le domande, che sono simili a stanze chiuse a chiave e a libri scritti in una lingua straniera. Non cercare ora le risposte che non possono esserti date poich non saresti capace di convivere con esse. E il punto vivere ogni cosa. Vivi le domande ora. Forse ti sar dato, senza che tu te ne accorga, di vivere fino al lontano giorno in cui avrai la risposta. Rainer Maria Rilke

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Se un uomo sta attraversando un fiume e una imbarcazione vuota collide con la propria barca a remi, anche se un uomo di cattivo carattere non si arrabbier molto. Ma se vede un uomo nella barca, gli urler di virare. Se lurlo non viene udito, egli grider di nuovo, e ancora di nuovo, e comincer a imprecare. E tutto perch c qualcuno nella barca. Eppure, se la barca fosse vuota, egli non griderebbe, e non si arrabbierebbe. Se puoi svuotare la tua propria barca attraversando il fiume del mondo, nessuno ti ostacoler, nessuno cercher di farti del male... Chi pu liberare se stesso dal conseguimento, e dalla fama, scendere e perdersi nella massa degli uomini? Egli scorrer, come il Tao, non visto, andr in giro come la Vita stessa con nessun nome e nessuna casa. Egli semplice, senza distinzione. A tutta apparenza egli uno sciocco. I suoi passi non lasciano alcuna traccia. Egli non ha alcun potere. Egli non consegue niente, non ha alcuna reputazione. Poich non giudica nessuno, nessuno lo giudica. Cos luomo perfetto: la sua imbarcazione vuota. Chuang Tzu Infralle cose grandi che fra noi si trovano, lessere del nulla grandissima. Leonardo da Vinci Lunica consapevolezza vera e piena la consapevolezza della consapevolezza. Fino a quando la consapevolezza non consapevolezza di se stessa, non conosce pace. Ramana Maharshi Finch abbiamo compassione, il nostro oceano di lacrime non riuscir a sommergerci. Questo il motivo per cui il Buddha pu continuare a sorridere. Thich Nhat Hanh Amico, il pensiero discorsivo ti porta nell'indugio e lungo salite che donano stanchezza. Sappi che il tuo io di sogno abbisogna solo di una cosa: un epitaffio. Raphael

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Perch sei infelice? Perch il 99.9 per cento di ci che pensi e fai per te stesso. Ma non c' nessun te stesso. Wei Wu Wei La cura per il dolore nel dolore. Rumi Devi avere qualcosa da mangiare e un po damore nella tua esistenza, prima di poter seguire gli insegnamenti di chicchessia sulla vita. Billie Holiday In realt, un vero e proprio miracolo il fatto che il moderno sistema dellistruzione non abbia completamente soffocato la sacra curiosit per la ricerca. Albert Einstein Tutti gli uomini preferiscono credere piuttosto che esercitare il giudizio. Seneca La meditazione non consiste nel cercare di raggiungere lestasi, la beatitudine spirituale o la tranquillit, n nel cercare di migliorare la personalit. Essa semplicemente la creazione di uno spazio nel quale possiamo portare allo scoperto e disfare i nostri giochi nevrotici, autoinganni, paure e speranze nascoste. Chogyam Trungpa Lindividuo non si manifesta mai tanto come quando dimentica se stesso. Andr Gide La rabbia un sistema di allarme che segnala semplicemente la presenza di una paura. Ci dice che stiamo andando contro la nostra felicit, perch temiamo la perdita di qualcosa pi di quanto ne apprezziamo la presenza. Jesse Jennings Affinch Affinch Affinch Affinch tu tu tu tu possa possa possa possa avere piacere in ogni cosa, cerca piacere nel nulla. conoscere ogni cosa, cerca di conoscere il nulla. avere ogni cosa, cerca di avere il nulla. essere ogni cosa, cerca di essere il nulla. San Giovanni della Croce

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Dove sono i pensieri? Non nel cervello. I pensieri non sono prodotti dal cervello. Piuttosto, il cervello come unantenna che raccoglie pensieri su una lunghezza donda comune, una sfera di pensiero collettiva. U. G. Krishnamurti Devi fare la tua crescita senza preoccuparti di quanto era alto tuo nonno. Abraham Lincoln La realt universale tanto sottile che quando ti metti deliberatamente in suo ascolto, non la odi, n la vedi quando la guardi. come la pura verit: non ha insegnante, per cui come pu essere conseguita attraverso il pensiero o lo studio? Huanglong Qualsiasi sistema religioso che contenga qualcosa capace di scioccare la mente di un bambino, non pu essere un sistema autentico. Thomas Paine Quello che hai in mente, dimenticalo. Quello che hai in mano, donalo. Quello che nel tuo destino, affrontalo! Abu Said Se hai davanti a te un grande problema, vuol dire semplicemente che hai la grande forza interiore di risolvere un grande problema. Peace Pilgrim Le emozioni dovrebbero essere dei servitori, non dei padroni. O almeno, non dei tiranni. Robert Benson La fortuna non cambia gli uomini, li smaschera. Suzanne Necker Perch dovremmo amare i nostri nemici? Il nostro nemico il nostro pi grande amico. Chi parla male di me, mettendo a nudo le mie debolezze, mi fa il pi grande dei favori. Vinobe Bhave Forse pensavi che lilluminazione sarebbe stata zap!, istantanea e permanente. Questo improbabile. Dopo la prima esperienza di estasi, lilluminazione pu essere descritta come lassottigliarsi di uno strato di nuvole. Ram Dass 122

Cos, credo, i grandi veggenti e poeti vedono ogni cosa: come se fosse la prima volta. Ogni mattina scorgono un nuovo mondo davanti ai loro occhi; in realt non lo vedono, lo creano. Nikos Kazantakis Un eremita una persona che rinuncia al mondo dei frammenti, per apprezzare il mondo interamente e senza interruzioni. Kahlil Gibran Se aiuti gli altri, sarai aiutato. Forse domani, forse tra cento anni, ma sarai aiutato. La natura deve ripagare il debito una legge matematica, e tutta la vita matematica. Gurdjieff Lappagamento assolutamente necessario, perch ci che sarai nel prossimo stato, o nella prossima vita, sar il desiderio insoddisfatto che hai adesso. Quindi, desidera solo linfinito. Papaji Potremmo dire che le persone New Age, in generale, sono dipendenti dallarmonia. Robert Bly Subhuti, non pensare che quando si d origine alla mente pi elevata, appagata e risvegliata, occorra ritenere tutti gli oggetti mentali non esistenti e separati dalla vita. Per favore, non pensare cos. Chi d origine alla mente risvegliata non nega gli oggetti n dice che sono inesistenti. Sutra del diamante Non basta conoscere la strada, dobbiamo percorrerla. Alice Rice La saggezza di una persona colta deriva da una grande quantit di tempo libero. Se un uomo deve essere saggio, va liberato da altri compiti. Vangeli apocrifi Non esiste un sentiero della verit. La verit va scoperta, ma non esiste una formula per la sua scoperta. Quello che viene formulato non vero. Devi metterti in viaggio su un mare inesplorato, e quel mare inesplorato sei tu stesso. J. Krishnamurti 123

Esistono due modi di distruggere la vita: credere in ogni cosa o dubitare di ogni cosa. Entrambi i modi ci evitano di pensare. Alfred Korzybski Qualsiasi autorit io abbia, si basa soltanto sul sapere quanto poco so. Sofocle Le lacrime sono gli acquazzoni estivi sullanima. Alfred Ustin Pensa a un vasto oceano colmo di acqua da ogni lato. In esso immersa una brocca. Lacqua sia dentro sia fuori la brocca, ma non pu unirsi se non si rompe la brocca. Cos la brocca? la consapevolezza dellio, lego. Quando lio scompare, resta ci che . Ramakrishna Quello che di solito gli uomini chiedono a Dio quando pregano, che due pi due non faccia quattro. Proverbio russo Sii gentile, perch tutti coloro che incontri stanno combattendo una difficile battaglia. Filone dAlessandria Un bambino diventa un adulto quando comprende che ha diritto non solo ad avere ragione, ma anche ad avere torto. Thomas Szasz Apre i polmoni, pulisce il viso, esercita gli occhi e addolcisce lumore: non vergogniamoci del pianto. Charles Dickens Il primo e ultimo requisito per il genio lamore della verit. Goethe I venti e le acque della montagna, il puro ghiacciaio bianco e il cuore della montagna cantano qualcosa di pi vasto dei tuoi piccoli, preziosi pensieri. Ji Aoi Isshi Il risveglio non pu accadere finch persiste lidea di essere un ricercatore. Ramesh Balsekar Noi siamo quel che pensiamo: tutto ci che siamo nasce con i nostri pensieri. Con i nostri pensieri noi creiamo il mondo. Kenji Tokitsu 124

Se giudichi le persone, non hai tempo per amarle. Madre Teresa Nessuno sforzo particolare necessario per realizzare il S. Tutti gli sforzi sono intesi a eliminare loscuramento della Verit nel momento. Una signora porta una collana attorno al collo. Lo dimentica, simmagina che lha smarrita e impulsivamente la cerca qui, l ed in ogni luogo. Non trovandola chiede agli amici se per caso lhanno trovata, finch un amico gentile punta il dito verso il collo di lei e le consiglia di toccare la collana che ha attorno al collo. Colei che cercava, esegue il consiglio dellamico ed felice di aver ritrovato la propria collana. In seguito, quando incontra altri amici, essi sinformano se ha potuto ritrovare la sua collana. Essa risponde loro di s, come se effettivamente lavesse smarrita e poi ritrovata. La sua felicit per averla riscoperta attorno al proprio collo la stessa di quella che uno prova quando recupera un oggetto perduto. In realt non laveva mai smarrito n ritrovato. Eppure era infelice un tempo e poi di nuovo felice. Lo stesso dicasi per la Realizzazione del S. Ramana Maharshi Coloro che ballavano erano considerati folli da coloro che non potevano sentire la musica. Angela Monet Tutte le cose buone e cattive vengono dalla tua mente. Trovare qualcosa al di l della mente impossibile. Bodhidharma Si pu comunicare la conoscenza, ma non la saggezza. Hermann Hesse nel donare se stessi che si riceve. Francesco dAssisi Nessun fatto cesser mai di esistere, ma questi vengono spesso ignorati. Aldous Huxley La meditazione consiste semplicemente nel vedere la realt e riconoscerla con pura onest. In definitiva, ci vuol dire non fare pi affidamento su qualsiasi tipo di autorit esterna. una grande rivoluzione. Bo Lozoff 125

La causa di tutti i nostri problemi personali e pi o meno di tutti i problemi del mondo pu essere riassunta in una singola frase: La vita umana molto profonda, e il nostro stile di vita moderno dominante non lo . Bo Lozoff Se dici la verit, abbi un piede nella staffa. Proverbio turco Il mondo unillusione, ma unillusione che dobbiamo prendere sul serio, perch fino a un certo punto reale. Aldous Huxley Sii quieto nella mente, nei sensi e nel corpo. Poi, quando tutto ci sar quieto, non fare nulla. In quello stato, la verit ti si riveler. Apparir di fronte a te e chieder: Cosa vuoi?. Kabir Luomo saggio non accumula i suoi tesori. Pi dona agli altri, pi ha per se stesso. Lao Tzu Dal momento in cui lo stato semplice e originale si espande, le cose si formano. Lao Tzu La legge della natura detta che, allo scopo di sopravvivere, le api debbano lavorare insieme. Come risultato, esse possiedono istintivamente un senso di responsabilit sociale. Esse non hanno nessuna costituzione, nessuna legge, nessuna polizia, nessuna religione o educazione morale, ma per via della loro natura, esse lavorano insieme fiduciosamente. Occasionalmente, esse potrebbero lottare, ma in generale, basata sulla collaborazione, lintera colonia sopravvive. Noi esseri umani abbiamo una costituzione, leggi e forze di polizia. Abbiamo la religione, notevole intelligenza e un cuore con una grande capacit di amare. Abbiamo molte qualit straordinarie, ma nella pratica effettiva, penso che siamo rimasti indietro rispetto a quei piccoli insetti. Per alcuni aspetti, sento che siamo pi poveri delle api. Dalai Lama

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Penso sempre che riuscire a guardare negli occhi un Maestro autentico valga cento anni di studio della Sua dottrina e dei Suoi insegnamenti. In Lui hai un esempio diretto dellilluminazione, della vita, mentre negli altri hai solo unombra, che potrebbe aiutarti, ma non direttamente. Come dice il Buddha: La mia dottrina solo una zattera per portarti sullaltra sponda, non la realt assoluta; non dovresti venerarla. Thich Nhat Hanh Crescere per il piacere di crescere lideologia della cellula cancerogena. Edwin Abbey Luomo medio, che non sa cosa fare della sua vita, ne vuole unaltra che duri per sempre. Anatole France La prima lezione, per sei mesi, dovrebbe essere Uno-Uno-Uno-Uno. Unit di Dio, unit nelle relazioni umane, unit di forze, unit di tempo, unit di scopi, unit in ogni sforzo. Unit, unit! Edgar Cayce Il tempo, i cui denti divorano ogni altra cosa, impotente contro la verit. Thomas Huxley Se Se Se Se Se Se vuoi vuoi vuoi vuoi vuoi vuoi la la la la la la felicit felicit felicit felicit felicit felicit per unora, fatti un sonnellino. per un giorno, vai a pesca. per un mese, sposati. per un anno, eredita una fortuna. per una vita intera, aiuta qualcun altro. eterna, conosci te stesso. Proverbio cinese

Mi presento a lei in una forma adatta alla relazione che debbo contrarre con lei. Luigi Pirandello Tutto ci che ho sempre desiderato vivere secondo i suggerimenti del mio s autentico. Perch stato cos difficile? Herman Hesse Gli unici problemi che i soldi possono risolvere sono problemi di soldi. Jay Forrester La gentilezza nelle parole crea fiducia; nel pensiero, profondit; nel donare, amore. Lao-Tzu 127

I brutti momenti hanno un valore scientifico. Sono occasioni che un buon apprendista non si lascer sfuggire. Ralph Emerson Il Tao offuscato quando gli uomini comprendono solo un paio di opposti, o si concentrano solo su un aspetto parziale dellessere. Allora anche la chiara manifestazione diviene confusa dal puro gioco di parole, affermandone un unico aspetto e negando tutto il resto. Il cardine del Tao attraversa il centro dove tutte le affermazioni e i dinieghi convergono. Colui che afferra il cardine nel fulcro dal quale tutti i movimenti e i conflitti possono essere osservati nelle loro corrette relazioni. Avendo abbandonato tutte le pretese di imporre limiti o prendere posizione, egli dimora nell'intuizione diretta. Chuang Tzu Cristo non era un cristiano NowHere Luniverso unimmensa ruota. Il centro che la fa girare vuoto. Quel centro Io Sono. NowHere Il sogno che stai facendo non mai pi reale del letto su cui stai dormendo NowHere Il sole, con tutti i pianeti che gli girano intorno e da esso dipendono, pu ancora portare a maturazione un grappolo di uva come se non avesse niente altro da fare nelluniverso. Galileo Sembra che alla fine del cambiamento spirituale che stiamo attraversando oggi ci sia lOriente. Solo che questo Oriente non un monastero tibetano di Mahatma, perch in un certo senso si trova dentro di noi. dalle profondit della nostra vita psichica che sorgeranno nuove forme di vita spirituale. C. G. Jung Il tempo troppo poco per chi aspetta, troppo mutevole per chi ha paura, troppo lungo per chi addolorato, troppo breve per chi felice. Ma per chi ama, il tempo leternit. Henry Van Dike 128

Non esiste amore migliore di quello senza oggetto, non esiste lavoro pi appagante di quello senza scopo. Rumi Chiunque vive nello spirito, vive nella pace eterna. una pace felice e serena, ma egli non si perde in essa. consapevole anche della sofferenza che circonda lui e il mondo in generale. Paul Brunton La morte per noi non nulla. Infatti, quando siamo, la morte non , e quando la morte arriva, noi non siamo. Epicuro Il coraggio la paura che resiste un minuto pi a lungo. George S. Patton Meglio un vero peccatore che un santo fasullo NowHere Un uomo che segue le orme di un altro non lascia impronte. Anonimo I sogni non hanno la porta d'uscita ch quest'ultima soltanto l'Essere Svegli, il rendersi conto il rendersi conto... NowHere Considera quanto difficile cambiare te stesso, e quanta poca possibilit hai di cambiare gli altri. Jacob Braude Il tuo prossimo lo sconosciuto che in te, reso visibile. Il suo volto si riflette nelle acque tranquille, e in quelle acque, se osservi bene, scorgerai il tuo stesso volto. Se tenderai l'orecchio nella notte, lui che sentirai parlare, e le sue parole saranno i battiti del tuo stesso cuore. Non sei tu solo ad essere te stesso. Sei presente nelle azioni degli altri uomini, e questi, senza saperlo, sono con te in ognuno dei tuoi giorni. 129

Non precipiteranno se tu non precipiterai con loro, e non si rialzeranno se tu non ti rialzerai. Khalil Gibran Puoi cambiare gli altri solo nella misura in cui riesci a cambiare te stesso. Ma se hai davvero cambiato te stesso non vorrai mai cambiare gli altri. NowHere prova di mente vile e bassa desiderare di pensare allo stesso modo delle masse o della maggioranza, semplicemente perch la maggioranza la maggioranza. La verit non cambia perch creduta o meno da una maggioranza di persone. Giordano Bruno Alcune persone hanno una vita molto controllata e temono di incontrare qualcuno o qualcosa che possa distruggere le loro precarie convinzioni spirituali. Ma questo atteggiamento non colpa delle religioni, bens della loro comprensione limitata. Il Dharma autentico conduce nella direzione esattamente opposta. Ti rende capace di integrare le molte diverse esperienze della vita in un tutto significativo e coerente, bandendo quindi per sempre la paura e linsicurezza. Lama Thubten Yeshe Nemmeno dopo tutto questo tempo il sole dice alla terra: Sei mia debitrice. Guarda cosa accade con un amore del genere: esso illumina il cielo intero. Hafiz Uccidi un uomo e sei un assassino. Uccidi milioni di persone e sei un conquistatore. Uccidi tutti e sei un Dio. Jean Rostand Quando il potere dellamore sostituir lamore del potere, luomo avr un nuovo nome: Dio. Sri Chinmoy possibile resistere allinvasione di un esercito, ma non a unidea il cui momento arrivato. Victor Hugo Le parole sono, naturalmente, la droga pi potente usata dal genere umano. Rudyard Kipling 130

Lo stupido rifiuta ci che vede, non ci che pensa; il saggio rifiuta ci che pensa, non ci che vede. Huang-Po Domanda. Quando ci chiediamo: Chi sono io?, chi che pone la domanda? Risposta. lego, ci che origina la vichara [ricerca]. Il s non ha vichara. Chi compie la ricerca lego. Anche lio intorno al quale avviene la ricerca lego. Come risultato della ricerca, lego cessa di esistere e scopriamo che esiste solo il S. Ramana Maharshi Riuscire ad abbandonare i trucchi e le astuzie: questo il trucco pi astuto! Rumi Chi una luce a se stesso non ruoter come un satellite. Seneca Follia pensare troppe cose in successione troppo velocemente, o pensare una cosa sola in modo troppo esclusivo. Voltaire Non credere semplicemente sulla base dellautorit dei tuoi insegnanti e degli anziani. Buddha Le uniche risposte interessanti sono quelle che distruggono le domande. Susan Sontag Dio ha creato luomo a sua immagine e somiglianza, poi luomo ha restituito il favore creando Dio a sua immagine e somiglianza. Jean Rousseau Il paradosso semplicemente il modo in cui la non-dualit appare al livello mentale. Lo spirito in s non paradossale; a rigore, non affatto definibile. Frances Vaughan Esistono due tipi di sciocchi. Uno dice: Questo vecchio, quindi va bene; laltro dice: Questo nuovo, quindi va meglio. William R. Inge

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Nellascolto e nellimmobilit non c nessuno che sia immobile, e questa immobilit non si riferisce ad alcun oggetto. assolutamente priva di oggetto, la nostra vera natura. Jean Klein Una mente aperta va benissimo, ma non dovrebbe essere cos aperta da non trattenere niente. Ogni tanto deve sapere chiudere le porte, altrimenti potrebbe ritrovarsi invasa dalle correnti di aria. Samuel Butler Abbandona la pratica basata sulla comprensione intellettuale, inseguire parole e seguire discorsi. Apprendi il passo a ritroso che dirige la tua luce allinterno per illuminare lintimo. Il corpo e la mente di s scompariranno e il tuo volto originale sar rivelato. Dogen I mezzi con cui viviamo hanno superato gli scopi per i quali viviamo. Il nostro potere scientifico ha sorpassato il nostro potere spirituale. Abbiamo guidato i missili, ma messo fuori strada gli uomini. Martin Luther King, Jr La meditazione non un mezzo verso un fine. sia il mezzo sia il fine. J. Krishnamurti Solo la persona che ha fede in se stessa capace di essere fedele agli altri. Erich Fromm La ricerca della verit e della bellezza un campo di attivit in cui ci viene permesso di restare bambini per tutta la vita. Albert Einstein Una volta che sai al di l di ogni dubbio che niente altro che la tua immaginazione pu turbarti, giungi a trascurare i desideri, le paure, i concetti e le idee, per vivere solo secondo la verit. Nisargadatta Maharaj Il paradosso semplicemente il modo in cui la nondualit appare al livello mentale. Lo spirito in s non paradossale; a rigore, non affatto definibile. Frances Vaughan Rallenta, e ci che stai inseguendo si avviciner e ti prender. Detto Zen 132

La persona saggia mette in dubbio se stessa; quella sciocca, gli altri. Henri Arnold I discepoli gli chiesero: Quando verr il regno? Non verr aspettandolo. Non si dir: Guarda, eccolo qui!, o Eccolo l!. Piuttosto, il regno del Padre disseminato in tutta la Terra, ma la gente non lo vede. Ges Cristo (Dal Vangelo di Tommaso) La coerenza richiede che oggi tu sia ignorante quanto un anno fa. Bernard Berenson Lilluminazione come la luna riflessa sullacqua. Essa non si bagna, n lacqua si spezza. Bench la sua luce sia vasta e spaziosa, la luna si riflette anche in una pozza di pochi centimetri. Tutta la luna e il cielo sono riflessi nelle gocce di rugiada sullerba, o persino in una goccia di acqua. Dogen "Non che lo far, don Juan", dissi, "ma quale sarebbe il criterio per sapere che sono morto? A meno che tu non voglia veramente la mia morte fisica". Don Juan: "No, non voglio la tua morte fisica. Voglio la morte della tua personalit. Sono due cose molto diverse. In essenza, la tua personalit ha ben poco da spartire con il tuo corpo. La tua personalit la tua mente, e credimi, tu non sei la tua mente". Carlos Castaneda Una vita passata a compiere errori non solo pi onorevole, ma anche pi utile di una vita passata a non fare niente. George Bernard Shaw Un bambino protetto da ogni idea controversa vulnerabile quanto un bambino protetto da ogni batterio. Linfezione, quando arriva e arriver potrebbe sopraffare il sistema, sia che si tratti del sistema immunitario sia di quello della fede. Jane Smiley Loblio della nostra natura autentica non cambia questultima. Semplicemente, ne siamo alloscuro. Essa esiste sempre, in caso contrario noi non ci saremmo. Ethan Walker Se sei illuminato, non sei libero, come dicono certuni: sei la libert stessa. Non come un uccello nel cielo, ma come il cielo stesso. Walter A. Keers

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 piacevole grattarsi un prurito, ma ancora pi piacevole essere senza pruriti. Allo stesso modo, vi un piacere nei desideri terreni, ma essere senza desideri ancora pi piacevole. Nagarjuna Se una cosa degna di essere fatta, falla con tutto il tuo cuore. Buddha Una volta che aspiri a divenire illuminato, anche se la tua esistenza ti conduce in molte direzioni diverse, le condizioni della tua vita diventano tutte una parte pratica nel conseguire lilluminazione. Dogen I monaci che attraversano il fiume ridono delle proprie tuniche bagnate. Essere troppo formali non educativo. Tasogare Shinji Da noi non ci sono i poveri. Ognuno pu usare la terra, creare un giardino, cacciare, pescare. Un indiano, quando ha bisogno di mangiare, uccide uno o due tapiri. Per creare il suo giardino, taglia solo pochi alberi. Non distrugge gli animali o la foresta. I bianchi lo fanno. Davi Kopenawa Tanomami (Capo della trib brasiliana Yanomami) Molta felicit non viene vista, perch non costa niente. William Odgen Ho finito con le grandi cose, i grandi piani, le grandi istituzioni e i grandi successi. Sono per quelle piccole, invisibili e amorevoli forze umane che operano tra gli individui, che strisciano attraverso le crepe del mondo come radici infinite, o che filtrano capillarmente come lacqua, la quale con il tempo in grado di spaccare i pi solidi monumenti dellorgoglio umano. William James All'et di cinquant'anni ogni uomo ha la faccia che si merita. George Orwell La maggior parte delle persone sono altre persone. I loro pensieri sono le opinioni di qualcun altro, la loro vita una mimica, le loro passioni una citazione. Oscar Wilde Il pi grande tiranno della storia il piacere... NowHere

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La creatura umana ancora un nome e una forma. Anche il fiore lo . Lasciar andare la presa del nome e della forma significa lasciar andare il corpo e la mente. Quello che rimane la consapevolezza senza tempo, e questo ci che lei ha in comune con il fiore. La creatura umana appare in lei proprio come il fiore. Quando lei non pensa a se stesso come uomo, dov' l'uomo? Jean Klein Ci che Reale viene dato e ricevuto in Silenzio. Meher Baba Con tutta la tua scienza puoi dirmi da dove e in che modo la Luce scende nellanima? Henry David Thoreau Ci sono quelli che pensano che il mondo esista e che sia reale. Ci sono altri invece che pensano che il mondo non esista e che non sia reale. Beato colui che non pensa, e che in pace dimora nell'assoluto. Latriplice Se al mondo non esistesse la menzogna, non ci sarebbe il dubbio; se non esistesse il dubbio, non ci sarebbe la ricerca; se non esistesse la ricerca, non ci sarebbe la saggezza. Walter S. Landor Per trenta anni sono andato alla ricerca di Dio, e quando alla fine ho aperto gli occhi, ho scoperto che in realt era Lui che stava cercando me. Bayazid al-Bistami Sono sempre contento di ci che accade; infatti, so che quello che Dio sceglie meglio di quello che scelgo io. Epitteto Lappagamento un benessere naturale, il lusso una povert artificiale. Socrate La legna non muta il fuoco in se stessa, ma il fuoco muta la legna in se stesso. Cos noi siamo mutati in Dio, affinch possiamo conoscerlo per ci che . Meister Eckhart Il contrario di parlare non ascoltare, ma aspettare. Fran Lebowitz

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Non occorre che le altre persone sperimentare la pace della mente.

cambino

affinch

noi

si

possa

Gerald Jampolsky

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RIVISTO CONTROLLATO CORRETTO E IMPAGINATO DA ANGELICO BRUGNOLI NEL MESE DI FEBBRAIO 2008

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UN PENSIERO STIMOLANTE AL GIORNO TI LEVA IL MEDICO DINTORNO Per tutti coloro che mi seguono da tempo con tanto affetto e dedizione perch possano vivere qualche momento di pace del cuore
Questa grande raccolta di pensieri e di detti di ogni tempo e di ogni popolo come ripasso e insegnamento
Al tuo cuore, che alfa e omega (NowHere)
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Tu sei Quello. Chandogya Upanishad Quando sarai pronto, sar la Luce a trovarti. Rudiger Dio una sfera infinita, il cui centro ovunque e la circonferenza in nessun luogo. Il Libro dei XXIV Filosofi Prima che Abramo fosse Io sono. Ges Cristo Vergine una persona vuota di immagini aliene, libera com'era quando non esisteva. Meister Eckhart Non vuoi capire che ogni Uccello che fende le vie dellaria un universo di delizie, chiuso dai tuoi cinque sensi? William Blake "Egli" nella sua unit ogni cosa: cos dobbiamo sia chiamare tutte le cose col Suo nome, o chiamarLo con il nome di ogni cosa. Hermes Trismegistus La forma una rivelazione dell'essenza. Meister Eckhart Linterpretazione convenzionale delle esperienze vissute pu rinforzare i punti di vista gi radicati nella coscienza. Pentagramma (Rivista del Lectorium Rosicrucianum) L'umilt la virt pi difficile da conquistare; niente di pi duro a morire del desiderio di pensar bene di se stessi. Thomas Stearns Eliot La gente lo cerca lontano che peccato! Sono come coloro che in mezzo all'acqua, chiedono disperatamente da bere. Hakuin Il vero valore di un essere umano rivelato dalla sua capacit di raggiungere la liberazione da s stesso Albert Einstein

Un giovane chiese ad un suo amico saggio: "Che cosa c' dietro la vita? Che cosa c' dietro tutto ci che percepiamo? Possiamo squarciare i veli che ci impediscono di vedere la Verit?" Il Saggio rispose: "Per poter vedere la Verit, per poter veramente vivere, dobbiamo squarciare il velo che c' in noi stessi. Allora non ci sar pi un limite, poich l'uomo, il limite stesso della ricerca della Verit, sar completamente andato." NowHere Da bambino Ytzhak Mir fu portato una volta da sua madre dal Maggid di Kosnitz. Qualcuno si prese gioco di lui, dicendogli: "Mio piccolo Ytzhak, ti do un fiorino se mi dici dove abita Dio." "E io rispose il bambino te ne do due, se mi dici dove non abita." Anonimo Qualunque movimento in qualunque direzione, vi allontana da "quello". U.G. Krishnamurti Odio la prudenza, non vi conduce a niente. Jacques Brel Il ciarlatano studia le malattie negli organi colpiti, dove non trova altro che effetti gi avvenuti, e non arriver mai a una fine; perch anche se uccidesse mille persone per studiare questi effetti, rimarrebbe sempre un ignorante per quello che riguarda le cause. Il vero medico studia le cause delle malattie studiando l'uomo universale. Paracelso La ricerca della liberazione sofferenza. Anche se provate qualcosa di ineffabile, volete sempre di pi. Non esiste la permanenza nella natura delle cose. L'illuminazione (ammesso che ci sia) non affatto un'esperienza. Cos realizzate che non c' niente da realizzare... e questo un duro colpo. Non che io sia in uno stato di non-conoscenza; quando dico "non so nulla" questa l'espressione del mio stato. Non so niente riguardo al mio stato. Un giudizio negativo o positivo al riguardo solo nel campo del pensiero. U.G. Krishnamurti La Luce , e voi siete. Fra voi e la Luce nulla s'interpone. Jan van Rijckenborgh

Dio colui che la mente conosce solo nell'ignoranza. Il Libro dei XXIV Filosofi Io sono la luce che su tutte le cose, io sono tutto: da me tutto proviene, e in me tutto si compie. Tagliate un ciocco di legno; io sono l. Sollevate una pietra, e mi troverete. Ges Cristo ...Quando guardi in un abisso, anche l'abisso guarda dentro di te. Friedrich W. Nietzsche Una mattina ero sulla veranda della casa... il sole stava sorgendo e appariva attraverso il fogliame degli alberi che mi stavano davanti. A un tratto, mentre stavo osservando questo spettacolo, mi sembr che un velo mi cadesse dagli occhi e vidi il mondo permeato da un meraviglioso splendore, con ondate di bellezza e gioia che sorgevano da ogni lato. Questo splendore penetr in un istante attraverso i cumuli di tristezza e di depressione che opprimevano il mio cuore e lo inond di luce universale. Rabindranath Tagore Ci che non ha termine non ha figura alcuna Leonardo da Vinci Il potere mentale del corpo materiale eleva una diga contro la vera corrente spirituale. Jan van Rijckenborgh & Catharose de Petri Vedi tutto come nuovo! Come se non conoscessi nulla! Abbandona tutto il tuo sapere e reimpara tutto come se non avessi mai saputo niente! Sii aperto! Apri l'aura! Questo sbocciare! NowHere Percorrere il cammino, nel senso molto particolare in cui lo intendiamo, significa un addio e un avanzare insieme. Jan van Rijckenborgh Essere coscienti della propria ignoranza un grande passo verso la sapienza. Benjamin Disraeli Chi vede la bellezza la bellezza. NowHere Per l'uomo non c' altra redenzione che non sia la conoscenza di s. Franz Hartmann 4

Un mattino di primavera uscii per una passeggiata. I campi erano verdi, gli uccelli cantavano, la rugiada brillava, il fumo si levava, qua e l apparivano uomini. Una luce quasi trasfigurava le cose. Era solo una piccola parte della Terra; era solo un momento della sua esistenza; eppure a mano a mano che la mia vista le abbracciava, sempre pi realizzavo - non come splendida idea ma come realt vera e chiara che essa un angelo... il quale ruota nei cieli con grande fermezza e consistenza interna... trasportando me insieme a lei... Fechner La grandezza dell'uomo si misura in base a quel che egli cerca e all'insistenza con cui rimane alla ricerca. Martin Heidegger Un saggio, dopo anni e anni di vita nel mondo al servizio degli uomini, sapendo che di l a poco sarebbe morto, decise di ritirarsi su una montagna per passare l gli ultimi mesi della sua vita. Un giorno, mentre questi gustava rapito in estasi la profondit della Vita Universale, si present nella sua grotta un angelo. La creatura alata gli disse: "Sei stato un uomo esemplare, hai agito nel mondo come pochi avrebbero potuto, sei la gloria di Dio. Egli mi ha mandato qui per concederti un ultimo desiderio. Dimmi ci che desideri ed io te lo dar". L'uomo sorrise e disse: "Vattene allora, cosa potrei desiderare ancora? Non posso certo cadere in questa trappola! Addio". Quando l'angelo scomparve, il saggio disse tra s e s: "Le prove non finiscono mai " Uno con l'essenza stessa di Dio Rovescia ogni idolo Se avesse accettato Si sarebbe perduto. NowHere Ci rivolgiamo, innanzi tutto, a coloro i quali disprezzano profondamente la propria volont, e desiderano, con cuore puro, servire il Supremo Re come Cavalieri, ed indossare, ora e per sempre, con premura e sollecitudine, la nobilissima armatura dell'obbedienza. E pertanto esortiamo voi, che avete fino ad ora condotto la vita dei cavalieri secolari che non ha la propria causa in Cristo, e che avete seguito solo per vostro vantaggio, a seguire coloro che Dio, per grazia della sua compassione, ha salvato dal grande numero dei peccatori,

e, nella sua grande piet, ha destinato alla difesa della Santa Chiesa, e vi chiediamo di unirvi a loro, subito e per sempre. Regula Templi, art. 1 Per agire nel mondo, occorre morire a se stessi Luomo non sta sulla terra solo per essere felice, neppure per essere semplicemente onesto. Vi si trova per realizzare grandi cose per la societ, per raggiungere la nobilt danimo e andare oltre la volgarit in cui si trascina lesistenza di quasi tutti gli individui. Vincent Van Gogh Riunire la praticit del laico con l'essenza del vero cristiano: non sono diverse, non c' differenza. NowHere Per me esiste solo il cammino lungo sentieri che hanno un cuore, lungo qualsiasi sentiero che abbia un cuore. Lungo questo io cammino, e la sola prova che vale attraversarlo in tutta la sua lunghezza. E qui io cammino guardando, guardando, senza fiato. Carlos Castaneda La Gnosi la conoscenza di tutto ci che tocca a Dio, a Ges Cristo, al ritorno alla vita divina. la sintesi cristiana di tutte le filosofie della liberazione sparse nel mondo prima della venuta del Cristo. Come tutte le tradizioni spirituali, la Gnosi considera il mondo come un'illusione, una pseudo-creazione instabile,imperfetta. La sola realt Dio. Senza conoscenza di Dio, gli uomini s'incatenano nell'irrealt d'un mondo materiale. Superare il materiale per avvicinarsi a Dio, considerare le sofferenze come una base di purificazione, seguire, senza stancarsi, il cammino della Perfezione, , in sintesi, tentare di avvicinarsi il pi possibile alla purezza di Ges Cristo, il divino Maestro. Come pervenirvi? Attraverso la pratica dell' "Endura"! Antonin Gadal Vedere Dio in ogni cosa, e ogni cosa in Dio, lEterno che risplende attraverso gli eventi nel tempo e nello spazio. Nightingale Quando l'uomo comincia a percorrere il Cammino, Dio gli si rivela nel cuore. Quando il Cammino continua, Dio gli si rivela dentro e fuori di lui:

il pellegrino non sa pi dove Esso sia poich in verit Quello , e non pu trovarsi in un "centro", in un preciso "luogo" fisico. Quando il Cammino compiuto, l'uomo comprende l'assurdit della parola "tu" e abbandona l'illusione dell'esistenza separata. Egli non dice pi a Dio: "Tu sei l'Altissimo" ma afferma: "Io Sono". Non v' pi nulla al di sopra di lui: egli l'Uno che avvolge tutto, sa tutto e vede tutto. Egli la Vita di tutti. Egli il Regno di Luce nascosto in ogni cuore. NowHere Rinuncia a qualunque idea, E che il tuo cuore intero sia puro Come la faccia di uno specchio Senza immagine o disegno. Divenuto puro da ogni immagine Tutte le immagini sono contenute. Se i colpi che ricevi ti esasperano, Come diventerai uno specchio limpido Se non sarai lucidato? Tutto uno, l'onda e la perla, Il mare e la pietra. Nulla di ci che esiste in questo mondo E' al di fuori di te. Cerca bene in te stesso Ci che vuoi essere poich sei tutto. La storia del mondo intero sonnecchia In ognuno di noi. Rumi Free yourself from your self! NowHere La vita e i sogni sono fogli di uno stesso libro. Leggerli in ordine vivere, sfogliarli a caso sognare. Arthur Schopenauer L'estinzione uno dei tuoi attributi. Tu sei gi estinto, fratello mio, prima di essere estinto e niente prima di essere annientato. Tu sei un'illusione in un'illusione e una nullit in una nullit. Quando mai hai avuto un'esistenza cos che tu possa essere estinto? Tu sei come un miraggio nel deserto che l'uomo crede sia acqua, finch arriva l e si accorge che non nulla, e dove credeva ci fosse (acqua), l trova Dio. Anche se tu ti esaminassi, troveresti che non sei niente, e l troveresti Dio; 7

cio, troveresti Dio invece di trovar te stesso, e non rimarrebbe niente di te tranne un nome senza forma. Al Alawi La cella pi stretta al mondo la vita vissuta nell'ignoranza. Cicalone Ogni essere ha in s la natura del Buddha. Antico detto Zen Tutte le forze curative devono venire dall'interno, non dall'esterno! Le applicazioni esterne devono creare all'interno una forza mentale e una forza spirituale coordinate. Edgar Cayce L'uomo come nel momento attuale ha cessato di essere Tutto. Ma, quando egli termina di essere un individuo, si eleva di nuovo e penetra il mondo intero. Plotino Luomo uno straniero sulla terra e la sua vita un viaggio scosso dalle tempeste. Vincent van Gogh Prendi, Signore, e ricevi tutta la mia libert, la mia memoria, il mio intelletto e tutta la mia volont, tutto ci che ho e possiedo: tu me lo hai dato; a te, Signore, lo ridono. Tutto tuo, disponine a tuo pieno piacimento. Dammi il tuo amore e la tua grazia ch questa mi basta. Paul Gerhadt Se ami te stesso, ami gli altri come ami te stesso. Finch amerai un'altra persona meno di te stesso, non riuscirai mai ad amare te stesso. Meister Eckhart Alcuni Israeliti un giorno insultarono Ges mentr'egli passeggiava per le vie, nella loro parte della citt. Ma egli rispose recitando preghiere nel loro nome. Qualcuno gli disse: "Tu hai pregato per questi uomini, non hai sentito collera verso di essi?". Egli rispose: "Io potevo spendere solo la moneta che avevo nella mia borsa". Attar

Era come se case, porte, templi, e ogni cosa fosse completamente svanita, come se non ci fosse nulla da nessuna parte! E ci che vidi era un mare di luce, infinito e senza sponde; un mare che era coscienza. Ramakrishna Tutto a un tratto il mio spirito si apr un varco... e l fui abbracciato con amore, come uno sposo abbraccia la sua sposa ardentemente amata. Ma non riesco a esprimere n a parole n per iscritto la grandezza esultante che era nello spirito; neppure la si pu paragonare a niente, se non al fatto che la vita viene generata in mezzo alla morte ed uguale alla resurrezione dalla morte. Sotto questa luce allimprovviso il mio spirito vide attraverso ogni cosa, dentro tutte le creature e fuori di esse, anche nelle piante e nellerba, conobbe Dio, chi egli e come e in che cosa consiste la sua opera; e repentinamente in quella luce la mia volont fu incitata da un impulso possente a descrivere lesistenza di Dio. Jacob Bhme Dio ci ha dato due orecchie, ma soltanto una bocca, proprio per ascoltare il doppio e parlare la met". Epitteto Il desiderio ineffabile, che vita e terra mai soddisfarono, Passeggero, ora salpa, va' e cerca di scoprire. Walt Whitman Era mattino. Stavo guardando lalba in Free School Lane. Un panorama improvvisamente prese forma e tutto ci che vedevo diventava splendido. Il mondo intero era una sola musica radiosa, un ritmo meraviglioso, le case, la gente che camminava, i bambini che giocavano, ogni cosa sembrava far parte di un tutto luminoso. Rabindranath Tagore Perch ti meravigli tanto se viaggiando ti sei annoiato? Portandoti dietro te stesso hai finito col viaggiare quell'individuo dal quale volevi fuggire.

proprio Socrate

con

La pi grande disgrazia per gli uomini l'identificazione. L'identificazione produce conflitto e paragone; fa soffrire, snaturare, lega all'illusione ed uccide la possibilit di essere s stessi che, in fondo, la porta della liberazione. NowHere 9

Tutto avvenne in un secondo e fu il momento pi importante della mia vita. Era la vera realt. Prima di questo vivevo in un lungo sonno, e dimprovviso mi sono svegliata. Perfino laria sembrava essere viva. Ogni cosa acquistava un significato e le sue conseguenze pratiche non erano certo meno intense del sentimento soggettivo. Una donna I piedistalli servono per essere rasi al suolo; gli idoli servono per essere distrutti; gli ideali esistono per essere rovesciati! NowHere Il mondo mi sembrava permeato da una benevolenza e una bont che fino a quel momento non avevo conosciuto. La barriera fra me e il resto del creato era crollata. I pochi fenomeni - cielo, ghiaccio, roccia, vento e io stesso - che ora costituivano la vita, erano un insieme inseparabile e divino. Io mi sentii - la contraddizione solo apparente - pieno di splendore al pari di Dio e al tempo stesso non pi importante di un insignificante granello di sabbia. Mi ero aperto un varco attraverso una barriera metafisica ed ero entrato in un mondo in cui vigevano altre leggi. Mi ricordai delle parole di Blake: "Se le porte della percezione fossero purificate, ogni cosa apparirebbe agli uomini infinita". Qui le porte erano state abbattute e una beatitudine impersonale e indescrivibile mi riempiva. Tichy Vorrei dipingere uomini e donne con un non so che di eterno, di cui, una volta, il simbolo era laureola e che noi cerchiamo nellirraggiarsi stesso e nella vibrazione delle nostre colorazioni. Vincent Van Gogh Coltiva nel tuo cuore la benevolenza per tutta l'umanit. Poich siamo tutti viaggiatori, che in uno sconfinato deserto si affannano per raggiungere il mare. Abbiamo bisogno della collaborazione, dell'amicizia e del sostegno l'uno dell'altro, affinch nel fervore del viaggio le nostre forze non vengano meno, lasciandoci soli e stremati sulla sabbia. J.D. Walters 10

La scienza senza la religione zoppa. La religione senza la scienza cieca. Albert Einstein Dio non pu essere focalizzato. Solo quando TU ti sfocherai, solo quando sarai totalmente ebbro della Sua Forza, solo quando tu ti perderai totalmente, allora Lui ritrover se stesso in te. Allora non ci sar pi separazione. Allora ci sar solo "Io". NowHere Non sono morto. Non voglio la pietra di un sepolcro. Voglio vivere nel cuore della terra, raccolto nel sole, tra il limite eterno delle cose e il sorgere immediato del tempo, senza pianti e senza preghiere. Vorrei che la mia terra, potesse respirare l'eternit del tempo e la vastit dell'universo. Giordano Bruno Poi stavo in piedi sulla montagna pi alta di tutte, e tuttintorno a me cera il cerchio del mondo. E mentre ero l vidi di pi di quanto io possa dire e capii di pi di quanto vidi; perch vedevo in una maniera sacra le forme di tutte le cose nello spirito, e la forma di tutte le forme cos come esse devono vivere assieme come una sola cosa. E vidi che il sacro cerchio della mia gente era uno fra molti cerchi che formavano un grande circolo, ampio come la luce del giorno e delle stelle, e nel centro crebbe un potente albero fiorito che proteggeva tutti i nati di una madre e di un padre. E io vidi che era sacro. Alce Nero Sii saggio oggi: pazzia rimandare. Young Esiste un'unica sorgente originale, un'alta conoscenza, una Gnosi, che in tutti i tempi incita gli uomini a ritrovare l'accesso a un tutt'altro stato d'essere, attraverso un cammino iniziatico. All'inizio indispensabile che la necessit d'una tale trasformazione interiore del cuore e della mente sia ben presente nel cercatore. Egli, inoltre, creer in se stesso le condizioni fisiche, psichiche ed emotive, indispensabili a l'emergenza di un nuovo principio di coscienza. 11

