MISANDRIA

La misandria es un fenmeno psicolgico

relacionado con la aversin u odio a los
varones. No debe ser confundido con la
androfobia (En psiquiatra, la androfobia
es una fobia que produce un anormal y
persistente miedo a los varones. No debe
ser confundido con la misantropa (odio
a los humanos) ni la misandria (odio a
los varones). Las posibles causas de esta
patologa pueden tener origen en un
evento traumtico en edad temprana con
un hombre o un nio).

Historia
Sigmund Freud ya contemplaba desde
sus anlisis del psiquismo humano un
movimiento opuesto a la misoginia,
descubierto al estudiar un caso de
homosexualidad femenina o lesbianismo,
pero en su tiempo an no exista un
nombre para definirlo:
"Indignada y amargada ante esta
traicin, la sujeto se apart del padre y en
general del hombre. Despus de este
primer doloroso fracaso rechaz su
feminidad y tendi a dar a su libido otro
destino. En todo esto se condujo nuestra
sujeto como muchos hombres, que
despus de un primer desengao se
apartan duraderamente del sexo
femenino infiel, hacindose misginos".
Paul Nathanson y Katherine K. Young
son los autores del libro Spreading
Misandry: The Teaching of Contempt for
Men in Popular Culture, publicado en

2001, con el que se convirtieron en los
ms recientes investigadores del
fenmeno. Segn estos autores la
misandria convierte a los hombres en los
chivos expiatorios de todos los males
sociales y a las mujeres en las vctimas
oficiales responsables de todo lo bueno.
Otra investigadora del fenmeno, Judith
Levine, en su libro de 1992 My Enemy,
My Love: Man-hating and Ambivalence
in Women's Lives escribe sobre la
misandria:
"[es] el odio que no se atreve a declinar
su nombre [...] el odio al hombre es un
problema emocional en la medida en que
crea dolor y hostilidad entre hombres y
mujeres. Pero no es una neurosis
individual [...] El odio al hombre es un
problema cultural [...] un fenmeno
cultural [..] y los hombres, en cuanto
objetos de ese odio, son tambin parte de
l".
Entre una patologa tratable y un
fenmeno psicolgico y sociocultural
La androfobia est considerada trastorno
mental tratable, a diferencia de la
misandria, que es desarrollada en
paisajes formativos (ya sean culturales o
sociales).

Un ejemplo de Misandria es el Manifiesto
de SCUM, escrito por la femilista radical
Valerie Solanas, famosa por disparar
contra Andy Warhol. El Manifiesto ha
sido traducido al castellano y comentado
por Diego Luis San Romn.
La tesis fundamental del Feminismo de la

Emancipacin, que tiende a la
vindicacin de la igualdad entre mujeres
y hombres, tiende tambin a pretender
anular las diferencias de naturaleza entre
los sexos, en contraposicin al
Feminismo de la diferencia. Este
posicionamiento junto a la tesis central
de que es el hombre, como sexo (y no las
condiciones estructurales, sociales,
psicolgicas, econmicas, biolgicas,
etctera) el que ha mantenido a lo largo
de toda la historia de la Humanidad a las
mujeres dominadas y sometidas, lo que
se conoce como Patriarcalismo o
Falocentrismo, ha llevado a que en
diversos grados se exprese, experimente
y cultive la misandria en el Feminismo.
Identificar al varn como el sujeto del
mal y la causa de los dolores y los
sufrimientos de las mujeres de todos los
tiempos es, en cuanto punto de partida y
nudo central de ciertos tipos de
feminismo, un posicionamiento
misndrico o que puede generar
misandria.
Las mujeres cuya identidad sexual se ha
forjado en la direccin de buscar como
compaeras a otras mujeres, las
lesbianas (nombre que procede de ser
frecuentes ese tipo de relaciones en la isla
de Lesbos, de la antigua Grecia) pueden
caer en la misandria como consecuencia
del proceso de reafirmacin dialctica de
su identidad. As como el varn
heterosexual se ha definido en relacin a
su identidad sexual por oposicin al
homosexual (proceso que puede
conllevar a caer en la homofobia u odio a
los homosexuales) la mujer homosexual,
identificada con el padre y en rechazo de

