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8/4/2014

cancaonova.com - Artigo Canal de Formaes

Artigo Canal de Formaes O No do filme no o No da Bblia

Estreou, h poucos dias, nas telas do cinema do Brasil, o filme 'No'. A pelcula gerou muita expectativa pela divulgao e pelos atores que atuaram na produo. Eu no sou crtico de cinema nem especialista no assunto, mas, como se trata de um filme com temtica bblica, sinto-me na obrigao de manifestar minha opinio sobre o que observei quando assisti a ele. Do ponto de vista teolgico, bblico e doutrinrio, o filme uma frustrao do comeo ao fim. Ele no se preocupa, em nenhum momento, em ser fiel narrao bblica ou se aproximar dela. Pelo contrrio, procura distorcer e apontar uma viso de f totalmente contrria viso judaico-crist. Uma mistura de concepes filosficas anticrists, tentando levar as pessoas a uma concepo de Deus e da revelao divina totalmente deturpada. Por isso, importante afirmar que o No do filme no o No da Bblia nem o Criador, apresentado pelo filme, corresponde ao Deus da revelao bblica. O texto sagrado nos apresenta Deus como aquele que sempre toma a iniciativa de salvar ou purificar a criao como obra de Suas mos. A misso de construir uma arca no fruto de um delrio, de sonhos ou de alucinaes de No. Deus foi ao seu encontro e lhe confiou esta misso. No personifica os homens tementes ao Senhor desde a criao do mundo. Ele no um alucinado, muito menos um fantico religioso sem conscincia e sem maturidade, como deseja apresentar o filme. A arca, diferente da Torre de Babel, no nasce de nenhuma pretenso humana, mas uma iniciativa divina para renovar a humanidade. Um dos ingredientes de mau gosto do filme querer apresentar a figura de anjos decados como grandes bonecos de pedra, feitos com alta tecnologia digital, como os defensores de No, guardies da arca e combatentes contra os pretensos invasores dela. Essas criaturas, na concepo do filme, ajudam No na construo da arca. Os elementos so sem fundamentos e distorcem o sentido da revelao bblica. Nenhum anjo decado ajudou No nem pode ajudar nenhum de ns. Ele no teve o auxlio desses fantasiosos guardies. A luz, a fora e o auxlio que conduzem No a mo de Deus, Criador de todas as coisas. A viso hedonista do filme apresenta um dos filhos de No como um jovem impelido a possuir a mulher de qualquer um a qualquer custo. No, como um obcecado religioso, ope-se ao fato de seu filho ter uma esposa. Ainda pior: quando sua nora engravida, dentro da arca, No, em nome de Deus, fica irado com a gravidez dela e se prope matar a criana se ela for uma menina. O texto bblico muito claro ao dizer que No entrou na arca com sua mulher, seus trs filhos e a esposa de cada um deles. E eles, depois, iriam povoar a terra. O filme tem muitas outras coisas de mau gosto e interpretaes sem nenhum fundamento religioso ou bblico. Penso que o autor da obra poderia ter respeitado, pelo menos, o essencial da narrao do texto bblico e criado muitas coisas belas a partir daquilo que foi inspirao bblica para criar o filme. A verdade que o longa-metragem uma afronta e uma distoro da beleza da revelao divina. Ele no merece ser visto nem apreciado por quem tem a Bblia como um Livro Sagrado, fonte da revelao divina e inspirao primeira de f. Existem filmes mais srios e de roteiros mais qualificados. 07/04/2014 - 08h00 - Padre Roger Arajo
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