Delle forze d'anima nuove, faranno di lui un uomo vero, capace di pensare, di volere e d'agire conformemente alle esigenze spirituali interiori. Questo scopo sublime al quale ogni uomo chiamato da sempre, implica il rigetto d'ogni illusione, d'ogni legame a delle autorit, a dei maestri visibili e invisibili, nell'"al di qua" come nei mondi sottili dell'"aldil". Lectorium Rosicrucianum Le stelle si parlano; l'anima dei soli risponde al sospiro dei fiori; catene armoniose collegano fra loro tutti gli esseri della natura. Apollonio di Tiana Me ne stavo quasi sdraiato, a pochi metri da una villa di campagna, quando il mio essere cambi stato: gli alberi, le fronde e il cielo e ogni cosa divenne viva ed io mi sentii completamente fuso con questa vita, con le foglie e la casa e la terra. Era come se le parti di cui era formato il mio mondo, me compreso, diventassero un tuttuno. Un senso di semplice beatitudine pervadeva ogni cosa. Un uomo dura essere uomini... se sei stato Dio! R. Kipling Accusare gli altri delle proprie disgrazie conseguenza della nostra ignoranza; accusare se stessi significa cominciare a capire; non accusare n s, n gli altri, questa vera saggezza. Epitteto Ci che era bello era adesso di uno splendore radioso; ogni cosa ne era rivestita; cera estasi e riso non solo interiormente, in profondit, ma in mezzo alle palme e ai campi di riso. Lamore non una cosa comune, ma era l, nella capanna illuminata da una vecchia lampada a olio; era con quella donna che portava qualcosa di pesante sulla testa; con quel ragazzo nudo che faceva ruotare su un cordone un pezzo di legno che mandava scintille, i suoi fuochi dartificio. Lamore era ovunque, cos a portata di mano che potevi raccoglierlo sotto una foglia morta o in quel gelsomino vicino alla vecchia casa in rovina. Ma tutti erano occupati, indaffarati e perduti. J. Krishnamurti

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"Chi sei Tu per vivere sotto tutte queste forme...?" Tratto dal film "La sottile linea rossa" La verit non molto atletica. Non pu acchiapparti se corri in giro. Pu afferrarti e abbracciarti solo se non ti muovi. Poonja Analizzando e valutando ogni giorno tutte le idee, ho capito che spesso tutti sono convinti che una cosa sia impossibile, finch arriva uno sprovveduto che non lo sa e la realizza... Albert Einstein Qualcuno si avvicin a un pazzo che piangeva con grandissima amarezza e gli disse: "Perch piangi?". Il pazzo rispose: "Piango per attirare l'attenzione del Suo cuore". L'altro replic: "Dici delle sciocchezze perch'Egli non ha un cuore fisico" Il pazzo disse: "Sei tu che hai torto, perch Egli possiede tutti i cuori che esistono. Per mezzo del cuore si pu entrare in contatto con Dio". Attar Che non sia mai venuto in mente a nessuno che il cervello, la centrale operativa del nostro organismo, possa essere responsabile di tutte le malattie quantomeno strano nell'era dell'informatica Dott. G. R. Hamer L'unica possibilit che un uomo ha per essere onesto essere s stesso. Sempre, in ogni situazione. Essere e basta NowHere Io credo che gli uomini siano Dio e che non lo sappiano. Jacques Brel Conferma la verit che sperimenti interiormente; ricevi con umile apertura (n pro n contro) le verit che non puoi ancora confermare. NowHere Il Mistero della Vita semplice, chiaro, vivo. La chiave di tutto la semplicit. NowHere Il tutto dentro di te: in te ogni separazione scompare. Tutto Uno, tutto vive nell' "Io sono". Tutto scaturisce da quest'unica Potenza che chiamiamo Dio. Egli in te e tu sei in lui. In verit, tu lo sei! NowHere 13

Tutto si compie. La Vita L'universo si fa alleato dei giusti. Sapienza (16:17) L'intero universo... deve essere compreso come una singola totalit indivisa David Bohm Il male non esiste: "male" ignoranza. Anonimo Alla domanda "Tu chi sei?" il saggio risponde "Sono l'universo in azione". NowHere Il magistero non va oltre questo limite, di additare cio la via e il viaggio: ma la visione gi tutta un'opera personale di colui che ha voluto contemplare. Plotino Annienta in te questi due sogni di Spazio e di Tempo. Penso che la materia sia semplicemente l'ombra di qualcosa di pi grande, che noi povere creature dalla vista corta, non possiamo vedere. Alfred Tennyson Potete osservare una cosa detta 'io'? Sfugge. Osservatelo ora e ditemi. Come lo guardate? E cos' la cosa che sta guardando ci che chiamate 'io'? Ecco il nocciolo della questione: quello che sta guardando ci che chiamate 'io' ...l''io'. Sta creando un'illusoria divisione di se stesso, in soggetto e oggetto, ed grazie a questa divisione che continua. ...Ed interessato solo a continuare cos Finch vorrete capire questo 'io' o cambiarlo in qualcosa di spirituale, o santo continuer. Se lo lasciate in pace, non c' pi, se n' andato. U.G. Krishnamurti La persona solo il risultato di un equivoco. In realt non esiste. Sentimenti, pensieri e azioni corrono davanti all'osservatore in successione senza fine, lasciando delle tracce nel cervello e creando un'illusione di continuit. Un barlume dell'osservatore riflesso nella mente, crea il senso dell'"io", e la persona acquista un'esistenza apparentemente indipendente. In realt non c' alcuna persona, c' solo l'osservatore che si identifica con l'"io" e il "mio". Nisargadatta Maharaj Noi siamo parte della Terra ed essa parte di noi. Capo Seathl al governo statunitense, 1850 comune dipingere fiori, ma dar loro il profumo soltanto facolt di Dio. Anonimo 14

Con occhi chiari guardo alla mia storia compiersi Con cuore leggero navigo l'oceano della coscienza grato per l'onda quieta della gioia fermo l'intento nell'impeto dei flutti Con mente vuota ascolto il dialogo delle forze in me celebro la naturalezza naturale e ad essa mi rendo. Anonimo Quando ti sveglierai e non vedrai pi il sole, o sarai morto o sarai tu il sole. Jim Morrison La vita una favola narrata da uno sciocco, piena di strepito e di furore ma senza significato alcuno. William Shakespeare L'io come l'orizzonte: percepibile ma non esiste... NowHere Il vedente UNO con ci che viene visto. Il "centro" da cui parte la percezione VUOTO, vuoto assoluto. L'io separato - il soggetto - mera immaginazione, un'illusione assoggettante. Il tuo vero corpo tutto ci che la COSCIENZA pu contenere. NowHere Gli uomini e le nazioni agiscono saggiamente solo quando hanno esaurito tutte le alternative. Abba Eban Immagina che crolli un grande edificio. Alcune stanze sono distrutte, altre intatte. E lo spazio? stato distrutto o rimasto intatto? solo la struttura che ha sofferto, e la gente che stata colta l dentro. Ma niente accaduto allo spazio in s. Analogamente, nulla accade alla vita quando le forme crollano e i nomi si disperdono. L'orafo rifonde i gioielli per farne di nuovi. A volte un buon pezzo va a finire con uno cattivo. Ma non se ne preoccupa, perch non c' parte di oro che venga perduta. Nisargadatta Maharaj Investiga la tua mente e realizza la tua natura di Buddha che mai sosta n si muove, 15

n sorge, n ha fine. Avrai sprecato la tua vita se non lo fai. Hui-neng Quando in un'azienda una persona indispensabile, vuol dire che l'azienda organizzata male. Robert Niederer Occhio per occhio... e il mondo diventa cieco. Gandhi Il cuore ha ragioni che la ragione non conosce. Blaise Pascal Nella Bhagavadgita il Signore Krishna, menziona chiaramente il "nulla" (situata prima del sorgere della coscienza, simultanea al concetto di spaziotempo, e la conseguente manifestazione fenomenica) come la vera natura dell'uomo, bench il "nulla" sia in realt la pienezza della totalit nello stato noumenale. Ma nella Sua compassione per l'individuo che invano cerca di concepire l'inconcepibile, il Signore Krishna pronto al compromesso di trattare con l'individuo nel contesto della fenomenalit concettuale COME SE l'individuo esistesse. Ramesh Balsekar Se le porte della percezione si purificassero, ogni cosa apparirebbe all'uomo cos com', infinita... William Blake Se volete scoprire cosa non va nel vostro paese, andate a guardarvi allo specchio. Ross Perot (candidato presidenziali USA) Sono le nostre ricchezze spirituali che infine ci sono rese! Antonin Gadal Il filosofo quella persona che cerca in una notte buia in una stanza senza illuminazione un gatto nero che non c', e lo trova. Anonimo Una sola Vita Pervade ogni cosa e nessuna cesura Spezza la divina continuit dell'Universo. Plotino M.: Diffida della mente e scavalcala. I.: Che cosa trover oltre la mente? M.: L'esperienza diretta dell'essere-conoscere-amare. 16

I.: Come si trascende la mente? M.: I punti di partenza sono tanti. Lo scopo unico. Puoi incominciare con l'azione disinteressata e la rinuncia ai frutti; poi coltiverai l'abbandono dei pensieri; infine, di tutti i desideri. Il fattore-chiave l'abbandono (tyaga). Oppure puoi ignorare tutto ci che ti capiti di desiderare, pensare o fare, e ti concentri sull'"io sono", dopo averlo reso un pensiero e un sentimento. Qualsiasi esperienza sopraggiunga, resti imperturbabile e annoti imperterrito che tutto ci che puoi percepire transitorio, e solo l'"io sono" dura. I.: Non posso dedicarmi a queste pratiche per tutta la vita. Ho i miei doveri. M.: Bada ai tuoi doveri, vivaddio! L'azione che non ti coinvolga emotivamente, che sia benefica e senza dolore non ti vincoler. Puoi essere impegnatissimo ed efficiente, e restare interiormente libero e quieto, con una mente tersa, che rispecchia senza aderire. Nisargadatta Maharaj Liberati dal peso di dover essere il primo e godi la gioia di essere l'ultimo. Quella, in verit, la gioia di Dio. NowHere Dicono che sbagliando s'impara, allora lasciatemi sbagliare. Jim Morrison Non la materia che genera il pensiero... il pensiero che genera la materia. Giordano Bruno L'jnani (saggio) vive nel momento presente, ma che ci sia in quel momento gioia o collera, dimenticato il momento dopo; e questo l'uomo comune, che ha costruito un'immagine dell'jnani come uomo perfetto, non lo pu realizzare. La verit che l'jnani non perfetto ma totale. Se l'illuminazione dovesse accadere, non vi individuo a cui succede. Non vi pu essere nessun jnani; vi pu solo essere...un testimoniare di ci che chiamiamo vita. Ramesh Balsekar Questa notte non pu durare un eterno, perch fra poco arriver il mattino, ammesso che ci sia un domani. Jim Morrison Dio non vi domander mai perch voi non siete Mos, ma perch non siete voi stessi. Perch la vita unica. E' perch voi siete questa vita, nel fondamento stesso del vostro essere, che voi siete unici.

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Tutta la forma nascente da questa vita unica; tutte le situazioni occasionate da delle forme di vita sono, per questa ragione, ugualmente uniche. Tutto deve dunque aver luogo sul fondamento unico, a questo punto, all'interno delle trincee che voi stessi avete costruito; e ci ha luogo in ogni istante nel presente! Perch soltanto nell'istante presente che voi siete implicati in totalit. Voi non siete veramente presenti n nel passato n nell'avvenire. Voi non ci siete che nel pensiero, non ci siete tutti interi. E' soltanto all'istante presente che voi lo siete. E' all'istante presente che voi siete al centro della vostra croce. Ed perch all'istante presente vi trovate al centro delle sofferenze dell'io che la vostra croce si trasforma in croce vivente, e il vostro luogo di soggiorno limitato in quadrato di costruzione. All'istante presente, voi siete nella rosa, l dove non c' pi alcuna separazione. Presso la rosa, voi siete nella vostra dimora originale, nell'illimitato. L'albero del bene e del male, l'albero della separazione, diviene, l al momento presente, in questo punto unico, all'interno dei vostri limiti, l'albero della Vita. Non c' altro luogo dove questo nuovo rampollo possa slanciarsi. Ovunque voi siate, chiunque voi siate, in qualunque modo succeda, l, sempre presente; l, nella rosa della vostra croce, presente; l dove non v' n cielo n inferno, n terra, n sopra, n sotto, n sinistra, n destra, n critica, n giudizio, n sicurezza, n certezza, n rifugio, n dimora, n angolo, n lato. E' l che quello . E quando Dio vi domanda: "Adamo, dove sei?" non c' che una risposta possibile: "Sono l". Pentagramma (Rivista del Lectorium Rosicrucianum) Il Padre Dio velato nell'Eternit. Il Figlio Dio visibile nel tempo. Lo Spirito Dio sensibile nel cuore Antonin Gadal Quando cerchi Dio, Dio lo sguardo dei tuoi occhi. Rumi Dipende da te. Facessi nel tuo cuore una mangiatoia per il suo natale, Dio nascerebbe bambino di nuovo sulla terra. Angelus Silesius Per me il presente l'eternit e l'eternit sempre in movimento, scorre, si dissolve. Questo attimo vita. 18

E quando passa, muore. Ma non si pu ricominciare a ogni nuovo attimo, ci si deve basare su quelli gi morti. un po' come le sabbie mobili senza scampo fin dall'inizio. Un racconto, un quadro, possono far rivivere un poco la sensazione, ma mai abbastanza, mai abbastanza. Niente reale, eccetto il presente, e io mi sento gi soffocare sotto il peso dei secoli. Un centinaio di anni fa una ragazza ha vissuto come vivo io. Poi morta. Io sono il presente, ma so che anch'io me ne andr. L'istante sublime, la fiamma che consuma arriva e subito scompare: sabbie mobili, sempre. E io non voglio morire. Sylvia Plath La croce il corpo umano attraverso cui l'anima divina percorre il suo "cammino di croce": da Betlemme (il cuore) al Golgota (il monte del cranio) fino alla sua risurrezione, attraversando gli inferi (il plesso sacro, il subcosciente) fino alla Patria eterna (il Padre). Antonin Gadal Sei smarrito perch credi di essere nel mondo, e non che il mondo sia in te. Nisargadatta Maharaj Mi hanno chiesto: lei in favore della liberalizzazione delle droghe? Ho risposto: prima cominciamo con la liberalizzazione del pane. soggetto a proibizionismo feroce in met del mondo. Jose Saramago Non cercando di essere gli altri che si se stessi. Jim Morrison Il medico abile un uomo che sa divertire con successo i suoi pazienti, mentre la Natura li sta curando. Voltaire Le cose avvengono: biasimo e lode subentrano non appena s'instaura la coscienza di essere l'autore dell'azione. Nisargadatta Maharaj La paura il confine dell'identit. Tratto da Nonostante Tutto di Nonostante Tutto Il saggio Deshei, raggiunta l'Illuminazione, scrisse questa poesia: "Il mio corpo: l'infinit del Tutto. I diecimila soli: il mio unico eterno cuore." NowHere 19

L'uomo appare come un derivato del mondo, ma intrinsecamente l'origine del mondo. Rumi Maharaj: quando dici io non so niente, hai accettato dall'inizio questo fatto. Adesso ti sto indicando l''io', quello che dice non so niente, quella la tua vera natura, tu sei Quello. E quello invece che sai, quello che percepisci con i tuoi occhi, non vero. E quello che dice non so niente, quella la tua vera natura. Tu sei Quello, e non potrai mai trovarlo come oggetto. Il momento che diventa oggettivo, impermanente, cos non vero. Nisargadatta Maharaj L'uomo ha in s le ossa che sostengono la sua carne; il mondo ha le pietre che sostengono la sua terra. Leonardo da Vinci S, vero. Ci sono momenti in cui, quando la carne non rappresenta nulla per me, quando sento e so che la materia solo una visione, Dio e lo spirituale sono le sole cose reali e vere. Non dubitare: lo spirituale il Reale. Appartiene ad ognuno di noi pi di una mano o di un piede. Mi puoi dire che la mano o il piede sono soltanto simboli immaginari della mia esistenza e ti potrei credere. Ma non mi convincerai mai e poi mai che l'Io non l'eterna Realt e che lo spirituale non la parte pi vera e pi reale di me stesso. Alfred Tennyson Il Maestro parlava carezzevolmente, desideroso di confortarmi. Il Suo sguardo calmo era impenetrabile. "Il desiderio del tuo cuore sar esaudito". Raramente Sri Yukteswar si permetteva di parlare per enigmi. Ero confuso. Mi tocc lievemente il petto, sopra il cuore. Il mio corpo divenne immobile e come radicato al suolo. Non respiravo pi, come se un immenso magnete avesse ritirato l'aria dai miei polmoni. Anima e mente perdettero all'istante i loro vincoli fisici e uscirono come un'ondata di fluida e penetrantissima luce da ogni mio poro. La carne era come morta, eppure nella mia intensa consapevolezza sentivo che mai, prima d'allora, ero stato pienamente vivo. Il mio senso di identit non era pi limitato da un corpo, ma abbracciava tutti gli atomi circostanti. La gente in strade lontane sembrava si muovesse dolcemente nella mia remota periferia. Le radici delle piante e degli alberi mi apparivano attraverso un'opaca trasparenza del suolo; distinguevo il fluire della loro linfa. Tutto quello che mi era vicino era nudo davanti a me. La mia abituale visione frontale s'era mutata in una vasta vista sferica che percepiva tutto simultaneamente.

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Attraverso la parte posteriore della mia testa, vedevo le persone camminare lontano sulla via Rai Ghat e mi accorsi anche di una mucca bianca che si avvicinava lentamente; quando giunse sullo spiazzo dinanzi al cancello aperto dell'ashram, la osservai come con i miei occhi fisici. Quando pass dietro il muro di mattoni del cortile, la vidi ancora con perfetta chiarezza. Tutti gli oggetti nel raggio della mia visuale panoramica tremolavano e vibravano come figure sullo schermo. Il mio corpo, quello del Maestro, il cortile dai pilastri, i mobili e il pavimento, gli alberi e i raggi del sole a volte si agitavano con violenza sino a che tutto si fondeva in un mare luminoso, come cristalli di zucchero messi in un bicchiere d'acqua si sciolgono dopo essere stati agitati. La luce unificatrice si alternava con le materializzazioni delle forme, e le metamorfosi rivelavano la legge di causa e effetto presente nella creazione. Un'oceanica gioia scoppi sulle rive calme infinite dell'anima mia. Realizzai che lo Spirito di Dio inesauribile Beatitudine. Il Suo corpo fatto di innumerevoli tessuti di luce. Una luce gloriosa che si espandeva sempre pi dentro di me cominci ad avviluppare citt, continenti, la terra, i sistemi solari e stellari, le tenui nebulose e i fluttuanti universi. L'intero cosmo dolcemente luminoso, simile ad una citt che si scorga lontana nella notte, scintillava nell'infinit del mio essere. L'abbagliante luce al di l dei profili sferici acutamente incisi si attenuava un poco agli estremi limiti, dove potevo scorgere una morbida radiazione che non diminuiva mai. Essa era indescrivibilmente sottile; i quadri planetari erano formati da una luce pi densa. La divina diffusione di raggi scaturiva da un'Eterna Sorgente che fiammeggiava in galassie, trasfigurate da auree ineffabili. Incessantemente vedevo i raggi creatori condensarsi in costellazioni e poi risolversi in lembi di trasparente fiamma; con ritmica inversione, miriadi di mondi si tramutavano in diafana luminescenza; poi il fuoco divenne firmamento. Conobbi il centro dell'empireo quale punto di percezione intuitiva nel mio cuore. Uno splendore irradiante sorgeva dal mio nucleo e si distendeva su ogni parte della struttura universale. La divina amrita, nettare dell'immortalit, pulsava attraverso me con una fluidit d'argento vivo. Udii la Voce creativa di Dio risuonare come Om, la vibrazione del motore Cosmico. A un tratto l'aria ritorn nei miei polmoni e respirai di nuovo. Con una delusione quasi insostenibile, capii di aver perduto la mia immensit infinita. Di nuovo ero costretto nella umiliante gabbia di un corpo, che difficilmente si adatta allo spirito. Come un figliol prodigo ero fuggito dalla mia casa macrocosmica e avevo imprigionato me stesso in uno stretto e meschino microcosmo. Il mio Guru era immobile dinanzi a me. Stavo per prostrarmi ai suoi sacri piedi, pieno di gratitudine per quell'esperienza di coscienza cosmica cos a 21

lungo e appassionatamente cercata. Egli me lo imped e parl con calma e semplicit: "Non devi troppo inebriarti d'estasi. Molto lavoro ti resta ancora da fare nel mondo. Vieni, spazziamo il balcone, poi andremo a passeggiare sulle sponde del Gange. Paramahansa Yogananda Non arrogarti nessuna azione tutto sta accadendo da s. Se tu non sei, qual il bisogno di tutte le discipline, incluso Dio? Nisargadatta Maharaj La vita come uno specchio: ti sorride se la guardi sorridendo. Jim Morrison Lo specchio non pu far nulla per attrarre il sole. Pu solo conservarsi terso. Non appena la mente pronta, il sole vi risplende. Nisargadatta Maharaj Il Pilota era stato a bordo tutto il tempo, ma nell'oscurit non Lo avevo veduto. Alfred Tennyson Gli esseri senzienti illusi non sanno che i loro corpi fisici, insieme con le montagne, i fiumi, lo spazio e l'intero universo esterno ad essi, sono tutte cose comprese all'interno della meravigliosa vera mente illuminata. Buddha Non vive due volte questo giorno Atomo di tempo grande perla. Mai pi torner questo giorno. Ogni suo istante una gemma inestimabile. Takuan Prima della mente: sono. "Io sono" non un pensiero nella mente: la mente che accade a me, non io alla mente. E poich tempo e spazio sono in essa, io sono al di l, onnipresente e eterno. Nisargadatta Maharaj Avevo appena detto queste parole, che unintuizione sfolgorante e stupefacente sembr impossessarsi della mia mente e illuminarla. Percepii la realt della mia anima e la sua pura indipendenza da tutte le condizioni spaziali e materiali... Lo spazio non era nulla per lo spirito!

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In quella nuova consapevolezza splendeva la presenza di Dio, Egli stesso uno spirito dappertutto contemporaneamente, il Creatore che dimora in tutto luniverso simultaneamente. Si pu conoscere lInfinito solo con una facolt superiore alla ragione, entrando in uno stato in cui il s finito non esiste pi - in cui lessenza divina ci viene comunicata. Questa lestasi. la liberazione della mente dalla sua consapevolezza finita. Il simile pu conoscere solo il simile; nel momento in cui si cessa di essere finiti, si diventa uno con lInfinito. Nella riduzione della tua anima al suo s pi semplice, la sua essenza divina, si realizza questa unione, questa identit. Ramana Maharshi Vidi leterno, onnisciente, onnipotente Dio dalle origini mentre avanzava, e mi venne il capogiro! Rintracciai le sue orme sui campi della natura e trovai in ognuna di esse, perfino in quelle che potevo appena decifrare, una saggezza e un potere senza fine, una perfezione imperscrutabile. Linneo La luce si fece sempre pi viva, il boato pi forte; mi sentii vacillare e quindi scivolare fuori dal corpo, tutto avvolto in un alone di luce... Il mio punto di coscienza diventava sempre pi grande, era tutto avvolto in un alone di luce... Ora ero tutto coscienza, senza alcuna delimitazione, senza alcuna idea di appendice corporea, senza alcuna sensazione proveniente dai sensi, ero immerso in un mare di luce. Non ero pi me stesso, o, per essere pi preciso, non ero pi quello che avevo saputo di essere, un punto di coscienza limitato da un corpo; ero invece un grande cerchio di coscienza nel quale il corpo non era che un punto, immerso nella luce e in uno stato di esaltazione e felicit indescrivibili. Gopi Krishna Nel movimento di cui parlo... non c' nulla dentro che debba uscire fuori e nulla fuori verso cui protendersi. Non c' pi neppure un'unione d'amore, perch quando non c' un io non resta nulla che debba unirsi! Bernadette Roberts Io mi riferisco continuamente a questo principio che non conosce se stesso, nel quale non c' alcun "io sono", il principio che il pi profondo voi stessi, che l'unico vero voi stessi. Ritrova lo stato della prima infanzia. Immergi il tuo essere nel non essere. La tua vera natura senza nascita. Tu sei quello che ignori, sei lo stato di non-conoscenza. Nisargadatta Maharaj 23

Perci preghiamo Dio di diventare liberi da Dio e di concepire e godere eternamente la verit, l dove l'angelo pi alto e la mosca e l'anima sono uguali; l dove stavo e volevo quello che ero ed ero quel che volevo. Egli (l'uomo) deve essere cos "vuoto di ogni sapere" da non sapere n conoscere n sentire che Dio vive in lui; pi ancora deve essere privo di ogni conoscere che vive in lui. Infatti, quando l'uomo stava nell'eterna essenza di Dio, niente altro viveva in lui; cosa l viveva quello era lui stesso... Perci io sono causa originaria di me stesso secondo il mio essere, che eterno, e non secondo il mio divenire, che temporale. Perci io sono non nato, secondo il mio modo del mio non esser nato, non posso mai morire. Nella mia nascita eterna nacquero tutte le cose ed io fui causa originaria di me stesso e di tutte le cose, e se non lo avessi voluto, n io n le cose sarebbero; ma se io non fossi, neanche Dio sarebbe: io sono causa originaria dell'esser Dio da parte di Dio; se io non fossi, Dio non sarebbe Dio. Quando ero nella mia causa prima, non avevo Dio ed ero causa di me stesso; allora non volevo niente, non desideravo niente, perch ero un essere libero e conoscevo me stesso, godendo della verit. Volevo me stesso e non volevo altro; quel che volevo, lo ero, e quello che ero, lo volevo. Allora ero privo di Dio e di tutte le cose. Ma quando, per mia volont libera, sono uscito e ho ricevuto il mio essere creato, allora ho avuto un Dio. Infatti Dio non era Dio prima che vi fossero le creature: era quello che era. Quando ci furono le creature, che ricevettero il loro essere creato, Dio non era Dio in se stesso, era Dio nelle creature. Meister Eckhart Il pensiero sopravvissuto per milioni e milioni di anni, e conosce ogni stratagemma nel mondo. Far qualsiasi cosa per mantenere la sua continuit. U.G. Krishnamurti Temo che gli animali vedano nell'uomo un essere loro uguale che ha perduto in maniera estremamente pericolosa il sano intelletto animale vedano cio in lui l'animale delirante, l'animale che ride, l'animale che piange, l'animale infelice. Friedrich W. Nietzsche (La gaia scienza) II corpo ha un innata saggezza: il cattivo uso del cervello che disastra la vita. Charlotte Joko Beck Tutto, nel cielo intelligibile, dappertutto. Qualunque cosa tutto. Il sole tutte le stelle, e ogni stella tutte le stelle e il sole. Plotino 24

Se ci si rende consapevoli di non possedere questi pensieri che vengono a galla, la mente acquista un'altra qualit. G. Bluestone La Mente Intelligente non responsabile se le cose funzionano. la mente che vede quello che ha davanti, e segue la natura delle cose. Quando lavori con Wu Wei allora metti il cuneo rotondo nel buco rotondo e il cuneo quadrato nel buco quadrato. Niente stress, niente lotte. Il Desiderio Egoistico cerca di forzare il cuneo rotondo nel buco quadrato e il cuneo quadrato nel buco rotondo. L'Astuzia cerca di immaginare vie pi furbe per incastrare i cunei l dove non c'entrano. La Conoscenza cerca di capire perch i cunei rotondi entrano nei buchi rotondi e non in quelli quadrati. Wu Wei non prova. Non pensa alla questione. Agisce soltanto. E quando agisce sembra che non faccia praticamente nulla. Ma le Cose Vengono Fatte. Benjamin Hoff Tutta l'immensa terra non altro che te Hsueh-feng Le vie erano mie, il tempio era mio, le persone erano mie... cos come i loro occhi luccicanti, l'incarnato chiaro e le loro guance vermiglie. I cieli erano miei, e cos il sole, la luna e le stelle e tutto il mondo era mio. Traherne Perdendo, lasciando cadere corpo e mente, il Vostro Volto Originale brilla davanti a voi. Sazen-gi "Essere senza pensieri" significa vedere e conoscere tutte le cose con una mente libera da attaccamenti ma il trattenersi dal pensare a qualunque cosa, cos che tutti i pensieri siano soppressi, significa essere ossessionato dal Dharma (regole) e ci sbagliato. Hui Nun Qualunque sia lo stato in cui non conoscevamo nulla quello il nostro vero stato, quella la Realt. In quello stato non conoscevamo nemmeno la nostra esistenza. Allora spontaneamente, arriv il messaggio "io sono!" (che) diede inizio al senso di dualit, soggetto ed oggetto, peccato e merito Qualunque cosa ci fosse prima della conoscenza "io sono" la verit; qualunque cosa segua la conoscenza o la coscienza "io sono" falsa Tu sei quello che precedente all'arrivo dellio sono. Ramesh Balsekar 25

Lultima verit? Il canto dun pescatore Che si allontana tra i canneti. Wang Wei Muori mentre vivi; vivi mentre muori, e sii assorto nel Silenzio. Se nell'impurit rimani puro, non tornerai nell'oceano del mondo. Djall-ud-Din Rm Quando guardi le cose, tu vedi te stesso. Quando invece sei allo specchio, questo riflette lunica immagine che non veramente tua: il corpo. NowHere Osservatore e cosa osservata sono correlati in modo reale e fondamentale. L'esatta natura di questa correlazione non chiara, ma sempre pi viene comprovato il fatto che la distinzione fra il "qui dentro" e il "l fuori" sia un'illusione. ... Volevi collegarti con l'albero... ahim ti sei sbagliato di albero! La linfa, le molecole... non appartengono all'albero, ma al tuo intelletto... Un po di pensiero coagulato, cagliato... L'albero... non era in realt laggi, fuori dai tuoi occhi e dalla tua testa, ma nella tua testa, unicamente in essa... Stphen Jourdain Il mondo di per s sonoro, Mentre il Vuoto silenzio sempre. Ci che sorge nel cuore della calma Nel cuore della calma si dissolve. Wei Ying-Wou L'occhio con cui io vedo Dio lo stesso con cui Egli vede me. Meister Eckhart Qualcuno chiede ad un saggio: Se lancio una pietra attraverso linfinito, dove atterrer? Il saggio risponde: Atterrer nella tua mano. Jodorowsky Il punto dei punti attorno al quale gravita il sistema del nostro sistema solare, o discepolo, lo conosci? 26

Lo conosco, Maestro, perch Egli il Dio di Dio, lo conosco, perch Egli me e perch io sono Lui e perch Lui ed io siamo UNO. io sono ci che sono Nuk pu Nuk Quello che non afferrato dal cuore come se non esistesse, come i fili d'erba per il carro che passa. Abhinavagupta Il pensiero la droga pi diffusa e dannosa che c in circolazione NowHere D.: Quand' che una persona ich la loro religione uguale alla nostra. Il sole sorge e tramonta in un cerchio. La luna fa lo stesso, ed entrambi sono rotondi. Persino le stagioni formano un grande cerchio nel loro trascorrere, e tornano sempre al punto di partenza. La vita di un uomo un cerchio, dallinfanzia allinfanzia. E cos tutto ci in cui si muove il potere. Alce Nero, Oglala Sioux (1863-1950) Intorno a noi ci sono infinite piccole galassie fatte di meraviglie ma in quanto mediocri, siamo attratti e conquistati solo dalla grandezza e la nostra stessa ossessione per questa grandezza ci rende ciechi ai piccoli meravigliosi universi che ci circondano. Francesca Testa Quando il giorno sorride la vita che sorride. Rossella Yaris De Franceschi La vita fatta di rarissimi momenti di grande intensit e di innumerevoli intervalli. La maggior parte degli uomini, per, non conoscendo i momenti magici, finisce col vivere solo gli intervalli. Friedrich W. Nietzsche La mente un virus NowHere Le aspettative possiamo porle solo sulle cose che dipendono direttamente dalla nostra capacit di intervento. Marco Di Leva Tuttta la conoscenza accumulata, l'esperienza e la sofferenza dell'umanit sono dentro di te. 27

Devi erigere un enorme fal dentro di te. Allora diverrai un individuo. Non c' altro modo. U.G. Krishnamurti Le parole sono il tappeto volante su cui viaggia il cuore. NowHere Tutto ci che accade nello spazio e nel tempo sta limitando lenergia della vita. Cosa sia la vita io non lo so, n mai lo sapr. U.G. Krishnamurti Luomo non altro che un miraggio nello sconfinato deserto universale NowHere Quando si muove la coscienza, si muove la vita. NowHere Quanto pi ci innalziamo, tanto pi piccoli sembriamo a quelli che non possono volare. Nietzsche Qualsiasi cosa accada, io resto. Alla radice del mio essere, c' la pura consapevolezza, una scintilla di luce fortissima. Per sua natura la scintilla irradia e proietta le immagini nello spazio e gli eventi nel tempo - senza sforzo -. Fin quando pura consapevolezza, tutto va bene, ma non appena sopraggiunge la mente discriminativa e foggia le distinzioni, spuntano il piacere e il dolore. Nisargadatta Maharaj D.: Per favore, esiste un metodo per distruggere la mente? A.: Trova chi ha la mente. Se la mente esiste ancora dopo che tu sia riuscito nell'intento, allora potrai cercare un metodo per distruggerla. ...L'ajnani come l'uomo che osserva solo i nomi e le forme che appaiono sullo schermo del cinema. L'Jnani d'altro lato, sempre consapevole dello schermo su cui appaiono i nomi e le forme. Annamalai Swami Com fatto lAmore? domand Art Potr mai conoscerlo? Merlino rispose: Un giorno, quando sarai stanco di questa febbre che ti rende inquieto, imparerai ad affidarti allamore senza condizioni. E quando riporrai la tua fiducia nellamore, 28

allora vedrai una piccola luce nel tuo cuore. Questa luce ti guider e ti salver. Dapprima avr la dimensione di una scintilla, poi della fiamma di una candela e infine di un incendio, che brucer in te tutto ci che ti separa dallamore. Lectorium Rosicrucianum Per essere un vero Uomo, tutto ci che ti fa credere di essere un uomo intelligente e civilizzato e non un animale, tutto ci che, lusingandoti, ti fa credere di essere separato dalle altre specie di questa natura deve giungere a una fine. Allora la vita ritorner UNA, senza divisione n disarmonia. NowHere La nozione che la vita umana ha un valore pi grande di ogni altra forma di vita insieme ingiustificabile e arrogante. Wei Wu Wei Negli uomini superficiali, i pesciolini dei piccoli pensieri muovono molto le acque. Nelle menti oceaniche, le balene dell'ispirazione fanno appena un'increspatura. Detto Ind Ama la verit, mostrati qual sei; senza finzioni, senza paure e senza riguardi. E se la verit ti costa la persecuzione, tu accettala; se il tormento, sopportalo. E se per la verit dovessi sacrificare te stesso e la tua vita, sii forte nel sacrificio. Giuseppe Moscati D.: Se tutto illusione, anche lei un'illusione? M.: Oh! S, sono la pi grande delle illusioni! Tutto ci che dico con tanta passione falso. Ma questa falsit un ponte al raggiungimento di ci che . L'indirizzo della persona non reale, solo la persona reale. Quando lei arriva a questa casa grazie all'indirizzo avuto, esso vero fino a che lei non sia entrato. Appena lei entrato, l'indirizzo sparisce. Le parole sono indicazioni, non sono reali in se stesse. Per toglier l'ignoranza, necessaria la conoscenza, ma entrambe devono dissolversi nella realizzazione. Lei senza ignoranza, senza conoscenza. Il maestro e il ricercatore sono illusioni, poich sono un'unica cosa. Il falso non pu essere soppresso che dal falso. Se lei conserva la seconda spina [quella che l'ha aiutata ad estrarre la spina dolorosa] la conoscenza, anche se essa d'oro, la punger. L'ego la sola illusione e l'ego la conoscenza... una bella cosa, ma non deve essere che un rimedio... per sopprimere l'ignoranza. Ranjit Maharaj 29

Come un bersaglio non posto per esser mancato, cos pure nell'universo non esiste la natura del male. Epitteto Il Liberato nella stessa vita, Jivan-mukta, non si preoccupa dei suoi veicoli, li lascia ai soli automatismi, e quando simili sovrapposizioni spariscono, non si cura di quello che gli altri possono farne. In lui atman inalterabile come pu esserci residuo di attaccamento a fattori irreali? Raphael Il regno dei cieli simile a un tesoro nascosto in un campo; un uomo lo trova e lo nasconde di nuovo, poi va, pieno di gioia, e vende tutti i suoi averi e compra quel campo. Ges Cristo Tutta la natura una singola entit. Luomo non pu separarsi da quella che chiamiamo natura. Sfortunatamente, con laiuto di questa autocoscienza che apparsa ad un certo momento, luomo si accordato un posto superiore su un livello pi alto, e si considerato superiore (ed ancora ci riteniamo tali) alle altre specie che vivono su questo pianeta. Ecco la ragione per cui abbiamo creato questa disarmonia; ecco perch abbiamo creato questi tremendi problemi, ecologici e di altro tipo. Luomo, o come volete chiamarlo, di fatto non pu essere separato dalla totalit della natura. Ecco dove abbiamo preso una delle maggiori cantonate; questa cosa sfortunatamente la tragedia delluomo. U.G. Krishnamurti Il mondo allora avr una nuova umanit. Il cielo, il cosmo, l'infinito non saranno pi fuori di noi, ma il vero luogo della nostra coscienza. Satprem Parlate di filosofia quanto volete, adorate tutti gli dei che volete, osservate tutte le Cerimonie, cantate lodi devote ad un numero indefinito di esseri divini la liberazione non verr mai, sia pure dopo cento ere del tempo, se non c' la coscienza dell'Unicit del S Stesso. Sankara Forse stai interpretando la Realt in termini di inizio dei tempi e fine dei tempi? Suvvia, non c' cosa peggiore che attaccarsi ai fantasmi evanescenti e fenomenici, non c' maggior stoltezza che credere all'inesistente. Se vuoi la certezza del tuo essere, non sperare, n protenderti nel tempoimmagine.