la madre que no es dominante
(considerada como sumisa, obediente y
dominada) tiende a fortalecer su
identidad sexual en detrimento de la del
varn y la mujeres heterosexuales, ya que
el proceso edpico est cruzado y es el
sujeto dominante (madre o padre) que
desempea los roles tradicionalmente
asumidos por el varn el que determina
la orientacin sexual. Dicha forja de
identidad homosexual en la edad
moderna o a partir de la llegada del
cristianismo (recurdese que en la Grecia
clsica la homosexualidad, la
bisexualidad y la heterosexualidad no
entraban en conflicto y eran identidades
socialmente respetadas, admitidas y bien
extendidas) fue vista como una anomala
o enfermedad, pero en la actualidad
vuelve a ser admitida como un proceso de
constitucin y desarrollo de la
personalidad y la identidad sexual.
La misandria, al focalizar el principio y
las causas de todo malestar de las
mujeres en el varn heterosexual, bajo la
rbrica de la existencia de un
falocentrismo a lo largo de la Historia,
puede asemejarse con fenmenos como
el racismo o la xenofobia, segn se
pretenda reafirmar la identidad social en
virtud del color de piel que se tenga o
segn se quiera reafirmar la identidad
nacional en virtud del nacimiento en un
determinado lugar.
La misandria es un fenmeno que ya
empezaba a explicar el fundador del
psicoanlisis, Sigmund Freud, en su
estudio "Sobre la psicognesis de un caso
de homosexualidad femenina" (1920), en

el cual investig un caso de lesbianismo:
"Ya mucho antes del nacimiento de su
hermano menor y, por tanto, tambin de
las primeras reprimendas paternas haba
mostrado un vivo inters por algunas
mujeres. Su libido segua, pues, desde
poca muy temprana dos distintos
cursos, de los cuales el ms superficial
puede ser considerado, desde luego,
homosexual, constituyendo quiz la
confirmacin directa e invariada de una
fijacin infantil a la madre. Nuestro
anlisis se ha limitado a descubrir
probablemente el proceso que en una
ocasin favorable condujo la corriente
libidinosa heterosexual a una confluencia
con la homosexual manifiesta. El anlisis
descubri tambin que la muchacha
integraba, desde sus aos infantiles, un
complejo de masculinidad
enrgicamente acentuado. Animada,
traviesa, combativa y nada dispuesta a
dejarse superar por su hermano
inmediatamente menor, desarroll,
desde la fecha de su primera visin de los
genitales del hermano, una intensa
envidia del pene, cuyas ramificaciones
llenaban an su pensamiento. Era una
apasionada defensora de los derechos
femeninos; encontraba injusto que las
muchachas no gozasen de las mismas
libertades que los muchachos, y se
rebelaba en general contra el destino de
la mujer. En la poca del anlisis las
ideas del embarazo y del parto le eran
especialmente desagradables, en gran
parte, a mi juicio, por la deformacin
fsica concomitante a tales estados"
En contra de lo que muchas

hiperfeministas piensan, Sigmund Freud
no comparta los prejuicios de su poca
sobre la homosexualidad, como
demuestra su famosa Carta del 9 de abril
de 1935 a la madre de un homosexual en
la que dice:
La homosexualidad, desde luego, no es
necesariamente una ventaja, pero
tampoco es nada de lo que haya que
avergonzarse. No es un vicio, ni un signo
de degeneracin, y no puede clasificarse
como una enfermedad. Ms bien la
considero una variacin de la funcin
sexual, originada en una detencin del
desarrollo sexual.
Sin embargo la psicognesis de la
homosexualidad resulta de gran
importancia para poder desentraar y
comprender el surgimiento a nivel
psicolgico del fenmeno de la
misandria, ya que se conforma como la
inversin de la misoginia, como el
movimiento dialctico de sentido
contrario.