DEL RESIDUO SECULAR Al DISERNIMIENTO DEL CUERPO.

ANLISIS DE LA OBRA DE ENRIQUE LANZ

"Conocemos, concebimos, incluso imaginamos slo el cuerpo significante El cuerpo slo puede pertenecer a la comunidad cuando tiene sentido por s mismo". Jean Luc Nancy

Gestos, lmites, la huella del cuerpo y el espacio ritual, son algunos de los elementos reconocibles en la obra de Enrique Lanz. Un conjunto de estados anmicos que se distinguen en su obra, dirigieron su trabajo hacia el desarrollo del "performance" como medio expresivo dentro de su produccin artstica. Sin duda alguna, su presente, conserva

resabios de su impuesta devocin catlica, no obstante, la llama que extingue dicho reside en su lastre

trabajado actual, ya que se ha

permitido desarrollar una exploracin artstica que comienza a asentarse en algo concreto; desde hace un par de aos se deslig de la comprensin ordinaria del uso de su cuerpo en relacin con el espacio como motivador de trabajo. Con una personalidad un tanto intranquila y

neurtica, sus acercamientos al dibujo y la pintura, reflejan una gran carga emotiva que raya con la expresividad pura. La exploracin de los gestos se convierte as, en un elemento identificable en su produccin, ya que a travs de la exageraciones

faciales o corpreas, reflejan una bsqueda relacionada a su personalidad.

Dicho de otra manera, la expresividad presente en sus dibujos y algunos videos, presenta colindancia con la concepcin que hace el artista Arnulf Rainer de s mismo, al constatar que "la tensin facial y la deformacin de la expresin de la cara no slo conllevan un cambio formalista de carcter, comunicacin , adiccin y tensin nerviosa, sino tambin un cumulo de reservas de energa latentes o psicopticas." Por lo tanto la visualidad en el trabajo de Enrique no exige que la expresin fsica sea armnica, sino que busca las infinitas posibilidades y la personalidad inverosmil que encierra cada uno de nosotros. Por lo tanto su traslado al video y a la accin no es de asombro, ya que el medio de la pintura le limit hasta cierto punto la exploracin de lo que ms adelante desarroll y conform como su material de trabajo: creativo. Su serie de exorcismos, la serie sombras, sonidos y formas (con plvora) y el concepto de residuo, son algunos ejemplos en donde lo inesperado, lo imprevisible, se vuelve parte crucial como material de trabajo formal y simblico dentro de sus "performances" ; ya que fuera de la objetualidad de los residuos resultantes de ciertas acciones, su trabajo se dirige hacia una " la oscilacin de lo imprevisible" como detonador

experiencia sensible que rompe con la cotidianidad acciones rituales. como sucesin de

Su bsqueda espiritual, influenciada en un principio por la moral catlica, fue socavada hasta despojarlo de los resabios moralinos con los que haba cohabitado tantos aos; permitindose adentrarse en una bsqueda menos alienada, menos personal y ms dirigida: el misticismo del cuerpo despojado de nociones convencionalizadas

como concepto a desarrollar. La modificacin de las cosas, el cambio, el accidente y la trascendencia (pieza "Ritual Kwei") entre otros conceptos, detonan una bsqueda verstil: la

permanencia de los sentidos en relacin del comportamiento de su cuerpo en espacios especficos. Es decir, refiere a la modificacin del sentir de las cosas, al constatar su erosin en su percepcin por la

intervencin del cuerpo; como si comenzara a interesarle la comprensin de su huella como individuo dentro de un marco temporal, el cual puede ser trasgredido, rompiendo as la unilateralidad de la apreciacin de nuestro cuerpo en relacin con el mundo. Si mi interpretacin es permisible, para Lanz el accidente es como la

hendidura en la realidad acerca de la comprensin cotidiana de su relacin con el espacio y a partir lo imprevisible trasgrede distintas percepciones de

comportamiento en relacin a su cuerpo y la manera de relacionarse con lo que lo rodea.