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Non credere a quella sicurezza che, come novella umana ti offre il tempo; il tempo pu solo offrirti illusioni e conflitti. La tua certezza nel senza-tempo, quel tempo che non diviene perch un eterno ora. Raphael Noi non siamo una parte illusoria della Realt; piuttosto siamo la Realt stessa illusoriamente concepita. Wei Wu Wei Cambiare uscire dal cambiamento. Jean Klein Quando desideri fortemente qualcosa, tutto luniverso cospira affinch tu realizzi il tuo desiderio. da "L'Alchimista" di Paulo Coelho La coscienza dellentit che chiamiamo Uomo Nuovo o Originale non scaturisce da un dato centro determinato e per ci impossibile che questa coscienza sia egocentrica. Essa fondamentalmente senza-ego, sebbene essa implichi la quarta cavit cerebrale e diriga, da questo centro, luomo dialettico. Si potrebbe nel modo pi semplice, definire questa Nuova Coscienza come una coscienza completa sprovvista di centro-ego. Una tale coscienza non pu dunque essere egocentrica. Legoismo che ci tanto conosciuto deve essere totalmente estraneo a questa coscienza. Comprendete dunque che se noi parliamo dello stato senza-ego delluomo Nuovo, non dobbiamo, di primo acchito, considerarla in noi senso etico, quindi morale, quantunque ci sia ovvio, ma precisamente e prima di tutto, nel suo significato essenziale. questa una meravigliosa situazione, probabilmente difficile da afferrare. Ecco un esempio. Sapete che tutto il nostro corpo materiale costituito da cellule in quantit innumerevole, esse stesse costituite da atomi. Ora, sappiate che ognuna di queste cellule possiede una specie di coscienza. Le esperienze e i comportamenti di ogni cellula mediante il sistema nervoso al quale ogni cellula collegata. Pertanto, se la coscienza cellulare fosse perfettamente equipollente alla coscienza centrale, non ci sarebbe pi centro di coscienza, pi io, e la pratica del non-io non sarebbe pi necessaria. pressappoco cos che si deve considerare come stato di coscienza dellUomo Nuovo. La nuova coscienza non possiede centro e la si pu definire come una coscienza che ha sede in tutto il microcosmo bench si valga naturalmente di organi. Questo microcosmo non possiede centro di coscienza, no, interamente centro di coscienza grazie alla collettivit datomi di un altro genere che esprimono lo Spirito del Piano di Dio. 31

Questo stato dessere eccelso, la Lingua Sacra lo rappresenta a volte come quello di esseri che possiedono migliaia docchi in avanti e indietro. Se ora possiamo farci unimmagine di questo stato microcosmico, comprenderemo che uno stato ancora parziale. Giacch distinguiamo il microcosmo, il cosmo e il macrocosmo. Durante lo sviluppo dellUomo Nuovo, tutto il parziale scompare. Lessere cosciente microcosmico avanza verso una coscienza cosmica e da li entra nello stato di coscienza macrocosmico. Se afferrate intelligentemente ci che diciamo, dovete ben realizzare ci che ci sforziamo di spiegarvi. Se non voglio oltre regnare secondo il mio stato naturale dialettico e mi elevo alla coscienza microcosmica o coscienza anima, il mio stato allora uno tra molti. Ma se il mio microcosmo, in quanto coscienza, sintegra allo stato cosciente cosmico o stato cosciente Spirito, allora non pu mancare di incontrare innumerevoli microcosmi in una coscienza collettiva, la coscienza dellonnipresenza. Si tratta allora di un divenire-uno assoluto poich ogni separazione cade. Non si pu parlare di Molteplicit ma esclusivamente di Unit. E ancora pi magnifico quando il cosmico sinnalza nel macrocosmo, nella vera Manifestazione Universale Divina. Allora, tutto il differenziato, il molteplice duna volta divenuto assolutamente uno in Colui che lAssoluto, che lAmore Universale. Catharose de Petri Se c' un qualche cosa che vogliamo cambiare nel bambino, prima dovremmo esaminarlo bene e vedere se non un qualche cosa che faremmo meglio a cambiare in noi stessi Carl Gustav Jung Ad eccezione del vostro stesso cambiamento, la vostra testimonianza in direzione della verit completamente vana, allo steso modo della Bibbia. J. Krishnamurti La materia quella parte della coscienza che non ancora stata compresa. Latriplice4 Quando la mente rilassata e a suo agio, quando non va disperatamente a caccia di risposte o soluzioni, quando non fugge e non fa opposizione, solo allora pu esservi rigenerazione. Allora la mente percepisce la verit, ed la verit che ci fa liberi. Non gli sforzi per liberarci. J. Krishnamurti Soltanto chi lascia il labirinto pu essere felice, ma soltanto chi felice pu uscirne. Yaris 32

Un omicida, un truffatore o uno stupratore ha la stessa chance se non una migliore chance di tutti i santuomini e aspiranti spirituali messi insieme. U.G. Krishnamurti Divertirsi, certo, quando tutto gi troppo diversivo. Ricordo un tempo in cui cera il timore di non avere il tempo. Adesso tutti che vogliono uscire. Nessuno che abbia pi il coraggio di provare a entrare. Anna di Bertrand Stiamo usando i neuroni, la nostra memoria, per mantenere costantemente la nostra identit. Che voi siate svegli o addormentati o sognate, questo processo portato avanti. Ma vi sta logorando. Ecco perch io dico che la tragedia che lumanit ha di fronte non lAids o il cancro ma lAlzheimer. U.G. Krishnamurti Il vero yogi vede Me in tutti gli esseri e tutti gli esseri in Me. In verit, l'anima realizzata Mi vede ovunque. Bhagavad Gita Per arrivare a "capire", ogni cosa che l'uomo ha pensato, sentito e vissuto dev'essere espulsa dal nostro sistema. Allora la coscienza diverr pura, senza pi le macchie della conoscenza frammentaria. NowHere Quanti sforzi e quanta disciplina si dice che siano necessari per sradicare linesistente ignoranza! Ramana Maharshi La verit in noi. Non sboccia da alcuna cosa esterna. C' un profondo centro in noi tutti Dove la verit alberga in assoluto; e fuori, strato su strato, la densa carne la racchiude. Questa percezione chiara e perfetta - che la verit trattenuta da un illusorio e perverso involucro carnale, E CONOSCERE consiste pi nell'aprire un varco Attraverso il quale lo splendore prigioniero pu evadere Che non cercar di fare entrare una luce Da un immaginario "fuori" di noi. Robert Browning L'oggi un dono, per questo motivo che si chiama presente. Anonimo 33

Ero in una casa, incominciai ad esplorarla, vibrava il male in ogni angolo, tutte le nostre peggiori creazioni mentali materializzate e psichicamente vive li presenti, in ogni stanza un essere diabolico, l'aria densa che non lasciava respirare. Malgrado il loro aspetto, erano amichevoli, in fondo sono nostri figli mentali. Cercai di abbattere una parete portante che comunicava il pian terreno al piano di sopra, al secondo intento ci riuscii, e tutta la casa sprofond negli abissi. In quel momento la mia visione era totale, e vidi che le fondamenta della casa che si stava distruggendo poggiavano su arcate simili a chiese (tutte le nostre credenze che alimentano quegli esseri), e che si perdevano nella profondit della terra. In quell'occasione non fu necessaria la spada, perch quella casa era dentro di me, ed abbiamo con noi quell'Energia che fa diventare polvere le pareti che crediamo forti come il cemento armato. Una esperienza, un modo che ha di comunicarci qualcosa il nostro Essere, un modo in cui ci parliamo a noi stessi, dai livelli dove siamo UNO con la Fonte di tutto, dove siamo coscienza universale, a questo dove siamo racchiusi dentro la separazione e l'oblio. Non stiamo lavorando per andare verso la Luce, ma agiamo dalla Luce, "siamo" la Luce stessa, cerchiamo perch non sappiamo che gi tutto in noi. Siamo esploratori di noi stessi, ma giunta l'ora di distruggere la casa, perch non ci lascia vedere che oltre, nello spazio senza limiti n tempo, c' la nostra vera casa. Questo pu essere solo un sogno, un racconto, un messaggio o una sciocchezza, sta in ciascuno decidere cos'. Brucus Eretico colui che accende il rogo, non chi vi brucia dentro. William Shakespeare, da Giardino dinverno Probabilmente tutti provano ammirazione o simpatia per uno come Francesco d'Assisi. Vi sfido per a trovare facilmente qualcuno che da genitore avrebbe voluto averlo per figlio Anna di Bertrand Che cos la Gnosi? La Gnosi non una filosofia: non fa appello alle vostre facolt intellettuali; la Gnosi non una religione: non si rivolge alla vostra emotivit. La sola concessione che la Gnosi vi fa di presentarsi a voi, allinizio, rivestita di una forma orale o scritta. Ma guai a colui che prende il vestito della Gnosi per la Gnosi stessa! Quante volte infatti dovr ancora far girare la ruota?! Jan van Rijckenborgh

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 povero l'uomo che non vuole niente, non sa niente, non ha niente. Alcuni non comprendono perch uomo povero colui che non vuole niente: sono quelli che stanno attaccati alle penitenze e agli esercizi di piet esteriore, che ritengono importanti, dato che essi cercano se stessi. Che Dio abbia piet della loro poca conoscenza della verit divina. Se l'uomo deve essere davvero povero, deve essere privo della sua volont creata cos come lo era quando non era ancora. Ve lo dico nella verit eterna: finch avete anche la volont di compiere la volont di Dio, con il desiderio dell'eternit e di Dio, non siete davvero poveri - perch povero davvero solo l'uomo che non vuole niente e non desidera niente. Essenziale compiere le opere "a partire dal fondo dell'anima" - con le potenze, certo, che sono necessarie ad agire, ma partendo dal profondo del distacco, come una porta che si muove, ma che rimane ben ferma nei suoi cardini. Io lodo il distacco anche pi della misericordia. Infatti essa consiste nel fatto che l'uomo esce da se stesso, per andare verso le miserie del prossimo, e cos il suo cuore si turba. Invece il distacco permane in se stesso e non si lascia turbare da nulla, perch quando l'uomo turbato da qualcosa non come deve essere. Quando chiedo qualcosa, non sto pregando. Quando non chiedo niente, allora prego davvero. Quando sono unito l dove sono presenti tutte le cose - passate, attuali, future - tutte sono ugualmente vicine e uguali, tutte sono in Dio e tutte in me. Meister Eckhart Il tocco della Luce del regno eterno si riconosce immediatamente dal colpo di spada che porta alla nostra natura ordinaria. una vibrazione che proviene da un altro regno, che non ha considerazione n per la natura dialettica n per lio, e non n amabile n gradevole n magnifica, come vuol farlo credere larte dialettica. Essa provoca nel sistema vitale una tempesta, un formidabile turbine; essa rompe i lacci della natura, e lallievo che sa sormontare questa tempesta riceve il manto del tesoro della Luce. Jan van Rijckenborgh Larte di vivere di agire nel mondo come se foste assenti. Isabella Di Soragna Prima del risveglio ero rinchiuso in unidentit, quella del soggetto interno che sta pensando a questo o a quello. Dopo il risveglio, il sogno si dissolto ed ho scoperto che quello che ero realmente non era mai riducibile ad una qualunque identit. Questaffermazione porta lontano: si tratta del rifiuto di dare una realt oggettiva a qualunque situazione in cui venga a trovarmi. Non poco. Ci equivale a trattare lio che pensa a questo o a quello che sia una questione filosofica o un pensiero banale come scevro di realt intrinseca in relazione a quello che sono veramente. Non c pericolo che mi chiuda in una qualsiasi identit. Stephen Jourdain 35

 nelle cose rasoterra che si trova l'infinito. Stephen Jourdain Non esiste una salvezza per il giudeo, un'altra per il cristiano e una terza per il pagano, no: Dio unico, unica la natura umana e unica la via per attingerla, ed il desiderio dell'anima che si rivolge a Dio. William Law Stamani mi sono disteso in unurna dacqua e come una reliquia ho riposato Questo lIsonzo e qui meglio mi sono riconosciuto una docile fibra dellUniverso Giuseppe Ungaretti I Fiumi (1916) La Pura Esistenza (sat), la Pura Coscienza (cit) e la Pura Beatitudine (ananda) sono comuni non solo all'etere (akasa), all'aria, al fuoco, all'acqua e alla terra, ma anche agli Dei, agli uomini, agli animali; solo i nomi e le forme create dal mentale rendono un essere distinto dall'altro. Drg drsya viveva Il rimedio della calma, fa cessare le pi grandi colpe. Ecclesiaste Una volta ero seduto all'aperto a Encinitas, e faceva molto freddo. Rivolsi la mia coscienza all'interno, e in un batter d'occhio non sentii pi freddo. La gioia m'invase. Di tanto in tanto vedevo ci che mi circondava fondersi in un'unica luce, come il raggio di un proiettore. Se mi concentravo sul film, vedevo il film, se mi concentravo sul raggio, il mondo scompariva. Non si pu vedere niente senza la nostra coscienza. Perci, se avete il pieno dominio sulla vostra mente, e guardate dentro di voi verso la vostra anima, anche con gli occhi aperti, vedrete solo la grande luce di Dio e sentirete la Sua grande gioia. Solo se guarderete fuori di voi attraverso i vostri occhi, la vostra coscienza percepir il mondo esteriore. Tutto il film di Dio.

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Quel giorno a Encinitas potevo vedere da un lato le sensazioni e i pensieri, i sogni della mia coscienza provenienti da Dio, mentre dall'altro lato, quando mi ritiravo all'interno, non c'era alcuna sensazione, ma soltanto pura gioia. E bench stessi seduto in un freddo intenso, coperto solo con i calzoncini da bagno, potevo veder scomparire sia il freddo che il paesaggio attorno e venire a me solo gioia. Pi tardi sentii le leggere impressioni delle sensazioni contemporaneamente a quella grande gioia. Paramahansa Yogananda La forma la configurazione visibile del contenuto. Ben Shahn La nostra identit ci data sempre dallesterno. Marino Niola La vita intensa di ogni giorno ci trascina qua e l Cos alla fine trascuriamo i cortili del nostro cuore E dimentichiamo cose che sappiamo gi Curiosando nei cortili del cuore scoprirai Sentimenti e sensazioni che riconoscerai Belli come la corolla di un fiore E saprai che questo amore Anche se non sai ancora dove vai. Curiosando nei cortili del cuore (sigla cartoon) Guarda in ogni cuore Per vedere se C' il cristallo chiaro e puro dell'amore. Quel cristallo che vedrai nei cuori candidi Dona dei poteri imbevuti di misteri forse magici. Nel cristallo Sailor Moon brilla un sole rosso e blu Sailor Moon e il cristallo del cuore Quel cristallo Sailor Moon vale sempre, sempre pi. Sailor Moon e il Cristallo del Cuore (sigla cartoon) una cosa terribile usare qualcuno per provare piacere. Che tu usi un'idea, un concetto, una droga o una persona o qualsiasi cosa, non puoi avere piacere senza usare qualcosa. U.G. Krishnamurti la mortalit che crea l'immortalit. il conosciuto che crea lo sconosciuto. il tempo che ha creato l'assenza di tempo. il pensiero che ha creato l'assenza di pensiero. U.G. Krishnamurti

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La cosa pi ingiusta della vita come finisce. Voglio dire: la vita dura e impiega la maggior parte del nostro tempo... Cosa ottieni alla fine? La morte. Che significa! Che cos' la morte? Una specie di bonus per aver vissuto? Credo che il ciclo vitale dovrebbe essere del tutto rovesciato. Bisognerebbe iniziare morendo, cos ci si leva il pensiero. Poi, in un ospizio dal quale si viene buttati fuori perch troppo giovani. Ti danno una gratifica e quindi cominci a lavorare per quarant'anni, fino a che sarai sufficientemente giovane per goderti la pensione. Seguono feste, alcool, erba e il liceo. Finalmente cominciano le elementari, diventi bambino, giochi e non hai responsabilit, diventi un neonato, ritorni nel ventre di tua madre, passi i tuoi ultimi nove mesi galleggiando e finisci il tutto con un bell'orgasmo! Woody Allen Io non so se la verit esiste o no, ma con tutto il mio essere sento che non posso farne a meno. Forse non esiste, ma io lamo pi di tutto ci che esiste, mi unisco a lei come se gi esistesse, per lei rinuncio a tutto, perfino ai miei quesiti e ai miei dubbi. Pavel Florenskij Per me la filosofia ha rappresentato quello che comunemente si indica come meditazione profonda. Giuseppe Faggin Non smettiamo di divertirci invecchiando; invecchiamo quando smettiamo di divertirci. Anonimo Chi sono? Se posso osservare il corpo, non sono il corpo; se posso osservare loperato dei sensi, non sono i sensi. se posso osservare i pensieri, non sono i pensieri; se posso osservare i desideri, non sono i desideri; se posso osservare la volont, non sono la volont; se posso osservare lagire, non sono lagire; Chi sono quindi? Sono ci che non so, sono ci che la ragione non pu afferrare. Sono ci che non si pu sapere n dire. Sono aldil delle parole, intangibile, intatto, assoluto, pura coscienza. NowHere

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Un uomo molto solo e provato dalle difficolt della vita, un giorno si rivolse al Cielo chiedendo di essere aiutato a proseguire il suo cammino, perch da solo con le proprie forze non ce la faceva pi. Dopo giorni e giorni di pianto ed invocazioni disperate, il Maestro del Cielo si present all'uomo e gli disse : "D'ora in poi puoi stare tranquillo, io sar sempre con te per dimostrartelo ti dico che da questo momento quando camminerai, vedrai le mie orme accanto alle tue sul sentiero". Pass un anno e l'uomo si rivolse nuovamente al Cielo ed il Maestro Celeste si present ancora una volta davanti a lui, domandandogli perch lo avesse chiamato. "Maestro" rispose l'uomo "durante il mio cammino ho visto molto spesso le tue orme accanto alle mie e di questo io ti ringrazio, ma per quale ragione proprio nei momenti pi difficili, quando pi avevo bisogno del tuo aiuto, sul terreno c'erano solo le mie impronte e le tue non c'erano?" "Vedi" replic il Maestro Celeste "in quei momenti cos faticosi per te, le orme che vedevi sul terreno non erano le tue; ero io che ti stavo portando in braccio". Anonimo Nel primo paragrafo di questo schema autobiografico, sottolineai che per me la ricerca di qualcosa di assoluto lo scopo pi nobile e pi degno della scienza. Il lettore potrebbe ritenere contraddittorio questo mio confessato interesse per la teoria della relativit. Ma sarebbe fondamentalmente erroneo considerare le cose in questo modo: poich tutto ci che relativo presuppone qualcosa di assoluto, e ha un significato solo quando confrontato con qualcosa di assoluto. La solita frase tutto relativo ambigua e priva di senso. Anche la teoria della relativit basata su qualcosa di assoluto, cio la determinazione metrica del continuo spazio-temporale; ed un compito particolarmente importante la ricerca dell'assoluto, che solo pu dare senso a qualcosa di relativo. Il nostro punto di partenza deve necessariamente essere qualcosa di relativo. Tutte le nostre misure sono relative. La materia che forma i nostri strumenti varia a seconda della sua origine geografica; la loro costruzione dipende dall'abilit del progettista e del costruttore; il loro impiego contingente al particolare scopo perseguito dallo sperimentatore. il nostro compito di trovare in tutti questi fattori e dati l'assoluto, l'universalmente valido, l'invariante che vi nascosto. Max Planck La maya ci che non esiste: un nome per il non-esistente. Sankara Nessun'anima nasce, non vi causa di tale nascita; questa la suprema verit; non nasce assolutamente nulla. Gaudapada

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Cos come l'acqua scorre senza conoscere la profondit del mare, cos il devoto ama senza conoscere la vastit dell'Amato. Dieci minuti vissuti nell'abbandono totale a Dio, sono meglio di 100 anni vissuti nell'inconsapevolezza. Namaskar Madhavii Come il movimento di un tizzone ardente sembra avere una linea dritta o curva, cos la coscienza in movimento appare essere il conoscitore ed il conosciuto. Come il tizzone ardente quando non in moto diviene libero dalle apparenze e dalla nascita, cos la coscienza quando non e' in movimento rimane libera dalle apparenze e dalla nascita. Mandukya Upanisad (IV, 47-48 ) "Io sono la Luce del mondo" Questa Luce una realt. Essa vive, celata, nel nostro cuore. Questa realt, possiamo chiamarla "fiore meraviglioso". Quando il fiore meraviglioso in noi sboccer, potremo allora veramente "essere, essere semplicemente". Lectorium Rosicrucianum Un giorno, a Varanasi, egli [Sankara] stava camminando verso il Gange, accompagnato dai suoi discepoli. In lontananza, scorse un intoccabile venire verso di lui, seguito da quattro feroci cani. Rivolgendosi all'intoccabile, egli disse: Allontanati, allontanati!. L'intoccabile chiese, in risposta: Che cosa dovrebbe allontanarsi, e da che cosa? il corpo fisico che dovrebbe allontanarsi oppure il S? Se fosse il corpo, tutti i corpi sono fatti della stessa sostanza, e perch dovrebbe un corpo allontanarsi da un altro corpo? Se fosse il S, come pu allontanarsi e da che cosa, poich esso non-duale? un corpo fatto di cibo da un altro corpo fatto di cibo, o la coscienza dalla coscienza che, o migliore tra gli asceti, vuoi che si allontani, dicendo: "Allontanati, allontanati"? Dimmelo, ti prego!. L'intoccabile pass, quindi, a spiegare la trascendente unit del S: Nella realt interiore che l'oceano di naturale beatitudine e conoscenza, libero da onde, quale grande illusione di differenza : "questo un brhmana" e "quello un mangiatore di carne di cane"! C' differenza nel sole che riflesso nelle acque del Gange e nei pantani delle strade dove vivono gli intoccabili, o nell'etere che presente in un recipiente d'oro e in un vaso di fango?. Tratto da Samnkaracarya, Mahadevan

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Dal punto di vista del corpo, o Siva, io sono il Tuo servitore; dal punto di vista dell'anima, o Te dai tre occhi, io divento una parte di Te; e, dal punto di vista del S, io sono veramente Te: questa la mia conclusione definitiva raggiunta con l'aiuto di tutti gli Sastra. Sankara O amico, la Verit non si lega. Essa come l'aria, libera, sconfinata, incalcolabile, indistruttibile. Essa non ha dimora, non ha n tempio n altare; essa non di un Dio, per quanto zelo dispieghino i suoi fedeli. Puoi dire da qual fiore L'ape raccolga il miele soave? O amico lascia l'eresia agli eretici la religione agli ortodossi, ma raccogli la verit dalla polvere della tua esperienza J. Krishnamurti Il raggiungimento del Nirvana mi proiett all' improvviso in una condizione al di sopra, senza pensiero e non contaminata da alcun movimento mentale o vitale; non c'era ego, n mondo reale; solo quando "si" guardava attraverso i sensi immobili, qualcosa percepiva o portava sul suo assoluto silenzio un mondo di forme vuote, di ombre materializzate prive di vera sostanza. Non c'era l'Uno e neppure il Molteplice, ma solo e assolutamente Quello, senza forma, senza relazioni, puro, indescrivibile, impensabile, assoluto, tuttavia supremamente reale e unicamente reale. Non si trattava di una realizzazione mentale n di qualcosa intravisto lass da qualche parte, non era un'astrazione, era positivo, l'unica realt positiva (sebbene non fosse un mondo fisico spaziale) che pervadeva, occupava o piuttosto inondava e sommergeva questa sembianza di mondo fisico, senza lasciar posto o spazio a qualunque realt che non fosse se stessa, senza permettere in alcun modo ad altro di sembrare reale, positivo o sostanziale. Non posso dire che nell'esperienza, cos come la ebbi, ci sia stato qualcosa di esaltante o di affascinante - l'Ananda (beatitudine) ineffabile lo ebbi anni pi tardi - ma ci che port fu una Pace inesprimibile, un silenzio stupendo, un'infinita liberazione e libert. Vissi in quel Nirvana giorno e notte prima che esso cominciasse ad accogliere in s altre cose o a modificarsi, e il nucleo stesso dell'esperienza, 41

il suo ricordo costante e il suo potere di ritornare rimasero finch alla fine essa cominci a scomparire in una pi grande Supercoscienza pi in alto. Ma, nel frattempo, una realizzazione veniva ad aggiungersi ad un'altra realizzazione e si fondeva con questa esperienza originale. Presto l'aspetto di un mondo illusorio lasci il posto ad un aspetto in cui l'illusione l'interpretazione sbagliata da parte della mente e dei sensi dell'esistenza manifestata - non era che un piccolo fenomeno di superficie con un'immensa Realt divina dietro, una suprema Realt divina al di sopra, e un'intensa Realt divina nel cuore di tutte le cose che, all'inizio, mi erano sembrate solo immagini od ombre cinematografiche. E questo non era un reimprigionamento nei sensi, una diminuzione o una caduta dall'esperienza suprema; anzi era come un'elevazione e un ampliamento costanti della Verit; era lo spirito, non i sensi, a vedere gli oggetti, e la Pace, il Silenzio, la libert nell'Infinit rimanevano sempre, mentre il mondo e tutti i mondi erano solo come un episodio ininterrotto nell'eternit senza tempo del Divino. Sri Aurobindo VISITATORE: Perch l'illusione cos forte? MAHARAJ: Perch basata sulla realt. V: Ma quanto c' di reale in essa? M: Trovalo, isolando e rifiutando l'irreale. V: Qual il legame tra l'atman e il sattva, lo spirito che sta in noi e l'armonia universale? M: Come quello fra il sole e i suoi raggi. L'armonia e la bellezza, l'intelligenza e l'amore esprimono la realt. Sono realt in atto, la congiuntura dello spirito nella materia. Il tamas ottenebra, il rajas altera, il sattva esprime, e perfezionandosi elimina i desideri e le paure. Il reale si rispecchia in una mente tersa. La materia redenta; lo spirito, svelato. Sono visti come un'unit. E sono sempre tutt'uno, ma la mente imperfetta li vede come due. Il compito dell'uomo perfezionare la mente, perch in essa s'incontrano la materia e lo spirito. V: Mi sento come un uomo davanti a una porta. aperta, lo so, ma sorvegliata dai cani del desiderio e della paura. Che posso fare? M: Obbedisci al maestro e sfidali. Comportati come se non ci fossero. Anche qui, l'obbedienza la regola aurea. La libert le sottomessa. Per evadere dal carcere, assolutamente necessario obbedire a quelli che si adoperano per la nostra liberazione. Nisargadatta Maharaj (tratto da Io sono Quello) Ogni desiderio qualcosa di non compiuto e nasce da un'insoddisfazione, da un'instabilit sensoriale e da una subcoscienza non pacificata. Il desiderio appaga e attutisce in modo fugace una mente che non sa comprendere; il desiderio una semplice evasione dalla propria incompiutezza. La captazione del Fuoco radiante fa cessare ogni desiderio imprigionante, ogni manchevolezza, ogni senso di non essere. Raphael

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Frena, dunque, la parola nel manas, il manas nella buddhi, la buddhi nel Testimone e questo nell'infinito e assoluto atman. Solo allora otterrai la suprema pace. Sankara Centro focale, separazione o distacco e ascesa sono le tre tappe che dovrai percorrere se segui la "Via del Fuoco". Sappi che la "separazione" soprattutto effetto di purificazione, disidentificazione e mortificazione. Questo processo esso ti render pi leggero e pronto per il decollo. Il Fuoco radiante e creatore lo puoi conquistare con l'abbattimento del fantasma istintuale, passionale e razionale. Sul cadavere dell'io puoi erigere la gloria immortale del S. Raphael La suprema verit questa: non vi n nascita n dissoluzione, n aspirante alla liberazione n liberato, n alcuno che sia in schiavit. Gaudapada (in Mandukya Upanisad) Non sono la mente n lintelletto n il pensiero N il senso dell io. Non sono ludito n il gusto n lodorato n la vista. Non sono letere n la terra n il fuoco n laria. Sono Coscienza e Beatitudine assolute Sono Siva, sono Siva. Non sono il prana n i cinque soffi vitali Non sono i sette elementi costitutivi del corpo n le cinque guaine. Non sono la parola n le mani n i piedi, n gli organi di generazione o di escrezione. Sono Intelligenza e Beatitudine assolute Sono Siva, sono Siva. Non possiedo n attrazione n avversione n avidit n turbamento. Non provo orgoglio, n invidia. Non ho desideri, fini, doveri, n liberazione da augurarmi. Sono Intelligenza e Beatitudine assolute Sono Siva, sono Siva Per me non esistono n le buone n le cattive azioni, n il piacere n la sofferenza. Non esistono le cerimonie rituali, i luoghi santi, i Veda o latto sacrificale. Non sono il fruire n loggetto di fruizione e neppure il soggetto che fruisce. Sono Intelligenza e Beatitudine assolute. Sono Siva sono Siva.

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Non conosco la morte n il dubbio n le distinzioni degli ordini sociali. Non ho padre n madre. Non sono mai nato. Non ho alcun amico, parente, n maestro n discepolo. Sono Intelligenza e Beatitudine assolute. Sono Siva, sono Siva. Sono non-determinato, senza forma. Per la mia onnipresenza, non ho relazione con gli organi dei sensi. Non ho da conseguire alcuna liberazione. Non sono il soggetto conoscente e nemmeno loggetto conosciuto perch Sono Intelligenza e Beatitudine assolute. Sono Siva, sono Siva. Sankaracarya [Nirvanasatkam] R - Chi agisce sei tu, o il tuo corpo soggetto ai guna e ai condizionamenti? D - Lazione la compie il corpo ma chi d linput la mente in cui sono pienamente identificato. R - Bene inizia a elidere tale identificazione attraverso losservazione e il distacco dalla mente. D - Ho limpressione di girare sempre intorno allo stesso punto che non vedo, il mio approccio a tutte le questioni avviene con la mente e alla fine non pu non avvenire che mi ritrovo sempre dentro la mente, non riesco ad uscirne, puoi indicarmi una via di uscita alla mia portata? R So che ti sembrer assurdo, ma lo strumento migliore losservazione nel distacco. D Ma tutti parlano di meditazione! R Da quanti anni pratichi la meditazione? D Da oltre quindici e non ho ottenuto nulla. R Normale. La meditazione non serve ad ottenere qualcosa. D Dicono che si raggiunge la realizzazione. R Trovami qualcuno dei tanti che conosci che si sia realizzato con la meditazione. Anzi trovami anche un solo insegnante che si sia realizzato attraverso la meditazione. D Vorresti forse affermare che mentono tutti? R Semplicemente i molti che la diffondono non si sono realizzati grazie alla meditazione. D Ma tutto il mondo medita! R Mostrami tutto il mondo realizzato. D Forse che la tradizione mente?

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R Trovami una tradizione sostenuta da un jivanmuktha che affermi che ci si realizza con la meditazione e ne parleremo. Tratto da un dialogo con Raphael Bisogna dunque risalire verso il Bene, che ci a cui tende ogni anima. Chi l'ha visto, sa cosa voglio dire, e in che senso esso bello. Come Bene, desiderato e il desiderio tende verso di lui; ma lo si raggiunge solo risalendo verso la regione superiore, piegandosi verso di lui e spogliandosi dei vestiti indossati nella discesa. Nello stesso modo chi sale ai santuari dei templi deve purificarsi, deporre i suoi vecchi abiti e avanzare nudo; e infine, abbandonato lungo questa salita tutto ci che estraneo a Dio, pu guardare da solo a solo nel suo isolamento, nella sua semplicit e purezza, l'Essere da cui tutto dipende, verso cui tutto guarda, perch l'essere, la vita e il pensiero; perch causa della vita, dell'intelligenza e dell'essere. Plotino Ogni energia nata dal pensiero distruttiva per il corpo. Quell'energia non pu essere separata dalla vita qui. Esse (l'energia e la vita) sono un movimento unico. Tutte le energie di cui fate esperienza e che sono originate dal giocare con queste cose, non hanno nessuna relazione con il liscio funzionamento di questo organismo vivente. Stanno solo disturbando il funzionamento armonioso del corpo, il quale una cosa veramente piena di pace. U.G. Krishnamurti Coraggio, ritorna in te stesso e osservati: se non vedi ancora la bellezza nella tua interiorit, fa come lo scultore di una statua che deve diventare bella. Egli scalpella il blocco di marmo, togliendone delle parti, leviga, affina il marmo finch non avr ottenuto una statua dalle belle linee. Anche tu, allora, togli il superfluo, raddrizza ci che storto, lucida ci che opaco perch sia brillante, e non cessare mai di scolpire la tua statua, finch in essa non splenda il divino splendore della virt e alla tua vista interiore appaia la temperanza assisa sul suo sacro trono. La tua anima si cos trasformata? Ti vedi in questo modo? Hai tu con te stesso un rapporto puro, senza che alcun ostacolo si frapponga fra te e te, senza che nulla di estraneo abbia inquinato la tua purezza interiore? Sei tu, interamente, divenuto splendente di pura luce? Non una luce - dico - che si pu misurare per forma o dimensione, che pu diminuire o aumentare indefinitamente per grandezza, ma una luce assolutamente al di l di ogni misura, perch essa superiore a ogni grandezza e a ogni quantit? Riesci adesso a vederti cos? Tu stesso allora sei divenuto pura visione, vivi presso te stesso e, pur restando nel mondo di quaggi, ti sei innalzato interiormente. Allora, senza pi bisogno di guida, fissa il tuo sguardo e osserva. Il tuo occhio interiore ha dinnanzi a s una grande bellezza. Plotino

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Non vi sono esseri risvegliati. Ci sono solo meccanismi corpo-mente in fenomenalit attraverso i quali funziona la Totalit. Come parte di questo funzionamento della Totalit attraverso questi diversi meccanismi corpo-mente alcuni diventano ricercatori. Essi si chiedono ad un certo livello se sono veramente coloro che agiscono. Quando queste domande vanno in profondit allora la vera natura delle cose pu essere rivelata come parte di questo processo. Questa rivelazione non capita ad un individuo. Per un individuo identificato non possibile concepire questo stato pi di quanto non sia possibile descriverlo. Eppure questa intera discussione un tentativo di indirizzare intellettualmente verso ci che non pu essere intellettualmente capito. Il meccanismo corpo-mente del saggio solo un saggio in relazione ad un discepolo. Senza discepolo non vi alcun saggio. Non c bisogno di un saggio. Ci si potrebbe anche spingere tanto in l da dire che concettualmente la presenza del discepolo porta in vita il saggio. A questo si riferiscono i buddisti quando dicono che il buddha appare come atto compassionevole per rendere liberi i ricercatori che si considerano in schiavit. E la presenza del ricercatore che si considera in schiavit che richiama il saggio, il buddha. Wayne Liquorman L dove termina la creatura, Dio inizia ad essere. Ora Dio non desidera da te altro che tu esca da te stesso secondo il tuo modo d'essere creaturale, e che tu lasci Dio essere Dio in te. La pi piccola immagine creata che si forma in te, tanto grande quanto lo Dio. Perch? Perch essa per te un ostacolo ad un Dio totale. Proprio l dove entra l'immagine, Dio deve uscire, insieme a tutta la sua Divinit. Ma quando questa immagine esce, Dio entra. Dio desidera tanto che tu esca da te stesso secondo il tuo modo creaturale, come se tutta la sua beatitudine dipendesse da ci. E dunque! quale il tuo danno, mio caro, quando lasci che Dio sia Dio in te? Esci completamente da te stesso per Dio, e Dio uscir completamente da se stesso per te. Quando entrambi escono da loro stessi, ci che permane l'Uno, nella sua semplicit. Meister Eckhart Anche noi dunque, emulando in terra la vita cherubica, contenendo per opera della scienza morale l'impeto delle passioni, dissipando con la dialettica la caligine che ottenebrava la nostra ragione quasi lavandoci dalle impurit dell'ignoranza e dei vizi, purificheremo l'anima acciocch n le passioni infurino all'impazzata, n la ragione abbia talvolta a deviare con imprudenza.

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Inondiamo poi col lume della filosofia naturale l'anima ben ordinata e purificata, acciocch possiamo, da ultimo, perfezionarla con la cognizione delle cose divine. Giovanni Pico della Mirandola Dio il punto massimo, laltezza, la profondit di tutte le profondit; la ragione, il fondamento, la forza e lEssenza. Egli disceso dalla Sua Altezza ed divenuto Verbo allinterno delluomo. La natura e lUniverso con tutto ci che c dentro vengono abbracciati dallunico e solo Dio. Il Suo Spirito stimola e muove tutto, nel grande ed anche nel piccolo. Egli il Pensiero che regge tutto. Dio Vita, la Vita Eterna e questa Vita Divina di Dio quando si risveglia in noi diviene anche la nostra Vita. Sogna o uomo! Non della morte, bens riconosci te stesso nella tua unit con l'Universo, come uno solo con Dio, la tua vita senza confini come una vita senza principio e senza fine, la Vita dell'Eternit. Contempla la Creazione e resta stupefatto dalla Magnificenza dell'Onnipotenza! Dio la Vita di tutto; la consapevolezza della vita stessa e la meta di tutte le creature. Pensa che tu sei libero, senza confini nella creazione dello spazio e in Dio, poich nessun confine chiude l'Universo. Franz Hartmann (da Lettere di un Rosacroce) Lamore deve nascere nel cuore umano e perci non pu essere dato, la Verit Una ed eterna, c solo una Sorgente ed la Sorgente dellamore. Dove si trova lentusiasmo notiamo sempre la nascita dellamore Divino. Noi siamo in possesso di una Luce che illumina i profondi abissi delloscurit e con la quale possiamo conoscere i Misteri profondi. Noi abbiamo un Fuoco che ci alimenta ed ha origine da un miracolo della natura. Tutto quello che si trova in questo mondo inferiore attribuito alla nostra volont, perch questultima sidentifica con la Legge Divina; nonostante ci la nostra volont libera e non legata a nessuna legge. Vuoi divenire un membro del nostro Ordine? Se lo vuoi devi andare nel tuo proprio cuore ed ascoltare la voce del silenzio! Cerca il Maestro in te stesso e ascolta le sue illuminazioni! Impara a conoscere la Divinit che cerca di apparire nella tua anima. Lancia la tua ignoranza lontana da te e diventa perfetto in Dio! Un Rosacroce (da Nel vestibolo del Tempio della Saggezza, Hartmann) La tua visione varia a seconda degli occhi che usi per vedere. Se usi gli occhi del corpo, ti percepisci soggetto in un mondo di oggetti: materia; se usi gli occhi dellanima, ti riconosci Forza radiante e vedi lo Spirito in ogni cosa; se usi gli occhi dello spirito, ti sveli Luce delle Luci e vedi ogni Ente dentro di Te che sei Dio. NowHere 47

Il nostro impegno non quello di essere esenti da colpe, ma di essere Dio. Plotino Avere un sogno impossibile. Portarsi dentro il dispiacere degli addii. Bruciare forse in una febbre. Partire per dove nessuno partirebbe. Amare fino alla lacerazione. Amare, persino troppo, persino male. Tentare, senza forza e senza armatura di raggiungere la stella inaccessibile. Tale la mia Cerca, seguire la stella. Poco contano le mie speranze, poco conta il tempo o il mio sconforto. E poi lottare incessantemente senza domande n riposo. Dannarsi, per loro duna parola damore. Non so se sar io questeroe, ma il cuore mio sar calmo e le citt sinfangheranno dazzurro, poich un disgraziato brucia ancora, bench tutto abbia bruciato, ancora brucia, persino troppo, persino male, fino a dilaniarsi pur di raggiungere la stella inaccessibile. Jacques Brel, La Quete Se con una sola parola il contatto pu essere stabilito, il risveglio aver luogo, allora ogni altra parola sar superflua. Jan van Rijckenborgh La Gnosi in quanto forza si rivolge a due gruppi di esseri umani: da una parte agli uomini la cui scintilla di spirito attiva, per ricondurre alla casa del Padre ci che era perduto, dallaltra a coloro la cui scintilla di spirito addormentata, al fine di risvegliarla, poich questo risveglio la condizione primaria del viaggio di ritorno. Colui che, in quanto microcosmo, possiede lo Spirito non ha bisogno di comprendere la Gnosi n di afferrarla con il sentimento, poich egli Gnosi, poich lo Spirito il Tutto. Un tale uomo ha il potere di ridurre al silenzio, al silenzio perfetto, il pensiero naturale, faticoso e sterile, poich lo Spirito in lui prova e sonda, in costante progressione, le profondit divine, nella misura in cui egli matura e cresce sul cammino di ritorno alla casa paterna. Jan van Rijckenborgh Il karma non nasce dallazione, ma dallidentificazione con essa. NowHere La frase io sono libero o io non sono libero d per scontato il significato di Io. Calfuria2 48

L'uomo come un cane legato ad un carro. Se il carro si muove, il cane pu scegliere: seguire tranquillamente il carro dovunque vada ed allora non le avverr nessun male; opporre resistenza e lasciarsi trascinare, nel qual caso sar strangolato. Ma, in ogni caso, il cane andr dove va il carro. Epitteto I corpi-veicolo che insieme formano la personalit umana possono essere paragonati a tre animali. Veicolo fisico-eterico: elefante. Grossolano, lento e pesante, ha una grande memoria che registra tutti gli eventi della sua vita. Muore solo. Veicolo astrale: porco. Vizioso e materiale, non pu alzare la testa verso il cielo. sudicio e legato al mondo. Veicolo mentale: scimmia. Inquieta e agitata, salta da un ramo all'altro senza sosta. E' intelligente ma non realizza. L'osservatore-coscienza il padrone di questi animali, il testimone del loro agire. Se la coscienza si identifica con tali animali nasce il karma, la sofferenza e l'incatenamento alla ruota della nascita-morte. La Liberazione quindi un processo di disidentificazione per retrocessione. L'osservatore-coscienza deve svelarsi liberandosi dal moto caotico dei suoi veicoli in tal modo: 1. 2. 3. non sono il corpo (elefante); non sono la mente-desiderio (porco); non sono la ragione-intelletto (scimmia).

Sono oltre ogni processo identificativo. Consapevolezza-Amore, Testimone, Atman inalterabile, radice stessa dell'Assoluto. NowHere La nascita della coscienza individuale un processo negativo. Si basa, cio, sulla negazione - esclusione di una parte consistente del reale che viene cos relegata nel non-io. La totalit del non-io (il mondo oggettivo) a sua volta suddivisa per poter essere "conosciuta oggettivamente" e usata. Il mantenimento della propria coscienza deve lottare contro l'attrazione ed il pericolo di un ritorno nell'indistinto originario. L'amore questa attrazione, la follia questo pericolo. Sottolineare ad ogni istante la differenza tra l'io e gli altri e degli altri tra loro la difesa contro l'attrazione ed il pericolo. Differenziandomi dagli altri e differenziando gli altri tra loro, affermo la mia unicit e mi pongo al centro del creato.

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Cos, anche dall'Amore, in fondo, occorre difendersi, come Ulisse dalle sirene, per restare s stessi. O arrendersi, per incontrare l'altro e l'essere che ci ha originati (dal quale ci siamo originati negandolo) e, tornati a casa, riposare (ri-posare). Calfuria2 Avevo passato la serata in una grande citt, con due amici, leggendo e discutendo di poesia e filosofia. Ci separammo a mezzanotte. Feci una lunga corsa in hansom fino al mio alloggio. La mia mente, profondamente sotto l'influenza delle idee, le immagini e le emozioni evocate dalla lettura e dai discorsi, era calma e pacificata, immersa in uno stato di quiete, quasi passiva letizia, non proprio pensando, ma lasciando le idee, le immagini, e le emozioni fluire di per s, com'erano. Di punto in bianco, senza alcun preavviso, mi ritrovai avvolto da una nube di colore fiammante. Per un momento pensai al fuoco, ad una conflagrazione improvvisa nella grande citt; l'istante dopo seppi che quel fuoco era dentro di me. Subito dopo sopraggiunse un senso di esultanza, di gioia immensa accompagnata o immediatamente seguita da un'illuminazione intellettuale del tutto impossibile da descrivere. Fra le altre cose, non giunsi a credere ma vidi e seppi che l'Universo non materia morta, ma, al contrario, una Presenza Vivente; che l'anima dell'uomo immortale, che l'universo strutturato e ordinato in modo che ogni cosa cooperi per il bene di s e del tutto; che il principio fondamentale dell'universo ci che chiamiamo amore, e che la felicit di ciascuno, a lungo andare, cosa assolutamente certa. Richard M. Bucke Fino al mio trentesimo anno di et ho vissuto in uno stato di ansia quasi continua intervallato da periodi di depressione suicida. Adesso mi sembra di parlare di qualche vita passata o della vita di qualcun altro. Una notte, non molto dopo il mio ventinovesimo compleanno, mi svegliai nelle ore piccole con una sensazione di terrore assoluto. Molte altre volte mi ero destato con una tale sensazione, ma in quella circostanza era pi intensa che mai. Il silenzio della notte, i vaghi contorni dei mobili nella stanza buia, il rumore lontano di un treno in corsa: tutto sembrava cos estraneo, cos ostile e cos totalmente privo di senso da provocarmi un profondo disgusto per il mondo. La cosa pi disgustosa di tutte era per la mia esistenza. Che senso aveva continuare a vivere con questo fardello di infelicit? Perch proseguire questa lotta ininterrotta? Sentivo che una profonda brama di annullamento, di inesistenza, diveniva molto pi intensa del desiderio istintivo di continuare a vivere. Non posso pi vivere con me stesso. Era questo il pensiero che continuava a ripetersi nella mia mente.

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Poi allimprovviso mi resi conto di quanto fosse strano. Io sono uno o due? Se non posso vivere con me stesso devono esserci due me: io e il s con cui io non pu pi vivere. Forse, pensai, soltanto uno dei due reale. Rimasi cos stordito da questa strana cosa di cui mi ero reso conto che la mente mi si ferm. Ero del tutto cosciente, ma non vi erano pi pensieri. Quindi mi sentii attirato dentro quello che sembrava come un vortice di energia. Era un moto inizialmente lento e poi accelerato. Fui colto da una paura intensa e il mio corpo si mise a tremare. Udii le parole non opporre resistenza come se fossero state pronunciate dentro il mio petto. Mi sentivo risucchiare in un vuoto che sembrava essere dentro di me anzich al di fuori. Improvvisamente non ebbi pi paura e mi lasciai cadere in quel vuoto. Non ricordo che cosa accadde dopo. Fui svegliato dal cinguettio di un uccello fuori dalla finestra. Non avevo mai udito un suono simile. Avevo ancora gli occhi chiusi e vedevo limmagine di un diamante meraviglioso. S, se un diamante potesse emettere un suono, sarebbe come quello che udivo io. Aprii gli occhi. Le prime luci dellalba filtravano fra le tende. Senza pensarci, sentivo, sapevo che nella luce vi infinitamente di pi di quanto noi ci rendiamo conto. Quella luminosit morbida che filtrava attraverso le tende era lamore stesso. Mi vennero le lacrime agli occhi. Mi alzai e mi aggirai per la stanza. Riconoscevo la camera, eppure capii di non averla mai vista veramente prima dallora. Tutto era nuovo e incontaminato, come se fosse appena venuto alla luce. Presi in mano alcuni oggetti, una matita, una bottiglia vuota, meravigliandomi della bellezza e della vitalit di tutte le cose. Quel giorno passeggiai per la citt pieno di stupore per il miracolo della vita sulla terra, come se fossi appena venuto al mondo. Per i successivi cinque mesi vissi in uno stato ininterrotto di profonda pace e beatitudine. In seguito lintensit di tale sensazione diminu o forse non era che una mia impressione perch era diventata la mia condizione naturale. Sapevo ancora darmi da fare nel mondo, ma capivo che niente di ci che potevo 'fare' avrebbe aggiunto alcunch a ci che gi possedevo. Sapevo naturalmente che mi era accaduto qualcosa di profondamente significativo, ma non lo capivo affatto. Soltanto diversi anni pi tardi, dopo aver letto testi di argomento spirituale e avere trascorso del tempo con maestri spirituali, mi resi conto che ci che tutti cercavano a me era gi successo. Capii che lintensa pressione della sofferenza di quella notte doveva avere costretto la mia coscienza ad abbandonare la sua identificazione con il s infelice e profondamente timoroso, che in definitiva uninvenzione della mente. Tale abbandono doveva essere stato cos completo che questo s falso e sofferente era crollato subito, come un giocattolo gonfiabile a cui fosse stato tolto il tappo. 51

Allora, ci che rimaneva era la mia vera natura di onnipresente io sono: consapevolezza allo stato puro prima dellidentificazione con la forma. In seguito imparai anche a entrare in quel regno interiore senza tempo e senza morte che in origine avevo percepito come un vuoto e a rimanere pienamente consapevole. Dimoravo in stati di beatitudine e di sacralit indescrivibili, al cui confronto perfino lesperienza originaria che ho appena descritto impallidisce. Giunse un momento in cui per un certo periodo non mi rimase nulla sul piano fisico. Non avevo rapporti umani, n lavoro, n casa, n identit socialmente definita. Trascorsi quasi due anni seduto sulle panchine dei parchi in uno stato di gioia intensissima. Ma anche le esperienze pi belle finiscono. Forse pi importante di qualunque esperienza per quel senso profondo di pace che da allora non mi ha pi abbandonato. Talvolta molto forte, quasi palpabile, e anche altri riescono a percepirlo. Altre volte sta da qualche parte in sottofondo, come una melodia lontana. In seguito qualcuno cominci a venire da me a dirmi: Voglio quello che hai tu. Puoi darmelo o mostrarmi come si fa ad averlo?. E io rispondevo: Ce lhai gi. Non lo percepisci perch la tua mente fa troppo rumore. Eckhart Tolle In te risplende leterno atman, il Testimone universale, immanente nellintelletto. Rigettando ogni pensiero, contempla questo atman distinto dal non-reale e comprendilo come te stesso. Contemplando continuamente questo atman, senza altri pensieri, lo realizzerai chiaramente come la tua reale natura. Rafforza la tua identit con latman e ripudia contemporaneamente il senso dellio con le sue modificazioni, le quali non hanno alcun valore, come non lo ha un vaso che si rotto. Sankara Nel centro della grotta del cuore il puro Brahman solo risplende direttamente nella forma dell'Io come " io-io". Entra nel cuore con mente ricercante, e dissolvendo (l'ego) mediante il controllo del respiro, dimora nell'Io. Sri Ramana Trasalimenti, quasi aritmie Del tempo, Pause brevissime In cui s'inseriscono Bagliori improvvisi D'una realt diversa.

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Forse, quando il cuore Sospende per un attimo i suoi battiti, Riceviamo un segnale, Un lampo, Lo scatto di un diaframma Sopra una vita Fuori dal tempo. E l'anima s'apre sgomenta A possibili oceani celesti, Ad accessibili paradisi. Emilio Servadio Possiamo affermare con certezza che l'universo tutto esso centro, o che il centro dell'universo sia dappertutto e la sua circonferenza in nessun luogo. Giordano Bruno Generazioni di veggenti cantano che lente uomo incastonato nel cosmo. Il microcosmo identico al macrocosmo quel che c l c anche qui, quel che non c qui non lo si trova da nessuna parte. Conoscere s stessi quindi conoscere il macrocosmo. Essendo la Radice di noi stessi identica a quella del macrocosmo ed essendo Quella Radice immutabile, indivisibile, realizzare la Radice di noi stessi realizzare la Radice del cosmo. Raphael Tu sei lUno, la Pura Intelligenza. Luniverso inerte e irreale. Anche lignoranza non esiste. Quindi, cosa desideri conoscere ancora? Astavakra Samhita Non c' percipiente, qui nessun oggetto percepito. Entrambe sono supposizioni concettuali di una mente divisa. "Percepire" soggettivit. L'affermazione frequente che "colui che vede, il vedere e il visto" sono "una sola cosa" ingannevole. Non esiste una simile trilogia, ... poich il verbo percepire denota una presenza ed esclude chi vede ed il visto. Come "mente relativa" sono qualunque cosa percepita, nei limiti del percepire sensoriale in qualunque luogo ed in qualunque momento il percepire avvenga nello spazio-tempo. Come Assoluto sono la presenza senza limiti "in cui" questa percezione sembra avvenire. Wei Wu Wei Tu stesso imponi dei limiti alla tua vera natura di Essere Infinito, e poi ti lamenti di essere una creatura limitata. Allora intraprendi questo o quel sadhana (pratica) per trascendere gli inesistenti limiti. Ma se il tuo stesso sadhana presuppone lesistenza dei limiti, come pu aiutarti a trascenderli? Ramana Maharshi 53

Un uomo non si unisce alluniverso finch trova qualcosaltro a cui unirsi. Thomas Stearns Eliot Creativit portare a termine la propria nascita prima di morire. Eric Fromm Ci che locchio non pu vedere, ma Quello che percepisce tramite locchio, sappi che Quello Brahman e non quella divinit che la folla viene qui per adorare. Ci che lorecchio non pu udire, ma Quello che percepisce tramite ludito, sappi che Quello Brahman e non quella divinit che la folla viene qui per adorare. Ci che la vista non pu animare, ma Quello che lanimatore di tutte le funzioni vitali, sappi che Quello Brahman e non quella divinit che la folla viene qui per adorare. Kena upanishad Come in una giornata nuvolosa, quando il sole oscurato da dense nebbie, il freddo e il vento affliggono lindividuo, cos quando ltman oscurato dal tamas (lignoranza), il terribile potere proiettivo perseguita lindividuo con affanni senza fine. Sankara (Vivekacudamani) O Assoluto, recandomi in pellegrinaggio alla tua ricerca, ho negato la tua onnipresenza; meditando su di te, ti ho dato una forma nella mia mente e cos ho negato la tua natura senza forma; salmodiando gli inni ti ho descritto e quindi ho negato la tua natura indescrivibile. Perdonami queste tre offese. Avadhuta gita Oh, errante che vuoi percorrere la Via delle vie, una croce con sette rose limmagine del tuo errare! La croce alla quale sei inchiodato deve consumarsi nel fuoco con te, prima che dalle sue ceneri possano fiorire le sette rose. Manfred Kyber Ascoltatemi signori del linguaggio: meglio colmare il vo_stro cuore di luce, piuttosto che di centomila parole; quando tacete siete leloquenza stessa; quando aprite bocca, farfugliate solo bugie. Hakirn Sanai

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Quando sperimenti e sai direttamente, senza bisogno degli occhi, che il mondo apparso senza causa all'interno del tuo S, non avrai bisogno di chiedere se sei illuminato o se non lo sei. Poonja Vacuit qui, Vacuit l, ma l'universo infinito rimane sempre davanti ai nostri occhi. Infinitamente grande e infinitamente piccolo; nessuna differenza, poich le definizioni sono scomparse e non si vedono limiti. Cos pure circa l'Essere e il non-Essere. Non perdere tempo in dubbi e discussioni che non hanno nulla a che vedere con ci. Una cosa, tutte le cose: si muovono e si mescolano, senza distinzione. Vivere in questa realizzazione significa essere privi di ansiet circa la non-perfezione. Vivere in tale fede la strada al non-dualismo, poich il non-duale uno con la mente fiduciosa. Parole! La Via oltre il linguaggio, poich in essa non c' Nessun ieri Nessun domani Nessun oggi. Sosan Hsin Hsin Ming (tratto da Il Libro del Nulla) Il mondo la forma-contenuto della mente. NowHere Il Kali Yuga comincia quando nella societ il potere la ricchezza, il possesso la sola virt, lunico legame tra uomo e donna la passione, linganno la base del successo nella vita, la sola fonte di piacere il rapporto sessuale Visnu Purana Il presente contiene sempre lorigine. Esso non un inizio, poich ogni inizio legato al tempo. Il presente non soltanto adesso, oggi o questo momento. Non una parte di tempo, ma un compimento totale, sempre originale. Chi pu realizzare lorigine e il presente nella sua totalit trascende linizio e la fine. Jean Gebser (tratto da Origine e Presente) Per me l'Assoluto un attimo, l'attimo che fermi nell'istante che Lo vivi interamente, e in modo pienamente cosciente e consapevole, tanto da farti sentire che il tempo non esiste, che si fermato in quell'istante, perch si dilatato nell'espansione del cuore che avverti e che ti riempe di una grande e immensa gratitudine, che vorresti solo condividere, perch non puoi pensare che in quello stesso istante, altri non Lo vivano e non ne godano con te. Non puoi cercarLo perch si realizza in te, n puoi desiderarLo perch proprio il desiderio ad allontanarLo, accade e si manifesta quasi per miracolo perch e l con te, accanto a te, per te, per realizzarsi solo se lo lasci accadere anche se non puoi fare niente per farlo accadere.

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Puoi solo procedere nella speranza e con una strana nostalgia interiore, di qualcosa che non hai mai provato ma che sai che esiste e che ad un tratto si manifester, dono e conquista di quell'Essere che ti chiama. Yaris Causa, principio ed uno sempiterno, Onde l'esser, la vita, il moto pende, E a lungo, a largo e profondo si stende Quanto si dic'in ciel, terr'ed inferno; Con senso, con raggion, con mente scerno Ch'atto, misura e conto non comprende Quel vigor, mole e numero, che tende Oltr'ogn'inferior, mezzo e superno. Cieco error, tempo avaro, ria fortuna, Sord'invidia, vil rabbia, iniquo zelo, Crudo cor, empio ingegno, strano ardire Non bastaranno a farmi l'aria bruna, Non mi porrann'avanti gli occhi il velo, Non faran mai che il mio bel sol non mire. Giordano Bruno Convinciti che qualunque cosa accada, accade a te, da parte tua, attraverso di te, e che tu sei il creatore, il fruitore e il distruttore di tutto ci che percepisci: la paura scomparir. E senza paura, non sarai infelice, e non cercherai la felicit. Sullo schermo della mente scorrono tanti film. Sai che sono fatti da te, e li osservi silenziosamente andare e venire. All'erta, ma senza turbamenti. Questo atteggiamento di osservazione silenziosa, il cardine dello yoga. Vedi il film, non sei il film. Nisargadatta Maharaj Dio dona il corpo e la mente, e il maestro mostra il modo di usarli. Ma il ritorno alla fonte opera tua. Nisargadatta Maharaj Quando la coscienza inizia a ritirarsi il nome che porti e il ruolo che svolgi li avverti rarefatti e poi spariscono. Poi quando ti avvicini alla morte ti abbandonano rapidi tutti gli affetti ed ogni amore. Per ultimo, quando stai per morire, ogni idea sparisce compreso Dio e il sacro. Un istante prima di essere morto ti vien perfettamente chiaro che tutta la questione si riduce a SONO oppure NON SONO: quando il "sono" si attiva tutto esiste, quando si ritrae nulla esiste, tale chiarezza ti lascia indifferente, anche la morte ti lascia assolutamente indifferente, perch vedi che chiaramente che non esiste. Poi quando la coscienza cessa di essere attiva la mente si ferma e, come una pietra, non sai che sei. 56

Non sei assente, ma sei la totale assenza sia del senso di presenza che del senso di assenza. Se la coscienza casualmente riprende, potresti cominciare a sognare e se ti capita di svegliarti dal sogno ti verr perfettamente chiaro, che sognare o essere desti, che Dio o un escremento di cane sono manifestazioni apparentemente diverse della stessa Sostanza e che nulla importante. Degno di attenzione sar unicamente il messaggio binario SONO oppure NON SONO, allora, un poco divertito, vedrai che la trinit una invenzione. Poi con l'attivarsi della consapevolezza cosciente ritorner rapida l'abitudine e torneranno pi forti dio e il sacro oppure agli affetti, ma capirai che nulla pu avere senso perch hai visto che qualunque cosa pensi e vedi non esiste in s ma solo come prodotto della coscienza che si attivata. Come sorto questo senso di essere? Non l'ho cercato. E' sorto spontaneo. Sicuramente, anche se ci fa essere, non ha bisogno di noi e neppure noi di lui. "Coscienza" pu fare a meno del pensiero ed ovunque. l'origine. Non ha bisogno di noi, n noi di lei. Resteremo indifferenti quando ci abbandoner, cos come avviene ogni notte quando prendiamo sonno, o quando spegniamo la radio. Le onde radio continueranno, ma non saranno pi udibili da quell'apparecchio che rimarr, tuttavia, indifferente. Poi qualcuno accender altre radio e non sar successo proprio nulla. Bruno Franchi Il desiderio di salvezza che proviene dal plesso solare un controsenso, sempre una posa, si tratta sempre in realt del desiderio di soddisfare il proprio io a discapito degli altri. Il vero desiderio di salvezza nasce nel santuario del cuore; si tratta di un desiderio sconosciuto fino a quel momento, frutto di un rifiuto, di unassenza di desiderio verso tutto ci che appartiene al dominio dialettico. Soltanto allora si imprime una nuova e positiva direzione alla coscienza astrale. Jan van Rijckenborgh Se ci fosse un uomo un uomo nuovo e forte forte nel guardare sorridente la sua oscura realt del presente. Se ci fosse un uomo forte di una tendenza senza nome se non quella di umana elevazione forte come una vita che in attesa di una rinascita improvvisa. Se ci fosse un uomo generoso e forte forte nel gestire ci che ha intorno senza intaccare il suo equilibrio interno 57

forte nell'odiare l'arroganza di chi esibisce una falsa coscienza forte nel custodire con impegno la parte pi viva del suo sogno se ci fosse un uomo. Questo nostro mondo ormai impazzito e diventa sempre pi volgare popolato da un assurdo mito che il potere. Questo nostro mondo avido e incapace sempre in corsa e sempre pi infelice popolato da un bisogno estremo e da una smania vuota che sarebbe vita se ci fosse un uomo... Allora si potrebbe immaginare un umanesimo nuovo con la speranza di veder morire questo nostro medioevo. Col desiderio che in una terra sconosciuta ci sia di nuovo l'uomo al centro della vita. Allora si potrebbe immaginare un neo rinascimento un individuo tutto da inventare in continuo movimento. Con la certezza che in un futuro non lontano al centro della vita ci sia di nuovo l'uomo. Un uomo affascinato da uno spazio vuoto che va ancora popolato. Popolato da corpi e da anime gioiose che sanno entrare di slancio nel cuore delle cose. Popolato di fervore e di gente innamorata 58

ma che crede all'amore come una cosa concreta. Popolato da un uomo che ha scelto il suo cammino senza gesti clamorosi per sentirsi qualcuno. Popolato da chi vive senza alcuna ipocrisia col rispetto di se stesso e della propria pulizia. Uno spazio vuoto che va ancora popolato. Popolato da un uomo talmente vero che non ha la presunzione di abbracciare il mondo intero. Popolato da chi crede nell' individualismo ma combatte con forza qualsiasi forma di egoismo. Popolato da chi odia il potere e i suoi eccessi ma che apprezza un potere esercitato su se stessi. Popolato da chi ignora il passato e il futuro e che inizia la sua storia dal punto zero Uno spazio vuoto che va ancora popolato. Popolato da chi certo che la donna e l'uomo siano il grande motore del cammino umano. Popolato da un bisogno che diventa l'espressione di un gran senso religioso ma non di religione.

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Popolato da chi crede in una fede sconosciuta dov' la morte che scompare quando appare la vita. Popolato da un uomo cui non basta il crocefisso ma che cerca di trovare un Dio dentro se stesso. Giorgio Gaber La vita come andare al supermercato: finch non hai finito di fare la spesa ci ritorni sempre ...e sempre per comprare cose diverse! Khamla Possiamo dare infinite interpretazioni ad un riflesso confuso nell'acqua. Ma l'immagine che d origine a quel riflesso, soltanto una. Ivo Nardi L'acqua scende, scorre via lontano e trova un senso, il mare Il sole sorge, la notte lontana, il giorno lo acclama; ed io ti vedo, raccogli il tuo orgoglio di luna, piena di una luce riflessa, luna che incanta e che confessa che ti guarda e si lascia amare, luna d'amore riflessa nel mare. E l'onda d'argento tocca la riva ma in quel momento, mentre moriva trovava un senso tornava al mare. Ed cos che conservo il ricordo di tutte le cose, perch perso l'orgoglio, un giorno anch'io dovr tornare. Marco Di Leva Tutto il mondo intero aspira alla libert, tuttavia ciascuna creatura innamorata delle proprie catene. Tale il primo paradosso ed il nodo inestricabile della nostra natura. Aurobindo Tutte le cose erano insieme; poi venne la mente e le dispose in ordine. Anassagora

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Non vi nulla di nascosto che non debba essere rivelato. N cosa segreta che non venga alla luce. Ges Cristo Sulle ginocchia dei genitori eri un neonato che piangeva, mentre tutti intorno a te sorridevano. Vivi, dunque, affinch scivolando nel tuo ultimo lungo sonno, tu possa sorridere mentre tutti intorno a te piangeranno. Hafiz Fa che i miei occhi vedano sempre il rosso e il viola dei tramonti. Rendimi saggio, cos che io possa conoscere le cose che tu hai insegnato alla mia gente, i misteri che hai nascosto in ogni foglia e in ogni roccia. Fa che io sia sempre pronto a venire a Te con le mani pulite e a testa alta, in modo che quando la vita svanir come svanisce il tramonto, il mio Spirito possa raggiungerti senza vergogna. Tom White Cloud Noi non soffriamo per le cose del mondo, ma per le nostre credenze sulle cose del mondo. Epitteto Non tanto importante quello che ci accade, quanto il modo con cui vi reagiamo. Hans Selye La mia felicit consiste nel sapere che provengo dal principio, nel contemplare lo yin e lo yang, nell'osservare il succedersi delle stagioni, l'alternarsi del giorno e della notte, e nel sapere che al principio far ritorno. Chuang-tzu Cos' tutto questo affannarsi per il denaro, e tormentarsi per questo mondo? Hai mai visto qualcuno che sia vissuto eterno? Questi uno o due soffi di vita che sono nel tuo corpo, sono un imprestito: a mo' d'imprestito bisogna vivere. Omar Khayym Noi creiamo il mondo che percepiamo, non perch non esiste realt fuori dalla nostra mente, ma perch scegliamo e modifichiamo la realt che vediamo in modo che si adegui alle nostre convinzioni sul mondo in cui viviamo. Si tratta di una funzione necessaria al nostro adattamento e alla nostra sopravvivenza. Gregory Bateson 61

Hanno detto: "Da ogni parte c' la luce di Dio". Ma gridano gli uomini tutti: "Dov' quella luce?". L'ignaro guarda a ogni parte, a destra, a sinistra; ma dice una Voce: "Guarda soltanto, senza destra e sinistra!". Giall ad-Dn Rm So che senza di me Dio non pu un istante vivere: Se io divento nulla, deve di necessit morire. Angelus Silesius Dio coscienza morale. E' persino l'ateismo dell'ateo. Gandhi Ma se i buoi, i cavalli e i leoni avessero le mani, o potessero disegnare con le mani, e fare opere come quelle degli uomini, raffigurerebbero gli dei, il cavallo simili ai cavalli, il bue ai buoi, e farebbero loro dei corpi come quelli che ha ciascuno di loro. Senofane Come fiamma pi cresce pi contesa dal vento, ogni virt, che il cielo esalta, tanto pi splende quant' pi offesa Michelangelo Buonarroti Che cosa il nostro concetto dell'inconcepibile? di Dio se non la personificazione

G. C. Lichtenberg Pearce dice: - La mente dell'uomo riflette un universo che riflette la mente delluomo. Un serpente che divora la propria coda, la partecipazione di coloro che partecipano. Michael Talbot Oh, l'anima del mondo mai sar unita a me, finch ci che appare fuori di me, bench sia sempre stato in me, deliziosamente si posa in me. Rainer Maria Rilke Noi tutti, il viso scoperto, riflettiamo come in uno specchio la gloria del Signore e siamo trasformati. Paolo di Tarso Tutti i nostri pensieri sul reale sono in un modo o nell'altro illusioni, ma fino a che non "vediamo" noi non abbiamo modo di saperlo, e quindi non abbiamo modo di riconoscere un'illusione. Una volta superato lio, invece, vediamo le nostre illusioni retrospettivamente e comprendiamo che erano 62

solo ci che pensavamo della realt: pensieri che non avevano nulla a che fare con il mondo reale degli oggetti e delle forme in se stessi. Bernadette Roberts L'uomo vuol svegliarsi, ma non vuol abbandonare il sogno. Poonja In realt, si sempre in samadhi, ma non lo si sa. Per saperlo, tutto ci che si deve fare rimuovere gli ostacoli. Ramana Maharshi Finch si consci, ci sar piacere e dolore a livello della coscienza. Per andar oltre questi, devi andar oltre la coscienza, il che possibile solo se guardi la coscienza come qualcosa che capita a te e non in te, come qualcosa di sovrapposto ed esterno... A quel punto improvvisamente sei libero dalla coscienza... e quello il tuo vero stato. La coscienza un'eruzione cutanea pruriginosa. Non puoi voler saltar fuori dalla coscienza, perch l'idea stessa all'interno della coscienza. Ma se impari a guardare alla coscienza come a una febbre, che ti propria e in cui ti chiudi come un pulcino nel guscio, da quest'atteggiamento che verr la crisi che ti far rompere il guscio. Nisargadatta Maharaj Quando si raggiunge la consapevolezza priva di oggetto non rimane traccia dell'io e dell'altro. Il fiume e le sue rive sono una sola cosa. John Blofeld nella natura della mente il vagabondare. Tu non sei la mente. La mente salta su e poi sprofonda. impermanente, transitoria, mentre tu sei eterno... rimani nel S! Non dar importanza alla mente... nelluomo realizzato la mente pu essere attiva o inattiva, solo il S rimane per lui. Ramana Maharshi L'Assoluto non nessuna delle cose di cui la Sorgente; la Sua natura tale che non si pu dir nulla di Lui - n esistenza, n essenza, n vita. Trascende tutte queste cose. Ma se tu Lo possiedi, attraverso l'eliminazione dell'essere, allora custodisci una meraviglia. Plotino Come sono percepiti gli oggetti da un Jnani...? Gli oggetti sono realmente il percepirli. Ramesh Balsekar

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Agitata o calma, l'acqua sempre acqua. Che differenza pu fare l'incarnazione o la disincarnazione a coloro che sono Liberati? Che sia calmo o agitato dalla tempesta, l'oceano non subisce cambiamenti. Yogavashista L'illusione cosmica aveva gettato su di me la sua rete ma questo Viththal ha avuto piet di me. Egli mi fece uscire e mi mise in disparte, apr i miei occhi ad una meraviglia, Si danza, si salta, si prende l'illusione per una meraviglia, si prende per vera una felicit peritura. Si piange, si geme, ci si rompe la testa, si piange un amico da morire. Mi stupisco io stesso, dice Touk, di ascoltarmi dire queste parole. Toukrm I nostri sensi non sono separati da ci che "l fuori", ma sono intimamente coinvolti in un complesso processo di feed-back, il cui risultato finale di creare ci che "l fuori". Cosa l fuori? Il nostro mondo "costruito" dalle parole... dai nostri credo culturali. Ci che chiamiamo realt imparata. Michael Talbot Lesperienza filtrata attraverso i miei meccanismi umani crea il mio mondo. Tutto esperienza, tanto nel mondo interno che in quello esterno. Possiamo quindi distinguere tra il "primo momento" (Dio, Natura di Buddha, Assoluto, Ci che ) e il mondo che ne viene istantaneamente creato, che laltro lato della faccenda. In realt i due lati sono uno solo: il primo momento e il mondo che ne deriva non sono diversi. Comprendendolo, tutti i problemi finiscono perch diventa ovvio che non c n passato n futuro, e la nostra montagna di preoccupazioni si rivela un assurdo. Charlotte Joko Beck Quando un uomo va a dormire, egli prende con s il tessuto di questo mondo che tutto contiene, lui stesso lo distrugge, lui stesso lo costruisce, e sogna attraverso la propria chiarezza la propria luce. Allora, questa persona illuminata. L non vi sono n carri, n buoi, n strade. Ma egli estrae da se stesso carri, buoi e strade. L non vi sono n gioie, n piaceri, n delizie. L non vi sono n cisterne, n vasche di fior di loto, n correnti. Ma egli estrae da se stesso cisterne, vasche di fior di loto, correnti. Poich egli il creatore. Upanishad 64

La mente nell'afferrare qualcosa, sperimenta le sensazioni che sono qualit della mente soltanto. Queste sensazioni sono proiettate dalla mente come per vestire dei corpi adatti, nella natura circostante. Cos i corpi sono percepiti con delle qualit che in realt non appartengono a loro, ma sono qualit che sorgono soltanto dalla mente. Cos la natura assume il merito che in realt ci compete: la rosa per il suo profumo, l'usignolo per il suo canto, il sole per il suo brillare... La natura una faccenda insipida, senza suoni, senza colori, senza profumi; solo un turbinio di materia, senza fine, senza scopo. Alfred North Whitehead Quello che Whitehead vuol dire che la mente che potesse concepire un oggetto com' veramente (senza modificazione o errore), non comprenderebbe assolutamente niente. Questa la mente completa dell'jnani o del saggio. Ramesh Balsekar Ogni espressione del pensiero e della volont ha delle conseguenze. Lintera anima e lintero corpo vi reagiscono. Una volta che il corpo si abitua a delle conseguenze delle attivit del pensiero e della volont e vi si accorda totalmente, comincia a risentirle come una specie di alimento necessario; le esige, per cos dire, come un fattore di conservazione. Cos la coscienza doppiamente dominata: da un lato dalle abitudini del pensare e del volere, dallaltro dal sistema corporeo che si accorda con queste abitudini. In genere gli uomini ne sono ancora vittime. E via via che gli anni passano il loro intero sistema vi si adatta, al punto da far loro spesso dire: Non possiamo fare a meno, in tali situazioni, di fare questo o quello. Poveri stolti! Una semplice decisione positiva della coscienza basterebbe per liberarvi da tutte queste nevrosi. Se vi lasciate andare invece, spinti dalla frusta della volont e del pensiero e dallimpulso del corpo, create sempre del karma. Jan van Rijckenborgh S, luce e vita, questo Dio Padre, da cui proviene luomo. Se dunque riconosci di provenire dalla vita e dalla luce e di essere costituito da questi elementi, certo ritornerai alla vita. Queste furono le parole di Pimandro. Ermete Trismegisto Secondo Bohr, il mondo impalpabile e nebuloso degli atomi si concretizza solo se vi osservazione. Nell'assenza di osservazione, l'atomo un fantasma. Si materializza solo se lo cerchi. 65

E puoi decidere cosa cercare. Se cerchi il luogo in cui , l troverai un atomo. Se cerchi il suo moto, troverai un atomo che ha una velocit. Ma non puoi avere entrambi. Paul Davies Quando dormi non percepisci pi il mondo, pur continuando a esistere. Dunque il mondo ti appare solo al risveglio. Da dove viene? Dalla tua mente. I tuoi pensieri sono tue proiezioni. Prima nasce il pensiero IO, poi il mondo. Il mondo creato dal pensiero IO che proviene dal S eterno. Di conseguenza lenigma della creazione del mondo risolto se riesci a risolvere lenigma della creazione dellIO. Ramana Maharshi La beatitudine lultima guaina che va rifiutata... c' ancora lintervento di qualcuno che gode qualcosa. C' separazione... La volont di essere liberi... ti condurr dove deve condurti, e poi svanir. Il desiderio si consumer da s, e ci che resta la tua vera natura. Poonja Chi non-pensiero?(munen) Chi non-nato?(musho) Se il non-nato esiste realmente, non pu neppure nascere. Che cos' musho? N un'illusione n una imitazione o un -ismo. Ma un fatto reale. Yoka Daishi D.: La mia realizzazione di aiuto agli altri? R.: S certamente. E il miglior aiuto possibile. Ma in realt non ci sono "altri" da aiutare, perch un Essere Realizzato vede soltanto il S, cos come un orefice vede soltanto loro. Ramana Maharshi Come onde, schiuma e bolle non sono diverse dall'acqua, cos alla luce della conoscenza, l'Universo nato dal S, non diverso dal S. Astavakra Gita Nel corso della vostra giovinezza vi siete impegnati nei vari problemi inerenti alla crescita e al raggiungimento di una posizione sociale. Ora nella prima giovinezza tanto delicata e promettente del vostro tirocinio gnostico, giunti alle porte della vita nuova, dovete prepararvi pienamente ad essa, maturare come essere-anima e giungere nel mondo dellanima. Jan van Rijckenborgh 66

Chi vive dellanima stabilisce la vera armonia ovunque vada. Jan van Rijckenborgh La parola io uno strano grido che nasconde invano la paura di non essere nessuno. Giorgio Gaber (tratto da La parola io) Io non so quel che sono, non sono quel che so. Cosa e non cosa sono. Io sono un punto e un cerchio. Angelus Silesius Vera realt: abisso senza fondo, imperscrutabile, incommensurabile, cuore di ogni cosa. Upekkh Trenta raggi convergenti, riuniti al mozzo, formano una ruota; ma il suo vuoto centrale che fa andare il carro. I vasi sono fatti dargilla, ma il vuoto che ne permette luso. La casa ha porte e finestre, ma il vuoto che la rende abitabile. Cos, lessere produce lutile; ma il non essere che lo rende efficace. Lao Tzu (tratto dal Tao Te Ching) soltanto per tua ignoranza che luniverso esiste. In realt tu sei lUno. Non c un S individuale o un S supremo allinfuori di te. Astavakra Samhita Tutti sanno che la goccia si perde nell'oceano, ma pochi sanno che l'oceano si perde nella goccia. Ramana Maharshi Tutto quello che c' e che forma il tuo io, la conoscenza di te stesso e del mondo attorno a te. Il mondo attorno a te non diverso dal mondo che tu hai creato per te stesso all'interno di te. Quello che ti spaventa (non te ma il movimento del pensiero) che quella continuit termini. U.G. Krishnamurti Il bufalo ha la sola preoccupazione di salvare il suo nascondiglio. La preoccupazione del ciabattino ancora unaltra. Il Dharma la preoccupazione di alcuni mentre il Karma quella di altri. Io mi preoccupo di me stessa mentre le tue passioni sono tua preoccupazione. Vattene, lascia andare il mio sari stolto! La mia unica preoccupazione se il mio signore Chennamallikaarjuna far sentire o no la sua presenza. Akka Mahadevi 67

Tu non sei nato n muori. Non hai mai un corpo. La scrittura dichiara in molti modi differenti il ben noto detto: Tutto Brahman. Avadhuta gita Dio principio senza principio, processo senza mutamento, fine senza fine. Il Libro dei XXIV Filosofi Ricorda che nella vita devi comportarti come a un banchetto. Una portata girando tra i convitati arrivata davanti a te: allunga la mano e prendi la tua parte, con educazione; il piatto passa oltre: non fermarlo; non ancora arrivato da te: non protenderti inseguendo l'appetito, aspetta che ti sia di fronte. Cos fai con i figli, cos con la moglie, con le cariche pubbliche, con la ricchezza: e un giorno sarai degno di stare a banchetto con gli di. Se poi, invece di prendere la porzione che ti sar servita, la ignorerai, allora sarai degno non solo della mensa degli di, ma anche di governare con loro. Epitteto Devi cominciare da te stesso ed abbandonare te stesso. In verit, se non fuggi prima da te stesso, dovunque tu fugga troverai ostacoli ed inquietudine. Chi cerca la pace nelle cose esteriori, luoghi o modi, gente o opere, paese lontano o povert o umilt - qualsiasi cosa ci sia, per quanto grande -, ci non niente e non d pace. Chi cerca cos cerca male: pi si allontana e meno trova ci che cerca; come chi ha perduto la strada, pi si allontana e pi si fuorvia. Allora come bisogna fare? Bisogna prima di tutto abbandonare se stessi: cos si abbandonano tutte le cose. In verit, se un uomo abbandonasse un regno o il mondo intero e mantenesse se stesso, non avrebbe abbandonato proprio niente. Meister Eckhart Chi entra nel soffio di vita perfetto e partecipa ad esso entra in un processo di crescita che consiste nellabbandonare lessere dialettico per il non essere divino. Chi si trova in questo processo si libera sempre pi dalle barriere, dalle limitazioni, dai fenomeni del mondo relativo della forma e finisce per non incontrare pi alcuna opposizione. Prende insensibilmente il posto che gli destinato e si trova al sicuro l dove il tempo non esiste; libero dalla materia, libero dalla sfera riflettrice e nascosto nellinfinito. Catharose de Petri

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Ci che sei, lo sei gi. Conoscendo ci che non sei, te ne liberi, e rimani nel tuo stato naturale. Tutto accade spontaneamente e senza sforzo. Nisargadatta Maharaj Io non faccio niente, dice quest'Anima; ma se cercate chi fa, troverete che la Ragione a fare. Margherita Porete Divenni subito consapevole di stare guidando attraverso me stessa. Per anni non cera stato assolutamente nessun io, tuttavia qui, su questa strada, ogni cosa era me e io stavo guidando attraverso me per arrivare dove ero gi. In sostanza, non stavo andando da nessuna parte perch ero gi ovunque. Linfinita vacuit che sapevo di essere adesso appariva come linfinita sostanza di ogni cosa che vedevo. Suzanne Segal Lindividuo sciocco pensa: io sono il corpo, lindividuo erudito nelle scritture pensa: io sono una combinazione di corpo e anima vivente, ma il conoscitore (lo gnostico), fornito di discernimento, pensa: io sono Brahman, e considera il sempre esistente tm come il supremo tman. Se realizzi lUno senza secondo che sat-cit-nanda, di l da tutte le forme e da ogni agire tu porrai fine allillusione di essere i tre corpi. Cos, come lattore allultimo atto, saprai gettare la maschera del personaggio con cui ti sei identificato. Cos, senza porre indugio, cessa dimmedesimarti con lahamkra, con lo sperimentatore, semplice riflesso delltman; con quel senso dellio che ti ha fatto conoscere la sofferenza della nascita, della vecchiaia e della morte, per quanto tu sia stato sempre il Testimone, essenza di conoscenza e di beatitudine assoluta. Sankara Tutti i veicoli sovrapposti, e quindi tutte le loro conseguenti qualificazioni, sono visti come appartenenti ad un altro individuo. Il realizzato, essendo tman-assoluto, come pu partecipare al gioco degli updhi e alle esigenze automatiche di questi? Raphael

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Tutti ci chiamiamo "io", il nome ci viene dato dagli altri... NowHere Quando egli si sveglia e non vede nessuno in casa tranne se stesso, allora dice, "io sono", e non c' nient'altro che "io". Djall-ud-Din Rm D.: Chi sono? P.: Chiunque tu ti immagini di essere. Quando smetti di crearti delle identit, troverai chi sei veramente. Poonja lightnight: ciao loo, come va? Loo_Nsu: va, come va te? lightnight: va, senza sforzo. Loo_Nsu: discesa. lightnight: la discesa solo un punto di vista, dipende da dove si guarda. Loo_Nsu: da dove si guarda? lightnight: se non guardo non ho punto di vista. Loo_Nsu: light da dove guarda? lightnight: l'immagine sempre ha un punto di vista, perch lui il punto di vista. Loo_Nsu: lui chi ? lightnight: se light un'immagine allora parte dall'immagine l'osservazione. Ma se light non unimmagine ma solo qualcosa che , esiste, senza definire un limite, allora non c' punto di vista. Tratto dalla chat Sentiero di Luce chiaro che tu non hai un problema, ne crei uno. Se non hai un problema non senti di star vivendo. U.G. Krishnamurti Prima che il mondo fosse, la coscienza esisteva. Nella coscienza esso sorge e dura, e nella pura coscienza si dissolve. Nisargadatta Maharaj Non cercare la verit; smetti solo di avere opinioni. Sosan Hsin Hsin Ming Ci sono molti modi di arrivare. Il migliore di non partire Ennio Flaiano Il processo morte-vita un'apparenza sul candido schermo della coscienza. NowHere

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Dietro lo sterno brilla latomo primordiale e lallievo risveglia questa stella di Betlemme. Se egli fissa la sua attenzione su questo principio igneo interiore e gli si abbandona in autoresa, un nuovo desiderio nasce fin nelle ossa, un desiderio dagli aspetti straordinari, poich si tratta di un desiderio nato non dal sangue, dallio-sangue o da una qualche attivit della natura, ma da unaltra natura, da una natura preumana. Jan van Rijckenborgh Io non sono io, io sono quello che cammina al mio fianco senza che io lo veda, che a volte vado a cercare, e che, a volte, dimentico. Lui, che tace sereno quando io parlo, che perdona, dolce, quando io odio, che passeggia dove io non sono, che rimarr in piedi quando io sar morto. J.R. Jimnez I.: Che pensate della causa-effetto? M.: Ogni momento contiene tutto il passato e crea tutto il futuro. I.: Ma il passato e il futuro esistono? M.: Nella mente. Il tempo e lo spazio sono mentali. Anche la legge di causa-effetto un modo di pensare. In realt tutto qui e ora, unico. La molteplicit e la differenza sono solo nella mente. Nisargadatta Maharaj Dobbiamo comprendere che lio-mio non ha realt intrinseca, una costruzione. unillusione, come londa suscitata dal vento. Lacqua e il vento sono reali, ma londa unillusione. Buddhadsa Voi create me. Io non creo voi per il semplice motivo che non ho alcuna immagine di me stesso. U.G. Krishnamurti Desidera solo ci che dentro di te. Desidera solo ci che al di sopra di te. Desidera solo ci che irraggiungibile. Poich dentro di te la luce del mondo, lunica luce che pu illuminare il sentiero. Se tu sei incapace di discernerla entro di te, inutile cercarla altrove. al di l di te, perch quando la raggiungi hai perduto te stesso. irraggiungibile, perch continuamente recede. 71

Tu entrerai nella luce, ma non toccherai mai la fiamma. Tratto dal libro La Luce sul Sentiero I.: Sono libero di desiderare, ma non d'intervenire sul mio desiderio.Spinte diverse mi svieranno. Il desiderio, bench abbia tutta la mia approvazione, non abbastanza forte. Altri, che disapprovo, lo sono di pi. M.: Forse t'inganni. Dai forma ai tuoi veri desideri, ma in nome della rispettabilit tieni in superficie solo quelli che approvi. Nisargadatta Maharaj Nella mia nascita eterna nacquero tutte le cose, ed io fui causa originaria di me stesso e di tutte le cose; e, se non lo avessi voluto, n io n le cose sarebbero; ma se io non fossi neanche Dio sarebbe: io sono causa originaria dell'esser Dio da parte di Dio; se io non fossi, Dio non sarebbe Dio. Meister Eckhart Devi sapere che l'inclinazione al peccato ha sempre grande profitto ed utilit per l'uomo dabbene. Meister Eckhart Tutte le creature si portano nel mio intelletto, per essere in me spiritualmente. Io soltanto procuro di nuovo tutte le creature a Dio! Guardate cosa voi tutti fate. Meister Eckhart I.: Che significa oltrepassare la mente? M.: Il corpo lo oltrepassi di gi, non vero? Non segui consapevolmente i processi della digestione, della circolazione e dell'evacuazione: sono automatici. Anche la mente dovrebbe funzionare senza pretendere attenzione. La nostra coscienza della mente e del corpo pressoch ininterrotta perch ci costringono a occuparcene. Dolore e pena non sono altro che il corpo-mente che strilla perch gli si badi. Per andare oltre il corpo, devi essere sano. Per oltrepassare la mente, devi averla in perfetto ordine. Non puoi lasciarti alle spalle una bolgia, e tirar dritto. Ti c'impantanerai. "Raccogli le tue immondizie" sembra essere la legge universale. E pi che giusta. Nisargadatta Maharaj Chi cerca quello che ha, perch manca di conoscenza. Margherita Porete 72

Se il papa fosse abbattuto dalla mia mano, senza che ci fosse avvenuto per mia volont, mi accosterei all'altare e direi nondimeno messa Meister Eckhart La crudelt sta nella motivazione, non nel fatto. Nisargadatta Maharaj Profitta dello scompiglio per decidere, finalmente, di certificare lorigine del mondo Max Gazz Come i cani amano masticare ossi, la mente ama affondare i denti nei problemi. Eckhart Tolle Nel cuore di una stella si cela un cristallo grande come la Luna. Anonimo Non l'ignoto a farmi paura, ma l'imprevisto, ci che improvvisamente scioglie l'Incantesimo, che rompe ogni Specchio, che ti pone davanti alla Verit che non pi soltanto Tua, Verit che ti ha condotto, in cui fino a poco prima avevi creduto, nel quale avevi vissuto E tutto ci che avevi fino a poco prima controllato, si perde, reso vano da ci che eri impreparato ad affrontare, e che ti trovi davanti senza mezzi terminiEd un'Implosione, senti ogni parte di te frantumarsi, e non sai come ricomporTi, perch non hai pi un'identit Ed per recuperare questa Identit che ti muovi fra l'una e l'altra parte, cercando, setacciando ma con la paura di perderne, con il timore di lasciarle andare, perch non sei certo di ritrovarle, perch non tutte le conosciE la paura cresce, perch si fa paura, perch paura di perdere la parte Pi importante, la Migliore, perch non hai ancora chiaro in te quale sia, forse non l'hai mai vista, proprio perch ne hai avuto paura, forse l'hai sepolta, come "il talento" datoti dal tuo Re che non hai fatto fruttare Ed questo Talento che stato sepolto che brama di venir fuori, che vorrebbe disperatamente che Tu lo cercassi, affinch Tu possa portare a termine il Tuo compito e possa tornare al Tuo Re ricco dei doni che ti ha dato e che finalmente hai fatto fruttare, perch la paura Ti ha sempre impedito questo, perch la Paura che la tua Ombra, ti impedisce di vederne il riflesso...il Tuo Riflesso Ma quella stessa Paura a chiamarti, a impedirti di reprimerla, a impedirti di lasciarla andare, finch non l'avrai accolta come parte di Te, la Sola che pu condurti in quel Sepolcro da quale finalmente Risorgi. Ma per accogliere questa Paura devi amare e sentirti amato, perch solo l'Amore ti pu dare la forza e il coraggio di affrontare l'imprevisto per entrare nei sotterranei dove finalmente incontrerai Te stesso, Riflesso di quel Dio che ti ha voluto cos. Yaris 73

Chi troppo occupato nel fare il bene non ha tempo per esserlo. Rabindranath Tagore Chi controlla il passato, controlla il futuro; chi controlla il presente, controlla il passato [...]. Credi davvero che il passato abbia un'esistenza reale? [...]. Il passato esiste forse concretamente nello spazio? C' da qualche parte un luogo, un mondo di oggetti solidi, dove il passato sta ancora avvenendo? [...] dove esiste il passato, seppure esiste?". "Nei documenti. Vi registrato". "Nei documenti. E... nella mente. Nella memoria degli uomini". George Orwell (tratto da 1984) Siamo tutti strumenti a corda nel concerto della gioia di Dio. Jacob Bhme Sono giorni che questa frase, riecheggia dentro di me.... per la parola debito, con la quale mi sento, scusate il gioco di parole, in debito; con la parola ignoranza, perch chi non lo davanti agli eventi della vita? La conoscenza, il sapere, sono per lo pi basati su presupposti logici e concreti, su dati di realt inconfutabili, che portano a riconoscere e ad accettare gli eventi che rispondono ad una logica di causa ed effetto, diffidando del nuovo e dell'inesplorato che richiedono prove concrete... E' questa la tela del Ragno? E siamo noi che come il Ragno cominciamo a costruire una tela, nella quale ci rinchiudiamo in attesa di chiss che cosa, senza renderci nemmeno conto che cos non ci spostiamo di un millimetro dall'angolo in cui ci siamo relegati? Se fosse cos, non sar allora che il debito dell'ignoranza il debito che noi dobbiamo pagare alla nostra incredulit e alla nostra indifferenza? Al nostro non voler ascoltare, al nostro voler negare, al nostro disconoscere anche i fatti pi evidenti perch colorati di chiss quali fantasie e proiezioni? E di quante prove, abbiamo bisogno prima di svegliarci e di renderci conto che la realt non colorata, n incolore ma risponde solo al nostro "bisogno" di vederla tale? O ancora pensiamo che noi piccoli uomini, siamo cos superiori da pensare di poter plasmare noi il mondo a nostra immagine e somiglianza? E lo abbiamo plasmato si, tanto da disconoscerlo perch l'immagine che ci rimanda, non quella che vorremo vedere, non quella che corrisponde a ci che intendevamo costruire, ma cos l'abbiamo costruito...forse solo per ignoranza... Allora direte voi? Niente dico io, null'altro, perch se volessimo davvero cambiare il mondo, dovremmo cominciare a cambiare noi stessi, pagando tutti i debiti che l'ignoranza causa e ha causato ma che non hanno niente a che vedere, con ci che pensiamo di conoscere.. 74

Ma siamo capaci di smettere di tessere la Tela? Yaris Attenta Yaris, il ragno assai insidioso e la tela tessuta proprio l dove meno te l'aspetti. Cos le tue domande, condivisibili, eterne domande, contengono gi al risposta, la tua, la mia, pi o meno coincidenti. Risposte ragionevoli a domande ragionevoli. Perch, vedi, tutto il tuo dire fila perfettamente, e fila proprio perch segue quel filo logico, consequenziale, con cui il ragno tesse la tela. Per questo, per questo comune ragionale, di cui il linguaggio stesso testimonia, possiamo trovarci daccordo. Perfetta la tua conclusione. Inevitabile, logica conseguenza delle premesse. Anche questa fa parte della tela del ragno? Non lo so, forse. Una cosa so, o credo di sapere: difficile fare a meno della tela. Non la eviti con brevi frasi ad effetto. Una cosa sospetto: visto che c' la tela, non sar meglio percorrerla fino in fondo? L'uscita sempre alla fine del labirinto. Come? Si pu uscire anche dall'alto? Si, ma allora ragionare non serve. Si rischia di fare la fine di Icaro. Serve solo il silenzio. Calfuria Grazie Calf, per quanto dici, che per altro corrisponde a verit... Ma aggiungo.... Inutile pensare di non tessere la tela nonostante ne abbiamo bisogno, perch molto semplicemente nella nostra natura, il tesserla... Io credo per che l'insidia della tela, non sta nelle sue pur splendide spire, ma l'insidia sta nel dimenticarsi di averla tessuta, e di caderci poi successivamente nei panni della mosca, che pensando di non averla costruita e inconsapevolmente, ignara, ci cade... Ma se il nostro grado di comprensione determina una consapevolezza tale, e un sentire tale che, ci faccia riconoscere che nel gioco delle parti, il ragno e la mosca sono aspetti dello stesso individuo, forse non ci sar bisogno di uscire dalla tela, perch non ci sar bisogno di costruirla, se non per il puro diletto di vedere la manifestazione della nostra Opera... Questa la svolta auspicabile per la coscienza che si riconosce parte del tutto, pur ammettendo e manifestando la propria individualit: non potr mai fare ad un altro ci che non farebbe a se stesso ma saprebbe discriminare tra ci che necessario e ci che non lo , compiendo "l'azione giusta" Non pi il male minore, ma il Bene maggiore. Yaris 75

 quello il guaio, essere qualcuno! Brucus E improvvisamente La verit fu chiara E la notte del mio niente Cadde E le pietre delle mie catene Sgretolate E l'alto apparve abbagliante E mi ritrovai E volo con ali di gabbiano E mi illumino come raggio di sole E la mia pelle il vento E il mio sguardo l'alba E ora sono Infinito... Ninni La mente di un fanatico come la pupilla dellocchio, pi luce la illumina pi si contrarr. Oliver W. Holmes Jr. Non v' parola per la semplicit di quel distacco da ogni cosa, di quella non-domanda non posta pi a nulla. Non v' parola per la non-opinione, per il non-scopo che, magicamente, in un istante ti riporta a casa, nella tua non-volont. Non v' viaggio n sentiero che porti alla primeva immobilit. Non v' posto alcuno per la non-assenza in cui, non chiedendo pi nulla, si scopre di aver sempre avuto tutto. E quando sar davanti alla Sfinge che mi porr la triplice, eterna domanda: "Uomo, chi sei? Da dove vieni? Dove vai?" Le risponder: "Sono il Tutto, immobile e indiviso. Da dove potrei venire? Dove potrei mai andare? Io sono anche te che fai la domanda..." Io sono anche te che, dal tuo "presunto presente", mi stai leggendo. NowHere Non so chi sono, che anima ho. Quando parlo con sincerit, non so con quale sincerit parlo. Sono variabilmente altro da un io che non so se esiste (se quegli altri). Sento fedi che non ho. Mi prendono ansie che ripudio. La mia perpetua attenzione su di me perpetuamente mi denuncia tradimenti d'anima di un carattere che forse non ho, n essa crede che io possegga. 76

Mi sento multiplo. Sono come una stanza con innumerevoli specchi fantastici che riflettono falsamente un'unica realt precedente che non si trova in nessuno e in tutti. Come il pianista si sente albero e perfino fiore, io mi sento diversi esseri. Mi sento vivere vite altrui, in me, in modo incompleto, come se il mio essere partecipasse all'esistenza di tutti gli uomini incompletamente di ciascuno, attraverso una somma di non-io sintetizzati in un io posticcio. F. Pessoa Tradire gli altri non lecito, ma tradire se stessi suicidio. Raphael Ci che senza seme e senza radici, che non germoglia, non cresce, non fiorisce n fruttifica, che sorge all'improvviso, gloriosamente, in modo misterioso e abbagliante, puoi chiamarlo "Dio". del tutto inaspettato bench inevitabile, infinitamente intimo e tuttavia sorprendente, al di l di ogni speranza eppure certissimo. Poich senza causa, non ostacolato. Obbedisce a una sola legge: la legge della libert. Tutto ci che implica una continuit, una sequenza, un movimento da uno stato all'altro, non pu essere reale. La realt non progredisce: definitiva, perfetta, senza riscontro. Nisargadatta Maharaj Un giorno un derviscio dalla mentalit convenzionale, prodotto di un'austera scuola religiosa, stava passeggiando lungo un corso d'acqua, completamente assorto in problemi teologici e morali, perch quella era la forma che l'insegnamento sufi aveva assunto nella comunit cui apparteneva. Per lui la religione emotiva corrispondeva alla ricerca della Verit Suprema. All'improvviso il filo dei suoi pensieri fu interrotto da un forte grido: qualcuno stava ripetendo l'invocazione derviscia. "Non serve a niente", si disse, "perch quell'uomo pronuncia male le sillabe. Anzich salmodiare YA HU, dice U YA HU ...". Il derviscio ritenne allora che fosse suo dovere - lui che aveva studiato con tanto zelo - correggere quel poveretto che sicuramente non aveva avuto l'opportunit di essere guidato nel modo giusto, e che probabilmente faceva solo del suo meglio per entrare in armonia con l'idea sottesa nei suoni. Noleggiata una barca, rem in direzione dell'isola donde sembrava provenire la voce. In una capanna di canne scorse, seduto per terra, un uomo vestito da derviscio che si dondolava al ritmo della ripetizione della formula iniziatica. "Amico mio", gli disse, "la tua pronuncia sbagliata. Mi incombe dirtelo perch meritevole dare consigli e altrettanto meritevole accettarli. Ecco come devi pronunciare". E glielo spieg. "Grazie", disse l'altro con umilt. 77

Il primo derviscio risal in barca, molto soddisfatto di aver compiuto una buona azione. Dopo tutto, non detto che colui che riesce a ripetere correttamente la formula sacra possiede anche il potere di camminare sulle acque? Il derviscio non aveva mai visto nessuno compiere un simile prodigio, ma aveva sempre sperato, per qualche ragione, di riuscirci prima o poi. Dalla capanna non arrivava pi alcun suono; tuttavia, era convinto che la lezione aveva dato i suoi frutti. Fu allora che ud un U YA pronunciato con esitazione: il derviscio dell'isola si era messo nuovamente a pronunciare la formula a modo suo Mentre il primo derviscio era assorto nelle sue riflessioni, meditando sulla perversit degli uomini e sulla loro cocciutaggine nel perseverare nell'errore, i suoi occhi scorsero uno strano spettacolo: il derviscio della capanna aveva lasciato la sua isola e stava venendo verso di lui camminando sulla superficie dell'acqua Stupefatto, smise di remare. L'altro lo raggiunse e si rivolse a lui con queste parole: "Fratello, perdonami se ti importuno, ma sono venuto a pregarti di insegnarmi ancora una volta il modo corretto di ripetere l'invocazione, perch ho difficolt a ricordarlo". Storia Sufi Lutopia deve germogliare nellintimo di un cuore prima che possa fiorire in una comune virt, le trasformazioni interiori portano con naturalit a quelle esteriori. Un uomo che ha trasformato se stesso, ne trasformer migliaia. Paramahansa Yogananda Mettere da parte quello che avete nella testa; dare generosamente quello che avete nelle mani; non ritirarsi mai di fronte alle avversit della vita. Abu Said La felicit la vostra natura. Non sbagliato desiderarla. Ci che sbagliato cercarla fuori quando invece dentro. Ramana Maharshi Desiderare di lasciar andare e lasciar andare sono due cose differenti. Il lasciar andare accade soltanto quando non si sta desiderando di lasciar andare. Ramesh Balsekar Lasciate le difficolt dialettiche per quello che sono. Non cercate di scioglierle, poich per ogni nodo districato forse ne farete altri due ancora pi stretti. Nessuno ancora riuscito a trovare sul piano orizzontale luscita dal labirinto della natura ordinaria. Percorrendo in tutti i sensi il dedalo della vita, incontrerete sempre nuovi corridoi, nuove porte, e dietro ogni porta un altro labirinto. In questa direzione non v alcuna via duscita. Lasciate le vostre difficolt per ci che sono e perdetevi. 78

Congedatevi da voi stessi e, contemporaneamente, dalle vostre difficolt. Se lo fate, vi libererete da tutte le vostre difficolt e da tutte le vostre miserie. Jan van Rijckenborgh L'uomo intelligente che orgoglioso della propria intelligenza come un condannato orgoglioso della sua cella spaziosa. Simone Weil Non vi alcun bisogno di cercare il Vero, basta smettere di avere punti di vista. Seng-ts'an Il fanatico un uomo che sovracompensa consciamente un dubbio segreto. Aldous Huxley Se hai integrit, nient'altro importa. Se non hai integrit, nient'altro importa. Alan Simpson Potremmo dire che la meditazione non ha una ragione o uno scopo. In questo senso diversa da quasi tutte le altre cose che facciamo eccetto forse comporre musica e danzare. Quando componiamo musica non lo facciamo allo scopo di raggiungere un certo punto, quale ad esempio la fine del componimento. Se fosse quello lo scopo della musica allora ovviamente il musicista pi veloce sarebbe il migliore. Cos pure, quando stiamo danzando non stiamo cercando di raggiungere un punto particolare sul pavimento come se fosse un tragitto. Quando danziamo, il tragitto in s la meta, cos come quando suoniamo il suonare di per s la meta. Ed esattamente la stessa cosa vera nella meditazione. Meditazione la scoperta che la meta dell'esistenza sempre raggiunta nell'istante presente. Alan Watts Chiunque pu contare i semi in una mela, nessuno pu contare le mele in un seme. Anonimo Uomini, uomini del mio presente non mi consola l'abitudine a questa mia forzata solitudine, io non pretendo il mondo intero vorrei soltanto avere un luogo, un posto pi sincero, dove un bel giorno, magari molto presto, io finalmente possa dire: questo il mio posto. Dove rinasca non so come e quando il senso di uno sforzo collettivo per ritrovare il mondo Giorgio Gaber 79

"Dove dovr cercare lIlluminazione?" "Qui" "Quando succeder?" "Sta avvenendo proprio adesso" "Allora perch io non la sperimento?" "Perch tu non guardi" "Cosa dovrei cercare?" "Niente, guarda e basta" "Cosa?" "Qualsiasi cosa i tuoi occhi guardino" "Devo guardare in un modo speciale?" "No. Il modo ordinario va bene" "Ma non guardo forse sempre nel modo ordinario?" "No" "Perch mai no?" "Perch per guardare devi essere qui. Tu sei per lo pi da qualche altra parte" Anthony De Mello Dire non insegnare e ascoltare non imparare. Bob Marley Ci sono due tipi di libert che possiamo trovare nel nostro mondo: la libert di desiderare e la libert dal desiderare. La nostra moderna cultura occidentale riconosce solo la prima di queste, la libert di desiderare. Essa allora venera questo tipo di libert al punto di consacrarla a fondamento delle costituzioni nazionali e dei progetti di legge sui diritti umani. Si pu affermare che il credo alla base della maggior parte delle democrazie occidentali sia tutelare la libert della gente di realizzare i propri desideri, sino al limite del possibile. Bisogna rilevare che in tali paesi la gente non si sente molto libera. Il secondo tipo di libert, la libert dai desideri, celebrata solo in alcune comunit religiose. questo che procura appagamento e la pace che libera dai desideri. Ajahn Brahm La realt non altro che unillusione, sebbene molto persistente. Albert Einstein Prima di poter lasciare qualcosa, devi sapere di cosa si tratta. Nisargadatta Maharaj A proposito della mente... In verit non c' niente di realmente sbagliato a riguardo. Se la mente non in pace perch segue gli stati d'animo. Le impressioni dei sensi arrivano e la inducono con l'inganno alla felicit, alla sofferenza, all'allegria e al dolore, ma la vera natura della mente non nessuna di queste cose. 80

La mente inesperta si smarrisce e segue queste cose, si dimentica di se stessa. Allora pensiamo che siamo noi ad essere irrequieti o a nostro agio o qualsiasi altra cosa. La nostra pratica sta semplicemente nel vedere la Mente Originale. Quindi dobbiamo educare la mente a riconoscere queste impressioni dei sensi, senza smarrirci in esse. Ajahn Chah Bodhinyana I.: Di anno in anno il vostro insegnamento rimane immutato. Sembra che ci che dite non si rinnovi. M.: In ospedale i pazienti sono curati e migliorano. La terapia, con rare modifiche, uniforme, ma non c' niente di monotono circa la salute. Il mio insegnamento pu non essere nuovo, ma il suo frutto varia da uomo a uomo. I.: Molti sperimentano l'estasi del samadhi. In quello stato di rapimento la coscienza particolarmente intensa, ma non succede niente. M.: Che cosa ti aspetti? Perch la realizzazione dovrebbe essere il risultato di qualcosa? Una cosa porta all'altra, ma la realizzazione del tutto al di l della causalit. Dimora immutabilmente nel S. Lo yogi pu avere la chiave di molti prodigi, ma il S continua a restargli ignoto. Il realizzato, invece, pu apparire un essere molto ordinario e sentirsi tale, ma conosce assai bene il S. Nisargadatta Maharaj Ogni cosa che ci irrita degli altri pu condurci alla comprensione di noi stessi. C.G. Jung Non lasciare che alcuno ti disturbi, non lasciare che nulla ti spaventi. Ogni cosa passa eccetto Dio. Teresa di Lisieux Non ho ottenuto proprio nulla dallilluminazione suprema, proprio per questa ragione chiamata illuminazione suprema. Buddha Io contraddico me stesso. Sono ampio, contengo molteplicit. Walt Whitman Non ho nulla di nuovo da insegnare al mondo. La verit e la non violenza sono Antiche come le Montagne. Gandhi 81

Mi considerano anarchico, ma io non sono anarchico, sono cristiano. Il mio anarchismo solo l'applicazione del cristianesimo ai rapporti fra gli uomini. Leone Tolstoi Ogni uomo mente, ma dategli una maschera e sar sincero. Oscar Wilde La differenza tra essere e avere non essenzialmente quella tra Oriente e Occidente, ma piuttosto tra una societ imperniata sulle persone e una societ imperniata sulle cose. Erich Fromm Il pi grande sbaglio che pu commettere un uomo temere di commetterne uno. Elbert Hubbard La nessun-mente non-pensa i nessun-pensieri alle nessun-cose. Buddha Chi non vero non distinguer la verit. Paracelso Una nuova verit scientifica generalmente non presentata in modo da convincere i suoi oppositori. Tuttavia, essi muoiono e una nuova generazione si familiarizza con la verit sin dallinizio. Max Planck Fate attenzione ad ogni senso di difesa dentro di voi. Che cosa state difendendo? Una identit illusoria, un'immagine della vostra mente, un'entit fittizia. Eckhart Tolle Perci io dico: se l'uomo si distoglie da se stesso e da tutte le cose create tanto tu fai questo, tanto sei unito e felice nella scintilla dell'anima, che non tocca mai n il tempo n lo spazio. Questa scintilla rifiuta tutte le creature, e non vuole altro che Dio nella sua nudit, come in se stesso. Non le bastano n il Padre n il Figlio n lo Spirito santo, e neppure le tre Persone insieme, in quanto ciascuna permane nella sua particolarit. Io dico in verit che a questa luce non basta neppure l'unicit del fecondo seno della natura divina. Voglio dire ancora qualcosa di pi, che suoner ancor pi stupefacente: dico nella eterna e sempre permanente verit che a questa luce non basta l'essere divino unico, impassibile, che non d n riceve: essa vuole sapere 82

da dove questo essere provenga; essa vuole penetrare nel semplice fondo, nel silenzioso deserto, dove mai ha gettato uno sguardo la distinzione, n Padre n Figlio n Spirito santo. Nella interiorit pi profonda, dove nessuno in patria, l trova soddisfazione questa luce, e l essa in una interiorit pi profonda di quanto sia presso se stessa. Infatti questo fondo un semplice silenzio, immobile in se stesso; da questa immobilit vengono mosse tutte le cose. Meister Eckhart Abbiamo paura delle nostre migliori possibilit (cos come delle nostre peggiori). Siamo generalmente spaventati allidea di poter diventare ci che intravediamo nei nostri momenti migliori Abraham Maslow Larte nata dalla frustrazione. Ogni cosa nata dalla frustrazione. U.G. Krishnamurti Un fiore non predica. U.G. Krishnamurti "Qual il pi grande nemico dellIlluminazione?" "La paura" "E da dove proviene la paura?" "Dall'illusione" "E cos l'illusione?" "Pensare che i fiori intorno a te sono dei serpenti velenosi" "Come raggiunger lilluminazione?" "Apri i tuoi occhi e vedi" "Cosa?" "Che non c nemmeno un serpente intorno a te". Anthony de Mello I ricordi del passato e le anticipazioni del futuro esistono solo ora, quindi il tentativo di vivere completamente nel presente lo sforzarsi per qualcosa che gi avviene. Alan Watts Non potr mai esserci pace tra le nazioni finch non si conoscer la vera pace che si trova negli animi degli esseri umani. Alce Nero Ero un figlio della terra e del cielo stellato (la lipika). Ma la mia origine celeste. Dioniso 83

Tutti i Buddha e tutti gli esseri senzienti non sono altro che la Mente Unica, allinfuori della quale non esiste nulla. Huang-Po Tra tutte le miniere, la propria viene scavata per ultima. Friedrich W. Nietzsche Dal vento della sera alla mano che si posa sulla mia spalla, ogni cosa ha la propria verit. Albert Camus Il non-sapere mette a nudo. Georges Bataille Nessuno sa da dove la creazione sia iniziata; e se Lui labbia prodotta o no. Colui che la scruta dal pi alto dei cieli, Lui solo sa, o forse neanche Lui. Rg-Veda Siete fondamentalmente completi sotto ogni aspetto. Huang-Po Ci credo perch assurdo. Tertulliano Se il mondo vi attira e se sapete nello stesso tempo che tale desiderio solo una forma di vanit, pu darsi che ci vi impedir di entrare nell'arena. Tuttavia, giorno e notte, sarete oscuramente tormentati dal desiderio. Questo inconscio tormento non sar che sterile ipocrisia. Gettatevi nel mondo e quando avrete conosciuto le sue gioie e le sue pene, verr il tempo della rinuncia. Abbandonatevi perci ai vostri desideri e presto comprenderete la loro vanit. Ma finch non avrete ceduto, finch non avrete provato voi stessi il peso delle cose, vi sar impossibile rinunciare a voi stessi e conquistare la serenit. Principessa Brinda di Kapurthala Due draghi litigano per una pietra preziosa. Quale dei due riuscir ad averla? A quello che perde non manca nulla, quello che vince non ne ha bisogno. Joshu

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Il nostro generale istinto di cercare e di imparare ci spinger, com' ragionevole, a indagare nella natura dello strumento che usiamo per ricercare. Plotino (Enneade IV, 3, 1) Chiama il mondo, ti prego, la valle del fare anima. Allora scoprirai a che serve il mondo. Keats Mantra significa riflettere sul non divenire. J. Krishnamurti L'uomo ha libero arbitrio fino ad un certo punto. Egli pu decidere se rilassarsi ed arrendersi alla volont del Supremo o seguire caparbiamente le inclinazioni personali, ma la felicit si trova nel primo e non nel secondo modo di vivere. Il nostro massimo appagamento ci verr sicuramente come risultato del completo abbandono a Dio. Mere Quando l'Illuminazione compiuta, un Bodhisattva libero dalla schiavit delle cose, ma non cerca di essere liberato dalle cose. Il Samsara non odiato da lui n egli ama il Nirvana. Quando raggiunge la perfetta illuminazione, essa non n schiavit n liberazione. Huang-Po Come i piccoli organismi che vivono nell'acqua non possono fare a meno di quell'elemento, cos l'universo esiste in te e non pu farne a meno. Nisargadatta Maharaj Quando quest'Anima cercava Dio, non sapeva che Dio dappertutto: se l'avesse saputo, non l'avrebbe cercato. Margherita Porete La medicina in te, e non la usi, la malattia viene da te stesso e non te ne accorgi. Hazrat Al Proprio perch la verit non lineare ma globale, e perch non successiva ma simultanea, non pu essere espressa a parole: bisogna viverla. Mere Ci che tu sei interiormente godrai al di fuori, non c' meccanismo che possa riscattarti dalla legge del tuo essere. Aurobindo 85

Si pu dire, con la medesima esattezza, che tutto divino e che niente lo . Dipende dal punto di vista da cui si considera il problema. Negare o affermare l'esistenza di Dio sono due punti di vista egualmente veri, ma ciascuno lo solo parzialmente: solo mettendosi contemporaneamente al di sopra dell'affermazione e della negazione ci si pu avvicinare alla verit. Si pu anche dire che tutto quanto succede nel mondo il risultato della volont divina, come pure che tale volont dev'essere espressa e manifestata in un mondo che la contraddice e la deforma; si tratta di due atteggiamenti da cui consegue in pratica, rispettivamente, un sottomettersi in pace e con gioia a tutto quello che succede oppure invece un lottare senza tregua per far trionfare ci che deve essere. Per vivere la verit, bisogna saper innalzarsi al di sopra di entrambi questi atteggiamenti e conciliarli tra loro. Mere La meditazione la mente che si libera dal conosciuto. La preghiera si muove dal conosciuto al conosciuto; pu ottenere dei risultati ma sempre nel campo del conosciuto, e il conosciuto il conflitto, l'infelicit e la confusione. La meditazione la negazione assoluta di tutto ci che la mente ha accumulato. Il conosciuto l'osservatore, e l'osservatore vede solo attraverso al conosciuto. L'immagine appartiene al passato e la meditazione la fine del passato . J. Krishnamurti Ci sono tre differenti uomini in ogni singolo individuo: il primo pensa soltanto, il secondo percepisce soltanto, il terzo vive soltanto tramite il suo istinto e le sue funzioni motorie. In ogni individuo esiste perci un uomo logico, un uomo emotivo e un uomo fisico. Questi tre in uno non si possono comprendere tra loro e inoltre, coscientemente ma anche incoscientemente, essi si censurano a vicenda; ma quando il momento di agire ognuno di loro si dimentica degli altri due e dice con autorit "IO". Se osserviamo il lavoro di questi tre centri, noteremo che esso disarmonico, perch questi centri si contraddicono, sono divisi. Si comprende perci come l'uomo non possa essere il padrone di s stesso, perch egli non pu controllare il lavoro dei suoi centri. Non sa neppure quale dei suoi centri sta per entrare in funzione. Non ci accorgiamo di ci perch ci illudiamo che esista una specie di unit tra i nostri vari "Io" . Gurdjieff Ama la natura e lavora con lei e la natura ti considerer uno dei suoi creatori e ti render obbedienza e aprir dinnanzi a te le porte delle sue 86

camere segrete e scoprir al tuo sguardo i tesori nascosti nel suo puro virgineo seno. Incontaminata dalla mano della materia, essa mostra i suoi tesori soltanto all'occhio dello spirito, l'occhio che mai non si chiude, l'occhio per il quale non ha velo nessuno dei suoi regni. Allora ti mostrer essa i mezzi e la via, la prima porta e la seconda, la terza e fino alla settima oltre la quale stanno, immerse nel solare splendore dello spirito, glorie inespresse non viste che dall'occhio dell'anima. La Voce del Silenzio Ogni esperienza vissuta occulta, mentre scientifico ogni accertamento che non ha valore di esperienza. H. Hesse Non vi azione al mondo che possa esser classificata come peccato o virt, poich essa diviene l'uno o l'altra, secondo il suo rapporto all'anima che la compie. Gurdjieff Il vero significato dei precetti non solamente che uno deve astenersi dal bere alcool, ma anche dall'essere ubriaco di nirvana. Bassi "Perch diavolo accaduto che io sia?" Nessuno inquisisce su questo, ognuno lo d per scontato. Latriplice4 La luce, sebbene passi attraverso l'impurit, non impura. Agostino Se sei intenzionato a parlare, chiediti sempre: vero, necessario, gentile? Buddha Il problema che l'ego pu convertire qualsiasi cosa per i suoi comodi, anche la spiritualit. L'ego prova continuamente ad assorbire e applicare gli insegnamenti spirituali per i suoi scopi. Chogyam Trungpa Non credere che illuminazione. sarai sicuramente consapevole della tua propria

Dogen Non vale la pena avere la libert se non prevede anche la libert di sbagliare. Gandhi

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I risultati spirituali hanno un costo elevato, anche se mai quanto valgono. Evelyn Underhill Un cane non viene considerato un bravo cane perch abbaia bene. Un uomo non viene considerato un brav'uomo perch un buon oratore. Chuang Tzu In un affare commerciale, se il tuo socio rifiuta di consegnare la merce o non la consegna affatto, il rapporto daffari si incrina. Ma nel campo della religione possibile farla franca facendo semplicemente delle promesse, e non consegnando affatto la merce. Non riesco a capire come sia possibile credere a una cosa simile. un inganno che dura da secoli. U.G. Krishnamurti Nessuno dipende dagli uomini per ci che concerne i doni di Dio per la redenzione e la liberazione. Se vi ritenete legati, allora questa illusione che vi lega. Se, cercando la Luce, vi credete fondamentalmente dipendenti da altri, tale illusione a rendervi dipendenti; se trovate sbarrato il vostro cammino verso la liberazione, allora lillusione del vostro io che vi incatena. Lanima umana e rimane un essere autonomo, in qualsiasi situazione si trovi a vivere. Jan van Rijckenborgh Per luomo dialettico, abituato alla legge naturale dei contrari, la libert lopposto della sottomissione, quindi corrisponde alla licenza; per il trasfigurista invece la libert lascesa autonoma alla realt divina nella sottomissione alla legge, alla ragione e al cosmo. Jan van Rijckenborgh Io sono stato tutto quanto dissacrante; se Dio pu lavorare attraverso di me pu farlo con chiunque. Francesco d'Assisi La natura della pioggia sempre la stessa, ma fa crescere le spine nelle paludi e i fiori nei giardini. Detto arabo

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Un santo tale finch non viene a saperlo. Rumi La vita un banchetto, e la tragedia che la maggior parte della gente sta morendo di fame. Anthony De Mello Continuare ad affermare ci che si crede un'indicazione di paura. J. Krishnamurti Ci che lo scienziato chiama Infinito, l'artista chiama Amore e il religioso chiama Dio, sono tutti Uno. Hazrat Inayat Khan Quando un essere stupido sta facendo qualcosa di cui si vergogna, dichiara sempre che il suo dovere. George Bernard Shaw Ci sono solo due errori che si possono fare nel cammino verso il vero: non andare fino in fondo e non iniziare. Buddha La famiglia di cinque componenti si stava godendo la sua giornata in spiaggia. I bambini stavano facendo il bagno nelloceano e stavano costruendo dei castelli di sabbia quando una vecchina apparve da lontano. I suoi capelli grigi venivano scompigliati dal vento e i suoi vestiti erano sporchi e logori. Stava borbottando qualcosa tra s e s mentre raccoglieva cose dalla spiaggia e le metteva in una borsa. I genitori richiamarono i bambini e gli dissero di star lontani dalla vecchia. Mentre passava, piegandosi di tanto in tanto per raccogliere delle cose, sorrise alla famiglia. Ma il suo saluto non fu ricambiato. Molte settimane dopo essi appresero che la vecchina aveva condotto tutta la sua vita in una crociata per raccogliere pezzi di vetro sulla spiaggia cos che i bambini non si tagliassero i piedi. Anthony De Mello La natura non fa tante chiacchiere, eppure fa tutto quanto. Lao-Tzu "La sottile connessione tra soggettivit e la espressione oggettiva che si tramuta in manifestazione l'immaginazione." L'Albero di Metatron il tentativo di descrivere una unit coscienziale secondo i parametri della mente che deve separare e opporre per capire, gli stessi parametri che se sopravvalutati conducono inevitabilmente alla 89

dimenticanza di s, a quel senso di separazione, causa di conflitto e smarrimento. Scambiare le apparenze per realt assimilando la tua vera ed immutabile natura ad oggetti transitori (corpo-emozioni-pensieri), introduce una falsit tale da condizionare il tuo essere e la tua percezione del mondo: "Tu vedi il mondo attraverso l'idea che hai di te stesso." Ora poniti questa domanda: un uomo debole, in balia delle proprie passioni, tormentato dai sensi di colpa, che mondo pu creare? Naturalmente il suo mondo sar soltanto il riflesso di se stesso, costruito su sensazioni e opinioni, di attrazioni e repulsioni, di importanze e motivazioni, un mondo mentale nel suo insieme. Nel definirti ti sei limitato, e in questa limitazione nato il senso di separazione (ego) che ti ha allontanato dal tuo stato indifferenziato, rendendoti carente e unilaterale, il terreno fertile dal quale germoglia il desiderio come tentativo di colmare l'abisso creatosi e di ricomporre l'unit originaria. La tua mente sollecitata dal desiderio ha proiettato una struttura spaziotemporale (matrice) allo scopo di riconoscersi e trovare appagamento, una brama cos intensa, tale la forza di anelare alla fonte, da creare un intero universo: "Ogni persona vive in un suo mondo che rispecchia i suoi desideri." Il problema nasce dal fatto che hai definito e quindi limitato te stesso, e in conseguenza a questo sei sospinto dai desideri nell'illusione di trovare la compiutezza, e di porre fine al tuo continuo peregrinare da un oggetto all'altro. La soluzione nel realizzare che il mondo cos come lo conosci un sogno, che tu stavi sognando, e che il desiderio stesso ha plasmato la tua prigione. Compreso questo sei sveglio. Ricordati: "Il colore blu del cielo non nel cielo che per sua natura incolore, ma nella tua mente". Metatron "Ci che la mente inventa, la mente distrugge. Ma il reale non inventato e non pu essere distrutto". La maggior parte di noi si identifica con il corpo-mente, ma che cosa questo corpo-mente? Non viene dal seme del padre e dall'ovulo della madre? Quindi il corpo il prodotto del cibo consumato ed sostenuto dal cibo che l'essenza dei 5 elementi. Possiamo essere questo? Senza coscienza il corpo materia morta, e quando la coscienza lascia il corpo non c' individuo, non c' il mondo e non c' Dio. La coscienza pu essere consapevole di se stessa solo quando si manifesta in forma fisica.

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La coscienza latente in ogni briciola di cibo, in tutti i cinque elementi; essa universale, impersonale, onnipervasiva. Tutto coscienza e questo ci che siamo attualmente; essa agisce attraverso le forme secondo la combinazione degli attributi caratteriali e secondo i condizionamenti ricevuti. Cosa accade quando una di queste forme "muore"? La forma torna a far parte dei 5 elementi e la coscienza si fonde nella coscienza universale . Questo tutto il processo del divenire, il gioco della consapevolezza. Prima che venisse questa forma, cos'ero? Questo ci che siamo veramente. Quell'Assoluto, l'eterno "IO", l'Essere assolutamente incondizionato, senza tempo, senza spazio, inconsapevole di essere (perch non c' altro). "Io sono ci che sono, come sono sempre stato e come sempre sar, per l'eternit". Latriplice4 Quando non hai niente, non hai niente da perdere. Bob Dylan Io vi spiego ci che concerne l'illuminazione, ma non tentate di fissare la vostra mente su questo. Volgetevi semplicemente verso l'oceano della vostra essenza e sviluppate un pratico accordo con la sua natura. Yangshan Quando risplendi di luce, l'oscurit scompare. Potremmo credere che si tratti di una sorta di lotta tra la luce e l'oscurit, ma in realt un abbraccio. Thich Nhat Hanh Cos' davvero tuo, dunque? Il tuo comportamento di fronte alle rappresentazioni. Epitteto Pu lessere felice aumentare con il tempo, visto che esso riguarda sempre il presente? Plotino La luce di un attimo vale pi che una eternit di tenebra. Filone dAlessandria Dio anonimo. NowHere Il mondo non dev'essere messo in ordine, il mondo l'ordine incarnato. Sta a noi porci in unisono con questo ordine. Henry Miller 91

La conoscenza di Dio non si pu ottenere cercandola; tuttavia solo coloro che la cercano la trovano. Bayazid al-Bistami Chi non cerca addormentato, chi cerca un accattone. Yun Men Se vivo secondo una tradizione tradisco il presente. J. Krishnamurti Il sommo sacerdote non far ingresso nel Sancta Sanctorum in abito talare, ma, dopo aver spogliato lAnima della tunica della opinione e della rappresentazione, lasciandola a coloro che prediligono le realt esteriori e stimano lopinione in luogo della verit, entrer nudo, senza vesti colorate e senza rumore, a versare a mo di sacrificio, il sangue dellAnima e a bruciare lintelletto intero, per offrirlo a Dio Salvatore e Benefattore. Filone dAlessandria Quasi tutti i nostri errori sono pi perdonabili dei metodi che inventiamo per nasconderli. La Rochefoucauld Chi ha cuore possiede le lacrime per sciogliere il Mondo. Bruno Franchi Nel 96, senza che ne avessi fatto richiesta, violente scosse interiori hanno improvvisamente fatto cedere il terreno dove poggiava la mia vita di certezze ed abitudini, facendomi precipitare in una remota e tenebrosa zona della mia mente di cui non sospettavo lesistenza. Quando ho, lentamente, avuto il coraggio di riaprire gli occhi e gettare uno sguardo intorno, con enorme stupore mi sono reso conto che ci che mi circondava completamente era amore! Una sconfinata, eterna distesa damore Roberto Un uomo non impara nulla se non lo ama. Goethe Luomo sta cercando il segreto della vita. La vita sta aspettando che luomo viva. Bruno Franchi Come posso parlare ai miei amici di ci che mi preoccupa? Alcuni come me cercano, ma io non riesco a spiegare loro cosa mi attira verso la Rosacroce. Voi potete soltanto parlare di ci che state vivendo. Una saggezza teorica non porterebbe a nulla, n a voi n ai vostri amici. 92

 abbastanza facile distinguere se qualcuno vuole imparare veramente qualcosa dalla Scuola, o se si tratta di semplice curiosit. Ho iniziato la mia carriera di lavoro come segretario di redazione nel ramo pubblicitario. Il mio capo e io avevamo il tempo di chiacchierare, e gli rivolgevo continue domande sui perch della vita. Potevo intrattenerlo per ore con tutto ci che avevo scoperto. Lui una volta disse: Se questa la tua idea, vai a dare unocchiata alla Rosacroce dOro, senza rovesciarmi addosso una valanga di citazioni e di frasi erudite. Le sue risposte stimolavano e chiarivano le mie aspirazioni. Un giorno seguii il suo consiglio. Cercai lindirizzo della Scuola Spirituale e ci andai: fu il mio capo ad aprirmi la porta! Tratto da Pentagramma (Lectorium Rosicrucianum) L'uomo pi vicino a se stesso quando ha la seriet di un bimbo mentre gioca. Eraclito La nostra concezione di tempo, di morte e di cosmo sono un inganno della parola umana, al quale siamo soggetti senza saperlo. Davide Colonnari Se vivessimo i nostri sogni, non li sogneremmo ogni notte. Bruno Franchi Eccolo qui proprio ora. Inizia a pensarci e lo perdi. Huang-Po La Compassione e la Carit trovano senso proprio in quella Consolazione che gli afflitti hanno, nell'Eredit che i miti ricevono, nella Giustizia che i perseguitati subiscono, perch non con la ribellione si entra nel Regno ma con la Povert dell'Affidarsi, quando tutto perduto, quando solo il Vuoto rimane per poter accogliere l'Amore. Ma quando sei quel Vuoto e l'Amore ti riempie, lo sguardo si fa trasparente, gli occhi lucenti, il sorriso estatico, tanto da poter dire "Sono Felice perch Sei in me, con me e nulla pi mi potr essere tolto perch ho il Tuo Amore... Sono il Tuo Amore. Yaris

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Perch lavate l'esterno della tazza? Non pensate che Colui che ha fatto l'interno anche Colui che ha fatto l'esterno? Ges Cristo La guarigione toccare con amore ci che prima toccavamo con paura. Stephen Levine Non possediamo un ego. Siamo posseduti dallidea di averne uno. Wei Wu Wei I buddha del passato e del futuro parlano soltanto di questa mente. La mente il buddha. E il buddha la mente. Oltre la mente il buddha non esiste. E oltre il buddha non esiste alcuna mente. Se tu pensi ci sia un buddha oltre la mente, dov? Non c alcun buddha oltre la mente, quindi perch immaginarne uno? Tu non puoi conoscere la tua vera mente finch inganni te stesso. Finch sei affascinato da una forma senza vita, non sei libero. Se non mi credi, ingannare te stesso non ti di alcun aiuto. Non colpa del buddha. La gente, tuttavia, ingannata. Essi sono inconsapevoli che la loro stessa mente il buddha. Altrimenti, non cercherebbero un buddha al di fuori della mente. Bodhidharma Sapete cosa mi ha pi sorpreso del mondo? L'incapacit di forzare la creazione di qualsiasi cosa. Alla lunga, la spada viene sempre battuta dallo spirito. Napoleone Bonaparte Una miriade di bolle stavano galleggiando sulla superficie di unonda. Chi siete? gridai loro mentre venivano trascinate dalla corrente. Sono una bolla, naturalmente rispose quasi una miriade di bolle, e cera sorpresa e indignazione nelle loro voci mentre passavano. Ma, qua e l, alcune bolle solitarie rispondevano: Siamo questa corrente, e non vera n sorpresa n indignazione nelle loro voci, ma solo una quieta certezza. Wei Wu Wei Continuiamo a credere che siamo separati. Non lo siamo neanche per un solo istante. Lascia andare l'idea della separazione e sparir la paura della morte. Se diventi uno con il tutto, vivrai per sempre, sarai al di l della nascita e della morte. Osho 94

Se c' sempre il sole si crea il deserto. Proverbio Arabo Non siamo forse vespe che trascorrono tutto il giorno nellinfruttuoso tentativo di attraversare il vetro, mentre laltra met della finestra spalancata? Wei Wu Wei Il contatto con la consapevolezza dell'Assoluto pu giungere solo quando la mente sta digiunando, quando il processo di concettualizzazione definitivamente terminato. Quando la mente si abbuffa, la Realt scompare. Quando la mente digiuna entra la Realt. Ramesh Balsekar Ci prepariamo sempre per vivere, ma non viviamo mai. Ralph Emerson Se vuoi un'illuminazione speciale, osserva un viso umano; guarda profondamente dentro una risata e riconosci l'essenza della Verit. Rumi Spiega le tue ali, o Grande Anima Airone di fuoco! Destati dal sonno che ti limita In un sogno che ti vuole prigioniera! Spiega il tuo furore, o Grande Anima, dissolvi la gabbia arrugginita di un mondo ingiallito e vola neglinfiniti spazi del tuo cuore. NowHere C' un evoluzione comune a tutti i cercatori? Passiamo tutti attraverso gli stessi stadi? I buddisti posseggono un eccellente compendio non solo di come un illuminato vede il mondo, ma di come giunto a vederlo cos. Si parla di tre stadi di comprensione. Il primo la visione individuale ancora coinvolta, il secondo un certo grado di comprensione, e il terzo la comprensione totale. All'inizio le montagne e i fiumi sono visti come montagne e fiumi. Cio un soggetto individuale vede un oggetto. il coinvolgimento, la visione della persona ordinaria. Poi, le montagne e i fiumi non sono pi visti come montagne e fiumi. Gli oggetti sono visti come riflessi oggettivati del soggetto. Sono percepiti come oggetti illusori nella Coscienza, e perci irreali. Infine, le montagne e i fiumi sono visti di nuovo come montagne e come fiumi, Il risvegliato li vede cio come Coscienza stessa che si manifesta in forma di montagne e di fiumi. Soggetto e oggetti non sono pi separati. 95

In questa immagine, le montagne e i fiumi corrispondono al mondo nella sua interezza, compresi gli uomini. L'individuo coinvolto vede gli oggetti come un soggetto individuale che percepisce oggetti. Gli oggetti o gli eventi percepiti producono in lui reazioni, cio l'organismo individuale reagisce alle cose viste. Nel secondo stadio, con la comprensione che tutto e' un sogno irreale, la visione cambia e s'incomincia a vedere che nessun evento in realt importa. Le cose sono irreali perch viene trascesa l'apparenza. Anche l'apparenza qualcosa che accade nella Coscienza. Questa comprensione reca una tale gioia che difficile tenersela per s, e si vorrebbe gridare al mondo: " tutto irreale!". Tentando di comunicare agli altri l'irrealt del mondo, si vorrebbe cambiare il mondo, cambiare il modo di percepire degli altri. Non si comprende ancora che il cambiamento deve venire dall'interno. Cos, nel tentativo di cambiare il mondo, continuiamo a crearci problemi. Questi problemi, che nascono nel secondo stadio, scompaiono nel terzo. Nel terzo stadio, gli oggetti non sono visti da un individuo, n da un oggetto che vede un altro oggetto, n da un soggetto che vede un oggetto. Il vero percettore compreso come ci che ha creato l'apparenza e che la percepisce (e che non c' una reale causa dell'esistenza del mondo). Le due cose sono una sola. A questo stadio c' la COM-PRENSIONE che il mondo non solo irreale, ma che anche reale. irreale nel senso che dipende dalla Coscienza per la sua esistenza, non ha una esistenza propria. Il mondo esiste solo in quanto conosciuto dalla Coscienza. Se tutti gli uomini e gli animali diventassero improvvisamente incoscienti, chi potrebbe ancora dire che c' il mondo? Non solo il mondo non apparirebbe, ma non esisterebbe. La comprensione finale l'Essere. Non si tratta di vedere alcunch. Tutto apparenza, e questa apparenza vista attraverso lo strumento dell'organismo, attraverso i sensi, senza un individuo che vede. Se si continua a dire: "Vedo le montagne", lo si dice solo in virt della presenza della Coscienza. Infatti le montagne sono viste dalla Coscienza, che nello tempo le sue apparenze. La Totalit della manifestazione un'apparenza creata dalla Coscienza nella Coscienza. (Per spiegare il "reale" e l'"irreale" viene spesso usata l'analogia dell'ombra. Un'ombra irreale, nel senso che la sua esistenza dipende dal sole. In quanto ombra, per, reale. 96

Quindi reale e irreale nello stesso tempo. La manifestazione dipende per la sua esistenza dalla Coscienza. La Coscienza intrinseca a ogni oggetto della manifestazione. La Coscienza trascende la manifestazione, ma vi immanente. La manifestazione contenuta nella Coscienza). Latriplice4 In verit, fremo per il mio paese quando rifletto che Dio giusto. Thomas Jefferson Quando il ricco dichiara guerra, il povero che muore. Jean-Paul Sartre Se gli stupidi persistessero nella loro stupidit, diverrebbero saggi. William Blake "Chi accetta realisticamente una trasformazione che regresso e degradazione, vuol dire che non ama chi subisce tale regresso e degradazione, cio gli uomini in carne ed ossa che lo circondano. Chi invece protesta con tutta la sua forza, anche sentimentale, contro il regresso e la degradazione, vuol dire che ama quegli uomini in carne ed ossa. Amore che io ho la disgrazia di sentire, e che spero di comunicare anche a te". Pier Paolo Pasolini, 27 Marzo 1975, "Lettere Luterane" In un certo senso, l'elogio migliore di Dio la negazione della sua esistenza da parte dell'ateo, il quale pensa che la creazione talmente perfetta che non necessita di un creatore. Marcel Proust Ogni volta che vuoi fare esperienza del vuoto, questo disponibile. Ken Wilber Poich la verit non pu essere espressa accuratamente a parole, non ha senso interrogare l'opinione di un uomo sulla verit con un'altra collezione di parole. Ramana Maharshi La materia energia e lenergia un aspetto della mente. NowHere Tra qualche anno sapremo se dovremo ammettere che viviamo in un universo che contiene totalmente se stesso, senza un inizio n una fine. Stephen Hawking Luniverso , cos, un infinito immobile. Una la possibilit assoluta, una la realt, una la forma o anima, una la materia o corpo. 97

Una la causa, uno lessere. Uno il supremo e leccellente che non si potr mai comprendere al meglio, per la semplice ragione che esso indeterminabile e illimitato; di conseguenza assoluto e indeterminato, quindi immobile. I mondi, i sistemi cosmici, sono in perpetuo movimento, mutevoli e transitori. Solo lenergia creatrice, da cui tutto procede, eterna. Eterna anche la forza originale che opera in ogni atomo. Ma tutto ci che ha una forma, comprese le costellazioni, soggetto alla legge del cambiamento. Giordano Bruno Fiducia non vuol dire aver fiducia in qualcosa, ma il restare nello stato di fiducia, libero dalla competizione o dal desiderio di primeggiare. Questo uno stato incondizionato, nel quale semplicemente possiedi una disposizione danimo stabile che non ha bisogno di alcun punto di riferimento. Non c spazio per il dubbio; proprio la questione del dubbio non si pone. Questo tipo di fiducia ha in s gentilezza, perch il concetto di paura non sorge; vigoria, perch nello stato di fiducia c una assidua pienezza di risorse; e gioia, perch la fiducia nel cuore porta un gran senso dellumorismo. Questa fiducia si pu manifestare come regalit, eleganza, e ricchezza nella vita della persona. Chogyam Trungpa quando un uomo smette di fare ci che deve fare e inizia a fare ci che gli piace, che viene rivelato il suo carattere. Lin Yutang Se si guarda negli occhi un animale, tutti i sistemi filosofici del mondo crollano. Luigi Pirandello L'uomo l'unico animale che arrossisce, ma anche l'unico che ne ha bisogno. Mark Twain L'uomo ha grande discorso, del quale la pi parte vano e falso. Gli animali l'hanno piccolo, ma utile e vero. meglio la piccola certezza che la grande bugia. Leonardo Da Vinci Questo dolore il pungiglione del rimorso e possiamo dire che il rimorso una virt. Il rimorso assomiglia a un cigno che non osa alzarsi in volo perch la coscienza della sua caduta lo trattiene ancorato alla Terra. Per, disgustato da essa, cerca lacqua: lacqua formata dalle lacrime versate a

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causa del rimorso. Nellacqua, il cigno cerca di purificarsi per diventare simile alla candida innocenza. Anche se lerrore e il peccato sono la causa del rimorso, io conferisco allanima il nome della rosa purpurea che cresce tra le spine acuminate. Le assegno il nome di scintilla di luce che, scaturendo da una dura selce, sinnalza fino al Sole con il quale intimamente imparentata. Giordano Bruno Quanto pi ti opponi al destino, tanta pi forza gli dai per il suo compimento. NowHere Immagina che non ci sia il paradiso. facile se ci provi. Nessun inferno sotto di noi. Sopra di noi solo il cielo. Immagina tutta la gente vivere per l'oggi... John Lennon La vita abita tutte le stelle. Esse amano seguire insieme il puro cammino che si sono scelte. Goethe Pensate che siano parole questi tratti verticali? Queste curve, questi angoli, questi punti? No, non sono parole, le parole colme di sostanza sono nella terra e nel mare, esse sono in ci che , esse sono in voi. Walt Whitman Secondo quanto gi detto, quando soggiornai come Pegaso nelle regioni celesti, capit pi volte che sentissi una gran voglia di ridiscendere nelle sfere inferiori... Anestetizzato da un nettare e diretto dal destino verso la terra, fui rinviato per lavorare sino allo sfinimento: una volta come filosofo, altre volte come poeta, altre ancora come maestro di scuola. Ritornai, allora, nel_la mia dimora celeste e scrissi le mie esperienze in un libro. Cos, alla fine apparve unintera biblioteca, che lasciavo dietro di me quando andavo a dimorare per un periodo di tempo sulla terra. Sono notevoli i ricordi della mia vita ai tempi di Filippo il Macedone (359 336 a.C.), sotto il regno del qua_le mi incarnai sotto il nome di Nicomaco. Giordano Bruno

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Sviluppati per raggiungere una grandezza senza misura, elevati al di sopra di tutti i corpi, trascendi il tempo, diventa eternit. Allora comprenderai Dio. Compenetrati dellidea che nulla impossibile. Considerati immortale e in grado di comprendere tutto: le arti, le scienze, la natura di tutto ci che vive. Sii pi elevato di qualunque altezza e pi profondo di ogni profondit... allora comprenderai Dio. Ermete Trismegisto Voi pregate nella necessit e nel bisogno, dovreste pregare anche nella pienezza della gioia e nei giorni di abbondanza. Kahlil Gibran Cosa ha imparato l'albero dalla terra per essere in grado di parlare con il cielo? Pablo Neruda Subhuti chiese: " la saggezza perfetta al di l del pensiero? inimmaginabile e assolutamente unica ma ci nonostante raggiunge lirraggiungibile ed ottiene linottenibile?" Buddha rispose: "Si, Subhuti, esattamente cos. E perch la perfetta saggezza oltre il pensiero? perch tutti i suoi punti di riferimento non possono essere pensati ma possono essere afferrati. Una la scomparsa della persona conscia di s nella pura presenza. Un altro il semplice risveglio alla realt. Unaltra la conoscenza dellessenza senza essenza di tutte le cose del mondo. E unaltra la luminosa conoscenza che conosce senza il conoscente. Nessuno di questi punti pu sostenere il pensiero ordinario perch essi non sono oggetti o soggetti. Essi non possono essere immaginati o toccati o avvicinati in nessun modo da nessun modo di coscienza ordinario, quindi essi sono oltre il pensiero". Buddha Per coloro che credono in Dio, la maggior parte delle grandi domande ha trovato risposta. Ma per quelli di noi che non possono accettare facilmente la formula di Dio, le grandi risposte non restano scolpite nella pietra. Ci adattiamo a nuove condizioni e scoperte. Siamo flessibili. Lamore ha bisogno di non essere una imposizione o una fede o un giudizio. Io sono il mio stesso Dio. Siamo qui per disimparare gli insegnamenti della chiesa, dello stato, e del nostro sistema educativo. Siamo qui per bere birra. Siamo qui per annientare la guerra. Siamo qui per ridere dei contrasti e vivere le nostre vite cos bene che la Morte avr paura di prenderci. Charles Bukowski 100

Lo Zen non confonde la spiritualit con il pensare a Dio mentre uno sta pelando le patate. La spiritualit Zen solamente pelare le patate. Alan Watts Da un errore all'altro uno scopre l'intera verit. Sigmund Freud Sapere esattamente che chi siamo non ci riguarda, che ci che vogliamo ci che non vorremmo, n forse qualcuno ha voluto; sapere tutto questo a ogni minuto, sentire tutto questo in ogni sentimento, non significher essere straniero nella propria anima, esiliato nelle proprie sensazioni? Bernardo Soares Non sono un cristiano n un ebreo n un musulmano, n mormone, poligamo, omosessuale, anarchico o ribelle cinese. Non credo che per essere religioso nel senso buono e genuino della parola, uno debba distruggere l'amore nella propria vita e diventare rigido e contratto nel corpo e nell'anima. So che quello che chiamate Dio esiste davvero, ma in un modo diverso da quello che pensate: esiste come l'energia cosmica primordiale dell'universo, come l'amore che c' nel vostro corpo, come l'onest e il sentire la natura dentro e intorno a voi. Wilhelm Reich Nulla al mondo pi molle e pi debole dell'acqua eppur nell'abradere ci che duro e forte nessuno riesce a superarla, nell'uso nulla pu cambiarla. La debolezza vince la forza, la mollezza vince la durezza: al mondo non v' nessuno che non lo sappia, ma nessuno v' che sia capace di attuarlo. Per questo il santo dice: chi prende su di s le sozzure del regno signore dell'altare della terra e dei grani, chi prende su di s i mali del regno sovrano del mondo. Un detto esatto che appare contraddittorio. Lao Tzu Solitudine nella folla. In tutta la tua attivit diretta all' esterno, resta internamente libero. Impara a non identificare te stesso con una cosa qualunque. Detto Sufi

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Cercate di realizzare la forza che in voi, cercate di farla uscire; in tal modo vedrete che tutto ci che fate non viene da voi ma da quella verit che sta dentro voi... perch non siete voi, ma qualcosa all'interno di voi. Sri Aurobindo Se hai ragione non hai bisogno di gridare. Proverbio zen Cerca la verit nella meditazione e non nei libri ammuffiti. Per cercare la luna guarda il cielo, e non nello stagno. Proverbio persiano Che cos' la vera meditazione? Riassumere tutto tossire, deglutire, agitare le braccia, muoversi, star fermi, parlare, agire, male e bene, prosperit e onta, guadagno e perdita, giusto e sbagliato in un solo koan. Hakuin Le nostre pi grandi potenzialit sono spesso distrutte dal desiderio di migliorarci. La fine del bruco la nascita della farfalla; la scomparsa del bocciolo la nascita della rosa; la morte o la distruzione del seme sono il preludio alla nascita del grano. durante la notte, nelle ore pi oscure, quelle che precedono l'alba, che le piante crescono meglio e pi velocemente rispetto a qualsiasi altro momento della giornata. William G. Jordan Non andare al giardino dei fiori, amico, non ci andare. In te il giardino dei fiori. Kabir Se la tua mente fissata su un unico obiettivo, sar completamente occupata da quell'obiettivo, e nessunaltra attivit potr essere eseguita in modo efficiente. essenziale non fissare la mente su alcunch. Non fissandosi in nessun modo la mente potr essere ovunque. La Mente Originale come l'acqua che scorre liberamente, mentre le mente illusa come il ghiaccio. C' un passaggio nel Sutra del Diamante che dice: "La mente dovrebbe funzionare senza rimanere in alcun posto." Takuan Disse: Dio, fa che io non abbia niente che non sia mio. E svan. Alejandro Jodorowsky

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Mosse da desideri egoistici, le persone aspirano a fama e gloria. Ma quando le ottengono, sono gi avanti negli anni. Se brami la fama nel mondo e non segui la Via, le tue fatiche vengono applicate nella direzione sbagliata e la tua energia andr sprecata. come bruciare un bastoncino d'incenso. Per quanto venga apprezzata la sua piacevole fragranza, il bastoncino verr lentamente consumato dal fuoco. Buddha Lo scopo della vita come un orizzonte: pi avanziamo, pi si allontana. Hazrat Inayat Khan Partirono alla ricerca della Verit. Trovarono chi li stava sognando. Alejandro Jodorowsky D.: Ci sono varie vie all'Illuminazione, anche quella dell'unione con un partner come via al Divino. Lei pensa sia possibile la vera liberazione in quel modo? P.: Le attivit fisiche producono risultati fisici. Le attivit mentali producono attivit mentali. Le attivit sessuali producono bambini. L'illuminazione non prodotta da nessuna di loro. Poonja Hai dedicato tutta la vita agli altri, e nemmeno un minuto al S. Sei propriet degli altri. Nasci, e i genitori dicono "mio figlio". Vai a scuola, e diventi "il mio studente". Ti sposi, ed eccoti "mio marito". Hai dei figli , ed eccoti "mio padre". Rimuovi tutti questi possessi. Non essere propriet di nessuno. Poonja Il s della nostra auto-referenza dovuto a unintricata gerarchia, tuttavia la nostra coscienza la coscienza dellEssere che oltre la scissura tra soggetto e oggetto. Non v altra sorgente nelluniverso. Il s dellauto-referenza e la consapevolezza della coscienza originale, insieme, producono ci che chiamiamo auto-coscienza. In un senso, stiamo riscoprendo lantica verit. davvero meraviglioso che implicitamente lumanit ha sempre saputo che lauto-coscienza deriva da unintricata gerarchia. Tale conoscenza, innata presso molte culture, apparsa in differenti luoghi e tempi nel dipinto archetipo del serpente che si morde la coda. lapparenza del mondo della manifestazione che ci porta verso lesperienza di un s o di un soggetto che separato dagli oggetti dellapparenza. Cio, soggetto e oggetto si manifestano simultaneamente nel crollo iniziale dello Stato Quantico del Cervello-mente. 103

Come intu il poeta romantico John Keats: Per favore, guarda il mondo/Come una valle del fare anima. Senza il mondo immanente della manifestazione non vi sarebbe anima n lio che sperimenta se stesso come separato dagli oggetti che percepisce. Amit Goswami Lapprossimarsi al momento della morte dellego potrebbe sembrare come la fine del mondo. Paradossalmente, mentre solo un piccolo passo ci separa da una esperienza di liberazione radicale, abbiamo una sensazione di ansiet onnipervasiva e di imminente catastrofe di enormi proporzioni. Ci si sente come se stessimo perdendo tutto ci che noi siamo; allo stesso tempo, non abbiamo alcuna idea di cosa ci sia dallaltra parte, o addirittura se ci sia cosa alcuna. Questa paura porta molte persone a opporre resistenza al processo in questa fase; come risultato, esse possono restare psicologicamente bloccate in questo territorio problematico. Quando lindividuo supera la paura metafisica incontrata in questo frangente importante e decide di lasciare che le cose avvengano, egli o ella sperimentano un annichilimento totale a tutti i livelli distruzione fisica, disastro emotivo, sconfitta intellettuale e filosofica, fallimento morale definitivo e persino dannazione spirituale. Durante questa esperienza, tutti i punti di riferimento tutto ci che importante e significativo nella vita dellindividuo sembra essere distrutto senza piet. Immediatamente dopo lesperienza di annichilimento totale toccare il fondo cosmico si spesso sopraffatti da visioni di luce che ha uno splendore e una bellezza soprannaturale ed usualmente percepita come divina. Il sopravvissuto di ci che sembrava lapocalisse definitiva sperimenta solo secondi dopo fantastiche apparizioni di arcobaleni, forme a coda di pavone, e scene celestiali. Egli o ella si sentono redenti e benedetti dalla salvezza, reclamando le loro nature divine e lo status cosmico. A questo punto, si frequentemente sopraffatti da un impeto di emozioni positive verso se stessi, gli altri, la natura e la vita in generale. Cristina e Stanislav Grof Questo Paese, con le sue istituzioni, appartiene alle persone che lo abitano. Ogni volta che esse si stancheranno del governo esistente, potranno esercitare il diritto costituzionale di correggerlo, o il diritto rivoluzionario di smembrarlo o rovesciarlo. Abraham Lincoln Spesso mi stato chiesto quale sia, secondo me, il segreto del sorriso del Buddha. Esso e non pu essere altrimenti che il Buddha sorrideva a se stesso, per avere cercato tanti anni ci che gi possedeva. Paul Brunton 104

Le menzogne pi crudeli vengono spesso dette in silenzio. Adlai Stevenson Non si pu raggiungere lalba se non attraverso il sentiero della notte. Kahlil Gibran La nostra pi grande illusione la disillusione. Immaginiamo di essere disillusi dalla vita, quando la verit che non abbiamo nemmeno cominciato a vivere. Paul Brunton L'uomo comune si aggrappa all'oggetto, colui che cerca predilige il cuore. Chi ha dimenticato entrambi cuore e oggetto a questi si manifesta la verit assoluta. Huang-Po Tu sei una fiamma del fuoco unico che tutto pervade. Sei in conflitto e vivi la solitudine dell'io perch ti consideri una fiammella distinta dalla fonte. Raphael (La Triplice via del fuoco) Il modello operativo della mente Nell' "Atto di Osservare" quello di stabilire una relazione che di fatto inesistente, tra un soggetto osservante e un oggetto osservato, che da un attento esame il processo mentale attraverso il quale, oltre ad alimentare il senso dell'ego, gli oggetti fenomenici traggono origine e giungono in esistenza. Ne consegue che il nome e la forma che da questo approccio vediamo, siano in verit confinati entro la propria spazialit psichica e che non trovano corrispondenza nella realt, essendo questa unit indivisibile e non l'effetto di una proiezione mentale. Ricordati: La Forma-immagine che hai dell'albero, non nell'albero ma nella tua mente, la quale non sa cogliere nella pura osservazione l'identica essenza di tutte le cose. Metatron Tutte le irritazioni e tutti i problemi che ci succedono, sono cruciali. Senza gli altri non possiamo ottenere lilluminazione in effetti, non possiamo neppure percorrere il cammino. In altre parole, potremmo dire che se non c nessun rumore fuori durante la nostra seduta di meditazione, non possiamo sviluppare lattenzione. Se tutto fosse amabile - tutto zucchero e miele, non ci sarebbe niente con cui lavorare. Possiamo scrivere la nostra propria arringa e assumere i nostri avvocati di parte per provare che abbiamo ragione e che qualcun'altro ha torto ma anche quello un problema che dobbiamo affrontare. E provare a dimostrare il nostro caso in qualche modo non funziona. 105

In ogni caso, assumere un avvocato per ottenere lilluminazione non si fa. Non possibile. Buddha stesso non aveva un avvocato. Senza gli altri, non avremmo assolutamente nessuna possibilit di evolverci oltre lego. Quindi qui lidea di sentirsi grati che gli altri ci presentino degli ostacoli tremendi persino minacce e sfide. Senza di loro, non potremmo seguire affatto la via. Chogyam Trungpa Si deve riporre la propria fede unicamente nella convinzione che questa stessa mente possiede la natura del Dharma. Quando sorgono dei pensieri, la natura del Dharma che sorge. Quando i pensieri cessano, la natura del Dharma che cessa. Zhiyi Non hai bisogno di lasciare la tua stanza. Resta seduto al tavolo e ascolta. Non ascoltare nemmeno, aspetta e basta. Non aspettare nemmeno, resta immobile e in solitudine. Il mondo ti si riveler spontaneamente, non ha scelta. Rotoler in estasi ai tuoi piedi. Franz Kafka I dubbi sorgono perch non ci siamo arresi. Ramana Maharshi il nemico che pu davvero insegnarci a praticare le virt della compassione e della tolleranza. Dalai Lama Nessuno pu dare solo quello che porta dentro. La domanda dellaltro lo insemina. Il dono si crea in due. Alejandro Jodorowsky Il dubbio entra dalla finestra quando la ricerca trova la porta chiusa. Benjamin Jowett Se solo fosse cos semplice! Se solo da qualche parte ci fossero dei malvagi che stessero compiendo azioni cattive, e bastasse isolarli dal resto di noi e distruggerli! Ma la linea di confine tra il male e il bene passa attraverso il cuore di ogni essere umano. E chi desidera distruggere un pezzo del proprio cuore? Aleksandr Solzenicyn (da Arcipelago Gulag) Evitare le superstizioni una forma di superstizione. Francesco Bacone 106

Incontrare tutto e tutti attraverso il silenzio, anzich attraverso il rumorio della mente, il dono pi grande che puoi fare alluniverso. Eckhart Tolle Nessuno predica meglio della formica, bench non dica niente. Benjiamin Franklin Un uomo dotato di coraggio esteriore osa morire; un uomo dotato di coraggio interiore osa vivere. Lao Tzu I.: Ognuno cosciente, ma non tutti sono consapevoli. M.: Non dire "ognuno cosciente", ma "c' la coscienza", in cui tutto appare e scompare. Le nostre menti sono onde che si accavallano nell'oceano della coscienza. Come onde, vanno e vengono. Come oceano, sono infinite e perenni. Conosciti come l'oceano dell'essere, il grembo di ogni esistenza. Beninteso sono metafore: la realt oltre la descrizione. La conosci solo se sei essa. Nisargadatta Maharaj Nessuno va chiamato nemico; tutti sono tuoi benefattori, e nessuno ti fa del male. Non hai nemici, eccetto te stesso. Francesco dAssisi L'ignoranza linizio del sapere, il sapere linizio della saggezza, la saggezza la consapevolezza dellignoranza. William Rotsler Re Janaka sogn di essere un mendicante. Quando si svegli disse al suo maestro, Vasishta: "Sono io un re che sogna di essere mendicante o un mendicante che sogna di essere re?". Il maestro rispose: "N l'uno n l'altro, sia l'uno sia l'altro. Voi siete e insieme non siete ci che pensate di essere. Lo siete perch agite in conformit. Non lo siete perch non dura. Potete essere un re o un mendicante per sempre? Tutto muta. Ma voi siete ci che non muta. Che cosa siete?". Disse Janaka: "S, non sono n un re n un mendicante, sono il testimone spassionato". Disse il maestro: "Questa la nostra ultima illusione, di essere un sapiente (gnani), diverso e superiore all'uomo comune". Anonimo 107

Come un bruscolino nell'occhio producendo un'infiammazione pu cancellare il mondo, cos l'idea errata, "Sono il corpo-mente", fa ripiegare su se stessi e cos oscura l'universo3. inutile combattere il senso di essere una persona limitata e separata finch non ne sono messe a nudo le radici. L'egoismo radicato nelle idee sbagliate di se stessi. La chiarificazione della mente yoga. Nisargadatta Maharaj Se entri in un luogo oscuro con una lampada, la luce cade su tutti coloro che ti circondano. Non devi dire alla gente: Ho una lampada, perch tutti lo sapranno. Annamalai Swami Se hai la pace della mente e lappagamento, la vecchiaia non un peso intollerabile. Senza di essi, sia la giovent sia la vecchiaia sono dolorose. Sofocle scientificamente provato che il calabrone non pu volare, ma lui non lo sa e vola. Anonimo Lintossicazione della rabbia, come quella del vino, ci rivela agli altri, ma ci nasconde a noi stessi. Charles C. Colton La fede simile allamore: non si pu forzare. Come lamore forzato conduce allodio, cos la fede imposta porta allo scetticismo. Arthur Schopenhauer Chi rifiuta di correre rischi paga con una diminuzione della vita, in una forma o laltra. Alexis Carrel Tutti gli esseri umani, bench apparentemente camminino su sentieri divergenti, tendono a un unico obiettivo: lAutorealizzazione. Bhagavad-Gita Gli eroi diventano buddha con un pensiero, ai pigri vengono date le Tre Raccolte delle Scritture (la Tripitaka) per lavorarci su. Detto zen

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Lamore che diamo lunico che teniamo. Elbert Hubbard Il momento peggiore per un ateo quando prova gratitudine, ma non sa chi ringraziare. Wendy Ward impossibile immaginare la variet delle contraddizioni in ogni cuore. Francois La Rochefoucauld Il potere dolce, una droga. Come per questultima, il desiderio cresce con labitudine. Bertrand Russell bene ricordare che lintera popolazione delluniverso, con uninsignificante eccezione, composta dagli altri. Andrew J. Holmes Se volessimo essere felici e basta, sarebbe facile; ma noi vogliamo essere pi felici degli altri, il che difficile, perch li riteniamo pi felici di quanto siano. Charles Montesquieu Cercare di soddisfare i propri desideri con il possesso come cercare di spegnere il fuoco con la paglia. Confucio Le persone egoiste sono incapaci di amare gli altri, ma non sono capaci nemmeno di amare se stesse. Erich Fromm inutile viaggiare per predicare in un luogo, se il nostro viaggio non gi esso stesso la predica. Francesco dAssisi un peccato che viviamo su una montagna di tesori, ma non possiamo vederla. Se sviluppiamo una mente che ricerca lilluminazione, tutto diventa la pratica dellilluminazione, anche se siamo in mezzo ai vari mondi del samsara. Dogen Seduto sul ciglio della strada ebbro e dimentico sfogliavo i petali del mio essere... NowHere

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Non sarai punito per la tua rabbia, sarai punito dalla tua rabbia. Lasciamo che luomo vinca la rabbia con lamore. Buddha S, ho una pratica personale. La mia pratica chiamata "vivere la vita umana" e cerco di eseguirla regolarmente. A volte dimentico la mia pratica e comincio a fare cose bizzarre o strane come meditare o trattenere il respiro o qualcosa di simile. Ma la pratica in cui mi sono impegnato quella di vivere una normale vita umana. E cos la mia pratica comprende la sadhana di essere il padre di due magnifici bambini. La mia sadhana comprende il fatto di ascoltare quando qualcuno nota che vi sono in me cose che non vanno e di dover tornare all'umilt di non essere al di sopra dei rimproveri. La mia pratica consiste anche nel ricordare quello che ho detto di fare. Include laccettare di essere assolutamente nel fango dellumanit ed allo stesso tempo Coscienza. La mia pratica quella di non usare idee spirituali o fugaci esperienze spirituali in alcun modo per poter evitare il programma della vita umana. Non penso vi sia alcuna necessit di pratica, a parte quella di essere qui su questo pianeta ed andare incontro a quanto la vita ci porta con un cuore aperto. Arjuna Nick Ardagh I limiti del mio linguaggio sono i limiti del mio mondo. Wittgenstein La pace non solo lassenza di violenza, ma la manifestazione della compassione umana. Dalai Lama Mettere una persona di fronte alla sua ombra vuol dire mostrarle la sua luce. C. G. Jung La gelosia vive di dubbi. Diventa follia o sparisce completamente non appena passiamo dal dubbio alla certezza. La Rochefoucauld Dopo aver investigato il rumore scoprii che a percepirlo era il silenzio. Dopo aver scoperto l'errore scoprii che a indicarlo era la verit.

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Non c' scelta non c' errore non c' sofferenza. Tu: l'Unico, hai proiettato un sogno, e l'oceano sorride delle onde indaffarate alla ricerca del mare... NowHere Chi non ha occhi non vede la bellezza. La bellezza che c'. Chi non ha occhi non vede il disastro. Il disastro che c'. Chi non ha occhi ha cessato di vivere, o almeno, ha cessato di vivere direttamente, come persona, come essere pienamente umano. Vive in seconda persona, mediatamente, attraverso ci che viene loro dato come vita. Immagini, frasi vuote, ripetute fino ad apparire vere, emozioni in scatola, a brevissima conservazione, da consumare in fretta. Idee prese in prestito, da rottamare al pi presto, per poterle sostituire rapidamente. Ci sono anche coloro che gli occhi li hanno, certo. La bellezza si mostra loro come dono, il pi bel dono. Si consegna "come per miracolo" e parla al cuore con una emozione antica, nuova, che sembra non potere tramontare mai. Si mostra loro anche il disastro, attraverso gli stessi occhi aperti. E ci sono aggregazioni di costoro. dalla semplice coppia a gruppi pi grandi, male strutturati, improvvisati, ma saldi, sicuri. In perenne lotta per non essere sopraffatti, per mantenere la fiducia in loro stessi, sempre sul punto di sentirsi "malati", inadatti, pazzi. Sempre sul punto di arrendersi, di addormentarsi, di chiuderli quegli occhi perch cos dolce abbandonarsi al canto delle sirene. Non so cosa ci riserva il futuro, ma la tenenza mostra la continua erosione di questi gruppi, la contaminazione, la resa. E le nuove generazioni crescono gi plagiate: videogiochi, McDonald e coca cola. Non cercare di aprire loro gli occhi. Ti guardano come venissi da un altro mondo; non hanno pi n testa n cuore per capire. Diretti verso un destino oscuro che si rifiutano di vedere, abbagliati dalle immagini di folle rumorose ed istupidite. Si chiamino discoteche, stadi sportivi, o piazza san Pietro. E proprio in piazza san Pietro, si chiede il papa santo con gli stessi slogan con cui si chiede un gol del Totti di turno. In tutto questo, la bellezza resta l, immutata, intangibile, cercando due occhi ed un cuore che ancora sappiano vedere, credere, percepire. Resistiamo allora. Nel nostro intimo sta la vittoria. Nel mondo evidente la nostra sconfitta. Calfuria2 111

La verit non pu essere tuo monopolio: per il bene di tutti. Vivekananda Bench debole e sottile Il crisantemo Fiorir inevitabilmente. Basho Non riesco a immaginare un Dio che punisca e ricompensi gli oggetti della Sua creazione, con motivazioni modellate sulle nostre. Un Dio, cio, che sia un riflesso della debolezza umana. Albert Einstein Il falegname piega il legno, larciere crea le frecce, il saggio modella se stesso. Buddha Il terrore implica per lo pi una crudelt insensata messa in atto da persone spaventate, per rassicurare se stesse. Friedrich Engels Il bene permanente non pu essere il risultato della falsit e della violenza. Gandhi Chi non riesce ad amare deve imparare ad adulare. Goethe Non ho un talento particolare, ma solo una grandissima curiosit. Albert Einstein Se abbandoni la speranza, troverai che la vita infinitamente pi ricca. Ecco perch. Se vivi nella speranza, perch di solito stai evitando la realt. Se speri che il tuo partner smetta di bere, non hai forse paura che non lo faccia? Non hai forse paura di prendere una decisione per cambiare la situazione? Se continui a sperare che il suo consumo di alcool cessi, stai cercando di evitare il duro lavoro di occuparti della situazione con efficacia. La speranza diventa una droga o un sonnifero per farti sopportare il dolore un po pi a lungo. Come tutte le droghe, ha effetti secondari. Uno degli effetti secondari che ti intontisce, e diventi un po meno vivo. Sperare che una situazione cambi, ti mantiene a distanza dai tuoi veri sentimenti di tristezza, rabbia, paura. Ognuno di questi sentimenti apprezzato meglio se affrontato con riserbo. Sperimentali in profondit ed essi smetteranno di disturbarti. Spera di vederli andar via e ti molesteranno tutto il giorno. Gay Hendricks 112

Coloro che conseguono il Tao sono i maestri di se stessi. Per loro, luniverso si dissolto. Metteteli in compagnia dello sporco e del rumoroso, e saranno come un fiore di loto. Cresceranno dal fango, ne saranno toccati, ma resteranno immacolati. Lao Tzu Quando guardiamo nel nostro cuore e cominciamo a scoprire cosa confuso e cosa brillante, cosa amaro e cosa dolce, non stiamo scoprendo soltanto noi stessi, ma luniverso intero. Pema Chodron Il maestro ultimo, l'assoluto, non mai separato da noi ma la gente immatura lo ignora e lo cerca all'esterno, lontano da s... Maestro di saggezza, tu che abbracci l'universo e gli esseri, il samsara e il nirvana, ci mostri come tutti i fenomeni diventano insegnamenti e mi convinci che tutto il maestro assoluto. Dilgo Khyentse D.: Che mi dite del testimone? reale o irreale? M.: Tutte due. l'ultimo residuo dell'illusione e il primo tocco del reale. Se dici "sono solo il testimone", falso e vero allo stesso tempo: falso, a causa dell "io sono"; vero, per via del testimone. meglio dire " c il testimoniare". Quando dici: "io sono", I'intero universo viene alla luce insieme al suo creatore. Nisargadatta Maharaj A questo punto losservatore, o il testimone, scompare Perch losservatore alla fine scompare? Quando niente vede niente, cosa resta? La meraviglia della vita. Nessuno separato da nulla. C soltanto la vita che vive: udire, toccare, vedere, odorare, pensare. lo stato dellamore o compassione. Non "Sono io" , ma "Sei tu". Charlotte Joko Beck Il vuoto fluttua in modo aleatorio tra essere e non-essere. Su scala quantica il vuoto pieno! Basarab Niculescu Da principio bisogna mantenere il senso dell' "io sono". Bisogna adorare questa presenza dell' "io sono", bisogna gioirne, farsela amica. Devi diventare una cosa sola con lei e allora spontaneamente finisce per apparire in te il senso: "Io non sono questo" "io sono". Realt significa il primo e l'ultimo stato. Ma noi siamo emotivamente attaccati a questo stati... siamo convinti di essere questo "io sono". 113

Quindi, affinch questo stato illusorio, legato al tempo, possa dissolversi, bisogna trascendere il nostro attaccamento emozionale a questa conoscenza "io sono". Finch la nuvola non se ne andr, lo stato primordiale non potr apparire. Lo stato primordiale non qualcosa da conquistare. gi li; bisogna semplicemente eliminare lo schermo che lo nasconde. Nisargadatta Maharaj Che il problema sia insolubile di per s la soluzione. Ramesh Balsekar Finch si consci, ci sar piacere e dolore a livello della coscienza. Per andar oltre questi, devi andar oltre la coscienza, il che possibile solo se guardi la coscienza come qualcosa che capita a te e non in te, come qualcosa di sovrapposto ed esterno... A quel punto improvvisamente sei libero dalla coscienza... e quello il tuo vero stato. La coscienza un'eruzione cutanea pruriginosa. Non puoi voler saltar fuori dalla coscienza, perch l'idea stessa all'interno della coscienza. Ma se impari a guardare alla coscienza come a una febbre, che ti propria e in cui ti chiudi come un pulcino nel guscio, da quest'atteggiamento che verr la crisi che ti far rompere il guscio. Nisargadatta Maharaj Ges diceva: Quando vedrai Colui che non stato generato dalla femmina, Prosternati,adoralo. Eccolo il Padre! ...invito a scoprire in noi "l'increato" ci che non nato dalla femmina, dalla carne... dall'emozione; a dirigere il nostro sguardo verso la nostra vera origine, non-nata, non-creata. Loggia 15 Ges diceva: Beato colui che prima di esistere... "Prima che Abramo fosse, Io Sono". Meister Eckhart dir anch'egli: "Prima di nascere, IO SONO dall'eternit". Beato colui che nello spazio-tempo, si rende conto del suo Essere Eterno... "Egli nel mondo, ma non di questo mondo". Loggia 19 Il mio io Dio, n riconosco alcun altro io, eccetto il mio Stesso Dio. S. Caterina da Genova Questo concetto "io sono" ha bisogno di venire continuamente sostenuto. Il flusso dei concetti rinnova e rafforza l"io sono" iniziale. Questo spettacolo effimero pu essere paragonato a questo: supponiamo che io sia in buona salute, poi di colpo mi ammali. Il dottore arriva, mi d una medicina e tre giorni dopo la febbre scomparsa. Questo periodo di tre giorni di febbre come la coscienza "io sono". 114

Esattamente la stessa cosa: uno spettacolo passeggero, legato al tempo. Questo principio "amore dell'essere, della vita" non si tratta di denigrarlo. Questo sentimento "io sono" contiene il cosmo intero. Nisargadatta Maharaj E come se in mezzo al nostro essere ci fosse un non-essere I confuciani lo chiamano il centro della vacuit; i buddisti, la terrazza della vita; i taoisti, il paese degli antenati o il castello giallo o lo spazio del cielo primordiale. Segreto del fiore d'oro In realt, niente accade. Sullo schermo della mente il destino proietta eterno le sue immagini, che sono i ricordi di proiezioni anteriori, sicch l'illusione si rinnova costantemente. Le immagini vanno e vengono: sono luce intercettata dall'ignoranza. Scorgi la luce e dimentica l'immagine. M.: Quando iniziato questo processo dell'osservare? E' iniziato con l'arrivo dello stato di veglia, del sonno profondo e della conoscenza "io sono"; tutto avvolto in un "io sono". Questo conosciuto come nascita. Nel momento in cui sopraggiunse, l "io sono" viene usato per sperimentare, osservare, eccetera. Ma prima di questa nascita, dov'era quell' "io sono"? Non c'era. ... Quali domande puoi avere senza questa triade? Supponiamo che tu abbia cinquant'anni. Hai avuto l'associazione di quella triade per cinquant'anni; vai indietro ora,... prima, qual'era la tua esperienza? Che cos'eri? D.: Non lo so. M.: Questo corretto. Era uno stato di non-conoscenza. In quello stato di non-conoscenza, improvvisamente apparsa la capacit di conoscere. Ci ha creato tutto questo misfatto. Questa coscienza non altro che energia. Quando l'essenza del corpo diventa pi debole, la coscienza diventa pi debole e alla fine se ne va; non muore nulla. Una volta che questa coscienza conscia di se stessa, a causa del condizionamento considera certi oggetti come suoi ed altri come non suoi e combatter per questi cercando di proteggere quelli che considera propri. Quando la coscienza realizza il suo potere latente, la sua universalit, i concetti "me" e "mio" vengono perduti. Questa coscienza universale conosciuta come Dio, che l'Onnipotente, l'Onniscente, e l'Onnipresente, tutti gli attributi. Questi attributi vengono dati a Dio nella coscienza, non all'Assoluto. L'Assoluto senza attributi. Qualunque cosa tu abbia inteso, non lo sei. 115

Perch ti perdi in concetti? Tu non sei ci che conosci, sei il conoscitore. Quest'insieme dei tre stati e dei tre attributi (veglia, sonno e coscienza "io sono", e i tre guna: sattva, rajas e tamas) nato e qualunque cosa accada, accade a quell'insieme ed io non ho nulla a che fare con esso. Questo il motivo per cui sono totalmente privo di paura, senza alcuna reazione nei confronti di una malattia che sarebbe traumatica per altri. Chi dormendo sogna, ha prima di tutto risvegliato il suo essere nell'universo del sogno. Nel momento in cui sorge, l'essere crea uno spazio che immediatamente occupato dall'universo del sogno; ma la sorgente in questo senso profondo di essere... lo spazio in realt non esiste. Lo spazio un'illusione. Nisargadatta Maharaj Il proprio s ben celato a se stesso. Di tutte le miniere di tesori, la propria lultima a essere scavata. Nietzsche Affinch accada qualcosa, deve coincidere luniverso intero. Nisargadatta Maharaj Perdonare limpenitente come fare disegni sullacqua. Proverbio giapponese Finch una persona urla Oh Dio! Oh Dio!, possiamo stare certi che non ha trovato Dio. Infatti, chi lha trovato diventa silenzioso. Ramakrishna Pi poti un albero, pi cresce. Quindi, pi cerchi di annullare lego, pi esso si sviluppa. Devi cercare la radice dellego e distruggerla. Ramana Maharshi Il fallimento provoca un cambiamento in meglio, il successo in peggio. Seneca Finch credi che vi siano altri, vivi nell'inferno Karl Renz D.: Una volta che si illuminati, c rischio di perdere questo stato? K.: Continuamente. D.: Non succede invece una volta per tutte? K.: No. Finch c un illuminato, egli esce di nuovo da quello stato. Devessere invece quell'Aha! che realizzi che il S, lEssere gi da sempre realizzato. E questo riconoscere non accade a nessuna persona. Il S non ha bisogno di nessuna entit fenomenica che realizzi quello che sia lEssere. Karl Renz 116

La fede nella verit comincia dubitando di tutto ci che finora si ritenuto vero. Nietzsche Linferno non esiste. Linferno solo ci che lego ha fatto del presente. Credere nellinferno ci che ti impedisce di comprendere il presente. Un corso in miracoli Lassoluta rassegnazione a capire se stessi, non potersi mai conoscere, questa lassoluta quiete.Dove non esiste pi nessun desiderio di conoscere se stessi. Questa la vera conoscenza di se stessi. Che non potr mai sfuggirmi e che non potr mai afferrarmi. Karl Renz Nessuna verit resta tale nel momento in cui le si d espressione, ma diventa un concetto. Nisargadatta Maharaj impossibile eliminare il rischio dalle relazioni umane. Barbara Harrison Tu solo sei la causa della tua sofferenza. Nessun altro ti costringe a soffrire. Buddha diventato spaventosamente chiaro che la nostra tecnologia ha superato la nostra umanit. Albert Einstein Se vuoi conoscere la Verit, devi avere il cento per cento di amore per la Verit. In tal modo, non c differenza tra la via dellAmore e quella della Conoscenza. Papaji Voi che emettete questa sentenza avete pi paura di me che la ricevo. Giordano Bruno La vita continua, sia che ci comportiamo da codardi che da eroi. La vita non ha altra disciplina da imporre, se riuscissimo a realizzarlo, che quella di accettare la vita senza stare a discutere. Ogni cosa da cui distogliamo lo sguardo, ogni cosa da cui fuggiamo, tutto quello che neghiamo, denigriamo o disprezziamo, finisce per sopraffarci. Quello che sembra cattivo, doloroso, malvagio pu diventare una sorgente di bellezza, gioia e forza, se affrontato con mente aperta. Ogni momento doro per colui che riesce a riconoscerlo come tale Henri Miller 117

Ogni creatura una parola di Dio. Meister Eckhart Il perdono finalizzato innanzitutto al nostro bene, a non farci pi portare il peso del risentimento. Ma perdonare non vuol dire permettere ancora lingiustizia. Jack Kornfield Molti possono astenersi da lauti banchetti, guardaroba pieni, belle case dallego che non riescono ad astenersi. Gandhi Lo scopo della vita vivere, e vivere significa essere consapevoli; gioiosamente, estaticamente, serenamente, divinamente consapevoli. Henry Miller Se non ti aspetti linaspettato non lo troverai, perch non si raggiunge attraverso la ricerca o i tentativi. Eraclito Non puoi scoprire nuovi orizzonti se non hai il coraggio di lasciare la spiaggia. Anonimo La perfezione dei mezzi e la confusione dei fini sembra, a mio giudizio, la caratteristica della nostra epoca. Albert Einstein Non so nulla con certezza, ma la vista delle stelle mi fa sognare. Vincent Van Gogh Se desideri i soldi pi di ogni altra cosa, sarai comprato e venduto. Se sei avido di cibo, sarai una fetta di pane. Questa una verit sottile: ci che ami, sei. Rumi Puoi disporti ad accettare la tesi che tutto nelluniverso sia unillusione, ma pi che probabile che in tale illusione mancherai di includere il fattore pi essenziale, cio te stesso. Ramesh Balsekar Si diventa ci che si pensa, questo l'eterno mistero. Upanishad Se non comprendi e non direzioni la tua natura, essa ti annienter. Gli onanisti si dilettano a manipolare il pensiero. Coloro che affermano, pensano e SONO. L'idea deve diventare carne e espressione. 118

Chi ha deciso non pu attendere, n lasciare che il pensiero divaghi in quel sottosuolo d'incompiutezza che privo di speranza. A chi sa AFFERMARE dato impossessarsi dell'immortalit. A sera, ricoperto di polvere e di stanchezza, osa riconoscere tutti gli alibi che il tuo io si creato per sfuggire alla mannaia risolutrice. L'io assetato di sostegni; a sera chiediti: quanti sostegni ho dovuto mendicare? L'io per non morire sfrutta istintivamente il tuo sentimentalismo e anche le ideologie. Raphael Chi p dir comegli arde, n picciol foco. [Riuscire a dire quanto si ama vuol dire amare poco.] Petrarca Se metti da parte i tuoi sentimenti verso le cose del mondo, queste ultime si trasformano in insegnamenti sullilluminazione. Se diventi emotivo verso gli insegnamenti sullilluminazione, questi ultimi si trasformano in cose mondane. Muso Kokushi Se uccidere naturale, perch gli uomini devono essere addestrati a farlo? Joan Baez Tutti i pensieri davvero saggi sono gi stati pensati migliaia di volte. Per renderli veramente nostri, per, dobbiamo ripensarli fino a quando non mettano radici nella nostra esperienza personale. Goethe Se lo capisci, le cose sono cos come sono Se non lo capisci, le cose sono cos come sono. Detto zen Gli uomini infelici, come quelli che dormono male, sono sempre orgogliosi di esserlo. Bertrand Russell Sii paziente verso tutto ci che irrisolto nel tuo cuore e... cerca di amare le domande, che sono simili a stanze chiuse a chiave e a libri scritti in una lingua straniera. Non cercare ora le risposte che non possono esserti date poich non saresti capace di convivere con esse. E il punto vivere ogni cosa. Vivi le domande ora. Forse ti sar dato, senza che tu te ne accorga, di vivere fino al lontano giorno in cui avrai la risposta. Rainer Maria Rilke

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Se un uomo sta attraversando un fiume e una imbarcazione vuota collide con la propria barca a remi, anche se un uomo di cattivo carattere non si arrabbier molto. Ma se vede un uomo nella barca, gli urler di virare. Se lurlo non viene udito, egli grider di nuovo, e ancora di nuovo, e comincer a imprecare. E tutto perch c qualcuno nella barca. Eppure, se la barca fosse vuota, egli non griderebbe, e non si arrabbierebbe. Se puoi svuotare la tua propria barca attraversando il fiume del mondo, nessuno ti ostacoler, nessuno cercher di farti del male... Chi pu liberare se stesso dal conseguimento, e dalla fama, scendere e perdersi nella massa degli uomini? Egli scorrer, come il Tao, non visto, andr in giro come la Vita stessa con nessun nome e nessuna casa. Egli semplice, senza distinzione. A tutta apparenza egli uno sciocco. I suoi passi non lasciano alcuna traccia. Egli non ha alcun potere. Egli non consegue niente, non ha alcuna reputazione. Poich non giudica nessuno, nessuno lo giudica. Cos luomo perfetto: la sua imbarcazione vuota. Chuang Tzu Infralle cose grandi che fra noi si trovano, lessere del nulla grandissima. Leonardo da Vinci Lunica consapevolezza vera e piena la consapevolezza della consapevolezza. Fino a quando la consapevolezza non consapevolezza di se stessa, non conosce pace. Ramana Maharshi Finch abbiamo compassione, il nostro oceano di lacrime non riuscir a sommergerci. Questo il motivo per cui il Buddha pu continuare a sorridere. Thich Nhat Hanh Amico, il pensiero discorsivo ti porta nell'indugio e lungo salite che donano stanchezza. Sappi che il tuo io di sogno abbisogna solo di una cosa: un epitaffio. Raphael

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Perch sei infelice? Perch il 99.9 per cento di ci che pensi e fai per te stesso. Ma non c' nessun te stesso. Wei Wu Wei La cura per il dolore nel dolore. Rumi Devi avere qualcosa da mangiare e un po damore nella tua esistenza, prima di poter seguire gli insegnamenti di chicchessia sulla vita. Billie Holiday In realt, un vero e proprio miracolo il fatto che il moderno sistema dellistruzione non abbia completamente soffocato la sacra curiosit per la ricerca. Albert Einstein Tutti gli uomini preferiscono credere piuttosto che esercitare il giudizio. Seneca La meditazione non consiste nel cercare di raggiungere lestasi, la beatitudine spirituale o la tranquillit, n nel cercare di migliorare la personalit. Essa semplicemente la creazione di uno spazio nel quale possiamo portare allo scoperto e disfare i nostri giochi nevrotici, autoinganni, paure e speranze nascoste. Chogyam Trungpa Lindividuo non si manifesta mai tanto come quando dimentica se stesso. Andr Gide La rabbia un sistema di allarme che segnala semplicemente la presenza di una paura. Ci dice che stiamo andando contro la nostra felicit, perch temiamo la perdita di qualcosa pi di quanto ne apprezziamo la presenza. Jesse Jennings Affinch Affinch Affinch Affinch tu tu tu tu possa possa possa possa avere piacere in ogni cosa, cerca piacere nel nulla. conoscere ogni cosa, cerca di conoscere il nulla. avere ogni cosa, cerca di avere il nulla. essere ogni cosa, cerca di essere il nulla. San Giovanni della Croce

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Dove sono i pensieri? Non nel cervello. I pensieri non sono prodotti dal cervello. Piuttosto, il cervello come unantenna che raccoglie pensieri su una lunghezza donda comune, una sfera di pensiero collettiva. U. G. Krishnamurti Devi fare la tua crescita senza preoccuparti di quanto era alto tuo nonno. Abraham Lincoln La realt universale tanto sottile che quando ti metti deliberatamente in suo ascolto, non la odi, n la vedi quando la guardi. come la pura verit: non ha insegnante, per cui come pu essere conseguita attraverso il pensiero o lo studio? Huanglong Qualsiasi sistema religioso che contenga qualcosa capace di scioccare la mente di un bambino, non pu essere un sistema autentico. Thomas Paine Quello che hai in mente, dimenticalo. Quello che hai in mano, donalo. Quello che nel tuo destino, affrontalo! Abu Said Se hai davanti a te un grande problema, vuol dire semplicemente che hai la grande forza interiore di risolvere un grande problema. Peace Pilgrim Le emozioni dovrebbero essere dei servitori, non dei padroni. O almeno, non dei tiranni. Robert Benson La fortuna non cambia gli uomini, li smaschera. Suzanne Necker Perch dovremmo amare i nostri nemici? Il nostro nemico il nostro pi grande amico. Chi parla male di me, mettendo a nudo le mie debolezze, mi fa il pi grande dei favori. Vinobe Bhave Forse pensavi che lilluminazione sarebbe stata zap!, istantanea e permanente. Questo improbabile. Dopo la prima esperienza di estasi, lilluminazione pu essere descritta come lassottigliarsi di uno strato di nuvole. Ram Dass 122

Cos, credo, i grandi veggenti e poeti vedono ogni cosa: come se fosse la prima volta. Ogni mattina scorgono un nuovo mondo davanti ai loro occhi; in realt non lo vedono, lo creano. Nikos Kazantakis Un eremita una persona che rinuncia al mondo dei frammenti, per apprezzare il mondo interamente e senza interruzioni. Kahlil Gibran Se aiuti gli altri, sarai aiutato. Forse domani, forse tra cento anni, ma sarai aiutato. La natura deve ripagare il debito una legge matematica, e tutta la vita matematica. Gurdjieff Lappagamento assolutamente necessario, perch ci che sarai nel prossimo stato, o nella prossima vita, sar il desiderio insoddisfatto che hai adesso. Quindi, desidera solo linfinito. Papaji Potremmo dire che le persone New Age, in generale, sono dipendenti dallarmonia. Robert Bly Subhuti, non pensare che quando si d origine alla mente pi elevata, appagata e risvegliata, occorra ritenere tutti gli oggetti mentali non esistenti e separati dalla vita. Per favore, non pensare cos. Chi d origine alla mente risvegliata non nega gli oggetti n dice che sono inesistenti. Sutra del diamante Non basta conoscere la strada, dobbiamo percorrerla. Alice Rice La saggezza di una persona colta deriva da una grande quantit di tempo libero. Se un uomo deve essere saggio, va liberato da altri compiti. Vangeli apocrifi Non esiste un sentiero della verit. La verit va scoperta, ma non esiste una formula per la sua scoperta. Quello che viene formulato non vero. Devi metterti in viaggio su un mare inesplorato, e quel mare inesplorato sei tu stesso. J. Krishnamurti 123

Esistono due modi di distruggere la vita: credere in ogni cosa o dubitare di ogni cosa. Entrambi i modi ci evitano di pensare. Alfred Korzybski Qualsiasi autorit io abbia, si basa soltanto sul sapere quanto poco so. Sofocle Le lacrime sono gli acquazzoni estivi sullanima. Alfred Ustin Pensa a un vasto oceano colmo di acqua da ogni lato. In esso immersa una brocca. Lacqua sia dentro sia fuori la brocca, ma non pu unirsi se non si rompe la brocca. Cos la brocca? la consapevolezza dellio, lego. Quando lio scompare, resta ci che . Ramakrishna Quello che di solito gli uomini chiedono a Dio quando pregano, che due pi due non faccia quattro. Proverbio russo Sii gentile, perch tutti coloro che incontri stanno combattendo una difficile battaglia. Filone dAlessandria Un bambino diventa un adulto quando comprende che ha diritto non solo ad avere ragione, ma anche ad avere torto. Thomas Szasz Apre i polmoni, pulisce il viso, esercita gli occhi e addolcisce lumore: non vergogniamoci del pianto. Charles Dickens Il primo e ultimo requisito per il genio lamore della verit. Goethe I venti e le acque della montagna, il puro ghiacciaio bianco e il cuore della montagna cantano qualcosa di pi vasto dei tuoi piccoli, preziosi pensieri. Ji Aoi Isshi Il risveglio non pu accadere finch persiste lidea di essere un ricercatore. Ramesh Balsekar Noi siamo quel che pensiamo: tutto ci che siamo nasce con i nostri pensieri. Con i nostri pensieri noi creiamo il mondo. Kenji Tokitsu 124

Se giudichi le persone, non hai tempo per amarle. Madre Teresa Nessuno sforzo particolare necessario per realizzare il S. Tutti gli sforzi sono intesi a eliminare loscuramento della Verit nel momento. Una signora porta una collana attorno al collo. Lo dimentica, simmagina che lha smarrita e impulsivamente la cerca qui, l ed in ogni luogo. Non trovandola chiede agli amici se per caso lhanno trovata, finch un amico gentile punta il dito verso il collo di lei e le consiglia di toccare la collana che ha attorno al collo. Colei che cercava, esegue il consiglio dellamico ed felice di aver ritrovato la propria collana. In seguito, quando incontra altri amici, essi sinformano se ha potuto ritrovare la sua collana. Essa risponde loro di s, come se effettivamente lavesse smarrita e poi ritrovata. La sua felicit per averla riscoperta attorno al proprio collo la stessa di quella che uno prova quando recupera un oggetto perduto. In realt non laveva mai smarrito n ritrovato. Eppure era infelice un tempo e poi di nuovo felice. Lo stesso dicasi per la Realizzazione del S. Ramana Maharshi Coloro che ballavano erano considerati folli da coloro che non potevano sentire la musica. Angela Monet Tutte le cose buone e cattive vengono dalla tua mente. Trovare qualcosa al di l della mente impossibile. Bodhidharma Si pu comunicare la conoscenza, ma non la saggezza. Hermann Hesse nel donare se stessi che si riceve. Francesco dAssisi Nessun fatto cesser mai di esistere, ma questi vengono spesso ignorati. Aldous Huxley La meditazione consiste semplicemente nel vedere la realt e riconoscerla con pura onest. In definitiva, ci vuol dire non fare pi affidamento su qualsiasi tipo di autorit esterna. una grande rivoluzione. Bo Lozoff 125

La causa di tutti i nostri problemi personali e pi o meno di tutti i problemi del mondo pu essere riassunta in una singola frase: La vita umana molto profonda, e il nostro stile di vita moderno dominante non lo . Bo Lozoff Se dici la verit, abbi un piede nella staffa. Proverbio turco Il mondo unillusione, ma unillusione che dobbiamo prendere sul serio, perch fino a un certo punto reale. Aldous Huxley Sii quieto nella mente, nei sensi e nel corpo. Poi, quando tutto ci sar quieto, non fare nulla. In quello stato, la verit ti si riveler. Apparir di fronte a te e chieder: Cosa vuoi?. Kabir Luomo saggio non accumula i suoi tesori. Pi dona agli altri, pi ha per se stesso. Lao Tzu Dal momento in cui lo stato semplice e originale si espande, le cose si formano. Lao Tzu La legge della natura detta che, allo scopo di sopravvivere, le api debbano lavorare insieme. Come risultato, esse possiedono istintivamente un senso di responsabilit sociale. Esse non hanno nessuna costituzione, nessuna legge, nessuna polizia, nessuna religione o educazione morale, ma per via della loro natura, esse lavorano insieme fiduciosamente. Occasionalmente, esse potrebbero lottare, ma in generale, basata sulla collaborazione, lintera colonia sopravvive. Noi esseri umani abbiamo una costituzione, leggi e forze di polizia. Abbiamo la religione, notevole intelligenza e un cuore con una grande capacit di amare. Abbiamo molte qualit straordinarie, ma nella pratica effettiva, penso che siamo rimasti indietro rispetto a quei piccoli insetti. Per alcuni aspetti, sento che siamo pi poveri delle api. Dalai Lama

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Penso sempre che riuscire a guardare negli occhi un Maestro autentico valga cento anni di studio della Sua dottrina e dei Suoi insegnamenti. In Lui hai un esempio diretto dellilluminazione, della vita, mentre negli altri hai solo unombra, che potrebbe aiutarti, ma non direttamente. Come dice il Buddha: La mia dottrina solo una zattera per portarti sullaltra sponda, non la realt assoluta; non dovresti venerarla. Thich Nhat Hanh Crescere per il piacere di crescere lideologia della cellula cancerogena. Edwin Abbey Luomo medio, che non sa cosa fare della sua vita, ne vuole unaltra che duri per sempre. Anatole France La prima lezione, per sei mesi, dovrebbe essere Uno-Uno-Uno-Uno. Unit di Dio, unit nelle relazioni umane, unit di forze, unit di tempo, unit di scopi, unit in ogni sforzo. Unit, unit! Edgar Cayce Il tempo, i cui denti divorano ogni altra cosa, impotente contro la verit. Thomas Huxley Se Se Se Se Se Se vuoi vuoi vuoi vuoi vuoi vuoi la la la la la la felicit felicit felicit felicit felicit felicit per unora, fatti un sonnellino. per un giorno, vai a pesca. per un mese, sposati. per un anno, eredita una fortuna. per una vita intera, aiuta qualcun altro. eterna, conosci te stesso. Proverbio cinese

Mi presento a lei in una forma adatta alla relazione che debbo contrarre con lei. Luigi Pirandello Tutto ci che ho sempre desiderato vivere secondo i suggerimenti del mio s autentico. Perch stato cos difficile? Herman Hesse Gli unici problemi che i soldi possono risolvere sono problemi di soldi. Jay Forrester La gentilezza nelle parole crea fiducia; nel pensiero, profondit; nel donare, amore. Lao-Tzu 127

I brutti momenti hanno un valore scientifico. Sono occasioni che un buon apprendista non si lascer sfuggire. Ralph Emerson Il Tao offuscato quando gli uomini comprendono solo un paio di opposti, o si concentrano solo su un aspetto parziale dellessere. Allora anche la chiara manifestazione diviene confusa dal puro gioco di parole, affermandone un unico aspetto e negando tutto il resto. Il cardine del Tao attraversa il centro dove tutte le affermazioni e i dinieghi convergono. Colui che afferra il cardine nel fulcro dal quale tutti i movimenti e i conflitti possono essere osservati nelle loro corrette relazioni. Avendo abbandonato tutte le pretese di imporre limiti o prendere posizione, egli dimora nell'intuizione diretta. Chuang Tzu Cristo non era un cristiano NowHere Luniverso unimmensa ruota. Il centro che la fa girare vuoto. Quel centro Io Sono. NowHere Il sogno che stai facendo non mai pi reale del letto su cui stai dormendo NowHere Il sole, con tutti i pianeti che gli girano intorno e da esso dipendono, pu ancora portare a maturazione un grappolo di uva come se non avesse niente altro da fare nelluniverso. Galileo Sembra che alla fine del cambiamento spirituale che stiamo attraversando oggi ci sia lOriente. Solo che questo Oriente non un monastero tibetano di Mahatma, perch in un certo senso si trova dentro di noi. dalle profondit della nostra vita psichica che sorgeranno nuove forme di vita spirituale. C. G. Jung Il tempo troppo poco per chi aspetta, troppo mutevole per chi ha paura, troppo lungo per chi addolorato, troppo breve per chi felice. Ma per chi ama, il tempo leternit. Henry Van Dike 128

Non esiste amore migliore di quello senza oggetto, non esiste lavoro pi appagante di quello senza scopo. Rumi Chiunque vive nello spirito, vive nella pace eterna. una pace felice e serena, ma egli non si perde in essa. consapevole anche della sofferenza che circonda lui e il mondo in generale. Paul Brunton La morte per noi non nulla. Infatti, quando siamo, la morte non , e quando la morte arriva, noi non siamo. Epicuro Il coraggio la paura che resiste un minuto pi a lungo. George S. Patton Meglio un vero peccatore che un santo fasullo NowHere Un uomo che segue le orme di un altro non lascia impronte. Anonimo I sogni non hanno la porta d'uscita ch quest'ultima soltanto l'Essere Svegli, il rendersi conto il rendersi conto... NowHere Considera quanto difficile cambiare te stesso, e quanta poca possibilit hai di cambiare gli altri. Jacob Braude Il tuo prossimo lo sconosciuto che in te, reso visibile. Il suo volto si riflette nelle acque tranquille, e in quelle acque, se osservi bene, scorgerai il tuo stesso volto. Se tenderai l'orecchio nella notte, lui che sentirai parlare, e le sue parole saranno i battiti del tuo stesso cuore. Non sei tu solo ad essere te stesso. Sei presente nelle azioni degli altri uomini, e questi, senza saperlo, sono con te in ognuno dei tuoi giorni. 129

Non precipiteranno se tu non precipiterai con loro, e non si rialzeranno se tu non ti rialzerai. Khalil Gibran Puoi cambiare gli altri solo nella misura in cui riesci a cambiare te stesso. Ma se hai davvero cambiato te stesso non vorrai mai cambiare gli altri. NowHere prova di mente vile e bassa desiderare di pensare allo stesso modo delle masse o della maggioranza, semplicemente perch la maggioranza la maggioranza. La verit non cambia perch creduta o meno da una maggioranza di persone. Giordano Bruno Alcune persone hanno una vita molto controllata e temono di incontrare qualcuno o qualcosa che possa distruggere le loro precarie convinzioni spirituali. Ma questo atteggiamento non colpa delle religioni, bens della loro comprensione limitata. Il Dharma autentico conduce nella direzione esattamente opposta. Ti rende capace di integrare le molte diverse esperienze della vita in un tutto significativo e coerente, bandendo quindi per sempre la paura e linsicurezza. Lama Thubten Yeshe Nemmeno dopo tutto questo tempo il sole dice alla terra: Sei mia debitrice. Guarda cosa accade con un amore del genere: esso illumina il cielo intero. Hafiz Uccidi un uomo e sei un assassino. Uccidi milioni di persone e sei un conquistatore. Uccidi tutti e sei un Dio. Jean Rostand Quando il potere dellamore sostituir lamore del potere, luomo avr un nuovo nome: Dio. Sri Chinmoy possibile resistere allinvasione di un esercito, ma non a unidea il cui momento arrivato. Victor Hugo Le parole sono, naturalmente, la droga pi potente usata dal genere umano. Rudyard Kipling 130

Lo stupido rifiuta ci che vede, non ci che pensa; il saggio rifiuta ci che pensa, non ci che vede. Huang-Po Domanda. Quando ci chiediamo: Chi sono io?, chi che pone la domanda? Risposta. lego, ci che origina la vichara [ricerca]. Il s non ha vichara. Chi compie la ricerca lego. Anche lio intorno al quale avviene la ricerca lego. Come risultato della ricerca, lego cessa di esistere e scopriamo che esiste solo il S. Ramana Maharshi Riuscire ad abbandonare i trucchi e le astuzie: questo il trucco pi astuto! Rumi Chi una luce a se stesso non ruoter come un satellite. Seneca Follia pensare troppe cose in successione troppo velocemente, o pensare una cosa sola in modo troppo esclusivo. Voltaire Non credere semplicemente sulla base dellautorit dei tuoi insegnanti e degli anziani. Buddha Le uniche risposte interessanti sono quelle che distruggono le domande. Susan Sontag Dio ha creato luomo a sua immagine e somiglianza, poi luomo ha restituito il favore creando Dio a sua immagine e somiglianza. Jean Rousseau Il paradosso semplicemente il modo in cui la non-dualit appare al livello mentale. Lo spirito in s non paradossale; a rigore, non affatto definibile. Frances Vaughan Esistono due tipi di sciocchi. Uno dice: Questo vecchio, quindi va bene; laltro dice: Questo nuovo, quindi va meglio. William R. Inge

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Nellascolto e nellimmobilit non c nessuno che sia immobile, e questa immobilit non si riferisce ad alcun oggetto. assolutamente priva di oggetto, la nostra vera natura. Jean Klein Una mente aperta va benissimo, ma non dovrebbe essere cos aperta da non trattenere niente. Ogni tanto deve sapere chiudere le porte, altrimenti potrebbe ritrovarsi invasa dalle correnti di aria. Samuel Butler Abbandona la pratica basata sulla comprensione intellettuale, inseguire parole e seguire discorsi. Apprendi il passo a ritroso che dirige la tua luce allinterno per illuminare lintimo. Il corpo e la mente di s scompariranno e il tuo volto originale sar rivelato. Dogen I mezzi con cui viviamo hanno superato gli scopi per i quali viviamo. Il nostro potere scientifico ha sorpassato il nostro potere spirituale. Abbiamo guidato i missili, ma messo fuori strada gli uomini. Martin Luther King, Jr La meditazione non un mezzo verso un fine. sia il mezzo sia il fine. J. Krishnamurti Solo la persona che ha fede in se stessa capace di essere fedele agli altri. Erich Fromm La ricerca della verit e della bellezza un campo di attivit in cui ci viene permesso di restare bambini per tutta la vita. Albert Einstein Una volta che sai al di l di ogni dubbio che niente altro che la tua immaginazione pu turbarti, giungi a trascurare i desideri, le paure, i concetti e le idee, per vivere solo secondo la verit. Nisargadatta Maharaj Il paradosso semplicemente il modo in cui la nondualit appare al livello mentale. Lo spirito in s non paradossale; a rigore, non affatto definibile. Frances Vaughan Rallenta, e ci che stai inseguendo si avviciner e ti prender. Detto Zen 132

La persona saggia mette in dubbio se stessa; quella sciocca, gli altri. Henri Arnold I discepoli gli chiesero: Quando verr il regno? Non verr aspettandolo. Non si dir: Guarda, eccolo qui!, o Eccolo l!. Piuttosto, il regno del Padre disseminato in tutta la Terra, ma la gente non lo vede. Ges Cristo (Dal Vangelo di Tommaso) La coerenza richiede che oggi tu sia ignorante quanto un anno fa. Bernard Berenson Lilluminazione come la luna riflessa sullacqua. Essa non si bagna, n lacqua si spezza. Bench la sua luce sia vasta e spaziosa, la luna si riflette anche in una pozza di pochi centimetri. Tutta la luna e il cielo sono riflessi nelle gocce di rugiada sullerba, o persino in una goccia di acqua. Dogen "Non che lo far, don Juan", dissi, "ma quale sarebbe il criterio per sapere che sono morto? A meno che tu non voglia veramente la mia morte fisica". Don Juan: "No, non voglio la tua morte fisica. Voglio la morte della tua personalit. Sono due cose molto diverse. In essenza, la tua personalit ha ben poco da spartire con il tuo corpo. La tua personalit la tua mente, e credimi, tu non sei la tua mente". Carlos Castaneda Una vita passata a compiere errori non solo pi onorevole, ma anche pi utile di una vita passata a non fare niente. George Bernard Shaw Un bambino protetto da ogni idea controversa vulnerabile quanto un bambino protetto da ogni batterio. Linfezione, quando arriva e arriver potrebbe sopraffare il sistema, sia che si tratti del sistema immunitario sia di quello della fede. Jane Smiley Loblio della nostra natura autentica non cambia questultima. Semplicemente, ne siamo alloscuro. Essa esiste sempre, in caso contrario noi non ci saremmo. Ethan Walker Se sei illuminato, non sei libero, come dicono certuni: sei la libert stessa. Non come un uccello nel cielo, ma come il cielo stesso. Walter A. Keers

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 piacevole grattarsi un prurito, ma ancora pi piacevole essere senza pruriti. Allo stesso modo, vi un piacere nei desideri terreni, ma essere senza desideri ancora pi piacevole. Nagarjuna Se una cosa degna di essere fatta, falla con tutto il tuo cuore. Buddha Una volta che aspiri a divenire illuminato, anche se la tua esistenza ti conduce in molte direzioni diverse, le condizioni della tua vita diventano tutte una parte pratica nel conseguire lilluminazione. Dogen I monaci che attraversano il fiume ridono delle proprie tuniche bagnate. Essere troppo formali non educativo. Tasogare Shinji Da noi non ci sono i poveri. Ognuno pu usare la terra, creare un giardino, cacciare, pescare. Un indiano, quando ha bisogno di mangiare, uccide uno o due tapiri. Per creare il suo giardino, taglia solo pochi alberi. Non distrugge gli animali o la foresta. I bianchi lo fanno. Davi Kopenawa Tanomami (Capo della trib brasiliana Yanomami) Molta felicit non viene vista, perch non costa niente. William Odgen Ho finito con le grandi cose, i grandi piani, le grandi istituzioni e i grandi successi. Sono per quelle piccole, invisibili e amorevoli forze umane che operano tra gli individui, che strisciano attraverso le crepe del mondo come radici infinite, o che filtrano capillarmente come lacqua, la quale con il tempo in grado di spaccare i pi solidi monumenti dellorgoglio umano. William James All'et di cinquant'anni ogni uomo ha la faccia che si merita. George Orwell La maggior parte delle persone sono altre persone. I loro pensieri sono le opinioni di qualcun altro, la loro vita una mimica, le loro passioni una citazione. Oscar Wilde Il pi grande tiranno della storia il piacere... NowHere

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La creatura umana ancora un nome e una forma. Anche il fiore lo . Lasciar andare la presa del nome e della forma significa lasciar andare il corpo e la mente. Quello che rimane la consapevolezza senza tempo, e questo ci che lei ha in comune con il fiore. La creatura umana appare in lei proprio come il fiore. Quando lei non pensa a se stesso come uomo, dov' l'uomo? Jean Klein Ci che Reale viene dato e ricevuto in Silenzio. Meher Baba Con tutta la tua scienza puoi dirmi da dove e in che modo la Luce scende nellanima? Henry David Thoreau Ci sono quelli che pensano che il mondo esista e che sia reale. Ci sono altri invece che pensano che il mondo non esista e che non sia reale. Beato colui che non pensa, e che in pace dimora nell'assoluto. Latriplice Se al mondo non esistesse la menzogna, non ci sarebbe il dubbio; se non esistesse il dubbio, non ci sarebbe la ricerca; se non esistesse la ricerca, non ci sarebbe la saggezza. Walter S. Landor Per trenta anni sono andato alla ricerca di Dio, e quando alla fine ho aperto gli occhi, ho scoperto che in realt era Lui che stava cercando me. Bayazid al-Bistami Sono sempre contento di ci che accade; infatti, so che quello che Dio sceglie meglio di quello che scelgo io. Epitteto Lappagamento un benessere naturale, il lusso una povert artificiale. Socrate La legna non muta il fuoco in se stessa, ma il fuoco muta la legna in se stesso. Cos noi siamo mutati in Dio, affinch possiamo conoscerlo per ci che . Meister Eckhart Il contrario di parlare non ascoltare, ma aspettare. Fran Lebowitz

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Pensieri spirituali di Sri Aurobindo

Aforismi tratti da Pensieri e aforismi - Edizioni Arka Milano Quando passeremo oltre la comprensione, avremo la Conoscenza. La ragione fu laiuto, la ragione lostacolo. Quando passeremo oltre la volont, avremo il Potere. Lo sforzo fu laiuto, lo sforzo lostacolo. Quando passeremo oltre i piaceri, avremo la Beatitudine. Il desiderio fu laiuto, il desiderio lostacolo. Quando passeremo oltre lindividuo, saremo vere Persone. Lego fu laiuto, lego lostacolo. Quando passeremo oltre lumanit, saremo lUomo. Lanimale fu laiuto, lanimale lostacolo. Trasforma la ragione in unintuizione ordinata; che tutto in te sia luce. Questa la tua meta. Trasforma lo sforzo in un flusso uniforme e sovrano di forza danimo; che tutto in te sia forza cosciente. Questa la tua meta. Trasforma il piacere in unestasi uniforme senza oggetto; che tutto in te sia divino. Questa la tua meta. Trasforma lindividuo diviso nella personalit cosmica; che tutto in te sia divino. Questa la tua meta. Trasforma lanimale nel mandriano; che tutto in te sia Krishna. Questa la tua meta. Ci che non posso fare ora il segno di ci che far pi tardi. Il senso dellimpossibilit linizio di tutte le possibilit. Proprio perch questo universo era un paradosso e unimpossibilit, lEterno lha creato dal suo essere. Limpossibilit semplicemente una somma di pi grandi possibilit ancora irrealizzate. Essa vela una tappa pi avanzata e un viaggio ancora incompiuto. Se vuoi che lumanit progredisca, abbatti ogni idea preconcetta. Cos colpito, il pensiero si sveglia e diviene creativo. Altrimenti esso si fissa in una meccanica ripetizione che confonde con la vera attivit. Girare sul proprio asse non lunico moto per lanima umana. Vi anche la gravitazione intorno al Sole, di una inesauribile illuminazione.

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La gioia dessere non limitata nel tempo, senza fine e senza inizio. Dio esce da una forma solo per entrare in unaltra. Che cos Dio dopotutto? Un eterno bambino che gioca un gioco eterno in un eterno giardino. La gioia il segreto. Conosci la pura gioia e Conoscerai Dio. Il mondo intero aspira alla libert, eppure ogni creatura innamorata delle proprie catene. Questo il primo paradosso e linestricabile nodo della nostra natura.

Pensieri spirituali di Buddha

Lo stolto che conosce la propria stoltezza saggio almeno per questo: lo sciocco che si ritiene un saggio, quegli veramente ci che si chiama uno scemo! Non badare ai torti altrui, non a ci che altri avrebbe dovuto fare o non fare: osserva, piuttosto, ci che hai fatto o non hai fatto. Come in un mucchio di spazzatura gettata sulla strada maestra pu nascere un loto profumato e delizioso, cos pure nel mucchio spregevole, nel volgo cieco, fra la gente bassa, risplende per conoscenza il discepolo del Buddha totalmente illuminato. Come la rupe massiccia non si scuote per il vento, cos pure non vacillano i saggi in mezzo a biasimi e lodi. Lunga la notte per chi veglia, lungo un miglio per chi stanco, lungo vivere e morire per quegli sciocchi che ignorano la buona legge. Pochi sono fra gli uomini quegli esseri che toccano l'altra sponda: tutta questa altra gente, invece, corre su e gi per la spiaggia. Il viaggiatore, se non incontra a tenergli compagnia uno migliore di lui o simile a lui, proceda decisamente da solo: con lo stolto non vi compagnia. Chi ha cento cari ha cento pene, chi ha novanta cari ha novanta pene, chi ha un caro ha una pena... chi non ha nessun caro non ha nessuna pena.

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Pensieri spirituali di Carl Gustav Jung

Quanto pi grandi le organizzazioni, tanto pi inevitabili ne sono limmoralit e la cieca stupidit (senatus bestia, senatores boni viri). Se ora la societ nei suoi singoli rappresentanti favorisce automaticamente le qualit collettive, essa premia in tal modo ogni mediocrit, tutti coloro che si dispongono a vegetare in modo comodo e irresponsabile: inevitabile che lelemento individuale venga messo da parte. (Lio e linconscio, Carl Gustav Jung , pag. 60, Universale Bollati Boringhieri, Torino, 2004) A me non interessa il mondo. Mi interessando le persone con cui vivo: il resto del mondo tutto nei giornali. La mia famiglia, i miei vicini, sono loro la mia vita: lunica vita di cui posso avere esperienza; il resto mitologia giornalistica. Non poi cos importante che io faccia carriera o realizzi grandi cose per me stesso. Ci che conta e d senso alla mia vita che io viva nel modo pi pieno possibile per realizzare la volont divina che in me. Questo compito mi occupa a tal punto che non mi resta tempo per nientaltro. Vorrei farvi notare che se tutti vivessimo in questo modo, non avremmo pi bisogno di eserciti, n di polizia, n di diplomazia, di politica, di banche. Avremmo una vita ricca di senso e non, come, ora pura follia. Ci che la natura richiede al melo che produca mele e al pero che produca pere. Da me la natura vuole che io sia semplicemente un uomo, ma un uomo cosciente di ci che e di ci che fa. Dio cerca nelluomo la coscienza. questa la verit della nascita e della resurrezione di Cristo dentro di noi. Quando sempre pi uomini pensanti arriveranno a questa verit, quella sar la rinascita spirituale del mondo. Cristo, il Logos: cio a dire, la mente, lintelligenza, che risplende nella tenebra. Cristo rappresent una nuova verit sulluomo. Non esiste lumanit. Io esisto, voi esistete. Lumanit soltanto una parola. Siate ci che Dio vuole che siate; non vi preoccupate per lumanit. Preoccupandovi dellumanit, che non esiste, eludete il compito di guardare ci che esiste: il S. Fate come luomo che, affacciandosi sul campo del vicino, gli dice: Guarda, unerbaccia. E unaltra. Perch non zappi pi a fondo? Perch non tieni pulita la tua vigna? E intanto il suo campo, alle sue spalle, pieno di erbacce. ( Brano tratto dal volume Jung parla, Adelphi Edizioni, Milano, 1995 pag 114.)

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Pensieri spirituali di Confucio

Il Maestro disse: "ci che l'uomo superiore cerca, lo cerca in se stesso, mentre l'uomo dappoco lo cerca negli altri". Il Maestro disse: "l'uomo superiore calmo e magnanimo, mentre l'uomo dappoco sempre agitato". Confucio disse: "Chi non cambia solo il saggio pi elevato o lo sciocco pi ignorante". Il Maestro disse: "l'uomo superiore in armonia con gli altri ma non servile e uniforme. L'uomo dappoco servile e uniforme ma non in armonia con gli altri". Il Maestro disse: "l'uomo superiore cauto nel parlare e pronto nell'azione". Se non si sa cos' la vita, come si pu sapere cos' la morte? Il Maestro disse: "Parlare lungo la via di quanto si udito per strada significa gettare la virt". Il Maestro disse: "non mi affliggo se gli altri non mi riconoscono, ma mi affliggo di non riconoscere gli altri". Il Maestro disse: "Errare e non correggersi significa veramente errare". Il Maestro disse: "You, ti insegner che cos' la sapienza: riconosci di sapere quel che sai e di non sapere quello che non sai. Questa la sapienza". Il Maestro, stando sulla riva di un fiume, disse: "Ci che passa come questo, senza sosta, n giorno n notte".

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Pensieri spirituali tratti dal saggio spirituale Karma e incarnazione

di Andrea Pangos

La Reale Identit di ogni essere umano Dio - lAssoluto. La Reale Identit Una. La Coscienza una. Le menti sono tante quanti sono le vite umane. Ogni individuo unincarnazione di Dio che la Reale Identit di ogni essere umano. Ogni essere umano figlio (come individuo) di Se Stesso (come Dio) e Padre (come Dio) di se stesso (come individuo). Essere lincarnazione di Dio non esclusivo a qualcuno che definito o si autodefinisce come eletto, ma un fatto del tutto naturale ed insito in ogni concepimento umano. Lunica effettiva missione, se proprio si vuole definirla cos, di ogni essere umano : Divenire del tutto - portare a compimento il processo dindividuazione. Consacrando pienamente la mente alla Ricerca della Reale Identit si trascende ogni destino. Nellincarnarsi, la Reale Identit e la Coscienza Infinita non entrano nel corpo fisico, ma si manifestano anche attraverso il corpo fisico. Dio si pu soltanto Essere e in Realt non si pu Essere altro che Dio, perch soltanto Dio (Assoluto) Reale. Lincarnazione collettiva e tutte le incarnazioni individuali sono illusioni che avvengono sulla relazione Coscienza Infinita vibrazioni - energie - materia. Ogni incarnazione individuale dellincarnazione collettiva. unillusione nellambito dellillusione

LAnima non si trova nel tempo e nello spazio, ma atemporale e aspaziale e dunque non pu trasmigrare attraverso il tempo e lo spazio.

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Con la morte del corpo fisico muore definitivamente anche la mente. La morte fisica un aspetto della morte della mente, di cui il corpo fisico a sua volta un aspetto. Non c alcuna reincarnazione, ma nellambito dellincarnazione collettiva. ci sono incarnazioni individuali

Riflettere in modo consapevolizzante sul concetto: incarnazioni individuali nellambito dellincarnazione collettiva, pu stimolare la trasformazione del voler bene in Amare: Ama il prossimo come te stesso. Egli Te Stesso: lUnico Se Stesso. Ama il prossimo tuo come te stesso, inteso non nel senso di ama il prossimo tuo quanto Te Stesso, ma nel senso di come Te Stesso, perch egli Te Stesso. La morte esiste, ma non c alcun morto. A causa della mente non consapevolizzata, l individuo rende infernale la propria vita e quella altrui ed lo stesso individuo che pu ottenere la mente Paradisiaca, passando attraverso il purgatorio della consapevolizzazione della mente. La vita appare nella percezione di chi la percepisce. La qualit della vita perci direttamente correlata alla qualit della mente che percepisce la vita. Non esiste un mondo esteriore. Ognuno ha il proprio mondo individuale che appare nella sua mente. Non esiste un unico universo. Gli universi sono tanti quanti sono le menti che percepiscono/creano luniverso. Il Sussistere pienamente lo stato in cui non c la sensazione di Essere. Il Sussistere pienamente uno stato superiore allEssere pienamente ed lo Stato Massimo dellessere umano. Non Discernere il Sussistere della Reale Identit dal Suo esprimersi causa di molte incomprensioni. Soltanto Discernere il Sussistere pienamente dallEssere pienamente, offre la certezza che la Reale Identit lunica Realt. Chi non Discerne la Reale Identit dal Suo irReale esprimersi ritiene di essere stato concepito, di essere nato, di star vivendo e di dover morire. Tutti i concepimenti, tutte le nascite, tutte le vite e tutte le morti avvengono come irReali espressioni della (propria) Reale Identit. In Realt non c mai stato e ci sar mai: alcun concepimento, alcuna nascita, alcuna vita, alcuna morte. 141

La Reale Identit non concepita, non nasce, non vive e non muore. Tutte le vite traggono Origine dalla Tua Reale Identit. Gli Accadimenti Effettivi avvengono nellambito della Coscienza come processi nellambito della stessa Coscienza. Il concepimento, la nascita, la vita e la morte sono processi/aspetti della mente. Tutti i corpi fisici, tutti i concepimenti, tutte le nascite, tutte le vite e tutte le morti sono espressioni della Tua Reale Identit. La Tua Reale Identit eterna, immortale, mai concepita e mai nata. La Reale Identit e la Coscienza non entrano nel tempo e nello spazio. La Coscienza scaturisce dalla Reale Identit e poi i processi della Coscienza si manifestano come mente, mentre il tempo e lo spazio sono elementi della mente. Soltanto la mente ovvero il corpo fisico muore. La Reale Identit Immutabile. Durante lEssere pienamente non c pi un qualcuno che immagina di vivere. C semplicemente la vita. La vita esiste di per s. Non c nessuno che la vive. Chi non Discerne la Reale Identit dal Suo irReale esprimersi e quindi non esperisce la vita ed il mondo come irReali, gi di per s una specie di morto vivente - di vivente morto. Soltanto chi Discerne il Reale (Reale Identit) dallirReale (Coscienza, vibrazioni,energie e materia) si pu reputare effettivamente vivo, non nel senso di essere colui che vive, ma nel senso di colui che ha vivificato e che vivifica la vita. Questo anche perch consapevole di non essere colui che vive,ma di Essere lOrigine di ogni vita. Vivere Consapevolmente significa vivere essendo pienamente Consapevoli dellillusoriet della vita e di non essere colui che vive, ma di Essere lOrigine di tutte le vite e dellintera Manifestazione. Anche se illusoria, la vita va vissuta in modo consapevolizzante per giungere a partecipare Consapevolmente, Beatamente e Integralmente allillusorio gioco della vita. La misura in cui la vita utilizzata per stimolare il Divenire, lindicatore fondamentale della qualit dellutilizzo della vita. 142

FRAMMENTI DI IGNORANZA
Articolo di Andrea Pangos

Saggezza anche riconoscerla come ignoranza. La mente che chiede saggezza domanda ignoranza; che la utilizzi per conoscerla come tale. Ubriaca di Amore per Dio la strada per la Sobriet. LAmore pu sembrare irrazionale alla mente che non Conosce Amore. Soltanto il Conoscere la Sorgente dellAmore pi razionale dellAmore. Lodio un perdente nato. LAmore vince sempre. La Realt Sussiste oltre ogni contrasto, immune a perdite e vittorie, esente da vinti e vincitori. La conoscenza che immagina il conoscitore e il conosciuto ignoranza dellUnit. La conoscenza non illuminata dallAmore squallore. Ci che luccica abbaglia, perch sperimentato come luccicante. La mente Illuminata non sperimenta luccichio, ma Luce omogeneamente esistente. La falsa spiritualit abbaglia, la Verit illumina. LUno non luno. Luno della mente. LUno Sussiste di l della mente. Indispensabili per spiccare il volo e volare, per Arrivare devono perdersi, le ali. Il Cercato non pu essere trovato, la cessazione del ricercatore fa emergere lo Splendore. Chi cerca non Trova, chi non cerca pure. Il Ritrovamento implica la dissoluzione del Ricercatore. La partenza comporta luogo e tempo. Il viaggio esprime luoghi e tempi. LArrivo implica la scomparsa di ogni luogo e tempo. Pur cercando in ogni dove, la mente non pu provare altro che se stessa. Ovunque mente, per la mente. La riunificazione con Dio soltanto una credenza della mente fantasticante separazione e molteplicit.

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Essere uno con Dio, concetto senza fondamento effettivo: non v due, tre o altro, dove Dio Sussiste. Linizio della percezione dellesistenza linizio della conoscenza, cio dellignoranza. Lidea di essere colui che sperimenta lesistenza conoscenza ottenebrante. La consapevolezza di Sussistere come Origine di ogni esperienza ignoranza illuminante. La volont consegue dal desiderio. Mente, abbandona ogni desiderio e non saprai che fartene della volont, non avrai alcun desiderio di volont. Dalla prospettiva dellAmore, tutto (ci che sperimentato) Amore. Dalla prospettiva della Realt, non c n Amore, n altro. Nullaltro, nemmeno tale prospettiva. Il Fondamento esente da ogni concetto. Verit su Dio: Dio senza verit. LAmore inizia e termina con la Luce dellAmore. Ci che sopra lAmore non n luce n oscurit. Ci che sotto lAmore nero grigiore. Perch dirigersi verso il buio? La maturazione spirituale non questione di nuovi livelli evolutivi, ma di scomparsa dellentit (io) che immaginandosi li immagina. Il progresso spirituale consiste anche nella cessazione di chi lo immagina. La Maturit spirituale implica la piena consapevolezza che lo spirito irReale. Non necessariamente la spiritualit questione di religiosit. Lo quando la religiosit tema di verit. La vita priva dAmore morente. La vita priva di Discernimento Reale irReale abbaglio. La vita ricca di pensieri povera di esperienze vere. Lesperienza vera implica Amore e Discernimento. La vita piena di emozioni priva di Pace.

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La Pace dellAmore include tutte le vite. Limmaginare di essere colui che vive follia: molte sembrano le vite, ma Uno il Vivente Tu cio Dio. Dire o non dire non conta nulla rispetto allAmare. La Realt Sussiste impareggiabile di l dello Zero (a Zero). Le esperienze sono conoscenza; ogni conoscenza ignoranza. Nella Realt non c spazio per nessuno: nessun spazio nella Realt. Ovunque guarda, la mente vede se stessa. Lo sguardo rivolto alluniverso rivolto alla mente, dalla mente. Luniverso un modo della mente di sperimentarsi. Influsso astrologico: i pianeti appaiono nella mente, fanno parte della mente, naturale che influiscano sulla vita, che appare nella mente. Famigliarmente: padre, madre, fratelli, sorelle, nonni, cugini, cugine, zii, zie la famiglia (nella) mente. Il consumismo destinato a consumarsi. La mente attaccata alla conoscenza come la mosca che attirata dallo zucchero vi si appiccica. La mosca intrappolata non pu volare nellalto del cielo Vuoto della Consapevolezza integrale, ricco di conoscenza che nella sua essenza ogni conoscenza ignoranza. Inizio della percezione dellesistenza (io esisto) principio dellignoranza e fine della conoscenza. impossibile diffondere benessere esportando avidit. La spiritualit ridotta a significati che non trascendono se stessi un percorso sterile che feconda abbagli. Il Silenzio il miglior insegnamento per chi sa ascoltare. Il progresso non accompagnato dallaccrescimento dellAmore falso progresso. Laumento della povert di emozioni diverse dallAmore la via per labolizione della miseria.

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Le menti aride dAmore sono la ragione fondamentale della miseria nel mondo. Lumanit sar libera dalla miseria quando sar ricca dAmore. Arricchirsi dAmore la strada per lestinzione della miseria; la mente ricca di emozioni diverse dallAmore miseria di per s. La mente cieca allUnit oscura la vita. La creazione del soggetto sperimentante se stesso diviso dal mondo implica la formazione di un mondo oggettuale, virtuale. Il vero mondo libero dalla suddivisione soggetto oggetto. libero dalleffetto speciale sognatore immaginante divisione dal sognato. La mente che cerca il maestro lo trover. Questa una conquista. Progresso incommensurabilmente maggiore la perdita del maestro: lestinzione della fantasia che vi sia (pi di) un Maestro - la scoperta di Se Stessi (Dio, Assoluto) come unico Maestro. Il fantasticare lesistenza di due o pi maestri pu diventare ragione di sventura spirituale; la percezione non unitaria della (presunta) molteplicit sventura di per s. Lestinzione di tale fantasticare pu indicare che il Maestro stato trovato. Colui che comunemente definito maestro un segmento della mente che lo percepisce e definisce come tale. Colui che solitamente definito allievo un segmento della mente che lo percepisce e definisce come tale. Come potrebbe quindi esserci divisione tra maestro e allievo? Il Maestro non n interiore n esteriore. Linteriore e lesteriore non toccano Dio. Trovato il maestro fondamentale non seguirlo, ma fruirne come indicazione per perdere il se stessi e trovare Se Stessi. Avere un solo Maestro una scelta obbligata. Il Maestro Immutabile. Uno soltanto. Alcune menti lo chiamano Dio, altre Assoluto, altre ancora Reale Identit. Non si pu cambiare Maestro: Uno il Maestro. Losservazione qualitativa indirizza alla mente Vuota come tappa verso la scomparsa dellosservazione stessa. Testimoniando se stessa senza rammentarsi il Testimone OnniVedente, la mente guasta anticipamene buona parte dei (potenziali) frutti del proprio testimoniare. 146

Perch la mente dovrebbe essere Vuota? Perch bene che il corpo non abbia la febbre? Il lavoro spirituale sostanzialmente un lavoro di trasformazione dei pensieri per maturare la Consapevolezza integrale e il suo trascendimento. No pensieri = no emozioni diverse dallAmore. La gioia certamente meglio della tristezza, ma sostanzialmente ogni emozione diversa dallAmore nociva non lemozione Naturale. Dove c gioco di luci c ombra. Dove c ombra c sogno. Soltanto dove c Luce c vita vera. La Luce della mente illuminata dalla piena consapevolezza riguardo lirRealt del mondo. Ogni mente respira soltanto la propria aria: ogni mente crea e sperimenta il proprio ambiente vitale. Ogni atto dAmore una rappresentazione della mente di se stessa. Ogni percezione mente che percepisce se stessa. Atto sessuale: la mente (che) penetra se stessa. impossibile fare allamore con qualcun altro. La mente pu sperimentare soltanto se stessa. Ogni atto sessuale in sostanza masturbazione: la mente che fa lamore con se stessa. Le Cose (Coscienza e Realt) che la mente non pu immaginare perch inimmaginabili, non sono cose. La mente che cerca il Creatore cerca se stessa. Se non lo trova perch non lo cerca come dovuto, in se stessa. La mente che cerca Dio (Assoluto) cerca loltre se stessa. Chi presente quando lio assente e la consapevolezza presente? Chi Presente dellesistenza? (Sempre e Comunque) in assenza di percezione

Pur non vivendo, Dio si fa sempre vivo, quando chiamato, cio sempre. La questione come la mente fruisce del suo farsi vivo. Questo comunque

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soltanto un modo di dire: in Realt Dio non fa nulla. Anche per questo Sussiste Beato. Nessuno ha mai sentito Dio. Dio non ha voce. Ogni voce prodotta e sentita dalla stessa mente. La mente in Pace effonde saggezza, ma non voce di Dio. insegnamento veritiero della mente a se stessa e ad altre menti pronte alla Pace. Nessuno ha mai sentito i Beatles. Il convincimento che milioni di menti abbiano sentito i Beatles una leggenda metropolitana. Nemmeno i Beatles hanno sentito i Beatles. La mente Paul Mc Cartney ha sentito se stessa riprodurre musica attribuita ai Beatles. La mente John Lennon ha sperimentato il proprio riprodurre le canzoni del segmento mentale che molte menti definivano come Beatles. La mente Ringo Starr ha sentito La mente Gorge Harisson ha sperimentato Soltanto (la mente) Bob Marley ha sentito (la mente) Bob Marley. Le altre menti hanno sentito il proprio riprodurre la voce di Bob Marley, la voce della mente identificata con il concetto Bob Marley.

Pensieri spirituali di Meister Eckhart

Tratti da La via del distacco, Meister Eckhart - Oscar Classici Mondadori Chi ha il proprio io in Dio, ha pace; chi lo ha fuori di Dio, non ha pace. Nellanima c una forza non toccata dal tempo e dalla carne; essa fluisce dallo spirito e permane nello spirito, ed assolutamente spirituale. Essa sola libera: non questo o quello, ma qualcosa di pi elevato al di sopra del questo e del quello di quanto il cielo sia elevato al di sopra della terra. priva di ogni nome, pura da ogni forma, libera e distaccata come Dio stesso lo . Dio un permanere nella purezza della propria essenza, nella quale non vi sono attributi. Deve andarsene tutto ci che contingente. Egli puro dimorare in se stesso, dove non c il questo e il quello: infatti quel che in Dio Dio. Sappi che se cerci in qualche modo il tuo utile, non troverai mai Dio, perch non cerchi soltanto lui. Tu cerchi qualcosa insieme a Dio, proprio come se facessi di Dio una candela con cui cercare qualcosa quando si trovata la cosa, si getta via la candela. Quel che cerchi insieme a Dio il nulla, qualsiasi cosa sia utile, ricompensa, interiorit, o che altro: tu cerchi il nulla, e perci trovi il nulla. Che tu trovi il nulla, dipende solo da questo: che tu cerchi il nulla. Un segno che indica luomo completamente resuscitato con Cristo il fatto che cerchi Dio al di sopra del tempo. Ma solo chi cerca Dio fuori del tempo lo cerca al di sopra del tempo.

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Tutte le cose devono uscire da te, perch Dio entri a meno che tu non le possieda in modo pi elevato e migliore, quando il molteplice in te divenuto uno. Allora, pi v in te di molteplicit, pi v unit, luna trasformandosi nellaltra. Deve essere tolto tutto quel che nulla, e messo da parte, in modo che non ci si pensi pi. Non dobbiamo sapere nulla del nulla; non dobbiamo avere nulla in comune con il nulla. Ho detto una volta: chi cerca il nulla trova il nulla. Perch si lamenta? Ha trovato quello che cercava. Chi cerca e desidera qualcosa, cerca e desidera il nulla, e a chi chiede qualcosa, il nulla viene dato. La cosa suprema che luomo pu abbandonare dio per Dio. Locchio in cui vedo Dio lo stesso in cui Dio mi vede. Il mio occhio e quello di Dio sono un solo occhio, una sola visione, una solo conoscenza e un solo amore. Chi abbandona le cose l dove esse sono accidentali, le possiede l dove sono un essere puro ed eterno. Se Maria non avesse prima generato Dio nello spirito, egli non sarebbe mai nato da lei nel corpo. Per Dio vale di pi essere generato spiritualmente da ogni vergine ovvero da ogni anima buona che essere nato corporalmente da Maria. Nostro signore dice nel Vangelo: La mia dottrina non mia, ma di colui che mi ha mandato.(Gv 7,16). Nello stesso modo deve fare un uomo buono: la mia opera non mia, la mia vita non mia. Tutto quello che il Padre ha dato al Figlio suo unigenito lo ha dato altrettanto pienamente a me, senza nulla di meno. La prima cosa che Dio dona se stesso. Se hai Dio, con lui hai tutte le cose. A volte dico: chi ha Dio e anche tutte le cose non ha pi di chi ha Dio soltanto. Lamore non vuole essere in nessun altro luogo, se non dove eguaglianza e unit. Fra il signore e il servo non vi pace, perch non vi uguaglianza. Luomo e la donna sono diversi luno dallaltra, ma nel amore sono del tutto uguali. Luomo che si distaccato da se stesso e da tutte le cose, che non cerca in niente il suo utile e che compie tutte le opere senza perch e solo per amore un tale uomo morto al mondo e vive in Dio, e Dio in lui.

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Ego, la parola che significa io, a nessuno appartiene pi propriamente che a Dio, nella sua unit. Dio non da nessuna parte. Non n qui n l; non nel tempo e non nel luogo. Quando lanima libera dal tempo e dallo spazio, allora Dio vi manda il Figlio. Questo significa il versetto: Ogni dono perfetto viene dallalto (Gc 1,17). Perch tutte le cose siano nostre, bisogna che accogliamo Dio ugualmente in tutte le cose, non pi in una che in unaltra, giacch egli uguale in tutte le cose. Quando la pienezza del tempo? Quando non c pi il tempo. La pienezza del tempo per chi, nel tempo, ha posto il suo cuore nelleterno, e per cui sono morte tutte le cose temporali. Chi pensa di ricevere Dio nella interiorit, nella devozione, in un dolce rapimento o in una grazia particolare pi che presso il focolare o nella stalla, non fa altro che prendere Dio, avvolgergli un mantello intorno al capo e cacciarlo sotto una panca. Perch chi cerca Dio secondo un modo, prende il modo e perde Dio, che nel modo nascosto. Ma chi cerca Dio senza modo, lo prende come in se stesso; vive nel Figlio ed la vita stessa. Ora potreste chiedermi: se io ho in questa natura tutto quel che Cristo pu offrire secondo la sua umanit, perch lo esaltiamo e veneriamo come nostro Signore e nostro Dio? Questo accade perch stato un messaggero di dio a noi, e ci ha portato la nostra beatitudine. Ma la beatitudine che ci ha portato era nostra. Se si interrogasse per mille anni la vita, chiedendole perch vive, ed essa potesse rispondere, non direbbe altro che: Io vivo perch vivo. Questo perch la vita vive a partire dal fondo proprio, e fluisce dal suo essere proprio: perch vive senza perch, poich vive per se stessa. Se si domandasse a un uomo vero, che opera dal suo fondo proprio, perch compie le sue opere, questi, per rispondere giustamente, non direbbe altro che: Io opero perch opero. Dove termina la creatura, l inizia a essere Dio. Da te Dio non desidera altro che tu esca da te stesso secondo il modo dessere della creatura, e che lasci Dio essere Dio in te. Rendono davvero onore a Dio e gli danno quel che gli spetta quelli che sono del tutto usciti da se stessi, che non cercano assolutamente niente di proprio in nessuna cosa, grande o piccola; quelli che non considerano niente, n al di sopra n al di sotto di loro, n accanto n in se stessi, che non fanno 150

conto di bene e di onore, di soddisfazione o di gioia, di utile o di interiorit, di santit o premio, e neppure di regno dei cieli. Se lamore di Dio ci nascosto, non soli ne abbiamo colpa. Noi siamo la causa di tutti i nostri ostacoli. Guardati da te stesso e avrai fatto buona guardia. Tutto lamore di questo mondo fondato sullamore di s. Se tu abbandonassi questo, avresti abbandonato il mondo. Se vuoi ricevere il dono di Dio, devi amare tutti gli uomini come te stesso, stimarli e considerarli nello stesso modo. Quel che avviene a un altro, bene o male che sia, devi considerarlo come avvenuto a te stesso. Cos la mia vita? Ci che dallinterno, da se stesso si muove. Non vivo quel che si muove dallesterno. Dunque, se viviamo in Dio, dobbiamo anche cooperare con lui dallinterno, e non operare dallesterno: dobbiamo essere mossi da ci che ci fa vivere, cio da Dio. Se luomo si mette in rapporto o prende qualcosa al di fuori di se stesso, non va bene. Non si deve considerare Dio come esterno a noi stessi, ma come nostro proprio essere. Io dico: tutte le creature sono un unico essere. Lho gi detto spesso: la conoscenza e lintelletto uniscono lAnima a Dio. La conoscenza con cui Dio conosce se stesso la medesima di ogni spirito distaccato, non unaltra. Lanima prende il suo essere direttamente da Dio; perci Dio pi vicino allanima di quanto esso lo sia a se stessa, e perci nel fondo dellanima con tutta la sua Divinit. Sbaglierei di grosso se volessi vedere Dio con questi occhi, con cui vedo il colore, giacch questa vista temporale, e tutto quel che temporale lontano ed estraneo a Dio. Dio non cerca il proprio utile; in tutte le sue opere puro e libero e le compie per vero amore. Lo stesso fa luomo che unito a Dio, e che sta puro e libero in tutte le sue opere, compiendole solo per onore di Dio, senza cercare utile proprio. In lui Dio che opera. Il giusto non cerca niente con le sue opere. Sono servi e mercenari quelli che cercano qualcosa con le loro opere, o che agiscono in vista di qualche perch. Dunque, se vuoi essere formato e trasformato nella giustizia, non cercare e non aver di mira nelle tue opere alcun perch, n nel tempo n nelleternit, n ricompensa n beatitudine, n questo n quello, perch tali opere sono morte davvero.

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Se vuoi vivere e vuoi che le tue opere vivano, devi essere morto a tutte le cose e diventato nulla. Della creatura proprio far qualcosa a partire da qualcosa, ma di Dio proprio far qualcosa a partire dal nulla. Tuttavia, dunque, nel tuo fondo agisci l: le opere che compi l sono tutte vive. Nel giusto deve agire Dio soltanto. Infatti, se ti spinge a operare un motivo esterno, queste opere sono tutte morte. Anche se ti spingesse Dio ad agire, dallesterno, in verit queste opere sarebbero tutte morte. Perch le opere siano vive, bisogna che Dio ti spinga interiormente nella parte pi intima dellanima, perch l la tua vita, e l soltanto tu vivi. Sappiatelo bene: la mia anima giovane come il giorno in cui fu creata, anzi, ancora pi giovane! Sappiatelo: non sarei sorpreso se domani fosse ancora pi giovane di oggi! Luomo povero che niente sa, talmente privo di ogni sapere da non sapere n conoscere n sentire che Dio vive in lui. Ancora di pi: deve essere privo di ogni conoscenza, giacch quando luomo stava nellessere eterno di dio, niente altro viveva in lui, e ci che l viveva era lui stesso. Quando luomo, in questa povert, acquisisce quello che stato in eterno e sempre rimarr, dio non trova pi luogo nelluomo, e allora Dio una cosa sola con lo spirito. Questa la povert pi elevata che si possa trovare.

Pensieri illuminanti sull'Amore di Meister Eckhart

Brani tratti da LUOMO E LINFINITO Meister Eckhart, Piero Gribaudi editore Tutte le creature inseguono Dio con il loro amore, giacch non vi essere umano tanto miserabile da commettere il peccato per malvagit: anchegli lo commette per desiderio damore. Nulla arriva al cuore se non fluendo attraverso la dolcezza di Dio, nella quale lamarezza viene distrutta, bruciata dal fuoco ardente dellamore divino. LUno in quanto uno non produce lamore; il due in quanto due non produce lamore, il due in quanto uno produce necessariamente lamore naturale, spontaneo, ardente. Dio non si stanca mai di amare e di operare e per lui un solo amore tutto ci che egli ama. Perci vero che Dio Amore. Io lodo il distacco pi di ogni amore. Dio mi ama nello stesso amore in cui ama se stesso.

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Con la conoscenza accolgo Dio in me, con lmore penetro in Dio. Lamore con cui lanima deve amare Dio senza soggetto e senza perch. La conoscenza distacca, poich la conoscenza migliore dellamore. Ma due valgono pi di uno, poich la conoscenza porta in s lamore. Lamore sarebbe cieco se non ci fosse la conoscenza. Anche la pietra ama e il suo amore cerca il fondo. Ogni dolore e ogni gioia vengono dallamore. Se avessimo lamore divino, Dio e tutte le opere che Dio ha fatto avrebbero sapore per noi e noi riceveremmo da dio in tutte le cose. Dio amore in quanto colui che amato e cercato da ogni essere che pu amare. Dio amore perch in s tutto amabile, tutto amore e perch ama totalmente. Lamore e il timore sono passioni fra loro opposte. Nellamore o per lamore lavverso favorevole, lamaro dolce, il grave leggero.

Pensieri spirituali di Patanjali

Tratti da Yoga Sutra di Patanjali - Edizioni Demetra Yoga la sospensione dellattivit della mente. necessario praticare con fiducia e perseveranza, con concentrazione e ricettivit, capacit di discriminazione, forza fisica e morale. Coloro che si applicano con intensit e determinazione hanno maggiori possibilit di raggiungere lo scopo. possibile realizzare lo scopo anche attraverso la rinuncia al frutto delle azioni e la devozione al Divino. anche possibile acquietare la mente attraverso una lenta espirazione ed essendo passivi nella fase di inspirazione. Si pu anche realizzare la quiete osservando la luce interiore che cancella ogni affanno. 153

Quando la consapevolezza ha le sue radici nella saggezza, si sperimenta uno stato di percezione spirituale della verit. Lo yoga dellazione costituito dallautodisciplina, dalla ricerca di se stessi e dallabbandono al Divino. Le afflizioni che disturbano lequilibrio della coscienza sono cinque: lignoranza, legocentrismo, lattaccamento al piacere, lavversione verso la sofferenza e lattaccamento alla vita. La pi sottile di tutte le afflizioni lattaccamento alla vita: anche luomo saggio ne toccato. E possibile e doveroso evitare la sofferenza future. Il saggio pura consapevolezza. Egli testimone della natura ma non ne dipendente. La natura e lintelligenza sono strumenti a disposizione dello yogi per il suo processo di liberazione. La meditazione (dhyana) un flusso ininterrotto di attenzione rivolta verso un punto. Quando loggetto di questo flusso continuo si fonde con il meditatore, la coscienza di questultimo si dissolve. Questo il samadhi. Il controllo delle impressioni emergenti consente di sperimentare un indisturbato flusso di tranquillit. La trasformazione che porta al samadhi consiste nel graduale passaggio da unattenzione diffusa a unattenzione concentrata su un punto. Le parole. Gli oggetti e le idee sono sovrastrutture che creano confusione; attraverso la pratica di samyama si conquista la conoscenza del linguaggio di tutti gli esseri. Coltivando il senso dellamicizia, la compassione e la benevolenza, egli rafforza se stesso sul piano morale ed emozionale. Le azioni di uno yogi non sono n pure n impure. Le azione di tutti gli altri sono di tre tipi: bianche nere o grigie. La mente non pu illuminare se stessa perch , a sua volta, un oggetto conoscibile. Quando la mente illuminata, diviene libera e viene inevitabilmente attratta verso il Divino.

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Rimossi i veli delle impurit, si raggiunge il pi elevato e perfetto grado di conoscenza e tutto ci che finito appare come banale. Quando ha termine la serie dei mutamenti dei gunas, il tempo si ferma. Questa decomposizione dl flusso del tempo comprensibile soltanto a questo stadio finale dellilluminazione. La completa liberazione avviene quando lo yogi ha superato il bisogno di definire degli obiettivi e ha trasceso la qualit della natura. Allora, la consapevolezza si esprime in tutta la sua purezza.

Pensieri spirituali di Ranjit Maharaj

Tratti da La Luce della Conoscenza - AEQUILIBRIUM EDITORE

Un vero Maestro non crea illusioni. Dare spettacolo, fare miracoli non ha senso. Lio un pensiero e come qualunque altro pensiero alla fine deve dissolversi nella realt. Questi sedicenti saggi che affermano: Io sono la reincarnazione di Dio, non sanno di che cosa parlano, non sanno nulla della realt; sono schiavi del loro ego, schiavi dellillusione. Il Maestro dona a tutti la conoscenza, ma non le d alcun valore: sa che la conoscenza la pi grande ignoranza. Per togliere di mezzo lignoranza necessaria la conoscenza; ma alla fine entrambe devono dissolversi nella realt. Maestro e allievo sono illusori, perch in realt sono una cosa sola. La mente deve accettare che tutto illusione, nientaltro che illusione. Allora sarete i pi grandi tra i grandi. La conoscenza una gran cosa, ma deve essere soltanto un rimedio. Quando la febbre se ne va dovete smettere di prendere la medicina che servita a guarirvi. Tutti gli esseri umani, dal momento in cui nascono, mendicano la felicit; ma alla fine muoiono senza aver ottenuto nulla. Rendersi conto della realt significa vera comprensione: se capite che tutto illusione, sarete sempre felici.

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Il S non ha nulla a che fare n col piacere, n con la sofferenza; non ha alcun senso dellio. La realt onnipresente, ma non potete vederla. Tu sei te stesso soltanto quando la mente accetta che tutto quello che percepisce illusione, nientaltro che illusione. Il Maestro fa una cosa sola: attribuisce il giusto valore al potere che in te, al quale tu non dai alcuna importanza. Vorrei sapere perch certi esseri realizzati si reincarnano per aiutare gli altri a scoprire la loro vera natura. Nessuno va, nessuno viene. Chi ti ha detto una cosa simile? Lo hai letto da qualche parte e ora lo ripeti? Nessuno va e nessuno viene. Questo non altro che un sogno. Lego sempre alla ricerca di qualcosa che lo soddisfi: mi devono rispettare, mi devono amare, devono riconoscere i miei meriti. Lego mancanza di comprensione e quindi soffre. Lego il vostro problema. Consentitegli di morire; se muore meglio per voi, perch lillusione che muore. Se lego muore, siate felici e gioite perch il nemico scomparso! Lego divenuto coscienza universale, il peggiore che esista, perch potr dire: Io sono il Creatore del mondo, io sono onnipotente. Ma a che serve creare unillusione? Perch dovreste padroneggiare lillusione? Lillusione non nulla. Sareste padroni del nulla. Quando lego scompare rimane la conoscenza. Tuttavia, questa conoscenza ancora uno stato che deve dissolversi nella realt. Perci dimenticatevi del pensiero, dimenticatevi della conoscenza e siate la realt. Se dite: Ho sperimentato lunit, state mentendo perch lunit non pu essere sperimentata. La realt c quando dimenticate tutto. La realt non uno stato; di l di qualsiasi cambiamento. Lignoranza venuta mediante lascolto e mediante lascolto se ne andr. Capire che nulla pu influenzarvi significa essere realizzati. Ma allora perch tutte le religioni parlano di destino, di predestinazione?

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Perch non sanno. Ignorano il senso profondo di quello che insegnano. Insegnano cose sbagliate, ve lo assicuro. Sii Lui, allora potrai insegnare. La mente pensa sempre agli altri, mai a se stessa. Se si volgesse alla Realt, smetterebbe di esistere. Nonostante tutto il rumore di questo mondo, colui che ha capito rimane in silenzio. Le religioni parlano di una vita dopo la morte. Anche questo un concetto? S, semplicemente quello che voi desiderate. Purtroppo sembra che il comune buon senso non sia una cosa molto comune. un tremendo ostacolo pensare che solo la purezza vi condurr a Dio. Un uomo che afferma di non credere in Dio, si esclude forse dalla realt?

Pensieri spirituali di Ramana Maharishi

Tratti da Discorsi di Ramana Maharishi - Vidyananada edizioni Se un uomo pensa che la sua felicit dipenda da cause esteriori e da ci che possiede, ragionevole concludere che la sua felicit debba aumentare quando possiede pi cose e diminuire in proporzione al loro decrescere. Di conseguenza, se fosse privo di possessi, la sua felicit sarebbe zero. Qual la vera esperienza delluomo? conforme a questo? Nel sonno profondo luomo non possiede nulla, neppure il proprio corpo; ma invece dessere infelice molto felice. Tutti desiderano dormire profondamente. Se ne conclude che la felicit appartiene alluomo e non dovuta a cause esteriori. Per accedere allimmensa riserva della pura felicit bisogna realizzare il S. Voi vedete gli oggetti quando dimenticate il vostro S. Se vi aggrapperete al vostro S non vederete il mondo esterno. - La mia realizzazione aiuta gli altri? - Certamente. il miglior aiuto possibile, anche se in realt non vi sono altri da aiutare, poich un essere realizzato vede il S allo stesso modo in cui un orefice valuta loro contenuto nei vari gioielli. Le forme appaiono solo quando videntificate con il corpo; quando per trascendete il corpo, gli altri scompaiono insieme alla vostra coscienza fisica. Anche la struttura dellatomo stata scoperta dalla mente, perci la mente pi sottile dellatomo. Ci che sta dietro alla mente, vale a dire lanima individuale, ancora pi sottile della mente. Il santo tamil Manickavachagar ha 157

detto che se ciascuno dei granelli di polvere che danzano in un raggio di luce rappresenta un universo, tutta la luce del sole rappresenta lEssere Supremo. - Se tutto illusione, allora si possono sopprimere delle vite? - Di chi lillusione? Scopritelo! In effetti, ognuno un assassino del S in ogni momento della sua vita. Di chi lillusione? Scopritelo. Allora lillusione svanir. In genere la gente vuole sapere che cos lillusione, ma non si chiede di chi . - Il lavoro un ostacolo alla realizzazione del S? - No. Per un essere realizzato, soltanto il S la Realt. Le azioni sono solo fenomeni che non influenzano il S. Anche quando egli agisce, non ha il senso di essere colui che agisce. Le sue azioni sono involontarie ed egli le osserva come un testimone, senza alcun attaccamento. Per luomo realizzato, che dimora sempre nel S, la distruzione di una, di molte o di tutte le vite sia di questo mondo che dei tre mondi, non fa alcuna differenza. Anche se dovesse distruggerle tutte, nessun peccato potr macchiare questanima pura. Il Maharshi cit la Gita (18:17): Chi libero dal senso dellego, con lintelletto non attaccato, anche se distruggesse tutti i mondi non ucciderebbe n sarebbe legato dai risultati delle sue azioni. La realizzazione del S laiuto pi grande che si pu dare allumanit. Perci si dice che i santi siano utili, anche se vivono isolati nelle foreste. Non bisogna per dimenticare che la solitudine non si ha solo nelle foreste; la si pu trovare anche nelle citt, nel bel mezzo delle occupazioni della vita quotidiana. Soltanto il S la Realt; il mondo e il resto non lo sono. Lessere realizzato non vede il mondo differente da s. Il santo tamil Manickavachagar ha detto che se ciascuno dei granelli di polvere che danzano in un raggio di luce rappresenta un universo, tutta la luce del sole rappresenta lEssere Supremo.

Jalal ad din Rumi

Tratti da L'essenza del Reale - Libreria Editrice Psiche Limmersione quella realt che sopravviene quando lessere si stabilisce al di fuori dellio, al di l dello sforzo, oltre lazione e il movimento. Finisce con lannegare dentro lacqua, e ogni azione che da quello proviene non unazione sua, ma dellacqua. Se tuttavia in quellacqua egli riesce a muovere 158

la mano o un piede, non lo si pu dire annegato, e se getta il grido: Affogo!, non la si chiama immersione. Solo tali uomini si sono estinti in Dio. Rispetto a questi, il peccato non peccato e il crimine non tale, poich essi sono soprafatti ed estinti in Lui. Perci, quando gli uomini hanno compreso che tutto viene da Dio, le cose esteriori divengono una soltanto. Fortunato colui che, al di l del profumo, perviene alla realt in se stessa e vi trova lunione. Da quel momento in poi anche lannientamento (fana) cessa di esistere, e si ritrova per leternit (baqa) nellessenza stessa del muschio, assumendo di esso gli attributi. Pi oltre ancora, torner a comunicare al mondo intero il suo profumo, perch il mondo sia vivificato da lui. Di quanto era stato prima, solo un nome rimane. Al pari di un cavallo, o di un altro animale, che si sia perso in un deserto di sale e in sale abbia finito col trasformarsi. Della sua natura di cavallo, solo il nome rimasto: ma nella realt, e tanto per lazione che per linfluenza, esso quel mare di sale. Il nome che rimasto non gli fa torto, e non pregiudica la sua qualit salina: se tu scegliessi un nome diverso per questa miniera di sale, non cesserebbe di essere del sale. Se il sole tramonta, la luce finisce. Devi divenire il sole, l finisce lansia della separazione. Ogni cosa parte del derviscio, il bene e il male Chi non cos, certo non un derviscio. Tu, che sei un impronta del modello divino; tu che sei lo specchio della bellezza del Re: non al d fuori di te tutto quel che nel mondo, e quanto vuoi, cercalo in te: tu lo sei. Cosa facile la pretesa di amare. Altro , per, darne la prova. La creatura umana lastrolabio del Vero, ma necessario che vi sia un astronomo che sappia utilizzare lastrolabio. Quando lo Shaykh ha varcato il grado del noi e dell io, quando la sua individualit scomparsa e non resta, e nella luce del Vero consumata morite prima di morire -, allora diviene la luce di Dio.

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E se approfondisci ogni volta questo argomento, trovi che in te la radice: tutte queste scienze non sono che tue ramificazioni, giacch Lui ti ha creato per Se Stesso e ha creato tutte le cose per te. Ho creato le cose per te, e ti ho creato per Me. Se mi conosce solo dalle parole da me pronunciate, non mi conosce veramente. Le parole non hanno durata, le sillabe non permangono, le labbra e questa stessa bocca non restano. Queste cose, sono semplici accidenti. Ma se al contrario egli mi conosce attraverso il mio agire, se conosce il mio s essenziale, so che allora in grado di elogiarmi, e che quella lode mi spetta davvero. Cos fanno i grandi dotti del nostro tempo, che spaccano il capello in ogni genere di conoscenze. Sanno a perfezione e hanno una comprensione piena di tutte le materie che non li riguardano. Ma su quel che concerne ci che veramente appropriato al momento e tocca luomo pi vicino di ogni cosa, e precisamente il suo proprio s, il vostro grande studioso non sa dir parola. Egli si pronuncia o meno di ogni cosa e attesta: Questo permesso, questo non permesso, quella cosa lecita e laltra no. Quel che non conosce, il suo proprio s: ignora se sia lecito o illecito, se sia permesso o non permesso, puro o impuro. Un derviscio si rec al cospetto del re, e questi lo chiam: O asceta. Rispose quegli: Sei tu lasceta. Il re chiese: Come posso essere io lasceta, dato che il mondo intero cosa mia? No, tu vedi le cose alla rovescia, rispose il derviscio. Questo mondo inferiore, il mondo di l, e tutto quello che vi da possedere, mi appartengono. Io ho scelto il mondo intero, e tu resti appagato di un solo boccone e di ununica mantella. Dovunque vi volgiate, l il volto di Dio. Esso un volto presente, costante, privo di imperfezioni, che resta e permane. Per giungere a quel volto, gli amanti hanno sacrificato se stessi senza alcuna pretesa in cambio: il resto degli uomini pari a animali. Vero asceta colui che sempre, costantemente, osserva la fine, laddove le genti mondane non vedono oltre la stalla. Gli eletti e i veri iniziati, per, non vedono n la fine n la stalla: non hanno in vista altro che lorigine, e in effetti conoscono lorigine di ogni cosa. Un uomo chiaroveggente semina frumento, consapevole di ci che raccoglier; e cos con lorzo, il riso e gli altri prodotti. Se ha conosciuto lorigine, non pensa pi alla fine, ed essa gli chiara nel principio. Persone di questo rango sono davvero rare. Chi osserva la fine, 160

invece un piccolo numero: quanto a chi dentro la stalla, gente non diversa dagli animali. Se hai visto in tuo fratello un difetto, sappi che quel difetto esiste anche in te. Il saggio non diverso da uno specchio: quel che vedi in lui la tua propria immagine, dato che: il credente lo specchio del credente. Elimina il difetto che ti ferisce: in realt, da te stesso che vieni colpito. Il maestro disse: Un elefante venne condotto lungo la riva del fiume perch si abbeverasse. Si vide nellacqua ed ebbe paura. Credeva che vi fosse un altro elefante che lo minacciasse: ignorava che da se stesso veniva spaventato. Le cattive qualit sono come la scabbia e i foruncoli:quando li si ha su di s, non ci si sente offesi, ma si diviene turbati e indignati nel vederli negli altri. Al Suo cospetto, due io non trovano posto. Tu dici io e Lui dice Io; allora, o muori tu dinanzi a Lui, oppure Lui che morir di fronte a te, perch ogni dualit scompaia. Tuttavia, che Lui muoia non possibile in alcun modo, n sul piano oggettivo n in quello teorico. Poich Egli il Vivente, che non muore mai. La Sua grazia di tale pienezza che, se Gli fosse possibile, morirebbe per te perch venga abolita la dualit. Ora, essendo la Sua morte impossibile, muori tu, affinch Egli in te si disveli e sia annientata la dualit. Chi possiede la vera conoscenza comprende in breve molto, capisce da una sola cosa una quantit di cose, da una sola riga interi volumi. La risposta divina non consiste in un intervento separato per ogni distinta questione: con una sola risposta i problemi verranno tutti chiariti e le difficolt appianate. Perci luomo che pu resistere lontano da Dio, che non fa sforzi per raggiungerLo, non un uomo: e per di pi, se egli fosse capace di comprendere Dio, allora Lui non sarebbe Dio. Luomo vero, quindi, colui che non pu mai cessare di battersi, che senza tregua e senza riposo continua a ruotare attorno alla luce della Maest Divina. Dio Colui che brucia luomo, che lannienta, e nessuna intelligenza pu coglierlo. Se vuoi conoscere un uomo, lascialo parlare. Attraverso le sue parole capirai che uomo . Persino se fosse un impostore, scaltro e guardingo, pronto a trattenere di proposito le parole per non farsi scoprire, alla fine verr scoperto. 161

Io sono uno specchio, vuoto di immagini: se nello specchio appare qualcosa, una forma suscitata da un altro. Alcuni dissero a Ges: Daccordo, verremo a casa tua. Ma lui rispose: Dov la mia casa in questo mondo, e come potrei averne una? Se il cuore a ottenere lassorbimento, tutti gli altri sensi si annulano con lui, e la parola non ha pi valore. Pag. 64. Davvero annegato colui che nel quale non rimane n moto n alcun gesto, e tutti i suoi movimenti sono dovuti allacqua.

Pensieri illuminanti tratti di Sri Nisargadatta Maharaj

Tratti da IL NETTARE DELL'IMMORTALITA' Ubaldini Editore Roma Pagina principale PENSIERI SPIRITUALI La sofferenza provocata dal dirottare lattenzione lontano dallo stato io amo. Spiegare e propagare dei concetti semplice, ma liberarsi dal pensiero difficile e raro. Il confine tra essere e non-essere mette profondamente in crisi lintelletto, che situato proprio in quel particolare punto: questo confine il maya yoga. Tu, come testimone, vieni prima della felicit, ma il te ultimo, il te reale, viene prima del te-stimone. Conoscenza, io sono, significa coscienza, Dio, Ishvara, guru eccetera, ma Tu, lassoluto, non sei. La vera meditazione consiste nel risiedere in questo senso dellessere. In realt meditazione significa: il senso dellessere che resta in s. Tornando alla percezione del senso- dellio sono", dovete comprendere che si tratta del principio pi sottile che ci sia, pi sottile ancora dello spazio. Quando si estingue, perch sopraggiunge la morte del corpo e lespressione del principio vitale, levento viene definito niryana o nirvana. Questo uno stato in cui non rimane alcuna traccia del senso-dellio-sono, nel modo pi assoluto. Questo stato non sa di essere ed oltre la felicit e la sofferenza, oltre le parole; viene definito parabrahman: uno stato non empirico. Spiritualit significa risiedere nel S.

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Fino a quando il tuo corpo, il tuo respiro lessere sono presenti, tu sai che tu-sei. Quando il respiro non c pi, il corpo muore e lessere si estingue: questo processo viene appunto definito morte. Uno che morto non pu conoscere pi nulla, un morto non sa che egli , o che egli era. Nota bene che nel primo ricordo io sono esistono lintero cosmo e il tuo corpo. Tutti i corpi sono creati da, e sussistono per mezzo di essenze materiali (biologiche), ma il senso dellessere la quintessenza o sattva - guna del corpo. Chi , da dove arriva questo senso dellessere? Questo deve essere indagato in profondit; infatti, quando si compie questa ricerca, mentre ci si radica necessariamente nel sapere io sono il senso dellessere si verr fatti partecipi di unimmensa rivelazione: letteralmente comprenderai che lintero universo manifesto proiettato dal tuo seme senso dellessere, incluso il tuo corpo. Uno jnana-yogi non deve conoscere nulla, in quanto egli stesso conoscenza; nella spiritualit, lo jnana yoga lo stato pi alto. In questo stato non c individualit, perch si tratta di una dimensione onnipervasiva; molto raramente qualcuno pone domande da questo stato, e ancora pi raro trovare qualcuno che risponder a quelle domande. Dal non sapere appare il sapere: questo sapere dovrebbe realizzare se stesso. Con il completamento dello jnana yoga, tutto ci che stato capito diventa irreale. Ritirarsi nello stato di non testimonianza significa entrare nella dimensione advaita, la pi alta; perci tutte le esperienze devono scomparire, inclusa la sensazione dellessere, che lesperienza primordiale. Dal nulla, spontaneamente si avverte il senso dellessere: questo uno; successivamente, quando il senso dellessere conosce l io sono, comincia la dualit. Quando il corpo muore i sensi cessano di funzionare, quindi, per quellentit, n percezione, n conoscenza del mondo possono accadere. Nelluniverso manifesto possibile che esista un universo percepibile solo quando nel corpo si attiva la capacit di percepire sensorialmente. Il punto principale che, affinch un universo esista, deve esserci un osservatore che possegga organi sensoriali perfettamente funzionanti. La mente interpreta le percezioni sensoriali e giunge alla conclusione che luniverso esiste. Perci, nel caso in cui lapparato sensoriale e la mente dellosservatore non funzionassero, luniverso dellosservatore non esisterebbe.

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Latman pu avvertire il senso dellessere solo attraverso un corpo che possegga un apparato sensoriale propriamente funzionante, altrimenti latman non pu sentire se stesso. Realizzare quello stato che precede il concepimento, quello stato eterno, qualunque esso sia, risiedere in esso, significa raggiungere il punto pi alto. Solo al fine di farvelo comprendere correttamente ora dar un nome a quello stato: si tratta del parabrahman: lassoluto. Dal momento che un saggio risiede nella perfezione, egli non ha alcun bisogno di guadagnare alcunch; tuttavia un cercatore spirituale otterr milioni di benefici dal solo conservare il ricordo della vita del saggio, talmente grande il suo potenziale. Nello stato dello jnani, non c bisogno di nulla, nemmeno di conoscersi. Per raggiungere lo stato di divinit, si deve avere un corpo umano e la coscienza. In seguito alla mancanza di un corpo, quell io precedente al concepimento non aveva alcun senso dellessere, o senso dell io sono. Con il manifestarsi di un corpo, il senso dellio sono viene imposto sullio che precede. Io sono-la parola della sensazione dell io sonoche interiormente non eterna, mentre tu sei eterno e antico. tu avverti

Prima dell apparire dellessere o del conoscere, io, lassoluto, sono gi e l, per leternit. Quando permani nello stato di ignoranza, sorgono interrogativi su ci che buono e ci che cattiva, circa il fare scelte tra laccettazione e il rifiuto. nello stato del sapere, invece, le cose accadono spontaneamente e non si presenta alcun problema di scelta o di rifiuto. Tu esperisci il mondo, ma vieni prima del mondo. Il mondo empirico, ma tu, lassoluto, sei non empirico. I cercatori spirituali, invece di indagare nella loro natura, che la loro coscienza, scavano nei libri per acquisire conoscenza spirituale. Prima della nascita, c bisogno di qualcosa?

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CONSAPEVOLEZZA
Tratti da Il Cavaliere delle Energie Fa che la tua vita sia una tua consapevole creazione. Scegli ed escludi di meno, crea di pi. Che nuove soluzioni creino nuove strade! Scegli: o pagherai il prezzo della consapevolizzazione, che in rapporto a ci che si riceve irrisorio oppure mercanteggerai rimanendo schiavo del futile. Tratti da Eternamente Qua Da quanta consapevolezza erano illuminate le menti che hanno definitoil codice della morale sessuale discernendo la peccaminosit dalla santit? Avere gli occhi aperti, non significa per forza essere Consapevoli, di solito si tratta di sognare di essere Consapevoli, sognare ad occhi aperti. Tratti da Karma e incarnazione Soltanto chi Discerne il Reale (Reale Identit) dallirReale (Coscienza, vibrazioni,energie e materia) si pu reputare effettivamente vivo, non nel senso di essere colui che vive, ma nel senso di colui che ha vivificato e che vivifica la vita. Questo anche perch consapevole di non essere colui che vive, ma di Essere lOrigine di ogni vita. Vivere Consapevolmente significa vivere essendo pienamente Consapevoli dellillusoriet della vita e di non essere colui che vive, ma di Essere lOrigine di tutte le vite e dellintera Manifestazione. Anche se illusoria, la vita va vissuta in modo consapevolizzante per giungere a partecipare Consapevolmente, Beatamente e Integralmente allillusorio gioco della vita. La mente Quieta si costituisce, mantiene e decostituisce consapevolmente sperimentando la propria illusoriet. Soltanto la mente Quieta (Consapevolizzata) una mente sana e esente dalla sofferenza.

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Pensieri spirituali di Jalal alDin Rumi

Tratti da Mathnawi - Bompani Editore Colui che lontano dalla propria fonte aspira allistante in cui le sar di nuovo unito. LAmato tutto,linnamorato un velo; lAmato (Dio) vivo, linnamorato cosa morta. Come potrei rendermi conto di ci che davanti a me o dietro a me quando la luce del mio Amato non davanti o dietro di me? LAmore vuole che questa Parola sia manifesta: se lo specchio non riflette nulla, quale n la causa? Sai perch lo specchio della tua anima non riflette pi nulla?Perch dalla superficie non stata tolta la ruggine. La pace e la guerra vengono da unimmaginazione, la fierezza e la vergogna vengono dallimmaginazione; le immagini che ingannano i santi sono il riflesso delle bellezze del giardino di Dio. Imploriamo Dio di aiutarci a conservare il controllo di noi stessi; chi non si sa controllare vien privato della grazia del Signore. Luomo indisciplinato non danneggia soltanto se stesso, ma mette il fuoco nel mondo. Lamore lastrolabio dei misteri di Dio. Sia che lamore venga dalla terra, sia che venga dai cieli, alla fine ci conduce l. Qualsiasi cosa possa dire per parlar dellAmore o per spiegarlo, quando giungo allAmore mi vergogno della mia spiegazione. Pur se il commento alla parola chiarisce il concetto,lamore senza parole ha pi chiarezza. Mentre la penna si affretta a scrivere, si spezzata appena giunta allAmore. Parlandone, lintelletto resta impotente, come un asino che giace nel fango:soltanto lamore ha dato la spiegazione dellamore e della condizione degli innamorati (di Dio). 166

Quando gli attributi della creatura svaniscono negli attributi di Dio, allora quelli umani vengono sostituiti da quelli divini, e Dio diviene la sua orecchia e il suo occhio. Quando lessenza della creatura svanisce nella luce dellessenza divina, come svaniscono le stelle alla luce del Sole, la Sua qualit di creatura non cessa di esistere,ma dissimulata sotto laspetto della creativit: il Signore manifesto, e lo schiavo invisibile, analogamente alla terra del mondo inferiore. Il Sole dello spirito eterno: non ha un passato. Come potrei,mentre nessuna delle mie cellule del mio consapevole, descrivere lAmico (Dio) cui nessuno sta alla pari? essere

Il sufi figlio dellistante,oh amico mio. Nella Via non regola dire: Domani. Se ogni misero essere potesse vedere la spina nel cuore, quando mai i dolori riuscirebbero a trionfare sulla gente? Questi amori che si basano sullaspetto esteriore non sono lamore: alla fine, sono una sventura. Questo mondo una montagna, e la nostra azione un grido, e leco delle grida ritorna sempre a noi. Scegli lamore di quel Vivente che eterno, che ti d da bere quel vino che aumenta la vita. Scegli lamore di Colui il cui amore ha fatto ottenere a tutti i profeti potenza e gloria. Non dire:Noi non abbiamo accesso presso quel Sovrano. I rapporti con i generosi non sono difficili. Se chi conferisce la vita spirituale uccide, ci concesso; egli il luogotenente di Dio e la sua mano e la mano di Dio. Egli inebbriato dalla Ragione, non definirlo pazzo. Tu giudichi in base a te stesso; ma sei ben lontano. Riflettici bene! Non giudicare le azioni dei santi in base a te stesso; Uno mangia e da lui esce sporcizia; laltro mangia e diventa interamente luce di Dio.

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Questo mangia, e da lui nascono soltanto avarizia e invidia;quello mangia e da lui nasce soltanto lamore per lUnico. Comparando la magia al miracolo, chi non distingue immagina che ambedue si basino sullinganno. Ma nel loro fluire, i due mari vengono dalla stessa origine, tu passa oltre quei due e vai allorigine. Colui nella cui anima Dio ha posto la pietra di paragone distinguer la certezza dal dubbio. Il senso fisico il metro di questo mondo; il senso religioso il metro per il cielo. Cerca il benessere del primo dal medico; implora il benessere dellaltro dallAmato. La Via dello spirito distrugge perentoriamente il corpo e, dopo averlo distrutto, lo ricompone correttamente. A volte sembra cos e a volte sembra il contrario: lopera della Fede solo meraviglia. Ma non la meraviglia del meravigliato che poi volta le spalle; la meraviglia della persona inebbriata dallAmato e che in Lui si immerge. Il viso delluno volto verso lAmato, mentre laltro vede soltanto il proprio viso. Osserva a lungo il viso dei due, ricorda i loro visi; pu darsi che mantenendo fissa lattenzione, tu giunga a distinguere il Viso. Lopera delluomo santo luce e calore, lopera delluomo meschino inganno e sfrontatezza. Quando linteresse personale prevale, la virt sparisce, cento veli sorti dal cuore coprono gli occhi. La preghiera completa soltanto se vi partecipa la serenit del cuore. Se nel nostro granaio non c un topo ladro, dov il grano di quarantanni di buone azioni? addormentato, giorno e notte, alle cose del mondo, come una penna maneggiata dal Signore. 168

 affinch questa mente, questi occhi, queste orecchie possano essere liberati dal flusso dello stato di veglia e di consapevolezza. Quando la nostra anima non desta a Dio, la veglia simile alla chiusura delle nostre porte. Addormentato colui che pone la sua speranza in ogni vana immagine, e conversa con essa. Ombra di Dio quel servo di dio che morto al mondo e vive per Dio. Il mondo ti sembra vasto e senza limiti, ma sappi che per lOnnipotente esso meno di un atomo. Se tiriamo una freccia, non siamo noi a farlo: noi siamo soltanto larco: lArciere Dio. Se conti cento mele o cento cotogne, quando le schiacci insieme non restano cento, ma diventano una. Nelle cose spirituali, non c divisione n numero; in ci che spirituale non cm separazione n individualit. Tutti i saggi han detto la stessa cosa: il Saggio una misericordia per i mondi [Corano 21a 107]. Una breve conversazione con un saggio meglio delle preghiere per cento anni. va a cercare levoluzione da colui che evoluto. facile spezzare un idolo, facilissimo; ma considerare che lio arrendevole follia, follia. Figlio mio, se vuoi conoscere che cos lio, leggi la storia dellInferno con le sue sette porte. La prudenza indica sconvolgimento e pericoli. Va poni la tua fiducia in Dio: la fiducia in Dio meglio. Se tu poni la tua fiducia in Dio, fallo per il tuo agire. Semina, e poi affidati allOnnipotente. Quando il senso della povert nellintimo di qualcuno, egli cammina in pace sulle acque di questo mondo.

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Anche se il mondo intero suo regno, agli occhi del suo cuore questo regno nulla. Per quanti vivono di spiritualit il nozionismo un ostacolo che impedisce di succhiare il latte di quella conoscenza sublime. il Sole dellanima non pu essere contenuto nel firmamento. Colui cge cerca la saggezza diventa una fonte di saggezza; non dipende pi dalle conquiste e dai mezzi. Anche il sasso da cui sgorga lacqua raro:va alla ricerca di una simile roccia. Figlio mio: questa roccia luomo di Dio; colui che si unisce a Dio si distacca dal suo s. Il ricercatore del sapere sar la fonte del sapere rinunciando al quotidiano, alla causa e alla retorica. Dapprima la comprensione dun uomo suo maestro, dopo di che questa comprensione diventa suo allievo. Fino ad ora, le stelle influivano su di lui: dora innanzi egli dirige le stelle. Tu interpreti il Corano secondo il tuo desiderio: da te il significato sublime viene alterato e svilito. Lo Spirito nascosto, il mondo fenomenico visibile, le nostre forme sono le onde di quel oceano. Le cose nascoste son rese manifeste dai loro contrari: dato che Dio non ha un opposto, Egli nascosto. Per questo in verit il linguaggio della reciproca comprensione differente: essere uno col cuore meglio che essere uno col linguaggio. Senza parole e senza segnmi di scrittura, balzano fuor dal cuore migliaia e migliaia di interpreti. Tu scavi pozzi di malvagit:sappi allora che stai costruendo una trappola per te stesso, scava con ponderatezza. Oh tu, Tal dei tali! Molti errori che vedi negli altri sono la tua stessa essenza riflessa in loro. Sta attento! Non amare ci che transitorio! Tu, che dipendi dagli avvicendamenti, non comportarti come se fossi libero. 170

RIVISTO CONTROLLATO CORRETTO E IMPAGINATO DA ANGELICO BRUGNOLI NEL MESE DI FEBBRAIO 2008

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